讀后感是讀完一本書或者文章后的個人感受和思考，它可以幫助我們更深入地理解和吸收所讀內(nèi)容。讀后感應(yīng)當突出個人的獨立見解和思考，避免簡單照搬書中內(nèi)容。以下是一些讀者分享的讀后感，他們對書中情節(jié)的理解或許與你有類似的觀點。
蜀道難李白讀后感篇一
噫吁嚱，危乎高哉!
蜀道之難，難于上青天!
蠶叢及魚鳧，開國何茫然!
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁?”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢?這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的.神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”(《元和郡縣志》)，為唐代人蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風(fēng)光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
蜀道難李白讀后感篇二
一首《蜀道難》不僅道盡了李白的全部人格力量，而且凸現(xiàn)了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運動美，奔涌出參差錯落的音韻美，真正是譜寫了一首浪漫主義的絕唱。初知李白，是在那幾句朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”中，不知為何，那時還小小年紀的我遍一下子愛上了那首詩，只淺淺明白，那首詩里，是鄉(xiāng)思。因為《靜夜思》我知道了有個詩人叫李白，字太白，被人們稱為“詩仙”。記憶中，有一種酒，醇香而且回味，叫做“詩仙太白”，我不知道這酒為什么叫這個名字，只覺得，李白的詩便如這酒般醇香，回味悠長。
品那一杯“蜀道之難，難于上青天”。只此一句，便貫穿了整篇文章，激昂、澎湃的.感情，回味悠長的留香，豪情萬丈的吶喊。我對他的認識又深了一分，我對他的喜愛增了一分。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”唯美比過他人；他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”細膩賽過他人；他的“蜀道之難，難于上青天”豪情更是勝過他人。
先寫蜀道開辟之難。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量。
詩人以鬼神莫測的筆法，縱橫馳騁，時間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐；空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當今世道……騰挪跌宕，驚心動魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
由于奔放不羈，豪邁恣肆，古樂府單一古板的句式，已遠遠適應(yīng)不了李白那如長江大河般奔涌的情感了，于是，突破舊樂府的句式特點，也就成為必然。三字句，四字句，五字句，最長的九字句，這些長短不齊，流轉(zhuǎn)自如的句式，也只有這些句式，才能像“大珠小珠落玉盤”一樣，輕重緩急地表達出詩人奔放如風(fēng)，迅疾如電的豪邁情懷，才能涂抹出氣象不凡的浪漫主義的壯麗畫卷。筆力的雄渾灑脫，龍騰蛇行；語言的參差錯落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉(zhuǎn)美，起伏的參差美和動人撼人的節(jié)奏美！《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內(nèi)容到形式，無不都是詩人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫意潑墨！
蜀道難李白讀后感篇三
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。
“蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強悍，詩人李白的豪放與曠達，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場突如其來的人間災(zāi)難悄然而至，5.12四川汶川大地震，地動山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對困境，有的人選擇面對，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險，用自己的身體和困難抗爭，從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險，從4999米嚴重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊空降史的奇跡;他們冒著生命危險，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的'民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊。
