每個人都應(yīng)該定期進行總結(jié)，才能不斷進步，實現(xiàn)個人目標。在總結(jié)中，可以適當引用一些具體的例子和數(shù)據(jù)，以增加說服力。希望這些范文能對大家寫作總結(jié)有所幫助，歡迎大家閱讀和參考。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇一
《水滸傳》一書是四大名著之一，記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個'忠'字,但是,卻很少有人能夠做到一個'義'字.一個'義'字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個'義'字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個'義'字.由此可見,一個'義'字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但'義'字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人,可以不相信神,卻不可以不相信'神圣'。
當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份'神圣',用自己的雙手去維護這一份'神圣'。
這個寒假，我看了《水滸傳》這本書。下面，我就把我的幾點膚淺的讀書心得與在座的各位分享。才疏學(xué)淺，如有不到之處，請指正。
《水滸傳》有簡本和繁本，簡本敘事簡略，文字比較粗糙，而繁本敘事詳細，文學(xué)性較強。我看的是人民文學(xué)出版社出版的繁本，共一百回。在這本書中，被逼上梁山的108條好漢，每一個人上山，都有自己的一番故事。他們替天行道，是因為曾經(jīng)遭受了太多的不公和迫害。作者通過每一個好漢的遭遇，把那個時代王朝的貪婪腐敗表達得淋漓盡致。
在被逼上梁山的眾多好漢中，林沖的經(jīng)歷最為典型。他本是東京八十萬禁軍教頭，有著優(yōu)厚的待遇、美滿的家庭，所以他一直安分守己，不敢反抗。在誤入白虎堂、刺配滄州道、風(fēng)雪山神廟等一系列的事件中，最終被逼上梁山。而李逵是造反精神最為徹底的一個。他上梁山?jīng)]有絲毫的勉強。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”.所以一聽說要招安，他便踢翻桌子，大叫:“招安，招安，招什么鳥安!”甚至把朝廷的圣旨扯個粉碎。
武松是最富傳奇色彩的英雄人物。他的故事有景陽岡打虎、怒殺潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等。作者為我們塑造了“如同天上降魔王，真是人間太歲神”的英雄形象?；ê蜕恤斨巧顒t是一個疾惡如仇、專好打抱不平的人物?！岸U杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”、“殺人須見血，救人須救徹”,是他一生行事的準則。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧野豬林不僅寫出了他的勇，而且寫出了他的智。正是這些頂天立地的好漢，構(gòu)成了這支起義隊伍的中堅。
《水滸傳》通過一個個富于傳奇性的故事，塑造了許多栩栩如生的形象，他們性格鮮明、各有特點，且絕不雷同。書的人物大多性格較魯莽，但作者寫人的魯莽更是使人稱奇:如魯達的魯莽是性急，不容得半點怠慢、史進的魯莽是任性、李逵魯莽是強橫、阮小二的魯莽是悲憤無說處，而焦挺的魯莽是自己的氣質(zhì)欠好……這些形象有血有肉，有聲有色，躍然紙上，不禁讓人拍案叫絕。
書中的語言生動、準確、明快、洗練，富于生活氣息。人物描寫非常符合人物的性格特征。你看，作者是這樣描寫水功了得的浪里白跳的:“那人把竹篙望岸邊一點，雙腳一蹬，那條漁船似一狂風(fēng)飄敗葉箭也似的投向江心里去了。兩只腳把船只一晃，船底朝天，兩個好漢撲通地翻筋斗撞下江里去了?！秉c“,”蹬“,”箭似的“,”一晃“,寫出了張順的靈活敏捷。相反，再看那稱霸的”黑旋風(fēng)“:李逵大怒，焦躁起來，便脫下布衫，兩只手一駕，早搶了五六條竹篙在手里，一似扭蔥般都扭斷了。”這“似扭蔥般”,讓活脫脫一個力大無窮、個性剛烈的好漢形象展現(xiàn)在讀者眼前。
看水滸風(fēng)云，品英雄氣概。一百零八位好漢梁山聚義，一百回傳奇精妙絕辟。揮舞槍棒直爽豪氣，好漢情義驚天動地。水滸傳，精辟!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏?？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當?shù)?，外敵入侵，軍隊?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當?shù)?，那么為什么高逑會當宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇二
王永吉，簡單而平凡的名字，但卻讓擁有他的主人有著復(fù)雜而深刻的經(jīng)歷，學(xué)生暑假讀書心得。
如果我是他，我絕對做不到在受人毆打后默默承受，讓自己陷入那滿腔的委屈和無處發(fā)泄的情緒當中，因為那會使我瘋掉。
