閱讀讓我感受到了文學(xué)的魅力和力量。在寫讀后感時(shí)，可以嘗試用不同的文體和寫作風(fēng)格來表達(dá)自己的思考和感受。小編整理的這些讀后感范文中，有感性的，也有理性的，大家可以根據(jù)自己的寫作風(fēng)格選擇適合的方式。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇一
讀完《威尼斯商人》這個(gè)劇本后，讓我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，為了朋友能犧牲一切，不在乎金錢和利益，乃至于生命都可以為朋友獻(xiàn)出，這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，最珍貴的除了親情也是友情，所以我們要好好珍惜我們的友情，做人一定要正直，做事不要虛浮，我們要幫助別人，無私奉獻(xiàn)，還要一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地做人，今后才能成為有用之才。劇本里還讓我感動(dòng)的是鮑西亞的舉動(dòng)，我非常喜歡她，她優(yōu)雅高貴，溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地與夏洛克斗爭(zhēng)，最后用自己的聰明才智為朋友安東尼奧爭(zhēng)取到了勝利，也得到了自己的愛情。劇本里這幾個(gè)人的品質(zhì)都值得我學(xué)習(xí)和借鑒。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇二
最近，我迷上了莎士比亞的喜劇——《威尼斯商人》，我被劇中人物之間友情的羈絆而迷住了。
在《威尼斯商人》中，巴薩尼奧想要迎娶鮑西婭，但需要許多禮金，于是，巴薩尼奧向他的好友丹東尼奧借錢，正好安東尼奧也沒錢，于是，安東尼奧就向吝嗇鬼夏洛克借錢，夏洛克同意了，但如果安東尼奧不能到期還錢，他就要從安東尼奧身上割下一磅肉！后來，安東尼奧的商船失事，幸災(zāi)樂禍的夏洛克便拉安東尼奧去打官司，卻遇到了鮑西婭假扮的法官，聰明的鮑西婭把局勢(shì)慢慢扭轉(zhuǎn)，最終以安東尼奧的勝利告終。
故事雖然是虛擬的，但如果沒有安東尼奧的敢于犧牲的精神，巴薩尼奧怎能迎娶鮑西婭；如果沒有鮑西婭的機(jī)智，安東尼奧又怎能保住生命？這一切，都告訴我們，團(tuán)結(jié)與友情是成功的關(guān)鍵。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇三
安東尼奧無疑是最善良的，與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇四
今天，我要為大家推薦一部世界巨著，莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。
整本書以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧，有滿腔的友誼與正義感，為了幫好友巴塞尼奧籌集資金，跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易，冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢，將從胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心驚肉跳。
我們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋，觀者無人不擔(dān)憂。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇五
劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。
在劇中，莎士比亞的語言豐富生動(dòng)、富于個(gè)性、富有詩意；文辭華美流暢，妙語比比皆是，對(duì)白詼諧幽默；比喻、排比和對(duì)比精辟深刻，極大地增強(qiáng)了語言的感染力；夸張、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲諷等技巧在《威尼斯商人》劇中使用得淋漓盡致，不僅刻畫了人物性格，而且加強(qiáng)了喜劇效果，給人以美的享受，充分顯示了莎士比亞“最偉大的戲劇天才”的地位。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘。還不是敗絮其中么？一些富家。弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談?！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金。的一名話：“只要是金。終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了?！锻崴股倘恕犯嬖V我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。我們做事不要虛浮，一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒隆?/p>
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇六
威廉·莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)最杰出的代表作家，他的戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史上乃至人類文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)著重要地位。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期創(chuàng)作的最優(yōu)秀的喜劇之一，當(dāng)時(shí)的英國正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治時(shí)期，新興資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，人文主義思想廣泛傳播，全國上下繁榮昌盛、蒸蒸日上。莎士比亞在《威尼斯商人》中熱情地歌頌和贊揚(yáng)人文主義的友誼和愛情，極力提倡個(gè)性的自由解放。全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)緊湊，內(nèi)容風(fēng)趣橫生，人物栩栩如生，充滿濃厚的喜劇色彩，閃爍著人性光輝。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇七
這天，我要為大家推薦一部世界巨著，莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。
