讀后感可以幫助我們更好地理解作品，把握作品的主題和核心思想。如何通過(guò)讀后感展示對(duì)書(shū)中作者思想和文化背景的理解和賞析？在這里，我們分享了一些讀者對(duì)文化藝術(shù)類(lèi)書(shū)籍的讀后感，希望能讓大家對(duì)文化藝術(shù)有更深入的了解。
失落的文明的讀后感篇一
我深深的沉浸在這歷史的文化之中，于是，我便讓媽媽買(mǎi)了這本書(shū)。
我讀了這本書(shū)后最大的感受就是：我們?nèi)祟?lèi)的歷史文化真是太深?yuàn)W了，為什么金字塔總是建的那么完好無(wú)缺，那神秘的壁畫(huà)到底代表的是什么？為什么有些建筑中的遺物甚至超越了現(xiàn)代的科技。所以，我們現(xiàn)代人類(lèi)的祖先到底有著怎樣的智慧，這都等得我們年輕人去發(fā)現(xiàn)，去探索。
這才只是我們祖先智慧的一部分，美國(guó)埃及金字塔考察隊(duì)經(jīng)考察得知，埃及金字塔每一個(gè)角都是百分百的直角，并且長(zhǎng)度幾乎完全一樣，而且高度和他們考察過(guò)的金字塔都是一樣的'，啊！我的的祖先啊，你們到底有多少智慧等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
這就是我的讀后感，我們的祖國(guó)的“看不見(jiàn)的寶藏”其實(shí)還有很多，就讓我們?nèi)ふ夷强床灰?jiàn)的寶藏吧！
失落的文明的讀后感篇二
前天，爸爸媽媽帶我去丹尼斯買(mǎi)年貨時(shí)，也正好幫我買(mǎi)了一本《失落的文明》，肯定會(huì)有人問(wèn)我，丹尼斯那里有那么多書(shū)，為什么會(huì)選這本書(shū)呢？那就由我告訴你，我選這本書(shū)的原因是因?yàn)槲覍?duì)這本書(shū)“一見(jiàn)鐘情”我看到這本書(shū)時(shí)，我就已經(jīng)陶醉到了這本書(shū)之中：“你想知道古埃及、巴比倫、古印度、古希臘。的故事么？失落的文明，將為你清晰的展現(xiàn)出來(lái)。”
我深深的沉浸在這歷史的文化之中，于是，我便讓媽媽買(mǎi)了這本書(shū)。
我讀了這本書(shū)后最大的感受就是：我們?nèi)祟?lèi)的歷史文化真是太深?yuàn)W了，為什么金字塔總是建的那么完好無(wú)缺，那神秘的壁畫(huà)到底代表的是什么？為什么有些建筑中的遺物甚至超越了現(xiàn)代的科技。所以，我們現(xiàn)代人類(lèi)的祖先到底有著怎樣的智慧，這都等得我們年輕人去發(fā)現(xiàn)，去探索。
這才只是我們祖先智慧的一部分，美國(guó)埃及金字塔考察隊(duì)經(jīng)考察得知，埃及金字塔每一個(gè)角都是百分百的直角，并且長(zhǎng)度幾乎完全一樣，而且高度和他們考察過(guò)的金字塔都是一樣的，啊！我的的祖先啊，你們到底有多少智慧等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
失落的文明的讀后感篇三
它是一條河，沒(méi)有人能阻擋它永恒流動(dòng)。天地宇宙是它的流域，浩瀚人心是它的河床。它是寒風(fēng)中飄零的落葉，它是陽(yáng)光一盛開(kāi)的花朵，它是春雨里剛剛萌動(dòng)的幼芽。它是步履蹣跚的老人，是英姿勃發(fā)的青年，也是滿目雅氣的幼兒。它伸出一張無(wú)形的手，冷靜地將日歷頁(yè)一頁(yè)的住后翻，人世是沒(méi)有任何力量能鎖住這雙手?？陀^存在把今天變成昨天，把昨天變成歷史。當(dāng)熟悉的領(lǐng)帶逐漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，陌生的未來(lái)正一步一步臨近。
它像一把雕刻刀，永無(wú)休止地雕琢著世間萬(wàn)物，也雕刻著形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的對(duì)象，誰(shuí)也無(wú)法逃避。天上的云，地上路，海里的浪花，河面的橋梁，森森里的樹(shù)木，城市中的高樓……老人頭上的白發(fā)和臉上的壽斑是神經(jīng)質(zhì)作品。少男少女眼神中的清純和激情是它的劃痕。
它把一個(gè)又一個(gè)難忘的瞬間留在旅途中，這些瞬間，或輝煌，或許可怕的似陷阱，或許是千人矚目的成功，或許是永不能彌補(bǔ)的遺憾……你想耽留達(dá)些瞬間，陶醉于你的歡樂(lè)和成功，或者沉湎于斧憂傷和愁苦，它卻毫不理會(huì)，依然以不變的步伐走向遠(yuǎn)方，把你的拋在客觀存在的身后。面壁十年或者曇花一現(xiàn)，在腳步中都中是過(guò)去的一瞬間。
只有未來(lái)，是它還來(lái)不及淹沒(méi)，來(lái)不及雕刻，來(lái)不及定型的領(lǐng)域。那么，就讓我們格外地珍惜未來(lái)吧!讓我們?yōu)橛蛹磳⑴R近的未來(lái)做好準(zhǔn)備。當(dāng)未來(lái)像一片新芽冒出地面，當(dāng)未來(lái)像一縷霞光照亮天空，當(dāng)未來(lái)輕輕地叩響今日之門(mén)，我們便不至于手足無(wú)措。
迎接歲月的同時(shí)，我們正在創(chuàng)造歷史。
我讀完了《失落的文明》，最大的感想就是為璀璨的古老文明所驚嘆，為逝去的文明曙光而遺憾。
這本書(shū)選取了古希臘、羅馬帝國(guó)、古埃及、古印度、巴比倫、瑪雅、印加、阿茲特克這八個(gè)人類(lèi)的古代文明，從其歷史、社會(huì)、文化、藝術(shù)、科技等諸多方面進(jìn)行分析，以深入的文字娓娓講述了這些古老文明的往日。
開(kāi)天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造著地球的滄海桑田，也帶給古老的人類(lèi)無(wú)窮的好奇與想象。悠悠數(shù)十個(gè)世紀(jì)，人類(lèi)一直在感受著自然造物主的神奇，同時(shí)也用自身行動(dòng)不斷地給這個(gè)地球制造新的驚喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不會(huì)出現(xiàn)，然后，廢墟的留存卻給了我們長(zhǎng)久回望的可能，一段段遠(yuǎn)古的文明正在這種回望中，逐漸顯露出她神秘的笑容。智慧的希臘，偉大的羅馬，永恒的埃及，虔誠(chéng)的印度……仿佛人類(lèi)兒時(shí)的老照片，一切都顯得真實(shí)而遙遠(yuǎn)。我們解答了很多遠(yuǎn)古時(shí)的事，就像一個(gè)成人追尋著自己兒時(shí)的記憶，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的東西。
今天的人類(lèi)，又會(huì)用什么樣的方式再來(lái)創(chuàng)造文明呢?
