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中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇一
作為語文教師,無時(shí)不在探求以最小代價(jià)讓學(xué)生獲得最佳效果的課堂教學(xué)。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)語文課堂有一個(gè)非常突出的問題,那就是教師教得苦,學(xué)生學(xué)得累,教師講得天花亂墜,學(xué)生聽得昏昏欲睡。為了使學(xué)生不遺漏每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),教師總想講多、講全、講透,面面俱到,結(jié)果收效甚微。語文教學(xué)成典型的“高投入,低產(chǎn)出”?!扒B在林,不如一鳥在手”,只有學(xué)會(huì)精心取舍,才能走出貪大求全的怪圈,成就扎實(shí)高效的語文課堂。語文教材是文選式的,單元與單元、語言知識(shí)、讀寫知識(shí)不相連貫,不具客觀體系性,如果不對(duì)知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行客觀統(tǒng)籌,“眉毛胡子”一把抓,勢必造成教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的瑣碎、雜亂,造成傳授知識(shí)、訓(xùn)練能力的不合理和不必要的重復(fù),影響了語文教學(xué)的質(zhì)量。課堂教學(xué)時(shí)間有限,短時(shí)間是不可能全方位學(xué)深學(xué)透一部作品的,正所謂貪多嚼不爛?!吧賱t得,多則惑”,只有進(jìn)行大膽合理地取舍,才能提高教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)語文課程目標(biāo)和課堂教學(xué)目標(biāo)。
充分分析教材,明確教學(xué)目標(biāo),以定取舍。
教學(xué)目標(biāo)是一堂課的靈魂,目標(biāo)定位準(zhǔn)確,直接決定著教師的教學(xué)方向,是教學(xué)成功的關(guān)鍵。目標(biāo)不能貪多求大,應(yīng)集中明確。可以從三個(gè)方面考慮。(1)研讀作者。要分析作者的思路,了解作者寫這篇文章的用意和目的,明確這篇文章要表達(dá)什么樣的思想。(2)研讀編寫者。編輯在挑選、編排文章時(shí)都有一定的用意。在熟悉教材的基礎(chǔ)上,不能只盯著一篇課文孤立地來看它,要把它融入整冊(cè)教材中、單元中去考慮,想想編者為什么把此文編到這一單元?它與前后文之間有聯(lián)系或區(qū)別嗎?(3)研讀學(xué)習(xí)者。奧蘇伯爾說:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么,要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!睂W(xué)生是實(shí)施教學(xué)的對(duì)象,作為決策者的教師,必須了解學(xué)生。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思維、參與程度情況是不同的,學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同,要找出大部分學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與課程目標(biāo)的差異,來確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),從而準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)。
緊扣目標(biāo),確定教學(xué)內(nèi)容,以定取舍。
著名教育家王榮生先生說“一堂好課的最低標(biāo)準(zhǔn)是要有適宜的語文教學(xué)內(nèi)容”,并且知道自己為什么教這些內(nèi)容,一堂課的教學(xué)內(nèi)容要相對(duì)集中,使學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。首先,要緊扣目標(biāo)進(jìn)行取舍。教學(xué)目標(biāo)是一堂課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),內(nèi)容必須體現(xiàn)目標(biāo)。有的內(nèi)容盡管好,但與教學(xué)目標(biāo)不符,要堅(jiān)決舍去,一味貪多,勢必“蜻蜓點(diǎn)水”。譬如在參加優(yōu)質(zhì)課聽參賽者講授朱自清的《綠》一文時(shí),幾位老師都能將教學(xué)目標(biāo)確定于比較探究上,但有的比較點(diǎn)過多,課堂容量過大,學(xué)生比較不透,甚至課沒有講完,歸其原因還是目標(biāo)不夠明確集中。譬如第六屆語文報(bào)杯全國中青年教師教學(xué)大賽中一等獎(jiǎng)獲得者李老師講《記承天寺夜游》一文時(shí),她將文章的重點(diǎn)內(nèi)容鎖定于對(duì)“閑人”蘊(yùn)情的探究上。通過環(huán)環(huán)相扣的問題,“何夜無月?何處無竹柏?”像承天寺這樣的美景到處都有,為何只有蘇軾才能領(lǐng)略到呢?答:“但少閑人如吾兩人者耳”后,引出對(duì)“閑人”內(nèi)涵的探究。經(jīng)老師點(diǎn)撥學(xué)生討論后學(xué)生回答出“閑人”是指一種有閑適心情的人、閑情雅致的人。聯(lián)系蘇軾的經(jīng)歷,從而悟出了蘇軾那種豁達(dá)、灑脫的心境,最后對(duì)本文主題的把握也就水到渠成了。其次,從學(xué)生出發(fā),確定內(nèi)容取舍。有些教師喜歡按照教參上名師的教案上課,但效果并不好,原因就在于,教師所面對(duì)的學(xué)生在生活環(huán)境、知識(shí)準(zhǔn)備、基本素質(zhì)等方面存在較大差異,優(yōu)秀教學(xué)案例并不一定適用于所有學(xué)情。尤其西部農(nóng)村的中學(xué)生,生活體驗(yàn)少,閱讀量少,知識(shí)面相對(duì)狹窄,所以教學(xué)內(nèi)容的取舍,還要注意學(xué)生的個(gè)體差異,最大限度地體現(xiàn)因材施教的原則,要以提高全體學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)為目的。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選擇適宜的教學(xué)方法,以定取舍。
舊課翻新,上出花樣,是教師一個(gè)普遍心理,但有時(shí)弄巧成拙。譬如大量多媒體課件,精美的幻燈片甚至視頻絢麗多姿,增強(qiáng)了趣味性,但課堂缺少靈活性和師生主觀能動(dòng)性,大大影響了課堂效率,導(dǎo)致本末倒置。在講授《綠》這一課中,我采用了多媒體和傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的方法。用《綠》的圖片導(dǎo)入新課,《綠》的朗讀視頻領(lǐng)會(huì)感悟,《秋》的圖片引導(dǎo)寫作。大部分時(shí)間放在文章寫法分析和學(xué)生討論探究上,因此取得了較好的效果。所以我們?nèi)孕枰x擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段。
綜合教學(xué)目標(biāo),布置適當(dāng)作業(yè),以定取舍。
由于片面追求分?jǐn)?shù),許多教師將學(xué)生置于題海之中,作業(yè)單調(diào)、重復(fù)、內(nèi)容窄、分量多、出題過細(xì)、答案過死,學(xué)生埋頭于煩瑣的書面練習(xí)而苦不堪言。因此,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),要轉(zhuǎn)變觀念,不要將做作業(yè)作為檢驗(yàn)學(xué)生語文知識(shí)掌握情況的唯一手段,而應(yīng)該細(xì)思量巧設(shè)計(jì),探究作業(yè)內(nèi)容與課文內(nèi)容的整合,注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。形式上要不斷創(chuàng)新和富有趣味,更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際,作業(yè)設(shè)計(jì)也要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂趣。要實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的高效性,就要對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜∩岫ㄎ?,使它們相輔相成,相得益彰。古云,“運(yùn)用之妙,存乎一心”。
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇二
摘要:新課改的的中心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施,而課堂教學(xué)作為課程實(shí)施的基本途徑顯得尤為重要,新課程實(shí)施以來,教師更加注重的是課程方案和試驗(yàn)教材的編寫,忽略了課堂教學(xué)的有效性,要想提高學(xué)生的語文素養(yǎng),就必須提高語文課堂教學(xué)的有效性,本文主要闡述了當(dāng)前中學(xué)語文課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,探討了出現(xiàn)問題的原因,并提出了提高語文課堂教學(xué)有效性的措施。
隨著新課程改革的推進(jìn),無論是教師的教學(xué)觀念還是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了變化,課堂教學(xué)中采用的教學(xué)方法日益多樣化,但是探究性等教學(xué)方法雖然運(yùn)用于日常教學(xué)中,但是往往空有其名,并沒有真正實(shí)施到位,課堂教學(xué)的有效性還有待探討。
1.教學(xué)目標(biāo)形式化。
新課程的教學(xué)目標(biāo)主要包括三個(gè)方面,分別是“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”,要求三個(gè)方面缺一不可,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),并沒有認(rèn)真解讀新課程標(biāo)準(zhǔn),也沒有根據(jù)學(xué)生的具體情況有針對(duì)性地制定教學(xué)目標(biāo),使得教學(xué)目標(biāo)機(jī)械化、程序化,不能體現(xiàn)特殊性,多流于形式。
2.教學(xué)方法表象化。
語文教學(xué)應(yīng)該遵循的原則是“因文而定,因課而改,因時(shí)而變,教無定法,貴在得法”[1]。同樣的教學(xué)內(nèi)容,如果教學(xué)目標(biāo)不同,面對(duì)的學(xué)生不同,就要采用不同的教學(xué)方法,從而呈現(xiàn)不同的教學(xué)效果,而當(dāng)前的教師一味地追求潮流,看到好的教學(xué)方法,不顧學(xué)生的實(shí)際情況,生搬硬套,刻意模仿,例如有的教師堂堂課采用小組合作討論的形式,而其設(shè)計(jì)的問題不值得探討,不僅無法激發(fā)學(xué)生的積極性,還不能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性,教師只有自己研讀教材,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)的教學(xué)方法才能有效提高課堂效率。
3.課堂組織無序化。
課堂組織是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)流程的把握,有效的課堂組織應(yīng)該是從導(dǎo)入到新課的講授再到后面的總結(jié),如行云流水般有條不紊進(jìn)行,而當(dāng)前老教師們上課的隨意性大,想到什么就講什么,教學(xué)活動(dòng)顛來倒去,沒有條理性,給學(xué)生感覺是亂,不利于其知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。
1.教師方面。
首先是教師的觀念問題,時(shí)間效率觀念不足,不注重通過優(yōu)化教學(xué)的雙邊活動(dòng)來提高課堂教學(xué)效率,而是強(qiáng)調(diào)增加學(xué)習(xí)時(shí)間來提高語文素養(yǎng),有的教師課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,課堂上任意發(fā)揮,不能按時(shí)完成教學(xué)任務(wù),這都是時(shí)間觀念薄弱的表現(xiàn),教師經(jīng)常認(rèn)為教師教得多,學(xué)生就能學(xué)得多,當(dāng)前的教學(xué)效果不是看教師教了什么,而是看學(xué)生學(xué)到了什么,所以傳統(tǒng)的教學(xué)觀念必須轉(zhuǎn)變,只有這樣,課堂教學(xué)效率才能得以提高,其次,教師的備課問題,當(dāng)前的備課更多的是注重對(duì)知識(shí)傳授的設(shè)計(jì),而忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),過于籠統(tǒng),沒有針對(duì)性,更多的是關(guān)注短期目標(biāo),而忽視了長遠(yuǎn)目標(biāo),再次,教師的課堂組織問題,有效的語文課堂教學(xué),應(yīng)該是師生互動(dòng),以學(xué)生為主體,而當(dāng)前的語文課堂,仍然是以教師的教為主,滿堂灌的教學(xué)形式,并不能激發(fā)學(xué)生的積極性,語文學(xué)習(xí)重積累、感悟,一味地采取合作、探究的教學(xué)方法,只會(huì)使語文課華而不實(shí)。
2.學(xué)生方面。
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,直接影響到課堂教學(xué)效果的好壞,而長久以來,學(xué)生對(duì)語文學(xué)科不夠重視,語文主要是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力,強(qiáng)調(diào)長期的積累,要想在短期內(nèi)大幅度提高語文成績的可能性比較小,正是因?yàn)檫@樣的學(xué)科性質(zhì),學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí),興趣缺缺,第二,學(xué)生在應(yīng)試教育的影響下,以被動(dòng)學(xué)習(xí)為主,主動(dòng)提出問題、探究問題的積極性不夠,第三,學(xué)生的自控能力比較弱,語文不同于數(shù)理化,要做大量的習(xí)題,更多的是需要學(xué)生課后多讀書,多感悟,這種隱形作業(yè)的完成需要學(xué)生要有較大的自控力。
1.設(shè)計(jì)高質(zhì)量的教學(xué)方案。
教學(xué)方案的設(shè)計(jì)主要包括兩個(gè)方面,一個(gè)是教學(xué)目標(biāo)的確定,教學(xué)目標(biāo)主要是指一節(jié)課需要讓學(xué)生達(dá)到的目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)的確定首先要與課程標(biāo)準(zhǔn)相一致,其次要考慮學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),所制定的目標(biāo)要基于學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),又高于已有的知識(shí)體系,從三維角度整合教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)設(shè)置要簡單明了,有針對(duì)性。另一個(gè)是教學(xué)方案的設(shè)計(jì),教學(xué)方案要包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析、對(duì)教學(xué)活動(dòng)的.組織、對(duì)教學(xué)策略和教學(xué)媒體的選擇等教學(xué)環(huán)節(jié),在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),一定要認(rèn)真分析學(xué)情,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,一定要以學(xué)生為本,使學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)與新知識(shí)的同化,從而實(shí)現(xiàn)自我。
2.開發(fā)豐富的課程資源。
語文課程資源是語文課程設(shè)計(jì)、編制過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和,語文作為一個(gè)綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科,不僅要充分利用課堂的教學(xué)資源,還要充分利用課外資源,不僅要注重顯性資源的利用,還要重視對(duì)隱性資源的開發(fā)。教師要充分利用語文教材,深入挖掘語文教學(xué)資源,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),同時(shí)也可以通過《語文讀本》,彌補(bǔ)教材的不足,其次,師生之間要加強(qiáng)交流,注重師生之間隱性資源的開發(fā),教師作為語文知識(shí)的傳達(dá)者,他的人格魅力、語文素養(yǎng)都是一種隱性的教學(xué)資源,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生之間的合作交流容易產(chǎn)生思維的迸發(fā),從而產(chǎn)生新的課程資源,再次,要貼近生活,語文源于生活,開發(fā)生活中語文教學(xué)資源,有利于學(xué)生在潛移默化中提升文化素養(yǎng)。
3.提高教師的課堂應(yīng)變能力。
“計(jì)劃趕不上變化”,即使有完備的教案設(shè)計(jì),在課堂上,還是會(huì)出現(xiàn)很多狀況,所以教師要有較強(qiáng)的課堂應(yīng)變能力,要懂得變通,根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)情況,適時(shí)更改自己的的教學(xué)方案,從而提高課堂教學(xué)的有效性,而這種能力的培養(yǎng),不是一朝一夕的事,需要教師在平時(shí)的工作中,多積累、多反思。綜上所述,在新課程改革的推進(jìn)過程中,中學(xué)語文課堂教學(xué)出現(xiàn)了一系列問題,是由教師和學(xué)生兩方面引起的,在日后的語文教學(xué)中,要通過制定完備的教學(xué)方案、開發(fā)豐富的課程資源等措施提高中學(xué)語文教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn):。
[1]沈萬鳳,新課程背景下高中語文有效課堂教學(xué)策略研究[j],蘇州大學(xué),.。
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇三
新的課程改革要求語文老師從實(shí)際的教學(xué)狀況出發(fā),采取有效的教學(xué)方法和教學(xué)手段來提高語文教學(xué)效率??墒乾F(xiàn)實(shí)的教學(xué)現(xiàn)狀是語文教學(xué)效率上不去,仍然處于較低的水平,本文在新的課程標(biāo)準(zhǔn)改革視野下對(duì)語文教學(xué)效率難以提升的原因進(jìn)行探究和分析。
一、課前準(zhǔn)備不夠。
