教案是教師在教育教學(xué)過程中，為指導(dǎo)自己進行教學(xué)活動而編制的一種工具，它是教育教學(xué)的核心。教案的編寫不僅具有科學(xué)性、靈活性和可操作性，還應(yīng)具有規(guī)范性和完整性，以確保教學(xué)內(nèi)容的有效傳達和學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。編寫教案時要注意教學(xué)評價的方法和標準，確保教學(xué)效果的評估。將教案范文與實際教學(xué)相結(jié)合，能夠更好地提升自己的教學(xué)水平和能力。
梁思成的故事教案篇一
活動目標：
1、說說小豬找女朋友的經(jīng)歷，初步感受合適的才是最好的。
2、在集體面前大膽表述自己的推測和想法。
活動過程：
一、聊聊孩子們心中的話題，引出故事導(dǎo)入主題。
1、故事的名字叫《小豬的愛情》。
2、你們知道什么是愛情嗎?
小結(jié)：愛情的味道是甜甜的、暖暖的，就像爸爸媽媽在一起一樣，相親相愛，好幸福啊。
二、說說豬哥哥找女朋友的過程，感受合適才是最好。
1、你們猜豬哥哥會找一個怎樣的，特別的女朋友?
2、小魚妹妹會答應(yīng)豬哥哥的請求嗎?它會怎么說?
小結(jié)：哦，看來小魚和豬哥哥生活在一起倒真不合適，因為小魚生活在水里。
3、小蜜蜂為什么一聲不吭呢?它是怎么想的?
小結(jié)：是呀，他們的本領(lǐng)和生活習(xí)慣都不一樣，甚或在一起不合適。
4、豬哥哥找到了誰做它的女朋友?你覺得它會成功嗎?
5、討論：如果它們生活在一起會發(fā)生什么事?
小結(jié)：長頸鹿個子太高，大象體形太大，生活在一起很不方便。
6、到底誰才適合豬哥哥呢?
7、誰來了?你從哪里看出是豬妹妹的?
三、觀看各種動物的有趣動畫，進一步感受遷移。
活動總結(jié)。
對于自我人格正在慢慢形成時期的孩子們來說，《小豬的愛情》確實是個好故事?；蛟S，過兩年他們再讀這個故事會覺得平淡，甚至對“愛情”這兩個字感到害羞，但是在最關(guān)鍵的幼兒歲月，在對一切還有些懵懂的日子，這樣一個故事，會幫助孩子尋找到自己，也尋找到最適合自己的朋友和“愛”。
梁思成的故事教案篇二
1.能仔細觀察閱讀畫面，理解故事內(nèi)容和情節(jié)。
2.知道咬指甲是一種不衛(wèi)生的行為，會影響身體健康。
活動準備。
多媒體課件，大頭飾（妞妞）活動過程實錄。
一、歌曲《敲門》導(dǎo)入。
伴隨音樂開門出示妞妞圖片，今天來了一位新小朋友，她的名字叫妞妞，妞妞以前有一個不好的習(xí)慣，不過后來她改正了，讓我們一起聽聽故事里說了些什么吧！
二、多媒體課件閱讀。
1.介紹故事題目，故事的題目叫《咯吱咯吱》，出示字卡“咯吱咯吱”，是形容一種聲音的詞。
2.教師和幼兒一起看課件，理解故事內(nèi)容。
1）看第一幅圖，小朋友在干什么？（聽老師講故事）妞妞的表情是怎樣的（高興）。
2）看第二幅圖，請小朋友猜測“咯吱咯吱”是什么聲音呢？（老鼠叫的聲音、開門的聲音、吹樹葉的聲音）幼兒猜測。讓我們聽聽那些小朋友以為是什么聲音了？（是小老鼠的聲音吧？是小精靈的聲音吧？）“咯吱咯吱”到底是什么聲音呢？（是妞妞咬指甲的聲音）。
教師小結(jié)：個故事講了妞妞喜歡咬指甲，被大家發(fā)現(xiàn)了，妞妞很不好意思，老師教育了妞妞，妞妞就改正了，知錯就改還是好孩子。
3.教師完整講述故事，幼兒欣賞老師講得時候，請小朋友仔細聽老師和小朋友說得話。
4.討論：
1）你認為還有什么事不好的習(xí)慣？你有不好的習(xí)慣嗎？
2）看到小伙伴有不好的習(xí)慣你會對他說些什么？
三、游戲：
送笑臉和哭臉，教師逐圖出示多媒體課件圖片，請幼兒先判斷圖上的行為好與否，并說出理由，為好習(xí)慣的行為總笑臉，壞習(xí)慣的行為送哭臉。
第一幅圖：摳鼻子（哭臉）。
幼兒：這種行為不正確，摳鼻子容易引起鼻子流鼻血。指甲里還有好多細菌，會引起其他疾病。
第二幅圖：刷牙（笑臉）。
幼兒：這種行為很正確，我們要養(yǎng)成早晚刷牙的好習(xí)慣，保持牙齒的清潔。
第三幅圖：洗手（笑臉）。
幼兒：這種行為很正確，我們要學(xué)會正確的洗手方法，養(yǎng)成飯前便后洗手的好習(xí)慣，知道手臟了要洗手，戶外活動后要洗手.....