在人生的道路上，我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難，我們應(yīng)該怎么選擇?文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種:昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒?，F(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅持。只有走出沙漠，才有活的機會。中年的我們好像獅子，為了達到自己的目標，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個階段，達到何種境界，面對困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難李白讀后感篇四
李白的一生都懷有建功立業(yè)偉大理想，并且他的性格也比較的豪邁。從他寫了一首仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，就可以看出他對于官場以及對于自身的一些認知。李白這個人對于詩的領(lǐng)悟是非常深的，他寫的每一首詩都讓人回味無窮，其中一首《蜀道難》讓我感觸最為頗深。
所謂《蜀道難》，難于上青天，是坐著對于蜀道的一個夸張的比喻，但是也是感嘆和惋惜，讓人不由得心想四川這個地方的艱難?！妒竦离y》中運用了大量的神話和夸張的手法來描述蜀道的艱難險阻。但是也恰恰是因為這些用誰讓我們更加深刻的了解到蜀道的艱難和困苦，也讓我們深刻的領(lǐng)悟到了這些山水的特點和古老的蜀道的全貌。
這種事只有李白能夠?qū)懙某鰜恚驗椤妒竦离y》描繪出來的一些艱難險阻以及磅礴大氣的畫面讓人記憶非常的深刻。所謂蜀道難，難于上青天，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。從這些詩詞的運用中就可以讓我們幻想連天。所謂一夫當關(guān)萬夫莫開，描寫了蜀道的意義艱難險阻。用一個人可以擋下千軍萬馬，就可以看出這些羊腸小道是多么令人難以逾越。
《蜀道難》這首詞中給我們描繪了非常多的景象，但是卻沒有用非常多的字眼去描寫這些風(fēng)景，沒有用很夸張的手法去描寫，將來閑著反而是用一些平淡無奇的字眼，讓我們自身產(chǎn)生一些幻想。而這些幻想往往都是跟內(nèi)容是重合的，所以我們在讀書到難的時候，才能由衷的感嘆蜀道真的是難于登天。
李白的詩詞之所以有這些魅力，源于他對生活的了解和對于一些詞的用意非常的準確。無論是三個字九個字還是多少個字，我們都能從這些詞中看出來的豪邁風(fēng)格，以及李白那種對社會對人民的磅礴大氣吉他對于生活的一些自信。當我們沉醉于《蜀道難》這首詩時候，我們很難想象李白是在怎樣一個環(huán)境下而創(chuàng)作出來這首詞。
剛開始讀的時候，或許很多人都會有一種身臨其境的感覺，結(jié)合到四川的那些艱難險阻的高峰，再結(jié)合我們當下所學(xué)知識，我們就能夠從詩人的浪漫氣息以及他用詞中感受祖國的大好山河。李白的這首詩中既有高山險阻也有湍流的河道，更有山河的壯麗。連綿不絕的山峰以及羊腸小道在我們的腦海中印象深刻。
蜀道難李白讀后感篇五
昨天晚上看李白詩，自打上學(xué)課本上學(xué)過幾首外，一直沒看過，結(jié)果很震憾，欣賞他的灑脫與才氣，心下想寫篇讀后感，未料有人捷足先登，寫的比俺寫的好許許多，若再寫肯定蒼白，于是抄來，第一次抄人家的東西。
“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”詩篇開頭的一句絕叫，絕不是萎縮懦弱冷漠沉淪之徒所能寫出的。只有李白，只有胸中激蕩著狂濤巨瀾的李白，才能從心底油然呼來，叫板而出!
只有李白，只有有著風(fēng)卷殘云般氣魄的李白，才能讓蜀道上連天的群峰，壁立的懸崖，洶涌的惡水，凄涼的叢林，還有那磨牙吮血的恐怖，全都渲染出大氣磅礴的長軸畫卷，才能凸現(xiàn)出一種驚天地泣鬼神的崇高美!“蜀道之難，難于上青天”這空間上難度上的極度擴張;“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，這時間上的極度綿延拓展;“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這“五丁開山”的巨大的神勇力量;“飛湍瀑流爭喧豗”的洶涌激蕩，“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的奇險崢嶸，這一切的一切，在詩人如椽巨筆的揮灑下，沒有一個不是突破景物常態(tài)的，沒有一個不是宏大壯闊的，沒有一個不是粗拙奇譎的，也沒有一個不是令人心動魂悸的!總觀全詩內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美!
“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千百字”，正因為情感的狂放不羈，酣暢淋漓，李白才要一唱三嘆，回環(huán)跌宕;正因狂放不羈，情不由己，李白才能天馬行空，無拘無束，上天入地，才能奇特的想象，斗膽的夸張。正因為狂放不羈，全詩才能在情感的旋律線上，在詩歌的`整體氣勢上，在篇章的布局上，大開大合，大起大落，急驟奔突;才能呈現(xiàn)出風(fēng)馳電掣般的運動美，變幻莫測的迅疾美!才能給人以長風(fēng)之出谷，雷電之驚閃，萬馬之奔騰的強烈的震撼力!