在我看來(lái)，這文明的創(chuàng)造來(lái)源于我們每一個(gè)人，做法更是簡(jiǎn)單不過(guò)——不隨地吐痰，不亂拋廢紙，文明用語(yǔ)，禮貌問(wèn)好……這些小小的細(xì)節(jié)都可以使我們?cè)賱?chuàng)造出文明。干起來(lái)吧，人類(lèi)!讓我們行動(dòng)起來(lái)!把我們忘卻的文明再用我們的行動(dòng)把它“追”回來(lái)。雖然這些小小的細(xì)節(jié)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不值得一提的，但是這些細(xì)節(jié)都是我們以前所忽略的。我們杭州是一個(gè)文明的城市，但有時(shí)我們把這些文明的舉止忘得一干二凈了。
失落的文明的讀后感篇四
那些令人汗顏。光輝燦爛的古代文明，就像承載著歲月變遷的史詩(shī)，在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中演繹著永恒的絕唱。
那許許多多的文明是那些朝代的見(jiàn)證，見(jiàn)證了那朝代的興衰，見(jiàn)證那個(gè)朝代的繁華........
有些早以是被人遺忘掉了，然而歷史卻從未將其遺忘，一代又一代的考古工作者在那些保留下來(lái)的古代遺址中探尋著古人的足跡，揭示著往昔的歷史。一次次振奮的發(fā)現(xiàn)，都向世人展示著過(guò)去的輝煌。
文物令有人紅眼，露出貪婪的目光，伸出耐不住“性子”的雙手，使盡了方法想得到那個(gè)文物。文明是一個(gè)民族的骨干，沒(méi)有文明，那就是一個(gè)沒(méi)有制度的民族，有和沒(méi)的存在沒(méi)多大區(qū)別。
讀了這本書(shū)以后讓我知道了許許多多我不知道的知識(shí)。那個(gè)朝代以這么好的文明而感到驕傲。
我們把那些曾經(jīng)處于顛峰狀態(tài)而以失落的古文明，用簡(jiǎn)潔的文字和精美的圖片再現(xiàn)在大家的面前。
大家探索未知的文明。
失落的文明的讀后感篇五
《失落的文明》通過(guò)其通俗易懂的文字和精美的圖片向我們介紹了那些塵封的歷史，永恒的古埃及，智慧的古希臘，偉大的古羅馬，虔誠(chéng)的古印度，美麗的古巴比倫......讓我們認(rèn)識(shí)世界各地文明的肇端及其早期嬗變的軌跡。下面是有失落的文明的。
讀后感。
歡迎參閱。
恒古如一，來(lái)面臨復(fù)去，永不停留。我聽(tīng)見(jiàn)歲月的腳步聲正在大地上回響……。
它是一條河，沒(méi)有人能阻擋它永恒流動(dòng)。天地宇宙是它的流域，浩瀚人心是它的河床。
它是寒風(fēng)中飄零的落葉，它是陽(yáng)光一盛開(kāi)的花朵，它是春雨里剛剛萌動(dòng)的幼芽。
它是步履蹣跚的老人，是英姿勃發(fā)的青年，也是滿目雅氣的幼兒。它伸出一張無(wú)形的手，冷靜地將日歷頁(yè)一頁(yè)的住后翻，人世是沒(méi)有任何力量能鎖住這雙手?？陀^存在把今天變成昨天，把昨天變成歷史。當(dāng)熟悉的領(lǐng)帶逐漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，陌生的未來(lái)正一步一步臨近。
它像一把雕刻刀，永無(wú)休止地雕琢著世間萬(wàn)物，也雕刻著形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的對(duì)象，誰(shuí)也無(wú)法逃避。天上的云，地上路，海里的浪花，河面的橋梁，森森里的樹(shù)木，城市中的高樓……老人頭上的白發(fā)和臉上的壽斑是神經(jīng)質(zhì)作品。少男少女眼神中的清純和激情是它的劃痕。
它把一個(gè)又一個(gè)難忘的瞬間留在旅途中，這些瞬間，或輝煌，或許可怕的似陷阱，或許是千人矚目的成功，或許是永不能彌補(bǔ)的遺憾……你想耽留達(dá)些瞬間，陶醉于你的歡樂(lè)和成功，或者沉湎于斧憂傷和愁苦，它卻毫不理會(huì)，依然以不變的步伐走向遠(yuǎn)方，把你的拋在客觀存在的身后。
面壁十年或者曇花一現(xiàn)，在腳步中都中是過(guò)去的一瞬間。
只有未來(lái)，是它還來(lái)不及淹沒(méi)，來(lái)不及雕刻，來(lái)不及定型的領(lǐng)域。那么，就讓我們格外地珍惜未來(lái)吧!讓我們?yōu)橛蛹磳⑴R近的未來(lái)做好準(zhǔn)備。當(dāng)未來(lái)像一片新芽冒出地面，當(dāng)未來(lái)像一縷霞光照亮天空，當(dāng)未來(lái)輕輕地叩響今日之門(mén)，我們便不至于手足無(wú)措。
在迎接歲月的同時(shí)，我們正在創(chuàng)造歷史。
《失落的文明》通過(guò)其通俗易懂的文字和精美的圖片向我們介紹了那些塵封的歷史，永恒的古埃及，智慧的古希臘，偉大的古羅馬，虔誠(chéng)的古印度，美麗的古巴比倫......讓我們認(rèn)識(shí)世界各地文明的肇端及其早期嬗變的軌跡，也讓我驚嘆前輩的偉大。
公元79年8月24日，躁動(dòng)不安的維蘇火山又一次發(fā)難，巨龍般的火柱沖天而起，緊接著便是震耳欲聾的爆炸聲。然而山下龐貝古城的居民早已習(xí)以為常，他們似乎有充分的準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)付即將發(fā)生的一切，就像身經(jīng)百戰(zhàn)的角斗士面對(duì)饑餓的猛獸一樣，毫無(wú)懼色。但是這一次，真的與以往不同，滾燙的巖漿和泥石流洶涌而下，所到之處，建筑被焚，生命成灰!一座文明的城市就這樣被掩埋，一個(gè)城市的文明就這樣消失了。設(shè)想如果他們不是憑經(jīng)驗(yàn)，而是早早撤離，那么消失的只是一座城市，而不是連同城市的文明一起被塵封。
相對(duì)自然的無(wú)情，人類(lèi)自身對(duì)于文明的摧殘似乎更讓人心驚。亞歷山大用鐵騎終止了耀眼的古希臘文明和古埃及文明;居魯士大帝幾乎用同樣的手段摧毀了巴比倫王朝的繁榮;神秘的美洲文明被貪婪的殖民者搶劫一空后孤寂地兀立在荒草密林中;頑強(qiáng)的猶太人更是至今還在四處流浪。逝去的注定不會(huì)再現(xiàn)，但無(wú)數(shù)廢墟的留存卻給了我們長(zhǎng)久回望的可能。就如人類(lèi)兒時(shí)的老照片，一切顯得遙遠(yuǎn)而真實(shí)。設(shè)想如果這些文明得以延承至今的話，我們又會(huì)以一種怎樣的方式對(duì)待。
閱讀完這本書(shū)，透過(guò)那層被撕開(kāi)的面紗，更清晰地看清歷史真相，使我深刻感受到一份歷史給我們帶來(lái)的承重，也使我無(wú)比慶幸生活在和平年代。汶川地震、玉樹(shù)地震沒(méi)有讓這些地方象龐貝古城那樣被掩埋，它們正在全國(guó)人民的共同努力下重建，大自然的無(wú)情在人們的真情面前亦顯得那么渺小。
