演講稿是一種以口頭形式向觀眾傳達信息、表達觀點的文體，它可以幫助我們更好地溝通和交流。演講稿可以用于各個場合，例如學(xué)校演講比賽、公開演講或商務(wù)演講等。演講稿的撰寫需要經(jīng)過認真思考和準(zhǔn)備，對于提升演講的效果和說服力至關(guān)重要。因此，我們有必要學(xué)習(xí)如何寫一篇出色的演講稿。寫演講稿時要注意語法和語言修辭的準(zhǔn)確性，避免出現(xiàn)錯誤和歧義。借鑒這些演講稿范文可以幫助我們更好地了解演講的技巧和方法。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我來自幸福小學(xué)五年三班的xx,我今天演講的題目是《知榮明恥，從我做起》。
有的同學(xué)也許會說，我們怎么能和他們比呢？他們可都是偉人呀！其實不然，只要我們從身邊的小事做起，從我做起，只要對他人有益、就是對社會有用的人。
記得有一次大掃除，拖地的同學(xué)正在努力地拖地，忽然“啪”的一聲，拖把壞了，拖地的同學(xué)望著“斷了頭”的拖把不知如何是好……可誰知，第二天教室里像魔術(shù)般的多了一把新拖把。直到放學(xué)，老師才告訴我們，是勞動委員帶來的，大家向他投去了贊許的目光，豎起了大拇指。
這件事雖小，但它讓我們深深懂得：什么事都要從身邊做起，從我做起。即使地上的一張小紙片，只要你看到它，把它撿起來，這就是一種為人民服務(wù)的美德，你就會抬頭挺胸走路。是啊，每一天，我們都可能面臨著是非榮恥的選擇：今天的考試，又一道難題我不會，是作弊得高分，還是承認自己不會而去努力復(fù)習(xí)：路過十字路口，是停下來遵守交通規(guī)則，還是快步搶行：看別人有困難，是熱情幫助，還是冷漠處之；面對困難，是自強不息，還是自暴自棄……，舉手之間，是善惡美丑，點滴之中，有是非榮恥。讓我們擦亮眼睛，“知榮明恥，從我做起。”
有一次，我在馬路上看到了一個三十歲左右的叔叔，蓬頭垢面地跪在那里，身旁立了個小牌子，寫著話說自己是多么多么貧窮，多么多么的可憐……我當(dāng)時想，為什么你這身強力壯的人不去自己掙錢花呢?又不是老弱病殘，為什么不自己去掙口飯吃呢？我沒有給錢，其他人可能也和我有一樣的想法，雖然多，卻沒有幾個人真正給了他錢。同學(xué)們，你們看，這樣的人已經(jīng)不知羞恥了!難道說他只是沒有錢他就可以不要尊嚴(yán)了嗎？尊嚴(yán)對他來說就一點也不重要了嗎？如果他還要自己的尊嚴(yán)、面子；他還明白什么是“榮”、“恥”；他還知道什么叫做“羞恥”的話，就不會去那樣做。因為那樣不只是讓自己的尊嚴(yán)掃了地，也讓外國的游客們感到我們有五千年文明的中華民族竟然有這種好吃懶做的人!難道這個男人不記得了嗎？他還是華夏子孫，他在外國游客面前代表的是我們中華民族的'一個形象；難道他不記得了嗎？我們中華民族長久以來就是以辛勤勞動、艱苦奮斗為榮的，而不是像他那樣，以好逸惡勞作為生活技巧！同學(xué)們，這樣的事情你想必也見到過吧？！其實我們?nèi)魏我粋€中國人在外國游客面前，他代表的不僅僅是他們自己，而是中國人這件事情看似和我們小學(xué)生沒有關(guān)系，其實就在我們的身邊，我們要學(xué)會去喚醒他們的貧窮的尊嚴(yán)，更要告訴他們：貧窮還有尊嚴(yán)。
想必大家還記得天安門廣場那年專門為了清潔口香糖殘留物而進行的大“清掃”吧!那整整花了好幾個億呀!可是你知道嗎？那些游客們吐的口香糖平均每平方米就有5塊之多，不都是南來北往的游客的“杰作”嗎？可能你覺得當(dāng)時隨地吐一塊沒什么，反正又不會事后查到你的頭上，也不會有人知道并注意到你的行為，所以并不會受到什么嚴(yán)重的處罰，但當(dāng)你想起來清潔工正在起早摸黑地清理你為了一時輕松而吐的口香糖殘渣時，你難道就不會想到：如果你當(dāng)時沒吐的話，那會給辛苦的清潔工們減少多少工作，減輕多少負擔(dān)啊。你的心情難道能平靜嗎？如果你說：當(dāng)別人都在那樣吐，為什么我不能？對!你不能，因為你是一名學(xué)過“榮”和“恥”的小學(xué)生，你為了養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須要從小做起，從小事做起。
我們是21世紀(jì)社會主義的未來接班人，從小不僅要認清“榮”與“恥”是怎樣做的，更要繼續(xù)發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，這樣才能把祖國的未來和明天創(chuàng)造和建設(shè)的更加美好?。。?/p>
同學(xué)們，我要大聲呼喚：“少年知榮辱，則國必強盛！”讓我們把“八榮八恥”銘記在心，貫徹于行，從小開始，從我開始，從今天開始，做一個對社會負責(zé)，為祖國奉獻，于人民有功的人。讓中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們身上發(fā)揚光大吧，讓拼搏進取的時代精神，在我們身上煥發(fā)異彩吧，讓祖**親，從我們肩上，走向繁榮昌盛，走上世界之巔！
我的演講完畢，謝謝大家！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇二
1、社會主義榮辱觀是傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是先進文化的體現(xiàn)。
2、社會主義榮辱觀的實質(zhì)是一種價值觀、人生觀。高度凝練了愛國主義、集體主義、社會主義思想的基本要求，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)特點。
3、社會主義榮辱觀的現(xiàn)實針對性：一個現(xiàn)代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準(zhǔn)則。現(xiàn)代社會生活多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。
4、社會主義榮辱觀在本質(zhì)上與學(xué)校思想政治教育工作的目標(biāo)、要求是相統(tǒng)一的，是高校思想政治工作的重要內(nèi)容，因此學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀應(yīng)結(jié)合中央的十六號文件。
二、當(dāng)前研究生思想道德情況。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的反映，是每一個公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。胡總書記這里特別強調(diào)了要引導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀，因為青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，應(yīng)該說研究生已經(jīng)形成了一定的世界觀、價值觀。但是隨著研究生年齡的低齡化，尚未走出校門的研究生世界觀、價值觀尚未定型，在這個階段，給予他們正確的榮辱觀教育，幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念，對于他們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。
1、積極方面。
大部分研究生同學(xué)的思想道德狀況是好的，主流是值得肯定的。我們熱愛祖國和人民，以遵紀(jì)守法為榮，我們崇尚科學(xué)，正因為如此我們通過辛勤勞動，艱苦學(xué)習(xí)考上了研究生，我們周圍也有很多典型的先進人物值得我們學(xué)習(xí)。
2、消極方面。