蜀道難李白讀后感篇六
《蜀道難》是李白的代表作，也是我國文學(xué)寶庫中具有歷史價值和文學(xué)價值的不朽杰作?！妒竦离y》本為樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，李白此詩是對傳統(tǒng)題材的再發(fā)揮。此詩的主題思想眾說紛紜，見解不一，我認為它與政治現(xiàn)實還是有一定聯(lián)系的。詩歌創(chuàng)作于天寶初年，即李白第一次入長安的時候，當時表面繁榮的唐朝隱伏和醞釀著衰敗、變亂的危機。藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史。詩末抒發(fā)的感慨，當是針對時局而發(fā)，寄寓著詩人的隱憂，詩歌借助神話傳說和民諺，馳騁豐富奇特的想像，運用夸張手法，近乎完美地描寫出蜀道的奇和險。唐代殷頁圃藪聳“可謂奇之又奇，自騷人以后，鮮有此體調(diào)”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，“稱贊者數(shù)四，號為‘謫仙’”。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。這是一首讓古今文人拍案叫絕的詩章。
詩歌開篇即憑空起勢，驟響徹天。詩人就通過連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過神話傳說，夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進一步描寫蜀道的艱險作了鋪墊。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。詩句氣勢磅礴，讓讀者在心目中對蜀道留下了深刻的印象。
接著按由秦入蜀的路線（長安—太白山—峨眉山—青泥嶺—劍閣—成都），具體細致的寫蜀道之難，難在何處。
先寫蜀道開辟之難。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量。
次寫蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來反襯，用悲鳥、子規(guī)作烘托，極寫山的高峻奇險；以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫，用“崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的夸張手法，極寫水的湍急兇險。
繼寫蜀道人事之難。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險作亂的先例，詩人懷著對國事的`擔憂、對人民的關(guān)切之情，警告當局要吸取歷史教訓(xùn)，防止地方軍閥據(jù)險作亂，殘害人民。
文末的結(jié)語寫蜀道之難導(dǎo)致的結(jié)果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無窮，妙哉妙哉。
詩人以鬼神莫測的筆鋒，縱橫馳騁，時間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐；空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當今世道……騰挪跌宕，驚心動魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩為樂府詩，形式自由，每句字數(shù)從三言至十一言，參差錯落，且三次換韻，非常適合表達大自然的奇觀和詩人熱情奔放的思想感情。詩歌融神話、傳說、諺語與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨到，虛實結(jié)合，情景交融?！笆竦乐y，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強的藝術(shù)感染力。
全詩從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩歌的浪漫主義特色。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標;狀道之險阻，則曰地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。詩人馳走風(fēng)云，鞭撻海岳(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。通過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那落筆搖五岳、笑傲凌滄洲的高大形象。
蜀道難李白讀后感篇七
蜀道難，難于上青天”。歷史傳說的神奇與壯美，山川景物的偉大和強悍，詩人李白的豪放與曠達，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對象，通過描寫“蜀道”之“難”，來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車輛不斷。
一場突如其來的人間災(zāi)難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對困境，有的人選擇面對，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險，用自己的身體和困難抗爭，從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險，從4999米嚴重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊空降史的奇跡;他們冒著生命危險，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國家，也難不到我們英勇的人民軍隊。
在人生的道路上，我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難，我們應(yīng)該怎么選擇?文學(xué)家王國維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地，王國維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒?，F(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅持。只有走出沙漠，才有活的機會。中年的我們好像獅子，為了達到自己的目標，為了讓家人過更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時的天真，與世無爭，很淡定的過完余生。無論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說，無論我們處在哪個階段，達到何種境界，面對困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
蜀道難李白讀后感篇八
如果我們現(xiàn)在去四川的話，會認為李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”寫得十分夸張，其實并不是這樣的。
因為當時這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。當時又沒有公路，當然十分不好走了，再加上詩中所說的：“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援?！边@就寫出了一個十分危險的風(fēng)光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中最后寫道蜀中要塞劍門關(guān)。詩人用西晉張載的《劍閣銘》中的“形勝之地，匪親勿居”的語句，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻?！睆亩磉_了對國事的憂慮與關(guān)切。
我愛《蜀道難》，我愛古文，我更愛書和知識的海洋。
蜀道難李白讀后感篇九
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。
作者大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁?”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的.心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！弊髡咭钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。作者不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。作者意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代人蜀要道。作者著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在眼前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。作者借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
作者先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風(fēng)光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。作者從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明作者的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。作者寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了作者的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。作者善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……作者“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到作者那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了作者在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
蜀道難李白讀后感篇十
我以為讀過他的這些詩就算是真正了解他了，可是當我讀到“蜀道之難，難于上青天”的豪情時，我才發(fā)現(xiàn)，“詩仙”李白的詩就像是自己手里舉著的那一壺酒一樣，令人回味悠長。
“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”開篇的那一句絕唱，絕非懦弱膽小無能之人能寫出來的，只有李白，這個敢叫力士脫靴，貴妃磨墨的李白敢于叫板而出。
我讀過很多作家寫山的高險，然而只有李白，這位用生命寫詩的人，可以讓我讀得脊背發(fā)涼。一首好詩總會有一兩句可以震撼到人心，而這首詩的每一句都足以讓我肅然起敬。
全詩都是夸張地描繪蜀道的危險，行旅的艱苦。詩中蜀自開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥道，卻無人路可行寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動人民改造自然的強烈愿望，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行，而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無法通過，善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁，在此基礎(chǔ)上，詩人又通過摹寫攀登者的神情和動作，如“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”，來進一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行?！氨B號古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
如果說，這樣就讓我們對蜀道的難畏懼，這似乎不是詩仙的作風(fēng)。于是，接下來的四句又唱出另一種絕響。
“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險而峻的蜀山絕壁，領(lǐng)我們進入那群峰之間共觀峭壁絕巖?！帮w湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動地的聲響，連同那蜀道的艱險，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩，是享受美的過程，讀出了萬丈豪情的同時，還聽到了震耳的水流聲，看到了爭流的瀑布傾瀉而下。
面對著這“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的險境，即使有著錦城的云樂，李白也只有“側(cè)身西望長咨嗟”，早早回家而去。這并不是懦弱，他只是看清在繁華一片的氣象下統(tǒng)治階級的腐敗，因而深表憤恨與不滿，以奔放不羈的筆調(diào)寫了政治上的求仕心，也表達了對人民的熱愛?！肮P落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”之憑的李白，一切無不盡歸筆底!