如果我是他，我絕對做不到在受到好朋友表妹的戲弄后，還淡淡的輕笑，不怨不鬧，因為那會使我窒息。
如果我是他，我絕對做不到在受盡侮辱后還只是略略用一個比喻化仇恨為濃濃的感激，因為那會使我抑郁不平。
只是，我不是他，也慶幸自己不是他，因為我真的無法做出他做的那些事，也無法掌控那段近乎完全黑暗一般的生活，黑暗的令人升出幾許恐懼和無力驅(qū)趕的感覺?？墒?，他卻在那無奈的命運，無形的壓力，無力的情況下，活出了不一般的生活，活出了許多人無法得到的生活。
無奈的命運使他更加的奮發(fā)圖強，無形的壓力使他越發(fā)的學(xué)著堅強，無力的情況使他愈加的越挫越勇。他，不怨命運，不怨蒼天，不怨生活，堅強地用一己之勇活出自己的精彩，盡管崎嶇不平的路總是陪她繞彎子，他也從不被打垮，堅定地用意識活出自我。
令我心酸的是他的經(jīng)歷，令我同情的是他的命運，令我折服的是他的決定，令我慶幸的是我沒有他的經(jīng)歷?？v使我的想法很不好，縱使艱難的壞境更能磨練出不一般的人，但我還是無禮的慶幸，因為我實在沒有把握做好他做的每一件事!
佩服他!這是我看我整本書之后瞬間升起的一個詞。我佩服他的理智，我佩服她的胸襟，我佩服他的堅強?！度彳浀膱詮姟非宄卦忈屃艘粋€無比不受人待見的人，活出一份精彩的人生，他的一切又似乎在捏造出一個神話。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇三
《水滸傳》是我國古代一部宋末以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和受招安為題材的長篇小說。
讀了這篇小說，我很受感動。宋江啊宋江，你只反貪官，不反皇帝。你明可以奪取皇位享受人間快樂，但你卻帶著眾人走向了招安、投降的道路。最后，卻被奸臣設(shè)下毒計，建議皇帝派他們?nèi)ソ险鞣脚D，弄的那一百零八將死的死、傷的傷，還有的逃亡海外，凄凄慘慘。即使為數(shù)不多的留下幾個，最后也被朝廷設(shè)計殺害。我真是為你感到可惜啊!
在梁山一百零八將中我最崇拜的要算玉麒麟盧俊義了。我崇拜是因為他的武藝是眾將中最高的，梁山五虎將圍攻也打不過他呢!而且他還有一匹好馬，號稱麒麟獸，日行千里，夜行八百。
另外，我也很喜歡黑旋風(fēng)李逵。雖然他生性魯莽，特愛闖禍，并且殺人如麻，但他有情有義。從《假李逵剪徑劫單身黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎》中可以看出來他完全是個孝子。雖然他的外表被血污染了，但他的心卻是嫉惡如仇的。
梁山泊一百零八將，你們是為民除害、死而無憾的神仙!我希望你們的事跡在民間一直流傳下去!
水滸傳讀書思想總結(jié)篇四
《水滸》讀書心得本人特別愛看《水滸》，想與大家討論一下。見解可能不太一樣。先說“老大”宋江?；仡櫵谓囊簧?。做押司時怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。后至清風(fēng)山，在將死之際可憐自己，原來都同在江湖?；s幫他解脫，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州后，許多人為了救他，劫了法場?！靶⒘x黑三郎”也不是徒有虛名的。再說“花和尚”魯智深。他的一生好殺人，計殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣邪惡勢力，使目的得以進行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的暴力其實也是皈依佛法、拯救眾生，對人的另一種關(guān)愛。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠的信仰。盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀，他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫妻，他們并肩戰(zhàn)斗，譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆，為什么他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大奸臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國家，而“惡虎”想賺取國家。四大奸臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國家衰敗，與皇上有直接的關(guān)系，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會想到偌大一個東京會讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實，它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒，雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭，分辨得是清清楚楚。現(xiàn)在，我們雖然沒有那種氣魄，但是我們的骨氣應(yīng)該常在，無論怎樣，他們的形象會永遠留在我們心中，給我們現(xiàn)代人以啟迪:要做一個敢于伸張正義、光明磊落人!