我思故我在。人來(lái)到這個(gè)世界本身就是奇跡，而這個(gè)世界上又有著一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古今朝人和自然創(chuàng)造的奇跡，等待我們?nèi)W(xué)習(xí)、知曉、賞析、領(lǐng)悟、融入。讓讀書(shū)成為我們的生活方式，讓書(shū)籍成為我們的良師益友。
我讀完了《失落的文明》，最大的感想就是為璀璨的古老文明所驚嘆，為逝去的文明曙光而遺憾。
這本書(shū)選取了古希臘、羅馬帝國(guó)、古埃及、古印度、巴比倫、瑪雅、印加、阿茲特克這八個(gè)人類(lèi)的古代文明，從其歷史、社會(huì)、文化、藝術(shù)、科技等諸多方面進(jìn)行分析，以深入的文字娓娓講述了這些古老文明的往日。
開(kāi)天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造著地球的滄海桑田，也帶給古老的人類(lèi)無(wú)窮的好奇與想象。悠悠數(shù)十個(gè)世紀(jì)，人類(lèi)一直在感受著自然造物主的神奇，同時(shí)也用自身行動(dòng)不斷地給這個(gè)地球制造新的驚喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不會(huì)出現(xiàn)，然后，廢墟的留存卻給了我們長(zhǎng)久回望的可能，一段段遠(yuǎn)古的文明正在這種回望中，逐漸顯露出她神秘的笑容。智慧的希臘，偉大的羅馬，永恒的埃及，虔誠(chéng)的印度……仿佛人類(lèi)兒時(shí)的老照片，一切都顯得真實(shí)而遙遠(yuǎn)。我們解答了很多遠(yuǎn)古時(shí)的事，就像一個(gè)成人追尋著自己兒時(shí)的記憶，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的東西。
今天的人類(lèi)，又會(huì)用什么樣的方式再來(lái)創(chuàng)造文明呢?
在我看來(lái)，這文明的創(chuàng)造來(lái)源于我們每一個(gè)人，做法更是簡(jiǎn)單不過(guò)——不隨地吐痰，不亂拋廢紙，文明用語(yǔ)，禮貌問(wèn)好……這些小小的細(xì)節(jié)都可以使我們?cè)賱?chuàng)造出文明。干起來(lái)吧，人類(lèi)!讓我們行動(dòng)起來(lái)!把我們忘卻的文明再用我們的行動(dòng)把它“追”回來(lái)。雖然這些小小的細(xì)節(jié)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不值得一提的，但是這些細(xì)節(jié)都是我們以前所忽略的。我們杭州是一個(gè)文明的城市，但有時(shí)我們把這些文明的舉止忘得一干二凈了。
失落的文明的讀后感篇六
我讀完了《失落的文明》，最大的感想就是為璀璨的古老文明所驚嘆，為逝去的文明曙光而遺憾。
這本書(shū)選取了古希臘、羅馬帝國(guó)、古埃及、古印度、巴比倫、瑪雅、印加、阿茲特克這八個(gè)人類(lèi)的古代文明，從其歷史、社會(huì)、文化、藝術(shù)、科技等諸多方面進(jìn)行分析，以深入的文字娓娓講述了這些古老文明的往日。
開(kāi)天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造著地球的滄海桑田，也帶給古老的人類(lèi)無(wú)窮的好奇與想象。悠悠數(shù)十個(gè)世紀(jì)，人類(lèi)一直在感受著自然造物主的神奇，同時(shí)也用自身行動(dòng)不斷地給這個(gè)地球制造新的驚喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不會(huì)出現(xiàn)，然后，廢墟的留存卻給了我們長(zhǎng)久回望的可能，一段段遠(yuǎn)古的文明正在這種回望中，逐漸顯露出她神秘的笑容。智慧的希臘，偉大的羅馬，永恒的埃及，虔誠(chéng)的印度……仿佛人類(lèi)兒時(shí)的老照片，一切都顯得真實(shí)而遙遠(yuǎn)。我們解答了很多遠(yuǎn)古時(shí)的事，就像一個(gè)成人追尋著自己兒時(shí)的記憶，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的東西。
它像一把雕刻刀，永無(wú)休止地雕琢著世間萬(wàn)物，也雕刻著形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的對(duì)象，誰(shuí)也無(wú)法逃避。天上的云，地上路，海里的浪花，河面的橋梁，森森里的樹(shù)木，城市中的高樓……老人頭上的白發(fā)和臉上的壽斑是神經(jīng)質(zhì)作品。少男少女眼神中的清純和激情是它的劃痕。
它把一個(gè)又一個(gè)難忘的瞬間留在旅途中，這些瞬間，或輝煌，或許可怕的似陷阱，或許是千人矚目的成功，或許是永不能彌補(bǔ)的遺憾……你想耽留達(dá)些瞬間，陶醉于你的歡樂(lè)和成功，或者沉湎于斧憂傷和愁苦，它卻毫不理會(huì)，依然以不變的步伐走向遠(yuǎn)方，把你的拋在客觀存在的身后。
面壁十年或者曇花一現(xiàn)，在腳步中都中是過(guò)去的一瞬間。只有未來(lái)，是它還來(lái)不及淹沒(méi)，來(lái)不及雕刻，來(lái)不及定型的領(lǐng)域。那么，就讓我們格外地珍惜未來(lái)吧！讓我們?yōu)橛蛹磳⑴R近的未來(lái)做好準(zhǔn)備。當(dāng)未來(lái)像一片新芽冒出地面，當(dāng)未來(lái)像一縷霞光照亮天空，當(dāng)未來(lái)輕輕地叩響今日之門(mén)，我們便不至于手足無(wú)措。
今天的人類(lèi)，又會(huì)用什么樣的方式再來(lái)創(chuàng)造文明呢？在我看來(lái)，這文明的創(chuàng)造來(lái)源于我們每一個(gè)人，做法更是簡(jiǎn)單不過(guò)——不隨地吐痰，不亂拋廢紙，文明用語(yǔ)，禮貌問(wèn)好……這些小小的細(xì)節(jié)都可以使我們?cè)賱?chuàng)造出文明。干起來(lái)吧，人類(lèi)！讓我們行動(dòng)起來(lái)！把我們忘卻的文明再用我們的行動(dòng)把它“追”回來(lái)。雖然這些小小的細(xì)節(jié)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不值得一提的，但是這些細(xì)節(jié)都是我們以前所忽略的。我們杭州是一個(gè)文明的城市，但有時(shí)我們把這些文明的舉止忘得一干二凈了。
失落的文明的讀后感篇七
公元前3000年，美洲大陸上出現(xiàn)了“瑪雅文明”；公元10世紀(jì)，它又突然消失了。
