時刻保持積極的態(tài)度，才能在困難面前保持心態(tài)穩(wěn)定。選取適當?shù)膶懽鞑牧蠈τ谖恼碌膬?nèi)容和質(zhì)量都至關重要。希望大家可以在閱讀總結范文的過程中，能夠找到適合自己的寫作風格和方法，寫出更好的總結作品。
幼兒園論文篇一
一、區(qū)域空間的設置：
1、充分利用教室里的每一個角落，有封閉的、半封閉的和開放的活動空間：教室、午睡室、點心室、走廊。為幼兒盡可能地提供獨立的操作空間，即能互相學習、又能互不影響。
2、在區(qū)域的劃分上，能因地制宜。如：小小表演家放在點心室里，用布簾隔開，使得其他幼兒在吃點心時不受干擾；小小建筑師安排在午睡室里，給予幼兒安靜的環(huán)境，激發(fā)其拼搭的創(chuàng)作靈感；小小故事會安排在書柜旁，便于幼兒的取放，同時讓幼兒的自我學習意識增強；小小美工師與墻面的主題環(huán)境相結合，讓幼兒都能及時展示自己的作品；小小巧手娃安排在室內(nèi)和室外，讓幼兒感受到不同的生活樂趣；小小音樂家在走廊里可以盡情地表演，真實的電子琴更能激發(fā)幼兒的學習樂趣，其樂無窮！
二、區(qū)域游戲的規(guī)則：
1、幼兒可以按自己的興趣、需要選擇活動區(qū)，自己決定操作的時間、速度、次數(shù)。
2、顯性規(guī)則與隱性規(guī)則相互融合：
幼兒園論文篇二
學習的過程，應該是學生積極參與、主動獲取的過程?！蹲R字8》里的5句諺語內(nèi)容較深，學生不易理解，所以在學習這篇課文中，我以學生合作者的身份，和學生一起去感悟、去探索、去發(fā)現(xiàn)。根據(jù)教材內(nèi)容和學生的年齡特點、興趣愛好及認知水平，運用畫一畫、做一做、演一演、議一議、貼一貼、讀一讀等學習方法，讓學生在樂于參與的活動中主動探究，自主學習，學習合作。在議中感悟句意；在讀中積累語言、感悟語境；在說中訓練語言；在評價中激活思維。創(chuàng)設一種言、色、聲有機結合的教學情境，使全體學生主動、有效地參與教學的全過程。
在學生的學習過程中，教師的作用是設創(chuàng)各種途徑讓學生自己去解決問題，通過生生合作，師生合作，讓學生自己尋找解決問題的方法，使知識的獲得有自己體驗的過程。通過多種形式的讀和富有童趣的活動，讓學生在畫中理解詞語。學生不僅領悟諺語的意思，學會讀懂句子的方法，而且會對科學產(chǎn)生濃厚的興趣，產(chǎn)生探索發(fā)現(xiàn)的欲望。
幼兒園論文篇三
語言教學幼兒園階段主要教學科目，通過語言教學開展，促進幼兒語言能力提升。然而，受到傳統(tǒng)教學思想影響，幼兒園大班在進行語言教學時存在“小學化”問題，嚴重地影響了教學效果，也不利于幼兒語言能力有效提升。好動、愛玩大班幼兒突出特點，游戲教學正充分融合了幼兒這兩大特點教學方式，通過游戲開展語言教學，可顯著地提升教學效果。
一、游戲教學在幼兒園大班語言教學運用中存在問題。
1.游戲資源比較少。
大班語言教學中利用游戲教學時，需要豐富游戲資源來支撐，但當前大部分幼兒園中游戲資源都比較少，教師自主開發(fā)意識也比較差，有限游戲資源使得語言教學中可采用游戲方式僅有幾種，幾次輪轉(zhuǎn)使用之后，幼兒缺乏參與游戲興趣，不利于教學順利開展。
2.幼兒參與游戲時間有限。
大班在利用游戲進行語言教學時，教學時間為20～25分鐘，理論上來說，這其中大部分時間都應該歸屬于幼兒，但真實狀況幼兒參與時間比較少。有幼兒園僅在游戲即將結束時才讓幼兒參與進來；有直接在字、詞講解中穿插游戲，幼兒基本上無法參與，與游戲教學實質(zhì)相背離。
3.過分強調(diào)游戲規(guī)則。
大班幼兒年齡比較小，對規(guī)則理解能力有限，違背規(guī)則游戲現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。然而教師在進行游戲教學時，過分注重游戲規(guī)則強調(diào)，從而導致在短短游戲中出現(xiàn)教師多次維持規(guī)則行為，這不但影響了游戲連貫性，同時也會影響幼兒參與游戲興趣。
二、幼兒園大班語言教學中提升游戲教學效果措施。
1.更新游戲教學理念。
在游戲教學中，幼兒通過參與、體驗，獲得相應知識，這一種主體性體驗，可提升幼兒感知效果。教師利用游戲進行語言教學過程中，首要便秉持正確游戲教學理念，教師應充分認識到，在游戲教學中，幼兒游戲主體，處于核心位置。設計游戲時，要兼?zhèn)渲R性和趣味性，而且要明確自身引導地位，進而在教學中有效地發(fā)揮引導作用，讓幼兒在游戲中掌握語言知識，鍛煉語言能力。
2.創(chuàng)造性地進行游戲設計。
與其他科目教學相比，語言教學具備可滲透性特征，語言即人們生活交流重要工具，同時也教學正常開展重要支撐，任何一個科目教學中，都存在語言教學。大班教師在進行語言教學時，要利用各種可以利用機會實施語言滲透，提升語言教學效果。教師在設計語言教學游戲活動時，要堅持創(chuàng)造性理念，在游戲中增加語言因素，注重語言能力發(fā)展。在語言教學游戲中，角色游戲、表演游戲都可以被多次運用，而且不會讓幼兒有重復感覺，而且在此過程中，還可以讓幼兒鍛煉語言能力。在進行《小狐貍畫春天》教學時，教師就可以設計角色游戲，在課前，教師準備好頭飾，包含小猴子、小熊、小刺猬和小狐貍，課上教學導入之后，教師請幼兒分別扮演小動物，表演他們迎接春天方式。在這個過程中，教師引導學生加上自己想象，并將自己想象描述給其他小朋友，在此過程中，幼兒積極主動地參與到游戲中，同時語言能力及想象力都得到了有效鍛煉。
網(wǎng)絡中包含海量信息，教師通過關鍵詞搜索，可以搜索出多種游戲方式。但游戲方式畢竟有限，教師要打開視野，以更為寬廣思路開發(fā)游戲資源。在開發(fā)資源過程中，教師可以打破采用“現(xiàn)成游戲”方式，通過自創(chuàng)方式使得幼兒園游戲資源得到豐富。
4.游戲中充分尊重幼兒。
教師在進行游戲教學過程中，除了將大部分時間留給幼兒之外，還需要在游戲中充分尊重幼兒，堅持幼兒在游戲中主體性原則。幼兒語言游戲教學中，存在不確定性比較大，因此教師不應該刻板地遵守游戲規(guī)則，而要給幼兒留有適當發(fā)揮空間，在合理范圍內(nèi)，尊重幼兒，實現(xiàn)在游戲中教學。對幼兒不遵守規(guī)則行為，教師應在合理時間來引導，避免反作用，促使幼兒理解規(guī)則，并自覺遵守規(guī)則。
幼兒園大班語言教學目在于培養(yǎng)幼兒良好語言能力，教學中，通過游戲教學運用，讓幼兒在玩游戲中掌握語言知識，鍛煉語言能力。在運用游戲教學過程中，教師要充分地尊重幼兒主體性，并合理地對幼兒進行引導，實現(xiàn)教學與游戲并重目標，顯著地提升教學效果。
參考文獻：
王鳳霞.幼兒園大班教學游戲研究［j］.中國校外教育，20xx（22）.
幼兒園論文篇四
（作者：山東省東營市東營區(qū)人民法院研究室隋美玲）。
引言。
在司法文明發(fā)達的的西方國家，法官被賦予極大的聲望。在今天的中國，我們的法官剛摘下大蓋帽，穿上法袍，用上法槌，在人們心目中把法院作為專政工具的看法還沒有完全轉(zhuǎn)變。我們只是向現(xiàn)代化的門檻里邁進了一只腳，法官現(xiàn)代化還有很長的路要走。下面本文將結合我國的實際談談對法官現(xiàn)代化理解。
實現(xiàn)法官現(xiàn)代化是我國的形式所需。
法學界、實務界有一個共同的認識：當前中國法官的地位太低，收入太少。的確，在目前來說，法官的地位與收入和行政官員沒有什么區(qū)別，在老百姓心目中，法官在國家干部中沒有什么特殊地位，只不過在提起“公檢法”、“政法部門”時覺得權力較大，比一些“清水衙門”顯得重要一些。因此我國的法官與西方國家尤其是英美法系國家的法官相比起來，在社會中的地位差距懸殊。我國法官待遇低是不可否認的，這與法官整體素質(zhì)不高有一定的聯(lián)系。
首先，不容回避的是，現(xiàn)在有些法官的素質(zhì)的確適應不了社會的需要。但這決不能全部歸因于法院進人把關不嚴，而有其特定的歷史原因。第一，“依法治國，建設社會主義法治國家”是在十五大才提出來的，法學的繁榮是在此之后的事。在改革開放之后的一段時間內(nèi)，國家法制不健全，制定的法律屈指可數(shù)，法學理論也遠沒有現(xiàn)在這樣繁榮，所以，就專業(yè)知識來說，經(jīng)過并不太長時間的學習和適應之后，普通人勝任法官職位并不是十分困難的事。大量復員軍人進法院不但沒有給社會帶來什么混亂，反而是順理成章的事。第二，以前的社會糾紛較少，法院的任務遠遠沒有現(xiàn)在這么繁重。在計劃經(jīng)濟時期，所有的經(jīng)濟運轉(zhuǎn)都是通過國家計劃完成，經(jīng)濟主體主要限于國營企業(yè)。出現(xiàn)糾紛之后，經(jīng)過上級主管部門協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)就解決了。同時，私有制還沒有得到社會主流的承認，人們的權利觀念、訴訟觀念也沒有現(xiàn)在這么強。民告官的案件（行政訴訟）少之又少，“一元錢官司”更是聞所未聞。法院的任務除了刑事審判外，主要是解決離婚、小額債務、普通民事侵權糾紛，法官無需太多專業(yè)知識就能夠解決。
在這種歷史背景下走進法院的法官，以今天的標準來衡量的話，專業(yè)素質(zhì)的確偏低?，F(xiàn)在新法律不斷出臺，新理論互相爭鳴，新類型的案件也層出不窮。即便是認知能力很強、法律科班人不下一番功夫，也難以全部掌握。當時進法院的人，絕大部分沒受過專業(yè)的教育，只是依靠自身知識積累和經(jīng)驗來處理（誠然，法學院的教育模式也值得檢討，受過高等教育未必能成為優(yōu)秀法官），再加上錯過了最佳的學習年齡，能夠通過成人教育取得學歷的法官也屬難能可貴?，F(xiàn)在法院內(nèi)年齡較大的法官承受著社會上種種詬病，其實，他們也很無辜。和西方比起來，中國法治落后是全方位的，不僅是法官的地位和素質(zhì)。在十七世紀英國大法官福蒂斯丘爵士即賦予法律職業(yè)以神秘性，主張法律是法官和律師界的特殊科學，一個法官需要二十年的時間才能掌握法律知識。今天，法院已經(jīng)很少招收復轉(zhuǎn)軍人，隨著法學教育的空前繁榮，招收法學院學生是件很容易的事情。所以，在法官的素質(zhì)問題方面，只能說理論走在了實踐的前面，如果查找法官素質(zhì)低下的原因，只能向歷史追究責任。
法官素質(zhì)偏低是歷史造成的不容忽視的事實，但隨著法治文明的發(fā)達、市場經(jīng)濟的發(fā)展、新類型的社會糾紛的出現(xiàn)、法律、法院和法官在人們心目中地位的提升、司法改革的深入和發(fā)展，法官這個職體團體的素質(zhì)也亟待提高，法官現(xiàn)代化成為形式所需。
法官現(xiàn)代化的應有之意。
我們實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”是為了提高綜合國力，使中華民族自立于世界民族之林。法官現(xiàn)代化也是服務于整個政治文明的大局，最終是為了向社會提供盡善盡美的糾紛解決機制。那么法官現(xiàn)代化究竟為法官提出了哪些要求呢？本人有以下粗淺的認識：
一、法官獨立是法官現(xiàn)代化的保障。江澤民同志在十五大報告中指出：推進司法改革，要“從制度上保證司法機關依法獨立公正地行使審判權和檢察權”?！度嗣穹ㄔ何迥旮母锞V要》提出：“通過改革逐步建立依法獨立、公正審判的機制”。當我們思考或設計我國法官制度時，法官獨立是一個無法回避，也必須明確的問題。在進入現(xiàn)代社會以后，司法權作為一種擺脫王權控制的獨立權力獲得了憲法的承認，司法獨立與分權具有不可分割的聯(lián)系?，F(xiàn)代分權原則的創(chuàng)始人孟德斯鳩在其名著《論法的精神》中，明確區(qū)分了立法權、行政權和司法權，并提出如果司法權不與立法權和行政權分開，則不會有自由和法治的存在。因此，法治國家的一個重要標志就是有獨立的司法，無論是從法官職業(yè)的本身特性或是從法院審判獨立與法官個人獨立的關系而言，法官個人獨立是司法獨立和法治國家的題中之義：其一，法官個人獨立是法官職業(yè)和審判活動的內(nèi)在規(guī)律的要求，我們知道，司法活動不同于行政和軍隊的活動，它強調(diào)的是法官的個人行為，即法官需要具備獨立人格。因為法官行使職權并不是僅僅集中在最后的判決，有相當一部分是在法庭上對訴訟過程中一些需要確定的事項的決策，如果法官對訴訟過程中隨時需要作出判斷的事項不能獨立進行決定，就會失去當事人的信任，也會降低審判活動的效率，增加糾紛解決的難度。除此之外，審判還是一項講究親歷的活動，它要求法官對當事人的言詞、證人的證詞都需要親自聽取和分析，并作出判斷，同時還要求法官對整個訴訟都自始至終地參加，對證據(jù)有一個完整的認識，以便作出準確的判斷。而在我國，承辦法官在遇到法律規(guī)定不明確的案件時，為了防止出現(xiàn)錯案追究責任，往往將案件提交審委員討論決定，或者再向上級法院請示，這種做法顯然違背法官的獨立性。案件的承辦法官應當獨立審判，依據(jù)自己對法律的理解，公正的做出判決。我國法官的等級制度強調(diào)的是行政級別高的法官對行政級別低的法官的領導或影響，要求下級法官對上級法官的服從和依賴，這不利于審理案件的法官作出直接、獨立的判斷。這也是我國的審判人員在庭審中對一些最基本的證據(jù)都不認證的深層次原因。其二，法官個人獨立與法院獨立審判是司法獨立性原則不可分割的兩個方面，沒有法院審判獨立，單個法官無法履行其職責；同樣，法院的審判活動并不是抽象的，是由法官具體體現(xiàn)的，如法官個人不獨立，法院的獨立、審判權的獨立就毫無意義。
英美法系國家法官的專業(yè)性主要體現(xiàn)在法官在法律制度中的統(tǒng)治性地位。在“遵循先例”和“法官造法”的制度下，法官在形成法律方面發(fā)揮著重要的作用。在法律適用之外，對事實的判決主要是由陪審團完成的，而對陪審團成員卻要求其沒有法律背景。中國法官的職能與此相比有些不同，法官的主要任務是完成對事實的認定，對法律的適用仿佛居于次要地位，或者說適用法律比認定事實更為簡單。這樣看來，在審理案件時，如果僅僅是認定事實，那么就不能說法官是一種專業(yè)性的職位，因為認定一件事實這是任何普通人都能夠完成的。但是在我國，法官對法律發(fā)展的確起不到直接的推動作用。盡管司法解釋在審判中發(fā)揮了重要的作用，已經(jīng)成為重要的法律淵源，但這種司法解釋的權力只是集中中最高法院手中，地方各級法院的法官仍然是“適用法律的機器”[3]。
法官專業(yè)化不僅是社會公正的需要，也是現(xiàn)代法治國家的基本特征和要求。建立法官專業(yè)化制度，從根本上說，是為了保障嚴格執(zhí)法、公正裁判，逐步建立社會主義法治國家。法官專業(yè)化制度，旨在全面提高和保障法官的素質(zhì)，從而適應嚴格執(zhí)法和公正司法的需要。司法是保障社會正義的最后一道防線，法官作為社會沖突的最后防衛(wèi)者和解決社會矛盾的裁判者，也決定了必須由高素質(zhì)的人擔任。法官必須精通法律才能正確地適用法律，而只有熟悉法律才能信仰法律，并嚴格地依法辦事，公正執(zhí)法，從而推動社會主義法治國家的建設。
