寫讀后感可以讓我們以多角度、多維度的方式來審視和理解一本書。讀后感需要結(jié)合自己的思考和對(duì)書籍的理解,形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。一些膾炙人口的讀后感范文被整理在這里,供大家一起來分享和探討。
浮生六記讀后感參考篇一
蕓娘在吃臭腐乳和鹵瓜時(shí),沈復(fù)調(diào)皮道:“狗因?yàn)闆]有胃所以才吃糞便,因?yàn)樗恢簟保餮廴硕寄苈牫鲞@是由于沈復(fù)厭惡腐乳和鹵瓜的氣味,對(duì)蕓娘的淡嘲。而此時(shí)蕓娘強(qiáng)行用筷子把鹵瓜塞到沈復(fù)嘴里說:“我都做了很久的狗了,就委屈你嘗試一下?!辈⒁槐菊?jīng)地說道“情之所鐘,雖丑不嫌?!边@便體現(xiàn)出蕓娘的機(jī)智活潑、天真爛漫的性格了,而這時(shí)的沈復(fù)出于對(duì)蕓娘的愛,便笑著接受了食物。講到兩人拌嘴的還有一處:蕓娘平日喜歡用茉莉花做發(fā)飾,既美觀又香氣襲人,而沈復(fù)對(duì)此則笑曰:“這茉莉花的香氣都蓋過了屋里佛手的香味了?!笔|娘又說:“佛手是香料中的君子,香味清醒脫俗,似有似無;茉莉則是香料中的小人,香味有些諂媚?!鄙驈?fù)追問“那你為何近小人而遠(yuǎn)君子乎?”蕓娘則笑道:“我笑君子喜愛小人???”兩人的拌嘴日常,令人好生羨慕,我認(rèn)為這正是最能還原當(dāng)時(shí)他們恩愛生活的事情。也能給予我們啟示,那便在是平凡的日常中,只要去發(fā)掘,也會(huì)有不一樣的快樂存在。
而最讓我感嘆的是,當(dāng)友人邀請(qǐng)沈復(fù)去洞庭君祠,蕓娘遺憾自己身為女子,不能與沈復(fù)一同前往時(shí),沈復(fù)便讓蕓娘穿其衣,戴其冠,假扮為男子與其一同前行。沒想到沈復(fù)作為成年男子,為了妻子竟能想出如此妙招,不惜去冒險(xiǎn)。也沒想到在古代還真的會(huì)有女子敢冒著不敬的風(fēng)險(xiǎn),女扮男裝,看到此處我不由得嘖嘖稱奇,沈復(fù)和蕓娘果然都為“性爽直,落拓不羈”之人哪。一方僅僅因?yàn)槠拮右粫r(shí)的遺憾,為了使妻子開心,便出此計(jì)謀,真心是愛護(hù)妻子到極致??!而另一方則是深切體會(huì)到了丈夫的深情,配合的去實(shí)行。這實(shí)在是令人感嘆,令人感嘆。
沈復(fù)稱贊蕓娘道,“其癖好與余同,且能察眼意,懂眉語,一舉一動(dòng),示之以色,無不頭頭是道?!贝颂帉?shí)在是令人不由得心生感慨,人活一世,會(huì)遇見形形色色的人,但若能與一知己相遇相知相守,說是人生最幸運(yùn)的事也不過。這樣看來,他們實(shí)在是得到老天眷顧之人,但是能夠像他們一樣,與一知己結(jié)為連理得人,實(shí)屬少數(shù),這便告訴我們,若是有知己在身邊,可要好好珍惜,就算沒有,對(duì)親密的朋友,同樣要好好珍惜,即使現(xiàn)世太平,可人生道路誰能料?珍惜當(dāng)下,便是最好的選擇。
《閨房記樂》幾乎可以說是一篇沈復(fù)夫妻大秀恩愛的一卷文章。讓人讀起來身心愉悅,對(duì)夫妻倆滿腹稱贊,同時(shí)也能在其中得到不少啟發(fā)。
浮生六記讀后感參考篇二
事如春夢(mèng)了無痕,茍不記之,以負(fù)彼蒼之厚。這是寫書原因?!陡∩洝返木A是前兩記,若無前兩記,此書黯然失色??傮w來說,全書基調(diào)是悲傷的,因?yàn)樗巧驈?fù)悼念亡妻,在窮困潦倒的晚年時(shí)光,寫的一本小書。其中前兩記是記錄往昔美好的婚后生活,最后兩記養(yǎng)生之道也許并不是他本人所做。沈復(fù)生前和死后都沒有什么名氣,只是后人在書攤上翻到了他的小冊(cè)子,這本書才得以出版。林語堂先生對(duì)沈復(fù)文中所描寫的蕓娘贊賞有加,他說蕓娘是天下最可愛的女人。有妻如此,夫復(fù)何求。
且不說最后兩記是不是沈復(fù)本人所做,亦或是佚名作者被后人張冠李戴,單單看前四記,最吸引人的部分也絕對(duì)不會(huì)是晚景凄涼的沈復(fù)對(duì)自己懦弱無能的懺悔錄,不會(huì)是蕓娘被逐出家門,終至操勞過度,顯出那下世光景,一病嗚呼的屈辱史。
感動(dòng)讀者的是琴瑟在御,莫不靜好的愛情小故事,平淡溫馨浪漫的婚后生活瑣事。
浮生六記里,蕓娘外貌清瘦,削肩長項(xiàng),眉彎目秀,顧盼神飛。她微露兩齒,神態(tài)中有一絲纏綿,令人之意也消。
誰說女子無才便是德,她偏偏卻腹有詩書氣自華。她喜好讀書,讀琵琶行,讀西廂,讀李太白,讀杜子美。女工之暇,挨字而認(rèn),漸通吟詠。夜間,她觀書出神,閱之忘倦。她甚至?xí)憙墒仔≡~,生平卻未曾得一師點(diǎn)通。無師自通,不可謂不聰明機(jī)靈。
她說杜詩錘煉精純,李詩激灑落拓。與其學(xué)杜之森嚴(yán),不如學(xué)李之活潑。如此見識(shí),實(shí)乃閨中人不能及也。她明白自己足不出戶的局限性,她說古文全在識(shí)高氣雄,女子學(xué)之,恐難入彀。唯詩之一道,稍有領(lǐng)悟。她的小人君子論更是可愛:“佛手乃香中君子,只在有意無意間;茉莉是香中小人,故須借人之勢(shì),其香也如脅肩諂笑?!?/p>
她不是那種“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”的女子,對(duì)于胭脂水粉,她卻別有一番看法?!爸槟思冴幹?,何貴?”
