心得體會是一種思考自己成長和進(jìn)步的方式。寫心得體會時，可以適度運(yùn)用一些修辭手法，增強(qiáng)文章的感染力和表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望可以給大家提供一些參考。在這些范文中，有的是關(guān)于學(xué)習(xí)的心得，有的是關(guān)于工作的心得，還有的是關(guān)于生活的心得。希望大家可以從中找到與自己經(jīng)歷相類似的內(nèi)容，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思考，從而為自己的發(fā)展和成長提供一些啟示和指導(dǎo)。希望大家可以積極參與到寫心得體會的活動中來，不斷總結(jié)和歸納自己的體驗(yàn)和感悟，提高自己的思考和表達(dá)能力，為自己的發(fā)展開創(chuàng)更加美好的未來。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇一
學(xué)習(xí)了孟祥民同志的先進(jìn)事跡后，感觸很深。孟祥民同志的模范事跡和崇高精神，體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的高尚情操，彰顯了我們黨的先進(jìn)和優(yōu)秀。作為一名普通的勞動保障監(jiān)察工作者，我一定要以孟祥民同志為榜樣從現(xiàn)在做起，從自我做起，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：
一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣。
孟祥民同志最突出的一個特點(diǎn)和長處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，他在做好本職工作的同時，能夠主動自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時間學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。如果不注意讀書學(xué)習(xí)，不注意知識的積累，不注意研究新問題，思想就會封閉，思路就會狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應(yīng)新形勢和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感。具體來說就是要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)會用新的理念、新的工作方式和手段努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué)，把學(xué)到的知識用于指導(dǎo)工作，反過來在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識。
二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實(shí)肯干的好作風(fēng)。
孟祥民同志在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項(xiàng)工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，他顧不得照顧家里的親人，一心撲在工作上，從不計(jì)較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績，以自己的一言一行為我們樹立起了學(xué)習(xí)的榜樣。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)，我覺得我們就要像孟祥民同志一樣，用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實(shí)工作，以持之以恒和堅(jiān)韌不拔的意志去完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
三、要養(yǎng)成腳踏實(shí)地，樂于奉獻(xiàn)的好品質(zhì)。
孟祥民同志腳踏實(shí)地，埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們通過艱辛勞動，在本職崗位上取得一個又一個成績的時候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗(yàn)，一如既往的踏實(shí)工作。他對待工作不是做表面文章，更不是為了個人私利，而是懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感去完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種埋頭苦干的精神和腳踏實(shí)地的作風(fēng)。一是要務(wù)實(shí)，就是要知實(shí)情、說實(shí)話、想實(shí)招、求實(shí)效。想問題，辦事情，要以是否符合客觀實(shí)際為標(biāo)準(zhǔn)。二是要勤勉，就是要發(fā)揚(yáng)“老黃?！钡木瘢讶烤Χ加迷诠ぷ魃?，做到夙興夜寢，殫精竭慮。三是要吃苦，就是要經(jīng)受住苦與累的考驗(yàn)，勇挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以累為榮，以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
通過學(xué)習(xí)孟祥民同志的先進(jìn)事跡，我想：不管干什么工作，都應(yīng)該保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對黨的事業(yè)、對自己的工作激情澎湃地干些事情。孟祥民同志的先進(jìn)事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈，他的人格魅力激勵著我們不斷前進(jìn)，而他所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我們實(shí)實(shí)在在的行動。我要以孟祥民為榜樣，認(rèn)真對照檢查自身存在的不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作標(biāo)準(zhǔn)，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，不斷提高業(yè)務(wù)水平，在勞動保障監(jiān)察崗位上奉獻(xiàn)自己的青春。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇二
對于這個名字很多人可能并不熟悉，但對于敦煌莫高窟，所有人一定不陌生。
季羨林說：世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)。
的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌，再沒有第二個。
敦煌莫高窟，作為中國給予世界獨(dú)一無二的禮物，卻以一種緩慢的、不可逆轉(zhuǎn)的`態(tài)勢在消逝。而這個叫樊錦詩的姑娘，在最青蔥的歲月選擇來到大漠深處，傾盡一生的時間守護(hù)敦煌，為莫高窟帶來了永生。
她是永遠(yuǎn)的敦煌的女兒。
她在《永遠(yuǎn)的敦煌》里寫道：我們不僅著眼于當(dāng)代的保護(hù)，而且努力做到完完整整、原汁原味地將莫高窟的全部價值和歷史信息傳給子孫后代，我們沒有權(quán)利將留給子孫后代的文化遺產(chǎn)毀在我們這代人手中。
我?guī)缀跆焯靽鼗褪咿D(zhuǎn)，不覺寂寞，不覺遺憾，因?yàn)橹档?。我這輩子就做了一件事，無怨無悔。對于她而言：做一個像樣的人，度過一個像樣的人生。當(dāng)你回首往事時，不因碌碌無為而悔恨，也不為虛度年華而羞恥，那你就可以好驕傲地跟自己說：你不負(fù)此生。
一輩子，一顆心，一件事，足矣。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇三
天下可能沒有比樊錦詩更專注、更長情的“學(xué)生”了。
只因?yàn)樵谥袑W(xué)課本里讀到了“敦煌莫高窟”，“也不知道是注定有緣還是什么，我讀了那篇課文，就一直忘不了。”樊錦詩說。