看水滸風(fēng)云，品英雄氣概。一百零八位好漢梁山聚義，一百回傳奇精妙絕辟。揮舞槍棒直爽豪氣，好漢情義驚天動地。水滸傳，精辟!
水滸傳讀書思想總結(jié)篇五
《水滸傳》是我國四大名著之一，凝聚著我國古代人民的智慧。舉世聞名。我們按老師的要求在暑假中讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。
讀了《水滸傳》后，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備農(nóng)民革命?其實在《水滸傳》中，像這樣的故事不知還有多少個呢!魯智深又是如何從一個提轄變成一個“善良”的大和尚呢?俗話說不在高，有仙則名。
五臺山是四大佛教名山之一，五臺山的和尚當然并不是什么人都能做得的，何況象魯達這樣有命案在身兇犯然而作者就是通過一系列的故事江浙更笨不可能的事情串聯(lián)到了一起的。同時我對宋江這個人物還有一些偏見，當梁山泊英雄排定座次，宋江坐穩(wěn)了法定的第一把交椅后，他的行為產(chǎn)生了巨大的變化，以前身先士卒的宋江不見了，自那以"一向不曾下山"，"每日肉山酒海，大吹大擂，與弟兄們打團兒吃酒。"而且他下山的第一件事竟是去東京賞燈，任憑"眾人苦諫不住，他堅執(zhí)要行。"拿著弟兄們出生入死換來的血汗錢供自己肆意揮霍。看完了燈會之后他還去逛妓院，為了會一會名妓李師師，光見面禮便花了黃金一百兩。為了不使自己的所作所為引起弟兄們的不滿，他早就想好了一個絕妙的理由：這一切都是為了山寨的前途著想，為了讓大家將來有個好的歸宿。說到底，他的旅游都是為了工作的需要。為了山寨宋江真可謂是"奮不顧身"。
這就是我讀完這一本書的一些觀點，人非圣賢，孰能無過撒。!然而不管怎么說，這部小說還是一部不朽的文學(xué)名著，它描繪了一幅真實的革命的畫面為我們展現(xiàn)了那個時期的人民神火的畫面，是一部值得閱讀的好書。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇六
紅樓夢作為中國四大名著之首，一共刻畫了327個人物形象，從封建高層到社會底層，無不包含涉及，并且一個個人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生，真實形象，讓人覺得活靈活現(xiàn)，喜愛不已。并且關(guān)系錯綜復(fù)雜，情節(jié)量龐大，讀起來令人反復(fù)咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就，其中蘊藏這作家曹雪芹的多少社會功底。
由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗，才足以將賈家的生活刻畫的如此細致。紅樓夢讀書心得。并且曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇上的伴讀，書香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。
不料，在曹雪芹十二三歲時候開始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，“生于繁華，終于淪落”的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對社會生活的認識，并積累了豐富的創(chuàng)作素材。
他深刻體驗并且明白人生的悲哀，世道的無情，看到了封建貴族的頹敗之勢，欺凌之惡，曹雪芹這個藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作-紅樓夢上了。
我覺得這個女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動，骨子里深駐著自己的夢想，
想那一經(jīng)典畫面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。紅樓夢讀書心得。
家道中落，無奈進京，寄人籬下，心寄寶玉。在當時迷亂的賈府，在當時奢靡的賈府，在當時禮尚成風(fēng)的賈府，在當時上行下效的賈府，在當時唯利是圖的賈府，在當時人心險惡的賈府，她沒有薛寶釵的處事圓滑，穩(wěn)重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。
她她像水一般，安謐卻靈動不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無言。在當時考取功名利祿為驅(qū)動的時代，她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試，不屑日日與人爭斗，時時綁緊神經(jīng)，心懷詭計，而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛情里，她堅守，她堅持!讓我看到一個在如此封建的社會中卻又多么勇敢的知識女性!