她雖迂腐,卻是遵從封建禮教女子的德。然而她是儒的表,俠的骨,佛的心腸。她也有其豪爽性情和瀟灑態(tài)度。比如她愿意同沈復(fù)偕游諸山;神誕之際,她女扮男裝,鬢為辮,添掃蛾眉,必要躬逢其盛。她愿登太湖,攬其浩渺,如能得見閨中女子不能見之物,也是不枉此生。
蕓娘是最賢的妻。她藏粥專待沈復(fù),在沈復(fù)臨行前,強(qiáng)顏勸勉,代整行裝,并囑咐他:“無人調(diào)護(hù),自去經(jīng)心?!笨墒鞘|娘是個(gè)不幸的人。三口之家皆仰其供給。她敬上和下,卻因沈復(fù)的軟弱無能,被公公婆婆誤解,顏面掃地,被迫出門。最后因?yàn)樯驈?fù)的小妾被人搶走,郁郁而死。
浮生六記讀后感參考篇三
剛巧這幾天讀到這本書,感覺能回答一些吧。其實(shí)只讀了前兩記,后面游山記景的部分沒有讀,因?yàn)樽x到陳蕓去世眼淚不停實(shí)在已經(jīng)讀不下去了。
讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣,為生活奔忙,完全不是辮子劇中的場(chǎng)景,原來我們離歷史并不遠(yuǎn),原來歷史竟然與我們這么近,步入社會(huì)的讀者其實(shí)根本不需要費(fèi)勁理解他們的處境就能產(chǎn)生共鳴。
主人公性格豪爽,不善理財(cái),最終經(jīng)濟(jì)落魄,入不敷出,不得不半夜躲債離鄉(xiāng),不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語言一一道來,真讓人感覺上有老下有小的艱辛。
可是即便這樣,他的妻子卻毫無怨言,跟著他顛沛流離的過了一生,并且事事為他著想,處處寬慰夫君,卻因才智為兄弟家人妒忌,公婆誤會(huì)不容,最終造化弄人,這么好的妻子竟然與作者永別于顛沛流離之中,其中妻子彌留之際給他說的那些話,讀之真讓人讀之熱淚盈眶,怪不得林語堂說女主人公是中國古代第一可愛的女人。
浮生六記讀后感參考篇四
中國古代的女子要想名留青史實(shí)屬不易,留下名字的又或多或少的要牽扯到名利呀,情色呀,緋聞呀,隨之而來的是無數(shù)文騷們的.牽強(qiáng)附會(huì),直到把那些女子們弄得面目全非,讓人懷疑她們是否真有其人。
陳蕓卻與她們不同,她之所以能有名有姓的在歷代女子中間存在著,并不是因?yàn)樗拿烂?、才學(xué)或者當(dāng)過中國的女皇帝,只因?yàn)樗藿o了沈復(fù),比她活的長,在她死后寫《浮生六記》來懷念她。《浮生六記》里所載的往事都是家常話,夫妻之間你一言我一語的調(diào)侃。沈復(fù)說陳蕓剛嫁給他的時(shí)候不愛說話,沈復(fù)就逗她說話。陳蕓喜歡吃臭豆腐,沈復(fù)就對(duì)陳蕓說:狗因?yàn)闆]有胃才吃糞,屎殼郎因?yàn)橐兂上s才團(tuán)糞,你是狗呀還是蟬呀?要是換了一個(gè)女人聽了老公這么說自己肯定會(huì)臉紅吧,陳蕓的可愛就在于她不但不臉紅,還擺出一堆邏輯性極強(qiáng)的道理,最后弄得沈復(fù)也跟著吃起臭豆腐來。陳蕓說:情之所鐘,雖丑不嫌。
納蘭性德在妻子盧氏死后也寫了一堆的悼亡詞,安如意更是把其中兩句都作為自己的書名,《人生若只如初見》和《當(dāng)時(shí)只是道尋?!贰N矣X得不管初見還是道尋常都是因?yàn)樵?jīng)滄海過,他們?cè)谠搼賽鄣哪昙o(jì)時(shí)遇到了自己要愛的人,在佳人不再時(shí)寫下了他人不曾經(jīng)歷過的句子。
還是要說到來世,沈復(fù)曾經(jīng)對(duì)陳蕓感慨:你要是一男的該多好,我們一起訪名山,搜勝跡,遨游天下,不宜快哉!
陳蕓回道:這有什么難的,等我老了,雖然去不了五岳那么遠(yuǎn)的地方,近處的虎阜、西湖都能一起去呀。
沈復(fù):恐怕那時(shí)候你已經(jīng)老的走不動(dòng)了。
陳蕓:今世不能,期以來世。
沈復(fù)(恐怕也是受了感動(dòng),跟著說胡話):來世卿當(dāng)作男,我為女子相從。
感情好的夫妻舍不得對(duì)方期許來世本來是很平常的事,但是沈復(fù)愿意下輩子為女子相從,這在夫妻史上是第一人吧。陳蕓之于沈復(fù)不再像綠珠之于石崇,寵愛她因?yàn)樗炎哟档暮?,也不再像廚娘之于袁枚,舍不得她因?yàn)樗埐俗龅暮?,他尊重自己身邊的這個(gè)女性,想讓她分享到自己今生得到的事物,如果有來世。
家長們好像都不怎么待見感情好的夫妻,前有焦仲卿和劉蘭芝,后有陸游與唐婉,這兩個(gè)故事里的男主角們都是孝子,雖然不舍但都聽了父母們的話,休了自己深愛的妻子。沈復(fù)居然選擇拋下自己的父母兒女,頂著個(gè)逆子的名聲,半夜和陳蕓一同逃走。陳蕓帶病,走了幾步就走不動(dòng)了,沈復(fù)背著她,陳蕓對(duì)自己稍大的女兒說:幸汝父待我厚。待我厚,是明知道我不是能你帶來福氣的人,還非我不娶;待我厚,是即使被父母掃地出門也要同我一起顛沛流離;帶我厚,是寧愿下輩子做女人也要同我做夫妻。
陳蕓最終客死他鄉(xiāng),臨終前她拉著沈復(fù)手,斷斷續(xù)續(xù)的說著兩個(gè)字:來世。
我覺得任何文藝作品中都不能解釋男人再娶這個(gè)問題。你永遠(yuǎn)無法在婚禮上問新郎:你怎么沒娶那個(gè)同你好了十年的女朋友呀?同理,雖然沈復(fù)曾經(jīng)對(duì)勸她再娶的陳蕓說:曾經(jīng)滄海難為水,斷無再娶之理??墒撬髞磉€是接受了一個(gè)發(fā)達(dá)了的朋友贈(zèng)給他的妾。用他自己的話說是:重入春夢(mèng)。從此擾擾攮攮,又不知夢(mèng)醒何時(shí)而。
浮生六記讀后感參考篇五
譯記道:“沈復(fù)簡直配不上他妻子”。初讀文章時(shí),覺得沈復(fù)出身書香世家,滿腹經(jīng)綸,又不乏浪漫情懷,所以對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。
沈三白,為墨客無儒俠灑脫之致,為人子無家成業(yè)就之心,為男兒無獨(dú)當(dāng)一面之力。他自詡性格爽直,落拓不羈,其實(shí)都是毫無擔(dān)當(dāng)?shù)耐修o。他自命清高,向往不與世俗同流合污的品格,將自己視作傲然不群的風(fēng)雅文人,卻終不過是個(gè)揮霍無度的、毫無擔(dān)當(dāng)?shù)?、軟弱無能的凡夫俗子。
最可憐的,莫過于沈三白的一雙兒女,衣冠仕宦家庭出身的孩子,一個(gè)被送去當(dāng)了童養(yǎng)媳,一個(gè)做學(xué)徒夭折??吹竭@里,只得嘆惜。
浮生六記讀后感參考篇六
讀《浮生六記》,喜歡的不是他的文筆佳句,是他早年的經(jīng)歷和生活;嫉妒的也不只他早年的舒適和清樂和諧,更是他的愛情他的婚姻。
才子佳人,坐臥談笑,心意相通。談詩論賦而不窮酸清高,嬉笑怒罵卻不粗俗無聊。行局愿接膝坐,行愿攜手趨,二人相處恍同密友重逢;夫妻恩愛如沈復(fù)陳蕓,生活態(tài)度和習(xí)慣上也有分歧,可人家處理得完美無瑕,不但未生嫌隙,反而更如膠似漆,不像我們所常見的那種一地雞毛。
她善良寬厚,通情達(dá)理豁達(dá)開朗,又柔弱讓人心疼。天妒佳人,紅顏薄命。
書中也有很多不能用現(xiàn)代的眼光去看。古代三妻四妾只道尋常,現(xiàn)代看來是有些混賬。沈復(fù)其實(shí)也有不少風(fēng)流享受,桃花債呢。不知道陳蕓心里怎么想。
浮生六記讀后感參考篇七