幾年前，國(guó)人明確感受到了一次華夏傳統(tǒng)的遺失。聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)韓國(guó)申報(bào)的端午節(jié)納入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的'代表作”，“端午節(jié)”已正式成為了韓國(guó)的國(guó)有節(jié)日。在網(wǎng)上，不乏有對(duì)節(jié)日遺失的激動(dòng)、遺憾和憤怒之情，但是，鮮有人冷靜下來(lái)思考這一問(wèn)題。
在當(dāng)今的社會(huì)公眾中（尤其是青少年），“哈韓族”、“哈日族”越來(lái)越多，“火星文”也走進(jìn)了人們的視野，一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也頻頻出現(xiàn)在學(xué)生的習(xí)作中，而對(duì)一些成語(yǔ)、諺語(yǔ)等卻說(shuō)不出個(gè)一二三。
現(xiàn)在的中國(guó)人，要么就是抱著義和團(tuán)式的心態(tài)去地抵制，甚至辱罵外來(lái)文化；要么就是一味的崇洋媚外，吸收外來(lái)文化。前不久，國(guó)內(nèi)某媒體記者拿著一幅《春日雪景圖》去到一所學(xué)校去做調(diào)查，當(dāng)記者問(wèn)道這是什么節(jié)日時(shí)，學(xué)生們幾乎異口同聲地回答“圣誕節(jié)”。傳統(tǒng)文化在我們這一代人的文化視角中已經(jīng)沒(méi)有了吸引力，哪里還談得上傳承！幾千年的中國(guó)文化已形成了一座巨大的寶藏，當(dāng)外國(guó)人盯著寶藏垂涎欲滴時(shí)，我們或是緊抱著懷中的金銀財(cái)寶打盹，或是盯著別國(guó)文化的冰山一角望眼欲穿。我們注重“文物”，注重青銅和瓷器，就說(shuō)“我們保護(hù)了文化遺產(chǎn)”；我們卻忽略了“口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。多年來(lái)，一些傳統(tǒng)節(jié)日已逐漸淪為拜金主義者和商家的一種賺錢(qián)手法，已經(jīng)不再是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。
“瑪雅文明”消失了，華夏文明呢？
失落的文明的讀后感篇八
它是一條河，沒(méi)有人能阻擋它永恒流動(dòng)。天地宇宙是它的流域，浩瀚人心是它的河床。
它是寒風(fēng)中飄零的落葉，它是陽(yáng)光一盛開(kāi)的花朵，它是春雨里剛剛萌動(dòng)的幼芽。
它是步履蹣跚的老人，是英姿勃發(fā)的青年，也是滿目雅氣的幼兒。它伸出一張無(wú)形的手，冷靜地將日歷頁(yè)一頁(yè)的住后翻，人世是沒(méi)有任何力量能鎖住這雙手?？陀^存在把今天變成昨天，把昨天變成歷史。當(dāng)熟悉的領(lǐng)帶逐漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，陌生的未來(lái)正一步一步臨近。
它像一把雕刻刀，永無(wú)休止地雕琢著世間萬(wàn)物，也雕刻著形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的對(duì)象，誰(shuí)也無(wú)法逃避。天上的云，地上路，海里的浪花，河面的橋梁，森森里的樹(shù)木，城市中的高樓……老人頭上的白發(fā)和臉上的壽斑是神經(jīng)質(zhì)作品。少男少女眼神中的清純和激情是它的劃痕。
它把一個(gè)又一個(gè)難忘的瞬間留在旅途中，這些瞬間，或輝煌，或許可怕的似陷阱，或許是千人矚目的成功，或許是永不能彌補(bǔ)的遺憾……你想耽留達(dá)些瞬間，陶醉于你的歡樂(lè)和成功，或者沉湎于斧憂傷和愁苦，它卻毫不理會(huì)，依然以不變的步伐走向遠(yuǎn)方，把你的拋在客觀存在的身后。
面壁十年或者曇花一現(xiàn)，在腳步中都中是過(guò)去的一瞬間。
只有未來(lái)，是它還來(lái)不及淹沒(méi)，來(lái)不及雕刻，來(lái)不及定型的領(lǐng)域。那么，就讓我們格外地珍惜未來(lái)吧！讓我們?yōu)橛蛹磳⑴R近的未來(lái)做好準(zhǔn)備。當(dāng)未來(lái)像一片新芽冒出地面，當(dāng)未來(lái)像一縷霞光照亮天空，當(dāng)未來(lái)輕輕地叩響今日之門(mén)，我們便不至于手足無(wú)措。
在迎接歲月的同時(shí)，我們正在創(chuàng)造歷史。
失落的文明的讀后感篇九
兒時(shí)的我便對(duì)古代文明有著一種特別的憧憬，智慧的古希臘，偉大的古羅馬，永恒的古埃及，虔誠(chéng)的古印度等等一個(gè)古老文明在我腦海中不停翻滾。幸運(yùn)的時(shí)，我遇到了《失落的文明》這本書(shū)，她讓我用一種輕松的方式，認(rèn)識(shí)“世界各地文明的肇端及其早期嬗變的軌跡”。優(yōu)美的文字展示了無(wú)數(shù)執(zhí)著于回望的人們研究的輝煌成果，精彩的圖片則如同人類(lèi)兒時(shí)的老照片，依稀而真切地講述著人類(lèi)文明的往昔。展卷之間，一個(gè)關(guān)于人類(lèi)的童年記憶點(diǎn)滴浮現(xiàn)，一切都顯得遙遠(yuǎn)而真實(shí)。
“失去的曾經(jīng)注定不會(huì)再現(xiàn)，然而無(wú)數(shù)廢墟的留存卻給了我們長(zhǎng)久回望的可能。……這些仿佛是人類(lèi)兒時(shí)的'老照片，一切都顯得遙遠(yuǎn)而真實(shí)。無(wú)法想象，這些璀璨如繁星的文明如果得以延承，今天的人們，會(huì)以怎樣一種方式來(lái)享受這些文明的饋贈(zèng)？”正如書(shū)中所說(shuō)，曾經(jīng)輝煌的古文明漸漸失落，留給后人無(wú)盡的文化寶藏，留給我們關(guān)于生死、毀滅等更加深刻的思考。通過(guò)閱讀此書(shū)，我更加明白珍惜現(xiàn)在的重要。大自然賜予世間萬(wàn)物卻又能無(wú)情的收回她的一切恩賜，能源、物質(zhì)等等一切，我們都不能夠輕易浪費(fèi)，否則留給后代的就只能是又一個(gè)失落的輝煌。
同時(shí)，書(shū)中也告訴我們，探索歷史的腳步永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，人類(lèi)還應(yīng)該繼續(xù)不斷探索著、思考著并前進(jìn)著。
失落的文明的讀后感篇十