一直以來，很想找一個完美的詞來形容李白，可是，太多的修飾在他的身上都顯得那么累贅，他就是那么一個飄然超脫的詩人，不需要太多的形容，只需靜靜的讀著他的詩，便懂了。
余光中曾這樣形容李白：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。是的，慘淡月光下，一個身影，左手一壺濁酒，右手一把利劍，趁著酒興而舞，劍反射出淡淡寒光，身旁石桌上，筆墨散亂地放著，紙上，一篇文章?lián)P揚灑灑，最顯眼的，莫過于那幾個字：蜀道難。
蜀道難李白讀后感篇十一
這是一首讓古今文人拍案稱奇的詩章。
詩歌開篇即憑空起勢，驟響徹天。詩人把三個嘆詞相疊，兩個形容詞各帶一個語氣詞并列，另用一個比喻，來突出蜀道之難，詩句氣勢磅礴，使讀者在心目中對蜀道留下了深刻的印象。
接著按由秦入蜀的路線(長安—太白山—峨眉山—青泥嶺—劍閣—成都)，具體寫蜀道之難。
先寫蜀道開辟之難。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量。
次寫蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來反襯，用悲鳥、子規(guī)作烘托，極寫山的高峻奇險;以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫，用“崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的夸張手法，極寫水的湍急兇險。
繼寫蜀道人事之難。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險作亂的先例，詩人懷著對國事的擔憂、對人民的關(guān)切之情，警告當局要吸取歷史教訓(xùn)，防止地方軍閥據(jù)險作亂，殘害人民。
文末的結(jié)語寫蜀道之難導(dǎo)致的結(jié)果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無窮。
詩人以鬼神莫測的筆法，縱橫馳騁，時間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐;空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑;其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當今世道……騰挪跌宕，驚心動魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩為樂府詩，形式自由，每句字數(shù)從三言至十一言，參差錯落，且三次換韻，非常適合表達大自然的奇觀和詩人熱情奔放的思想感情。詩歌融神話、傳說、諺語與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨到，虛實結(jié)合，情景交融。“蜀道之難，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強的藝術(shù)感染力。
全詩從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩歌的浪漫主義特色。
蜀道難李白讀后感篇十二
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！
翻譯。
哎呀呀，真是太高啦。攀越蜀道真比登天還難！
蜀國有蠶叢和魚鳧兩個君主，他們開國得時間距今十分遙遠，從那時起大概有四萬八千歲啦吧，蜀國就不曾與秦地有什么來往。往西去有座太白山，其山高峻無路可司行，唯有飛鳥可以飛過此山，直到蜀國得峨眉之巔。秦惠王之時，才有蜀王派五丁開山，傳說這五位壯士因開山導(dǎo)致地崩山摧而仕烈犧牲，才使得蜀道得天梯石棧連結(jié)啦起來。
蜀中上有日神得六龍所駕之車所不能逾越得高山，下有回旋倒流得曲折而波濤洶涌得河流。善高飛得黃鵠想飛越而不敢過，善攀援得猿猴想攀登而發(fā)愁無處攀緣，其山之險就可想而知啦。青泥嶺得泥路曲曲彎彎，百步九折縈繞著山巒。行人攀至高山之頂，伸手可以摸得著天上得參星和井星，緊張得透不過氣來，只得坐下來撫著胸口長吁短嘆。
老兄西游打算幾時回來？這蜀道得峭巖險道，實在是不可登攀。山野之間，只能看到在古木中悲號得山鳥，雄飛雌從地在林間飛旋。月夜里，還可以聽到子規(guī)凄涼得悲啼，在空山中傳響回蕩。攀越蜀道，真是比登天還難啊，此情此境，使聽到得人都發(fā)愁得老啦許多。
更不消說那崢嶸而崔嵬得劍閣啦，在這里一夫當關(guān)，萬夫冥開。如果在這里把守關(guān)隘得人不是朝廷得親臣忠士，他們就會據(jù)險作亂，化為豺狠一般得匪徒。他們磨牙吮血，殺人如麻。人們就得像朝避猛虎、夕避長蛇那樣地躲避他們得侵害。錦城那個地方雖然是個使人快樂得城市，但是依我看來，你還是趕快回家得好。攀越蜀道之難，真是比登天還難啊，我側(cè)身西望，只好發(fā)出長長得慨嘆啰。
賞析。
《蜀道難》是李白襲用樂府古題，展開豐富得想象，著力描繪啦秦蜀道路上奇麗驚險得山川，并從中透露啦對社會得某些憂慮與關(guān)切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀得線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈得詠嘆點出主題，為全詩奠定啦雄放得基調(diào)。以下隨著感情得起伏和自然場景得變化，“蜀道之難，難于上青天”得詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，像一首樂曲得主旋律一樣激蕩著讀者得心弦。
說蜀道得難行比上天還難，這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛得鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶得最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹娙艘钥鋸埖霉P墨寫出啦歷史上不可逾越得險阻，并融匯啦五丁開山得神話，點染啦神奇色彩，猶如一部樂章得前奏，具有引人入勝得妙用。下面即著力刻畫蜀道得高危難行啦。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢得高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立得高山，高標接天，擋住啦太陽神得運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋得河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢得高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔得黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷得猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難啦。