第四幅圖：亂扔西瓜皮（哭臉）。
幼兒：這種行為是錯誤的，亂扔瓜皮紙屑會影響環(huán)境衛(wèi)生，不利于人的身體健康，我們要養(yǎng)成廢物入箱的好習(xí)慣。
四、散性思維練習(xí)。
1、結(jié)合日常生活經(jīng)驗，引導(dǎo)幼兒解決問題。
討論：
（1）假如我們在馬路上遇到了壞人，應(yīng)該怎么辦？
（2）爸爸媽媽不在家，有陌生人來敲門，我們應(yīng)該怎么辦？
2、教師小結(jié)。
梁思成的故事教案篇三
活動目標：
一、欣賞和理解故事內(nèi)容，知道貪吃對身體健康的影響。
二、注意傾聽故事，能按故事情節(jié)順序，粘貼相應(yīng)的水果圖卡。
活動準備：
自制與幼兒人數(shù)相等的水果記錄表與水果圖卡。
小蛇多多與小螞蟻。
活動過程：
介紹小蛇多多。
（出示小蛇）誰知道，這是什么動物？
這條小蛇的名字叫多多，為什么叫它多多呢，聽了故事你就知道了。
一、欣賞故事前半部分――小蛇多多吃水果。
（一）欣賞教師講述故事的前半部分。
（二）欣賞后理解。
1．多多到外面去玩，為什么后來既不能向前走，也不能回家呢？
2．水果吃得太多，小蛇回有什么感覺呢？
（三）聽故事，按情節(jié)順序粘水果圖。
1．小蛇吃了這么多水果難受極了。它到底吃了哪些水果，我們一邊聽故事一邊把小蛇吃的水果找出來，按照先后次序，由上到下粘在記錄表的格子上。
2．教師再次講述故事前半部分，幼兒操作粘貼于故事情節(jié)相符的水果圖。
3．展示粘貼記錄，與鄰座交流――多多先后吃了哪些水果。
4．現(xiàn)在你們明白，小蛇的媽媽為什么給小蛇取了個多多的名字？
5．多多貪吃水果，會有什么感覺？不能回家了，怎么辦？
二、欣賞故事的后半部分――多多和螞蟻。
（一）教師操作教具并繼續(xù)講故事的后半部分。
（二）故事后理解。
1．多多已經(jīng)把水果吃進肚子里，怎么會把吃下去的水果送螞蟻呢？
2．為什么多多把水果送給螞蟻，就能輕輕松松地回家呢？
3．如果你是多多的媽媽，你會告訴多多以后該怎么做，身體才健康呢？
三、延伸活動。
（一）提供小蛇、螞蟻、水果等大圖，讓幼兒按情節(jié)粘貼制作多頁圖書。
（二）與老師、同伴交流自己制作的圖書故事。
附故事小蛇多多。
有一天，小蛇多多要到外面去玩，媽媽叮囑它不要亂吃東西。小蛇多多回答說：“我知道了！我知道了！”
走著走著，小蛇多多看見了一根香蕉。它想：香蕉軟軟了，吃了一定很舒服！于是多多吃了一根香蕉。走著走著，多多看見一串葡萄。它想：葡萄酸酸的一定很好吃，于是，多多吃下了一串葡萄。走著走著，多多看見一個蘋果。它想：蘋果脆脆的，一定很好吃！于是多多又吃下一個蘋果。多多的小肚子已經(jīng)飽飽了，可是，不一會兒，多多又看見了一塊西瓜，它費勁地把西瓜也咽了下去。哎呀呀！多多吃了太多的水果，不能動了。肚子漲漲的，真難受呀！既不能向前走，也不能回家。
梁思成的故事教案篇四
梁思成在學(xué)風(fēng)上要求嚴謹，在學(xué)術(shù)上平等待人。當他聽到教師和助手們在學(xué)術(shù)上的不同意見，包括反對他的看法的意見，總是很高興地與大家一起討論，從不把自己的看法強加于人。梁思成為培養(yǎng)人才，在學(xué)術(shù)上是大公無私的，他恨不得把全部知識都傳授給年輕一代。無論他過去積累或新近獲得的資料，他從不保密，盡其所有地為大家所有。在梁思成去世后，遵照他生前的囑咐，將他收藏的豐富的圖書資料捐贈給了清華大學(xué)建筑系，讓它們發(fā)揮更大的作用。清華大學(xué)是梁思成一生鐘情的地方，美麗的校園不僅記載了他成長的足跡，而且留下了父親梁啟超的身影。1915年至1923年，他在這里學(xué)習(xí)生活了八年，從一個不懂事的小孩子長大成人。
1928年從美國學(xué)成歸來，雖然他最終選擇到東北大學(xué)工作，但和清華的聯(lián)系始終沒有斷掉。1931年，他加入中國營造學(xué)社之后，與清華的聯(lián)系日趨密切。他和林徽因的朋友有很多是清華的教授，在1933-1934年，他還兼任清華大學(xué)的教授，講授建筑學(xué)。也許正是與清華之間久已存在的濃厚情結(jié)，導(dǎo)致他在抗戰(zhàn)勝利后幾乎沒有太多猶豫就毅然選擇到清華大學(xué)創(chuàng)辦建筑系。這之后，無論外面的世界如何變化，梁思成再也沒有離開過清華，一直到1972年病逝。
梁思成十分注意在清華建筑系的師生中樹立民主的作風(fēng)，努力營造一個寬松、自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，鼓勵大家暢所欲言。梁友松至今仍記得上學(xué)時的民主氣氛：“那時四個年級在一個大教室里，我覺得很有好處，高年級的同學(xué)固然常到我們的圖板邊提意見，我們也常常對高年級的作品評頭論足，言之有理也好，胡說八道也好，至少系里形成了一種學(xué)術(shù)民主、互相切磋的風(fēng)氣……我和比我高的四個年級的同學(xué)老混在一起，一道聽梁先生和林先生講課，聽蔡方蔭和侯仁之的講座，一道跳土風(fēng)舞，一道和老師們過節(jié)聯(lián)歡，一道進城去游行。所以雖然在年齡和學(xué)識上有差異，但這四個年級的同學(xué)感情竟如同班一樣，我后來覺得這正是梁先生施教的方式，一方面學(xué)術(shù)民主，鼓勵學(xué)生表達不同意見，另一方面讓大家互相影響，互相取他人之長，使學(xué)生在不知不覺中養(yǎng)成一種樸質(zhì)的學(xué)風(fēng)“不茍同、不固執(zhí)也不拘泥，心胸開闊，接納百川?！?/p>
2.人格典范。
作為一名學(xué)者，梁思成不僅自己胸襟坦蕩，敢講真話，敢于堅持真理，而且將做人與做學(xué)問并重的思想充分體現(xiàn)在教育實踐中。他要求學(xué)生要善于主動地向周圍的人獲取知識，要尊重別人，不斷查找自己的不足，不再犯同樣的錯誤；同時要說真話，要有自己的觀點，切不可人云亦云，隨波逐流。他的學(xué)生中有很多人在““””中歷經(jīng)磨難，甚至家破人亡，但敢于堅持原則的初衷不變，對建筑學(xué)事業(yè)的熱情始終不減，用實際行動體現(xiàn)了梁思成的人格與風(fēng)格。
清華教學(xué)二十余載，梁思成為國家培養(yǎng)了大量優(yōu)秀的建設(shè)人才，可謂桃李滿天下。在學(xué)生們的心目中，他已經(jīng)成為一座永遠的豐碑--學(xué)問大家，人格典范。而梁思成的雕像就佇立在美麗的清華園。
1956年之后，由于運動不斷，加上繁重的行政管理和社會活動任務(wù)，梁思成很難再潛心學(xué)術(shù)研究。這一時期，他在古建筑研究領(lǐng)域最突出的貢獻當數(shù)《營造法式》(上卷)的出版。由于種種原因，20世紀40年代，在完成了本書部分內(nèi)容的研究后，工作停頓下來。1961年，梁思成又重新著手研究工作，清華大學(xué)特地選派了樓慶西、徐伯安、郭黛姮三位青年教師作為助手。研究工作進展得很順利，一年之后，完成了這部書“大木作制度”以前的文字注解和“壕寨制度”、“石作制度”和“大木作制度”的圖樣，以及有關(guān)功限、料例部分。1963年，研究成果由中國建筑工業(yè)出版社出版，定名《營造法式》。