但從另一方面看，研究生道德狀況并不是盡善盡美，仍然存在一些問題，如果不加以重視，勢必會影響我們成為社會需要的人才。比如從小的方面講，是不是每名研究生都達到了不亂扔垃圾，不隨地吐痰，在公交車上主動為老、弱、病、殘讓座等一系列基本道德規(guī)范的要求；從大的方面講，我們中的一部分人缺乏遠大的理想信念，存在拜金主義、享樂主義的情況，甚至有個別同學(xué)有偷盜等違法行為；另為我們當(dāng)中有很多都是八十年代出生的獨生子女，普遍缺乏團結(jié)協(xié)作精神，缺乏艱苦樸素的作風(fēng)；還有一點我想著重強調(diào)，就是學(xué)術(shù)誠心問題，有些同學(xué)缺乏學(xué)術(shù)鉆研的精神，甚至出現(xiàn)了學(xué)術(shù)剽竊行為，不以為恥，反而認為這是很正常的現(xiàn)象。這些都要求我們必須加強研究生榮辱觀教育。
三、學(xué)習(xí)榮辱觀后的努力方向。
開學(xué)初，學(xué)院號召我們學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝的先進事跡。昨天我們班召開了“學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝，樹立正確的榮辱觀”的主題班會。在會上大家都十分積極，以批評和自我批評的方式，對照先進人物，深刻反省了自己在思想道德方面存在的問題。經(jīng)過討論大家決心在今后努力做到以下三點：
1、在行動上，從自身做起，無論他人怎么樣，自己心中始終有一條道德準(zhǔn)繩規(guī)范自己的行為；從小事做起，加強自己的思想道德修養(yǎng)，在日常生活中的細節(jié)中體現(xiàn)道德修養(yǎng)；從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
2、在思想上，加強理論學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀，還要結(jié)合中央的十六號文件，參照公民道德實施綱要，認真學(xué)習(xí)，充分理解。
3、發(fā)揮黨員和干部的.模范帶頭作用，帶動其他同學(xué)。黨員的思想道德教育應(yīng)同黨員的先進性教育結(jié)合起來。黨員的先進教育體現(xiàn)在很多方面，很重要的一點就是具有先進的思想道德水平。
另外，我上周剛剛成為一名研究生兼職輔導(dǎo)員，在今后的工作中一定要充分落實社會主義榮辱觀，努力營造一種積極的氛圍，并建立長效機制。協(xié)助學(xué)院開展各種主題教育和豐富多彩的道德實踐活動，探索大家喜聞樂見的形式，特別要注重各種社會實踐活動，在活動中切實貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際。例如，可以通過建設(shè)文明的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的活動，幫助他們樹立以辛勤勞動為榮的品德；結(jié)合大學(xué)生堅守信譽和信守承諾的各項活動，如誠實考試、信守助學(xué)貸款合同等，幫助他們樹立以誠實守信、遵紀(jì)守法為榮的品德等等。另外要充分利用好校園文化，使之成為學(xué)生思想政治教育的重要平臺。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇三
老師們,同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《知榮恥，學(xué)做人》。
我們都是祖國的花朵,我們應(yīng)該成為祖國的驕傲，成為父母的驕傲！
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)民族五千年來的悠久歷史文化，我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記:“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥！
可是，當(dāng)二十一世紀(jì)祖國的花朵綻放的時候，榮恥卻被倒寫著。同學(xué)們，看看自己周圍的吧,當(dāng)每次水平測試試卷發(fā)下來的時候，多少人為低分歡呼，多少張愚昧無知的面孔在嘲笑成績優(yōu)秀的同學(xué)。大家在看看，在自己周圍又有多少不思學(xué)習(xí)，成天游手好閑，無所事事的愚昧之徒！
當(dāng)我們的花朵時，很大一批都是黑色的。而當(dāng)那黑色的花朵開遍祖國花園的那一刻，民族五千年的文明將在我們這一代手上成為文化的沙漠,民族五千年的光輝歷史將在我們這一代身上被埋葬得一干二凈！
看,這就是未來之星,這就是未來之花！
未來之星的光芒正在渺茫,正在淡無；未來之花的`鮮艷正在退去，正在衰?。?/p>
星啊，花啊，那就是我們??！
讓我們一起動手，鏟除這些黑色的花朵,摘掉那些暗淡的罪惡之星。愚昧無知的他們必將被所淘汰，他們最終將被釘在歷史的恥辱柱上！
同學(xué)們,讓我們行動起來，知榮辱，學(xué)做人,讓我們健康快樂地成長，讓我們的花朵在二十一世紀(jì)驕傲的謝謝大家！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇四
據(jù)《新民晚報》報道，5月28日，中國藥科大學(xué)一名大學(xué)生竟將千里迢迢從河北來探望自己的母親攔在校門之外，唯一理由是母親帶來的粽子上不了“檔次”，使自己在同學(xué)面前沒有“面子”!
的確，“面子”，已成為極少數(shù)同學(xué)考慮問題的首選。
據(jù)《新華社每日電訊》報道：一名大學(xué)本科生一年的平均花費，是貧困地區(qū)一位農(nóng)民35年的收入！
當(dāng)某些同學(xué)在酒吧與哥們兒痛飲冰鎮(zhèn)啤酒的時候，他們的父母鋤禾正當(dāng)午，一滴汗珠摔八瓣；當(dāng)他給女朋友殷勤地遞上菜單的時候，他的一家老少正在同喝一碗咸菜湯！
我要向某些同學(xué)大喝一聲，你們追求的其實是虛榮，正像蒼蠅不是蜜蜂一樣，虛榮決不是“面子”！古往今來，真正的“面子”，有著你們所不了解的豐富內(nèi)涵：
“面子”是“茍利國家生死以”，是‘不破樓蘭終不還”;“面子”是壯士烽火狼牙山，是開國大典上那一聲湖南口音的吶喊！“面子”是劉翔以12秒88揚威于洛桑，“面子”是中國數(shù)學(xué)家完全解開的“龐加萊猜想”!“面子”是鄭潔、晏紫溫網(wǎng)奪冠后那個甜甜的微笑，“面子”是洪戰(zhàn)輝既當(dāng)?shù)之?dāng)娘那個賣書的小小地攤！
“面子”是一種自信，是一種自律，是一種自立，是一種自強！只有真正懂得“面子”內(nèi)涵的人，才能在逆境中爆發(fā)，功在國家、利在大眾，贏來有口皆碑，博得萬古流芳！
胡錦濤提出了包括“以艱苦奮斗為榮，以驕奢俘逸為恥”的“八榮八恥”，為中華民族的“面子觀”注入了嶄新的產(chǎn)一時代內(nèi)涵，為我們當(dāng)代大學(xué)生送來了及時雨，雪中炭飛看：廣州，有背著媽媽上大學(xué)的劉庭；西安，有背著爸爸李犬學(xué)的李勇；湖南，有帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝！在“八榮八恥”榮辱觀的指引下，我們“知榮明恥”，新時代的大學(xué)生大有希望！要面子而不要粽子的同學(xué)呵―我親愛的兄弟，請把咱媽請回來吧！要知道，媽媽的粽子里包裹的是十分的希望、百般的關(guān)愛、千縷的情絲、萬結(jié)的柔腸……你我難道不應(yīng)該好好地感恩、細細地品嘗？請媽媽回來，請她常到校園里看看！從此以后，我們將用“八榮八恥”的“榮辱觀”嚴(yán)格要求自己，為祖國和媽媽爭得光彩照人，而又貨真價實的面子，慈祥的媽媽一定會原諒兒子一時的淺薄與荒唐!