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的。
詩詞。
曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
每次看《紅樓夢》，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應(yīng)當就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應(yīng)是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個?！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
讀完了《紅樓夢》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來的書，我感慨萬千，賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運，自己的結(jié)果。對此，我好好研究了一番，得出了以下結(jié)果:。
林黛玉:綠色。
屬于明白人。
用詞形容:真人不露相。
特點:需要溫暖，容不得別人的背叛，一定是信任你才會認可你，在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“背叛”，又因為林黛玉本身就體弱多病，誤會了賈寶玉，便一病不起了。
王熙鳳:黃色。
屬于精明人用詞形容:精于打算，不肯吃虧。
特點:對于時間非常敏感，以目標為導(dǎo)向，在紅樓夢中算盡了機關(guān)，有一萬個心眼，好斗，鋒芒畢現(xiàn)，卻因為太過于好斗而死。
薛寶釵:藍色。
屬于聰明人。
用詞形容:思維縝密，重長遠。
特點:善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己，心胸不廣同時拘泥于形式，過于執(zhí)著對錯，缺少豁達。在紅樓夢中才華不外露，不爭一時的先后長短，很善良，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:。
紅色。
屬于機靈人。
用詞形容:腦瓜靈，嘴也靈。
特點:能說會道，容易患得患失，在紅樓夢中情緒波動較大，聰明剛烈，反抗性極強，曾有“撕扇子為千金一笑”為證，后來她的反抗，遭到了殘酷報復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。
在過去也好，在現(xiàn)在也好，不同的人有不同的命運，實際上，命運掌握在自己的手里，把握自己的命運，關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài)，有一個好性格，與別人好好相處，開開心心的過好每一天才是真正的財富(注:千萬別學(xué)以上列舉的那些女孩們，將優(yōu)點綜合起來，缺點盡量屏蔽，才能讓自己有一個好結(jié)果!)。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇七
暑假，為了應(yīng)付老師，拿出向朋友借的《生命流淚的樣子》。合上書的一霎那，原已麻木的心，突然有一絲震動。
感觸最深的是文中這樣一段話:"我看到，紅色的蠟燭已經(jīng)燃燒了大半，燭身上殘留著燭淚，濁淚已經(jīng)凝固了，顯得無限悲涼。悲哀的濁淚，讓我看到了生命流淚的樣子。"這一句，剛好道出了我心中所想。我知道，蠟燭燃燒的，不僅是它的眼淚，更是它那浮華的生命。而我們能做的，只是在旁邊看著，干巴巴的著急，無力挽回。因為這一切，好像早已注定好了似的。
記得我第一次去殯儀館，不是去送我那年邁已逝的親人，而是我朝夕相處的同學(xué)，一個鮮活的，年輕的生命，心得體會《學(xué)生暑假讀書心得》周圍悲涼的氣氛，絲毫沒有影響到她，嘴角的那一抹弧度，依舊顯得那么安詳，恬靜。記憶中那張唯美的笑臉，仿佛陽光下大片的向日葵，在回憶的天空中徐徐綻放，很容易地想起那乖巧天真的樣子，很容易地想起了她在夕陽的霞光中，滿臉微笑，輕輕的將筆記遞到我手上，夕陽的余暉將我倆的影子拉長，她總會揚起那如蓮花般潔凈的笑容…一切，都顯得那么真實，自然。然而，就是這樣一個如此平凡的事情，如今，卻成了我夢中的奢求。
所以，我最不想看到的就是煙花展。煙花一生的準備，就只為了那一秒的綻放，為了那一秒的光鮮亮麗，煙花付出了全部。盛開后，天空中落下的，是煙花的眼淚，我曾想過，這散落四處的眼淚中，有沒有一種叫后悔的成份在里面?可人們看到的'，永遠只是盛開時的美麗，忽略了準備時的心酸和凋零后的悲凄。這是煙花的宿命，更是人類的悲哀。
