偶爾我們需要暫停一下并思考一下我們的方向。多讀名著是提升語文能力的有效途徑之一。如果你正在糾結(jié)如何寫一篇好的總結(jié)，不妨看看下面這些范文，或許能給你一些啟示。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇一
品讀能力就是分析、體悟、理解、閱讀文章的能力，提高小學生品讀能力，有利于學生深度了解課文內(nèi)涵，感受作者的創(chuàng)作目的以及中心思想，進而與作者實現(xiàn)情感交流，獲得更高層次的閱讀體驗。這是一個綜合能力提升的過程，小學生在品讀的過程中，不僅能夠獲得良好的閱讀體驗，而且還會激發(fā)其對語言文字的熱愛，以及對文學、寫作的渴望。
一、找準“切入點”，促進感悟。
一篇優(yōu)秀的作品或文章，都要有一些牽動全文的點線面，這些關(guān)鍵性的題目、詞語、過渡語句或是重點句等，都是用來統(tǒng)領(lǐng)全文或是貫穿全文的，從這些關(guān)鍵性的部分可一個看出一個作者的情感流露，是品讀一篇文章的關(guān)鍵之處，所以在進行品讀的時候，要注重品讀這些點線面的部分，才能實現(xiàn)對整篇文章的品讀，實現(xiàn)對文章的情感體悟和情緒體驗。
（一）抓住關(guān)鍵詞語，體會人物性格。
一篇文章中，可能一個詞語就是對文章的中心思想的表達，所以教師要指導(dǎo)學生善于抓到對這些詞語的品讀，幫助學生更深入的理解文章。比如：在學習《錢學森》這篇課文的時候，教師可以先向?qū)W生提問錢學森是一個什么樣的人，學生會的回答一般會是一個才華橫溢、一心為國的人。這個時候教師再讓學生在文章中找到能夠體現(xiàn)錢學森的語句。學生就會找到一個最字，以及都抵得上五個師等句子。這種找關(guān)鍵詞的品讀方式，就可以讓人物的形象鮮明其起來。
（二）品味經(jīng)典語句，感悟文本中心。
一篇文章中的一些經(jīng)典的語句可以是教學中的好幫手，可以十分明顯的體現(xiàn)出文本的中心，教師要充分利用好。比如：在學習《錢學森》這篇課文的時候，為了讓學生體會到錢學森的愛國思想，教師可以引導(dǎo)學生對課文中的對話進行品讀，提問這句“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準備，為的是回到祖國后能為人民多做點事?！笔窃谑裁辞闆r在說出來，從這句話中可以看出錢學森是一個什么樣的人？根據(jù)文章中在錢學森在美國的優(yōu)厚待遇和堅決回國的對比來看，學生會從這個段落里體會到錢學森深深的愛國之情。利用對這些對話的分析，學生會在哲學語言的感染之下，引起內(nèi)心的情感波動，從而更好的了解到錢學森的內(nèi)心世界，讓學生學會移情，增加對課文的感悟。
二、多元品讀，激發(fā)情感。
在品讀文章的同時，教師還要根據(jù)文章的內(nèi)容鼓勵學生進行大膽的想象，讓學生在自由朗讀中積極思考，在討論和交流中讓自己的對文章的情感表達有一個更高的認識。
（一）師生對話式品讀，閃現(xiàn)智慧。
要想讓學生能夠在對文章有自己的見解，并且敢于去發(fā)表自己的看法，就要在課堂上把學習的主動權(quán)交還給學生，尊重學生的主體地位，和教師建立一個良好的平等的師生關(guān)系。比如：在學習《錢學森》的第五和第六自然段的時候，教師可以抓住“無論到哪里，都抵得上五個師”和“絕不能讓他離開美國”兩個關(guān)鍵點，與學生進行探究式的談?wù)?。讓學生自己思考，一個師有多少人，一個抵得上五個師說明了什么？詢問學生在讀到這里的時候有什么樣的'感受，我們應(yīng)該帶著什么樣的情感去閱讀這兩個自然段？在這樣的詢問引導(dǎo)中，一次又一次的讓學生感受到情感上的撞擊，提升自己對文章的認識。
（二）想象觸發(fā)式品讀，產(chǎn)生共鳴。
鼓勵學生在閱讀中大膽的想象，并且聯(lián)想到自己的實際經(jīng)驗，把學生腦海中的舊知識和新知識進行鏈接，這也是促進學生內(nèi)心情感的一個好方法。比如：在學習錢學森與美國海軍將領(lǐng)的對話的時候，這個事件與發(fā)生的時間都離學生們太過遙遠，學生在理解上有一定的難度，但是教師可以讓學生自己去查找這方面的資料，并在閱讀的自己大膽的想象，經(jīng)過適當?shù)难由旌屯卣?，讓學生更好的理解。把自己的想象引入到課文的理解中來，可以讓學生更好的體會自己的內(nèi)心感受，讓文章所表達的情感與學生產(chǎn)生共鳴，以后學生的每一次閱讀都是以此心靈的撞擊。
三、品讀語言，提升語感。
在小學語文課堂教學中，文本語言的品讀非常重要。通過品讀文本的語言，可以讓學生充分體會文本中深刻的內(nèi)涵，體會文本中蘊含的豐富情感，體會文本運用語言的巧妙之處，從而體會文本的中心思想。比如：《猴子種果樹》是一篇童話故事，這是小學生，特別是低年級小學生特別喜歡的一種體裁。在這篇課文的教學中，教師將品味文本中猴子的性格特點作為教學的重點內(nèi)容，同時借此提高學生的語感。在教學過程中，教師首先引導(dǎo)學生通讀全篇課文，然后找出文本中描寫猴子心理活動的句子。經(jīng)過大家的認真閱讀，發(fā)現(xiàn)這樣的句子一共有三處，于是教師指導(dǎo)學生將這三處句子放在一起，仔細品味有什么異同。經(jīng)過大家的討論，意識到這三句話內(nèi)容和表達的意思基本相似，而且結(jié)構(gòu)也一樣。在此基礎(chǔ)上，再鼓勵學生進行分角色朗讀，品味這三句話，然后逐漸體會文本中這三句話帶給我們的啟示：我們做事要有足夠的耐心，也要學會堅持，如果一味地急于求成，那么最終的結(jié)果一定是一事無成。這樣，教師將文本中重點句子找出來，讓學生重點品味這些句子的語言特色，幫助學生深刻解讀其含義。
四、賞識評價，夯實品讀。
對于學生的肯定和表揚，都是提高學生學習積極性的有效方法，所以想要提高學生的品讀水平，也要對學生進行賞識性的評價，積極鼓勵學生進行品讀學習，讓學生能夠更加主動地去學習。只有學生的主動性調(diào)動起來了，學生才能真正把文章的情感內(nèi)化到自己的內(nèi)心。當學生進行朗讀的時候，教師要及時對其朗讀的情感做出評價，以激發(fā)學生朗讀的信心，愿意展示自己的品讀水平。新課標指出，在語文教學中品讀是一個重要的教學部分，教師要有意識地在課堂上引入更多的優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學生對精彩的內(nèi)容、經(jīng)典的語言運用等進行朗讀，從文章的字、詞、句等進行品讀和鑒賞，讓學生感受到文章中所表達的情感，得到語言的熏染，并提高學生的語文素養(yǎng)。讓學生體會到品讀的魅力，感受到語文的真正魅力。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇二
弗賴登爾曾經(jīng)說過：“學習活動最好的方法是做。”學生的學習只有通過自身的思維活動和在線創(chuàng)造性的做，才能是最有效的。數(shù)學教學中培養(yǎng)學生探究精神，也必須遵照這一途徑，下面談兩點體會。
例如，準備題和例題，可運用類比遷移。準備題是例題衍生出來的，準備題是已學過的知識，變換準備題的一個已知條件就是例題。它們之間既有密切聯(lián)系又有區(qū)別。人教數(shù)學第七冊在講解應(yīng)用題時，準備題、例題同時出示，要求學生獨立做出，看誰思考得最快。
教師深入學生中，摸清學生的思維動態(tài)，發(fā)現(xiàn)共性問題為點撥積累素材，發(fā)現(xiàn)個性問題教師及時地進行個別指導(dǎo)。
學生的思維基本會出現(xiàn)三種情況：一部分學生獨立做出，教師當堂給與批閱予以贊賞，并高標準要求：知其然，還要知其所以然，說算理，訓練口語表達能力，形成思維和表述的完美統(tǒng)一。另一部分同學能算出一、二步，思維受阻，還有個別學生無從下手。此時教師在關(guān)鍵處恰到好處地點撥，能再次激起學生探索的無限樂趣。
如上題：“現(xiàn)在每天修多少米，直接告訴我們了嗎？怎么樣求呢？用老師講嗎？他們齊聲說不用?！睆摹耙覍W”到“我要學”的狀態(tài)，再進入探索中，最終獨立完成，教師予以鼓勵，增強了學生的自信心，培養(yǎng)了探究精神。在信息交流階段，教師提出：你是怎么樣思考這道例題的？學生個體自我反饋，學生群體間的信息交流，與師生間的信息反饋，交流形成多層次、多通道、多方面的立體交流信息網(wǎng)絡(luò)，提高了學習效率，培養(yǎng)了學生的探究精神和實踐能力。
二、完成新知要重實踐。
在數(shù)學教學中，教師正確恰當引導(dǎo)學生主動參與新知的發(fā)生和發(fā)展過程，促使學生積極思維，有利于培養(yǎng)學生的探究精神和實踐能力。
心理學家皮亞杰指出：“活動是認識基礎(chǔ)，智慧從動作開始?！睂W生動手、動腦、動口，親自操作，加深對數(shù)學理解和認識，在頭腦里形成鮮明的知覺表象，有助于他們對抽象數(shù)學知識的理解，有助于揭示數(shù)學問題的基本特征和知識間的內(nèi)在聯(lián)系，啟迪心智，培養(yǎng)探究精神和實踐能力。比如，在教學圓的周長計算時，讓學生以不同長度的三條線段為直徑分別畫出不同的三個圓，剪下后把三個圓分別滾動一周，得到的線段分別是哪個圓的周長，讓學生探究圓的直徑與周長有沒有關(guān)系，學生發(fā)現(xiàn)：圓的直徑越短；它的周長也越短，圓的直徑越長，它的.周長就越長。學生得出結(jié)論：圓的直徑與周長有關(guān)系。然后再組織學生動手測出每個圓的直徑，并計算出圓的周長除以直徑所得商，得數(shù)保留兩位小數(shù)，并把相應(yīng)的數(shù)據(jù)填在表格中。通過展示數(shù)據(jù)，學生發(fā)現(xiàn)了直徑與周長的關(guān)系，即每個圓的周長是它直徑的三倍還多一些。知道若圓的直徑已知，就可以得出圓的周長。指導(dǎo)學生根據(jù)操作提練問題，根據(jù)需要收集問題的數(shù)據(jù)和信息，組織和表述數(shù)學問題，從提出問題、分析問題、解決問題中進行思考，學習新知，學生深入實踐，手腦并用，培養(yǎng)學生從實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇三
“數(shù)學枯燥，數(shù)學難學”是許多學生共同的心聲。然而成功攻破數(shù)學難題又是學生公認的最大快樂。拿到一個題目，如何快速敏捷地想出正確的解題思路，找到題感？題感是各種解題方法綜合應(yīng)用的能力，它不是一下子就能產(chǎn)生，而是在豐富知識量和記憶儲備的基礎(chǔ)上進行的基礎(chǔ)知識、基本方法和基本技能的綜合。因此，雙基教學是重要的一環(huán)，在這個前提下數(shù)學教學中可通過如下幾個方面來加強題感的培養(yǎng)：
解題從審題開始，審題是解題的基礎(chǔ)。拿到題目先要弄清題意，搞清已知是什么，未知是什么，解題過程就是一個選擇知識、選擇方法的過程?！斑x擇就是能力”，我們把這最重要的過程跳過去了，那學生如何找到題感，學會解題，提高能力呢？所以在審題過程中應(yīng)注意：
1.多讓學生想
就是將要解決的問題展示給學生后，教師不要忙于分析、講解，而是留出足夠的時間，讓學生弄清題意，并告訴學生：試試看，你由“條件”能想到些什么？你由“結(jié)論”又想到些什么？只要是與條件或結(jié)論或本題有聯(lián)系的知識或方法，盡可能多地想出來！（經(jīng)常從普遍適用的問句與提示開始，經(jīng)常啟發(fā)提問相同、類似的問句，指示相同、相類似的步驟，以強化同一的心智活動，并養(yǎng)成習慣，習慣的養(yǎng)成就是需要從強制到認同再到自覺這樣一個過程）
2.多讓學生畫
在弄清題意之后，首先想到要畫出一個能體現(xiàn)問題特征的圖形或圖表，以幫助自己直觀思考問題。不僅幾何問題需要這種畫圖意識，對非幾何問題這種畫圖意識更加重要，也更加有效，要讓學生養(yǎng)成“數(shù)形結(jié)合”的良好解題習慣。
3.多讓錯誤曝光
在高中教學中，有些教師害怕學生出現(xiàn)解題錯誤，只注重教給學生正確的結(jié)論，忽視揭示知識形成過程中錯誤的緣由。事實上，錯誤是正確的先導(dǎo)，成功的開始。有道“失敗是成功之母”，學生所犯錯誤及其對錯誤的認識，是學生獲得和鞏固知識的重要途徑。
在數(shù)學教學中，教師要避免“滿堂灌”。在學生充分思考后，鼓勵學生充分發(fā)表意見，教師要耐心聽取學生的真實想法，哪怕是一點點苗頭，不管正確與否都要適時抓住，若學生實在沒有想出，教師可以適時點撥或直接說出來。特別是難題，學生束手無策時，他最關(guān)心的是老師怎么想，老師要勇于暴露自己的思路，要多講自己怎么想的，要引導(dǎo)學生，啟迪學生的思維。特別是要有目的地暴露挫折和失敗，甚至是成功的思維過程，讓學生從中汲取營養(yǎng)，受到啟發(fā)和教訓。
教學中既要突出變，更要善于變，讓學生在充滿新奇的變化中，產(chǎn)生強烈的學習欲望和對新問題的極大關(guān)注，從而啟發(fā)思維，發(fā)展思維能力。教學中要挖掘例題、習題的潛在功能，隨時對例題、習題求變，表現(xiàn)在以下幾點：
1.一題多變
把題目進行加工，引申發(fā)展，提問問題的.背景，增加發(fā)散的成分，一般可通過隱去結(jié)論、增加限制、改變陳述方式、減少問題條件、逆向改編、引申發(fā)展等手段，增加問題變化不定的因素，讓學生在好奇、趣味中探索問題，使學生經(jīng)過聯(lián)想、探索，達到啟發(fā)學生思維的目的，提高學生良好的解題感覺。
