每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
今天,我要談一談關(guān)于道德修養(yǎng)的心得體會(huì)。道德修養(yǎng)是一個(gè)人在日常生活中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和道德行為的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,我學(xué)會(huì)了很多道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,并且在實(shí)踐中逐漸形成了自己的道德修養(yǎng)。下面我將分五個(gè)方面進(jìn)行探討,分享一下我的心得和體會(huì)。
首先,道德修養(yǎng)教會(huì)了我如何做一個(gè)誠實(shí)守信的人。誠實(shí)守信是一種基本的道德準(zhǔn)則,它體現(xiàn)了一個(gè)人的誠實(shí)和信任。在日常生活中,我遵守著誠實(shí)和信任的原則,從不說謊、不欺騙他人。每當(dāng)我說到做到,信守自己的承諾時(shí),我感到內(nèi)心的滿足和自豪。而當(dāng)我看到別人因?yàn)槲业男湃味判慕煌鶗r(shí),我也感到無比的快樂和幸福。因此,我深知誠實(shí)守信的重要性,也會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持這一道德修養(yǎng)。
其次,道德修養(yǎng)培養(yǎng)了我對(duì)他人的關(guān)心和愛心。在日常生活中,我們會(huì)遇到很多困難和挫折。當(dāng)我遇到麻煩時(shí),總有一些朋友會(huì)給我關(guān)心和幫助。因此,我要學(xué)會(huì)對(duì)他人表達(dá)我的關(guān)心和愛心,并盡力去幫助他們。比如,當(dāng)我看到身患重病的老人無法照顧自己時(shí),我會(huì)主動(dòng)幫助他們購買生活用品,提供來自內(nèi)心的溫暖和關(guān)懷。通過這樣的行為,我希望能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)一份自己的力量,讓更多的人感受到愛和溫暖。
第三,道德修養(yǎng)教會(huì)了我如何與他人和諧相處。在一個(gè)社會(huì)群體中,我們經(jīng)常與各種各樣的人打交道。每個(gè)人都有自己的個(gè)性和思想,我們必須學(xué)會(huì)尊重和包容他們。我學(xué)到了要尊重他人的權(quán)利,不論對(duì)方是不是和我有著相同的想法,也不論對(duì)方的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位。在與他人的交往中,我會(huì)盡量避免產(chǎn)生沖突和矛盾,而是通過談話和討論來解決問題。通過與他人的和諧相處,我感受到了人與人之間的互助和友愛,也養(yǎng)成了一個(gè)心態(tài)平和、待人和善的習(xí)慣。
第四,道德修養(yǎng)使我懂得怎樣去分享與奉獻(xiàn)。我們每個(gè)人都有自己的能力和資源,可以幫助那些需要幫助的人。通過奉獻(xiàn),我學(xué)會(huì)了分享我的快樂與悲傷,與別人一起分擔(dān)和共鳴。比如,在學(xué)習(xí)中,當(dāng)我遇到難題或者不懂的問題時(shí),我會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教同學(xué)和老師。與此同時(shí),當(dāng)我掌握了一些技能和知識(shí)后,我也會(huì)與別人分享,幫助他們克服困難。透過分享和奉獻(xiàn),我深刻體會(huì)到了友情和親情的溫暖,也提醒我要珍惜與他人的交往機(jī)會(huì)。
最后,道德修養(yǎng)教會(huì)了我正直和勇敢。在生活中,我們會(huì)遇到一些需要勇氣去面對(duì)和解決的問題。作為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,我不會(huì)逃避,而是勇于面對(duì)并解決問題。追求正直意味著我們必須堅(jiān)持真理和真實(shí),與誠實(shí)守信密不可分。而勇氣則需要我們?cè)谀婢澈痛煺壑袌?jiān)持不懈,勇往直前。通過正直和勇氣,我深受到了自信和自尊的充盈,也體會(huì)到了成功和成就的喜悅。
通過這些年的道德修養(yǎng),我從不同的角度和方面實(shí)踐了道德規(guī)范和準(zhǔn)則。我學(xué)會(huì)了誠實(shí)守信、關(guān)心愛心、和諧相處、分享奉獻(xiàn)和正直勇敢。這些都是社會(huì)的底線和人類社會(huì)的發(fā)展所需要的品質(zhì)和行為。在未來的日子里,我希望能夠繼續(xù)保持并發(fā)展我的道德修養(yǎng),同時(shí),也希望身邊的人都能夠擁有良好的道德素質(zhì)和道德行為,共同構(gòu)建一個(gè)和諧、友愛的社會(huì)。
中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì),人生理想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣 ,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶.
