總結(jié)是一種思維方式和能力，它可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題。對(duì)于情感表達(dá)，每個(gè)人都可能有自己的偏好和習(xí)慣。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，朗讀與背誦前這首詩(shī)。
2、體味分析這首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)其中流露出的作者感情。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)人豁達(dá)的心胸和對(duì)友情的珍惜。
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，朗讀與背誦這首詩(shī)。
2、體味分析這首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)其中流露出的作者感情。
學(xué)習(xí)詩(shī)人豁達(dá)的心胸和對(duì)友情的珍惜。
錄音。
三分鐘演講：內(nèi)容以心里話為主。
由學(xué)生自由說(shuō)出學(xué)過(guò)的描寫(xiě)朋友之間友情的詩(shī)，教師做簡(jiǎn)要總結(jié)：我國(guó)古代描寫(xiě)很多寫(xiě)朋友之間親密友情的詩(shī)歌，而且非常優(yōu)秀，至今仍然是人們交友的一筆寶貴財(cái)富。今天先來(lái)學(xué)習(xí)一首：《送杜少府之任蜀州》。
1、簡(jiǎn)要介紹王勃，側(cè)重于其年少有才和英年早逝。
2、教師范讀，學(xué)生齊讀，抽三個(gè)學(xué)生試讀，教師糾正(注意節(jié)奏)后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
3.抽查背誦三人后齊背。
4、理解詩(shī)意：(學(xué)生思考后交流，教師抽樣回答：)。
a、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。
b、作者是什么方式安慰自己的朋友的?(豁達(dá))。
c、談?wù)勀銓?duì)”海內(nèi)存知巳，天涯若比鄰”兩句的體會(huì)。(友情)。
5、自由發(fā)言：學(xué)過(guò)本詩(shī)后你有何感受?(根據(jù)學(xué)生情況，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，進(jìn)行一下說(shuō)話訓(xùn)練。)。
6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。
7.齊背一次結(jié)束本詩(shī)。
1、配樂(lè)師范讀。
2、指生配樂(lè)朗誦。
3、集體配樂(lè)朗誦。
以誦讀為主,通過(guò)反復(fù)的朗讀和背誦,來(lái)理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力，同時(shí)訓(xùn)練說(shuō)話能力，也安排了對(duì)詩(shī)的感受的`分析。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。
這是詩(shī)人二十一歲游蜀之前供職長(zhǎng)安時(shí)期的作品。杜少府：名不詳。少府：唐人對(duì)縣尉的尊稱。蜀川：猶言蜀地。又作“蜀州”?！缎绿茣?shū)·地理志》載：蜀州，“垂拱二年析益州置”。垂拱二年為公元六八六年，其時(shí)王勃已去世十年，故當(dāng)以“蜀川”為是。
1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。
1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。
1課時(shí)。
同學(xué)們，應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí)，改寫(xiě)了這首詩(shī)，要求有人物的描寫(xiě)，下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。（一學(xué)生讀）這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了，下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。
1、本詩(shī)屬于哪種體裁？
五言律詩(shī)。
2、回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。
律詩(shī)有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。
1、師范讀本詩(shī)，學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。
2、學(xué)生齊讀，注意把握詩(shī)的節(jié)奏。
3、學(xué)生自由朗讀，在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。
4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，大家在朗讀上共同進(jìn)步。
5、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的.感情？情感上有什么特點(diǎn)？
這是一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。
6、你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的？
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”
7、怎樣來(lái)理解這句話呢？用自己的話來(lái)說(shuō)。
“只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會(huì)覺(jué)得跟近鄰一樣?！边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、分析其他三聯(lián)。
（1）我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫(xiě)景嗎？或是寫(xiě)什么？
看似寫(xiě)景，實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn)，“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠(yuǎn)別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。
（2）頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？
指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。
9、背誦。
要求學(xué)生默讀，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。
8、課堂練習(xí)。
同學(xué)們，結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī)，首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩(shī)人的感情，最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。
9、作業(yè)安排。
以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。
10、自我問(wèn)答。
詩(shī)歌教學(xué)，側(cè)重于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌的賞析，通過(guò)朗誦培養(yǎng)學(xué)生感悟詩(shī)歌的語(yǔ)感。從而在根本上啟迪學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和向往之情。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、簡(jiǎn)要介紹王勃，側(cè)重于其年少有才和英年早逝。
2、教師范讀，學(xué)生齊讀，抽三個(gè)學(xué)生試讀，教師糾正（注意節(jié)奏）后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
3、抽查背誦三人后齊背。
4、理解詩(shī)意：（學(xué)生思考后交流，教師抽樣回答：）。
a、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。
b、作者是什么方式安慰自己的朋友的？（豁達(dá)）。
c、談?wù)勀銓?duì)”海內(nèi)存知巳，天涯若比鄰”兩句的體會(huì)。（友情）。
5、自由發(fā)言：學(xué)過(guò)本詩(shī)后你有何感受？（根據(jù)學(xué)生情況，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，進(jìn)行一下說(shuō)話訓(xùn)練。）。
6、小結(jié)節(jié)奏和押韻。
7、齊背一次結(jié)束本詩(shī)。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)人情感。
通過(guò)品讀，理解此送別詩(shī)“贈(zèng)別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異”的原因。
無(wú)注解、無(wú)背景裸讀詩(shī)歌。
送別詩(shī)、官職到、往四川。
杜少府=杜審言？
（一）一生讀、關(guān)注字音停頓、補(bǔ)充律詩(shī)的停頓。
（二）自由讀、提疑：有哪些字詞的意思不太明白？
可能涉及：城闕、三秦、五津、歧路……。
（三）師生共同賞讀、邊賞邊朗讀。
1、首聯(lián)。
由學(xué)生提疑的地名引出首聯(lián)的賞讀。
寫(xiě)景特點(diǎn)：一遠(yuǎn)一近，一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈。
輔：長(zhǎng)安城雄偉的氣勢(shì)。
望：站在氣象雄偉的長(zhǎng)安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風(fēng)煙迷茫，路途遙遠(yuǎn)，在這想象中，似能看到朋友一路的風(fēng)霜及日后的艱難，無(wú)線依依惜別之情展現(xiàn)在壯闊的境界中。
形成板書(shū)：起——將遠(yuǎn)別、平緩、壯闊。
2、頷聯(lián)。
將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，為什么呢？
“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是多了一份愁緒。
形成板書(shū)：承——同宦游、憂傷、共鳴感。
3、尾聯(lián)。
“無(wú)為”：不要，不需要。體現(xiàn)一種勇往直前的積極進(jìn)取的態(tài)度，迎接新生活。
形成板書(shū)：合——莫沾巾、釋然、放下、樂(lè)觀。
4、頸聯(lián)。
“知己”：莫沾巾憑什么？——知己“知己”與“友人”的區(qū)別。
“比”：靠近、挨如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠(yuǎn)在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說(shuō)：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
形成板書(shū)：轉(zhuǎn)——若比鄰豪邁雄渾。
5、結(jié)合板書(shū)，生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀。
（四）關(guān)于離別詩(shī)及詩(shī)人王勃。
1、同學(xué)的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達(dá)。下發(fā)打印好的離別詩(shī)。
請(qǐng)同學(xué)結(jié)合詩(shī)句談?wù)劥蟛糠蛛x別詩(shī)所表達(dá)的情緒?！瘋皭潯?/p>
2、《唐詩(shī)三百首》選者曾說(shuō)，“贈(zèng)別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異?！?/p>
王詩(shī)一出，其它的送別詩(shī)便黯然失色，緣于立意不落俗套。
生命的長(zhǎng)度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。
（五）關(guān)于離別。
“離別”“告別”這是一個(gè)很由情懷的詞語(yǔ)，古人一別許是一生再難相見(jiàn)，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩(shī)話別，所以“離別”也就自然成為我國(guó)古典詩(shī)歌中歌詠的重要內(nèi)容，形成了送別文化。
江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣。”這句話的意思是說(shuō)，能讓你黯然銷魂的，只有離別。
王勃說(shuō)，離別是海內(nèi)存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩(shī)中所說(shuō)那樣，即使遠(yuǎn)在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺(jué)到就在近旁，這是做朋友的最高境界。
論詩(shī)凄婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達(dá)罷了，無(wú)可厚非。作家曹文軒和故鄉(xiāng)和父親的告別，讓我們明白：文學(xué)寫(xiě)了上百年上千年，其實(shí)作的就是一篇文章：生離死別。
這是一種生命的體驗(yàn)。
董卿在《朗讀者》第七期卷首開(kāi)場(chǎng)說(shuō)得好：離別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身，離別不是放棄，而是開(kāi)始！面對(duì)告別，最好的態(tài)度就是好好告別！
略
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《送杜少府之任蜀川》詩(shī)人以樸實(shí)、洗練的語(yǔ)言，表達(dá)出真實(shí)、自然、親切、豪爽的感情，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。分享了《送杜少府之任蜀川》教學(xué)設(shè)計(jì)，來(lái)看看吧!
