通過(guò)教案的反思和總結(jié)，教師能夠發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題并加以改進(jìn)，提高自己的教學(xué)水平。寫教案要注重細(xì)節(jié)，包括時(shí)間控制、教具準(zhǔn)備和課堂管理等方面。希望大家能夠從這些教案范例中找到適合自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。
想北平教案篇一
林語(yǔ)堂（1895～1976年），幼名和樂，又名玉堂，福建漳州人。他博學(xué)多才，以“兩腳踏中西文化，一心評(píng)宇宙文章”為己任，辛勤筆耕，在文學(xué)、歷史、語(yǔ)言學(xué)和中外文化交流等眾多領(lǐng)域都取得了巨大成就，是著名作家、學(xué)者、翻譯家。
林語(yǔ)堂的祖籍地漳州市薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)五里沙（今珠里村）。父親林至誠(chéng)在五里沙度過(guò)了青少年時(shí)代，曾做過(guò)小販，24歲時(shí)入教會(huì)神學(xué)院，后來(lái)成為牧師，被派去平和縣坂仔鄉(xiāng)傳教。1895年10月10日，林語(yǔ)堂就誕生在平和坂仔，在兄弟中排行第五。
林至誠(chéng)是一個(gè)“無(wú)可救藥的樂觀派”，“敏銳而熱心，富于想像，幽默詼諧”，給林語(yǔ)堂兄弟以十分深遠(yuǎn)的影響。
林語(yǔ)堂6歲時(shí)進(jìn)坂仔鄉(xiāng)教會(huì)辦的銘新小學(xué)讀書。10歲時(shí)，到廈門鼓浪嶼養(yǎng)元小學(xué)讀書，13歲小學(xué)畢業(yè)后進(jìn)尋源書院讀書。1912年，17歲的林語(yǔ)堂以第二名的成績(jī)考進(jìn)上海圣約翰大學(xué)。在圣約翰大學(xué)讀書時(shí)，愛上大家閨秀陳錦瑞，因陳家嫌其家貧而未能成眷屬。后來(lái)，林語(yǔ)堂與鼓浪嶼商人的女兒廖翠鳳結(jié)婚。
林語(yǔ)堂于1916年在上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)，往北京清華大學(xué)任教。1919年起先后留學(xué)于美國(guó)哈佛大學(xué)、德國(guó)萊比錫大學(xué)，研究文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)，獲博士學(xué)位。1923年回國(guó)，任北京大學(xué)教授兼北京師范大學(xué)講師。1924年11月，《語(yǔ)絲》創(chuàng)刊，他是長(zhǎng)期撰稿人之一。1926年1月后任北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)兼英文系主任，這個(gè)時(shí)期出版散文集《翦拂集》。同年8月，去廈門大學(xué)任教授兼文科主任。次年，到武漢任外交部秘書，不久即去上海致力于寫作。1930年任中央研究院特約研究員，1932年，參加中國(guó)民權(quán)保障同盟，1932年創(chuàng)辦《論語(yǔ)》，1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年又辦《宇宙風(fēng)》，提倡“幽默”、“閑適”的小品文，被譽(yù)為“幽默大師”，這時(shí)期的主要作品有雜文集《大荒集》、《我的話》等。1934年夏，應(yīng)賽珍珠之約，用英語(yǔ)寫成《吾國(guó)與吾民》，在美國(guó)一版再版，成為紅極一時(shí)的暢銷書。林語(yǔ)堂也因此在國(guó)外一舉成名。
林語(yǔ)堂1936年8月去美國(guó)從事寫作活動(dòng)，1940年5月至8月曾回國(guó)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，林語(yǔ)堂在國(guó)外利用自己的知名度，寫文章宣傳抗日。發(fā)表《日本征服不了中國(guó)》、《日本必?cái)≌摗返仍S多著名文章，對(duì)中國(guó)人民抗日斗爭(zhēng)起了激勵(lì)作用。他與旅美華僑一起，以各種方式支援祖國(guó)人民的正義斗爭(zhēng)。支持妻子廖翠鳳參加救亡工作，為她出謀劃策，還曾捐款4000多法郎撫養(yǎng)六個(gè)中國(guó)孤兒。這一時(shí)期創(chuàng)作的小說(shuō)《京華煙云》主人公就是抗戰(zhàn)前線的人民、勇士。小說(shuō)結(jié)尾處一段歌詞“不到山河重光，誓不回家鄉(xiāng)”，正是林語(yǔ)堂當(dāng)時(shí)的心聲。
1947年，曾出任聯(lián)合國(guó)教科文組織藝文組主任，1952年，在美國(guó)創(chuàng)辦《天風(fēng)》月刊。他曾刻苦鉆研，發(fā)明中文打字機(jī)，但未投入批量生產(chǎn)。1954年，任新加坡南洋大學(xué)校長(zhǎng)。在美國(guó)期間，用英文寫了《京華煙云》、《朱門》、《生活的藝術(shù)》、《蘇東坡傳》、《武則天傳》等，介紹中國(guó)人的性情、哲學(xué)。
1966年6月，林語(yǔ)堂回臺(tái)灣定居。20世紀(jì)60年代后期，用中文撰寫發(fā)表了三百多篇文章，其間的作品大多收入《無(wú)所不談》。曾先后出席國(guó)際大學(xué)校長(zhǎng)協(xié)會(huì)、國(guó)際筆會(huì)大會(huì)等重要會(huì)議，被推舉為國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，并因《京華煙云》一書被提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。1972年，林語(yǔ)堂主編的《當(dāng)代漢英詞典》出版。1976年3月26日病逝于香港，終年81歲。
林語(yǔ)堂才華橫溢，著作等身，一生寫了60多本書，上千篇文章。《京華煙云》和《風(fēng)聲鶴唳》于20世紀(jì)末、21世紀(jì)初分別在海峽兩岸被改編成電視連續(xù)劇。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，世界上出版的各種不同版本的林語(yǔ)堂著作約800種，其中中文版400多種，外文版300多種。僅20世紀(jì)80年代中期至今，大陸出版的不同版本的林語(yǔ)堂著作就超過(guò)200種。林語(yǔ)堂的作品被翻譯成英文、日文、法文、德文、葡萄牙文、西班牙文等21種文字，幾乎囊括了世界上所有的主要語(yǔ)種，其讀者遍布全球各地，影響極為廣泛，在國(guó)際上享有文化使者的美譽(yù)。他為人類文化做出了杰出的貢獻(xiàn)，是一位世界級(jí)的文化名人。
林語(yǔ)堂熱愛家鄉(xiāng)，在他的自傳和許多著作中一再提到家鄉(xiāng)，滿懷深情地描繪家鄉(xiāng)的山光水色和風(fēng)俗人文。他在76歲時(shí)寫的《我的家鄉(xiāng)---漳州》中說(shuō)：“我經(jīng)常思念起自己兒時(shí)常去的河道，聽河水流蕩的聲音，仰望高山，看山頂云彩的變幻。”他在許多文章里一再認(rèn)為“山的力量巨大得不可抵抗”，說(shuō)自己的“天真、率直、自然”的人品來(lái)自于大山，并自稱是“山鄉(xiāng)的孩子”。他還經(jīng)常提到家鄉(xiāng)的院子旁種著龍眼樹、荔枝樹、柿子樹，提到家鄉(xiāng)的蘭花、夜百合、含笑以及家鄉(xiāng)的朱砂印泥、金箔等等，還說(shuō)：“留給我印象最深的是漳州的‘虎渡橋’”。
林語(yǔ)堂先生曾任北京大學(xué)教授、廈門大學(xué)文學(xué)院長(zhǎng)、南洋大學(xué)校長(zhǎng)、香港中文大學(xué)研究教授。從這些經(jīng)歷來(lái)看，林先生是位教育家。然而作為林語(yǔ)堂先生的同鄉(xiāng)，我覺得最讓人欽佩的是他那種對(duì)文學(xué)孜孜不倦的追求和取得的豐碩的文學(xué)成就，以及他那種對(duì)人生的哲思與幽默態(tài)度。
在文學(xué)方面，林語(yǔ)堂先生真是個(gè)非常活躍的文學(xué)活動(dòng)家。在1924年起為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一，1932年主編《論語(yǔ)》半月刊，1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，1952年在美國(guó)與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。一生中能夠參與或自己創(chuàng)辦這么多刊物，要是在今日的文學(xué)界，怕是很難做到的了。
從陜西師范大學(xué)出版社出版的這套《林語(yǔ)堂文集》來(lái)看，林語(yǔ)堂先生著述豐富，文學(xué)成就確是一流的。他說(shuō)“我的雄心是要我寫的小說(shuō)都可以傳世”，他自己對(duì)《蘇東坡傳》、《莊子》、《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)都比較滿意，這些書也確實(shí)都是常為世人所稱道的。日前，他的經(jīng)典名著《京華煙云》又再次被改編為40集電視劇。新版《京華煙云》以北京城中三大家族的興衰史和三代人的悲歡離合為線索，抒寫了從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一段社會(huì)歷史的變遷。趙薇、陳寶國(guó)、潘虹、寇振海、王剛、潘粵明等明星都在劇中出演重要角色。
林語(yǔ)堂先生在農(nóng)村的家庭出生，在廈門和上海的教會(huì)學(xué)校讀書，很早就接觸西方文明，后又到美國(guó)和德國(guó)留學(xué)，但是他卻不是全盤西化。他用英語(yǔ)寫小說(shuō)，但是回到國(guó)內(nèi)又努力補(bǔ)充古典文學(xué)知識(shí)。他的著作里有《孔子的智慧》、《老子的.智慧》、《蘇東坡傳》、《武則天傳》，這些都是關(guān)于中國(guó)文化和歷史的書。他喜歡把中西文化做比較，曾有自題對(duì)聯(lián)：“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”。他說(shuō)，“自我反觀，我相信我的頭腦是西洋的產(chǎn)品，而我的心卻是中國(guó)心”。其實(shí)，想起來(lái)他那時(shí)代產(chǎn)生的很多學(xué)者、大師，也都是如他那樣，學(xué)貫中西，留洋學(xué)成歸來(lái)，在自己國(guó)家服務(wù)。
林語(yǔ)堂先生走的是棄時(shí)代潮流的以個(gè)人為中心的路線，堅(jiān)持獨(dú)立的人格。在北大時(shí)期，他就時(shí)?！靶趴谂u(píng)時(shí)政”。而離開廈門大學(xué)后他曾經(jīng)到武漢的做外交部秘書，但很快就辭職了，在自傳里他“不能不把這一章紀(jì)事刪去”，我想他是恥于談及自己的這段經(jīng)歷吧。他那種性格的人，自然是不適合在政府里做事。他創(chuàng)辦的《宇宙風(fēng)》，就提倡“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”的小品文。