整本書以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧，有滿腔的友誼與正義感，為了幫好友巴塞尼奧籌集資金，跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易，冒著性命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢，將從胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心驚肉跳。咱們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋，觀者無人不擔(dān)憂。卻說這巴塞尼奧籌錢是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞，他們兩廂情愿結(jié)成夫妻。就正因劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞，讓她聰明才智進(jìn)展無余。碰巧這律師就是他的舅舅，便自我女扮男裝，走進(jìn)法庭，以條約中只說割肉，不允許割出一滴血來，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，白光驅(qū)散黑云，夏洛克也因無惡不作得到應(yīng)有下場(chǎng)。
當(dāng)然，書中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”，他們充分配合主人公將整個(gè)劇情整理得充實(shí)豐滿。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇八
這天，我要為大家推薦一部世界巨著，莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。
整本書以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧，有滿腔的友誼與正義感，為了幫好友巴塞尼奧籌集資金，跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易，冒著性命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢，將從胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心驚肉跳。咱們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋，觀者無人不擔(dān)憂。卻說這巴塞尼奧籌錢是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞，他們兩廂情愿結(jié)成夫妻。就正因劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞，讓她聰明才智進(jìn)展無余。碰巧這律師就是他的舅舅，便自我女扮男裝，走進(jìn)法庭，以條約中只說割肉，不允許割出一滴血來，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，白光驅(qū)散黑云，夏洛克也因無惡不作得到應(yīng)有下場(chǎng)。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇九
看了約半的《威尼斯商人》，對(duì)人物并不感多大興趣的我卻被三個(gè)盒子所吸引，作為鮑西亞丈夫門柵的三個(gè)盒子。
金，也謂黃金?？墒?，難道其本質(zhì)也同外表一般散發(fā)金光？此言差矣。自古至今，多少因黃金心生蛆蟲，壞死內(nèi)心。誰選擇了它，就將得到所有人所希望得到的東西。古人說的話還真沒騙人，就如莎士比亞所言，發(fā)光的不全是黃金。要是一個(gè)大膽又聰明的人，手腳壯健，見識(shí)卻老成，也不會(huì)得這樣的回音。“再見，勸你冷卻這片心?！?/p>
“誰選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西”——這是銀匣子所對(duì)應(yīng)的牌子。這銀子在火里燒過七遍，那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有一個(gè)鍍銀的外表。“隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊，去吧！莫再耽擱時(shí)光！”
這三個(gè)匣子卻使我深深感嘆看人事可別光看外表而誤了本質(zhì)這一眾人皆知之理。這三個(gè)匣子不過是一個(gè)比喻，匣內(nèi)卷紙上的內(nèi)容才是真正的詮釋。貌似和藹可親的老人一樣可以老謀深算，看似兇殘的大漢一樣可以是一個(gè)“四好公民”。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)擦亮雙眼看事理，分辨表與內(nèi)，“發(fā)光的不全是黃金”，但“是金子總會(huì)發(fā)光”，也許不是所有人都可以成為“黃金”，但相信所有人都不會(huì)想成為表里不一的那一類“黃金”
《威尼斯商人》不僅教給我們道理，更教我們?nèi)绾巫鋈?！是金子總?huì)發(fā)光！我們要擦亮眼睛看世界。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇十
在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)?，而是專門靠放高利息貸款發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。
這個(gè)故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性*的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利息貸款者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利息貸款者的典型形象。
故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利息貸款者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性*命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表，作者對(duì)他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利息貸款者借錢并為此死而無怨；他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無恥-陰-謀，竟逆來順受；面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢財(cái)固然重要，一個(gè)人可以追求財(cái)富，但絕對(duì)不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的——-那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇十一
“安東尼奧先生，好多次您在交易所里罵我，說我盤剝?nèi)±?，我總是聳聳肩膀，沒有跟您爭(zhēng)辯，因?yàn)槿淌芷群Ρ緛硎俏覀兠褡宓奶厣?，你罵我是異教徒，殺人的狗，把唾沫吐在我的猶太長袍上，只因?yàn)槲矣梦易约旱腻X博取幾個(gè)利息……”很顯然，這是夏洛克對(duì)安東尼奧的控訴。
以上的片段出自影片《威尼斯商人》，相信大家并不陌生，它是著名的戲劇家莎士比亞的作品，也是流傳百年的經(jīng)典。
影片的開頭振憤人心：一片哄鬧，映入眼簾的是一個(gè)戴著紅帽子的人(猶太人)被信奉者推入水中，有的在毆打猶太人，伴奏著悲涼的音樂。此時(shí)轉(zhuǎn)向了一個(gè)鏡頭，那是安東尼奧與夏洛克，只見夏洛克想說什么，一臉無奈，安東尼奧卻蔑視地朝他吐了一口唾沫，夏洛克懷恨在心……真發(fā)人深省。