梁思成的故事教案篇五
二、學(xué)習(xí)本文寓情于敘的寫作思路。
理清作者的寫作思路，品讀文章精彩語言。
發(fā)現(xiàn)本文寫作上的巧妙之處并學(xué)習(xí)運用。
一、導(dǎo)入。
1、多媒體展示梁思成的作品：吉林大學(xué)禮堂和教學(xué)樓、仁立公司門面、北京大學(xué)女生宿舍、人民英雄紀念碑、鑒真和尚紀念堂等。(充分調(diào)動學(xué)生的視覺感官，引導(dǎo)學(xué)生體會中國的傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格特點。)。
梁思成，男，廣東省新會人，是中國著名的建筑學(xué)家和建筑教育家，1901年4月生于日本東京。畢生從事中國古代建筑的`研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者。是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文，了解課文大意并勾畫生字詞，小組內(nèi)解決。
2、思考：本文主要寫了梁思成的幾件事，請用精煉的語言概括出來。
學(xué)生獨立思考，小組討論，回答后教師明確：
第一件事：60年前勘察應(yīng)縣木塔。
第二件事：二戰(zhàn)期間保護奈良古城。
第三件事：50年代感嘆古廟拆除。
文中的三件事分別表現(xiàn)了梁思成怎樣的精神風(fēng)貌?試結(jié)合相關(guān)語句進行品析。(學(xué)生合作交流、品讀語言，培養(yǎng)綜合思維的能力，更深入的了解梁思成。)。
預(yù)設(shè)答案：
1、勘察應(yīng)縣木塔：對建筑事業(yè)的熱愛和執(zhí)著。
2、保護奈良古城：保護人類文化遺產(chǎn)。
3、感嘆古廟拆除：惋惜無奈。
1、文中哪些語句對梁思成的精神做了高度的概括和評價，試找出并進行評析。
2、也可提出自己在文中的疑惑，大家共同解決。
(理解本文詩意和智性的特色，更深層次的了解梁思成，對梁思成的精神進行總結(jié)。)。
預(yù)設(shè)：
1、“梁思成只能屬于這個世紀?！?/p>
2、“梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂?！?/p>
3、“我也是遼代的一塊木頭?！?/p>
李輝。
勘察應(yīng)縣木塔：熱愛建筑事業(yè)。
保護奈良古城：保護人類文化遺產(chǎn)，建筑靈魂。
感嘆古廟拆除：惋惜無奈。
梁思成的故事教案篇六
【使用說明】1、課前預(yù)習(xí)：多讀、多寫、多查、;2、自學(xué)探究(參考時間20分鐘)：結(jié)合課本完成導(dǎo)學(xué)案;3、合作探究(25分鐘)：先小組學(xué)習(xí)再小組合作探究。
一、【作品簡介】。
(一)作者簡介。
李輝：1956年生，湖北隨縣人，當代作家。
代表作：
《秋白茫?！贰独钶x文集》一、預(yù)習(xí)。
1、讀課文，積累常識及字詞(必做題)。
(1)給下列加點字注音并解釋：
勘察()黯淡()枯朽()。
銹蝕()斗拱()欽佩()。
寶坻()巍峨()()。
深沉：
巍峨：
幸免：
壯碩：
惋惜：
(2)多音字辨析：
折騰()骨折()折本()。
(3)區(qū)分形近字(注音并組詞)：
拆()()欽()()。
折()()飲()()。
梁思成的故事教案篇七
2、過程與方法：了解本文的寫作思路。
計劃課時：二課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
1、讓學(xué)生介紹自己所了解的梁思成，教師做補充介紹。
2、寫作背景介紹：1993年4月，作者登上了山西應(yīng)縣木塔，觀塔思人，為梁思成的精神所感動，后寫下此文。
二、整體感知：學(xué)生默讀課文，要求：
1、積累文章的的字詞：勘察嘆為觀止欽佩軒昂巍峨黯淡灰飛煙滅壯碩銹蝕。
二是梁思成對建筑的認識；
三是為保護奈良所作的努力；
四是梁思成對中國古建筑被毀的憂憤。）。
三、重點品讀：
1、要求學(xué)生重點品讀課文二、三、四部分，深入了解梁思成的事跡，并說說這些事跡體現(xiàn)了梁思成怎樣的精神？（梁思成的精神是：對工作認真，執(zhí)著，無畏，求真務(wù)實，勇于探索的精神和對人類文化遺傳的無限熱愛。）。
四、小結(jié)：
《梁思成的`故事》主要寫他在建筑方面感人至深的故事，讓我們了解了梁思成作為建筑專家對建筑的“愛與撼”。
五、布置作業(yè)：
1、熟讀課文。
2、完成同步練習(xí)一、二、三、四、六。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、指名解詞。
二、重點語句品析：
1、你是怎樣理解“梁思成只能屬于這個世紀”這句話的？（這是對梁思成在這個世紀做出重大貢獻的肯定，也是對梁思成以后中國古建筑、世界古建筑遭到損毀，再無可以來讓他施展才能的古建筑而聲出的深深遺憾。）。
2、作者說梁思成擁有了“建筑的靈魂”，你怎樣理解這句話？（他以做學(xué)問起步，從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒、）。
3、為什么說古建筑在梁思成眼中“永遠是有生命的物體”？（一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱，一副雕像，都是活生生的存在。）。
4、梁思成如何看待北京古城墻？（他將古城墻視為一種生命來述說：環(huán)繞、）。
三、探究本文的寫作特色：
1、從正反、側(cè)面多角度刻畫梁思成這一形象。
正面：梁思成登山西應(yīng)縣木塔的情形。
側(cè)面：通過別人的認識來寫。
2、文章字里行間透露出對梁思成的敬佩之情。如：梁思成只能屬于這個世紀。
3、文章多用短句、獨句段，表意明確，起到強調(diào)作用。
四、課堂練習(xí)：
1、討論完成課后練習(xí)二、三。
2、完成同步練習(xí)五、七、八。
五、布置作業(yè)：
預(yù)習(xí)下一課。
梁思成的故事教案篇八
1、品味梁思成的人格魅力。2、學(xué)習(xí)本文寓情于敘的寫作思路和手法。
重點：通過學(xué)習(xí)梁思成的故事，從中體味梁思成的人格魅力。
難點：學(xué)習(xí)本文寓情于敘的寫作思路和手法。
預(yù)習(xí)中強調(diào)課文朗讀，反復(fù)朗讀。特別是重點段落，在段落朗讀中感悟梁思成的人格魅力，特別是敘述中的“議論”。還應(yīng)重視對重點詞語的分析。
一課時。
（一）導(dǎo)入新課：
（二）出示學(xué)習(xí)目標。
1、讀課文，劃出你喜歡的詞句，說一說在作者心目中梁思成是一個怎樣的人。
2、悟課文，做批注，說一說作者是如何表現(xiàn)梁思成的精神品格的。
（三）學(xué)生完成第一個學(xué)習(xí)目標。
（四）互動學(xué)習(xí)，完成第二個學(xué)習(xí)目標。
（五）小結(jié)全文：