老師的課前準(zhǔn)備工作沒有做好,就不知道這節(jié)課哪些內(nèi)容是重點(diǎn),該如何去講,教學(xué)思路會(huì)比較混亂。在這樣的教學(xué)情況下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會(huì)被大打折扣。另一方面,學(xué)生的課前預(yù)習(xí)沒有做好,沒有完全了解要學(xué)的內(nèi)容,就不知道哪里不懂。在上課時(shí),只是一味地接收知識(shí),大腦卻沒有轉(zhuǎn)過,這樣的話,別說構(gòu)建高效的語文課堂教學(xué)了,就連語文課堂教學(xué)質(zhì)量都很難保證。所以,老師要在課前做好備課的準(zhǔn)備工作,學(xué)生則要做好課前的預(yù)習(xí),只有這樣才能保證語文的教學(xué)效率。通過這樣的教學(xué)方式既可以提高學(xué)生的聽課效率,又可以鍛煉學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)的能力,一舉兩得,從而在本質(zhì)上提升中學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量和水平。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高。
要知道,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的一大動(dòng)力。沒有了興趣,就更別談進(jìn)步了。可是在實(shí)際的教學(xué)中,語文老師還是遵循了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,閱讀課文――學(xué)習(xí)詞句――講述主要內(nèi)容――課后習(xí)題。這樣的教學(xué)模式雖然花費(fèi)的時(shí)間較短,可是教學(xué)形式較為單一,久而久之學(xué)生會(huì)失去興趣,產(chǎn)生了厭倦感,甚至對(duì)學(xué)習(xí)語文產(chǎn)生抵觸的情緒,這是非常不利語文的教學(xué)的。所以老師改變教學(xué)模式便成為一種必然的趨勢。老師可以在講課前用故事來引入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;在講到故事性的文章時(shí),可以讓學(xué)生大膽改編故事;在講到介紹風(fēng)景的文章時(shí),可以通過瀏覽圖片、播放相關(guān)視頻的方式來引起學(xué)生的注意力,從而提高語文教學(xué)效率。
三、讓沉悶的語文“開口”
在學(xué)習(xí)一篇文章時(shí),老師會(huì)對(duì)文章中的優(yōu)美字句進(jìn)行分析,從而幫助學(xué)生更好地理解文章主旨和線索??墒沁@樣的教學(xué)方式也帶來了一定的弊端,因?yàn)榉治鲎志涞倪^程中就將一篇完整的文章分割了,使得文章沉悶失去了原有的美感。舉個(gè)例子,在教《桃花源記》這篇古文時(shí),老師會(huì)通過解釋字詞、句意等方式來教學(xué),讓學(xué)生掌握古文的內(nèi)容??墒沁@樣的話,就忽視了《桃花源記》這篇古文本身的美感,要知道在這篇古文中描寫了大量的美景,可是被分析得支離破碎。學(xué)生只是掌握了古文的'翻譯,卻沒有理解到詩人不滿世俗,想要?dú)w隱的思想感情。所以,語文老師在教學(xué)時(shí),要考慮文章的完整性,可以在簡單講解完課本知識(shí)后,通過讓學(xué)生朗讀文章的方式回歸到課堂,使學(xué)生可以盡情地享受,從而喜歡上語文,提高語文課堂的教學(xué)效率。
四、教學(xué)重視結(jié)果忽視了過程的享受。
在實(shí)際的語文教學(xué)中,絕大多老師都過分地重視問題的結(jié)果。語文作為一門極富內(nèi)涵、博大精深的學(xué)科,對(duì)學(xué)生的作用是多元的,語文問題的答案經(jīng)常是多個(gè)的,而不是唯一的。如果老師只認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)答案,那么對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙作用,因?yàn)檎也坏匠晒Φ臐M足感,學(xué)生的積極性也會(huì)被打擊,從而厭倦學(xué)習(xí)語文。所以,老師在教學(xué)時(shí)一定要考慮到學(xué)生的感受,看到學(xué)生在思考問題時(shí)的態(tài)度、情感變化。如果有的學(xué)生回答接近答案,老師就要及時(shí)給與肯定與表揚(yáng);要是學(xué)生回答的方向有偏差,老師就要給與適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和糾正,這樣一來,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情就會(huì)高漲,保證了語文的教學(xué)效率。
五、過于依賴教材,學(xué)生思維受限。
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式下,部分老師會(huì)將語文教材作為教學(xué)的唯一載體,在教學(xué)時(shí)老師主要依賴的就是語文課本,雖然說教學(xué)要回歸課本,可是只專注于教材就鉆進(jìn)了另一個(gè)牛角尖了。老師在講課時(shí),不能局限于課本,需要很好地聯(lián)系生活中的現(xiàn)象,利用好生活中的課程資源,讓語文學(xué)習(xí)跟上時(shí)代發(fā)展,把教學(xué)內(nèi)容和生活緊密聯(lián)系在一起,讓學(xué)生的思維可以得到開拓,同時(shí)也鍛煉了學(xué)生聯(lián)想力,幫助學(xué)生素質(zhì)全方位地發(fā)展,從而實(shí)質(zhì)性地提高語文教學(xué)效率和教學(xué)水平。
影響語文教學(xué)效率的原因多種多樣。老師要在不斷總結(jié)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,尋找解決語文教學(xué)效率難以提高的有效途徑,使得中學(xué)語文的教學(xué)質(zhì)量得到提升。
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇四
這次我參加了網(wǎng)絡(luò)研修培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),從看視頻、聽講座、聽專家點(diǎn)評(píng)、看簡報(bào)看各位老師們的作業(yè)、研修日記、看評(píng)論以及參與評(píng)論,參與學(xué)員之間的互動(dòng)討論。幫助我解決了在教學(xué)方面存在的問題與困惑。同時(shí)在思想上有了觀念的更新,了解到新課程的基本理念,然后將學(xué)到了很多的新知識(shí)把它更積極主動(dòng)地投到于新課程改革的具體實(shí)踐當(dāng)中。這次培訓(xùn)我真的是受益匪淺?,F(xiàn)將這次培訓(xùn)體會(huì)總結(jié)如下:
一、通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),我提高了教學(xué)理論作為一名小學(xué)音樂教師,有機(jī)會(huì)參加這次培訓(xùn),有機(jī)會(huì)來充實(shí)和完善自己,我自豪,我榮幸。但更多感到的是責(zé)任、是壓力!回想這次的培訓(xùn),真是內(nèi)容豐富,形式多樣,效果明顯。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識(shí)上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長。這是收獲豐厚的一次培訓(xùn),也是促進(jìn)我教學(xué)路上不斷成長的一次培訓(xùn)。
二、通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),我學(xué)到了新的教學(xué)理念這次遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),我有幸學(xué)到專家教授的《環(huán)環(huán)相扣,層層深入——中小學(xué)音樂課堂教學(xué)環(huán)節(jié)》,《如何組織中小學(xué)班級(jí)音樂會(huì)活動(dòng)》得到了理論熏陶。感受最深的是《中小學(xué)音樂教學(xué)設(shè)計(jì)的流程》、《中小學(xué)音樂教學(xué)與信息技術(shù)整合探索》講座的內(nèi)容在我心中掀起了陣陣波瀾,不僅讓我了解到了前沿的教育教學(xué)改革動(dòng)態(tài),而且還學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)理念,在專家講授的一些教育教學(xué)實(shí)例中產(chǎn)生了共鳴,從而讓我能從理論的層次來解釋自己在教育教學(xué)中碰到的一些現(xiàn)象,也為我今后的課堂教學(xué)工作指明了方向。還有讓我懂得從平常的工作中去體驗(yàn)快樂、幸福。
三、通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),我增長了見識(shí)。遠(yuǎn)程培訓(xùn)平臺(tái)上的老師都在努力地學(xué)習(xí),積極地發(fā)表文章和評(píng)論,甚至有些老師在晚上十一二點(diǎn)都在網(wǎng)上學(xué)習(xí)這些老師的學(xué)習(xí)精神真是值得我努力學(xué)習(xí)。他們的文章:觀點(diǎn)獨(dú)特新穎、方法行之有效、行文優(yōu)雅俊秀。在和這些老師交流的過程中,我深深感到自身的淺薄,感到加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性。所以遠(yuǎn)程培訓(xùn)的過程中,我一直抱著向其他老師學(xué)習(xí)的.態(tài)度參與的,多學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的教學(xué)來思考,反思自己的教學(xué)。那些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)我來是非常的珍貴。
四、通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),反思自我。
1、缺乏創(chuàng)新。這次培訓(xùn)我離開喧囂、離開忙亂,靜靜地聆聽講座,靜靜地讀書,靜靜地寫研修日記,徜徉在學(xué)習(xí)的快樂里。好久沒有這樣靜靜地坐下來思考了!我太久地奔波于作業(yè)試卷之間,太多地疲于題型戰(zhàn)海中。通過遠(yuǎn)程研修,我更清醒地認(rèn)識(shí)到自己的貧乏,自己的淺陋,也看清了過去的自己:安于現(xiàn)狀、自滿自足多,緊迫感、危機(jī)感少;工作中容易被俗念束縛,惰性大,闖勁少;課堂上展示自己才華多,給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)少。通過培訓(xùn),我們清醒地認(rèn)識(shí)到:激情和創(chuàng)新是成就你走向名師的必要因素。我們今后會(huì)朝著這個(gè)方向前進(jìn)的。
2、反思教學(xué)方面,一名合格的教師,光會(huì)教還不行,還得研。要成為一名優(yōu)秀教師,要朝著教育特長型發(fā)展,這就要求我必須在一定行為規(guī)范的基礎(chǔ)上,將自身調(diào)節(jié)機(jī)制放在教育活動(dòng)的控制執(zhí)行環(huán)節(jié)上,直接影響活動(dòng)的進(jìn)行及活動(dòng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的水平,就要求我在認(rèn)識(shí)能力、設(shè)計(jì)能力、傳播能力、組織能力等方面都有所鍛煉,并提高以有效地調(diào)節(jié)執(zhí)行環(huán)節(jié),教學(xué)過程,使教育活動(dòng)的定向環(huán)節(jié)中提出的目標(biāo)高水平的實(shí)現(xiàn)。為了做好這些,我決定在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中多做練習(xí),以堆積、沉淀并吸收經(jīng)驗(yàn)。
3、反思責(zé)任,作為一個(gè)人民教師,有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的,教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生,對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
4、身正為范,以身作則,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生都喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,起到模范帶頭的作用。凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
5、堅(jiān)持讀書,以豐富自己的內(nèi)涵,任何人想發(fā)展都離不開書,讀書的邊界就是人生的邊界。書籍可以讓我們跨越時(shí)空與先哲進(jìn)行精神對(duì)話。給我們培訓(xùn)的老師,幾乎都談到了這個(gè)問題。作為一名教師,想發(fā)展就更離不開書。我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書,還要博覽群書。不讀書,如何更加深入地教學(xué),如何在課堂上與學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話?因此,以后要堅(jiān)持讀書,以豐富自己的內(nèi)涵,讓自己獲得更好的發(fā)展。
五、通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),激勵(lì)自我培訓(xùn)是短暫的,但收獲是充實(shí)的。讓我站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上審視了我的音樂教學(xué),使我對(duì)今后的工作有了明確的方向。這一次培訓(xùn)活動(dòng)后,我要把所學(xué)的教學(xué)理念,咀嚼、消化,內(nèi)化為自己的教學(xué)思想,指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。要不斷搜集教育信息,學(xué)習(xí)教育理論,增長專業(yè)知識(shí)。課后經(jīng)常撰寫教學(xué)反思,對(duì)該堂課的得失有所記載,以便今后上課進(jìn)一步提高。并積極撰寫教育隨筆和教學(xué)論文參與投稿或評(píng)比活動(dòng)。我的未來目標(biāo)是通過自己的不斷磨礪成為一名優(yōu)秀的音樂教師,我有信心在未來的道路上通過學(xué)習(xí)讓自己走得更遠(yuǎn),要想讓自己成為一名合格的優(yōu)秀教師。為了理想中的教育事業(yè),我將自強(qiáng)不息,努力向前!
今天說是要開會(huì),是不是又是關(guān)于新教育的會(huì)議,我一邊在心里嘀咕著,一邊帶著筆記來到了會(huì)議室。
會(huì)議上,馬主任回憶自己的教學(xué)之路,讀者自己的心靈之作,慷慨激昂,意氣風(fēng)發(fā),一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的心聲如數(shù)家珍,信手拈來,一幅幅生動(dòng)、活潑的教學(xué)畫面也在我眼前展現(xiàn)出來。還有蘇主任和李愛華老師都從自己的教學(xué)實(shí)際出發(fā),提煉、思考、總結(jié)、提高、升華,也便有了今天的成就。
整個(gè)會(huì)議,我在思考,多做、勤寫、善思、積累成就了他們。而我,不經(jīng)意間,從教也有15個(gè)年頭了,我自己的教學(xué)又留下了什么,收獲了什么。
最值得回憶的還得從8月我任教語文的那一刻寫起。也許是因了語文教師緊缺的緣故,我半道出家,教了語文。就在同年9月,鎮(zhèn)上組織優(yōu)質(zhì)課評(píng)選。憑著一股初生牛犢不怕虎的精神,我居然沖破重重關(guān)卡,殺進(jìn)評(píng)選范圍,并取得了鎮(zhèn)級(jí)優(yōu)質(zhì)課。(也包括后來區(qū)里組織的課堂教學(xué)月活動(dòng),我順利地通過了驗(yàn)收)可我從那時(shí)起,不再懼怕有人聽課了。
改行之初,任教02級(jí)1、2班語文,也是這些年來,至今為止送走的第一批完整的學(xué)生。面對(duì)陌生的教材,我刻苦鉆研,虛心請(qǐng)教,面面對(duì)陌生的作文課,我一次次闖入了馬主任和呂乃迎老師的課堂。有了他們的悉心指導(dǎo),也因了自己對(duì)文字的喜愛,我感覺自己的課堂步入了正軌。
那時(shí),語文還實(shí)行323課時(shí)制。每周三節(jié)連排大閱讀,每周兩節(jié)大作文,每周一篇周記,外加三篇日記,學(xué)生的閱讀量、寫作量可想而知。記憶最深的當(dāng)屬自己的作文教學(xué),《作文與考試》就是我的`作文教學(xué)用書。從課前的作文導(dǎo)引到作文前的技法知道,從學(xué)生的限時(shí)寫作到由學(xué)生自己主持的佳作欣賞,作文成了我和學(xué)生們的快樂課堂。寧雪、鄒莉、王志勇、唐旻飛、王美華、狄富強(qiáng)、呂玉娟、謝霜、陳慧……變成了作文課上飛舞的精靈,作文課因?yàn)橛辛怂麄兌响仙x,我也因?yàn)橛辛怂麄兌癜俦?。至今,他們留下來的周記、日記,作文,?jīng)過我的精心批閱與修改,發(fā)表在各級(jí)各類報(bào)刊上的不計(jì)其數(shù),也成為了我最值得驕傲的事情。
那時(shí),正是語文課改的高峰期,正是現(xiàn)場會(huì)之后,苗中的語文教學(xué)在全區(qū)乃至全市最響當(dāng)當(dāng)?shù)臅r(shí)候,我自知自己的上課水平有限,但也記不清被臨時(shí)安排給同仁上過多少堂課。都說有付出就會(huì)有收獲,課我仔細(xì)想來,我也付出了很多,卻沒見到我的收獲。
那時(shí)的古詩文背誦,每個(gè)學(xué)生一沓詩文背誦卡,正反兩面,不管抽出哪張,學(xué)生們都能夠熟練、準(zhǔn)確、輕松地背誦。那時(shí)的習(xí)字課,鋼筆字、毛筆字,雙管齊下。那時(shí),快速作文、古詩文背誦、瀟灑的字體成了苗中的招牌,也成了苗中學(xué)子的寶貴財(cái)富。
一切的回憶都成了美好,真的記不清從何時(shí)起,一些莫名的東西時(shí)時(shí)變,時(shí)時(shí)改,讓我這個(gè)隨波逐流的人兒失去了自我,丟掉了那些珍貴的東西?,F(xiàn)在,在全區(qū)轟轟烈烈進(jìn)行新教育實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,我好想,好想把自己遺失的美好找尋回來,卻一時(shí)不知從何做起。
正如新教育所說的“行動(dòng)就有收獲,堅(jiān)持才有奇跡”,今天的會(huì)議讓我有了覺醒,到了自己找回自我,堅(jiān)持自我的時(shí)候了。
經(jīng)過近期開展的聽評(píng)課活動(dòng),我驚喜地發(fā)現(xiàn),我們的語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。反思自己的教學(xué),在以下幾個(gè)方面的問題值得引改進(jìn)與思考。
一、過分強(qiáng)調(diào)自主性,導(dǎo)致放任自流。
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。“把語文課堂交給學(xué)生”,既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。目標(biāo)不明確,效益不高。表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。
二、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),忽視了獨(dú)立思考。
合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。而為片面地理解合作學(xué)習(xí),追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無用功的現(xiàn)象還依然存在。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,認(rèn)識(shí)也不很深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一堂課下來,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒圍繞主題,討論時(shí)氣氛熱烈,卻沒解決實(shí)際問題。以上的合作學(xué)習(xí),未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上是流于形式,收效甚微。
語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵泳。語文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),通過互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長補(bǔ)。