中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
在現(xiàn)代社會(huì)中,道德問題成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。道德修養(yǎng)不僅是個(gè)人素質(zhì)的提升,也是社會(huì)文明進(jìn)步的支撐。通過長(zhǎng)期的自我反思和積極的實(shí)踐,我深深地體會(huì)到道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。在道德修養(yǎng)的道路上,我收獲頗多,也積累了一定的體會(huì)和感觸。
首先,道德修養(yǎng)是人與人之間相處的基石。人是社會(huì)性動(dòng)物,需要與他人共同生活和合作。良好的道德修養(yǎng)可以使我們更好地與他人溝通和交流。如何對(duì)待和處理人際關(guān)系,是我在道德修養(yǎng)中頗有體會(huì)的一點(diǎn)。與人為善,以誠相待,是我一直以來的信條。在與他人交往中,我始終尊重、理解和關(guān)心他人的感受。我認(rèn)為,在日常生活中注意待人的細(xì)節(jié),尊重他人的權(quán)益,能夠取得更好的人際關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
其次,道德修養(yǎng)是人性的修正與約束。每個(gè)人天生都有自私和貪婪的一面,道德修養(yǎng)可以約束我們的欲望和沖動(dòng),引導(dǎo)我們朝著正確的方向發(fā)展。當(dāng)面臨一些誘惑的時(shí)候,我會(huì)時(shí)刻提醒自己要保持良好的道德風(fēng)尚。例如,在購物時(shí),我會(huì)理性選擇自己真正需要的東西,而不是盲目追求奢侈品牌。此外,當(dāng)我遇到?jīng)_突和困難的時(shí)候,我會(huì)用理性和善意的態(tài)度去解決問題,不輕易用沖動(dòng)和暴力來解決。通過道德修養(yǎng),我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并逐漸改正和提高。
此外,道德修養(yǎng)也是人格的塑造。在人的一生中,道德觀念和道德行為密切相關(guān),是一個(gè)人品質(zhì)和信仰的體現(xiàn)。一個(gè)有修養(yǎng)的人會(huì)積極向上,品德高尚。在工作和學(xué)習(xí)中,我始終堅(jiān)持以誠信為基礎(chǔ)的原則。對(duì)待他人的工作和成果,我會(huì)給予尊重和贊賞。同時(shí),我也會(huì)自覺遵守規(guī)章制度,不做違法亂紀(jì)的事情。這樣的行為塑造了我的人格,并且讓我擁有良好的社會(huì)評(píng)價(jià)。
最后,道德修養(yǎng)使人生更有意義。生命只有一次,能夠修身齊家治國平天下是人生的最高追求。通過道德修養(yǎng),我明白了做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人的重要性。我積極參與公益事業(yè),為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。我也努力盡到自己在家庭中的責(zé)任,關(guān)心和照顧老人和孩子。我相信,每一個(gè)人的理想和目標(biāo)一定會(huì)因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)而得到實(shí)現(xiàn)。
總之,通過不斷地自我反省和實(shí)踐,我深深地體會(huì)到道德修養(yǎng)在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中的重要性。道德修養(yǎng)是人與人相處的基石,也是人性的修正與約束。它可以培養(yǎng)良好的人格和塑造有價(jià)值的個(gè)人形象。最終,通過道德修養(yǎng),每個(gè)人都能夠讓自己的人生更有意義,與他人共同構(gòu)建和諧的社會(huì)。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該注重道德修養(yǎng)的培養(yǎng),從小事做起,從自己做起,為社會(huì)傳遞正能量。只有這樣,社會(huì)才能更加美好,人類才能真正實(shí)現(xiàn)幸福。
中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
隨著國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民群眾對(duì)國家公職人員的期望和要求也越來越高,國家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來越大,面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和氣候的影響,如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,做一名勤政廉政的公務(wù)員,做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員,是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實(shí)踐,我認(rèn)為,必須要把握好以下五點(diǎn):
一是要自覺端正態(tài)度,高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認(rèn)清國家機(jī)關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動(dòng)的重大意義,積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育,認(rèn)真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》等書,認(rèn)真寫好讀書筆記和心得體會(huì),積極參加各類主題實(shí)踐活動(dòng)。