2.一題多解 ?[]
這是通過對解題方法的限制加大問題的難度，使學生思路廣闊，有助于解題能力的提高，此類例題很多，在此不作贅述。但是在采用一題多解教學時應(yīng)注意，不要一味追求不同解題方法的數(shù)量，而要注意各種方法的比較，注意解題思想、方法的挖掘。
3.一法多用
即用不變的規(guī)律去解千變?nèi)f化的題目，以不變應(yīng)萬變，從而提高解題能力。如常見的配方法、換元法、待定系數(shù)法等。
數(shù)學與其他科目不同，其他科通過一段時間的學習獲得提高就可以了，而數(shù)學要經(jīng)常練習。即“曲不離口，拳不離手”，尤其一些基礎(chǔ)性運算要非常熟練，教師在教學中還要重視特例和特殊解法的研究，并力求從中引申出一般的解題規(guī)律，除此之外，要注意解題技巧、規(guī)律的發(fā)展和深化；同時在訓練中要注意訓練的層次，每一次訓練都要有創(chuàng)新的成分，不能使訓練老是停留在一個水平上。
在教學中，學生解題感覺的培養(yǎng)不是一朝一夕就能得到的，需要我們教師長期引導(dǎo)和啟迪才能形成。以上是本人的一些粗淺見解，但愿能起到拋磚引玉的作用。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇四
科學可以使教育進入美好的境界，讓探索的欲望和好奇心伴隨生命的始終。小學的科學教學為培養(yǎng)探究能力和實踐能力提供了廣闊的空間和多種訓練的機會。因此，在教學過程中，不僅要讓學生掌握豐富的基礎(chǔ)理論知識，更重要的是要培養(yǎng)他們敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神，使他們成為21世紀具有較高素質(zhì)的人才。兩年來的教學實踐，使我深深地認識到，要培養(yǎng)學生的探究能力，就應(yīng)當改變以往舊的教育觀念，樹立“學為主體”的觀念，并根據(jù)學生好奇心強、思維活躍等特點，及時地把學生的.興趣和注意力吸引到教學中，這樣才能收到事半功倍的效果。如何在課堂中真正培養(yǎng)學生的探究能力？結(jié)合自身的教學實踐談點粗淺的認識。
1.教師的教學活動設(shè)計。
教師在教學過程中起主導(dǎo)作用，教師要避免單純地靠一本教科書來灌輸知識，必須把它轉(zhuǎn)化為利用投影、實物、標本等多種教學媒體啟發(fā)、引導(dǎo)學生掌握知識。通過教師的引導(dǎo)、主持、評價來激勵和指導(dǎo)學生學習，完成教學任務(wù)。
1.1指導(dǎo)觀察，分組實驗；教師首先要展示四幅反映實驗內(nèi)容的圖片，指導(dǎo)學生仔細觀察，然后讓學生進行分組實驗，尋找銅、鐵、鋁、錫的四個共同特征，激起學生的求知欲。
1.2啟發(fā)引導(dǎo)，設(shè)計實驗；教師要善于借助實驗提出問題，啟發(fā)學生根據(jù)已經(jīng)掌握的第一組實驗方法自行設(shè)計第二組實驗，研究木棍、粉筆、瓦片與銅、鐵、鋁、錫不屬于同一類物體。這樣，由淺入深地引導(dǎo)學生開動腦筋，積極主動地參與教學活動。
1.3組織討論，歸納總結(jié)；在學生已經(jīng)完成兩組實驗的基礎(chǔ)上，組織學生分組討論，金屬有哪些共同特征。這樣，既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動了學生的學習主動性和積極性。在各實驗小組討論完畢之后，教師進行歸納概括，總結(jié)出金屬的共同特征。
1.4強化記憶，擴散思維；為了進一步掌握金屬的共同特征，教師運用了投影與實物相結(jié)合的教學手段，讓學生從多種物體中辨別金屬，既做到了新授知識與生活實踐相結(jié)合，同時，也擴散了學生的思維，使學生的知識水平和認識能力得到了提高。
教師的主導(dǎo)作用在教學活動中主要是通過指導(dǎo)學生分組實驗、激發(fā)學習興趣、啟發(fā)設(shè)計實驗、組織觀察討論、歸納概括總結(jié)、強化記憶、擴散思維等活動中完成。
2.學生的學習活動設(shè)計。
學生是課堂教學活動的主體。在科學課的教學活動中，應(yīng)該通過學生多動手、多動腦、多動口、親自動手參與做實驗的活動，使學生更加熱愛大自然，喜歡到大自然中去觀察、分析、探索、研究，學會進行科學試驗的本領(lǐng)，使學生在課堂教學中成為真正的主體。
2.1觀察思考，分組實驗；學生對教師展示的四幅反映實驗內(nèi)容的圖片進行認真細致地觀察，并大膽地進行實驗。
2.2自行設(shè)計實驗過程；學生由第一組實驗獲取的知識聯(lián)想與第二組實驗之間的關(guān)系，然后各實驗小組展開討論，自行設(shè)計實驗過程進行實驗，匯報實驗結(jié)果。
2.3小組討論，大膽發(fā)言，由于學生在獲取兩組實驗結(jié)果的基礎(chǔ)上，掌握了知識，有話可說，就會踴躍回答教師提出的各種問題，主動參與實驗小組的討論，發(fā)表自己的見解，從而形成一個課堂教學高潮。
2.4運用概念辯別金屬；眾所周知，教學目的就是要使學生熟練掌握知識，在科學課《熱對物質(zhì)狀態(tài)的影響》中，教學目的之一，就是要求學生學會識別金屬，知道有些物質(zhì)的狀態(tài)會隨溫度的變化而改變。由于教學活動組織得充分，學生掌握了金屬的特性、共性，根據(jù)金屬的共性、特色，學生能夠很快從多種常見的物體中辨別出金屬，并說出辨別的方法，教學目的實現(xiàn)就成為一種可能。
2.5閱讀教材，提出質(zhì)疑；學生在教師的指導(dǎo)下，認真閱讀教材，及時發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑，并在教學活動中，不斷尋找解決問題的途徑，以掌握新授知識，完成教學任務(wù)。學生的主體作用在教學活動中主要是通過閱讀教材、提出質(zhì)疑、分組實驗、觀察思考、設(shè)計實驗、小組討論、大膽發(fā)言、辨別金屬等活動中完成。
教師對學生的積極感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學生也會“親其師，信其道，學其理”，使教學收到事半功倍的效果。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇五
創(chuàng)新是把已知的素材（或者以知的經(jīng)驗）重新組合，產(chǎn)生具有新價值的事物、思想和方法，即在創(chuàng)新性思維指導(dǎo)下的行動及其價值的實現(xiàn)。
2、 創(chuàng)新的意義
教育是培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的主要動力，是實現(xiàn)21世紀中華民族全面振興的關(guān)鍵，而現(xiàn)如今的新課標就著重強調(diào)在教學過程中要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新教育是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐，是素質(zhì)教育的重要組成部分，它以挖掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚人的主體精神、促進人的個性和諧發(fā)展為宗旨，通過對傳統(tǒng)教育的揚棄，探索和構(gòu)建一種新的教育理論模型，并使之逐漸豐富和完善。在教育教學過程中逐步培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，可以更好的促進素質(zhì)教育的實施。
二、在教學過程中教師應(yīng)具備的創(chuàng)新意識
1、求異思維
求異思維是指對同一個問題從不同的方面去思考，既不限于一種思路也不局限于既定形式，而是尋求多種解決問題的思路和方法。在課堂教學中教師是要鼓勵學生大膽設(shè)想，同一個問題積極尋求多種不同的思路，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。這樣才能在數(shù)學學習活動中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。在教學中培養(yǎng)學生從多角度、多側(cè)面來探索解題的途徑，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的有效方法之一。例如，在教學15減9時，可以這樣設(shè)計，先出示算式15-9=？，然后啟發(fā)學生：看誰最聰明，能想出不同的方法來解答。用這樣引導(dǎo)的方式可讓學生通過多種方法來解答這道題，從教學中潛移默化的實施教師的求異思維。
3、 質(zhì)疑問題
的“鑰匙”。如在教學乘法的初步認識時，我班有個學生在課堂提了一個問題：“為什么2+2=2×2，而4+4≠4×4呢？”這是學生經(jīng)過獨立思考提出的有價值的問題，我及時予以表揚，并因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學生小組討論分析找出答案。通過解決教材沒有，教師沒想到的創(chuàng)新問題，即深化了學生對乘法知識的理解，同時又強化了學生發(fā)現(xiàn)、提出問題的意識，激發(fā)了學生的探求熱情。
3、突破常規(guī)
學生學習的主動性和創(chuàng)新性，與教師自身的靈活性和豐富性密切相關(guān)，教師不僅要具備專業(yè)的文化素質(zhì)，還要善于在教育教學的過程中不斷積累經(jīng)驗，突破常規(guī)教學，不可呆板生硬的局限于某種教學模式。在小學數(shù)學教學中，不拘泥課本、教參，不把學生固定在一個點上，創(chuàng)新型的使用教材，針對教學中的疑點難點，有意識的設(shè)置爭議環(huán)境，讓學生參與爭議，既給學生創(chuàng)設(shè)主動參與學習的機會，又給學生一個充分表現(xiàn)自己的機會。
4、 豐富的想象
想象是利用表現(xiàn)，在頭腦中加工成為見過的情景，創(chuàng)造出新的事物形象，或者根據(jù)口頭語言、文字描述形成相應(yīng)事物形象的認識活動。著名科學家愛因斯坦曾說過：“形象力比知識更重要，因為知識是有限的，而形象概括著一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！眲?chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。教師應(yīng)在教學中不斷創(chuàng)造豐富的情景，為學生提供想象的前提，給與學生一個想象的空間，讓學生創(chuàng)新素質(zhì)得到發(fā)展。例如：教學“有余數(shù)的除法”時，我設(shè)計這樣一個例題：“每個學生帶８０元錢到商店，鋼筆9元/支、彩筆5元/支、筆記本4元/本，你可怎樣買？”學生說出自己的買法，教師根據(jù)所說，把與教學有關(guān)的方案和學生一起研究并解決。在簡單的提問中，學生打開想象的翅膀的同時，在老師的引導(dǎo)下也學會了新知。
三、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的方法
1、給學生創(chuàng)設(shè)實際動手的機會
培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力切實提高學生的動手操作能力是培養(yǎng)學生創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)學教學過程中，不能忽視直觀教具的使用，要充分挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要盡可能地給學生創(chuàng)造動手機會，如果課堂上只有教師的演示，沒有學生的親自操作，那么學生獲得的知識只能說是比較膚淺的，應(yīng)該讓學生動手擺一擺，聽一聽，剪一剪，量一量，畫一畫，以及分割、拼合等操作過程，多和感官協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在操作過程中引導(dǎo)學生感受、探究、發(fā)現(xiàn)未知，學生只有通過自己的實踐，比較和思索，才能真正對所學知識達到領(lǐng)悟、理解和掌握。如在教學“長方體和正方體的體積”時，可讓學生小組準備好12個1立方厘米的正方體，按要求拼成任意一個長方體，然后觀察長、寬、高與體積的關(guān)系，讓學生通過實際操作，體會探索新知的奧妙，培養(yǎng)邏輯思維能力，學生們通過操作、對比、辨析、理解體積與長、寬、高有關(guān)系，這樣掌握的知識會更牢固。課堂教學中教師必須合理采用操作手段，有的放矢地加強誘導(dǎo)、點撥、努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇六
教師要有意識地設(shè)疑,使學生因“疑”生奇,因“疑”生趣,這樣才能讓學生積極開動腦筋,去主動探索獲得新知。如在教學能被3整除的數(shù)的特征時,我不是簡單告訴學生能被3整除的數(shù)具有
什么