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺得難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路得縈回和山勢得峻危來表現(xiàn)人行其上得艱難情狀和畏懼心理，捕捉啦在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難得步履、惶悚得神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道得難行似乎寫到啦極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂得旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄得境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚得自然景觀，渲染啦旅愁和蜀道上空寂蒼涼得環(huán)境氣氛，有力地烘托啦蜀道之難。
然而，逶迤千里得蜀道，還有更為奇險得風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險得氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢得高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴得驚險場景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天得遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁得特寫；而后，跟蹤而來得是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴得音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海得強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難得描寫，簡直達到啦登峰造極得地步。如果說上面山勢得高危已使人望而生畏，那此處山川得險要更令人驚心動魄啦。
風(fēng)光變幻，險象叢生。在十分驚險得氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長得棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣得險要引出對政治形勢得描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”得語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂得發(fā)生，并聯(lián)系當時得社會背景，揭露啦蜀中豺狼得“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達啦對國事得憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象得背后正潛伏著危機，后來發(fā)生得安史之亂，證明詩人得憂慮是有現(xiàn)實意義得。
李白以變化莫測得筆法，淋漓盡致地刻畫啦蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)啦古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇得面貌，描繪出一幅色彩絢麗得山水畫卷。詩中那些動人得景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間得浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠得觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己得理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予啦詩人得情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動得靈魂和瑰偉得姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺得藝術(shù)境界，充滿啦浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔得山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”得高大形象。
唐以前得《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用啦大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放得語言風(fēng)格。詩得用韻，也突破啦梁陳時代舊作一韻到底得程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于此篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作得。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映啦詩人在長期漫游中屢逢躓礙得生活經(jīng)歷和懷才不遇得憤懣，迄無定論。
蜀道難李白讀后感篇十三
李白是我國歷史上偉大的浪漫主義詩人，字太白，祖籍隴西成紀(今甘肅天水縣附近)。先祖流寓中亞。他在少年時期即“觀百家”，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。他歷覽了無數(shù)名山大川，結(jié)識了不少文人志士，體察到社會各方面的情況，產(chǎn)生了“安黎元，濟蒼生”的崇高理想，但一直未能如愿。直到42歲時，才被人推薦，奉召入京，供奉翰林。唐玄宗雖對他恩禮有加，但只不過希望他充當一個御用文人而已。加之他個性傲岸不羈，常受到權(quán)貴的排斥，詆毀，理想仍無法實現(xiàn)，于是上疏“乞歸”。三年的官場生涯，使他對上層統(tǒng)治集團的荒淫腐朽和現(xiàn)實政治的黑暗有了清醒的認識，對他以后的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。李白的思想中結(jié)合了儒家的政治理想，道家的憤世嫉俗和游俠思想中反抗強暴，扶危濟困的精神。他創(chuàng)作的詩歌表達了對祖國的熱愛，對勞動人民的同情，對黑暗現(xiàn)實的憤恨和對封建權(quán)貴的蔑視，以及對個人自由和個性解放的追求.。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的?！妒竦离y》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。