本文贊賞擁有“建筑靈魂”、富有膽識、執(zhí)著保護文化遺產(chǎn)的梁思成的'精神思想，肯定了重視人類文化精神、文化遺產(chǎn)的歷史時代，感嘆該時代在保護文化遺產(chǎn)上的遺憾。
附：板書設(shè)計。
建筑靈魂合理聯(lián)想、想象和虛構(gòu)。
文化精神議論抒情敘述描寫交錯進行。
梁思成的故事教案篇九
學(xué)習(xí)運用比喻和類比推理講明道理的方法。
（二）能力訓(xùn)練點。
通過學(xué)習(xí)這一推理方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈敏性和辯證性。
（三）德育滲透點。
學(xué)習(xí)晏于不凡的勇氣和智慧，學(xué)習(xí)他維護國家尊嚴的精神。
（四）美育滲透點。
領(lǐng)會辯論藝術(shù)的美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)本文，要注意掌握有關(guān)文言詞語，包括成語的意義和用法。要在熟讀課文的基礎(chǔ)上，體會人物的語言，可采用分角色朗讀的方式揣摩人物說話的語氣，理解語言的邏輯力量，并進而分析人物形象。亦可排演課本劇，讓學(xué)生點評。
三、重點·難點·疑點及解決辦法。
l、重點：學(xué)習(xí)比喻和類比推理的方法。
解決方法：找優(yōu)秀學(xué)生講解，教師點撥。
2、難點：比喻、類比對講明道理的作用。
解決方法：教師講解。
3、疑點：哪些地方可體現(xiàn)晏子思維的敏捷，他是如何巧妙攻擊對方的。
解決方法：前后桌四人一小組討論，教師明確。
四、課時安排。
1課時。
五、教具學(xué)具準備。
投影儀、投影片。
六、師生互動活動設(shè)計。
l、掌握有關(guān)文言詞語，包括成語的意義和用法。
2、流利地朗讀課文，復(fù)述晏子使楚的'故事。
3、表演課本劇，并組織點評。
七、教學(xué)步驟。
可見巧妙的語言能讓人轉(zhuǎn)敗為勝，由被動走向主動。今天，我們學(xué)習(xí)《晏子》故事兩篇，仔細品味晏子過人的智慧、犀利的語言。
（一）整體感知。
1、借助工具書，排除文字障礙。
以，因為；短，身材矮??；延，迎接，引進；道，通“導(dǎo)”，引導(dǎo)；于，您；睡，腳后跟；宜，適宜；辱之，羞辱他；坐，犯罪；盜，偷竊；賜，賞賜；詣，到……去；曷，同“啊”；固，本來；席，座具；徒，只是；其，它；然，這樣；熙，同“嬉”，開玩笑；取病，自取其辱；焉，相當于“啦”。
2、指定兩名優(yōu)秀學(xué)生講解，各講一則故事。第一則略，第二則詳。
3、小結(jié)。
第一段，寫楚王君臣定計欲辱晏子。
第二段，寫晏子機智巧妙地折服楚王。
4、突出重點（教師強調(diào)）。
作者巧妙地運用了“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”這一比喻證明“齊人到了楚國之后就變成盜賊了”這一論斷，并通過推理證明“楚之水土使民善盜”的結(jié)論，楚王無言以對，自嘲“寡人反取病焉”。
5、如果晏子不使用比喻推理而直接和楚王辯論，結(jié)果會怎樣？
一開始，晏子便處于被動地位，如不運用巧妙的比喻，很難解圍，因為晏子不能躲避問題，如他承認這人“盜”則說明齊人善盜；如否認，則使楚人瞧不起，稍不留意，晏子就會陷入兩難境地。如不使用橘、枳比喻，從而推出楚水土使人善盜，便不能轉(zhuǎn)被動為主動，就不能削減楚王的囂張氣焰。
6、前后桌四人一小組討論，晏子是如何不卑不亢，巧妙攻擊對方的？
他抓住了楚王“齊人固善盜乎？”一句，由一個“固”字打開了缺口，表面回答楚王的問話，實則步步緊逼，置楚王于理屈詞窮的境地。
（二）.總結(jié)、擴展。
l、.總結(jié)。
春秋戰(zhàn)國時期，諸侯稱雄爭霸。外交上的勝負，成為當時兼并戰(zhàn)爭的重要輔助手段。晏子出使楚國的具體原因姑且不問，但是楚王妄圖尊大，無緣無故欺辱來使，兩件事充分表現(xiàn)了他的逞強霸道。晏子清醒地認識到，這不是對他本人的侮辱，而是關(guān)系到齊國的尊嚴，因此以極其嚴肅認真的態(tài)度對待。他在蠻霸的楚王面前不卑不亢，從容鎮(zhèn)定，針對楚王所持的口實，巧妙設(shè)喻，給以有力的反駁，而且乘勝反攻，即以其人之道還治其人之身，將“使民善盜”的帽子扣到楚國的頭上，置楚王于理屈詞窮的尷尬境地，表現(xiàn)了一位外交使臣不凡的勇氣和智慧。
晏子折服楚王的話不長，卻十分尖刻有力，主要是很好地運用了類比推理和比喻的方法。當楚王先發(fā)制人突然提出“齊無人耶？使子為使?！?、“齊人善盜”的侮辱之詞后，晏子神思妙語，或推理或比喻，句句設(shè)伏，步步逼近，終于勝利地折服了對方，顯示了一位外交家所特有的應(yīng)變才能。而愚鈍逞強、目中無人的楚王被晏子預(yù)設(shè)的邏輯繩套牽著走，最終只有陷入羈絆，徹底服輸。
2、擴展。
辯論會：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育。
素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的教育活動。素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
應(yīng)試教育的缺點：教育觀念封閉；教育功能偏頗，忽略經(jīng)濟、政治、社會發(fā)展對人的發(fā)展的內(nèi)在需求；教育目標、教育內(nèi)容表面；教育對象少數(shù)，不是創(chuàng)造適合兒童的教育，而是選撥適合教育的兒童，被淘汰的學(xué)生過多；教育方式的機械，教師忙于滿堂灌，強化訓(xùn)練，題海戰(zhàn)術(shù)；教育評價單一，以升學(xué)為教育目的，以考試分數(shù)作為惟一評價標準；教育效益的近利，側(cè)重于眼前既得利益，無暇顧及社會的變革要求和學(xué)生自我發(fā)展的實際需要。
八、布置作業(yè)。
1、找出這篇文章中的成語并解釋。
2、解釋下列加粗的詞語。
（l）使狗國者從狗門人。
（2）使子為使（）（3）今方來（）。
（4）何坐（）。
（5）葉徒相似（）。
（6）其實味不同（）。
3、翻譯下列句子。
（1）吾欲辱之，何以也？
（2）縛者局為者也？
（3）得無楚之水土使民善盜耶？
（4）嬰最不肖，故宜使楚矣。
（5）圣人非所與熙也。
（6）寡人反取病焉。
九、板書設(shè)計。
梁思成的故事教案篇十
讓孩子依照小故事的開端與結(jié)尾，繪出小故事的首要情節(jié)，并可以用完好無損、連續(xù)貫通的句子表述自個兒設(shè)想的用意。
每個人一張白紙片、水彩色筆
一、交代任務(wù)，激起孩子聽、編小故事興致。
二、幼兒教師述說小故事的開端與結(jié)尾
兔子住于漂亮的大樹林中。一日，兔母親對兔子講：“小兔子，今日是你外婆的生日，我們一塊兒去給他過生日吧。你先帶蛋糕到外婆家，我把衣衫洗好了就來。”小兔子聽了母親的話，帶著蛋糕開心的先去外婆家啦。
小兔子母親洗完衣衫，心想：外婆與小兔子孩子一定等急啦，但當它趕到外婆家時兔子尚未有到，兔子上哪兒去了？兔子母親與外婆十分焦急，他們剛剛要去找，唯見小兔子七踹吁吁地跑到外婆家。兔外婆、兔母親又心疼又焦急地問：“小孩，你上哪兒去啦？怎樣此刻才來呀?！?/p>