特征,而是出示一張寫有342765的卡片,讓學生判斷此數(shù)能否被3整除。學生有的思考,有的交流討論,有的筆算。抓住這一時機,我告訴學生:不用思考,不用筆算,我一看就能很快判斷出這個數(shù)能否被3整除,而且不管多大的數(shù),都能很快判斷出它能否被3整除,還不會出錯。大家如果想驗證一下,就隨意說一個數(shù)字,讓老師判斷,再計算看老師說得對不對。接下來,學生隨意說了一些數(shù)字,我進行判斷,學生驗證后發(fā)現(xiàn),我判斷得完全正確。他們很吃驚,議論紛紛,七嘴八舌地問:“老師,你判斷得那么快,還不出錯,我猜想你一定掌握了什么方法,是不是?”“老師,我猜想能被3整除的數(shù)可能具有一定的特征,對不對?”……聽著學生們一連串的發(fā)問,看著他們一雙雙渴望求知的眼睛,我贊許地點了點頭。這一教學情境的設(shè)置,激起了學生的好奇心,調(diào)動了學生學習
的積極性,培養(yǎng)了學生主動探索新知的精神。二、注重課堂上學生的動手操作,使學生主動探索
數(shù)學教學活動中,學生是活動的主體,課堂上教師要面向全體學生,留給學生足夠的時間和空間,強化他們動手操作的能力,使每個學生都參與到主動探索新知的活動中來,讓他們在動手中學習、思維,通過自己的觀察、操作、主動探索獲取知識。例如,教學“有余數(shù)的除法”時,開始教師可以先讓學生每人拿6根小棒,平均分成3份,分完后,再把橫式和豎式寫出來。然后讓學生分別再用7根小棒、8根小棒也來平均分成3份。要讓每個學生都動手操作,分完后,再讓學生自己觀察比較三次操作活動有什么不同,思考后把自己的想法在小組內(nèi)交流。交流后學生所得的結(jié)論是:從三次操作活動中可以發(fā)現(xiàn),第一次正好分完,第二次和第三次不能正好分完,還剩有小棒。這時老師告訴學生像這樣不能正好分完的除法題,就是有余數(shù)的除法,剩下的小棒根數(shù)就是余數(shù)。老師邊說邊出示新課的學習,并把橫式和豎式寫在黑板上。課堂上,學生通過自己動手操作、主動探索,發(fā)現(xiàn)并獲得了新知,這樣對“余數(shù)”概念就十分清晰。
三、重視學生親身經(jīng)歷探究、發(fā)現(xiàn)知識的過程,使學生主動探索
世界著名的數(shù)學教育家弗賴登塔爾指出,數(shù)學的學習方法是實行再創(chuàng)造,也就是由學生本人把要學習的東西發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。因此,在數(shù)學課堂教學中,教師就應(yīng)該將重視結(jié)論的教學轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^程的教學,要重視從學生的知識經(jīng)驗出發(fā),設(shè)計探索性和開放性的問題,給學生提供主動探索的機會,使學生主動探索獲得新知。
例如,教學“三角形的內(nèi)角和”時,先讓學生任意畫一個三角形,度量出每一個角的度數(shù),再求出三個角度數(shù)的和,然后猜測三角形的內(nèi)角和是多少度,并設(shè)法加以驗證。接下來,教師出示以下幾個探究的題目:1.你認為三角形三個內(nèi)角度數(shù)的和是不是確定的;2.如果你認為是確定的,那么三個內(nèi)角度數(shù)的和是多少;3.你能用什么方法證明自己的猜想;4.寫出你自己實踐證明所得出的正確結(jié)論。有的學生猜想三角形內(nèi)角和是確定的,在量了幾個三角形的內(nèi)角后,分別算出度數(shù)和都是180°。這時老師問:“誰是用別的方法驗證的,可以發(fā)表一下見解。”一個學生說:“我猜想三角形的內(nèi)角和是180°,我是這樣驗證的,先拿一個直角三角形,把兩個銳角剪下來,拼一拼,看到結(jié)果是拼成了一個直角,再加上原先那一個直角,和是180°,所以我認為直角三角形的內(nèi)角和是180°?！庇钟幸粋€
同學
拿了一個銳角三角形,他把銳角三角形的三個銳角剪下來,拼接成了一個平角,得出銳角三角形的內(nèi)角和是180°,并且也用這種方法驗證了鈍角三角形的內(nèi)角和,得出也是這個結(jié)論。老師及時進行小結(jié)并鼓勵了這些學生。又問:“大家還能不能再想一些方法驗證呢?”學生們各自討論,并進行驗證。一個學生說:“我有辦法驗證直角三角形的內(nèi)角和是180°,用兩個同樣的直角三角形拼成長方形,長方形的四個角都是直角,它們的和是360°,所以,一個直角三角形的內(nèi)角和就是360°除以2,等于180°?！贝蠹衣牶?都為這個學生的創(chuàng)新想法鼓掌祝賀。學生通過親身實踐探究知識的過程,不但獲得了新知,而且還培養(yǎng)了敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神。總之,教師只有創(chuàng)設(shè)民主、輕松、和諧、合作的課堂教學氛圍,培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)新能力,讓學生主動探索學習,理解領(lǐng)會知識,才能使學生成為學習的主人,才能真正體現(xiàn)新課標的理念和精神。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇七
數(shù)學學習必須通過自己的思考。沒有學生自己的思考，就沒有真正的數(shù)學學習。人的思維是他人所不能替代的。學生的數(shù)學思考能力是在其獨立思考解決問題的過程中發(fā)展起來的。
傳統(tǒng)數(shù)學課堂教學，往往問題提出后，教師很少給學生獨立思考的時間，要求學生即時作答，生怕“冷場”局面。一旦學生答不出來。教師又急于啟發(fā)引導(dǎo)，不顧學生的思維狀態(tài)。把學生引入教師早已設(shè)置好的“思維圈”，不給學生足夠的時間獨立思考。學生連思維時間都不能保證，就更談不上探究了。因此，在教學中，必須給學生足夠的時間探究，放開學生的手腳，讓學生探究在前，嘗試在前，這樣才有利于學生明確思考的目標，主動嘗試解決問題的途徑。如教學圓的面積時，我鼓勵學生大膽猜測、親自實踐，給足夠的時間讓學生自己探究圓的面積求法。學生學生把圓剪拼成長方形、三角形、梯形探究出圓的面積計算公式。而不是教師為節(jié)省時間，包辦代替。因此看來，給學生足夠探究時間能使學生的探究能力得到充分發(fā)展。
解決問題不只是為了求出一個答案，更重要的是得出答案的探究過程，因為正是這個探究性思考過程展示了學生數(shù)學探究能力的發(fā)展，讓學生將自己的探究過程再次展示出來，進行反思，及時總結(jié)，悟出規(guī)律。這樣做有以下優(yōu)點：(一)經(jīng)常地讓學生將自己探究過程整理表達出來。有利于培養(yǎng)學生的概括能力，促進認知的深化及語言表達能力的提高；(二)讓學生展示其探究過程，有利于教師了解學生想法，發(fā)現(xiàn)探究中存在的問題，適時針對性點撥指導(dǎo)；（三）通過對各種不同探究方法的比較，能夠使全班同學獲得解決問題的最佳策略，從而不僅使學生關(guān)心自己的探究過程，還重視探究過程優(yōu)化。在教學長方形的周長時，學生經(jīng)過探究，在相互交流中出現(xiàn)了多種不同的探究方法，反映不同的思維水平。而通過探究過程的展示，使學生相互受到啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)長方形的周長與長和寬的直接關(guān)系。推導(dǎo)出長方形的周長的計算公式，學生在展示解決問題途徑中探究能力得到發(fā)展。
一個人只要體驗一次成功的歡樂和勝利的欣慰，便會激起他再次追求成功和勝利的信念和力量。所以，我們應(yīng)該根據(jù)小學生的心理特點和實際認知水平，為其創(chuàng)設(shè)成功的條件，想方設(shè)法使其探究成功。因為只有讓學生獲得成功，才會保持足夠的探究熱情，產(chǎn)生強大的內(nèi)部動力以爭取新的更大的成功。
小學生的智力發(fā)展水平有差異，這在低年級就已經(jīng)顯現(xiàn)出來。一些學生的智力發(fā)展快，另一些學生的智力發(fā)展遲緩，如果經(jīng)?！耙坏肚小?，后進生幾乎嘗試不到成功的樂趣。因此，對待后進生我采取了針對差異，精心設(shè)計，分類指導(dǎo)的方法。課堂上，簡單的問題讓后進生回答，簡單的練習讓后進生板演，答對了，給予熱情洋溢的表揚；對優(yōu)等生要鼓勵他們求異創(chuàng)新，培育創(chuàng)造思維的火花。另外，學生對探究成功的體驗還來自于教師的評價。教師的一個微笑，一個眼神，有時也是對學生進行探究的莫大鼓勵。因此，教師對學生探究過程的點滴
成績
，要及時表揚鼓勵。要正視學生之間的差異。實施分層評價，使每個學生都能獲得探究成功的體驗。在教學中，有時學生很“調(diào)皮”又很“天真”，當老師肯定了他得出的結(jié)論時，他會興奮地說：“ye！”，更有甚者會蹦了起來。這時我會對他報以一個微笑，有時甚至跟他一塊說：“ye！”，學生需要把成功的喜悅表現(xiàn)出來，作為老師，在學生獲得成功后，要與他們一起分享成功的快樂，這樣更會促動他們有再次追求成功的愿望。著名教育家布魯納指出：“探究是數(shù)學的生命線，沒有探究，便沒有數(shù)學的發(fā)展?！睘榇?，今后在小學數(shù)學教學方面，我還要做更多的嘗試與探索，以探究為基石，以探究為動力，促進學生成長，促進我的數(shù)學教學。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇八
創(chuàng)新是把已知的素材（或者以知的經(jīng)驗）重新組合，產(chǎn)生具有新價值的事物、思想和方法，即在創(chuàng)新性思維指導(dǎo)下的行動及其價值的實現(xiàn)。
2、 創(chuàng)新的意義
教育是培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的主要動力，是實現(xiàn)21世紀中華民族全面振興的關(guān)鍵，而現(xiàn)如今的新課標就著重強調(diào)在教學過程中要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新教育是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐，是素質(zhì)教育的重要組成部分，它以挖掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚人的主體精神、促進人的個性和諧發(fā)展為宗旨，通過對傳統(tǒng)教育的揚棄，探索和構(gòu)建一種新的教育理論模型，并使之逐漸豐富和完善。在教育教學過程中逐步培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，可以更好的促進素質(zhì)教育的實施。
二、在教學過程中教師應(yīng)具備的創(chuàng)新意識
1、求異思維
求異思維是指對同一個問題從不同的方面去思考，既不限于一種思路也不局限于既定形式，而是尋求多種解決問題的思路和方法。在課堂教學中教師是要鼓勵學生大膽設(shè)想，同一個問題積極尋求多種不同的思路，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。這樣才能在數(shù)學學習活動中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。在教學中培養(yǎng)學生從多角度、多側(cè)面來探索解題的途徑，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的有效方法之一。例如，在教學15減9時，可以這樣設(shè)計，先出示算式15-9=？，然后啟發(fā)學生：看誰最聰明，能想出不同的方法來解答。用這樣引導(dǎo)的方式可讓學生通過多種方法來解答這道題，從教學中潛移默化的實施教師的求異思維。
3、 質(zhì)疑問題
的“鑰匙”。如在教學乘法的初步認識時，我班有個學生在課堂提了一個問題：“為什么2+2=2×2，而4+4≠4×4呢？”這是學生經(jīng)過獨立思考提出的有價值的問題，我及時予以表揚，并因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學生小組討論分析找出答案。通過解決教材沒有，教師沒想到的創(chuàng)新問題，即深化了學生對乘法知識的理解，同時又強化了學生發(fā)現(xiàn)、提出問題的意識，激發(fā)了學生的探求熱情。
3、突破常規(guī)
學生學習的主動性和創(chuàng)新性，與教師自身的靈活性和豐富性密切相關(guān)，教師不僅要具備專業(yè)的文化素質(zhì)，還要善于在教育教學的過程中不斷積累經(jīng)驗，突破常規(guī)教學，不可呆板生硬的局限于某種教學模式。在小學數(shù)學教學中，不拘泥課本、教參，不把學生固定在一個點上，創(chuàng)新型的使用教材，針對教學中的疑點難點，有意識的設(shè)置爭議環(huán)境，讓學生參與爭議，既給學生創(chuàng)設(shè)主動參與學習的機會，又給學生一個充分表現(xiàn)自己的機會。
4、 豐富的想象