本詩的作意歷來眾說紛紜，計有諷明皇入蜀，諷章仇兼瓊(玄宗開元間劍南節(jié)度使)、罪嚴武(肅宗、代宗時劍南節(jié)度使)、送友人入蜀、即事成篇等說法。各家支持的觀點也不同，如清顧炎武《日知錄》卷二十六說，“李白《蜀道難》之作，當在開元、天寶間。時人共言錦城之樂，而不知畏途之險，異地之虞，即事名篇，別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。我認為這首詩的主要寫作意圖還是送友人入蜀。
《蜀道難》是樂府舊題，今存陳代陰鏗本題五言體詩，篇制窄小，推演漢人王尊故事，無甚新意，而李白以其才氣將往古的傳說和現(xiàn)實、與山川奇觀融為一體，如天風(fēng)海濤，充分地以蜀中山川之奇，體現(xiàn)詩人心中的奇氣。
李白的詩向來以奇特的想象、大膽的夸張而引人入勝、給人回味?！妒竦离y》更是將李白式的想象與夸張發(fā)揮到極致。詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
對于這篇文章的劃分法也有各種觀點，有中學(xué)語文的三段劃分法，也有兩段劃分法(第一層分到“難于上青天”，第二層到“蜀道之難”前)，我認為可以分為以下三段。
“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。開篇之語,憑空起勢，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高。“噫吁嚱”三個感嘆詞連用，“危”“高”，同義重出，“噫吁嚱,危呼高哉!”一聲驚嘆，震撼人心。
這一段用了一個關(guān)于蜀道的神話，據(jù)《蜀王本紀》記載據(jù)說秦惠蜀王部下有五個大力士，稱為“五丁力士”。他們力能移山。秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。有一天，看見有一條大蛇進入山洞，五丁力士一齊去拉蛇。忽然山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國的五個美女都奔上山去，化為石人。詩人以夸張的`筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
“六龍回日”也是一個神話故事，據(jù)說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽烏回翼乎高標。"羲和和陽烏都是太陽的代詞。文意是說：太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開?！吧嫌辛埢厝罩邩恕保@一句就是說：上面有連太陽都過不去的高峰。神話典故的大量運用更極致地說明了李白的浪漫主義情懷，是一個不折不扣的“謫仙人”。
“青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。”詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆?！比藗冊趲X上手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。這是李白在借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，讓蜀道的“難”變得有血有肉，直接可感。
自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，是全篇的最后一段。主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。接下來的景物描寫，像運用了蒙太奇的電影剪輯手法，開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。上文對蜀道“難”的刻畫如果說已經(jīng)到了望而生畏的心理狀態(tài)你，那么這里就是驚心動魄了。
“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)……磨牙吮血，殺人如麻?！痹娙藦膭﹂w的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了詩人對國事的憂慮與關(guān)切。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。他描繪得如此動人，是融貫其間的浪漫主義激情，是李白獨有的“詩仙”氣質(zhì)。寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
蜀道難李白讀后感篇十四
【教學(xué)目標】。
1.把握篇章結(jié)構(gòu)，理解詩歌表達的情感內(nèi)容，背誦全詩。
2.感受本詩豪邁雄放的浪漫主義風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力。
3.感受詩歌的畫面美和音韻美，使學(xué)生獲得審美趣味。
【教學(xué)時數(shù)】。
2課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
二、誦讀，整體感知。
1.學(xué)生對照注釋自由讀全詩，用一兩個詞語說說自己初讀的感受(要求讀準字音，疏通詩句)。
3.學(xué)生個別讀，師生共同探討讀法，感受詩的畫面美和聲韻美。
(《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，朗讀時應(yīng)于抑揚頓挫中突顯詩中詞語的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長短詩句錯落有致自由奔放的氣韻風(fēng)神，于輕重緩急中突顯情感語氣的起伏跌宕)。
三、品讀，審美探究。
1.悟情感。
請找出直接表達作者思想感情的詩句，體會這首詩的的情感主旨(設(shè)計意圖：尋找關(guān)鍵詩句，依據(jù)情感語言把握思想感情)。
蜀道之難，難于上青天!
問君西游何時還?
蜀道之難，難于上青天，
嗟爾遠道之人胡為乎來哉?
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，
側(cè)身西望長咨嗟!
