讀后感是對于讀書過程中思考問題、解答疑惑、得出結(jié)論的一個個階段性總結(jié)。在讀后感中，要注意結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，展示個人的思考和觀點。這篇讀后感從不同角度出發(fā)，全面地剖析了作品的內(nèi)涵和價值，具有較高的思想性和文學(xué)性。
靜靜的頓河的讀后感篇一
趁著這幾天休息，我讀了《靜靜的頓河》的梗概。因為時間關(guān)系，也因為這本書實在太厚了，也只能讀一下梗概。
這是真正的史詩，真實地描述了每個生命的杯具、痛苦和創(chuàng)傷，作品散發(fā)著強烈的有別與社會主義或所謂共產(chǎn)主義的人道主義氣息，你能夠感受到哥薩克的生活，哥薩克浪漫不羈的性格，他們對春種秋收的眷戀，他們對生與死的豁達(dá)無畏，他們對正教虔誠的信仰。我十分喜歡文字里對頓河大自然風(fēng)貌的描述，這些文字讓人安靜，讓人暫時忘卻了殘酷生活里的死亡：黑夜里星星流著悲哀的眼淚，冬日的月亮，像戰(zhàn)爭和火災(zāi)的血紅光亮一樣，煙霧朦朧地在村莊的上空照耀著；初春的早晨，頓河邊的樹林、草地、湖泊和光禿禿的田野，都莊嚴(yán)地和靜靜地被粉紅色霞光的火堆陽照得通紅；像母親的膨脹的乳房一樣的滿潮的小河里流淌著清涼的，像孩子的眼淚一樣純凈的泉水；像緞子一樣光滑的，綠油油的冬小麥，全身凝結(jié)著眼淚一樣的露珠，像怕冷一樣緊緊貼在松脆的黑土地上，吸著黑土地的黑色鮮血；野麻叢里，連續(xù)不斷地發(fā)出了鵪鶉斗的咕咕叫聲，金花鼠吱吱叫著，野蜂嗡嗡叫，被風(fēng)吹動的青草沙沙響，云雀在流動的蜃氣當(dāng)中歌唱，遠(yuǎn)處的干枯的山溝里，有一挺機槍頑強地、兇狠地和沙啞地嗒嗒嗒響著，表示著人類確實是萬物之靈。
在這些美麗的背后是什么呢：在一個明媚的春天，紅軍李哈喬夫被俘并押送上路，樹枝上那褐色的芽兒已經(jīng)灌足了三月的甜汁；那種淡淡的、隱隱約約的香氣預(yù)示著春天的繁榮，預(yù)示著太陽轉(zhuǎn)回后生命又要開始。在離維奧申七俄里的地方，在一片荒涼的、起伏不平的沙地上，幾個押送的哥薩克慘無人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的臉上來來回回地劃了幾刀。他們解開褲子，一面叫罵，一應(yīng)對著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來。他們對著血肉模糊的軀體罵夠了，然后一個哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身軀，斜砍一刀，把頭割了下來。最無渲染的文字具有最強的沖擊力。
靜靜的頓河，整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜；就像他筆下那條靜靜的頓河，帶著無限的憂郁、惆悵；流露出一絲一縷淡淡的哀愁；飽含著對大自然的崇拜，對生命的敬畏；充滿了那種對人類的痛惜心境！葛利高里內(nèi)心的傷痛和珍愛；那寧靜的莊嚴(yán)的頓河，那用哥薩克的鮮血灌溉過的草原，草原上的花草樹木和飛禽走獸；這一切讀來令人心里不由得隱隱發(fā)顫和作痛；為相互殘殺的哥薩克男人，為苦難中頑強生存的哥薩克女人，也為那永遠(yuǎn)靜靜地流淌，流向歷史深處的頓河。
當(dāng)一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來的，是那種最擅長抒發(fā)心靈和情感之美的語言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，僅有對土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個性。
人生不求面面完美、事事順心，只要不昧著良心就行。我們應(yīng)當(dāng)盡自我最大的本事去幫忙那些無家可歸的人，而不是眼巴巴的可憐他們，要從內(nèi)心對生命涌現(xiàn)出愛，我們反對戰(zhàn)爭，熱愛和平，僅有和平才能讓世間有愛。
靜靜的頓河的讀后感篇二
米哈伊爾·亞歷山德洛維奇·肖洛霍夫1905年5月11日(24日)生于頓河畔維奧申斯卡亞鎮(zhèn)(在今羅斯托夫州維奧申斯卡亞區(qū))克魯日林村的—戶農(nóng)民人家；父親是梁贊州人，靠在買來的哥薩克土地上種糧食為生，他還是地主管家，管理著一家蒸汽面粉廠。肖洛霍夫在教會學(xué)校和普通中學(xué)學(xué)習(xí)。參加過國內(nèi)戰(zhàn)爭，在征糧隊服過役。
肖洛霍夫憑借小說《靜靜的頓河》獲得一九六五年諾貝爾文學(xué)獎。作品描寫頓河邊馬背上的哥薩克（韃靼人），在上個世紀(jì)初第一次世界大戰(zhàn)和國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中的悲慘命運。
當(dāng)時的哥薩克沒有出現(xiàn)一個民族英雄，處在群龍無首的狀況，整個民族就像一群無頭蒼蠅，東突西撞，在動亂的戰(zhàn)爭中屢次選擇錯誤，年輕的哈薩克（青壯年男人）幾乎都失去了生命。
他們幾次都站錯隊，大部分人都丟掉性命。
后來的政治家、歷史學(xué)家總結(jié)說：“發(fā)生暴動是由于對待中農(nóng)哥薩克采取過火行為的結(jié)果?！彪p方都不經(jīng)審判的濫殺俘虜?shù)鹊取?/p>
葛利高里由敵人而變?yōu)槊月氛撸僮優(yōu)橛⑿鄣膽騽⌒赃^程。書中的描寫都表現(xiàn)出馬背上的哥薩克粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，他們是一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識支配下的農(nóng)民和無政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說成為和諧統(tǒng)一的整體。
戰(zhàn)爭還沒有打響的時候，頓河的哥薩克們過著多么愜意的幸福生活。村里的人民，雖然還是貧富有差，但都能自已自足地過著令自己還算滿意的生活。隨著一戰(zhàn)的爆發(fā)，井然的秩序被打亂了，村子里的哥薩克越來越小，人們變得越來越窮，心也變得越來越硬了。
在這場持續(xù)了幾年的戰(zhàn)爭里，找不出哪一方是明顯的正義的，慢慢地，隨著以格利高里為代表的哥薩克多次搖擺不定的足跡，讓人明白了，在戰(zhàn)爭里，并沒有哪一方是真正的正義的，也并沒有哪一方就是邪惡的。真正的正義，永遠(yuǎn)屬于人民，屬于那些善良的熱愛生活的人們；而真正的邪惡，也并不是所謂的“敵方”，卻是那些在戰(zhàn)爭中所有的對人類存在以及文明和理性的踐踏。
不看這本書，不會想到這些。其實，貧民百姓才是最終的受害者。書里的多少哥薩克們，他們都只是些那么普通的人，只不過想在這場戰(zhàn)爭中保住自己和家人的性命，他們沒有文化，不懂得政治，更不知道自己的“權(quán)利”所在。但是，他們和所有的人，不管是和貴族們，士官生人，還和是蘇維埃者們都一樣，他們有權(quán)利在這個盡管可能不那么盡善盡美的世界上活下去。母親們隨時都有可能失去兒子；妻子隨時可能失去丈夫；孩子們則隨時可能失去父親...最不可理解的是，那些可愛的，熱愛生活的，大字不識的哥薩克們，在“白軍(帝制政權(quán))，紅軍(蘇維埃政權(quán))，哥薩克隊伍”這樣的一個奇怪的三頭天平之間來回擺動著。他們是真正的弱者，先是被白軍宰割，后來又被紅軍清洗，后來還會被肅反。
翻開任何國家，任何時代的歷史都能看到：“清算、肅反”，都是不可避免的，有血債終究要償還。
靜靜的頓河的讀后感篇三
情，他們最終或死于不明不白之中，或活在無盡的恐怖回憶里。...;我喜歡格利高里，喜歡他的野性，他的不羈，更重要的，是他心中一向堅持的那份堅定的“人性”...;我喜歡娜塔利亞，喜歡她的溫順，她對感情無言的執(zhí)著，更為她那顆容忍的心敬佩不已。...