“真理向前邁一小步,就會(huì)變成謬誤?!眰鹘y(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過正,在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中只有不斷地深入學(xué)習(xí),冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。
目前我在實(shí)施語文研究性學(xué)習(xí)上還存在不少問題。這些問題概括起來有下列幾個(gè)方面:
1、研究的交流方式上,多數(shù)局限于師生的一問一答的單向交流,缺少學(xué)生的小組合作探究和全班集體深入探究,課堂氣氛顯得沉悶。
2、學(xué)生研究活動(dòng)上,教師講授多,學(xué)生思考探討研究活動(dòng)少;強(qiáng)求一致多,發(fā)展個(gè)性少;死記硬背多,鼓勵(lì)創(chuàng)新少。其學(xué)習(xí)方式的結(jié)構(gòu)是單一的,即僅僅是以“接收式學(xué)習(xí)方式”為主的一個(gè)緯度,而這種線性的學(xué)習(xí)方式結(jié)構(gòu)模式,將會(huì)阻礙個(gè)體終身學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
3、在寫作上,擬題和指導(dǎo)構(gòu)思沒有給學(xué)生的自由寫作、自由表達(dá)、自由探究提供必要的條件和廣闊的空間,寫作題目單一,構(gòu)思內(nèi)容雷同;沒有很好去鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行富有創(chuàng)意的表達(dá),發(fā)表獨(dú)到的見解,忽視學(xué)生在修改環(huán)節(jié)的個(gè)性化表達(dá)和探究創(chuàng)造。
4、在閱讀上,學(xué)生讀書,缺乏自己的感悟和探究,讀出來的是教師分析過的話,學(xué)生在筆記本上所記的也是教師講授的話,沒有學(xué)生自己的感受和看法,學(xué)生在閱讀文章時(shí)喪失了自己的話語權(quán)。
5、在研究時(shí),教師未能給學(xué)生充分的讀書時(shí)間,學(xué)生未把課文讀通讀熟,小組合作討論探究流于形式,學(xué)生還未真正產(chǎn)生自己的感受和看法,以致學(xué)生的探究不夠深入。有的進(jìn)行了充分的.討論探究,但未能重視給充分的時(shí)間展示學(xué)生的探究思考的成果和產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
6、在研究問題設(shè)計(jì)上,問題過多瑣碎,沒有引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的重點(diǎn)問題進(jìn)行探究,浪費(fèi)了時(shí)間,課堂效率不高。對(duì)課文探究?練習(xí)中設(shè)計(jì)的很好的探究性練習(xí)題目置之不理,沒有在課上或課下落實(shí)。研究性學(xué)習(xí),以學(xué)生為本,以問題為中心,以討論為交流方式,以陳述觀點(diǎn)、說出理由為要求,以強(qiáng)化思維為訓(xùn)練程序,以讓課堂上每一位學(xué)習(xí)者都得到不同程度的收獲為目的。這樣的學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題,確保學(xué)生自主學(xué)習(xí),突出學(xué)生主體地位的學(xué)習(xí)。這是符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律發(fā)展趨勢的。“研究性學(xué)習(xí)”對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)校行之有效,有利于充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用;有利于減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),提高課堂效率;有利于培養(yǎng)學(xué)生敢于嘗試、勇于探索、善于合作的現(xiàn)代人素質(zhì)。任何一種教學(xué)方法都有其自身的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和不足。作為教學(xué)法中的一種特殊方法的探究性教學(xué),亦同樣如此。一種成功的教學(xué)方法除了其本身的合理性、科學(xué)性以外,關(guān)鍵還要取決于實(shí)施的老師和學(xué)生。要保證探究性教學(xué)的成功,我們還需做許多工作。
有效教學(xué)根據(jù)美國教育學(xué)家加涅的觀點(diǎn),就是凡是符合教學(xué)規(guī)律,有效果、有效益、有效率的教學(xué)活動(dòng)就是有效教學(xué)。通過學(xué)習(xí),我在今后的語文課堂教學(xué)中注重了教學(xué)有效性的嘗試與實(shí)踐,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)新教學(xué)方法,收獲語文教學(xué)的獨(dú)特喜悅。筆者從以下幾方面加以闡述,求大方之家不吝賜教。
一、要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的有效性葉圣陶先生指出:“興趣是的老師”。從心理學(xué)的角度講,學(xué)習(xí)方式分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)兩種。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分強(qiáng)調(diào)接受和掌握,冷落和貶低發(fā)現(xiàn)與探究,從而使學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)地接受記憶的過程,學(xué)生體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)的樂趣,所以,我在教學(xué)的過程中首先注重學(xué)生的情感體驗(yàn),注重激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,實(shí)現(xiàn)了五大轉(zhuǎn)變。通過激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引起師生情感的共鳴,達(dá)到了“親其師、信其道”的效果,從而使課堂呈現(xiàn)出五大轉(zhuǎn)變:變“教師為本”為“學(xué)生為本”,教師成為教學(xué)活動(dòng)的參與者、組織者與引導(dǎo)者;變“師道尊嚴(yán)”為“平等、和諧、民主、互動(dòng)”的師生關(guān)系,師生在教與學(xué)中共同感悟、共同體驗(yàn);變“聚焦式”教學(xué)為“立體型輻射型”教學(xué),營造課堂生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的場面;變“被動(dòng)接受知識(shí)”為“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”;變“知識(shí)傳授”為目的為“全面提高學(xué)生能力、提升學(xué)生素質(zhì)”為目的,對(duì)學(xué)生作出動(dòng)態(tài)的、發(fā)展性的評(píng)價(jià)。
二、要注重學(xué)習(xí)講授的有效性講授是課堂中最直接體現(xiàn)教師素養(yǎng)和功底的一種教學(xué)方法,始終是課堂教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的一部分內(nèi)容。有效講授要注意少而精。維其少,才重點(diǎn)突出,引發(fā)聽者的重視;維其精,才可能在師生互動(dòng)中起到強(qiáng)化、畫龍點(diǎn)睛的作用。反之,若講授面面俱到,講的太多太泛,學(xué)生聽課時(shí)的思維則會(huì)處于“休眠”狀態(tài)。此外,根據(jù)維果茨基的學(xué)習(xí)潛力理論,“教給學(xué)生的知識(shí),必須是他們的年齡與心理力量所許可”,即有效講授還應(yīng)遵循可接受性原則,若講的太深?yuàn)W,學(xué)生聽課時(shí)的思維則會(huì)處于“茫然”狀態(tài)。因此,因材施教,因“生”施教,才能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,進(jìn)而在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生才能漸入課文的佳境,漸入學(xué)習(xí)的佳境。
三、要注重學(xué)習(xí)指導(dǎo)的有效性當(dāng)學(xué)生的話題方向偏離課堂主題時(shí),教師的課堂指導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)出適時(shí)合理的引導(dǎo)性;將學(xué)生的思維引回到課堂主線上來;當(dāng)學(xué)生的思路阻塞,處于瓶頸狀態(tài)時(shí),教師應(yīng)本著“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則,體現(xiàn)指導(dǎo)的啟發(fā)性,推動(dòng)學(xué)生思維向前行進(jìn);當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)不足或錯(cuò)誤時(shí),教師的指導(dǎo)應(yīng)注意體現(xiàn)激勵(lì)性,積極努力地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可取處、閃光點(diǎn),即時(shí)反饋,程度地保護(hù)學(xué)生參與課堂的熱情,努力讓學(xué)生看到自己的成功處和改進(jìn)、發(fā)展的途徑和方向。記得在教授《小狗包弟》時(shí),我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題:對(duì)于作家為了自保,而放棄小狗包弟的行為,我們?cè)撊绾慰?同學(xué)們有兩種意見,一種認(rèn)為作家的行為是自私的,另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。并都提出了較為合理的理由。但是突然有一個(gè)同學(xué)提出了第三種意見:作家可以不用放棄小狗的。他的理由是:他可以站出來說真話,當(dāng)時(shí)具有良知的人還有不少,肯定會(huì)有人站出來響應(yīng)的。我在肯定他能這樣反思的同時(shí),指出了他思維的局限所在--那是個(gè)瘋狂的,人性被嚴(yán)重扭曲的年代。過后他恍然大悟,聲稱受教了。
四、要注重學(xué)習(xí)訓(xùn)練的有效性語文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。語文要想學(xué)好,不進(jìn)行一定的語文實(shí)踐和訓(xùn)練肯定是不行的。我們要用新的課改理念、新的語文課標(biāo)和新的培養(yǎng)目標(biāo)來指導(dǎo)我們的語文教育,要徹底摒棄教師機(jī)械訓(xùn)練,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的語文教學(xué)模式,但是對(duì)于一些有利于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好的語文教學(xué)傳統(tǒng)應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)?!爸R(shí)與技能”是語文教育最基本的目標(biāo),任何時(shí)候任何改革都不可能回避語言文字基本功的教學(xué)與訓(xùn)練,該落實(shí)的知識(shí)必須落實(shí),該訓(xùn)練的技能必須訓(xùn)練,該背誦的就要背誦,關(guān)鍵是教學(xué)與訓(xùn)練的方法、形式、手段要真正改變,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要真正改變。提倡語文教育的人文性、民主性,同時(shí)也要注重課堂常規(guī)訓(xùn)練。比如,有的學(xué)生的字寫得潦草凌亂,毫無美感可言;讀書讀得斷斷續(xù)續(xù),毫無節(jié)奏感可言;作文寫得錯(cuò)字連篇,前言不搭后語,毫無章法可言,而這些都必須要旗幟鮮明地加以訓(xùn)練,否則,語文素養(yǎng)的達(dá)成就會(huì)成為一句空話。同時(shí),語文課堂教學(xué)必須充分尊重學(xué)生,講究教學(xué)民主,營造一種輕松和諧,師生親密無間的課堂氣氛,讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑,輕松愉悅。但要做到活而不亂,動(dòng)而不濫,樂而不散。常規(guī)訓(xùn)練不能機(jī)械化、模式化,不要過分強(qiáng)調(diào)坐姿、掌聲等的整齊劃一,不要過多地讓學(xué)生齊念“課堂常規(guī)口訣”。但學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的不對(duì),聽課的習(xí)慣的不正確,記筆記的習(xí)慣的不知輕重導(dǎo)致眉毛胡子一把抓,不認(rèn)真聽講的習(xí)慣,不能傾聽他人發(fā)言的習(xí)慣,都要通過不可或缺的訓(xùn)練來讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣,而不是諱疾忌醫(yī)而讓學(xué)生從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端變得自由散漫,課堂常規(guī)訓(xùn)練的主要目的是讓學(xué)生規(guī)范學(xué)習(xí)的行為,集中學(xué)習(xí)的注意力,其積極意義不言而喻。
五、要營造學(xué)習(xí)氛圍的有效性課堂教學(xué)要想達(dá)到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維,成為教學(xué)活動(dòng)的主體的目的,教師首先要洞察每個(gè)學(xué)生在課堂上的反映。如果課堂上有學(xué)生有小動(dòng)作、開小差,那一定是教師給了他偷懶的機(jī)會(huì)。每堂課,每位學(xué)生都有45分鐘學(xué)習(xí)的權(quán)利,每一位教師都應(yīng)該給他們45分鐘的收獲。要想做到課堂上不浪費(fèi)任何一個(gè)學(xué)生的時(shí)間,教師除了必須在課前作好備課這一環(huán)節(jié)的工作外,在課堂上必須留意每個(gè)學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作和表情,只有這樣他才能知道學(xué)生是否在全神貫注。只有保證學(xué)生是在做與課堂有關(guān)的活動(dòng)和反應(yīng),才能順利地保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。為此,語文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐,注重激勵(lì)學(xué)生自得、自悟;引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,探究發(fā)現(xiàn),在實(shí)踐中學(xué),在合作中學(xué),在探究、質(zhì)疑、問難中學(xué),應(yīng)當(dāng)是語文教師的首要職責(zé)。
六、要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的有效性現(xiàn)代心理學(xué)研究證明:內(nèi)部動(dòng)機(jī)比外部刺激更具持久作用,人的成長進(jìn)步關(guān)鍵在于自我心智的發(fā)展。因此,在語文課堂教學(xué)中,更應(yīng)關(guān)注的是怎樣才能發(fā)揮激勵(lì)性評(píng)價(jià)的真正作用,實(shí)現(xiàn)多元激勵(lì)性評(píng)價(jià),以促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展,提高課堂教學(xué)效率。如在作文教學(xué)中,可進(jìn)行習(xí)作互評(píng)、互改、組內(nèi)評(píng)議、集體點(diǎn)評(píng)等活動(dòng),都旨在以學(xué)生激勵(lì)為評(píng)價(jià)主體,通過學(xué)生互評(píng)互議,構(gòu)建各抒己見、張揚(yáng)個(gè)性的和諧、民主的課堂氛圍,以達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和提高學(xué)生自信心的作用。課堂教學(xué)的有效性是一種過程,更是一種理念。它不僅關(guān)注知識(shí)的教育,更崇尚智慧的教育,作為一線語文教師,必須樹立為學(xué)生多方面發(fā)展的教學(xué)立足點(diǎn),把教學(xué)過程看作是對(duì)話、溝通、合作共享的活動(dòng),為學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機(jī)會(huì),讓形式積極參與學(xué)習(xí)語文,實(shí)現(xiàn)有效的、多項(xiàng)和高質(zhì)量的互動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。新課程的核心理念,用一句通俗的話來說,就是“一切為了孩子”。葉瀾教授也曾這樣說道:“一個(gè)真正把人的發(fā)展放在關(guān)注中心的教學(xué)設(shè)計(jì),會(huì)為師生教學(xué)過程創(chuàng)造性的發(fā)揮提供時(shí)空余地”。而這,我想,也正是我們開展語文有效教學(xué)的初衷和目的所在。愿我們所有的教師都有效地行動(dòng)起來,讓語文變得更可愛,讓學(xué)生和我們自己變得更精彩!
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇五
體驗(yàn)教學(xué)是我國素質(zhì)教育發(fā)展中的一個(gè)重要理念,也是能夠促進(jìn)中學(xué)教育發(fā)展的重要推動(dòng)力。但是,目前我國的中學(xué)語文教學(xué)中卻存在著體驗(yàn)教學(xué)的缺失現(xiàn)象,因?yàn)轶w驗(yàn)教學(xué)的缺失,導(dǎo)致中學(xué)進(jìn)行語文教學(xué)活動(dòng)的過程中出現(xiàn)了教學(xué)效率低下、教學(xué)活動(dòng)所收獲的效果極差等情況。面對(duì)這樣的情形,教師們作為進(jìn)行教學(xué)的主體,就應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,對(duì)當(dāng)前的教學(xué)狀態(tài)做出分析和了解,認(rèn)識(shí)體驗(yàn)教學(xué)的缺失在整個(gè)教學(xué)過程的表現(xiàn)和所造成的問題,并積極尋找體驗(yàn)教學(xué)缺失的主要原因,結(jié)合實(shí)際情況對(duì)此進(jìn)行改變。只有真正認(rèn)識(shí)體驗(yàn)教學(xué)的重要性,對(duì)體驗(yàn)教學(xué)缺失的情況進(jìn)行改善,才能夠提高整個(gè)中學(xué)語文教學(xué)的水平和質(zhì)量。
體驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式,主要是通過觀摩,或者是直接使教學(xué)活動(dòng)再現(xiàn)出來,讓學(xué)生們進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容中所描述的環(huán)境里進(jìn)行學(xué)習(xí)和體驗(yàn),從中感悟到相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的一種學(xué)習(xí)的方法。