由此可以看出，這首詩反復(fù)詠嘆蜀道難行，蜀地不可久留。
2.明思路。
思考：全詩三次詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，每一次詠嘆的內(nèi)容是否一樣?在全詩中有怎樣的作用?(設(shè)計意圖：把握篇章結(jié)構(gòu)，進一步理解詩歌內(nèi)容和情感，把握全詩的感情基調(diào)和情感變化)。
3.賞手法。
(學(xué)生四人一組進行合作探究，教師相機與學(xué)生交流，然后小組代表發(fā)言)。
交流總結(jié)并明確：
(5)靈活的詩句《蜀道難》是樂府古題，這種詩歌體裁沒有嚴格的字數(shù)、句數(shù)、平仄和韻腳的限制，李白充分運用了這一特點，使詩的語言形式自由活潑句式以七言為主，雜以其他長短句，層次錯落，如行云流水，一氣貫注詩的前半部分多用長句，語言奔放暢達;后半部分多用四字短句，顯得簡勁有力這種靈活多變的語言形式，才能酣暢淋漓地表現(xiàn)詩人的飄逸浪漫(此環(huán)節(jié)學(xué)生的回答是零散的，不全面的，教師重在巧妙引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括、整合的能力使學(xué)生獲得一些鑒賞詩歌的方法，掌握李白浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格構(gòu)成的元素)。
四、師生總結(jié)。
《蜀道難》飽蘸著詩人豪放浪漫的激情，突出地運用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說刻畫了蜀道的高峻險要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動魄的畫面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿浪漫主義的色彩，具有強烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)。
五、作業(yè)。
2.以“李白詩歌的浪漫主義”為題寫一篇短評。
蜀道難李白讀后感篇十五
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作.從內(nèi)容看,此詩應(yīng)是天寶初年,詩人在長安為送別友人入蜀而作的.有別于其他的送別詩,此詩巧妙地運用別情,寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點,同時也融入了詩人對當時社會現(xiàn)狀的隱憂.
"蜀道之難難于上青天!"意在勸阻友人不要西游,寫盡蜀道之高.
"噫吁嚱"三個感嘆詞連用,"危""高",同義重出,"噫吁嚱,危呼高哉!"一聲驚嘆,震撼人心.開篇之語,憑空起勢,包含著充沛的.感情力量,使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中,感覺到蜀道的高峻.詩中蜀自開國四萬八千年以來,一直"不與秦塞通人煙";太白山有鳥道,卻無人路可行,概括敘述了蜀國長期與內(nèi)地隔絕的狀況,也寓高山阻隔之意于其中.接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動人民改造自然的強烈愿望之時,為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻.蜀山太高,連太陽神的車子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險流.健飛的黃鶴無法通過,善于攀援的猿猱之類也同樣為如何通過而發(fā)愁,在此基礎(chǔ)上,詩人又通過摹寫攀登者的神情和動作,如手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長嘆,步履艱難,神情惶悚等,來進一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險難行.
"問君西游何時還"未登程先問歸期,借惜別之情,寫透蜀道之險.
"悲鳥號古木","子規(guī)啼夜月"不但路途難走,而且環(huán)境荒涼,凄清,充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,這樣的細節(jié)描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛."連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷"四句運用夸張手法,由靜而動,寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險場景.山巒起伏,連峰接天的遠景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭;飛湍,瀑流,懸崖,轉(zhuǎn)石,萬壑雷鳴的音響,組合起來的動感畫面,這一切產(chǎn)生了一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果.山勢高危使人望而生畏,山川險要令人驚心動魄,蜀道之難的描寫,簡直達到了登峰造極的地步.但詩人覺得仍不到位,"嗟爾遠道之人,胡為乎來哉!"一句"質(zhì)問",一種虛幻的筆法,從側(cè)面強化了蜀道的驚奇雄險.
"錦城雖云樂,不如早還家."蜀地非久留之地.告誡友人之語寫出詩人的政治遠見及內(nèi)心的深深憂慮.
"蜀中之險甲于天下,而劍閣之險尤甲于蜀",可見劍閣是蜀中軍事要塞.劍閣位置險要,易守難攻,歷史上不乏據(jù)險作亂的先例.由自然而及人間,詩人寫劍閣之險意在引出蜀地的戰(zhàn)禍之烈.巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中"形勝之地,匪親勿居"的語句,警告當局要吸取歷史教訓(xùn),警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生.從這里可以看出,詩人對太平景象背后潛伏的軍閥割據(jù)局面的深深憂慮,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和遠見卓識以及對國家命運和人民安全的深刻的關(guān)注,為詩篇增添了現(xiàn)實的內(nèi)涵,深厚的意蘊.
在詩中,詩人還創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句"蜀道之難,難于上青天"在開頭,中間,結(jié)尾各出現(xiàn)一次.反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,使人產(chǎn)生"一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三"的感受,具有極強的藝術(shù)感染力.推陳出新形式,豐富的想像,奔放的語言,雄健的筆調(diào)讓我們領(lǐng)略了"詩仙"李白的才情,《蜀道難》不愧為一篇"筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神"的浪漫主義杰作.