三、在具備了獨立性和實現(xiàn)專業(yè)化后，現(xiàn)代化的法官還應具備以下素質(zhì)：
1、現(xiàn)代化的法官應樹立“法律至上”的司法理念。“思想是行動的先導”，現(xiàn)代化的法官應樹立法律至上的理念。馬克思說過，法官除了法律以外，沒有任何別的上司。對于法官，法律應該是其唯一絕對的服從對象。法官必須崇尚法律，唯法是尊，視法律為第二生命。法官必須用一種職業(yè)的方式來看待法律、適用法律。這種方式就是法律方法和法律思維。法律方法和法律思維就是必須忠于法律，必須通過相應的法律程序確定和解決法律問題，根據(jù)法律來說理和裁判。除非法律規(guī)定，法官在審判時不能服從上級，也不應服從其他機關組織或團體和個人。司法權威根本上來源于法律的權威。為保障法律權威，法官應當遵從程序法和實體法來審判每一個案件，奉法律為至高無上的行為準則，忠于法律，只有這樣才能樹立真正的司法權威。
2、現(xiàn)代化的法官應樹立“司法中立”的理念。司法權是一種判斷權，其性質(zhì)了法官司法的中立性，即法官在裁判中處于中立的地位，法官應以公平中立的態(tài)度對待雙方當事人，目光不應該有斜視。法官中立使法官不僅能切實地主持正義，而且是以人們看得見的方式維護正義。如果在訴訟中，法官不能顯示其中立性，就不能使沖突與矛盾得到公正解決，不可能使糾紛通過訴訟而劃上句號，社會結構的平衡與穩(wěn)定將繼續(xù)受到干擾。
3、現(xiàn)代化的法官應當知識淵博、善于研究。高深淵博的法律知識，是一名優(yōu)秀法官必須具備的基本素質(zhì)。司法實踐告訴我們：一名法官，僅憑滿腔熱情、一身正氣是難以實現(xiàn)公正裁判這一目的的。那么，靠什么才能理清錯綜復雜的案件?靠什么才能識別撲朔迷離的案情?回答只能是這樣的：理清和識別錯綜復雜的案件、案情，靠的是扎實的法律知識功底。如果一名法官，不具備深厚的法律專業(yè)知識，就不可能做到對案件進行科學合理的分析，甚至可能出現(xiàn)由于缺乏客觀準確的分析而讓罪犯逃脫法眼、繼續(xù)危害社會的嚴重后果。正反兩方面的經(jīng)驗都一再證明，我們不能不把加強法律知識學習，不斷豐富自身的法律專業(yè)知識，作為一名法官的基本素質(zhì)而常抓不懈。
同時法官要善于研究，不斷鉆研，提升自己的理論水平。在理論創(chuàng)新方面，實務界往往落后于學者，甚至在審判方面，也受到學者的嚴重影響。不可否認，大陸法系法官的成長是與學者的貢獻分不開的，從中世紀羅馬法的復興時期，法學家便以積極的姿態(tài)登上舞臺，并且一直傳承下去。這也是學術獨立精神的體現(xiàn)。但是，法官們也不應忽視自己的貢獻，畢竟，法官時案件的見證人，是疑難問題的目擊者，最能夠掌握第一手資料，也最能夠聽到社會的呼聲。但是在一些前沿問題上，總是學者最先站出來，表明自己的觀點，最終爭論一番后，法官再依據(jù)結果權衡案件的判決。學者的爭論理應只對法官形成間接影響，因為裁判權掌握在法官手中，對于學者的觀點，具有采納不采納的選擇權。但有時學術太過于自由，直接影響個案的審判?，F(xiàn)在傳媒發(fā)達，在案件出現(xiàn)之后，判決之前，編輯記者們喜歡找法律專家做點評，這本也無可厚非。但公眾并不把種點評當作學術討論，而是當作案件應然的判決結果。在這種輿論大造聲勢的條件下，媒體的“判決”結果直接影響法官判決。甚至有的學者公然與法官爭奪話語權、審判權。在引起廣泛關注的劉涌案中，在錦州中院做出的死刑立即執(zhí)行的判決后，十幾名京城學者聯(lián)名出具法律意見書，直接將學術討論延伸到個案審判中，結果遼寧高院受其影響，二審改判死緩，最終最高人民法院適用審判監(jiān)督程序，撤銷二審判決。在這起案件中，學者扮演了不光彩的角色。但法官們不妨反思一下，為什么學者的法律意見書會起到這么重要的作用呢？追根溯源，是法官的理論水平較低，長期以來過分依賴于學者的法律解釋，過于迷信權威，喪失了自己的獨立性。因此法官的職業(yè)化不僅要求法官具備一定的法律知識，還進一步要求法官的專業(yè)水平能達到一定的高度，即能達到所謂的學者型法官的程度。
結語。
以上所述是從單純的應然的角度出發(fā)對法律現(xiàn)代化作出的一點分析，但我們也應當看到法官現(xiàn)代化不是在真空中進行的，它是與我們的現(xiàn)實社會相聯(lián)系的，古羅馬諺語云：“有社會斯有法律”。作為社會規(guī)范一部分的法律，總是與特定社會的歷史、結構以及文化傳統(tǒng)密切關聯(lián)的。因此法官現(xiàn)代化建設會遇到一系列的制約因素，必定是一個漫長的過程，不可能一蹴而成，這需要我們不斷的努力，但更需要我們對改革可能甚至必然產(chǎn)生的代價有充分的心理準備，沿著法官現(xiàn)代化建設道路堅定的走下去，實現(xiàn)法官隊伍建設的歷史性跨越。
幼兒園論文篇五
【論文提要】《關于完善人民陪審員制度的決定》已于2005年5月1日起施行,這是我國歷史上第一部關于人民陪審員制度的單行法律，既是依法治國建設社會主義法治國家的必然要求，也是司法體制改革的一個新起點?！稕Q定》的頒行，對于完善和改革我國審判制度將會產(chǎn)生重大而深遠的影響。我院已向社會公開招聘了一批人民陪審員，該批人民陪審員經(jīng)區(qū)人大人命，并經(jīng)培訓即將參與審判。本文擬從當前人民陪審員制度在立法中存在的問題、現(xiàn)行人民陪審員制度的缺陷與不足、完善我國人民陪審員制度的幾條措施、人民陪審員制度中需要解決的幾個問題談談膚淺看法，以期同仁指正。
人民陪審員制度是指國家審判機關審判案件時吸收非職業(yè)法官作為陪審員,與職業(yè)法官或職業(yè)審判員一起審判案件的一種司法制度。人民陪審員制度是我國司法民主的要求，是我國始終堅持走群眾路線的重要體現(xiàn)，也是司法公正的重要保障。人民陪審員制度是司法民主化、人民當家作主的具體體現(xiàn)，是人民群眾監(jiān)督法院審判工作，確保司法公正的基本途徑，也是對人民群眾進行法制教育、宣傳法律的重要形式。
當前人民陪審員制度在立法中存在的問題。
中華人民共和國成立后，就人民陪審制度制定了一系列的法律規(guī)定。1951年的《人民法院暫行組織條例》、1954年的《憲法》和《法院組織法》，1975年和1978年的《憲法》都對陪審員制度作了明文規(guī)定；1979年通過、1983年修正的《人民法院組織法》和1979年通過、1996年修正的《刑事訴訟法》重申了過去憲法和法律關于人民陪審制度的有關規(guī)定；1982年試行、1991年通過的《民事訴訟法》和1989年通過的《行政訴訟法》也都對人民陪審制度作了規(guī)定。另外，國務院、最高人民法院和司法部等有關部委以及一些地方人大，專門就貫徹實施人民陪審員制度制定出臺了一系列的規(guī)范性文件和地方性法規(guī)。但現(xiàn)行的法律法規(guī)中有關人民陪審員制度的規(guī)定仍然存在一些問題：
（一）人民陪審員制度在現(xiàn)行憲法中未作規(guī)定。作為一國根本大法的憲法，其內(nèi)容應當是規(guī)定國家的基本經(jīng)濟政治制度和公民的基本權利義務等。而作為司法民主的重要內(nèi)容和標志的人民陪審員制度，無論是作為公民的基本權利，還是作為國家司法制度的一個基本原則，就其地位和重要作用而言，都應當在憲法中加以規(guī)定。建國以來，我國先后頒布了四部憲法，前三部憲法都對人民陪審員制度作了規(guī)定，只是在不同的時期語言表述有所不同。現(xiàn)行的1982年憲法卻未規(guī)定人民陪審制度，迄今為止對憲法進行了3次修正，也均未提及人民陪審制度。在當今以依法治國為基本治國方略、以民主政治建設為基本綱領的形勢下，這種情況不能不說是一種立法上的缺陷。
（二）現(xiàn)行法律對人民陪審員制度的規(guī)定表述混亂。我國現(xiàn)行的涉及人民陪審員制度的四部法律――人民法院組織法和三大訴訟法，對人民陪審員制度的規(guī)定表述相當混亂。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，關于人民陪審員制度是否作為一項基本的司法制度表述不清。1979年的法院組織法第九條曾規(guī)定“人民法院審判第一審案件實行人民陪審員陪審的制度”，但1983年修正時卻刪除了這一規(guī)定，其對應的關于合議庭的規(guī)定“人民法院審判第一審案件，由審判員和人民陪審員組成合議庭進行”修改為“人民法院審判第一審案件，由審判員組成合議庭或者由審判員和人民陪審員組成合議庭進行”，這樣在第一審案件中由人民陪審員必須參加合議庭就成了可參加可不參加，從而使人民陪審員制度由“應當”變成了“可以”，進而使該項制度成了“可有可無”。現(xiàn)行的刑事訴訟法第十三條規(guī)定“人民法院審判案件，依照本法實行人民陪審員陪審的制度”，仍然把它作為一項基本制度。而在其第一百四十七條審判組織中，又把原來（1979年刑事訴訟法）規(guī)定的“審判第一審案件由審判員和人民陪審員組成合議庭”修改為“由審判員組成合議庭或者由審判員和人民陪審員組成合議庭”，與法院組織法的規(guī)定保持了一致，使這項制度也成了“可有可無”。在同一部法律內(nèi)這兩條的表述似乎有前后相互矛盾之嫌。民事訴訟法和行政訴訟法都沒有把人民陪審制度作為一項制度來規(guī)定，也都只是在審判組織中作了“可有可無”的規(guī)定。由此看來，現(xiàn)行法律關于人民陪審員制度地位的規(guī)定確實有些尷尬。
第二，關于在哪一審級的審判中可以采取人民陪審員制度的規(guī)定不一致。在現(xiàn)行的法院組織法、刑事訴訟法、民事訴訟法都明確規(guī)定審判第一審案件可以實行人民陪審員制度，但在行政訴訟法中卻沒有規(guī)定。有學者認為，這是法律賦予行政訴訟以更大的靈活性，即行政訴訟的第一審和第二審案件均可實行人民陪審員制度。筆者不敢茍同，因為法律并未明文規(guī)定行政訴訟的第二審可以實行人民陪審員制度，并且如果行政訴訟案件的第二審可以實行人民陪審員制度的話，也是與法院組織法的基本規(guī)定不相符，在立法上是相互矛盾的。筆者認為，這是行政訴訟法在立法上的一項差錯。
第三，現(xiàn)行各部法律對“人民陪審員”的表述不盡一致。法院組織法第十條、第三十八、第三十九條和刑事訴訟法第十三條、第一百四十七條都表述為“人民陪審員”，而民事訴訟法第四十條和行政訴訟法第四十六條都表述為“陪審員”。法律語言應當是高度嚴密和統(tǒng)一的，出現(xiàn)這樣的問題有損法律語言表述的嚴肅性，不能不說是立法上的瑕疵。
第四，現(xiàn)行各部法律對于人民陪審員的權利、義務的規(guī)定表述不一。民事訴訟法規(guī)定人民陪審員在執(zhí)行職務期間與審判員有同等的權利義務，而法院組織法和刑事訴訟法都只規(guī)定有同等的權利，沒有“義務”二字。行政訴訟法對此干脆不作任何規(guī)定。這是否意味著在不同的訴訟程序中人民陪審員的權利和義務不相同呢？當然不是。從法理上講，任何時候權利義務都應當是一致的。這些問題都應當在立法上進一步修正完善。
法律上的依據(jù)，亟待從立法上予以完善。
（四）人民陪審員制度沒有專項立法?，F(xiàn)行的人民法院組織法關于人民陪審員的規(guī)定過于籠統(tǒng)，對于人民陪審員的資格條件和陪審員產(chǎn)生的程序等沒有具體規(guī)定，陪審員的素質(zhì)難以保證，有的人民陪審員在庭審中難以真正發(fā)揮作用。推行審判方式改革后，這種情形更為明顯。由于沒有法律依據(jù)，各地對于人民陪審員履行職責的經(jīng)濟補助標準各不相同，很多情況下，補助很少甚至沒有補助?；谏鲜鲈颍嗣衽銓弳T制度在很多地方已名存實亡，流于形式，甚至根本就不搞陪審。因此，亟須出臺《人民陪審員法》，就人民陪審員的資格條件、選舉程序、任職資格、職責范圍、權利義務、管理與培訓、經(jīng)濟保障等具體問題作出具體規(guī)定，以便于在司法實踐中操作。
我國現(xiàn)行人民陪審員制度的缺陷與不足。
1、陪審員職權不明確,不能與法官形成制約關系.按照我國有關法律的規(guī)定,人民陪審員在法院執(zhí)行職務期間,與法官享有同等的權利。然而,陪審員在審判中究竟應該具有哪些職權和責任,法律沒有做出明確的回答。這就使陪審員的具體運作沒有具體的法律依據(jù),也使其地位沒有了保障。在實際中,法官往往在庭審時安排陪審員宣讀一些程序性文字材料,如有關案件當事人權利的規(guī)定等,就算陪審員參與審判活動了,在作出判決時,雖然陪審員有著與職業(yè)法官平等的表決權,但是普通公民往往信服于職業(yè)法官的專業(yè)知識,從而自然地產(chǎn)生一種權威屈從心理,在表決時總是遵從職業(yè)法官的意志。這樣,陪審的作用無從發(fā)揮,產(chǎn)生了陪而不審的現(xiàn)象,陪審員在法庭沒有了獨立的表決權,就是失去了其應有的作用,也就不能與法官形成制約關系。這也是近年審判中陪審制度弱化的原因之一。
2、陪審案件的范圍不明確,導致司法實踐中的混亂現(xiàn)象。在我國哪些案件陪審員參與審理,法律沒有明確,完全由法官來自行決定,導致法官的隨意性過大.實踐中,有的法官有“怕麻煩、怕監(jiān)督、怕干擾”的考慮,所以根本不讓陪審員參加,而由清一色的審判員組成合議庭來進行審理；有的即使請了陪審員，對其意見也是采取“聽而不理”的態(tài)度，甚至不允許陪審員參加合議，進行表決。正是由于這種對陪審制度的不正確看法，在實際中，真正吸收陪審員審理的案件非常少，從而導致陪審制度流于形式，成為擺設，最終名存實亡。這主要是陪審案件的范圍不明確和法官決定的任意性所導致；這也影響了陪審員的工作積極性。
3、陪審員任期制不利于體現(xiàn)陪審制度的公正與民主。在我國的法律中，陪審員一般都采用任期制，而非“一案一選”制。而實踐中有的陪審員甚至連續(xù)擔任陪審員成了所謂的“陪審專業(yè)戶”。陪審員這樣的任期制不利于調(diào)動和保持其參加陪審的積極性，也有悖于設立陪審制度的初衷，不利于發(fā)揮陪審員在審判中應起的作用，也失去了人民陪審的意義，實際上成了“湊數(shù)”。
4、陪審員的選任方式不當。按照我國法律的規(guī)定，人民陪審員應該由基層人民代表大會在廣泛征求群眾意見的基礎上選舉產(chǎn)生。但是在目前的實踐中，陪審員的選舉很不受重視。在基層人民代表大會的選舉活動中根本“排不上隊”，因此造成了各地人民陪審員選任現(xiàn)狀的混亂。例如，有的地方由法院直接邀請人民陪審員，有的地方讓有關單位和團體推薦人民陪審員，等等。在實踐中，當某個案件的審判需要陪審員的時候，負責該案審判的法官在本案陪審員“候選名單”中挑選。法官樂于挑選那些與自己關系比較好或比較熟悉的陪審員的作法屢見不鮮。這種人民陪審員的選舉方式干預過多，與法院的牽連過多,導致選舉出的人民陪審員不能真正對法官監(jiān)督，對法官的制約作用也減弱了.
