自然的主體性的論文(匯總18篇)

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自然的主體性的論文(匯總18篇)
時(shí)間:2023-11-30 05:47:20     小編:書香墨

有些事情需要我們總結(jié)一下,才能更好地了解其中的規(guī)律和不足。在寫總結(jié)的時(shí)候,首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象,確定總結(jié)的范圍和內(nèi)容。這里是一些總結(jié)范文,希望能激發(fā)大家寫作的靈感和思路。

自然的主體性的論文篇一

毫無(wú)所覺(jué),進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)大半年了,這大半年的大學(xué)生活,讓我深入淺出了解了大學(xué)這個(gè)特殊的地方。

大學(xué),是我們?cè)诮Y(jié)束學(xué)業(yè)與步入社會(huì)的緩沖平臺(tái),也許有人會(huì)繼續(xù)進(jìn)修更高的學(xué)府,但自大學(xué)以后,我們都成了社會(huì)的一員,都要為了自己生活而努力,為了心愛(ài)的人,心愛(ài)的工作去奮斗,去付出汗水,祈求得到幸運(yùn)的眷顧,收獲自己的成績(jī);大學(xué),是我們進(jìn)軍社會(huì)的墊腳石,利用最后自由的學(xué)習(xí)氛圍和時(shí)間去努力充實(shí)自我,完善自我,力爭(zhēng)上游,我們只有站在大學(xué)的高度,才能看得更遠(yuǎn),走得更遠(yuǎn);大學(xué),是我們最后的樂(lè)園,在大學(xué),我們可以不用為了錢財(cái)而煩惱。在大學(xué),可以認(rèn)識(shí)到很多很多好朋友,收獲很多很多真摯的情。大學(xué)是自由開放的,這兒沒(méi)有約束,我們可以自己把握自己的時(shí)間和空間。大學(xué)的學(xué)習(xí)是很辛苦的,這是唯一和高中的認(rèn)識(shí)相違的。只是不同于高中的約束,大學(xué)的學(xué)習(xí)自主性太高。有人說(shuō),大學(xué)就是一個(gè)小的社會(huì),這話一點(diǎn)不錯(cuò),在這兒,你會(huì)接觸到各種各樣的人,處理各種各樣的事情,雖然可以向?qū)W長(zhǎng)請(qǐng)教,但是主要還是得靠自己。在我看來(lái),大學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是學(xué)習(xí)為人處世的地方,甚至我認(rèn)為,學(xué)習(xí),僅僅是大學(xué)生活的其中一個(gè)方面。

大學(xué)是一種催化劑,促進(jìn)人的成熟。較之以前,進(jìn)入大學(xué)的我,比以前更加成熟,處事更加理性,看待問(wèn)題更趨客觀,更加懂得時(shí)間的寶貴。和以前最大的不同,就是接觸的人發(fā)生了變化,以前,接觸的大部分都是同班的同學(xué),到了大學(xué),除了同學(xué),還要接觸一些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,以后,還有學(xué)弟學(xué)妹。這需要我不斷地調(diào)整自己,去適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不同性格脾氣的人。在大半年的生活中,我覺(jué)得自己的交際能力得到了顯著的提高。而大學(xué)的學(xué)習(xí)方式,也讓我的學(xué)習(xí)能力得到了增強(qiáng)。同時(shí),要不斷增強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),多參加公益活動(dòng),團(tuán)體活動(dòng),努力讓自己成為一個(gè)有文化,有修養(yǎng)的學(xué)生。

大學(xué),本來(lái)就是學(xué)習(xí)的地方。學(xué)習(xí)是大學(xué)的中心主要任務(wù),努力完成學(xué)業(yè)。在學(xué)習(xí)之余,多積累課外知識(shí),盡量利用每一分每一秒去充電,以后是很難再有如此好機(jī)會(huì)平平靜靜的充實(shí)自我的了。專業(yè)課肯定是要過(guò)的,英語(yǔ)四六級(jí)大概還是要考的。另外一些重要的證書還是應(yīng)該去考,為了以后的美好生活,辛苦四年,不虧!這不是只剩三年余了么?其實(shí)還有一個(gè)重要的計(jì)劃,鍛煉身體,前人有云,身體是革命的本錢,也只有健康的體魄才能幫助我們完成學(xué)業(yè)!

總之,大學(xué)四年,為以后的人生而奮斗!

自然的主體性的論文篇二

摘要:主體教育是近年來(lái)我國(guó)教育改革和發(fā)展的重要課題,是當(dāng)前我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的核心問(wèn)題。在課堂教學(xué)中,如何發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生主動(dòng)參與,真正成為學(xué)習(xí)的主人?筆者認(rèn)為要把競(jìng)爭(zhēng)帶入課堂,用賞識(shí)激勵(lì)學(xué)生。競(jìng)爭(zhēng)的引入是為了激勵(lì)學(xué)生的參與,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。而賞識(shí)教育更是承認(rèn)學(xué)生的潛能并給予激勵(lì)和肯定,二者都重視了學(xué)生主體性的發(fā)揮,重視了學(xué)生的參與和能力的提高,是相輔相成的。

關(guān)鍵詞:主體性;競(jìng)爭(zhēng);賞識(shí)。

主體性摘要教學(xué)是在現(xiàn)代教學(xué)觀念的指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧、互動(dòng)的教學(xué)氛圍,教師激勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),精心設(shè)計(jì)多種學(xué)生主體活動(dòng),以促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展為目的的一種新型教學(xué)思想和教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)參與,使課堂成為學(xué)生躍躍欲試的賽場(chǎng),發(fā)展才能的舞臺(tái),學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,成為具有生命的人!筆者主要從兩個(gè)方面談?wù)剬W(xué)生主體性的發(fā)揮:

一、競(jìng)爭(zhēng)?參與。

“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)的接受者,而應(yīng)該是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者?!保ú剪敿{)因?yàn)橹挥袑W(xué)生參與到了教學(xué)活動(dòng)中,才能發(fā)揮學(xué)生的主體性,有效地提高教學(xué)效率。而在教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)可以激勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去。中學(xué)生好勝心強(qiáng),具有強(qiáng)烈的.表現(xiàn)欲,這樣能促進(jìn)其積極向上,勇于拼搏,努力克服困難獲得成功。所以把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制帶入課堂,巧妙設(shè)計(jì)快速搶答,幸運(yùn)闖關(guān)。摘取成功之星等,學(xué)生積極踴躍參與,展現(xiàn)自我。這樣不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極主動(dòng)性,而且培養(yǎng)了學(xué)生的參與、合作和創(chuàng)新意識(shí)。

在學(xué)習(xí)《威尼斯商人》一課,既可以改為課本劇讓學(xué)生參與表演,也可以用競(jìng)聘的方式激勵(lì)學(xué)生積極參與,主要過(guò)程如下:

競(jìng)聘角色:夏洛克和鮑西亞。

1.出示競(jìng)聘規(guī)則方案:(多媒體展示)規(guī)則:(1)采用搶答的方式,不能重復(fù)競(jìng)聘。(2)競(jìng)聘者在參與時(shí)應(yīng)舉手示意,起身作答。方案:第一輪能力測(cè)試:口述,你認(rèn)為人物的性格是什么?理由呢?第二輪素質(zhì)測(cè)試:朗讀水平展示,各讀一段人物獨(dú)白。

2.競(jìng)聘過(guò)程:學(xué)生爭(zhēng)相挑戰(zhàn)角色,教師富有激情的鼓動(dòng),測(cè)試完能力和素質(zhì)后,由全體學(xué)生舉手表決。

3.競(jìng)聘結(jié)果:挑戰(zhàn)者和點(diǎn)評(píng)者各抒己見(jiàn),氣氛熱烈,最后決出了夏洛克和鮑西亞角色的優(yōu)勝者。到此為止,學(xué)生對(duì)整篇戲劇的人物性格和劇情在競(jìng)聘過(guò)程中已經(jīng)熟悉和掌握,在不知不覺(jué)中完成了教學(xué)任務(wù)。。整節(jié)課學(xué)生積極參與了競(jìng)爭(zhēng),師生互動(dòng),生生互動(dòng),學(xué)生猶如一支需要被點(diǎn)燃的火把,在競(jìng)爭(zhēng)的激勵(lì)下燃燒起來(lái)!既完成了教學(xué)任務(wù),又培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)、評(píng)判能力和創(chuàng)新精神,可以說(shuō),在競(jìng)爭(zhēng)的激勵(lì)下,學(xué)生自主參與課堂教學(xué),學(xué)生的能力得到了充分的發(fā)展和提高。

二、賞識(shí)?激勵(lì)。

講課的藝術(shù)不僅在于傳授知識(shí),而在于傳授知識(shí)的前提――激勵(lì)、喚醒和鼓舞。美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾曾抽取某個(gè)學(xué)校18個(gè)班的部分學(xué)生名單留給學(xué)校,并說(shuō)他們都是“天才”的學(xué)生。8個(gè)月后他來(lái)學(xué)校復(fù)試,結(jié)果他發(fā)現(xiàn)他的名單上學(xué)生的成績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)很快,求知欲旺盛,即使差生表現(xiàn)也很突出。而事實(shí)上,這些學(xué)生都是他隨機(jī)抽取的,并不是什么“天才”。而他用自己真實(shí)的謊言,激勵(lì)了這些學(xué)生,使他們更加自尊、自信、自強(qiáng)。這就是著名的“羅森塔爾”效應(yīng)。這告訴我們每一個(gè)教育者要尊重每一個(gè)學(xué)生,賞識(shí)激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃苁蔷薮蟮?,賞識(shí)就是承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的潛能并給予重視和贊揚(yáng),從而深入挖掘?qū)W生的潛能,引導(dǎo)學(xué)生最大限度地開墾“兩耳之間的空間”,使學(xué)生在其自身的基礎(chǔ)上,盡可能地獲得最大限度的發(fā)展空間。在課堂教學(xué)中,我們要把學(xué)生當(dāng)做主體性的個(gè)體,尊重其人格,淡化對(duì)學(xué)生的強(qiáng)制和約束,更多地給予啟發(fā)、誘導(dǎo)和鼓勵(lì),讓學(xué)生自主合作、探究,創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、和諧、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,激勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,積極探究,拓展創(chuàng)新,教師更多的重視學(xué)生在課堂活動(dòng)中的參與和表現(xiàn),而非活動(dòng)本身及結(jié)果。

例如在學(xué)習(xí)《福樓拜的星期天》時(shí),一位教師自始至終,大膽放手,熱情鼓勵(lì)學(xué)生“自己當(dāng)家作主”,多次激勵(lì):“老師最喜歡的三個(gè)字是――我認(rèn)為?!辈?duì)每個(gè)學(xué)生的積極回答給予肯定,特別是在討論“這篇文章寫得好不好?”時(shí),學(xué)生各抒己見(jiàn),有位學(xué)生提出了獨(dú)到的見(jiàn)解,老師帶頭鼓掌,為他的精彩表現(xiàn)喝彩!可以說(shuō)“我認(rèn)為”是這節(jié)課的主旋律,在它的帶動(dòng)下,學(xué)生紛紛自信展現(xiàn),奏響了一曲善學(xué)、樂(lè)學(xué)的樂(lè)章。

總之,在課堂教學(xué)中,競(jìng)爭(zhēng)的引入是為了激勵(lì)學(xué)生的參與,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。而賞識(shí)教育更是承認(rèn)學(xué)生的潛能并給予激勵(lì)和肯定,二者都重視了學(xué)生主體性的發(fā)揮,重視了學(xué)生的參與和能力的提高,是相輔相成的。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的:“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的,不是已經(jīng)投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈,而是促使他們?nèi)プ銎龃u的工作,同他們一起來(lái)建造大廈,教他建筑。”因此,在課堂教學(xué)中,教師要大膽放手,激勵(lì)學(xué)生自主合作、探究交流,把想象的空間、思考的時(shí)間、思維的過(guò)程還給學(xué)生,教師為輔,主要是引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾偏、調(diào)控,不僅使每個(gè)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),而且要讓他們會(huì)學(xué)、要學(xué)、樂(lè)學(xué),富有創(chuàng)造性地學(xué),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、認(rèn)知的主體。

自然的主體性的論文篇三

學(xué)生是課堂的主體,是影響高效語(yǔ)文課堂順利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素,也是學(xué)生健全發(fā)展的基礎(chǔ)。所以,教師要更新教育教學(xué)觀念,要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)打破以往課堂中教師的單一灌輸,要有意識(shí)地給語(yǔ)文課堂增添生機(jī),進(jìn)而為學(xué)生健全地發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,本文就從以下幾種教學(xué)方法的應(yīng)用上進(jìn)行論述,以期能夠有效地凸顯學(xué)生的主體性,使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

先學(xué)后教模式的最大亮點(diǎn)就是在課的開端就讓學(xué)生進(jìn)行有目標(biāo)的自主學(xué)習(xí),這樣的過(guò)程不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且對(duì)高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)也有著密切的聯(lián)系。因此,本文以《北京的春節(jié)》為例對(duì)先學(xué)后教模式在教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行論述。先學(xué):帶著目標(biāo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:了解老北京春節(jié)的習(xí)俗,感受節(jié)日的'熱鬧氣氛,理解節(jié)日習(xí)俗中的民族文明和傳統(tǒng)文化等。這樣一來(lái)能夠減少學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性,二來(lái)能夠讓學(xué)生在提出疑問(wèn)的過(guò)程中教師明確自己的講解點(diǎn),進(jìn)而也使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)得到培養(yǎng)。當(dāng)堂練環(huán)節(jié):

1.除夕真熱鬧,主要做哪些活動(dòng)?

2.正月初一的光景與除夕的截然不同,表現(xiàn)在哪些地方?……組織學(xué)生完成上述的練習(xí)題,并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題,進(jìn)行總結(jié)整理,以確保高效課堂順利實(shí)現(xiàn)。后教:在結(jié)束上述的兩個(gè)環(huán)節(jié)之后,我針對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題以及本節(jié)課的重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的講解,比如,有學(xué)生提出:為什么作者對(duì)“燈”的描寫居多?等等。通過(guò)上述的過(guò)程可以看出,先學(xué)后教模式對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起著非常重要的作用,也有助于確保高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)。

直觀教學(xué)法的應(yīng)用主要是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛,使學(xué)生在輕松的環(huán)境中愿意自主地走進(jìn)語(yǔ)文課堂,感受語(yǔ)文文本中所包含的價(jià)值,進(jìn)而保護(hù)學(xué)生長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)興趣。如,在教學(xué)《長(zhǎng)城》時(shí),我首先借助多媒體向?qū)W生展示了“長(zhǎng)城”的相關(guān)圖像,目的就是讓學(xué)生對(duì)長(zhǎng)城有一個(gè)更加直觀的認(rèn)識(shí),這樣不僅能夠推動(dòng)學(xué)生積極地走進(jìn)語(yǔ)文課堂,而且,對(duì)加強(qiáng)學(xué)生理解、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也有著密切的聯(lián)系。總之,在素質(zhì)教育下,我們要更新教育教學(xué)觀念,要借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,進(jìn)而為學(xué)生課堂主體性的發(fā)揮以及精彩語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好保障工作。

自然的主體性的論文篇四

摘要:職業(yè)高中生源質(zhì)量的下降,傳統(tǒng)教育的滿堂灌,使學(xué)生整體素質(zhì)開始下滑。面對(duì)這一現(xiàn)象,會(huì)計(jì)作為一門技術(shù)性較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)用學(xué)科,教師應(yīng)如何轉(zhuǎn)變觀念,正確處理好師生間主導(dǎo)與主體的關(guān)系,充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用,多給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手機(jī)會(huì)。根據(jù)職高會(huì)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,對(duì)會(huì)計(jì)教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體性及以上問(wèn)題作了一些探討。

關(guān)鍵詞:財(cái)會(huì)教學(xué);主體性;合作學(xué)習(xí);案例教學(xué);單元練習(xí)。

由于普通高中的“擴(kuò)大招生”和職業(yè)高中(以下簡(jiǎn)稱“職高”)的“提前招生”,使得職高學(xué)生的整體素質(zhì)令人擔(dān)憂。面對(duì)社會(huì)發(fā)展對(duì)職高的要求,面對(duì)職高學(xué)生的種種問(wèn)題,迫切需要提高職高學(xué)生的素質(zhì)。學(xué)生素質(zhì)下滑最主要的特征就是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性極差,表現(xiàn)為:對(duì)自身的發(fā)展缺乏應(yīng)有的自信心;學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性;上課被動(dòng)聽(tīng)講,甚至不聽(tīng)講;被迫去完成作業(yè);懶于思考問(wèn)題,坐等現(xiàn)成答案,學(xué)習(xí)失去目標(biāo)。