在戈壁荒漠的漫天風(fēng)沙里，她用將近一甲子的時光將敦煌這本“書”一讀再讀，從青春少女到滿頭華發(fā)?！岸鼗褪怯肋h(yuǎn)讀不完的，無論你讀書萬卷還是學(xué)富五車，在敦煌面前，永遠(yuǎn)是才疏學(xué)淺的小學(xué)生?！?/p>
這位“敦煌女兒”在這不毛之地一待就是56年，保護(hù)了735座千年洞窟，并致力于傳承敦煌文化。
金秋十月，剛剛榮獲“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國家榮譽(yù)稱號的敦煌研究院名譽(yù)院長樊錦詩來到香港，獲頒第四屆香港“呂志和獎——世界文明獎”。
10月3日，在香港會展中心的頒獎禮上，樊錦詩說：“守護(hù)莫高窟是值得奉獻(xiàn)一生的高尚事業(yè)，是必然要奉獻(xiàn)一生的艱苦事業(yè)，也是需要一代又一代人為之奉獻(xiàn)的永恒事業(yè)?！?/p>
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇四
學(xué)習(xí)了姜霜菊同志的先進(jìn)事跡后，感觸很深。先進(jìn)人物能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致肯定，這與他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開的。通過學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：
姜霜菊同志先進(jìn)人物最突出的一個特點(diǎn)和長處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，他們在做好本職工作的同時，能夠主動自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時間學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)會用新的理念、新的工作方式和手段、新的技術(shù)努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué)，把學(xué)到的知識用于指導(dǎo)工作，反過來在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識。
姜霜菊在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項(xiàng)工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，他們顧不得照顧家里的親人，一心撲在工作上，從不計(jì)較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)，我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實(shí)工作，以持之以恒和堅(jiān)韌不拔的意志去完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
姜霜菊同志腳踏實(shí)地，埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們通過艱辛勞動，在本職崗位上取得一個又一個成績的時候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗(yàn)，一如既往的踏實(shí)工作。
一是要務(wù)實(shí)，就是要知實(shí)情、說實(shí)話、想實(shí)招、求實(shí)效。想問題，辦事情，要以是否符合客觀實(shí)際為標(biāo)準(zhǔn)。
二是要勤勉，就是要發(fā)揚(yáng)“老黃牛”的精神，把全部精力都用在工作上，做到夙興夜寢，殫精竭慮。
三是要吃苦，就是要經(jīng)受住苦與累的考驗(yàn)，勇挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以累為榮，以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
對照先進(jìn)的典型、榜樣，我想：不管干什么工作，都應(yīng)該保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對黨的事業(yè)、對自己的工作激情澎湃地干些事情。姜霜菊先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈，他們的人格魅力激勵著我們不斷前進(jìn)，而他們所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我們實(shí)實(shí)在在的行動。我要以兩位先進(jìn)人物為榜樣，認(rèn)真對照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作不斷進(jìn)步。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇五
12月18日是我國改革開放40周年。40年眾志成城、砥礪奮進(jìn)，中國人民用雙手書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩?；赝麕资觑L(fēng)雨歷程，有這樣一位女性，她自尊、自信、自立、自強(qiáng)，在敦煌文化領(lǐng)域中貢獻(xiàn)出自己的力量，讓人們真正讀懂了半邊天的意義。
她就是樊錦詩，敦煌的女兒。出生在繁華大城市——浙江杭州，青年時考取了北京大學(xué)，本是前途似錦的她，卻在25歲那年千里迢迢來到了漫天黃沙的大漠深處，從此與敦煌莫高窟廝守長達(dá)半個多世紀(jì)。
從青春少女到滿頭華發(fā)，樊錦詩扎根西北荒漠守護(hù)敦煌半個多世紀(jì)，55年的堅(jiān)守，是對敦煌的熱愛，也是祖國的需要。她視敦煌石窟的安危如生命，扎根大漠，潛心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代。
改革開放以來，她堅(jiān)持改革創(chuàng)新，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)致力世界文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，積極開展文物國際交流合作，引進(jìn)先進(jìn)保護(hù)理念和保護(hù)技術(shù)，構(gòu)建數(shù)字敦煌，開創(chuàng)了敦煌莫高窟開放管理新模式，有效地緩解了文物保護(hù)與旅游開放的矛盾。
在全國率先開展文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)和保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟文物和大遺址保護(hù)傳承與利用作出突出貢獻(xiàn)。
樊錦詩是堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取的'莫高精神的最好傳承者，她曾說，我給自己算了次命，我的命就在敦煌。
其實(shí)，她用一生的守望告訴世人，她無愧于敦煌。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇六
她扎根基礎(chǔ)教育27年，組建小學(xué)生紅色講解員社團(tuán)，16年來培養(yǎng)千名小講解員童音，她倡導(dǎo)情感教育，探索研發(fā)情感教育課程，惠及學(xué)生近10萬人次;她堅(jiān)持推動將優(yōu)質(zhì)教育資源輻射到鄉(xiāng)村學(xué)校，擔(dān)任市郊鄉(xiāng)村學(xué)校校長3年，將其辦成家門口的好學(xué)校;她積極探索信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，以數(shù)據(jù)驅(qū)動大規(guī)模因材施教。
吳蓉瑾，上海市黃浦區(qū)盧灣一中心小學(xué)校長、教師，全國教育系統(tǒng)先進(jìn)工作者、全國三八紅旗手。當(dāng)你走近她，感受到的是她對教育事業(yè)的赤誠和熱愛。
紅色傳承路上小不點(diǎn)們的“帶隊(duì)者”
9月15日，吳蓉瑾頂著細(xì)雨帶著高矮不一的一隊(duì)小學(xué)生走進(jìn)中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會紀(jì)念館。一進(jìn)門，孩子們輕車熟路地“反過來”帶著在場的大人們進(jìn)行參觀。普通話、上海話、英語輪番上陣，而吳蓉瑾就像普通聽眾一樣認(rèn)真地聽著，走向下一個參觀點(diǎn)位時，又會自然地與孩子們手牽著手。