想象是利用表現(xiàn)，在頭腦中加工成為見過的情景，創(chuàng)造出新的事物形象，或者根據(jù)口頭語言、文字描述形成相應(yīng)事物形象的認識活動。著名科學家愛因斯坦曾說過：“形象力比知識更重要，因為知識是有限的，而形象概括著一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！眲?chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。教師應(yīng)在教學中不斷創(chuàng)造豐富的情景，為學生提供想象的前提，給與學生一個想象的空間，讓學生創(chuàng)新素質(zhì)得到發(fā)展。例如：教學“有余數(shù)的除法”時，我設(shè)計這樣一個例題：“每個學生帶８０元錢到商店，鋼筆9元/支、彩筆5元/支、筆記本4元/本，你可怎樣買？”學生說出自己的買法，教師根據(jù)所說，把與教學有關(guān)的方案和學生一起研究并解決。在簡單的提問中，學生打開想象的翅膀的同時，在老師的引導(dǎo)下也學會了新知。
三、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的方法
1、給學生創(chuàng)設(shè)實際動手的機會
培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力切實提高學生的動手操作能力是培養(yǎng)學生創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)學教學過程中，不能忽視直觀教具的使用，要充分挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要盡可能地給學生創(chuàng)造動手機會，如果課堂上只有教師的演示，沒有學生的親自操作，那么學生獲得的知識只能說是比較膚淺的，應(yīng)該讓學生動手擺一擺，聽一聽，剪一剪，量一量，畫一畫，以及分割、拼合等操作過程，多和感官協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在操作過程中引導(dǎo)學生感受、探究、發(fā)現(xiàn)未知，學生只有通過自己的實踐，比較和思索，才能真正對所學知識達到領(lǐng)悟、理解和掌握。如在教學“長方體和正方體的體積”時，可讓學生小組準備好12個1立方厘米的正方體，按要求拼成任意一個長方體，然后觀察長、寬、高與體積的關(guān)系，讓學生通過實際操作，體會探索新知的奧妙，培養(yǎng)邏輯思維能力，學生們通過操作、對比、辨析、理解體積與長、寬、高有關(guān)系，這樣掌握的知識會更牢固。課堂教學中教師必須合理采用操作手段，有的放矢地加強誘導(dǎo)、點撥、努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇九
哲人說，在一切價值中，人的價值是第一位的。教育歸根結(jié)底，是培養(yǎng)人的教育。高中語文教學，對一個個鮮活的個體生命的尊重，亟需注重人文精神培養(yǎng)，通過人文精神的傳播與養(yǎng)成教育，使學生成長為既有深厚的文化底蘊，又人格高尚，胸襟開闊、志趣高雅、蘊含豐富的人；成長為對他人、對人類社會、對自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境具有普遍人文關(guān)懷的人；成長為具有較高文化素養(yǎng)、身心健康和諧的人，成長為自主、合作、進取、愛國、負責、創(chuàng)新等人文精神的人，而不是一個眼界狹隘、志趣低俗，只求眼前實利，“只掌握閱讀技術(shù)而沒文化”的人格單薄的人。
作為語文信息載體的課文，本身就有或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛……最新版本的高中語文教材以新課標為指導(dǎo)，在內(nèi)容的選編上充分體現(xiàn)了人文主義的價值取向。既有文化內(nèi)涵，又能培養(yǎng)學生的人文精神，同時審美情趣和未來意識兼具，具有濃厚的語文學科的魅力。文章的題材空前豐富，涉及到古今中外許多富有人文精神的作品與作者。所選作品能引導(dǎo)學生提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，培養(yǎng)學生的想象力和對文學語言敏銳的感知力，激發(fā)對未知領(lǐng)域積極探索的精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個性，形成健全人格。同時，為了對課內(nèi)學習內(nèi)容進行橫向和縱向延伸，還編選了一套與之匹配的語文讀本，大大拓寬了學生的知識面和學習視野。
語文教學只要充分挖掘和展示教材中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學生就會受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M步的強大動力。
語文課是使培養(yǎng)人文精神的最好媒介，我們要在學生心靈里撒上人文精神的種子。葉瀾先生曾講過要讓語文課堂煥發(fā)出生命的活力，讓學生從工具性的學習活動回歸到生命的真實境況中來。高中語文新教材具有積淀豐厚的人文魅力，語文教學的人文化是義不容辭的，它可以貼近學生的心靈世界與情感世界。教學詩歌，是“對人類靈魂與命運的一種探討或者詮釋”；教學散文，是對語言所浸潤的情感的體悟。教學戲劇，是對生活重新詮釋和理解。議論文的學習讓我們善辯。學生同文本真真切切地暢談，獲得的.是青春激情的勃發(fā)和對生命的感悟。所以，語文教學應(yīng)重視探討語文的人文精神教育與培養(yǎng)。
教師應(yīng)注重讓學生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和人類高尚精神的陶冶。“怒發(fā)沖冠憑欄望”的岳飛，“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，無不激起學生深深的憂國憂民之情。教學蘇軾的詩詞散文詩，讓學生體會什么是智者“羽扇綸巾”、“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的揮灑自如，這些民族文化的精髓，滋養(yǎng)人的精神世界、人生根基。教學中，倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生面前，學生自會肅然起敬。用課文中點點滴滴的美去感染學生，用課本外方方面面的情來浸潤心靈，學會用一顆愛心去關(guān)心他人，用一份責任來審視自己，用驚喜去感悟春天，用沉寂來總結(jié)冬季。當知識一點點充實了頭腦的時候，讓精神因為善于感悟而變得更加豐富和美麗。
古詩文是極其有生氣的、積極的、富有美感的，它是能激勵人、培養(yǎng)人生氣勃勃的精神狀態(tài)的中國傳統(tǒng)文化的精髓。對學生而言，學習文言詩文對文化品位的提升、審美意識的培養(yǎng)和生活體驗的積累，都是起極大的作用。教學不能一味老師一字一字地輸送學生一句句地下咽，我們把理解內(nèi)容精粹、語言藝術(shù)放在首位，那么古詩文的學習就會讓學生得到藝術(shù)的欣賞，美感的享受。為了擴大詩詞的接觸面，我們又為學生選定了每日一詩，在每天上課前，負責一詩的同學把詩抄到黑板上，然后抓住重點句子進行賞鑒，增強對詩詞的感悟力，欣賞凝練語言的魅力。讓同學透過一篇篇古詩文看到的是中華民族燦爛優(yōu)秀的文化，看到的中華民族先輩睿智的思想，看到的是中華民族傳統(tǒng)的道德與精神。
現(xiàn)當代文學作品的一個突出特點是文學形象的具體可感性強。例如朱自清的《荷塘月色》描繪的朦朧月夜下的荷塘靜思圖，融合了音樂美、繪畫美、語言美等多種因素，一句話，美的感受給學生留下了不可抹滅的印象，激發(fā)了學生對日常生活的觀察體驗的熱情。走近魯迅，感悟魯迅人格的魅力。學生通過具體可感的文學形象培養(yǎng)思維方式的形象性，將其作為抽象思維和其他思維的有益補充來認識和掌握客觀世界，這對發(fā)展健康個性，形成健全人格是有益的，有利于精神財富的積淀，想像力的激活和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
閱讀課，先是以所學課文為中心，然后延伸開去，舉一反三，觸類旁通，構(gòu)建一個閱讀的花園，擴大學生的閱讀面，在閱讀的同時，語文的人文性又能更好延展。
對人文精神的關(guān)注讓學生的課堂變得更為精彩，讓學生的精神更為豐富，讓學生的心靈更為充實，讓學生的目光更為敏銳。借助人文精神的教育，我們將學會更真切地關(guān)注自己、關(guān)注世界、關(guān)注歷史、關(guān)注我們永遠的未來。
指導(dǎo)學生共同針對某一個閱讀對象，進行拓展與專題閱讀，閱讀后的討論交流。例如在“認識魯迅”的課外閱讀中，通過“范文式”閱讀教學后，了解了魯迅的求學經(jīng)歷，兄弟如何分道揚鑣，與許廣平的相愛，領(lǐng)導(dǎo)左聯(lián)文化運動的艱難等，又讓學生了解魯迅創(chuàng)作的作品有詩歌、散文、小說、雜文、書信等，再推薦一些代表性的作品，讓他們?nèi)ラ喿x理解，同時，又針對《收獲》上“走近魯迅”的大討論文章，引導(dǎo)學生進一步對魯迅有個感性與理性并有的認識，最后在期末舉行“我所知道的魯迅”討論會，各自交流學習心得，求大同存小異，各有新的領(lǐng)悟，使這一較完整的閱讀活動獲得較為圓滿的結(jié)果，學生的人文精神也得到了升華。學生在這樣的閱讀指導(dǎo)中，能獲得較多的閱讀的收獲，成果以及閱讀心理的愉悅和滿足，這似可稱為快樂閱讀階段，是自主自由閱讀的開始，對學生終身教育很有好處。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十
高中語文不應(yīng)當僅僅是一門讓學生獲取知識的“工具性”課程，而應(yīng)當成為學生人文精神培養(yǎng)的園地。高中階段是學生全面成長和發(fā)展的階段，在高中語文教學中，應(yīng)當引起對人文精神重要性的普遍關(guān)注，應(yīng)當通過教師的引領(lǐng)，對教材人文精神的挖掘，多種教學模式的應(yīng)用，給予學生更多的人文關(guān)懷，幫助他們形成完善的人格，養(yǎng)成較高的人文素質(zhì)。
人文精神既是人類通過交流、傳播人類價值的精神文明知識體系；也是個人提高自身價值觀、人生觀、個人修養(yǎng)與道德，完善自身素養(yǎng)的重要精神財富。人文精神對個人乃至人類都具有非比尋常的意義，是人類物質(zhì)文明的保障，精神文明的體現(xiàn)，人文精神在人類文明的進程中發(fā)揮了十分重要的作用。因此，人文精神的培養(yǎng)十分重要，要提高國人的人文素養(yǎng)，就要從學生抓起，要從小培養(yǎng)學生的人文意識。高中生處于精神和思想全面發(fā)展的階段，要想實現(xiàn)學生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，實現(xiàn)教育的最終目標，在高中語文教學中加強人文精神的影響和熏陶是勢在必行的，也是極有意義的。
從某種意義上說，人類因為特有的人文精神，才作為萬物之靈而存在。人文精神關(guān)注的是人類的自我關(guān)懷和對歷史遺留的各種精神文化的珍視，是人類形成民族、地區(qū)和種族特有文化的精神來源。同時，人文精神也是一個地區(qū)和國家文明程度的重要衡量標準，是一個國家和人民人文修養(yǎng)水準和地位的體現(xiàn)，更是一個國家發(fā)展過程中人文教育水平的體現(xiàn)。因此，在高中語文教學過程中融人人文精神培養(yǎng)不僅僅是個人，也是一個國家教育水平和人文精神水平發(fā)展的'迫切要求。為了提高個人乃至整個社會的精神文明建設(shè)，普遍提高人們的人文素養(yǎng)，高中語文教學過程中應(yīng)當加大人文精神的熏陶和培養(yǎng)力度，提高學生的自主人文意識。
高中語文是各門課程中最富有人文精神的一門課程。高中語文課本是經(jīng)過多位漢語語言學家共同商討、編輯、審定而成的，其內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，有創(chuàng)新精神。除了初中的語文基礎(chǔ)知識以外，高中語文在內(nèi)容和思想上都有升級，更加注重對文章中心思想的把握以及人文精神的傳達和領(lǐng)悟。因此，語文教材作為一個很好的人文精神載體，其中承載的是祖祖輩輩的精神思想和文明積累，承載的是未來精神文明的創(chuàng)新和發(fā)展路途。所以，在語文課程的學習過程中挖掘人文精神不僅可行，而且效果會更明顯。例如學習《論語》時，可以教給學生文言文的學習方法和文章的中心思想，同時也應(yīng)講解孔子的儒家思想和治國之道，講他的小故事，講他偉大思想的形成過程。這樣不僅吸引學生，而且也會引導(dǎo)學生思考孑l子思想流傳古今中外的原因和他的人文精神魅力，讓學生受到人文精神的熏染，并在不知不覺中形成積極向上的人文思想傾向。