做個(gè)有趣的人真好,有趣的人相互陪伴過有趣的日子更是美妙。浮生六記實(shí)際上主要描寫的是生活的游歷,是自傳體散文,而作者將自己游歷的所見所聞分享給了大家,但其實(shí)存稿并不完整。
沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”,不僅僅依賴于他自身的才華、深情、意趣,很大程度上,還歸功于他的妻子蕓。
“夏月荷花初開時(shí),晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕”,此段描述已足見蕓的魅力。
在那個(gè)時(shí)代,蕓不僅能打理好家里的事務(wù),還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識(shí)字,陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩作對(duì),把清貧的日子過的有滋有味,有聲有色。她心地善良,心路活潑,感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜,難怪林語堂先生說她是“中國文學(xué)里最可愛的一個(gè)女人”。反倒是沈復(fù),半生游學(xué),卻一直碌碌無功,甚至多次意氣用事陷家庭于困境,始終未能給蕓穩(wěn)定富足的生活,四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。
沈復(fù)遇到蕓,是幸運(yùn);蕓遇到沈復(fù),是幸運(yùn),也是不幸。他們相遇,是中國文學(xué)的幸運(yùn)。
《浮生六記》這本書里,我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是“閑情記趣”,原來日子真的可以過成詩,而這首詩真的可以和錢沒多大關(guān)系,實(shí)為驚艷。
真遺憾,我喜歡畫畫卻不會(huì)畫畫,真想作一本插畫版的《浮生六記》,把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫下來。
浮生六記讀后感參考篇八
《浮生六記》是清代作家沈復(fù)的名作,從書名看,應(yīng)有六篇才對(duì),其實(shí)卻不然,于今僅存四記,分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”和“浪游記快”?!伴|房記樂”看似風(fēng)月之事,卻無絲毫淫穢輕薄,倒惹人心生艷羨,文字清新真率,無雕琢藻飾痕跡,言已盡而意尚遠(yuǎn)?!伴e情記趣”記閑情逸趣,卻并不覺得有玩物喪志的諸般狎猥。“坎坷記愁”記父子失和,記妻喪父逝,世事艱難坎坷,顛沛流離之間卻也添著幾分慈悲情懷?!袄擞斡浛臁眲t寫風(fēng)物勝景,寫古寺深山,寫績溪城,寫黃鶴樓,寫赤壁,從從容容,不緊不慢。
世事蹉跎的浮生遭際在沈復(fù)筆端流轉(zhuǎn),并不波瀾壯闊,也不跌宕起伏。所記敘皆是日?,嵤拢降瓱o奇,卻因了那份塵寰俗事里有著的人世繁華與炎涼,叫人心生往戀。所謂一花一天堂,一沙一世界,《浮生六記》的可愛,大概就在于凡塵瑣碎中透露出的平常心與平常情。
而此番,卻只想問一句:浮生若何?
浮生若何?樂之悲之。
遙想起數(shù)百年前小橋流水的蘇州,那位清寒但頗有才情的文士沈復(fù),和他溫婉秀美的愛妻陳蕓,他們論古賞今,品月賞花,游湖逛廟而后卻是生死離別,坎坷悲苦。有人說,沈復(fù)的文字中,流露的閑情只是一種表象,文字背后其實(shí)是對(duì)宇宙對(duì)人生的大悲苦的深切體會(huì)。如此倒是在沈復(fù)筆下帶著悼亡和追憶性質(zhì)的文字中窺得一二,確實(shí)是深得浮生中茶漬般的苦澀。浮生中的無奈大抵只能接受,而片刻的歡愉已足夠回味一世,如此倒是令人心酸。人世奔忙,匆匆數(shù)年,悲苦也罷,歡愉也罷,最終都化作了后人隨手拈來的竹扇,輕輕一扇,恍如千年。
浮生若何?得之失之。
林語堂先生曾發(fā)出“陳蕓是中國文學(xué)中最可愛的女人”的感慨,沈復(fù)也在書中提到“老天待我至為厚矣”,認(rèn)為自己娶到蕓是人生莫大的福分。而沈復(fù)夫婦輾轉(zhuǎn)間聚散沉浮至蕓死,其間心境約只有當(dāng)中人體會(huì)最為深刻。這等恩愛夫妻不到頭著實(shí)令人惋惜慨嘆,但在當(dāng)時(shí)背景下也是必然。縱是有千般萬般的舍不得,在命運(yùn)的齒輪下卻也只能黯然接受。若是歲月靜好,詩酒風(fēng)流,盡有清風(fēng)徐來的閑靜,反而卻成不了這一雙人,成不了《浮生六記》。得與失,失與得,用盡半生,徒留記憶,期待太深,回報(bào)太淺,而歌者背影卻已在深巷中悄然遠(yuǎn)去。
浮生若何?嘆之嘆之。
“《浮生六記》儼然一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色:只見精微,不見精微制作的痕跡?!鄙驈?fù)的描述娓娓道來,似是夏日黃昏里的一陣晚風(fēng),風(fēng)不急,但涼意是慢慢襲來的。《浮生六記》中,可以輕易體會(huì)到生活的閑適安然以及時(shí)光飛逝之感,偏偏這文字又是極為清淡的,倒是令那段生活帶上了一層夢(mèng)幻般的色彩。說是如此,卻又道盡了人世苦澀,以致在后幾篇中平添慈悲情懷。如茶葉般在沸水中起起伏伏,而清香絲縷時(shí)刻纏繞鼻間,擾人心醉。情傷意適,山水陶然,對(duì)著槳聲燈影,忍著醉意,嘆一聲人世無常,再嘆一聲此生無悔。
當(dāng)暮色浸染群山,層層密林中卻有一聲嘆息,是豁然開朗,是如釋重負(fù)的輕快,是刻意和無意之間的一種不著痕跡,是《浮生六記》未曾消散的筆墨。
浮生六記讀后感參考篇九
清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動(dòng)著前人的一段恩愛悲歡。
我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。
沈復(fù),生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí),沈復(fù)說:“卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。
通讀后,不覺中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。
沈復(fù)作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點(diǎn)身亡,幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點(diǎn)綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。
蕓最終去世了,沈復(fù)以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點(diǎn)評(píng)曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計(jì),此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”
浮生六記讀后感參考篇十