吳蓉瑾所在的盧灣一中心小學(xué)坐落于上海市中心黃浦區(qū)，毗鄰中共一大會址，有著獨(dú)一無二的紅色底蘊(yùn)與豐厚學(xué)習(xí)資源。
16年前，吳蓉瑾發(fā)起成立了專門志愿服務(wù)中共一大會址紀(jì)念館的全國第一個小學(xué)生講解員社團(tuán)——“紅喇叭”小講解員社團(tuán)，吹響了紅色文化傳播的“紅喇叭”。她帶領(lǐng)學(xué)生一同學(xué)習(xí)黨的歷史、討論撰寫講解稿、磨煉講解技巧，用互動學(xué)習(xí)、深度參與的方式，吸引小學(xué)生主動走進(jìn)紅色場館，傳承紅色精神。如今，在吳蓉瑾的推動下，“中共一大紀(jì)念館講解”成為黃浦區(qū)盧灣一中心小學(xué)的一門必修課程，培養(yǎng)了千余名小講解員，逐漸成了一支傳播紅色文化、傳遞紅色火種的重要力量。
吳蓉瑾還在學(xué)校連續(xù)多年舉辦“紅色一課”“中國人過中國節(jié)”“學(xué)雷鋒學(xué)勞模”等專題課程和主題活動，推動愛國主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇七
樊錦詩，祖籍浙江杭州，1938年生于北平，長于上海。1958年考入北京大學(xué)歷史學(xué)系考古專業(yè)，1963年畢業(yè)后到敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）工作至今，被譽(yù)為敦煌女兒。
20xx年被黨中央、國務(wù)院授予改革先鋒·文物有效保護(hù)的探索者稱號，20xx年被授予文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者國家榮譽(yù)稱號，并獲得最美奮斗者稱號。
多年前，敦煌研究院來了一位武漢大學(xué)博士，很有研究才能。為了工作，他和妻子長期分居兩地，孩子寄養(yǎng)在外婆家。幾年后，考慮到更好照顧家庭，他萌生了離開敦煌的念頭。敦煌女兒樊錦詩也經(jīng)歷過同樣的糾結(jié)，她把一切看在眼里。樊錦詩和丈夫彭金章商量后決定，以博士能接受的'最低價把房子賣給他，為敦煌留住了人才。因?yàn)樗钪粝乱粋€人才比留下一套房子重要！
樊錦詩說，對每個職工而言，有什么能比一家人安居樂業(yè)更重要？而對敦煌研究院來說，最重要的就是人才！每一個放棄優(yōu)渥生活來莫高窟的人，都懷有可貴的信念，都戰(zhàn)勝了世俗意義上的誘惑和欲望。
對剛來敦煌研究院的年輕人，樊錦詩直言不諱：年輕人有三條道可走，一條是黃道，一條是白道，還有一條是黑道。黃道是做官，白道是發(fā)財(cái)，黑道就是做學(xué)問，在黑暗中摸索前進(jìn)。到敦煌就只能走黑道了。這些年輕人留了下來，也成了打不走的莫高窟人。
樊錦詩年輕時內(nèi)向沉默，上臺說不出話，照相靠邊站。但她現(xiàn)在說話直來直去，大膽與人爭論，著急時會跟人爭執(zhí)，有人說她嚴(yán)厲、不近人情，但樊錦詩無所謂，盡心盡力解決問題才重要。
我有責(zé)任為敦煌事業(yè)的發(fā)展留住人才。樊錦詩說，如果有朝一日我離開敦煌，大伙兒能說，&這老太婆還為敦煌做了點(diǎn)實(shí)事&，我就滿足了。
莫高精神，其實(shí)有16個字：堅(jiān)守大漠，甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進(jìn)取。第一就是守住文化之根。
一生擇一事，一事終一生，只要對文物有深深的愛，就會想盡一切辦法保護(hù)它。在樊錦詩眼中，敦煌確實(shí)了不起，一千年的古代藝術(shù)家的創(chuàng)造，他們默默無聞，給我們留下這么內(nèi)容豐富的一份遺產(chǎn)，在世界上都是獨(dú)一無二的。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化需要年輕人，文物的保護(hù)、弘揚(yáng)、傳播和傳承，都需要后繼有人。讓我們共同為祖國悠久的文化盡一份力量！
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇八
8月9日下午，我們來到機(jī)電二車間，與給排水工程師榮家林進(jìn)行的短暫的相處與交流。在學(xué)習(xí)過程中，榮工熱情洋溢地講述，大家都很受啟發(fā)和鼓舞，不時報以熱烈的掌聲，學(xué)習(xí)結(jié)束后，大家都覺得很有意義，類似的活動應(yīng)多多舉辦。
在學(xué)習(xí)過程中，榮工深情地講述了自己的經(jīng)歷，20xx年4月入司以來，他后擔(dān)任給排水維修工、機(jī)電綜合工班副工長和給排水工程師等職務(wù)，并參與了1號線、2號線和2號線延伸線機(jī)電設(shè)備安裝調(diào)試工作。在日常工作中，現(xiàn)場專業(yè)安裝、調(diào)試及設(shè)備故障處理經(jīng)驗(yàn)豐富，立足本職工作，首當(dāng)其沖，第一時間趕赴現(xiàn)場處置各種突發(fā)情況，是車間員工學(xué)習(xí)的楷模。也成為周圍同事學(xué)習(xí)的榜樣。他用自己的事跡告訴我們只有努力工作，不怕吃苦，肯下功夫，平凡的人也可以取得不平凡的成就。
先進(jìn)人物能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致肯定，這與他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開的。多次獲得“先進(jìn)個人”等榮譽(yù)的榮家林亦是如此。
不因家庭條件而放棄，亦不因自身不足而懈怠。在上學(xué)期間，榮家林就勇于承擔(dān)家庭責(zé)任，自愿放棄更好的學(xué)習(xí)機(jī)會而早早地踏上社會。放棄機(jī)會不等于放棄自己，步入工作的道路盡管崎嶇，榮家林堅(jiān)持自我學(xué)習(xí)，向老師、向師傅、向同事虛心請教，不放過任何機(jī)會。對工作的認(rèn)真踏實(shí)的精神與執(zhí)著的態(tài)度，是榮家林與生俱來的品質(zhì)，付出過的'努力總會換來美好的回報。
安全重于泰山，尤其在地鐵行業(yè)。榮工教導(dǎo)我們要“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”，榮工先后參與了1號線參建組及運(yùn)營維護(hù)，以及好幾次在過年時發(fā)生的搶修，即使參建和搶修困難重重，他也用一顆充滿責(zé)任的心去對待自己的工作，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作任務(wù)，不留一絲漏洞，為安全生產(chǎn)排憂解難，做出積極貢獻(xiàn)。
榮工最打動我的還是他的愛崗敬業(yè)精神，他勤于動手，善于思考，一直以理論扎實(shí)、實(shí)操優(yōu)秀的形象示人。為人熱情，做事負(fù)責(zé)的他總能完成上級交代的各項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，工作中表現(xiàn)出了豐富的專業(yè)知識和較強(qiáng)的工作能力，得到了眾人的肯定！充滿積極向上正能量的他，簡直就是我們身邊的榜樣，是我們身邊的勞模。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇九
莫高窟記錄了自十六國，北朝，隋唐等至清朝，近代的興衰。它記錄這王朝的繁盛，記錄著文化的交融，記錄著清末近代的屈辱。莫高窟像一個閱歷深厚的老者，為我們慢慢講述著這歷史長河，這榮辱興衰。
莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。
莫高窟的興衰與著名的陸上絲綢之路息息相關(guān)，作為中外交流之路的一個重要節(jié)點(diǎn)，莫高窟大量的壁畫中可發(fā)現(xiàn)，古代藝術(shù)家們在民族化的基礎(chǔ)上，吸取了伊朗、印度、希臘等國古代藝術(shù)之長。
藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹、比丘尼等圖像，中有一座禪床式低壇，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。從洞中出土的文書來看，最晚的寫于北宋年間，且不見西夏文字，因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀(jì)時，莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?duì)，在準(zhǔn)備逃難時所封閉的。