各位同學(xué)：
今宵我們又歡聚一堂。只是，今宵的聚首是為了離別，就要離別了，我們每個人的心里都有很多話要講。
四年前，我們從祖國的大江南北、四面八方來到了大學(xué)的箐箐校園。四年的同窗生活中，我們同心并肩，一起走過了許多風(fēng)風(fēng)雨雨的日子。
尤記得，大海邊，我們中秋聚首賞明月；
尤記得，長城上，我們烈日揮汗訴豪情；
尤記得，田徑場，我們奮力拼搏爭榮譽；
尤記得，教室里，我們埋頭苦讀修人生。
……。
尤記得，校園里，我們點點滴滴的純真故事。正是這點點滴滴，情深、意長、味重，我們一生都忘記不了。在十年、二十年、三十年之后，當(dāng)我們細細地回想這一切時，我們?nèi)詴浀媚求潴湫@里的良師益友，仍會記得那鎦金歲月里的成長故事。
要離別了，我想起了古人的十里長亭別友人，那里頭是一絲絲的憂愁和悲壯。但我們擁有更多的快樂和更多的豪情，“十年寒窗苦，今朝凌云志”，我們就要懷著成熟的人生理念、豐富的專業(yè)技能踏上工作的崗位了。曾經(jīng)有一首歌中唱到“再過，我們來相會”，今天，讓我們也來相約20年。20年后，希望我們在座的各位中既有it界的精英、又有軍隊里的將才、更有企業(yè)界的巨子，我深信我們大家都將會在各自的崗位上作出一番驕人的業(yè)績。
有語云：無酒，何以逢知己；無酒，何以訴離情；無酒，何以壯行色。讓我們舉起杯，為了我們這四年的相聚；為了我們的相約20年；為了我們輝煌燦爛的-08-05，干杯！
隨著信息時代的來臨，電腦互聯(lián)網(wǎng)以最先進的方式，成為全社會各階層人士所必須的學(xué)習(xí)工具、交流工具。其目的是把我們改造為真正的信息時代的新人類：一個會運用新工具的人；創(chuàng)造新生活的人；一個真正與時俱進的人！
可惜的是，當(dāng)今有大多數(shù)人還沒有真正感覺到互聯(lián)網(wǎng)的'作用，還不知自己即將成為新時代的文盲：不能安心地學(xué)習(xí)電腦應(yīng)用技術(shù)，沒有自己的電子郵箱；不會上傳、下載文件；不能快速錄入文字、編輯文檔。甚至連鼠標(biāo)都沒有碰過，工作中像收發(fā)個電子郵件或繪制個表格這樣的簡單的事情還得到處請人。有時間怎么不就自己學(xué)學(xué)呢？我們已經(jīng)進入了信息時代，我們是跨時代的人，面對互聯(lián)網(wǎng)怎么還能無動于衷呢？卻還天天不以為然，在平庸瑣碎的日常事務(wù)中打發(fā)時光。
在信息高速發(fā)達的時代里，我們必須重視網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢，積極學(xué)習(xí)掌握新技能，做信息時代的行家里手。否則你將成為一個新時代的文盲！那么，走進信息時代我們應(yīng)該做好哪些事情呢？首先要有終身學(xué)習(xí)的心態(tài)。要明白“過期的知識就是廢料”的道理，要努力學(xué)習(xí)電子計算機基礎(chǔ)知識以及電腦網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識。學(xué)習(xí)新的知識，攝取新的信息，儲存新的觀念，就是積累無形的資本，就是往自己的帳戶上存錢，就是往自己的大腦里進貨，才不至于與時代脫節(jié)，被時代淘汰。
高爾基說過：人的知識越廣，人的本身也就越完善。毫無疑問，在這個時代里誰也不能對網(wǎng)絡(luò)的擴張無動于衷，坐視不理。學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)，將是大勢所趨。走進信息時代的人們一定要認清時代的要求，不斷增強自我意識，努力學(xué)習(xí)，增強自己的知識修養(yǎng)，勇敢地承擔(dān)起歷史的重任并迎接信息時代的挑戰(zhàn)！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇五
其實，榮辱觀一直是我們民族傳統(tǒng)倫理中最基本的范疇。榮辱觀可以說也是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最基本、最一般的道德范疇，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀；管仲的一句“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等著名格言，也都包含著強烈的榮辱意識。在不同的歷史時代、不同的社會制度之下，都有各自不同的榮辱觀；在今天的公民道德建設(shè)實踐中，新型榮辱觀顯然是不可或缺的一環(huán)。
改革開放以來，在物質(zhì)文明建設(shè)不斷取得巨大成就的同時，社會思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了許多可喜的變化，但也產(chǎn)生了一些值得關(guān)注和憂慮的問題。愛國主義、集體主義和社會主義價值觀，在一些人心目中逐漸淡漠。與此同時，在西方資本主義價值觀與消費文化的沖擊下，社會上出現(xiàn)金錢至上的不良傾向，個人主義、享樂主義、拜金主義流行開來，損人利己、見利忘義的各類事件屢屢出現(xiàn)。
“八榮八恥”的出現(xiàn)，猶如一盞指路的明燈，指明了我們?nèi)松姆较?。通過學(xué)習(xí)“八榮八恥”，我深切地感受到奮進的中國，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，而且要向世界展示我們嶄新的精神面貌。作為祖國的建設(shè)中堅力量，我們應(yīng)當(dāng)從我做起，從心事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非；在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節(jié)約，適度消費；在工作崗位上熱心為用戶服務(wù)，大膽創(chuàng)新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會公德和法律法規(guī)。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，共建社會主義思想道德新風(fēng)尚，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。
我們要始終牢記：熱愛祖國的.人，將會萬古流芳，危害祖國的人，終將自取滅亡。服務(wù)人民的人，他的功德無量，背棄人民的人，必將臭名遠揚。崇尚科學(xué)的人，變化日新月異，愚昧無知的人，一切前功盡棄。辛勤勞動的人，迎來碩果累累，好逸惡勞的人，事業(yè)一敗涂地。團結(jié)互助的人，人們銘刻在心，損人利己的人，最終危害自身。誠實守信的人，朋友遍布天下，見利忘義的，一生難覓知音。遵紀(jì)守法的人，擁有廣闊天地，違法亂紀(jì)的人，肯定寸步難行。艱苦奮斗的人，率先邁進小康，驕奢淫逸的人，最終家破人亡。
樹立榮辱觀，明辨是與非。
朋友們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，以社會主義榮辱觀為指導(dǎo)，努力塑造完美人格，為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)貢獻出自己微薄而堅定的一份力量！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇六
在深入學(xué)習(xí)胡錦濤提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，加強職業(yè)道德建設(shè)之際，我們又迎來了建黨85周年的大喜日子。接受了組織交給的任務(wù)后，結(jié)合本職工作使我進一步體會了“八榮八恥”的深刻寓意。胡錦濤提出的“八榮八恥”，精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時代精神的完美結(jié)合，同時也解答了我心中的困惑。
我從小就夢想成為一名白衣天使，為人們解除病痛拯救生命。多年來，我不斷努力著、堅持著，夢想也一步步成為現(xiàn)實。然而，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和醫(yī)療體制改革所帶來的沖擊，拜金主義、享樂主義、見利忘義玷污了醫(yī)療這片神圣的凈土，醫(yī)務(wù)人員“救死扶傷”的崇高形象受到了前所未有的損害。坦白地講，我們這些戰(zhàn)斗在第一線的醫(yī)護人員，不是生活在理想的真空里。復(fù)雜多變的.社會環(huán)境影響著我們，改變著我們，促使我們更多地去思考……在多元化價值取向和道德規(guī)范激烈碰撞的時代，我們應(yīng)該做出怎樣的選擇？“以服務(wù)人民為榮”，要求我們堅持以民為本，把為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。古人有云：“醫(yī)者，父母心?！本康尼t(yī)術(shù)絕不是一種單純的技能，而是一種“仁術(shù)”。只有常懷一顆仁愛之心，多從患者角度出發(fā)，同情體貼病人，主動為病人著想，全心全意為人民謀利益，才能成為真正的名醫(yī)，吳孟超是這樣，吳登云、鄧練賢、鐘南山、葉欣、趙雪芳、戰(zhàn)勝軍都是這樣的。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇七
作為在改革開放中成長的青年，我從父輩們口中聽說了中國由亂而治的幾十年，親身經(jīng)歷了中國由窮變富的過程，享受了父輩們夢寐以求的完整的教育和安定的生活。不得不說，我們生活在漢唐以來前所未有的盛世里。
然而，不能否認的是，在我們的物質(zhì)生活得到極大飛躍的同時，我們的精神家園卻日益頹廢：清正廉潔的少了，貪污受賄的多了；見義勇為的少了，愛看熱鬧的多了；崇尚科學(xué)的少了，求神拜佛的多了；為人民服務(wù)的少了，見利忘義的多了；貧窮遭受無情的嘲笑，甚至“笑貧不笑娼”，中國幾千年傳承的優(yōu)良品德“禮義仁恥信廉”逐漸被人們淡忘甚至遺忘，卻對金錢權(quán)利頂禮膜拜、肆意追捧；資本主義腐朽思想嚴(yán)重侵蝕著人們的心靈，整個社會“物欲橫流”，越來越多的人成為了“物質(zhì)上的巨人、精神上的矮子”。一句話，中國主流精神正嚴(yán)重缺失。
面對這樣一個殘酷的現(xiàn)實，面對嚴(yán)重影響中國社會進一步發(fā)展的種種異端，我們怎能熟視無睹，放任自流？在創(chuàng)造舉世矚目的經(jīng)濟成就的時候，我們不能讓思想道德的士地荒蕪。作為五千年中國傳統(tǒng)文化的傳人，作為祖國新一代青年，我們渴望民族的富強、繁榮和昌盛；我們希望中華民族的美德得以傳承；我們向往公正、民主、淳樸與和諧；我們有責(zé)任有義務(wù)尋找丟失的純凈精神家園。