體驗(yàn)教學(xué)非常重視體驗(yàn)的作用與價(jià)值,主要強(qiáng)調(diào)的就是體驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。在學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,真正有效的學(xué)習(xí)是心理與實(shí)踐結(jié)合起來才能夠達(dá)到的,是一種心智活動(dòng),如果單純地對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理解和記憶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到體驗(yàn)教學(xué)的效果的。而中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)也是一樣的,體驗(yàn)教學(xué)作為一種學(xué)習(xí)方式,可以將學(xué)生引入教學(xué)內(nèi)容情景之中,讓學(xué)生獲得比較直觀、清晰的感受和體驗(yàn),從而掌握相應(yīng)的知識(shí)。在中學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用體驗(yàn)教學(xué)的方法,能夠深入到的內(nèi)心世界中去,讓學(xué)生獲得身與心的感知和體驗(yàn),最終獲得知識(shí)。
(一)主要表現(xiàn)。
1.師生之間的溝通與交流過少。
很多教師目前仍然是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,認(rèn)為自己是課堂中的主體,在教學(xué)過程中忽略了與學(xué)生們進(jìn)行溝通交流的重要性。教師們?cè)谡n堂中只是作為知識(shí)傳播的'載體向?qū)W生們傳授知識(shí),而學(xué)生們通常也是處于被動(dòng)接受的一個(gè)狀態(tài),教師們與學(xué)生的溝通交流過少,就很難在雙方之間起到一個(gè)互相促進(jìn)的作用。在這樣的教學(xué)模式之下,教師們一般都只注重學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績,對(duì)學(xué)生其他方面的個(gè)性發(fā)展沒有給予相應(yīng)的關(guān)注,這樣就會(huì)導(dǎo)致師生之間的關(guān)系僵化冷淡,教學(xué)活動(dòng)也達(dá)不到預(yù)期理想的目標(biāo)。
2.學(xué)生缺乏生命化體驗(yàn)的經(jīng)歷。
課本中對(duì)世界上的很多事物都有著相應(yīng)的定義,這是為了在有限的條件下讓學(xué)生們有對(duì)那些事物有更加準(zhǔn)確的了解。但是世間萬物何其之多,其中的神秘奇特之處也不是幾句簡單的定義就能夠概括得了的。學(xué)生局限在課本中的定義內(nèi),缺乏生命化體驗(yàn)的經(jīng)歷,就不利于學(xué)生對(duì)世界進(jìn)行正確的認(rèn)知和感受,這樣持續(xù)下去只會(huì)讓學(xué)生們的認(rèn)知空間領(lǐng)域越來越窄小,學(xué)生們對(duì)于此類語文知識(shí)的學(xué)習(xí)也會(huì)越來越不感興趣和麻木。
3.教師們?cè)谏罨饬x方面的失落。
在應(yīng)試教育影響深刻的背景之下,當(dāng)中學(xué)語文教學(xué)失去了應(yīng)有的自由和個(gè)性,教師們就很難從教學(xué)過程中得到樂趣和動(dòng)力。每天在一層不變的環(huán)境中朝著只為分?jǐn)?shù)進(jìn)行著教學(xué),教師們就算有再多的激情和干勁,也會(huì)很快被消磨殆盡。當(dāng)教師失去了生活化意義,那么中學(xué)語文教學(xué)就陷入了僵硬、空洞的狀況之中。
(二)缺失原因。
很多語文教學(xué)課堂都將整個(gè)教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活脫離開來,這樣就會(huì)造成課上氣氛沉悶的尷尬狀態(tài),教師學(xué)生也都會(huì)因此提不起興致來進(jìn)行教學(xué)或是聽講,最終導(dǎo)致教學(xué)課堂一片混亂,教學(xué)活動(dòng)無法順利進(jìn)行下去。
2.在教學(xué)過程中,學(xué)生們?nèi)狈?duì)教學(xué)主體直接性的接觸和體驗(yàn)。
對(duì)于課堂教學(xué)的內(nèi)容,學(xué)生們往往只是單方面地接受老師關(guān)于知識(shí)的傳授,但卻很少能夠自己去對(duì)教學(xué)主體進(jìn)行親身體驗(yàn)。學(xué)生們總是被強(qiáng)調(diào)成績和考試的重要性,教學(xué)內(nèi)容也總是僵硬地圍繞這考試內(nèi)容進(jìn)行,學(xué)生們自然也就沒有機(jī)會(huì)對(duì)教學(xué)主題進(jìn)行直接性的接觸和體驗(yàn)。教學(xué)沒能夠和生活實(shí)際聯(lián)系起來,只僅僅是依靠著一個(gè)課堂作為媒介,就使得體驗(yàn)教學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失。
因?yàn)閼?yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)模式的深刻影響,中學(xué)語文的教學(xué)過程變得越來越一成不變,缺乏新意,教學(xué)方法和主要形式都具有程式化和標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展趨向,這就使得中學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)總是被禁錮在同一種模式當(dāng)中。同時(shí)教師們?cè)诮虒W(xué)過程中也一直都只是遵照著教學(xué)大綱來進(jìn)行,如此以來教給學(xué)生的知識(shí)范圍和廣度也會(huì)被大大地限制,不利于中學(xué)語文教學(xué)效果和水平的提高,也不利于學(xué)生們的學(xué)習(xí)進(jìn)步。在這種教學(xué)審美性和智慧性迷失的情況之下,教師們就應(yīng)該突破模式化的桎梏,運(yùn)用自己自身所具有的豐富知識(shí),用恰當(dāng)、自由的方式來教育學(xué)生,才不會(huì)使中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)出現(xiàn)缺失。
在一般情況下的語文教學(xué)課堂中,學(xué)生都是處于接收知識(shí)的聽眾位置,教師們很少讓學(xué)生直接參與到教學(xué)活動(dòng)中去,而學(xué)生們的參與積極性也不夠高,能夠主動(dòng)的學(xué)生數(shù)量也不多。所以教師們應(yīng)該在課堂上留給學(xué)生進(jìn)行充分參與的機(jī)會(huì),學(xué)生們也應(yīng)該以積極的態(tài)度主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中去,這樣才能夠在體驗(yàn)教學(xué)中讓自己對(duì)知識(shí)內(nèi)容的印象更為深刻,感受更為真實(shí),理解更為透徹。
在體驗(yàn)教學(xué)中,教師們應(yīng)該提前了解所要進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容,這樣才能夠?qū)φ麄€(gè)體驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行安排和規(guī)劃,并且在體驗(yàn)教學(xué)的過程中,要積極引導(dǎo)學(xué)生們快速進(jìn)入體驗(yàn)角色和狀態(tài),然后與學(xué)生們一起感受體驗(yàn)教學(xué)中的樂趣。在整個(gè)體驗(yàn)教學(xué)的過程結(jié)束后,教師們和學(xué)生們還需要對(duì)自己的所有真實(shí)感受和認(rèn)知進(jìn)行總結(jié)和分享,這樣不僅能夠提高體驗(yàn)教學(xué)的效率質(zhì)量,還能夠使教師與學(xué)生之間產(chǎn)生情感共鳴,教學(xué)課堂也會(huì)因此變得和諧。
由于進(jìn)行體驗(yàn)教學(xué)的方式不一樣,所以得到的效果也是不一樣的,而又因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生是不同的個(gè)體,所以學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)教學(xué)中所獲得的感受也是不相同的。如果教學(xué)方式和每個(gè)學(xué)生的體驗(yàn)感受完全一致的話,那么體驗(yàn)教學(xué)也就沒有了存在的意義與價(jià)值,差異性才是體驗(yàn)教學(xué)所具有的主要特點(diǎn)。
(四)實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)教學(xué)的創(chuàng)造性。
在體驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐過程中,最重要的不是教師單方面講授的知識(shí),而是學(xué)生們?cè)谥袑W(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)過程中所培養(yǎng)和表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)中,學(xué)生要能夠充分融入到教師的教學(xué)活動(dòng)中去,全身心地去感受和體驗(yàn)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容所營造出來的情景,并且從中吸收有用的知識(shí)內(nèi)容。這整個(gè)過程都給予了學(xué)生絕對(duì)的自由,在體驗(yàn)教學(xué)中,學(xué)生也能夠在自由的環(huán)境中培養(yǎng)和發(fā)揮出自己的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。學(xué)生們對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行自我的感知和了解,主動(dòng)地去對(duì)知識(shí)進(jìn)行更加深入的探尋,就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的個(gè)性化發(fā)展,也增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性,就能夠進(jìn)一步地實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)教學(xué)的創(chuàng)造性。
上文中有提到,中學(xué)語文教學(xué)中審美性的迷失是導(dǎo)致中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失的主要原因之一,但是在體驗(yàn)教學(xué)中占據(jù)了絕大部分比重的卻也是審美體驗(yàn),因此在中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐過程中就要分外注重其中審美性的實(shí)現(xiàn)。語文教學(xué)中的許多教材內(nèi)容都存在著豐富、深厚以及有內(nèi)涵的思想情感,要對(duì)其進(jìn)行掌握和了解就需要學(xué)生們能夠進(jìn)行完整有效的審美體驗(yàn),從而充分地感受相關(guān)內(nèi)容的感情,同時(shí)也能夠增強(qiáng)自身的文化內(nèi)涵和道德品質(zhì)。體驗(yàn)教學(xué)在現(xiàn)今的中學(xué)語文教學(xué)中的作用是非常巨大的,開展了體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng),不僅能夠拓寬學(xué)生的視野、增強(qiáng)學(xué)生的思維能力以及提高語文教學(xué)質(zhì)量和水平,還能夠使教師們的心理狀態(tài)得到有效調(diào)整,教學(xué)水平得到相應(yīng)的提高。本文從中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的缺失情況與缺失原因進(jìn)行討論,在對(duì)中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)現(xiàn)策略進(jìn)行總結(jié),認(rèn)為教師和學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分都應(yīng)該在其中發(fā)揮出積極的作用,這樣才能夠使兩者更好地參與到教學(xué)中去,最終得到良好的教學(xué)效果。
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇六
內(nèi)容摘要:國家時(shí)刻在進(jìn)步,我國的教育水平也隨著不斷地改革創(chuàng)新,以便達(dá)到高效、最佳的教學(xué)目的。但是由于我國的應(yīng)試教育影響極深,中學(xué)的學(xué)生面對(duì)家長以及自身的多方面壓力,學(xué)生根本無法專心致志地學(xué)習(xí),而且學(xué)生對(duì)于課堂上有意注意的教學(xué)方法不感興趣,從而導(dǎo)致教師的教學(xué)效率大大降低,因此教師要重視無意注意和有意注意相互結(jié)合,積極地運(yùn)用無意注意,有效地為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣才能夠提高課堂教學(xué)效率,更好地提高學(xué)生的語文水平。
關(guān)鍵詞:無意注意;中學(xué)語文;研究與策略。
無意注意這種教學(xué)方法,有這樣理解:在課堂上,教師充分巧妙地運(yùn)用注意的規(guī)律,無意進(jìn)行的、沒有提前備課的一些思維活動(dòng)。通過大量的實(shí)驗(yàn)證明,處于精神放松、心神寧靜的狀態(tài)下,人們的思維處于高度靈活,如此一來,人們?cè)谳p松愉快的空間中,感知能力會(huì)逐漸增強(qiáng),進(jìn)而人們的才智也會(huì)提高,那么就能夠更有效地學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,中學(xué)語文教師在教學(xué)過程中運(yùn)用無意注意的教學(xué)方式,能夠達(dá)到最佳的`課堂效果。
當(dāng)今社會(huì),中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力是難以想象,他們每天“三點(diǎn)一線”的學(xué)習(xí)生活,并且學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂無章,時(shí)刻都處在于精神緊繃的狀態(tài)。長期以來,學(xué)生就會(huì)忍受不了,他們便開始尋找可以稍微休息的時(shí)刻,由于語文課的枯燥,中學(xué)生覺得可以在語文課堂放松自己,偶爾還會(huì)在課堂上睡覺。久而久之,中學(xué)生的語文課堂只屬于教師一個(gè)人的舞臺(tái),根本沒有學(xué)生積極參與到其中。所以語文課的地位慢慢下降,教師的教學(xué)效率也一直呈下滑趨勢。
素養(yǎng)是一名優(yōu)秀教師必須必備,一方面是個(gè)人素養(yǎng),教師這一職業(yè)是神圣不可侵犯,在教學(xué)過程中,教師必須以德服人,并以身作則,教育學(xué)生的同時(shí)教會(huì)學(xué)生如何做人;另一方面是專業(yè)素養(yǎng),有著專業(yè)化知識(shí)的教師才能夠準(zhǔn)確地將知識(shí)教給學(xué)生,古人云:“師者,傳道授業(yè)解惑也”,隨著教育的不斷改革,教師要與時(shí)俱進(jìn),跟隨時(shí)代的潮流,無時(shí)無刻地完善自身的專業(yè)知識(shí)。然而,現(xiàn)實(shí)生活中的部分教師墨守成規(guī),專業(yè)知識(shí)落后,個(gè)人素質(zhì)低,在教學(xué)的時(shí)候容易導(dǎo)致學(xué)生走入學(xué)習(xí)的誤區(qū),甚至還會(huì)造成更嚴(yán)重的后果,這樣語文的教學(xué)效率肯定不會(huì)提高。
二、運(yùn)用無意注意方法提高教學(xué)效率的策略。
1.營造一個(gè)輕松和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍。
如今,高效的教學(xué)課堂最重要的一個(gè)組成部分是課堂環(huán)境。有人曾認(rèn)為,若一個(gè)人真正地想學(xué)知識(shí),根本不會(huì)在乎身邊周圍的環(huán)境,但是這個(gè)觀點(diǎn)很快被否決,由于大量的調(diào)查可知,中學(xué)生在良好的課堂氛圍里,他們會(huì)更加專注學(xué)習(xí),這樣教學(xué)效率才會(huì)真正地提高。教師可以這樣營造氛圍:第一,教室內(nèi)的衛(wèi)生情況必須合格,教師將學(xué)生分成幾個(gè)小組,每周組織學(xué)生一起打掃教室衛(wèi)生;第二,在課堂上,中學(xué)生特別容易受教師的感染,師生之間的一切都是相互影響,對(duì)于語文課更加如此,因此語文教師在講課時(shí),始終保持積極向上的情緒,激情昂揚(yáng)地教授知識(shí),使得課堂時(shí)刻充滿生機(jī)與活力;第三,課下閑暇時(shí)間舉行一些有趣的活動(dòng),這樣學(xué)生時(shí)而放松一下,最終保證上課飽滿的精氣神。
2.無意注意的教學(xué)方式。
在當(dāng)今社會(huì)生活中,其實(shí)有許多方面都涉及到無意注意的方法,中學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的無意注意和有意注意的學(xué)習(xí)效果是具有極大的差別,一旦集中注意時(shí),人的大腦中只有一個(gè)學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn),但是一旦學(xué)習(xí)不專心,注意力分散,不會(huì)集中在一個(gè)方面,那么學(xué)習(xí)的最終結(jié)果會(huì)更好。例如,一位著名的高級(jí)翻譯官,一次,上司分配給他一個(gè)實(shí)習(xí)生,實(shí)習(xí)生在高級(jí)翻譯官眼里只是一個(gè)不完美的翻譯官,他根本不會(huì)有意注意地去訓(xùn)練這個(gè)實(shí)習(xí)生,一開始他就無意注意地傳遞翻譯技巧。實(shí)習(xí)生自己研究出高級(jí)翻譯官的一個(gè)方法,每天上班不會(huì)坐電梯,邊聽法語新聞聽力邊數(shù)自己所走過的樓梯階層數(shù),久而久之,實(shí)習(xí)生攻破了之前難以攻克的翻譯難點(diǎn),最后實(shí)習(xí)生也成為一名高級(jí)翻譯。所以說,無意注意的方法會(huì)提高效率。比如語文課的教學(xué),課堂上教師檢查背誦古詩詞,課上肯定有聽課與不聽課的學(xué)生,最后有這樣的結(jié)果,十分專注背誦的學(xué)生背誦好多遍,依舊沒有完成背誦。然而,那些沒有認(rèn)真聽課的學(xué)生,他不知道自己需要專注哪個(gè)內(nèi)容,并不會(huì)要求自己背誦的程度,所以他們不會(huì)刻意去注意,不一會(huì)兒,他們就能很好地完成背誦。
3.有意注意與無意注意相互變換。
任何一種教學(xué)手段都不是完美,所以中學(xué)語文教師一定要注意正確地運(yùn)用無意注意的方式,一旦使用不當(dāng),就會(huì)適得其反。中學(xué)的語文知識(shí)并不會(huì)都吸引學(xué)生的注意力,在學(xué)習(xí)過程中,中學(xué)生必然會(huì)遇到各種各樣的困難,如果一味地?zé)o意注意教學(xué),那么學(xué)生就會(huì)厭倦教學(xué)方法。所以,教師講課時(shí)要細(xì)心觀察學(xué)生,了解學(xué)生的興趣點(diǎn),然后依照學(xué)生不同的興趣來轉(zhuǎn)換注意的兩種方法,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的疲倦,更有效地提高中學(xué)生的語文教學(xué)效率。
三、結(jié)語。
總而言之,中學(xué)語文課堂運(yùn)用無意注意的方法,教師必須重視注意的轉(zhuǎn)換,達(dá)到最佳的教學(xué)效果,在這種新的教學(xué)方式下,中學(xué)生面對(duì)新穎的教學(xué)方式,激發(fā)心中隱藏的斗志,最終提高課堂教學(xué)效率,中學(xué)生能夠完善自己,全面培養(yǎng)素養(yǎng),做一個(gè)素質(zhì)高的人。
參考文獻(xiàn):。
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[2]施云康.無意注意在教學(xué)中的運(yùn)用.