二是加強(qiáng)思想觀改造,樹立良好的職業(yè)道德?!扒Ю镩L(zhǎng)堤,潰于蟻穴”。盡管當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速,但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響,拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻滲透侵襲著我們,要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響,守住道德底線,保持清醒頭腦,就不會(huì)迷失方向。珍惜工作崗位,履職盡責(zé),樹立良好的國家公職人員道德操守,時(shí)刻牢記自己的黨員身份,誠實(shí)守信,愛崗敬業(yè),全心全意為人民服務(wù)。
三是以身作則,做踐行社會(huì)公德的楷模。作為國家公職人員,要樹立社會(huì)主義榮辱觀,牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,積極爭(zhēng)當(dāng)踐行社會(huì)主義社會(huì)公德的楷模,做人民群眾的表率。不追逐名利,不與別人攀比,不為錢色所誘惑,始終保持一顆平常心,知足常樂,就不會(huì)心浮氣躁,就不會(huì)道德滑坡。
四是自覺接受監(jiān)督,做勤政廉政的表率。國家公職人員在單位的公務(wù)活動(dòng)以及工作表現(xiàn),言行舉止,不僅僅事關(guān)自己的形象,同時(shí)從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此,除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)外,更要主動(dòng)自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督,同事們的監(jiān)督,基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督,甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時(shí)工作之外,更要自我嚴(yán)格要求,社交要謹(jǐn)慎,分得清是非,拎得清輕重,不做有損于社會(huì)公德的事,不做有損于國家機(jī)關(guān)公職人員聲譽(yù)和形象的事,不做違法亂紀(jì)的事,做勤政廉政的表率。
五是努力提高自身素質(zhì),積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國家機(jī)關(guān)工作人員,無論職務(wù)高低,都有自己工作崗位和責(zé)任。當(dāng)一名平庸的官員,碌碌無為混日子絕不會(huì)是國家公職人員的選項(xiàng),相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺(tái)、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事,必須全面加強(qiáng)包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力,不能因循守舊、固步自封,要敢于大膽突破,敢于知難而進(jìn),敢于創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。腳踏實(shí)地、埋頭苦干,堅(jiān)持以自己的全部工作為黨分憂、為國建功、為民造福。
中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
在當(dāng)今社會(huì),隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們?cè)絹碓疥P(guān)注心靈的修養(yǎng),思想道德修養(yǎng)成為了一種時(shí)尚。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的誘惑和沖擊,我們應(yīng)該如何具備良好的思想道德修養(yǎng),成為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了思想道德修養(yǎng)的重要性。
第二段:理解思想道德修養(yǎng)
思想道德修養(yǎng)并不僅僅是對(duì)外界人事物的態(tài)度和行為的規(guī)范,更是一種內(nèi)心的修煉和自我覺悟。它涉及到對(duì)人生的價(jià)值觀的認(rèn)知、對(duì)自身人格的塑造、對(duì)他人倫理的尊重等等。只有具備了良好的思想道德修養(yǎng),我們才能更好地處理人際關(guān)系,提升自身的素質(zhì)。思想道德修養(yǎng)可以說是人生的底色,它直接影響著個(gè)體的行為準(zhǔn)則和社會(huì)交往。
第三段:強(qiáng)調(diào)自我矯正
要想擁有良好的思想道德修養(yǎng),首先要有對(duì)自己行為的自我價(jià)值評(píng)估和思考。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們往往追求個(gè)人利益最大化,忽視了對(duì)他人與社會(huì)的影響。因此,我們需要時(shí)常檢視自己的行為,反思自己是否符合社會(huì)公德和道德規(guī)范。并且,在發(fā)現(xiàn)自己存在不足之處時(shí),要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,積極矯正,爭(zhēng)取改變自己,取得自我修行的進(jìn)步。