但我們應(yīng)該怎么做？我們又如何去做？很長的一段時間里，我陷入深深的迷茫難以自拔，迷失在川流不息、眼花繚亂的十字路口。
恰在此時，胡錦濤提出了“八榮八恥”社會主義榮辱觀，短短112個字，深深的震撼著我的心靈，在我們引以為榮的傳統(tǒng)美德在改革的大浪中物化、蛻變、甚至遭到唾棄的時候，“八榮八恥”無疑是一場及時雨，滋潤著祖國大地，同時也滋養(yǎng)著我們的心田。
縱觀古今，有關(guān)榮辱觀的名言警句不勝枚舉。顧炎武云：“朝廷有教化，則士人有廉恥；士人有廉恥，則天下有風(fēng)俗?！比绻鐣坏┦チ異u，“則禍敗亂亡無所不至”。龔自珍云：“士皆知恥，則國家無恥矣；士不知恥，為國之大恥。”康有為云：“人之所以不為，皆賴有恥心。如無恥，則無事不可為矣?！蔽鞣秸苋丝档乱舱f，這個世界有兩樣?xùn)|西讓我敬畏：一是我們頭頂燦爛的星空，另一個就是我們?nèi)祟悆?nèi)心崇高的道德法庭。
是的，只有知榮明恥之人才能成就大事，才能無愧于黨無愧于人民。我在一個系統(tǒng)內(nèi)聞名的困難企業(yè)工作，曾一度為此苦惱，總認為前途一片灰暗，工作也是敷衍了事、做一天和尚撞一天鐘。就在這彷徨迷茫的時刻，全國勞模李洪應(yīng)來了，帶著他的“鋼腿鐵臂”和搞活企業(yè)的雄心壯志。一年多來，他的所言所行無不讓我深深嘆服：面對周圍惡勢力的.挑戰(zhàn)，他毫不屈服，為廠里贏回了損失；對待廠里孤寡老人，他自掏腰包為他們買米買油；炎炎酷暑，他放棄休息走訪看望生病住院的離退休職工；節(jié)假日，當(dāng)大多數(shù)人還沉浸在全家團圓的歡樂氛圍中時，李洪應(yīng)卻挺著“鋼腿鐵臂”帶著營銷人員奔走于冰天雪地的東北洽談業(yè)務(wù)；針對廠里出現(xiàn)的一小股歪風(fēng)邪氣，他一身正氣，義正辭言：“哪怕是傾家蕩產(chǎn)，也要為共產(chǎn)黨爭回一片青天”……這擲地有聲的話語讓人感受到他身上不可侵犯的凜然正氣，全廠職工無不為之折服。在他的精神感召下，全廠員工團結(jié)一心，為企業(yè)的振興默默地奉獻著，短短不到兩年的時間里，企業(yè)就發(fā)生了“起死回生”的變化：高高的龍門吊豎起來了，漂亮的新廠房建起來了，出租的土地收回來了，人心熱了、企業(yè)活了，干實事的多了，發(fā)勞騷的少了。昔日冷冷清清的企業(yè)，如今人氣日益興旺，一個花園式的廠區(qū)開始展現(xiàn)在眾人面前。
李洪應(yīng)，一個只有“半壁江山”的中年漢子，卻屢屢創(chuàng)下奇跡，抒寫了許多健全人都無法鑄就的“壯麗詩篇”，他以實際行動對榮辱觀做了最好的詮釋。是他，讓我清楚地知道了什么是光榮而有意義的人生；是他，給了我榜樣的無窮力量；是他，讓我更清醒地認識到了該堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么；是他，讓我知道了什么是美好的，什么是丑陋的，什么是善良的，什么是丑惡的；是他，堅定了我為企業(yè)奉獻的信心和決心。
是設(shè)備總廠乘勢而上、扭虧持平、實現(xiàn)跨躍的決戰(zhàn)之年，也是企業(yè)脫困的關(guān)鍵之年，需要全體員工共同努力，團結(jié)一心，拼搏奮斗。作為一名從事宣傳工作的青年員工，我尤其覺得肩負的責(zé)任重大。我必將以勞模的精神為動力，以社會主義榮辱觀為航標(biāo)，以設(shè)備總廠脫貧為己任，貢獻自己青春的力量。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇八
“八榮八恥”中，有一榮謂之“以團結(jié)互助為榮”，的確，團結(jié)互助、樂善好施、助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德，今天，叢飛就給我們樹立了一面鮮明而生動的旗幟——一生資助了178名貧困生，花去300多萬，自己患了胃癌卻無錢看病。九象網(wǎng)23就這樣一個大慈善家，平時便卻過著十分節(jié)儉的生活，吃穿用度都非常簡單——一家人住在58平方米的公寓里，還有20多萬元的銀行貸款，平時以一輛破舊的自行車代步。在身患重病，躺在病床上時，他還委托他人給受助兒童送去學(xué)費。這就是一個以團結(jié)互助為榮的好典范。
另一個典范是，過八旬的深圳彭年酒店掌門人余彭年，以20億元的捐贈取代黃如論，成為中國最慷慨的慈善家。
當(dāng)然，真正的大慈善家不是誰都擔(dān)當(dāng)?shù)昧说?，一是要有錢，二是要有愛心。不過，境界能夠達到像叢飛那樣，寧愿自己受窮受累，也要將家財撒盡助人者，畢竟少之又少；能夠像余彭年那樣，將自己80%的財產(chǎn)捐出去支持慈善事業(yè)者，亦屬罕見。如我等工薪階層者，只要有關(guān)心慈善事業(yè)之心，平時少抽一包煙，少喝一杯酒，盡自己的心意和能力關(guān)心一下慈事業(yè)，每年捐出一百或幾十，做一個小小的慈善家，也不是什么難如上青天的事。然而，能有此善舉者似乎也是寥寥無幾。
不久前，《中國青年報》便以《胡潤點名中國新富不關(guān)心慈善》為題，批評了幾個中國新富不關(guān)心慈善事業(yè)。其實，胡潤的批評在今日并非空穴來風(fēng)，在昨日也早有根據(jù)——據(jù)胡潤的'統(tǒng)計，去年百富榜的前4名富豪，他們所有的捐贈加起來還不到4000萬元人民幣。而據(jù)中華善總會的統(tǒng)計數(shù)據(jù)也顯示，去年他們所獲捐贈的善款中，70%均來自國外和港臺地區(qū)的，國內(nèi)富豪的捐贈只占可憐的15%還不到。
國內(nèi)的絕大部分富豪為什么愛心匱乏，不會以團結(jié)互助為榮，漠視慈善事業(yè)？最直接的原因是思想覺悟偏低，要留著巨額財富供自己享用——價值幾百萬元人民幣的勞斯萊斯在咱們國家每年可以賣40輛至50輛，一舉成為勞斯萊斯的全球的第五大市場，購車者當(dāng)然是億萬富翁級的人，但其中有幾個給慈善機構(gòu)捐過款了？如深圳有個富豪，一個人擁有約10艘運動型游艇，花了大約1000多萬人民幣；又如另一個富豪，個人居住著一個7畝大的院子和2層歐式小樓；還擁有一占地300畝的馬場，養(yǎng)了60多匹退役名馬，耗資好幾千萬元……總之，咱們國內(nèi)的富豪過著驕奢淫逸的生活者比比皆是，但其中給慈善機構(gòu)捐過款者有幾個？少之又少！即使有，所捐善款的數(shù)額也極之微小，相比于其所用于奢侈生活所付出的錢，堪稱九毛之一毛。
歸根結(jié)底，富豪們具不具有團結(jié)互助的精神，關(guān)不關(guān)心慈善事業(yè)，捐與不捐，捐多捐少，全與其心態(tài)是否端正有關(guān)——倘若擁有余彭年式的敢捐出資產(chǎn)的80%、比爾·蓋茨式的慷慨捐贈自己財富的62％作為善款的愛心，倘若心中裝有需要捐助的百姓，知悉他們目前的困境，倘若知道自己的所得均來源于社會，將所得回報于社會才是硬道理，那么，一切的原因，都可歸為零蛋。
一句話，只要有公德心，就會就有愛心，只要有愛心，就會有善舉。
記得，美國的鋼鐵大王卡耐基在臨死前把全部財產(chǎn)捐出去的同時，留下一句令所有富豪們震聾發(fā)聵的名言：“在巨富中死去是種恥辱?！惫湃死献右舱f過：“金玉滿堂，莫之能守?！币馑际钦f，財產(chǎn)再多，也生不帶來，死不帶去。個中道理，值得人們琢磨再三。撇開這些恥辱觀與大道理不論，富豪們對慈善事業(yè)的吝嗇，何嘗不是等于對自己的道德良心的殘忍？！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！本日我國旗下講話的題目是《榮辱觀》。
榮辱觀:一個陳腐而極新的期間話題。
榮辱見解，古已有之。我國古代的思維家歷來非常珍視榮辱見解。孟子云：“無羞惡之心，非人也”。古人說：“民無德不立，政無德不威”、“不知榮辱乃不能成人”、“甘心窮而有志，不可富而失節(jié)”。有德，是涵養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。
以上各種都闡明古代的哲人志士將榮辱放到了與品德一樣緊張的職位處所。這是我們民族寶貴的思維財產(chǎn)，對我們青少年本日進行社會主義榮辱觀教誨也有自動的鑒戒意義。榮辱觀不但必要獲得自我實在認，更必要社會的認同，榮是社會給的，辱也是社會給的。為甚么要唱響雷鋒精神、載人航天精神，為甚么要重獎義不容辭者，便是要在全社會構(gòu)成一種共識，讓大家知道好壞、善惡、美丑的邊界，知道該堅定、反對、倡導(dǎo)、禁止的是甚么。
奮進的中國，不但要向全國亮相精神文明的豐富結(jié)果，并且要向全國亮相我們極新的精神面貌。作為故國的將來和盼望，我們青少年應(yīng)建立精確的'社會主義榮辱觀，讓“八榮八恥”成為校園中一種文化的自發(fā)，成為同學(xué)們自愿的舉動。
我們要在思維上自動追求長進；進修上吃苦竭力，精益求精；糊口生涯上勤儉節(jié)省，不盲目攀比；舉動上熱忱為同學(xué)辦事，斗膽立異；堅定反對有損民族形象的貌寢行動，講文明，講規(guī)矩，守規(guī)律，服從社會公德和校規(guī)校紀(jì)。自發(fā)把“八榮八恥”作為心靈的標(biāo)準(zhǔn)和舉動的標(biāo)準(zhǔn)，建立精確的全國觀、人生觀和代價觀，崇高的社會主義榮辱觀，分清好壞、真假、善惡、美丑，讓“愛國守法、明禮誠信、聯(lián)合和睦、勤儉自強”的種子播撒到校園里的每個角落。汲取死板的精粹，才具有牢靠的根本；反應(yīng)期間的精神，才華引領(lǐng)新期間的風(fēng)尚。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
經(jīng)典，是時間的沙盤，經(jīng)過一次一次大浪淘沙所留下來的，極富時代音韻的沉淀。
然而就是這樣的經(jīng)典，用厚重的封皮包裹，精美的紙張印刷，孤零零地立在書架一角。人們漫不經(jīng)心地路過，感慨或驚嘆其年代久遠和聲名遠揚，然后以謇澀難懂為名，悄然離去。
在這個愈來愈繁忙和緊張的世界上，眾多年輕人選擇用流行文學(xué)放松自己，陶醉于明麗輕快的文字風(fēng)格，沉迷在一波三折的故事情節(jié)。遺棄了經(jīng)典所謂陳舊老套的描寫，不愿靜下心來感受和體會經(jīng)典那余味悠長的意境與情感。
我為經(jīng)典而悲痛，為人類而嘆惋！
我們錯過了許多，卻仍舊因無知而沾沾自喜而毫無悔意。
在清幽的夜晚，放下手中毫無靈感的作文，坐到窗邊，看著被窗欞瓜分的星空，感受百年前，李煜“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲傷與無奈。