1907、1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。1908年法國人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書中的精品，掠走約5000件。后日本，俄國，美國都曾盜竊了藏經(jīng)洞中的珍貴文物。
藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是因王道士，損毀也因他。藏經(jīng)洞內(nèi)文物的遺失，是每一個中國人都不可忘懷的。這屈辱的教訓(xùn)更加讓我們自強(qiáng)自立。
飛天壁畫。
敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟畫有飛天。
它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長期交流、事融合為一，具有中國文化特色的飛天。它是不長翅膀不生羽毛、沒有圓光、借助云而不依靠云，主要憑借飄逸的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天可以說是中國藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作，是世界美術(shù)史上的一個奇跡。
飛天壁畫雖然人物不帶翅膀但從其飄忽的衣袖，人物輕盈的姿態(tài)，婀娜的動作即可感覺到其飛翔之感。這也與中國傳統(tǒng)的繪畫特點(diǎn)形似相符合。
敦煌飛天舞就是根據(jù)其壁畫上女子的人物形象，動態(tài)，衍生出來的一種飄逸自然的舞蹈。有機(jī)會推薦大家去看一看。
敦煌石窟開鑿在礫巖上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多為木架結(jié)構(gòu)。彩塑為敦煌藝術(shù)的主體有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等最高34.5米，最小僅2厘米左右(善業(yè)泥木石像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都統(tǒng)的肖像塑，和塑像后繪有持杖近侍等，都惟妙惟肖，把塑像與壁畫結(jié)為一體，為中國最早的高僧寫實(shí)真像之一，具有很高的歷史和藝術(shù)價值。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十
看莫高窟，不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命，20xx年4月8日晚，央視《朗讀者》第八期迎來勇氣的主題，節(jié)目現(xiàn)場，與樊錦詩同奮斗在敦煌的研究人員們朗讀了余秋雨的《莫高窟》、季羨林的《在敦煌》、馮驥才的《人類的敦煌》（均為節(jié)選），獻(xiàn)給以樊錦詩為代表的幾代敦煌人。
提起樊錦詩，有些人可能不知道，可說起敦煌，沒有一個中國人不知道。敦煌莫高窟是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。
1963年，剛從北大考古系畢業(yè)的25歲上海姑娘樊錦詩，被分配到敦煌文物研究所，此后54余年樊錦詩以敦煌為家，走過了莫高窟大大小小735座洞窟，她領(lǐng)銜出版的`《敦煌石窟全集（考古報告）》第一卷被稱為精致絕倫、佩服之至，可以說，沒有樊錦詩，就沒有今天我們看到的莫高窟，季羨林先生都贊她功德無量，她為永遠(yuǎn)的敦煌傾盡了一生的心血，被譽(yù)為敦煌的女兒。
樊錦詩把文物保護(hù)與合理利用緊密結(jié)合，從壁畫病害防治到崖體加固，從環(huán)境監(jiān)測到風(fēng)沙治理，她和敦煌研究院的保護(hù)工作者一起，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出了莫高窟治沙工程、數(shù)字敦煌館工程等十三項(xiàng)文物保護(hù)與利用工程，為新世紀(jì)敦煌文物的保護(hù)與利用構(gòu)筑了宏偉藍(lán)圖。
五十余年扎根大漠，傾全力保護(hù)、研究與利用敦煌石窟所做出的杰出貢獻(xiàn)，國家與人民不會忘記，中共十三大代表、全國政協(xié)委員、全國杰出專業(yè)技術(shù)人才、全國先進(jìn)工作者、全國三八紅旗手、全國優(yōu)秀邊陲兒女、100位新中國成立以來感動中國人物、改革開放以來優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表等榮譽(yù)稱號紛至沓來。面對戈壁黃沙，她無怨無悔；面對榮譽(yù)掌聲，她不驕不躁。她說：我覺得我很平凡。我不能說我真的做好了一件事情，從歷史辯證法來看，當(dāng)時覺得做好的事情，以后未必能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。我只能說，我做了一件有意義的事情。
從常書鴻到段文杰，再到今天的樊錦詩，在敦煌研究院70年事業(yè)發(fā)展的背后，凝聚的是幾代莫高窟人的心血他們堅(jiān)守大漠，甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進(jìn)取。這是屬于莫高窟人獨(dú)有的精神特質(zhì)，這就是莫高精神。
作為一名新時代的基層干部，我們要學(xué)習(xí)樊錦詩先生這種甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)哪呔?，扎根基層，踏踏?shí)實(shí)、勤勤懇懇為群眾辦實(shí)事、辦好事、解難事，在服務(wù)群眾的社會實(shí)踐中放飛自己的青春理想！
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十一
“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國家榮譽(yù)稱號獲得者、“文物有效保護(hù)的探索者”改革先鋒稱號獲得者、“最美奮斗者”稱號獲得者……作為中國文物保護(hù)領(lǐng)域國際合作的領(lǐng)軍人物之一，樊錦詩獲得過很多榮譽(yù)。1963年，她畢業(yè)于北京大學(xué)后進(jìn)入敦煌文物研究所工作，歷任敦煌研究院副院長、院長、名譽(yù)院長，為敦煌文化研究、保護(hù)和傳承奮斗了56個春秋，至今仍在繼續(xù)做著貢獻(xiàn)。樊錦詩為敦煌莫高窟保護(hù)作出重要貢獻(xiàn)，是文化領(lǐng)域、文物戰(zhàn)線的杰出代表。
在宣講中樊錦詩介紹了敦煌文化燦爛輝煌的成就，強(qiáng)調(diào)了敦煌保護(hù)的重要意義，她從“守一不移”“擔(dān)當(dāng)使命”“探索進(jìn)取”“留住根脈，我們永遠(yuǎn)在路上”四個方面講述她與敦煌之間的“情緣”以及敦煌研究院在莫高窟的研究、保護(hù)、管理等方面所做的努力和所取得的成就。她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)致力于莫高窟的科學(xué)保護(hù)，敦煌學(xué)的深化研究，在全國文博系統(tǒng)率先廣泛開展國際交流合作、制定文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)和辦法、建設(shè)數(shù)字敦煌檔案。通過多方面努力創(chuàng)新性解決了莫高窟旅游開發(fā)與永久保護(hù)之間的矛盾，積極利用現(xiàn)代技術(shù)真正做到了讓莫高窟走出去、火起來。樊錦詩強(qiáng)調(diào)人才隊(duì)伍培養(yǎng)的重要性，敦煌研究院能取得今天的成就離不開幾代莫高人的付出。樊錦詩表示，敦煌研究院成立幾十年來，尤其是改革開放40年來在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下，一代又一代莫高人傳承著“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取”的莫高精神，在研究、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)敦煌文化藝術(shù)等方面取得了成績?！靶聲r代向提出了更高要求，我們要不忘過去、把握現(xiàn)在、面向未來，莫高窟的保護(hù)乃至全國文物的保護(hù)任重而道遠(yuǎn)，我們要不忘初心、牢記使命、不斷探索創(chuàng)新，為中華文化的繁榮、為中華民族的偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)?！?/p>