第四段:強(qiáng)調(diào)積極參與社會(huì)
思想道德修養(yǎng)不僅是個(gè)體內(nèi)心的修煉,更是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。積極參與社會(huì)是培養(yǎng)良好思想道德修養(yǎng)的重要途徑之一。通過參與社會(huì)公益活動(dòng)、關(guān)心弱勢(shì)群體、幫助他人解決問題等方式,我們能夠更好地實(shí)踐和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。積極投入到社會(huì)中,我們會(huì)感受到他人的需要與渴望,更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。這樣的參與,對(duì)我們的思想道德修養(yǎng)有著積極的推動(dòng)作用。
第五段:重在堅(jiān)守與實(shí)踐
思想道德修養(yǎng)的重在堅(jiān)守,不僅僅是在自我修行中堅(jiān)守自己的原則和底線,更是在整個(gè)生活中保持對(duì)道德的堅(jiān)守。無論是在工作生活中還是在與他人交往中,我們都需要堅(jiān)持誠實(shí)守信、正直廉潔的原則,時(shí)刻保持良好的行為表現(xiàn)。思想道德修養(yǎng)的實(shí)踐同樣是非常重要的。只有在實(shí)際行動(dòng)中才能更好地體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。如何具體實(shí)踐思想道德修養(yǎng),則需要我們?cè)谏钪屑?xì)微處下功夫,關(guān)注一切細(xì)節(jié),從自己的身邊做起,將修養(yǎng)內(nèi)化為一種習(xí)慣和自覺。
總結(jié)段:重述主題,表達(dá)個(gè)人體會(huì)
總而言之,思想道德修養(yǎng)是當(dāng)代社會(huì)公民應(yīng)該具備的一種重要素質(zhì)。它不僅塑造了一個(gè)人的品格,還直接關(guān)系到社會(huì)的和諧與進(jìn)步。通過自我矯正、積極參與社會(huì)和堅(jiān)守與實(shí)踐,在日常生活中我們都能夠?qū)崿F(xiàn)自我修行的目標(biāo)。只有不斷努力,我們才能夠成為具備良好思想道德修養(yǎng)的人,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
高等學(xué)校教師,作為教師隊(duì)伍中的一個(gè)重要組成部分在社會(huì)發(fā)展和文化傳播過程中起著非常重要的作用;同時(shí),高等學(xué)校教師還肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。作為一名走上高校工作崗位不久的新教師來說,加強(qiáng)對(duì)高等學(xué)?,F(xiàn)狀的了解與認(rèn)識(shí)是十分必要的。而今,搭乘幼專升格的東風(fēng),我有幸參加了《20__年貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)》,不僅對(duì)高等學(xué)校有了更深入的了解和認(rèn)識(shí),也從學(xué)習(xí)中收獲了很多?,F(xiàn)就《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)情況,作一點(diǎn)個(gè)人的見解和分析。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》主要從教育倫理、高等教師職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和高校教師在教學(xué)管理、教書育人、學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范及高校教師職業(yè)道德的培養(yǎng)等幾大方面進(jìn)行了論述和探討。
第一章《教育倫理與教師職業(yè)道德》主要從原理上闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成與教師職業(yè)倫理的要求密不可分。
第二章《高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)和功能》主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會(huì)功能三方面對(duì)高教教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。
第三章《高等教師職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)》闡述了教師職業(yè)道德的重要意義,以及作為從業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)和師德,還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神。
第四章《高等教師職業(yè)道德原則》闡明了高校教師職業(yè)道德的基本原則:判斷和評(píng)價(jià)高校教師行為過程中的根本道德要求,是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的行為指導(dǎo)。高校教師職業(yè)道德的基本原則是:教育公平原則、教育誠信原則、集體主義原則、人道主義原則。