教師作為語文教學的主要參與者，要在學生學習知識的同時提高他們的人文精神，這要求教師在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計上，更多地融人人文精神的相關(guān)概念和思想。教學過程本身就是一個重復(fù)的過程，教師在教學過程中應(yīng)當通過更多的對人文精神的提及和宣揚，讓學生關(guān)注人文精神，慢慢地形成自己的人文精神思想結(jié)構(gòu)。同時，教師作為語文課堂教學的主體，自身的人文素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的，在教學過程中教師的一舉一動都會影響到學生的行為和認知。因此，教師自身應(yīng)當具有較高的道德修養(yǎng)和人文水平。在日常的授課過程當中，語文教師要有高尚的品德，寬容和平等的觀念，才能給學生做出示范和榜樣，成為學生競相學習和模仿的對象。例如在分析清代小說《紅樓夢》時，可以講曹雪芹的文筆功底和詩詞精粹，也可以告訴學生人物形象所反映的時代背景和代表的人文思想，還可以講林黛玉和賈寶玉的愛情故事反映的的是新思潮的脈動。學生自然會跟隨教師積極思考，思考人類在歷史文明的長河上的掙扎和進步，進而在更廣闊的文化背景下去理解作品和人物，這也是對學生進行人文精神的熏陶。
3.通過多種方式進行人文精神培養(yǎng)。
在語文教學過程中，涉及到人文精神思想和觀念的地方有很多，教師只要有提高學生人文精神培養(yǎng)的意識和一份無私奉獻的精神，就能抓住更多的教學機會，通過更多的方式，對學生進行人文精神的培養(yǎng)。
如江蘇高考中有這樣的要求：學生要閱讀十部名著。這是變相地督促學生平時多讀書，因為經(jīng)典名著中不僅有豐富的歷史文化信息，更多的是人類通過自己的行為和意識，經(jīng)過不斷的探索，表達出的對這個世界的認知和思考。學生在平時的練習中對多種文本的閱讀可以幫助他們看到不同的世界和不一樣的天空，可以了解到這個世界的千奇百怪和豐富多彩，可以豐富自己的思想，讓自己在欣賞的過程中形成個性化的認知和感悟。這些作品會為高中生的奇思妙想營造一片廣闊的天空，讓他們在精神文明的國度上自由翱翔，成為一個思想豐富的人。
再如：語文課堂上最常見的就是漢語語言文字，這是我們的祖先幾千年的思想文化結(jié)晶。因此，語言的魅力和傳達文化精神的力量是不可小覷的，教師應(yīng)當特別關(guān)注語文課堂作文中人文精神的培養(yǎng)。文字是具有生命力的，一篇文章能夠反映出人的人生觀、價值觀、思想心態(tài)等很多人文精神關(guān)注的領(lǐng)域。因此，在漢語寫作中，教師應(yīng)當倡導(dǎo)自主意識，強調(diào)文章對內(nèi)心狀態(tài)的表達，要求學生寫出自身的真實想法和觀點。教師也可以此來了解學生的內(nèi)心成長動態(tài)，因為一篇文章代表的就是一個人格，只有更好地了解學生的狀態(tài)和需求，才能因材施教，才能有效地鼓勵和激發(fā)學生的人文精神，更好地進行人文精神的深入培養(yǎng)。
總之，高中語文教學傳播的不應(yīng)當僅僅是知識，同時也應(yīng)當包含人文精神。雖然現(xiàn)在人文精神的培養(yǎng)在教學過程中受到了廣泛的關(guān)注，但還不夠。要想提高學生的綜合素質(zhì)，在高中語文教學過程中，教師應(yīng)當對人文精神給予更多的關(guān)注，與時俱進，創(chuàng)新教學方法和理念，運用更多的教學方式，教學過程中融人人文精神元素，擺脫應(yīng)試教育的束縛，注重學生的人格塑造，結(jié)合語文知識給予學生更多的人文思想熏陶和培養(yǎng)，只有這樣，才能為國家培養(yǎng)出真正具有現(xiàn)代眼光和創(chuàng)造力的人才。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十一
修武縣實驗小學，河南修武454350。
一、小學數(shù)學教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的指導(dǎo)原則。
1.激趣――增強創(chuàng)新欲望。首先教師的語言不但要準確，還要生動、形象、深入淺出、富有情感，能為學生創(chuàng)造一種良好的學習情境，使學生感到愉悅并產(chǎn)生共鳴。其次，教師在教學過程中要創(chuàng)設(shè)恰當?shù)膯栴}情境。再次，盡量借助掛圖、實物模型、幻燈、多媒體軟件等直觀教具和現(xiàn)代化教學手段，引起學生的興趣。
2.質(zhì)疑――萌發(fā)創(chuàng)新意識。世界上有許多重大發(fā)明往往是從好奇、疑問開始的。它能激勵人追根究底，去破譯世界萬物的奧秘，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。在小學教學中，教師要給學生創(chuàng)設(shè)疑問的情景，提供設(shè)問的機會，使學生逐步養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題、勇于爭論問題的好習慣。
3.多思――開發(fā)創(chuàng)新潛能。所謂多思，就是要從多方面、多層次去思考問題，這有利于培養(yǎng)學生的求異思維和發(fā)散思維、逆向思維等。這也是創(chuàng)新活動中所必需的思維形式。小學數(shù)學教材中的題目很典型，很多題均有不同的解題途徑，教師要善于抓住教材，拓寬學生思維。
創(chuàng)設(shè)情境是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。要讓學生在教學過程中發(fā)現(xiàn)問題和積極探求，必須營造一種民主、寬松的課堂氛圍，讓學生的思維自由奔放。只有在輕松愉快的課堂氛圍下，學生的創(chuàng)新意識才能得到充分的培養(yǎng)。教學目標的確立，是教師教學思想的充分體現(xiàn)，同時也是培養(yǎng)學生創(chuàng)造才能的前提，有什么樣的教學目標，就能培養(yǎng)出什么樣的學生。鼓勵學生在學習過程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭論越激烈越好，觀察越細越好。這樣的教學目標的確立，不僅有利于基礎(chǔ)知識和基本技能教學目標的完成，同時也為學生“八仙過海，各顯神通”，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，奠定了良好的基礎(chǔ)。老師注意創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的課堂氛圍，學生爭先恐后地發(fā)表自己的意見。這樣，既活躍了課堂氛圍，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
三、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新欲望。
興趣是創(chuàng)新思維的入門，因此，在教學中，要注意保護學生的好奇心，鼓勵他們的創(chuàng)新思維，哪怕是異想天開，也不要譏笑學生，而首先要肯定他們的“敢想”精神。為了引起學生的學習興趣，更重要的是教師要注重引導(dǎo)學生通過自己的.活動和思考，主動獲取數(shù)學知識，使其體會到學習數(shù)學的樂趣。當學生通過自己獨立思考獲得新知識或找到了疑難問題的答案后，教師不要輕易放過學生這種有益的情感，而應(yīng)和學生一起分享解決問題時的快樂。
四、創(chuàng)新教學方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
在小學數(shù)學教學中，教師不能像過去那樣只是知識的傳遞者，而應(yīng)是數(shù)學學習的組織者、引導(dǎo)者與合作者，要多鼓勵學生用自己的方法去探索問題和思考問題。學生的創(chuàng)新意識是在主動探索知識的過程中得到培養(yǎng)的，學生的創(chuàng)新能力是在運用知識解決問題的實踐活動中得到發(fā)展的。課堂教學應(yīng)該是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的主陣地。因此，數(shù)學教師在教學的引導(dǎo)上，對所學知識多讓學生舉一反三，不斷深化。
五、發(fā)展學生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
想象和創(chuàng)新意識有著密切的關(guān)系，他是進行創(chuàng)新意識培養(yǎng)的源泉和重要成分。所以，小學的數(shù)學教育工作中不要單純地要求學生注重邏輯思維的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學生的想象力，只有這樣學生才會創(chuàng)造性的提出并解決一些問題。在這方面我們可以在數(shù)學的教學工作中通過營造和假設(shè)一定的生活情景，學生盡情想象，與此同時引導(dǎo)他們在實際的情境中發(fā)現(xiàn)一些問題。數(shù)學是一項邏輯性較強的學科，但是在嚴密邏輯的背后也有著創(chuàng)造性問題的出現(xiàn)。
六、小學數(shù)學教育創(chuàng)新意識中存在的問題及應(yīng)注意的事項。
1.忽視瞬間的靈感。在學習的過程中，每個人的思維方式和思維習慣都不一樣，但是在創(chuàng)新意識的培養(yǎng)過程中一定要重視瞬間的靈感。保持紀錄的好習慣，勤動筆，在自己有所發(fā)現(xiàn)的過程中一定要紀錄下來，從而有助于后續(xù)的研究和思考。
2.沉溺于“固有的構(gòu)思”。創(chuàng)新意識的一大克星就是保持固定的思維模式和思維定勢。在教學工作中，我們的教師一定要注意不要灌輸所謂的“解題套路和萬能公式”這對于學生的創(chuàng)新來說具有較大的反作用。不利于學生靈活的去創(chuàng)造，所以，教師一定要進行自身教育方法的變革，不斷的去突破。努力改變以往的教學模式，以更加開放的教學理念去引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
3.不愿意表達自己心中所想，害怕出錯。在小學的數(shù)學教育中，往往存在一些學生不自信的現(xiàn)象，他們對于一個問題會有一些思考和發(fā)現(xiàn)，但是卻缺乏表達的勇氣，從而造成問題研究的不深入，創(chuàng)新意識沒有進一步發(fā)掘的可能，扼殺在萌芽的狀態(tài)。這對于小學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)來說有較大的阻力。所以，教師在教學的過程中一定要營造一個寬松的環(huán)境和愉悅的氛圍，學生積極性和主動性能得到突出的體現(xiàn)。
4.不注重因地制宜。在創(chuàng)新思維培養(yǎng)的過程中，過多地強調(diào)要創(chuàng)新，但是在如何創(chuàng)新和創(chuàng)新應(yīng)注意哪些問題的研究上不夠深入。所以，教學工作者強調(diào)創(chuàng)新還需要因地制宜，根據(jù)學生的特點和思維習慣有效地引導(dǎo)，這對于整個創(chuàng)新活動而言意義重大。老師在實際的教學工作中一定要扮演好自己的角色，不能是口號的呼喊者，而應(yīng)是理念的踐行者。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十二
摘要：小學科學課程是學生學習科學知識、形成科學素養(yǎng)、探究未知世界的初始教材，是打開學生智慧之門的一把金鑰匙，越來越受關(guān)注。教學過程是培養(yǎng)科學探究精神的過程，并在探究過程中發(fā)揮學生的主體性作用，讓學生成為探究活動的主體，引導(dǎo)學生通過自主探究活動來體驗和經(jīng)歷科學知識形成的過程。將抽象的科學知識的學習與理解，貫穿于探究活動中，從而達到幫助學生獲取知識、提高技能，并鍛煉能力的目標。
在新課改背景下，小學科學課程的教學更要與時俱進，改變傳統(tǒng)的教學模式，充分發(fā)揮學生在教學中的核心主體作用，讓學生成為科學探究的主體。本文將探討在小學科學課程中學生主體意識的培養(yǎng)。
1轉(zhuǎn)變思想，樹立“雙主體”意識。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，樹立“雙主體”意識。小學科學課程標準指出：“小學科學課程的學習方式是多種多樣的，探究式學習是學生學習科學的重要方式。探究式學習是指在教師的指導(dǎo)、組織和支持下，讓學生主動參與、動手動腦、積極體驗，經(jīng)歷科學探究的過程，以獲取科學知識、領(lǐng)悟科學思想、學習科學方法為目的的學習方式。”新課程改革以后“以教師為主導(dǎo)，以學生為主體”的教育理念深入人心，如何讓學生樂學、好學、主動學是教師教學首要切入點。在實際的教學過程中，仍有個別教師認為教學就是為了考試，考試以筆試為主，只要讓學生記住相關(guān)的概念，就可以了。教師的“灌輸”就成了最快捷的方式，不僅忽視了學生作為學習主體的自主性，而且忽視了作為科學探究主體的學生的主觀意識。有人夸大了學生的主體性，忽視了教師的主導(dǎo)作用。教學中只是單純地讓學生去看、做，而教師卻不去加以系統(tǒng)地指導(dǎo)。教師的“教師主導(dǎo)、學生主體”教育新理念的最終確立，需要的是教師主導(dǎo)意識和學生主體意識的雙重回歸。