“一個(gè)圓缺了一角，它一邊唱著歌一邊尋找。有的一角太大，有的又太小，它漂洋過(guò)海，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，終于找到了與自己最合適的那一角，它們組成完整的圓，但是圓卻發(fā)現(xiàn)自己再也無(wú)法歌唱，所以它輕輕放下已經(jīng)尋到的一角，又獨(dú)自上路繼續(xù)它尋找的征途……”
是?。∥覀?cè)谧穼こ晒Φ穆猛局?，也許會(huì)經(jīng)歷許多風(fēng)風(fēng)雨雨，也許會(huì)遇到一些巨大的挫折，也許又會(huì)……然而，不論怎樣，只要我們笑迎風(fēng)雨，努力奮斗，就一定能走出陰影，到達(dá)成功的彼岸。
在我記憶的長(zhǎng)河中，有一件事讓我記憶猶新！那是一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的夜晚，由于父母有急事要辦，我只能獨(dú)自一人走夜路回家，這可是我有生以來(lái)的第一次！整條小路，一個(gè)人也沒(méi)有，只有晚風(fēng)與我撞了個(gè)滿懷！可是在我看來(lái)，這晚風(fēng)可不是來(lái)陪伴我的，它得意地來(lái)去，帶著嘲諷的笑，我的心頭頓時(shí)閃過(guò)一絲異樣的恐懼！我努力地把跨步的頻率調(diào)到最快，恨不得能夠一腳邁到家門(mén)口！時(shí)間隨著我的腳步一分一秒地流逝著，我離家越來(lái)越近。突然，一只小狗不知從什么地方躥了出來(lái)，直沖著我叫。我的心“怦怦”直跳，腦中~．片空白。對(duì)峙許久，我終于冷靜下來(lái)，想出了“對(duì)敵良策”。我蹲下身子，拿起腳邊的一塊石頭，朝小狗腳邊砸去，企圖嚇走它。效果不錯(cuò)，那小狗見(jiàn)石頭飛來(lái)，立即閃電般地逃走了。我成功了！可是沒(méi)想到禍不單行：．個(gè)神秘的聲音“嗚――嗚――”在我耳邊響起，我一下子感到毛骨悚然。“一定是壞人來(lái)了！”我急忙三步并作兩步地狂奔起來(lái)，不敢回頭，卻又在腦海里尋求逃脫的良策。過(guò)了許久，我才明白那聲音是風(fēng)在作怪。
一路走來(lái)，一路擔(dān)驚受怕，我不斷地與自己的怯懦作著斗爭(zhēng)……經(jīng)過(guò)“長(zhǎng)途跋涉”后，我終于看見(jiàn)那扇熟悉的門(mén)――我的家在迎接我的到來(lái)！“哦耶！”我發(fā)出了來(lái)自?xún)?nèi)心的歡呼！
事后再回味起當(dāng)時(shí)的情景，我突然明白那也不失為一個(gè)奮斗的過(guò)程！奮斗，會(huì)讓人生變得更充實(shí)、更精彩。同時(shí)，它也教會(huì)了我要勇敢地去面對(duì)困境，告訴我“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”！
失落的文明的讀后感篇十一
“每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋(píng)果，如果他咬得大，你的缺陷就比較多，如果他咬得小，你的缺陷就很少?！?/p>
最近欣賞了20世紀(jì)最偉大的繪本作家之一謝爾·希爾弗斯坦創(chuàng)作的《失落的一角》，它的確是我看到的最短的一本書(shū)，但卻是讓我陷入無(wú)限思考的一本書(shū)。我相信，這是一本值得我一生咀嚼的書(shū)籍。
人都在追求完美，但真正的完美并不存在，它似乎更像一個(gè)夢(mèng)，存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個(gè)過(guò)程，品嘗著這個(gè)過(guò)程中隨之而來(lái)的苦樂(lè)酸甜。人生很像一個(gè)圓，我們從起點(diǎn)出發(fā)，最終還要回歸那一點(diǎn)，就像生和死一樣。我們赤裸裸地來(lái)到人間，也將赤裸裸地回走吧！
親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)你和我一起去看看《失落的一角》吧，也許，你會(huì)在其中尋找到屬于自己的那個(gè)“一角”，也許，你會(huì)更清楚人生之旅中行進(jìn)的自己，真正的所需。愿思考能帶給你快樂(lè)！
人的一生就是在不完美的道路上，尋求完美的過(guò)程。
失落的文明的讀后感篇十二
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2010虎年運(yùn)勢(shì)測(cè)算，走好運(yùn)，發(fā)大財(cái)！
獅子座是由太陽(yáng)神阿波羅所管理，所以本他身上處處顯露陽(yáng)光、熱、自信、大方都是他的特質(zhì)。而且天仕的領(lǐng)導(dǎo)才能令他喜歡指揮別和有的組織能力，不過(guò)過(guò)份自信變自大，加上固執(zhí)的格，反應(yīng)夸張，有時(shí)令不知如何與他相處。
喜歡為焦點(diǎn)物的獅子座，都有脆弱之時(shí)；因?yàn)樗麄兲诤鮿e對(duì)他的看，往往因此而不快樂(lè)；不肯認(rèn)輸?shù)膫€(gè)，也是令自己不愉快的泉源。
獅子座的更加可憐，她們是最帕老、怕、帕不被別尊重的星座，為了要打擊這些心，她們會(huì)不惜任何辦去改變它們。
生如“秀”生的每個(gè)角落都是舞臺(tái)生如秀，既然要秀，就要秀得漂亮，秀得痛快，秀得令難忘。獅座把生的每角落都當(dāng)自己表演的舞臺(tái)，他看起來(lái)好像非?！艾F(xiàn)”，殊不知他只是得太認(rèn)真太講究罷了。凡有在之處，他便無(wú)完全松弛，藉助于表演質(zhì)的溝通方式，使他能知悉在場(chǎng)的是否相處得來(lái)，這頭獅子才會(huì)慢慢從警醒狀態(tài)解放出來(lái)。接下來(lái)如果他還繼續(xù)在“現(xiàn)”，那便是他把當(dāng)自己看，他喜歡娛樂(lè)朋友。當(dāng)然啦，最重要的是，他真的很能“現(xiàn)”，能從中獲得生至樂(lè)。在他秀過(guò)之后，記得給他掌聲或獻(xiàn)上玫瑰，他會(huì)表現(xiàn)得很不在乎這些，他心中真正暗喜的是：“很好，沒(méi)有在我表演結(jié)束之前離席！”
“啊，那頭獅子又在自我陶醉了！”
很多會(huì)這么說(shuō)，說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)。獅子座善于渲自己的感，但不會(huì)自，他很自己，他的方式是自我解嘲和自我陶醉。他認(rèn)為這是一種相當(dāng)秀、無(wú)容置疑的生哲學(xué)。
他受不了自己一個(gè)欣賞這套哲學(xué)，不過(guò)他也不愿意太明顯地欣賞，最好拿一個(gè)高倍望遠(yuǎn)鏡，躲在草原的另一端偷窺，他會(huì)裝作沒(méi)這回事，但偶爾做一個(gè)鬼臉給看。如果為他精彩的鬼臉鼓掌，即使他聽(tīng)不到，他也會(huì)敏感地彎腰鞠躬答謝的。
們以為我是什么?我…我只是一只貓啊！