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，朗讀與背誦前這首詩(shī)。
2、體味分析這首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)其中流露出的作者感情。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)人豁達(dá)的心胸和對(duì)友情的珍惜。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，朗讀與背誦這首詩(shī)。
2、體味分析這首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)其中流露出的作者感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)詩(shī)人豁達(dá)的心胸和對(duì)友情的珍惜。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀討論。
教學(xué)手段：錄音。
教學(xué)過(guò)程：
三分鐘演講：內(nèi)容以心里話為主。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
由學(xué)生自由說(shuō)出學(xué)過(guò)的描寫(xiě)朋友之間友情的詩(shī)，教師做簡(jiǎn)要總結(jié)：我國(guó)古代描寫(xiě)很多寫(xiě)朋友之間親密友情的詩(shī)歌，而且非常優(yōu)秀，至今仍然是人們交友的一筆寶貴財(cái)富。今天先來(lái)學(xué)習(xí)一首：《送杜少府之任蜀州》。
1、簡(jiǎn)要介紹王勃，側(cè)重于其年少有才和英年早逝。
2、教師范讀，學(xué)生齊讀，抽三個(gè)學(xué)生試讀，教師糾正(注意節(jié)奏)后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
3.抽查背誦三人后齊背。
4、理解詩(shī)意：(學(xué)生思考后交流，教師抽樣回答：)。
a、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。
b、作者是什么方式安慰自己的朋友的?(豁達(dá))。
c、談?wù)勀銓?duì)”海內(nèi)存知巳，天涯若比鄰”兩句的體會(huì)。(友情)。
5、自由發(fā)言：學(xué)過(guò)本詩(shī)后你有何感受?(根據(jù)學(xué)生情況，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，進(jìn)行一下說(shuō)話訓(xùn)練。)。
6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。
7.齊背一次結(jié)束本詩(shī)。
三、配樂(lè)朗誦。
1、配樂(lè)師范讀。
2、指生配樂(lè)朗誦。
3、集體配樂(lè)朗誦。
四、本課總結(jié)：
以誦讀為主,通過(guò)反復(fù)的朗讀和背誦,來(lái)理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力，同時(shí)訓(xùn)練說(shuō)話能力，也安排了對(duì)詩(shī)的感受的分析。
該詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的.主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹(shù)碑石。
此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰。”兩句，成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”?！瓣I”，是皇宮前面的望樓?！俺顷I”，指唐的帝都長(zhǎng)安城。“三秦”，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦?！拜o”，輔佐，這里可以理解為護(hù)衛(wèi)。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)?！帮L(fēng)煙望五津”?！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。舉目千里，無(wú)限依依，送別的情意自在其中了。詩(shī)人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見(jiàn)的。作詩(shī)，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬(wàn)山于幾席，覽千春于瞬息?！包S河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。這首詩(shī)運(yùn)用這種手法，一開(kāi)頭就展開(kāi)一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，這兩句韻味深沉，對(duì)偶不求工整，比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻也有其獨(dú)到的妙處。開(kāi)頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來(lái)，飛韻清遠(yuǎn)，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達(dá)，志趣高遠(yuǎn)，表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。
結(jié)尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾!”這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè)曲做比方：樂(lè)曲的結(jié)尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩(shī)歌，特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩(shī)歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。文似看山不喜平，詩(shī)也如此。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
注解。
1、城闕：指唐代都城長(zhǎng)安。
2、輔：護(hù)衛(wèi)。
3、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津：四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。
譯文。
古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;。
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，
不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
賞析。
別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺(jué)間已來(lái)到城外?；赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈;遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)?離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的'事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別?？矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮?duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也如同近在咫尺啊?！?/p>
這是何等開(kāi)闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
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送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會(huì)到了每首詩(shī)都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn)，學(xué)生的.學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來(lái)了。
3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。
我認(rèn)為在本課教學(xué)中，優(yōu)美的過(guò)渡語(yǔ)也起到了良好的熏陶作用，讓我意識(shí)到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。
教學(xué)是一門(mén)有缺憾的藝術(shù)，我希望在缺憾中一步步追尋完美。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
分類標(biāo)簽：送別詩(shī)友情詩(shī)哲理詩(shī)唐詩(shī)三百首初中。
作品賞析。
【注解】：
1、城闕：指唐代都城長(zhǎng)安。
2、輔：護(hù)衛(wèi)。
3、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津：四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。
【韻譯】：
古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;。
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，
不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
【評(píng)析】：
此詩(shī)是送別的名作。詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散。
調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高。
度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)。
點(diǎn)出“送”的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽。
朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹(shù)碑石。
離愁別緒，是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的一種主題。古代交通不便，一旦分離，再會(huì)難期，就連通信也不是一件容易的事。所以在這些送別或留別的詩(shī)里，難免染上凄涼、傷感的色彩。江淹《別賦》所謂“黯然銷魂者，唯別而已矣”，在古代確乎是這樣的。但也不可一概而論，古人寫(xiě)的別詩(shī)，也有明朗樂(lè)觀之作。初唐詩(shī)人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩(shī)。
王勃，字子安，絳州龍門(mén)人。14歲時(shí)應(yīng)舉及第，當(dāng)了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。年僅25歲。
《送杜少府之任蜀州》是他在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??！吧俑?，是唐代?duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)給他這首詩(shī)。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！遍_(kāi)頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向?！俺顷I”，指京城長(zhǎng)安，闕是宮門(mén)兩邊的望樓?！叭亍保褐搁L(zhǎng)安附近。項(xiàng)羽破秦后，把秦國(guó)原來(lái)的地盤(pán)分為雍、塞、翟三國(guó)，封秦朝的三個(gè)降將為王，稱為“三秦”。“城闕輔三秦”，是說(shuō)京城長(zhǎng)安周?chē)腥貖A輔著。“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬(wàn)里津等五個(gè)渡口，稱“五津”。長(zhǎng)安是詩(shī)人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開(kāi)這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過(guò)一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官，長(zhǎng)途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個(gè)很不得志的知識(shí)分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當(dāng)他們走出都城，遠(yuǎn)望五津的時(shí)候，彼此的'感情很自然地會(huì)溝通在一起。“與君離別意，同是宦游人”，這兩句詩(shī)把兩人之間感情的共鳴寫(xiě)了出來(lái)。這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長(zhǎng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊!這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠(chéng)懇，一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣，從字里行間自然而然地流露出來(lái)，是很動(dòng)人的。