2創(chuàng)設(shè)平等和諧的探究環(huán)境。
教師要為學生創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松、平等的探究環(huán)境。在課堂中，融洽的師生關(guān)系，是科學探究順利進行的前提。研究表明：學生持有合理的動機水平，有助于任務(wù)的完成。新課標指出：“學生是科學學習的主體，教師是科學活動的組織者、引導(dǎo)者和親密的合作伙伴。”教師要放下高姿態(tài)，主動與學生交朋友，從而拉近師生之間的距離，師生間相互傾聽、相互欣賞。課堂上，教師講得精彩時學生會情不自禁地投以贊許的目光，甚至可以給予鼓掌；學生說得好時教師也應(yīng)該給予及時表揚、贊賞。相互欣賞，不僅是師生之間的欣賞，也是學生之間的.欣賞，有了相互賞識的眼睛，就會逐漸養(yǎng)成良好的傾聽習慣。對學生來說，重要的是要明白說并不是唯一的學習方法，聽同學發(fā)言同樣也是學習交流，在聽的過程中，取他人之長來充實自己，還要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。要做到這些，需要教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，教學中多提一些有質(zhì)量的問題：“對于他的見解你還有什么補充嗎？”“請你評一評他的說法？”……而不單單是“對不對”“好不好”之類的問題。學生學會了傾聽別人的觀點，還要讓他們敢于表達，樂于表達。教師平時不要吝嗇自己激勵性的語言：“看誰最先發(fā)表自己的觀點？”“看誰能比他說得更清楚？”“老師只想聽一聽你的想法！”等。對待學生的發(fā)言少批評，多鼓勵。批評時，指出不足，令其信服；鼓勵時言之確鑿，指明前進方向。用心傾聽，學生才會敢說。學生有了“說”的勇氣，教師再及時進行指導(dǎo)，學生良好的口頭語言能力也就逐漸養(yǎng)成了，有了能力自然容易體驗表達的樂趣。學生就會樂說。這樣的訓練即培養(yǎng)口頭語言表達能力，又加深對知識的理解。眼、耳、手、鼻齊用，習慣養(yǎng)成了、思考獨立了，科學的探究態(tài)度也就端正了。
3巧設(shè)問題情境，激發(fā)探究欲望。
問題是產(chǎn)生科學探究活動的開端。教師要善于創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，這是激發(fā)科學探究興趣的方式之一。它會生成一個適合學生探究、符合教學目標的問題，而此問題能激發(fā)進一步探究的欲望，會使科學探究活動成為興趣。同時情境創(chuàng)設(shè)要因?qū)W情而設(shè)，因條件不同而設(shè)，萬萬不能為了創(chuàng)設(shè)情境，而創(chuàng)設(shè)情境。判斷科學課的情境創(chuàng)設(shè)的好壞，要以提高科學課的課堂效率和提高學生的參與度為評判標準。例如，在教學《生活中的靜電現(xiàn)象》一課時創(chuàng)設(shè)以下情境：今年老師給大家?guī)硪粋€小魔術(shù)。取出預(yù)先準備好的玻璃棒、動物毛皮、碎紙。用毛皮擦玻璃，來吸附紙屑，問學生：你知道為什么嗎？在“熱膨脹”課的教學中，我提出了：“老師打乒乓球的時候，無意中踩到了乒乓球，誰能幫老師恢復(fù)呢？”學生們開動腦筋想出了各種各樣的想法，最后也沒成功，最后求助于我。我把一個癟了的乒乓球放在熱水中，不一會兒乒乓球就變圓了。我問道：想知道為什么乒乓球會恢復(fù)原樣呢？學生沉浸在這樣的情境之中，自主的思考與探究也就自然地發(fā)生了。
4聯(lián)系生活，就地取材。
我們在充分靈活運用現(xiàn)有教學儀器、設(shè)施的前提下，深入挖掘本地的物產(chǎn)資源，就地取材，同學生生活實際相聯(lián)系。教師開展“教具我會制”，學生開展“學具我會制”等活動。教師通過制作教具，熟悉了教材，提升對學科的熱愛程度，用起來也得心應(yīng)手。學生制作屬于自己的學具的過程，更是對教材內(nèi)容的消化、吸收、利用的過程。教師更樂于教，善于教，學生也更樂于學，勤于學。創(chuàng)造出一條獨具特色的教學之路。比如，制作《簡單電路連接器》《簡易肺呼吸模擬器》等學具。采集、制作動植物標本學生樂作；到小河邊撿貝殼、摘取各種植物的種子學生也十分感興趣?？傊?，小學科學課學生主體意識的培養(yǎng)，教師應(yīng)改變思想，樹立“雙主體”意識，把學生看作獨立發(fā)展的人；課堂上能營造平等和諧的探究環(huán)境；巧設(shè)問題情境；聯(lián)系生活，就地取材。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十三
當今社會對于創(chuàng)新的重要性已有了充分的認識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力已成為我國教育改革的主旋律，那么如何在數(shù)學教學中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神呢？本文著重從教師本身、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣、多賞識三方面進行論述，探討在數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。
一．教師本身要有創(chuàng)新意識，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的前提。
教育本身就是一個創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新意識，不能只一味的在嘴上談創(chuàng)新，而應(yīng)該把創(chuàng)新意識滲透在我們的教學理念上，滲透到我們的日常教學中。具體來說應(yīng)改變以知識傳授為中心的教學思路，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力為目標，從教學思想到教學方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學原則。
他們成為祖國未來需要的各類人才。
新課標明確指出：“學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！睂W習的不可替代規(guī)律告訴我們，無論是知識經(jīng)驗的獲取還是智力能力的發(fā)展，無論是情感意志的培養(yǎng)還是思想品德的形成，都必須通過學生自己的積極思考和實踐活動。因此，必須改變傳統(tǒng)的一言堂、滿堂灌等不符合學生認知規(guī)律的教學模式，創(chuàng)新課堂教學改革，對于適宜學生“講”的教材，可采取先出示結(jié)論再讓學生探索道理，或者讓學生先找出結(jié)論再各自闡明道理的教法。同時，教師要培養(yǎng)學生具有強烈的好奇心、求知欲和廣泛的興趣；有敢于發(fā)問的精神；有強烈的創(chuàng)造動機和創(chuàng)新意識；有充分的自信心，責任心和進取心，通過學生的“講授”，教師的引導(dǎo)，從而使課堂教學時時有創(chuàng)新的火花迸發(fā)，創(chuàng)新教育就是要使教育成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，不僅給學生傳授現(xiàn)成的知識，更要引導(dǎo)學生對求知領(lǐng)域進行探索，這樣就激活了學生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神。
2.建立民主師生關(guān)系，營造寬松氛圍；搭建平等交流的平臺，營造創(chuàng)造性思維環(huán)境。
主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。其次，班集體能集思廣益，有利于學生之間的多向交流，在班集體中，取長補短。課堂教學中有意識地搞好合作教學，使教師、學生的角色處于隨時互換的動態(tài)變化中，設(shè)計集體討論、查缺互補、分組操作等內(nèi)容，鍛煉學生的合作能力。特別是一些不易解決的問題，讓學生在班集體中開展討論，教師和學生一起平等的參與討論，學生在輕松環(huán)境下，暢所欲言，各抒己見，學生敢于發(fā)表獨立的見解，或修正他人的想法，或?qū)讉€想法組合為一個更佳的想法，從而在學習過程中，培養(yǎng)學生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)該細心把握，責任確定到每個學生，最大限度調(diào)動學生潛能，讓小組中的每個學生都有事做，讓每個學生都能體會到自身在集體中的價值。學生在民主、和諧的氛圍中交流，才能撞擊出思維的火花，創(chuàng)造性的解決問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
激發(fā)學生內(nèi)在的創(chuàng)新潛能。 因此，在數(shù)學教學中應(yīng)該充分激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生積極思考問題、探索問題，為最終創(chuàng)新解決問題提供不竭的動力。
1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。 在講到一次函數(shù)時，一上課我就給學生說：“大家心里面想一個數(shù)，然后把它乘3加5，然后把結(jié)果告訴我，我就可以猜出你心里想的是哪個數(shù)?！睂W生聽了以后，很感興趣，紛紛舉手嘗試，我一一作答，并且速度快，然后讓學生驗算。這時，學生自然很想知道老師沒有經(jīng)過計算是怎么知道得這樣快呢？通過這樣一項活動激發(fā)了學生的.極大興趣，課堂取得了較好的效果。學生在學完一次函數(shù)以后，也會創(chuàng)造性的設(shè)置一些和一次函數(shù)有關(guān)的問題去提問其他同學，甚至有同學設(shè)置了幾個小游戲考老師、家長。通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學生的學習興趣，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識。
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十四
摘要：科學教學為培養(yǎng)學生的探究能力和實踐能力提供了廣闊的空間。怎樣有效地進行科學教學，并讓學生積極地參與到教學過程中去，是所有科學課老師經(jīng)常思考的問題。對此我認為，教師必須精心編排每課的教學活動，激發(fā)學生的學習興趣，充分調(diào)動學生的積極性。
關(guān)鍵詞：小學科學興趣探究。
興趣是指一個人認識某種事物或愛好某種活動的心理傾向，它能夠激起學生學習的積極性和主動性。但興趣不是天生的，是在后天的生活環(huán)境和教育的影響下發(fā)生和發(fā)展起來的，而教育起著至關(guān)重要的作用。幾年來的教學實踐，使我深深地認識到，應(yīng)當改變以前舊的教育觀念，樹立“學為主體”的觀念，并根據(jù)學生好奇心強、思維活躍等特點，及時地把學生的興趣和注意力吸引到教學中來，這樣才能收到事半功倍的效果。為了激發(fā)學生學習科學知識的興趣，我是從以下幾方面進行努力的：
一、激發(fā)學生的好奇心。
小學生特別喜歡問這是什么、那是什么，還要尋根究底地追問到底。這種由好奇心產(chǎn)生的認識興趣和求知欲是十分寶貴的。從科學教學的角度出發(fā)，就能推動科學知識的學習，在這個基礎(chǔ)上對學生進行教育，能使他們明確學好科學知識的重要意義，從而激起他們學習科學的興趣。
二、寓科學教學于游戲之中。
游戲是小學生特別喜歡的一種學習方式，在科學教學中適當采用游戲的形式進行教學，很受學生的歡迎，教學效果也比較好。在導(dǎo)入新課時就可以采用謎語的形式，比如教學“光是怎樣傳播的”，教師先請同學猜一則謎語：有一樣東西來到屋里，你趕也趕不走，時間一到，你不趕就會走（謎底：陽光）。學生猜的時候很開心，就會由被動的隨便聽聽，變?yōu)橹鲃拥恼f說做做。
三、創(chuàng)設(shè)“問題情境”也能激發(fā)學生的學習興趣。
創(chuàng)設(shè)“問題情境”就是給學生提出一些問題或提供一些事物，使他們不能單純地利用已有的知識和習慣的方法去解決面前的問題，從而激起學生渴求知識的需要，使學生的注意力集中，思維也處于積極狀態(tài)，教師進行教學時，學生就會很容易接受。
四、探究式教學也能調(diào)動學生的學習興趣。
敢于向司空見慣的行為和公眾認可的標準答案提出質(zhì)疑，提出自己獨特的見解，也可以很好地調(diào)動學生學習科學的興趣。特別是對于低年級的學生，教師要注意對他們進行探究性學習方法的培養(yǎng)，要給他們營造探索的學習氛圍和空間，使他們勇敢地跨出學習的第一步。教師還要制定正確的目標，引導(dǎo)學生進入情境，引導(dǎo)學生逐步尋找解決問題的方法。
學生在探究過程中會遇到一些問題或困難，教師應(yīng)主動傾聽學生的意見，鼓勵他們尋找解決問題的方法，讓學生從失敗中汲取教訓，獲得成功并享受成功的快樂，從而引發(fā)學生學習的欲望。