完善我國人民陪審員制度的幾條措施。
1、嚴格規(guī)定人民陪審員條件和選任程序。人民陪審員除了要年滿二十三歲，有選舉權和被選舉權，身體健康，堅持四項基本原則等條件外，還要對本案無先入為主的偏見。陪審員的產(chǎn)生應當是在案件審理前隨機產(chǎn)生，這樣選出的陪審員不與法官產(chǎn)生利益沖突，更不與雙方當事人有關系牽連，他們能在法庭上根據(jù)自己的意志自由判決，自主的認定案件事實，而不受外界干擾。另外建議國家盡快出臺人民法院陪審員辦法，明確人民陪審員的選任程序。
2、明確適用人民陪審員制度的案件范圍。通過訴訟法的修改程序或在陪審員辦法中明確陪審制度適用的具體案件范圍，防止當前的隨意化現(xiàn)象。
3、明確規(guī)定人民陪審員的權力范圍。人民陪審員到人民法院執(zhí)行職務期間，履行下列職責：審閱所陪審案件的材料；參加案件調(diào)查；參加合議庭開庭審理案件或案件的調(diào)解；參加案件評議。人民陪審員遇有下列情形，有權向院長或?qū)徟形瘑T會提出意見和建議：審判活動違反法定程序的；認為案件的事實認定或處理確有錯誤或者顯失公正而在合議庭未能解決的；審判人員未能依法履行職責的；審判人員有其他違法違紀行為的。
4、明確規(guī)定對人民陪審員的獎懲措施及保障制度。通過一系列的、行之有效的管理制度來促進人民陪審員制度的發(fā)展。
人民陪審員制度中需要解決的幾個問題。
《關于完善人民陪審員制度的決定》已于2005年5月1日起施行。這是我國歷史上第一部關于人民陪審員制度的單行法律，既是依法治國建設社會主義法治國家的必然要求，也是司法體制改革的一個新起點。《決定》的頒行，對于完善和改革我國審判制度將會產(chǎn)生重大而深遠的影響。出臺后，全國法院反響強烈。但因為肖揚院長在講話中提到年內(nèi)最高法院將制定有關實施細則，故大多數(shù)法院仍在觀望中。筆者認為人民陪審員制度當前需要著重解決的幾個問題。
一、人大代表不宜擔任同級人民陪審員。
人大代表由于其代表的廣泛性以及社會活動知名度等原因，是許多人民法院選任人民陪審員的首要人選。對此，全國人大的決定并未限定。但我們認為目前人大代表擔任同級法院人民陪審員的普遍作法值得商榷。
首先，根據(jù)法律，人民陪審員在人民法院決定開庭審判案件和被確定為合議庭組成人員后，便開始參與人民法院的審判活動，可以審閱案卷、詢問當事人、詢問證人、調(diào)查認定事實、適用法律、參加法庭審理活動。因此，可以認為，人民陪審員在履行審判職責時，就是法官，行使國家的司法審判權。而根據(jù)我國人民代表大會制度，人大代表作為各級權力機關的主體，不僅享有立法權，而且可以行使對包括司法審判在內(nèi)的“一府兩院”工作進行監(jiān)督的權力。如果大量的人大代表擔任人民陪審員，那么就人大代表個人來說，其將立法權、監(jiān)督權和司法權集于一身，這顯然是與我國的政體相違背。
其次，人大代表擔任陪審員，其在案件審理中就是一名名副其實的法官，然而他又可以對法官的司法行為進行監(jiān)督，這在一定程度上就會出現(xiàn)類似于“既是裁判員又是運動員”的情況，這樣的監(jiān)督工作缺乏正當性。從另一個角度考慮，實行陪審員和審判員組成合議庭審理案件，陪審員必定和審判員在客觀上具有“捆綁利益”，人大代表擔任陪審員，很可能就會在監(jiān)督者與審判者之間迷失自己的角色，對自己的身份認知發(fā)生錯位，從而導致懈于履行監(jiān)督職責。
作中出現(xiàn)先入為主的傾向，難以確保對司法審判工作作出客觀的評價。《決定》規(guī)定人民陪審員的產(chǎn)生應當比照法官的產(chǎn)生程序，由同級人大常委會任命。按照“誰任命，誰監(jiān)督”的原則，人大常委會應當對其任命的人民陪審員進行監(jiān)督。而人大常委會又是同級人大代表選舉產(chǎn)生的，理應接受人大代表的監(jiān)督。顯然，這就陷入了循環(huán)怪圈，在理論上也是說不通的。
建議最高人民法院在實施細則中將此問題予以明確。
二、人民陪審員的年齡上限是否應規(guī)定。
對于人民陪審員的任職年齡上限決定未作規(guī)定，實踐中有許多法院一般是以當?shù)毓珓諉T任職上限年齡為參照，即限定在23歲以上，60歲以下，筆者認為這是不適宜的。
一是全國人大常委會的決定對此未予規(guī)定，根據(jù)法無明文規(guī)定不得限定公民權利的原則，法院將選任資格進行限定是不合法的。
二是對許多退職人員來講，由于熱心公益事業(yè)或有一定的法律職業(yè)經(jīng)歷，擔任人民陪審員更為得心應手，也是老有所為的體現(xiàn)。
因此，認為擔任人民陪審員應設立年齡上限的做法不妥，只要身體健康足以勝任工作就行，而不能搞人為限制。
三、人民陪審員的任期能否連任。
《決定》第九條只規(guī)定了人民陪審員的任期為五年。沒有規(guī)定能否連任。因此從法律上講，只要符合人民陪審員任職條件，經(jīng)法院院長提名，同級人民大常委會任命的，就在當選之列，就可連選連任。
我們認為，人民陪審員與法官的最大區(qū)別就是非職業(yè)化。理論認為人民陪審制度有以下優(yōu)勢：1、職業(yè)法官由于長期閉門審理案件有可能變得過于追求學術理論方面的探究和適用，而陪審員比職業(yè)法官更接近大眾生活，更具有基層工作和生活的經(jīng)驗，因此，他們參審會更貼近實踐，在理論上更完美，給審判工作注入新的生機和活力。2、陪審員不依賴司法當局的恩惠而求生，也沒有必要為職務升遷而屈從于政治干預。他們往往比職業(yè)法官少一些偏私和顧忌，會更公平地判案。3、最重要的一點，現(xiàn)代社會法律及其運作體系，已越來越專業(yè)化、技術化、職業(yè)化，成為律師、檢察官和法官把持的過程。允許各行各業(yè)的民眾參加到審判中，保持民眾的聲音，既可以監(jiān)督法官，也可防止政府濫用權力，以此保持法治和民主的相互聯(lián)系。
陪審員雖然與法官共同審理案件，但與法官卻不是同一戰(zhàn)壕的“戰(zhàn)友”，陪審員肩負著監(jiān)督法官廉潔公正司法的重要使命，是對審判更為直接和有效的監(jiān)督方式。陪審員連選連任顯然與上述人民陪審員制度的設立初衷相違背。
陪審員連任制不利于體現(xiàn)陪審制度的公正與民主。在我國的法律中，陪審員都采用任期制，而非似國外的“一案一選”制。有的陪審員連續(xù)擔任陪審員成了所謂的“陪審專業(yè)戶”。這樣不但不利于調(diào)動和保持其參加陪審的積極性，也有悖于設立陪審制度的初衷，不利于發(fā)揮陪審員在審判中應起的作用，也失去了人民陪審的意義，實際上成了“湊數(shù)”。一方面，陪審員連任制的直接結果就是脫離人民群眾，陪審員與人民群眾的距離和隔閡由此產(chǎn)生；另一個結果則是陪審員的專職化必然導致專業(yè)化，這使他們迅速向法律職業(yè)者演變，而日益擺脫“民間化”和“非職業(yè)化”的特征。這無論從形式上還是實質(zhì)上都把陪審員與法院和法官利益“捆綁”在一起，導致陪審員對法院產(chǎn)生歸屬感和認同感。同時，陪審員也無法起到對社會和周圍人的法制宣傳和教育作用?？傊?，連任只能造就一批“準法官”，而無法發(fā)揮人民陪審員制度的應有功能。其實，陪審員的連任制除了違背人民陪審員制度的設立初衷外，還會產(chǎn)生其他一些負面效果。由于陪審員在特定時間內(nèi)的固定性和總體上的臨時性（將來的無保障性），再加上對陪審員監(jiān)督措施的欠缺和制度的缺位，給陪審員腐敗提供了可能。相比法官而言，這些陪審員的腐敗風險更大，收買成本可能會更低。陪審員連任并不能起到“監(jiān)督司法公正、教育民眾”的作用，相反，卻更容易失去人民群眾的信任，失去人民陪審員制度的民主內(nèi)涵。
因此，建議最高法院在實施細則中明確不可以連任；或借鑒憲法的規(guī)定，任期不超過兩屆。
四、人民陪審員的廣泛性和代表性問題。
我們認為，在注意代表面的同時，更應注意在政治層面上，應考慮民主黨派、無黨派人士等。在社會界別上，應考慮工會、共青團、婦聯(lián)、教師等。作為多個民族同時聚居地區(qū)，少數(shù)民族也應有一定的比例。專業(yè)人員應占相當?shù)谋壤Ｈ缃鹑?、計算機、知識產(chǎn)權、醫(yī)療、建筑、外經(jīng)外貿(mào)等等。也要考慮到名額在地域方面的平衡。我們認為應提倡一人多代表性，如既是婦女，又是知識分子，還有專業(yè)上的一技之長，確保在人數(shù)相對較少的情況下有較多的代表面。但不應從所謂社會精英中選擇固定的人長期去“陪審”，更要限制特定的官員階層乃至特定職業(yè)的人參加陪審。這樣才能使陪審員不致成為“法官外的法官”。
人民陪審員的法律素質(zhì)低一直是陪審制度的'詬病所在。因為審判是作為社會精英的法官依據(jù)法律作出公正裁判的行為。法官所從事的職業(yè)不同于一般的國家公務性管理，不同于一般的公務人員，正所謂“公堂一言斷勝負，朱筆一落命攸關”。法院的地位及法官的責任決定了法官必須要有嫻熟的法學理論知識、豐富淵博的社會綜合知識、敏捷的思維反應能力和言詞表達能力。許多法院普遍認為陪審員缺乏法律知識，文化程度也很低，因而在參加合議庭審理和評議案件的活動中，很少發(fā)表意見，有的只起到“陪坐”或者“陪襯”的作用，建議多選任學者型陪審員。
文化素質(zhì)高、有專業(yè)特長，反映了法院對于社會精英的要求，但從我國當前受教育程度看，高學歷、專業(yè)強的人才畢竟是少數(shù)，如果對人民陪審員的資格、條件要求過高，就不可能實現(xiàn)“具有廣泛的社會代表性”的目標。
其實，那種試圖通過選任各領域?qū)＜页淙闻銓弳T，以更好地解決某些糾紛的做法也是值得商榷的。專家也有其行業(yè)利益，例如請醫(yī)學專家擔任醫(yī)療糾紛案件的陪審員，他能否保持公正的立場就大可懷疑。這里恐怕也有物傷其類的問題。而且即使是專家可以保持中立，當事人是否相信其中立性又是一個問題。這是選任中的一個難題。
五、人民陪審員的名額確定。
《決定》第七條規(guī)定：“人民陪審員的名額，由基層人民法院根據(jù)審判案件的需要，提請同級人民代表大會常務委員會確定?！?/p>
我們認為名額的確定應從以下幾點考慮：一是數(shù)量不易過多過濫，防止本末倒置。二是數(shù)量太少，使其作用難以發(fā)揮。
最高法院的草案中曾提出，人民陪審員選任后參與合議庭審理案件，以每年每人十件為宜。可惜，人大決定中沒有采納此意見。
我們認為一人陪審過多，就會使其成為。
“編外職業(yè)法官”，易于與職業(yè)法官的關系過于密切，對于公正審判可能也無益處。過少，則不利于陪審員自身法律素質(zhì)的提高，也不利于自身作用的充分發(fā)揮。具體陪審案件多少，還應結合實踐確定。
六、人民陪審員的培訓。
《決定》第十五條規(guī)定：“基層人民法院會同同級人民政府司法行政機關對人民陪審員進行培訓，提高人民陪審員的素質(zhì)?！边@一設定有其合理性。
但培訓不能試圖將陪審員培訓成法律專家，這在實踐中既不可能也不經(jīng)濟，且完全損害了陪審員的自然的判斷能力，并最終損及制度設立的初衷。對于人民陪審員的職責定位，主要有三種意見：一是將人民陪審員在審判活動中的地位、作用定位于參與審判案件，行使與法官同等的職權；二是人民陪審員不是法律專業(yè)人員，不可能與法官發(fā)揮同等作用，應當將人民陪審員的地位、作用定位于對法官審判案件進行監(jiān)督；三是人民陪審員參與審判案件，既行使與法官同等的權力，又對審判活動發(fā)揮監(jiān)督作用?！稕Q定》認為，實行人民陪審員制度的主要目的是通過人民陪審員參與審判活動，實現(xiàn)司法民主，確保司法公正。對于人民陪審員在審判活動中的地位、作用，仍應定位于參與審判案件，行使審判權。人民陪審員參與審判，主要是從不同的角度分析案件，使法官聽取來自業(yè)外人士的意見，豐富思維判斷。同時人民陪審員在參與審判活動的過程中，客觀上會對法官形成一種監(jiān)督和約束。這種監(jiān)督作用是人民陪審員制度所固有的。關于陪審員的定位，沈德詠就全國人民代表大會常務委員會《關于完善人民陪審員制度的決定》答記者問中指出，實行陪審是當今世界大多國家的通常做法，其主要目的在于體現(xiàn)司法民主。以英美為代表的普通法系國家實行陪審團制，以德法為代表的大陸法系國家實行參審制度。我國的陪審就是人民陪審員制度。
基層人民法院會同同級人民政府司法行政機關對人民陪審員進行培訓，提高人民陪審員的素質(zhì)，但這種短期培訓卻是無法讓人民陪審員掌握必要的法律知識，奠定良好的法律功底，并形成合理的法律意識，積累審判實踐經(jīng)驗的。在現(xiàn)代法律制度日趨復雜嚴密、法律更新頻繁、法律體系也越來越龐大的情況下，非專業(yè)人士是很難掌握其運用技術的。如果要讓陪審員走專業(yè)化道路，那還不如將審判責任完全托付給專業(yè)素質(zhì)要高得多的職業(yè)法官們。
培訓應以培養(yǎng)陪審員的基本法律意識為目標，以明確陪審員職責為重點，增強陪審員審判案件的使命感、責任感。培訓的內(nèi)容應包括證據(jù)的采信規(guī)則、陪審員的職責和權力、廉政制度規(guī)定等基本法律規(guī)定。審理案件中遇到的具體的法律、事實問題，應由法官通過指引予以解決。要以制度的形式對陪審員的職責予以明確，防止出現(xiàn)陪而不審的局面。
七、陪審案件的范圍不明確,法官自由權過大。
《決定》對必須實行陪審的案件未作規(guī)定，導致司法實踐中的混亂現(xiàn)象。在我國哪些案件陪審員參與審理，法律沒有明確，完全由法官來自行決定,導致法官的隨意性過大。
實踐中,有的法官出于“怕麻煩、怕監(jiān)督、怕干擾”的考慮，所以根本不愿意陪審員參加，而由清一色的審判人員組成合議庭來進行審理。在司法實際中，真正吸收陪審員審理的案件非常少，從而導致陪審制度流于形式，成為擺設，最終會名存實亡。這主要是陪審案件的范圍不明確和法官決定的任意性所導致。這也一定程度上影響了陪審員的工作積極性。
筆者認為，應確立陪或不陪由當事人定的制度和機制。就某一具體案件而言，是否要陪審法律不宜做硬性規(guī)定，應該把選擇權交給當事人，若當事人要求陪審，法官有義務為其找陪審員。這時，應至少有需要數(shù)量3倍以上的陪審員供當事人挑選，候選者要當庭接受法官和律師的詢問，從而使當事人在選擇陪審員時有一個了解的機會，當事人對陪審員有申請回避權。這樣就真正使陪審制得到當事人的認可。
八、人民陪審員可否放棄陪審。
對此，有諸多觀點。筆者認為，人民陪審員可以在確定前主動放棄其參與審判的權力。但一旦參加審判，就必須保證按時參加審理案件。
“權力行為的目的不在于權力主體的利益，而在于公共利益，棄權必使公共利益受損，有違設立權力的初衷，所以權力不可放棄”。因此，對人民陪審員的參與審理是強制性的，只要確定其為陪審員后，則不允許無故缺席。在審理過程中，其承擔的職責亦是強制性的，不能隨意放棄。
九、選任陪審員的程序。
以公開透明的方式選任人民陪審員是保證這項工作制度有鮮活的、強大的生命力的重要保證。它既是人民陪審員擔任者基本素質(zhì)的重要保障，也是贏得人民群眾信賴的基本條件。法院在選任人民陪審員過程中體現(xiàn)要公開、公平、公正的精神。我們確定的程序是：
一是選任公告公開。利用報紙、電視臺、信息網(wǎng)絡以及張貼選任公告等方式向社會公開進行人民陪審員選任的公告，將選任條件具體而明確、簡明扼要地提出來。
二是報名自愿。自愿報名者來法院填寫報名申請表（或通過網(wǎng)絡下載），申請表中須填寫個人基本情況，在一定的期限內(nèi)進行報名，凡未填寫報名申請表的不具有參加選任的資格。
三是資格審查公開。由法院人民陪審員管理辦公室對申請報名人員進行基本情況核實后，按照要求逐個作出確定，制作選任人民陪審員的決定書。
四是社會公示。人民陪審員的產(chǎn)生必須突出民主性和合法性，對擬任命的陪審員在轄區(qū)內(nèi)的新聞媒體上公布于眾，公示期滿無發(fā)生有悖于條件要求的反映的予以正式任命。
五是任命頒證。由市人大舉行莊重的頒證儀式，通過頒證任命這一形式，增強人民陪審員活動的社會效果。
六是建立檔案，加強對人民陪審員的管理和業(yè)績考核。
參考書目：
?最高人民法院、司法部關于人民陪審員選任、培訓、考核工作的實施意見。
?貫徹《關于完善人民陪審員制度的決定》的幾個問題探討。
?全國人民代表大會常務委員會關于完善人民陪審員制度的決定。
?人民陪審制度的理性選擇與制度建構。
?周永坤：《法理學》，法律出版社2004年3月版。
幼兒園論文篇六
這是一個浮躁的國界，少了圣賢，都希望能夠培養(yǎng)一些真正的學術研究人才，并能起到推動文化科學發(fā)展的作用。那些重復學習、非法攜帶他人物品的人將受到嚴懲。學術上的不誠實，盲目重復，最終會有一天的滅絕。
論文查重的意義。
從古到今，學術界論文的數(shù)量不斷的增長重復越來越多，可是卻沒有發(fā)現(xiàn)論文的原創(chuàng)性很重要。原來學習前人的經(jīng)驗就像站在巨人的肩上面來借鑒成果，可是巨人的肩只屬于巨人?？梢越梃b引用，但是不等于可以重復，論文查重是對學術的尊重是不允許重復，所以，論文查重是非常重要的。
論文查重的要求。
在學術論文的創(chuàng)作上，理智性的調(diào)查研究卻很少理論性的文字卻很多，論文的形式重復已經(jīng)是一個很嚴峻的問題了，缺乏很多深化的解析和討論，學術論文重記錄卻沒有重分析，重報告可是卻不重研究，十有八就都相似，論文查重可以很好的檢測出重復率高的學術論文。
現(xiàn)在的文件都是真理，重復別人的說話，他們的研究論文之間沒有重復太大，沒有一點新意，hownet閱卷是很好的解決這個問題，本文重新檢查不重復，千篇一律的現(xiàn)象。有時，重復別人的學問可能會粗心大意，以致別人誤解了它。測試自己的學科是找出你的問題的一種方法。
以上就是為什么需要論文查重的重要性，希望對需要幫助的人，有一定的幫助，通過以上的內(nèi)容，應該會有一定的了解，為什么要論文查重，希望作者在寫論文時候，能盡量的避免和網(wǎng)站上有重復的信息。
幼兒園論文篇七