五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币馑际钦f(shuō)：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進(jìn)一層說(shuō)：“無(wú)為在岐路，兒女共沾巾?！币馑际?，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈(zèng)白馬王彪》脫化出來(lái)的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫(xiě)道：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。”又說(shuō)：“憂思成疾，無(wú)乃兒女仁!”但王勃的詩(shī)更凝練、更鮮明。
《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩(shī)寫(xiě)得樂(lè)觀開(kāi)朗，沒(méi)有一般贈(zèng)別詩(shī)常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。
樸素?zé)o華是這首詩(shī)的藝術(shù)特色，也正是它的好處。從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據(jù)著詩(shī)壇的統(tǒng)治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁詩(shī)風(fēng)，為詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了新的風(fēng)氣。王、楊、盧、駱，“以文章名天下”，稱“初唐四杰”，在中國(guó)文學(xué)史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲?yàn)榱^句》里說(shuō)：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”杜甫說(shuō)那些嗤笑“四杰”的人只能“身與名俱滅”，而“四杰”卻像萬(wàn)古長(zhǎng)流的江河，他們的美名永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅。杜甫對(duì)“四杰”的推崇是一點(diǎn)也不過(guò)分的。就拿王勃這首詩(shī)來(lái)說(shuō)吧，并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語(yǔ)言，抒寫(xiě)壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語(yǔ)中又包含著對(duì)友人的體貼，絕不是一覽無(wú)余、索然寡味。詩(shī)人本來(lái)是要?jiǎng)裎慷派俑模瑒袼灰^(guò)于感傷。但并不是一上來(lái)就勸他，而是先用環(huán)境的描寫(xiě)襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開(kāi)親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說(shuō)，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時(shí)候過(guò)于悲傷。這樣寫(xiě)來(lái)多么委婉!杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開(kāi)了。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
知識(shí)與能力：
1．了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。
2．了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
3．通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
過(guò)程與方法：
1.通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。
2.通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌，詩(shī)中一些字詞的運(yùn)用，學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題，可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解和感悟詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，人們?cè)谕约旱募胰?、朋友離別時(shí)，心情總是難過(guò)的，免不了要講些祝福的話語(yǔ)，有的甚至做兒女態(tài)流下眼淚來(lái)。這當(dāng)然時(shí)人之常情，毫不足怪的。但是，詩(shī)作為藝術(shù)，如果把這些都寫(xiě)進(jìn)去的話，就會(huì)讓人覺(jué)得似乎有些平庸，落入俗套了。那送別詩(shī)到底給人以怎樣的意境呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)-----王勃《送杜少府之任蜀州》。
二、文學(xué)常識(shí)：
王勃，字子安，唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。律詩(shī)8句分4聯(lián)，分別為“首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用，分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。
三、讀：語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，節(jié)奏。
四、釋題。
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州，在今四川省。
五、賞析。
1.“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”
——起：首聯(lián)，破題，交待送別的地點(diǎn)和時(shí)間。
——起：就是開(kāi)頭，首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題，即交待題目當(dāng)中的主要因素。
輔：輔衛(wèi)。
三秦：長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶的地方（點(diǎn)出了送別地點(diǎn)。）。
風(fēng)煙：風(fēng)塵煙霧（點(diǎn)出送別時(shí)間：早晨）。
五津：四川省岷江上的五個(gè)渡口(點(diǎn)出了行人將要去的地方)。
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見(jiàn)四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無(wú)際。”
2.首聯(lián)描寫(xiě)了那些景物？第一句與第二句描寫(xiě)景物特點(diǎn)上有什么不同?
——城闕三秦風(fēng)煙五津。一近一遠(yuǎn)，一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫(huà)面。
3.詩(shī)的開(kāi)頭明說(shuō)離別了嗎？說(shuō)了些什么？
——沒(méi)有，描寫(xiě)了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。
現(xiàn)在大家可以想象一下，詩(shī)人與好友杜少府站在長(zhǎng)安城下，抬頭看看長(zhǎng)安城，再?gòu)埻幌率裰莸姆较?，舉目千里，無(wú)限依依，那送別的情意就自在其中了。
——不能。類似詩(shī)句：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！?/p>
這里詩(shī)人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開(kāi)篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界，這同一般送別詩(shī)只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
5.與君離別意，同是宦游人。
——承：緊承上聯(lián)所描寫(xiě)的內(nèi)容和方向加以具體化的`描述。
離別意：離別的情意；與君離別意：我和你離別的情意。
宦游人：為做官而漂泊在外的人。（古時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)到異地求學(xué)成為游士或游學(xué)，離開(kāi)家鄉(xiāng)到異地做官稱游宦或宦游）。
作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過(guò)，但因?yàn)槲覀兺腔掠稳?，命運(yùn)相同，這次分別是別中之別，這兩句詩(shī)很自然的把兩個(gè)人之間的情感共鳴寫(xiě)出來(lái)了。
6.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！保洌?/p>
——五六句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去安慰即將遠(yuǎn)行的友人。
轉(zhuǎn)：頸聯(lián)，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫(xiě)方向。（這一句往往就是名句）。
海內(nèi)：四海之內(nèi)，指全國(guó)。
比：靠近，挨著。
遠(yuǎn)離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對(duì)杜少府的安慰也是對(duì)他的一種贊揚(yáng)（點(diǎn)撥：知己）表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和高尚的志趣，是真摯的友情得到了升華。
7.“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！?/p>
——合：尾聯(lián)，回應(yīng)題目，回應(yīng)標(biāo)題。
無(wú)為：不要，不需要。
歧路：分別得路口。
沾巾：揮淚告別（人哭了，就要用手帕拭淚，于是沾巾就可以用來(lái)代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語(yǔ)）。
8.回顧全詩(shī)：
作者寫(xiě)這首詩(shī)的目的是為了勸慰他的朋友杜少府，但他不是一上來(lái)就勸他不要過(guò)于傷感。而是先用環(huán)境描寫(xiě)勾畫(huà)出一個(gè)真實(shí)的送別畫(huà)面，又表示自己和他一樣都是宦游人，因而最能理解他那種因離開(kāi)親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說(shuō)，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！彼斐蔀槿木摺Ｖ钡雷詈蟛艅袼灰诜质值臅r(shí)候過(guò)于悲傷。這樣委婉寫(xiě)來(lái)，杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。
9.小結(jié)。
這首詩(shī)樂(lè)觀開(kāi)朗，沒(méi)有一般送別詩(shī)所有的纏綿和悱惻，我想這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因，從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據(jù)著詩(shī)壇的統(tǒng)治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩(shī)風(fēng)，為詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了新的風(fēng)氣。
六、課后作業(yè)。
1.課后搜集有關(guān)初唐的詩(shī)歌加以分析比較。
2.背誦全詩(shī)。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)人情感。
通過(guò)品讀，理解此送別詩(shī)“贈(zèng)別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異”的原因。
無(wú)注解、無(wú)背景裸讀詩(shī)歌。
送別詩(shī)官職到、往四川。
（一）一生讀關(guān)注字音停頓補(bǔ)充律詩(shī)的停頓。
（二）自由讀提疑：有哪些字詞的意思不太明白?