我校是一所市屬職業(yè)高中。這幾年,在學(xué)校招生和發(fā)展中同樣面臨以上問(wèn)題,這一問(wèn)題已成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和落實(shí)教學(xué)任務(wù)的重要因素。教師和學(xué)生都要進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)變,處理好師生間主導(dǎo)和主體的關(guān)系,多給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì)。

會(huì)計(jì)作為一門專業(yè)課程,也是一門技術(shù)性較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)用學(xué)科,學(xué)生學(xué)之前沒(méi)有任何的知識(shí)基礎(chǔ),如果只是按照“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法,不僅發(fā)揮不了學(xué)生的主體性作用,也與學(xué)校培養(yǎng)“能力強(qiáng)、素質(zhì)高、適應(yīng)快”的中等會(huì)計(jì)人才的目標(biāo)不相適應(yīng)。筆者根據(jù)職高會(huì)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn),結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)會(huì)計(jì)教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體性作了一些探討。

一、提供動(dòng)腦機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

在教學(xué)初期,學(xué)生在相當(dāng)程度上處于被動(dòng)的地位。然而,在一定條件下,隨著學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的豐富,被動(dòng)地位逐漸發(fā)生了變化,轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)習(xí)的支配地位,即成為學(xué)習(xí)的主人。比如在講“資產(chǎn)”要領(lǐng)的時(shí)候,我們根據(jù)“資產(chǎn)是由于過(guò)去交易所引起的、企業(yè)所擁有和控制的、能帶來(lái)未來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的經(jīng)濟(jì)資源”這一資產(chǎn)定義,可以說(shuō)明在汽車制造企業(yè)倉(cāng)庫(kù)里存放的汽車是產(chǎn)成品,而在紡織企業(yè)它可能是固定資產(chǎn),對(duì)于家庭來(lái)講它又是家庭的生活資料,任何會(huì)計(jì)主體所擁有的,能作為資產(chǎn)要素確認(rèn)的東西都必須符合資產(chǎn)定義的要求。有了資產(chǎn)概念,也就有了認(rèn)識(shí)事物共同的標(biāo)準(zhǔn),可讓學(xué)生結(jié)合自身的生活常識(shí),對(duì)照定義,舉出一些資產(chǎn)的事例,讓學(xué)生潛移默化地掌握從一般原理轉(zhuǎn)向個(gè)別結(jié)論的演繹推理方法以及依據(jù)對(duì)許多個(gè)別性事物的認(rèn)識(shí)揭示一般性結(jié)論的思維過(guò)程。再比如,現(xiàn)在的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為了使企業(yè)樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),都采用了謹(jǐn)慎原則,因此在“壞賬準(zhǔn)備”“存貨跌價(jià)準(zhǔn)備”“短期投資跌價(jià)準(zhǔn)備”和“長(zhǎng)期投資減值準(zhǔn)備”中都采用了會(huì)計(jì)的謹(jǐn)慎原則,這一原則在眾多的章節(jié)中的應(yīng)用原理都是相同或是相似的,因此在講究這些章節(jié)之后就可以對(duì)其進(jìn)行歸納總結(jié),即從眾多的準(zhǔn)備金的計(jì)提中總結(jié)出謹(jǐn)慎性原則的應(yīng)用規(guī)律,從而有利于學(xué)生將多個(gè)知識(shí)點(diǎn)相互聯(lián)系,相互融通,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)歸納的思維方式,學(xué)會(huì)舉一反三。

二、創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的.責(zé)任感。

比如在講到待攤費(fèi)用與長(zhǎng)期待攤費(fèi)用的區(qū)別這一內(nèi)容時(shí),我首先采用事例導(dǎo)人的方法,布置了以下練習(xí):某企業(yè)對(duì)辦公大樓進(jìn)行大修理,領(lǐng)用原材料31500元,耗用工人工資12500元,以銀行存款支付其他費(fèi)用5992元,攤銷期為2年。假設(shè)現(xiàn)在你就是這個(gè)企業(yè)的財(cái)務(wù)人員,你如何做這筆業(yè)務(wù)的賬務(wù)處理?然后分成四小組討論,并要求把討論的結(jié)果記錄在筆記本上。

結(jié)果三個(gè)組一樣,一個(gè)組不同。他們的區(qū)別在于前者把“固定資產(chǎn)大修理費(fèi)”記入“待攤費(fèi)用”,后者則記入“長(zhǎng)期待攤費(fèi)用”。接著請(qǐng)兩組說(shuō)出他們的理由,一組學(xué)生代表說(shuō):“這是大修理業(yè)務(wù),采用待攤的方法對(duì)大修理費(fèi)進(jìn)行賬務(wù)下理。首先將大修理費(fèi)記入‘待攤費(fèi)用’,然后再按月分期攤銷。攤銷時(shí)記入‘管理費(fèi)用’,然后再按月分期攤銷。攤銷時(shí)記入‘管理費(fèi)用’賬戶,同時(shí)沖成‘待攤費(fèi)用’?!绷硪唤M學(xué)生代表說(shuō):“我們的想法與他們的不同。題目最后一句話說(shuō)‘?dāng)備N期為2年’,我們?cè)谇斑厡W(xué)過(guò),攤銷期超1年的待攤費(fèi)用應(yīng)記入‘長(zhǎng)期待攤費(fèi)用’,而不能記入‘待攤費(fèi)用’?!甭?tīng)了最后同學(xué)的發(fā)言,有的恍然大悟,有的立刻修改自己的賬目。

通過(guò)合作討論,通過(guò)聯(lián)系所學(xué)知識(shí),大家對(duì)長(zhǎng)期待攤費(fèi)用與待攤費(fèi)用的區(qū)別已順利掌握。還可以布置課后作業(yè),讓各組合作,看誰(shuí)完成得最好。所以,提供交往的條件,體驗(yàn)合作的成功,是幫助學(xué)生合作的關(guān)鍵。

三、運(yùn)用案例法,加深認(rèn)識(shí),拓展知識(shí)面。

這是一種在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生圍繞某教學(xué)案例,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與方法對(duì)其進(jìn)行分析,推理,提出解決方案,并在師生之間、同學(xué)之間進(jìn)行探討、交流的實(shí)踐性教學(xué)形式。如管理學(xué),企業(yè)管理、審計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理均可采用此種教學(xué)形式。

在《企業(yè)管理基礎(chǔ)》一書中,講到全面質(zhì)量管理內(nèi)容時(shí),我給學(xué)生列舉了三星公司“劣質(zhì)產(chǎn)品焚毀儀式”這一案例。三星公司現(xiàn)任總裁李熙健焚毀產(chǎn)品抓質(zhì)量,有兩個(gè)故事:在美國(guó),當(dāng)三星產(chǎn)品淪落到地?cái)偵系拇舐坟浐?,李熙健下令把三星生產(chǎn)出的一些認(rèn)為質(zhì)量有問(wèn)題的產(chǎn)品,包括電視機(jī)、冰箱、微波爐等堆在操場(chǎng)上,點(diǎn)火焚燒。三星手機(jī)剛開始銷售時(shí),出現(xiàn)了不少次品,李熙健的做法是下令回收全部的15萬(wàn)部手機(jī),將其堆積在工廠前焚燒,價(jià)值500億韓元的產(chǎn)品,化為塵煙。

參考文獻(xiàn):

林昊。試論我國(guó)高等會(huì)計(jì)教育目標(biāo)改革[j]。會(huì)計(jì)研究,(05)。

(作者單位江蘇省金壇中等專業(yè)學(xué)校)。

自然的主體性的論文篇五

1.掌握八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力。

教師要立足課堂教學(xué)并提高課堂教學(xué)效率。學(xué)生是教學(xué)的靈魂,只有學(xué)生真正參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中積極思考,努力探究,才能真正提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)運(yùn)用能力。要想讓學(xué)生掌握每一堂課的教學(xué)內(nèi)容,就要尋找學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū),這就要求教師把握每一個(gè)學(xué)生已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和具備的數(shù)學(xué)能力。在開學(xué)伊始,教師就要通過(guò)小測(cè)驗(yàn)以及其他相關(guān)的數(shù)學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和數(shù)學(xué)能力進(jìn)行測(cè)試,了解每位學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。如八年級(jí)上學(xué)期數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師要在剛接手新班級(jí)以及教學(xué)進(jìn)行到一定階段的時(shí)候通過(guò)各種數(shù)學(xué)活動(dòng)了解學(xué)生已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力,只有這樣,教師在備課以及課堂授課時(shí)才能更好地根據(jù)不同學(xué)生的數(shù)學(xué)特點(diǎn)與學(xué)生形成良好互動(dòng)。

2.以學(xué)定教,選擇適合學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)策略。

學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的參與上。精彩紛呈的教學(xué)活動(dòng)不僅能夠吸引學(xué)生的注意力,還能讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下拓寬思路,強(qiáng)化思考,加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流。教師在備課的環(huán)節(jié),不管是在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上,還是在課堂教學(xué)內(nèi)容的預(yù)設(shè)上,都要將學(xué)生放置在主體地位。在班級(jí)學(xué)情整體考慮的基礎(chǔ)上,教師還要關(guān)注到不同層次的學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求上對(duì)不同層次的學(xué)生要做出不同的要求。在教學(xué)策略的選擇上,教師要針對(duì)本班學(xué)生的學(xué)情結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇。

二、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。

1.關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。

八年級(jí)數(shù)學(xué)教師在備課過(guò)程中要重點(diǎn)思考如何建構(gòu)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,如何引發(fā)學(xué)生在課堂上積極思維,在課外主動(dòng)探究。在教學(xué)內(nèi)容講授的過(guò)程中,教師要將學(xué)生的思維過(guò)程放在首位,每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置都要讓學(xué)生通過(guò)深入思考,既要讓學(xué)生真正思考知識(shí)形成的過(guò)程,還要讓學(xué)生掌握能力形成的方法,讓學(xué)生不斷通過(guò)探索、思考探究掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),提升數(shù)學(xué)基本能力。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在逐步進(jìn)步的過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn),形成愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)的情感氛圍。如,人教版八年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《11.2三角形全等的判定》的教學(xué)過(guò)程中,教師不要直接告訴學(xué)生結(jié)論,而要讓學(xué)生參與探索三角形全等的判定方法的知識(shí)形成的過(guò)程,讓學(xué)生感受到探究成功的喜悅,并在逐步探究中一步步接近教學(xué)目標(biāo),達(dá)到數(shù)學(xué)能力提升的目的。

2.研討教法和學(xué)法,強(qiáng)化學(xué)生的能力訓(xùn)練。

八年級(jí)數(shù)學(xué)教師要抓好集體備課。俗話說(shuō)“一人計(jì)短,兩人智長(zhǎng)”,單個(gè)教師雖然也能夠抓住教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn),但是教研組內(nèi)不同的教師的觀察思路以及授課思路是不同的,教學(xué)方法也多種多樣,當(dāng)八年級(jí)所有數(shù)學(xué)教師坐在一起,將自己的教學(xué)流程、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)都講一講,大家集思廣益,思考最適合八年級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式,研討最適合八年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)基礎(chǔ)上,每個(gè)班的數(shù)學(xué)教師再針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)制定適合本班學(xué)生能力的訓(xùn)練方法。

三、多媒體課件輔助八年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué),拓展學(xué)生的參與范圍和深度。

1.多媒體課件輔助八年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué),學(xué)生可以更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。

教師要充分利用本校的教學(xué)資源,在具備多媒體教學(xué)條件的學(xué)校和班級(jí)要充分利用多媒體課件輔助數(shù)學(xué)教學(xué)。教師首先要根據(jù)集體備課中所掌握的教學(xué)目標(biāo)繼續(xù)研討教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn),并結(jié)合本班學(xué)情制作適合的多媒體教學(xué)課件。在多媒體課件上,教師需要向?qū)W生展示教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生能夠集中精力深入思考教學(xué)內(nèi)容,并通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合進(jìn)一步突破教學(xué)難點(diǎn)。如,在八年級(jí)數(shù)學(xué)《反比例函數(shù)》的教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題的思考引入課題,再通過(guò)多媒體課件的展示讓學(xué)生逐步掌握反比例函數(shù)的定義,再通過(guò)習(xí)題的訓(xùn)練讓學(xué)生掌握反比例函數(shù)的圖像和性質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中,教師不要讓多媒體占據(jù)了課堂的`主體地位,以多媒體的展示代替了學(xué)生的思考,教師要更多地將目光關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠自主探究,掌握教學(xué)的重點(diǎn),突破教學(xué)的難點(diǎn)。

2.教師運(yùn)用多媒體課件拓寬課堂,提高課堂利用率。

學(xué)生在多媒體課件的輔助下更容易掌握教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。在這種情況下,教師就可以運(yùn)用多媒體課件拓展教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在各種類型的習(xí)題訓(xùn)練中更好地運(yùn)用掌握的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)一步掌握了學(xué)法,知道了什么樣的學(xué)習(xí)方式更適合自己,知道什么類型的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)該運(yùn)用到什么類型的數(shù)學(xué)題目中去,更好地提高了學(xué)習(xí)效率,強(qiáng)化了數(shù)學(xué)能力。

四、小組合作學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生的主體參與。

1.小組合作學(xué)習(xí)更好地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)一切為了學(xué)生的發(fā)展,不但要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,還要改變讓學(xué)生單一思考的教學(xué)方式。八年級(jí)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力已經(jīng)參差不齊,有些學(xué)生的數(shù)學(xué)能力稍強(qiáng),而有些學(xué)生的數(shù)學(xué)能力就較弱。不同的學(xué)生在課堂上的接受能力是不一樣的。教師要想讓每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所收獲,單憑學(xué)生的獨(dú)立思考是無(wú)法解決的。此時(shí)教師就可以選擇適合學(xué)生合作探究的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組探究。教師要強(qiáng)化每一個(gè)學(xué)生的主體參與意識(shí),讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中都能有所收獲。

2.加強(qiáng)指導(dǎo),巧用合作小組。

教師要巧用合作小組,首先需要根據(jù)同組異質(zhì)以及異組同質(zhì)的原則構(gòu)建合適的合作小組并選擇數(shù)學(xué)能力以及組織能力強(qiáng)的學(xué)生作為小組長(zhǎng)。對(duì)同樣的教學(xué)內(nèi)容,教師對(duì)不同層次的學(xué)生要提出不同的學(xué)習(xí)要求,并讓他們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)中發(fā)揮出應(yīng)用的作用。學(xué)生在合作小組中積極發(fā)言,努力提升自己,可以更好地獲取數(shù)學(xué)知識(shí),提升數(shù)學(xué)能力。教師在學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的時(shí)候要加強(qiáng)指導(dǎo),讓學(xué)生懂得如何進(jìn)行合作。

總之,八年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,教師不論是在集體備課中還是在制作適合本班的導(dǎo)學(xué)案的過(guò)程中都要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在課堂授課中,教師要以生為本,以學(xué)定教,針對(duì)學(xué)生學(xué)情選擇適合學(xué)生的教學(xué)策略。教師要充分把握學(xué)生已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和已經(jīng)具備的數(shù)學(xué)能力,巧用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生在多種教學(xué)方式中積極探索,創(chuàng)新思考,掌握學(xué)法,提升能力。

自然的主體性的論文篇六

1.1游戲中的角色扮演能夠激發(fā)幼兒的自主性,讓幼兒主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。教育知識(shí)理論曾深刻的探究過(guò)人與動(dòng)物的區(qū)別就是動(dòng)物是消極的適應(yīng)社會(huì),而人是主動(dòng)的適應(yīng)社會(huì)。幼兒同樣的在對(duì)外界的新生事物也有主動(dòng)探索的好奇心,好奇心促使幼兒求知欲的產(chǎn)生。幼兒在參與游戲的過(guò)程中,主動(dòng)的扮演角色,并且根據(jù)自己對(duì)角色的理解作出適當(dāng)?shù)姆从?。長(zhǎng)久的習(xí)慣促使幼兒主動(dòng)的學(xué)習(xí)新東西,促使幼兒主體性的發(fā)揮。筆者在實(shí)際的一次教學(xué)中,為了讓學(xué)生充分的了解動(dòng)物本身,增加對(duì)動(dòng)物種類的熟悉度,由于幼兒的年齡過(guò)小,先組織兒童通過(guò)視頻觀看動(dòng)物,然后讓學(xué)生扮演不同的動(dòng)物,并模仿動(dòng)物發(fā)出的聲音,讓其他的學(xué)生進(jìn)行競(jìng)猜。通過(guò)此游戲既娛樂(lè)了兒童,又學(xué)到了新的知識(shí)。