讀書會(huì)最近共讀沈復(fù)的《浮生六記》,當(dāng)時(shí)我推薦這本書的原因是:有兩位書友說這本書對(duì)自己影響比較大,另外我之前看過這本書很短一部分,中間不知道什么原因沒有繼續(xù),還有個(gè)原因是這本書不是特別厚,應(yīng)該對(duì)于大部分人在半個(gè)月左右讀完不是難事。我只讀了前四記,下面的分享基于這四節(jié)內(nèi)容。
這本書感人的部分當(dāng)屬作者沈復(fù)與妻子蕓娘的夫妻關(guān)系。在一生中陪伴自己時(shí)間最長的不是父母也不是孩子,而是夫妻。夫妻是知己,是一件奢侈的事情。否則沈復(fù)與蕓娘的關(guān)系也不會(huì)得到那么多人羨慕。當(dāng)然歷史上也有類似的夫妻關(guān)系:李清照和趙明誠、蘇軾與王弗。書中有段寫到維持夫妻關(guān)系一個(gè)好的方法是:相敬如賓。想想確實(shí),有時(shí)很多矛盾的產(chǎn)生就是彼此感覺太熟悉,說話肆無忌憚產(chǎn)生了矛盾,其實(shí)內(nèi)心里可能并不想傷害對(duì)方。
第一記中,作者夫妻二人不管是端午、中元、中秋等節(jié)日都會(huì)準(zhǔn)備吃喝賞月賞景,或者有機(jī)會(huì)的時(shí)候游山玩水。想到之前看唐朝的歷史,不同的節(jié)日大家都會(huì)有不同的過法,或者曲江宴飲、或者野外集會(huì)、或者上元花燈;還有古人生活十大雅事:焚香、品茗、聽雨、撫琴、對(duì)弈、酌酒、蒔花、讀書、候月、尋幽。古人雖然物質(zhì)匱乏、信息不發(fā)達(dá),但是對(duì)節(jié)假日的重視程度比今人多太多,生活儀式感也強(qiáng)很多。是因?yàn)榻袢松钐β担坎粫?huì)享受生活?亦或是別的?總之很羨慕、很向往古人的這種生活。
在第四記中,作者寫了很多游記,但大部分都是南方的山水,只有一小段記錄北方。在南方山水的敘述中,我回憶起曾經(jīng)去過的無錫太湖的景色、上海豫園、浙江的山水、廈門鼓浪嶼上的私家花園、廣州珠江兩岸的一些畫面,既然能和作者書中描述的一些畫面契合。另外我去過很多歷史文化景點(diǎn),我想我可能有機(jī)會(huì)也會(huì)寫一些,記錄下來也挺有意思。
之前不知在那看過一條信息,有段時(shí)間中國各地所有的師爺,紹興出來的有一半還是百分之八十以上。作者在書中記錄過自己在不同地方做幕僚的經(jīng)歷,而且他父親和很多朋友也做過幕僚,他也是學(xué)了做幕僚的技能才開始做這份職業(yè)。我理解這里說的幕僚應(yīng)該就是所謂的師爺吧。但是為啥紹興出了這么多師爺,我記不起來原因了。
在讀第二記“閑情記趣”時(shí)候,里面講怎么種植一些花草,怎么裝飾房間,怎么吃某種食物等等,在讀這部分的時(shí)候,一直想起林語堂之前某本書(應(yīng)該是《生活的藝術(shù)》)中記錄過類似的事情,不過比這本書里講的更多,也更有趣。后來發(fā)現(xiàn)林語堂把《浮生六記》翻譯成了英文,果然兩個(gè)人有某種關(guān)系。
浮生六記讀后感參考篇十一
難得過個(gè)無所事事的周末,偷得浮生半日,讀完了浮生六記。
說是六記,其實(shí)只讀了四記,另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句,林語堂說蕓娘是中國文學(xué)史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛法,還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書??吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂,和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識(shí)愁滋味,賭書消得潑茶香。青梅竹馬,得償所愿,每日談詩論畫觀花賞景,鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意,他生未卜此生休。被趕出家門,窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng),父親兒子妻子相繼去世,兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目,愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣,有感動(dòng)有嘆息,但情感上不知道怎么評(píng)價(jià)。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦,也擅長烹飪女紅。心靈手巧,無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪,恪守封建禮教之余,也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅游。看上去簡直完美,唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡,閑著沒事兒還去給老公物色姬妾,最后那姑娘背叛約定,她也因?yàn)楦鞣N情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒,奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全,理解不能,既然真心實(shí)意的愛了為什么還能跟人分享。或許這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧,直男們不切實(shí)際的幻想,呵呵。作者沈復(fù),就更不知道怎么評(píng)價(jià)了。
一開始年少求學(xué),與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂,被趕出家門之后窮困潦倒,不去想想怎么養(yǎng)家糊口,竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒有對(duì)妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。
花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深,還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃,竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳,托人給兒子找了個(gè)地方謀生,后來兒子早夭,沈復(fù)想的是,蕓娘不能延續(xù)后代了,為啥是蕓娘沒有后代了呢,因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。
看到最后這句,真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過人們的這些句子和故事,到底是真是假。寫了……不思量,自難忘的蘇東坡,后來又說唯有朝云能識(shí)我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男,竟然還有臉寫出個(gè)《影梅庵憶語》。
這個(gè)人生啊…仔細(xì)琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以,今天你喪了嗎?