可能涉及：城闕三秦五津歧路……。
（三）師生共同賞讀邊賞邊朗讀。
1.首聯(lián)。
由學(xué)生提疑的地名引出首聯(lián)的賞讀。
寫(xiě)景特點(diǎn)：一遠(yuǎn)一近，一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈。
輔：長(zhǎng)安城雄偉的氣勢(shì)。
望：站在氣象雄偉的長(zhǎng)安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風(fēng)煙迷茫，路途遙遠(yuǎn)，在這想象中，似能看到朋友一路的風(fēng)霜及日后的艱難，無(wú)線依依惜別之情展現(xiàn)在壯闊的境界中。
形成板書(shū)：起——將遠(yuǎn)別平緩壯闊。
2.頷聯(lián)。
將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，為什么呢？
“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是多了一份愁緒。
形成板書(shū)：承——同宦游憂傷共鳴感。
3.尾聯(lián)。
“無(wú)為”：不要，不需要。體現(xiàn)一種勇往直前的積極進(jìn)取的態(tài)度，迎接新生活。
形成板書(shū)：合——莫沾巾釋然放下樂(lè)觀。
4.頸聯(lián)。
“知己”：莫沾巾憑什么？——知己“知己”與“友人”的區(qū)別。
“比”：靠近、挨著如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠(yuǎn)在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說(shuō)：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
形成板書(shū)：轉(zhuǎn)——若比鄰豪邁雄渾。
5.結(jié)合板書(shū)，生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀。
（四）關(guān)于離別詩(shī)及詩(shī)人王勃。
1.同學(xué)的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達(dá)。下發(fā)打印好的離別詩(shī)。
請(qǐng)同學(xué)結(jié)合詩(shī)句談?wù)劥蟛糠蛛x別詩(shī)所表達(dá)的情緒。——悲傷惆悵。
2.《唐詩(shī)三百首》選者曾說(shuō)，“贈(zèng)別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異?！?/p>
王詩(shī)一出，其它的送別詩(shī)便黯然失色，緣于立意不落俗套。
生命的長(zhǎng)度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。
（五）關(guān)于離別。
“離別”“告別”這是一個(gè)很由情懷的詞語(yǔ)，古人一別許是一生再難相見(jiàn)，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩(shī)話別，所以“離別”也就自然成為我國(guó)古典詩(shī)歌中歌詠的重要內(nèi)容，形成了送別文化。
江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣?！边@句話的意思是說(shuō)，能讓你黯然銷魂的，只有離別。
王勃說(shuō)，離別是海內(nèi)存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩(shī)中所說(shuō)那樣，即使遠(yuǎn)在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺(jué)到就在近旁，這是做朋友的最高境界。
論詩(shī)凄婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達(dá)罷了，無(wú)可厚非。作家曹文軒和故鄉(xiāng)和父親的告別，讓我們明白：文學(xué)寫(xiě)了上百年上千年，其實(shí)作的就是一篇文章：生離死別。
這是一種生命的體驗(yàn)。
董卿在《朗讀者》第七期卷首開(kāi)場(chǎng)說(shuō)得好：離別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身，離別不是放棄，而是開(kāi)始！面對(duì)告別，最好的態(tài)度就是好好告別！
王勃。
起——將遠(yuǎn)別平緩壯闊。
承——同宦游憂傷共鳴感。
轉(zhuǎn)——若比鄰豪邁雄渾。
合——莫沾巾釋然放下樂(lè)觀。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1.提高朗讀能力，背誦累積詩(shī)歌。
2.以朗讀中理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
3.理解詩(shī)歌中作者的思想感情。
在朗讀中理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
理解詩(shī)歌中作者的思想感情。
三課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
古時(shí)候由于交通不便，通信極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，所以古人特別看重離別。因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個(gè)永恒的主題古往今來(lái)，許多文人墨客對(duì)于離別總是歌吟不絕。
二、作者及相關(guān)知識(shí)介紹。
王勃(649-676)，字子安，絳州龍門(mén)(今山西省河津縣一帶)人，與當(dāng)時(shí)的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名，被稱為“初唐四杰”。他是著名學(xué)者王通的孫子，很小的時(shí)候就寫(xiě)得一手好文辭，有“神童”之稱，可惜不到三十歲就在渡海時(shí)落水而死了。他做過(guò)幾任小官，卻兩次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度過(guò)的。留傳下來(lái)的《王子安集》里，文比較多，詩(shī)不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。
這首詩(shī)點(diǎn)明送別的地點(diǎn)是長(zhǎng)安。他曾幾次到過(guò)長(zhǎng)安。這首詩(shī)有少年進(jìn)取的精神，沒(méi)有消極頹唐的情緒，可能是詩(shī)人二十歲以前在長(zhǎng)安作朝散郎和任沛王府修撰時(shí)所作。少府，是當(dāng)時(shí)對(duì)縣尉的通稱。一作“蜀州”，在今四川省崇慶縣。“本文題目應(yīng)是“送杜少府之任蜀川”，686年才改為“蜀州”，當(dāng)時(shí)王勃已故10年?！笆翊ā保复ㄎ麽航饔蛞粠?。
三、朗讀詩(shī)歌。
1.聽(tīng)范讀，仿讀。
2.指讀，指導(dǎo)朗讀。（從節(jié)奏、咬字、感情、重音等方面來(lái)評(píng)價(jià)）。
城闕/輔/三秦，風(fēng)煙/望/五津。
與君/離別/意，同是/宦游/人。
海內(nèi)/存/知己，天涯/若/比鄰。
無(wú)為/在/歧路，兒女/共/沾巾！
3.全班齊讀。
四、翻譯詩(shī)歌。
1.解題。
送杜少府到蜀州上任：之：動(dòng)詞，到的意思。
2.結(jié)合注釋，翻譯詩(shī)句。
3.交流難點(diǎn)，翻譯全詩(shī)。
少府：官名。
城闕：皇宮門(mén)前的望樓，往往被用來(lái)代表京都。這里指唐朝都城長(zhǎng)安。
輔：以……為輔，這里是拱衛(wèi)的意思。
三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū)。本指長(zhǎng)安周?chē)年P(guān)中地區(qū)。
風(fēng)煙：名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所。
五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
宦游：出外做官。
海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。古人認(rèn)為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內(nèi)。
天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。
比鄰：并鄰，近鄰。
無(wú)為：不要效仿。
歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
參考：
長(zhǎng)安的城闕高踞三秦中樞，遙望岷江的五津，隔著無(wú)盡風(fēng)煙。
你我之間有難忘的離愁別緒，因?yàn)楸舜硕际瞧戳麟x在外做官的人。
四海之內(nèi)若有知心存在，再遠(yuǎn)的天涯也仿佛近鄰。
不要在我們揮手作別的路口，像小兒女那樣情難自禁哭濕佩巾。
五、詩(shī)歌賞析。
1．這首詩(shī)的體裁是什么？律詩(shī)的四聯(lián)分別稱什么？
明確：五言律詩(shī)。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
2．詩(shī)歌中寫(xiě)的主要內(nèi)容是什么？從哪里可以看出來(lái)？
明確：詩(shī)人與送別友人，從題目中看出。
3.詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容，能起到什么作用？
明確：表明了詩(shī)人與友人分別兩地，為詩(shī)歌的抒情奠定了基調(diào)。