摘要：近些年來，國家對教育的重視程度越來越高，而幼兒園所提供給幼兒的是啟蒙教育，幼兒園教育對于幼兒的智力發(fā)育和性格養(yǎng)成等有著十分重要的作用。在幼兒園階段，幼兒園教師對于幼兒有著非常重要的影響，他們的一言一行都將影響到幼兒，所以幼兒園必須要建設一支思想先進、業(yè)務熟練的教師隊伍，這樣才能夠更好地對幼兒進行教育。要保持幼兒園教師的高素質(zhì)和高政治思想水平，對其進行培訓是非常有必要的，雖然豐富的工作經(jīng)驗可以使得幼兒園教師的能力和水平得到一定的提升，但是對幼兒園教師進行職后培訓也是提高其綜合素質(zhì)的有效手段，所以幼兒園應該重視對教師的職后培訓工作。因此本文就幼兒園教師職后培訓的現(xiàn)狀進行了一定分析，以期能夠為幼兒園教師職后培訓的發(fā)展提供一些參考。
一、引言。
之所以要進行幼兒園教師職后培訓，其目的就在于使得幼兒園教師能夠更好地對工作加以適應，幼兒園教師職后培訓是對教師所進行的非學歷專業(yè)教育，它同其他教師培訓工作一樣，也是我國教師培訓的一個重要組成部分，幼兒園教師素質(zhì)和能力的高低直接影響著幼兒的發(fā)展，通過有效的職后培訓可以使得教師對于幼兒的身心發(fā)展更加了解，更加有利于其教育教學活動的開展，所以對于幼兒園教師進行職后培訓是非常有必要的。
當前，我國的教育體系正在不斷的完善，無論是各級政府還是家長，對于幼兒園教育都十分的重視[1]，正是由于人們對于幼兒園教育重視程度的增加，所以對幼兒園教師也提出了更高的要求。幼兒園教師職后培訓既包括對于專業(yè)技能的培訓，也包括對于職業(yè)道德的培訓，教育技能培訓機構也應運而生，這些培訓機構同全國各地的教育主管部門共同為幼兒園教師職后培訓創(chuàng)建了良好的環(huán)境和氛圍，使得我國的幼兒園教師職后培訓工作能夠得以順利開展。幼兒園教師職后培訓當前是以多種形式來展開的，可以是教育行政部門來組織展開培訓，也可以是園本培訓，園本培訓是以幼兒園教師所任職的單位作為基本培訓單位，這種培訓形式當前在許多幼兒園中已經(jīng)得到了很好的應用，并且也初具成效。除此之外，隨著計算機技術和網(wǎng)絡技術的發(fā)展，對于幼兒園教師職后培訓的遠程培訓體系也已經(jīng)初具規(guī)模，從而使得培訓的效率得到有效的提高，能夠更好地對各種資源加以利用，使得教師素質(zhì)能夠更好地得到提高[2]。
雖然當前我國的幼兒園教師職后培訓工作引起了廣大教育行政部門和幼兒園的重視[3]，并且也已經(jīng)取得了一定的成效，但是就整體情況而言，在開展幼兒園教師職后培訓的過程中，仍然存在著以下幾個方面的問題。
（一）職業(yè)培訓體系仍然不夠完善。
一般而言，在幼兒園教師正式開展工作之前，都會對其進行職前教育，但是對于新教師的職前教育往往都是以理論為主，并沒有對其進行系統(tǒng)的入職培訓，如果缺乏完善的職業(yè)培訓體系[3]，就會使得教師在入職之后很難對工作加以適應。當前有許多針對幼兒園教師進行職前培訓的機構，但是這些機構在其進行培訓的工程中，都存在著一個問題，那就是都將培訓的.重點放在了理論學習和基本技能的訓練上，而沒有進行有效的實踐，這樣的培訓方式會使得理論與實踐不能夠很好地結合在一起，所以當幼兒園教師正式開始工作以后，往往不能夠很好地將自己所學的理論運用到實踐當中。而且許多的幼兒園也缺乏系統(tǒng)的入職培訓。許多幼兒園教師在參加工作之前，并沒有經(jīng)過幼兒園的入職培訓，使得他們對于幼兒園的整體情況不是很了解，入職之后還需要花費一定的時間來對新的環(huán)境加以適應。同時在幼兒園教師開展工作的過程中，幼兒園對于教師的職后培訓也沒有引起足夠的重視，所以就使得許多幼兒園教師在面臨教學中的一些問題時束手無策，這些都給幼兒園教師工作的正常開展帶來了極大的影響，使得他們不能夠更好地開展工作。職業(yè)培訓體系的不完善是當前幼兒園教師職后培訓工作開展過程中一個較為突出的問題，所以要想使得幼兒園教師職后培訓工作能夠更加有效地得以開展，必須要先對幼兒園職業(yè)培訓體系加以完善。
（二）培訓缺乏目的性和計劃性。
許多幼兒園教師對于自身沒有一個全面的認識，僅僅跟隨大流參與各種形式的培訓，并沒有考慮到自己實際的需要[4]。而許多的培訓機構以及幼兒園在對幼兒園教師進行職后培訓的時候，往往也沒有依據(jù)教師的實際需求情況來制定合理的計劃，而多是參照其他的培訓方式來機械地對教師進行培訓，無論是對于培訓機構還是幼兒園教師而言，這種沒有目的、沒有計劃的培訓都只是一種形式，幼兒園教師并不能夠通過這樣的職后培訓取得實質(zhì)性的進步，相反，還耽誤了幼兒園教師工作的時間，浪費了他們的精力，所以必須要先制定好相應的培訓計劃，明確展開培訓活動的目標，才能夠使得幼兒園職后培訓更加具有實效性，從而使得幼兒園教師的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力都能夠得到實質(zhì)性的提高。
（三）過分地依賴于外部培訓。
當前主流的幼兒園教師職后培訓形式都是外部培訓，所以就使得許多的幼兒園和幼兒園教師都過分地依賴于外部培訓，但是這些外部培訓的形式往往過于繁多和復雜，而且許多的培訓機構為了獲得更多的經(jīng)濟利益，并沒有切實注重幼兒園教師教學水平的提高，所以如果過分地依賴外部培訓，而忽略了最有效的內(nèi)部培訓，也會使得幼兒園教師教學水平的提高受到一定的限制。當然，不過分地依賴于外部培訓并不等同于不依靠外部培訓，而是應該將外部培訓與內(nèi)部培訓進行更好的結合[5]，從而使得二者能夠相輔相成，更好的對教師的能力加以提升。
（四）培訓缺乏必要的支持。
幼兒園教師要想更好地進行職后培訓，必須要得到幼兒園管理者以及各級教育主管部門的大力支持，但是由于當前我國的幼兒園教師較為缺乏，所以許多幼兒園教師的工作安排都相當緊湊，使得他們往往無暇顧及到職后培訓，再加之幼兒園管理者為了維護幼兒園的正常教學秩序，使得幼兒園的日常工作能夠得以正常開展，在時間上缺少必要的支持，許多幼兒園教師只能夠利用休息時間來進行職后培訓，使得幼兒園教師進行職后培訓的積極性也不高，從而影響了幼兒園教師職后培訓工作的開展[5]。
（一）依據(jù)幼兒園教師的實際情況來進行職后培訓。
同一個單位處在不同階段的幼兒園教師的個體情況是不一樣的，比如一些工齡較長的教師可能擁有更加豐富的經(jīng)驗，而入職不久的教師在經(jīng)驗方面則不能與之相比，因此在對幼兒園教師進行職后培訓的時候，必須要結合教師的實際情況，針對處在不同階段的教師制定不同的培訓計劃，這樣才能夠使得職后培訓能夠更加符合教師的特征和需求。處在不同階段的幼兒園教師所面臨的問題及實際需求都是不一樣的，而在設置相關的培訓課程的時候，就需要充分考慮到教師的培訓需求和他們的實際能力，從而使得職后培訓工作更加具有實效。比如說可以將幼兒園的教師分為新手教師、骨干教師和專家教師三個階段[3]，依據(jù)這三個階段教師不同的特征來分別對其進行培訓，這樣才能夠使得新手教師能夠?qū)ぷ鞲玫募右赃m應，使得骨干教師對自己不擅長的地方進行更好的完善，而使得專家教師的核心能力能夠得到更加充分的發(fā)揮。
（二）落實園本培訓和網(wǎng)絡培訓。
在當前要想更加有效地對幼兒園教師加以培訓，就必須要充分利用好教師所任教的幼兒園的資源，通過園內(nèi)培訓的方式來開展相應的培訓活動[4]，因為園內(nèi)培訓可以更好地與教師的工作進行對接，而且進行園內(nèi)培訓也不會浪費幼兒園教師過多的時間，這樣就可以使得教師工作、培訓兩不誤，從而大大的提高培訓效率，同時針對教師教學過程中所遇到的問題，也可以更加有針對性地加以解決，所以園內(nèi)培訓是一種非常有效的職后培訓方式。此外，還要落實好網(wǎng)絡培訓，因為當前在互聯(lián)網(wǎng)上有著許多的資源，通過網(wǎng)絡培訓的方式可以對這些資源加以充分的進行利用，使得培訓可以更加有效地得以開展。
（三）要突出培訓的重點。
在進行幼兒園教師職后培訓的時候，必須要對培訓的重點加以突出，因為幼兒園教師對于專業(yè)教育知識的掌握往往都比較到位，他們?nèi)狈Φ氖墙虒W經(jīng)驗和解決實際問題的能力，所以在進行職后培訓的過程中，就不能夠過分的注重專業(yè)知識和專業(yè)能力，而應該將培訓的重心放在解決實際問題上，使得幼兒園教師能夠通過職后培訓提升自己解決實際問題的能力，進而使得他們能夠更加從容的應對教學當中所出現(xiàn)的問題[5]。
（四）加大政府支持力度。
當前政府在中小學教育中傾注了大量的心血，給予了中小學以很大的支持，但是卻沒有對幼兒園教育引起足夠的重視，幼兒園是人的教育的啟蒙階段，將對其今后的生活和學習產(chǎn)生重要的影響，所以政府應該給予幼兒園以更多的幫助和支持[5]，鼓勵幼兒園教師參與職后培訓，并且在財政等各個方面對幼兒園予以支持，使得幼兒園教師職后培訓工作能夠更加順利地得以開展，使得我國的幼兒園教育取得更大的進步。
參考文獻：
[2]李艷榮.幼兒教師專業(yè)發(fā)展與職后培訓的關系構建[j].北方文學（下半月），20xx，（1）：28.
幼兒園論文篇八
唱歌是人們表達感情的一種方式，尤其是孩子。當他們高興的時候，他們會情不自禁地唱歌來表達他們的快樂心情。然而，在多年的教學活動中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在唱歌方面非常被動，只有在老師的指導下肩并肩地唱歌;雖然老師問“喜歡還是不喜歡唱這首歌”，孩子們可以有條件地回答喜歡“喜歡”，但還是默默地環(huán)顧四周，上了年紀。老師的話提醒我，雖然有一些表達，這些都不是孩子們發(fā)自內(nèi)心的快樂。這種“老師教我學，老師聽我說”的教學模式不適合當前的教育發(fā)展形式。
《幼兒園指導(大綱)》指出:“游戲是兒童的天性”，“發(fā)現(xiàn)、保護和引導兒童的內(nèi)在天性”，“引導兒童用自己的方式進行藝術表現(xiàn)活動”?？梢钥闯觯ㄟ^一些活潑有趣的活動，調(diào)動幼兒學習和唱歌的積極性，倡導幼兒主動學習，使幼兒成為學習的主人，可以事半功倍?；仡櫢璩虒W活動，我認為我們應該打破傳統(tǒng)的歌唱教學模式，注重教與學的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1.選擇孩子們喜歡的歌曲來激發(fā)他們學習唱歌的好奇心。
2.以行動為導向的新歌教學活動。
以行動為指導的新歌教學活動是組織幼兒開展活動。這種教學方法主要適用于簡單重復的歌詞和歌曲。歌詞直接描述了動作過程并給出動作。例如,在長期活動的歌曲“蝴蝶找花”,讓孩子們玩游戲的“蝴蝶找花”第一,讓孩子們玩“蝴蝶”和“花”另外,玩游戲到歌詞的內(nèi)容,并使用游戲活動學會大聲朗讀歌詞,然后學會唱歌和相關的游戲。這不僅使孩子們對學習和唱歌感興趣，而且使枯燥的新歌教學活動變得生動有趣。
3.在歌唱教學活動中營造良好的活動氛圍。
在教學和演唱活動,教師應該為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境去享受教學,建立和諧的師生關系,充分調(diào)動孩子們的熱情參加唱歌活動,讓孩子們感覺自然美景,自發(fā)的模仿和學習,甚至貫穿整個教學活動與游戲,以便孩子們可以很容易地學會唱歌。例如，《快樂拍手歌》是一首活潑、歡快、有節(jié)奏的歌曲。在學習唱歌之前，我有意識地在孩子們可以自由活動的時候播放這首歌。歡快跳躍的旋律，拍手跺腳的聲音，很快引起了孩子們的興趣。他們哼著歌，做著相應的動作。我假裝很驚訝，對孩子們說:“你們真了不起。老師不用教就能唱歌?！痹诒頁P和鼓勵下，孩子們感到成功的喜悅和他們的自信大大增加。一些平時表現(xiàn)不佳的孩子也熱衷于唱歌活動，對每個人都“瘋狂”起來。在歌廳的教學活動中，我盡量不與鋼琴伴奏，而是讓孩子們自由地拍手拍腿，一邊拍手一邊唱歌，有節(jié)奏的節(jié)拍增強了孩子們學習唱歌的興趣。教師的教學態(tài)度、眼神、動作和語調(diào)也是營造教學氣氛的重要因素;因此，在教學過程中安排的所有活動都要有吸引力，營造輕松、相對自由的教學氛圍，建立平等、友好的師生關系，讓每個孩子都能積極學習、唱歌！
幼兒園論文篇九
教育事業(yè)的改革促進著學校和教師更加注重在教育中融入素質(zhì)教育的理念，因此也更加看重對學生全方面能力的增長。在幼兒教育當中，要秉承將游戲作為基本活動，將教育內(nèi)容蘊含在其中的要求。幼兒的年紀導致他們每天會花費更多的時間用在游戲上面，這也就說明了在幼兒教育當中需要將教學內(nèi)容混合在幼兒每天的游戲當中，這樣才能使幼兒在游戲中鍛煉到自身的技能，獲取一些有用的知識。這種教學方式不容易引起幼兒的反感，能夠讓幼兒在活動中找尋到快樂，促進教學成效。在現(xiàn)階段幼兒園大班美術教學中，游戲教學起到了良好的作用，創(chuàng)造了有利于教學的良好氛圍，實現(xiàn)了知識技巧教學和綜合素質(zhì)教育的雙贏。
2、用講故事的表演形式開展幼兒美術教學。
2.1、用講故事的形式提升幼兒繪畫的興趣。
在幼兒園大班的美術教學中，幼兒教師要充分分析當下幼兒感興趣的點和他們當前能夠接受事業(yè)的最高限度，通過分析幼兒本身的生長環(huán)境和他們表現(xiàn)出的喜愛事物來選擇最恰當?shù)墓适绿嵘變豪L畫的興趣。幼兒教師只有本身了解幼兒的心理需求，才能從根本上提升幼兒大班的美術教學成效，開展更加有趣的游戲美術教學活動。因此，幼兒教師可以選擇當下幼兒最喜歡的故事，將其融入到美術教學的內(nèi)容當中，通過表演和講述故事的方式讓幼兒們來進行繪畫作業(yè)，完成自己有趣的繪畫作品。
例如幼兒教師可以講述“獅子王”的故事，在講完了小獅子加冕為王的故事之后，幼兒教師可以通過扮演的形式，用道具來裝扮成獅子王（裝扮自己或者選擇一個小朋友進行裝扮）。讓小朋友們根據(jù)自己的想象和幼兒教師提供的裝扮道具來畫出你們心目中的獅子王。同時，幼兒教師還要注意在其中教授給小朋友們一些繪畫技巧和對獅子的簡單認知，如：獅子的毛發(fā)是卷卷的、眼睛是圓圓的、嘴巴是大大的、牙齒又白又尖，還有著像半月一樣的耳朵。這樣的描述會在幼兒心目中形成一個獅子的具體形象，然后幼兒根據(jù)自己的想象把獅子王畫出來。這種將美術教學蘊含在日常游戲當中的教學形式有效地提升了幼兒對繪畫的興趣，在游戲的過程中提升了自我的實踐動手能力，開發(fā)了自己的創(chuàng)新思維。
2.2、用講故事的方式發(fā)散幼兒繪畫的思維。
除了利用講故事的游戲方式來提高幼兒繪畫的興趣以外，還能有效地拓展幼兒的繪畫思維，使幼兒將自身天馬行空的想象力發(fā)揮到繪畫當中。幼兒園大班的小朋友本身已經(jīng)在很多渠道當中聽過了很多有趣的故事，不管是童話故事和神話故事都有了一定的認知。因此，單純講故事的形式只能很簡單地吸引幼兒園大班的小朋友們參與到游戲繪畫當中，所以，幼兒教師要啟用全面的故事教學方式，讓幼兒園大班的小朋友自己來創(chuàng)造全新的故事，并且將其繪畫在自己的作品當中。
例如傳統(tǒng)的改編故事，根據(jù)幼兒男女生的不同可以讓他們創(chuàng)造出不同屬性的故事，男生更多愿意改變具有戰(zhàn)斗性質(zhì)的有趣故事，常見的是將奧特曼和外星人聯(lián)系在一起繪畫出一起打斗的故事；而女生則會根據(jù)自己的想象畫出諸如灰姑娘婚后的美滿結局或者小美人魚不再變成泡沫的圓滿結尾。這些創(chuàng)造性的故事因幼兒本身喜好的故事不同而出現(xiàn)個性化的差異，幼兒教師要尊重每一位幼兒創(chuàng)造出的有趣故事，對幼兒繪畫的故事進行客觀的點評，分析幼兒在故事繪畫當中表現(xiàn)的有趣內(nèi)涵，提高幼兒的繪畫技巧和創(chuàng)造性思維能力。
3、用趨向于游戲化的繪畫內(nèi)容開展幼兒美術教學。
3.1、繪畫內(nèi)容從幼兒喜愛的題材中選擇。
傳統(tǒng)的幼兒園大班美術課程教學是幼兒教師安排繪畫內(nèi)容，而游戲化美術教學的模式則更多要求幼兒教師將這一選擇權交還給幼兒。因此在游戲化的幼兒美術教學中，幼兒教師可以讓幼兒們本身來選擇繪畫的內(nèi)容，讓幼兒們根據(jù)當天游戲的內(nèi)容來繪畫游戲的場景，使得繪畫的內(nèi)容變得更加具有趣味性。幼兒教師可以通過講述故事、表演歌舞等方式促使幼兒選擇和開發(fā)更加有趣的繪畫內(nèi)容，使得幼兒在美術課程中的創(chuàng)造力和想象力得到充分的提升。這種全新的教學模式能夠讓幼兒園大班美術教學變得更加人性化和科學化，這種教學方式也表現(xiàn)出更加尊重幼兒學習當中的主導地位，將適合大班年齡層次和階段的內(nèi)容充分運用到繪畫當中，拓展了幼兒的繪畫題材。
3.2、繪畫的題材呈現(xiàn)出多樣化的游戲性。
最后，幼兒園大班美術課程的教學繪畫題材也應該呈現(xiàn)出更加多樣化的游戲性。在傳統(tǒng)的幼兒園大班美術教學中，幼兒教師更多趨向于教授幼兒們繪畫技巧和繪畫理論知識，而忽略了對幼兒繪畫實踐能力的開發(fā)和培養(yǎng)。因此，現(xiàn)階段游戲化的幼兒美術課程教學應該呈現(xiàn)出多樣化的游戲題材，讓幼兒們通過游戲題材著手進行繪畫，在題材中展示出多元化的特點和發(fā)展方向，讓幼兒們利用在學習生活中充足的游戲素材完成繪畫任務，將幼兒內(nèi)心當中愛玩的天性發(fā)揮到繪畫教學當中，促使幼兒提高對美術課程的學習積極性和主動性，將其和游戲聯(lián)系在一起，更加愿意參與到繪畫任務當中，提升自我的繪畫能力。
4、結論。
綜上所述，在幼兒園大班美術教學中，游戲教學模式發(fā)揮著重要的作用，游戲?qū)τ谟變簣@大班開展美術教學有著重要的現(xiàn)實意義，能夠有效地完善現(xiàn)階段幼兒園大班美術教學的方式，將幼兒學習美術課程的積極性充分調(diào)動起來，從而達到促進幼兒綜合素質(zhì)全面發(fā)展的目的。
參考文獻。
[1]王越.游戲在幼兒園大班美術教學中的運用現(xiàn)狀研究[d].廣西師范大學,20xx.[2]張海鳳.游戲在幼兒園大班美術教學中的運用現(xiàn)狀探討[j].青年作家,20xx,(6):149.