威尼斯富商安東尼奧則完全是美的化身，為了幫助朋友巴薩尼奧求婚，他向夏洛克借錢，于是懷恨在心的'夏洛克乘機(jī)報(bào)復(fù)，佯裝不要利息，但如果逾期不還，要從安東尼奧身上割下一磅肉。后來由于安東尼奧的船失事，他的一切財(cái)產(chǎn)沉于海底。夏洛克告上法庭，面對(duì)夏洛克的無恥陰謀，他臨危不懼，視死如歸，肯為朋友犧牲。巴薩尼奧的未婚妻鮑西亞假扮律師出手相救，在法庭上她雖是重情義、善良，但對(duì)于猶太人她一樣憎恨。后來，夏洛克的陰謀破滅，也因此賠上了自己的財(cái)產(chǎn)。
《威尼斯商人》確實(shí)是一部喜劇，那是對(duì)大部分人來說的，但對(duì)與夏洛克，這是一個(gè)極大的悲劇。幾百年來，不知什么緣故，猶太這個(gè)民族一直受歐洲各國的上流社會(huì)嫉恨。有人說，莎士比亞之所以塑造夏洛克，正是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)給予猶太人的壓迫感到不滿;也有人說，作者是為了娛樂大眾，才造出這樣一個(gè)可笑人物，不管怎么說，的確有夏洛克這一角色擁護(hù)了一個(gè)民族，一個(gè)被壓迫的民族。他們被歧視，沒有尊嚴(yán)，種種不公平，才造成了夏洛克這樣的一個(gè)性格。
夏洛克并不可恨，可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，正是社會(huì)造成了一個(gè)悲劇的夏洛克。
于是，我們不再單純地把夏洛克批判為資本主義血淋淋的代表，我們的人道精神可以幫助我們真正的理解傾聽他的內(nèi)心，傾聽一個(gè)受壓迫者向世界發(fā)出的聲音。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇十二
在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)?，而是專門靠放錢貸發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。
這個(gè)故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺一性一*的喜劇。大約作于1596―1597年。劇本的主題是歌頌仁一愛一、友誼和一愛一情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與錢貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的錢貸者的典型形象。
故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人錢貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的一性一*命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表，作者對(duì)他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向錢貸者借錢并為此死而無怨；他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無恥，竟逆來順受；面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢財(cái)固然重要，一個(gè)人可以追求財(cái)富，但絕對(duì)不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的―――那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁一愛一的心靈。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇十三
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的'風(fēng)格?！锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺?fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不同階級(jí)的不同思想。但是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇，你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn)；面對(duì)別人友善的的勸告絲毫不肯放松；甚至對(duì)自己的家人都顯得十分無情。這幾乎綜合了一切讓人討厭的特點(diǎn)，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類人。但是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎？答案當(dāng)然是不。作者在對(duì)他的描寫中，無不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。
他身為猶太人，在基督教主宰著人們的精神世界的國度里，他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許知道，大部分心理問題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來。他信仰著自己種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無視，甚至鄙視，這對(duì)一個(gè)有信仰的人來說，這是致命的打擊。因此，他仇恨著所有人——那些信仰著基督教，卻貶低著猶太教的不近人情，從來沒有正視過他的家伙。他的復(fù)仇動(dòng)機(jī)正是出于此。因此，他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人，去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。
要問道他為什么恨安東尼奧，一部分是因?yàn)樯鲜龅脑?，另一部分則是出于對(duì)他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面，但要真從文章的寫作目的——人文主義來看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權(quán)，人們的愛戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自己只能用財(cái)富來填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財(cái)富開始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開始，他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛的世界，然而四周只有無盡的冰冷，他給自己的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自己的財(cái)富，斷了自己的財(cái)路。但是，他殘酷的外表下，卻是向往著一個(gè)人人平等，充滿愛的世界。