浮生六記讀后感參考篇十二
《浮生六記》作者沈復(fù),字三白,號(hào)梅逸,今江蘇蘇州人,生于清乾隆二十八年(公元1763年),自幼入學(xué)堂拜師苦讀,好游覽山水,工于詩畫,一生歷經(jīng)坎坷波折,于四十六歲時(shí)執(zhí)筆著此書,以緬懷妻子陳蕓和記述生平事跡為主。作者卒年不詳,后書稿亦散佚,現(xiàn)僅存《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》四記,此外兩記為后人偽做。書名浮生二字出自李白詩句“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”。書卷雖有殘缺之憾,卻幸有留存之喜。
此書前后讀過三遍,作者以淳樸真切的話語娓娓道來,雖是文言文,讀來卻也行云流水般自如。全書以沈復(fù)和妻子陳蕓的相遇、相識(shí)、相知、相戀、相伴開始。而后寫自己的興趣愛好、生活向往、人生追求。接著寫生活中父逝、妻亡、兒早夭、兄弟欺壓、朋友出賣、經(jīng)商失敗等,諸多悲涼與苦楚經(jīng)歷。最后寫為謀生計(jì)北上京、南下粵、西入川、東出海,顛沛流離聊度余生。作者通篇流露對(duì)妻子陳蕓的深愛,對(duì)生活美好的向往,對(duì)遭遇困苦的淡然,寄情于山水,深情于江湖。歲月待我如螻蟻,我待歲月如珍寶,在近暮年之時(shí)鋪紙研磨,寫下半生往事,此一介書生之豪邁。
陳蕓,是沈復(fù)舅舅之女,自幼聰穎明慧,四歲時(shí)喪父,年稍長靠針線活貼補(bǔ)家用,自學(xué)《琵琶行》開始識(shí)字,頗喜誦讀詩詞文章。二人同年所生,自幼相識(shí)兩小無猜,一起長大互生情愫,十三歲時(shí)訂婚,十八歲時(shí)成婚,育有一兒一女,四十一歲時(shí)因病離世,二人琴瑟和鳴二十三年,情真意切都溢于字里行間。她女扮男裝陪丈夫外出看燈會(huì),大膽突破當(dāng)時(shí)封建藩籬。她精巧的手藝,為賓朋聚會(huì)增添幾分樂趣。中秋之夜攜夫游滄浪亭,談文論詩話文章。因誤會(huì)被驅(qū)出家門,別居蕭爽樓以刺繡為生,仍不失風(fēng)雅之趣,吟詩作畫、聚友郊游。平日里不愛錢財(cái),對(duì)殘缺書卷、破損字畫視為珍寶。蕓娘夢(mèng)想著在鄉(xiāng)下買菜園數(shù)畝,種植瓜果蔬菜,作詩飲酒,繪畫刺繡,過平淡日子。她說:“布衣菜飯,可樂終身”,所以林語堂將她稱為中國文學(xué)史上最可愛的女人。
沈復(fù),家境優(yōu)渥,少年時(shí)追隨父親做幕僚四處輾轉(zhuǎn),借機(jī)游歷山水大川、名勝古跡,結(jié)交志趣相投的好友。后被父親過繼給叔叔,加之自己不諳官場(chǎng)之道,逐漸遭到原有家庭成員的排擠。書生意氣,為朋友擔(dān)保反被坑而負(fù)債累累,生活拮據(jù)不堪。奔忙于多處供職,都不盡如人意,不得已寄居人下,苦中作樂以賣字畫謀生。朋友提攜、親戚愛憐、賢妻相助,才可勉強(qiáng)度日。雖有諸多苦楚煩憂,卻也豁達(dá)從容,追求恬淡樸素的布衣生活。一生輾轉(zhuǎn)奔波,踏遍中國半壁江山,而且遠(yuǎn)渡重洋到過琉球國(今日本沖繩),此生足矣。
書中有兩處讀時(shí)不禁落淚,其一是夫妻為了躲債逃往鄉(xiāng)下,清晨三四點(diǎn)收拾行囊離家,兒子醒來問母親何去?蕓娘騙他說去看醫(yī)生,含淚匆匆出門。兒子大哭不止,姐姐捂住他的嘴安慰他。此情此景不僅熱淚眼眶,若非萬不得已,怎舍母子分別,不曾想此別就是永別,更讓人肝腸寸斷。其二是蕓娘去世時(shí)夫妻的對(duì)話,蕓娘說人生百年,終歸一死,今中道長別,不能終奉箕帚,目睹逢森娶婦,心實(shí)覺耿耿,言后淚落如豆。臨終仍惦念丈夫和兒子,為妻為母之憂慮,令人潸然落淚。
沈復(fù)生活在封建社會(huì)的清朝,距今有兩百多年,時(shí)代不同觀念不同,斷不可用當(dāng)下眼光評(píng)判過去。沈復(fù)出入青樓,有納妾之意,是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境造成。沈復(fù)鐘情山水交友,無心功名利祿,一方面有文人清高之氣,另一方面也有個(gè)人志趣之因。不過沒能讓蕓娘和兒女過上安穩(wěn)的生活,沈復(fù)通過詳盡真實(shí)的敘述,從側(cè)面表達(dá)無限之愧疚。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。蕓娘去世后,又經(jīng)歷幾年流離,在寫成《浮生六記》之后,沈復(fù)孑身一人便消失在茫茫人海中,何年何月去世都不為后人知。
林語堂讀完此書曾說過:“讀了沈復(fù)的書每使我感到這安樂的奧妙,遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦——這安樂,我想,很像一個(gè)無罪下獄的人心地之泰然,也就是心靈已戰(zhàn)勝了肉身?!?/p>
附上李白的《春夜宴從弟桃花園序》:
夫天地者,萬物之逆旅也。光陰者,百代之過客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨(dú)慚康樂。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。
浮生六記讀后感參考篇十三
《浮生六記》是一本很可愛的書?!笆加陬佒?,陷于才華,忠于人品”是當(dāng)下人們對(duì)被心愛的偶像“圈粉”過程的高度概括,我覺得用來形容我與這本書的相遇也很貼切。
我讀的是人民文學(xué)出版社20xx年9月推出的彩繪本,裝幀非常漂亮,護(hù)封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我:一古代男子坐在案前,一女在旁拎起餐盒蓋子,是書中沈復(fù)夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書中的插圖也是同樣風(fēng)格的工筆彩畫,精致淡雅,此乃“始于顏值”。于是很少主動(dòng)讀文言文書籍的我決心把這本書帶走,就算在書架上擺著也賞心悅目。
但若從真正“讀”書算起,就不是始于顏值了,而“陷于才華”和“忠于人品”有點(diǎn)過于籠統(tǒng),我想具體分享一下這本書打動(dòng)我的過程。
“思《關(guān)雎》冠三百篇之首,故列夫婦于首卷?!比珪牡谝痪砻小堕|房記樂》,追憶作者與妻子陳蕓相遇相知,伉儷情篤。這特別的開篇一下子就抓住了我的少女心,讀的時(shí)候覺得字里行間都迸散出粉色泡泡,感嘆著古代情侶的“糖”(秀恩愛的情節(jié))怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷:沈復(fù)年少時(shí)隨母送親,結(jié)束后感到饑餓,蕓便悄悄牽著他的袖子到房間,拿出藏著的暖粥小菜。這時(shí)蕓的堂兄進(jìn)來了,笑著調(diào)侃這對(duì)小情侶:“剛剛我要粥的時(shí)候你說沒有了,原來是留著給未來夫婿呀?!?/p>
成親后的兩人更是“耳鬢相磨,親同形影”,面對(duì)新婚后的小別離,“桃李爭妍之候”在沈復(fù)眼中也“恍同林鳥失群,天地異色”,得知可以返家時(shí)立刻“喜同戍人得赦”;兩人志趣相投,蕓常常陪著丈夫“課書論古,品月評(píng)花”。當(dāng)沈復(fù)聽到妻子說“愛李(李太白)心深”“有啟蒙師白樂天先生”時(shí),也要強(qiáng)地將自己與兩大家并列:“我的字是‘三白’,是你的丈夫,你跟‘白’字怎么這么有緣?”發(fā)現(xiàn)意外的小默契是愛人之間的專屬游戲;當(dāng)然兩人相處中也會(huì)有分歧和摩擦,沈復(fù)認(rèn)為自己性格爽直,而妻子“迂拘多禮”,但還是被她的恭敬待人之心影響,自己不知不覺間也常使用“豈敢”“得罪”之類的詞語。雖然每一卷的篇幅都不長,但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間,在之后的記敘中也能偶爾覓見。
我最喜歡的是這個(gè)細(xì)節(jié):家庭之內(nèi),或暗室相逢,窄途邂逅,必握手問曰:“何處去?”。我覺得寫戀愛劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷,學(xué)習(xí)一下怎樣給觀眾“發(fā)”細(xì)膩動(dòng)人又舒服自然的“糖”。