林語(yǔ)堂先生對(duì)人對(duì)事是很坦誠(chéng)的。他和魯迅的關(guān)系是“兩即兩離”，但是他始終尊敬魯迅。自稱“吾始終敬魯迅；魯迅顧我，我喜其相知，魯迅棄我，我亦無(wú)悔?！痹凇读终Z(yǔ)堂自傳》里，他寫他的婚姻，寫他戀愛的故事，還有一本自傳體小說(shuō)《賴柏英》，寫在農(nóng)村老家終究無(wú)緣結(jié)婚的戀人。他能把自己的故事都老實(shí)自然地講出來(lái)，他說(shuō)，“新婚的前夜，我要我母親和我同睡。我和母親極為親密。那是我能與母親同睡的最后一夜。我有一個(gè)習(xí)慣玩母親的奶，一直玩到十歲。就因?yàn)橛心欠N無(wú)法言明的愿望，我才愿睡在她身邊。那時(shí)我還是個(gè)處男”。這些話出自林語(yǔ)堂《八十自敘》，我想能夠這樣毫不忌諱地說(shuō)出自己私人故事的作家，恐怕也只有林語(yǔ)堂吧。
在《林語(yǔ)堂自傳》里，林語(yǔ)堂先生談到他的讀書習(xí)慣，說(shuō)他“不喜歡第二流的作家”。要么讀孔子、老子、莊子、柏拉圖這些高尚一流的，要么就讀民間歌謠和蘇州船戶的歌曲。認(rèn)為那些才是文學(xué)思想和生命的源泉。這種見地是有一定道理的。作家余華也曾經(jīng)提到要閱讀經(jīng)典，這跟林語(yǔ)堂的閱讀提倡可以說(shuō)是一致的。作家張煒說(shuō)有必要重讀四書五經(jīng)，同樣也是對(duì)經(jīng)典價(jià)值的再確認(rèn)。而經(jīng)典著作，當(dāng)然多數(shù)出自一流作家之手。林語(yǔ)堂先生還談到他讀書很少，但是讀一本書就讀透它，務(wù)必吸取書中自己認(rèn)為相同或可以接受的有益的思想或觀念。因此他相信自己“讀一本書得益比別人讀十本的為多”。這樣一種讀書方法也是很值得借鑒的。
二、整體感知。
本文寫的是作者眼中的北平，既描寫了當(dāng)時(shí)北平種種自然的、文化的和生活的各種景象，又寫出了北平的獨(dú)特“性格”和它的“動(dòng)人”之處，表達(dá)了作者對(duì)北平的深厚感情。
開篇一段很重要，總體上寫北平的特點(diǎn)，作者以“品格”名之：“老成”“豪爽”“寬大”“包容”。與這些“品格”相配的是它的“魁梧”的形象。如果說(shuō)本文在結(jié)構(gòu)上采用總-分的形式，那么這一段就是全文的一個(gè)總起。
第二段以下的幾段寫就集中表達(dá)這兩種特點(diǎn)：新與舊、雅與俗相雜共容，體現(xiàn)“包容”；“一株古木老樹”之喻，體現(xiàn)“老成”。也就是說(shuō)這幾段恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)北平“老成”和“包容”的特點(diǎn)。
從“北平是一個(gè)‘珠玉之城’”開始，文章從多個(gè)方面展現(xiàn)北平古都的形象和性格。描寫的方面有：宮殿亭園樓榭湖水、街市、院落住家、雜色人等、建城布局、紫禁城、道路、市民生活、休閑方式等。
作者雖然說(shuō)“一個(gè)北平居民如何能形容老大的北平呢”，“一個(gè)人怎敢說(shuō)他了解北平呢”，仿佛北平是難以整體全面地觀照和描寫的，但是他仍然試圖寫出北平的立體全景，其中不光有物化的、靜態(tài)的景象，更有活動(dòng)的、流動(dòng)的市民生活景象，還有深遠(yuǎn)的歷史景象。一般來(lái)說(shuō)整體全面地寫一個(gè)地方，難免流于抽象概括，而本文則處處是具體可感的畫面，盡管這些畫面都“浮光掠影”而過(guò)，但都給人留下深刻印象。具體生動(dòng)描寫和抽象概括正是文學(xué)和非文學(xué)的差異所在。
當(dāng)然，本文的動(dòng)人之處不僅在于描寫了身居北平所見景象，還在于寫出了一種情懷、情調(diào)、情韻。作者作為一個(gè)傳統(tǒng)文化故土與西方文化新壤培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)分子，具有多方面的優(yōu)雅情懷，表現(xiàn)在文章中即有對(duì)本國(guó)歷史的崇敬、對(duì)故都文化的熱愛、對(duì)故都包容新舊事物的喜悅、對(duì)故都平民百姓的親和。可見他既不是一個(gè)全然保守的仕人，又不是一個(gè)全然革新的新人，而是一個(gè)保持中和的、包容的態(tài)度傾向的文化人。不過(guò)從他細(xì)數(shù)故都風(fēng)物時(shí)那么沉醉的情態(tài)看，他的故國(guó)故都故土的情感更加凝重、深沉。
最可稱道的是作者的平民意識(shí)、平民傾向。他的眼里不只有高聳的北京飯店、原先皇家宮殿花園、百尺寬的大道藝術(shù)博物館、大學(xué)專校等，還有平民院落、城外村莊麥田；也不只有穿高跟鞋的摩登女郎，還有著木屐的東北老嫗、踢毽子的老人、裸體的兒童。文章行將結(jié)束時(shí)寫道：“但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他們不是圣賢和教授，而是人力車夫?！弊髡唠m是文化人，可是心底對(duì)勞苦大眾非常尊重、非常親近。
在過(guò)去那個(gè)年代，不少作家寫了故都北平的散文，郁達(dá)夫?qū)懥恕豆识嫉那铩罚仙釋懥恕断氡逼健罚麄冊(cè)谖闹幸餐瑯颖磉_(dá)了平民意識(shí)、平民傾向。所不同的是，郁達(dá)夫、老舍眼里只有平民形象和平民生活，而林語(yǔ)堂眼光更加全面一些，看到的是北平的整體形象、整體生活，各色人等的生活。
三、問(wèn)題探究。
一、作者眼中的北平“動(dòng)人”之處何在？
在作者看來(lái)，古老而時(shí)新的北平無(wú)處不動(dòng)人。一是自然風(fēng)光動(dòng)人，你看：“……面前就是西山，景色迷人，可以數(shù)月忘返?！笨梢娮髡邩O其沉醉這于故都的自然風(fēng)光。二是城市景象動(dòng)人，這里有歷史上遺留下來(lái)的無(wú)數(shù)充滿文化藝術(shù)的建筑物，整體城市就像一座“珠玉之城”。三是尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人。四是平民百姓形象和他們的生活景象動(dòng)人。五是整個(gè)北平的文化氣息(包括新舊共融的文化氣息)動(dòng)人。
為什么在當(dāng)時(shí)千萬(wàn)人眼里再也尋常不過(guò)的北平城市和百姓生活，進(jìn)入《動(dòng)人的北平》后會(huì)變得如此美麗動(dòng)人？一方面當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)確有美麗動(dòng)人之所在，另一方面作者帶有審美的眼光，他看見最平常的人、最平常的物、最平常的事都覺得是審美的對(duì)象。說(shuō)到底，作者寫的不只是客觀外物，而是寫自己的內(nèi)在感受，寫一種審美的心境，寫一種心靈的鏡像。
作者意在寫盡故都北平的全貌，各種景象、各色人等盡收眼底，可見文章采取一種全景式的描寫角度。不過(guò)文章又避免了粗線條的抽象勾勒，而是采取類似中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的散點(diǎn)透視，即把一個(gè)個(gè)具體而微的小景小物盡情地描繪出來(lái)。從一個(gè)個(gè)局部看，是微觀的，但合在一起就是整體描繪。所以全文的描寫所取角度是總與分的結(jié)合、大與小的結(jié)合、粗與精的結(jié)合。
三、文章看似“散”，它是怎樣統(tǒng)整起來(lái)的呢？
初讀本文確實(shí)會(huì)產(chǎn)生散而無(wú)序的感覺，好像面面俱到，什么都說(shuō)到了，可是又什么沒有說(shuō)充分。其實(shí)深思細(xì)察，會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的一些內(nèi)在肌理，即組織成文的特殊方式。首先，它采用總-分的結(jié)構(gòu)方式，以第一段為全文總起，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全篇，余下各段是第一段的展開分述；其次，文章圍繞北平的“性格”--老成、豪爽、包容、守舊融新等來(lái)寫，盡管撒得開，但在精神上聚得攏，這正好體現(xiàn)散文形散神聚的特點(diǎn)。
四、當(dāng)代人閱讀本文具有怎樣的意義？
本文似有述往事、懷舊情的感覺，那么把它選為課文是何道理？今天全新的北京城去往昔破敗北平遠(yuǎn)矣，為什么還要感受對(duì)舊北平的贊美？首先，林語(yǔ)堂是中國(guó)現(xiàn)代散文史上的一大家，對(duì)五四以來(lái)白話散文的創(chuàng)作理論、創(chuàng)作實(shí)踐，對(duì)白話散文的文體開發(fā)與建設(shè)，對(duì)白話散文的風(fēng)格追求和倡導(dǎo)，都有過(guò)一定的貢獻(xiàn)，他的作品進(jìn)入中學(xué)語(yǔ)文課本是理所當(dāng)然之事；其次，閱讀本文可以感受那個(gè)年代經(jīng)受新舊兩種文化熏染陶冶的知識(shí)分子的優(yōu)雅情懷、高尚品格，從文章中可以讀出作者對(duì)故都的自然地理、人文風(fēng)物的熱愛，讀出對(duì)平民生活的熱愛，讀出作者的一種“泛美主義”的傾向(以審美的眼光和態(tài)度看待生活中的一切，無(wú)處不有美的內(nèi)蘊(yùn)、美的靈光)；再有，閱讀本文可以感受中華文化、故都文化的強(qiáng)大的生命力，這種文化從來(lái)就守舊融新，不斷發(fā)展，如今故都已經(jīng)蛻去舊衣，換上新裝，成為世界聞名的大都市，當(dāng)我們體認(rèn)新北京的雄姿與活力的時(shí)候，也從過(guò)去的作品中尋察她的舊影，會(huì)感到過(guò)去的一幕幕歷史景象非常珍貴，也為今天國(guó)家的發(fā)展和首都北京的進(jìn)步而高興。
四、語(yǔ)言品味。
林語(yǔ)堂是現(xiàn)代散文大家，從本文看他的語(yǔ)言運(yùn)用，極其嫻熟而自由，情味、神韻流動(dòng)其間，甚至感覺不到“語(yǔ)言”本身的存在，眼前閃現(xiàn)故都北平城市和市民生活的一幕幕景象。
全文都是形象化的語(yǔ)言，創(chuàng)造了一種濃厚的詩(shī)意。試看開篇一句：“北平好像一個(gè)魁梧的老人，具有一種老成的品格?！币匀宋飳懙胤?，以品格寫城市特點(diǎn)，是非常文學(xué)化的表述，充滿詩(shī)意。再如下面一些話：“北平又像是一株古木老樹，根脈深入地中，藉之得暢茂。在它的樹蔭下與枝軀上寄生的，有數(shù)百萬(wàn)的昆蟲。這些昆蟲如何能知道樹的大小，如何生長(zhǎng)根，在地下有多深，還有在別枝上寄生的是什么昆蟲？”還有這樣的話：“并且北平有藍(lán)天潔月，雨夏涼秋，與高爽的冬日氣候?！彪m是散文語(yǔ)句，卻像詩(shī)的語(yǔ)句一樣有韻味。
全文都是抒情的語(yǔ)句，前面提到的語(yǔ)句“北平好像一個(gè)魁梧的老人，具有一種老成的品格”，既是敘述，又是抒情；更富有詩(shī)意的是“清晨在花園中拔出白菜的時(shí)候，抬頭可以看到西山的雄姿”這樣的話，看似不經(jīng)意的輕描淡寫一句，表達(dá)了一種優(yōu)雅的審美情懷，令人想起陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩(shī)句。另外，文中多處以“你”稱呼讀者，仿佛引領(lǐng)讀者進(jìn)入文章的意境之中，拉近了作者與讀者、讀者與本文之間的距離。
全文有多種變化的句式，如開篇是幾個(gè)短句，接下來(lái)是一些一氣呵成的長(zhǎng)句；還有一些對(duì)稱句(開篇幾句即是)；有排比句，連在一起增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢(shì)；有設(shè)問(wèn)句，加重表達(dá)的語(yǔ)氣，提示讀者的注意。
想北平教案篇二