蜀道難李白讀后感篇十六
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
逐段分析。
第一段從開頭到“相鉤連”，用了四韻，為全詩定下豪放的基調(diào)，并用五丁開山的神話，點染了神奇色彩?！妒裢醣炯o》中記載了一個關(guān)于蜀道的神話。據(jù)說當年秦惠王時，蜀王部下有五個大力士，稱為“五丁力士”。他們力大無窮。于是秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。在回行路上，見一條大蛇躥入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地動山搖，山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國的五個美女都奔上山去，化為石人。這個神話，反映著古代有許多勞動人民，鑿山開路，犧牲了不少人，終于打開了秦蜀通道。李白運用這個神話的母題，寫了第五韻二句：“地崩山摧壯士死”，也可以說是指五丁力士，也可以說是指成千累萬為開山辟路而犧牲的勞動人民。他們死了，然后從秦入蜀才有山路和棧道連接起來。第一段詩到此為止，用四韻八句敘述了蜀道的起源。
第二段共享九個韻，描寫天梯石棧的蜀道?！傲埢厝铡币彩且粋€神話故事，據(jù)說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽烏回翼乎高標。”羲和和陽烏都是太陽的代詞。文意是說：太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開?！吧嫌辛埢厝罩邩恕保@一句就是說：上面有連太陽都過不去的高峰?！案邩恕笔歉吲e、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士赟注引《圖經(jīng)》云：高標是山名。這是后代人誤讀李白詩，或有意附會，硬把一座山名為高標。原詩以“高標”和“回川”對舉，可知決不是專名。
這兩句詩有一個不同的文本?！逗釉烙㈧`集》、《極玄集》這兩個唐人的選本、敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的唐人寫本，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，而是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”。從對偶來看，后者較為工整，若論句子的氣魄，則前者更為壯健?？赡芎笳呤钱敃r流傳的初稿，而前者是作者的最后改定本。故當時的選本作“橫河斷?！?，而李陽冰編定的集本作“六龍回日”。
以下一大段又形容蜀山之高且險。黃鶴都飛不過，猿猴也怕攀緣之苦。青泥嶺，在陜西略陽縣，是由秦入蜀的必經(jīng)之路。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤繞，行旅極為艱苦。參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野。在高險的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長嘆。這個“坐”字，不是坐立的坐，應(yīng)該講作“因此”。
以上是第二段的前半，四韻八句，一氣貫注，渲染了蜀道之難。下面忽然接一句“問君西游何時還”，這就透露了贈行的主題。作者不像作一般送行詩那樣，講些臨別的話，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句“你什么時候才能回來呀?”由此反映了來去都不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。
“畏途巉巖”以下四韻七句，仍然緊接著上文四韻寫下去，不過改變了描寫的對象。現(xiàn)在不寫山高路險，而寫山中的禽鳥了。詩人說：這許多不可攀登的崢嶸的山巖，真是旅人怕走的道路(畏途)。在這一路上，你能見到的只是古樹上悲鳴的鳥，雌的跟著雄的在幽林中飛繞。還有蜀地著名的子規(guī)鳥，常在月下悲鳴。據(jù)說古代有一個蜀王，名叫杜宇，號為望帝。他因亡國而死，死后化為子規(guī)鳥，每天夜里在山中悲鳴，好像哭泣一樣。
以下還有一韻二句，是第二段的結(jié)束語。先重復(fù)一句“蜀道之難難于上青天”，接著說：使人聽了這些情況，會驚駭?shù)米兞四樕！暗蛑祛仭痹谶@里只能講作因驚駭而“色變”的意思，雖然在別處應(yīng)當講作“衰老”。
第二段以下，韻法與章法似乎有點參差。依韻法來寫，分為三段。但如果從思想內(nèi)容的結(jié)構(gòu)來看，實在只能說是兩段。從“連峰去天不盈尺”到“胡為乎來哉”是一段，即全詩的第三段。從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末句是又一段，即全詩的第四段，第三段前四句仍是描寫蜀道山水之險，但作者分用兩個韻。“尺”、“壁”一韻，只有二句，接下去立刻就換韻，使讀者到此，有氣氛短促之感。在長篇歌行中忽然插入這樣的短韻句法，一般都認為是缺點。盡管李白才氣大，自由用韻，不受拘束，但這兩句韻既急促，思想又不成段落，在講究詩法的人看來，終不是可取的。
蜀道難李白讀后感篇十七
李白詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
說蜀道的難行比上天還難，這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！崩畎自娙艘钥鋸埖墓P墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。李白詩人不但是把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。李白詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。李白詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但是李白詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。李白詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。假設(shè)說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
李白詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。假設(shè)說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風(fēng)光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。李白詩人從劍閣的`險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明李白詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。李白詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了李白詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。李白詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。李白詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到李白詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于此篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了李白詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
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