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇七
摘要:隨著新課程改革的深入進(jìn)行,學(xué)校對(duì)于青少年人文教育的重視程度在不斷提高。根據(jù)初中生成長的特點(diǎn),進(jìn)行人文教育不僅有助于現(xiàn)代初中學(xué)生文化、道德素質(zhì)以及修養(yǎng)等能力的提升,同時(shí)也為學(xué)生健全人格的塑造奠定了良好的基礎(chǔ)。本文主要討論中學(xué)語文教學(xué)中的人文教育對(duì)于初中學(xué)生的教育意義。
在新課程改革的背景下,社會(huì)各界對(duì)于初中學(xué)生人文教育的重視程度呈現(xiàn)出日益提高的發(fā)展趨勢,而中學(xué)語文在進(jìn)行人文教育的過程中,對(duì)語文教師也提出了越來越高的要求。語文教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育,不僅為學(xué)生人文素養(yǎng)的提高奠定了良好的基礎(chǔ),同時(shí)也促進(jìn)了自身教學(xué)水平的不斷提升。
一、中學(xué)教師人文素養(yǎng)的全面提升。
初中教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中,不僅要向?qū)W生傳授相關(guān)的知識(shí),同時(shí)還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生的人生發(fā)展方向,而學(xué)生則在教師的影響和幫助下,沿著教師所指引的方向健康地成長和發(fā)展。所以,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的過程中,必須對(duì)自己提出更加嚴(yán)格的要求,為學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長起到榜樣作用。語文教師在教學(xué)實(shí)踐中充分展示自身的特點(diǎn),將人文教育與語文課堂教學(xué)緊密地結(jié)合在一起,同時(shí)運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方式,為學(xué)生人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過程中展現(xiàn)出的氣質(zhì)和人格是影響學(xué)生成長和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。因此,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,靈活地調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生可以通過不同的角度加深對(duì)語文知識(shí)的理解和掌握,從而達(dá)到突出人文教育特點(diǎn)的目的。另外,教師在語文課堂教學(xué)的過程中,必須對(duì)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性予以充分重視,始終堅(jiān)持以人為本的人文教育理念,為學(xué)生營造活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍,才能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及促進(jìn)學(xué)習(xí)效率有效提升的目的。
二、校園環(huán)境的營造。
校園環(huán)境的建設(shè)在學(xué)生人文教育開展過程中發(fā)揮著極為重要的作用,良好的校園環(huán)境不僅有助于學(xué)生健全人格的培養(yǎng),同時(shí)對(duì)其身心的健康成長也具有極為重要的作用。因此,教師應(yīng)該充分利用校園廣播、海報(bào)、校報(bào)等方式滲透人文教育,為學(xué)生營造良好的文化背景。另外,在教學(xué)活動(dòng)開展的過程中,教師不能將人文教育作為一種強(qiáng)制性的教學(xué)任務(wù),而是應(yīng)該將人文教育作為一種責(zé)任,在教學(xué)過程中利用自身的情感引導(dǎo)學(xué)生,建立師生和諧共處的人文教育課堂,充分發(fā)揮學(xué)生在語文課堂教學(xué)中的主體作用,促進(jìn)語文課堂教學(xué)效率和質(zhì)量的穩(wěn)步提升。語文教師必須在教學(xué)過程中主動(dòng)親近學(xué)生,同時(shí)利用生動(dòng)活潑的教學(xué)方式感染學(xué)生,在尊重學(xué)生主體地位的同時(shí),將學(xué)生的主觀能動(dòng)性激發(fā)出來,使其可以敞開心扉地接受教師的人文精神教育。
三、人文教育思想在教學(xué)中的應(yīng)用。
隨著初中語文教學(xué)人文教育力度的不斷加大,初中語文教學(xué)質(zhì)量和效率也得到了全面提升。例如,教師在課堂教學(xué)開始之前可以通過講解成語故事的方式,要求學(xué)生體會(huì)其中所蘊(yùn)藏的人文精神。另外,向?qū)W生講解文化名人事跡的方式,不僅有助于學(xué)生民族自豪感的提升,同時(shí)也為其名言警句的積累以及自身文化素養(yǎng)的提升奠定了良好的基礎(chǔ)。教師在語文教學(xué)過程中向?qū)W生講述我國歷史發(fā)展過程中的經(jīng)典文章,對(duì)于學(xué)生歷史知識(shí)水平的提升具有促進(jìn)作用??偠灾茖W(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,雖然促進(jìn)人們物質(zhì)生活條件以及生活品位不斷提高。但是由于人們忽略了對(duì)自身精神世界的改造,導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了許多不利于初中學(xué)生身心健康成長的思想觀念,這些思想觀念的存在不僅對(duì)初中學(xué)生的身心健康成長產(chǎn)生了不良影響,同時(shí)對(duì)其世界觀、價(jià)值觀、人生觀的樹立產(chǎn)生了不良影響。所以,中學(xué)語文教師在教學(xué)活動(dòng)過程中必須充分重視人文教育,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)不斷提升,為培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的綜合型應(yīng)用人才奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇八
摘要:語文教育應(yīng)是以人文精神為主旨的人文教育,以弘揚(yáng)人文精神、促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展為根本目標(biāo)。教學(xué)中過于重視理性,偏于知識(shí),忽視人文,可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生性格的缺失、人格的偏離,培養(yǎng)造就的就是不健全、不完善的人。因此語文教學(xué)中不但要向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的能力,而且重視讓學(xué)生以文悟道、因道學(xué)文,寓思想人文教育于語言文字中。
人文精神是指以人為本、體現(xiàn)人的本質(zhì)屬性的精神,是揭示人的生存意義、體現(xiàn)人的價(jià)值和尊嚴(yán)、追求人的完善和自由發(fā)展的精神。中學(xué)階段是學(xué)生身心健康成長和思想、價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,全面提高中學(xué)生的思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體心理素質(zhì),是我國社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)對(duì)教育事業(yè)提出的總體要求。
長期以來,我們的教育存在著嚴(yán)重的弊端:片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)及升學(xué)的價(jià)值,注重知識(shí)的灌輸和機(jī)械訓(xùn)練,學(xué)生成了教育和考試的機(jī)器,教師在傳授學(xué)科知識(shí)時(shí)往往忽視了人的精神需求和精神發(fā)展,出現(xiàn)了人文精神滑坡、人文素養(yǎng)匱乏的普遍現(xiàn)象。而語文學(xué)科具有任何學(xué)科都無法比擬的人文教育功能,它能給學(xué)生一種價(jià)值取向、一種道德判斷、一種內(nèi)在的精神、一種對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。它教育人們?cè)鯓幼鋈?、怎樣做事、怎樣面?duì)人生、面對(duì)社會(huì)等等,這一切便是隱藏在語文知識(shí)之下的深層次的內(nèi)涵所在,也正是這些內(nèi)涵能夠賦予我們的學(xué)生以一種人文精神的熏陶、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、轉(zhuǎn)變教育理念,真正“以人為本”
現(xiàn)代教育提倡以人為本。學(xué)校教育以人為本,就是要以學(xué)生為本,既要關(guān)注學(xué)生未來的幸福,也要關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的生活??墒牵诂F(xiàn)實(shí)教育中,由于人類社會(huì)正由傳統(tǒng)型社會(huì)向知識(shí)型社會(huì)轉(zhuǎn)變,學(xué)生在學(xué)校所受到的教育,將在很大程度上決定日后其在社會(huì)中的位置。所以,不管是學(xué)校還是家長,很多人都有意無意地犧牲學(xué)生當(dāng)下的快樂和幸福,給學(xué)生施加極其沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),以期學(xué)生在升學(xué)競爭中能處于有利地位,為未來不可確定的幸福爭取最大的機(jī)會(huì)??墒?,這往往是成人的一廂情愿,學(xué)生對(duì)此并不一定全部認(rèn)同。所以,在學(xué)校,勤奮學(xué)習(xí)者有之,厭學(xué)甚至棄學(xué)者有之。勤奮學(xué)習(xí)固然可喜可嘉,厭學(xué)棄學(xué)則令人擔(dān)憂。
長期以來,語文教育內(nèi)容嚴(yán)重滯后,課程在內(nèi)容設(shè)置上機(jī)械地緊跟“形勢”,過于空泛,沒能準(zhǔn)確、充分地反映和滿足社會(huì)發(fā)展的要求以及中學(xué)生成長的需求。而當(dāng)前的中學(xué)生思想活躍、觀念新、信息靈,這都迫切要求課程內(nèi)容多色彩、大容量。新的語文教材應(yīng)該說已基本達(dá)到了這個(gè)要求,集中了大量的古今中外名家名作。這些文章都蘊(yùn)含著濃郁的情感因素,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。魯迅先生以辛辣的筆法無情地揭露和鞭撻了舊社會(huì)的種種罪惡及其根源,熱情謳歌革命;金庸先生筆下的俠客以忠義、勇武、尚德在家國、民族和愛恨情仇中詮釋了什么是俠之大者。這些又都是激發(fā)學(xué)生愛國情感的極好教材,作為教師要充分挖掘教材中的德育因素,尋找教材內(nèi)容與德育工作相滲透的最佳結(jié)合點(diǎn),使二者融為一體,用故事中人物的高尚品德來感染學(xué)生,用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生,促使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而不會(huì)使德育成為空泛的口頭說教。
四、發(fā)揮教師的人格魅力。
學(xué)生人文素養(yǎng)的提高固然主要需要他們自身的努力,但同時(shí)教師的人文素養(yǎng)程度對(duì)學(xué)生的影響不容忽視。中學(xué)語文教學(xué)人文精神的建構(gòu),需要具有人文精神的教師,教師的人文素養(yǎng)程度對(duì)學(xué)生的影響不容忽視。這種影響有顯性的行為特征方面的,更重要的卻是隱性的精神品質(zhì)方面的,這方面的影響更為深刻與長久。如果教師綜合素質(zhì)欠缺,就難以承擔(dān)素質(zhì)教育的重任,也難以通過自身人文素養(yǎng)和人文精神給學(xué)生以人文的熏陶。
有人說,語文教育的本質(zhì)就是以語言立人,學(xué)會(huì)運(yùn)用語言就是學(xué)會(huì)做人。我想這正是語文教學(xué)的靈魂所在、價(jià)值所在。因此語文教師在教學(xué)的過程中,要站在學(xué)生健康發(fā)展的高度,尊重學(xué)生的心理特點(diǎn),為學(xué)生的身心發(fā)展而教。要始終以學(xué)生為中心,充分利用教材內(nèi)容,積極開發(fā)教材中的人文因素,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛能,讓每個(gè)學(xué)生在獲取知識(shí)、提高語文素養(yǎng)的同時(shí),培養(yǎng)他們對(duì)真的探索、美的追求、善的向往的美好情感,提升他們的文化底蘊(yùn)和人格精神,為學(xué)生全面素質(zhì)的提高開拓廣闊的天地,為學(xué)生生命的發(fā)展撐起一片自由、和諧、明朗而多彩的天空。
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中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇九
摘要:當(dāng)今社會(huì)知識(shí)的更新?lián)Q代異常迅速,這也對(duì)整個(gè)高職院校的教學(xué)提出了更大的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的高職教育只重視理論,輕于實(shí)際,這種模式根本無法滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)整個(gè)職業(yè)專業(yè)的人才需要。而且我國的高職院校所培養(yǎng)的人才就應(yīng)該是培養(yǎng)操作能力強(qiáng)的應(yīng)用型人才。因此,這就要求我國高職院校的整體教學(xué)也應(yīng)該深度改革。本文在此種背景下,主要探討了我國高職院校的教學(xué)形式存在的問題及現(xiàn)狀,也相應(yīng)的提出了教學(xué)改革的路徑選擇,并說明了高職院校教學(xué)改革的必要性。
高職院校的教學(xué)目的就是有目的的培養(yǎng)專業(yè)型人才,所以整個(gè)高職院校的教學(xué)效果的質(zhì)量就直接決定了專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。伴隨著時(shí)代的進(jìn)步,基于當(dāng)今社會(huì)職業(yè)選擇的現(xiàn)實(shí)狀況,傳統(tǒng)的職業(yè)教育模式已大大不能滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。近年來,很多高職院校對(duì)人才的職業(yè)培養(yǎng)逐漸開始注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和動(dòng)手能力的培養(yǎng),將培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才作為追求的目標(biāo)。因此,想要達(dá)到這一目標(biāo),高職院校的教學(xué)必須堅(jiān)持專業(yè)型人才的培養(yǎng)和課程的教學(xué)目標(biāo),將整體教學(xué)改革的模式進(jìn)行系統(tǒng)改善,彌補(bǔ)高職院校整個(gè)教學(xué)過程中的缺陷,保證教學(xué)的人才培養(yǎng)的效果。當(dāng)今社會(huì),職業(yè)人才是保證社會(huì)發(fā)展不可或缺的人才,這些人才的整體專業(yè)性直接對(duì)一個(gè)企業(yè)和其他相關(guān)企業(yè)的集團(tuán)效益水平,進(jìn)而關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的運(yùn)作。因此,這對(duì)職業(yè)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求,高職院校應(yīng)該將對(duì)社會(huì)職業(yè)人才的培養(yǎng)的重?fù)?dān)擔(dān)起,對(duì)教學(xué)進(jìn)行切實(shí)的改革和完善,充分將整體教學(xué)的有用性和時(shí)效性。
二、當(dāng)前高職院校教學(xué)中存在的問題。
1.課程設(shè)計(jì)不合理、實(shí)用性不強(qiáng)。
高職院校的教學(xué)整體課程較為緊湊,這樣就使得整體的課程非常多,過量的課程設(shè)計(jì)使得學(xué)生只是被動(dòng)的被灌輸理論知識(shí),最后的結(jié)果就是學(xué)生對(duì)理論知識(shí)只是機(jī)械的接受,并沒有深入了解,造成學(xué)生理論知識(shí)不但學(xué)不扎實(shí),還導(dǎo)致實(shí)踐能力非常差,而且高職院校大部分培養(yǎng)的都是職業(yè)性人才,這樣的人才所需要的就是相關(guān)的專業(yè)技能和具體的動(dòng)手實(shí)踐能力,如果沒能對(duì)高職院校的學(xué)生進(jìn)行完善的培養(yǎng),這些學(xué)生畢業(yè)后很難勝任相關(guān)的職業(yè)工作,再加上高職院校教學(xué)過程中所使用的課本具有局限性,僵硬性和理論性太強(qiáng)等弊端,使得學(xué)生覺得教材空洞乏味難以對(duì)教材深刻的理論做到真正的理解。這就造成了課程內(nèi)容的實(shí)用性大大降低,使得很多學(xué)生在畢業(yè)后進(jìn)行工作的時(shí)候發(fā)現(xiàn)在學(xué)校期間所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際工作有較大的不同,很難將學(xué)到的理論真正應(yīng)用到實(shí)際工作中。
2.高職院校的教學(xué)重理論、輕實(shí)踐。
由于中國傳統(tǒng)教育模式的影響,大部分的學(xué)校教育都只重視對(duì)知識(shí)理論的教學(xué),而對(duì)實(shí)際操作不能引起足夠的重視,這樣就造成了相關(guān)的課時(shí)分配嚴(yán)重不均衡,這樣的課程規(guī)劃就導(dǎo)致了學(xué)生的實(shí)踐能力非常弱。對(duì)于理論知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生僅僅停留在表面認(rèn)知上,不但不能深入理解更不要談及將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,學(xué)生雖然了解了書本上的.知識(shí),但是無法對(duì)提高職業(yè)判斷能力進(jìn)行培養(yǎng)提高,這樣在日后工作中遇到實(shí)際問題不能解決,更不懂得利用理論知識(shí)對(duì)所在單位的實(shí)際問題進(jìn)行解決。
3.教學(xué)方法、教學(xué)手段落后。
長期以來,由于傳統(tǒng)教育的弊端造成了教學(xué)過程中教學(xué)方法和教學(xué)手段的落后,當(dāng)然高職院校的教學(xué)過程也存在這些問題,傳統(tǒng)的教學(xué)就是重理論、不重視實(shí)踐,重視對(duì)知識(shí)的重視,忽視對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。理論教學(xué)缺乏趣味性、時(shí)效性,這樣就不能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、我國高職院校教改的方向和路徑。
1.設(shè)置合理的教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容。
高職院校的教育目的要求,教學(xué)必須對(duì)傳統(tǒng)的課程體系進(jìn)行調(diào)整,并與學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)活動(dòng)密切聯(lián)系起來,突出職業(yè)性和針對(duì)性,要著重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐操作技能的培養(yǎng)。減少教學(xué)過程中的機(jī)械重復(fù),應(yīng)該將教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)著重突出,使學(xué)生有目的的去學(xué)習(xí)才是整個(gè)高職教學(xué)的教學(xué)過程的關(guān)鍵之處。另外,要對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,突出實(shí)踐的環(huán)節(jié),可以給學(xué)生提出學(xué)習(xí)的具體任務(wù),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提高了積極性,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不但能充分掌握理論知識(shí)還能提高自己的職業(yè)技能,與此同時(shí),教師的角色也悄悄地發(fā)生了轉(zhuǎn)變,由知識(shí)的傳授者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、監(jiān)督者,就使得在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生主體性的體現(xiàn),真正提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.改革教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段。
在原有的傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模式下,對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革,即根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求采用啟發(fā)式教學(xué),這樣就是把理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,使得學(xué)生更加愿意去學(xué)習(xí),不僅能較好的接受知識(shí),還能夠舉一反三或提出自己獨(dú)到的見解,將所學(xué)知識(shí)深深地記憶在腦海里,這樣一來才能有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。此外,還可以適度的采用一些教學(xué)情境和案例分析教學(xué),這樣可以使得學(xué)生更容易進(jìn)入角色,形象生動(dòng)的使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行了解,大幅度將學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高。
3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。
教師與學(xué)生進(jìn)行無障礙的交流,這樣才能逐步將教學(xué)質(zhì)量提高隊(duì)伍關(guān)系到高職院校教學(xué)的教學(xué)效果,在教學(xué)改革中,必須不斷完善教學(xué)師資隊(duì)伍,提高高職院校教師的整體教學(xué)水平,提高教師的整體素質(zhì)。另外,學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)教師去學(xué)習(xí)、進(jìn)修,使教師了解教育現(xiàn)狀,真正做到明白教學(xué),更加深入了解學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,才能將整體的教育水平提高。
四、結(jié)語。
當(dāng)今社會(huì)是人才的社會(huì),這也就決定了人才的競爭,高職院校應(yīng)該對(duì)教學(xué)方法深入改革,真正培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有用的人才,注重學(xué)生能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的職業(yè)能力和自主學(xué)習(xí)能力。
參考文獻(xiàn):
[2]王美林.高職教育改革初探[j].軟件:教育現(xiàn)代化,2014。
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇十
[摘要]高中的政治是一門理論性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)抽象的學(xué)科,大部分知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生而言理解難度較大。同時(shí)政治源于生活,又應(yīng)用于生活,涉及了社會(huì)中的各個(gè)方面,對(duì)學(xué)生的成長有很大影響。因此,教師要緊跟教育改革潮流,將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際聯(lián)系,使學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識(shí)點(diǎn)時(shí)豐富對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀,增加未來的核心競爭力。本文結(jié)合高中的政治教學(xué)現(xiàn)狀,闡明如何有效開展生活化教學(xué)。
一、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。
在過去的高中的政治教學(xué)中,很多教師都秉持著一些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,不能與時(shí)俱進(jìn)地改變教學(xué)方式。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師講解的知識(shí),教師變成了課堂的主體。這樣導(dǎo)致教學(xué)脫離學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生難以在較短的課堂時(shí)間內(nèi)充分理解和掌握這些抽象的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生慢慢地對(duì)政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡感,不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此,教師要不斷改進(jìn)教學(xué)方法教學(xué)觀念,使學(xué)生成為課堂的主體,教師成為引導(dǎo)者。從學(xué)生政治學(xué)習(xí)發(fā)展需求出發(fā),結(jié)合教學(xué)知識(shí)點(diǎn)挑選合適的生活素材,融入課堂,保證學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的有效性。生活化教學(xué)開展的基礎(chǔ)是從學(xué)生的角度出發(fā),不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際,這樣才能讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生親切感,達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)政治學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)目的。例如,在進(jìn)行必修2第二單元《我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策》這章的教學(xué)時(shí),我會(huì)重視學(xué)生主體地位在生活化教學(xué)中的體現(xiàn)。在我的班級(jí)中有幾位少數(shù)民族的學(xué)生,他們小的時(shí)候生活在自治區(qū),我會(huì)鼓勵(lì)他們上臺(tái)講出自治區(qū)制度和常用制度之間的差別,讓學(xué)生結(jié)合這些生活實(shí)例理解相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),接著我為學(xué)生介紹我國流行的幾個(gè)宗教,引入學(xué)生在生活中常見的宗教活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)宗教有直觀的印象,保證學(xué)生的注意力能集中在課堂中,最后我結(jié)合這個(gè)素材為學(xué)生深入講解書本中涉及的知識(shí)點(diǎn),提高學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的理解程度。在這堂課中,我以學(xué)生為課堂教學(xué)核心,從他們的日常生活中挑選合適的素材開展教學(xué),課堂教學(xué)得到了明顯提升。通過這個(gè)教學(xué)案例可以看出,學(xué)生主體地位的體現(xiàn)對(duì)生活化教學(xué)開展起著積極的影響。
二、創(chuàng)建生活化情境。
情境教學(xué)作為當(dāng)下流行的手段得到了越來越多教育工作者的關(guān)注,它能以教學(xué)知識(shí)點(diǎn)作為基礎(chǔ),創(chuàng)建適合學(xué)生學(xué)習(xí)的情境,提高教學(xué)效果,而生活化情境則是其中最為常用的一種。生活化情境能模擬學(xué)生日常生活中遇到的情況,使得學(xué)生更加直觀地感受知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)融入課堂,發(fā)現(xiàn)政治學(xué)習(xí)對(duì)生活中的重要作用,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí),生活化情境的使用能讓學(xué)生更好地融入課堂,積極配合教師的教學(xué),為自身良好世界觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在高中的政治教學(xué)中,創(chuàng)建生活化情境對(duì)教師而言也是一種能力考驗(yàn),要求教師有豐富的生活素材積累,并且對(duì)知識(shí)點(diǎn)有較為深入的了解,這樣才能保證生活化教學(xué)開展的有效性。因此,教師要適當(dāng)?shù)卦黾雍蛯W(xué)生之間的交流,降低學(xué)生對(duì)教師的敬畏感,讓學(xué)生主動(dòng)和交流自身政治學(xué)習(xí)需求,使得生活化情境能夠得到不斷完善,為學(xué)生構(gòu)建生活和政治學(xué)習(xí)的橋梁。例如,在進(jìn)行必修1第一單元《多彩的消費(fèi)》這個(gè)章節(jié)的教學(xué)時(shí),在講述消費(fèi)類型的過程中,為了幫助學(xué)生更好地區(qū)分和記憶錢貨兩清和貸款消費(fèi),我選擇創(chuàng)建生活化情境幫助教學(xué)。在講述錢貨兩清的定義時(shí),我為學(xué)生模擬了超市購物的情境,讓學(xué)生花費(fèi)100元買了相應(yīng)物品,使得學(xué)生明確錢貨兩清是一手交錢,一手交貨。在講貸款消費(fèi)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)時(shí),我模擬了讓學(xué)生使用螞蟻花唄完成購物的生活情境,體現(xiàn)提前消費(fèi)的定義。這些情境都是學(xué)生在生活中經(jīng)常遇到的,讓學(xué)生更好地掌握了消費(fèi)類型相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),也達(dá)到了激發(fā)學(xué)生政治學(xué)習(xí)興趣的'教學(xué)目的。
三、開展課外活動(dòng)。
隨著教育改革對(duì)政治教學(xué)要求的不斷提升,僅通過45分鐘課堂的課堂教學(xué)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的發(fā)展需求,教師需要針對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行教學(xué)途徑的拓展,為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。教師可以將政治學(xué)習(xí)引入到學(xué)生的日常生活,使得學(xué)生在課外活動(dòng)中完成生活化教學(xué)任務(wù)。教師在課堂教學(xué)結(jié)束后針對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些活動(dòng),讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)使下利用生活中的資源達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。如在完成《我們的中華文化》的課堂教學(xué)后,我會(huì)給學(xué)生布置一個(gè)課外任務(wù):發(fā)現(xiàn)生活中潛藏的生活文化。這要求學(xué)生將生活實(shí)際和政治知識(shí)點(diǎn)結(jié)合,有助于提高學(xué)生政治運(yùn)用能力,也讓學(xué)生了解到政治知識(shí)點(diǎn)源于生活,讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的政治學(xué)習(xí)意識(shí)。課外教學(xué)的開展將枯燥的政治教學(xué)變得有趣,更符合學(xué)生的發(fā)展需求。
生活化的教學(xué)模式是教學(xué)改革的產(chǎn)物之一,教師在政治課堂中要重視生活化教學(xué)的使用,花費(fèi)時(shí)間和精力不斷完善教學(xué)策略,保證學(xué)生在政治課堂中得到思想上的生活。生活化教學(xué)為高中的政治教學(xué)帶來了新的活力,為學(xué)生未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[2]呂芳.新課改背景下初中思想品德課生活化教學(xué)探究[j].教育現(xiàn)代化:電子版,.