王吉德指出，“莫高精神”體現(xiàn)了黨和國家對文物事業(yè)的高度重視和全力支持，是國家強(qiáng)盛、社會進(jìn)步在文化領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，也是廣大文博工作者的共同精神財(cái)富，是做好新時代文物工作生生不息的力量源泉和強(qiáng)勁持久的精神動力。要大力踐行“莫高精神”，深入開展向樊錦詩同志學(xué)習(xí)的活動，學(xué)習(xí)她信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、對黨忠誠的政治品格，扎根一線、愛崗敬業(yè)、擇一事終一生的家國情懷，求真務(wù)實(shí)、敢于作為、使命在肩的擔(dān)當(dāng)勇氣，改革奮進(jìn)、矢志不移、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神，將“莫高精神”融入文物保護(hù)利用改革實(shí)踐，爭做新時代中華文化的繼承者、創(chuàng)新者和傳播者。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十二
20xx年新年伊始，一場突如其來的疫情防控阻擊戰(zhàn)打破了新春佳節(jié)應(yīng)有的喜樂祥和?！耙咔榫褪敲?，防控就是責(zé)任”，面對突如其來的危險，無數(shù)黨員干部與人民群眾暫別摯愛主動請纓站到了疫情防控的第一線。是他們的舍生忘死鑄就了一道保護(hù)人民生命安全的堅(jiān)固長城，王春天同志就是用生命踐行了“為人民服務(wù)”的莊嚴(yán)承諾，噩耗傳來全城悸動。
在支部會議中，大家一起認(rèn)真學(xué)習(xí)王春天同志的先進(jìn)事跡，我對這位年輕的.政法干警肅然起敬。深深的為王春天同志的離去而感到惋惜。誠然，一個年輕的政法干警就這么離開了我們，或許同為基層一線政法干警的我們更能理解王春天同志一些。在平時的工作里“忙”是主旋律，扎根基層將人民冷暖安全掛在心間，與群眾“心貼心”，將對黨、對國家、對人民的忠誠化為了“為人民服務(wù)”的動力，維護(hù)著法律的莊嚴(yán)與人民的合法權(quán)益，對家人卻充滿了愧疚。當(dāng)疫情襲來，“忠誠、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)”化作勇氣，毅然決然的暫別家人沖鋒到防疫第一線，不顧個人安危夜以繼日是多少政法干警工作狀態(tài)的真實(shí)寫照。
而誰又能料到王春天同志的離別竟然是永別，他連續(xù)認(rèn)真負(fù)責(zé)奮斗20多個日夜倒在了崗位上讓多少同仁為之淚目。
王春天同志是全體基層黨員的表率，在他身上黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)的淋漓盡致。無論是平時的工作中、還是在面對突然襲來的疫情的時候，基層的黨員是連接黨與人民群眾的橋梁、是服務(wù)群眾的公仆、是守護(hù)人民的英雄、是懲奸除惡的“利劍”，也是守善安良的“盾牌”。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十三
根據(jù)市局黨委關(guān)于司法行政隊(duì)伍教育整頓的工作部署，學(xué)校支部近期組織開展了“學(xué)英模”教育活動，全體黨員集中收看中央組織部、中央廣播電視總臺聯(lián)合制作的《榜樣5》和認(rèn)真學(xué)習(xí)我市司法行政系統(tǒng)先進(jìn)典型事跡，不斷營造學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡、弘揚(yáng)英模精神的濃厚氛圍。
在“學(xué)英?！被顒又?，我深深地感受到張西京、張宏、杜云、達(dá)娃倉決、汪勇、陳蘇閩、胡迎春等人的先進(jìn)事跡，詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采。英模們不怕艱苦、不畏困難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責(zé)任，展現(xiàn)出青春激昂的風(fēng)采，展現(xiàn)出中華民族的希望。讓我感觸頗深、受益匪淺，也使我認(rèn)識到自己還有許多不足，仍需通過不懈努力縮小跟英模的差距。
一、學(xué)習(xí)英模精神，筑牢思想之基。
1、學(xué)習(xí)英模對黨無限忠誠的政治品格。
我們要樹牢“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，始終堅(jiān)持黨對學(xué)校工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)和全面領(lǐng)導(dǎo)，從工作和生活中的小事、瑣事、平凡事中折射出時代的光芒，書寫對黨和人民的無限忠誠。
2、學(xué)習(xí)英模受命危難之際的擔(dān)當(dāng)魄力。
大事難事見擔(dān)當(dāng)，危難時刻顯本色，人民利益高于一切，情況越是危急、任務(wù)越是緊迫，越需要發(fā)揚(yáng)不畏艱險、無私奉獻(xiàn)的精神，越需要我們黨員干部當(dāng)好群眾的貼心人和主心骨，越需要我們注入強(qiáng)大的正能量。
我們要像英模那樣深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，把人民群眾的利益放在心上，盡心竭力解決人民群眾最恨最怨最煩之事，增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
4、學(xué)習(xí)英模勤政廉潔愛民的高貴品質(zhì)。
我們要學(xué)習(xí)英模工作勤奮、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、克已奉公的精神，把全部精力放在工作和事業(yè)上，肯吃苦、不怕累、愿付出、多流汗，把心血傾注在為民謀福祉上，贏得廣大群眾的信任和滿意。
二、弘揚(yáng)英模精神，凝聚榜樣力量。
1、對標(biāo)先進(jìn)找出差距。
我們要對照英模和本系統(tǒng)先進(jìn)典型的事跡、品格，查找自身在思想覺悟、能力素質(zhì)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面存在的差距，看看自己是否存在攻堅(jiān)克難舉措不多、吃苦耐勞精神不夠、爭先創(chuàng)優(yōu)勁頭不足等問題。
2、大力弘揚(yáng)英模精神。
我們要深入學(xué)習(xí)英模和本系統(tǒng)先進(jìn)典型的事跡，把他們的優(yōu)良品格內(nèi)化于心，外化于形，把他們作為自己今后的行為標(biāo)桿，努力在全校形成學(xué)習(xí)英模精神，爭當(dāng)先進(jìn)典型，開創(chuàng)一流工作的良好局面。
3、立足崗位干好本職。
我們要把學(xué)習(xí)英模、先進(jìn)典型與當(dāng)前正在開展的黨史學(xué)習(xí)教育和隊(duì)伍教育整頓結(jié)合起來，進(jìn)一步深化思想認(rèn)識、提高政治站位、樹立看齊意識，以英模和先進(jìn)典型為引領(lǐng)，振奮精神、擔(dān)當(dāng)作為，以優(yōu)異成績迎接建黨100周年。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十四
樊錦詩，女，漢族，中共黨員，1938年7月生，浙江杭州人，敦煌研究院名譽(yù)院長、研究館員，第八、九、十、十一、十二屆全國政協(xié)委員。她是我國文物有效保護(hù)的科學(xué)探索者和實(shí)踐者，長期扎根大漠，潛心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代。在全國率先開展文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)和保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)。
在遙遠(yuǎn)的戈壁大漠深處，風(fēng)沙日夜侵蝕著敦煌莫高窟的容顏。如今這方土地，在“一帶一路”的宏偉藍(lán)圖下，正重新煥發(fā)出蓬勃的青春。而守護(hù)這里的女兒，現(xiàn)在已是一位81歲的老人。她將青春無怨無悔地獻(xiàn)給了這里，一堅(jiān)守就是半個世紀(jì)。她就是敦煌研究院名譽(yù)院長樊錦詩。
白底襯衫，紅色毛衣，黑色休閑褲;花白頭發(fā)，銀框眼鏡，瘦小的身軀……樊錦詩的舉止身形已讓人分明感受到，她溫婉柔弱的外表下，有一種戈壁荒漠賦予的簡單與堅(jiān)毅。