設(shè)若讓我寫一本小說(shuō)，以北平作背景，我不至于害怕，因?yàn)槲铱梢該熘抑赖膶懀汩_我所不知道的。但要讓我把北平一一道來(lái)，我沒辦法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真是太少了，雖然我生在那里，一直到廿七歲才離開。以名勝說(shuō)，我沒到過(guò)陶然亭，這多可笑!以此類推，我所知道的那點(diǎn)只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。
可是，我真愛北平。這個(gè)愛幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的。我愛我的母親。怎樣愛?我說(shuō)不出。在我想作一件討她老人家喜歡的事情的時(shí)候，我獨(dú)自微微的笑著;在我想到她的健康而不放心的時(shí)候，我欲落淚。語(yǔ)言是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)。我之愛北平也近乎這個(gè)?？洫?jiǎng)這個(gè)古城的某一點(diǎn)是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平，這只有說(shuō)不出而已。
真愿成為詩(shī)人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉。啊!我不是詩(shī)人!我將永遠(yuǎn)道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛。這不但辜負(fù)了北平，也對(duì)不住我自己，因?yàn)槲业淖畛醯闹R(shí)與印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。我不能愛上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平。可是我說(shuō)不出來(lái)!
倫敦，巴黎，羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形;巴黎與羅馬只是到過(guò)而已;堪司坦丁堡根本沒有去過(guò)。就倫敦、巴黎、羅馬來(lái)說(shuō)，巴黎更近似北平——雖然“近似”兩字要拉扯得很遠(yuǎn)——不過(guò)，假使讓我“家住巴黎”，我一定會(huì)和沒有家一樣的感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。自然，那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠;不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際，使我能摸著——那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻!面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂的坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激;在北平，有溫和的香片茶就夠了。
論說(shuō)巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)得多了，可是比上北平還差點(diǎn)事兒。北平在人為之中顯出自然，幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜：最小的胡同里的房子也有院子與樹;最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)。這種分配法可以算——在我的經(jīng)驗(yàn)中——天下第一了。北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由的喘氣;不在有好些美麗的建筑，而在建筑的四周都有空閑的地方，使它們成為美景。每一個(gè)城樓，每一個(gè)牌樓，都可以從老遠(yuǎn)就看見。況且在街上還可以看見北山與西山呢!
好學(xué)的，愛古物的，人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書多古物多。我不好學(xué)，也沒錢買古物。對(duì)于物質(zhì)上，我卻喜愛北平的花多菜多果子多?；ú菔欠N費(fèi)錢的玩藝，可是此地的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花，即使算不了什么，可是到底可愛呀。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，是多么省錢省事而也足以招來(lái)蝴蝶呀!至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黃瓜，菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)而送到家門口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)似的美麗。果子有不少是由西山與北山來(lái)的，西山的沙果，海棠，北山的黑棗，柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀!哼，美國(guó)的橘子包著紙，遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺!
是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花，菜，水果，這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō)，它沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說(shuō)，它緊連著園林，菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見南山的;大概把“南”字變個(gè)“西”或“北”，也沒有多少了不得的吧。像我這樣的一個(gè)貧寒的人，或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了。
好，不再說(shuō)了吧;要落淚了，真想念北平呀!
想北平教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：在整體感知課文思想感情的基礎(chǔ)上品味課文的語(yǔ)言，進(jìn)一步積累和掌握品味散文語(yǔ)言的一般方法。
教學(xué)重點(diǎn)：品出課文語(yǔ)言特有的情感和風(fēng)味，積累掌握品味語(yǔ)言的一般方法。
教學(xué)難點(diǎn)：如何運(yùn)用這些方法靈活地品味語(yǔ)言，品味時(shí)如何喚起學(xué)生的主體體驗(yàn)。
教學(xué)設(shè)想：
1、根據(jù)單元訓(xùn)練目標(biāo)(第三冊(cè)第三單元)來(lái)確立本文的教學(xué)目標(biāo)。
2、根據(jù)課外讀物的特點(diǎn)，確立在老師指導(dǎo)下的學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的形式。充分突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。
3、本著讓學(xué)生體驗(yàn)的原則，將背景知識(shí)對(duì)品味語(yǔ)言的作用放在課文的后半部分。
4、因?yàn)楸疚氖鞘闱樯⑽?，教師的的課堂用語(yǔ)盡量要文學(xué)性強(qiáng)一些。
課堂流程。
師：我們一起來(lái)背誦兩句詩(shī)，我說(shuō)前半句，大家接后半句，露從今夜白——。
生(齊答)：月是故鄉(xiāng)明。
師：舉頭望明月——。
生(齊答)：低頭思故鄉(xiāng)。
師：從古到今，人民對(duì)故鄉(xiāng)總懷著特殊的想念，那么老舍是怎么想北平的呢?請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文。
學(xué)生大聲朗讀課文(大約5-——6分鐘)。
老師板書：想：想念。
師：通過(guò)朗讀，我們也許可以發(fā)現(xiàn)本文直接點(diǎn)明題意的語(yǔ)句是?
生(一致而又非整齊地)：“好，不再說(shuō)了吧;要落淚了，真想念北平呀!”
師：我們一起來(lái)將這一語(yǔ)句細(xì)細(xì)品味一遍。
師：如何品味散文的語(yǔ)言呢?我們圍繞著黑板上的提示一起來(lái)議一議。
品味語(yǔ)言：分析寫法。
抓關(guān)鍵詞。
朗讀吟誦。
聯(lián)系背景。
首先我們要注意語(yǔ)句中含有什么寫法。寫法含義很豐富。比方有表達(dá)方式;抒情方式，
抒情方式有直抒胸臆、借景抒情等;有修辭手法;有其他手法。比如類比、比如用典故等;然后要注意尋找語(yǔ)句中的關(guān)鍵性詞語(yǔ);不僅要追實(shí)詞，還要注意虛詞;而朗讀吟誦則要貫穿品味的始終。注意哪些詞語(yǔ)要重讀，并注意節(jié)奏和語(yǔ)氣。
師生共同：“落淚”。“真”。
師：“落淚”表明這種想念是含淚動(dòng)情的想念;“真”，表明這種想念程度之深;“呀”，這一表感嘆的詞，增強(qiáng)了抒情意味。使想念之情，顯得親切動(dòng)人。那我們又該如何將這一句話朗讀出來(lái)呢?從節(jié)奏上，宜快些，快中有慢，“真想念北平呀”讀得慢些，“落淚”與“真”重讀。
我們按照剛才的分析來(lái)齊讀一遍。
學(xué)生齊讀。這次朗讀明顯注意了重音與停頓，感情表達(dá)明顯到位了。
師：我們就用這些知識(shí)來(lái)品味本文語(yǔ)言特有的情味。自己挑一處最喜愛的語(yǔ)句進(jìn)行品味。
全班同學(xué)開始靜靜地獨(dú)自閱讀尋找。過(guò)了一會(huì)，教者看到部分學(xué)生只看，未作筆錄。
師(提醒)：為了避免發(fā)言時(shí)遺漏交流內(nèi)容，每個(gè)同學(xué)要注意在需要評(píng)析的地方作記號(hào)和筆錄。
學(xué)生開始做記號(hào)。又過(guò)了1分多鐘，看見有些同學(xué)只靜靜地看，不出聲。
師(繼續(xù)提醒)：“既是玩味又要朗讀，所以就要出聲，把腦中所想讀出來(lái)?！?/p>
大多數(shù)學(xué)生就出聲朗誦。少量同學(xué)輕聲朗讀。全班差不多都在吟誦。
又隔了大約2分鐘。
師：接下來(lái)四人一小組交流品味心得，定一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的語(yǔ)句，集思廣益進(jìn)一步品味。由專人記錄，專人發(fā)言。并且試著把找那個(gè)句子讀出來(lái)。
學(xué)生按照要求四人一小組交流。師巡視。發(fā)現(xiàn)合作不夠積極。
師(繼續(xù)提醒)：等一會(huì)的發(fā)言是每組同學(xué)才智的集中體現(xiàn)。哪位同學(xué)擅長(zhǎng)思考的，可以為你們的發(fā)言多出謀劃策;哪位同學(xué)伶牙俐齒的，可以為你們的發(fā)言增添表述的魅力。我們比比看哪一組合作得好。
全班有會(huì)意的輕笑，許多同學(xué)更投入地討論，有些甚至跨小組討論。有幾組已經(jīng)在確定哪個(gè)發(fā)言。
又隔了大約4分鐘。
師：好，接著我們就請(qǐng)大家把品味的結(jié)果交流一下，誰(shuí)先來(lái)?