1.2游戲中的參與能夠激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力、想象力的發(fā)揮。學(xué)期教育中,一般都會(huì)創(chuàng)設(shè)許多新的環(huán)境、模擬許多游戲的場(chǎng)景,能夠讓幼兒在參與的過(guò)程中身臨其境,根據(jù)自己的記憶力想象力發(fā)揮。幼兒在所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中發(fā)揮主體性,積極參與,主動(dòng)的與人交流,扮演好學(xué)齡期兒童需要扮演的角色,增強(qiáng)兒童的自主性。

1.3游戲中主體性的發(fā)揮是發(fā)展素質(zhì)教育的主體性場(chǎng)所?!爸黧w性的發(fā)揮”是素質(zhì)教育的重點(diǎn),素質(zhì)教育主張兒童積極主動(dòng)、獨(dú)立自主、富有創(chuàng)造精神。兒童在參與游戲中發(fā)揮自己的主動(dòng)性,教師創(chuàng)造能夠促使其主動(dòng)性發(fā)揮的場(chǎng)景。所以,在游戲中激發(fā)主動(dòng)性的發(fā)揮是素質(zhì)教育創(chuàng)造的重點(diǎn)。

2游戲在幼兒主體性的發(fā)揮中具有重要的作用那么怎樣才能讓幼兒在游戲的角色扮演中更好的發(fā)揮幼兒主體性。

2.1創(chuàng)造適宜的環(huán)境,為幼兒創(chuàng)造開放的活動(dòng)空間,為幼兒的主動(dòng)參與創(chuàng)造條件。在幼兒的教育中,環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和應(yīng)用,有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在創(chuàng)造游戲環(huán)境的過(guò)程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生的積極參與,教師做好正確的引導(dǎo)工作。游戲場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中。教師盡可能的讓每一位同學(xué)都能夠參與到材料的制作、場(chǎng)景搭設(shè)的過(guò)程中,并適時(shí)的觀察每一個(gè)學(xué)生的行為,采取鼓勵(lì)式的教育方式。正如上文筆者所提到過(guò)的實(shí)例。教師為了吸引學(xué)生的主動(dòng)參與,事先對(duì)幼兒進(jìn)行詢問(wèn),詢問(wèn)他們最喜愛(ài)的動(dòng)物,然后利用實(shí)物創(chuàng)造模擬的環(huán)境,并鼓勵(lì)學(xué)生扮演自己喜歡的動(dòng)物。這樣的做法充分的引導(dǎo)了幼兒主動(dòng)性的發(fā)揮。

2.2游戲過(guò)程中的選擇,應(yīng)充分的尊重兒童的意愿。素質(zhì)教育一直提倡兒童是游戲參與中的主體。在參與游戲的過(guò)程中充分尊重兒童的個(gè)人意愿,下面將從具體的方面對(duì)此主體展開論述。

2.2.1在游戲主題中尊重兒童的意愿。幼兒在參與游戲中對(duì)于游戲主體的選擇一般都來(lái)源與自己在家庭生活中所感受到的,而大部分取決于自己的興趣愛(ài)好。教師在平常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)主動(dòng)的多與孩子交流,發(fā)覺(jué)兒童的興趣,根據(jù)個(gè)人的興趣愛(ài)好創(chuàng)造更多的主提,為孩子選擇主提提供更多的余地。例如:幼兒教學(xué)中,有的孩子選擇“菜市場(chǎng)“角色的扮演,幾個(gè)孩子在一起分別扮演菜市場(chǎng)中買與賣的角色。此兒童對(duì)于此主題的選擇可能來(lái)源于日常生活中對(duì)父母的所見(jiàn)所聞,也有能折射出一個(gè)孩子的心中所想。

2.2.2在游戲中充分尊重兒童對(duì)于游戲情節(jié)的選擇。不同的游戲具有不同的情節(jié),同樣的游戲各個(gè)情節(jié)的扮演角色大大不同。情節(jié)角色扮演的不同姓能夠激發(fā)孩子的參與性,對(duì)情節(jié)的好奇心激發(fā)孩子的主動(dòng)參與。教師在情節(jié)選擇的過(guò)程中充分尊重兒童的意愿,不能強(qiáng)加于他們。正如上文所提到過(guò)的,菜市場(chǎng)角色的扮演有“買和賣”兩種角色,具體到個(gè)人來(lái)講,有的孩子想要扮演“買”,而有的孩子想要扮演“賣”的角色,不同角色的選擇決定的情景也會(huì)不同。所以,教師在情景的選擇過(guò)程中充分尊重幼兒的意愿。

2.2.3游戲參與中尊重孩子對(duì)不同玩具的選擇。游戲過(guò)程中,玩具的選擇對(duì)孩子主體性的發(fā)揮具有重要的基礎(chǔ)性作用。不同的孩子面對(duì)不同的玩具所萌生的創(chuàng)意也有所不同,在游戲參與的過(guò)程中,主體性發(fā)揮的程度也不同。

3小結(jié)。

幼兒在參與游戲的過(guò)程中不同情境的選擇、不同角色、玩具的選擇都對(duì)幼兒主體性發(fā)揮的影響程度不一樣。所以,在面臨選擇的時(shí)候,教師應(yīng)充分尊重兒童的意愿,采取鼓勵(lì)式的教育,促使兒童主體性的發(fā)揮。

自然的主體性的論文篇七

論文摘要:釋義就是對(duì)語(yǔ)言形式及其承載內(nèi)容的說(shuō)解。本文分析了翻譯的主體性問(wèn)題,認(rèn)為翻譯在本質(zhì)上是以符號(hào)轉(zhuǎn)換為手段、意義再生為任務(wù)的一項(xiàng)跨文化的交際活動(dòng),具有“社會(huì)性”、“文化性”、“符號(hào)轉(zhuǎn)換性”、“創(chuàng)造性”和“歷史性”。

論文關(guān)鍵詞:釋義翻譯本質(zhì)主體性。

釋義,這種活動(dòng)的價(jià)值在于:人們?cè)谟谜Z(yǔ)言進(jìn)行精神和意識(shí)信息的交流與交換時(shí),由于不能保證語(yǔ)言受體在信息交流和交換中信道暢通,亦不能保證語(yǔ)言主體意義的正確傳達(dá)與接收,因此,有了釋義的必要。釋義的目的,就是為了保障語(yǔ)言主體意義的正確傳達(dá)和語(yǔ)言受體對(duì)其意義的正確理解和接收。人類語(yǔ)言交際的障礙,可能在形式層,也可能在語(yǔ)義層。在語(yǔ)義層時(shí),可能在語(yǔ)言層,也可能在言語(yǔ)層;在言語(yǔ)層時(shí),可能在關(guān)注焦點(diǎn)上,也可能在語(yǔ)言形式所承載的精神與意識(shí)層面上。語(yǔ)言交際就是以語(yǔ)言的最底層形式(字符和語(yǔ)音)為起點(diǎn),最終達(dá)到精神和意識(shí)層面交流和理解的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中任何障礙和達(dá)到終點(diǎn)前的任何位移,都有可能形成語(yǔ)障,并需要通過(guò)在不同層面上的釋義來(lái)穿越語(yǔ)障。因此,語(yǔ)障所在的地方,就是需要釋義的地方。

一般而言,我們習(xí)慣于從語(yǔ)言形式著眼,并對(duì)語(yǔ)言形式與形式意義進(jìn)行釋義。但是在語(yǔ)言交際的實(shí)際過(guò)程中,釋義過(guò)程是相反的。人們首先關(guān)注的是自己思想的準(zhǔn)確表達(dá)和其表達(dá)內(nèi)容在語(yǔ)言受體那里的準(zhǔn)確接收。只有當(dāng)這些意義在交際的發(fā)送和接收中遇到障礙時(shí),人們才反觀語(yǔ)言形式,進(jìn)而調(diào)整語(yǔ)言表達(dá)形式,以達(dá)到交際意義的準(zhǔn)確傳達(dá)和接收。如果語(yǔ)言調(diào)整無(wú)效,則會(huì)采用輔助手段。如果仍無(wú)效,那么本次交際便告失敗了。當(dāng)人們?cè)诮浑H過(guò)程中觀察語(yǔ)障,并通過(guò)釋義克服語(yǔ)障時(shí),其釋義范圍并不是從語(yǔ)言形式著眼并由語(yǔ)言形式來(lái)決定的——盡管語(yǔ)障有可能是由語(yǔ)言形式引起的,但首先應(yīng)關(guān)注是哪一種交際意義沒(méi)有準(zhǔn)確傳達(dá)和什么意義沒(méi)有被正確理解,然后考慮是哪個(gè)層面上的問(wèn)題,最后確定釋義范圍與釋義方法。如果交際意義的傳達(dá)和理解是由語(yǔ)言層面所引起時(shí),方才關(guān)注是一個(gè)什么樣的語(yǔ)言形式導(dǎo)致了語(yǔ)障的形成,并調(diào)整語(yǔ)言形式來(lái)克服語(yǔ)障。這里的語(yǔ)言形式,可以是多方面、多角度的,如表達(dá)方式問(wèn)題、表達(dá)技巧問(wèn)題、詞語(yǔ)使用問(wèn)題、發(fā)音辨識(shí)問(wèn)題、書寫辨識(shí)問(wèn)題等。與此同時(shí),釋義有一個(gè)精確度的問(wèn)題,其精確性的最高域值,并不在于語(yǔ)言本身精確度多高,而在于人的精神與意識(shí)所能達(dá)到的最高限度。語(yǔ)言由于自身的特點(diǎn),其本身的精確性不可能很高。但語(yǔ)言可以在人類精神與意識(shí)的大廈中游走,可以點(diǎn)撥人類以其他方式輸入的感覺(jué)和意識(shí)內(nèi)容,因而,人類精神與意識(shí)所能達(dá)到的精度都有可能被語(yǔ)言點(diǎn)撥到。人類的語(yǔ)言交際并不是交際“語(yǔ)言”,而是利用“語(yǔ)言”形式在各個(gè)層面上點(diǎn)撥人的精神與意識(shí)內(nèi)容,點(diǎn)到之處,就是人們交流與交換之處。這樣,交流與釋義也就有了層次之分,如語(yǔ)言形式的釋義、語(yǔ)言內(nèi)容的釋義、人類精神與意識(shí)的釋義等,分成若干個(gè)層面來(lái)進(jìn)行。但是,這一切都是以語(yǔ)言為最重要的、基層的介質(zhì)來(lái)進(jìn)行的,因此,有可能將不同層面上的問(wèn)題混同為一個(gè)單純的語(yǔ)言層面的釋義問(wèn)題。在語(yǔ)言交際的實(shí)際過(guò)程中,其意義的表達(dá)和接收是在多個(gè)層面上進(jìn)行的,其釋義也會(huì)在不同層面上發(fā)生。

翻譯是一種雙語(yǔ)活動(dòng),在這一活動(dòng)中,語(yǔ)義的轉(zhuǎn)換是其核心。美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、翻譯理論權(quán)威尤金·奈達(dá)博士給“翻譯”下的定義是:“所謂翻譯,是在譯語(yǔ)中用最切近而最自然的對(duì)等語(yǔ)再現(xiàn)源語(yǔ)的.信息,首先是意義,其次是文體?!?/p>

如果釋義學(xué)關(guān)注的不是發(fā)現(xiàn)文本背后隱藏的意圖,而是展現(xiàn)文本面前的世界,那么真正的自我理解就必須遵循文本的質(zhì)的指引,這里文本取代了作者的主體性,理解不是把自我投入文本,而是使自我向文本展開,或者說(shuō)是接納一個(gè)通過(guò)占用闡釋所展開的世界而擴(kuò)大自我。德國(guó)釋義學(xué)創(chuàng)始人之一的海德格爾提出,人類存在是一種有限的存在,釋義學(xué)的經(jīng)驗(yàn)就是有限存在,即人的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)人類經(jīng)驗(yàn)被列入某種傳統(tǒng)時(shí),它才具有意義。釋義學(xué)的目的,就是將意義聯(lián)系從另一世界轉(zhuǎn)移到自身的世界。

對(duì)翻譯性質(zhì)本身的認(rèn)識(shí)會(huì)決定翻譯方面的取向,翻譯不是從文本到文本的問(wèn)題,而本質(zhì)上是從人到人、從創(chuàng)造者到創(chuàng)造者的活動(dòng)。翻譯的主體性不同于創(chuàng)作的主體性,而囿于原文的限制中,翻譯從文本分析出發(fā),而終于文本的再造。因此,我們?cè)谒伎挤g問(wèn)題時(shí)首先需要確定的是:翻譯從何處出發(fā),以何為立身之本?翻譯理論圍繞的中心問(wèn)題一直就是如何傳達(dá)出原作的含義,隨著結(jié)構(gòu)主義的興起和語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,意義轉(zhuǎn)換的概念得到加強(qiáng),翻譯道德與理論方面的考慮,對(duì)譯者相對(duì)于原作者的附屬地位的強(qiáng)調(diào),也使意義轉(zhuǎn)換的觀念在人們心中根深蒂固。然而同一原文并存的譯文又可以佐證對(duì)意義確定性的疑問(wèn),對(duì)翻譯傳達(dá)功能的懷疑??蛟凇墩Z(yǔ)詞和對(duì)象》中提出了“翻譯的不確定性”,認(rèn)為由于意義沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn),“語(yǔ)際轉(zhuǎn)換被不確定性原則所制約”,暗示翻譯對(duì)等只能是一個(gè)相對(duì)的概念。因?yàn)榉g是一種操控行為,很少會(huì)出現(xiàn)文本、作家、文化之間的對(duì)等。誠(chéng)如羅斯所說(shuō),翻譯在本質(zhì)上就有缺陷,就是自相矛盾。譯文和原文都是獨(dú)立的存在,它們隸屬兩種不同的語(yǔ)言和文化體系,翻譯為譯入語(yǔ)讀者提供另一文本時(shí)必然抹去原有文本。或者說(shuō),呈現(xiàn)在譯入語(yǔ)讀者面前的,是譯者所書寫的不同于原作的另一文本。但如果譯本不能向譯語(yǔ)讀者傳遞原始文本的信息,翻譯就無(wú)法達(dá)到其溝通目的,不同語(yǔ)言所負(fù)載的觀念和文化將不可通約,人類將永遠(yuǎn)囚在各自語(yǔ)言的牢籠中,互為陌生的他者。原作通過(guò)譯文進(jìn)入異國(guó)他鄉(xiāng),不得不以身所屬的文化范疇孤立出來(lái)為代價(jià),然而,我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)一直信賴翻譯,通過(guò)對(duì)譯文的閱讀過(guò)程和原作者、原作所隸屬的文化相遇。盡管翻譯有欠缺的地方,但它始終是世界普遍交往中最重要、最有價(jià)值的事業(yè)之一。從主體角度講,翻譯問(wèn)題即是理解問(wèn)題,譯者與原文作者、譯者與讀者之間的理解問(wèn)題。翻譯以對(duì)原作和原作者的理解為始發(fā)點(diǎn),理解的程度越深,翻譯的過(guò)程就越順利。這里的理解不是單純的復(fù)制過(guò)程,而是具有主動(dòng)性。當(dāng)譯者和原文作者具備同樣的氣質(zhì)和修養(yǎng),具備共通的領(lǐng)悟和體驗(yàn),具備譯入語(yǔ)的表達(dá)能力時(shí),就會(huì)產(chǎn)生出色的翻譯。

討論翻譯,還有一個(gè)問(wèn)題不能回避,那就是“譯何為”和“譯之用”。人們可以根據(jù)自己對(duì)翻譯的理解和認(rèn)識(shí),為翻譯的作用與功能進(jìn)行理想的定位,也可以根據(jù)對(duì)某一翻譯現(xiàn)象、翻譯事件的分析,為翻譯的實(shí)際影響進(jìn)行定位,還可根據(jù)對(duì)某一具體文本的分析,對(duì)文本的價(jià)值與效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。在這里,作用、功能、影響、價(jià)值等詞語(yǔ),雖然意義有所區(qū)別,但就本質(zhì)而言,指的都是翻譯活動(dòng)應(yīng)該起到或所起的作用,即翻譯的價(jià)值。翻譯在本質(zhì)上是以符號(hào)轉(zhuǎn)換為手段,以意義再生為任務(wù)的一項(xiàng)跨文化的交際活動(dòng),具有“社會(huì)性”、“文化性”、“符號(hào)轉(zhuǎn)換性”、“創(chuàng)造性”和“歷史性”。