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇十一
摘要:學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識(shí)最終目的是為解決學(xué)生實(shí)際生活中遇到的諸多問題,因而學(xué)生要想將理論知識(shí)轉(zhuǎn)為生活常用知識(shí),就應(yīng)將課堂內(nèi)的知識(shí)直接轉(zhuǎn)為到實(shí)際生活中,通過生活化的教學(xué)方式,讓學(xué)生將教材與實(shí)際生活緊密連接在一起,這不但能鍛煉學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力,也能讓學(xué)生在這個(gè)過程中有所收獲。本文主要介紹初中生物教學(xué)中生活化教學(xué)策略,力爭為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多嘗試和實(shí)踐機(jī)會(huì),并運(yùn)用生物知識(shí)解決生活中的困惑和不解,對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性有切實(shí)意義。
初中生物教學(xué)主要是探尋生命活動(dòng)規(guī)律和生物現(xiàn)象的一門學(xué)科,如果能學(xué)好初中生物,就能為學(xué)生今后學(xué)習(xí)打下較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但生物學(xué)科知識(shí)的來源多從自然和生活這兩方面著手。因而,初中生物中生活化教學(xué)措施的推行,不但能激發(fā)學(xué)生的生物學(xué)習(xí)興趣,更能培養(yǎng)學(xué)生的生物探究能力。本文從情境教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和課后作業(yè)這幾個(gè)方面入手,細(xì)致的探尋初中生物生活化的教學(xué)途徑。
初中學(xué)生在初中階段首次接觸生物學(xué)科,因而在學(xué)習(xí)中需要熟悉整個(gè)學(xué)習(xí)過程,為讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)生物這門課程,教師需在教學(xué)中給學(xué)生導(dǎo)入熟悉的事物,讓學(xué)生能進(jìn)入到全新的感知世界內(nèi),這是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化場景的必要前提。為讓學(xué)生對(duì)生物學(xué)科有良好認(rèn)知,教師要求學(xué)生將生物知識(shí)與日常生活緊密聯(lián)系在一起,學(xué)生就能從生活情境逐步過渡到生物學(xué)習(xí),這不但有利于學(xué)生了解生活中的各類事物,也會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生物課程的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生處于生活化的情境學(xué)習(xí)中,要將生活中的發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)象和生物學(xué)科知識(shí)進(jìn)行密切聯(lián)系,這將有助于學(xué)生對(duì)生物知識(shí)有良好認(rèn)知。與此同時(shí),通過學(xué)習(xí)生物知識(shí),解釋生物現(xiàn)象,學(xué)生對(duì)生物有更好的了解,也就能對(duì)生物有更多的探知欲望。如,在學(xué)習(xí)《生物的遺傳和變異》這的時(shí),教師為讓學(xué)生對(duì)生物遺傳和變異有更好的理解,可以在教學(xué)初期引入中國的一句俗語:龍生九子,各不相同。然后讓學(xué)生列舉出生活中比較常見的遺傳現(xiàn)象,比如兩只白貓能生出兩只黑貓,兩個(gè)父母皮膚比較白,但是卻能生出一個(gè)黑皮膚的孩子,讓學(xué)生了解這些現(xiàn)象都是受到生物學(xué)知識(shí)的影響,也是生物基因變異的一種類型。教師在教學(xué)活動(dòng)可以為學(xué)生引用較為常見的生活事物,因而需要解釋生物學(xué)的各類知識(shí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的生活場景,使學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)實(shí)的形象理解知識(shí)的抽象,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
初中生物教師在講解教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,可以適度的添加相生物現(xiàn)象讓生物課程更為形象,之后借助生物知識(shí),解釋現(xiàn)實(shí)生活中的各類現(xiàn)象,讓教學(xué)內(nèi)容更為貼近實(shí)際生活,滿足教學(xué)內(nèi)容的生活化要求,初中學(xué)生在學(xué)習(xí)中能感悟、領(lǐng)悟和經(jīng)歷生物教學(xué)的過程,是學(xué)生體驗(yàn)生物知識(shí)的過程,了解如何用生物知識(shí)解釋現(xiàn)實(shí)生活的種種現(xiàn)象,學(xué)生看到知識(shí)學(xué)生的實(shí)用性,就會(huì)對(duì)知識(shí)有深入的認(rèn)知和了解,也能真正的探究知識(shí)本質(zhì),更能進(jìn)一步探尋自然生活與社會(huì)生活的不同之處。如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)《植物光合作用的發(fā)現(xiàn)》這課內(nèi)容時(shí),可以讓學(xué)生思考,人們?yōu)楹蜗矚g在大樹下面乘涼,并能利用生物學(xué)知識(shí)給學(xué)生詳細(xì)的解釋我們生活中常見的現(xiàn)象:植物進(jìn)行光合作用時(shí),會(huì)散發(fā)部分水汽然后收到霧化影響,就會(huì)不斷的吸收周邊熱量,所以夏天在樹下納涼會(huì)感覺很涼爽,學(xué)生通過這個(gè)知識(shí)點(diǎn)了解到夏天在樹下納涼涼快的原因一方面是樹枝遮住陽光,另外一方面是樹本身會(huì)吸收周邊熱量。教師為讓學(xué)生的生物學(xué)習(xí)能力提升,就要運(yùn)用生活中的生物知識(shí)解決實(shí)際生活問題,但學(xué)生在學(xué)習(xí)初期不知道應(yīng)從哪個(gè)方面思考問題。因而,初中生物教師應(yīng)需重視生物課外活動(dòng),盡量讓課外活動(dòng)趨向生活化,更要引導(dǎo)學(xué)生將生物知識(shí)與實(shí)際生活知識(shí)融合在一起,做好融匯貫通,這樣生物知識(shí)就能應(yīng)用在實(shí)際生活中,使教學(xué)活動(dòng)更為科學(xué)。除此之外,教師也要組織課堂教學(xué)活動(dòng),通過展開實(shí)際活動(dòng),讓學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)用相關(guān)的生物知識(shí)。比如,教師讓學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際拓展學(xué)習(xí)層面,尋找生活中能運(yùn)用生物的知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)內(nèi)容,如學(xué)生將食品保存看成是學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師在上課之初讓學(xué)生先進(jìn)行預(yù)習(xí),然后搜集家中食品保存的方法和保存過程中的問題。在此過程中,學(xué)生可以自己翻閱資料,也可以詢問父母搜尋保存方法,對(duì)于存在的問題,教師需要通過自己的觀察,與父母一到共同解決問題。學(xué)生通過這種方式,能夠掌握觀察現(xiàn)象,也能掌握收集信息的方法,上課之前,教師可借助自由發(fā)言的方式讓學(xué)生將自己搜尋處出來的結(jié)果分享給其他同學(xué),并引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)有的生物知識(shí)解釋提出的問題。課堂以外,生物教師也需利用現(xiàn)有知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生做食品保鮮的相關(guān)實(shí)驗(yàn)。借助于課外實(shí)踐,學(xué)生可以嘗試運(yùn)用不同的存儲(chǔ)方法對(duì)同一類食物進(jìn)程存儲(chǔ),也可以通過觀察各類不同的食物保存效果選擇高效合理的保存方法?;诖?,生活化教學(xué)活動(dòng)的開設(shè)不但能拉近生物學(xué)科與實(shí)際生活間的距離,也能更大限度的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、布置生活化練習(xí)和作業(yè)。
給初中學(xué)生布置練習(xí)和作業(yè)是讓學(xué)生通過練習(xí)鞏固知識(shí)點(diǎn),也是通過練習(xí)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,探究轉(zhuǎn)化過程中的遺漏部分,然后進(jìn)行二次鞏固,達(dá)到強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的目的。為讓學(xué)生喜愛練習(xí)和作業(yè),也可以在此過程中融入更多的實(shí)際生活內(nèi)容,讓初中學(xué)生通過完成作業(yè),滿足學(xué)習(xí)實(shí)踐要求。通過為學(xué)生布置生活化的練習(xí)和作業(yè),能將學(xué)生從枯燥的書面知識(shí)學(xué)習(xí)中解放出來,讓學(xué)生能更多的參與生活實(shí)踐,進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究和動(dòng)手能力,并讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有更多的嘗試,且在這個(gè)過程中要敢于實(shí)踐,并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用生物知識(shí)解決生活中的困境,力爭提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文《探究環(huán)境污染對(duì)生物影響》這課內(nèi)容的時(shí)候,可以先給學(xué)生布置有關(guān)環(huán)境污染對(duì)生物的影響這類相關(guān)題目,可以讓每一個(gè)小組的學(xué)生通過實(shí)際考察,將各個(gè)小組不同的研究成果綜合在一起,全班同學(xué)統(tǒng)一討論,然后形成完整的調(diào)查后提交報(bào)告。
四、結(jié)語。
總之,生物知識(shí)與人們的生活聯(lián)系極為密切,初中生物教師不但要重視生活化生物教學(xué)方式的運(yùn)用模式,更要通過各類方式讓學(xué)生合理運(yùn)用課堂所學(xué)知識(shí),并將這些知識(shí)都應(yīng)用到實(shí)際的生活和生產(chǎn)中,造福于人。除此之外,通過生物知識(shí)與人們生活的聯(lián)系能最大限度的提升學(xué)生的實(shí)踐能力,并能引導(dǎo)當(dāng)代初中學(xué)生樹立健康的生物學(xué)習(xí)理念。
參考文獻(xiàn):
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇十二
摘要:生物是一門自然科學(xué),對(duì)生物的結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律和功能以及其周邊的環(huán)境進(jìn)行研究,與人類的生活有著密切的關(guān)系,具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,因此初中生物作為生物學(xué)的基礎(chǔ),教師應(yīng)當(dāng)采用生活化的方式進(jìn)行教學(xué),為學(xué)生奠定良好的基礎(chǔ)。本文對(duì)教師如何開展生活化的生物教學(xué)進(jìn)行了闡述。
初中生物蘊(yùn)含著豐富且復(fù)雜的知識(shí),與我們的生活息息相關(guān),學(xué)習(xí)好初中生物能夠?yàn)閷W(xué)生在進(jìn)入高中階段的理科學(xué)習(xí)帶來極大的幫助。生物知識(shí)貼近我們的生活和日常,所以初中生物教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)可以利用生活化的教學(xué)方式,設(shè)計(jì)貼近我們?nèi)粘?shí)際生活的教學(xué)情境、內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)和作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)科的興趣和熱情,提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力和運(yùn)用知識(shí)的能力。
1教學(xué)情境更加貼近生活。
學(xué)生在初中階段首次了解和接觸生物,生物對(duì)于學(xué)生來說是一個(gè)陌生的學(xué)科,因此學(xué)生在接受時(shí)需要一個(gè)過渡的過程,為了學(xué)生能夠更好地接受生物和學(xué)習(xí)生物,教師應(yīng)當(dāng)將日?,F(xiàn)實(shí)生活中的場景和實(shí)物引入到生物的課堂教學(xué)當(dāng)中,將學(xué)生帶入到一個(gè)全新的、未知的、新奇的感知世界當(dāng)中。在初中生物的課堂教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建貼近現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)情境,將所要教授的知識(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事物,讓學(xué)生的課堂的`教學(xué)情境中能夠感受到生活中的情境,以此來提升學(xué)生對(duì)于生物學(xué)習(xí)的興趣。在貼近現(xiàn)實(shí)的生活的教學(xué)情境中,學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的生物知識(shí)與自己的生活經(jīng)驗(yàn)和事物發(fā)展規(guī)律相結(jié)合,從而使學(xué)到的生物知識(shí)在腦海中記憶更加深刻,而生物知識(shí)對(duì)于生活中一些問題的解釋也能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的欲望。譬如,在講解《生命的起源和生物進(jìn)化》時(shí),教師可以向?qū)W生提問在自然界中,哪種動(dòng)物跟我們?nèi)祟愑邢嗨浦?,為什么有的?dòng)物是胎生而有的是卵生,為什么有的生物構(gòu)造十分復(fù)雜而有的卻很簡單。通過學(xué)生的的討論和回答,教師將生命的起源知識(shí)引入,講解最初的生物體是單細(xì)胞生物,經(jīng)過長時(shí)間的優(yōu)勝劣汰和進(jìn)化從而形成現(xiàn)在的自然局面,而由于基因的影響和生態(tài)環(huán)境的影響,猿類動(dòng)物是與人類最為相似的,進(jìn)化為遠(yuǎn)古人類再到現(xiàn)在。這種生活化教學(xué)情境不僅拉近了生物知識(shí)與學(xué)生間的距離,也用生物知識(shí)解釋了學(xué)生的困惑,使學(xué)生對(duì)于生物的學(xué)習(xí)更加充滿興趣和熱情。
2教學(xué)內(nèi)容更加貼近生活。
教師在進(jìn)行初中生物的課堂教學(xué)時(shí),對(duì)教學(xué)的內(nèi)容要與現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象、規(guī)律及問題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,將日常實(shí)際生活中的一些問題和現(xiàn)象通過生物知識(shí)進(jìn)行解答,拉近課本的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的距離,使課堂教學(xué)的內(nèi)容更加貼近我們的現(xiàn)實(shí)生活,在學(xué)生學(xué)習(xí)和理解生物知識(shí)的同時(shí)也能夠?qū)ι钣懈畹母形蚝腕w驗(yàn),也能夠從側(cè)面提升學(xué)生保護(hù)生態(tài)自然環(huán)境的意識(shí)。比如,在進(jìn)行《有機(jī)物的生產(chǎn)者―――綠色植物》的講解時(shí),可以舉例我們平時(shí)澆花、養(yǎng)花要在陽光充沛的地方,通過日常生活中的活動(dòng)和細(xì)節(jié)引出植物光合作用的園林,然后通過對(duì)知識(shí)的講解進(jìn)一步明確生物圈中的人和動(dòng)物與植物的密切關(guān)系,從而產(chǎn)生保護(hù)植物,愛護(hù)環(huán)境的情感,讓學(xué)生在日常生活的活動(dòng)中體驗(yàn)生物科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生與發(fā)展的過程,使學(xué)生形成熱愛科學(xué)、樂于探究、勇于創(chuàng)新的行為方式。
3實(shí)驗(yàn)課堂更加貼近生活。
生物與物理和化學(xué)性質(zhì)相近,都是實(shí)踐性和實(shí)驗(yàn)性較強(qiáng)的學(xué)科,因此教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)同時(shí)創(chuàng)建課堂實(shí)驗(yàn),協(xié)助學(xué)生對(duì)初中生物知識(shí)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)學(xué)生的探究精神和能力進(jìn)行培養(yǎng)和提高。與此同時(shí),如果將日?,F(xiàn)實(shí)生活中的元素融入到生物實(shí)驗(yàn)中,不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)生物實(shí)驗(yàn)的熱情,也能夠讓學(xué)生通過生物實(shí)驗(yàn)的方式對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活場景進(jìn)行更深層次的體驗(yàn)和感受。譬如,在進(jìn)行“洋蔥鱗片葉表皮細(xì)胞的結(jié)構(gòu)”的實(shí)驗(yàn)時(shí),可以讓學(xué)生在課前自行準(zhǔn)備紫色洋蔥,在告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)的目的、儀器與器材、步驟和注意事項(xiàng)后,讓學(xué)生親自動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)材料的準(zhǔn)備,剝下洋蔥的(內(nèi))表皮,在載玻片上進(jìn)行簡單的處理和染色后,使用光學(xué)顯微鏡進(jìn)行洋蔥表皮細(xì)胞的觀察,通過學(xué)生自己親自動(dòng)手操作和親身體驗(yàn),能夠提升學(xué)生對(duì)生物實(shí)驗(yàn)的參與積極性。再比如,進(jìn)行“觀察池塘水中的藻類植物”實(shí)驗(yàn)時(shí),讓學(xué)生準(zhǔn)備自己家中的自來水和周邊綠色的人工湖中的水,用消毒殺菌后的膠頭滴管吸取適量的水滴在載玻片上,蓋上蓋玻片使水樣暈開,使用光學(xué)顯微鏡進(jìn)行觀察,觀察水中的藻類生物。顯微鏡下的豐富多樣的世界滿足了學(xué)生的好奇心,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,這時(shí)教師就可以對(duì)水中的藻類生物種類進(jìn)行講解并引入相關(guān)知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在生活化的實(shí)驗(yàn)中更好地學(xué)習(xí)生物知識(shí)。
4課后作業(yè)更加貼近生活。
教師在想學(xué)生布置課后的作業(yè)的時(shí)候,要將貼近日?,F(xiàn)實(shí)生活的問題和內(nèi)容融入其中,而初中生在進(jìn)行作業(yè)的完成同時(shí)也是對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐和探索。貼近現(xiàn)實(shí)生活的課后作業(yè)能夠幫助學(xué)生擺脫傳統(tǒng)書面知識(shí)對(duì)于自身的束縛,親自參與到實(shí)際生活的實(shí)踐當(dāng)中,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究能力和主觀能動(dòng)性進(jìn)行加強(qiáng)和提升,給予學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)和敢于實(shí)踐的勇氣,將所學(xué)習(xí)的生物知識(shí)真正應(yīng)用到日常生活當(dāng)中,用生物知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問題,繼而提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中生物的熱情和積極性。例如教師在講解《植物生長需要水和無機(jī)鹽》后可以為學(xué)生布置課后作業(yè),作業(yè)內(nèi)容可以是“觀察并查找資料了解一種綠色植物的生長過程”或是“植物的生長需要什么條件”,將學(xué)生進(jìn)行幾人分組,然后進(jìn)行團(tuán)隊(duì)作業(yè),最后將觀察的結(jié)果和查找的資料進(jìn)行匯總和總結(jié)在課堂上進(jìn)行匯報(bào),讓學(xué)生通過親身的觀察和體驗(yàn)對(duì)本課重點(diǎn)有著更深的理解,同時(shí)也加強(qiáng)了初中生的團(tuán)隊(duì)合作能力和精神。
