感悟是一種具有內(nèi)省性質(zhì)的思想行為，可以幫助人們更好地理解自己和世界。感悟?qū)懽鞯年P(guān)鍵在于如何抓住核心觸動點和內(nèi)在邏輯。以下是一些反映生活百態(tài)的感悟作品，或許能引發(fā)你對人生的思考和感悟。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇一
一九三四年春天，沈從文完成了他最具代表性的作品——《邊城》。這時，“四一二政變”已經(jīng)開始了七年，這段時間，全國大量文人墨客慘遭屠殺，“白色恐怖”始終盤繞在中華大地的上空，而在東北，三一年又發(fā)生了“九一八”事變。當(dāng)時中國可以說是黑暗無日，民不聊生，使人看不到一絲希望。就是這樣的背景之下，《邊城》破淤而出。
初看《邊城》，其書名很容易讓人想起另一位同時代大家的作品——《圍城》。如果說前者把婚姻比作城，那么《邊城》中翠翠與儺送短暫的小“愛情”，城是入不了，僅能算作“邊城”。內(nèi)容不必多說，翠翠的愛情悲劇讓人很容易看懂，真正的閃光點所在，是它所描繪的世外桃源般的環(huán)境。
邊城地處偏遠(yuǎn)，不受當(dāng)時亂世的影響，民風(fēng)淳樸，當(dāng)官的近民愛民，怎么不令當(dāng)時的人們所向往?就像現(xiàn)在天天做題做得頭大的高中生，看見路邊無憂無慮嬉笑的幼兒怎么不羨慕?《邊城》不僅僅是沈從文聊以自慰的著作，而是對當(dāng)時飽受戰(zhàn)亂的人們的一處可受心靈避免摧殘的永無鄉(xiāng)。加廖《西西佛斯的神話》中曾寫過：“一個人只要學(xué)會了回憶，就不再會孤獨，哪怕在世上生活一日，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年?！彼裕谢貞浀?，被其喚起回憶;沒有的，便“制造”“回憶”，讓人有所依靠。歷史總是驚人的相似，東晉末年，朝野大亂，百姓生活于水深火熱之中，陶淵明創(chuàng)作了《桃花源記》。而三十年代，沈從文創(chuàng)作了另一個永無鄉(xiāng)，即《邊城》。
放眼現(xiàn)在，浮躁之氣彌漫整個社會，人們除了要為工作付出大量的精力之外，還需要去對付人與人之間的一發(fā)發(fā)“暗箭”。許多人厭倦亦或飽經(jīng)了這種生活，開始自我挖掘，自我逃避起來，就像《世界盡頭與冷酷仙境》里計算士那樣，僅留下一個影子在人間，而把靈魂與肉體留在冷酷仙境之中。更有的人來一句“花發(fā)多風(fēng)雨，人生足別離，唯有再見才是人生?！比缓蟊阆駢魰r代的跳樓“夢之隊”一樣結(jié)束自己的生命，太為消沉!
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履铮浯涞淖娓杆退麄冞^河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
拿起《邊城》這本書，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意，像一個經(jīng)過時間沉淀的老人自然純凈。
《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個兒子天保，儺送三個人的愛情悲劇展開。在現(xiàn)實生活中，兄弟二人喜歡上同一個女孩，大多會因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠(yuǎn)。然而在那個樸實的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟后，選擇從中退出，但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會，所以這個年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。
質(zhì)樸，應(yīng)當(dāng)是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對于環(huán)境的描寫是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個不停。”作者平實的語言，卻最能體現(xiàn)那種黃昏時的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
小城中的人，自當(dāng)也是同樣質(zhì)樸。在這里，有從來不肯收別人多余船錢的老船夫，有天真爛漫的翠翠，有樂于救人的好青年儺送，有踏實肯干的天保。對于這些人物自然而然的刻畫，讓你感覺一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源，那么美好卻又那么不真實，這也是沈從文通過《邊城》懷念以及向往的。
在故事的徐徐發(fā)展中，沈從文給我們留下了一個似乎并不是那么美滿的結(jié)局“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來了!”