而且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕?！睂?duì)呀，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內(nèi)心將會(huì)崩塌，意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對(duì)此很“滿意”，可見，他在這最后關(guān)頭，比起自己的信仰，他寧可讓自己的家人過得好點(diǎn)，自己茍且活在沒有信仰的虛無世界中，你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎？人心是最復(fù)雜的東西，不過，即使再怎么變，它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡，再怎么堅(jiān)硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。
而故事的最后呢？他一無所有了。沒有人來救贖他，甚至沒有人肯給予他一句安慰。在無盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里，又有多少人在做著這樣的掙扎？那時(shí)也有，以后也有，包括現(xiàn)在也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類人，體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義，也在于此。它教會(huì)我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人，也告訴我們應(yīng)該全面地去理解人類的心靈。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇十四
如果說星星是宇宙必不可少的物體，陽光是大自然不可缺的養(yǎng)分，那么正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。
在十字路口，大哥哥幫盲人伯伯過斑馬線，這就是正義；在小區(qū)里，好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩，我想這都是正義。書中，安東尼奧冒著被割到一磅肉的危險(xiǎn)給朋友借錢，鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉，這些都出自正義之心。
我覺得正義就是做所有正確的事情，老師教同學(xué)做題，我覺得是對(duì)的，因?yàn)橛行╊}比較難，有的同學(xué)不會(huì)；地鐵上叔叔給老爺爺讓座，因?yàn)槔蠣敔斈昙o(jì)大了，站著會(huì)很累；我?guī)偷艿芴蜕嘲l(fā)底下的玩具，我覺得也是對(duì)的，因?yàn)榈艿芎苄?，不?huì)掏。
在《威尼斯商人》這本書中，安東尼奧為了給朋友借錢，自己沒有錢。上一個(gè)吝嗇鬼借錢，律師覺得割肉是不對(duì)的，說不能留一滴血，最終沒有割。他們之所以這樣做，是因?yàn)樗麄冇X得這樣是對(duì)的。
在我們的生活中，正這種正能量隨處可見，它像陽光一樣照耀著植物，像雨露一樣滋潤著大地。像營養(yǎng)一樣一樣喂養(yǎng)著生命，它就是我們生活中必不可少的養(yǎng)分。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇十五
我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺到友情的珍貴。
主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無私?！锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯樱憩F(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛，還有對(duì)青春的向往。我覺得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。
劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利dai的。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性？他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺得冷，夏天會(huì)覺得熱，跟基督徒一樣嗎？”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明婦女不比男子差。
這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的'真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對(duì)待朋友應(yīng)有的態(tài)度。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇十六
《威尼斯商人》是莎士比亞四大喜劇之一，約寫于1596年。劇中描寫威尼斯一位身無分文的貴族青年巴薩尼奧，為向富家嗣女鮑西婭求婚，向好友安東尼奧借錢。安東尼奧因貨船尚未到港，只好向猶太高利貸者夏洛克借債，并被迫立約：如不按期償還，就讓夏洛克從安東尼奧身上割一磅肉。
巴薩尼奧與鮑西婭一見鐘情，但安東尼奧的貨船卻遇險(xiǎn)未歸，債務(wù)到期他將被罰割下一磅肉。鮑西婭毅然扮作律師，去威尼斯?fàn)I救安東尼奧。在法庭上，鮑西婭以驚人的才智，駁倒夏洛克，打贏了官司。
《威尼斯商人》是莎翁的文學(xué)風(fēng)格及喜劇創(chuàng)作開始走向成熟的標(biāo)志。在這部喜劇中，作者很好地塑造了巴薩尼奧、猶太人夏洛克及富家嗣女鮑西婭等人物的形象，使整部喜劇“活”了起來，直到今天還為人們津津樂道。
巴薩尼奧留給讀者印象最深的一點(diǎn)是對(duì)愛情真諦的追求。在“三匣選偶”的小插曲中，他既沒有像摩洛哥親王那樣選擇外表華麗的金匣子，也沒有像阿拉貢親王那樣選擇彰顯尊容的銀匣子，而是選擇了貌不驚人的鉛匣子。“外觀往往和事物的本身完全不符，世人卻容易為表面的裝飾所欺騙?！墒悄?，寒傖的鉛，你的形狀只能使人退走，一點(diǎn)沒有吸引人的力量，然而你的質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心，我就選擇你吧，但愿結(jié)果美滿!”這一段熱血沸騰的言語表明了巴薩尼奧對(duì)鮑西婭的感情是真純無比的，可以透過鉛匣表面的寒傖看到內(nèi)在的真正價(jià)值，而這一點(diǎn)不僅僅是鮑西婭所愛的，也是我們每一個(gè)人應(yīng)該追求的愛情真諦，應(yīng)擺正的“戀愛觀”——揭開虛偽的面紗，讓愛情真實(shí)地、毫無保留地自然流淌，讓真愛圍繞在我們身邊，滌蕩那些被金錢和欲望所牢牢把持著的腐朽、機(jī)械的魂靈，讓一切的一切向著真、善、美的方向發(fā)展。
在本劇中，巴薩尼奧與鮑西婭之間的真心相愛和猶太人夏洛克寧愿失去女兒，也不愿放下珠寶的選擇形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，在中世紀(jì)直到今天人們的價(jià)值觀上顯示出了深刻的意義——愛情本身就是一種“財(cái)富”。
此外，莎翁用深刻的筆腕，向我們展示了在那個(gè)時(shí)期猶太教和基督教的矛盾和沖突，莎士比亞的偉大，在于他在當(dāng)時(shí)一個(gè)對(duì)猶太民族充滿敵視與偏見的社會(huì)環(huán)境中，并沒有把夏洛克寫成寓言式的純粹邪惡的化身，而是在譴責(zé)夏洛克的“復(fù)仇”的同時(shí)，也描寫了夏洛克所遭受的歧視，揭示出夏洛克在“惡”的背后的“怨”和“恨”，用現(xiàn)實(shí)主義的大手筆間接地揭示出造成人物沖突的宗教根源，使這出喜劇暗含了深刻的悲劇性。