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自然的主體性的論文篇八

論文摘要:研究性學(xué)習(xí)比傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)更能體現(xiàn)學(xué)生的主體性,同時(shí)也只有更充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性,才能正確實(shí)施研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)中的主體性包含了選題的主體性、研究過(guò)程的主體性和評(píng)價(jià)的主體性。

論文關(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí)主體性選題研究過(guò)程評(píng)價(jià)。

全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)具有主動(dòng)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)能力、能適應(yīng)未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求的新人,是我國(guó)基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)。素質(zhì)教育的核心和重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,這是傳統(tǒng)的以傳輸知識(shí)為主的教學(xué)方式和以接受知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式所無(wú)法完成的。研究性學(xué)習(xí)就是適應(yīng)這一形勢(shì)而產(chǎn)生,并在全國(guó)迅速推廣的。在實(shí)踐中,關(guān)于什么是研究性學(xué)習(xí),怎樣開展研究性學(xué)習(xí),在研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)遵循哪些原則等問(wèn)題正被熱烈地討論著。筆者認(rèn)為,開展研究性學(xué)習(xí)必須遵循的一個(gè)基本原則是學(xué)生的主體性原則。學(xué)生的主體性是指在教育活動(dòng)中,作為主體的學(xué)生在教師的引導(dǎo)下處理同外部世界的關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的功能特征。在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者由傳統(tǒng)教學(xué)中被動(dòng)的接受者變成了主動(dòng)的探求者。更重要的是研究性學(xué)習(xí)不僅在于獲得問(wèn)題解決的結(jié)果,更注重學(xué)習(xí)創(chuàng)造性和主體性的人格培養(yǎng)。換言之,研究性學(xué)習(xí)是主體性教育的最高境界,而充分凸顯學(xué)生的主體性是研究性學(xué)習(xí)的基本原則。

一、課題選擇和組織的主體性。

確立課題的實(shí)質(zhì)就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。確立課題是研究性學(xué)習(xí)中最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。一般說(shuō)來(lái),事物的論證過(guò)程有三個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。然而長(zhǎng)期以來(lái),人們似乎單單把目光投向后兩個(gè)方面,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為分析能力和解決手段是表征能力的最佳方面。然而他們卻忽略了這三個(gè)論證過(guò)程有一個(gè)層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系:沒(méi)有“發(fā)現(xiàn)”哪來(lái)的“分析”,又哪里來(lái)的“解決”?在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師忽略了“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”這一重要環(huán)節(jié),因而制約了學(xué)生主體性的發(fā)揮。而研究性學(xué)習(xí)恰恰可以彌補(bǔ)這一缺陷,讓學(xué)生自己提出問(wèn)題,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

但在目前開展的研究性學(xué)習(xí)中,不少學(xué)校往往采取教師提出課題,由學(xué)生選擇的辦法,這在研究性學(xué)習(xí)剮剮開始啟動(dòng)時(shí)不失為一種有效的辦法,但我們不能局限于此.還應(yīng)該允許學(xué)生從自身出發(fā)提出課題。因?yàn)樵诮處熖峁┑挠邢拚n題中進(jìn)行選擇,限制了學(xué)生的思考范圍,學(xué)生的自主性并不能充分發(fā)揮。沒(méi)有了自主,學(xué)生的主體地位就無(wú)法凸顯,興趣也就大打折扣。缺少了興趣,學(xué)生追求的也只能是為完成任務(wù)的結(jié)果了,這樣勢(shì)必背離研究性學(xué)習(xí)的主旨。

因此在選題的過(guò)程中,一定要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,給學(xué)生以選題的充分的自由。學(xué)生既可以選擇教師提供的、自己感興趣的課題,也可以從自己的學(xué)習(xí)、生活、經(jīng)歷中自行確定課題。作為教育者特別應(yīng)該鼓勵(lì)后者。

那么,怎樣才能促使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題呢?

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,形成學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的沃土。

首先,開設(shè)各種講座,拓展學(xué)生的視野。比如開設(shè)科普講座,引導(dǎo)學(xué)生探究身邊事物的科學(xué)原理;介紹學(xué)校周圍或所在城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生觀察、探討自己的學(xué)習(xí)、生活與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系;其次,注意營(yíng)造寬松、民主、和諧的氛圍。教師在平時(shí)的教學(xué)中要不惟書、不惟上,客觀介紹本學(xué)科的學(xué)術(shù)進(jìn)展,敢于懷疑教材上現(xiàn)成的結(jié)論和權(quán)威的觀點(diǎn)。教師要允許學(xué)生懷疑自己的看法,鼓勵(lì)學(xué)生提出不同意見(jiàn),不搞一言堂。再次,經(jīng)常組織討論、辯論,激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。在學(xué)生形成的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,教師因勢(shì)利導(dǎo),推動(dòng)學(xué)生找到有價(jià)值的、有可行性的課題。

在指導(dǎo)學(xué)生選題的過(guò)程中,需要教師提供的是問(wèn)題情景而不是課題,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才是成功的指導(dǎo)。

2.給學(xué)生以足夠的時(shí)間,使學(xué)生有充分的思考余地。

問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè),僅僅為學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題提供了條件,學(xué)生能否產(chǎn)生問(wèn)題,還需要一定的時(shí)間作保證。只有給學(xué)生充分的醞釀時(shí)間才能產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在這個(gè)時(shí)間內(nèi),學(xué)生需要相互交流,查閱文獻(xiàn)資料,形成一定的研究假設(shè),考慮研究所需的主、客觀條件。但是目前有相當(dāng)多的學(xué)校,為了迅速地顯示研究性學(xué)習(xí)的效果,急功近利,要求學(xué)生必須在短期內(nèi)完成課題。在這么短的.時(shí)間內(nèi),學(xué)生不可能完全自主地確定課題,只有選擇教師提供的課題。這樣的研究性學(xué)習(xí)從一開始就背離了其初衷,背離了學(xué)生的主體性原則。

3.實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,允許學(xué)生在研究的過(guò)程中改變課題。

在研究的過(guò)程中學(xué)生可能發(fā)現(xiàn)了與原課題相關(guān)的另一問(wèn)題,他們要放棄原來(lái)的課題,來(lái)研究他們發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題。這不僅是允許的,而且是應(yīng)該受到鼓勵(lì)的。因?yàn)椋@樣不但可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思考,而且可以促進(jìn)課題的升華,使研究課題更有價(jià)值,更符合實(shí)際。不過(guò)也要教育學(xué)生用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待課題的變更,防止心猿意馬“這山望著那山高”的不良傾向。

二、研究過(guò)程的主體性。

1.了解學(xué)生。

研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生所積累的知識(shí)為基礎(chǔ)的。只有從原有的知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā),才能有效地開展研究性學(xué)習(xí)。作為指導(dǎo)教師一定要了解學(xué)生已經(jīng)掌握了什么,還想知道什么,這是指導(dǎo)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的邏輯起點(diǎn)。有了這些就可以進(jìn)一步判斷學(xué)生容易做到什么,不容易做到什么。只有這樣。才能制定具體的、有效的指導(dǎo)策略和計(jì)劃。否則,這些都會(huì)使學(xué)生的主體性發(fā)揮受到限制。

2.耐心等待。

在學(xué)生研究和探索的過(guò)程中,教師不能急于求成,不能過(guò)多干涉甚至包辦來(lái)代替,而要善于“等待”?!暗却辈⒉皇鞘裁炊疾蛔?,而是與學(xué)生共同活動(dòng),不斷地、深入地觀察學(xué)生,搜集學(xué)生有關(guān)的問(wèn)題和信息,及時(shí)了解和掌握學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,只有在學(xué)生提出指導(dǎo)的要求時(shí)才進(jìn)行指導(dǎo)。教師通過(guò)等待觀察,可以使學(xué)生增加理解的機(jī)會(huì),把握理解的具體線索和方法。

3.鼓勵(lì)學(xué)生。

在研究性學(xué)生中,教師的鼓勵(lì)對(duì)于發(fā)揮學(xué)生的主體作用至關(guān)重要,不論是在學(xué)生成功時(shí)或失敗時(shí),不論是在順利時(shí)還是困難時(shí),都要采取鼓勵(lì)的態(tài)度,因?yàn)楣膭?lì)可以給學(xué)生增加精神動(dòng)力。在指導(dǎo)過(guò)程中要特別鼓勵(lì)學(xué)生探索新問(wèn)題,提出新的見(jiàn)解。對(duì)于新的問(wèn)題,即使最終并沒(méi)有研究出什么結(jié)果,其意義也是十分重大的,學(xué)生從中獲得的感受和體驗(yàn)是以前任何教學(xué)活動(dòng)中所無(wú)法獲得的。

三、評(píng)價(jià)的主體性。

評(píng)價(jià)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用。從研究性學(xué)習(xí)的主體性原則出發(fā),應(yīng)該側(cè)重形成性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)的主要目的是為了明確活動(dòng)運(yùn)行中存在的問(wèn)題和改進(jìn)的方向,及時(shí)修正或調(diào)整活動(dòng)計(jì)劃,以期獲得更加理想的效果。形成性評(píng)價(jià)有利于發(fā)展學(xué)生主體作用。

這是因?yàn)椋旱谝?,由于研究性學(xué)習(xí)承認(rèn)和允許個(gè)性差異,重過(guò)程而不重結(jié)果,重體驗(yàn)而不論成功與否,重視有關(guān)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和可能性,特別是進(jìn)步的狀況,因此評(píng)價(jià)很難有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生能夠在自我評(píng)價(jià)中深化其在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受,這本身就很有價(jià)值,就是研究性學(xué)習(xí)的成果。第二,由于研究性學(xué)習(xí)突出學(xué)生的主體性,作為主體的學(xué)生必須能夠經(jīng)常反思自己的行為,不斷調(diào)整自己的研究策略和研究方向,因此,評(píng)價(jià)應(yīng)該是和研究共始終的。而作為由學(xué)生獨(dú)立完成的研究活動(dòng),他人(包括指導(dǎo)教師)也無(wú)法完整地了解其過(guò)程和其艱難程度,無(wú)法體驗(yàn)其成功的喜悅和失敗的痛苦。因此,他人的評(píng)價(jià)不可能代替自我評(píng)價(jià)的作用。那么,學(xué)生的自我評(píng)價(jià)在實(shí)踐中如何具體操作呢?學(xué)生自我評(píng)價(jià)的模式從自主性的程度上看。可分為三種:一是由選題設(shè)定評(píng)價(jià)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)方法,學(xué)生據(jù)此進(jìn)行自我評(píng)價(jià);二是由選題給出幾個(gè)評(píng)價(jià)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)方法,學(xué)生從中選擇自己認(rèn)可的項(xiàng)目和方法進(jìn)行自我評(píng)價(jià);三是完全由學(xué)生自己設(shè)定評(píng)價(jià)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)方法而進(jìn)行完全自主性的自我評(píng)價(jià)。這三種中,第三種最能體現(xiàn)主體性原則。學(xué)生自我評(píng)價(jià)并不能排斥教師的評(píng)價(jià)。教師評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于確認(rèn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),使學(xué)生增強(qiáng)克服挫折和困難的勇氣,鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生具有進(jìn)一步探究的欲望,提高學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力。

自然的主體性的論文篇九

教與學(xué)是兩個(gè)相互聯(lián)動(dòng)的過(guò)程,在這兩個(gè)過(guò)程中,教的過(guò)程是為學(xué)生創(chuàng)造構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)素材,教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法,學(xué)是這兩個(gè)過(guò)程中的主體,是學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)素材,構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。主體性教學(xué)是讓學(xué)生充分參與教學(xué)過(guò)程,主觀能動(dòng)地接受新知,逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。主體性教學(xué)追求的境界,從教的方面來(lái)看:樂(lè)教、會(huì)教、善教,盡快形成自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色,從學(xué)的方面來(lái)看:樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué),培養(yǎng)出有個(gè)性、有特長(zhǎng)、有創(chuàng)新意識(shí)的優(yōu)秀人才。

二、實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)主體教學(xué)的緣由。

無(wú)論從時(shí)間上還是空間上來(lái)看,課堂教學(xué)始終都是學(xué)校育人工作的一項(xiàng)最基本、最經(jīng)常的活動(dòng),它占用的時(shí)間最多,涉及的知識(shí)面最廣,內(nèi)容最豐富。實(shí)施素質(zhì)教育必須通過(guò)課堂教學(xué)這一主渠道。那么我們的課堂教學(xué)現(xiàn)狀如何呢?從日常座談、家庭訪問(wèn)等發(fā)現(xiàn)我們課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性作用不明顯,甚至被教師剝奪,具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

(一)學(xué)生的時(shí)間不足。

在日常的教學(xué)中,“一言堂”“滿堂灌”“填鴨式”等現(xiàn)象嚴(yán)重,教師一講到底,學(xué)生只有無(wú)可奈何地一聽(tīng)到底,被動(dòng)地聽(tīng),沒(méi)有主動(dòng)地思考和提出好的問(wèn)題,知識(shí)也是死記硬背,囫圇吞棗,導(dǎo)致教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得疲乏,而課堂效率卻比較低下。

(二)學(xué)生參與的積極性不高。

教師重視知識(shí)的傳授,而忽略能力的培養(yǎng),注入式多于啟發(fā)式,沒(méi)有教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣沒(méi)有很好地調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)分依賴教師,以致離開了教師就不知道如何學(xué)習(xí)。

(三)學(xué)生參與的廣度不夠。

在教學(xué)中不敢放手讓學(xué)生參與,往往參與最多的是一部分優(yōu)秀生,一堂課下來(lái),師生的雙邊活動(dòng)是比較多,但仔細(xì)一分析,熱鬧的是那么幾個(gè)優(yōu)秀生,而對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)還是坐冷板凳,并沒(méi)有達(dá)到全體學(xué)生的全面發(fā)展。

(四)學(xué)生參與的方式單一。

教師的教學(xué)方式單一決定了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的單一,學(xué)生參與的方式不外乎兩種:一是聽(tīng)講,一是問(wèn)答。學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)、小組討論、動(dòng)手操作、親身實(shí)踐少之又少。這樣的教學(xué)不利于學(xué)習(xí)者成為會(huì)學(xué)習(xí)者,也不利于教學(xué)者成為會(huì)教學(xué)者。當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初露端倪,知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的速度越來(lái)越快,要求我們培養(yǎng)出來(lái)的人才要由“知識(shí)型”向“能力型”轉(zhuǎn)變,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中既要重視知識(shí),更要重視能力的培養(yǎng),“授之以漁”,讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法。影響學(xué)生的并非知識(shí)障礙,而是心理障礙和能力障礙。數(shù)學(xué)作為現(xiàn)代科技的奠基學(xué)科和支柱學(xué)科,是我國(guó)基礎(chǔ)教育中最重要、最基礎(chǔ)的一門學(xué)科。教學(xué)素質(zhì)的優(yōu)劣決定著一個(gè)人整體素質(zhì)的優(yōu)劣。數(shù)學(xué)教育質(zhì)量與民族素質(zhì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展休戚相關(guān)。課堂教學(xué)作為素質(zhì)教育的主陣地,可以說(shuō)是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)主體各方面素質(zhì)和諧的發(fā)展,我們提出,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

三、實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)主體性教學(xué)的基礎(chǔ)。

主體性教學(xué)的總目標(biāo)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立自主性、自覺(jué)能動(dòng)性和積極創(chuàng)新精神,使他們成為學(xué)習(xí)的主體,并為他們逐步成為自身發(fā)展的主體、社會(huì)發(fā)展的主體,初步奠定主體性人格品質(zhì)、主體性創(chuàng)新意識(shí)和主體性創(chuàng)新能力等方面素質(zhì)打好基礎(chǔ),為此,需做好以下幾個(gè)方面:

(一)尊重學(xué)生的主體地位。

教師應(yīng)樹立正確的學(xué)生觀,尊重每個(gè)學(xué)生的主體地位和主體人格,樹立一切教學(xué)工作為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的思想,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,維護(hù)學(xué)生的健康心理發(fā)展,最大限度地滿足每個(gè)學(xué)生身心發(fā)展的需求,為學(xué)生創(chuàng)造、自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。