5結(jié)語。
生物知識(shí)在日常生活中的應(yīng)用十分廣泛,人們的生活也與生物有著緊密的聯(lián)系,初中的生物教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)開展生活化的教學(xué),設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境、教學(xué)實(shí)驗(yàn)和課后作業(yè),讓學(xué)生在貼近生活的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)到生物知識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)初中生物的學(xué)習(xí)興趣。
參考文獻(xiàn):。
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇十三
摘要:近些年來農(nóng)村語文教學(xué)得到了教育界的重視,農(nóng)村是進(jìn)行教學(xué)改革的根據(jù)地。把生活融入農(nóng)村語文教學(xué)是新課改的需求,只有將實(shí)際生活與語文課堂相結(jié)合,才能豐富語文教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)語文課堂生活化教學(xué)也存在著很多問題,就教學(xué)中存在的一些問題進(jìn)行分析探討。
教學(xué)來源于生活,在生活中得以實(shí)踐。生活就是教育,生活和教育是密不可分的。同理,農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)也離不開生活,生活就是語文教學(xué)的升華。俗話說得好:世間并不缺少美,而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。農(nóng)村中學(xué)語文生活化課堂教學(xué)就是把語文教學(xué)和日常生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生通過實(shí)際生活來學(xué)習(xí)語文,從而激發(fā)農(nóng)村中學(xué)生對(duì)語文的興趣,達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。農(nóng)村中學(xué)生的語文教學(xué)生活化有所限制,這就需要農(nóng)村中學(xué)語文教師一起改革教學(xué)方法,不斷改進(jìn)語文課堂生活化教學(xué)。
隨著我國教育界對(duì)農(nóng)村教學(xué)的關(guān)注程度越來越高,我國農(nóng)村教學(xué)環(huán)境有了很大改善,但和城市學(xué)校比起來,在硬件設(shè)施上面還有很大的差距,例如,很多農(nóng)村中學(xué)沒有多媒體設(shè)備,限制了教學(xué)生活化的多樣性教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)也有其優(yōu)勢,農(nóng)村的山水多,更加貼近教材。農(nóng)村學(xué)生的生活經(jīng)歷,更加有利于進(jìn)行生活化語文教學(xué)。但是大部分農(nóng)村語文教師并沒有利用這種優(yōu)勢,而是按部就班教教材內(nèi)容,讓教學(xué)和生活失去了聯(lián)系。在圖書和多媒體教學(xué)方面,農(nóng)村學(xué)校不能為學(xué)生提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也對(duì)農(nóng)村語文教學(xué)的質(zhì)量造成一定影響。所以,教師要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況,利用可以利用的資源,將生活化教學(xué)融入語文課堂中,讓學(xué)生在有限的條件下學(xué)到更多的語文知識(shí),提高農(nóng)村中學(xué)生的語文知識(shí)掌握能力。
1.語文教學(xué)要以人為本。
語文教學(xué)提倡以人為本,教學(xué)中明確學(xué)生的主體地位。因此,教學(xué)的展開要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),有針對(duì)性地制定目標(biāo);在豐富教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,內(nèi)容要有深度,選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法,并學(xué)會(huì)創(chuàng)新,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,七年級(jí)的一篇課文《松鼠》,教學(xué)中教師結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn),體現(xiàn)教育的以人為本,可在課前讓學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下去觀察一些可愛的小動(dòng)物,然后課堂上在帶領(lǐng)學(xué)生熟讀課本的同時(shí),讓學(xué)生用學(xué)到的詞句來形容見到的動(dòng)物。在培養(yǎng)學(xué)生觀察力和語言組織能力的同時(shí),也激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性,整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)了教學(xué)和生活息息相關(guān),學(xué)生積極主動(dòng)地表現(xiàn)自己的觀點(diǎn),對(duì)學(xué)生以后的`學(xué)習(xí)生活都有幫助。
2.對(duì)生活情境再現(xiàn)。
常見的課堂教學(xué),都是由教師口授,枯燥乏味,教學(xué)內(nèi)容沒有吸引力,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性較差,這就導(dǎo)致學(xué)生處于一種消極的被動(dòng)狀態(tài),教師在上課時(shí),可以根據(jù)課堂反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué),從生活實(shí)際案例引入,將學(xué)生帶入特定的環(huán)境,進(jìn)行分組模擬游戲,一方面很好地激起學(xué)生對(duì)新穎教學(xué)的主動(dòng)參與,另一方面提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。比如,在語文教學(xué)的時(shí)候,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自薦角色,以情景再現(xiàn)分讀的形式對(duì)課文做有感情的復(fù)述,當(dāng)課文融入自己的感情之后,以表情和動(dòng)作增強(qiáng)了課文的感染力,在教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生的理解提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn),有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣,也能提高課堂效率。
3.開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),加深感悟體驗(yàn)。
在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)有一些名勝古跡和文化遺產(chǎn)。農(nóng)村學(xué)生應(yīng)利用這一優(yōu)勢,參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和愛國主義情感。教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教厣M織學(xué)生參與到勞動(dòng)鍛煉中去,讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)教育。比如,居住在風(fēng)景區(qū)周邊的學(xué)生,在教師的帶領(lǐng)下,去風(fēng)景區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué),對(duì)名勝古跡進(jìn)行觀賞之后,讓學(xué)生發(fā)表自己的感想,深入了解家鄉(xiāng)這些名勝的歷史,發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)美好的地方并傳揚(yáng);每到農(nóng)民農(nóng)忙的季節(jié),在教師的帶領(lǐng)下,學(xué)生可以去田地中幫助農(nóng)民勞作,這些看似很簡單的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)則意義重大,可以從勞動(dòng)中收獲快樂,切身體會(huì)到農(nóng)民在大豐收時(shí)的喜悅。社會(huì)實(shí)踐的主要目的在于,學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識(shí)與生活聯(lián)系起來,提高學(xué)生自身能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、寫作水平。一部好的文學(xué)作品往往來源于生活,對(duì)于中學(xué)語文作文而言,也需要生活氣息使學(xué)生的作文更加真實(shí)。在實(shí)現(xiàn)農(nóng)村語文生活化的課堂教學(xué)過程中,可以優(yōu)化語文教學(xué)方法,還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。教師要充分認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)的重要性,只有在教學(xué)中不斷融入生活化教學(xué),才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中感受到生活的美和生活的樂趣。所以我們要實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
參考文獻(xiàn):
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇十四
摘要:新課程理念倡導(dǎo)在生活中尋找歷史知識(shí)的體現(xiàn),再用獲得的理論解決生活中的歷史問題。初中歷史老師應(yīng)改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式,善于將歷史與生活相結(jié)合,為初中歷史課堂帶來新的動(dòng)力。
歷史,是一門需要極強(qiáng)興趣的學(xué)科,由于很多教師只注重對(duì)教材重難點(diǎn)的把握和課本內(nèi)容的理解,導(dǎo)致相對(duì)枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容使得學(xué)生在思想上產(chǎn)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的忽略。但新課程改革以教學(xué)生活化為論點(diǎn),歷史教學(xué)是能很好地與生活相結(jié)合的,不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的欲望和興趣大大提高,而且可以提高歷史學(xué)習(xí)效率。
1.初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀。
在現(xiàn)如今的歷史教學(xué)中,很多初中生對(duì)歷史學(xué)科提不起興趣,學(xué)習(xí)歷史只是單純地應(yīng)付考試。而教師在教學(xué)過程中往往墨守成規(guī)、認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致學(xué)生處于相對(duì)被動(dòng)的位置,失去自由思考的空間,忽略與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合及對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、情感的培養(yǎng),嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的良好開展[1]。新課程的發(fā)展理念是關(guān)心學(xué)生真正的內(nèi)心需要,以學(xué)生發(fā)展為主,讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,并將學(xué)習(xí)作為樂趣。在面對(duì)生活化教學(xué)這一全新的教學(xué)模式時(shí),教師要積極采取一定的措施使教學(xué)方法與學(xué)生的生活相匹配,力求構(gòu)建生活化歷史教學(xué)。
2.1促進(jìn)綜合素質(zhì)水平提高。
目前,對(duì)初中生的課堂教學(xué)還存在一定缺陷和不足,過于注重知識(shí)單方面的灌輸,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得不到良好培養(yǎng)。而生活化的歷史教學(xué)能在一定程度上解決這個(gè)問題,在學(xué)習(xí)過程中與生活相結(jié)合,讓學(xué)生養(yǎng)成在生活中分析、獲取并應(yīng)用歷史知識(shí)的習(xí)慣,進(jìn)一步提高學(xué)生的`學(xué)習(xí)素質(zhì)。
2.2激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
作為處于青春期的初中生,具有不穩(wěn)定的心理狀態(tài),當(dāng)歷史課堂上的知識(shí)與實(shí)際的生活情況背道而馳時(shí),學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩、無味的心理,失去對(duì)歷史學(xué)科的興趣和注意力。如果在教學(xué)過程中加上一定的生活化內(nèi)容,就會(huì)使學(xué)生有種熟悉感,激發(fā)對(duì)歷史教學(xué)知識(shí)的聯(lián)想,自然而然地對(duì)歷史的興趣就有所提升。
2.3強(qiáng)化學(xué)生觀察視角。
歷史知識(shí)具有很強(qiáng)的社會(huì)性特征,能很好地彌補(bǔ)初中生缺乏接觸社會(huì)的經(jīng)驗(yàn),而生活化的歷史教學(xué)在社會(huì)與學(xué)生之間充當(dāng)橋梁角色,不僅能加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)本身的認(rèn)識(shí),而且能通過歷史了解社會(huì),二者之間有緊密聯(lián)系,并使生活化的歷史教學(xué)得到有效延伸。
3.1積極開展實(shí)踐活動(dòng)。
在歷史課堂教學(xué)中,為了讓學(xué)生學(xué)以致用,提高實(shí)踐能力,就要善于與生活實(shí)際相結(jié)合開展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在身臨其境中加深對(duì)歷史知識(shí)的了解。運(yùn)用問題情境生活化、作業(yè)設(shè)計(jì)生活化、課堂融入生活化等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣[2]。比如在學(xué)習(xí)歷史人物的時(shí)候,可以讓學(xué)生先自由討論自己最喜歡哪一個(gè)歷史人物?然后通過結(jié)合當(dāng)時(shí)的人物背景進(jìn)行角色扮演,感受當(dāng)時(shí)的歷史情境,強(qiáng)化和鞏固學(xué)生的知識(shí)理解能力,從而提高歷史素養(yǎng)。
3.2導(dǎo)入生活化課堂。
學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與課堂內(nèi)容是直接相聯(lián)系的,所以在課堂中細(xì)化導(dǎo)入環(huán)節(jié)比較關(guān)鍵。讓學(xué)生貼近生活、巧設(shè)生活情境,吸引學(xué)生高度注意,讓學(xué)生改變以往學(xué)習(xí)歷史的懶惰、隨意、無所謂的消極心態(tài),積極進(jìn)入有趣、緊張的學(xué)習(xí)氛圍中。比如在學(xué)習(xí)七年級(jí)下學(xué)期《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與重心南移》時(shí),可以從學(xué)生關(guān)注時(shí)尚音樂方面著手,周杰倫的《青花瓷》是眾多學(xué)生喜愛的歌曲,教師可采用這首流行歌導(dǎo)入,拋出問題:宋代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)有怎樣的輝煌歷史?這樣學(xué)生的求知欲和興趣就激發(fā)出來,課堂也因此而活躍起來,自然而然地引導(dǎo)學(xué)生在高度興奮的狀態(tài)中內(nèi)化本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的知識(shí)。
3.3生活化情境的創(chuàng)設(shè)。
在新課程的背景下,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地接受和探索知識(shí),以學(xué)生為主體,強(qiáng)化歷史教學(xué)的效果[3]。利用歷史課程是過去社會(huì)生活的一種體現(xiàn)的特殊性調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,通過創(chuàng)設(shè)生活化情境讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境與歷史中產(chǎn)生共鳴,切身體會(huì)到歷史的吸引力。比如在學(xué)習(xí)蒙古族文化時(shí),教師可以把蒙古族人的衣食住行都詳細(xì)展示出來,讓學(xué)生通過相互討論、對(duì)比發(fā)現(xiàn)歷史其實(shí)與我們的實(shí)際生活很貼近,促進(jìn)自己的觀點(diǎn)、知識(shí)及態(tài)度的形成。
4.結(jié)語。
生活是所有科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ),也是生活化教學(xué)的來源。要實(shí)現(xiàn)歷史課堂生活化教學(xué),歷史教師就要把教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合,改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)理念,努力構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活化課堂,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情,樹立良好的歷史觀與價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn):
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇十五
內(nèi)容摘要:現(xiàn)行初中思想品德課教材注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn),這就要求教師必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂。筆者在一年的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)構(gòu)建生活課堂,實(shí)施生活化教學(xué)策略進(jìn)行了思考探索和實(shí)踐。
《思想品德》七年級(jí)教材于去年秋和廣大師生見面了,課文圖文并茂,語言生動(dòng),以其獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義,幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)和解決學(xué)習(xí)和生活中的許多問題。特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)。它一改生硬、陳舊、傳統(tǒng)的說教方式,以清新、自然的獨(dú)特魅力吸引著學(xué)生,體現(xiàn)了“在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長”教育理念。這就要求教師在教學(xué)中必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂,把生活世界提供給學(xué)生體驗(yàn),在體驗(yàn)生活的過程中掌握知識(shí),發(fā)展能力。筆者在為期一年的思想品德課教學(xué)實(shí)踐中就如何體現(xiàn)生活化教學(xué)策略進(jìn)行思考探索和實(shí)踐。
一、初中思想品德生活化教學(xué)策略可以歸納為“生活—教學(xué)—生活”的循環(huán)。