要沉下心去讀文言文著作并不容易,甜蜜的愛情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的,是貫穿整本書的清新奇妙、質(zhì)樸真摯的語言風(fēng)格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。
俞平伯為此書寫序時(shí)說道,它不像信手寫出的日記,也不像精心結(jié)撰的文章,“明明是天開的圖畫,然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說出了我的讀后感。從全文的角度來說,看似只是把自己的經(jīng)歷按順序?qū)懴聛硪话悖植凰屏魉~般草率隨意,作者會(huì)有意無意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開篇便有一句暗示陳蕓命運(yùn)的“不知夭壽之機(jī),此已伏矣”;卷一結(jié)束后簡單提及的蕓為丈夫納妾未果,“竟為之死”;還有在《閨房記樂》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》,都勾起我再探究竟的好奇心。
而從語句段落的安排來講,竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺。文言文難讀,景物環(huán)境的的描寫難讀,但當(dāng)我讀《浪游記快》一卷時(shí)卻津津有味。作者的用詞簡潔又形象;寫景、敘事、抒情、議論相間又相互推進(jìn);時(shí)常會(huì)引用傳說和運(yùn)用比喻的手法增強(qiáng)趣味性。這些描寫不會(huì)讓你感覺乏味,有時(shí)我習(xí)慣性跳過一些段落,但又會(huì)強(qiáng)迫自己倒回去,反復(fù)讀兩三遍,我不想錯(cuò)過詞句中暗藏的“驚喜”:如山中那塊“可鑒人形,能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫景的段落中,令我印象最為深刻的是這幾句:“出南門即大海,一日兩潮,如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者,潮至,反棹相向,于船頭設(shè)一木招,狀如長柄大刀,招一捺,潮即分破,船即隨招而入,俄頃始浮起,撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去,頃刻百里?!眻?chǎng)面壯觀,畫面感極強(qiáng),見字如身臨其境,嘆為觀止。
最后,我欣賞這本書呈現(xiàn)的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共,蕓被公婆厭惡,被逐出家門,沈復(fù)選擇與妻子一起搬出去住,盡管生活變得貧苦,兩人相互扶持,不離不棄;有朋友間或萍水相逢的真情相助,蕓的朋友不忘幼時(shí)疾病相扶之誓,租房子認(rèn)識(shí)的老嫗在困難的時(shí)候給予陪伴與幫助;有個(gè)人與生活之間的相處與調(diào)解,順境與逆境各有活法,大自然是始終不變的精神歸宿。生活順?biāo)鞎r(shí),在家剪枝插花,夜里攜愛侶賞滄浪風(fēng)景,夏日則租田間小屋避暑,閑時(shí)與友人尋訪名山大川;不如意時(shí),在郊外樹下與三五知己飲酒賦詩同樣快活,跟隨朋友在外經(jīng)商、工作的奔波途中也能遇見別樣風(fēng)景,偏僻無名的山河、院寺也能發(fā)現(xiàn)可愛之處。因?yàn)槭冀K與大自然有著親密的聯(lián)系,作者身上散發(fā)著獨(dú)特的豁達(dá)的氣質(zhì),他可以是儒雅的文人,體貼的丈夫,可以是豪爽的朋友,愛好游歷的旅伴,可以是“肆無忌憚,牛背狂歌,沙頭醉舞”的自然中人。
浮生六記讀后感參考篇十四
難得過個(gè)無所事事的周末,偷得浮生半日,讀完了浮生六記。
說是六記,其實(shí)只讀了四記,另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句,林語堂說蕓娘是中國文學(xué)史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛法,還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書??吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂,和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識(shí)愁滋味,賭書消得潑茶香。青梅竹馬,得償所愿,每日談詩論畫觀花賞景,鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意,他生未卜此生休。被趕出家門,窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng),父親兒子妻子相繼去世,兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目,愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣,有感動(dòng)有嘆息,但情感上不知道怎么評(píng)價(jià)。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦,也擅長烹飪女紅。心靈手巧,無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪,恪守封建禮教之余,也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅游。看上去簡直完美,唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡,閑著沒事兒還去給老公物色姬妾,最后那姑娘背叛約定,她也因?yàn)楦鞣N情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒,奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全,理解不能,既然真心實(shí)意的愛了為什么還能跟人分享?;蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧,直男們不切實(shí)際的幻想,呵呵。作者沈復(fù),就更不知道怎么評(píng)價(jià)了。
一開始年少求學(xué),與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂,被趕出家門之后窮困潦倒,不去想想怎么養(yǎng)家糊口,竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒有對(duì)妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。
花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深,還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃,竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳,托人給兒子找了個(gè)地方謀生,后來兒子早夭,沈復(fù)想的是,蕓娘不能延續(xù)后代了,為啥是蕓娘沒有后代了呢,因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。
看到最后這句,真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過人們的這些句子和故事,到底是真是假。寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡,后來又說唯有朝云能識(shí)我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男,竟然還有臉寫出個(gè)《影梅庵憶語》。
這個(gè)人生啊…仔細(xì)琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以,今天你喪了嗎?