(二)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)指課堂教學(xué)中的自主性學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)的自學(xué)。課堂教學(xué)中的自主性學(xué)習(xí)是教師為學(xué)生“搭臺(tái)”,學(xué)生“唱戲”。我們提出的自主性學(xué)習(xí)是教師提供學(xué)習(xí)的`素材,讓學(xué)生自由地構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),教師只給定學(xué)習(xí)目標(biāo)而不設(shè)定具體的途徑。殊途同歸,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,讓每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)參與,在參與的基礎(chǔ)上組織課堂交流,各抒己見(jiàn),集思廣益。課堂教學(xué)前的自學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,積極主動(dòng)地去熟悉新知識(shí)。欲知新必先溫故,各層次的學(xué)生均能根據(jù)自身的知識(shí)水平確定自學(xué)的時(shí)間和范圍,既尊重學(xué)生的個(gè)性又保證教學(xué)的共性,通過(guò)自學(xué)逐步縮小差異,實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)的發(fā)展。自主學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)是學(xué)生能擺脫教師的定向教學(xué),獨(dú)立開展學(xué)習(xí)活動(dòng),利用自身原有知識(shí)結(jié)構(gòu),同化和順應(yīng)新知識(shí)。

(三)創(chuàng)設(shè)開放性的教學(xué)環(huán)境。

小學(xué)數(shù)學(xué)是思維的體操,數(shù)學(xué)既循規(guī)蹈矩,又不拘一格。正如藝術(shù)體操雖花樣紛呈,然萬(wàn)變不離其宗。數(shù)學(xué)也同樣,雖有比較完整的原理、定律、法規(guī)等一整套規(guī)范體系,但又不拘泥呆板,諸如一題多解,一式多題,教學(xué)迷宮等生動(dòng)活潑,富于創(chuàng)造、開放性的教學(xué)是根據(jù)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求而進(jìn)行的教學(xué),在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、引導(dǎo)思維、啟迪智慧、培養(yǎng)悟性、培育創(chuàng)新精神上下功夫,使課堂充滿生趣,充滿孜孜不倦的探索,充滿成功的喜悅。教師做好“導(dǎo)趣、導(dǎo)思、導(dǎo)創(chuàng)、導(dǎo)法”等引導(dǎo)工作,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松愉悅、充滿智趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,就會(huì)使學(xué)生發(fā)揮自身主體性參與教學(xué)??傊?,教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生既長(zhǎng)知識(shí)又長(zhǎng)智慧。

自然的主體性的論文篇十

語(yǔ)文教學(xué)改革提出“面向全體,全面發(fā)展,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”,最難解決的是如何才能使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。筆者贅言,以拋磚引玉。

一、改變課堂結(jié)構(gòu),讓學(xué)生唱主角。

傳統(tǒng)的教學(xué)課堂是以教師為中心,學(xué)生只是在教師的指引下,一步一步地、小心翼翼地、按部就班地進(jìn)行著學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣的教學(xué)活動(dòng)中教師很累,一堂課下來(lái),身心疲憊,而教學(xué)效果卻不是很好。新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生做課程的主人,教師只是一個(gè)引路人。只有將課堂歸還給學(xué)生,學(xué)生才會(huì)學(xué)習(xí)更加主動(dòng),才會(huì)有學(xué)習(xí)的興趣。

二、打開語(yǔ)文課堂之門,讓學(xué)生接觸社會(huì)生活的源頭活水。

書本和生活是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的兩只翅膀。語(yǔ)文教學(xué)改革,急需打開課堂的大門,縮小課堂與生活的距離,讓源頭活水流進(jìn)課堂,滋潤(rùn)語(yǔ)文教學(xué)的田園。教師可以組織學(xué)生集體觀看愛(ài)國(guó)影片,或者一些創(chuàng)作優(yōu)美影視作品,然后指導(dǎo)學(xué)生寫觀后感,也可以讓學(xué)生針對(duì)社會(huì)上存在的當(dāng)下重大事件,組織辯論比賽,激發(fā)學(xué)生對(duì)事件進(jìn)一步調(diào)查及主動(dòng)上網(wǎng)查找相關(guān)資料。

三、拓寬學(xué)生閱讀空間、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中提高語(yǔ)文水平。

閱讀是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),特別是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中教師更是應(yīng)該重視學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng),而課本上的閱讀量是非常有限的,對(duì)學(xué)生的閱讀能力的提升時(shí)完全不夠的,所以教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)展課外閱讀,增大自己的閱讀量。這樣對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平的提高是有好處的。

四、設(shè)計(jì)開放性作業(yè)。

由于升學(xué)壓力,教師的題海戰(zhàn)術(shù)把學(xué)生變成了做題的機(jī)械。公式化的思維,沒(méi)有任何創(chuàng)意想象,學(xué)習(xí)效果可想而知。設(shè)計(jì)開放性的作業(yè)有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

1.活動(dòng)類作業(yè)。

這類作業(yè)就是開展豐富的課外作業(yè),讓學(xué)生聽(tīng)新聞聯(lián)播,看知識(shí)競(jìng)答等累的節(jié)目,然后寫出自己的觀后感,且能結(jié)合課本知識(shí),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、理論加以解釋。并定期在課堂上評(píng)選出優(yōu)秀寫作,讓作者上講臺(tái)宣讀給大家,在鼓勵(lì)小作者的同時(shí)也激勵(lì)了大家。

2.拓展性作業(yè)。

根據(jù)所學(xué)課文向外拓展。如學(xué)習(xí)契訶夫的《裝在套子里的人》,課前課后可讓學(xué)生閱讀契訶夫其他作品,查閱契訶夫其人的生平事跡,感悟契訶夫的小說(shuō)特色等;如學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,可讓學(xué)生課外收集整理古人寫的春花、春風(fēng)、春雨的詩(shī)句,也可讓學(xué)生擴(kuò)寫、改寫,培養(yǎng)想象力。

總之,在新課程改革下,教師應(yīng)該改變自己的教學(xué)方式,將課堂歸還給學(xué)生,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方引導(dǎo),聯(lián)系生活,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。和學(xué)生做朋友,真正走進(jìn)學(xué)生的心理,讓學(xué)生愛(ài)上自己,愛(ài)上自己任教的學(xué)科。

自然的主體性的論文篇十一

[內(nèi)容摘要]:幼兒正處在創(chuàng)造力的啟蒙時(shí)期,教師應(yīng)更新觀念、重視在各種活動(dòng)培中幼兒有真正的機(jī)會(huì)充分表達(dá)自己。是一種在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,積極主動(dòng)、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的;通過(guò)角色游戲活動(dòng),幼兒從中能獲得全面發(fā)展。因此,研究如何在角色游戲中發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。充分發(fā)揮孩子們?cè)诮巧螒蛑械姆e極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使孩子們的興趣和需要得到滿足教師在組織幼兒開展角色游戲時(shí)開展角色游戲中要以遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律,來(lái)體現(xiàn)幼兒教育中的主體性,從而來(lái)實(shí)現(xiàn)幼兒教育的自身的價(jià)值。

在知識(shí)和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,對(duì)人的整體素質(zhì)的要求。

兒、教師、材料三向交流的可能性,為實(shí)現(xiàn)幼兒的主體性發(fā)展創(chuàng)造了自己學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和形式,是幼兒主體性發(fā)展的重要手段和途徑之一。

(一)角色游戲能激發(fā)幼兒的能動(dòng)性,讓幼兒主動(dòng)去學(xué)習(xí)。

能動(dòng)性是構(gòu)成主體性的根本特征,人的能動(dòng)性是和動(dòng)物消極適應(yīng)環(huán)境的被動(dòng)性相對(duì)而言。能動(dòng)性表現(xiàn)在人能根據(jù)自己的需要和目的自覺(jué)地、主動(dòng)地、積極地去改革客體,人是主觀能動(dòng)的,幼兒也不例外。能動(dòng)性強(qiáng)的幼兒往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,并能作出積極的反應(yīng),主動(dòng)地參與活動(dòng),從而提高幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。在角色游戲中能充分滿足幼兒的好奇心。有了好奇心,就會(huì)去探索去創(chuàng)造。游戲前讓幼兒自己去探討確定游戲的主題,主動(dòng)構(gòu)思主題如何去延伸,再加上教師適時(shí)適度的指導(dǎo),一次有趣的角色游戲就能在幼兒積極主動(dòng)的氛圍中開展下去。如:游戲“超市”,就是在孩子們七嘴八舌的情況下產(chǎn)生的,他們本來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的超市就非常好奇,很想像爸爸媽媽那樣去買東西,像服務(wù)吶喊那樣去賣東西。所以孩子們的積極性特高,主動(dòng)為超市取名、布置環(huán)境、制定工作人員職責(zé)等等,教師在一旁適當(dāng)?shù)亟o他們出謀劃策,他們玩得可開心了。那一次的游戲給孩子們留下了深刻的記憶。由此可見(jiàn),角色游戲能充分滿足幼兒的需要,從而發(fā)揮了幼兒的能動(dòng)性,使幼兒保持高漲的學(xué)習(xí)情緒,促使他們不斷嘗試探索,獲得更多的成功,學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

(二)角色游戲能促使幼兒的社會(huì)性,讓幼兒主動(dòng)與人交往。

數(shù)是以物代物來(lái)滿足幼兒對(duì)材料的需求,替代材料越豐富,幼兒選擇余地越大,想象、創(chuàng)造的空間也就越大。如餐廳的顧客”提出要吃牛排,在討論中幼兒提出可以用泡沫切成一塊一塊,涂上顏料來(lái)替代牛排,很快就解決了這一困難。又如:菜場(chǎng)的顧客要買“海帶,可正缺貨,于是孩子們自己想辦法,尋找合適材料(如紙條或布條)來(lái)替代或制作,由此激發(fā)了幼兒解決問(wèn)題的能動(dòng)性,同時(shí)又充分發(fā)揮了幼兒想象、創(chuàng)造能力。

期。但決定其能否發(fā)揮與發(fā)展的關(guān)鍵因素是孩子的內(nèi)因,沒(méi)有孩子主體地位的真正回歸與自身自然存在的主體性的釋放,教師再怎么賣力對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行發(fā)動(dòng)”也是沒(méi)用的,教師的作用只是外因條件;教師如果取代孩子的主體地位(教師成為主體),視幼兒教育活動(dòng)是一種我教你學(xué)”的過(guò)程,必將限制孩子主體地位的到位與主體性作用的釋放,其主體性的發(fā)展盡管有其可能性,但這種可能性難以真正成為現(xiàn)實(shí)。因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,樹立幼兒是游戲主體的思想,在游戲中更好地發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性,體現(xiàn)幼兒的主體性。

(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,提供開放的活動(dòng)空間。

多建議,在活動(dòng)室外的走廊里??梢栽O(shè)一個(gè)入口,一個(gè)出口.還有收銀臺(tái),如果人少就一個(gè),如果人多就設(shè)兩個(gè)。等等,每次的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí),教師總是讓幼兒說(shuō)一說(shuō)怎樣布置新的游戲環(huán)境,讓幼兒參與收集材料,參與制作游戲材料,參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè),幼兒在實(shí)踐的過(guò)程中體會(huì)到自己是游戲的主人,參與的積極性更強(qiáng)烈。有時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子們玩了幾次后,對(duì)原有的游戲區(qū)興趣不大,于是在講評(píng)活動(dòng)中,教師及時(shí)提出來(lái),大家一起添置新的游戲材料,幼兒對(duì)富有新意的環(huán)境總是表現(xiàn)出特別敏感而有興趣,他們對(duì)每個(gè)富有新意的事物,都想看看、聽(tīng)聽(tīng)、摸模、碰碰、問(wèn)問(wèn),這時(shí)他們的思維活動(dòng)與探索精神也處于最佳狀態(tài),如果教師抓住時(shí)機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo),幼兒就能主動(dòng)地,不斷地創(chuàng)造游戲。

(二)讓幼兒自由選擇,放手開展角色游戲。

我們承認(rèn)了“孩子是游戲中的主體,那么孩子在角色游戲中的主體地位體現(xiàn)在什么地方呢,我們縱觀幼兒游戲的全過(guò)程不難發(fā)現(xiàn)在角色游戲的過(guò)程中要確立幼兒的主體地位,就必須尊重幼兒的意愿,真正實(shí)現(xiàn)五個(gè)自由,即:尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇角色的自由、同時(shí)還要尊重幼兒自由地講評(píng)自己的游戲,只有做到了尊重幼兒這五個(gè)自由,游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒颉?/p>

自由選擇主題:幼兒游戲主題的來(lái)源往往是幼兒周圍生活中見(jiàn)過(guò)的或者體驗(yàn)過(guò)的事和物,從熟悉的家庭或者幼兒園的生活,逐漸擴(kuò)大到社會(huì)生活人和事,如從”娃娃家”到”照像館”、”圖書館”。教師在主題確定上要給幼兒選擇的余地,平時(shí)多收集幼兒感興趣的主題,利用自由活動(dòng)時(shí)間與幼兒交流,了解幼兒感興趣的游戲主題,給幼兒自由選擇的機(jī)會(huì)。如:許多孩子喜歡去麥當(dāng)勞吃漢堡、薯?xiàng)l。利用此機(jī)會(huì),教師為他們新增設(shè)了快餐店的主題,收集了許多有關(guān)的游戲材料,許多去過(guò)快餐店的幼兒就有了喜歡的新主題。大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利。在角色游戲中每個(gè)幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題,大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利,享受到個(gè)性自由的快樂(lè),同時(shí)培養(yǎng)了幼兒的自我意識(shí)。

自由選擇情節(jié):主題確定后,教師可組織幼兒討論游戲怎樣玩,以此來(lái)發(fā)展游戲情節(jié),教師在幼兒游戲過(guò)程中不要過(guò)多干預(yù),根據(jù)幼兒意愿發(fā)展情節(jié),如:娃娃家里的媽媽總是在那里做飯,教師見(jiàn)到后就讓媽媽去買菜,可是媽媽卻不愿意,這時(shí),教師就應(yīng)尊重幼兒的意愿,了解原因,根據(jù)幼兒意愿發(fā)展游戲情節(jié)。

自由選擇角色:在選擇游戲的角色時(shí),要體現(xiàn)按意愿選擇角色,年齡小的幼兒可以問(wèn)一問(wèn)愿意擔(dān)任什么角色,中、大班幼兒則鼓勵(lì)幼兒自己商量分配角色。

自由選擇玩具:角色游戲中的玩具就是游戲材料,在選擇時(shí),教師也要鼓勵(lì)幼兒按自己的意愿自由選擇,如我班的何青松小朋友在一次醫(yī)院的游戲中,突然萌發(fā)了“做手術(shù)”的情節(jié),因?yàn)闆](méi)有口罩,他將理發(fā)店的毛巾當(dāng)口罩,這是很有創(chuàng)意的想法,如果教師沒(méi)有觀察清楚而誤認(rèn)為他亂拿別人的物品,就會(huì)抹殺孩子在游戲中的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

自由講評(píng)游戲:孩子們?cè)谟螒蛑袝?huì)有許多開心的事情與出現(xiàn)的問(wèn)題,教師要給予幼兒充分講述的自由與時(shí)間,每次游戲結(jié)束后都可以讓幼兒分組講一講,特別是大班的小朋友,他們有自己的見(jiàn)解,可以解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題,可以針對(duì)問(wèn)題讓幼兒自由講述自己的游戲,從而培養(yǎng)幼兒的自主性。

(三)堅(jiān)持多樣的指導(dǎo)方式。

我洗個(gè)頭,這樣剪的時(shí)候才不會(huì)疼。忘了圍圍布,就對(duì)”理發(fā)師”說(shuō):“想個(gè)辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。在我的提示下,幼兒很好地完成了理發(fā)的過(guò)程。其效果比教師直接說(shuō)步驟好得多。

其次,教師可根據(jù)幼兒個(gè)體發(fā)展的差異,適時(shí)給予隨機(jī)指導(dǎo)。觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn),鼓勵(lì)能力較弱的幼兒參與游戲,幫助每位幼兒增強(qiáng)角色意識(shí),突出幼兒游戲中的主體地位。如:班里的宣宣小朋友膽子小,不愛(ài)表現(xiàn),每次開展角色游戲時(shí)只抱布娃娃。于是,我鼓勵(lì)她說(shuō):“宣宣,你是娃娃的媽媽吧娃娃肚子餓了,你給她喂點(diǎn)吃的。引導(dǎo)她帶娃娃上超市買,或到飲食店里吃。這樣,明確了她當(dāng)媽媽的角色,也調(diào)動(dòng)了她參與游戲的積極性。個(gè)體差異的隨機(jī)指導(dǎo),幫助能力弱的幼兒體驗(yàn)游戲的樂(lè)趣。

(四)創(chuàng)設(shè)輕松的游戲氛圍,讓幼兒享受游戲的快樂(lè)。游戲之所以受幼兒的喜愛(ài),取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過(guò)程中,身體和精神上能夠得到放松。營(yíng)造自由、寬松的游戲氛圍,以及教師正確的評(píng)價(jià),適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì),都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動(dòng)中,教師應(yīng)多給幼兒說(shuō)的機(jī)會(huì),讓幼兒自己與同伴交流,之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來(lái)看待每位幼兒,并且對(duì)幼兒出現(xiàn)的錯(cuò)誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下,孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展,才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。