操作要求為:課前準(zhǔn)備,明確課程學(xué)習(xí)主要內(nèi)容、要達(dá)成目標(biāo)重、難點(diǎn),明確學(xué)習(xí)知識(shí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)有什么聯(lián)系點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生回憶或組織參與現(xiàn)實(shí)生活;課堂教學(xué),以學(xué)生直接生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入知識(shí)的學(xué)習(xí),喚起學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的感受與體驗(yàn),注重知識(shí)(技能)遷移、知識(shí)(技能)學(xué)習(xí)的內(nèi)化,體驗(yàn)知識(shí)(技能)學(xué)習(xí)過程,引發(fā)運(yùn)用知識(shí)(技能)的欲望。課后拓展,反思課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)運(yùn)用知識(shí)(技能)參與實(shí)踐、提高認(rèn)識(shí)、解決生活中的實(shí)際問題。以《走進(jìn)父母心靈》一課為例,課前我讓學(xué)生填調(diào)查表:在生活中你的父母有下列哪些行為:()。
a、愛偷看日記、偷聽電話,侵犯隱私;b、不信任我;c、冤枉、愛嘮叨;d、思想陳舊,老古板;e、小題大做,愛用命令的語氣;f、老愛說,你看別人怎么怎么樣。
父母角度:我們上班太忙了,沒時(shí)間和孩子溝通,交流,想了解孩子現(xiàn)在思想的情況,無奈,只好偷看他的日記了。偷聽,尋問打電話,那是孩子太小了,怕他處理不好與異性同學(xué)的關(guān)系;嘮叨,那是每天對(duì)他們提個(gè)醒,對(duì)他放心不下,擔(dān)心他們結(jié)交損友,受到傷害。關(guān)于購物,現(xiàn)在孩子消費(fèi)要求越來越高,好攀比,希望孩子能從家庭的實(shí)際情況出發(fā),體諒父母的難處……。
通過合作探究,找出了與父母發(fā)生沖突的原因。我又啟發(fā)學(xué)生,“如果將沖突進(jìn)行到底,將產(chǎn)生什么后果?”學(xué)生的發(fā)言是“家庭不和諧”“離家出走”、“甚至去自殺”。如何解決與父母的沖突呢?當(dāng)時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情節(jié):給學(xué)生講述幾個(gè)父母以自己的生命換得子女生命的故事,強(qiáng)化“愛”的情感體驗(yàn)。許多學(xué)生聽了都流下了感動(dòng)的眼淚。此時(shí)我又注意及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合切身體驗(yàn)談對(duì)父母的感情。其中某班一女生眼含熱淚,講述在一次旅途中出現(xiàn)車禍的剎那間,父親為保護(hù)她而自己受傷時(shí),聲淚俱下,表達(dá)了一個(gè)少年對(duì)父親發(fā)自內(nèi)心的熱愛,在場的人無不動(dòng)容。有了上面的鋪墊,出謀獻(xiàn)策,支招,化解“愛的沖突”的方法便不言而喻了。我趁熱打鐵,布置了課后踐行作業(yè),“給自己的父母寫一封信”,主動(dòng)與父母溝通,化解“愛的沖突”,傾訴自己對(duì)父母的愛。這堂課學(xué)生通過課前調(diào)查準(zhǔn)備、課中合作探究,自己去感悟在生活中如何走進(jìn)父母的心靈,解決生活中與父母發(fā)生沖突的困惑,從中學(xué)會(huì)了如何用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答自己的父母。
二、教學(xué)生活化要讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的突出特征,也是生活化教學(xué)策略成功實(shí)施的關(guān)鍵。在思想品德課教學(xué)過程中,如何讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)經(jīng)歷呢?我想陶行知先生提出的“六大解放”是對(duì)它的最好詮釋。即:解放學(xué)生的眼睛—使他們從書本中解放出來,讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的.雙手動(dòng)起來,去操作、去實(shí)驗(yàn)、去做事情;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來,開動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向生活、接觸社會(huì)、接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不將功課把他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把課余時(shí)間還給他們。具體到思想品德課的教學(xué)中應(yīng)注重讓學(xué)生課前收集信息,課上展示、交流信息,課后注重實(shí)踐和同學(xué)間的評(píng)價(jià),通過學(xué)生之間的合作討論,并結(jié)合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動(dòng),使學(xué)生的課堂活動(dòng)真正成為教和學(xué)的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng),而非單純地講教科書;學(xué)生更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。例如,我在“善于與人交往”一課中,練習(xí)“微笑”交往、“禮貌”交往、不同場合的坐姿訓(xùn)練,學(xué)說生活中如何答謝感激的語言訓(xùn)練等,使“學(xué)、說、做”有機(jī)統(tǒng)一,讓學(xué)生在動(dòng)與練的過程中去感悟,去體驗(yàn)尊重是交往的前提,禮貌是交往的名片,也是取得成功的名片。通過在課堂上“學(xué)、說、做”的練習(xí)、表演、比賽、評(píng)價(jià),學(xué)生獲得成功感,課堂氛圍活躍,學(xué)生樂學(xué)。在此基礎(chǔ)上,我又布置了“問卷小調(diào)查”,讓學(xué)生在采訪調(diào)查中去踐行文明交往行為,在真實(shí)的生活中去“學(xué)、說、做”,在實(shí)踐中去發(fā)展能力,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,去獲得文明交往的成功體驗(yàn)。
三、生活化教學(xué)策略必須讓學(xué)生真正成為課堂的主人,讓學(xué)生暢談生活中的體驗(yàn)和困惑。
在“走進(jìn)父母心靈”一課的教學(xué)中,從問題的提出,到小組的學(xué)習(xí)探究、與父母沖突的表演、從認(rèn)識(shí)到這種沖突是“愛”的沖突,到出謀劃策解決愛的沖突的各種方法,以及到踐行與父母的主動(dòng)溝通等化解沖突行為的成功,使我看到,今天的學(xué)生是充滿智慧、潛能各具特點(diǎn)的鮮活的生命體,教學(xué)不再是單純地傳授知識(shí),而是發(fā)展、提升學(xué)生的生命質(zhì)量。教師不再是知識(shí)的化身和教學(xué)過程的主宰,而是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、組織者、合作者,是學(xué)生的朋友、伙伴,學(xué)生才是真正的課堂主人;教學(xué)過程不再是教師講、學(xué)生聽、教師灌輸,學(xué)生被動(dòng)接受,而是教師、學(xué)生、教材三者互動(dòng)的過程,是教師調(diào)動(dòng)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)在活動(dòng)中與教材的對(duì)話,與教師對(duì)話,與伙伴對(duì)話的互動(dòng)過程。這一過程,使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地獲取知識(shí),提出有思考價(jià)值的問題,老師越是“放手”,學(xué)生的思維就越活躍,課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高,所感悟的道理就越深刻。
教學(xué)生活化,是新課程改革的核心理念。教學(xué)中關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開面對(duì)面的對(duì)話,使學(xué)生不停的在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長。實(shí)施生活化的教學(xué)策略,使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空,另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會(huì)生活的大背景下,讓學(xué)生在豐富多彩的生活中,與社會(huì)、自然相融。通過一年的實(shí)踐,新的思想品德課教材給了我新的洗禮和體驗(yàn),僅管要成功的開展教學(xué)活動(dòng)需要我付出更多的時(shí)間和精力,但我崇尚這樣的課程改革,更崇尚這本新的思想品德教材,因?yàn)椤虒W(xué)生活化才是真正的教育!
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇十六
要求深入地對(duì)小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行剖析,得出小學(xué)語文教材內(nèi)容不僅僅涉及到漢語言文字基本性認(rèn)知和應(yīng)用知識(shí),而且語言文字字里行間蘊(yùn)含著深厚的人文情懷和精神,而這也是小學(xué)語文教材內(nèi)容進(jìn)一步凸顯的表現(xiàn)。只有小學(xué)語文教師引導(dǎo)小學(xué)生挖掘出文本教材內(nèi)容背后的人文意蘊(yùn)知識(shí)點(diǎn),才能夠進(jìn)一步彰顯教材內(nèi)容的主旨和人文價(jià)值導(dǎo)向,也才能夠促使小學(xué)生對(duì)自我言行進(jìn)行約束和自律,那么,這就為小學(xué)生的健康茁壯成長開啟了有效引導(dǎo)渠道。因此,這就需要小學(xué)語文教師在教學(xué)活動(dòng)中,深入研究和挖掘小學(xué)語文教材內(nèi)容深藏的人文知識(shí)點(diǎn),促使小學(xué)生能夠站在作者的高度去品味和體驗(yàn)教材內(nèi)容,進(jìn)而小學(xué)生能夠全面透徹地解讀教材文本,最終也就潛在地提升了小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
(二)小學(xué)生渴望全面性成才成長的個(gè)體性訴求。
對(duì)于小學(xué)生的成才成才標(biāo)準(zhǔn)來說,并不僅指小學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)能力有多高,還應(yīng)該包括從情感和價(jià)值角度去認(rèn)識(shí)、分析和解決問題。同時(shí),小學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)和思維認(rèn)知能力還處于開發(fā)階段,一旦小學(xué)語文教師給予他們正確的思維觀念和價(jià)值導(dǎo)向,小學(xué)生就能夠很快給予接納,并形成言行標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反思和糾正,這就有力地推動(dòng)了小學(xué)生的茁壯成長。因此,小學(xué)語文教師在語文教學(xué)活動(dòng)中,不僅要培養(yǎng)和提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,而且還要培養(yǎng)和提升他們的人文素養(yǎng)能力,意在引導(dǎo)小學(xué)生從小抓起、從小事做起去正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,那么,這也就全面地提升了小學(xué)生的素養(yǎng)。
(一)有效教學(xué)引導(dǎo),遷移人文素養(yǎng)。
綜合性對(duì)小學(xué)語文教材內(nèi)容的文本進(jìn)行把握,會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是詞語的刻意打磨抑或是藝術(shù)手法的.使用無不是作者匠心設(shè)計(jì)的結(jié)果,都蘊(yùn)藏著作者深厚的情感灌輸,意在潛移默化地引導(dǎo)和提升受教者的人文認(rèn)知,從而促使受教者站在作者的視域去正確地看待和分析某一事物或活動(dòng),進(jìn)而以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀去完善自我。因此,小學(xué)語文教師在課程教學(xué)活動(dòng)時(shí),注重深入剖析教材內(nèi)容,特別是著重研究學(xué)習(xí)作者在字、詞、句和藝術(shù)形式等方面的處理思路,以便于挖掘出作者所傾注的情感和中心主旨,最終在引導(dǎo)小學(xué)生提升語文學(xué)習(xí)能力水平的同時(shí),也培養(yǎng)和提升他們的人文素養(yǎng)。例如:在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)《誠實(shí)與信任》這一教學(xué)活動(dòng)時(shí),為了直觀地挖掘出作者蘊(yùn)藏在字里行間中的“誠實(shí)與信任”這一中心主旨。首先,小學(xué)語文教師借助于多媒體信息技術(shù)教學(xué)輔助工具以音頻的形式把《誠實(shí)與信任》普通話標(biāo)準(zhǔn)朗讀音播放出來,讓學(xué)生進(jìn)行跟讀,隨著跟讀學(xué)生們體驗(yàn)到了漢字文化的音律美和節(jié)奏美,在心中油然生成對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感和自豪感,進(jìn)而愛國之情就潛在地培養(yǎng)起來。而后,小學(xué)語文教師以ppt形式把《誠實(shí)與信任》文本內(nèi)容進(jìn)行完整展示,讓學(xué)生根據(jù)已讀領(lǐng)會(huì)分別把“誠實(shí)”與“信任”的詞語點(diǎn),比如“人與人之間還有比金錢更重要的東西,你給我留下了誠實(shí)與信任”等這樣的話語著重劃出來,且指出金錢是數(shù)字而信任和誠實(shí)沒有數(shù)字,讓學(xué)生進(jìn)行誠實(shí)、信任和金錢的重要性進(jìn)行討論。最終,經(jīng)過學(xué)生們不斷的閱讀和體會(huì)段落之間以及詞語之間的內(nèi)在深厚意蘊(yùn),學(xué)生們明白了人與人之間的關(guān)系交往不能夠以金錢為標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)該弘揚(yáng)誠實(shí)與信任,這樣也潛在引導(dǎo)和提升了學(xué)生為人處世能力。
(二)延伸第二課堂教學(xué)活動(dòng),提升整體人文素養(yǎng)。
基于小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)受限于時(shí)間和空間所致,這就需要小學(xué)語文教師延伸第二課堂教學(xué)活動(dòng),意在最大豐富教學(xué)內(nèi)容和形式的同時(shí),引導(dǎo)小學(xué)生參與多元化小學(xué)語文第二課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來提升他們整體人文素養(yǎng)。例如:小學(xué)語文教師響應(yīng)校團(tuán)委的繁榮校園文化的號(hào)召,開展比如“小學(xué)語文征文競賽、詩歌朗誦賽、經(jīng)典故事會(huì)大賽、書法比賽、話劇演出、個(gè)人語文素養(yǎng)才藝展”等活動(dòng),旨在激勵(lì)學(xué)生們發(fā)揮主觀能動(dòng)積極地去挑戰(zhàn)自我和完善自我,挖掘?qū)W生們的學(xué)習(xí)潛能來增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的自信心,引導(dǎo)學(xué)生們感受到中華民族文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長的魅力來激發(fā)愛國熱情,通過同學(xué)之間的互助合作來明白團(tuán)結(jié)合作拼搏的意義,欣賞其他同學(xué)的才藝展明白互助學(xué)習(xí)的重要性。顯而易見,這樣的語文第二課堂教學(xué)活動(dòng)拓展,從全方位地培養(yǎng)和提升了小學(xué)生的整體人文素養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】。
中學(xué)語文體驗(yàn)教學(xué)缺失與策略論文篇十七
語文新課程的目標(biāo)就是全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),要培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才,必須和生活結(jié)合起來。陶行知說:“生活即學(xué)校,社會(huì)即生活”,只有走出狹窄、封閉的小天地,將日常生活融入語文教學(xué)中,把語文課堂教學(xué)延伸到火熱社會(huì)生活中,語文課堂才是真正的生活語文課,學(xué)生才能得到全面的發(fā)展。把“生活元素”引入課堂,要教學(xué)中的內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有效的結(jié)合起來。語文課堂變成為學(xué)生親自經(jīng)歷的地方,把學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和學(xué)生結(jié)合起來,讓學(xué)生自己去體驗(yàn)生活,自己探索、發(fā)現(xiàn)生活中的美,這樣才能讓學(xué)生現(xiàn)在學(xué)到的知識(shí)在將來的生活中體驗(yàn)到教育的真諦。下面結(jié)合自己近幾年的教學(xué)中的做法,和同行商榷。
一、開展課外活動(dòng)。
課外活動(dòng)能夠讓學(xué)生深切的感受到課文中的生活元素,如果能將語文教學(xué)從課堂上搬到課堂外,教學(xué)效果會(huì)有一定程度的改善。有的課文內(nèi)容單純靠文字描述,學(xué)生無法深刻的理解到其中的韻味和作者想要表達(dá)的思想情感,如果能讓學(xué)生去真切的體會(huì),就能感受出其中的內(nèi)涵。比如,在學(xué)習(xí)《敬畏自然》時(shí),教師可以將學(xué)生帶到戶外,讓學(xué)生親眼目睹生活中的元素,通過對(duì)自然景觀的觀察,結(jié)合相關(guān)資料學(xué)習(xí)這些景觀是如何形成的,在感受大自然的美景和神奇時(shí),還能讓學(xué)生的思維走出課堂,得到發(fā)散。
二、合理利用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。
多媒體技術(shù)的應(yīng)用在于將枯燥、抽象的知識(shí)生動(dòng)、形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的'理解能力。因此,在初中語文教學(xué)中,可以適當(dāng)?shù)睦枚嗝襟w技術(shù)來展示生活元素,從而實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)。比如,在學(xué)習(xí)《背影》時(shí),教師在正式上課前,可以通過多媒體展示不同的背影,包括小孩、年輕男女、中年男女以及老年人的背影,讓學(xué)生從理性和感性的角度去認(rèn)識(shí)這些背影。此外,學(xué)生還可以在實(shí)際生活中,對(duì)不同背景進(jìn)行觀察,從而使其能以不同的情感來感受父親的背影。這樣,就能幫助學(xué)生體會(huì)作者在看到父親背影時(shí)內(nèi)心的思想情感。
三、加強(qiáng)語文課文與生活的聯(lián)系。
將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來,是提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要方式之一。許多課本知識(shí)本來就源于生活,將其再現(xiàn)于生活中,在生活中去感受作者的思想情感,才能使學(xué)生能夠深刻的理解課文的內(nèi)涵。比如,《濟(jì)南的冬天》描繪出了濟(jì)南詩情畫意的冬天,展示了濟(jì)南冬天的美麗景色,而非一番蕭條的景象。而學(xué)生每年都會(huì)經(jīng)歷冬天,自己生活中的冬天是否也如老舍先生筆下的濟(jì)南一樣美麗呢?學(xué)生們可以展開想象,在自己的腦海中搜尋記憶中冬天的景色是如何的,在面對(duì)這些景色時(shí),是否能在學(xué)生心中激起其對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情,從而體會(huì)老舍先生對(duì)濟(jì)南的熱愛之情。通過將語文課文中的生活元素與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,有利于生活化教學(xué)的開展,從而為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述,在初中語文教學(xué)中開展生活化教學(xué)具有十分重要的意義,它有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和鑒賞能力。通過開展課外活動(dòng),合理運(yùn)用多媒體教學(xué)、將課文與生活結(jié)合起來等方式,有助于生活化教學(xué)的開展,從而提升初中語文的教學(xué)效果。
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