從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個動蕩的歷史年代中，描述了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭時期的生活和命運，葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎?，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流里。
肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。小說有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會習(xí)俗;另一條則以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會各階層的政治斗爭為軸心。兩條線索，縱橫交叉，層層展開，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物共嘗悲歡。肖洛霍夫經(jīng)歷十四年創(chuàng)作了這部卷軼浩繁的史詩式長篇小說。小說發(fā)表后，肖洛霍夫聲譽鵲起，并于1965年贏得了諾貝爾文學(xué)獎。這部作品很容易讓我們聯(lián)想到托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，同樣宏大的構(gòu)思，磅礴的氣勢;同樣深厚的生活內(nèi)涵;同樣豐滿多樣的人物;同樣生動感人的描述，使這兩部作品有著異曲同工之妙。如果說《戰(zhàn)爭與和平》是以上層人士眼光來敘說的史詩，那么《靜靜的頓河》無疑是以下層參與者感受來體驗的史詩。它殘酷地剝開每一個英雄表面的粉飾，真實的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時，將有多少杯具發(fā)生，無論是歷史前進(jìn)的代價，還是無謂地犧牲。大地上真正讓人動容的是來此最底層的咆哮。
該書是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，，共用了12年的時間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問世，立刻受到國內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒有遇到同它相比的小說”。此書于1941年獲斯大林獎金，1965年肖洛霍夫所以書獲諾貝爾文學(xué)獎，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
靜靜的頓河的讀后感篇四
趁著這幾天休息，我讀了《靜靜的頓河》的梗概。因為時間關(guān)系，也因為這本書實在太厚了，也只能讀一下梗概。
在這些美麗的背后是什么呢：在一個明媚的春天，紅軍李哈喬夫被俘并押送上路，“樹枝上那褐色的芽兒已經(jīng)灌足了三月的甜汁;那種淡淡的、隱隱約約的香氣預(yù)示著春天的繁榮，預(yù)示著太陽轉(zhuǎn)回后生命又要開始?！霸陔x維奧申七俄里的地方，在一片荒涼的、起伏不平的沙地上，幾個押送的哥薩克慘無人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的臉上來來回回地劃了幾刀。他們解開褲子，一面叫罵，一面對著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來。他們對著血肉模糊的軀體罵夠了，然后一個哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身軀，斜砍一刀，把頭割了下來。”最無渲染的文字具有的沖擊力。
靜靜的頓河，整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河，帶著無限的憂郁、惆悵;流露出一絲一縷“淡淡的哀愁”;飽含著對大自然的崇拜，對生命的敬畏;充滿了“那種對人類的痛惜心情”!葛利高里內(nèi)心的傷痛和珍愛;那寧靜的莊嚴(yán)的頓河，那“用哥薩克的鮮血灌溉過的”草原，草原上的花草樹木和飛禽走獸;這一切讀來令人心里不由得隱隱發(fā)顫和作痛;為相互殘殺的哥薩克男人，為苦難中頑強生存的哥薩克女人，也為那永遠(yuǎn)靜靜地流淌，流向歷史深處的頓河。
當(dāng)一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來的，是那種最擅長抒發(fā)心靈和情感之美的語言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個性。
人生不求面面完美、事事順心，只要不昧著良心就行。我們應(yīng)當(dāng)盡自己的能力去幫助那些無家可歸的人，而不是眼巴巴的可憐他們，要從內(nèi)心對生命涌現(xiàn)出愛，我們反對戰(zhàn)爭，熱愛和平，只有和平才能讓世間有愛。
靜靜的頓河的讀后感篇五
假期，我閱讀了蘇聯(lián)著名作家，被人們稱為哥薩克歌手的肖洛霍夫的成名作——長篇小說《靜靜的頓河》。
小說描述的是一個普通哥薩克的故事，反映的卻是從第一次世界大戰(zhàn)前至國內(nèi)戰(zhàn)爭時期這十年間頓河流域政治風(fēng)云變幻和頓河全體哥薩克人在特定歷史時期的命運。
全文以普通哥薩克人葛利高里的生活經(jīng)歷為明線，以他的情感經(jīng)歷為暗線，記敘了他坎坷而又充滿活力和迷惘的一生，并由點及面，全面而又深刻地反映了頓河人民在應(yīng)對社會歷史重大選擇的緊要關(guān)頭所經(jīng)歷的痛苦的思想斗爭和走過的艱難曲折的人生道路，探討了個人命運同整個人類社會歷史發(fā)展之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，表現(xiàn)出作者獨有的杯具意識和深廣的人道主義關(guān)懷。
讀完全書后，我不得不對這位偉大作家感到信服，1965年他所榮獲的年度諾貝爾文學(xué)獎，對他而言，真是當(dāng)之無愧。
葛利高里就是文中的英勇而不屈于命運的青年，拋下妻子娜塔麗婭——這個富商的女兒，而選擇真正至愛的，地位低微的阿克西妮婭；他那足夠的魄力在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，立刻應(yīng)征入伍；在表現(xiàn)出色，屢立戰(zhàn)功的光輝之時，對戰(zhàn)爭的血腥和殘酷深感困惑而使精神上異常痛苦；因不滿自我所在的紅軍施下的暴行而一氣之下加入叛軍且當(dāng)上師長；在白軍被消滅后，再有勇氣帶著贖罪之心參加布瓊尼騎兵團(tuán)，并能奮勇殺敵，戰(zhàn)功赫赫；因懼怕在肅反運動中遭迫害而冒險參加弗明匪幫；在走投無路的時候帶上阿克西妮婭遠(yuǎn)走高飛；在阿克西妮婭被追兵槍擊，悲慘死去后，萬念俱灰的獨自一人在草原上流浪三天三夜。
如果沒有這些注定杯具的恐怖因素，世間本能夠是多么的祥和而溫暖，人類自認(rèn)為正確的提高方式反而抑制了我們前進(jìn)的腳步。
靜靜的頓河的讀后感篇六
毋庸置疑，《靜靜的頓河》是一部好作品，是經(jīng)得起時代的驗的文學(xué)經(jīng)典。然則值得注意的是，這部長篇小說是蘇聯(lián)主流文學(xué)中一個極為特殊的文學(xué)現(xiàn)象。這部作品居然被蘇聯(lián)官方理解和認(rèn)可，并且還竟然一度被官方視為主潮文學(xué)中的一部“紅色經(jīng)典”，顯然是有必須的不為人知的歷史背景。關(guān)于這部作品問世過程中的蹊蹺已有許多考證文章進(jìn)行了論證。
讓人驚訝的是，該小說無論從哪種角度去看，都是對斯大林時期蘇聯(lián)主流文學(xué)中的烏托邦情愫的顛覆，其反烏托邦情感是異常明顯的。將這部史詩性巨著當(dāng)做“紅色經(jīng)典”去閱讀著實是許多年來蘇聯(lián)和中國讀者的“荒謬邏輯”，頗具諷刺意味的是，倒是在“文革”期間，當(dāng)肖洛霍夫在中國“反修防修”運動中“不幸”淪為“最反動的作家”，他的《靜靜的頓河》也隨之成為最大的“毒草”時，中國人才陰差陽錯、歪打正著地看出了這部作品對蘇聯(lián)30年代主潮思想的顛覆。
這部史詩般的巨著真實地表現(xiàn)了從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個動蕩的歷史年代頓河哥薩克人的生活和斗爭。他們的心酸、苦楚、旺盛的原始生命力、對土地的眷戀、蠻性與善良相交織的質(zhì)樸的本性，均在男主人公葛利高里和女主人公阿克西妮婭、娜達(dá)莉婭身上體現(xiàn)出來。他們的痛苦與悲哀，歡樂與幸福均來自他們真實的人性。而小說主人公葛利高里·麥列霍夫在紅軍與白軍之間的猶豫選擇和最終的迷茫，隱含著社會的杯具和歷史的荒誕性。小說一方面出色地描繪了哥薩克人本真的生活。
他們祖祖輩輩生活在這片沃土上，勞動、戀愛、繁衍，純樸而煥發(fā)著生命的活力。葛利高里與他的情婦阿克西妮婭之間的情愛，正體現(xiàn)了他們生命力的旺盛與沖動。另一方面，小說刻畫了布爾什維克們的殘酷與冷漠。小說中對布爾什維克黨員彭楚克和柯謝沃依的描述，突顯了他們身上的殘酷無情。他們在作家筆下成了革命的機器，成了政治原則的化身，他們的自覺性與葛利高里的本真性成了鮮明的對照。布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的紅軍將革命風(fēng)暴帶到了寧靜的頓河草原上。自由自在地生活著的哥薩克農(nóng)民們被迫迎來了歷史的變動。葛利高里在這場殘酷的動蕩中必須做出人生的選擇。
他選擇的標(biāo)準(zhǔn)其實很樸素：無論是紅軍還是白軍，只要誰能使他自由地在這片土地上生活，想吃什么就種什么，想愛哪個姑娘就去追求，無拘無束地過日子，那么他就跟誰。葛利高里是個自由純樸的哥薩克，他在紅軍與白軍之間的徘徊正是出于這種樸素簡單的生活要求。然而，如此簡單的要求，在那個殘酷的年代里，也無法實現(xiàn)。無論是紅軍還是白軍，都無法滿足葛利高里這一最基本的生活愿望。最終，他也只能抱著冤死的阿克西妮婭的尸體，緩緩走向沒有出路的未來。
革命究竟給普通的哥薩克農(nóng)民帶來了什么從小說杯具性的結(jié)尾中，似乎能夠感受到作者的某種暗示。小說對蘇聯(lián)國家烏托邦主義的顛覆是相當(dāng)明顯的。也正因為這部小說所具有的鮮明的反烏托邦性，使得它在蘇聯(lián)斯大林時期的主流文學(xué)中顯得十分特殊。然而，應(yīng)當(dāng)說，這部身份可疑的主流文學(xué)作品，在客觀上為斯大林時期并不景氣的蘇聯(lián)主流文學(xué)寫下了最精彩的一筆。
小說對哥薩克人生活的真實到位的描述，對他們情感世界的準(zhǔn)確深入的展示，對歷史杯具性的深刻把握，均顯示出作者第一流的筆法。這對于年僅20多歲的作者來說，更顯得難能可貴。而肖洛霍夫在他以后40多年的創(chuàng)作生涯中，再也沒有了如此出色的藝術(shù)概括才能。的確，將60年代那個頤指氣使的揮舞意識形態(tài)大棒的文壇政客肖洛霍夫與《靜靜的頓河》的作者聯(lián)系在一齊，著實也容易引起人們的疑惑。這也許成了之后相當(dāng)長一段時間內(nèi)對這部巨著的作者權(quán)產(chǎn)生爭論的重要誘因吧。
靜靜的頓河的讀后感篇七
從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個動蕩的歷史年代中，描寫了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭時期的生活和命運，葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎螅@位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流里。
肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。小說有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會習(xí)俗;另一條則以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與_的較量以及社會各階層的政治斗爭為軸心。兩條線索，縱橫交叉，層層展開，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物共嘗悲歡。肖洛霍夫經(jīng)歷十四年創(chuàng)作了這部卷軼浩繁的史詩式長篇小說。小說發(fā)表后，肖洛霍夫聲譽鵲起，并于1965年贏得了諾貝爾文學(xué)獎。這部作品很容易讓我們聯(lián)想到托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，同樣宏大的構(gòu)思，磅礴的氣勢;同樣深厚的生活內(nèi)涵;同樣豐滿多樣的人物;同樣生動感人的描寫，使這兩部作品有著異曲同工之妙。如果說《戰(zhàn)爭與和平》是以上層人士眼光來敘說的史詩，那么《靜靜的頓河》無疑是以下層參與者感受來體驗的史詩。它殘酷地剝開每一個英雄表面的粉飾，真實的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時，將有多少悲劇發(fā)生，無論是歷史前進(jìn)的代價，還是無謂地犧牲。大地上真正讓人動容的是來此最底層的咆哮。
靜靜的頓河的讀后感篇八
該書是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，共用了的時間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問世，立刻受到國內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒有遇到同它相比的小說”。此書于1941年獲斯大林獎金，1965年肖洛霍夫所以書獲諾貝爾文學(xué)獎，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
流淌在俄羅斯廣袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。小說有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會習(xí)俗；另一條則以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會各階層的政治斗爭為軸心。兩條線索，縱橫交叉，層層展開，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物共嘗悲歡。
在秋天的午時閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽臺外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自我化身為頭戴制帽腳蹬長靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開墾出這沃野千里，開出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說家的造化，相信此刻如果能夠與作者應(yīng)對面，那么在兩個人的對視里必定都是會意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來的，而是對土地與人的情感宣泄?；谧髡邔︻D河的熟悉，使得他對每一個細(xì)節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟，幾個主要人物的描述有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定；阿克西尼亞對純真感情的執(zhí)著追求；潘捷萊性格暴躁一言持家但對親人憐愛交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會發(fā)出這樣的感嘆：人在這個時候，就是這樣的！而不應(yīng)當(dāng)是別的樣貌的。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬千的頓河風(fēng)景畫，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……僅有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，僅有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會癡迷于描述高天上的流云和草地上的蝴蝶。
靜靜的頓河的讀后感篇九
去年年底，俄羅斯多家報紙報道：肖洛霍夫的《靜靜的頓河》的手稿終于找到了。莫斯科的記者列·科洛德內(nèi)經(jīng)過數(shù)年的追尋發(fā)現(xiàn)，手稿在肖氏的摯友庫達(dá)紹夫遠(yuǎn)親的手里。時任總理的普京命令財政部“立即籌款購買手稿”。至此流傳了70多年的肖洛霍夫剽竊《靜靜的頓河》手稿之說不攻自破。就在這一年，俄羅斯的讀者將《靜靜的頓河》推為十大暢銷書的榜首。在這個時候來重讀《靜靜的頓河》具有不同尋常的意義?！鹅o靜的頓河》長期以來被蘇聯(lián)主流批評家闡釋為“一部描寫具有重大歷史意義的時代的人民生活的史詩”，被視為社會主義革命的頌歌。應(yīng)該說這些批評家們一點沒說錯。肖洛霍夫自己曾經(jīng)這樣談?wù)撨@部小說：在《靜靜的頓河》中想展示哥薩克人如何通過戰(zhàn)爭、痛苦和流血，走向社會主義。作品把擁護(hù)蘇維埃、邁向社會主義稱為“偉大的人類真理”。哥薩克經(jīng)過痛苦的歷程走向社會主義確實是小說的主題之一。無可否認(rèn)，寫這個主題，肖洛霍夫是真誠的，但這里也隱含著他作為一個蘇聯(lián)作家的生存智慧——假如不寫這個主題，當(dāng)時他這樣一個20多歲的默默無聞的作家是很難為小說弄到準(zhǔn)生證的。米·布爾加科夫的《白衛(wèi)軍》等作品的難產(chǎn)和作家本人的厄運就是前車之鑒。與這個主題相適應(yīng)，肖氏采用了評價人物的歷史倫理標(biāo)準(zhǔn)，即凡是符合歷史進(jìn)步趨勢的人物就獲得被敘述的權(quán)利。
但是正統(tǒng)的批評家忽視或視而不見的是，在《靜靜的頓河》中還有另一個主題，這就是關(guān)于“人的命運”和“人的魅力”的主題。這個主題是作家關(guān)注的熱點。作家說，“我在葛利高里身上就想表現(xiàn)出這種人的魅力?！币环矫娓鹄呃镌谕纯嗟乜咕軕?zhàn)爭對他的人性的磨蝕和扭曲，另一方面，他在人格力量方面高于周圍的人。尤其值得注意的是，在葛利高里和科曬沃伊同時出現(xiàn)的場面中，在兩人的交鋒中，敘述者情感距離離前者近，而離后者遠(yuǎn)。在別的一些場景(比如葛利高里目擊的波得捷爾柯夫砍殺柴爾涅曹夫等場面)里，代表歷史進(jìn)步趨勢的人物被敘述者冷落，而葛利高里這小子卻成了敘述的聚焦對象，獲得了敘述者的同情。這是因為在這里歷史倫理標(biāo)準(zhǔn)被懸置，代之以審美標(biāo)準(zhǔn)。類似的情況在《麥克白斯》等作品中也出現(xiàn)過。對審美價值的張揚，自然凸現(xiàn)了人的價值，也就導(dǎo)致了對殘酷行為的絕不寬容。肖洛霍夫?qū)?zhàn)爭中戕害人的肉體和精神的殘酷行為大加撻伐，不管其禍?zhǔn)资前总娺€是紅軍。作家揭露了在其兄被殺后葛利高里命令叛軍濫殺俘虜?shù)淖镄校膊换乇芗t軍中的馬爾金、波得捷爾柯夫們的暴行。在肖氏那里似乎有一種類似于黑格爾的“永恒正義”、托爾斯泰的“我必報應(yīng)”的懲罰力量。彭楚克在頓河革命軍事委員會革命法庭當(dāng)執(zhí)法隊隊長，每天半夜到城外去處決犯人，其中有很多是無辜的哥薩克勞動者。當(dāng)時他形容枯槁，神情恍惚，甚至喪失了性功能。可推掉這差事后，他又能與戀人共享春宵了。對人的關(guān)懷就成了貫串這部小說的一條紅線。
在《靜靜的頓河》中肖氏堅持了一種與歷史家和政治家的立場迥然有別的作家立場。政治家以歷史的進(jìn)步的宏大目標(biāo)為惟一的追求，在這樣的追求中個人可能成為犧牲品。歷史家則按照這樣的精神來敘述歷史。作家立場的實質(zhì)是關(guān)注個體的權(quán)利、愿望和追求。麥列霍夫的家破人亡、彼得羅——伊萬·阿列克塞耶維奇——妲妮婭之間的親人仇殺的悲劇、并非事出無因的月申斯克暴動(肖氏對高爾基說，“發(fā)生暴動是由于對待中農(nóng)哥薩克采取過火行為的結(jié)果?！?、雙方都不經(jīng)審判的濫殺俘虜?shù)鹊?，這些同時期別的作家的作品中不敢涉及、政治家和歷史家被忽略掉的細(xì)節(jié)，這部小說卻大書特書，革命和戰(zhàn)爭中被犧牲者的聲音就這樣曲折地傳達(dá)了出來。
其實，對《靜靜的頓河》有一個不斷重讀的過程。對主人公葛利高里的評論就有一波三折的戲劇性轉(zhuǎn)折。在作品剛問世的20年代，評論家通常稱該形象為“人民的敵人”，50年代又認(rèn)為他是“反叛者”，或認(rèn)為他陷入了“歷史迷誤”，到了80年代他已被推崇為“真理的探索者”。葛利高里評論史中出現(xiàn)了如此巨大的反差，其實在我們看來，分歧并不像人們想象的那么大。在評論葛利高里的時候，蘇聯(lián)的評論者們局限于同樣的理論思維的框架中。不管是將葛利高里視為“人民的敵人”的批評者，還是將他看成是真理探索者的論者，都只局限在以社會歷史價值確定人物的意義。批評家逐漸將葛利高里由人民的敵人變成真理的探索者，這并不意味著他們真正認(rèn)識到了這個人物形象的社會學(xué)價值或?qū)徝纼r值，這僅僅反映了主流意識形態(tài)對這位聲望日隆的肖洛霍夫的招安策略。80年代的批評家的邏輯是這樣的：既然肖洛霍夫是一位偉大的作家，那么他心愛的主人公葛利高里還會是壞人嗎？于是就有了葛利高里由敵人而變?yōu)槊月氛?，再變?yōu)橛⑿鄣膽騽⌒赃^程。
在《靜靜的頓河》中肖氏采用了頗為聰明的寫作策略。為了既要說出真理，又要讓書能夠到達(dá)讀者手中，也為了保護(hù)自己，在作品中容納了兩個聲部——勝利者的聲部(即前面說到的第一個主題)和無辜受害者的聲部。作家采取了將兩個聲部交織的敘述策略。因為有了勝利者的聲部，反映了歷史的趨勢，他的作品就可以與主流意識形態(tài)吻合；因為包括了無辜受害者的聲部，當(dāng)人們重新認(rèn)識歷史中的冤假錯案的時候，不能不折服作家在逆境中堅持講真話的勇氣。這是肖洛霍夫的作品能在具有不同的價值觀念的人群中都能得到認(rèn)同的重要原因。
蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長篇小說《靜靜的頓河》，想看這本書想了好幾個月了，放假回家時也一直在找。終于，還是在這學(xué)期開學(xué)時到圖書館里找到了它們...。那時候它們就這樣靜靜地躺在圖書館一個角落的書架上，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了它們，不過當(dāng)時還是著實被它們“可怕”的厚度嚇了個夠...；接下來的日子幾乎天天都有看它們。由于還有“繁重”的學(xué)習(xí)任務(wù)，幾乎是按著每星期一本的進(jìn)度在看。之前我還沒有在真正意義上看過一本獲得諾貝爾文學(xué)獎的書籍，但是當(dāng)我著手看這書之后，發(fā)現(xiàn)這本書大大超乎了我的預(yù)料，超乎了我的預(yù)料的好...；在看過這部書之后，我想我已經(jīng)成為了一個不折不扣的熱愛和平者。大概所有看過這部書的人，都會對戰(zhàn)爭有一種清晰而可怕的印象。在小說的開始，也就是戰(zhàn)爭還沒有打響的時候，頓河的哥薩克們過著多么愜意的幸福生活。村里的人民，雖然還是貧富有差，但都能自已自足地過著令自己還算滿意的生活。隨著一戰(zhàn)的爆發(fā)，井然的秩序被打亂了，村子里的哥薩克越來越小，人們變得越來越窮，心也變得越來越硬了。...；在這場持續(xù)了幾年的戰(zhàn)爭里，我找不出哪一方是明顯的正義的，慢慢地，隨著格利高里多次搖擺不定的足跡，我明白了，在戰(zhàn)爭里，并沒哪一方是所謂的真正的正義的，也并沒有哪一方就是邪惡的。真正的正義，永遠(yuǎn)屬于人民，屬于那些善良的熱愛生活的人們的存在；而真正的邪惡，也并不是所謂的“敵方”，卻是那些在戰(zhàn)爭中所有的對人類存在以及文明和理性的踐踏。真的，不看這本書，不會想到這些。...；想一想，書里的多少哥薩克們，他們都只是些那么普通的人，只不過想在這場戰(zhàn)爭中保住自己和家人的性命，他們沒有文化，不懂得政治，更不知道自己的“權(quán)利”所在，但是，這又怎能么樣...他們和所有的人，不管是和貴族們，士官生人，還和是蘇維埃者們都一樣，徹頭徹尾的是人啊...他們有權(quán)利在這個盡管可能不那么盡善盡美的世界上活下去呀...母親們隨時都有可能失去兒子；妻子隨時可能失去丈夫；孩子們則隨時可能失去父親...最不可理解的是，那些可愛的，熱愛生活的，大字不識的哥薩克們，在“白軍(帝制政權(quán))，紅軍(蘇維埃政權(quán))，哥薩克隊伍”這樣的一個奇怪的三頭天平之間來回擺動著。他們，如格利高里，也一度有過所謂的人生理想，有過明確的斗爭目標(biāo)，但都在這樣一場殘酷的戰(zhàn)爭中變得蕩然無存，最后剩下的，不過是對自己生存的渴望和對自己家庭幸福生活的追求。政治在他們的心里，劃上了句號。由于這些最樸素的追求，他們在那個三頭的大天平上更迭著變成了戰(zhàn)爭不同方的“砝碼”，卻由于歷史的無情，他們最終或死于不明不白之中，或活在無盡的恐怖回憶里。...；我喜歡格利高里，喜歡他的野性，他的不羈，更重要的，是他心中一直保持的那份堅定的“人性”...；我喜歡娜塔利亞，喜歡她的溫順，她對愛情無言的執(zhí)著，更為她那顆容忍的心敬佩不已。...
在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽臺外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自己化身為頭戴制帽腳蹬長靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開墾出這沃野千里，開出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說家的造化，相信此刻如果能夠與作者面對面，那么在兩個人的對視里必定都是會意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來的，而是對土地與人的情感宣泄。基于作者對頓河的熟悉，使得他對每一個細(xì)節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟，幾個主要人物的描寫有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定；阿克西尼亞對純真愛情的執(zhí)著追求；潘捷萊性格暴躁一言持家但對親人憐愛交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會發(fā)出這樣的感嘆：人在這個時候，就是這樣的！而不應(yīng)該是別的樣子的。
哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色，農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。馬，酒，槍支……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫卷中的點綴色，有時候又成為小說的主旋律。只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起，當(dāng)這些詞匯成為一個民族的歷史符號時，讀者就會感知到這個民族的成長之路是從血與火中走來的。這些人物和事物從開篇起，就像山巔初融的雪水，每個哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時會被這緩慢但不可阻擋的力量推動著，盡情體會哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會認(rèn)識一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識支配下的農(nóng)民和無政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說成為和諧統(tǒng)一的整體。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬千的頓河風(fēng)景畫，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會癡迷于描寫高天上的流云和草地上的蝴蝶。
有人說過，老舍先生的《茶館》有一點非常厲害，那就是劇中人物往往只有之言片語但讀者卻能從這片刻的出場中窺見此人的性格，肖洛霍夫同樣具備這樣的神來之筆，在頓河中有時候僅僅是一個簡短的感嘆，就能勾勒出一個人物的速寫。俄羅斯小說家一向是擅長對話描寫，肖洛霍夫的《頓河》也不例外，在這里我想說到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基，與之相比較，妥斯脫耶夫斯基推理式的對話就顯得拖沓和枯燥。肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村俚語方言的運用，大量的哥薩克歌謠穿插其間，或悲或喜，信手拈來，神韻自成。因為作者的心屬于那片土地，因為作者愛那片土地，所以，無需取巧，一切盡在掌握中。而讀者應(yīng)該感謝的除了肖洛霍夫，還有譯者。王小波說，最好的文章是譯文。我深以為然。我先后買過兩個版本的《靜靜的頓河》，人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版，漓江版的譯者力岡，據(jù)說是翻譯俄文的權(quán)威，單從這本書的翻譯上來看，權(quán)威是肯定的。他譯出了小說的神韻，也譯出了哥薩克人的靈魂。
我一直認(rèn)為，當(dāng)小說脫離了土地，脫離作者所賴以生存的根基，脫離民族性，地域性，脫離了作者的本體性，那么，小說就已經(jīng)死亡。一篇中國人的小說讀起來像美國人寫的，一個日本人的情感看上去更像一個印度人的，這這樣的小說是失敗的。人本小說根本上講是對小說的背叛，一個人從降生時起，他就不可能沒有國籍，沒有地域性，對于一個中國作家來說，他(她)首先是中國人，其次才是人，泛人性論同樣是對人性的褻瀆。
美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)，又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來，雨打芭蕉是美，金戈鐵馬也是美。當(dāng)然，這取決于讀者主觀的審美情趣，審視一種風(fēng)格的文字，宛如看風(fēng)景，比如大漠黃沙，一個旅行者看到的是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆：浩瀚、蒼涼、雄渾等等，而一個生活在沙漠中的土著，必然抱怨自己所處的窮山惡水，這不是矛盾，只是觀看者所用的角度不同。我姑且把自己當(dāng)成一個頓河邊上的旅行者。
誠然，《靜靜的頓河》一書使用的是現(xiàn)實主義手法，在它獲得諾貝爾獎的頒獎詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實主義這一手法，與后來的小說創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡單而質(zhì)樸……”我以為，小說的終極目的在于表現(xiàn)小說家想表現(xiàn)的思想，傳達(dá)小說家想傳達(dá)的觀點，講述小說家想講述的故事。當(dāng)小說最終產(chǎn)生了力量，使讀者產(chǎn)生了共鳴，讓作者完成了自己的任務(wù)，那么創(chuàng)作這個小說所用的藝術(shù)手法就是成功的，就是勝利的，無所謂現(xiàn)實主義或現(xiàn)代主義，小說是表達(dá)思想，宣泄情感，而不是買弄技巧，以金庸小說里的人物為例，黃藥師武功的奇巧華麗可以成為大師，郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。
現(xiàn)實主義過時了嗎？沒有，每一種現(xiàn)代主義離開了現(xiàn)實主義都會成為無根之水，成為空中樓閣。小說不是隱藏，不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向，也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝，更不是小說家躲在斗室中的孤芳自賞。作為小說家任性的肆意妄為和心血來潮，產(chǎn)生了這樣那樣的實驗，這些實驗令人尊敬，但到今天，沒有一種小說手法的成就能夠超越現(xiàn)實主義，也沒有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩。
瑞典老人們對《頓河》獲得諾貝爾獎的決定時指出，“肖洛霍夫在描寫俄羅斯人民生活中一個歷史階段的頓河史詩中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直?！痹诹甏那疤K聯(lián)，今天，我們回過頭來審視處在那個時代那個國家中的作者，在那時，能夠不嬌柔不做作不掩飾，能夠以正直的決心和正直的良心來描寫真實的人性之美，站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上，肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。
當(dāng)一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來的，是那種最擅長抒發(fā)心靈和情感之美的語言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個性。
靜靜的頓河的讀后感篇十
長篇小說《靜靜的頓河》是俄國文學(xué)巨匠肖洛霍夫的著作，肖洛霍夫因為這部巨作而榮獲了諾貝爾文學(xué)獎。寒假時，我從燕姐的書架上一眼相中，借假期的日子有幸拜讀了一、二部，因為假期實在有點忙，所以談不上細(xì)細(xì)地品讀，只是粗略的瀏覽。
讀完第一部后我從心里愛上了這部作品，主人翁葛利高里像草原上脫韁的野馬一般桀驁不馴，隨心所欲、自由自在地生活在俄羅斯哥薩克廣袤的大地上。他聰明機智、吃苦耐勞，敢愛敢恨，淳樸勇敢，是一名優(yōu)秀的哥薩克漢子。在家務(wù)農(nóng)，踏實能干，收割捕殺都是一把好手;在軍隊中服役時遇到了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭中聰慧勇敢，也是一名英雄。但是，他性格暴躁、任意妄為、不拘泥于世俗，青年時期愛上了有夫之婦阿克西妮亞;這一份愛并不因為命運的輾轉(zhuǎn)、生活的悲苦而減少半分，讓我覺得他身上還有一份對愛的專情。有時討厭他對妻子的狠心，但是愛是最復(fù)雜的情感，誰說得清呢?可能有的'只是感情世界里的先來后到吧!