獅子座的看世界談生，有一套強(qiáng)烈的自我主張。雖然他也懂別那一套(或大家通用的那一套)，但只要他在世上一天，他那一套便是他極力推薦、倡導(dǎo)，并欲其普及、澤被天下。他不會(huì)強(qiáng)迫，他清楚會(huì)自然而然認(rèn)同他。他可能會(huì)為的迷失感到焦慮，就像一個(gè)王坐在皇宮里關(guān)懷著他遠(yuǎn)在天邊的子民。
旺盛的精力和對(duì)生命的熱，使獅座在絕望與希望之間，踏著堅(jiān)定、夸張的大步，來(lái)回不休。在他所知解的范疇里，悲觀的底限與樂(lè)觀的極限，都能充分掌握。對(duì)于那些不想(或不了)的，他給予樂(lè)觀的言論來(lái)鼓勵(lì)。對(duì)于那些已(或跟了沒(méi)兩樣)的，他獻(xiàn)上悲觀來(lái)哀悼。
一個(gè)角有些像“凡信我的便得永生”的上帝！自以為是?嗯，有那么一點(diǎn)。不過(guò)，獅座的煽動(dòng)力與感染力都很強(qiáng)，而且他也不會(huì)跟說(shuō)出病態(tài)的生觀，頂多是表達(dá)方式戲刻化了些。即使真被動(dòng)搖過(guò)，也沒(méi)什么可恥呀?？蓜e以為獅子真那么當(dāng)上帝，只是莫名奇妙地就趴在這個(gè)位子上，他也很累，當(dāng)他無(wú)勝任的時(shí)候，這個(gè)貓科上帝也會(huì)憤怒地大叫：“們以為我是什么?我…我只是一只貓??！”
喜歡明朗的際關(guān)系，不負(fù)無(wú)謂的責(zé)任。
正在和一頭獅子曖昧嗎?別傻了，獅子座喜歡明朗的際關(guān)系，即使那種需要神秘感的東西，也一樣得長(zhǎng)得干干凈凈的。他根本受不了自己搞不清狀況就跟別眉來(lái)眼去的。一旦跟眉來(lái)眼去，便是已經(jīng)明白們兩的關(guān)系，其質(zhì)、其上下位置、其發(fā)展…等等他都很清楚了，才可能。自尊心強(qiáng)?不是地，是討厭挫折，挫折感使一只大貓像處在更年期那般尬尷。
“獅子是森林之王”，這句話錯(cuò)導(dǎo)了不少對(duì)獅子座的幻想。凡對(duì)動(dòng)物略具常識(shí)的都清楚，比獅子聰明、厲害的動(dòng)物計(jì)其數(shù)。不可否認(rèn)的，獅子的長(zhǎng)相與吼聲架勢(shì)十足，確吃住不少動(dòng)物，而且由于較無(wú)群，很容易顯得自以為是或高高在上。這點(diǎn)與獅子座生的基調(diào)很相似。自以為是和高在，都是在群中比較出來(lái)的，當(dāng)群散走后，自以為是可能轉(zhuǎn)變不被了解的憤怒，而高高在上則導(dǎo)致高處不勝寒的巨大孤寂。
是的，簡(jiǎn)直沒(méi)有辦讓獅座面對(duì)認(rèn)為他是驕傲自大的這件事。
獅子座喜歡更甚于物，各種不同行業(yè)的都可能和獅子座有多少分誼，他也在各種才藝上都略懂多少分，這使得他的生隨時(shí)都有變率而顯得俏。
由于生面廣，往者眾，獅子座獨(dú)處時(shí)便像松了線的發(fā)條，動(dòng)也不動(dòng)一下，他寧可把自己平八穩(wěn)地平擺在大床，隨便聽(tīng)些音樂(lè)，喝著自己喜歡的飲料，不會(huì)忙著寫(xiě)記或記帳。獨(dú)處時(shí)，獅子座的總覺(jué)得自己孤零零的，像一只可憐的小貓?jiān)诶牙镎局?，站久了也垃圾。這聽(tīng)起來(lái)很荒謬，卻是真的。獅子座被群拋棄或拋棄群之后，自我價(jià)值感便迅速滑落。
遇上氣味不投的，獅子仍會(huì)禮貌地過(guò)去嗅一嗅對(duì)方，即使味道不對(duì)他的脾味，他也會(huì)試圖分辨究竟是什么“異味”，然后以一種“我了解這種”的神看著對(duì)方。這神與態(tài)度都很誠(chéng)實(shí)、懇切，特別容易傷害自尊心太強(qiáng)的。但由于獅座朋友，很能體貼那些被他認(rèn)為不能深而又對(duì)他心儀的朋友，反倒會(huì)侍出更多關(guān)懷而導(dǎo)致自己像個(gè)無(wú)所不的。
個(gè)
獅子座是英雄主義者，注重個(gè)才華的表現(xiàn)，極為率，創(chuàng)造力豐富又樂(lè)觀，有熱的勇氣和堅(jiān)定的'實(shí)行力，但自尊心也比較強(qiáng)，天生就有要為上，王中之王的野心，則善固執(zhí)，不畏強(qiáng)權(quán)，在團(tuán)體動(dòng)中，能掌握群眾心里，扮演領(lǐng)袖者的角，所以具有群眾魅力，即使只是默默的坐在那里，還是一樣的引注意。
缺點(diǎn)與建議。
獅子座受到大家的戴，所以容易形自我主義，以自我為中心的格，所以若能稍微調(diào)整自己的想，并站在他的立場(chǎng)，比能受到大家的尊敬另外，若能承認(rèn)自己的缺點(diǎn)并道歉則更能使有迷的魅力。
養(yǎng)生保健。
獅子座的表現(xiàn)欲強(qiáng)，如果被忽視的話，將會(huì)是最傷自尊心的事，其疾病較常與心臟部位有關(guān)，如高血壓，心悸，背痛等，保健之道是不要喝酒或吃太多肉類(lèi)。
危機(jī)應(yīng)變之道。
若遇到意外發(fā)生時(shí)，獅子座的敢以最大的勇氣貫徹自己的理想，面對(duì)困難不退縮，但要提醒自己，眾志才能城，不要讀斷獨(dú)行。
對(duì)的基本態(tài)度。
獅子座的，個(gè)開(kāi)朗大方，所追求的是亮麗炫目豪華氣派的，打動(dòng)他的心的辦就是要隨時(shí)不斷地給予鼓勵(lì)與贊美，但也讓他清楚也有他值得佩服的地方！
與其它星座的際關(guān)系。
7月23~8月23主宰星：太陽(yáng)屬：火相星座。
夏天出生的生辰星位或太陽(yáng)在獅子座的的特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)是思想開(kāi)放，竭盡全力沖破自己能量的極限，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，去開(kāi)創(chuàng)光輝燦爛的新局面。此座的風(fēng)度翩翩，引注目。有宏偉的志向、堅(jiān)韌不拔的毅力、所向披靡的競(jìng)爭(zhēng)力。膽識(shí)過(guò)，為襟懷坦蕩，寬宏大量，熱洋溢。的思想中經(jīng)常閃爍著英雄主義和理想主義的火。
的弱點(diǎn)是高傲、過(guò)于敏感和坦誠(chéng)。正如神話故事所描繪的國(guó)王一樣，獅子座的威嚴(yán)、寬厚、仁慈而且高傲。的內(nèi)心沸騰著強(qiáng)烈的激，渾身充滿力和生機(jī)。做事與考慮問(wèn)題有時(shí)缺乏謹(jǐn)慎態(tài)度，不知留余地或過(guò)于簡(jiǎn)單化。容易被表象所迷惑，以致犯教條主義錯(cuò)誤。獅子座的特別需要愉快的心。消遣和娛樂(lè)、參加各種社動(dòng)、與朋友往，并能在這些動(dòng)中表現(xiàn)出自己舉足輕重的地位。否則，就會(huì)變得憂郁寡歡，失去的魅力和光采(這是取得及吸引的重要精神支柱)。休息會(huì)使感到疲勞，最好是在頻繁的動(dòng)中去放松自己。