師(微笑插話)：是“借景抒情”?
生1(微笑)：也有一點(diǎn)直接抒情，比如直接地說(shuō)到“思念”。主要是“借景抒情”。借助于“雨后什剎海的蜻蜓”和“玉泉山的塔影”兩個(gè)景物，不，不，意象，來(lái)形象地表達(dá)對(duì)北平的思念。意思是“每一個(gè)”小的事物中都有與我密不可分的東西。這里的關(guān)鍵詞是“每一個(gè)”，強(qiáng)調(diào)我和北平的關(guān)聯(lián)到了“每一個(gè)”的地步。還有一個(gè)關(guān)鍵詞是“粘合”，說(shuō)明北平與我的聯(lián)系非常非常緊密……(生1因找不出更合適的詞語(yǔ)而困窘)。
師(微笑插話)：這里的“粘合”有“融合”的意思，表明北平與我血肉相連，北平的歷史、風(fēng)物深刻地影響了我。
生1(微笑點(diǎn)頭)：是的是的。還有一個(gè)關(guān)鍵詞是“說(shuō)不出”表明我的愛非常的深厚，只是“說(shuō)不出而已”。
師(微笑插話)：情到深處反無(wú)聲——“說(shuō)不出”正是“愛到極點(diǎn)”的表現(xiàn)。說(shuō)得很好。根據(jù)他的解說(shuō)，你們組推薦一個(gè)同學(xué)來(lái)讀一讀。
該組笑著推薦生2。生2起來(lái)朗讀。語(yǔ)氣深情，重音突出，感情真摯。
生3：我們組討論的是第三段第二句“啊!我不是詩(shī)人!我將永遠(yuǎn)道不出我的愛，一種象音樂與圖畫所引起的愛?！蔽覀冇X得在寫法上是直接抒情。用了比喻的修辭手法。把那種愛比喻成是由音樂和圖畫引起的愛。
師(微笑插話)：“音樂與圖畫引起的愛”是怎樣的愛?
生3(迷眼遐思)：一種悠悠、緩緩、沁人心脾又有點(diǎn)悵然若失的甜蜜的酸辛那樣的感情……全體師生都會(huì)心地輕笑。
生3(繼續(xù)說(shuō))：關(guān)鍵詞有：“永遠(yuǎn)”“愛”?！坝肋h(yuǎn)道不出”表達(dá)我無(wú)比的痛苦之情?！皭邸笔潜揪涞谋磉_(dá)重點(diǎn)意思，所以重讀。
師：。這句中的“啊”怎樣讀?
生3(笑著)：啊——。
因?yàn)樗x得不夠有味，大家大笑。
師：這個(gè)“啊”用氣聲，盡量少振動(dòng)聲帶。示范朗讀“啊”。好，我們請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀讀看——目光巡視。
該組推薦某女生。生4站起來(lái)朗讀。有明顯改觀。
師(微笑鼓勵(lì))：讀得不錯(cuò)，語(yǔ)感很好!我們接著討論。下面哪組來(lái)說(shuō)?(微笑著用目光巡視)。
生5：我們一組討論的是第四段：“就倫敦，巴黎，羅馬來(lái)說(shuō)，巴黎更近似北平——雖然“近似”兩字要拉扯得很遠(yuǎn)——不過(guò)，假使讓我“家住巴黎”，我一定會(huì)和沒有家一樣的感到寂苦”。這句話主要是通過(guò)把北平和巴黎、倫敦、羅馬來(lái)對(duì)比，進(jìn)而突出北平對(duì)我來(lái)說(shuō)的重要性。雖然巴黎更近似北平，但要是我住在巴黎一定會(huì)象沒有家那樣的寂苦。
生5：因?yàn)榘屠杼珶狒[，空曠的地方又太曠，不象北平復(fù)雜里又有個(gè)邊際。
生5：用陶醉依戀的語(yǔ)氣來(lái)讀。
師(插話)：語(yǔ)速呢?
生5：要慢一些。
師(親切地)：你來(lái)試一下?
生5朗讀。讀得尚可。基本表現(xiàn)了他的理解。
師(微笑)：還可以。感情處理還可以更深厚些，陶醉、留戀、皈依的感覺還可以表現(xiàn)得更充分些。我們繼續(xù)交流——目光巡視。
師(插話)：這節(jié)除了這句之外，你們還注意別的句子了么?
生6：其實(shí)，從“墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉”到“美國(guó)的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺!”這一段文字都很好。就是太長(zhǎng)了，不太好說(shuō)——(眾笑)。
師(笑)：青菜攤子上為什么“紅紅綠綠的?”
生6：可能有青菜還有西紅柿什么的，或者胡蘿卜什么的吧?
上文哪個(gè)詞意相近?
生6和眾生一起：“泥點(diǎn)”
師：說(shuō)明——。
師生共同：新鮮!
師：這“白霜兒”怎么讀?下面還有個(gè)“哼!”怎么讀?你來(lái)試試?
生6讀，因?yàn)槭悄戏饺耍瑑涸捵x得不好，大家笑。老師示范。
師：我們?cè)僬?qǐng)個(gè)同學(xué)來(lái)讀“哼!美國(guó)的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺!”這句。這句中的“哼”，要讀得輕蔑地，對(duì)自己家鄉(xiāng)透著自豪的那種語(yǔ)氣。
學(xué)生笑著推薦一個(gè)男生來(lái)讀，生7站起朗讀?；咀x出了感覺?！昂摺弊x得尚可。教室里有輕聲地笑。
師(笑著問(wèn)大家)：怎樣?還可以吧?
師：我們繼續(xù)交流——誰(shuí)來(lái)說(shuō)?(微笑著用目光巡視)。
生8：我們一組說(shuō)的是最后一節(jié)“象我這樣一個(gè)貧寒的人，或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了”這句話說(shuō)明老舍很喜愛北平的一個(gè)原因，老舍從小出生貧苦，住在大雜院里頭，一直就有濃厚的貧民意識(shí)。這句話關(guān)鍵詞是“貧寒”“清?！?。他在說(shuō)自己是貧寒的人時(shí)并無(wú)自卑感，好象還很自豪似的。
師生發(fā)出輕輕地笑聲。
師生一起：“什剎海的蜻蜓”“玉泉山的塔影”“草花兒”“青菜”“沙果”“玉梨”等等。
師：作者愛的不是名勝古跡，而是家常事物，足見老舍的一顆平常心——平民意識(shí)是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。讓我們都擁有一顆平常心!還有要說(shuō)的同學(xué)嗎?(微笑著用目光巡視)。
生9：我還想說(shuō)說(shuō)剛才說(shuō)過(guò)的那一句：“北山的黑棗，柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀!哼，美國(guó)的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺!”我覺得“白霜兒呀”用得好，體現(xiàn)出了老舍語(yǔ)言的北京地方特色，從這種京味兒很濃的語(yǔ)言上也可以看出他對(duì)北平的喜愛。還有那個(gè)“哼”，我覺得“哼”字還體現(xiàn)了老舍有一種孩童般的天真稚氣。“美國(guó)的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺!”這“愧殺”充分表現(xiàn)出老舍對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛——應(yīng)該是偏愛!
師(用明亮的眼神鼓勵(lì)他)：說(shuō)得太好了!我們品味語(yǔ)言就要這樣去品，才品出味道來(lái)了!聯(lián)系作者的生平、個(gè)性、風(fēng)格，來(lái)品味文章的語(yǔ)言，也是方法之一。老舍是有孩童般的天真氣的，也有很濃的京味兒語(yǔ)言，他以獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格被后人稱為“語(yǔ)言大師”。說(shuō)到這里，我還要補(bǔ)充一點(diǎn)，品味語(yǔ)言，有時(shí)還要聯(lián)系寫作背景。本文寫在1936年，當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)侵占了我國(guó)東北，華北告急，北平告急，老舍此刻正在青島，真是憂心如焚!想故國(guó)，戀舊都。赤子之心怎不如杜鵑啼血?所以這種“想念”實(shí)際上是潛意識(shí)里的“苦戀”，正如冰心女士所說(shuō)的“潛意識(shí)地苦戀著北平”!
接著我們四人小組繼續(xù)用剛才品味的語(yǔ)句，看能否聯(lián)系背景和老舍的生平進(jìn)一步品出言外之意來(lái)，但要注意一點(diǎn)，不是每一句話都適合這么做的，不能牽強(qiáng)附會(huì)，不能庸俗化。
學(xué)生繼續(xù)討論，看得出有學(xué)生有了新體會(huì)，聲音逐漸大起來(lái)。
生10：我覺得聯(lián)系著背景再看文章的話，那么那段寫草花沙果的文字就有了新的意思。我覺得，那不但代表著老舍的一種平民意識(shí)，更體現(xiàn)了他對(duì)和平安寧生活的渴望，那種帶著泥點(diǎn)的新鮮的蔬菜，帶霜兒的瓜果，紅紅綠綠的菜攤子，都是老百姓和平安寧生活的象征。老舍懷念的是充滿幸福平安的北平。
師點(diǎn)頭微笑：還有誰(shuí)來(lái)說(shuō)么?
生11：我覺得老舍在文中體現(xiàn)了一種將要失去了家國(guó)的憂患感……比如那句“像杜鵑似的啼出北平的俊偉”，杜鵑啼血是哀傷的表現(xiàn)，如果不是國(guó)難當(dāng)頭，老舍不會(huì)說(shuō)得這樣悲涼的。
師(精神飽滿地)：今天我們一起合作著品味了《想北平》一課的語(yǔ)言。老舍用動(dòng)情的眼光看世界，連尋常的蔬菜瓜果都帶有了動(dòng)人的光彩。我們也許對(duì)老舍其人其文了解得還不夠透徹，但我們卻進(jìn)一步積累和掌握了品味散文語(yǔ)言的一些方法。希望這些方法是一把把的鑰匙，幫助我們?nèi)ラ_啟散文語(yǔ)言寶庫(kù)的大門。好，下課!