她的笑容格外具有感染力，如孩童般天真爛漫，讓人感覺發(fā)自內(nèi)心的舒服。從青春夢想和新時代下的價值觀，到敦煌的保護(hù)研究和利用，在娓娓道來的講述中，不禁讓人與“敦煌女兒”一起，共赴一場跨越半個世紀(jì)的文化苦旅。
在敦煌研究院的一面墻上，寫著這樣一句話：“歷史是脆弱的，因?yàn)樗粚懺诹思埳?，畫在了墻?歷史又是堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)榭傆幸慌嗽敢馐刈o(hù)歷史的真實(shí)，希望她永不磨滅?！?/p>
樊錦詩曾說，“我的命就在敦煌。”與敦煌冥冥之中的緣分似乎可以追溯到她的中學(xué)時期。一篇介紹莫高窟的歷史課文，雖然不長，卻深深打動了樊錦詩，不僅讓她對敦煌、考古產(chǎn)生了興趣，更為她以后的人生留下了長足的印記。
由著喜好，樊錦詩來到北京大學(xué)的考古系求學(xué)。1962年，她報名到敦煌研究院實(shí)習(xí)。
樊錦詩坦言，選擇去敦煌，可以說是“目的不純”。在物資匱乏、交通不便的年代，她想借此機(jī)會去看看向往已久的莫高窟。
在那里，樊錦詩看了一個又一個洞窟，琳瑯滿目、云蒸霞蔚的佛國世界讓她既滿足又震撼，全然忘記了洞外的一切。然而，對于生在北京、長在上海的她來說，現(xiàn)實(shí)的條件同樣“震撼”：住土房、吃雜糧，沒有水、不通電，衛(wèi)生設(shè)備匱乏。身體羸弱的樊錦詩因?yàn)樗敛环?、營養(yǎng)不良，只好提前結(jié)束實(shí)習(xí)。
“離開了就沒想再回去，這是真話。不能說我們大家都說那個，我就說那個?！蔽覀兠媲暗姆\詩就是這樣一個真實(shí)而可愛的人。
但終究她還是回來了：“國家的需要，就是我的志愿。敦煌需要我，我就到敦煌工作。這是莫高窟的獨(dú)特魅力使然，也是我作為一名文物工作者的歷史使命和職業(yè)操守?！?/p>
不能讓莫高窟消失“從常書鴻先生開始，莫高人始終有一種把這座人類文化瑰寶保護(hù)好的使命擔(dān)當(dāng)?！狈\詩說，“把莫高窟完好地交給下一代人，無愧祖先、無悔后人，這就是擔(dān)當(dāng)，就是使命。”
莫高窟15余公里外，有一個形似沙丘、又如流水的土黃色流線型建筑。游客在這里用數(shù)字化手段了解莫高窟的前世今生，再去窟區(qū)領(lǐng)略歷史的風(fēng)姿。
這個充滿想象力的工程，是樊錦詩1998年起擔(dān)任敦煌研究院院長的17年間做成的一件大事。
“與20世紀(jì)初拍攝的照片相比，很多壁畫已經(jīng)損壞模糊了。再往下發(fā)展，全都消失了怎么辦?”自1978年起，這個問題就開始在樊錦詩的腦中盤旋。
尤其2000年以后，急速增長的游客讓她憂心忡忡?！岸醋涌磯牧私^對不行，不讓游客看也不行?！?/p>
樊錦詩與同仁們不斷探索，嘗試讓莫高窟“延年益壽”，甚至“容顏永駐”。
一方面是對文物本體及其賦存環(huán)境的科學(xué)保護(hù)。在與國內(nèi)外機(jī)構(gòu)的長期合作中，保護(hù)者研究清楚了病害機(jī)理，保護(hù)修復(fù)了大量彩塑壁畫，形成了一整套科學(xué)保護(hù)規(guī)范。
另一方面，開拓性地建立數(shù)字檔案，讓莫高窟以數(shù)字化的方式“永生”。經(jīng)過近20年的努力，“數(shù)字敦煌資源庫”免費(fèi)向全球開放。
“文物承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。接力棒交到我們手上，我們就偷不得懶，不能讓莫高窟有半點(diǎn)閃失?！彼f。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十五
朱彥夫,一位書寫人生極限的特殘軍人,一位深刻改變家鄉(xiāng)面貌的農(nóng)村黨支部書記,一位震撼無數(shù)人、感動無數(shù)人的退休老人。他的事跡正在全社會廣為傳頌,他是當(dāng)之無愧的時代楷模,值得我們每一個人學(xué)習(xí)致敬。
時代楷模,標(biāo)識了一個時代的精神高度。朱彥夫身上所展示出來的精神品質(zhì),具有鮮明的時代性、典型性和代表性。在長達(dá)幾十年的奮斗歷程中,朱彥夫的人生角色不同,先進(jìn)事跡不同,但貫徹始終的,是一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念和崇高追求,是身殘志堅(jiān)無私奉獻(xiàn)的高尚品格,是生命不息戰(zhàn)斗不止的奮斗精神。學(xué)習(xí)朱彥夫,就要像他那樣堅(jiān)定理想信念,不斷強(qiáng)化精神之“鈣”,為黨和人民的事業(yè)不斷去拼搏、去奮斗、去奉獻(xiàn);就要像他那樣一心為民,時刻把群眾的冷暖放在心上,想群眾之所想,急群眾之所急;就要像他那樣自強(qiáng)不息,勇于拼搏,不斷書寫精彩人生。
當(dāng)前,第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動正在全面展開。廣大黨員干部要以朱彥夫同志為榜樣,把為民務(wù)實(shí)清廉的價值追求深深植根于思想行動之中,要緊密聯(lián)系自己的工作實(shí)際和思想實(shí)際,把朱彥夫當(dāng)成一面查擺問題,尋找差距的“鏡子”,以朱彥夫?yàn)闃?biāo)尺量一量與人民群眾的感情,以朱彥夫?yàn)闃?biāo)桿查一查自己的“四風(fēng)”問題,把好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”,進(jìn)一步樹立群眾觀點(diǎn)、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),牢記宗旨,開拓進(jìn)取,扎實(shí)工作,努力帶領(lǐng)廣大人民群眾為加快經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十六
看了中央臺播出的“時代楷?！敝鞆┓蚝螅芏嗳丝蘖?，不是因?yàn)樗龀龅氖论E有多些，也不是因?yàn)樗屓藗兏黄饋?，而是因?yàn)樗欠N永不退色的共產(chǎn)黨員的本色。
在那種艱苦的條件下，他能從一個廢人變成一個比一個正常都強(qiáng)的人;在那種艱苦的條件下，他做的每一件事都比每一個正常人所做事都超出尋常。
他被追為“時代楷?！碑?dāng)之無愧啊!朱彥夫值得我們學(xué)習(xí)的地方很多，總結(jié)起來有三條：
一是朱彥夫的精神值得我們學(xué)習(xí)。一個在戰(zhàn)爭中生存下來的重殘戰(zhàn)士，沒有躺在功勞薄上享福，而是離開休養(yǎng)所回老家，瞞著老人，練習(xí)生存本領(lǐng);用畢生的心血帶領(lǐng)村民致富，從不領(lǐng)取任何待遇，教育子女做人，還寫出兩本書。這種精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)。
二是朱彥夫的人品值得我們學(xué)習(xí)。他當(dāng)村支書，從不領(lǐng)村里一分錢。在自己并不富裕的情況下，還經(jīng)常拿出自己的撫恤金幫助他人。自己的女兒出嫁，作為親生父親卻沒出一分錢給女兒買嫁妝，他是不愿意買嗎?不是，他是沒有錢，他的錢用在別人身上啦。
三是朱彥夫的毅力值得我們學(xué)習(xí)。朱彥夫的毅力不僅表現(xiàn)在他的身體上，而且還表現(xiàn)在他一生不停地的為人民服務(wù)上。他為了實(shí)現(xiàn)人生價值，他堅(jiān)持鍛練自理能力。大家可想而知，一個沒有四肢的人，連吃飯都困難，要達(dá)到正常上班、寫書、爬山，這個毅力得有多大啊。另外，朱彥夫從年輕起，堅(jiān)持造福于民，一直到81歲，心里還是想著百姓，從沒有想過自己。這種毅力又有多大啊。
向時代楷模學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他們立足平凡、追求崇高的美好情懷。張麗莉、吳斌、高鐵成等時代楷模，都是普普通通的勞動者，可以說是大家的同事、鄰居、朋友。他們平平常常、樸素?zé)o華，默默無聞地工作著學(xué)習(xí)著生活著，默默無聞地堅(jiān)守著道德標(biāo)準(zhǔn)、涵養(yǎng)著道德情操，以點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，以持之以恒的追求，成就了平凡中的偉大，匯聚了不尋常的道德力量，鑄就了關(guān)鍵時刻的堅(jiān)強(qiáng)意志。從這些平民英雄身上可以看到，無私與善良就在自己身邊，無畏與勇敢就在自己身邊，平凡和偉大之間沒有絕對的界限，把小事做好就是不平凡。我們向時代楷模學(xué)習(xí)，就要像他們那樣，“勿以善小而不為”，認(rèn)認(rèn)真真做好身邊事，力所能及幫助周圍人，從自己做起、從小事做起、從舉手之勞做起，崇德尚義、積小成大，自覺做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實(shí)踐者。