坐上離開故鄉(xiāng)的火車，望著窗外揮手道別的爺爺奶奶，是否會覺得周圍的一切，都像極了“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。
得知期末考取得了好成績時，又是否會想起，在千年前，也有一人“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。
魯迅和矛盾入木三分的描寫，使我們在平淡或沉重中，感受到時代的憤慨帶給我們的壓抑或震撼。瓦爾登湖的寧靜與安逸，又使我們看到人間平凡的美好與溫柔。而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，剖出人心底的罪惡，鮮血淋漓地暴露在陽光之下，引人深思而又回味無窮。
這些都是通俗文學(xué)無法比擬的。
閱讀通俗文學(xué)固然快樂和緩解壓力，可經(jīng)典文學(xué)，又為何不可取代它們。經(jīng)典是一壇陳酒，余韻十足，卻需要耐心等待和品味。只要當(dāng)你品味了余韻，就會不受控制地沉迷于它。所以同學(xué)們，不妨讓我們多付出一些時間和耐心，坐下來認真閱讀一本經(jīng)典，感受那通俗文學(xué)沒有的余韻。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十一
親愛的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸能給站在這里給大家?guī)磉@次演講，也非常感謝各位的認真傾聽。我所帶來的演講題目是“從身邊的小事做起”。
生活和學(xué)習(xí)中，我們總是會遇上這樣的事，當(dāng)我們常在看到一片草地的時候，但道路卻修建的比較遠，許多的人都會選擇直接踩上翠綠的草地。在我們學(xué)習(xí)的時候，老師給我們細細的解析了題目，可是許多同學(xué)卻只是將答案記下，過程卻記得不清不楚。聽了這些，大家因該都猜到了會發(fā)生什么事。踩上草地的人，覺得走草地更方便，所以就每天都走草地上，不久，那片漂亮的草地變得坑坑洼洼，再沒人見過一整片翠綠的景色。那位只記答案的同學(xué)，雖然能解決一時之惑，但是在考試的時候遇上了同種類的其他題目就完全傻了眼。
同學(xué)們，這些事情離我們不遠，這樣的事情就在我們的身邊。也許我們中的許多人就這樣做過。但是，你們是否想過，這樣真的能解決問題嗎？結(jié)果我們都是知道的。作為學(xué)生，我們的路途遙遠而漫長，就算我們畢業(yè)，也還有無盡的知識在未來的日子等著我們，人生是一條漫長的路，而學(xué)習(xí)的道路更是沒有止境。既然我們的目標(biāo)這么遙遠，我們就因該加緊努力的去前進。但是我們也聽過一句話“磨刀不誤砍柴工”，這不是我們當(dāng)成借口的理由，而是我們打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的格言。學(xué)習(xí)是一個累積的過程，底下的基石越穩(wěn)，我們將這棟高樓搭建的時候就越快、越穩(wěn)。但是每次搭建都關(guān)系著下一層的穩(wěn)定，所以我們每一層都不能馬虎。當(dāng)我們好好的一步一步穩(wěn)固搭建好自己的學(xué)習(xí)之塔后，再看看四周的人，那些急功近利的人，可能早就被你甩在了身后。
生活中也是一樣的，我們也許為了圖便利而選擇走捷徑。但是再當(dāng)你來到這里的時候，你一定會失去一些什么。捷徑也許是一條短路，但他絕對不會是不用付出什么就能踏上的道路。
同學(xué)們，有時候，一件小事雖然不代表全部，但是他卻往往代表了成敗。100缺1永遠都是十位數(shù)，精密的鐘表少了一個小齒輪就永遠走不起來。我們也是如此，同學(xué)們，記住“細節(jié)決定成敗”只有認真做好我們身邊的每一件事，我們才能在人生的道路上，穩(wěn)步前進。
我的演講到此結(jié)束，謝謝。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們：
你們好！
我是來自xxx班的xx。首先，感謝大家的'支持與學(xué)校提供這次機會，使我有了進入學(xué)生會文藝部的機會?，F(xiàn)在，我莊嚴(yán)地宣布：“我一定會好好珍惜這個機會，一展所長，為大家?guī)砜鞓?。”我也鄭重地承諾，我將盡自己最大的努力使自己的工作得到大家的認可。我自信在同學(xué)們的幫助下，我能好好勝任自己的工作，正由于這種內(nèi)驅(qū)力，當(dāng)我走向這個講臺的時候，我感到信心百倍。自從進入進入學(xué)生會文藝部，我覺得我各方面能力都有了很大的提高.在學(xué)習(xí)的過程中，難免會遇到各種各樣的困難，面對這些困難時，我也曾哭過，也產(chǎn)生過放棄的念頭，但我一次又一次的說服自己不要放棄，因為放棄，就意味著以前的努力都白費了，我不甘心。所以，到了今天，我已能坦然面對各種困難，盡自己最大的力量去解決它們。我有年輕作為資本，有激情提供動力，有能力作為保證。我敢愛敢恨、敢想敢做，我喜歡真心實意，厭惡勾心斗角，我崇尚高度與長度，鄙視懦弱與膽小，我有極大的自尊心、有強烈的責(zé)任感、有極強的團隊精神與合作意識。多次從事文藝工作的我，在此期間學(xué)會了很多，但昨日已經(jīng)過去明天才是我的追求，濰坊商校是我人生的一個轉(zhuǎn)折，也帶給了我施展才華的舞臺。這次參加的演講就是對我的鍛煉和考驗。也許，在我說出這番“豪言壯語”后，有些人會暗自發(fā)笑：這孩子怎么這么自負！可是我想說，這不是自負，這是自信！一個人如果連自己都不相信，那么他就沒有資格做任何事，即使做了，也很難成功！我之所以能夠站在這里，大部分是由于我的自信！當(dāng)然，能力也很重要，因為一個人的信心和能力永遠是成正比的。
那文藝部是做什么的呢？這是每一個同學(xué)必須首先回答的問題。我的理解是：從廣義上說，文藝部是一個代表學(xué)生的團體，讓每個學(xué)生施展自己才華的舞臺，具體來說，文藝部通過組織豐富多彩的活動來充實同學(xué)們的課余生活。但是，我們?nèi)砸裱c原則：第一，玩不能忘本，學(xué)生的本性就是學(xué)習(xí)，不能茺廢學(xué)業(yè)；第二：我們要玩出檔次，玩出水平，要玩得有意義，不能玩過之后毫無收獲，那樣就純粹是浪費時間。第三：就是要玩得盡興，一旦文藝部組織的活動再也無法引起同學(xué)們的興趣，那文藝部就失去了它的存在的價值。因此文藝部要善于把握學(xué)生的心理，組織的活動不僅要有數(shù)量，而且要有質(zhì)量！同時我很希望自己能擔(dān)任文藝部長，也認為自己很適合擔(dān)任文藝部部長的。首先我熱愛我的工作.積極參加并組織開展各項活動，在活動中盡情施展自己的唱歌、演講的才能.我承認，作為學(xué)生會的干部是很威風(fēng)，但是威風(fēng)的同時需要我們花出時間與精力使周圍同學(xué)的生活變得豐富、快樂。做工作，不是為了干而干，而是我們從心底喜歡著我們的工作，愛著我們的學(xué)校！這樣，不但不會覺得工作是負擔(dān)，反而感到每每做完心中都會有一種感動。如果大家給我這個機會，在就職期間，我們將在有限的條件下將定期舉行各種形式的體育友誼比賽，我們將舉辦自己的藝術(shù)節(jié)、中秋、圣誕大聯(lián)歡。如有條件來個校園形象大使活動也不錯的。
總之，我們每個人都能在這里找到自己的位置，我們的課余生活絕對能夠豐富多彩！我們將與風(fēng)華正茂的同學(xué)們在一起，指點江山，發(fā)出我們青春的呼喊！我們將努力使文藝部成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生之間的一座溝通心靈的橋梁，成為師生之間的紐帶，，新的文藝部將不再是徒有虛名的擺設(shè)，而是有所作為的名副其實的存在！我將以良好的精神狀態(tài)，大膽地管理學(xué)生會事務(wù)，使校園生活更加多姿多彩，真正做好本屆學(xué)生會的工作！如果這次我競選失敗，無論什么原因，我都不后悔我參與競爭的選擇.我會一如既往，安安心心做好本職工作，在競爭中經(jīng)受鍛煉，在挫折中接受考驗，向競爭的優(yōu)勝者學(xué)習(xí)，為以后自己的成長積蓄能量希望是自信的動力，自信是成功的源泉，馬，只有跑過千里，才能知其是否為良駒；人，只有通過競爭，才能知其是否為棟梁；既然是花，我就要開放；既然是樹，我就要長成棟梁；既然是石頭，我就要去鋪出大路；既然是文藝部部長，我就要成為一名出色的裝裱師，讓同學(xué)們的商校生涯變得精彩斑斕，七彩奪目！我堅信，青春的舞臺由我主宰會更好！我堅信，通過今天的洗禮，明天的我必將受益匪淺.同時希望學(xué)生會的工作在本屆學(xué)生會成員的管理、協(xié)作下越做越好！
我的演講完了。
謝謝大家！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十三
一戶人家，一條家訓(xùn);一戶人家，一種家風(fēng)。
家風(fēng)、家訓(xùn)，不管多么簡單，它們也是不平凡的。
因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國家領(lǐng)導(dǎo)人提出，要求“求真務(wù)實，說真話，辦真事”。
這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風(fēng)。
爸爸媽媽從小就這樣教導(dǎo)我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。
由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。
爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。
就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。
只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓(xùn)了。
安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。
安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。
國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小疽庭組成的。
所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小疽庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是最好境界了。
樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。
我現(xiàn)在還只是個小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習(xí)搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識，以為自己的未來做準(zhǔn)備。
所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。
如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。
先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn)，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
傳承家風(fēng)經(jīng)典演講稿范文
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
疽風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。
家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印廄。
家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可現(xiàn)，處處可尋。
歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范。
據(jù)記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。
在家中，包括司馬懿在內(nèi)的幾個兒子雖然已經(jīng)成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親;見面時，如果沒有允許他們?nèi)胱?，便不敢坐?司馬防不向兒子們提問，他們也不能隨便說話。
司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。
這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時對傳統(tǒng)禮儀的一種堅守。
雖然“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居”已經(jīng)成了當(dāng)時社會與政壇上屢見不鮮的丑聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀，這就是家風(fēng)的影響力——不隨時而變，靠治家者的自覺，維護他們所認同的價值。
另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。
他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。
他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來概括。
不僅僅是他自己，他對自己的后代要求也十分嚴(yán)格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。
要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守，不做對不起自己家族的事情。
他的后代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國戰(zhàn)死沙場。
這便是門風(fēng)，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴(yán)于律己，這才使他們名垂青史。
而在我的家中，家風(fēng)便是以仁對人，以德對人。
意思就是在日常生活中，對待別人的時候以善良與德行去對待別人，在對方以不遜對
待自己時，仍然用仁和的態(tài)度去對待對方。
因為畢竟不能以對方的態(tài)度來看待對方，也不能將對方的話反用之。
只有以仁對待別人，自己才會在別人的眼中留下一個好的印象，對方也會被自己所感，便也會以仁對待自己。
德行是一個人思想品德好壞的體現(xiàn)，德行的好壞，也就意味著這個人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個人在任何地方都有立足之地。
而德行底下的話，不僅會為自己徒增麻煩，在別人的眼里，這便是沒有修養(yǎng)的體現(xiàn)。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說，只是一些做人做事的基本常識。
關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
家訓(xùn)，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
家教，我認為是家人的素質(zhì)，是深是淺。
家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識，學(xué)不到文明。
教育，是尤其重要的一點。
從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。
現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。
將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。
每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識，學(xué)會了文明，懂得了道理。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，是值得弘揚的民族文化。
如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，那么咱們社會的風(fēng)氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿
疽風(fēng)，就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。
家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。
它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。
每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。
環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。
環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。
”從而也足見家風(fēng)的重要了。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。
因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。
美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。
愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。
他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。
而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。
他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。
兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。
所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風(fēng)是：“發(fā)揚民主、平等協(xié)商。”
良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。
家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。
家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。
給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
疽風(fēng)，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
家風(fēng)如春雨，潤物細無聲。
要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
疽風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進，擁有美好的品格。
我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。
家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十四
上帝造人之初，一切人生來本屬平等，后來惡人不正義的壓迫，我們才陷于奴役束縛的境地。
如果上帝一開始就要創(chuàng)造奴隸，他必然會指定誰為奴隸，誰享自由。
上帝任命的時刻現(xiàn)已到來，因此我要勸你們考慮，只要你們愿意，就可以擺脫身上的枷鎖、恢復(fù)自由。
我建議你們深思熟慮、鼓足勇氣、振作精神。你們要學(xué)習(xí)一個好莊稼人的榜樣，先耕耘田地，再拔除損壞莊稼的莠草。你們也可以先鏟除國內(nèi)的大貴族，然后除去法官、律師、貪得無厭者和一切壓抑平民百姓的人。時候一到你們將可以得到和平與安穩(wěn)。
除去那些大人物后，你們就能得到自由平等，再沒有高低貴賤的不同等級。剩下的只是你們對一切事物的同等尊嚴(yán)和權(quán)威。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十五
尊敬的教師、各位評委：