讀著讀著，我的心不住地抽動，眼睛不由自主地望向閃著稀疏燈影的夜空，特別為娜塔莉亞不值，她淳樸善良，勤勞誠懇，忠貞專情。她是村子里首富的女兒，對葛利高里一見鐘情，然后任勞任怨地為家庭付出，可是卻得不到葛利高里的呵護(hù)與關(guān)愛，最后在葛利高里與情人私奔后自殺，可在面對死亡的那一刻還是選擇原諒并守候自己的丈夫。在葛利高里被情人背叛后“守得云開見月明。”生育了兩個孩子。即使如此，葛利高里的隱隱約約的視線中，還是情人阿克西妮亞的身影。
從葛利高里的感情里，我明白：感情有時對的不一定是自己愛的，而愛的不一定是對的!
文章開篇《頓河悲歌》“我們光榮的土地不是犁來翻耕……而是用馬蹄來翻耕，光榮的土地上種的是哥薩克的頭顱，靜靜的頓河到處裝點著年輕的寡婦…..”似乎讓我們已經(jīng)看到了哥薩克人的悲歌。肖洛霍夫開頭用細(xì)致入微的筆觸描繪出美麗、自由的哥薩克世界，因為戰(zhàn)爭改變了頓河邊上的一群哥薩克人的生活軌跡，他們經(jīng)歷了生離死別的痛苦和被戰(zhàn)爭蹂躪、毀滅的生活?？蛇@一切都隨著靜靜的頓河中的流水而前行，哥薩克人也在這一歷史的長河里不斷地選擇、不斷地前進(jìn)。
文章中肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一顆蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……讓人在為主人翁牽絆的同時也不由自主地?zé)釔凵狭诉@片土地，喜歡哥薩克人的熱情豪邁，喜歡她們的簡單真誠。這源自肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村俚語方言的運用，大量的哥薩克歌謠穿插其間、或悲或喜、信手拈來、無需取巧、神韻自成。
經(jīng)過查閱資料才知道《靜靜的頓河》一書使用的是現(xiàn)實主義手法，在它獲得諾貝爾獎的頒獎詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實主義這一手法，與后來的小說創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡單而質(zhì)樸……”沒有華麗的詞澡，也沒有深刻的道理，有的只是無需取巧的平淡樸實、真情流露。這正是我喜歡的表達(dá)方式，更是我一直也來喜歡運用的寫作方式。
接下來的日子，準(zhǔn)備繼續(xù)努力，品味戰(zhàn)爭中哥薩克人們的曲曲悲歌。
靜靜的頓河的讀后感篇十一
最初的接觸靜靜的頓河是在高中時候，那時我們學(xué)校辦了自己的期刊青蘋果，我們大家都十分踴躍的投稿。但是畢竟時間和精力都有限，很快，就沒有多少人去頭稿了。但是怎么辦呢?難道說讓辛辛苦苦才好不容易辦起來的一期刊就這樣無聲無息的流產(chǎn)嗎?最后就想到了一個辦法：用大量的餓版面來連載肖霍洛夫的長篇小說靜靜的頓河，沒想到的是，著小說一上期刊，就立刻為它帶來了前所未有的人氣。我們大家都開始看起我們學(xué)校自己辦的期刊來。
但畢竟時間有限，在幾個月的時間內(nèi)不可能將那么大的一本書全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分?，F(xiàn)在上了大學(xué)了，時間也多了起來，偶爾一次去圖書館借書的時候，發(fā)現(xiàn)了四本靜靜的頓河：是一整套素。我高興的差一點就跳了起來。不見多時，現(xiàn)在終于有和它見面了，我心理別提有多高高興了!但是令人遺憾的是，我們學(xué)校一次只能借一本小說，我這個心里的郁悶啊!
于是我憑著以前有過看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的那一本。我整天愛不釋手的那著我心愛的書。就這樣終于有了感覺。
這本書講述的是一個普通的俄過人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事，先是自己哥哥的戰(zhàn)死，然后自己的結(jié)發(fā)妻子因為不愿意給他生孩子而自己墮胎是失血過多而死。自己也因為沒有文化而被別人瞧不起，最后不得不有師長降為了一個小小的連長。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭無目的，后來他有投身紅軍。將自己對那些高高在上的沒有實際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場上。
作者通過對他們一家人日常生活的細(xì)致描寫，真實的餓反映了生活在戰(zhàn)爭年代的人們對自己命運的無能為力和戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大的災(zāi)難。
為什么有的文學(xué)作品能夠穿越時間和空間，深深地打動如此眾多的讀者?再讀靜靜的頓河，感覺依然強烈，它里面彌漫著一種東西，深厚且迷人，久久揮之不去。
麥列霍夫家的二兒子葛利高里，把家里人的臉給丟盡了。這愣頭愣腦的小子，居然跟鄰居斯杰潘的老婆阿克西尼婭熱乎了起來。兩人像魔鬼附身一般，總是找機會湊在一起。寧靜的韃靼村，一時間氣氛變得有些異常。村子里的人們議論紛紛，都在背后指指點點，而他倆卻毫不忌諱。大家都知道，斯杰潘9天之后就要回來，他可是一個非常暴戾的家伙。人們等著看好戲，等著一場即將來臨的暴風(fēng)雨。斯杰潘回來的時候，那場面可想而知，幾個人打成一團(tuán)，幾個人都留下了傷痕。那個夜晚，阿克西尼婭的哭叫聲，半個村子都聽得到。出乎大家的預(yù)料，幾天之后，人們又在河岸上看見了他倆的身影。
頓河在靜靜地流淌，村子里升起了白色的炊煙，間或可以看到哥薩克的駿馬，在村道上奔馳而過。
愛情是其中一條線，作品所描繪的是一幅廣闊的畫卷：戰(zhàn)爭、殺戮，紅軍、白軍，是非、善惡，離合、悲歡，逃亡、追尋等等。在紛亂的社會表象下面，作者探尋的是人類的生存精神，其中所包含的深刻意蘊，現(xiàn)在讀來更加清晰。人類生存的偉力，在歷史發(fā)展的血與火中鑄就，百折不撓，生生不息。書中展現(xiàn)的哥薩克的野性與堅韌，那種不屈不撓的倔強，在我看來，正是人類生存精神的生動體現(xiàn)。
看看葛利高里和阿克西尼婭吧，這一對被村里人叫做野小子和母狗的家伙，他們置各自的婚姻而不顧，私奔到外村去生活。當(dāng)葛利高里從戰(zhàn)場上回來時，發(fā)現(xiàn)阿克西尼婭跟東家的兒子有染，葛利高里就用馬鞭子分別把他們狠狠地抽打一頓。葛利高里和阿克西尼婭分分合合，始終難以割舍。最后，戰(zhàn)火紛飛中葛利高里出逃，他拋棄一切，就帶著阿克西尼婭。不幸的是，阿克西尼婭中彈倒下。葛利高里扔掉槍支回到自己的村莊，在門口抱起了年幼的兒子。四卷小說就在這里悵然而止。
作者肖霍洛夫1965年獲得諾貝爾文學(xué)獎，大前年也就是20xx年，被聯(lián)合國教科文組織定為“肖霍洛夫年”。
聽說，在俄羅斯的維申斯克，朝著南方繼續(xù)前進(jìn)，可以找到頓河邊的韃靼村，河岸上矗立著一組雕塑：阿克西尼婭挑著水桶正要回家，葛利高里騎在馬上攔著去路。
我未來的愿望之一是，一定要去那個地方看看。
我不喜歡看小說，更不喜歡看略長些的，可能是性格的問題，那密密麻麻是一行行，一排排的字跡看著就“眼花繚亂”。但在一次偶然的機會我對這本靜靜的頓河產(chǎn)生了頓悟，因為當(dāng)時老師倡導(dǎo)我們看些文學(xué)性的小說。漸漸地，我接觸了這本我初讀并且印象最深刻的文學(xué)作品。
這本書共四本，讓我這個出入者不禁望而卻步，但在讀完第一本后，我就被文中一個個鮮活的形象牽動著，直到堅持看完最后一個字。
文中寫著作者肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個動蕩的歷史年代中，描寫了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭時期的生活和命運，葛利高里是她們的代表。在戰(zhàn)爭中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇之后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎?，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流中。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內(nèi)心世界曾經(jīng)有過怎樣尖銳的矛盾和斗爭，他受時代的感召，滿懷對他們的熱愛，塑造了許多體現(xiàn)歷史進(jìn)步方向的革命者——布爾什維克紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢幍奶K維埃政權(quán)的徹底勝利。
肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，為我們描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。這本書以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與較量以及社會各階層的矛盾為軸心，層層展開，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活。與書中的人物一同感受生活的疾苦與悲歡。我非常喜歡書中對頓河大自然風(fēng)貌的描寫，這些文字讓人文靜，讓人暫時忘卻了緊張的學(xué)習(xí)生活，使人徘徊于其間。整篇文字是那樣安靜，平靜，冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河，但無渲染的文字具有最強的沖擊力。當(dāng)一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那塊土地的精神，風(fēng)采和傳奇，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家平生抒發(fā)心靈和情感的語言。
肖洛霍夫曾說：我愿我的作品有助于每個人變得美好，心靈變得純潔，也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心。希望更多的人能夠閱讀這樣一本宏大構(gòu)思，磅礴氣勢，具有深厚的生活內(nèi)涵，人生意義。個性鮮明的人物，生動感人的描寫的偉大巨著。
讓我們感受到他的磅礴，他的人生魅力。
在媽媽的推薦下，我們選擇閱讀蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長篇小說靜靜的頓河。這本書很長，上下共四本，讓我不禁望而卻步，但在讀完第一本時，我就被文中一個個鮮活的形象牽動著，直到看完最后一個字。
肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個動蕩的歷史年代中，描寫了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭時期的生活和命運，葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎螅@位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流里。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內(nèi)心世界曾經(jīng)有過怎樣尖銳的矛盾和斗爭，他受時代的感召，滿懷對他們的熱愛，塑造了許多體現(xiàn)歷史前進(jìn)方向的革命者。布爾什維克。紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢幍奶K維埃政權(quán)的徹底勝利。
肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，為我們描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。這本書以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與較量以及社會各階層的政治斗爭為軸心，層層展開，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物一同感受生活的疾苦和悲歡。我非常喜歡書中對頓河大自然風(fēng)貌的描寫，這些文字讓人安靜，讓人暫時忘卻了緊張的學(xué)習(xí)生活。整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河，但最無渲染的文字具有最強的沖擊力。當(dāng)一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那片土地的精神、風(fēng)采和傳奇，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家畢生抒發(fā)心靈和情感之美的語言。
肖洛霍夫說過：我愿我的作品有助于每個人變得美好，心靈變得更純潔，也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心。希望更多人能夠閱讀這樣一本宏大構(gòu)思，磅礴氣勢，具有深厚的生活內(nèi)涵，個性鮮明的人物，生動感人的描寫的偉大巨作。
二十一世紀(jì)的今天，人們的腳步猶如飛轉(zhuǎn)的車輪，忙碌著忙碌著，真正靜下心來讀這洋洋百萬言的長篇作品估計已是一種奢望了。前年我們單位重新擴建，員工在家停工培訓(xùn)近一年，有幸可以從容拜讀我喜愛的作家肖洛霍夫的經(jīng)典之作。再讀它一股濃烈的頓河鄉(xiāng)土氣息撲面而來，沒有華麗的辭藻，可一個個鮮活的生命躍出紙張，使人仿佛置身于充滿汗水淋漓的勞動場面;時而又被金戈鐵馬的戰(zhàn)爭生活所震撼;自由勇敢的哥薩克人用幾輩人的汗水開發(fā)了荒莽的頓河土地，每一掬頓河水。每一寸土。每一棵樹都凝聚著哥薩克人的心。他們依戀著頓河的土地，深深熱愛著這片熱土，可哥薩克人平靜的生活被戰(zhàn)爭和革命的風(fēng)暴攪起了巨大的波瀾。
書中描寫了在新舊政權(quán)。紅軍和白軍。新世界和舊世界斗爭過程中，以格力高力為代表的勞動哥薩克走向新生活的艱難曲折的歷史道路和他們中許多人充滿迷誤和痛苦的悲劇命運。作者開創(chuàng)了蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)中悲劇史詩創(chuàng)作的先河，以“在描寫俄國人民生活各歷史階段的頓河史詩中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直的品格”而獲得1965年諾貝爾文學(xué)獎。這部長篇巨著象是人類文化創(chuàng)造史的里程碑一樣，使人難以忘懷!他以深刻的筆力描述了勞動哥薩克發(fā)生根本巨變的整個一個時代，為后世留下了一代史詩。
我特別喜歡書中寓于深意的細(xì)節(jié)描寫：“格力高力走到一個陡峭的岸邊，把自己的槍和子彈投進(jìn)了漂浮著的小冰塊的晶瑩的綠色河水里……他順著即將被和煦的春日融化的藍(lán)色的河水，穿過頓河，大踏步往自己家里走去……”一張自制的書簽從厚厚的書中滑出，字跡已經(jīng)淡了，上面寫滿了書中人物的名字和他們之間的關(guān)系，不禁笑了!曾經(jīng)十幾歲的我，當(dāng)時讀它時經(jīng)常記不住人物的名字，于是做了這張?zhí)刂频臅?。趕緊把女兒叫到身邊，鄭重地把書和書簽交給女兒，那一剎那感覺青春的記憶也交給了女兒，凝望著女兒清澈的眼眸，仿佛她即將長大。
如果讀書能成為一種習(xí)慣，那么讀好書則是一種享受。現(xiàn)代生活讀書的方式很多：可以手機閱讀，網(wǎng)上閱讀，mp5電子書閱讀等等，我還是喜歡手捧書的感覺：淡淡的墨香，喜歡精彩片斷的反復(fù)閱讀，喜歡美文哲理的摘抄，喜歡睡覺前和主人公一起進(jìn)入他們的世界……我和老公一直期望女兒能愛讀書。讀好書;也許現(xiàn)在的孩子們的學(xué)習(xí)任務(wù)重，功課多，讀書的時間越來越來少，也許哈利~波特，雞皮疙瘩，小時代更能吸引孩子們吧……靜靜的頓河這樣的巨作女兒能慢慢讀懂，希望偉大的肖洛霍夫用他多棱鏡的分析方式，折射出的事物的復(fù)雜內(nèi)涵，我們能真正體會他想表達(dá)的“人的魅力”。
靜靜的頓河的讀后感篇十二
《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的作品。全書共四部，長達(dá)一百五十萬字。比《戰(zhàn)爭與和平》還要長。我個人覺得是最長的一部名著了。而且這部小說以記敘為主，沒有多少議論。這一點很像中國的古典小說。情節(jié)緊湊，人物眾多。這樣復(fù)雜的小說，是特別難寫的。既耗費人的精力，又很難構(gòu)思?？梢哉f，這部小說是以作者的生命來寫的。所以我特別喜歡這步小說，讀得特別仔細(xì)。小說的情節(jié)給我很深的印象與震撼。
小說人物眾多，主要描寫的是葛利高里一家人。父親、哥哥，都是哥薩克中的英雄。小說以這三個人為主要線索，描寫了韃靼村的哥薩克，描寫了地主階級、無產(chǎn)階級的一些人物。小說還寫了葛利高里與阿克西尼亞、娜塔莉亞的愛情。下面我想寫一寫這部小說的幾個優(yōu)點。
第一個優(yōu)點是小說描寫頓河兩岸的生活特別出色。頓河兩岸的農(nóng)村，人們生活質(zhì)樸，勤勞勇敢。作者將農(nóng)村的生活寫的是淋漓盡致。中國的善于寫農(nóng)村生活，但是與《靜靜的頓河》比都要稍遜一籌。可以說這部小說將農(nóng)村的生活寫“盡”了。達(dá)到了前無古人，后無來者的地步。農(nóng)村的一草一木，農(nóng)村的房屋、田地，農(nóng)村的人們的一言一行，都被描寫了出來。小說開頭二百頁都是描寫頓河兩岸的農(nóng)村的生活的?？梢哉f這二百頁是全書最精彩的二百頁。
第三個優(yōu)點是，描寫哥薩克。描寫哥薩克的作品很多，托爾斯泰的《哥薩克》、果戈里的《塔拉斯.布爾巴》、美術(shù)作品中也有很多關(guān)于哥薩克的作品。《靜靜的頓河》是描寫最成功的一部。哥薩克人在和平時期與戰(zhàn)爭時期的形象、性格都描寫出來了。哥薩克生活中憨實、豪邁，戰(zhàn)爭中勇敢。同時作者也指出了哥薩克太過實在，被白軍欺騙了。我讀了這部書，對哥薩克人產(chǎn)生了好感，覺得他們實在、勇敢。