向時代楷模學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)精神。愛崗敬業(yè)、恪盡職守，滿腔熱情地投入工作，把工作崗位作為實(shí)現(xiàn)人生價值的舞臺，是時代楷模的一個鮮明特征。張麗莉全身心投入教書育人的崗位，在車禍瞬間保護(hù)自己的學(xué)生，詮釋了對教育事業(yè)的忠誠和熱愛;吳斌連續(xù)十多年安全行駛一百多萬公里，在遭受突如其來的重創(chuàng)后，用生命履行了自己的工作職責(zé);高鐵成三次勇闖火海，以大無畏的犧牲精神展示了當(dāng)代革命軍人的風(fēng)采。這一個個壯舉背后，是他們對職業(yè)理想的追求，對職業(yè)精神的堅(jiān)守。他們崇高的職業(yè)操守，托起了生命的方舟，升華了民族的美德，成為激勵人們奮發(fā)有為、不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力。我們向時代楷模學(xué)習(xí)，就要像他們那樣恪守職業(yè)道德、弘揚(yáng)職業(yè)精神，干一行愛一行，鉆一行精一行，立足本職、扎實(shí)工作，以對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，在推進(jìn)改革發(fā)展中創(chuàng)造一流業(yè)績。
我們的時代是英雄輩出的時代，每一個時代楷模就是一面鮮艷的旗幟。發(fā)揮好時代楷模示范引領(lǐng)作用，是培育文明新風(fēng)的時代要求，是推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的重要途徑。要充分發(fā)揮報刊、廣播、電視、通訊社以及互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的作用，把宣傳時代楷模作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，以發(fā)現(xiàn)偉大的眼光和崇尚先進(jìn)的情懷，挖掘閃光事例、報道先進(jìn)典型，大力營造學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。要注重以文化人、以德育人，運(yùn)用文藝作品、宣講報告、公益廣告等多種形式，生動展示時代楷模的感人事跡，熱情謳歌時代楷模的高尚情操，讓人們從中汲取精神養(yǎng)分、感悟道德力量。要堅(jiān)持知行統(tǒng)一，深入開展道德實(shí)踐活動，廣泛搭建平臺、豐富渠道載體，把學(xué)習(xí)時代楷模與精神文明創(chuàng)建、志愿服務(wù)、送溫暖獻(xiàn)愛心、扶貧濟(jì)困、互幫互助等活動結(jié)合起來，使時代楷模的崇高精神轉(zhuǎn)化為人們的實(shí)際行動。要充分發(fā)揮政策法規(guī)的導(dǎo)向作用，完善相關(guān)激勵機(jī)制，禮敬時代楷模、關(guān)愛時代楷模，褒揚(yáng)良好道德行為、制約不道德現(xiàn)象，推動形成好人好報的良好風(fēng)氣，形成尊重時代楷模、學(xué)習(xí)時代楷模的社會環(huán)境。要進(jìn)一步健全文明委統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、社會團(tuán)體積極配合、各方面廣泛參與的工作格局，完善工作措施、建立長效機(jī)制，推動學(xué)習(xí)宣傳時代楷模活動深入持久開展下去，使我們的社會更加文明祥和、更加溫暖和諧。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十七
個人優(yōu)秀事跡是指個人在學(xué)習(xí)、工作、社交等方面具有特別突出的表現(xiàn)。在我們身邊，常常會出現(xiàn)一些在學(xué)習(xí)中成績突出、在工作中表現(xiàn)卓越、在社交中充滿魅力的個人。這些人的經(jīng)歷和事跡與我們密切相關(guān)，我們可以通過學(xué)習(xí)他們的行為模式和吸取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來更好地發(fā)展自己。本文將從三個方面談?wù)剛€人優(yōu)秀事跡學(xué)習(xí)心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)優(yōu)秀人士的品質(zhì)與特點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)個人優(yōu)秀事跡時，我們需要特別關(guān)注這些人士所具有的品質(zhì)與特點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者的事跡時，我們需要關(guān)注他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、決策能力、溝通能力等等。因此，為了學(xué)習(xí)個人優(yōu)秀事跡，我們首先需要了解他們的品質(zhì)和特點(diǎn)，這樣才能更好地吸取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
除了了解個人優(yōu)秀事跡的品質(zhì)和特點(diǎn)之外，我們還需要借鑒他們的方法和策略。這些方法和策略可以幫助我們更好地完成學(xué)習(xí)、工作或社交任務(wù)。例如，在學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生的事跡時，我們需要學(xué)習(xí)他們的學(xué)習(xí)方法、時間管理策略和人際交往技巧等。因此，借鑒個人優(yōu)秀事跡的方法和策略可以幫助我們更快地成長和進(jìn)步。
借鑒個人優(yōu)秀事跡的方法和策略后，我們需要實(shí)踐和應(yīng)用這些方法和策略。通過實(shí)踐和應(yīng)用，我們才能真正體驗(yàn)到個人優(yōu)秀事跡的效果和體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的事跡后，我們需要在學(xué)習(xí)中實(shí)踐并應(yīng)用他們的學(xué)習(xí)方法和時間管理策略，這樣才能真正體驗(yàn)到這些方法的效果和改變。
第五段：總結(jié)。
個人優(yōu)秀事跡可以啟示我們，在學(xué)習(xí)、工作和社交中從別人的經(jīng)驗(yàn)中受益。通過了解和借鑒個人優(yōu)秀事跡的品質(zhì)和特點(diǎn)、方法和策略，并實(shí)踐和應(yīng)用，我們可以更好地成長和進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)個人優(yōu)秀事跡是需要長期堅(jiān)持和實(shí)踐的過程。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十八
陽春三月，花紅柳綠的時節(jié)，萬物復(fù)蘇，祖國大地呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的美麗景象，葉爾羌河畔的第三師其蓋麥旦監(jiān)獄正在如火如荼的開展民警隊(duì)伍教育整頓暨監(jiān)獄綜合治理工作，為了認(rèn)真開展好英模教育，充分發(fā)揮英模示范引領(lǐng)作用，為了讓我們更加清楚的認(rèn)識到自己崗位的特殊性和肩負(fù)的使命感。2021年3月25日，通過支部組織的集中學(xué)習(xí)政法英模亞克西”警官---唐飛先進(jìn)事跡，讓我感觸頗深，受益匪淺，英模的先進(jìn)事跡中，讓我看到一個熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的人。
我們學(xué)習(xí)唐飛警官身上那種對黨忠誠---哪里需要就到哪里，他在新入警面對沙漠、戈壁，他沒有退縮，因?yàn)樗且幻伯a(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在了位置，把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和共產(chǎn)黨員的本色體現(xiàn)到了黨和人民最需要的地方。