4.點(diǎn)明分別之意的是哪一聯(lián)，寫(xiě)出了詩(shī)人和友人的哪些共同點(diǎn)？
明確：頷聯(lián)。同為不得志游宦在外的知識(shí)分子。相同的境遇使他們具有相通的`感情——懷才不遇的悲涼之情。
5.如何理解頸聯(lián)中的知己與比鄰？
明確：這是對(duì)友人的勸慰，也是對(duì)友人的激勵(lì)。表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊博大的胸襟。
6.如何理解詩(shī)歌的最后一聯(lián)？這一聯(lián)中體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人怎樣的感情？
明確：這是對(duì)朋友的叮嚀和鼓舞，也表明了自己堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的情懷。
六、拓展。
王勃的其他送別詩(shī)：
江亭夜月送別。
亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。
七、作業(yè)。
1．背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2.查找兩首你喜歡的送別詩(shī)，并積累下來(lái)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
王勃。
首聯(lián)——點(diǎn)明地點(diǎn)。
頷聯(lián)——離別原因。
頸聯(lián)——與友互勉。
尾聯(lián)——寬慰勉勵(lì)。
惜緣。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、本課按照大三段的模式設(shè)計(jì)，重點(diǎn)突出檢測(cè)過(guò)程。檢測(cè)導(dǎo)入、邊自學(xué)邊檢測(cè)、最后總結(jié)性檢測(cè)。檢測(cè)的目的就是為了更好的落實(shí)。
2、注重了相鄰知識(shí)的整合，從上一首詩(shī)的學(xué)習(xí)引出本首詩(shī)的學(xué)習(xí)，發(fā)掘了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。
3、自學(xué)、互動(dòng)目標(biāo)明確，注重實(shí)效性。
4、半開(kāi)放式的問(wèn)題引領(lǐng)。能否采取全開(kāi)放式更好?
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相?。?/p>
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，
不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
唐詩(shī)在中國(guó)文化中占有重要的地位，是中華文化寶庫(kù)的重要組成部分，唐詩(shī)的良好發(fā)展與詩(shī)文的良好改革不無(wú)關(guān)系，而王勃就是提倡詩(shī)風(fēng)改革的重要人物之一，所以在研究唐詩(shī)之際我們要對(duì)王勃的詩(shī)文有一個(gè)全面的了解，明白王勃詩(shī)文的獨(dú)創(chuàng)性。而《送杜少府之任蜀州》是王勃詩(shī)文的代表作之一，也是唐詩(shī)中的送別詩(shī)的經(jīng)典之一，通過(guò)全面地賞析《送杜少府之任蜀州》，能夠全面地了解王勃詩(shī)文的獨(dú)創(chuàng)性，明白王勃詩(shī)文在唐詩(shī)中的重要意義，以及對(duì)唐詩(shī)的發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
風(fēng)煙望五律。
與君離別意，
同是宦游人。
海內(nèi)存知己，
天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，
兒女共沾巾。
王勃詩(shī)鑒賞。
《送杜少府之任蜀川》，是王勃初仕于長(zhǎng)安時(shí)期的作品，格調(diào)高昂，情感濃烈，充滿著青春勃發(fā)的活力。在。
送別詩(shī)。
中，它是膾炙人口的名篇。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，更是世代相傳的佳句，古往今來(lái)，不知撫慰了多少離人，激勵(lì)過(guò)多少志士。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五律”點(diǎn)出詩(shī)人送別的地點(diǎn)長(zhǎng)安，友人赴任的地方是西川。從繁華的京都向西南方遠(yuǎn)望，只能看到煙塵霧靄迷漫，引人遐想。在“風(fēng)煙”后“五律”前置一“望”字，使句勢(shì)流走，氣韻流長(zhǎng)，繾綣之情充盈字里行間。這聯(lián)詩(shī)的宏偉寥闊意境，形成一種特殊的送別氛圍，既不同于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”那樣的悲壯蒼涼；又不同于“攜手上河梁”，“徘徊蹊路側(cè)”那樣的凄愴猶疑；更不同于“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”那樣的悱惻纏綿。它所映襯的人物是灑脫的，而又略帶樂(lè)觀的憧憬。
自古人生傷離別，詩(shī)人們更是感慨良多，但在這里年輕的詩(shī)人能以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待現(xiàn)實(shí)。頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，正是描寫(xiě)兩位摯友依依惜別之情的。詩(shī)人向朋友傾訴說(shuō)：我心中的苦澀滋味是和你一樣的?？墒俏覀兌际瞧丛谕馇蠊γ娜耍M能不四處游走呢！弦外之音，似乎是：我們?yōu)槭聵I(yè)，分別在所避免，應(yīng)當(dāng)努力克制自己的感情。這話說(shuō)得很自然，情意也很真切。
而真正膾炙人口，振奮人心的是頸聯(lián)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這豪邁宏放的詩(shī)句，贊頌了人間堅(jiān)不可摧的友誼。知音者心心相印，息息相通，即使千山萬(wàn)水難以遮攔。這富有哲理意味的詩(shī)句，閃爍著永不磨滅的理性的光輝，使詩(shī)人與摯友的情感得到升華，引起世人的共鳴。曹子建《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)有云：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！蓖醪@聯(lián)詩(shī)化用此詩(shī)，而更顯自然流暢。
尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，是說(shuō)在臨別之際，不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)兒女之態(tài)，哭哭啼啼多難為情！此話既是對(duì)朋友說(shuō)的，也是對(duì)自己說(shuō)的。“共沾巾”三字，表明雙方情誼深厚，難舍難分。
這是一首內(nèi)容健康、形式整齊的五言律詩(shī)，平仄協(xié)調(diào)，對(duì)仗工穩(wěn)。頷聯(lián)采用流水寬對(duì)，更顯自然活脫。全篇句句在敘事，而又句句有情。詩(shī)人以樸實(shí)、洗練的語(yǔ)言，表達(dá)出真實(shí)、自然、親切、豪爽的感情。
林庚先生評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：“開(kāi)始把詩(shī)歌導(dǎo)向典型洗練；技巧聲色都結(jié)合在思想感情的表現(xiàn)上。這就是統(tǒng)一南北文風(fēng)的具體發(fā)展?！泵鞔鷳?yīng)麟在《詩(shī)藪》中說(shuō)：“大歷以還，易空疏而難典贍；景龍之際，難雅潔而易浮華。蓋齊、梁代降，沿襲綺靡，非大有神情，胡能蕩滌。唐初五言律，惟王勃“送送多窮路”、“城闕輔三秦”等作，終篇不著景物，而興象婉然，氣骨蒼然，實(shí)首啟盛、中妙境。”
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
在賞析這首千古流傳的送別詩(shī)之前，還是先來(lái)了解一下詩(shī)人王勃的生平事跡吧!王勃(650—676)，字子安，絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人。隋末文中子王通之孫。年十四，舉幽素科，授朝散郎，為沛王府修撰。曾漫游蜀中。補(bǔ)虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。父王福畤官雍州司功參軍，因受連累，貶謫邊地。勃渡海省親，溺水，驚悸而死，年僅二十七歲。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”。王勃出身文學(xué)世家，年少得志，位卑才高，遭遇悲慘，英年早逝。在四杰中，年齡最小，才氣最高，成就較大，有《王子安集》二十卷。
這首詩(shī)是王勃供職長(zhǎng)安時(shí)，送別友人杜少府所作。以往的送別詩(shī)文都是傷感的，南北朝時(shí)期的`江淹寫(xiě)過(guò)一篇有名的抒情小賦《別賦》。開(kāi)篇即說(shuō)：“黯然銷魂者，唯別而已矣?！苯Y(jié)篇還說(shuō)：“是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈，使人意奪神駭，心折骨驚?！笨芍^至理名言，道出了古人離別的普遍感受。此詩(shī)卻一變悲苦纏綿，而為高遠(yuǎn)闊達(dá)。那么我們現(xiàn)在具體賞析這首詩(shī)吧，不當(dāng)之處請(qǐng)大家指教!