第五章《高校教師在教育管理中的道德規(guī)范》從宏觀和微觀兩個(gè)層面闡述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教師在大學(xué)生教育管理和行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規(guī)范。
中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
教師職業(yè)道德是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn),有其自身的特殊性質(zhì)和鮮明的職業(yè)特征:它是理想人格的塑造者,是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚(yáng)者,是社會(huì)道德的創(chuàng)導(dǎo)者,是未來道德的啟迪者。作為教師來講,學(xué)習(xí),掌握教師道德的基本特征和要求,以及其中的修養(yǎng),既有利于我們認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的崇高性,熱愛自己的職業(yè),又有利于教師在道德上不斷發(fā)展自己,完善自己,做為教育教學(xué)工作,為社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
教師的職業(yè)勞動(dòng),涉及多方面的關(guān)系,與社會(huì),學(xué)生,員工,家長(zhǎng)各方面都要發(fā)生聯(lián)系,大量地表現(xiàn)為人與人的關(guān)系。因此,教師職業(yè)道德有著其他職業(yè)道德無與倫比的特點(diǎn)。
(一)道德要求的高層次性。
由于職業(yè)勞動(dòng)的特殊性和社會(huì)的高期望值,從總體上說,教師道德總是處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德較高的層次上。首先,是社會(huì)對(duì)教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動(dòng)影響著人類社會(huì)的發(fā)展,沒有哪個(gè)職業(yè)比它更受社會(huì)眾多對(duì)象的關(guān)注。漢代揚(yáng)雄說"師者,人之模范也"。我國封建社會(huì)把教師與"天,地,君,親"共排次第。英國最近把社會(huì)分成十七個(gè)階層,而教師是排在第一位的。如此等等,都說明了人們認(rèn)識(shí)到了教師工作的特殊的社會(huì)作用,將它視為一種神圣的職業(yè),因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此,在道德要求上,自然也就提出了更高,更嚴(yán)格的要求。其次,是教師職業(yè)的特殊性,要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐富學(xué)識(shí)教導(dǎo)人,更重要的是要用自己的品格教育人,以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語,舉手投足,時(shí)時(shí)在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生,影響著學(xué)生。教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識(shí),體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求,又要體現(xiàn)先進(jìn)分子的道德建設(shè)要求,要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進(jìn)要求統(tǒng)一于一身。
(二)道德意識(shí)的自覺性。
教師道德意識(shí)與其他職業(yè)道德意識(shí)相比具有更強(qiáng)的自覺性。教師工作是一種特殊的職業(yè)勞動(dòng),在教學(xué)的過程中具有較強(qiáng)的獨(dú)立性,靈活性,從教師勞動(dòng)的時(shí)空看,具有很大的自由度。比如,教師備一節(jié)課,可能花幾小時(shí),甚至更多的時(shí)間,也可以花5分鐘,10分鐘草率了事。教師可以利用業(yè)余時(shí)間備課,改作,家訪,進(jìn)修,做學(xué)生思想工作,也可在上班時(shí)間閑聊,自由外出。教師在教育中抱怎樣的勞動(dòng)態(tài)度,表現(xiàn)怎樣的道德品行,完全取決于教師的責(zé)任感和內(nèi)心的自我監(jiān)督,這就要求教師在道德意識(shí)上有高度的自覺性,時(shí)時(shí)處處都要嚴(yán)以律己,以身作則。
(三)道德情感的豐富性。
教師不象法官,法官的道德是執(zhí)法的公正;也不象工人,工人的勞動(dòng)是對(duì)操作程式的不斷重復(fù)。而教師的職業(yè)勞動(dòng)需要豐富的情感,有人說教育沒有情感,就象磨坊沒有水。教師道德的核心是愛,從愛出發(fā),以愛為歸宿。愛生是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ),獲得教師的愛是學(xué)生普遍的心理需要,教師愛的投入會(huì)在學(xué)生身上得到愛的回流。教師教之勤,愛之切,都源于教師道德情感的豐富性。其豐富性,具體表現(xiàn)為:(1)情感胸懷要博大,(2)情感體驗(yàn)要細(xì)微,(3)情感調(diào)控要自覺,(4)以情化人要靈活。
(四)道德影響的深遠(yuǎn)性。