大家好！今日我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典”。我從來不明白，在我牙牙學(xué)語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不明白，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不明白易學(xué)好記的百家姓原先也出自于中華的傳統(tǒng)文化。之后，在教師那里，我明白了詩詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗；明白了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；明白了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我最終明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下禮貌的種子；教師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：
小時候，當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自我的橡皮遞過去；當(dāng)有的小伙伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來；當(dāng)我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我明白“贈人玫瑰，手有余香”的道理。
捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當(dāng)他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑著去勸慰他們；當(dāng)他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責(zé)我時，我會一笑置之；當(dāng)他們有了困難而需要幫忙時，我會挺身而出，毫不猶豫。因為我不會忘記：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而記不信乎傳不習(xí)乎”的點睛之筆。當(dāng)村里的孩子們守在熒屏前時，我會神游于故事中的精彩世界，當(dāng)天色已晚，月光朦朧時，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢鄉(xiāng)。因為喜歡讀書，在無意中我的積累量多了起來。精彩紛層的語文課堂，總是我施展才華的好地方。當(dāng)教師提問“花有重開日”的下一句時，我會脫口而出“人無再少年”。不得不令其他同學(xué)瞠目結(jié)舌。他們哪里明白，在課余時間，我早已把《弟—子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《百家姓》等當(dāng)成了我最好的伙伴！
大詩人歌德說“讀一本好書，就像和一群高尚的人對話?！笔堑?，讀國學(xué)經(jīng)典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養(yǎng)，我們在書中學(xué)會做人的道理和準(zhǔn)則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。
書讀的多了，就想把自我讀書的感悟記錄下來，于是，我養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣，在筆記中，我摘抄了精彩的段落，記錄了腦海中霎時迸發(fā)的靈感，同學(xué)們經(jīng)常問我：“楊明—慧，你怎樣那么會寫作文呢可有什么秘訣”其實啊，我哪有什么秘訣，還不是書讀的多嘛！或許，這就是古人說的：“讀書破萬卷，下筆如有神”吧。
與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一齊背誦經(jīng)典詩文，理解經(jīng)典的熏陶吧！
中華禮貌，源遠流長，燦若云霞，輝耀千秋。國學(xué)經(jīng)典，這一用之不勁取之不竭的智慧之源如云飄逸，如柳柔細，如水清澈、如友相伴。我相信，他必須會隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展，將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時空、歷久彌新。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十六
尊敬的各位老師、評委：
大家好！今天我演講的題目是《照進心靈的一縷陽光》。
走進我們xx小學(xué)，你抬頭看一看，就會看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字，它們在陽光下閃閃發(fā)光，讓我們的校園變得熠熠生輝?！叭柿x禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”這十五個字道出了我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也如一縷縷陽光把我們稚嫩的童心照亮。
側(cè)耳聽一聽，你會聽到每班瑯瑯的誦讀國學(xué)經(jīng)典的聲音?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠……”，讀《三字經(jīng)》，讓我們學(xué)會了用榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足夠；“圣人訓(xùn)首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文……”，讀《弟子規(guī)》，讓我們體會到了中華民族“孝”文化對人性深處的撞擊與激發(fā)；“昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。 觀今宜鑒古，無古不成今……”，讀《增廣賢文》，讓我們學(xué)會了取舍得當(dāng)，人格光亮。正如我們可敬的朱校長在國學(xué)經(jīng)典這套校本課程里所寫的那樣：“國學(xué)經(jīng)典讓我們熱愛春花秋月，熱愛人間喜悅，能喚醒我們生活中的優(yōu)美與飛揚，享受人生中的快樂與柔軟！”這一席話，如一縷陽光讓我們孩童的心變得溫暖無比。
踏進五年級后我們每周都要誦讀《增廣賢文》，它就像我的良師益友，循循善誘；又如春雨點點，滋潤著我的心田，讓我沐浴在經(jīng)典的芬芳中?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之恩”、“千經(jīng)萬典，孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對我的關(guān)心是無微不至的，為了讓我健康幸福地成長，他們舍不得吃，舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事，如洗衣、做飯；要懂得感恩，記住他們的生日；要好好學(xué)習(xí)，報答他們的養(yǎng)育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎？它就像一縷陽光照亮了我們的心靈。
記得那天是星期一，早上七點半，我們照例舉行升旗儀式。我看到藍藍的天空飄著幾朵云，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚著，我聽到了校領(lǐng)導(dǎo)說：“今天我們要舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽的頒獎儀式，請獲獎的同學(xué)上來領(lǐng)獎……”“我會獲獎嗎？那次誦讀，我背得應(yīng)該是100分吧，為了能夠誦讀好，我一回家就拿出《增廣賢文》這本書，開始給媽媽讀，給弟弟讀。聽媽媽說，我晚上睡覺做夢時，還背著”知己知彼，將心比心。 酒逢知己飲，詩向會人吟?！昂喼笔亲呋鹑肽Я恕Ｎ液孟肼牭轿业拿?，心嘣嘣直跳，忐忑不安，終于念到我們五年級的名單了，當(dāng)我聽到”劉新萌“時，我懸著的心才放下了，我真是大喜過望，腳下仿佛踩著一朵幸福的云。我高興地跑到升旗臺前，從陳麗芳老師的手里接過獎品，此時我的心里像抹了蜜一樣甜，腦海里想到了那句”讀書須用意，一字值千金“的名言，讀書確實讓我收獲了很多很多，而讀國學(xué)經(jīng)典更是如一縷陽光一樣，成為我生命中必不可少的一部分。
中華文明，源遠流長，燦若云霞，輝耀千秋。愿我們的校園從此書聲瑯瑯，翰墨飄香；愿我們的同學(xué)從此文思泉涌，談吐高雅；愿我們都以經(jīng)典為伴，將國學(xué)精粹繼承和發(fā)揚光大，讓國學(xué)這一經(jīng)典成為照亮我們每個人心靈的一縷陽光！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十七
大家好！
在九九重陽節(jié)來臨之際首先請允許我代表棗旺食品有限公司全體員工祝賀大家節(jié)日愉快、萬事如意！
棗旺公司自重組以來，在平川區(qū)各級政府部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持下，得到了飛速發(fā)展，在這里我代表公司上下表示最衷心的感謝！20xx年棗旺公司投資兩千多萬，建設(shè)了一座現(xiàn)代化的無菌工廠，拆重資引進了國內(nèi)先進的紅棗飲料生產(chǎn)設(shè)備，棗旺公司如雨后春筍，蒸蒸日上！并且棗旺的新產(chǎn)品質(zhì)量受到了社會各界高度認可！在企業(yè)發(fā)展的同時，棗旺公司一直把企業(yè)責(zé)任作為頭等大事來抓。因為新棗旺的發(fā)展離不開各級政府及平川人民的支持與厚愛，棗旺人心懷感恩之心！值此節(jié)日來臨之際，棗旺公司決定為美麗平川的發(fā)展盡點自己的綿薄之力！我公司將向平川區(qū)敬老院捐贈價值6000元的飲料和生活用品慰問老人，愿每個人都關(guān)愛老人。
近年來，政府十分關(guān)注敬老事業(yè)，每年都要拿出專項資金改善敬老院的基礎(chǔ)條件，并通過積極向上爭取和政府專項配套等措施，構(gòu)建和諧社會，讓所有老人老有所依，是時代的需要，是人民的期盼。