成功的角色游戲不僅可以取得一定的教育效果,同時(shí)還可以提高幼兒在游戲過(guò)程中的主觀能動(dòng)性,教師在思想上要克服怕常規(guī)亂的思想,多給幼兒參與的機(jī)會(huì),以幼兒為主體,采用引導(dǎo)性的互動(dòng)方式,積極引導(dǎo)幼兒的主動(dòng)活動(dòng),使游戲過(guò)程成為幼兒自由交往、自由創(chuàng)造、自由探索的形式,讓幼兒體驗(yàn)到游戲的樂(lè)趣,享受到個(gè)性自由的快樂(lè),主動(dòng)地參與角色游戲,真正體現(xiàn)幼兒的主體性。

參考文獻(xiàn):

建軍著:當(dāng)代主體性教育論,江蘇教育出版社,版。

目錄。

三、如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的主體----------------5。

(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,提供開放的活動(dòng)空間-----------5。

11。

自然的主體性的論文篇十二

幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育,必須重視培養(yǎng)幼兒的主體性,引導(dǎo)幼兒在積極主動(dòng)參與教育活動(dòng)中獲得素質(zhì)的全面發(fā)展,使其既具有主體意識(shí),又具有主體能力,這是時(shí)代的呼喚,也是我們新世紀(jì)幼兒教育的主旋律。因此,我嘗試著從幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)幼兒的主體性,以提高孩子認(rèn)知世界的能力。

興趣是人積極探究、認(rèn)識(shí)、掌握某事物,并經(jīng)常從事某種活動(dòng)的心理傾向,它與注意這一心理現(xiàn)象是密不可分的。我在對(duì)幼兒進(jìn)行主體性培養(yǎng)過(guò)程中正是通過(guò)激發(fā)幼兒對(duì)事物或活動(dòng)的興趣,引導(dǎo)幼兒的無(wú)意注意,使幼兒的意識(shí)在短時(shí)間內(nèi)集中指向當(dāng)前的事物或活動(dòng),實(shí)現(xiàn)注意的轉(zhuǎn)移,從而形成明確的目標(biāo)和主動(dòng)參與的心理需求。只有形成這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程,幼兒才會(huì)樂(lè)于嘗試,敢于思考,對(duì)問(wèn)題有獨(dú)到的見(jiàn)解,并通過(guò)動(dòng)手操作去發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,正所謂“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。

我在幼兒的一日生活中,從精心呵護(hù)和培植幼兒對(duì)周圍事物和現(xiàn)象的好奇心和探究欲望入手,讓幼兒永遠(yuǎn)保持探究和學(xué)習(xí)的熱情,獲得終身積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制。例如,幼兒在玩水活動(dòng)中,孩子們用高低、大小、形狀、顏色不同的容器裝水、倒水、運(yùn)水,嘗試著把各種東西放到水里。在嘗試中“水”發(fā)生著各種不同的變化,他們時(shí)而發(fā)現(xiàn)水倒進(jìn)方形杯子里,就成方形的了;時(shí)而發(fā)現(xiàn)有些東西放到水里會(huì)化,有些則不會(huì)……對(duì)于操作中所發(fā)生或出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,引起了幼兒極大的探究興趣,于是,他們便自發(fā)地試著去找尋問(wèn)題的答案,幼兒也正是在興趣的驅(qū)使下,才能保持積極主動(dòng)的精神狀態(tài),這時(shí)學(xué)習(xí)才是最有效的。只有形成這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程,幼兒才會(huì)樂(lè)于嘗試,敢于思考,對(duì)問(wèn)題有獨(dú)到的見(jiàn)解,并通過(guò)動(dòng)手操作去發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。

我在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上以貼近幼兒發(fā)展和為幼兒主動(dòng)活動(dòng)服務(wù)為宗旨,為幼兒創(chuàng)造適宜他們自主活動(dòng)和自我表現(xiàn)的活動(dòng)環(huán)境,即為幼兒開設(shè)一個(gè)開放性的活動(dòng)環(huán)境。包括兩個(gè)方面:一是開放性的物質(zhì)環(huán)境,即活動(dòng)空間、時(shí)間及玩具材料對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是開放的;二是開放的心理環(huán)境,即活動(dòng)中的同伴關(guān)系,師生關(guān)系是平等的、互動(dòng)的、和諧的,人際關(guān)系是開放的。

1.開放的物質(zhì)環(huán)境。首先,得為幼兒提供足夠的活動(dòng)材料。玩具材料是活動(dòng)的物質(zhì)支柱,是幼兒活動(dòng)的工具,幼兒是通過(guò)使用玩具、材料在游戲中學(xué)習(xí)的。不同的玩具、材料有不同的功能和特點(diǎn),但都需以幼兒的操作為基礎(chǔ),具有可操作性。其次,提供的活動(dòng)材料要不斷變化,以便構(gòu)建的活動(dòng)環(huán)境具有可變性、新穎性,不斷地吸引幼兒,引起幼兒主動(dòng)探索的欲望。

2.開放的心理環(huán)境。即為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉快的精神環(huán)境。幼兒園的精神環(huán)境主要包括幼兒與教師、教師之間、幼兒之間的關(guān)系乃至幼兒園的園風(fēng)、班風(fēng)。只有為幼兒提供一個(gè)能使他們感到安全、溫暖、平等、自由,能鼓勵(lì)他們探索與創(chuàng)造的精神環(huán)境,幼兒才能活潑愉快、積極主動(dòng)、充滿自信地生活和學(xué)習(xí),獲得最佳的發(fā)展。

教師的形象潛移默化地影響幼兒的活動(dòng)情緒和積極性。真誠(chéng)合作、互相尊重的教師之間的關(guān)系,是幼兒建立友好同伴關(guān)系的榜樣。

皮亞杰的.認(rèn)知理論認(rèn)為,科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是幼兒在動(dòng)手操作中形成的。幼兒是在操作中形成主體性,表現(xiàn)主體性的??梢?jiàn),我們應(yīng)把幼兒所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)成幼兒親自從事的操作活動(dòng),或者預(yù)設(shè)、生成的課程有利于幼兒進(jìn)行探索操作活動(dòng),使得每一位幼兒都有真正屬于自己操作的彈性空間,讓幼兒愛(ài)操作、多操作、獨(dú)立操作。

在幼兒操作過(guò)程中,一些幼兒與眾不同的操作行為往往蘊(yùn)藏著更為強(qiáng)烈的探索主動(dòng)性,為此教師應(yīng)該細(xì)心地去關(guān)注,肯定幼兒的獨(dú)出心裁和新奇操作,引導(dǎo)他們大膽用自己的方式進(jìn)行操作和發(fā)現(xiàn)。同時(shí),對(duì)于幼兒操作中的失敗,老師不僅應(yīng)該允許,而且還要相信他們有認(rèn)識(shí)和糾正失敗的能力,鼓勵(lì)他們鍥而不舍,在失敗中尋找成功的途徑。成功的喜悅將會(huì)激發(fā)幼兒產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的探索熱情,而老師這種積極地等待,代替了簡(jiǎn)單地幫助他們糾正錯(cuò)誤的辦法,將給幼兒帶來(lái)更多的快樂(lè)、更多的自信。與此同時(shí)我們還要鼓勵(lì)幼兒積極運(yùn)用多種感官動(dòng)手操作,在嘗試中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,同時(shí)體驗(yàn)操作的樂(lè)趣,這樣才能滿足幼兒好奇心,樹立自信心,才能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的積極性和創(chuàng)新思維的主體性。

隨著幼兒園課程改革的實(shí)驗(yàn),教師轉(zhuǎn)變教育觀念、教育教學(xué)行為,真正發(fā)揮“支持、合作、引導(dǎo)”的作用,對(duì)培養(yǎng)幼兒的主體性尤為重要。首先,教師要善于發(fā)現(xiàn)、選擇幼兒感興趣的活動(dòng)。其次,教師要學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性和針對(duì)性的問(wèn)題。幼兒的探索欲望常常是靠教師富有啟發(fā)性、針對(duì)性的問(wèn)題而誘發(fā)的。再次,教師要用積極的態(tài)度、言行作用于幼兒。在活動(dòng)中,教師的微笑、點(diǎn)頭、撫摸、鼓掌都是對(duì)幼兒重視、信任和良好期望的體現(xiàn),都會(huì)對(duì)幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生積極、主動(dòng)和自信的影響。

家長(zhǎng)的態(tài)度、情感、言行對(duì)幼兒主體性發(fā)展有著潛移默化的影響。家長(zhǎng)好似幼兒的一面鏡子,通過(guò)它能反射出很多有價(jià)值的東西,家長(zhǎng)自身對(duì)事物的態(tài)度與看法是積極、主動(dòng)、創(chuàng)新還是消極、被動(dòng)、保守都對(duì)幼兒有著十分重要的影響,有時(shí)甚至?xí)小盁o(wú)心插柳柳成蔭”的效應(yīng)。因此,活動(dòng)中家長(zhǎng)的微笑、點(diǎn)頭、撫摸、鼓掌都是對(duì)幼兒重視、信任和良好期望的體現(xiàn),都會(huì)對(duì)幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)中積極、主動(dòng)和自信有所影響。

總之,在幼兒教育中,幼兒的主體意識(shí)和能力的培養(yǎng)越來(lái)越重要,這也將成為我們今后工作中的一項(xiàng)首要任務(wù)。在這方面我們還有許多理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題需要進(jìn)一步去深入探索和研究,以更好地遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)教育中幼兒的主體性,實(shí)現(xiàn)幼兒教育自身的價(jià)值。

自然的主體性的論文篇十三

快樂(lè)體育教學(xué)是在新課改的形式下提出來(lái)的,是學(xué)生學(xué)為主,教師教為輔,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動(dòng)性和積極性,是素質(zhì)教育的理想模式。通過(guò)對(duì)快樂(lè)體育含義和目的的闡述,對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和用快樂(lè)體育與傳統(tǒng)體育雙班教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行比較,并對(duì)快樂(lè)體育教學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面的影響進(jìn)行分析研究,提出相關(guān)意見(jiàn)和建議。

快樂(lè)體育強(qiáng)調(diào)情感、興趣、創(chuàng)造和能力培養(yǎng),以教師“樂(lè)教”、學(xué)生“樂(lè)學(xué)”為中介,達(dá)成學(xué)生對(duì)體育的主動(dòng)學(xué)習(xí)、愉快發(fā)展;它從生理、心理與社會(huì)三維空間來(lái)把握體育教學(xué)的特性和整體效益?,F(xiàn)代體育觀認(rèn)為:體育必須要以健身、健心為主要支撐點(diǎn),要與文化教育和娛樂(lè)融為一體。

快樂(lè)體育是一種全新的教育思想和教學(xué)方式,是指在體育教學(xué)中,教師高度重視并充分挖掘出每一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容所特有的樂(lè)趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和對(duì)體育的興趣,并以濃厚的興趣,持久的意志,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,來(lái)支配和調(diào)節(jié)自己的體育學(xué)習(xí)和健身行為,寓教于樂(lè),從而使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿歡樂(lè)、愉悅、和諧的情感和氣氛,使學(xué)生在愉快輕松的氛圍中通過(guò)自主地、歡快地從事體育學(xué)習(xí),增強(qiáng)體力與智力,發(fā)展個(gè)性和能力,掌握所學(xué)的知識(shí)和內(nèi)容,培養(yǎng)自我體育能力與完美的人格,并在從事體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中真正獲得“快樂(lè)”和“喜悅”的體驗(yàn)。“快樂(lè)體育的教學(xué)”是以追求能讓學(xué)生自發(fā)、自主地學(xué)習(xí)并能充分體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在樂(lè)趣,充滿挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。

(一)文獻(xiàn)資料法。

廣泛查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料、搜索網(wǎng)上報(bào)道,了解快樂(lè)體育的含義、作用、目的,及如何更好的開展快樂(lè)體育教學(xué),為論述提供理論依據(jù)和指導(dǎo)方法。

(二)訪談法。

對(duì)問(wèn)卷調(diào)查學(xué)校的體育教師進(jìn)行訪談,了解學(xué)??鞓?lè)體育教學(xué)實(shí)施的情況。

(三)分析比較法。

通過(guò)對(duì)兩個(gè)班級(jí)進(jìn)行快樂(lè)體育教學(xué)和傳統(tǒng)體育教學(xué)的分班教學(xué),經(jīng)過(guò)一定時(shí)期后,對(duì)兩班的學(xué)生進(jìn)行各方面的比較,并分析產(chǎn)生這些差異的原因。

(一)形成快樂(lè)學(xué)習(xí)。

快樂(lè)體育是以怎樣才能使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn),它標(biāo)志著學(xué)生主體地位的真正確定,從而充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的練習(xí)積極性、自覺(jué)性,使學(xué)生的頭腦始終跟隨著教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)程思考,注意力和思維活動(dòng)都集中到所進(jìn)行的學(xué)習(xí)內(nèi)容上??鞓?lè)體育不僅重視學(xué)生體育知識(shí)、技術(shù)、技能的學(xué)習(xí),而且更加重視學(xué)生通過(guò)自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我觀察分析、自己歸納技術(shù)重點(diǎn)難點(diǎn),讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)與把握學(xué)習(xí)、鍛煉的全過(guò)程,理解自己身體與運(yùn)動(dòng)技能水平,從而提高自學(xué)自練及終身體育的能力。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是在歡笑和快樂(lè)中度過(guò),極大的緩和了學(xué)生身心的壓力和緊張,為更好的進(jìn)入后面的課程打下了良好的保障。

(二)促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適能力。

快樂(lè)體育教學(xué)注重的是學(xué)生的自主能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中肯我的快樂(lè)體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響陳仁慈(溫州市甌海區(qū)三溪中學(xué)浙江省325000)摘要快樂(lè)體育教學(xué)是在新課改的形式下提出來(lái)的,是學(xué)生學(xué)為主,教師教為輔,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動(dòng)性和積極性,是素質(zhì)教育的理想模式。通過(guò)對(duì)快樂(lè)體育含義和目的的闡述,對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和用快樂(lè)體育與傳統(tǒng)體育雙班教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行比較,并對(duì)快樂(lè)體育教學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面的影響進(jìn)行分析研究,提出相關(guān)意見(jiàn)和建議。

關(guān)鍵詞快樂(lè)體育教學(xué)學(xué)生影響定自我,幫助學(xué)生樹立自信心,使學(xué)生能在多變的社會(huì)上立足。

在快樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生在結(jié)束一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后,大家都覺(jué)的以前沉默寡言的、甚至不合群的同學(xué)在快樂(lè)體育教學(xué)的帶動(dòng)下也都變的會(huì)和大家進(jìn)行交流。平時(shí)成績(jī)差對(duì)自己未來(lái)沒(méi)信心的同學(xué)在快樂(lè)體育教學(xué)后,拋開了怕別人看不起自己讀書差的包袱,對(duì)自己的未來(lái)也有了憧憬,學(xué)習(xí)成績(jī)也有了大幅度的提高。在現(xiàn)在什么地方都需要口才、交流的社會(huì),使他們多了能很好融入社會(huì)的因素。

(三)心、智、體的全面和諧的發(fā)展。

實(shí)踐證明,快樂(lè)體育教學(xué)對(duì)每一種智力結(jié)構(gòu)和心智能力的培養(yǎng)都具有良好的影響??鞓?lè)體育教學(xué)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體和主人,因而精神飽滿、興趣濃厚思維活躍、求知欲強(qiáng)。教師主導(dǎo)作用充分發(fā)揮,創(chuàng)設(shè)了情感體驗(yàn)的前景,培養(yǎng)了他們的思維能力、分析能力和解決問(wèn)題的能力,他們內(nèi)在的積極性被調(diào)動(dòng),頭腦隨教學(xué)的進(jìn)程思考,思維被啟迪,創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力得到提高。由于快樂(lè)體育教學(xué)給體育神韻,所以學(xué)生的注意力、觀察力也在學(xué)習(xí)體育的過(guò)程中得到提高。

(四)培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀。

未來(lái)社會(huì)的每一個(gè)人,都必須終身進(jìn)行體育鍛煉和接受體育教育,學(xué)校體育作為終生體育的重要環(huán)節(jié),就必須奠定學(xué)生終身從事體育鍛煉的基礎(chǔ)。并根據(jù)自身?xiàng)l件、特點(diǎn)和愛(ài)好有針對(duì)性的學(xué)習(xí)掌握一些易于自我鍛煉的技能、方法。讓學(xué)生在愉快、喜悅的課堂氣氛中主動(dòng)、快樂(lè)地參加學(xué)習(xí)和聯(lián)系,鍛煉身體、發(fā)掘潛力、陶冶情操,全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,也為學(xué)生終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(五)培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。

沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,快樂(lè)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性應(yīng)與社會(huì)發(fā)展的需要相適應(yīng),快樂(lè)體育教學(xué)的方法和手段、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法以及教學(xué)設(shè)施的運(yùn)用不僅要讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中進(jìn)行體育鍛煉、而且要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。

總體上來(lái)看,通過(guò)對(duì)快樂(lè)體育和傳統(tǒng)體育的對(duì)比研究,相關(guān)的結(jié)果也分析給我們很明確的展示了快樂(lè)體育教學(xué)的優(yōu)勢(shì)??鞓?lè)體育教學(xué)顯著的特征是主動(dòng)學(xué)習(xí),愉快發(fā)展;在教學(xué)中教師通過(guò)精心備課,努力營(yíng)造和諧、愉快的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生參與體育、享受體育、培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣和體育能力。以運(yùn)用啟發(fā)式、目標(biāo)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、小集團(tuán)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造情景學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法,讓學(xué)生深切感受到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的成就感、投身體育的滿足感和得到發(fā)展的喜悅感。

快樂(lè)體育教學(xué)是新時(shí)代的產(chǎn)物,是科技、經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的必然結(jié)果,它以多元化的目標(biāo)定位和多功能與優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)喜人的前景,但目前尚處于不穩(wěn)定、不全面、不成熟、多流派共存的松散狀態(tài),還需要進(jìn)一步充實(shí)、完善和規(guī)范,以發(fā)揮其更強(qiáng)勁的育人優(yōu)勢(shì)。同時(shí),要辨證的看待傳統(tǒng)體育教學(xué),在舍棄不足之處的同時(shí),要注重保留、繼承、發(fā)揚(yáng)其成功之處,使兩種教學(xué)模式想物融合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),創(chuàng)建出多種更為先進(jìn)、新穎、高效的體育教學(xué)模式。

自然的主體性的論文篇十四

摘要:課堂提問(wèn)教學(xué)的最大的優(yōu)點(diǎn)是突出了學(xué)生的主體性地位,有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用;教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題和解答問(wèn)題的過(guò)程中,要深入了解學(xué)生的主體需求和現(xiàn)狀,加強(qiáng)學(xué)生的主體活動(dòng)。

一、了解學(xué)生的主體需求?