聽人家說:"所謂成長，只是學(xué)會接受，接受更殘酷的現(xiàn)實。"我的身邊，生命流淚的事例隨處可見，只是沒有發(fā)現(xiàn)，不想，也不愿去尋找?？催^太多的悲凄，反而會對生活失去信心。有時，換個角度想想，雖然煙花的一生只綻放了一秒，但它畢竟綻放過，至少在那一秒，它是最美的。我的生命，是否也需要像煙花一樣完美的綻放一次呢?好友的離世，雖給我?guī)砹藷o限悲痛，可至少，我真正明白了生命之脆弱，真正懂得了什么是"珍惜"。只是覺得，上天用這樣的方式讓我明白太過殘忍。如果能重來，不知道我會不會因為后悔而做出另一種選擇。
愛，一個抽象的名詞，看過這本書的人都會對文中的母親留下深刻印象。其實，不用羨慕主角有一位偉大的母親。因為，每一位母親都是偉大的，我們沒有那樣曲折的故事，但至少，我們有關(guān)愛家人的機會。這是種萬幸。
曾經(jīng)，我找不到合適的語句去描繪生命流淚的樣子。此刻我似乎開始明白--心痛，零碎，悲凄。我似乎開始明白，那不是我蒼白的語言所能描述的，唯愿以我微薄的力量，將它的淚水拭盡。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇八
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏?？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當?shù)溃鈹橙肭?，軍隊?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當?shù)?，那么為什么高逑會當宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇九
今年夏天，收獲頗豐，通過對《西游記》的細致閱讀，我有了很深的感觸。
孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長生不老之術(shù)。后來只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭，以報師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當唐三藏遇到危險，而自己又無能為力時，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見一斑。
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細細想來，父母不就是自己的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘:。
那是一個風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當時全身發(fā)熱，唯獨臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔，使我開心快樂度過每一天。細細想來，生活中還有許多許多幫助過我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇十
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非?？欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的腐敗，農(nóng)民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇十一
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說:“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的'童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折的夢。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇十二
今天，我閱讀了名著水滸傳。《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。
小說里寫了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來順受最后走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒有把他們攻下來。