想北平教案篇四
一、情景互動(dòng)。
有一個(gè)地方，她就像我們內(nèi)心深處的一個(gè)夢(mèng)一般神圣、純潔。她封存了我們童年美好的回憶，那里留有兒時(shí)稚嫩的笑臉。在這片神圣的土地上，無(wú)論我們是漂泊在外的孤獨(dú)游子,還是功成名就的高官顯爵，她始終都在召喚著我們，呼喚著我們的乳名。她的名字叫故鄉(xiāng)。它是我們的根，是我們永遠(yuǎn)的港灣，是我們不離不棄的老母親。
課文。）。
二、指導(dǎo)美讀。
三、文章分析。
第一層講述“我的北平”。
該段統(tǒng)領(lǐng)全文，同時(shí)引出下文將要寫的內(nèi)容---“我的北平”。說(shuō)明北平與“我的北平”之間的差別，“我的北平”算是北平的牛中一毛?！拔业谋逼健眱H僅是我所生活的北平，我所認(rèn)知的北平，以及用我所看到的北平來(lái)書寫我心中想念的北平。
通過(guò)對(duì)比以下幾句話我們可以很明顯地區(qū)分出“我的北平”與北平之間的界限“：設(shè)若讓我寫一本小說(shuō)，以北平作背景，我不至于害怕“”但要讓我把北平一一道來(lái)，我沒辦法“”以此類推，我所知道的那點(diǎn)只是‘我的北平’，而我的北平大概等于牛中一毛”。
第二層，寫我愛北平。
對(duì)北平極度的思念。
第三層，說(shuō)出作者愛北平的理由。
給人采菊東籬下的悠然感，讓作者享福。
作者運(yùn)用對(duì)比的寫作手法，以他獨(dú)特的表達(dá)方式強(qiáng)調(diào)自己對(duì)北平的愛。顯然，這種對(duì)比是有失公平的，老舍向我們袒露的是一種直接的、不矯揉造作的偏愛。用這種直白的偏愛來(lái)抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情，因?yàn)椤八谖业难铩保逼搅粲兴麅簳r(shí)記憶的溫存，所以他想念她，想得要落淚。
第七自然段作者以更貼近生活的筆調(diào)來(lái)寫花菜水果，這正好反映出人到了一定的年紀(jì)不圖求更多，只希望能夠安享晚年，享受天倫之樂的心理。如要寫北平，可寫的景物很多，但那時(shí)作者為什么唯獨(dú)只寫北京的老城墻、老胡同的院子和樹，以及滿院子廉價(jià)的花花草草？這體現(xiàn)了作者大處著眼、小處落筆、以小見大的寫作手法，只有那些融入到他的生活、他的血液里的小事物和景物才能載得起這么一份感情，這樣的深情才是最深刻和真切的。作者描述日常生活的果果菜菜，卻寫出如此親切、平易近人的文字，這樣的文字功底著實(shí)令人佩服。
最后一段以想念北平，想得落淚結(jié)束全文。
“好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，升華主旨，點(diǎn)明主題，娓娓道來(lái)，給人一種信手拈來(lái)的感覺。這是情到深處，不能控制自己想念北平的感情，于是就此擱筆。文章以“想北平”為題，如果只是“寫”就會(huì)過(guò)于客觀，缺少了作者的感情色彩。而“想”卻有很大的不同，不僅點(diǎn)明了他與北京的親近，還有那無(wú)盡的愛與念，這正是作者想要表達(dá)的意思。寫北平重在平鋪直述，想北平重在思念，從文章的最后一段可以看出，作者并不僅是向讀者展示北平的事物，還要說(shuō)出它在作者心中的地位。
文中作者常說(shuō)自己愛北平，但是又說(shuō)不出來(lái)，
為什么要這么表達(dá)呢？作者說(shuō)不出來(lái)并不代表他不愛北平，只是愛得太深，無(wú)從說(shuō)起。在人類情感的表述中，有的可以說(shuō)，有的可以唱，但有的卻只能是“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。
最后，在學(xué)習(xí)該篇課文的時(shí)候，我們還要注意的藝術(shù)手法有：以小見大，表現(xiàn)思鄉(xiāng)的內(nèi)心世界，反映了一個(gè)文人的思維方式；運(yùn)用對(duì)比的手法烘托出北京的一草一木、一城一墻，景中含情，借景抒情。這些都是學(xué)生在寫作中可以借鑒的寫作手法。
（編輯：李小葉）。
樊光姣。
想北平教案篇五
江蘇省盱眙中學(xué)方遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：深刻體會(huì)作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀之情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：對(duì)比手法。
學(xué)習(xí)方法：文本研習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程：
1、今天我們學(xué)習(xí)老舍的散文《想北平》。請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介老舍。
老舍（1899－1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，中國(guó)現(xiàn)代作家。作品有《駱駝祥子》、《茶館》等。
有人問(wèn)老舍的兒子舒乙，能不能用幾句簡(jiǎn)短的話把老舍先生的特質(zhì)說(shuō)出來(lái)，把老舍和魯迅、郭沫若、巴金、曹禺等大師們區(qū)分開來(lái)。舒乙想出了五句話，他說(shuō)，這五句話就是老舍dd他是北京人，他是滿族人，他是窮人，他有在國(guó)外生活，他生于18去世于1966年。
2、解題：
課題“想”為什么不換成“寫”？
明確：一方水土養(yǎng)一方人，“想”帶有濃烈的主觀情感，“寫”可能只是客觀的描寫。“想”表明作者不僅要告訴讀者北平是什么樣，而且還要人們分享他對(duì)北平的愛。
3、作者對(duì)北平有著怎樣的愛？
朗讀1－3段。
明確：“我真愛北平。這個(gè)愛幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的?！?/p>
4、這“說(shuō)不出”三個(gè)字在2、3兩段中出現(xiàn)了4次，說(shuō)說(shuō)這樣寫的作用？
反復(fù)強(qiáng)調(diào)，作者解釋是因?yàn)樗安皇窃?shī)人”，不會(huì)“把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”，實(shí)際上，并不是作者做不到，而是他不愿意照著通常的方法去寫，因?yàn)榧词褂帽M了“一切好聽好看的字”也難以道盡自己對(duì)北京的愛。
5、既是說(shuō)不出，作者用了怎樣的類比來(lái)形容這種“愛”的？
明確：把對(duì)北平的愛比作母親的愛。老舍特別愛自己的母親，是文壇佳話，他將北平喻為自己的母親，這其中的分量，要超出常人幾分。
6、1-3段中還有哪些語(yǔ)句寫對(duì)北平的愛的？
“我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的'塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平，這只有說(shuō)不出而已?！?/p>
“我的性格與脾氣里有許多地方是這個(gè)古城所賜給的?！?/p>
7、作者說(shuō)，“我真愛北平”，請(qǐng)同學(xué)朗讀4－7段，同學(xué)們思考：北平有哪些特點(diǎn)？
為了表現(xiàn)北平的特點(diǎn)作者用了什么手法？
明確：用了對(duì)比的手法，將北平和“倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲四大“歷史的都城”相比較，從整體結(jié)構(gòu)、建筑格局、環(huán)境氣氛、生活情趣等方面，歷數(shù)北平的好處。
第4段，巴黎太寂苦，太熱鬧，太曠，北平既復(fù)雜而有個(gè)邊際，使我能摸著，安適，動(dòng)中有靜，溫和。（動(dòng)中有靜）。
第5段，巴黎的布置還差點(diǎn)兒，北平在人為之中顯出自然，北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣；不在有許多美麗的建筑，而在建筑的四圍都有空閑的地方，使它們成為美景。（布局合理）。
第6、7段，北平的花多菜多果子多，美國(guó)包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李，還不愧殺，使更接近了自然,沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠。（貼近自然）。
小結(jié)：這樣的北平，這樣的故鄉(xiāng)能不讓人眷戀、想念嗎？難怪作者在最后一段“要落淚”，禁不住深情地呼喚：“真想念北平呀！”
明確：最后一段雖然只有一句話，但包括的情感很復(fù)雜。這篇散文寫于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北平。那時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，喪權(quán)辱國(guó)的《何梅協(xié)定》的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”的成立，都說(shuō)明華北危急，北平危急。作者作為一個(gè)熱愛北平的愛國(guó)知識(shí)分子，憂心如焚，思念家鄉(xiāng)之情，較平日更為強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿了民族憂患意識(shí)，震撼人心。
明確：在一篇短短的散文作品中，如何表現(xiàn)北平，老舍覺得很為難：“北平的地方那么大，事情那么多”，都寫什么？他又不愿只“撿著我知道的寫，而躲開我所不知道的”，更怕掛一漏萬(wàn)，埋沒了北平的種種好處。如果只是機(jī)械地羅列，平鋪直敘，寫成一篇北平地方風(fēng)光的指南就更沒味道了。老舍決定寫出“我的北平”，通過(guò)他與故鄉(xiāng)親如母子的關(guān)系，寫出他對(duì)北平的無(wú)限眷戀，通過(guò)與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn)，表明北平與老舍是你中有我、我中有你融為一體的關(guān)系。
9、最后我們自由誦讀課文，找出你最喜歡的句子，認(rèn)真品味好在什么地方。
品味語(yǔ)言：分析寫法。
抓關(guān)鍵詞。
朗讀吟誦。
聯(lián)系背景。
比如我們一起品味最后一段，“好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀！”這句話用直抒胸臆的手法，表達(dá)對(duì)北平的想念與熱愛。想念、摯愛得怎樣？哪幾個(gè)詞特別關(guān)鍵呢？“落淚”、“真”?！奥錅I”表明這種想念是含淚動(dòng)情的想念；“真”，表明這種想念程度之深；“呀”，這一感嘆詞，增強(qiáng)了抒情意味。那我們以該如何讀呢？“真想念北平呀”讀得慢些，“落淚”、“真”要重讀。齊讀。
提醒同學(xué)在需要評(píng)析的地方作記號(hào)，寫一寫，要誦讀，然后請(qǐng)同學(xué)交流。
預(yù)設(shè)：
1我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平，這只有說(shuō)不出而已。
（粘合、每一、說(shuō)不出）。
2、但我不是詩(shī)人，我將永遠(yuǎn)道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛。
3就倫敦、巴黎、羅馬來(lái)說(shuō)，巴黎更近似北平，不過(guò)，假使讓我“家住巴黎”，我一定會(huì)和沒有家一樣地感到寂苦。
4面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里。
本教案自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
想北平教案篇六