孩子，小兔子是怎樣回答的啊？請你把兔子為何來晚啦，畫在紙上。
三、孩子畫畫，設(shè)想小故事的中間部分。
提示：孩子想想，兔子在路上會遇見何事？有何事哩？兔子是怎樣做的？
四、幼兒教師巡視來回看孩子畫畫，清楚他們設(shè)想的用意。
五、選場景情節(jié)設(shè)計比較新鮮奇特的孩子在集風(fēng)光前編說故事。
梁思成的故事教案篇十一
1、知道火柴、打火機、廚房灶具等用品使用不當會有危險。
2、不碰觸易燃、易爆的用具，不玩火。
3、練習(xí)遇到火險時的自救方法，提高自我保護意識和安全意識。
1、打火機、蠟燭、紙張等實驗用品一套。
2、一大鐵盆枯樹葉樹枝
3、多媒體教學(xué)資源。
1、猜謎導(dǎo)入。
謎語：紅彤彤一大捧，見風(fēng)它就逞兇狂，無嘴能吃天下物，單怕雨水不怕風(fēng)。（火）
2、討論：火給人們帶來的好處和危害。
教師邊播放多媒體教學(xué)資源邊進行小結(jié)：
好處：可以用它來做飯、取暖等。
危害：可以引起火災(zāi)。
3、觀察小實驗“紙的燃燒”。
老師用打火機將蠟燭點燃，將一張紙放在蠟燭的上方，讓幼兒觀察紙的燃燒過程，幫助幼兒了解有些物品很容易被引燃。
4、讓幼兒說一說生活中的易燃物品和家中的主要火源。
教師播放多媒體教學(xué)資源認識火源和易燃物品。
火源：有打火機、火柴、鞭炮等。
易燃物品：有紙、衣服、玩具、煤炭、汽油等。
教師小結(jié)：火能給我們的生活帶來很多方便，但是如果不會正確使用火，火娃娃也會生氣，給我們帶來傷害。所以小朋友不能玩火，也不要隨便碰易燃物品。
5、讓幼兒討論如果遇到火災(zāi)應(yīng)該怎么辦？火場又應(yīng)怎樣逃生？
教師小結(jié)：如果發(fā)現(xiàn)火災(zāi)，用濕毛巾捂住口鼻，彎腰從安全出口逃離現(xiàn)場，再求救大人或撥打火警電話119。
6、播放警報音樂同時點燃枯樹葉樹枝發(fā)出煙霧，引導(dǎo)幼兒快速撤離到安全地帶。
本活動通過讓幼兒了解有關(guān)“火”的知識，認識到了玩火的危險性，知道了不能隨便玩火，讓幼兒掌握了更多的自我保護、自救的方法。
梁思成的故事教案篇十二
京都建于公5261元794年，直到19世紀中葉一直是4102日本的首都。古京都的1653最初設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽，整個建筑群呈長方形排列，以貫通南北的朱雀路為軸，分為東西二京：東京仿照洛陽、西京模仿長安城、中間為皇宮;宮城之外為皇城，皇城之外為都城。京都市內(nèi)歷史古跡非常多——列為“國寶”的建筑物有38處，定為重要文物的建筑物有199處。而我對京都有印象并且最終極度的想去是因為有“京都恩人”之稱的梁思成先生。
1944年夏天，盟軍準備轟炸中國日軍占領(lǐng)區(qū)，盟軍司令部請梁思成建議，轟炸的時候要保護哪些古建筑。梁思成當即向司令部交了一張圈了紅圈有明確保護標記的圖紙。隨后，梁思成又說，還有兩個城市我也希望能夠保護，但這兩個城市不在中國。美國人當時感到奇怪，即問他是哪兩個城市，梁思成說：日本的京都和奈良。對梁思成的這一建議，盟軍司令部沒有當即作出反應(yīng)。1945年夏季，美、英等國在太平洋上集結(jié)了兩百萬軍隊。對日本進行持續(xù)而強有力的轟炸。因為梁思成的囑托，日本京都、奈良沒有轟炸，日本最重要的這兩個有著眾多古建筑的古城得以保存。日本人對這件事情非常感激，說梁思成是古都的恩人。梁從誡一次在日本講臺上說：“我父親做出這個建議是不容易的，我們家有兩個人直接死在抗日戰(zhàn)爭前線?！迸_下的日本聽眾聽了梁從誡的陳述，都被感動得鴉雀無聲。
梁思成的故事教案篇十三
1915年，14歲的梁思成考上清華預(yù)科，讀書期間在體育、繪畫、音樂方面表現(xiàn)出杰出的才能。在全校運動會上，他曾獲跳高第一名；在音樂和美術(shù)方面也有很好的修養(yǎng)，他擅長鋼琴、小提琴，還是學(xué)校管弦樂隊的隊長并當?shù)谝恍√柺?。他還十分關(guān)心政治，“五四”運動中，他是清華“愛國十人團”和“義勇軍”等社團中堅分子。一次，他和同學(xué)進城宣傳被拘，他與同學(xué)們堅持斗爭，迫使軍閥政府派參議員曾彝進當眾道歉，在軍隊護送下凱旋回校。同學(xué)們叫他“一個有政治頭腦的藝術(shù)家”。
1923年，是梁思成在清華讀書的最后一年，5月7日這天，梁思成騎著大姐贈送給他的摩托車，后座帶著弟弟梁思永，從北京城西駛向南邊追趕游行示威隊伍。8年前的巴黎和會上，日本從德國手中接管山東，這一天是“國恥日”。車騎到南長街口，被北洋政府陸軍部次長金永炎的轎車撞倒，金永炎竟然連車都沒下，從窗口扔出自己的名片給前來的警察處理后事，然后便駕車揚長而去。軍閥金永炎囂張慣了，但他的名氣比起梁啟超來差得遠，在社會輿論的強大壓力下，他出面道歉并承擔全部醫(yī)療費，還拿司機做替死鬼，最后連總統(tǒng)黎元洪也出面替他求情，梁家才罷休。
梁思成受傷后，在協(xié)和醫(yī)院接受治療，因為當時的醫(yī)療技術(shù)和設(shè)備均不太好，梁思成的脊椎骨和腿部的手術(shù)都沒有做好。結(jié)果，使他的脊椎骨出現(xiàn)了彎曲、駝背，使他的左腿短了一厘米。在以后的年月里，粱思成的鞋子都是專門定做的。
梁思成的故事教案篇十四
1.理解故事內(nèi)容,能大聲、有感情地在同學(xué)面前講述故事。
2.嘗試根據(jù)故事情節(jié)有序地合作表演故事。
難點1.理解故事內(nèi)容,能大聲、有感情地在集體面前講述故事。
2.嘗試根據(jù)故事情節(jié)有序地合作表演故事。
課時一課時。
1.理解故事內(nèi)容,能大聲地、有感情地在同學(xué)面前講述故事。
2.嘗試根據(jù)故事情節(jié)有序地合作表演故事。
各角色頭飾。
一談話導(dǎo)入,引出故事
師:老師這幾天經(jīng)常去吃喜宴,小朋友們?nèi)コ赃^喜宴嗎?(吃過)喜宴上肯定要見到新娘、新郎,小朋友們見過的新娘、新郎是怎樣的?(漂亮、帥氣)(這里可以允許同學(xué)們自由表達、交流)今天有一個小動物要辦喜事,是誰呢?(出示課件:老鼠)原來是老鼠家的女兒要出嫁,你們知道新郎是誰嗎?老師今天要給小朋友們講個故事,你們只要認真聽就能知道新郎是誰了。
二聽教師講故事,欣賞故事
1.故事的名稱是什么?(板書:老鼠嫁女)
2.老鼠的女兒要出嫁,最后嫁給了誰?(貓)最后的結(jié)局是怎樣的?(老鼠被貓吃了)我們一起來看看圖片。
三出示圖片,教師逐一講述圖片上的內(nèi)容,幫助學(xué)生理解故事內(nèi)容
1.老鼠爸爸真糊涂,說了句糊涂話:“誰神氣就嫁給誰?！毙∨笥褌冎郎駳馐鞘裁礃拥膯?(威武、強大)學(xué)習(xí)詞語:神氣。(板書:神氣)
2.老鼠爸爸找到了誰?(太陽)為什么它認為太陽最神氣?(太陽會發(fā)光,象征著光明,沒有太陽就沒有世間的萬物)
3.學(xué)習(xí)故事中人物的對話。
老鼠爸爸找到太陽說什么?(板書:太陽)
(太陽,太陽,你是不是世界上最神氣的啊)
太陽是怎樣說的?