五、采用實驗的方法激發(fā)學生的興趣。
學生動手實驗更是提高學習興趣的方法之一，科學教學中安排了一些由學生動手的內(nèi)容，可以增強學生的學習興趣，在動手過程中可以體會到學習知識的`實際意義。教師要善于借助實驗來提出問題，啟發(fā)學生根據(jù)已經(jīng)掌握的知識或方法自行設(shè)計實驗，由淺入深地引導(dǎo)學生開動腦筋，積極主動地參與教學活動。在科學教學中，我們可以設(shè)計出許多容易使學生產(chǎn)生興趣的實驗來。如教師演示“紙杯燒水”的實驗：將一只盛有水的紙杯放在灑精燈上燒，水開了，而紙杯完好無損。學生看了實驗感到十分新奇，迫切要求知道這是什么道理。這時教師進行點撥，就會收到良好的教學效果。
六、運用電教手段激發(fā)學生的學習興趣。
在科學課教學中，電教設(shè)備可以把教學內(nèi)容生動形象地展現(xiàn)在學生面前，使學生猶如身臨其境，很好地激發(fā)學生的學習興趣，使他們學得更加積極主動。然后可通過教師的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學生在分組實驗、觀察討論、歸納概括總結(jié)、強化記憶、擴散思維等活動中輕松完成任務(wù)。
七、學生參與學習活動設(shè)計也可以調(diào)動學生的積極性。
學生是課堂教學活動的主體。在科學課的教學活動中，應(yīng)該通過學生動手、動腦、動口、親自參與到做實驗的活動中，使學生更加熱愛科學，進而去觀察、分析、探索、學會進行科學實驗，使學生在課堂教學中成為真正的主體。
1.學生設(shè)計實驗過程。學生由前面實驗獲取的知識聯(lián)想到后面實驗之間的關(guān)系，然后各實驗小組展開討論，自行設(shè)計實驗過程進行實驗，匯報實驗結(jié)果。
2.小組討論，大膽發(fā)言。由于學生在獲取實驗結(jié)果的過程中掌握了一定的知識，變得有話可說，就會踴躍回答老師提出的各種問題，主動參與到實驗小組的討論中來，發(fā)表自己的見解，從而形成一個高度參與的課堂氛圍。
3.研讀教材，提出質(zhì)疑。學生在教師的指導(dǎo)下，認真閱讀教材，及時發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑，并在教學活動中不斷尋找解決問題的途徑，以掌握新授知識，完成教學任務(wù)。
科學知識豐富而實用，只要教師善于組織這些內(nèi)容，采取適當?shù)慕虒W方法，就比較容易激發(fā)學生的學習興趣。教師在激起學生的學習興趣以后，不能停留在興趣上面，要不斷引導(dǎo)，把這種直接興趣發(fā)展成為愛好，并進而成為學生的志向，把學習跟遠大理想和奮斗目標聯(lián)系在一起，就一定會收到良好的教學效果。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十五
古往今來，只要是主張以人為本的、肯定人的尊嚴及價值等的思想觀念都可以被認為是一種人文精神，而在教育領(lǐng)域，尤其是語文教學中，每一種體現(xiàn)人文精神的表述都有著不同的教學意義、時代意義。要掌握中職衛(wèi)校語文教學中的人文精神教育除了要了解當下的時勢，更要從我國傳統(tǒng)語文教學的人文精神教育中反思借鑒。我國傳統(tǒng)語文教學中的人文精神教育歷史是相當久遠的，淵源可追溯到先秦以前，《易經(jīng)賁卦》的象辭最早提出“人文”一詞，認為“文明以止”就是人文，也就是說人文是一種文明的極致；而我國傳統(tǒng)儒學提倡的人文精神基本上也繼承了這一理念，提出“誠意”、“正心”、“修身”等概念；以及魏晉時期的玄學追求人的個性解放……這些觀點的傾向性、提出的背景等不盡相同，但這些不同的表述其實都是圍繞著道德、文化教育的。這些隱藏在我國傳統(tǒng)語文教育中的人文主義傳統(tǒng)為目前我們在語文教學中進行人文精神教育奠定了扎實的思想基礎(chǔ)。
人文精神不僅是一種對真善美的追求，更是一種肯定人的尊嚴及價值、關(guān)切維護人和人的命運的普遍的人類自我關(guān)懷，其核心主張是以人為本，肯定、尊重人的價值，追求真善美。中職衛(wèi)校為社會醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)醫(yī)藥人才，他們站上工作崗位之后服務(wù)的對象是處于病痛中的患者，需要醫(yī)護人員用心醫(yī)治，需要更多的關(guān)切、愛心。這一職業(yè)特點要求醫(yī)護人員付出更多的愛心、責任心，因此，在中職衛(wèi)校的教育中要有意滲透人文精神教育。
（一）愛心教育。
接受治療的患者，身體和精神都承受著巨大的痛苦和壓力，希望能夠得到盡心的醫(yī)治和關(guān)愛，得到身心安慰。因此，在中職衛(wèi)校加強人文精神教育的首要任務(wù)應(yīng)該是愛心教育，樹立以人為本的觀念，付出愛心公平對待患者，使之得到及時的治療。
（二）責任心教育。
關(guān)于責任，丘吉爾曾說過：高尚、偉大的代價就是責任。“責任”一詞，無論是何人、何種職業(yè)，都是應(yīng)該且必須銘記的準則。對中職衛(wèi)校生來說，責任心教育是人文教育的內(nèi)涵之一。對一名醫(yī)護人員來說，這個責任主要是要對患者負責。無論是平?；颊叩捏w溫測試、血壓測量、吃藥，還是手術(shù)室里的每一個動作、每一把手術(shù)工具，醫(yī)護人員都要做到認真負責，全神貫注。這是對患者的尊重、對醫(yī)生和護士這個神圣職業(yè)教育理論與方法132的敬畏，也是對生命的珍惜。因此，要想把中職衛(wèi)校學生培養(yǎng)成一名具有責任心的人，就要重視語文課程的教學，重視人文精神的培養(yǎng)。
（三）奉獻精神教育。
說到奉獻，總會讓人肅然起敬。從古至今，具有奉獻精神的人總是可歌可泣，受人贊譽的。救死扶傷是每一位醫(yī)者的第一責任，作為一名醫(yī)護人員，奉獻精神是必不可少的。在醫(yī)院，患者病情反復(fù)無常常有之，或者在醫(yī)者下班之際，亦或是深夜時分，然而，患者什么時候需要醫(yī)生和護士，醫(yī)生和護士就應(yīng)該什么時候出現(xiàn)在患者身邊。作為一名醫(yī)護人員，就應(yīng)該有全心全意為患者服務(wù)的奉獻精神，就像胡佩蘭，作為鄭州鐵路中心醫(yī)院的婦產(chǎn)科主任，她退休后，仍堅持20年每天出診，還經(jīng)常為患者墊付醫(yī)藥費，她是一名具有無私奉獻精神的仁醫(yī)，她的精神應(yīng)該為我們學習和繼承。中職衛(wèi)校要加強對學生奉獻精神的培養(yǎng)。
（一）中職衛(wèi)校學生普遍對人文精神教育的理解和認識不足。
通過分析研究其他學者關(guān)于中職衛(wèi)校人文精神教育調(diào)查研究的數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)中職衛(wèi)校的學生雖能肯定人文精神教育的地位和作用，但大多數(shù)學生對人文知識還缺乏重視。他們的觀念里已經(jīng)形成了一種學習模式，就是他們選擇到中職衛(wèi)校就讀目的就是盡快學到專業(yè)知識和技術(shù)，因此，他們往往把語文課程和人文就精神的培養(yǎng)放在最后面，甚至是置之不理。這種錯誤的認識還有待改變。
（二）中職衛(wèi)校的人文教育方式較為單一，師資力量薄弱，教學目標不理想。
一直以來，很多中職衛(wèi)校的教育模式都過于重視實用技術(shù)而輕視人文，只看到了學好專業(yè)知識技能的重要性，而沒有看到語文教學中人文教學滲透的重要作用，未處理好人文精神教育與醫(yī)藥技術(shù)的關(guān)系。因此，在中職衛(wèi)校的教學計劃里，往往不太重視語文教學的安排。在這種單一的教學模式下，往往導(dǎo)致某些中職衛(wèi)校缺乏專業(yè)的語文教師，語文課程由非專業(yè)的老師來教授。這樣一來，學生的語文學習沒能獲得顯著的提高，也就喪失了培養(yǎng)學生人文精神重要途徑。同時，語文教學是培養(yǎng)學生理解能力的重要手段，一個好的理解能力有利于學生專業(yè)知識的學習，中職衛(wèi)校培養(yǎng)人才也就事半功倍了。
（三）多數(shù)中職衛(wèi)校缺乏一個良好的環(huán)境進行人文精神教育。
環(huán)境能影響一個人，甚至是改變一個人。正如上文所述，不僅是學生，就連中職衛(wèi)校的教育工作者，對語文教學都存在著偏見和誤解，在老師的誤導(dǎo)下，會使學生存在一種狹隘的學習觀，就是只要學好專業(yè)知識和技能就萬事大吉。當一個中職衛(wèi)校的全體師生都不重視語文教學中的`人文教育，那么又談何擁有一個良好的人文環(huán)境。在一個沒有人文氣息渲染的環(huán)境里，語文教學中的人文精神教育工作就難以進行，也達不到預(yù)期的效果。
（一）更新教育觀念，革新教育模式。
在如今快速發(fā)展的時代，單一的技術(shù)型人才已經(jīng)不能滿足社會發(fā)展的需要?，F(xiàn)代型的人才應(yīng)實現(xiàn)德、智、體、勞的全面發(fā)展。因此，中職衛(wèi)校也應(yīng)該適應(yīng)社會的發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)、狹隘的教育觀念，改革舊的教育體制，而不再是單純地為了傳授知識和技術(shù)而傳授知識、技術(shù)。首先，要給師生們灌輸新的教育觀念，認識到在語文教學中滲透人文精神教育的重要性。比如可以讓資深的教育工作者以講座的形式向全校師生宣傳現(xiàn)代教育理念，解答師生們的疑問，讓他們深刻了解什么是語文教學中的人文精神培養(yǎng)，并應(yīng)用于實踐。同時在教學安排中合理確定語文這一基礎(chǔ)學科的學時，并要求在語文教學中滲透人文精神的教育，實現(xiàn)教育模式的革新。此外，重視學生的語文實踐，豐富語文教學的方式，充分調(diào)動學生潛在的人文精神。要加強中職衛(wèi)校學生的人文意識，最有效的方式還是讓他們更多地參加社會實踐。如可以將語文教學實踐與校內(nèi)外的公益活動結(jié)合，定期組織學生到敬老院、福利院獻愛心，通過幫助他人，增強學生的人文意識，既鞏固了專業(yè)知識技能，也明確了他們身為醫(yī)者的責任。此外，多參加社會實踐還能加強學生的人際溝通能力，這對衛(wèi)校學生走上工作崗位進行診斷救治也是十分有利的。
（二）提高語文教師的素質(zhì)水平，提高教學質(zhì)量。
我國傳統(tǒng)的教育一直強調(diào)為人師表的重要性，要想實現(xiàn)在中職衛(wèi)校語文教學中滲透人文精神培養(yǎng)的目標，首先要擁有一支高素質(zhì)、高水平的專業(yè)語文教師隊伍，這就需要學校大力引進和培養(yǎng)。為了進行人文精神教育，教師的言傳身教是很重要的，作為一名衛(wèi)校中的語文教師，擁有良好的師德，才能贏得學生的喜愛，同時豐富教學內(nèi)容、活躍課堂氣氛。高素質(zhì)、高水平的語文教師，除了可以從校外引進，學校可以加強對本校教師的培養(yǎng)，經(jīng)常組織教師進行學習，提高教師的素質(zhì)水平。教師的素質(zhì)水平得到提高后，教學質(zhì)量也自然而然得到提高。
（三）開展豐富的校園活動，將語文知識與專業(yè)知識融入其中。
在中職衛(wèi)校語文教學活動中融入人文精神教育，其目的就是培養(yǎng)合格的醫(yī)護人員。因此，學校要想發(fā)揮語文教學中人文精神教育的作用，就要將之與學生的專業(yè)知識相結(jié)合。學?？梢酝ㄟ^舉辦各種各樣的活動，展示學生的學習成果。比如開展醫(yī)學知識板報宣傳大賽，在這一比賽中，除了要有醫(yī)學技術(shù)知識的普及，自然少不了語文的應(yīng)用。同時，學校也可以通過開辦校報，讓學生們發(fā)表自己學習生活的見聞、感人事跡等等。又或者組織學生一起觀看感動中國十大人物評選之類的視頻，熏陶學生們的人文意識，讓學生感受到語文教學的魅力，提高語文教學的質(zhì)量和實現(xiàn)教學目標。通過豐富多樣的活動，鞏固教學成果，提高學生們學習知識、吸收知識、運用知識的能力。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十六
培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是時代發(fā)展的需要，也是參與國際競爭的需要，基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃。小學數(shù)學作為基礎(chǔ)學科要注重激發(fā)學生的好奇心、求知欲和想象力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維品質(zhì)，培養(yǎng)學生探究、發(fā)現(xiàn)的意識和創(chuàng)造力。因此，教師在小學數(shù)學教學中，要調(diào)動學生積極參與教學活動，努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
一、挖掘課程潛在的培養(yǎng)學生想象力、創(chuàng)新力的教育資源