幼兒園論文篇十
有一次戶外活動回來，孩子們可能太興奮了，在教室里大喊大叫安定不下來。一會兒還有外賓要來參觀呢．為了讓孩子們安靜下來，同時又能保持這種良好的情緒，我避免采取強迫命令的方法，而是朝著大家用雙手把耳朵捂了起來，裝著忍受不了噪聲的樣子。有幾個比較安靜反應較快的小朋友也學著我的'樣子捂起了耳朵。不一會，全體都安靜下來了。
用這種“暗示法”來啟發(fā)教育個別幼兒，也能收到良好效果。一次午睡時，別的幼兒都睡了，只有侯文閣小朋友仍一如以往不愿睡，而且這天特別不安靜。我就與另一位教師按事先商定的，互相“犯愁”地看著，一個說：“哎呀！真急人，侯文閣不愛午睡，這對身體可不好??！”另一個說：“是呀，侯文閣是個好孩子，可就是不睡午覺，怎么辦呢？”……侯文閣聽見了這一對話，大眼睛撲閃了幾下，果然動了心，對我說：“老師，我也睡。”我趕忙一邊夸獎他，一連安置他睡下。他終于睡了個好覺。而且逐漸習慣午睡了。
事（包括有個小動物無故哭了一場）不滿意，決心“下一次”改正了。第二天早晨，當我把張瑩從她媽媽手中接過來后，大概出于習慣，她又想哭了。我趕快高聲說了幾句別的話，轉(zhuǎn)移了一下她的注意力，然后裝作突然想起似的，親熱地湊在她耳旁悄悄說：“張瑩，昨天老師講的故事好聽嗎？老師先去照顧別的小朋友，等會兒再給你講故事聽，好嗎？”她點了點頭，雖然眼里又有淚了，可終于沒有掉下來。我在接待別的孩子時，也一直沒忘記向她點頭、微笑。她每天早晨都要哭鬧一場的毛病，終于改掉啦！
幼兒園論文篇十一
當今的幼兒，基本是獨生子女，自理能力普遍差，所以培養(yǎng)自理能力是很重要的一項內(nèi)容。下面給家長朋友介紹幾種方法。
觀察法錄制一些孩子自己穿衣、吃飯、自己照顧和管理自己的錄像片，或者在幼兒園內(nèi)選擇一些做得好的小朋友做表演，組織小朋友看，然后再舉一些與此相反的事例，讓小朋友去對比，從中分辨是與非，好與差，激發(fā)孩子自理的積極性。
表演法根據(jù)孩子不同的特點和不同時期的要求，創(chuàng)設一些情境，可與家長一起扮演不同的角色，把正反兩方面的形象表演給大家看，鼓勵小朋友向做得好的學習。
直觀法對最基本的技能，由家長做示范，然后指導小朋友一步一步照著做，同時還可以根據(jù)每位小朋友掌握的程度，加以改正和指導。
游戲法這種做法，不是事先確定表演者，而是根據(jù)需要先明確一個主題，然后讓小朋友參加這種游戲，在參與中快快樂樂地學會某種本領。這個方法在幼兒園中可由老師帶領。
提問法針對實際，向小朋友提出一些，讓他們思考后回答。接著再讓小朋友自己提出一些，由家長回答。通過提問和回答問題，明確應該怎樣做，不應該怎樣做。故事法選擇和自編一些故事，講給小朋友，讓他們通過故事，明白一定的道理，從而知道怎樣做對，怎樣做不對。在3歲以上的孩子中，可以發(fā)組織小朋友自己講故事，還可以在家長講完之后，讓小朋友續(xù)故事，通過講故事做到自己教育自己。
獎勵法一個時期提出幾項要求，然后進行定期或不定期的評比，凡是進步的，哪怕一點一滴都給予肯定和表揚，并在自制的評比表上貼上小紅花，鼓掌祝賀。不僅可以進行單人比賽，還可以進行多人的比賽。
娛樂法將日常生活中經(jīng)常做的事，如洗臉、刷牙、梳頭等，編入活潑歡快的樂曲中，編成小的歌曲，教給小朋友。也可以把一些事情編成順口溜、兒歌教給小朋友。這樣便使幼兒通過娛樂的形式學會了一些本領。
單教法每個小朋友都可能有特殊情況。所以要用單教法，就是“練兵教練”，手把手一點一點地教會。
以上幾種方法，要根據(jù)孩子的不同特點靈活運用，只要堅持不懈，幼兒的自理能力就會逐步提高。
幼兒園論文篇十二
摘要：孝道中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一，中國儒家文化的基石，中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。百善孝為先，針對當前部分孩子不懂得父母工作的艱辛，缺少孝心的狀況，作者從平時的教育。
教學。
出發(fā)，有意識地在幼兒園一日活動中對幼兒進行孝道教育，對于促進孩子的健康成長，促進孩子形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，有非同尋常的作用。
關鍵詞：大班幼兒孝道教育主題活動弟子規(guī)。
一、理解“孝道”的內(nèi)涵。
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人?！备改赴炎约旱暮⒆訌男±洞?，期間的辛勞可真謂大也。我們必須讓孩子明白父母的養(yǎng)育之恩，懂得孝敬父母。我們專門為孩子設立了“孝敬日”，要求孩子將自己的生日定為孝敬日，在這一天最要感謝的自己的媽媽，要用行動表示對媽媽的愛，以此表達濃濃的母子之情。教育孩子知恩就要感恩，感恩就要報恩。讓孩子從小養(yǎng)成關心父母、體貼父母、愛護父母的好習慣。我們有意識地給孩子講一些有關二十四孝的故事，在滿足孩子聽故事愿望的同時感受愛的教育。讓孩子知道對父母應該有孝心，理解父母對我們的愛，同時也要對父母表達自己的愛。另外，我們還利用發(fā)生在孩子身邊的典型事例，身邊的真人真事給予孩子榜樣教育。給孩子講述一些孝敬教育的實例或典故，同孩子一道進行分析，使他們懂得孝一種優(yōu)良的品質(zhì)，鼓勵他們用實際行動去表現(xiàn)。讓他們理解什么孝道，孝道就要為父母盡義務以報答他們的養(yǎng)育之恩。
二、在各科教學活動中滲透孝道教育。
幼兒園教學活動我們進行幼兒孝道教育的一個主要陣地。在音樂活動中讓孩子唱一唱有關孝敬方面的歌曲，使孩子們在歌聲中得到熏陶，受到教育。如：歌曲《人間有愛》、《小烏鴉愛媽媽》、《我的好媽媽》、《?；丶铱纯础?、《燭光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》;手語表演《感恩的心》、《生命之河》等。在語言教學中通過兒歌、詩歌、三字經(jīng)、故事等形式，豐富有關孝敬方面的人物事跡。如：三字經(jīng)里的《黃香溫席》，《孔融讓梨》;故事《我想要愛》《猜猜我有多愛你》《小兔真孝順》《我媽媽》;詩歌《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽，我的守護神》;在美術活動中讓孩子畫一畫有關孝道方面的圖畫，如：《我?guī)蛬寢屪黾覄铡?、《送給爸媽的禮物》《小鬼當家》《學做小主人》。
三、
在主題活動和傳統(tǒng)節(jié)日中滲透孝道教育。
充分利用各個傳統(tǒng)節(jié)日和主題開展豐富多樣的活動，讓幼兒懂得感知、體驗“孝道”教育。本學期我班開展的系列孝道主題活動有：九月的《我愛我的老師》活動，孩子們感受了老師工作的辛苦，并通過自己不同的方式表達了對老師們的尊敬和感謝。十月的《我愛我的祖國》的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情?！段液蜖敔斈棠套雠笥选坊顒樱敬位顒硬粌H培養(yǎng)孩子從小關心尊敬老人，更使孩子們走進社會的途徑之一。十一月的《感恩你我，真情成長》的活動，幼兒時期的感恩對象應該從幼兒身邊的人著手，在與他們交往的過程中，幼兒會學會感恩、實施感恩。我們讓孩子欣賞感恩影片。如：《暖春》、《媽媽再愛我一次》、《寶蓮燈》，并用心形制作感恩卡，上面寫上愛爸爸媽媽的話語。孩子們用稚嫩的聲音說出了自己的心聲。十二月的《大手牽小手》活動，主要讓孩子們懂得自己長大了，應該學會關心和照顧弟弟妹妹，它能有效地彌補獨生子女缺乏與不同年齡兒童交往機會的不足，幫助他們學習社會交往的技能，以此培養(yǎng)他們關愛他人的情感。一月的《做個孝順的孩子》活動，讓幼兒從小擁有一顆感恩的心。能以一顆感恩的心去對待周圍的人和事，學會感謝家人、感謝朋友、感謝身邊的每一位人。如：在主題活動“我們的家園”中，我們要求孩子在家能主動幫助父母做家務，好吃的東西和父母分享，給爸媽捶背、倒水、梳頭、拿鞋、唱首歌，等等。教育孩子回家要多做孝事，并把自己的孝事講給老師和周圍的小朋友聽，讓孩子在這樣的氛圍中，慢慢加深對“孝”字的理解，懂得要從小熱愛父母及家庭，進而提升到熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。
四、在一日生活中滲透孝道教。
古人云：“不學禮，無以立?！币恢币詠砦覀兌己茏⒅睾⒆拥亩Y儀教育，教育他們看見老師和小朋友要深深一鞠躬，并說“老師早”、“小朋友早”。剛開始孩子有點放不開，需要我們在旁邊不斷督促提醒。我們意識到要讓孩子鞠躬，我們自己首先必須作出表率。剛開始我也有些不能夠接受，讓我和孩子鞠躬，不說不愿意，而覺得很別扭。早上小朋友來，我們首先向孩子鞠躬問早，下午放學，我們也主動向小朋友鞠躬說再見。我們教育孩子，別人向你鞠躬，要及時給別人還禮。孩子的進步巨大的，當我們和孩子們慢慢堅持去做了，我發(fā)現(xiàn)就這么一個簡單的動作卻讓我和孩子的距離拉近了。甚至，當我們和同事阿姨之間互相問好時，我們感覺心中彼此更尊重對方了。越來越多的孩子甚至回到家也會給自己的父母、爺爺奶奶鞠躬，表達自己的孝心。不要小看這一鞠躬，當一個人從小懂禮貌，能做出鞠躬這個動作時，他的修養(yǎng)也在慢慢提高。雖然現(xiàn)在有些孩子還不能真正明白鞠躬的含義，只機械模仿，但我堅信，一直堅持這樣做了，習慣成自然，對孩子一生都有潛移默化的影響。
“教師幼兒每日必讀的書”，暑假我們參加了為期三天的以“幸福人生”為主題的傳統(tǒng)文化培訓，利用暑期在家觀看蔡禮旭老師《細講弟子規(guī)》的光碟，并結合實際寫下自己的感悟。通過這一系列的學習，我們更加意識到了孝道教育的重要性，不斷修煉自身的德行，用良好的言行影響、感染孩子，做到言傳身教。在進行教學活動時，我們教育孩子要遵守紀律，不講話影響別人。如廁時要排隊、學會等待，洗手開小水，不浪費水。進餐前我們都要組織孩子念感恩詞：“感謝國家培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導，感謝同學關心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤耕作，感謝打眾信任支持?！币源私逃⒆訉W會感恩，愛惜糧食。在進行游戲活動時教育孩子要遵守游戲規(guī)則，輕拿輕放，注意安全，不爭搶。午睡時教育孩子保持安靜，不打擾別人。角色游戲時，開展“自助餐廳”“玩具大家玩”“給爺爺奶奶讓座”“幫娃娃穿衣”等活動，幼兒從中感受到了與他人共享的快樂，在體驗角色扮演的愉悅情感的同時，學到了助人、關心他人的言行，有助于將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準則。
作為幼教工作者，我們應該肩負起歷史履于我們的光榮使命――做好孝道教育工作。使孩子從小就懂得感受愛并實踐愛，有愛心和孝心，這些不僅能使孩子受益，而且能使整個世界充滿和諧愛的陽光。
幼兒園論文篇十三
論文摘要：從農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀出發(fā)，結合幼兒園自身實際，通過“微型課題研究”、“聽課評課”、創(chuàng)設“主題墻”、設計“節(jié)日主題活動”、撰寫“活動反思”五個途徑，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)能力。
隨著農(nóng)村幼教事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，學前教育普及率大幅提升，建設一支高素質(zhì)的農(nóng)村幼兒教師隊伍迫在眉睫。然而，在參與相關的調(diào)研活動中我們發(fā)現(xiàn)，大部分教師缺乏職前職后的專業(yè)培訓，專業(yè)水平偏低；教師培訓以集中培訓為主，甚少關注教師個體的能力發(fā)展；鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園的“示范輻射”和“支教結對子”方式也無法解決農(nóng)村幼兒園的特殊教學需求。近年來，我園依據(jù)龐麗娟教授在《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》中提出的“幼兒教師五項專業(yè)能力”為培養(yǎng)目標，從農(nóng)村幼兒園的實際出發(fā)開展多種活動，有針對性地培訓教師專業(yè)能力，收效甚佳。現(xiàn)分述如下：
一、開展“微型課題研究”，提升農(nóng)村教師了解幼兒的能力。
了解幼兒的能力是幼兒教師最基本的專業(yè)能力，具體包括正確認識幼兒，掌握幼兒學習和發(fā)展規(guī)律，在與幼兒交往和教育過程中研究幼兒發(fā)展。多數(shù)農(nóng)村幼兒教師學歷較低，也沒有系統(tǒng)地學習過幼教專業(yè)課程，難以真正了解幼兒的年齡特征和學習心理，因此在教育過程中缺乏對幼兒有效的針對性指導。
“微型課題研究”關注教師教學細節(jié)及其在一日活動中遇到的問題或疑惑，研究的周期短．不需要教師具有很強的理論知識背景，因此能為農(nóng)村幼兒教師所接受。我園的“微型課題研究”鼓勵和引導教師根據(jù)自己的興趣愛好、能力水平以及本班幼兒的實際情況，自選課題，自選課題參與成員．共同開展研究工作。如小(1)班的幾位教師覺得現(xiàn)在的孩子比較嬌慣，偏食挑食，為此確定了微型課題《小班幼兒偏食行為的調(diào)查與研究》。而小(2班和小(3)的教師通過聯(lián)手調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩個班上的留守幼兒比例占了一半以上，同時，隔代教育引發(fā)的溺愛現(xiàn)象特別嚴重，因此他們產(chǎn)生了探討科學教養(yǎng)方式方面的興趣，希望通過微型課題《農(nóng)村園小班家長溺愛孩子的原因分析與對策》的研究，能干預和轉(zhuǎn)變家長的溺愛行為，實現(xiàn)家園合作科學育兒。在開展微型課題研究中，由于教師自主性強．且課題有助于解決當前的教育教學問題，加之管理層提供了園外專家定期定點支持．因此教師們積極查找資料、觀察記錄、收集數(shù)據(jù)、主動研討，并嘗試撰寫反思，變以往的被動學習為主動學習，同時也密切了師幼之間的互動，從一定程度上提升了農(nóng)村幼兒教師了解幼兒的能力。
二、開展“聽課評課”，提升農(nóng)村教師。
組織教育教學活動的能力組織教育教學活動的能力，意味著能夠強化目標意識，并根據(jù)幼兒的年齡特點、興趣愛好來選擇教學內(nèi)容，提高教育教學質(zhì)量。當前，農(nóng)村幼兒教師此項能力最為欠缺．他們往往將教育內(nèi)容等同于“教材”，即，幼兒園里訂什么教材。他們就教什么．且在組織教育教學活動時普遍存在“小學化”傾向。
聽課評課是實現(xiàn)教師與教師之問、園長與教師之間相互溝通的橋梁和媒介，它使教師在教研活動中“有話可說、有據(jù)可引”。為了拓寬教師的視野和思維．在互動反思中促進教學水平的提升，我們對活動提出了具體的要求。在聽課過程中，要求教師認真聽、記、觀察和思考教育教學過程。在評課過程中，要求教師在聽課后，先聽取執(zhí)教老師對活動目標的制定、活動內(nèi)容的選擇以及教學活動的組織方面發(fā)表的自我反思，然后每位聽課老師都要進行評課，包括點評優(yōu)劣，并提出簡要的改進意見最后由園長把握評課的標準，理清主次，帶頭引導教師進行交流，特別注意從有效教學的幾個關鍵因素出發(fā)引導教師開展討論，促使教師之間相互學習，取長補短，形成學習共同體。在這個過程中，每個人可以說既是學生，又是老師，更是研究者。一段時間后，我們再次組織同一主題的執(zhí)教比賽，由教師主動報名，再進行新一輪的聽課評課。必要時邀請鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范園骨干教師參與．讓教師在此過程中提升組織教育教學活動能力。
三、創(chuàng)設“主題墻”，提升農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)設環(huán)境的能力。
在幼兒園里，環(huán)境既指健康、豐富的物質(zhì)環(huán)境，也包括充滿關愛、溫暖、尊重和支持的心理環(huán)境。大部分農(nóng)村幼兒教師在環(huán)境創(chuàng)設方面尚存較多問題．這與他們自身的專業(yè)能力以及幼兒園的客觀條件有關。