首先,提問(wèn)要有目的。

其次,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性,還必須要求教師主動(dòng)尋找與學(xué)生相契合的思維切接點(diǎn)。

[1][2][3]。

自然的主體性的論文篇十五

隨著新課標(biāo)實(shí)施的不斷深入,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該圍繞學(xué)生展開。這就要求教師在開展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,充分尊重學(xué)生的主體地位,不斷更新教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,使學(xué)生的主體性作用得到發(fā)揮。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,保證英語(yǔ)教學(xué)的有效性,實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

一、創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。

在傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生很少參與英語(yǔ)教學(xué),更多的時(shí)候是被動(dòng)地接受英語(yǔ)知識(shí)。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生的個(gè)性受到壓抑,缺少表現(xiàn)和發(fā)言的機(jī)會(huì)。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主人,開展教學(xué)是為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。所以營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍是非常有必要的,能夠使學(xué)生的個(gè)性得到凸顯,有利于突出學(xué)生的主體意識(shí)。例如,教師可以組織學(xué)生布置英語(yǔ)環(huán)境班級(jí),在班級(jí)內(nèi)設(shè)置英語(yǔ)墻報(bào)、張貼英語(yǔ)學(xué)習(xí)標(biāo)語(yǔ)及手繪英語(yǔ)畫刊等,通過(guò)這樣的方式,強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境記憶,使其感受到濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,從而更加積極主動(dòng)參與英語(yǔ)教學(xué),發(fā)揮主體性。

二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

良好的師生關(guān)系是保證教學(xué)有效性,發(fā)揮學(xué)生主體性的重要基礎(chǔ)。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的情況,學(xué)生有問(wèn)題不會(huì)主動(dòng)向教師請(qǐng)教,在課堂提問(wèn)學(xué)生問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)生會(huì)局促不安。很大程度上,這是由于學(xué)生的心理作用,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)及溝通方面存在著一定的障礙。這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)該努力幫助學(xué)生克服心理障礙,建立和諧的師生關(guān)系,從而減少學(xué)生心中對(duì)于教師的敬畏,有效拉近師生之間的`距離,尤其是心理距離,這樣就能夠使學(xué)生在英語(yǔ)課堂上更愿意展示自己,發(fā)揮主體性,所以,教師應(yīng)該充分尊重和關(guān)心學(xué)生,讓學(xué)生更愿意接近教師,從而參與英語(yǔ)教學(xué),實(shí)現(xiàn)主體性的發(fā)揮。

三、創(chuàng)新教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

要讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與英語(yǔ)教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,就要不斷創(chuàng)新教學(xué)手段,讓學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,使其積極主動(dòng)參與教學(xué),這樣才有利于最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體性。所以,教師應(yīng)該注重教學(xué)形式的創(chuàng)新,例如教師可以利用多媒體開展教學(xué),在制作課件的過(guò)程中讓學(xué)生參與教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。例如,在練習(xí)口語(yǔ)的時(shí)候,教師可以讓每個(gè)學(xué)生錄一段音頻,然后教師匯總通過(guò)多媒體播放出來(lái),大家一起對(duì)于其口語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣能夠使學(xué)生對(duì)于這種新的教學(xué)形式產(chǎn)生濃厚的興趣,同時(shí)更加認(rèn)真地準(zhǔn)備音頻的錄制,最大限度地保證其主體作用的發(fā)揮。

四、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。

隨著社會(huì)快速發(fā)展,要求教育教學(xué)應(yīng)該更加注重對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該注重加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。首先,在提問(wèn)環(huán)節(jié),教師應(yīng)該精心準(zhǔn)備,保證問(wèn)題能夠促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展,使學(xué)生思維得到發(fā)散,建立起思維模式。例如,可以提出這樣的問(wèn)題:whathaveyoulearnedfromtheclass?或者:howcanyoudistinguishthedifferenceofthetwoboys.通過(guò)這樣的問(wèn)題,使學(xué)生的思維得到有效的拓展,學(xué)生積極參與問(wèn)題回答的過(guò)程也就是學(xué)生主體性發(fā)揮的過(guò)程。

五、把握教學(xué)節(jié)奏,引導(dǎo)學(xué)生積極參與。

要在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教師必須把握好課堂教學(xué)的節(jié)奏,體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度。避免過(guò)于慢條斯理或者連珠炮式的講解,速度過(guò)慢難以保證教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生水平的快速提升,速度過(guò)快學(xué)生無(wú)暇思考,影響學(xué)生思維能力的形成。這就要求教師在講解的過(guò)程中注重講練結(jié)合,在講解一個(gè)知識(shí)點(diǎn)后,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí),鞏固所學(xué)習(xí)的知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)了“asksbtodosth”和“asksbforsth”之后,教師可以組織學(xué)生在實(shí)際的句子中進(jìn)行練習(xí),使學(xué)生通過(guò)這種節(jié)奏,對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)有更好的掌握。在熟悉這種形式之后,會(huì)讓學(xué)生把所學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)踐中,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,充分發(fā)揮主體作用。

六、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,激發(fā)學(xué)生參與熱情。

在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用,最重要的就是優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到激發(fā),保證學(xué)生主觀上更加愿意參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)。這就需要教師不斷豐富教學(xué)過(guò)程,可以采用做游戲和表演等方式讓學(xué)生參與英語(yǔ)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。例如,在學(xué)習(xí)“travelaroundtheworld”的時(shí)候,可以讓學(xué)生以這個(gè)話題,進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)短的freetalk,讓學(xué)生能夠在這種游戲和表演過(guò)程中展現(xiàn)自己的英語(yǔ)能力。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而積極參與其中,更好地發(fā)揮主體性。

結(jié)語(yǔ)。

在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,發(fā)揮充分學(xué)生的主體作用,能夠很好地保證教學(xué)效果,使學(xué)生更積極主動(dòng)地參與英語(yǔ)學(xué)習(xí),保證學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力得到提高。這就要求教師努力營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,構(gòu)建和諧的師生環(huán)境,使學(xué)生更加愉快地學(xué)習(xí);同時(shí),應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣;優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,把握教學(xué)節(jié)奏,使學(xué)生積極參與到教學(xué)中是提高教學(xué)效率的重要手段。通過(guò)這些努力,相信一定能夠提高初中英語(yǔ)教學(xué)效率,增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力。

自然的主體性的論文篇十六

任何一個(gè)人對(duì)某些事物都是有自己的好惡的,對(duì)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)也不例外。它可以因?yàn)橐粋€(gè)人的身體素質(zhì)或健康因素而改變,也會(huì)因家庭和環(huán)境改變一個(gè)人的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。作為體育教師,應(yīng)全面了解學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度和情感狀態(tài),關(guān)注學(xué)生的對(duì)體育知識(shí)和運(yùn)動(dòng)的了解程度。要讓學(xué)生對(duì)眾多的運(yùn)動(dòng)知識(shí)有一定的了解,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞不同的運(yùn)動(dòng)并有欲望參與一些運(yùn)動(dòng)。教會(huì)學(xué)生一些常用體育運(yùn)動(dòng)鍛煉的技能與方法,掌握部分體育項(xiàng)目的基本技術(shù),能夠初步運(yùn)用獲得的知識(shí)技能鍛煉身體。要讓學(xué)生充分了解和體會(huì)健康的重要性,只有身體健康了,心理才會(huì)健康,要形成身心全面發(fā)展并有良好的社會(huì)適應(yīng)性的全面發(fā)展的價(jià)值觀。

一個(gè)人的學(xué)習(xí)生涯從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)。作為體育課程教學(xué)也充分體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中,所以無(wú)論哪一個(gè)階段的體育教學(xué),都是一個(gè)啟蒙、發(fā)展的過(guò)程,它對(duì)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)水平都有形成、發(fā)展和提高的作用。所以就形成了終身學(xué)習(xí),終身發(fā)展的良性循環(huán)之中。一個(gè)人所接受的教育有來(lái)自家庭的、學(xué)校的而更多的是步入社會(huì)之后不斷教育自已進(jìn)行學(xué)習(xí)、提高、總結(jié)得來(lái)的。終身體育就是這樣一個(gè)伴隨著終身教育思想而產(chǎn)生的一種全新的體育思想。它引導(dǎo)人們要持續(xù)不斷地進(jìn)行體育鍛煉,使身體保持一直健康,因?yàn)榻】凳且粋€(gè)人終身的需要,并不是一個(gè)人在校學(xué)習(xí)期間為了考試的需要。人到中年以后,隨著異化作用的加強(qiáng),機(jī)體逐漸衰退,身體就容易出毛病,就更需要體育鍛煉。終身體育的思想是符合人體的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律的,因此在體育教學(xué)中要關(guān)注和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),自覺(jué)鍛煉身體,具備自我評(píng)價(jià),自我調(diào)控的能力。

每個(gè)人都是有需要的,有來(lái)自身理的簡(jiǎn)單需求,也有來(lái)自心理的復(fù)雜需求。同樣人們?cè)谶M(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí),也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人身體素質(zhì),性格愛(ài)好,性別而有不同需求。個(gè)子高,身體素質(zhì)好的人可能會(huì)喜歡籃球、足球、網(wǎng)球等較為激烈,對(duì)抗性強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)。而身體差一些的人可能選擇羽毛球、乒乓球甚至慢走、慢跑一類個(gè)人化一些的運(yùn)動(dòng)。也會(huì)因?yàn)樾詣e不同而選擇的運(yùn)動(dòng)方式不同。比如男性愛(ài)選擇籃球、游泳等項(xiàng)目,女性會(huì)選健身操、瑜伽等柔和一些的項(xiàng)目。所以體育教學(xué)中,教師應(yīng)關(guān)注每個(gè)人的個(gè)性特征和差異,留下充分的讓學(xué)生自我發(fā)展的空間,可以充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)。這樣才能讓每個(gè)人都體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,并從體育運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)中獲得良好心理體驗(yàn)。

一個(gè)成就事業(yè)的人應(yīng)該具備有良好的心理素質(zhì)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),這不僅是一個(gè)人將來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,更是一個(gè)國(guó)家、民族發(fā)展的需求。“少年立則國(guó)立,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”就是這個(gè)道理。體育運(yùn)動(dòng)提倡蓬勃向上的競(jìng)爭(zhēng)精神和堅(jiān)忍不拔的奮斗精神,還要體現(xiàn)出集體的協(xié)作努力精神,這些都需要在體育教學(xué)過(guò)程中通過(guò)教師對(duì)教材的選擇和教學(xué)方法的使用上,要善于用心用腦,不斷探索創(chuàng)新,這樣才能將培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)與體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣貫穿于教學(xué)之中,才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人和課程目標(biāo)的需要。教師還應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生將這些良好的道德品質(zhì)遷移到其它事物之中,形成個(gè)人永遠(yuǎn)的意志品質(zhì)。

我們過(guò)去的教育,包括體育教學(xué),總是以教師為中心,很少考慮學(xué)生的情感體驗(yàn)。尊重學(xué)生的需要,就是要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。所以教師應(yīng)走下“講臺(tái)”,進(jìn)入到學(xué)生之中,充分體驗(yàn)學(xué)生的所思所感。老話說(shuō):‘好孩子是夸出來(lái)的“,教師要求學(xué)生有良好的道德品質(zhì),嚴(yán)格是應(yīng)該的,但不應(yīng)是表情嚴(yán)肅的”嚴(yán)“。采用溫和一些的態(tài)度和親切一些的語(yǔ)言,多表?yè)P(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處,讓學(xué)生的長(zhǎng)處不斷閃光,使學(xué)生置身于一個(gè)和諧溫暖的環(huán)境之中,愉快地成長(zhǎng)起來(lái)。

每個(gè)教師還應(yīng)注意到學(xué)生各個(gè)方面都存在差個(gè)性差異,就如世上沒(méi)有完全相同的兩片葉子一樣。要承認(rèn)學(xué)生在體能、技能、個(gè)性、興趣愛(ài)好方面的差異并尊重這種差異,使那些居于落后的學(xué)生能在教學(xué)和運(yùn)動(dòng)中保持個(gè)人尊嚴(yán),不能歧視落后的學(xué)生,教師還應(yīng)主動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,使落后的學(xué)生也能體會(huì)到運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)并在個(gè)人原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展和提高。

當(dāng)然,對(duì)學(xué)生的關(guān)注還不僅僅是體現(xiàn)在這四個(gè)方面,教育無(wú)小事,只要事事留心,教師的言行永遠(yuǎn)都會(huì)引導(dǎo)著學(xué)生,溫暖著學(xué)生的。

自然的主體性的論文篇十七

摘要:教育的目的是使學(xué)生得到更好的發(fā)展,通過(guò)教育提升學(xué)生的素質(zhì)、才能和適應(yīng)社會(huì)的能力,一直以來(lái)我們的學(xué)習(xí)課堂都是以老師授課為主,教育上采取應(yīng)試教育,這樣的教育方法在學(xué)生的發(fā)展上并沒(méi)有取得好的效果。隨著教育的不斷改革,教學(xué)課堂逐漸重視學(xué)生的主導(dǎo)地位,讓學(xué)生們自主學(xué)習(xí)、自主管理,實(shí)現(xiàn)學(xué)生主導(dǎo)課堂、積極參加課堂活動(dòng),老師與學(xué)生共同探討,一起進(jìn)步。但要實(shí)現(xiàn)學(xué)生主導(dǎo)課堂的目標(biāo),還需要進(jìn)一步加強(qiáng)班級(jí)管理。

關(guān)鍵詞:班級(jí)管理;中學(xué)生;主體性。

一、班級(jí)的重要性。

一個(gè)好的班級(jí)對(duì)一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用,學(xué)生在班級(jí)里度過(guò)了大部分時(shí)間,一個(gè)團(tuán)結(jié)、積極向上的班級(jí)可以使學(xué)生受益匪淺。課本中的知識(shí)可以讓他們暢游在知識(shí)的海洋里,好的班級(jí)氛圍可以提升學(xué)生的素質(zhì),鍛煉學(xué)生的管理能力,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感,學(xué)生之間互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中合作。