作品中的人物個個鮮活生動，大量的語言描寫和細節(jié)描寫把人物的形象刻畫得淋漓盡致。比如智取生辰綱中對楊志的描寫，“輕則痛罵，重則藤條便打”“楊志道：‘你這般說話，卻似放屁!’”都表現(xiàn)出楊志的脾氣火爆。一個動作或神態(tài)的描寫，人物仿佛就浮現(xiàn)在了眼前。我認為這部作品除了表現(xiàn)官逼民反的主題外，還突出了“忠義”。梁山的將領(lǐng)們雖來自五湖四海，卻個個以兄弟相稱，兄弟有難，個個兩肋插刀，赴湯蹈火——江州劫法場是很好的體現(xiàn)。除了兄弟間的情義和忠誠?！傲x”也包含了“替天行道”的正——殺貪官，斬污吏。而這些在現(xiàn)實中都很難尋找，虛偽與背叛好像越來越多;追求正義的人仿佛越來越少，多的卻是貪官。像梁山好漢這樣的人物已經(jīng)難以尋覓，恐怕他們真的出現(xiàn)也只會出現(xiàn)在施耐庵的筆下，出現(xiàn)在水滸的世界里,但他們追求正義的精神也是有值得學(xué)習(xí)的地方的。
因此，我們需要向梁山伯的英雄好漢們學(xué)習(xí)。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇十三
今天我讀了羅貫中和施耐庵兩人編寫的名著——《水滸傳》?！端疂G傳》塑造了108位英雄好漢，有及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順、豹子頭林沖、智多心吳用等等，他們都非常英勇善戰(zhàn)，除惡務(wù)盡，為天下的老百姓替天行道。
我最喜歡的一短在這兒：這時山頂上一聲炮響，祝家莊兵馬殺了出來。宋江抵擋不住，命令眾人向亮光的地方?jīng)_，找路出去。誰知有亮的地方有苦竹簽、鐵蒺藜等，嘍啰傷亡不小。宋江正不知怎么辦時，石秀來了，他對宋江說：“暗傳命令，見白楊樹就轉(zhuǎn)彎，就能出去?！北娙税词闼f的路走，可是還有大軍擋住去路，石秀說，這里紅燈為信號，如能打掉紅燈就行了?；s搭弓射箭，一箭射下紅燈，敵軍失去指引，宋江終于領(lǐng)兵走出祝家莊。此段寫出了宋江在攻打祝家莊的時候，他的是手下有很多能人，比如石秀，他居然可以深入敵營，打探情報。他的手下還有柴進等宮中的人。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇十四
作為家長有時候和自己的孩子一起讀書也是可以讓孩子感受到不一樣的愛。以下是小編整理的小學(xué)生親子讀書思想總結(jié)，請閱讀，上公文站，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
四季園小學(xué)提出了“親子共讀，書香四季”的號召，同時魏老師也指出“讀書什么時候開始都不遲”的觀點。在這一周的堅持中我感覺親子共讀不僅在讀書中不斷的培養(yǎng)孩子的情商、智商和樹立高尚的道德情操，是家庭教育中非常有益的方式。而且親子共讀，是一種美麗的休閑，孩子的成長其實也是一本書，多一點心思，多一點投入，收獲的其實不僅是孩子。
現(xiàn)在的父母都很忙碌，沒有時間陪孩子，孩子的休閑時間大多數(shù)是看電視、玩電腦，孩子覺得開心，我們也覺得省心。但相信大多數(shù)家長都和我有相同的體會，我們的孩子不會很流暢的表達自己的意思，寫。
作文。
的時候沒有東西可寫，最多只能記流水賬。這就是圖像和文字的區(qū)別。古人云“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，可見閱讀的魅力所在。
萬事開頭難，我所經(jīng)歷的也是一樣，首先和孩子一起選擇她所感興趣的圖書，這是比較重要的。沒有興趣就會索然無味。我們這次選擇了雨果的《巴黎圣母院》青少年版本，而女兒選擇的原因是我告訴她，書中有個駝背、丑陋卻很善良的敲鐘人，她要去書中尋找這樣一個人物。其次為孩子創(chuàng)造適合閱讀的良好環(huán)境，使孩子能安心投入學(xué)習(xí)，每天的閱讀時間我們都在固定的安靜的房間進行，這段時間我的手機是調(diào)成靜音的，不會輕易接聽電話，打擾孩子的閱讀。然后，及時和孩子分享書中精彩的片段和詞匯。幫助孩子養(yǎng)成認真摘抄好詞好句的習(xí)慣，時間一長就能感受文學(xué)作品的真諦。讀書中所得的詞句能充實孩子的詞匯，使孩子在寫作是有事可寫、有詞可寫。文章優(yōu)美，受人喜歡，孩子獲得了別人的贊賞，自然就激發(fā)了孩子好學(xué)的興趣。最后尤其需要注意的是，親子閱讀不是任務(wù)，而是需要我們養(yǎng)成的一種良好習(xí)慣，在閱讀的時候必須要有耐心，孩子的知識和認知是有限的，有時候在理解上有偏差也是正常的，需要我們耐心的去指導(dǎo)和糾正。如果沒有好的心情，不如暫時不閱讀。
親子閱讀的方式有很多種，和孩子共讀一本書，和孩子分角色朗讀、扮演都是最初級的做法，當孩子和我們都養(yǎng)成的這樣的習(xí)慣后我們可以為孩子推薦讀物，也可以讓孩子為我們推薦讀物。需要注意的是，我們家里盡力不要放娛樂雜志等一些沒有營養(yǎng)的讀物，放一些健康的有益的讀物，讓孩子隨手拿起來就可以讀。做到隨時、隨地閱讀，創(chuàng)造出“書香滿屋”的氛圍。