讀到這里，我不禁十分好奇，那個翠翠深深牽掛的儺送，到底有沒有回來。如果他回來了，那么他們兩個人還會在一起嗎?如果他們在一起了，兩人是會選擇忘卻過去的一切重新開始，還是會把誤會深埋心底讓它滋長發(fā)酵，腐蝕他們的愛情?如果儺送沒有回來，翠翠是會一直等下去，還是會另嫁他人。我不知道，試想過無數(shù)種可能，卻依舊是覺得不夠滿意。也許，只有留下這么一個懸念，留下一個苦苦等待的女孩剪影，才會讓我們有所期待吧。
《邊城》確實平淡，卻也勝于平淡。它只在你心中，留下淺淺的斑駁舊影，留下一片寧靜平和。夜很靜，月很凈，《邊城》在寂靜中遠(yuǎn)去，我們在寂靜中尋找《邊城》。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇二
《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
2、我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識他，本來就鄙視他)，聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)我又見到他時，心底的愛又復(fù)活了。
4、我曾那么愛羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。
5、如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?/p>
6、能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再沒有什么快樂能與此相比了。
8、被命運所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷，是因為你孤獨;沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因為人被賦予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因為不管怎么痛苦，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。
13、你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復(fù)也絕對醫(yī)治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。
17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異?；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時也說不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個月，而是在不確定的未來。
18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來，打開邊門，走了進去。
21、當(dāng)我復(fù)又獨處時，我細(xì)想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識的可靠規(guī)范之中。
讀《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這些天才們，又似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進步,而且也取得了師生們的理解.
不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對.
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩.
最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性者的共鳴。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇三
一個人是好人還是壞人，我們很難從單一的事件里去判斷。在某一時刻，或者面對某一個群體的時候，他是好人，大大的好人；而在另一時刻，面對另外一些群體，他是壞人，大大的壞人。我們反感電視劇里，毫無底線的好人，因為那太不真實了。每一個人在各自的世界里，都是善與惡交織。如我們所說：沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，一面是佛，一面是魔，在才是真實的人性，真實的社會。
今天田田的讀書筆記“我家里的里德舅媽”，寫了她家庭的真實經(jīng)歷。看完忍不住唏噓，卻又忍不住佩服。一個女人，被自己的父親欺騙，被“賣”給了現(xiàn)在的丈夫，又因為婆家重男輕女的思想，不得不把自己的小女兒送人，又因為小兒子夭折了，被逼著接受丈夫前妻的兒子。她怨恨父親的欺騙，她也怨恨命運加注在她身上的苦難，她把這一切發(fā)泄在和丈夫的無盡爭吵，打罵兒女上。盡管如此，她依舊好好的把兒子給養(yǎng)大了，不缺他吃，不缺他穿，比對自己的女兒還好。她不是一個好母親，她又實實在在是一位偉大的母親。
有人說，看到這篇文章，更深的理解了一句話：在我們可以明眼看到的現(xiàn)象背后，可能有不為人知的淚水，以及無法想象的痛楚，所以不要輕易去評判別人每個人的人生都有不容易的地方。最近幾篇由簡愛衍生出來的關(guān)于原生家庭的反思，會讓我覺得比看故事更沉重。因為故事是虛構(gòu)的，跨越了時間和空間，而那一篇篇泣淚的讀書筆記，都是一個個真實的人生，我隔著屏幕，能觸摸到她們的溫度，卻給不了她們溫暖。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇四
在寒假里，我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐x。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會的現(xiàn)實，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設(shè)法補救。他開始反省，進行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時的以貴族為首的社會，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個社會吧。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇五