才能迅速發(fā)展，困難群眾才能得到及時救助。衷心希望社會各界積極為慈善公益事業(yè)增磚添瓦、奉獻愛心。為構(gòu)建和諧社會，建設(shè)“新型工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、品牌文化、平安和諧”的平川做出新的貢獻，棗旺是所有平川人的棗旺，我們愿意與社會各界一起把平川建設(shè)的更加美麗富饒！謝謝大家！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十八
老師同學(xué)們大家好：
“我們都是中國人。中國夢就是我的夢，就是每個中國人的夢。”讀了《走復(fù)興路圓中國夢》一書，這句話深深地刻在了我的心里！從歷史的昨天走來，在歷史的今天振奮，向歷史的明天進發(fā)。我們可愛的祖國正在朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進！現(xiàn)在，我們作為新一代的接班人，要把走復(fù)興路，圓中國夢的偉大美德繼續(xù)傳承下去！
我們是偉大的中華民族的兒女，我們首先要做的就是把我們中華五千年的經(jīng)典美德傳承下去，因為人因有了美德而受尊重；國家因有了美德而炫燦；社會因有了美德而繽紛！我們要把美德的“歌聲”繼續(xù)唱響！然后，每人都要有一個夢想，每個人的夢想都不同，也許是醫(yī)生、教師、畫家、司機、警察等等。但我們都要有的是偉大中國的復(fù)興夢，為祖國做出奉獻吧！當(dāng)醫(yī)生的可以為人治?。划?dāng)教師的可以教書育人，讓學(xué)生長大后為祖國付出；當(dāng)畫家的可以畫出美麗的畫給人欣賞；當(dāng)警察的可以為民除害等等。空談?wù)`國，實干興邦，無論做什么事情，我們都要去實干，這樣中國才會更加興盛。我們既然知道這些道理，就要知行合一、學(xué)以致用。
這些就是我誦讀經(jīng)典的啟發(fā)感受。讓我們行動起來，做個中華好兒女吧！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十九
草長鶯飛，春回大地。三月的陽光帶給我們的，不僅僅是那片片淡綠和淺紅，還有萌發(fā)的希望。可在這繽紛的春色中，不免也存在著斑斑點點的污跡。因此，我們必須要有一顆能夠明辨事非、分清善惡的心，才能不被亂紅迷眼。這就要求我們樹立正確的榮辱觀和價值觀。而作為一名中學(xué)生，遵守校規(guī)校紀(jì)，專心學(xué)業(yè)，提高道德文化修養(yǎng)，更是我們義不容辭的責(zé)任。
在當(dāng)今這個物質(zhì)文明高度發(fā)達的世界，尤為重要的榮辱與道德觀念逐漸被忽視。在此種形勢下，一個新時代榮辱觀與價值觀的準(zhǔn)則應(yīng)運而生，它就是：“以熱愛祖國為榮，以危害社會為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥；”的“八榮八恥”準(zhǔn)則。這就要求我們要知榮辱、辨事非、明行止，追求真善美，憎惡假惡丑，樹立正確的價值觀與道德觀，正所謂無規(guī)矩不成方圓。
自覺遵守校紀(jì)校規(guī)，是我們學(xué)習(xí)生活的前提，然而，在這和諧的曲調(diào)中總是存在著一些躍動的音符：不佩帶和改造學(xué)生卡，不接受例行檢查的行為時有發(fā)生；上課睡覺，聽音樂，玩游戲的現(xiàn)象觸目驚心；模仿教師簽名，偽造假條，私自外出令人憂心……這種種的行為，無一不使父母掛念，老師憂慮，讓整個寶中的校風(fēng)得不到徹底的凈化。
再者，受外來文化的'影響，我們更容易崇洋媚外，追求所謂的“個性”與“自由”。孰不知張揚的個性后面隱藏的是無知與愚昧，毫無理智的自由，會使人墜入絕望的陷阱。真正的自由是在充分尊重對方的同時，享有最大的權(quán)益。真正的個性是自我價值的完美體現(xiàn)。我們不能在“個性”“自由”這些冠冕堂皇的旗號下，去做顛倒是非，不分美丑、不辨善惡的事情。這不僅應(yīng)該成為每個社會成員的共識，更應(yīng)成為中學(xué)生做人的準(zhǔn)則。
同學(xué)們，讓我們清醒頭腦，擦亮眼睛，規(guī)范行為，齊心協(xié)力，從思想上，行動上根本抵制與屏棄不良現(xiàn)象；主動揭發(fā)，批評違規(guī)行為；不護短，不推波助瀾，不助長歪風(fēng)邪氣。那么，還會有哪些同學(xué)會執(zhí)迷不悟，一錯在錯呢？正如古人所講：“先做人，后做學(xué)問”。
高三學(xué)長即將面臨高考，在考前更應(yīng)該沉住氣，以艱苦奮斗為榮，為我們做好榜樣；高一學(xué)弟學(xué)妹，在籃球聯(lián)賽上，應(yīng)以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；高二同學(xué)要加緊學(xué)習(xí)各科文化知識，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥。
同學(xué)們，讓我們從身邊做起，不自卑，不自負，不驕傲自滿，不好高鶩遠，不急功近利。堅持正確的榮辱觀、價值觀。因為：一個知榮辱的人，才是有價值的人；一個知榮辱的民族，才是有希望的民族。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇二十
“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是老師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……” 這樣的一首詩深深地印在了我的心底。當(dāng)我把它抄在我筆記本扉頁上的時候，我就立志以后一定要做一名立德樹人，學(xué)生愛戴的好老師。
有人把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己卻照亮了一切。沒錯，作為一名老師，我們應(yīng)該把愛點燃，照亮每一個渴望知識的孩子。面對所有的孩子，老師是太陽，愛心就是陽光，如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；如果我的學(xué)生是花朵，我愿做護花的綠葉；如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園丁。一位老老師曾說過：“每一個孩子，都是一個天使，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，他們的眼神都在渴盼，渴盼愛的陽光灑在他們身上。老師的愛像春雨滋潤著學(xué)生的心田，老師的愛像明燈照亮學(xué)生的方向，老師的愛像一把大掃帚，能掃去學(xué)生心靈上的塵土?！?/p>
時地找他過來辦公室聊天，他也一次比一次更放松了。有一次，我在他的作業(yè)本上寫了一句話，“以后我們就是好朋友了，你有什么問題可以隨時跟我說，我會盡力幫你?！碑?dāng)晚，他竟然回了一封信給我，信很長，寫了關(guān)于他的很多煩惱問題，比如學(xué)習(xí)，家庭，還有感情。于是我以一個朋友的身份也回了他一封信。后來，我們都是用信來交流。能看到他一點一點改變，這種感覺很好。我不奢望可以徹底改變到他什么，但是我相信我的愛可以感化他，讓他看清前方的道路。后來，他給我留了一張紙條，寫著：“老師，我決定重新開始！”在那之后，他終于重新出發(fā)，在期末考前的一個月，開始拿起課本，開始認真聽課，開始奮發(fā)向上，。通過他一個月不懈的努力下，終于考到了全級前200名，進步了八百多名，是全級進步最大的學(xué)生。這不是我的功勞，這是他自己的功勞，只能說，我只是盡了一名作為老師的責(zé)任。這只是一個平凡崗位上應(yīng)該做的事情，往后的日子里我還應(yīng)該做得更好。
這是來自于我自己的故事，我這只是千萬種匯聚的光束里最平凡的一束。我知道，其他老師有著更多更感人更含辛茹苦的故事，例如，為校里得白血病的孩子捐錢；例如，捐助山區(qū)里貧窮的學(xué)生讀書；例如，為使學(xué)生免于一場車禍而變成植物人等等，這些事跡足以說明老師可以讓自己的光芒閃得更耀眼！我們應(yīng)該用愛去撒播希望！
我們的事業(yè)沒有鮮花，沒有掌聲，我們只是托起巨人的基石。我們不需要崇高而華麗的贊美，我們只需在平凡的生活中問心無愧的過好每一天，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，幸福著他們的幸福，快樂著他們的快樂，痛苦著他們的痛苦，這就夠了。
我喜歡老師這個職業(yè)。我喜歡走在路上，聽學(xué)生們遠遠地面帶微笑叫我“老師”；我喜歡登上講臺，看著臺下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生。我默默地在心里承諾：這輩子不為別的，就為這些可愛的學(xué)生們，無論今后會遇到怎么樣的困難，我都會甘為人梯，托起這些明天的太陽！用青春譜寫師愛的華彩樂章！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇二十一
老師們，同學(xué)們，大家好!
我今天演講的題目是《知榮恥，學(xué)做人》。
我們都是祖國的花朵，我們應(yīng)該成為祖國的驕傲，成為父母的驕傲!
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中華民族五千年來的悠久歷史文化，我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記：“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥!”
可是，當(dāng)二十一世紀(jì)祖國的`花朵綻放的時候，榮恥卻被倒寫著。同學(xué)們，看看自己周圍的吧，當(dāng)每次水平測試試卷發(fā)下來的時候，多少人為低分歡唿，多少張愚昧無知的面孔在嘲笑成績優(yōu)秀的同學(xué)。大家在看看，在自己周圍又有多少不思學(xué)習(xí)，成天游手好閑，無所事事的愚昧之徒!
當(dāng)我們的花朵開放時，很大一批都是黑色的。而當(dāng)那黑色的花朵開遍祖國花園的那一刻，中華民族五千年的文明將在我們這一代手上成為文化的沙漠，中華民族五千年的光輝歷史將在我們這一代身上被埋葬得一干二凈!
看，這就是未來之星，這就是未來之花!
未來之星的光芒正在渺茫，正在淡無;未來之花的鮮艷正在退去，正在衰敗!
星啊，花啊，那就是我們啊!
讓我們一起動手，鏟除這些黑色的花朵，摘掉那些暗淡的罪惡之星。愚昧無知的他們必將被社會所淘汰，他們最終將被釘在歷史的恥辱柱上!
同學(xué)們，讓我們行動起來，知榮辱，學(xué)做人，讓我們健康快樂地成長，讓我們紅色的花朵在二十一世紀(jì)驕傲的綻放!
謝謝大家!
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