親子共讀不光豐富孩子的聽覺字匯及理解力，增強語言能力，提升寫作能力;而且可以增加知識帶給孩子歡喜、智能、希望、勇氣、熱情及信心，使孩子的思維活潑、多元、有彈性;最重要的是增進孩子與父母之間的親密關(guān)系。有這么多好處的親子閱讀，大家都行動起來，讓我們通過親子閱讀為孩子點亮一盞慧燈，讓他們的未來更加美好、燦爛!我想以后我會和孩子一起把這個習(xí)慣堅持下去的。
讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人明理，讀書使人善辯。由于工作原因，平時對孩子關(guān)心的很少，但是自從一小發(fā)出親子共讀倡議以來，我發(fā)覺我也能擠出時間和女兒一起讀書，在充滿父子、母子親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子共讀的幾點體會與大家共勉:。
孩子愛不愛看書，與父母的培養(yǎng)技巧很有關(guān)系。在孩子閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心地挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點的圖畫書，如動物畫冊等。
好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不必過多地去管它。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應(yīng)該感到心滿意足了。因為，這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標志。
閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害于孩子的書刊進行控制外，不應(yīng)對孩子所讀書刊的內(nèi)容、類型和范圍進行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內(nèi)容范圍越廣越好。一般來說，從上小學(xué)開始，大部分孩子在閱讀內(nèi)容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應(yīng)注意觀察、了解和引導(dǎo)，不宜過多地干涉。美國圖書館學(xué)教師蘇珊羅森韋格有一句。
名言。
:“如果你想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那注定不會長久?！?/p>
在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子一起看書，做孩子的閱讀榜樣。同時，還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來，把自己的看法和觀點講出來，然后大家一起分析、討論。如果經(jīng)常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。
讓我欣慰的是女兒小的時候，我們就注重了培養(yǎng)她的閱讀能力，我記得，孩子小的時候，就給她買了《安徒生童話》《。
成語。
故事》《伊索寓言》《。
唐詩。
故事》等音樂和朗誦磁帶，每天在她睡覺前聽上半個小時這些故事，天長日久，她能脫口而出地運用幾則成語，讓我們大感意外。女兒上學(xué)后，我們給她買了《成語故事》《格林童話》《伊索寓言》《少兒百問百答》等兒童書籍，讓她閱讀，還經(jīng)常帶她去圖書館，讓她在知識的海洋中不斷拓寬視野。這對孩子記憶和口頭表達能力的提高以及各方面知識的積累很有好處。
在兒子讀幼兒園的時候我們就會一起讀書。讀《幼兒兒歌集》、讀《睡前故事會》、讀《。
三字經(jīng)。
》等等。這些兒歌短小精煉，讀起來瑯瑯上口，孩子也容易記住。同時也他讓明白了一些道理，享受到讀書的快樂?，F(xiàn)在兒子上一年級了讀書就更為重要了。為了能積累和豐富詞匯，讓孩子掌握更多的知識，豐富他們的課余生活，我們每天在睡覺前抽出20分鐘作為閱讀時間。我和兒子要么靠在床上，要么坐在沙發(fā)上依偎在一起讀書，這樣就營造了一個有親情的讀書氛圍，也能拉近家長和孩子的距離。在和兒子一起讀書的過程中，我們一起討論故事的情節(jié)，分析人物的性格，探索故事所隱含的道理。我發(fā)現(xiàn)孩子對故事的理解往往和大人很不一樣，他有自己的見解。這時候我就做個耐心的聽眾，聽取他的意見，糾正他的不足，稱贊他“獨到”的見解。兒子現(xiàn)在很喜歡讀書，他覺得和我們家長是平等的，覺得自己有自抒己見能力。現(xiàn)在兒子和我談起讀書的體會來頭頭是道一副小大人樣。通過親子共讀，孩子不但認識了很多的字，開闊了視野，擴大了知識面，增加了他的自信心，同時也能更好的配合老師的課堂教學(xué)。
對于家長而言，通過和孩子一起讀書，不僅自己學(xué)到了知識，也給孩子創(chuàng)造了一個讀書學(xué)習(xí)的好環(huán)境和好氛圍，更重要的是親子共讀筑起了一道家長和孩子溝通的橋梁，讓我們和孩子都受益匪淺。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇十五