首聯(lián)采用對(duì)照的的手法把京城長(zhǎng)安與蜀川，也就是把送行餞別的地方與友人即將前去的地方并列聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)，又是一實(shí)一虛對(duì)照，京城長(zhǎng)安是實(shí)在的地方，蜀川卻是想象中的地方。這兩個(gè)本來(lái)沒(méi)有關(guān)系的地方因?yàn)閮扇酥g的感情和關(guān)系而發(fā)生了聯(lián)系。雖然只是對(duì)兩地形貌的描繪，卻暗含送別之意，惜別之情。
頷聯(lián)從首聯(lián)的物轉(zhuǎn)到了人的身上，點(diǎn)明兩人之間情誼更深層次的緣由。同是為了做官而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)游四方的人。離鄉(xiāng)背井，本來(lái)就有一層別離的愁緒，再加上如今好友要離別而去，這一去可能再也見(jiàn)不到面，想到這里，如何不讓人惆悵和依戀呢?這一段情，這一時(shí)刻，是多么令人不忍和傷感啊!
頸聯(lián)突然一轉(zhuǎn)，自我開(kāi)解，將離別的愁緒放在一邊，任它隨風(fēng)飄去。情緒由傷感變得豪邁。只要是真正的朋友、知己，暫時(shí)的別離不是問(wèn)題。別離只會(huì)增強(qiáng)彼此之間的友誼。只要真情在，就算是遠(yuǎn)在天涯海角也不能割斷和沖淡彼此之間的深情厚誼，就像在自己身邊一樣，音容笑貌歷歷在目。更何況是長(zhǎng)安和蜀川這么近的距離呢?這兩句氣勢(shì)豪邁，真是囊括宇宙，包舉宇內(nèi)。此刻詩(shī)人的情感波瀾壯闊，一掃離別的陰霾，傳唱千古。
尾聯(lián)由頷聯(lián)的豪邁變得細(xì)膩，由高昂到舒緩。詩(shī)人勸慰朋友杜少府不要因離別而傷悲，不要想青年男女離別時(shí)淚痕點(diǎn)點(diǎn)，別淚沾巾。暫時(shí)的別離，不是永遠(yuǎn)的離開(kāi)，還有相聚的時(shí)刻。要保持一顆平和的心態(tài)，帶著美好的回憶離開(kāi)，期待相聚的美妙。這是詩(shī)人對(duì)朋友杜少府的叮嚀和關(guān)愛(ài)，也是自己真情的自然流露，是那么細(xì)膩和柔情。
總的來(lái)說(shuō)，此詩(shī)一洗南朝齊梁的溫婉綺麗，雕琢刻鏤之風(fēng)，雄渾豪邁，自然樸實(shí)，是一種新的風(fēng)格的嘗試，開(kāi)啟有唐一代詩(shī)歌的盛大氣象。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
譯文：
譯文一：
古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，能望到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;。
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。
像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
譯文二：
三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的.長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。
離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。
人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。
不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。
譯文三：
雄偉的長(zhǎng)安城有輔佐的三秦，
透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。
我之所以有依依惜別的情意，
因?yàn)槎际请x家在外做官之人。
只要四海之內(nèi)有一知己朋友，
縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。
不要因?yàn)槲覀兙鸵x別兩地，
就像普通兒女一樣淚濕衣襟。
賞析。
一望而知，這是一首送別詩(shī)，是王勃在長(zhǎng)安任朝散郎時(shí)寫(xiě)的，而且還是一首送別詩(shī)中的不世經(jīng)典。送他的杜姓朋友從長(zhǎng)安(西安)到蜀地(四川)做官，這位朋友對(duì)長(zhǎng)安留戀難舍，王勃寫(xiě)了這樣一首詩(shī)來(lái)送他。詩(shī)寫(xiě)得很好，以至于這杜姓朋友的名字都被人們忘記了，這首詩(shī)卻依然被人們傳誦。
第三、四句：詩(shī)人直接議論，有已有彼，懇切真摯;。
第五、六句：設(shè)想別后的情境。從眼前別緒轉(zhuǎn)思別后之情;。
第七、八句：又回到眼前，說(shuō)不要在分手地，以淚水告別。全詩(shī)以送別不必傷別作結(jié)，描寫(xiě)跌宕豪放的離別之情。因而此詩(shī)變哀怨為開(kāi)朗，把離情別緒寫(xiě)得豪邁昂揚(yáng)。
城闕護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，風(fēng)煙迷茫著五津渡口，現(xiàn)在我與你的離別之意，都還同是因各方面原因來(lái)做官的。雖然你到風(fēng)煙迷茫的五津渡口——蜀地上任做官，我還在長(zhǎng)安，相隔千山萬(wàn)水，但是一想起咱們的音容、情義，心里就會(huì)得到安慰，好比鄰居一樣。你我分別了，在這分別的歧路上，我知道你我的心情都是難過(guò)的，但是盡管再難過(guò)，再傷心，我們大丈夫人，可不能象孩子們一樣流涕滴來(lái)告別啊!