《動(dòng)人的北平》正是如此一篇平淡現(xiàn)實(shí)中帶著激烈振奮的文章，不同于《天狗》的氣勢(shì)吞人，不可一世，似乎也不是《井》的深沉哲理，默默無(wú)聞，它以一種看似溫和、淡淡的語(yǔ)調(diào)細(xì)細(xì)數(shù)著北平這座古老城市的風(fēng)物景象，刻畫出一個(gè)底蘊(yùn)深厚、兼收并蓄的歷史名城。
雖然作者筆下似乎想要，也只想極力描寫只屬于那個(gè)時(shí)代北平生活的剪影，我卻在不知覺中讀出了一點(diǎn)同樣適用于其他時(shí)代、其他城市的共性。記得在賞析這篇文章時(shí)，有同學(xué)提出，那個(gè)時(shí)代的北平是否適用于現(xiàn)在的北平呢？我想是的，不只這樣，它同樣適用于更多。作者之所以把北平放在一個(gè)新舊交替的多元時(shí)代并著重突出他多元包容性的文化，除了恰好符合其時(shí)代特征和生活方式外，還或多或少的希望讓不同的讀者都能在字里行間找到一些屬于自己的共鳴和熟悉感吧。因?yàn)橐黄恼轮挥性诓煌尘?、不同環(huán)境下讀到，都有所感觸才會(huì)是一片流傳百世、經(jīng)典的文章吧。
此外，整篇文章從細(xì)小之處入手，不同視野不同角度的選擇來(lái)表達(dá)和展示北平的動(dòng)人之處：其間所凸顯的人文美是令我最為感觸豐富的。他們大致可分為兩種人：一種是前清遺民。他們大多因這地位的貶失和年齡的衰老而不同程度的保有對(duì)過(guò)去的懷念；另一種則是因新時(shí)代的到來(lái)而更自在快活的生活著，其中那些率性自然的人力車夫更是令我留下了深刻的印象。這兩種人截然不同的生活態(tài)度恰好反映了在新舊世代交替的過(guò)程中，我們適應(yīng)留戀過(guò)去抑或是期待未來(lái)，不同的生活態(tài)度或許會(huì)影響我們今后的人生。
北平這座城市所蘊(yùn)含的性格，正如作者所說(shuō)，是一種人的性格。他不驕不躁，不溫不火，自他的身上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)兩種截然不同的性格，兩種背道而馳的態(tài)度，也是有可能共存的。
另外，在文章的結(jié)尾處，那一群談笑風(fēng)生的人力車夫，是在北平厚重沉郁的歷史感下一絲絲詼諧的成分。那是屬于作者內(nèi)心深處的期許，期許著在陰霾過(guò)后的北平能夠迅速的脫離這種沉郁，而選擇一種積極自在的生活方式與態(tài)度繼續(xù)發(fā)展下去。
想北平教案篇七
想北平(節(jié)選)。
倫敦、巴黎、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形，巴黎與羅馬只是到過(guò)而已，堪司坦丁堡根本沒有去過(guò)。就倫敦、巴黎、羅馬來(lái)說(shuō)，巴黎更近似北平，不過(guò)，假使讓我“家住巴黎”，我一定會(huì)和沒有家一樣地感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。雖然那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠，不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際，使我能摸著——那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻!面向著積水潭，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激;在北平，有溫和的香片茶就夠了。
雖說(shuō)巴黎的布置比倫敦羅馬勻調(diào)得多，可是比起北平來(lái)還差點(diǎn)兒。北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜，連最小的胡同里的房子也有院子與樹，最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)。北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣;不在有許多美麗的建筑，而在建筑的四圍都有空閑的地方，使它們成為美景。每一個(gè)城樓，每一個(gè)牌樓，都可以從老遠(yuǎn)就看見。況且在街上還可以看見北山與西山呢!
好學(xué)的、愛古物的人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書多古物多。我不好學(xué)，也沒錢買古物，但我卻喜愛北平的花多菜多果子多。花草是種費(fèi)錢的玩藝，可是北平的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，省錢省事而且會(huì)招來(lái)翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)送到家門口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)一般的美麗。果子有不少是從西山與北山來(lái)的，西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒，美國(guó)包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李，還不愧殺!
是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō)，沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說(shuō)，它緊連著園林、菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見南山的。像我這樣的一個(gè)貧寒的人，或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧。
好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀!
19.作者筆下的北平具有多方面的特點(diǎn)，請(qǐng)寫出其中三個(gè)主要特點(diǎn)：(1);(2);(3)。(每處不超過(guò)10個(gè)字。)(3分)。
20.作者對(duì)北平的許多特產(chǎn)作了生動(dòng)細(xì)致的描寫，這有什么作用?(3分)。
21.文章以“要落淚了。真想念北平呀”收筆，好在哪里?(2分)。
答案：
19.寫出其中三點(diǎn)即拿滿分。(1)既復(fù)雜而又有個(gè)邊際;(2)動(dòng)中有靜使人快樂安適;(3)在人為之中顯出自然(或：處處有空兒可自由喘氣);(4)緊連園林、菜圃與農(nóng)村(或：花多菜多果子多)。
20.(1)一個(gè)地方的特產(chǎn)往往就是這個(gè)地方的自然條件決定，所以寫了特產(chǎn)就寫出了地主特色;(2)特產(chǎn)同時(shí)還影響了人們的生活習(xí)性與喜好，與他們的生活有著密切的聯(lián)系，因此人們很容易通過(guò)它們來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛。文中說(shuō)因?yàn)橛羞@么多特產(chǎn)，所以“貧寒”的“我”也能享點(diǎn)“清?！?，談及此，不禁再次感嘆“真想念北平呀!”。(第一點(diǎn)1分，第二點(diǎn)兩分。此題書本第70頁(yè)“積累與應(yīng)用”部分有要求。)。
21.點(diǎn)明題意;照應(yīng)開頭“落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來(lái)”，使文章結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn);把“想北平”的感情推到高潮，戛然而止，耐人尋味。(寫出兩點(diǎn)即可。)。
想北平教案篇八
在人類情感世界的錦囊里，有一顆由甜蜜、溫馨和苦澀凝結(jié)成的珍寶，就是鄉(xiāng)情。一條曲曲彎彎的小路，一株遍身疤痕的老槐樹，一聲熟悉的吆喝，一陣紅棗米粥的香氣，都是引發(fā)游子鄉(xiāng)情的催化劑。人在江湖，身在旅途，精神與心靈的歸宿卻永遠(yuǎn)指向生養(yǎng)你的那片故土。老舍的《想北平》，就是對(duì)鄉(xiāng)情最精妙的詮釋，今天這節(jié)課我們就走進(jìn)這篇飽含真情的想北平。
二、了解老舍。
老舍（1899～1966），現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿族。生在北京，長(zhǎng)在北京，一生67年中在北京度過(guò)42年，最后在北京去世。一生中不論是在倫敦，在濟(jì)南，在青島，在紐約，他都在寫北京。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)?！拔幕蟾锩背跗谝虿豢捌群Χ鴹壥馈?/p>
老舍著作的一大特點(diǎn)是:它們的“北京味兒”（即指用提煉過(guò)的普通北京話，寫北京城，寫北京人的遭遇、命運(yùn)、希望。）很濃。代表作，一般公認(rèn)的有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》；中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》。話劇《龍須溝》、《茶館》。
二、閱讀課文整體感知。
下面就請(qǐng)同學(xué)們有感情的朗讀課文，同時(shí)思考這樣兩個(gè)問(wèn)題：
1、老舍對(duì)北平有著怎樣的愛？
2、老舍筆下的北平是什么樣的，有著怎樣的特點(diǎn)？
三、深入文本，體會(huì)情感。
文章讀完了，你通過(guò)讀文體會(huì)到的是什么？
（一種對(duì)北平深沉而厚重的愛，一種催人淚下的情感?一種發(fā)自內(nèi)心深處的思念）。
作者在文章中是怎樣定義這種深沉的愛的？請(qǐng)你速讀課文2、3自然段從文章中找到一個(gè)合適的詞語(yǔ)。這是一種________的愛（真愛??說(shuō)不出的愛）。
這份愛雖說(shuō)不出我們卻感覺到了，段中哪些內(nèi)容最讓你感受到了這份愛呢？
b、類比對(duì)于母親的愛讀出原文。
你覺得這種愛里包含什么？（包含兒子對(duì)母親的牽掛、擔(dān)心、發(fā)自內(nèi)心深處無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的愛，這份愛很厚重）。
c我不能愛上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平?？墒俏艺f(shuō)不出。（語(yǔ)言直白干脆，因?yàn)樾闹兄挥斜逼?，所以無(wú)法再愛上別處。顯示出這份愛很堅(jiān)定執(zhí)著）。
我最初的知識(shí)與印象都得自于北平，它在我的血里，它賜給我性格與脾氣中的許多地方）。
4段，北平是一個(gè)安適溫和的地方，動(dòng)中有靜。
這一段講北平的生活環(huán)境，為什么要寫歐洲的四大歷史都城？
段中有一句“假如讓我家住巴黎，我一定會(huì)和沒有家一樣感到寂苦”言外之意是什么？“北平給了他家的安寧幸福”這一段中有幾個(gè)句子為我們創(chuàng)造出了一種詩(shī)一般美好愜意的意境，你注意到了嗎？（面向著積水潭，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂的坐上一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里）這樣的生活叫他如何不去想，不去愛。
6段，這一段你們讀出了什么？北平花多菜多果子多，貼近自然。
北平的風(fēng)景名勝也很多呀，故宮頤和園八達(dá)嶺長(zhǎng)城，作者為何只字未寫，卻寫了這些平凡的水果菜蔬。(因?yàn)榉N花種菜這是老舍在北平的生活，而且是最熟悉的生活，他從中體會(huì)到無(wú)比的樂趣，所以寫了這些內(nèi)容，你注意到第7段引用的陶淵明的那句詩(shī)了嗎？采菊東籬下，悠然見南山。這種生活也是老舍追求的，所以怎么可能少了這些花花草草呢？)。