為此，我們嘗試從創(chuàng)設班級“主題墻”環(huán)境人手，希望通過師幼互動來改善班級環(huán)境不佳的狀況。在學期開學初對各班老師提出要求：從本班幼兒實際出發(fā)，依據(jù)本園現(xiàn)行教材——南京師范大學整合課程的五個主題(每學期)進行五次主題墻創(chuàng)設，包括每個月在室外的走廊布置主題墻，在室內(nèi)布置相應的活動區(qū)域。在實施過程中我們欣喜地看到。每個班每一期的主題墻都真切地傳遞出教師與幼兒共同成長的信息，主題墻創(chuàng)設也讓師幼的心理環(huán)境得到了極大改善，使幼兒園課程與班級環(huán)境建設有機融合在一起，間接帶動了班級文化建設。在此過程中，幼兒園課程開始走入幼兒生活．教師則走出了班級環(huán)境創(chuàng)設的困惑，體驗著前所未有的樂趣．真正成了幼兒活動的支持者、合作者和引導者。
四、設計“節(jié)日主題活動”，提升農(nóng)村教師的領導和組織能力。
提升農(nóng)村教師的領導和組織能力，需要教師明確自己在領導和組織方面的責任，積極與家長建立密切的合作關系，充分利用社區(qū)資源，和園內(nèi)其他教師建立學習共同體。但是，由于多種條件的制約，農(nóng)村幼兒教師在此方面的能力急需培養(yǎng)。
從何人手去培養(yǎng)并調(diào)動教師自身參與的積極性，是解決問題的關鍵。主題活動是當前幼兒園課程教學的熱點，它蘊含了領域整合、課程資源整合、組織方式多樣化等要素。在教學研討過程中，我們發(fā)現(xiàn)：每學年眾多的節(jié)日使設計、組織節(jié)日活動成為每位教師的一項重要教學任務。基于此，我們引導教師設計和實施節(jié)日主題活動，一方面學習整合利用各種教育資源，如課程、家長、社區(qū)、民間文化等對幼兒進行教育；另一方面．通過節(jié)日主題活動充實園本課程的過程也培養(yǎng)了教師領導和組織能力，如預設與生成活動的能力、與同事互動協(xié)調(diào)的能力、與家長交往的能力以及與社區(qū)各界人士溝通的能力等。
五、撰寫“活動反思”，提高農(nóng)村幼兒教師獲取新知識的能力。
第一，循序漸進，布置具體寫作任務。首先，要求教師在每次聽課評課后，根據(jù)評課中自己或別人的發(fā)言寫出一小段感受，字數(shù)和形式不限。其次，一段時間后，教師在寫作方面開始有了一些信心，我們將上述不定期的寫感想演變?yōu)楣潭ㄔ诿恐芪逑挛缬變弘x園后，將教師們集中在一起，談談自己本周進行的教學活動或組織的游戲活動中印象最深之處。大家暢所欲言后，請他們就一周內(nèi)自己最滿意的一節(jié)活動寫出不少于200字的活動反思。然后．抽取部分老師所寫反思及時進行點評，點評以鼓勵和輔導為主。其三，在上述基礎上，我們縮短寫作周期，請每位老師每周寫兩篇短評(自評和他評不限)。這樣，大家漸漸形成了寫作教育教學反思習慣，從中也切實體會到活動反思的撰寫使自己專業(yè)水平得到了提高。因而不再將它當成負擔和任務，慢慢有了寫作的自主性。
第二，明確目標，提高反思寫作質(zhì)量。為了促進教師自身理論水平和寫作水平進一步提高。我們又新設了一個項目：園內(nèi)、組內(nèi)每開展一項活動之后，請教師們就該活動寫出反思。如本學期，我園的老師分批到周邊園參加了語言教研活動，他們是帶著寫聽課反思的任務參與的。由于目的明確，教師們非常認真地作了記錄，積極與他園教師互動．回來后在集體研討活動中主動談了自己的看法，內(nèi)容較以往翔實，讓其他教師深受啟發(fā)。從中我們看到，教師開始具備初步的獲取知識能力。與此同時，我們注意啟發(fā)教師認識到，有效提升專業(yè)知識水平還需理論的引領，要更留心日常教育教學工作，更細致地觀察幼兒的行為，多閱讀專業(yè)書籍和報刊，多參與培訓和教研活動，多反思、多練筆才能寫出屬于自己的有價值的文章，才能有效提升獲取知識的能力。
幼兒教育是啟蒙教育，是整個教育的基石。然而，我國農(nóng)村幼兒教師整體素質(zhì)低、缺乏專業(yè)發(fā)展意識，這已成為制約農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長和農(nóng)村幼兒教育事業(yè)發(fā)展的瓶頸。
一、農(nóng)村小學教師專業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀。
1、缺乏現(xiàn)代幼兒教育觀。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師沒有經(jīng)過正規(guī)培養(yǎng)培訓，她們對幼兒教育的理解，都是通過園長或在園“老教師”那兒認識的，她們對現(xiàn)代幼兒教育觀缺乏深刻理解。
一、面窄，教學沒有方法，實踐技能嚴重缺乏，難以適應幼兒教育的需要。
3、自我發(fā)展意識不強。筆者走訪調(diào)查結果顯示農(nóng)村幼兒教師學歷達標率不到30%。教師學歷層次普遍偏低，對自身專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和專業(yè)水平的提高要求不高，缺乏熱情和進取意識，認為自己初中畢業(yè)（有的高中畢業(yè)），完全可以應付幼兒園的教學，以“老教師”教學經(jīng)驗取代教學理論，排斥教學理論的學習和指導，沒有專業(yè)發(fā)展的意識和愿望。
二、造成現(xiàn)狀的原因。
1、環(huán)境差、待遇低，影響農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)情意。
農(nóng)村幼兒園的數(shù)量急促增多，有的根本就是“家庭幼兒園”。農(nóng)村幼兒園大部分環(huán)境差，教學設施簡陋，文化生活不豐富，交通不便利，教師隊伍不穩(wěn)，人心思動。其一，經(jīng)濟收入不高，農(nóng)村幼兒教師的職業(yè)地位在人們的心目中并不突顯。其二，農(nóng)村幼兒教師的工作壓力大，學生的安全他們不敢有稍微的忽視與松懈。其三，知識經(jīng)濟時代的到來，知識更新快，對教師的知識和能力結構提出了新的要求，使農(nóng)村幼兒教師產(chǎn)生了職業(yè)恐懼感、倦怠感。
2、負擔過重，制約了農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的提高。
實際上，大多數(shù)農(nóng)村幼兒園的師生比都達不到規(guī)定要求。農(nóng)村幼兒園基本上都是一人包教一個班的所有課程，甚至存在一個教師包教小班、中班、大班的現(xiàn)象。教師基本上每天守在幼兒身邊，既是教師又是保育員，處理從教學到生活的各項事情，說她們是老師，不如說她們是保姆！她們沒有時間、沒有精力參加相關的專業(yè)提升。
3、自我發(fā)展意識淡薄，缺乏內(nèi)在的發(fā)展動力。
農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)不高，除了外在的因素影響，教師的主觀因素也是不可忽視的原因。由于農(nóng)村幼兒教師的文化素養(yǎng)偏低，業(yè)余文化生活不豐富，她們在業(yè)余時間里，很少或幾乎不看教育、科學、文化方面的書，更不要說撰寫論文、參與課題研究。
4、培訓不到位，影響了教師專業(yè)發(fā)展。
由于農(nóng)村幼兒園大多是私立的，相對比較封閉，加上師資相對較弱，平時接受專家引領，指導的機會少，理論水平得不到提升。
三、提升農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的對策。
教師的專業(yè)發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織通過終身專業(yè)訓練，習得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。以筆者管見，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)，關鍵是“知存、知識、知做”的整體提高。
“知存”即指教師的價值觀、信念和職業(yè)道德。一位教師如果沒有堅定的教師職業(yè)道德信念，教育動機不強烈，很難想象他會努力去做好各項教育工作。首先，農(nóng)村幼兒教師要有“三個熱愛”、“四個意識”。所謂“三個熱愛”即熱愛幼教事業(yè)、熱愛自己所任教的幼兒園、熱愛全體幼兒?！八膫€意識”，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識和勤業(yè)意識。這些體現(xiàn)了“以人為本，敬業(yè)奉獻”為主題的師德要求的根本宗旨，體現(xiàn)了師德的實質(zhì)。其次，增強教師師德修養(yǎng)的意識?！敖陶弑匾哉?，“善為師者，即美其道，又慎其行”，“以身立教，其身亡而教存”。這些永遠是教師道德規(guī)范的精華。筆者認為，一個教師應該知責任、明責任、負責任；應該堅持自我監(jiān)督，靜心內(nèi)省，嚴于解剖自己并認識自己，并自我改造，揚長避短，努力使自己的師德修養(yǎng)達到很高的境界，這有利于自身專業(yè)的發(fā)展。
“知識”即指教師的文化知識和關于學前兒童的知識。文化知識和文化素養(yǎng)是從事好幼教事業(yè)的前提；關于學前兒童的知識則是保證。這就要求一個幼兒教師必須做到“二個提高”即提高教師自我專業(yè)發(fā)展意識及反思意識和提高教師對“職業(yè)”與“事業(yè)”的區(qū)別力。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師都把在當?shù)禺斃蠋熆醋魇侵\生的手段，是在家門口打工，是避風雨的家庭婦女。不否認教師需要謀生，但僅僅停留在謀生上是遠遠不夠的，也是狹隘的。要知道教師職業(yè)也是一種事業(yè)，并且是擔當培養(yǎng)祖國未來和社會發(fā)展希望的事業(yè)，因此，決不能用“謀生”的態(tài)度來對待這一崇高的事業(yè)。當教師區(qū)別了“職業(yè)”與“事業(yè)”，籌劃未來的自我的內(nèi)在動力就激發(fā)了，自我提高的緊迫感就增強了，“要我學”就變成了“我要學”。
“知做”即指教師組織和管理幼兒園活動能力及校內(nèi)外所需的其他能力。要提高農(nóng)村幼兒教師組織和管理幼兒園活動這個的核心能力，就必須做到“三個完善”。即完善互助的學習共同體、完善發(fā)展性教師評價制度和完善繼續(xù)教育的平臺。（1）同伴互助是促進幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的核心?，F(xiàn)代幼兒教育，對教師的知識結構、教學行為、專業(yè)技能要求越來越高，教師教學實踐中出現(xiàn)的問題需要教師組成研究共同體，彼此信任、互為伙伴，交流協(xié)作，分享經(jīng)驗，互相學習。農(nóng)村幼兒園更應該充分利用同伴互助和同行交流，通過集體備課、評課等形式，促使教師彼此間共享信息、加強溝通。既注重發(fā)揮骨干教師的作用，又注重老教師與新教師的傳、幫、帶和精誠合作，促進幼兒園教師的整體發(fā)展。（2）要想真正改善教師的教育行為，就必須改革教師評價制度，完善一個能夠引導和鼓勵教師通過不斷學習和實踐提高自身專業(yè)水平的發(fā)展性評價制度，充分發(fā)揮評價的導向功能。（3）農(nóng)村幼兒教師工作任務重，幾乎沒有機會脫離崗位學習。筆者認為，農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)的提高，必須搭建好繼續(xù)教育的平臺，堅持“三多四為主”的培訓原則?！叭唷奔础岸鄬哟巍⒍嗲?、多形式?！保郝殑张嘤?、新教師上崗培訓，骨干教師培訓和提高學歷層次的培訓等。“四為主”即“以園本為主、業(yè)余為主、短訓為主、自學為主?！?/p>
我們建議，為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)造更多專業(yè)引領的機會，如本地區(qū)骨干教師的引領、教研人員的引領、師范院校和研究機構專業(yè)研究人員的引領等，對于有條件的農(nóng)村幼兒園，還可以搭建教育網(wǎng)絡平臺，在網(wǎng)上選擇優(yōu)秀的專家、尋找優(yōu)秀的教學資源，通過網(wǎng)絡進行引領，加速實現(xiàn)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)成長和發(fā)展。
參考文獻：
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幼兒園論文篇十四
摘要：在所有的管理工作中，核心要素是對人的管理，幼兒園管理也同樣如此，關鍵是對人的管理。對人的管理是管理學中最難做的，最考驗管理者能力的，需要管理者付出更多的精力和時間去了解、關心被管理者，與被管理者達成心與心的溝通，讓被管理者更加用心工作。本文筆者就如何管理幼兒園教師進行了闡述。
關鍵詞：幼兒園管理;管理者;關心;需要;成長;欣賞。
在所有的管理工作中，核心要素是對人的管理，幼兒園管理也同樣如此，關鍵是對人的管理。的確如此，每一個搞管理工作的，在管理崗位上的人，都有自身的深切的體會，幼兒園管理中最重要的管理是對人的管理，這也是最難做好的管理，因為人畢竟是有思想，有不同想法的，再加上人的.思想是看不見，摸不著的，不受我們控制的，我們不可能知道每個老師的大腦里在想些什么。作為管理者需要在了解別人思想，顧及別人感受上進行管理。從這個角度上來考慮，幼兒園管理中最難的，最不穩(wěn)定的就是教師的管理了，加之現(xiàn)在社會教師地位并不高，很多教師一旦有好的去處，就會拋下幼兒教育工作高就了，教師的流動性比較大，還有一部分教師卻愛安于現(xiàn)狀，不思進取。因此，幼兒園的管理工作也就越來越難，越來越讓管理者感覺頭疼。
一、關心老師生活，不斷改善教師生活條件。
每個老師因為家庭情況不一，生活條件并不相同，要考慮的生活問題也就不一樣，他們的生活需求和精神需要都不相同。作為幼兒園管理者，要讓他們心甘情愿接受管理者的管理，樂于在他們的帶領下開展工作，就要與他們一條心，打成一片，了解每一位老師的不同需求，盡量幫助他們解決生活中的困難，讓他們沒有后顧之憂，教師們才會更加努力地工作。比如，教師中如果有小孩無人帶，需要老師自己親自接送的，在不影響教學的情況下，可以適當開開綠燈，給他安排課程盡量在一天的中間，避開早晨和下午，讓他有時間接送孩子。如果哪位老師的孩子病了，除了主動準假外，還可以代表學校去看望一下孩子。這樣就會增加管理者與教師的感情，拉近兩者的距離。
另外，還可以學校能夠辦到的情況下，幫助教師們改善生活條件，可以在學校給家住外地的老師安排宿舍;免費給老師們提供早餐，讓午餐更豐富，更營養(yǎng)等等。只要管理者是真心的為教師著想，付出的真心就自然會得到更大的回報。
二、積極支持教師學習，滿足老師培訓提高需要。
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”為了滿足教師學習的需要，為了讓教師有學習的機會，管理者要創(chuàng)造學習條件給教師們，讓他們想學有條件。可以每學期讓教師自行選擇多少費用以內(nèi)的幼兒教育類書籍，購買這些書籍的錢由幼兒園支付;在上級教育主管部門組織培訓、考察、交流學習的時候，除了管理者自身參加培訓外，還要把機會更多地留給老師，讓他們走出去，多看看，多學學，這對于更新教師教育觀念，更換教育理念，拓寬教師視野，豐富教師學識是大有裨益的。積極支持和鼓勵教師參加各類競賽活動，有競爭才有差距，有差距才有促進，有促進才有提高，有提高才有效果，通過參加競賽活動，教師肯定會有很大的收獲的。對于教師的在職進修，也要大力支持，這是提升教師能力的重要途徑，要鼓勵他們參加進修，還要給他們留出時間學習。
三、學會欣賞贊美老師，及時表揚鼓勵。
有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少去發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。對幼兒教師不能老是吹毛求疵，看這個教師不順眼，那個教師不中順心。要用欣賞的眼光和贊美的心理去看待每個老師，要睜大眼睛，尋找他們身上的閃光點和長處，并用放大鏡去“放大”這些閃光點，并給予欣賞和贊美，讓他們感受到教學所帶來的成就感，帶來的樂趣，更加增強他們教學的興趣和信心，發(fā)揮他們教學的特長。對教師們在平時工作中取得的成績，要及時給予表揚和肯定，而不是把注意力放在教師們哪里沒做好，哪里做得不對上面，班級哪里又有了問題。這樣就會給老師們增加無形的壓力，老師就會刻意去注意讓自己不犯錯誤，少犯錯誤，就不會在教學中有創(chuàng)新，就會影響老師積極性的發(fā)揮。所以，在幼兒園對教師的管理工作中，一定要多肯定老師的表現(xiàn)，給予一些積極的引導，充分調(diào)動老師們的工作積極性。
四、鼓勵老師與幼兒園一起成長。