究竟莎翁在夏洛克身上寄托了怎樣的感情，在人文情懷下的今天，我們?nèi)孕枰刈x，需要思考。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇十七
威廉?莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)最杰出的代表作家，他的`戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史上乃至人類文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)著重要地位。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期創(chuàng)作的最優(yōu)秀的喜劇之一，當(dāng)時(shí)的英國正處于伊麗莎白女王統(tǒng)治時(shí)期，新興資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，人文主義思想廣泛傳播，全國上下繁榮昌盛、蒸蒸日上。莎士比亞在《威尼斯商人》中熱情地歌頌和贊揚(yáng)人文主義的友誼和愛情，極力提倡個(gè)性的自由解放。全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)緊湊，內(nèi)容風(fēng)趣橫生，人物栩栩如生，充滿濃厚的喜劇色彩，閃爍著人性光輝。
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利，并以自己的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話（合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血）就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。
在劇中，莎士比亞的語言豐富生動(dòng)、富于個(gè)性、富有詩意；文辭華美流暢，妙語比比皆是，對(duì)白詼諧幽默；比喻、排比和對(duì)比精辟深刻，極大地增強(qiáng)了語言的感染力；夸張、奉承、回敬、挖苦、奚落嘲諷等技巧在《威尼斯商人》劇中使用得淋漓盡致，不僅刻畫了人物性格，而且加強(qiáng)了喜劇效果，給人以美的享受，充分顯示了莎士比亞“最偉大的戲劇天才”的地位。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘。還不是敗絮其中么？一些富家。弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談?！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金。的一名話：“只要是金。終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了?！锻崴股倘恕犯嬖V我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。我們做事不要虛浮，一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒隆?/p>
同時(shí)，這部作品通過“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)告訴了我們“情”的重要。友情、愛情、親情，當(dāng)你開心時(shí)，它們會(huì)為你鼓掌歡呼；當(dāng)你痛苦時(shí)，它們會(huì)為你分擔(dān)憂愁，所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂而背叛它，拋棄它們。我們要在得到它們的同時(shí)學(xué)會(huì)為它們付出，這樣，我們的生活才會(huì)充滿真正的“戲劇”。
威尼斯商人讀后感學(xué)生篇十八
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時(shí)的話題。金錢是世界上最有價(jià)值的東西么？有什東西比金錢更珍貴？富有動(dòng)人的親情故事，對(duì)愛與付出的謳歌、機(jī)智的對(duì)話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、愛情、親情的世界，引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵！
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利*的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念m頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。
不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。
金匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”里面的紙卷是：“發(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人；多少世人出賣了一生，不過看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心。”
銀匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西?！?，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過七遍；那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個(gè)鍍銀的外表；隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊；去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光！”
鉛匣外面刻著：“誰選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲?！保锩娴募埦硎牵骸澳氵x擇不憑著外表，果然給你直中鵠心！勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請(qǐng)接受你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛深深一吻?！?/p>
看到這里我們不得不對(duì)鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法，更是對(duì)一切事務(wù)的看法，金銀銅只不過是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么？一些富家子弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談?！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金子的一名話：“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
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