以上三段對(duì)北平特點(diǎn)的描繪中，也給我們展示了很多老舍在北平的生活片段，這些片段也讓我們?cè)俅误w會(huì)到作者對(duì)北平的思念，想北平，想那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻，想那溫和的香片茶，想那________,思念的東西如此之多，所以作者在最后一段忍不住看談道：好，不再說(shuō)了吧，要落淚了，真想念北平呀！
請(qǐng)看本文的寫作背景：
這篇散文寫于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北京。那時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，喪權(quán)辱國(guó)的“何梅協(xié)定”的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”的成立，都說(shuō)明華北危急，北京危急。
讓我們?cè)囍w會(huì)老舍先生的這種情感，齊讀這句話。
現(xiàn)代詩(shī)人艾青在《我愛這片土地》中有一句詩(shī)“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”我想這句話也許能夠代表老舍先生此刻的這份情感。
想北平教案篇九
《想北平》課堂實(shí)錄授課教師：張曉麗時(shí)間：5月12日一，導(dǎo)入北平是個(gè)令許多人魂?duì)繅?mèng)繞的帝王之都。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)老舍的《想北平》，看看令他如此掛念的北平是個(gè)什么樣子。二，師：首先由我和一位同學(xué)一起來(lái)朗讀這篇文章。在欣賞完文章之后，請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊某踝x感受和文章的大致結(jié)構(gòu)。電教手段：播放《小夜曲》，師生有感情地配樂朗誦。師讀1、2、3段，學(xué)生讀4―8段。（讀完）師評(píng)：這位同學(xué)朗讀的很好，她特別注意到北京的兒化音，如：“空兒”、“差點(diǎn)事兒”、“白霜兒”等，還有“哼”這一字讀的也很到位，感受到北平對(duì)他根深蒂固的影響，滲透到文章德望每一個(gè)角落。好了，下面該由同學(xué)們暢所欲言了。（舉手）生：我感到了老舍對(duì)北平的真摯的愛。師：文中哪些詞句可以說(shuō)明。生：“可是，我真愛北平”，“我之愛北平也近乎這個(gè)”，“要落淚了，真想念北平呀！”師：你找的很準(zhǔn)，還有誰(shuí)來(lái)談?wù)?。生：作者通過(guò)北平與國(guó)外其他城市的對(duì)比來(lái)說(shuō)明對(duì)北平的愛。師：也就是表現(xiàn)了北平的與眾不同，那么文章中哪些地方表現(xiàn)了它的與眾不同？生：第四節(jié)到第六節(jié)第四節(jié)通過(guò)對(duì)比的手法突出了北平的動(dòng)中有靜。師：“動(dòng)中有靜”！很好，這個(gè)詞被你找到了。生：第五節(jié)也通過(guò)對(duì)比突出了北平在布置上的勻調(diào)。第六節(jié)到第七節(jié)講到了北平的花多菜多果子多師：花多菜多果子多，也就是說(shuō)生活在北平有何感受，能用文中的語(yǔ)言概括嗎？生：“這就使人更接近自然了”師：對(duì)，就是接近自然。生：我覺得這篇文章的語(yǔ)言非常的質(zhì)樸自然，接近生活。比如：第六節(jié)中“雨后韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)，青菜攤子上的紅紅綠綠~~~~~”師：講的很有道理（.總結(jié)）經(jīng)過(guò)幾位同學(xué)的發(fā)言，我們可以清楚的了解文章的思路1---3段：我對(duì)北平的印象與感情。4―7段：從北平的建設(shè)、布置、生活環(huán)境寫出北平的與眾不同8段：表達(dá)感受――想念北平。三，師：請(qǐng)大家再讀文章，讀完以后我還要請(qǐng)你們談感受。關(guān)于感受，可以從三個(gè)方面來(lái)講（1）你感到有一些值得思考的問(wèn)題得提出來(lái)與大家一起討論，那么請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)（2）請(qǐng)劃出文中能令你感動(dòng)的句子，并說(shuō)明原因。（3）請(qǐng)對(duì)文章的一些手法作出評(píng)注（學(xué)生大聲朗讀）師：同學(xué)們可以就任何一點(diǎn)談?wù)勀銈兊母惺苌旱谒墓?jié)中“面向著積水灘，背后是~~~也無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里?！蔽蚁矚g這句的描寫，他表現(xiàn)了北平的生活環(huán)境的快樂舒適，讓人很容易平靜下來(lái)享受這份寧?kù)o。師：很好，那么上一句話“自然，那里也有空曠――不像北平那樣既―――而又有個(gè)邊際，使我能摸著那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻?！蹦銈兪侨绾卫斫獾摹Ｉ好铣菈δ茏屓烁杏X到踏實(shí)安全。師：對(duì)，只有在踏實(shí)安靜的環(huán)境中，人才能享受到那份寧?kù)o快樂，實(shí)現(xiàn)無(wú)欲無(wú)求。生：我覺得第二節(jié)的“我愛我的母親，怎樣愛？我說(shuō)不出，在我想一件事討他――，在我想到―――近乎這個(gè)”首先，這段很令我感動(dòng)；其次，這段文字采用類比的手法表現(xiàn)了我對(duì)北平的愛。這是一種用語(yǔ)言不夠表達(dá)但又難以割舍的刻骨銘心的感情。師：那么同樣在第二節(jié)中“而我所愛的北平不是支支節(jié)節(jié)的一些什么而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的~~~~~，這只有說(shuō)不出而已”對(duì)這段話是如何理解的？（引導(dǎo)：想想一個(gè)國(guó)家或城市的歷史反映在什么上面）生：作者所愛的北平是那一段能觸動(dòng)作者心靈的歷史，從風(fēng)景名勝可以看出師：你的思維很活躍。這段歷史也就是能代表北平的底蘊(yùn)和內(nèi)涵的歷史。從能折射出北平歷史滄桑的那些名勝看出。所以，作者講到了什剎海、玉泉山~生：我喜歡第三節(jié)中“我將永遠(yuǎn)道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛”這句話。因?yàn)樗涯欠N無(wú)法用語(yǔ)言只能用心去感受的愛，形象化成像音樂一樣動(dòng)聽，像圖畫一樣悅目，讓我們可以感知的。師：分析的很好，大家同意他的看法嗎？生：同意生：剛才那位同學(xué)講到對(duì)愛的感受說(shuō)明北平在作者心中的地位無(wú)可取代。不過(guò)，我想再補(bǔ)充一點(diǎn)：同樣在第三節(jié)“它是在我的血里，我的性格~~~所賜給的”。這段話說(shuō)明北平是孕育老舍成長(zhǎng)的地方，我的一切都是她所賜的，同樣也表達(dá)了作者對(duì)北平的刻骨銘心。師：大家談的都不錯(cuò)，那么有誰(shuí)還能提出一些問(wèn)題來(lái)嗎？生：老舍在文章的四五段將北平與巴黎、羅馬等國(guó)外城市進(jìn)行對(duì)比，但是北平也有高樓大廈、風(fēng)景名勝。為什么作者只拿北平的“動(dòng)中有靜”“環(huán)境布置的勻調(diào)”“生活接近自然”與他們相比？難道國(guó)外的城市不好嗎？師：這位同學(xué)很有思想，她的問(wèn)題提出來(lái)了，有哪位同學(xué)幫忙解答/生：我認(rèn)為與國(guó)外城市相比的這些方面都是作者所親身經(jīng)歷的事物與生活。他們已經(jīng)成為生命的一部分了‘師：對(duì)的。還有別的補(bǔ)充嗎？比如在第七節(jié)中講到了老舍的生活。生：第七節(jié)中講到老舍的生活是貧寒的。所以他關(guān)注的是和他一樣的'平民人的生活以及環(huán)境。師：你一針見血。老舍以一個(gè)貧寒人的眼光看待北平。那么他看到的就是“自然”“布置勻調(diào)”歸結(jié)到一點(diǎn)就是他的“平民意識(shí)”他的回答你滿意嗎？學(xué)生：滿意我還有一個(gè)問(wèn)題：作者多次在前面提到過(guò)“我說(shuō)不出”但后面又不絕如縷的說(shuō)了出來(lái)，兩者矛盾嗎？生：不矛盾。說(shuō)不出是因?yàn)閻鄣綐O致卻往往難以表達(dá)出來(lái)，說(shuō)不出來(lái)是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)北平愛之深，訴說(shuō)很多還是為了表達(dá)對(duì)北平的愛，所以兩者殊途同歸。四背景：（投影）本文寫于1936年，那個(gè)時(shí)候即將爆發(fā)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，由于國(guó)家的動(dòng)蕩不安，許多國(guó)人顛沛流離居無(wú)定所。老舍也再所難免。這時(shí)的他離開了生活十幾年的北平輾轉(zhuǎn)于青島、武漢、濟(jì)南等地。此篇文章就是他在青島所作。師：根據(jù)文章的背景，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫x課文思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如此想念北平的老舍是個(gè)怎樣的人？（請(qǐng)從文章中找到依據(jù)）生：從第三段的最后一句“我不能愛上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平”，作者強(qiáng)調(diào)“我的北平”，最后一句“要落淚了，真想念北平呀！”表現(xiàn)作者是個(gè)感情專致的人。生：我認(rèn)為他是一個(gè)追求恬靜、平淡生活的人。文章的第7段“采菊東籬下，在這里確是可以悠然見南山的~~~~~像我這樣一個(gè)貧寒的人，或者~~~~享受一點(diǎn)清福了?！闭f(shuō)明他和陶淵明一樣雖然國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，物質(zhì)生活貧乏，但是無(wú)比熱愛自由崇尚自然生：我覺得他是一個(gè)不喜歡刺激，追求平和心態(tài)的人易于滿足的人。比如：第四段“在北平有溫和的香片茶就夠了”師：很好。香片茶代表北京那種溫和深厚的文化底蘊(yùn)。經(jīng)過(guò)大家討論：我可以看出老舍是一個(gè)不愛戰(zhàn)爭(zhēng)，感情專一，淡泊無(wú)欲無(wú)求的學(xué)者。那么在《老舍自傳》里有一篇《望北平》的文章，其中有這么一段：八年流浪到處為家，反正到哪里我也還是.寫作。干嘛去擠車擠船的受罪呢？我很想念家鄉(xiāng)，這是當(dāng)然的。可是我既沒錢去買黑票又沒有衣錦還鄉(xiāng)的光榮。那么就教北平先等一等我吧！寫了一首“鄉(xiāng)思”七律來(lái)結(jié)束這段八方之雨。（學(xué)生齊讀，投影打出）鄉(xiāng)思茫茫何處話桑麻？破碎山河破碎家！一帶文章千古室，余年心愿半庭花！西風(fēng)碧海珊瑚冷，北岳霜天羚羊斜。無(wú)限鄉(xiāng)思秋日晚，夕陽(yáng)白發(fā)待歸鴨。師：從這段文字的字里行間中，我們可以更深入的了解。北平就是老舍的家，也是他精神上永遠(yuǎn)的家園。其實(shí)在我國(guó)的古典詩(shī)詞中也有很多思家的作品。例如：李白《靜夜思》《渡荊門送別》杜甫《月夜》納蘭性德《長(zhǎng)相思》等五，課堂練習(xí)老舍以平民的身份寫北平寫家鄉(xiāng)，那么請(qǐng)同學(xué)們以“想家”或“想家鄉(xiāng)”為話題暢談你們家或家鄉(xiāng)的那些那些牽掛的人、景、物。
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想北平教案篇十
2、了解散文襯托手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫自己的主觀感受和感情。