二、目前班級(jí)管理中存在的問(wèn)題。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法通常是老師站在講臺(tái)上講課,黑板上寫著一些另底下同學(xué)暈頭轉(zhuǎn)向的字符,老師就像在自言自語(yǔ)一樣,和底下的同學(xué)沒(méi)有交流,沒(méi)有溝通,導(dǎo)致學(xué)生失去了積極性,失去了學(xué)習(xí)的興趣。而開放式教學(xué)增加了師生間的交流,互動(dòng),溝通。老師主要起到輔導(dǎo)幫助提供更多的思路的作用,而不再單單是老師講課學(xué)生聽(tīng)課而已。在班級(jí)這個(gè)大集體中學(xué)生普遍意識(shí)不到自己在其中里發(fā)揮的作用,個(gè)別學(xué)生不愿意融入集體,不愿意參加課堂活動(dòng),但老師并沒(méi)有意識(shí)到這些問(wèn)題。學(xué)生們的思想都很活躍,創(chuàng)造能力很強(qiáng),新想法很多,但是沒(méi)有得到老師的認(rèn)可和支持,從而降低了學(xué)生的積極性。

(一)讓學(xué)生成為管理班級(jí)的主人。

教育的目標(biāo)是學(xué)生,要讓學(xué)生們意識(shí)到自己是班級(jí)的主人,老師是幫助學(xué)生們學(xué)習(xí)和培養(yǎng)各種那個(gè)能力的輔導(dǎo)者。老師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì),尊重學(xué)生的想法和意見(jiàn),中學(xué)生的思維活躍,創(chuàng)造性強(qiáng),我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的這些能力,是孩子們主動(dòng)參與課堂活動(dòng),主動(dòng)學(xué)習(xí)文化知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)到的知識(shí)提出問(wèn)題并自己解決問(wèn)題,提高學(xué)生的創(chuàng)造思維,培養(yǎng)好奇心和求知欲,課堂要由學(xué)生掌握。

(二)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

課堂學(xué)習(xí)以小組為核心,強(qiáng)化學(xué)生的合作協(xié)調(diào)能力。同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)共同進(jìn)步,增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索能力和運(yùn)用知識(shí)的靈活性。使學(xué)生在輕松快樂(lè)的氣氛中提升自己的能力。開放式教學(xué)使每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性,老師可以針對(duì)不同的學(xué)生,給予學(xué)生不同的意見(jiàn),使每一個(gè)學(xué)生都可以進(jìn)步。從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生形成主動(dòng)學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。從小培養(yǎng)了學(xué)生的自主自立感。知識(shí)源于生活,通過(guò)課堂教育,學(xué)生可以把在課堂上學(xué)習(xí)到的知識(shí)和思維方式運(yùn)用到生活當(dāng)中。

(三)委婉的批評(píng)。

學(xué)生的自尊心很強(qiáng),卻又貪玩,控制力較差,容易不按時(shí)完成作業(yè)或者上課不好好聽(tīng)講,這時(shí)老師需要批評(píng)指導(dǎo),提高教學(xué)質(zhì)量。但有時(shí)批評(píng)又會(huì)適得其反,小小的叛逆心讓他們對(duì)待批評(píng)充耳不聞,視而不見(jiàn),甚至變本加厲。面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)在全班學(xué)生面前批評(píng)指責(zé)可能會(huì)傷害他們有效的'心靈,對(duì)班級(jí)產(chǎn)生厭煩、對(duì)老師產(chǎn)生憎恨的感覺(jué)。所以老師應(yīng)該換一種批評(píng)方式,既不傷他們自尊心,又覺(jué)得是老師喜歡他,在鼓勵(lì)他。教學(xué)不僅是傳授知識(shí)的途徑還是一門高深的藝術(shù),老師需要不斷地探討領(lǐng)悟其中的精髓。

(四)引導(dǎo)學(xué)生做班級(jí)的主人。

在生活方面:宿舍里要安排舍長(zhǎng),舍長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理一個(gè)寢室的衛(wèi)生、每個(gè)人的生活狀況和收集資料、以寢室為單位參加的活動(dòng)等。教室里也要安排值日生和組長(zhǎng),管理打掃衛(wèi)生情況和成員出席情況。組長(zhǎng)可以不總是一個(gè)人,采取輪流當(dāng)組長(zhǎng)的辦法,讓他們明白自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和管理班級(jí)、做班級(jí)主人的感覺(jué)。通過(guò)這種角色互換,不僅給每個(gè)人都提供了承擔(dān)一份責(zé)任的機(jī)會(huì),還提高了團(tuán)結(jié)合作能力。

(五)培養(yǎng)一支優(yōu)秀的班干。

一個(gè)好的班級(jí)離不開一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,要想學(xué)生在班級(jí)的管理中發(fā)揮主體的作用,榜樣的作用是至關(guān)重要的,班干的選擇可以由大家選出或者是毛遂自薦認(rèn)為自己可以帶領(lǐng)大家將班級(jí)變得越來(lái)越好的人。班主任再將剩余的同學(xué)進(jìn)行分組,有學(xué)習(xí)小組,紀(jì)律小組,衛(wèi)生小組,學(xué)習(xí)小組負(fù)責(zé)其他人的作業(yè)完成情況檢查和在學(xué)習(xí)上有困難的人進(jìn)行幫助,紀(jì)律小組負(fù)責(zé)管理學(xué)生的紀(jì)律,課間要注意管理安全,課上要注意學(xué)生積極主動(dòng),不逃課不打鬧。衛(wèi)生小組要和衛(wèi)生小組一般由值日的組長(zhǎng)承擔(dān),負(fù)責(zé)做好值日記錄,每次都要做好值日。學(xué)習(xí)小組和紀(jì)律小組也要做好工作總結(jié),每個(gè)月末交給班長(zhǎng),根據(jù)紀(jì)律情況,選出優(yōu)秀的人給予獎(jiǎng)勵(lì),這樣即可以增加他們的自信又可以鼓勵(lì)他們積極融入班級(jí)。

四、積極參加集體活動(dòng)。

壓迫學(xué)生去學(xué)習(xí)只會(huì)適得其反,通過(guò)逼孩子的方法教育孩子只是滿足了家長(zhǎng)的意愿。我們真正要做的是培養(yǎng)孩子自主探索,自主學(xué)習(xí),自我規(guī)范的能力。一方面學(xué)校可以多組織一些集體活動(dòng),讓大多數(shù)的學(xué)生們都參與進(jìn)來(lái),為了活動(dòng)大家共同努力,激發(fā)學(xué)生的熱情,有組織的比賽增加同學(xué)們的班級(jí)榮譽(yù)感,獲得名次會(huì)讓他們體會(huì)到成功的喜悅和自豪感。失敗的同學(xué)會(huì)在此次活動(dòng)中意識(shí)到合作的重要性,意識(shí)到自己是班級(jí)的一份子,榮辱與自己息息相關(guān),以后更應(yīng)該為班級(jí)奉獻(xiàn)一份力。另外班主任召開主題班會(huì)以“我心目中的他、她”為主題,夸夸她們心目中認(rèn)為優(yōu)秀的學(xué)生,這樣可以是學(xué)生互相欣賞,增進(jìn)友誼,讓學(xué)生們體會(huì)到自己在班級(jí)中的價(jià)值。最后老師可以開展師生互評(píng)、學(xué)生互評(píng)活動(dòng),讓學(xué)生們得到認(rèn)可,鼓勵(lì)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短,有則改之無(wú)則加勉。老師和學(xué)生互評(píng),不再一味的只關(guān)注成績(jī),還有孩子各方面的發(fā)展評(píng)估。通過(guò)這種互評(píng)的方式,為了讓學(xué)生和老師間,學(xué)生和學(xué)生間更好地交流。也可以讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)與不足,自己去改正去克服。

五、小結(jié)。

在班級(jí)的管理中,老師要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在和管理和以前的區(qū)別,老師要淡出管理的舞臺(tái),把更多的機(jī)會(huì)和權(quán)利教給學(xué)生,一定要敢于放手,擔(dān)心的去指導(dǎo)學(xué)生,也許中間會(huì)有很多問(wèn)題、有很多困難需要克服,但我們需要去慢慢嘗試、慢慢摸索。以上是我對(duì)班級(jí)管理中學(xué)生主體性的發(fā)揮的探討,由于個(gè)人能力有限,可能存在缺點(diǎn)和不足,只希望通過(guò)本文可引起學(xué)校對(duì)學(xué)生主體性的關(guān)注。

參考文獻(xiàn):

[1]劉玉.高效班級(jí)管理及對(duì)策研究,1期.

[2]郭興.淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,期.

自然的主體性的論文篇十八

近年來(lái)的幼教改革,人們十分重視教育觀、兒童觀的轉(zhuǎn)變,并且更加重視發(fā)揮游戲在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展中的獨(dú)特教育作用。游戲,是幼兒自由意志的體現(xiàn),這是游戲的本質(zhì)特征,教師應(yīng)確立幼兒在前、教師在后的意識(shí),讓幼兒真正成為游戲的主人,讓幼兒在游戲中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

幼兒是在環(huán)境相互作用的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的,這一相互作用的過(guò)程就是活動(dòng)?;顒?dòng)是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)。幼兒的活動(dòng)是多種多樣的,他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)蘊(yùn)含在生活、游戲活動(dòng)中,而幼兒游戲既是幼兒認(rèn)知、個(gè)性、情緒、社會(huì)交往能力等發(fā)展的途徑、手段,也是幼兒發(fā)展的真實(shí)寫照。因此,它被確定為幼兒園的基本活動(dòng),成為對(duì)幼兒進(jìn)行教育的基本形式。在游戲中,幼兒既能操作各種材料,又能與同伴交往,其動(dòng)作、言語(yǔ)、思維、想像、情感等身心各方面都能得到充分的發(fā)展。在貫徹幼兒園“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”這一原則的同時(shí),游戲的價(jià)值也得到了充分的體現(xiàn)。“習(xí)之于嬉”的觀念日漸人心。因此,在實(shí)踐中要發(fā)揮游戲的教育功能,善于抓住生活和游戲中的教育機(jī)會(huì),深入挖掘其教育價(jià)值,同時(shí)綜合運(yùn)用多種活動(dòng),引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中積極主動(dòng)地去感知、操作、探索、發(fā)展。

一、游戲設(shè)計(jì)。

游戲設(shè)計(jì)一:3-4歲幼兒年齡小,動(dòng)手能力差,但是他們樂(lè)于操作、探索,于是我們教師安排了認(rèn)識(shí)“冰”的活動(dòng)。教師給每個(gè)幼兒都準(zhǔn)備了一盤冰,有大、有小、有厚、有薄,讓幼兒通過(guò)看一看、摸一摸、聞一聞、玩一玩等方法探索冰的特征。孩子們?cè)谕嬉煌婧?,都?zhēng)先恐后地說(shuō):“冰是涼涼的”、“硬硬的”、“容易碎”、“滑滑的”。

游戲設(shè)計(jì)二:春天來(lái)了,我們教師帶領(lǐng)幼兒到公園踏青,讓幼兒觀察大自然的變化,孩子們?cè)诠珗@中奔跑玩耍,捉迷藏。

教師問(wèn):“那你們說(shuō)春天來(lái)了嗎?”幼兒說(shuō):“春天來(lái)了?!?/p>

教師問(wèn):“誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)春天在哪兒?”有的說(shuō):“小草變綠了,小樹上長(zhǎng)出葉子了?!庇械恼f(shuō):“迎春花開了?!庇械恼f(shuō):“天氣不冷了?!庇械恼f(shuō):“我看書上說(shuō)燕子在春天會(huì)飛回來(lái)?!庇械恼f(shuō):“在冬天睡覺(jué)的動(dòng)物會(huì)醒來(lái)?!庇械恼f(shuō):“那叫冬眠。”

教師接著問(wèn):“你能說(shuō)說(shuō)哪些冬眠的`動(dòng)物在春天醒來(lái)嗎?”有的說(shuō):“有青蛙、有熊、有蛇。”有的說(shuō):“還有烏龜?!庇械恼f(shuō):“我上動(dòng)物園時(shí)看見(jiàn)很多的小動(dòng)物從它的房子里出來(lái)了?!?/p>

教師接著問(wèn):“我們出去玩時(shí),衣服上有什么變化呀?”小朋友說(shuō):“不用穿棉衣了。”還有的說(shuō):“不用戴帽子,不用戴手套了。

反思與體會(huì):在談話中沒(méi)想到孩子們把春天說(shuō)的這么具體,并且情緒高漲,可見(jiàn)家長(zhǎng)已經(jīng)帶孩子進(jìn)行了觀察或者上網(wǎng)查閱了有關(guān)資料,這就增加了教師進(jìn)行此項(xiàng)活動(dòng)的信心。

游戲設(shè)計(jì)三:玩色玩紙系列游戲,團(tuán)紙拓印—小樹開花了的游戲。開始我只是把它設(shè)計(jì)成“玩紙系列”之一,可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)游戲的某個(gè)結(jié)果—“紅花”印在“黃花”上,花的顏色就變了感興趣時(shí),馬上調(diào)整了自己的設(shè)想,把玩色融入到游戲中去,豐富了游戲的內(nèi)容。在游戲中我添加了“變色紙”,“會(huì)跳舞、畫畫的小球”等內(nèi)容,不僅滿足了幼兒的好奇心和興趣,還培養(yǎng)了幼兒對(duì)色彩的感受力,充分調(diào)動(dòng)了幼兒的視覺(jué)感受力和動(dòng)腦思考的能力。

二、在游戲中啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒。

教師作為游戲伙伴的隱性指導(dǎo)。此時(shí)教師的指導(dǎo)意識(shí)并沒(méi)有失去,但已不是作為教師,而是幼兒游戲的伙伴,共同處于幼兒愉快的游戲世界的指導(dǎo)。幼兒喜歡獨(dú)自游戲,自由結(jié)伴游戲,他們不需要也不愿意成人的過(guò)分干預(yù)。但這并不意味著幼兒不需要或不喜歡和教師的共同游戲。許多教師的經(jīng)驗(yàn)是:當(dāng)教師投入到幼兒的游戲活動(dòng)中,往往更能夠吸引幼兒,玩得更有興致。因?yàn)橛變耗挲g小,能力弱,游戲的玩法技能相對(duì)比較缺乏,教師的參與往往使游戲有更多的變化和情節(jié)的深化。但前提是教師此時(shí)是作為幼兒的游戲伙伴,是以平等的身份與幼兒共同游戲,共享快樂(lè)。就如陶行知先生說(shuō)的:教師要“變成孩子”,與孩子共享歡樂(lè)。教師的童心、游戲心會(huì)使幼兒備感親切、自然、融洽,從而營(yíng)造出寬松和諧的游戲氛圍,有助于教師更深入細(xì)致地觀察了解幼兒,更有目的地施加教育影響。當(dāng)然,教師始終不能忘了自己的角色地位、參與游戲的目的所在,要把握好時(shí)機(jī)和分寸,以不干擾幼兒的游戲?yàn)榍疤幔杂變河螒虻目鞓?lè)為根本,以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展為目的。

教師直接點(diǎn)撥給幼兒建議幫助的顯性指導(dǎo)。這是教師在幼兒游戲之外,插入的有目的教育指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)游戲中幼兒的主體活動(dòng)表現(xiàn)并不是對(duì)幼兒游戲的放任,也并不排除游戲中教師適時(shí)適度插入的教育教學(xué),為了幫助幼兒獲得一定的知識(shí)或技能而更好地開展游戲,只不過(guò)這時(shí)的游戲已暫時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué),融入了教師有目的的教育教學(xué)意圖。

三、游戲總結(jié)與反思。

在游戲的結(jié)束時(shí),教師要引導(dǎo)幼兒自發(fā)地進(jìn)行交流,積極地表達(dá)情感,相互體驗(yàn),共享快樂(lè),共解難題,進(jìn)一步為幼兒提供表現(xiàn)和交往學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。教師可以設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的觀察表格作觀察記錄,便于分析總結(jié),及時(shí)調(diào)整教育或游戲的目標(biāo)方案。

同時(shí),在游戲中出現(xiàn)不安全傾向時(shí),教師就及時(shí)對(duì)幼兒行為進(jìn)行調(diào)整,避免或阻止可能產(chǎn)生的不安全后果。游戲中出現(xiàn)了過(guò)激的行為時(shí),如幼兒為了爭(zhēng)取游戲、爭(zhēng)演角色、爭(zhēng)奪玩具打起來(lái)了,有些幼兒專門干擾別人游戲,破壞別人的玩具,教師必須介入阻止并加以協(xié)調(diào)。幼兒在游戲中有求助時(shí),教師要予以幫助。如兩名幼兒同時(shí)要玩同一游戲角色或玩具互不相讓,請(qǐng)教師給予裁決等。

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