教育勞動(dòng)的效果是非速效的,是滯后的,間接的,但其影響卻是長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的。教師道德影響的"深",表現(xiàn)在它直接作用于學(xué)生的心靈,幫助他們形成一個(gè)美好豐富的內(nèi)心世界;教師道德影響的"遠(yuǎn)",表現(xiàn)在教師道德的影響不只局限于學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,而是影響其終身。"一年之計(jì),莫如樹谷,十年之計(jì),莫如樹木,終身之計(jì),莫如樹人"(《管子·權(quán)修》)。學(xué)生在校時(shí),由于年齡小,閱歷淺,缺乏生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)教師的教育往往感受不深,領(lǐng)悟不透。離開學(xué)校,踏上社會(huì)后,教師的影響就會(huì)自覺或不自覺地表現(xiàn)出來,并且擴(kuò)而大之,綿延不斷。一個(gè)對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé),且有很高威望的教師,或者在學(xué)生成長(zhǎng)過程中起著關(guān)鍵的教誨,引導(dǎo)作用的教師,會(huì)得到學(xué)生持久的愛戴和懷念,如魯迅之對(duì)于藤野,毛澤東之對(duì)于徐特立。
熱愛教育,就是要樹立崇高的職業(yè)理想,就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育,獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有"捧著一顆心來,不帶半根草去"的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì),對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,高度自覺地實(shí)踐正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
思想道德修養(yǎng)是指人們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步提高自身的思維方式和道德品質(zhì),培養(yǎng)良好的思想道德修養(yǎng),以成為一個(gè)有道德修養(yǎng)、有思想的人。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我深刻認(rèn)識(shí)到思想道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的重要性。在這學(xué)習(xí)中,我明白了修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義,懂得了如何正確看待人生和處事,發(fā)現(xiàn)了自己身上還存在的不足和缺陷,勉勵(lì)自己積極改進(jìn)。在未來的日子里,我將進(jìn)一步修養(yǎng)自己的思想和道德,不斷提高自身素質(zhì)。思想道德修養(yǎng)對(duì)我來說,具有重要的意義。
首先,思想道德修養(yǎng)是人們?cè)趯?shí)踐中逐步提高自身思維方式和道德品質(zhì)的過程。在學(xué)習(xí)的過程中,我了解到思想道德是人們建立在對(duì)事物的正確思考和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度基礎(chǔ)上的一種道路指南。思想道德修養(yǎng)要求我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)正確的思維方式,注重道德修養(yǎng)。作為思想者,我們要不斷追求真理、努力提高思維品質(zhì),注重道德修養(yǎng)。通過良好的修養(yǎng),我們可以逐漸樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提高個(gè)人的道德修養(yǎng)。
其次,思想道德修養(yǎng)的重要性不可忽視。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多問題并非看似簡(jiǎn)單,我們需要靠思想和道德修養(yǎng)來解決。思想道德的修養(yǎng)可以使我更加注重人與人之間的溝通和理解,因?yàn)樵谌穗H交往中,只有我們具備正確的思想道德修養(yǎng)才能建立良好的人際關(guān)系。同時(shí),正確的思想道德修養(yǎng)還可以使我們具備正確的人生觀和價(jià)值觀,對(duì)于人生目標(biāo)的選擇以及物質(zhì)和精神追求都起到了指導(dǎo)作用。思想道德修養(yǎng)既是對(duì)自身的修煉,也是對(duì)社會(huì)的回饋。
再次,思想道德修養(yǎng)對(duì)于提高個(gè)人素養(yǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。在修養(yǎng)的過程中,我們需要讀書、寫作和思考等各種途徑,來提高自身的思維方式和思考能力。讀書可以讓我們接觸到各種各樣的思想,豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)出宏大的思維能力;寫作可以讓我們通過文字的表達(dá)來思考問題,提高自己的表達(dá)能力;思考可以讓我們獨(dú)立思考問題,培養(yǎng)自己的思維能力。思想道德修養(yǎng)使我們能夠更好的把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),增加自己的人文素養(yǎng),提高自己的綜合素質(zhì)。