學生獲取知識的途徑有兩條：一是靠自己的探索發(fā)現(xiàn)；二是靠別人的告訴獲得。后者沒有經(jīng)歷過程，學后不理解容易忘記，而前者是一個創(chuàng)造性思維的過程，老師鉆研教材時，面向全體，讓每一個學生自身所具有的創(chuàng)新潛能都得到充分的發(fā)揮，相信所有的學生“人人具有創(chuàng)新潛能、人人是創(chuàng)造之人、人人想創(chuàng)新、人人能創(chuàng)新”。形成以主動參與、積極探索、主動思考、主動創(chuàng)造為基本學習方式的新型教學模式。
二、在自主探究的過程中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維
1.營造和諧氛圍，引發(fā)創(chuàng)新思維
教師在教學中的主導(dǎo)作用就是營造一種師生之間和諧、平等、民主交往的良好數(shù)學課堂氛圍，促使學生愉快地學習數(shù)學，激發(fā)學生對數(shù)學問題肯想、敢想的情感。對學生中的獨特創(chuàng)新想法要特別呵護、啟發(fā)、引導(dǎo)，不輕易否定，切實保護學生“想”的積極性和自信心。這為學生的創(chuàng)新能力起到積極的推動作用。
2.利用直觀操作，啟迪創(chuàng)新思維
心理學表明：思維往往是從動作開始的，切斷活動與思維的關(guān)系，思維就不能得到發(fā)展，要解決數(shù)學知識的抽象性與學生思維形象性之間的矛盾，關(guān)鍵是依靠動手操作，啟發(fā)學生用眼觀察、動腦思考、動口討論、用耳辨析。
3.善于獨立思考，發(fā)展創(chuàng)新思維
創(chuàng)新性的人才應(yīng)善于獨立思考，敢于提出與眾不同的見解。我在課堂教學中既提倡小組合作學習，促進學生之間合作與交流，同時也重視給學生充分的獨立思考的機會，允許他們大膽設(shè)想，敢于質(zhì)疑，放手讓學生去探索、去思考，提出自己獨特的見解，主動獲取新知。
4.小組合作研討，激活創(chuàng)新思維
“合作研討”教學方式，充分體現(xiàn)了學生為主體，合作為手段，開展有組織、有指導(dǎo)的互教互學互幫活動。這種方式能充分調(diào)動學生學習的積極性，使主體學生獲取了更多自我表現(xiàn)的機會，使思維真正活動起來，使課堂教學不再出現(xiàn)被遺忘和冷落的角落。
三、在運用知識的過程中，發(fā)展學生的創(chuàng)新精神和實踐能力
探究知識的目的是為了運用，運用知識是使學生掌握知識，形成技能的重要手段，它是溝通知識與能力的橋梁。運用知識可分兩種：一種是學生在深刻理解知識含義的基礎(chǔ)上，自覺地將所學知識運用于實踐，解決一些實際問題。另一種是在教師的精心設(shè)計、科學安排下運用，如一題多問、從不同角度思考問題等，都對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識著重極其重要的作用。
總之，我們要更新教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，在教學中著眼于發(fā)展、創(chuàng)新；著力于學生的自我表現(xiàn)；著手于精心設(shè)計提問，多給學生留些獨立思考和創(chuàng)新的機會，只有這樣我們才能肩負起培育具有創(chuàng)新性人才的偉大使命。
經(jīng)過語文教學實踐，培養(yǎng)提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力、引導(dǎo)、激發(fā)、挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，在實踐中不斷造就學生的創(chuàng)新素質(zhì)，不但是時代和社會發(fā)展的需求，而且是民族振興的需求。在教學中，教師要引導(dǎo)學生在學習和掌握語文基礎(chǔ)知識的前提下，注重知識的拓展、滲透、綜合和創(chuàng)新，培養(yǎng)學生的學習能力、動手能力、解決問題的能力和獨立思考的能力，讓學生最大限度地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。在語文教學中，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力呢?我認為，應(yīng)從以下幾方面作起：
高爾基說：“文學即人學”語文教學的研究對象是人——人的性格、人的品質(zhì)、人的情感……因此，語文教師與學生的情感交流是否融洽，教學環(huán)境是否民主和諧，對教師順利施教至關(guān)重要，我認為教師應(yīng)從以下幾個方面作起：
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數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十七
培養(yǎng)學生的主體意識是適應(yīng)新課改的要求，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的精神，讓學生在教師的指導(dǎo)下進行科學有效的學習，旨在營造課堂的學習氛圍，讓學生發(fā)現(xiàn)知識的過程，體會自主探究學習的樂趣。創(chuàng)新教育使學生為學習主體的教育理念，在實施素質(zhì)教育過程中，已經(jīng)成為許多教師及專家實施和教學的主要方式。下面我就在英語教學中學生主體意識的培養(yǎng)談?wù)勛约旱膸c實踐體會。
隨著英語教學的蓬勃發(fā)展，課堂教學單一的教學組織形式已經(jīng)不能適應(yīng)學生自我發(fā)展的需要。加強英語教學中學生的合作教學，創(chuàng)設(shè)英語大環(huán)境，從而讓學生認識到教學過程中自己的主體意識。
1、組織興趣組活動。
語言習慣的形成僅靠課內(nèi)的學習是不夠的，只有通過經(jīng)常不斷地重復(fù)及在盡可能多的語言環(huán)境中接觸它、使用它，才能學好。如果一味地靠增加課時，加班加點，布置大量作業(yè)等方法來擴大學生接觸外語的`機會，就會加重學生的負擔，使他們感到學習枯燥厭煩。針對這個問題，我設(shè)計將教學任務(wù)全部放到課堂上完成，課外強化和鞏固，通過自愿參加興趣組完成。我們組織了英語沙龍，每周二、四、六在布置的英語角中進行沙龍活動，有時教唱英語歌，有時進行故事比賽，有時進行英語會話。這樣的小組活動，強調(diào)了一個“趣”字，形式多變，內(nèi)容常新，學生學習英語的興趣倍增，同時也讓學生在學習的過程中體會到自己在活動中的主體作用。
2、開展課外閱讀。
讓學生互動學習，通過學生自己找尋大量生動有趣的語言材料來配合。因此，除了使用教科書，讓學生準備了各種閱讀、聽力及其它語言學習材料作為課本補充。內(nèi)容集語法、句型、辨析等為一體，知識面廣，趣味性強，充實了同學們的課余生活。由于學生讀得多，見解多，他們的視野較開闊。在學習語言的同時，也了解了一些國家的風土人情、文化習慣及其他。通過學生的課外閱讀合作，讓學生體會課外時間中的主體意識，這些也正是新形勢下的教學理念所要達到的目的。
3、走向家庭、社會。
為了進一步拓寬學生英語會話的語境，我動員家長和孩子們一起聽英語磁帶，配合我做家庭護教，督促孩子們課余聽、放學聽、吃飯聽、入睡前聽。有些家長由此對學英語產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們肯投資，愿出力，有的家長還能與子女對上幾句英語。這樣就激發(fā)了學生的學習積極性和主動性。另外，我還要求學生在寒、暑假出外旅游時，主動爭取與外賓會話，這樣增強了他們學好外語的信心。
人的語言是以思維為基礎(chǔ)的，語言交際其實是一種充滿創(chuàng)造性的心智活動。因此，在自主學習中，教師要多設(shè)計一些能開拓學生思維的、能激發(fā)學生探究愿望的、具有啟發(fā)性的問題，提高學生分析問題和解決問題的能力。下面就新授課、操練所學句型和復(fù)習舊課時如何組織學生的提問活動談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>
在教授新句型、新課文介紹新單詞時，教師可以利用學生的好奇心，巧妙地激發(fā)學生提問的需要和創(chuàng)設(shè)提問的機會，啟發(fā)學生動腦筋，提問題，由教師回答，或?qū)W生互答。這樣學生在回答過程中不知不覺學到了新東西，這樣學生學習積極主動，更有興趣和熱情。這種教學改變了教師滿堂灌的被動狀態(tài)。在努力使課堂教學交際化的過程中，作為交際一方的學生在交際過程中既學習了語言知識，又培養(yǎng)了交際能力，同時學生也在思考合作互答中感受到自己的主體意識。
當然，我們不能為讓學生提問而提問，忽略教師在課堂教學中的引導(dǎo)作用。重要的是如何運用各種各樣的方法，精心設(shè)計課堂教學，努力使課堂教學交際化，將學生的提問融于整個教學活動中。在學生提問過程中，教師應(yīng)發(fā)揮指導(dǎo)作用，將學生組織起來，讓他們多講多練。另外，運用方式鼓勵學生積極主動提問，還應(yīng)由易到難，由模仿到創(chuàng)造，遵循循序漸進的原則。
1、給學生寬松的學習環(huán)境。
課堂上學生規(guī)規(guī)矩矩坐著，面無表情地聽著，唯唯諾諾地舉手，小心翼翼地回答，顯然，這種課堂氣氛扼殺了學生創(chuàng)造思維的火花，為此，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學氛圍，使學生身心愉悅，有安全感，學生才能自由地、敏捷地去探索，創(chuàng)造火花才會迸發(fā)。
2、鼓勵學生，讓學生充滿自信。
教師通過各種方式，激勵學生的成就感和進取精神，因材施教，因人而異。著重引導(dǎo)學生積極思考，敢回答，對后進生不能回答時應(yīng)耐心鼓勵說“tryagain?！薄ⅰ癲on’tworry。takeiteasy?！?，使不同學生都能體驗成功喜悅和自身價值，對學生消極情緒、思想顧慮、精神負擔和學生困難要給予耐心指導(dǎo)幫助。
傳統(tǒng)教學目標死板，教學形式單一，教學過程是執(zhí)行教案過程，學生思維自始至終在教師語言軌道上運行，這樣課堂教學不能給學生創(chuàng)造主動學習機會，也談不上創(chuàng)造力的培養(yǎng)。我們必須使教與學兩類活動真正形成多向相互的有利條件。這就要求由“學生”決定“教法”，使教師成為一位顧問，一位交換意見的參加者。教學內(nèi)容是教師“帶著學生走向知識”，而不是“帶著知識走向?qū)W生”。
4、學生學習興趣在學習中的強化。
興趣是最好的老師。缺乏興趣，學生只能被迫去學，根本談不上創(chuàng)造學習。要把學生從“要我學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”就需要教師持續(xù)不斷地激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣。教師要注意教學的生動性和趣味性，使課堂教學生動活潑，充滿情緒。讓學生扮演各種角色，相互對話，講故事，當小老師，表演短劇節(jié)目，聽英語歌曲和看英語電影等。這些活動極大地激發(fā)學生的學習熱情，時間一久，這些興趣就會轉(zhuǎn)化為強大的內(nèi)部學習動機，使學生進行自覺、自主、有創(chuàng)造思維的學習。
組織學生參加討論，能使學生真正把語言當作交際工具來運用，讓學生親身體驗和實踐語言，有益于鍛煉其語言表達能力。其次，討論通過師生間的雙向交流會增進師生間的了解。既融洽了師生關(guān)系，又有利于改進教師的教學工作。在交流中，教師能及時發(fā)現(xiàn)學生學習中存在的問題和困難，并根據(jù)具體情況調(diào)整教學計劃和教學方法，有助于培養(yǎng)學生互助配合、集體協(xié)作的團隊意識。再其次，討論有益于提高學生的書面表達能力，培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新能力。
針對討論話題的不同，討論的形式也應(yīng)多種多樣。教師可根據(jù)課題展開的深度，運用師生討論、對子討論、小組討論、正反兩方辯論等多種討論形式?？傊谟⒄Z教學中培養(yǎng)學生自主學習能力的途徑很多，但它們都必須以充分發(fā)揮學生的創(chuàng)新精神，充分尊重學生的個性為基礎(chǔ)和立足點。中國入世后，隨著經(jīng)濟全球化進程的進一步推進，將會對我們的英語教學提出更嚴峻的挑戰(zhàn)。我們相信，只要我們高舉素質(zhì)教育的偉大旗幟，積極探索，我們將會培養(yǎng)出大量高素質(zhì)的英語人才以適應(yīng)新時代的需要。
數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的探索精神學科論文篇十八
（1.山東省臨沂莒南第三中學；2.山東省臨沂莒南一中）。
摘要：學生的主體性是教師進行教學的一個完整體系，在這里有自主性、能動性以及創(chuàng)造性三個重要方面，教師在培養(yǎng)學生主體意識的同時，要不斷地激發(fā)學生的學習興趣，這是新課改的關(guān)鍵性因素，結(jié)合高中語文教學對學生的主體意識進行進一步的培養(yǎng)。
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