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送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
譯文：
譯文一：
古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，能望到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;。
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。
像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
譯文二：
三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的.長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。
離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。
人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。
不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。
譯文三：
雄偉的長(zhǎng)安城有輔佐的三秦，
透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。
我之所以有依依惜別的情意，
因?yàn)槎际请x家在外做官之人。
只要四海之內(nèi)有一知己朋友，
縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。
不要因?yàn)槲覀兙鸵x別兩地，
就像普通兒女一樣淚濕衣襟。
賞析。
一望而知，這是一首送別詩(shī)，是王勃在長(zhǎng)安任朝散郎時(shí)寫(xiě)的，而且還是一首送別詩(shī)中的不世經(jīng)典。送他的杜姓朋友從長(zhǎng)安(西安)到蜀地(四川)做官，這位朋友對(duì)長(zhǎng)安留戀難舍，王勃寫(xiě)了這樣一首詩(shī)來(lái)送他。詩(shī)寫(xiě)得很好，以至于這杜姓朋友的名字都被人們忘記了，這首詩(shī)卻依然被人們傳誦。
第三、四句：詩(shī)人直接議論，有已有彼，懇切真摯;。
第五、六句：設(shè)想別后的情境。從眼前別緒轉(zhuǎn)思別后之情;。
第七、八句：又回到眼前，說(shuō)不要在分手地，以淚水告別。全詩(shī)以送別不必傷別作結(jié)，描寫(xiě)跌宕豪放的離別之情。因而此詩(shī)變哀怨為開(kāi)朗，把離情別緒寫(xiě)得豪邁昂揚(yáng)。
城闕護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，風(fēng)煙迷茫著五津渡口，現(xiàn)在我與你的離別之意，都還同是因各方面原因來(lái)做官的。雖然你到風(fēng)煙迷茫的五津渡口——蜀地上任做官，我還在長(zhǎng)安，相隔千山萬(wàn)水，但是一想起咱們的音容、情義，心里就會(huì)得到安慰，好比鄰居一樣。你我分別了，在這分別的歧路上，我知道你我的心情都是難過(guò)的，但是盡管再難過(guò)，再傷心，我們大丈夫人，可不能象孩子們一樣流涕滴來(lái)告別啊!
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫(xiě)長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi))，氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的`五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。
因首聯(lián)已對(duì)仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕?！芭c君離別意”承首聯(lián)寫(xiě)惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒啊!……”那意緒怎么樣，沒(méi)有說(shuō);立刻改口，來(lái)了個(gè)轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng);這次離別，只不過(guò)是客中之別，又何必感傷!
三聯(lián)推開(kāi)一步，奇峰突起。從構(gòu)思方面看，很可能受了曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰;恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。
尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)?！霸谄缏贰?，點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說(shuō)：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。
南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫(xiě)了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩(shī)，也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。
名家點(diǎn)評(píng)：
《批點(diǎn)唐音》：讀《送盧主簿》并《白下驛》及此詩(shī)，乃知初唐所以盛，晚唐所以衰?！对鲇喸u(píng)注唐詩(shī)正聲》：郭云：蒼然率然，多少感慨，說(shuō)無(wú)為愁，我始欲愁?！短圃?shī)廣選》：顧華玉曰：多少嘆息，不見(jiàn)愁語(yǔ)。胡元瑞曰：唐初五言律唯王勃《送薛華》及此詩(shī)，終篇不著景物而氣骨蒼然，實(shí)首啟盛、中妙境?！短圃?shī)鏡》：此是高調(diào)，讀之不覺(jué)其高，以氣厚故?！短圃?shī)歸》：此等作，取其氣完而不碎，真律成之始也。其工拙自不必論，然詩(shī)文有創(chuàng)有修，不可靠定此一派，不復(fù)求變也?！短圃?shī)矩》：前后兩截格。前二句實(shí)，后六句悉虛，恐筆力不到則易疏弱，此體固不足多尚?！短圃?shī)意》：慰安其情，開(kāi)廣其急，可作正小雅?！短圃?shī)三百首》：陳婉俊補(bǔ)注云：贈(zèng)別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異。《古唐詩(shī)合解》：此等詩(shī)氣格渾成，不以景物取妍，具初唐之風(fēng)骨。《唐詩(shī)近體》：前四句言宦游中作別，后四句翻出達(dá)見(jiàn)，語(yǔ)意迥不猶人，灑脫超詣，初唐風(fēng)格?！短扑卧?shī)舉要》：吳北江曰：壯闊精整(首二句下)。又曰：憑空挺起，是大家筆力(“海內(nèi)”二句下)。姚曰：用陳思《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)意，實(shí)自渾轉(zhuǎn)。《詩(shī)境淺說(shuō)》：一氣貫注，如娓娓清談，極行云流水之妙。大凡作律詩(shī)，忌支節(jié)橫斷，唐人律詩(shī)，無(wú)不氣脈流通。此詩(shī)尤顯。作七律亦然?！堵匉Q軒初盛唐近體讀本》：陳德公先生曰：通首質(zhì)序，未免起率易之嫌。顧爾時(shí)開(kāi)拓此境，聲情婉上，正是絕塵處。陳伯玉之近調(diào)，高達(dá)夫之先驅(qū)也。五六直作腐語(yǔ)，氣旺筆婉，不同學(xué)究。結(jié)強(qiáng)言耳，黯然之意，彌復(fù)神傷。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
譯文。
古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;。
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，
不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
賞析。
第一句。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”?！瓣I”，是皇宮前面的望樓?！俺顷I”，指唐的帝都長(zhǎng)安城。“三秦”，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地。“輔”，輔佐，這里可以理解為護(hù)衛(wèi)?！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)?！帮L(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。舉目千里，無(wú)限依依，送別的情意自在其中了。
詩(shī)人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見(jiàn)的。作詩(shī)，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬(wàn)山于幾席，覽千春于瞬息?！包S河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海?！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。這首詩(shī)運(yùn)用這種手法，一開(kāi)頭就展開(kāi)一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。
第二句。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，這兩句韻味深沉，對(duì)偶不求工整，比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的.規(guī)定，卻也有其獨(dú)到的妙處。開(kāi)頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來(lái)，飛韻清遠(yuǎn)，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第三句。
再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達(dá)，志趣高遠(yuǎn)，表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。
第四句。
結(jié)尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè)曲做比方;樂(lè)曲的結(jié)尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩(shī)歌，特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩(shī)歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。文似看山不喜平，詩(shī)也如此。
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送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
天空的顏色即將淡去，太陽(yáng)也將落下，遙望遠(yuǎn)處，幾絲染得鮮紅的云彩飄在山頂，一聲?shū)B(niǎo)鳴劃過(guò)天際，聲音在天空中回蕩，黃昏的長(zhǎng)安是這樣的沉寂。
今日的馬為何走得如此之快，不覺(jué)中已來(lái)到了城外，身后留下了一串串馬蹄印。
分別總是會(huì)來(lái)，不知何時(shí)來(lái)會(huì)。一揚(yáng)鞭而去，扔下一陣風(fēng)塵煙霧，把你的身影吞噬了。待到塵土飛盡，眼前只剩下一片茫茫的黃土，耳邊似乎隱約聽(tīng)到那馬蹄的聲音，漸漸地，漸漸地，便只剩下孤鳥(niǎo)的哀鳴了。
難免啊，都是出外做官的人啊!