老鼠爸爸找到烏云說什么?(板書:烏云)
(烏云,烏云,你是不是世界上最神氣的啊)
烏云是怎樣說的?
老鼠爸爸找到大風(fēng)說什么?(板書:大風(fēng))
(大風(fēng),大風(fēng),你是不是世界上最神氣的啊)
大風(fēng)是怎樣說的?
老鼠爸爸找到圍墻說什么?(板書:圍墻)
(圍墻,圍墻,你是不是世界上最神氣的啊)
圍墻是怎樣說的?
最后老鼠爸爸找到了誰?(貓)你們說老鼠能嫁給貓嗎?(不能)為什么?老鼠應(yīng)該嫁給誰?(老鼠同類)
四分組自由講述故事,要求人人參與講述
1.教師分好小組人員,學(xué)生分組講述故事。
2.小組派出代表在集體面前講述故事,老師用動畫演示。
五討論分角色表演故事
1.小組討論:為每個角色配上相應(yīng)的動作。
2.集體交流,選出最合適的動作。
六學(xué)生嘗試表演
分組表演(選出五個人分別扮演太陽、烏云、大風(fēng)、圍墻、貓),教師扮演老鼠爸爸。
七總結(jié)全文,延伸拓展
老鼠嫁女
神氣:太陽烏云大風(fēng)圍墻貓
梁思成的故事教案篇十五
1、學(xué)習(xí)《自相矛盾》中的生詞，理解“夸口”、“張口結(jié)舌”等詞的含義。
2、讀懂寓言故事的內(nèi)容，感悟寓言故事的寓意。
3、表演課本劇，加強對寓意的理解。
4、感受中華民族豐富的成語知識，養(yǎng)成良好的積累知識的習(xí)慣。
重點：通過具體語言材料，理解寓意，養(yǎng)成良好的積累知識的習(xí)慣。
難點：通過具體語言材料，理解寓意，養(yǎng)成良好的積累知識的習(xí)慣。
錄音機、磁帶、小黑板、導(dǎo)學(xué)案。
一、導(dǎo)入揭題：
1、師：（左手拿鋼筆，右手拿消字筆）孩子們，請大家看我手里的這支鋼筆，寫字特別的清晰，任憑什么樣的消字筆都消不干凈；我這只手里有一支消字筆，功能特別好，任憑什么筆寫的字都能消得干干凈凈。
生：（七嘴八舌地議論）
2、師：聰明的同學(xué)馬上就發(fā)現(xiàn)了我剛才那番話的毛病――自相矛盾，什么是“自相矛盾”呢？這節(jié)課我們就一起探討一下吧。（板書課題）
生：（齊讀課題）
二、檢查預(yù)習(xí)：
生：愿意！
2、師：請大家拿出《導(dǎo)學(xué)案》，看到第一題。哪位同學(xué)能又快又好的治好馬小虎的??？
生1：“戳”是翹舌音。
生2：文中“矛盾”的“矛”沒有草字頭。
生3：文中“銳利”的“利”應(yīng)該是“鋒利”的“利”。
師：看來大家的醫(yī)術(shù)都很高明，我替馬小虎同學(xué)謝謝大家。
3、誰能給大家解釋解釋一下第二題的三個詞語？
生1：“夸口”是說大話的意思。
生2：“張口結(jié)舌”的意思是張著嘴說不出話來。
生3：“自相矛盾”比喻一個人的言語或行為前后抵觸。
三、研習(xí)文本：
（一）、聽錄音，練習(xí)朗讀
師：請同學(xué)們在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上聽一下錄音，比較一下錄音讀的和你讀的有沒有不同，并且思考《導(dǎo)學(xué)案》第三題的幾個問題。
生：（用心聆聽錄音后自由練讀）
（二）、分角色朗讀師：錄音讀得怎么樣？有沒有勇氣和錄音賽一賽？
生：（分角色朗讀課文）
師：（引導(dǎo)學(xué)生做出評價，以表揚和鼓勵為主）
（三）、分析課文內(nèi)容
1、師：哪位同學(xué)能概括一下課文內(nèi)容？
生：（用簡潔的語言概括）
2、師：（引導(dǎo)學(xué)生處理《導(dǎo)學(xué)案》中的第三題）請同學(xué)們分組思考一下《導(dǎo)學(xué)案》第三題中的題目。
生：（分組討論問題，派出代表將小組討論結(jié)果告訴大家）
（四）提升認識：
生：（列舉自己或同學(xué)生活中自相矛盾的現(xiàn)象）
師：學(xué)習(xí)了這篇文章后，你還會讓自己再自相矛盾嗎？
生：（發(fā)表看法，表示說話、做事要前后一致）
四、表演課本劇：
生：（分角色表演課本?。?/p>
師：（引導(dǎo)學(xué)生做出評價）
五、知識積累：
師：成語是我國文化中不可缺少的瑰寶，它用簡短的文字告訴了我們非常豐富的內(nèi)涵，想要學(xué)好成語，需要平時用心積累。我這里準備了一些以“自”開頭的成語，請同學(xué)們看一看有沒有你沒見過的，你還能找出哪些以“自”開頭的四字成語？（小黑板出示20個以“自”開頭的四字成語）
生：（齊讀后討論成語的含義）
六、小結(jié)、作業(yè)：
師：這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)了《自相矛盾》這則成語，同學(xué)們表現(xiàn)的都很出色，希望把這種學(xué)習(xí)的精神延續(xù)到課下，有沒有信心？《導(dǎo)學(xué)案》第四題是自相矛盾的原文和作者韓非子的簡介，請大家課下認真閱讀，并試著用自己的話翻譯一下。另外，把你學(xué)習(xí)本文的收獲寫在《導(dǎo)學(xué)案》上。
梁思成的故事教案篇十六
1928年，他剛一回國就到東北大學(xué)擔任建筑系主任，一心要為中國培養(yǎng)新型的建設(shè)者。
1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利，梁思成又想著戰(zhàn)后和平建設(shè)需要人才，于是回清華大學(xué)籌辦了建筑系，從此，他把自己的后半生投入了中國的教育上。
在長期的教育工作中，梁思成總是站在教學(xué)第一線，即使在他擔負著十分繁重的行政工作的情況下，他堅持親自教課。