浮生六記讀后感參考篇十五
我無意在本文討論關(guān)于《浮生六記》之文學(xué)成就,在某種程度上,這是個(gè)相對(duì)獨(dú)立的.領(lǐng)域。我亦無意討論道德問題,討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個(gè)人情緒,道德有時(shí)候是偏見的代名詞。而這里,我更傾向于直接探討書中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象,以及對(duì)兩位前輩的讀后感做出回應(yīng)。
蕓:
滿足某種欲望是推動(dòng)人作為或不作為的根本動(dòng)力。對(duì)于一種無害他人的欲望的分析和探究,應(yīng)當(dāng)盡量避免使用抽象性描述詞匯,如"好"、"不好"。
在此書中,人物蕓最引起重視或討論的行為是:為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動(dòng)機(jī)的,然而,動(dòng)機(jī)亦分為有意識(shí)或無意識(shí)。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學(xué),我個(gè)人認(rèn)為促使蕓產(chǎn)生此種行為,有以下幾種可能:
1、蕓可能是個(gè)雙性戀者。在男權(quán)且強(qiáng)勢(shì)家庭觀的時(shí)代,她可能不能意識(shí)到自己的性取向或者不能夠表達(dá)自己的性取向。蕓通過為丈夫推薦美女,以滿足自己對(duì)女性的征服欲望。在某種程度上,可以說是通過把其它女人推給丈夫而滿足自己的性欲望,盡管她未必參與其中的性行為。
2、蕓可能會(huì)因?yàn)樵诔砷L中的缺乏足夠的父權(quán)的關(guān)愛,她的人格里有嚴(yán)重的依賴感缺失。她需要通過極力討好和服務(wù)他人而得到心理上的依賴感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài),但即便是不自知,通過某些行為平衡潛意識(shí)中的欲望也是會(huì)使人得到快感的,所以蕓樂于服務(wù)沈復(fù),美其所美,欲其所好,她通過沈復(fù)而確立自己的存在。我們把這種情況稱為"強(qiáng)迫式服務(wù)人格"。
浮生六記讀后感參考篇十六
年紀(jì)稍長后,由愛花的樂趣衍生出對(duì)插花和剪裁盆景的研究,對(duì)二者法度的見解也頗為獨(dú)到。園亭樓閣、套式回廊、疊石回山、栽花取勢(shì)方面,又有所謂“大中見小,小中見大、虛中有實(shí)、實(shí)中有虛”的看法,放到如今,應(yīng)該也算是園林設(shè)計(jì)方面的專家了。獨(dú)樂樂,不如夫妻同樂,幸運(yùn)的沈復(fù)遇到的是一個(gè)不光能與他品評(píng)詩詞的.女子,獨(dú)創(chuàng)“草蟲之法”,讓插花不落俗套,栩栩如生。制作精巧的“活花屏”,讓居舍綠蔭滿窗,透風(fēng)遮日。與友人野外露營時(shí),出招提供熱茶酒菜,其他游人在旁嘖嘖稱羨,友人得以盡興游玩,諸如此類,沈復(fù)自是贊美之詞,不絕于文。
讀到此處,更加應(yīng)了林語堂那句評(píng)價(jià),“蕓娘,我想,是中國文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”,在我看來,與其說沈復(fù)書寫了一部經(jīng)典,倒不如說蕓娘成就了沈復(fù)。
浮生六記讀后感參考篇十七
歷史上有很多著名的愛情故事,值得我們?nèi)ゼo(jì)念?;蛉缱S⑴_(tái)與梁山伯的彩蝶無奈舞翩翩,或如孟姜女與杞梁的淚雨傾盆長城新,亦或如吳三桂與陳圓圓的沖冠一怒為紅顏?;蚋刑靹?dòng)地,或轟轟烈烈。但是在清代的蘇州,有這么一對(duì)的夫妻,默默無聞,從恩愛相守,到不離不棄,再到陰陽兩隔,然后有了《浮生六記》。
說到《浮生六記》的作者沈復(fù),當(dāng)真稱得上默默無聞,出身于幕僚家庭,沒有參加過科舉考試,曾以賣畫維持生計(jì)。說白了,沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財(cái)富,一生堪稱平平庸庸,就是當(dāng)時(shí)一個(gè)普通的不能再普通的人。但就是這么一個(gè)普通人,他卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來的愛情,一個(gè)他深愛的和深深愛著他的蕓娘,這便讓他整個(gè)人生精彩起來了。
回到小說本身,這是沈復(fù)在蕓娘去世之后寫的作品,記錄了作為一個(gè)清代江南人真實(shí)的普通生活,分別有閨情、花卉、園林、官場(chǎng)、交游、市井、山林、寺院乃至兄弟之情與妓僚。其沒有驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面,沒有跌宕起伏的情節(jié),平平淡淡,娓娓道來,猶如一幅寫意的水墨畫般自然。
這水墨畫里一抹亮眼的顏色便是蕓娘。一個(gè)被林語堂先生稱為“中國文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”,據(jù)沈復(fù)自己說,是“若為兒擇婦,非淑姊不娶”,可見沈復(fù)對(duì)蕓娘是一見鐘情。那蕓娘到底是一個(gè)什么樣的人呢?蕓娘是沈復(fù)舅舅家的女兒,自幼喪父,擅女紅,獨(dú)自一個(gè)人支撐全家生計(jì)。又生性聰穎,自學(xué)詩文,能寫出“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”這種句子來。結(jié)婚后蕓娘既能夠陪沈復(fù)談詩論書、賞月飲酒,又能夠喬裝打扮、女扮男裝。既讓人贊嘆于蕓娘的蕙質(zhì)蘭心,又驚奇于她敢于跳出世俗的勇氣。其實(shí)作為一個(gè)普通人的家庭里,物質(zhì)條件不算好,甚至說有些捉襟見肘的情況下,蕓娘默默承受了很多,不僅把日子打理的像模像樣,還過出了一種安貧樂道的風(fēng)雅之資,著實(shí)不易。自古以來,才女有,同情達(dá)理者有,一往情深者也有,但是往往這幾條是不相容的,沖突的。偏偏在蕓娘身上,這幾種特質(zhì)渾然一體的融合到了一起,毫無維和感。古語有云“貧賤夫妻百事哀”,在這么長的一段時(shí)間里,兩個(gè)人很多時(shí)候都是苦心經(jīng)營才能維持生活,按理說應(yīng)該冷漠、心灰、忙碌,但是我們看到的卻是清暖溫柔,甚至風(fēng)流倜儻,這一切,都要?dú)w功于蕓娘,正是因?yàn)橛辛耸|娘,沈復(fù)的生活堪稱多姿多彩。所以林語堂先生的評(píng)價(jià),實(shí)在恰如其分。
雖然時(shí)代不同,但是人們對(duì)愛情的向往是相同的。得如此一知己,也算此生無憾。斯人已逝,往事不堪回首。一雙璧人,情深意重。哪知天意難測(cè),陰陽兩隔。自此余生皆為浮生。