1、作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的感情。
2、如何用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處。
反復(fù)閱讀，用原句解讀，加強(qiáng)文本與自己的對(duì)話體驗(yàn)，增進(jìn)師生間、生生間的交流。
3、在對(duì)話欄中寫出自己的閱讀體會(huì)，課上進(jìn)行交流。
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，結(jié)束了第三專題的第一板塊“古典的鄉(xiāng)愁”后，我們進(jìn)入了第二板塊的學(xué)習(xí)。今天我們要學(xué)的是老舍先生寫的一篇散文《想北平》。在初中我們已經(jīng)結(jié)識(shí)過(guò)老舍先生，因此，在上課之前，請(qǐng)同學(xué)們回顧一下以前所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)你談?wù)勀懔私獾睦仙帷?/p>
老舍（1899～1966），一位京味很濃的現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿族。出生于一個(gè)貧民家庭。1918年北京師范學(xué)校畢業(yè)后任小學(xué)校長(zhǎng)和中學(xué)教員。1924年赴英國(guó)任倫敦大學(xué)東方學(xué)院漢語(yǔ)講師，閱讀了大量英文作品，并從事小說(shuō)創(chuàng)作，1926年加入文學(xué)研究會(huì)。1930年回國(guó)后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教授?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后南下赴漢口和重慶。1938年中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立，他被選為理事兼總務(wù)部主任，主持文協(xié)日常工作。中華人民共和國(guó)成立后，曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)民間文藝研究會(huì)副主席等職。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)?！癬”初期因被迫害而棄世。老舍一生寫了約計(jì)800萬(wàn)字的作品。以長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇作著稱于世。優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
二、解題：
1、“想”。（標(biāo)題的“想”為什么不換成“寫”？）。
明確：“一方水土養(yǎng)一方人”，“想”帶有濃烈的主觀情感?！皩憽笨赡苤皇强陀^的描寫，“想”表明作者不僅要告訴讀者北平是什么樣，而且還要人們分享他對(duì)北平的愛。文章開始，老舍就情不自禁地說(shuō)：“我真愛北平。”但馬上又說(shuō)：“這個(gè)愛幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的。”“說(shuō)不出”三個(gè)字，在兩段文字中四次出現(xiàn)，表明老舍難以用有限的文字道盡自己對(duì)北平的愛。
2、“北平”。（學(xué)生研讀1—3節(jié)思考，作者筆下的北平是怎樣的北平？他對(duì)北平有著怎樣的“愛”？從1—3節(jié)中找出相關(guān)語(yǔ)句）。
明確：是“我的北平”（第一節(jié)）；“我愛我的母親……我之愛北平也近乎這個(gè)……我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方。”等（第二節(jié)）；“它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的?！保ǖ谌?jié)）。
三、研讀課文4—6節(jié)，回答問(wèn)題。
1、“寫什么”
寫什么（作者筆下北平的特點(diǎn)）動(dòng)中有靜。
（4—6節(jié)）布局合理。
貼近自然。
2、“怎樣寫”
（1）襯托手法：
巴黎熱鬧——北平安靜。
巴黎的布局“比上北平還差點(diǎn)事兒”
美國(guó)的橘子——北京的玉李。
（2）語(yǔ)言特點(diǎn)：幽默詼諧，京腔十足，通俗明白，鮮明生動(dòng)。如“差點(diǎn)事兒”，“擠得慌”，“帶霜的玉李兒”，“還不愧殺”等蘊(yùn)含極其深刻思想的話語(yǔ)經(jīng)老舍說(shuō)出，卻是極平常普通，通俗易懂，顯示了語(yǔ)言大師舉重若輕的功力。
3、“為什么這樣寫”
明確：《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北平，老舍覺得很難：“北平那么大，事情那么多”，都寫什么？他又不愿“撿著我知道的寫，而躲開我所不知道的”，更怕掛一漏萬(wàn)，埋沒了北京的種種好處。如果只是機(jī)械的羅列平鋪直敘寫成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒有味道了，因此，老舍決定寫出“我的北平”，把對(duì)北平的感情上升到愛母親的地位，他拋開一切美好的詞語(yǔ)，用最通俗質(zhì)樸的言辭，用最能引人共鳴的表達(dá)方式，通過(guò)與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn)，表明北平與老舍是“你”中有“我”，“我”中有“你”，融為一體的關(guān)系，表達(dá)“我的每一思念中有個(gè)北平”。
體會(huì)最后一句話的深層含義。
想北平教案篇十一
《想北平》是一篇散文，在一篇短短的`散文作品中，如何表現(xiàn)北京，老舍覺得很為難：“北平的地方那么大，事情那么多”，都寫什么？他又不愿只“憑著我知道的寫，而躲開我不知道的”，更怕掛一漏萬(wàn)，埋沒了北京的種種好處。如果只是機(jī)械地羅列，平鋪直敘，寫成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒味道了。老舍決定寫出“我的北平”，通過(guò)他與故鄉(xiāng)親如母子的關(guān)系，寫出他對(duì)北京的無(wú)限眷戀。
作品一開始，老舍就情不自禁地說(shuō)道：“我真愛北平?！钡R上又說(shuō)“這個(gè)愛幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的”。這“說(shuō)不出”三個(gè)字，在兩段文字中四次重復(fù)出現(xiàn)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，作者解釋是因?yàn)樗安皇窃?shī)人”，不會(huì)“把一切好聽好看的字都浸在自己的心靈里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”，實(shí)際上，并不是作者做不到，而是他不愿意義照著通常的方法去寫，因?yàn)榧词褂帽M了“一切好聽好看的字”也難以道盡自己對(duì)北京的愛。于是他另辟蹊徑，拋開一切美好的詞語(yǔ)，用最通俗質(zhì)樸的言辭，用最能引人共鳴的表達(dá)方式，將自己對(duì)北京的愛喻為對(duì)母親的愛。撲克似平常最奇崛，這不僅恰當(dāng)?shù)氐莱隽俗髡邔?duì)北京愛得真切和深沉，也很容易打動(dòng)讀者的心。老舍特別愛自己的母親，是文壇佳話，他將北京喻自己的母親，這其中的分量，要超出常人幾分，因此，他對(duì)北京表達(dá)的愛心，也頗有自己的獨(dú)特個(gè)性。他說(shuō)，“我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方”，“我的最初的知識(shí)與印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的”，北京的“每一小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平”。他所表現(xiàn)的，是“我”和北京，“我”和有“你”，“你”中有“我”，融中一體，密不可分。這就超出了一般的客觀描寫，他不僅要告訴讀者北京是個(gè)什么樣子，而且還要人們分享他對(duì)北京的愛，他不是在“寫”北京，而是在“想”北京。
想北平教案篇十二
2.了解散文襯托手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫自己的主觀感受和感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的感情。
2.如何用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處。
三、教學(xué)方法。
反復(fù)閱讀，用原句解讀，加強(qiáng)文本與自己的對(duì)話體驗(yàn)，增進(jìn)師生間、生生間的交流。
四、布置課前預(yù)習(xí)。
1.你所了解的老舍；
3.在對(duì)話欄中寫出自己的閱讀體會(huì)，課上進(jìn)行交流。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、文本研習(xí)。
1.“想”。（標(biāo)題的“想”為什么不換成“寫”？）。
2.老舍先生對(duì)北平的那種說(shuō)不出的愛他甚至與他對(duì)那個(gè)人的愛相提并論？
明確：對(duì)母親的愛。老舍先生特別愛自己的母親，是文壇佳話，他將對(duì)北京的愛喻為對(duì)母親的愛，這其中的愛可見是多真切和深沉了，確實(shí)要超出常人幾分。頗有自己獨(dú)特的個(gè)性。
4.何為“我的北平”？請(qǐng)同學(xué)找出書中文段來(lái)品讀。
5.盡管老舍先生說(shuō)他真愿成為詩(shī)人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉。但他又不是詩(shī)人，他將永遠(yuǎn)道不出他的愛。但所幸我們還是看到老舍先生筆下的“我的北平”。
研讀課文4—6節(jié)，回答問(wèn)題。
（1）“寫什么”
寫什么（作者筆下北平的特點(diǎn)）動(dòng)中有靜。
布局合理。
貼近自然。
（2）“怎樣寫”
襯托手法:。
巴黎熱鬧——北平安靜。
巴黎的布局“比上北平還差點(diǎn)兒”
美國(guó)的橘子——北京的玉李。
（3）點(diǎn)評(píng)老舍先生的“我的北平”。
這樣的一個(gè)北平，難怪作者說(shuō)到最后，“好，不要再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀！”體會(huì)最后一句話的深層含義。
明確：這篇散文寫于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北京。那時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，喪權(quán)辱國(guó)的“何梅協(xié)定”的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”的成立，都說(shuō)明華北危急，北京危急。作者作為一個(gè)熱愛北京的愛國(guó)知識(shí)分子憂心如焚，思今家鄉(xiāng)之情，較平日更為強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿了民族憂患意識(shí)，震人心弦。
（4）既然是“我的北平”，從他的北平中你讀出了什么樣的“我”？
平凡、淡泊（平民氣質(zhì)“采菊東籬下”傳統(tǒng)文人的陶氏情結(jié)）。
三延伸拓展。
（2）母親的芳香/是故土的芳香。
分享我的私房歌羅大佑鄉(xiāng)愁四韻。
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