他十分重視對學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)，所以他除了講授中、外建筑史外，還經(jīng)常給剛進大學(xué)的學(xué)生講“建筑概論”，擔任低年級的“建筑設(shè)計”課程。他不但具有淵博的知識，而且善于深入淺出地、用生動的語言和比喻向?qū)W生講明什么是建筑，建筑師的任務(wù)和建筑師應(yīng)該怎樣工作等。他善于從課內(nèi)到課外，經(jīng)常教育和引導(dǎo)學(xué)生時刻注意周圍的環(huán)境，觀察所見到的建筑，研究與建筑師有關(guān)系的一切事物，啟發(fā)學(xué)生對建筑事業(yè)的責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生對自己專業(yè)的興趣和感情。梁思成在古建筑研究中堅持的嚴謹學(xué)風(fēng)也貫穿在他的教育工作中。
他審閱青年教師和研究生的論文都是逐句修改，從內(nèi)容到錯別字，連一個標點符號也不放過。他不僅自己做到，而且也要求教師和學(xué)生熟悉古今中外的著名建筑，能隨手勾畫出這些建筑的形象和記住它們的建造時期。他不但培養(yǎng)學(xué)生的高超技藝，同時也十分注意培養(yǎng)學(xué)生的良好作風(fēng)，反對少數(shù)藝術(shù)家的所謂不修邊幅的那種散漫習(xí)氣。他強調(diào)一個建筑師要對一個工程負責(zé)，必須要有嚴格和科學(xué)的工作作風(fēng)。他要求每一張設(shè)計圖紙都要制圖清楚，尺寸準確、連寫字大小都要按不同等級的規(guī)定，文字與圖分布均勻，干凈利索，一目了然。
2.建筑理論。
在梁思成的一生中，雖然以主要精力投入中國古建筑的研究和建筑教育事業(yè)，但始終不忘他從事這些工作的根本目的是要在中國創(chuàng)造出新的建筑。梁思成早在青年時期就到過歐美許多國家，參觀過各國古代和近代的城市和建筑。他清楚地看到一個國家和民族都有它自己的傳統(tǒng)文化，一個國家和地區(qū)的建筑也多具有自己的傳統(tǒng)風(fēng)格。人類進入20世紀，物質(zhì)文明大大提高，各國之間的經(jīng)濟、文化交流日趨頻繁，在這樣的時代，中國新的建筑應(yīng)該是什么樣子？將會朝著什么方向發(fā)展？這個問題長久地在他腦海中思考著。
早在30年代，他總結(jié)了近代國外建筑的發(fā)展和近百年中國建筑的狀況，他提出既反對全盤西化，將洋式建筑照搬進來，也反對那種完全仿古的做法，認為這決不是中國新建筑的方向。他向往著一種既能用新技術(shù)、新材料，又具有民族傳統(tǒng)的新建筑形式的出現(xiàn)。40年代中期，第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束，各國都在準備著戰(zhàn)后的和平建設(shè)，討論著新城市的理想規(guī)劃，探索著新住宅的多種形式。梁思成也向往著自己祖國在勝利后的建設(shè)，他在四川鄉(xiāng)下讀著國外新出版的書刊，研究城市規(guī)劃，住宅建筑新的理論；他著書寫文，探討中國新時期的建筑設(shè)想；但是，在舊中國，他的這種向往和主張是不可能實現(xiàn)的。
中華人民共和國成立后，梁思成向往已久的新建設(shè)終于在中國大地上開始了。人民政府給予梁思成以極大的信任，委任他擔任北京都市計劃委員會的副主任，他開始為新中國首都的建設(shè)日夜操勞。他四處寫信，邀集國內(nèi)建筑專家來北京籌建國家建筑設(shè)計機構(gòu)，以擔負起新中國的建設(shè)任務(wù)；他參加制定國家基本建設(shè)的計劃，提出不要只著眼于個別工程的興建而必須著手制定一個省，尤其是每一座城市的整體規(guī)劃。
1950年初，他與都市計劃委員會的陳占祥先生一起向政府提出了新北京城的規(guī)劃方案。他們根據(jù)北京作為中國政治中心的性質(zhì)，預(yù)見到北京的長遠發(fā)展，提出將新的政府行政中心區(qū)放在舊北京城的西郊。他們從新行政區(qū)占地面積、交通聯(lián)系、長遠發(fā)展等幾方面加以分析比較，論證如將這個新區(qū)放在舊城之內(nèi)則將帶來一系列不可克服的困難。他們認為北京舊城是一座規(guī)劃嚴整，保留有眾多文化古跡而且至今仍保存得十分完整的古城，他們主張把這座世界上少有的歷史名城保留下來，在改建中保持它的傳統(tǒng)風(fēng)格。
1950年，梁思成帶領(lǐng)清華大學(xué)建筑系的教師設(shè)計了中華人民共和國國徽。
1951年，他又組織教師參加人民英雄紀念碑的設(shè)計并擔任紀念碑設(shè)計委員會的領(lǐng)導(dǎo)，在他主持下確定了碑形的式樣。梁思成就是這樣，懷著滿腔熱情，以一個技術(shù)專家的極大責(zé)任心投入到新中國的建設(shè)事業(yè)之中，他自己說：“差不多每天都在興奮激動的心情中度過高興愉快的一天?！?/p>
在繁忙的工作中，梁思成始終沒有忘掉為新中國創(chuàng)造新建筑的理想，始終沒有停止對建筑創(chuàng)作理論的探索。他學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《新民主主義論》，尤其是其中關(guān)于新中國文化的論述，受到很大的教益，他認為新中國建筑也和新中國的文化一樣，應(yīng)該是“民族的、科學(xué)的、大眾的”。他寫文章，作報告，連續(xù)發(fā)表了《中國建筑的特征》、《中國建筑發(fā)展的歷史階段》、《中國建筑與中國建筑師》等，熱情地介紹中國建筑傳統(tǒng)，論述建筑創(chuàng)作的主張。他十分注意新建筑的實踐，對于北京民族宮、美術(shù)館這樣較多的應(yīng)用了大屋頂和古代建筑裝飾的建筑，梁思成并不認為他們就是最好的和唯一的民族形式；他發(fā)現(xiàn)有些地區(qū)、有些農(nóng)村的住宅采用了中國建筑的橫向開間比例，用普通磚砌出少許具有中國風(fēng)格的裝飾，他十分高興地認為這可能是創(chuàng)造民族形式的廣闊途徑?？梢哉f，在建筑創(chuàng)作這樣復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題上，幾十年來，梁思成始終在進行著思考和探索。