這部書還有許許多多的優(yōu)點。我讀完這部書，感覺像是讀了哥薩克乃至俄羅斯的歷史。因為這部書包括的內(nèi)容實在是太多了。小說的每一個情節(jié)都可以讓人津津樂道幾個世紀(jì)，這是難能可貴的。
靜靜的頓河，整篇文字是那樣安靜、平靜，甚至有點冷情，就像他筆下那條靜靜的頓河，帶著無限的憂郁、惆悵，流露出一絲一縷的淺淺的哀愁。飽含著對大自然的崇拜，對生命的敬畏，充滿了“那種對人類的痛惜心情”！主人公葛利高里參軍入伍，軍隊生活寂寞無聊，容易想家，他看不慣軍隊里的人的作風(fēng)，軍官對士兵殘酷無情，還有那些士兵們婦女，這些都使他憤慨，身為讀者的我也感受到當(dāng)時水深火熱的處境。殺人的行為讓葛利高里的腳步變得又亂又沉，內(nèi)心感到痛苦?！霸陔x維奧申七俄里的地方，在一片荒涼的、起伏不平的沙地上，幾個押送的哥薩克慘無人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的臉上來來回回地劃了幾刀。他們解開褲子，一面叫罵，一面對著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來。他們對著血肉模糊的軀體罵夠了，然后一個哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身軀，斜砍一刀，把頭割了下來?！弊顩]有渲染的文字卻越是帶來強大的沖擊力。我不知道為什么那些在戰(zhàn)爭中肆意殺害敵人，甚至是殘暴剝奪別人生命的那些人為何能夠如此坦然自若，心安理得！即使是敵人，信仰也罷，為何一定要如此殘暴？這就讓我聯(lián)想到在南京大屠殺中，那些殘忍的以殺害手無縛雞之力的民眾為樂的日本人，又是如何寢食得安？一個人，總是該有善惡、內(nèi)疚之心吧，而喪失人之本性即良心，又憑什么稱之為“人”？看在影片《一路有你》中，我被男主人公高尚的品行深深折服。一次意外，男主人公撞死了女主人公的丈夫，其實本來除了賠償金錢，他不沒有義務(wù)再做其他的事了?？墒?，因為心懷愧疚，因為責(zé)任感，他毅然承擔(dān)起了照顧死者家屬的責(zé)任，這就是人性的差別吧，我想。不管何時，信仰也罷，我們都要保持著心中那抹高尚，不能丟失我們的本性！
為什么有的文學(xué)作品能夠穿越時間和空間，深深地打動如此眾多的讀者？再讀《靜靜的頓河》，感覺依然強烈，它里面彌漫著一種東西，深厚且迷人，久久揮之不去。
麥列霍夫家的二兒子葛利高里，把家里人的臉給丟盡了。這愣頭愣腦的小子，居然跟鄰居斯杰潘的老婆阿克西尼婭熱乎了起來。兩人像魔鬼附身一般，總是找機會湊在一起。寧靜的韃靼村，一時間氣氛變得有些異常。村子里的人們議論紛紛，都在背后指指點點，而他倆卻毫不忌諱。大家都知道，斯杰潘9天之后就要回來，他可是一個非常暴戾的家伙。人們等著看好戲，等著一場即將來臨的暴風(fēng)雨。斯杰潘回來的時候，那場面可想而知，幾個人打成一團(tuán)，幾個人都留下了傷痕。那個夜晚，阿克西尼婭的哭叫聲，半個村子都聽得到。出乎大家的預(yù)料，幾天之后，人們又在河岸上看見了他倆的身影。
頓河在靜靜地流淌，村子里升起了白色的炊煙，間或可以看到哥薩克的駿馬，在村道上奔馳而過。
愛情是其中一條線，作品所描繪的是一幅廣闊的畫卷：戰(zhàn)爭、殺戮，紅軍、白軍，是非、善惡，離合、悲歡，逃亡、追尋等等。在紛亂的社會表象下面，作者探尋的是人類的生存精神，其中所包含的深刻意蘊，現(xiàn)在讀來更加清晰。人類生存的偉力，在歷史發(fā)展的血與火中鑄就，百折不撓，生生不息。書中展現(xiàn)的哥薩克的野性與堅韌，那種不屈不撓的倔強，在我看來，正是人類生存精神的生動體現(xiàn)。
看看葛利高里和阿克西尼婭吧，這一對被村里人叫做野小子和母狗的家伙，他們置各自的婚姻而不顧，私奔到外村去生活。當(dāng)葛利高里從戰(zhàn)場上回來時，發(fā)現(xiàn)阿克西尼婭跟東家的兒子有染，葛利高里就用馬鞭子分別把他們狠狠地抽打一頓。葛利高里和阿克西尼婭分分合合，始終難以割舍。最后，戰(zhàn)火紛飛中葛利高里出逃，他拋棄一切，就帶著阿克西尼婭。不幸的是，阿克西尼婭中彈倒下。葛利高里扔掉槍支回到自己的村莊，在門口抱起了年幼的兒子。四卷小說就在這里悵然而止。
作者肖霍洛夫1965年獲得諾貝爾文學(xué)獎，大前年也就是2019年，被聯(lián)合國教科文組織定為“肖霍洛夫年”。
聽說，在俄羅斯的維申斯克，朝著南方繼續(xù)前進(jìn)，可以找到頓河邊的韃靼村，河岸上矗立著一組雕塑：阿克西尼婭挑著水桶正要回家，葛利高里騎在馬上攔著去路。
我未來的愿望之一是，一定要去那個地方看看。
靜靜的頓河的讀后感篇十三
如果說《戰(zhàn)爭與和平》是以上層人士眼光來敘說的史詩，那么《靜靜的頓河》無疑是以下層參與者感受來體驗的史詩。
它殘酷地剝開每一個英雄表面的粉飾，真實的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時，將有多少悲劇發(fā)生，無論是歷史前進(jìn)的代價，還是無謂地犧牲。
大地上真正讓人動容的是來此最底層的咆哮。
此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，共用了12年的時間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問世，立刻受到國內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒有遇到同它相比的小說”。此書于1941年獲斯大林獎金，1965年肖洛霍夫因此書獲諾貝爾文學(xué)獎，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
靜靜的頓河的讀后感篇十四
《靜靜的頓河》一部宏篇巨著。這本書再現(xiàn)了俄國十月革命前后，俄國人沉痛的生活?？赐晡以谙?，這到底在向人們詮釋什么呢？我想有以下幾點。
感情是人類永恒的主題。葛利高里執(zhí)著的愛著，已為人夫的婀克西妮亞。為此他們兩次私奔。第二次時，他們乘著滿天云霞上路了，還沒走幾步，婀克西妮亞就被子的彈擊中了。血從她的嘴里無情的流出來，葛利高利把自己的棉衣脫下來，枕在心愛的人頭底下，趕忙查看她的傷口，然后把自己的內(nèi)衣撕下一塊，塞進(jìn)還在沽沽流血的胸口，抱起她的頭悲痛欲絕的喊：“你倒是說句話??！”曾不顧一切和他私奔，雖不是妻子卻愛他勝過妻子的心愛的人，沒有再說一句話，就此撇下一生的摯愛撒手人寰。葛利高利悲哀到了幾點，他用雙手沉痛的掩埋了自己的愛人。雖是畸戀卻如此感人至深，我想只有那種不顧一切的愛，才會如此的打動我們的心。
靜靜的頓河，卻是如此的不平靜。那里曾演繹了愛的歡歌，那里以前歷了彌漫的硝煙，那里曾撒下了數(shù)不清的血淚，那里曾有一批人日落而息日出而做，那里曾有鐵騎踏過的一條靜靜流淌的頓河。
靜靜的頓河的讀后感篇十五
假期，我閱讀了蘇聯(lián)作家，被人們稱為哥薩克歌手的肖洛霍夫的成名作——長篇小說《靜靜的頓河》。
小說描述的是一個普通哥薩克的故事，反映的卻是從第一次世界大戰(zhàn)前至國內(nèi)戰(zhàn)爭時期這十年間頓河流域政治風(fēng)云變幻和頓河全體哥薩克人在特定歷史時期的命運。
全文以普通哥薩克人葛利高里的生活經(jīng)歷為明線，以他的情感經(jīng)歷為暗線，記敘了他坎坷而又充滿激情和迷惘的一生，并由點及面，全面而又深刻地反映了頓河人民在面對社會歷史重大選擇的緊要關(guān)頭所經(jīng)歷的痛苦的思想斗爭和走過的艱難曲折的人生道路，探討了個人命運同整個人類社會歷史發(fā)展之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，表現(xiàn)出作者獨有的悲劇意識和深廣的人道主義關(guān)懷。
讀完全書后，我不得不對這位偉大作家感到信服，1965年他所榮獲的年度諾貝爾文學(xué)獎，對他來說，真是當(dāng)之無愧。
葛利高里就是文中的英勇而不屈于命運的青年，拋下妻子娜塔麗婭——這個富商的女兒，而選擇真正至愛的,地位低微的阿克西妮婭;他那充足的'魄力在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，立刻應(yīng)征入伍;在表現(xiàn)出色，屢立戰(zhàn)功的光輝之時，對戰(zhàn)爭的血腥和殘酷深感困惑而使精神上異常痛苦;因不滿自己所在的紅軍施下的暴行而一氣之下加入叛軍且當(dāng)上師長;在白軍被消滅后，再有勇氣帶著贖罪之心參加布瓊尼騎兵團(tuán)，并能奮勇殺敵，戰(zhàn)功赫赫;因懼怕在肅反運動中遭迫害而冒險參加弗明匪幫;在走投無路的時候帶上阿克西妮婭遠(yuǎn)走高飛;在阿克西妮婭被追兵槍擊，悲慘死去后，萬念俱灰的獨自一人在草原上流浪三天三夜。
如果沒有這些注定悲劇的恐怖因素，世間本能夠是多么的祥和而溫暖，人類自認(rèn)為準(zhǔn)確的進(jìn)步方式反而抑制了我們前進(jìn)的腳步。
靜靜的頓河的讀后感篇十六
靜靜的頓河是一部不朽的經(jīng)典，肖洛霍夫花了12年的時間才創(chuàng)作完成。140萬文字花了42個小時終于讀完了。肖洛霍夫因此作而獲諾貝爾獎，是well-deserved.