最后,思想道德修養(yǎng)的社會(huì)意義也是很重要的。思想道德修養(yǎng)不僅僅是對(duì)自己的修煉,更是對(duì)社會(huì)的回饋。在我們不斷提高自身修養(yǎng)的同時(shí),也需要將積極的思想影響力傳遞給他人。只有我們都秉持正確的價(jià)值觀和道德觀,才能建立和諧進(jìn)步的社會(huì)。同時(shí),思想道德修養(yǎng)也是一種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,它能夠通過代代相傳的方式一直延續(xù)下去,實(shí)現(xiàn)社會(huì)傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。
總之,思想道德修養(yǎng)是一種重要的修行方式,通過修養(yǎng)自己的思想和道德,我們可以提高自身的素質(zhì),有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí),思想道德修養(yǎng)也對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。在未來的日子里,我將繼續(xù)不斷修養(yǎng)自己的思想和道德,努力成為一個(gè)有思想、有道德的人,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。思想道德修養(yǎng)對(duì)我來說,具有重要的意義。
中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,正是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南,對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
這門課程具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
開學(xué)伊始,是思修這門課程教給了我如何珍惜大學(xué)生活,如何開拓新的境界,告訴我如何適應(yīng)大學(xué)新生活適應(yīng)人生新階段。
世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。思修課告訴我作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會(huì)與國家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí);在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅(jiān)持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
“少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年弱,則國弱?!蓖ㄟ^對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)我們對(duì)把自己的人生價(jià)值擺在與國家命運(yùn)相關(guān)戚的高度,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文學(xué)知識(shí),不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識(shí),做一名對(duì)人類對(duì)社會(huì)有益的建設(shè)之才,他教導(dǎo)我們樹立正確的'價(jià)值觀念,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,用科學(xué)高尚的人生觀指引人生,創(chuàng)造有價(jià)值的人生。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成和發(fā)展的一個(gè)重要階段。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,做一個(gè)知榮辱講道理的人,是大學(xué)生自身全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)的重要條件,而思修就是我們學(xué)習(xí)良好思想道德的引路人。是思修帶我們了解了法律的概念與歷史的發(fā)展,領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,提高了我們對(duì)我國憲法規(guī)定的基本制度的認(rèn)識(shí),讓我們對(duì)中國特色社會(huì)主義法律體系有了整體上的把握,增強(qiáng)了我們維護(hù)法律尊嚴(yán)的自覺性和自豪感。
說到收獲,我覺得更應(yīng)該感謝老師,是老師獨(dú)特的人格魅力感動(dòng)了我,交流大于說教,更多時(shí)候感受到的是老師言傳身教做人的道理,而非照本宣科。這個(gè)學(xué)期我覺得最大的收獲是如何做一個(gè)人,做一個(gè)好人。感謝老師的教學(xué)模式,課前演講讓我收獲了很多,不僅是從其他同學(xué)的演講中,還有那次屬于我的演講,當(dāng)我鼓足勇氣站在講臺(tái)上向同學(xué)展示我用心準(zhǔn)備的東西的時(shí)候,我意識(shí)到原來我可以的,原來我只是少了自信,原來我只是少了勇氣.....總之,一學(xué)期的思修課學(xué)習(xí)帶給我的有很多很多。相信我能借課上學(xué)到的東西更透徹地看這個(gè)世界,更合理地規(guī)劃未來,更穩(wěn)重地解決各種問題。
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