任何人都有自己人生的目標，有的大，有的小，有的遠，有的近，不盡相同，但無論是哪種目標，都是值得肯定的，畢竟這些目標是讓人積極向上的。因此，作為教育管理者，要積極鼓勵和指導幼兒老師制定個人發(fā)展目標、規(guī)劃自己的工作崗位。要與教師一起，幫助和引導老師分層次寫出自己的人生理想、信念、價值觀，同時，要讓教師結自身實際和目前的工作情況，把與自己的人生目標與幼兒園的長遠規(guī)劃結合起來，將長期目標分解成一個一個的短期目標，并擬定為實現(xiàn)這些短期目標需要付出的努力和行動的計劃方案。通過這種方式，讓每一個人都有自己的人生目標和分期目標，讓教師能讓自己擬定的目標而努力，有了目標，也會激勵教師在今后的工作和生活中為實現(xiàn)自己的短期目標和長期目標而努力奮斗。幼兒園的美好愿景和共同使命使每一位教師腳踏實地的做好本職工作，使老師們著眼未來，降低職業(yè)倦怠感。
參考文獻：
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幼兒園論文篇十五
摘要：隨著教師專業(yè)發(fā)展研究的逐步深化，教師專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出向生態(tài)取向的轉(zhuǎn)換。生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展超越了理智取向、實踐—反思取向中主要關注教師本身的局限，轉(zhuǎn)而關注教師專業(yè)發(fā)展的背景、專業(yè)圖景中各因素的關系。
幼兒園教師文化代表著幼兒園文化，是幼兒園教師在共同的幼兒園教育環(huán)境里，在一日活動中創(chuàng)造出物質(zhì)文化和精神文化成果的總和及表現(xiàn)。沒有教師文化的深層支撐，所謂的教師發(fā)展和教育革新都將是膚淺的和形式化的。教師文化具有主流文化、理性文化、高雅文化的“性格”，是教師精神力量的源泉，是學校文化的中流砥柱。教師文化的內(nèi)容是指在特定的教師團體內(nèi)或在更廣泛的教師社會之間，為教師成員共享的實質(zhì)性的態(tài)度、價值、信念、假設和處世方式等；其形式是該文化成員間的相互關系類型和聯(lián)系方式。因此，幼兒園教師文化是人的文化；是群體文化；是其工作、職業(yè)、角色、身份帶來的文化；是其在開展集體活動過程中所表現(xiàn)出的價值觀念和行為方式。
首先，幼兒園教師素質(zhì)提高需要其具有文化意識。幼兒園教師的文化意識更多地表現(xiàn)為對自身專業(yè)知識和專業(yè)技能提高的要求。因為幼兒教師持什么樣的教育信念直接影響著其對新的教育理念、學習理念、教師發(fā)展理念的接受，而對這些理念的態(tài)度又影響著幼兒教師專業(yè)化。教師教育信念的缺失、動搖或瓦解不僅會導致教師精神失落，也會導致教育實踐中的許多失誤。教師群體有何種教育信念，不僅直接影響教師自身成長和教育質(zhì)量，而且會直接作用于幼兒。比如現(xiàn)在很多地方都會利用寒暑假對在職教師進行職后培訓，目的就是讓教師更新教育信念，提升業(yè)務水平，這樣才能更好地促進幼兒的成長。
其次，教師文化意識的'另一種表現(xiàn)是教師的專業(yè)自我意識。專業(yè)自我意識即教師對自身專業(yè)發(fā)展的意識：要弄清楚“我是什么？我的職責是什么”？還要對自己的專業(yè)行為和素質(zhì)做出清晰地評價。既然選擇幼兒教師這一職業(yè)，是什么促使你做出這一選擇，又是什么支撐著你一直堅持著這一職業(yè)。專業(yè)自我意識意味著人不僅能把握自己與外部世界的關系，而且具有把自身的發(fā)展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，能建構自己的內(nèi)部世界。只有達到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發(fā)展的主體。因此是否具有專業(yè)自我意識直接影響著幼兒園教師的發(fā)展。
第三，教師文化的意識還表現(xiàn)為要具有專業(yè)精神。專業(yè)精神表現(xiàn)為對所從事的幼教事業(yè)擁有成熟的信念、高度的熱情和不懈的追求。擁有較高專業(yè)精神的幼兒教師，會對幼兒教師這一職業(yè)充滿熱情，并且主動提高自身素質(zhì)以適應工作需要，在工作中更多的會考慮兒童的全面發(fā)展以及為兒童的健康成長提供最大的幫助。因此，專業(yè)精神是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的根基，是專業(yè)活動和行為的動力。
所謂教師角色，是指在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其職業(yè)性質(zhì)決定的符合社會文化期望的角色及其行為模式。在傳統(tǒng)教育中，教師的角色通常是權威的代表，許多兒童所感受到的權威是教師的命令或者規(guī)范，不準幼兒做這個不準幼兒做那個，這樣導致的結果就是使幼兒把權威和懲罰聯(lián)系在一起，以至于害怕入園，害怕教師。因此，我們幼兒園教師應該轉(zhuǎn)變自己的角色定位，以情以理來教育幼兒，規(guī)范他們的行為。在運用教師這一權威時，情感至關重要。幼兒園教師在行使教育權威時，應該是理智的，尊重幼兒個人需要的。我們的目的是幫助幼兒對自己的行為擔負起更多的責任，讓他們做到自己可以管理自己。作為幼兒園教師要加強對自己所處環(huán)境的了解，只有這樣才能幫助幼兒形成正確的價值觀。我們不僅要尊重幼兒在文化上的差異，還要尊重家長在文化上的差異，了解家庭對幼兒所寄予的希望，給予家庭教育必要的輔助。
幼兒園教師要爭當維護幼兒身體健康的保健師：照料幼兒的生活，負責幼兒的安全，保證幼兒的健康，指導幼兒鍛煉身體。在智力發(fā)展上給予幫助：激發(fā)幼兒的學習興趣，豐富幼兒的知識概念，培養(yǎng)幼兒的技能技巧，提高幼兒的智力能力。要塑造幼兒良好的道德：提高幼兒的道德認識，陶冶幼兒的道德情感，鍛煉幼兒的道德意志，訓練幼兒的道德行為。為幼兒創(chuàng)造美的生活環(huán)境：引導幼兒認識自然的美，指導幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師要以積極的態(tài)度應對角色轉(zhuǎn)型，以更好的勝任這一特殊的職業(yè)。
在幼兒園一日活動中，教師還要充當“迎賓”、“衛(wèi)生員”、“保潔員”、“表演家”。幼兒園一日活動從入園開始，作為幼兒園教師要提早入園迎接小朋友的到來。這個時候，教師應該是面帶微笑的“迎賓員”。教師每日要檢查幼兒的衛(wèi)生情況，以確保兒童進餐及良好生活習慣的養(yǎng)成。在兒童離園后，教師要對教室及園區(qū)進行整理清潔的工作，這個時候就成了“保潔員”。教師的教學必須是生動的、有感染力的，每一位幼兒教師都是一位表演家，將知識生動、形象地傳達給幼兒。這就要求幼兒園教師要帶著對職業(yè)的熱愛，對兒童的熱愛，對教育事業(yè)的熱愛，這樣才能更好地從事這份工作，才能施展出自己所有的才能，并在教學中得到成長。
理念是一所幼兒園的靈魂，任何學校特色的形成都需要有一個適應時代潮流和教育發(fā)展方向的先進理念做支撐，具體包括：先進理論的吸收，明確的課程目標，可持續(xù)發(fā)展的近、中、遠期規(guī)劃，全園教師的認同、接納程度，環(huán)境的創(chuàng)設等等。作為精神層面的理念，存在于幼兒園全體教師的頭腦之中。然而因為園長地位的特殊性，其辦園理念起著關鍵的作用。
幼兒園文化是本園的文化特質(zhì)的體現(xiàn)，包括幼兒園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、游戲文化、教師文化等。積極向上的幼兒園文化會促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展，但是不完善的或者負面的幼兒園文化就會制約著幼兒教師專業(yè)發(fā)展。教師文化的建設正是使教師給予學生文化人的榜樣，以其價值取向影響著幼師隊伍專業(yè)化的發(fā)展。
幼兒園教師文化建設是將幼兒園教師作為一個整體，從根本上涉及的是教師的思想和精神領域。思想、精神層面的發(fā)展恰恰是教師整體發(fā)展的動力和根基。教師的專業(yè)發(fā)展過程應該采用一種全方位的發(fā)展路徑，將教師的專業(yè)發(fā)展過程看作是一種整個人格的提高的過程，是人性化、人格化、個性化、文化化的一個過程。教師文化對教師專業(yè)發(fā)展有著不可替代的作用，重視教師文化建設，將為教師的專業(yè)成長提供廣泛的機遇和條件，將教育觀念、自主發(fā)展意識以及幼兒教師本身所具有的專業(yè)精神作為其專業(yè)發(fā)展所具備的條件，并以此為基礎構建教師文化。
總之，幼兒教師不同于中小學教師，他所面對的受教育者是學齡前兒童，其身心發(fā)展都處在萌芽時期。這個時期教師對于孩子來說更多的是榜樣的作用，幼兒教師的一言一行都將對孩子未來的成長起著重要的作用。教師文化建設更重要的意義是以教師文化觀念內(nèi)化教師的文化意識，促進其角色轉(zhuǎn)型和自身素質(zhì)的提高，最終完成幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展。
幼兒園論文篇十六
在日常學習和工作生活中，大家都嘗試過寫論文吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業(yè)論文、學位論文、科技論文、成果論文等。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的幼兒園數(shù)學教育初探論文（精選3篇），希望對大家有所幫助。
幼兒老師只要從心出發(fā)，結合學生的自身實際情況，因材施教，運用正確的教學方法，讓學生學會自覺學習從中體會到無窮的樂趣。
一、注重幼兒素質(zhì)的全面提高。
《綱要》中明確提出了數(shù)學教育的四個方面的目標：教幼兒掌握一些初淺的數(shù)學知識;培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力;培養(yǎng)幼兒的學習興趣;培養(yǎng)幼兒正確的學習態(tài)度和良好的學習習慣。要通過數(shù)學教育激發(fā)幼兒的興趣和求知欲，發(fā)展幼兒的邏輯思維能力和空間想象能力，訓練幼兒做事認真、細致，具有主動性、條理性、堅持性和創(chuàng)造性，教育幼兒勇于克服困難，培養(yǎng)幼兒學習的毅力和自信心，為幼兒今后的發(fā)展打下堅實的基礎。教師在對幼兒進行數(shù)學教育時，要把這些目標滲透到教學活動中，多從培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力、學習興趣及良好的學習態(tài)度和學習習慣幾方面考慮，既讓幼兒學到知識，又促進其整體素質(zhì)的全面提高。
二、通過設置小游戲激發(fā)幼兒學習興趣。
在《教育發(fā)展綱要》中指出：“寓教育于游戲之中?！庇螒蚴紫饶芪搜矍?，是幼兒最喜愛的活動，游戲也是幼兒數(shù)學教育的有效方式。教師可以利用小游戲進行抽象的數(shù)學知識的教學，能夠有效地激發(fā)幼兒的學習興趣，調(diào)動幼兒的積極思維，提高幼兒的注意力，觀察力和想象力，有效培養(yǎng)幼兒的思維品質(zhì)，使幼兒在歡快的節(jié)奏中邊玩邊學，輕輕愉快地學習數(shù)學。例如在小班數(shù)學“識數(shù)”教學活動中，可以在教室放幾件商品，上面標著價格。教師扮演商店的售貨員，把幼兒化名為小動物或小植物的名字，分給他們每人一個小錢袋，里面裝著不同數(shù)量的人造幣，上面寫著不同的數(shù)字，讓幼兒去自己購物，可以是一個人一組，也可以是幾個人一組，在購物游戲中，學習數(shù)字，了解數(shù)字的大小與事物的關系，做到邊玩邊學。再比如：同樣是分角色的游戲，小班孩子應該以直觀、有趣味為主題，如“小豬除草”“抓蝴蝶”“為小朋友找媽媽”等，從而極大地調(diào)動幼兒學習的積極性;在為中班、大班的幼兒設置游戲時，就可以讓幼兒自己選擇所需要的素材，進行群組游戲活動。幼兒在各種游戲互動中不僅可以培養(yǎng)興趣，更重要的是增進幼兒之間、師生之間的相互交流，相互學習，相互溝通。使課堂教學氛圍濃厚，興趣盎然。
三、貫徹自主性確立幼兒在活動中的主體地位。
改指令為設疑，引發(fā)幼兒自主探索。幼兒進行自主性的探索學習，需要調(diào)動幼兒已有的經(jīng)驗與方法，還需要有正確的導向。教師在幼兒操作時不能只用指令性指導，也不能“隨意放羊”，需要通過對材料的美化、適當?shù)脑O疑、引疑，既引發(fā)幼兒的探究欲望，又對幼兒操作目的有積極的引導，使幼兒在探索過程中，很好的發(fā)揮主動性。如：學習4的組成。提供給幼兒4片雙色花片(花片一面是紅色，另一面是白色)和一張印有花朵圖案可讓幼兒涂色的紙。請幼兒玩“撒花片”游戲，每撒一次就根據(jù)花片停住后顏色分布的數(shù)量在紙上涂色。只要落下的花片顏色分布的數(shù)量與前幾次不同，就可依次畫在紙上。這樣每次撒后，幼兒就要比較對照，做出是否要涂色的判斷。在操作過程中，幼兒還會發(fā)現(xiàn)一些問題，如：4片花片撒出去，出現(xiàn)了都是同一種顏色的情況，就會提出怎么辦?有的孩子會發(fā)現(xiàn)涂了三次后再要涂的話，總是與其中的一組情況一樣，從而產(chǎn)生疑問，這樣有利于幼兒獨立性、自主性的充分發(fā)揮。
四、學具操作多樣化，樂于“玩”中學數(shù)學。
教師是幼兒的主導者，幼兒的學習以聽和看為主，他們的操作也大多是為了驗證教師傳授的知識。瑞士著名心理學家皮亞杰在兒童學習數(shù)學的論述中言：“數(shù)學首先是作用于事物的動作?！彼嬲]教師，過早強調(diào)圖畫表象和抽象符號教育將使幼兒的數(shù)學學習變成純粹的記憶，而提供實物操作材料――不只是停留在教師將材料進行短暫的示范，而是讓幼兒手腦并用全神貫注地進行操作的材料，對幼兒數(shù)學學習，思維發(fā)展具有決定性的意義。因此，老師要為孩子提供豐富多彩的、生動有趣的操作學具，充分激發(fā)幼兒操作的愿望和參與活動的興趣。提供的材料可以是老師自制的，如數(shù)學棋譜、大轉(zhuǎn)盤、等;也可以是和師生一起收集的廢舊物品和自然物，如小石子、紐扣等。多樣化的學具，激發(fā)了孩子動手操作的欲望。如：為了鞏固對形狀的認識，老師設計了“喂食”的游戲，請小朋友把正方形的小卡片喂給正方形娃娃吃，把圓形片片喂給圓形娃娃吃，真是在這一系列生動有趣的操作過程中，孩子們習得了相關經(jīng)驗。根據(jù)孩子的學習特點，有目的地創(chuàng)造和提供相應的數(shù)學活動材料，讓孩子在“玩”中學數(shù)學，讓孩子在操作中開始親近數(shù)學，感知數(shù)學從而愉悅?cè)玳T。
五、及時反饋，及時評價，適當表揚與鼓勵。
及時了解幼兒的學習情況，能激發(fā)起幼兒進一步努力學習的興趣。知道結果，能看到自己的進步，從而使學習的態(tài)度更加投入，激起進一步學習的愿望;通過教師反饋又能發(fā)現(xiàn)自己的不足(特別是大班幼兒)，樹立克服缺點的決心，繼續(xù)前進。對于不同層次的幼兒給予適當?shù)脑u價，不失時機地對幼兒進行鼓勵，使幼兒保持一種積極的進取心理，養(yǎng)成主動學習的習慣。及時評價，使幼兒進一步產(chǎn)生改進學習的愿望;再配合適當?shù)谋頁P與鼓勵，對幼兒學習成果和態(tài)度加以肯定，可以激發(fā)幼兒的上進心、自尊心和集體主義感。
總之，幼兒學習數(shù)學的興趣是促進幼兒學習最有力、最穩(wěn)定的動力，教師要采取有效的激勵措施，充分激發(fā)幼兒學習數(shù)學的熱情，讓幼兒有更大的收獲。
數(shù)學是研究現(xiàn)實世界中的空間形式和數(shù)量關系的一門科學。幼兒園數(shù)學活動是具體材料和游戲活動中進行的抽象活動，并由外部的感知活動內(nèi)化為內(nèi)部的思維活動，從而用語言促進思維，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學產(chǎn)生興趣的教學活動。數(shù)學高度的抽象性、嚴密的邏輯性，決定了幼兒園數(shù)學教育對幼兒發(fā)展的重要作用。
近年來，幼兒園課程改革雖然轟轟烈烈，但主要是跟風，一會是瑞吉歐，一會是田野課程、蒙臺梭利。但由于多方面的原因，本人認為，目前，我國幼兒園數(shù)學教育存在一些亟待解決的問題，影響了其重要作用的發(fā)揮，具體表現(xiàn)在：
（一）教學內(nèi)容的廣度、深度不夠。