1963年，他為促進中日兩國的友好，特地設(shè)計了揚州“鑒真和尚紀念堂”。在這項設(shè)計中，梁思成根據(jù)1200年前鑒真和尚東渡日本傳播中國文化，在日本興造了奈良招提寺的史實，特地采用了中國唐代建筑的式樣和風(fēng)格，以象征中日兩國人民之間的傳統(tǒng)友誼。在揚州市建設(shè)局的具體領(lǐng)導(dǎo)和組織下，這一組精美的紀念性建筑于1973年建成，1984年，榮獲中國優(yōu)秀建筑設(shè)計一等獎。
1962年，梁思成帶著助手又開始了對宋《營造法式》的研究工作?！稜I造法式》是中國宋朝朝廷頒行的一部關(guān)于建筑制度的法規(guī)的書，是中國歷史上留存至今最完整的建筑經(jīng)驗總結(jié)。但是由于留存到今天的宋代建筑很少，名稱與后代又多不相同，所以今人很難讀懂。梁思成在青年時代就有志于研究此書，從30年代開始就決心將難于理解的論述和名稱加以注釋，用現(xiàn)代科學(xué)制圖方法畫出宋代建筑的圖樣，這樣做對深入研究中國建筑的傳統(tǒng)技藝有很重要的意義。但是，此項研究由于難度大始終沒有完成，1965年，梁思成終于完成了上卷的工作。這時，他雖然已經(jīng)60多歲了，身體又多病，他們?nèi)詽M懷信心地表示：“要為社會主義干他一二十年”。然而，1966年開始的“”，使這位學(xué)者被迫終止了一切工作。
梁思成先后著書5種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇，共150多萬字，現(xiàn)已整理成《梁思成文集》(1—4)全部出版。他和他領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)研究集體因為在“中國古代建筑理論和文物建筑保護”這個領(lǐng)域取得突出成就，1988年8月，中華人民共和國國家科學(xué)技術(shù)委員會頒發(fā)證書，表彰梁思成教授和他所領(lǐng)導(dǎo)的集體在“中國古代建筑理論及文物建筑保護”的研究中做出的重要貢獻，被國家科學(xué)技術(shù)委員會授予國家自然科學(xué)獎一等獎。梁思成的學(xué)術(shù)成就也受到國外學(xué)術(shù)界的重視，美國有專門研究梁思成生平的學(xué)者并出版了他的英文專著《圖像中國建筑史》。專事研究中國科學(xué)史的英國著名學(xué)者李約瑟說：梁思成是研究“中國建筑歷史的宗師”。
3.保護奈良。
1944年，為了取得對日本作戰(zhàn)的最后勝利，美軍開始對日本本土進行空前規(guī)模的大轟炸，到1945年，日本已有199座城市遭到轟炸，城市建筑被毀平均在40%以上，最高達90%。
但是惟有日本古都奈良是個例外，好幾次，飛機飛到奈良上空，沒扔炸彈就飛走了。
30多年后，奈良因其完好地保持有眾多的古代建筑以及占有全日本十分之一的“國寶”級文物，而被宣布為世界歷史文化名城。
使京都奈良免遭轟炸的，則是位對東方古建筑有特殊感情的人——梁思成。
當年，是梁思成勸阻了美軍對奈良的轟炸。他面對布朗森上校的不解，懇切地說：“上校先生，要是從我個人的感情出發(fā)，想到四萬萬中國人蒙受的深重災(zāi)難，我是恨不得馬上炸沉日本四島的。然而，一種職業(yè)與歷史的責(zé)任感，讓我馬上冷靜了下來。上校先生，您大概知道，“建筑”這一詞在英語里叫“architecture”，原是“巨大工藝”的意思。所謂“巨大”并非指它面積與體積，而是指它是人類社會科學(xué)、工程技術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的綜合體。
因而，建筑又是“社會的縮影”，“民族的象征”。但它絕不僅僅是某一個民族的，而是全人類文明結(jié)晶具體象形的保留。我圖上所標上的地方，保留著東方最古老的建筑。
像奈良的唐招提寺，法隆寺，那是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑，一旦炸毀，那是永遠無法補救的。就像希臘的巴特農(nóng)神廟，只剩下一些短柱了，它輝煌壯偉的原樣，現(xiàn)代人誰也無法見到了。
外行人往往誤以為完全可以重修再建。然而，在巴特農(nóng)神廟的殘址上，再豎起幾根石柱，補上精美雕塑，那就像給維納斯補上斷臂，那還能是巴特農(nóng)？還能是維納斯嗎？以一個東方古代建筑著名專家，以一個遭受日本侵略的中國學(xué)者呼吁保留建立在日本的人類文明的古代建筑，這本來就使人感動而可信。布朗森上校是個懂得藝術(shù)的人，他被說動了。不過他告訴梁思成，計劃還要最后上級將軍批準，“他是位西點出身的“三星將軍””。
聽了這話，梁思成抽出一只紅筆，在兩處打了三個星的地方，又各加了一顆星，說：在兩處，京都和奈良，可是東方古代建筑藝術(shù)上的“四星將軍”?。 斈?，也正是梁思成根據(jù)考證確認，唐代鑒真大師去日本后主導(dǎo)設(shè)計的唐招提寺，完全是根據(jù)中國五臺山佛光寺建造的，一模一樣。
當梁思成的報告和地圖送到將軍處時，將軍長時間沉默了。他說，有人也向他提過類似的建議，但統(tǒng)統(tǒng)都沒有梁思成的報告那樣使他震撼，令人嘆服。
正是因為梁思成的努力，才使得宏偉的奈良地區(qū)的建筑得以保留。
奈良被宣布為世界歷史文化名城三十周年紀念日時，《朝日新聞》特刊一文——奉為《日本古都恩人梁思成氏》。
4.同名獎項。
梁思成建筑獎是為了激勵我國建筑師的創(chuàng)新精神、繁榮建筑設(shè)計創(chuàng)作、提高我國設(shè)計水平而設(shè)立的，是授予我國建筑師的最高榮譽獎，并被定位為中國建筑師的終生成就獎。經(jīng)國務(wù)院批準，原建設(shè)部于2000年設(shè)立了梁思成建筑獎，由中國建筑學(xué)會承辦，以表彰和獎勵在設(shè)計創(chuàng)作中作出重大成績和突出貢獻的杰出建筑師。
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