獅子座的不愿意置身于平庸的生中，一般很快就會(huì)擺這種境地，因?yàn)轭H曉生和事業(yè)的秘訣。崇高的理想使不愿意沉愜于狹窄的家庭圈子里，而希望到更大的范圍中去施展自己的才智。有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得專(zhuān)橫拔扈，但這與肯為別的幸福而努力奔波的善良心地并行不悖。非凡的才華使很容易走上享有威望的職位。尊嚴(yán)和慷慨是格不可分割的一部分。善于發(fā)現(xiàn)為自己工作的的點(diǎn)，及時(shí)肯定們的績(jī)，激發(fā)們的工作熱和獻(xiàn)身精神。常常揮金如土，以滿足自己對(duì)奢華生的需求。喜歡把自己的房間裝飾得富麗堂皇。希望自己的家就是一個(gè)布滿品的世界。一旦事業(yè)獲得，會(huì)使所有依賴(lài)的得到真誠(chéng)的保護(hù)。如果事與愿違的話，將感到痛苦不堪，被抑制的傲慢天最終會(huì)使產(chǎn)生錯(cuò)綜復(fù)雜的心理，并有可能直接影響到的精神和身體狀況。但是，一般地說(shuō)，無(wú)論在社會(huì)、社、還是在職業(yè)生中，獅子座的有著輝煌的前程。特別當(dāng)除了太陽(yáng)外，還有一個(gè)或多少個(gè)行星位于獅子座的況下，這種非同一般的前景就更為顯著。這一星座的很會(huì)理財(cái)，這不光是為了自己，也是為了別。
獅子座的男。
這是一個(gè)氣度不凡的，的熱和威望使事業(yè)和理想上能獲得。沒(méi)有忠誠(chéng)、沒(méi)有光輝和宏偉的計(jì)劃，就無(wú)生存。心開(kāi)闊、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、有排除困難和駕馭形勢(shì)的才能。所以，們很容易對(duì)產(chǎn)生敬重和欽佩之。高傲是格的突出特點(diǎn)。
失落的文明的讀后感篇十三
43萬(wàn)6千字的小說(shuō)，我竟然讀了這么久。不可思議呀，看來(lái)這就是專(zhuān)業(yè)與業(yè)余的差距吧!我讀那些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，或許50萬(wàn)字100萬(wàn)字也只用不了一天，可是那有質(zhì)感的文字，哪怕只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)，也讓人回味良久。
丹·布朗的小說(shuō)，大部分都是基于事實(shí)的，反物質(zhì)、圣杯…那么我是否有理由相信：靈魂真的是有質(zhì)量的，它是真實(shí)存在的?!
像邁拉克，在極端的物質(zhì)享受之后，他追求的是精神。從18歲成人那一刻到34歲他死亡的一剎那，他經(jīng)歷了財(cái)富和智慧的選擇。他從選擇財(cái)富到選擇智慧，他哪怕是死亡了，他也真正的如同上帝一般，他成圣了!他所追求的“真言”，我想，早就存在于心底了吧?就像彼得·所羅門(mén)所說(shuō)，秘密早已公諸于世，只是世人沒(méi)有發(fā)覺(jué)。
失落的文明的讀后感篇十四
完美，是人人想要追求，在人生中也一直追求的一種境界，可所謂的完美，也許并不存在。完美就是你最大的缺憾，希爾弗斯坦曾在他最膾炙人口的作品之一《失落的一角》中感慨萬(wàn)千的說(shuō)到：
“一個(gè)缺了一角的圓，他的一個(gè)角遺失了，他很不開(kāi)心，于是唱著歌去尋找那失落的一角。在尋找的征途之中，狂風(fēng)吹襲著他，大雨澆灌著他，冰冷的大雪掩埋過(guò)他，他經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，但他一直沒(méi)有停止唱歌，沒(méi)有停止尋找。痛苦過(guò)，也快樂(lè)過(guò)，有時(shí)他和蟲(chóng)子說(shuō)話，有時(shí)聞聞花香，太陽(yáng)曾經(jīng)扶摸過(guò)他，蝴蝶曾經(jīng)親吻過(guò)他。他掉進(jìn)過(guò)坑里，也遇到過(guò)許多不合適的角，基至一次一支箭射進(jìn)他的口中，鮮血直流，可他依然沒(méi)有放棄。有一天，他終于找到了那失落的一角！可是，他再也不能唱歌了，再也不能做他以前那些感覺(jué)美好的事情，于是他把那一角放下，從容地離開(kāi)又獨(dú)自上路繼續(xù)它尋找的征途……”
高處不勝寒。完美，也并沒(méi)有想象之中的那么美好。每一個(gè)人都是上帝咬一口的蘋(píng)果，世界文化史上有一名著名的三大悟術(shù)，文學(xué)家彌爾頓是瞎子，大音樂(lè)家貝多芬是聾子，著名小提琴演奏家帕格尼尼是啞巴，他們都有缺陷，但是他們都沒(méi)有因?yàn)檫@缺失的一角而喪氣，而灰心，也沒(méi)有為了這個(gè)缺陷而把自己封閉，他們甚至能把自己的缺陷拿來(lái)自嘲。努力來(lái)改變自己，并不是說(shuō)把自己變得十全十美，只是說(shuō)，放大自己的缺陷，正視自己的缺點(diǎn)，也許有一天你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)，這份遺憾也并不是那么的讓你厭惡。那么那時(shí)候，你也就成為了獨(dú)一無(wú)二的“圓”。
“圓”太過(guò)普通，它們平平常常，沒(méi)有棱角，沒(méi)有自我，沒(méi)有屬于自己的獨(dú)一無(wú)二，太過(guò)完美，太過(guò)精細(xì)，精細(xì)地近乎于冷血。完美，就代表著相同。世界上沒(méi)有一張紙是真正的光滑，沒(méi)有一個(gè)圓是真正的沒(méi)有瑕疵，自然也不會(huì)有真正完美的存在。
這樣的一個(gè)圓，他無(wú)疑是真正的領(lǐng)悟了人生，人生太過(guò)復(fù)雜，在人生的十字路口。你——只有一個(gè)選擇。選擇了財(cái)富，你可能會(huì)失去健康；選擇智慧，你可能會(huì)遺失品德。失去或許太沉重，但有得必有失，重要的是在于你是否能好好的利用你所得到的的那一部分。
人無(wú)完人，金無(wú)赤金。希爾弗斯坦的這一篇文章或許太短，但卻需要你用一輩子去品味，去體會(huì)。他用平淡的語(yǔ)句營(yíng)造了一個(gè)充滿哲理的世界。人生就是一個(gè)圓，滾著滾著，總會(huì)回到圓點(diǎn)。那不如，就把握現(xiàn)在創(chuàng)造未來(lái)。
失落的文明的讀后感篇十五
繼任《達(dá)芬奇密碼》沉寂五年五年之后，20xx年9月15日《失落的秘符》又掀起了一場(chǎng)宗教的文學(xué)熱。這本書(shū)不但沿襲了丹?布朗的一貫風(fēng)格，其中充滿了隱藏的歷史、神秘的符號(hào)、飄忽的真相與驚天的秘密，故事情節(jié)緊張刺激。讓人在閱讀后嘆為觀止，同時(shí)也是一場(chǎng)精神上的盛宴。