它以現(xiàn)實主義的寫法描述和記錄了了頓河兩岸哥薩克人在一戰(zhàn)，和內(nèi)戰(zhàn)的二月，十月革命中的動蕩不安的生活變遷。大量對頓河兩岸風(fēng)景的如詩般的描述，對戰(zhàn)爭詳細(xì)地敘述，和對人物豐滿地刻畫，讓人讀得揪心，讀得欲罷不能。
一部豐滿的作品并不只有單一的主線。靜靜的頓河有兩條主線，一條是以麥列霍夫的家庭為中心，特別是以格里高力為主要的人物描寫，來反映哥薩克的風(fēng)土人情。另外一條是以戰(zhàn)爭為線索，革命與反革命的較量以及社會各階層的政治的斗爭為軸心。兩條線索縱橫交錯，將讀者帶進(jìn)了如頓河一般特質(zhì)的哥薩克人的生活。
對我個人而言，最欣賞的有：一，作者把大量的，永不厭倦地對頓河兩岸風(fēng)景的描述穿插于各種情節(jié)當(dāng)中，如變化多端的草原，一年四季變化的河水，積雪，牧草，馬群。所有的景色不再是單一的景色，它是有情緒和感知的，是有著很深的襯托作用的。真是景無情不在，情無景不生。二，作者可以從一個很客觀的角度來描述每一個政權(quán)。沒有刻意美化紅軍，也沒有刻意貶低白軍。紅軍在剛開始的時候也是一樣任意胡作非為，對哥薩克來說，真是換湯不換藥。到后面的形象越來越正面。三，人物刻畫的豐滿。最深刻的幾個人物：格里高力，對戰(zhàn)爭立場的搖擺。哥薩克是沙皇軍事的重要來源。在一戰(zhàn)中，哥薩克真正體會到了沙皇統(tǒng)治和軍隊的腐朽殘暴，于是信仰開始動搖。紅軍和白軍的拉鋸戰(zhàn)將整個哥薩克民族撕裂開來，富農(nóng)堅定地走白軍路線，貧農(nóng)堅定地走紅軍路線，但是大批中農(nóng)在其中搖擺不定。這個搖擺在出身于中農(nóng)家庭地格里高力身上有著鮮明的體現(xiàn)。格里高力從為沙皇而戰(zhàn)者轉(zhuǎn)為布爾什維克的革命者。然而在伊茲瓦林富有感染力的鼓動下，呼吁建立一個頓河流域自治政府，立場又開始慢慢動搖。到后來成為土匪，成為紅軍，到最后對戰(zhàn)爭的絕望。漸漸理解他為什么總是搖擺在不同的政治立場，而沒有自己堅定的信念。既然所有可以走的路都是一樣泥濘的，都不是維護(hù)哥薩克的利益，那么探索一條該走的路是很難的。到最后成為土匪，根本不是出于本愿，而是沒有選擇。雖然他英勇善戰(zhàn)，不畏死亡，但最后一切都是徒勞。戰(zhàn)爭也使格里高力從最初的善良，勇猛，單純，到后來的冷酷無情，到最后的絕望和麻木。戰(zhàn)爭讓他雙手沾滿了血，吸干了他內(nèi)心。
阿克西妮婭，是個美麗的，富有魅力的，對格里克力的愛是熱烈的，奔放的，是毫無顧忌的。她雖然被三個男人所愛，但是唯一對格里高力的愛是刻骨銘心的，是神魂顛倒的，是毫無保留的。格里高力也把她視為高于他自己生命的，高于其他一切人的。如果前面還為娜塔莉亞而譴責(zé)她那自私和侵犯的愛，到娜塔莉亞死后，她無微不至地照顧格里高力和娜塔莉亞的兩個孩子。為了和格里高力在一起，不顧自己生死安危，一起踏上逃亡之路，一份不離不棄，生死相依的愛情躍然紙上。
娜塔莉亞，一個悲情的女子，一生為別人而活，一向習(xí)慣于隱忍的，卑微地默默付出，默默地乞討著丈夫的一點點愛，甚至因為丈夫的不愛而自殺。她的沉默，懦弱，善良，內(nèi)斂的性格似乎與傳統(tǒng)的哥薩克女人的形象不一致。戰(zhàn)爭的冷酷抹殺不了這個柔弱女子圣母般的光輝。她的死，讓我難受半天。
一生堅韌的老媽媽伊莉尼奇娜，她臨死前的情景，讓人不禁萌發(fā)：世事一場大夢，人生幾度秋涼。偏執(zhí)狂的米沙；邪惡的'，生性殘忍的小舅子米佳；不離不棄的通訊兵普羅霍爾；曾經(jīng)陽光，富有活力的小妹妹杜妮婭；脾氣暴躁，有些虛榮心，有些小財迷卻不失做人底線的跛腳父親潘捷萊；有些膽小的哥哥彼得羅；輕浮，風(fēng)騷，懶散，卻敢于射殺夫仇人的嫂子旦妮婭；有堅定信仰，對死大義凜然的彭楚克，李哈喬夫。其他太多人物，很難一一列舉。
在那個顛簸流離的戰(zhàn)亂年代，格里高力和阿克西妮亞之間這份并不正大光明，從最初的兩情相悅到最后升華為不離不棄，視彼此高于一切的奢侈的愛情是無情人性中溫暖的一盞燈，在絕望生活中雖然微弱，卻依然點燃著的一盞希望之燈。故事的結(jié)尾沉重得沒有我們所渴望的。阿克西妮-這個格里高力視之為比自己性命還重要，比孩子，妻子，父母更讓他留戀的女人就這樣沒有留下一句話就倒下了，格里高力的世界也塌了，埋葬了阿克西妮婭的軀體，也埋葬了自己的內(nèi)心，剩下的只是一副軀殼了。比起在戰(zhàn)爭中數(shù)以萬計的死亡人數(shù)，個體的消亡都是渺小的，然而對于親人來說，卻是致命的，是撕心裂肺的痛。戰(zhàn)爭啊，你剝奪了多少人的生命，活著的和已經(jīng)死去的？然而青草會淹沒墳?zāi)?，時間會淹沒痛苦。頓河依然靜靜流淌......
靜靜的頓河的讀后感篇十七
《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，共用了12年的時間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問世，立刻受到國內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒有遇到同它相比的小說”。此書于1941年獲斯大林獎金，1965年肖洛霍夫因此書獲諾貝爾文學(xué)獎，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
流淌在俄羅斯廣袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。小說有兩條情節(jié)線索，以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會習(xí)俗。兩條線索，縱橫交叉，層層展開，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物共嘗悲歡。
在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽臺外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自己化身為頭戴制帽腳蹬長靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開墾出這沃野千里，開出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說家的造化，相信此刻如果能夠與作者面對面，那么在兩個人的對視里必定都是會意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來的，而是對土地與人的情感宣泄。基于作者對頓河的熟悉，使得他對每一個細(xì)節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟，幾個主要人物的描寫有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定；阿克西尼亞對純真愛情的執(zhí)著追求；潘捷萊性格暴躁一言持家但對親人憐愛交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會發(fā)出這樣的感嘆：人在這個時候，就是這樣的！而不應(yīng)該是別的樣子的。
哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色，農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。馬，酒，槍……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫卷中的點綴色，有時候又成為小說的主旋律。只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起，當(dāng)這些詞匯成為一個民族的歷史符號時，讀者就會感知到這個民族的成長之路是從血與火中走來的。這些人物和事物從開篇起，就像山巔初融的雪水，每個哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時會被這緩慢但不可阻擋的力量推動著，盡情體會哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會認(rèn)識一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識支配下的農(nóng)民和無政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說成為和諧統(tǒng)一的整體。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬千的頓河風(fēng)景畫，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會癡迷于描寫高天上的流云和草地上的蝴蝶。
靜靜的頓河的讀后感篇十八
第一次接觸《靜靜的頓河》時候，我在讀高中，當(dāng)時我們學(xué)校竭力創(chuàng)辦著屬于我們自己的期刊《青蘋果》，因此，吸引了一大批同學(xué)投稿。但畢竟時間和精力都有限，很快，就沒有多少人去投稿了。但是怎么辦呢?難道說讓辛辛苦苦才好不容易辦起來的一期刊就這樣無聲無息的流產(chǎn)嗎?最后就想到了一個辦法：用大量的餓版面來連載肖霍洛夫的長篇小說《靜靜的頓河》，沒想到的是，著小說一上期刊，就立刻為它帶來了前所未有的人氣。我們大家都開始看起我們學(xué)校自己辦的期刊來。
但畢竟時間有限，在幾個月的時間內(nèi)不可能將那么大的一本書全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分。現(xiàn)在上了大學(xué)了，時間也多了起來，偶爾一次去圖書館借書的時候，發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜的頓河》：是一整套素。我高興的差一點就跳了起來。不見多時，現(xiàn)在終于有和它見面了，我心理別提有多高高興了!但是令人遺憾的是，我們學(xué)校一次只能借一本小說，我這個心里的郁悶啊!
于是我憑著以前有過看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的那一本。我整天愛不釋手的那著我心愛的書。就這樣終于有了感覺。
這本書講述的是一個普通的俄過人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事，先是自己哥哥的戰(zhàn)死，然后自己的結(jié)發(fā)妻子因為不愿意給他生孩子而自己墮胎是失血過多而死。自己也因為沒有文化而被別人瞧不起，最后不得不有師長降為了一個小小的連長。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭無目的，后來他有投身紅軍。將自己對那些高高在上的沒有實際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場上。
作者通過對他們一家人日常生活的細(xì)致描寫，真實的餓反映了生活在戰(zhàn)爭年代的人們對自己命運的無能為力和戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大的災(zāi)難。
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