突然，，馬兒呼嘯著揚(yáng)頭向又奔去，我也恍然大悟道：“天下，只要有你這個(gè)知心朋友在，即便是我在天涯，你在海角，也會(huì)像鄰居一樣。無(wú)需在這臨別的岔路口，像個(gè)小孩婦女一樣為離別而揮淚濕襟。
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送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃的作品。此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫(huà)出送別地與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界；尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，全詩(shī)僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無(wú)窮，仿佛在一張小小的畫(huà)幅上，包容著無(wú)數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十二
《送杜少府之任蜀川》，是王勃初仕于長(zhǎng)安時(shí)期的作品，格調(diào)高昂，情感濃烈，充滿著青春勃發(fā)的活力。在送別詩(shī)中，它是膾炙人口的名篇?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”，更是世代相傳的佳句，古往今來(lái)，不知撫慰了多少離人，激勵(lì)過(guò)多少志士。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五律”點(diǎn)出詩(shī)人送別的地點(diǎn)長(zhǎng)安，友人赴任的地方是西川。從繁華的京都向西南方遠(yuǎn)望，只能看到煙塵霧靄迷漫，引人遐想。在“風(fēng)煙”后“五律”前置一“望”字，使句勢(shì)流走，氣韻流長(zhǎng)，繾綣之情充盈字里行間。這聯(lián)詩(shī)的宏偉寥闊意境，形成一種特殊的送別氛圍，既不同于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”那樣的悲壯蒼涼；又不同于“攜手上河梁”，“徘徊蹊路側(cè)”那樣的凄愴猶疑；更不同于“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”那樣的悱惻纏綿。它所映襯的人物是灑脫的，而又略帶樂(lè)觀的憧憬。
自古人生傷離別，詩(shī)人們更是感慨良多，但在這里年輕的詩(shī)人能以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待現(xiàn)實(shí)。頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，正是描寫(xiě)兩位摯友依依惜別之情的。詩(shī)人向朋友傾訴說(shuō)：我心中的苦澀滋味是和你一樣的。可是我們都是漂泊在外求功名的`人，豈能不四處游走呢！弦外之音，似乎是：我們?yōu)槭聵I(yè)，分別在所避免，應(yīng)當(dāng)努力克制自己的感情。這話說(shuō)得很自然，情意也很真切。
而真正膾炙人口，振奮人心的是頸聯(lián)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這豪邁宏放的詩(shī)句，贊頌了人間堅(jiān)不可摧的友誼。知音者心心相印，息息相通，即使千山萬(wàn)水難以遮攔。這富有哲理意味的詩(shī)句，閃爍著永不磨滅的理性的光輝，使詩(shī)人與摯友的情感得到升華，引起世人的共鳴。曹子建《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)有云：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！蓖醪@聯(lián)詩(shī)化用此詩(shī)，而更顯自然流暢。
尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，是說(shuō)在臨別之際，不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)兒女之態(tài)，哭哭啼啼多難為情！此話既是對(duì)朋友說(shuō)的，也是對(duì)自己說(shuō)的?！肮舱唇怼比?，表明雙方情誼深厚，難舍難分。
這是一首內(nèi)容健康、形式整齊的五言律詩(shī)，平仄協(xié)調(diào)，對(duì)仗工穩(wěn)。頷聯(lián)采用流水寬對(duì)，更顯自然活脫。全篇句句在敘事，而又句句有情。詩(shī)人以樸實(shí)、洗練的語(yǔ)言，表達(dá)出真實(shí)、自然、親切、豪爽的感情。
林庚先生評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：“開(kāi)始把詩(shī)歌導(dǎo)向典型洗練；技巧聲色都結(jié)合在思想感情的表現(xiàn)上。這就是統(tǒng)一南北文風(fēng)的具體發(fā)展。”明代胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中說(shuō)：“大歷以還，易空疏而難典贍；景龍之際，難雅潔而易浮華。蓋齊、梁代降，沿襲綺靡，非大有神情，胡能蕩滌。唐初五言律，惟王勃“送送多窮路”、“城闕輔三秦”等作，終篇不著景物，而興象婉然，氣骨蒼然，實(shí)首啟盛、中妙境?！?/p>
送杜少府之任蜀川教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十三
江水滔滔，遠(yuǎn)山青翠，看飛鳥(niǎo)翩然淡薄水霧下。下筆千行，終挽不回半闕時(shí)光。
——題記。
天氣微涼?？諝庵袕浡撵F，裊繞于山林之間。青翠欲滴的幽竹間氤氳著這淡淡的水氣，挺拔的修竹更顯精致高潔，也更具一種特殊的神秘感，讓人意欲接近，又舉步不前，生怕驚擾了這竹林的清幽！
山間的小路迂回不窮，路旁是高大的.松樹(shù)。落葉鋪在路上，踏上去，柔軟舒適。路邊不知名的野花野草，自然生長(zhǎng)，身形舒展，仿佛是剛剛醒來(lái)，仍睡眼惺忪，在伸著懶腰呢！
我身邊的友人杜兄，和我一樣，一步步踩在厚厚的落葉上，發(fā)出窸窸窣窣的聲響。一路上，我們都沒(méi)有說(shuō)話，只是欣賞著山林美景，心中卻滿是離情別意。
小路漸漸開(kāi)闊起來(lái)。我的眼前是滾滾江水，我看到連綿的群山了，我看到停泊的木船了。我轉(zhuǎn)頭看看少府，他低著頭，眼中泛起點(diǎn)點(diǎn)淚光。
摯友，愿你一路平安，仕途順利。
風(fēng)猛烈地向我們襲來(lái)，衣袂飄飄，讓人戰(zhàn)栗在風(fēng)中，卻反而讓人油然而生曠達(dá)的勇氣、平和的心境。不是嗎？三秦之地拱衛(wèi)著京城長(zhǎng)安，長(zhǎng)安城的樓宇就在眼前。我們面前是一望無(wú)際的岷江，江水翻滾，隨風(fēng)兒向前奔涌。水勢(shì)之大，水花之高，水聲之響，讓我們強(qiáng)烈地感受到氣吞山河的磅礴之勢(shì)，大無(wú)畏的英雄氣概。我能看到白華津、萬(wàn)里津、江首津，我能看見(jiàn)渉頭津，江南津，我的整個(gè)身軀都奔騰在江水里，和它一樣活潑、豁達(dá)、豪邁。
群山連綿起伏，迷蒙于水霧中，仿佛是一幅水墨畫(huà)。墨痕隨水氣一點(diǎn)點(diǎn)渲染開(kāi)來(lái)，朦朧的美麗躍然天地的畫(huà)卷之上。野鴨飛遠(yuǎn)了，變成一個(gè)小小的黑點(diǎn)，漸漸消失在遙遠(yuǎn)的天際。
杜兄，抹去你眼中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的淚花吧。你我之間的真情厚意早就不需要用它表達(dá)了，除此以外別無(wú)意義。多愁善感的小兒女只會(huì)拿著精巧典雅的繡花手絹，擦拭那決堤的淚水，千言萬(wàn)語(yǔ)都不夠她們傾訴。我們呢？我們要瀟灑別過(guò)，笑看未來(lái)。讓友誼之花常開(kāi)山野，讓真摯情誼融入滔滔江水，永世不絕。
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