本書(shū)在一個(gè)歷史宗教學(xué)家和一個(gè)顯赫的家族為人物下，想外不斷延伸和發(fā)展了許許多多鮮活的宗教人物和學(xué)著，而宗教和歷史便是在這樣的故事情節(jié)下深日人心，讓人看得心驚肉跳，但又流連忘返。
本書(shū)的情節(jié)上曲折，但充滿了神秘的誘惑，整個(gè)故事都圍繞這一個(gè)大家都不知道的秘密解開(kāi)的路徑上，讓人難以捉摸。在大段的心里描寫(xiě)，和對(duì)白上，整本書(shū)的情節(jié)被宗教和歷史的現(xiàn)代解讀化，用現(xiàn)代人的眼光去縱觀整個(gè)宗教歷史，一覽無(wú)余。本書(shū)最大的疑惑點(diǎn)就是一個(gè)神秘的人物，推動(dòng)和不斷演化著整個(gè)故事情節(jié)的變遷，再一次有一次的演變中都為人增添了神秘的色彩。這樣對(duì)于讀者能夠擁有無(wú)限的聯(lián)想。在這其中也對(duì)神學(xué)和科學(xué)之間作了很好的對(duì)比和較量，所羅門(mén)家族的一直守護(hù)的秘密被認(rèn)為是本書(shū)中最為關(guān)鍵的秘密，這其中也或多或少的讓整個(gè)世界了解美國(guó)的本質(zhì)，甚至對(duì)美國(guó)共濟(jì)會(huì)這樣一個(gè)秘密的組織產(chǎn)生了巨大的想象。
《失落的秘符》是一步膾炙人口的歷史宗教小說(shuō)，它的風(fēng)靡不僅僅是內(nèi)容上的引人，而關(guān)鍵是這之中，通過(guò)本書(shū)可以縱觀整個(gè)宗教史，在文字和符號(hào)所構(gòu)建的迷宮中盡情的穿越。
失落的文明的讀后感篇十六
《失落的秘符》出版至今已經(jīng)一年多了，一直好想借閱。書(shū)的英文原名為thelostsymbol，我以為中文的譯名應(yīng)為《消失的符號(hào)》，后來(lái)才得知書(shū)的中文譯名《失落的秘符》，由此可見(jiàn)漢語(yǔ)言文化的博大精深，甚為佩服。想看此書(shū)的原因很簡(jiǎn)單，就是沖著作者來(lái)的。丹布朗此前的兩部作品確實(shí)夠吸引，我對(duì)此部作品亦充滿期待。經(jīng)一番周折，終于在中山圖書(shū)館成功借得。
用5天的時(shí)間看完，好像慢了點(diǎn)，由他吧。在看之前，我心里是有點(diǎn)擔(dān)心的，害怕此書(shū)在構(gòu)思上會(huì)與《達(dá)芬奇密碼》《天使與魔鬼》如出一轍：一個(gè)人死了，通常會(huì)是女主角的親人，一條信息或留言把男主角引到現(xiàn)場(chǎng)，在解開(kāi)疑團(tuán)過(guò)程中會(huì)有一暴力男(主謀的幫手，無(wú)論膚色)百般阻撓，嫌疑最大的人是好人，道貌岸然的反而是主謀，而且主謀都是基于一種狂熱的信仰追求而作出精心的設(shè)計(jì)，整個(gè)過(guò)程穿插各種宗教故事與解謎游戲來(lái)吊讀者胃口。
還好我的擔(dān)心是多余的，故事不是以死人開(kāi)始的。當(dāng)然，主謀還是為了狂熱的宗教信仰追求，而且親自完成暴力男的工作，但結(jié)局并不是以回歸宗教問(wèn)題而終結(jié)。故事是講述一個(gè)人為揭開(kāi)金字塔的秘密而做的各種帶恐怖主義色彩的行為，并渴望在得到神的啟示后羽化而登仙，結(jié)果肯定是事沒(méi)成功，自己被干掉了。作者帶出的觀點(diǎn)是：神其實(shí)也是人，人可以成為神。華盛頓成圣，有意思。忽然想起周杰倫的首部電影《頭文字d》里面，杜汶澤的一句臺(tái)詞：其實(shí)神都系人，只不過(guò)佢到人做唔到噶事。
古人想飛上藍(lán)天，現(xiàn)代人發(fā)明了飛機(jī)，古人會(huì)否認(rèn)為現(xiàn)代人是神呢?今天的我也許會(huì)膜拜明天的自己吧。
失落的文明的讀后感篇十七
最近欣賞了20世紀(jì)最偉大的繪本作家之一謝爾.希爾弗斯坦創(chuàng)作的《失落的一角》，這是我用最快的速度就能看完的一本書(shū)，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻讓我回味無(wú)窮。
這個(gè)故事的主人公是一個(gè)缺了一角的圓，它決定去尋找自己丟失的那一角，它一路唱著歌，經(jīng)歷了盛夏酷暑，寒冬臘月，穿過(guò)森林，越過(guò)沼澤，因?yàn)槿绷艘唤撬运鼭L得很慢，它可以和小蟲(chóng)談天說(shuō)地，可以停下來(lái)聞一聞路邊迷人的花香，可以和甲殼蟲(chóng)賽跑。一路歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，有時(shí)掉進(jìn)坑里，有時(shí)撞到石墻，有時(shí)甚至被箭射中，這個(gè)過(guò)程中，它遇到了很多個(gè)角，但它們都不適合它，最終它找到了屬于自己的那個(gè)角，變成了一個(gè)完整的圓以后，它滾得很快，可是實(shí)在太快了，導(dǎo)致它不能跟蟲(chóng)子說(shuō)話，不能唱歌，甚至來(lái)不及細(xì)細(xì)地聞路邊的花香就急匆匆地滾向前方。它變得很難過(guò)，它覺(jué)得這不是它想要的生活，最后它決定放下這個(gè)角，繼續(xù)以前慢悠悠的快樂(lè)生活。
這本書(shū)形象地比喻了我們的生活，我們?cè)谏钪斜M力追求完美，在學(xué)習(xí)中力爭(zhēng)上游，在不斷追逐的過(guò)程中，我們總會(huì)遇到坎坷，一路過(guò)來(lái)有酸甜苦辣，有悲歡離合，我們都是這個(gè)缺了角的圓，永遠(yuǎn)都在尋找完美的路上。
可真正的完美其實(shí)并不存在，所謂的完美是我們心中的一個(gè)期待，所以我們更應(yīng)該去享受追尋的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程里有奮發(fā)圖強(qiáng)，有悠然自得，有持之以恒，有許多許多的美好。
人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的尋找，在尋找的過(guò)程中我們找到了自己的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，豐富了自己的視野。在尋找的過(guò)程中我們學(xué)會(huì)了勇敢，學(xué)會(huì)了選擇，學(xué)會(huì)了從容。在尋找的過(guò)程中，我們懂得了什么是愛(ài)，我們都變成了更美好的自己！
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