爹有權(quán)與狼共舞，娘有權(quán)跟人私奔，沒爹沒娘的俺只有低人一等任人鴛鴦亂點譜的胡亂姓個孫。本以為遠渡重洋學(xué)得七十二般變化可以大顯身手，誰知俺海歸派竟然瞎了眼的看不真，竟然被領(lǐng)導(dǎo)大材小用的委任當了一個小小的弼馬溫。我工作勤勤懇懇，獲得個空名齊天大圣，蟠桃會竟然不請我這個蟠桃園主人。
罷罷罷！俺揮動三萬六千斤如意金箍棒把舊世界打個落花流水，誰知俺正義難伸，反被定為顛覆政府罪在五行山下囚度了五百春。
觀世音讓俺拜唐三藏為師，與他到西天取經(jīng)，我出家為了僧。雖然在取經(jīng)路上俺處處為師傅著想一路降妖除魔勇當先，誰知這師傅是非好歹不分，常常念緊箍咒讓俺痛不欲生。多少次俺欲扔下唐三藏這與皇帝老兒稱兄道弟的窩囊廢回家門，怎奈我總是于心不忍常懷知遇恩，打斷牙齒苦吞聲，依然如故保唐僧。
走過了十萬八千里曲折的路程，經(jīng)過了八十一難的艱苦斗爭，轉(zhuǎn)過了十四度春，取經(jīng)的任務(wù)終于圓滿完成。
千辛萬苦得了一個“斗戰(zhàn)勝佛”的職稱，俺卻流下了兩汪淚痕，不是高興，而是氣憤。想想這一路西游記，俺有多么的笨。不說左右開弓被人當槍使，到頭來不過是替師傅和師弟們完成了鍍金的所謂重任?？珊弈切┑烂舶度坏念I(lǐng)導(dǎo)們百般阻撓俺取經(jīng)，讓手下千變?nèi)f化捉弄人，嫌俺八十大難還不夠，端的要制造出個通天河事件來個佛門中的“三三行滿道歸根、九九魔盡經(jīng)歸真”，真狠。
總結(jié)西游記，這一路為啥俺總被別人欺，皆因為自己是一個沒爹沒娘“石”古不化的小男生。別人以為俺不在乎沒爹沒娘，其實俺很在乎，本以為這一路西行可以取到找到自己的爹娘的真經(jīng)，誰知道自己還是不知道自己的出生。正是：
天為爹來地作娘，
俺本善良喝風(fēng)生。
千呼萬喚無真神，
唯有自強定乾坤。
水滸傳讀書思想總結(jié)篇十六
一、《西游記》的主要內(nèi)容是：
主要寫唐僧等人西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的故事，其中還有孫悟空大鬧天宮以及偷吃人參果等精彩的故事。
二、這部書的中心思想是：
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，表達了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志，同時也宣揚了懲惡揚善的'主題。
在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
必要的補充：
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522—1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
書卻有很多問題冒了出來：西游記？是不是向西旅游？是誰去旅游？到底是一個怎么樣的故事？為什么這本書會被稱為四大名著，到底有什么魅力？我翻看第一頁，頓時整個腦袋被吸進了書里，腦子里就像放電影一樣，連時間都忘記了。
故事從石頭里蹦出的的一只猴子開始，他從須菩提祖師那里練成了仙道，從東海龍王那里搶來了金箍棒，因做了最低最小的官--弼馬溫，所以大鬧天宮。玉皇大帝沒辦法，只好讓他管蟠桃園。不小心惹了大禍，卻逃不出如來佛祖的手心，被壓在五行山下幾百年。直到有一天，唐僧去西天取經(jīng)，而孫悟空缽依佛門，保護取經(jīng)人。之后取經(jīng)路上又遇到了豬八戒和沙僧，三人一同保護唐僧去西天取經(jīng)。路上遇到了九九八十一難，各種驚險，各種精彩，最后功德圓滿成正果。唐僧被封為旃檀功德佛；悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛；八戒被封為凈壇使者；沙僧被封為金身羅漢；白龍被封為八部天龍。
我覺得孫悟空是全書中最光輝的形象，“大鬧天宮”突出他熱愛自由，勇于反抗的精神，“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除，除惡必盡的精神，經(jīng)過五行山下的鎮(zhèn)壓，他已經(jīng)不再是一個叛逆者的形象，而是一個專為人間除怪、魔的英雄了，在許多困難下頑強不屈，堅韌不拔。
讀了這本書后，我終于知道為什么西游記是四大名著之一了，因為不但有引人入勝的文字語言，精彩的情節(jié)，西天取經(jīng)的堅持不懈的精神也讓人為之振奮。真經(jīng)對我們來講就是成果，就是我們用心血換來的成功。
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