目前幼兒園數(shù)學教材琳瑯滿目，近年來雖然《綱要》已明確指出了教學內(nèi)容和目標，但不夠具體。教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容基本上還是沿用八九十年代的全國教學大綱的數(shù)學教學內(nèi)容。其內(nèi)容淺、容量少，在廣度和深度上遠遠不能滿足今天幼兒智能發(fā)展的需要。而且內(nèi)容重復較多，教師難于把握。由于現(xiàn)代社會數(shù)字化和各種信息的增大，幼兒受多種信息的刺激，其智能水平有了較大的提高，如：中班學了10以內(nèi)數(shù)的守恒、比多少、相鄰數(shù)，到了大班還要學習數(shù)的守恒、組成分解和比多少，學前班、一年級也還得學。這種無深度的反復教學，不但激發(fā)不起孩子學習的興趣，對教師的教學探討也沒有動力，阻礙了幼兒的思維發(fā)展。
（二）教學目標單一。
幼兒園數(shù)學教育中存在著教師只為傳授知識而教學，幼兒只為學知識而學的現(xiàn)象，教學的目標只是數(shù)學知識單方面的目標。教師對幼兒數(shù)學教育的目標缺乏全面的認識，活動中僅以學習數(shù)學知識為唯一目標，而忽視了諸如觀察、分析、判斷、推理等思維能力的發(fā)展，數(shù)學興趣的培養(yǎng)等其他目標。
（三）操作材料單一、乏味。
幼兒對外界事物的好奇心極強，在學習中他們往往以興趣為出發(fā)點，十分容易為新的刺激所吸引。這就要求給幼兒提供的操作材料必須新穎、鮮艷、豐富多彩，材料的大小要根據(jù)幼兒的年齡特點而定。然而，由于有的教師對操作材料在教學中所起作用的認識不夠，加上怕麻煩等原因，教學中老是幾套操作材料反復使用。而且給孩子操作的材料很少。陳舊枯燥的操作材料，極易使幼兒產(chǎn)生厭倦學習的情緒，影響操作活動的效果。
（四）教學方法和形式簡單。
有的教師在考慮幼兒園數(shù)學教育的方法和組織形式時，習慣于依賴幼兒用書，僅以幼兒用書和幼兒認識事物是從具體到抽象這一特點為依據(jù)，強調(diào)數(shù)學教育的直觀性，片面依靠演示，把答案直接給幼兒。其次忽視了幼兒的學習規(guī)律，甚至過高估計幼兒的接受能力，教學效果不理想。如教幼兒“10”的加減法時，教師直接出示分合式，讓幼兒看著分合式列出算式，然后逐一指著算式讓幼兒創(chuàng)編應用題，大量的時間花在編應用題上。第三，采取“灌輸式教學”。即老師講，幼兒聽，老師問，幼兒答，老師演示，幼兒看。不管是否能消化，硬往幼兒的腦子里灌死知識，造成幼兒被動接受知識。
本人根據(jù)多年的幼兒數(shù)學教學經(jīng)驗，認為應從以下方面進行改革：
（一）改革數(shù)學教育內(nèi)容，統(tǒng)一教材。
數(shù)學高度的抽象性、嚴密的邏輯性,決定了幼兒園數(shù)學教育應由教育部門統(tǒng)一部署，組織專業(yè)人員，根據(jù)幼兒的年齡特點，由淺入深地系統(tǒng)地加深數(shù)學知識內(nèi)容的深度和廣度，避免重復無效的教育。
1.集合數(shù)：除《綱要》中規(guī)定的10以內(nèi)的數(shù)字書寫、認讀、計數(shù)與取物外，應延伸到20以內(nèi)的認讀、計數(shù)與取物，增加數(shù)群與個位的計數(shù)、目測數(shù)群、數(shù)量層次認知等。
2.單、雙數(shù)：由10以內(nèi)的單、雙數(shù)順數(shù)、倒數(shù)認知擴大到20以內(nèi)的順數(shù)、倒數(shù)及單雙數(shù)的認知。
3.組成分解：除學習10以內(nèi)的加減運算、分解組成、創(chuàng)編應用題外，還應注重多項思維能力的訓練和遷移能力的培養(yǎng)。另外，從時空觀念、邏輯觀念等方面也應擴大知識面，增加難度，注重幼兒分析、綜合推理的技能、數(shù)學語言的運用、表達的技能及多項思維技能的培養(yǎng)與訓練。
（二）轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。
《綱要》中明確提出了數(shù)學教育的四個方面的目標：
（1）教幼兒掌握一些粗淺的數(shù)學知識；
（2）培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力；
（3）培養(yǎng)幼兒的學習興趣；
（4）培養(yǎng)幼兒正確的學習態(tài)度和良好的學習習慣。因此，幼兒教師應轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。
1.創(chuàng)造主題情境，激起學習興趣。
每一個情境的創(chuàng)設，我們都要考慮和體現(xiàn)幼兒學習的“六個性”，即：主動性、自主性、參與性、合作性、獨立性、選擇性。幼兒喜歡聽故事，在教授新的數(shù)學知識前，我們可以根據(jù)幼兒所需要掌握的相關數(shù)學知識，設計編寫一些生動有趣、幼兒生活中熟悉的數(shù)學故事和情境，將數(shù)學知識融入其中。幼兒通過聽故事、閱讀欣賞故事、表演故事等方式方法，在不知不覺中去主動理解與之相關的數(shù)學知識。這樣，幼兒學起來輕松愉快，理解起來也比較容易，充分調(diào)動起他們主動學習的積極性。
2.設計開放式的有效提問。
教師的引導和提問直接影響幼兒的思維方式和思維能力的發(fā)展。開放式的有效提問就需要我們廣大教師引導幼兒主動地從多角度、多方面去思考問題。那么，如何設計開放式的有效提問呢？首先，應從結果入手，結果往往是幼兒最感興趣、最想知道的。常規(guī)思維中，我們常常按照事物的發(fā)展順序正向思維，若反道而行之，效果會不同，更引起幼兒的注意。再次，從對比入手。對比是一種讓幼兒發(fā)現(xiàn)所觀察事物之間的異同，從而從中找出正確答案的一種教學方法。如《按大小分類》的教學中，“為什么大書要放在大筐子里，小書要放在小筐子里呢？”這些問題的設計，都是從兩物間的對比入手，從而激發(fā)了幼兒主動思維的積極性。最后，從難點入手。如“大小積木混在一起怎么辦？”“小動物們?nèi)タ措娪安恢腊词裁错樞蜃?，他們該怎么辦？”等等。這些問題對于小班幼兒來說，雖有些難度，但答案不止一個，具有更廣闊的開放性，從而使幼兒的思維向縱深層次發(fā)展，充分體現(xiàn)了幼兒的主體性和個別差異性。
3.把數(shù)學教學融于游戲中去，讓幼兒在玩中學。
愛游戲是幼兒的天性。幼兒在游戲中學習能收到事半功倍的效果。比如：學習單雙數(shù)時，可讓10個小朋友排好隊，并給他們編上號，讓他們單號或雙號出隊；學習10以內(nèi)的加減法運算，可請10個小朋友表演乘車，上車幾個人，車下還剩幾個人，合起來一共幾個人；學習比較數(shù)的大小和找相鄰數(shù)，可讓他們玩撲克牌、找朋友等游戲。實踐證明，幼兒對這種教學方法很感興趣，在玩中不知不覺地學到了很多東西。
（三）增強操作材料的趣味性。
《綱要》要求“幼兒園應提供豐富的可操作的材料，為每個幼兒都能運用多種感官、多種方式進行探索提供活動的條件?！睌?shù)是抽象、概括的。幼兒處在直覺行動思維階段，邏輯思維能力差，他們只有在擺弄物體時，才能很好地進行思維。所以在教學中除了運用各種教具外，還特別注意采用直觀式教學，提供足夠的教具、材料讓幼兒親自動手操作。教師通過巧妙地設置問題情景，提供學具讓幼兒動手操作，能使幼兒在具體的操作過程中，將解決問題的思維活動充分表現(xiàn)出來。
總之，幼兒園的數(shù)學教育是具體材料和游戲活動中進行的抽象活動，是培養(yǎng)幼兒對數(shù)學的興趣的教學活動。如果我們每一位教師都能根據(jù)幼兒的年齡特點，讓他們的思維充分得到發(fā)展，使幼兒在學中玩，玩中學，主動去學習和掌握相對來說比較枯燥的數(shù)學知識，充分體現(xiàn)出幼兒在數(shù)學教育中的主體地位，并開展豐富多彩的數(shù)學活動，幼兒一定會對這門抽象的學科感興趣。
對幼兒開展數(shù)學教育有兩方面的價值：一是思維訓練的價值，由于數(shù)學是抽象的過程，學習數(shù)學實質(zhì)上就是學習思維，特別是抽象邏輯思維的方法；另一方面，數(shù)學教育能夠培養(yǎng)幼兒解決問題的能力，特別是用數(shù)學方法解決問題的能力。它的關鍵在于讓幼兒親歷解決問題的探究過程，真實地與物體打交道，獲得真實的認識和體驗；“解決問題不再是解答簡單的應用題。數(shù)學正在成為孩子自我鍛煉成長的工具，因為他需要這些工具。它們的意義直接來自于應用中的經(jīng)驗?！?/p>
（一）教學活動目標單一。《幼兒園教育綱要》中關于數(shù)學教育，明確地提出了四個方面的目標。然而，我們接觸到的一些教學活動計劃，只提出有關學習數(shù)學知識單方面的目標。
（二）忽視幼兒的思維特點。幼兒期思維發(fā)展和趨勢是從直覺行動思維向具體形象思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學習數(shù)學，主要通過四個階段，即實物操作——語言表達——圖像把握——符號把握，從而建立數(shù)學的知識結構。每一次數(shù)學活動都必須由具體到抽象、由低級到高級逐步過渡，而且必須經(jīng)過長期訓練才能達到目標，不是通過一兩次活動就能完成的。然而有的教師不考慮幼兒的思維特點，忽視幼兒的學習規(guī)律，甚至過高地估計幼兒的接受能力，其教學效果當然是不會理想的。
（三）數(shù)學概念模糊。
數(shù)學教學是具有高度抽象性和嚴密的邏輯性的教學活動，它要求教師準確把握數(shù)學概念的屬性，并能用幼兒容易理解的數(shù)學語言來表達。這對幼兒理解和掌握數(shù)學概念是極為重要的。但是，有些教師在教學過程中，經(jīng)常出現(xiàn)概念表述不清和理解錯誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個特征進行分類時，先按一個特征分一次，再按另一個特征分一次，活動就結束了。其實，這一活動還應該有一次對同一批物體按兩個特征進行分類的活動環(huán)節(jié)。
（四）教師的語言不嚴謹。
教師的語言表達是否正確、明白、易懂，直接影響著向幼兒傳授知識的效果，影響到幼兒語言和思維的發(fā)展。在數(shù)學教學中，數(shù)學知識本身的特點和幼兒思維的特點決定了幼兒學習和理解數(shù)學概念是有困難的。因此，教師的語言表達對幼兒正確理解數(shù)學概念及有關知識是相當重要的。然而，有的教師對數(shù)學語言的規(guī)范性還未引起足夠的重視。在教學中，語話不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達不明確的現(xiàn)象隨處可見。
（五）忽視評價的教育作用。
我們這里所說的`評價，是指以幼兒為對象，對幼兒活動、幼兒在教育過程中的受益情況和所達到的水平作出價值判斷。教師對幼兒的評價，應該是科學的、合理的評價，是能激發(fā)幼兒自信心，保護幼兒的自尊心，調(diào)動幼兒學習的主動性、積極性，以及促進幼兒發(fā)展的。在數(shù)學教學活動中，有的教師沒有考慮到幼兒之間存在著個體差異，每個幼兒都希望得到教師的承認和贊許等實際情況，而往往采用統(tǒng)一的標準去要求和評價不同發(fā)展水平的幼兒。
三、引起幼兒學習數(shù)學興趣的因素。
（一）適合幼兒水平的學習內(nèi)容。
（二）能引起幼兒積極思維活動的活動形式和方法。
（三）多種多樣的直觀材料、玩具和教學形式的新穎性。
（一）操作法。
操作法是幼兒通過親自動手操作直觀教具，在擺弄物體的過程中進行探索，從而獲得數(shù)學經(jīng)驗、知識和技能的一種學習方法。如運用各種材料（紐扣、信核）進行計數(shù)：有各種幾何形狀的塑片（或硬紙片）、積木等比較核認識幾何形體，進行形體的拆拼、分合；親手撥動玩具鐘盤上的長、短針，以獲得關于正點、半點的概念等等。操作法是幼兒學習數(shù)學的一種十分重要的基本方法。幼兒期各年齡班兒童的數(shù)學教學都應充分地運用這一方法。
操作法的重要性在于：它是兒童在頭腦中構建初步數(shù)學概念的起步，是兒童獲得抽象數(shù)學概念的必經(jīng)之路。它沒有固定的形式和類別。運用操作法應強調(diào)幾點：1.明確操作目的。2為幼兒操作活動創(chuàng)設必要的物質(zhì)條件。3.給予兒童充分的操作時間。4在幼兒動手操作之前，應向幼兒說明操作的目的、要求和具體的操作方法。4.在幼兒操作的過程中要觀察兒童的操作情況，及時發(fā)現(xiàn)問題，引導幼兒積極思考和探索。5.討論操作的結果。6.操作應根據(jù)不同的教學內(nèi)容及不同年齡的兒童提出不同的要求。
（二）游戲法。
1.情節(jié)性的數(shù)學教學游戲。通過游戲的主題和情節(jié)，體現(xiàn)所要學習的數(shù)學知識和技能。
2.操作性的數(shù)學教學游戲。幼兒通過操作玩具或?qū)嵨锊牧?，并按照游戲?guī)則進行的一種游戲。
3.運用各種感觀的數(shù)學教學游戲。通過不同的感官進行數(shù)學學習，發(fā)展幼兒對數(shù)、形的感知能力。
4.口頭數(shù)學教學游戲。對發(fā)展幼兒數(shù)的抽象能力以及思維的敏捷性的作用較為突出。
5.競賽性數(shù)學教學游戲。
6.數(shù)學智力游戲。以發(fā)展智力為主要任務的運用數(shù)學知識進行的游戲。
（三）比較法。
比較是思維的一個過程、是對物體之間的某些屬性上建立關系的過程。在這一過程中兒童的思維進行著較復雜的分析和綜合活動，因而，比較又能促進幼兒思維的發(fā)展。烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎”。
在運用比較法進行教學是，應注意以下幾個問題。
1.首先要組織幼兒進行觀察，使幼兒細致地觀察到物體的數(shù)量或形狀特征，在充分觀察基礎上，再進行數(shù)或形方面的比較。
2.盡量讓幼兒親自動手進行比較。
3.在比較的過程中，教師要以啟發(fā)性的問題，指導幼兒進行比較、引導幼兒積極地思考。
4.在運用重疊、并放、連續(xù)等比較形式時應有意識地指導兒童理解對應（配對）的含義并掌握正確進行對應的技能。
5.比較形式的選擇應根據(jù)教學內(nèi)容、不同年齡班兒童的具體水平來確定。
（四）啟發(fā)探索法。
主要通過教師的具有啟發(fā)性的提問進行，通過提問來引起幼兒思維的積極探索活動。最大的特點就是激發(fā)幼兒的興趣，最大限度地調(diào)動幼兒學習的主動性、積極性，引導兒童通過積極的思維，獨立地去探索并獲取新地知識。
（五）講解演示法。
這是一種講解與演示相結合地方法，就是邊講解邊演示。
應注意一下幾個問題：
1.必須突出重點。
2.講解時語言要簡練、生動形象、通俗易懂和準確。
3.演示直觀教具要真實、美觀、整潔并為幼兒所熟悉的物體，以免用新奇的教具分散幼兒的注意。
（六）歸納法和演繹法。
幼兒數(shù)學教學的歸納法是指在幼兒已有知識的基礎上，概括出一些簡單的本質(zhì)特征或規(guī)律，以獲得新的數(shù)學知識的方法。這是特殊到一般的過程。因此，在幼兒中、后期的數(shù)學教學中引導幼兒運用歸納和演繹法進行學習，是十分重要的兩種促進幼兒初步推理能力的方法。
幼兒園論文篇十七
從幼兒安全教育的頻率與幼兒意外傷害的關系中可以了解到幼兒園的安全教育機會的增加會減少幼兒意外傷害的發(fā)生率。幼兒是意外傷害最直接的當事人，也是最先能感觸到危險的人，但由于幼兒的安全知識的局限，幼兒對危險的規(guī)避有滯后性。因此，幼兒園教師應增加幼兒的安全教育機會，將安全教育融入一日生活之中，幼兒的安全教育機會越多，幼兒的安全知識就會越多，安全意識就會越強，就越能降低意外傷害的發(fā)生。安全教育進行的方式不同，其達到的效果也大相徑庭。幼兒天生熱愛游戲，因此在教師進行安全教育的方式可以結合游戲進行；對幼兒的教育，也是在一日生活中實現(xiàn)的，因而教師進行安全教育的方式可以在一日生活中滲透；幼兒的思維是具體形象的，因而教師進行安全教育的方式可以結合具體事例、具體圖片、繪本等可觀性材料；幼兒是學習的主體，因而教師進行安全教育的方式還可以結合相關經(jīng)驗引導幼兒討論?？傊變簣@安全管理是幼兒園日常管理的重要內(nèi)容，教師、家長甚至是社區(qū)等都有權利參與幼兒園的安全管理。幼兒園在進行安全建設時，應注重家長、教師甚至是社區(qū)的主人公地位，給予他們參與安全管理建設的機會，應當多聽取他們的意見，集思廣益，從而提高安全建設的有效性。
參考文獻：
［1］白海燕.幼兒園安全教育現(xiàn)狀及對策探究［j］.科學導刊，（12）．。
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