我們學(xué)習(xí)唐飛警官身上那種信念堅(jiān)定---盡職盡責(zé)的政治品格，他把大事小事詳細(xì)寫在筆記本上，記在心里，把群眾的所有事情都放在第一位，做人民群眾的知心人。
我們學(xué)習(xí)唐飛警官身上情系百姓---把群眾當(dāng)親人，為了與維吾爾族群眾搭建溝通橋梁，他刻苦鉆研、銳意進(jìn)取，用兵團(tuán)人身上特有的拼勁，攻克了語言交流障礙，與當(dāng)?shù)厝罕?，融入一起，做人民群眾的貼心人。
我們學(xué)習(xí)唐飛警官身上愛崗敬業(yè)---默默堅(jiān)守平安，學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、格盡職守的職業(yè)精神，在平凡崗位上做出不平凡業(yè)績。
偉大的領(lǐng)袖毛主席說過：人是應(yīng)該要有一種精神。這話說起來容易，做起來難，但英雄模范們做到了，他們對黨忠誠、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去發(fā)揚(yáng)、去傳承，今后的工作崗位上我一定時刻向英?？待R，不斷改進(jìn)自身工作，加倍努力工作，堅(jiān)決貫徹落實(shí)好習(xí)總書記在訓(xùn)詞中提出的“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”總要求，以政法隊(duì)伍教育整頓為契機(jī)，將學(xué)習(xí)成果內(nèi)化于心、外化于行，認(rèn)真履職盡責(zé)、扎實(shí)工作，忠實(shí)履行好黨和人民賦予的職責(zé)使命，以優(yōu)異成績接建黨100周年。
學(xué)習(xí)樊錦詩事跡個人心得體會樊錦詩事跡啟示篇十九
樊錦詩：文物管理既要考慮全局，又要謀取未來，要把各項(xiàng)保護(hù)研究和管理制度串起來，綜合協(xié)調(diào)處理。在這個過程中，我們也遇到了很多困難。比如，社會上不能正確理解保護(hù)和旅游、利用之間的辯證關(guān)系，動不動就有人跟我講旅游規(guī)劃、講捆綁上市。保護(hù)是利用的基礎(chǔ)和前提，沒有保護(hù)就談不上利用。只有把文物保護(hù)搞好，把文物保護(hù)貫穿于旅游開發(fā)的全過程，才能形成兩者的良性循環(huán)，才能保證文物的可持續(xù)利用。我始終提倡負(fù)責(zé)任的旅游，既對文物負(fù)責(zé)，也對游客負(fù)責(zé)。一方面，我們積極落實(shí)“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”的戰(zhàn)略部署，通過數(shù)字技術(shù)，上線了30個精品石窟。游客可以在電腦、手機(jī)上暢游莫高窟，進(jìn)行視頻、音頻互動。另一方面，我們開展了“莫高窟旅游承載量研究”項(xiàng)目，在所有的洞窟都安裝了監(jiān)測器，監(jiān)測游客進(jìn)洞之后的濕度、溫度、二氧化碳等等，確定了日游客最高承載量。但敦煌的游客量每年都在增加，要保護(hù)，也要讓游客盡興，怎么辦?還是要打破舊思想，開發(fā)新思路。我們想到了敦煌的數(shù)字資源庫，建立了莫高窟數(shù)字展示中心。我們請來導(dǎo)演，將這些數(shù)字資源制作成數(shù)字電影，一部是4k的高清寬屏電影《千年莫高窟》，主要講述莫高窟的歷史文化背景;一部是8k超高清實(shí)景球幕電影《夢幻佛宮》，主要講述洞窟的歷史?！皵?shù)字電影+預(yù)約參觀洞窟”既讓游客得以盡興，也讓我們能夠控制日游客總量。這一模式很成功，游客非常歡迎。有了這兩部電影，敦煌莫高窟就“活”了?？梢哉f是落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”重要論述的成功范例。
樊錦詩：國家規(guī)定文物單位必須達(dá)到“四有”，其中“一有”就是得有檔案，可是莫高窟當(dāng)時沒有。首先就是要給莫高窟建立科學(xué)的檔案。當(dāng)時雖然有一些照片，但是照片終究是要變質(zhì)發(fā)黃，最終慢慢消失掉。莫高窟的很多洞窟及壁畫正在逐步退化和病變，照片和錄像無法長久保存歷史信息，我們不能眼睜睜地看著世界獨(dú)一無二的敦煌石窟藝術(shù)逐漸消亡，建立能長期保存的洞窟文物真實(shí)信息檔案刻不容緩。
那時，我對電腦沒有感覺。通過演示，我了解到只要保存成數(shù)字，它就能永遠(yuǎn)保存下來。經(jīng)過不斷琢磨，一個大膽的構(gòu)想在我腦子里逐漸明晰起來，就是要為敦煌石窟的每一個洞窟及其壁畫和彩塑建立數(shù)字檔案。敦煌研究院對壁畫做了數(shù)字化實(shí)驗(yàn)，但效果與最初的構(gòu)想存在較大距離。20世紀(jì)90年代末，我們利用改革開放的大好時機(jī)，積極開展國際合作，研發(fā)出多視點(diǎn)拍攝與計(jì)算機(jī)結(jié)合處理的數(shù)字化方法，但當(dāng)時采集用的還是柯達(dá)膠片，不能滿足高質(zhì)量數(shù)字檔案要求。2006年4月，敦煌研究院數(shù)字中心成立，在與國內(nèi)外合作的基礎(chǔ)上，不斷試驗(yàn)、探索和研究，攻克了一個個技術(shù)難題。2016年5月1日，第一期“數(shù)字敦煌”平臺終于上線，可在世界任何地方登錄敦煌數(shù)字資源庫。應(yīng)該說“數(shù)字敦煌”歷史信息保存和利用的最終形成，是莫高窟保護(hù)發(fā)展理念跟隨科技發(fā)展步伐的結(jié)果?！皵?shù)字敦煌”的意義就是永久保存、永續(xù)利用，可以說是與時間賽跑，具有搶救文物歷史信息的重要意義。未來我們會基于“數(shù)字敦煌”資源庫，加大敦煌石窟綜合保護(hù)體系建設(shè)，把一個真實(shí)完整的莫高窟傳給我們的子孫后代。
樊錦詩：大規(guī)模的基本建設(shè)和旅游開發(fā)與文物保護(hù)不可避免的產(chǎn)生了突出矛盾，在外部環(huán)境、政策不斷變化的時代，要做到莫高窟的長期保存，穩(wěn)定保護(hù)機(jī)構(gòu)，穩(wěn)定保護(hù)管理和研究人才隊(duì)伍，需要有一部專門的法律來保障。于是，我們制定的《甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例》和《敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃(2006-2025)》有目標(biāo)、分目標(biāo)，也有原則和措施。在保護(hù)文物的同時，我們還要保護(hù)文物所在的環(huán)境，包括寺廟、舍利堂等人文環(huán)境和植被、樹木、沙漠、水流、森林等自然環(huán)境。如果只保護(hù)石窟本身，而無視周圍文化、環(huán)境氛圍，那等同于破壞?！稐l例》和《總體規(guī)劃》的頒布與實(shí)施，對莫高窟的保護(hù)與管理產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。這是進(jìn)一步做好莫高窟有效保護(hù)與合理利用等各項(xiàng)工作里程碑式的大事，從根本上改變了以往認(rèn)為保護(hù)文物只是文物部門自己事的錯誤觀念，同時也加深了我們對遺址保護(hù)規(guī)律的認(rèn)識和對保護(hù)本質(zhì)特征的理解。
樊錦詩：1987年敦煌莫高窟被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，讓我有機(jī)會看到了國外文物保護(hù)的技術(shù)，萌發(fā)了開展國際合作的想法。敦煌研究院在西北一隅的山溝里，本身就特別閉塞，必須要把大門敞開，讓全世界的專家學(xué)者都關(guān)心、關(guān)注它。從那時候開始，莫高窟就不斷開展國際合作。在合作中我們一直堅(jiān)持“以我為主，為我所用，互利共贏的原則”，合作機(jī)制也從最初的單向引進(jìn)國際文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)理念，發(fā)展到雙方平等對話合作解決莫高窟文化遺產(chǎn)重大疑難問題，培養(yǎng)專業(yè)人才方面。其實(shí)最初的動機(jī)就是瞄上了“人家”口袋里的錢。后來發(fā)現(xiàn)，先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)理念更值得學(xué)習(xí)。再后來又發(fā)現(xiàn)無論管理還是技術(shù)，總得有人來掌握吧!此后在國際合作中鍛煉、培養(yǎng)人才成為最重要的事，讓年輕人介入每一個環(huán)節(jié)。
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