沈復(fù)蕓娘,一往情深,皆性情中人,且才情出眾,癖好相通。宇宙之大,如兩人之情興者鮮矣。架舟往來于滄浪亭下,聯(lián)句以遣悶懷,竟至涕泗相擁于懷。且夫婦肆意灑脫,就月光而開樽對(duì)酌,微醺而返。蕓亦能女扮男妝,于君共品水仙廟之人間況味,亦可托言歸寧,與君侍月乘涼,以續(xù)滄浪韻事。蘇城南園,菜花黃時(shí),苦于對(duì)花冷飲,殊無意味。蕓于急中生智,雇街頭餛飩之擔(dān),擔(dān)爐火茶酒,攜砂罐而去,眾咸嘆服,無不羨之奇想,眾皆陶然,大笑而散。蕓極具慧心,以簾帶欄,蕭爽鏤因此別生趣致;撮茶葉少于,以紗囊之,置夏日初荷花心中,次日,烹天泉水炮之,香韻尤絕。如此女子,怎不教人心生歡喜。
坎坷之中,情尤可貴。況蕓乃用情至深之人。病重之際,仍以語寬慰公子,曰:”蒙君錯(cuò)愛,百般體恤,不以頑劣見棄,知己如君,得婿如此,此生無憾!若布衣暖,菜飯飽,一室雍雍,優(yōu)游泉石,真誠煙火神仙矣。又曰:“君之不得親心,流離顛沛,皆有妾姑,妾死則親心自可挽回,君亦可免牽掛?!薄版?,君亦早歸,如無力提攜妾骸骨歸,不妨?xí)贺扔诖?,待君將來可耳,愿另續(xù)德容兼?zhèn)湔?,以奉雙親,撫我椅子”言至次,既而痛淚兩行,涔涔流溢,一靈飄渺。唯有“來世”二字,斷續(xù)沈耳。余讀及此處,心神恍惚,念天地間竟有如此至真至純,才情兼?zhèn)渲?。余年少時(shí),聽聞文君夜奔,當(dāng)壚賣酒,頗愛其勇氣;讀到易安“賭書潑茶,賽詩傳情”之時(shí),拍手稱好,世間能有此志同道合之人,此生亦可無憾;蘇子詩云“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼”寫盡無窮悲思。歸有光之句“庭有枇杷,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”令人感懷難忘“愿得一人心,白首不分離”更是寄托真切期望。人間之情,無過于此類。
讀此書之際,正值初秋之際,然心底已是千里清秋,愈發(fā)悲涼,愁思無處排遣,遂神清恍惚,飲青梅酒少許,“情深不壽,慧極必傷”之字眼觸目可及,竟不可自拔,隱隱作痛。念余年少,豈知情為何物?只知曉世間一切之人,無一非絕對(duì)孤獨(dú)寂寞之一生。況茫茫滄海,諸多可遇不可求,諸多風(fēng)流。
浮生六記讀后感參考篇十八
《浮生六記》是一個(gè)自傳性質(zhì)的散文作品,文章寫得坦率真實(shí),不卑不亢。每一章都濃縮著深厚的生活氣息和人文情懷?!陡∩洝贩譃椤堕|房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。前四記穿插交錯(cuò),所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜,平淡無奇,然意真情切,絲毫不顯惺惺之狀,更無舊學(xué)書生之氣,惟有鐘靈毓秀之神,讀來如清風(fēng)拂面,意氣盎然。
作者沈復(fù),字三白,清中期蘇州人,出生于書香門第,其父侍政半生,先是生活無憂,爾后家道沒落。沈復(fù)雖為一介布衣,沒有功名加身,然則是位不可多得的才子。家境清貧時(shí),甚至偶時(shí)饑寒交迫,他和妻子陳氏卻志趣高雅,情意投合,始至不渝。他們且吟詩,且作畫,或郊游,或烹肴,意趣盎然。而后,終因封建禮儀家教之害,歷盡坎坷,終而天人永隔。妻死后,沈復(fù)遂沒落于熙攘街市,不知夢(mèng)醒何時(shí)。
書中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏,悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字,使人仿佛置身于舊世其間,體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子,人雖已逝,她的聰慧、襟懷、氣概和癡情,不禁讓讀者“閱而心醉”。試看一身素淡何其嫻雅,口授成誦,何其聰慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的兒女相比,其情比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的風(fēng)姿綽約相比,她更是多了一份淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位賢者猝然凄然長逝,空流下兩行痛淚,讓文人沈復(fù)痛徹心扉。
生活在今天,我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但沒有人能保證,我不會(huì)遇到其他的不幸,無論是疾病,還是失去親人,這些并不是不可能,每天都有那么多人往返于醫(yī)院,奔波于異國他鄉(xiāng)。顯然,我的人生觀有些理想化了,對(duì)人生中的挫折和困苦,我料想的不夠充分,不夠深刻,想來這也是我過去多次遭遇挫折的原因所在,忽略、輕視了事情的困難面,過分樂觀,失敗后又沒有及時(shí)汲取教訓(xùn),只是一味地將過失歸咎于客觀原因,從未檢查過自己的錯(cuò)誤。重新打開《浮生六記》,看到《閑情記趣》,再看到《坎坷記愁》,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心,實(shí)在令我感慨,快樂何如是,痛苦何如是,我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心,去接愛生活中將要到來的.一切。
我想我已經(jīng)明白了我以前對(duì)于生活過于淺薄的理解,我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度,在做事前要三思而后行,無論是好的情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂,我們不僅要自己克服困難,也要力所能及的幫助他人,贈(zèng)人玫瑰手留余香。
浮生六記讀后感參考篇十九
閨房記樂篇,伉儷用情至深、琴瑟和而共鳴。
乾隆年間,一個(gè)普通的`蘇州書生家庭,作者沈復(fù)喜玩筆墨、心細(xì)重情、追求閑雅情致。妻子陳蕓則蘭質(zhì)蕙心,賢良淑德,頗有才情,一番美好姻緣,因而留存于世。成婚前,沈復(fù)十三歲便許下“非淑姐不娶”的諾言,蕓娘連續(xù)幾年默默吃齋祈福,只為避免心上人受水痘侵?jǐn)_。成婚后,在滄浪亭畔的“我取軒”,二人談詩論賦、賞月對(duì)飲、互相調(diào)侃、形影不離,以至于短暫分別數(shù)月,便覺度日如年。日常生活中,沈復(fù)帶蕓娘男扮女裝參加廟會(huì),蕓娘慫恿沈復(fù)試吃鹵瓜、臭腐乳,耳鬢廝磨,打情罵俏。分隔異地時(shí),刻“愿生生世世為夫婦”印章,鴻雁傳書,寄托相思,花式秀恩愛,甚至讓人忘了他們所處的時(shí)代。生活落魄寄居別處時(shí),在土山邊,看晚霞夕照、聯(lián)句吟詩,在池塘邊,聽蟲鳴聲起,垂釣作樂。
篇中偶有傷今感懷之句,憶往昔二人深情對(duì)視約定來生,如今卻天各一方,風(fēng)流云散,讀來遺憾涌上心頭,感嘆天公不作美。
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