前幾天，我剛讀完了一本書，書的名字叫做《簡·愛》。
這本書的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有兩個妹妹，她們都是女強人。夏洛蒂·勃朗特我對她有些了解，因為我學(xué)過一篇關(guān)于她的課文。所以，她的代表作《簡·愛》我也就自然而然的知道了。
我曾經(jīng)聽說過《簡·愛》的小部分故事，只知道簡·愛和一個比她大四歲的約翰打起仗來，使自己渾身上下傷痕累累，痛苦不堪，還被里德舅媽關(guān)在紅屋子里，對此，我一直以為簡·愛是一個自不量力的人。
然而當(dāng)我翻開這本書的時候，我才知道，原來簡·愛是那么不平凡的一個人，她是一個堅強、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
剛開始看簡·愛時，才發(fā)現(xiàn)，原來簡·愛是一個弱小的女孩，她常常受到別人的欺負(fù)。但是，她被自己的舅媽的兒子欺負(fù)的時候，自己的舅媽卻總是睜一只眼閉一只眼，但經(jīng)過自己的反抗，小簡·愛終于可以離開自己的舅媽，離開別人的欺負(fù)，來到了勞渥德。
令小簡·愛意想不到的是，自己的舅媽居然告訴勞渥德的牧師，說她是一個小騙子，是一個壞孩子。簡·愛雖然小，但她知道尊嚴(yán)，她雖然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一團怒火正燃燒起來，跟加強了她要永遠(yuǎn)離開里德舅媽的意念。
在勞渥德的時間里，或許簡·愛她覺得很苦，但值得佩服的是，簡·愛失去了自己最好的朋友——海倫以后，我發(fā)現(xiàn)她變的更堅強了，也讓我對她有些刮目相看。
桑菲爾德府不僅遇到了天真活潑的小阿黛勒，也使她找到了自己的愛情，雖然在尋求愛情的這段時間中有酸，有甜，有苦，有辣，但她終于熬過來了，并和她的愛人幸福地生活下去。
書的末尾就是這樣，這是人人都想得到的結(jié)果，也是夏洛蒂·勃朗特的結(jié)果。書中的簡·愛雖然不美，但是她淳樸、善良、堅強，最終贏得自己的愛情，這不就是她真正的美嗎。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇六
暑假期間，有意無意間又拿起了《簡·愛》這本書。沒想到，一頁一頁翻下去，竟讓我欲罷不能。
在印象中，《簡·愛》大體講述了女主人翁簡愛和羅切斯特之間的愛情故事。多年后，如今重讀這本書，和之前的感受和體會根本不同。
幼年的簡愛，寄人籬下，生活在德舅媽的嫌棄厭惡中，表哥表姐的欺侮中，尤其是在一次反擊中，打了約翰里德表哥，被舅媽關(guān)進紅房子，并因此嚇出一場大病，給簡愛的童年以致成年后留下了深深的心理陰影。讀到此處，很虐心的感覺。但也讓人感受到簡愛幼小身體里一顆叛逆勇敢，堅強不屈的心。
本書的魅力就在于它給人以精神上的鼓舞。
在后來的孤兒院學(xué)校里，簡愛憑借自己的堅強，勇敢，好學(xué)，經(jīng)歷了一次次的屈辱和磨難，以出色的表現(xiàn)成為洛伍德學(xué)校的教師。讓人在為簡愛的坎坷經(jīng)歷感慨唏噓的同時，感受到一種不屈不撓，自強自立的精神鼓舞。
從洛伍德學(xué)校出來，簡愛成為一名家庭教師，并愛上這家的主人——羅切斯特先生，當(dāng)發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時，她選擇了尊嚴(yán)——靜靜地離開;而當(dāng)桑菲爾德莊園被燒成了廢墟，羅切斯特被燒成了殘廢，她選擇回到他身邊，去追求心中的真愛。再次感受到簡愛對自由、平等、純真愛情的向往和追求，以及自尊自愛、獨立自主的優(yōu)秀品格。
是啊，成長的道路上總會遇到各種煩惱、挫折、甚至失敗，讓我們勇敢面對，戰(zhàn)勝困境，成就不一樣的精彩。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇七
在文學(xué)，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇八
“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去?！边@就是茶峒小鎮(zhèn)，正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們?nèi)缟砼R其境般的訪尋著邊城里的故事，品嘗到邊城美食?！哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ兀谒墓P下，展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景，文中更多的是講述一個凄美動人的愛情故事。展開了天真可愛少女“翠翠”與山城河街大老“天?！?、二老“攤送”的愛情為主線索，以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓，為濃郁的風(fēng)土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂趣。
在我看來《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩如畫的環(huán)境里，訴說著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了最初戀愛時少女羞澀與最后愛情離開的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗豐富的導(dǎo)游向我細(xì)細(xì)訴說著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風(fēng)土人情與湘西的人文風(fēng)情。
“有一小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住了一戶單獨的人家，一個女孩子，一只黃狗?！?/p>
翠翠與爺爺靠著渡船為生，爺爺老船夫是倔強的同時也是淳樸厚道的，為著孫女翠翠美麗而驕傲，為了翠翠的婚姻而費心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對翠翠一見鐘情深愛上了美麗的翠翠，并展開了激烈競爭。“大老”天保為追翠翠一次又一次的在“馬路與車路”推辭中不放棄?！岸稀睌偹偷臒崆樵诘谝淮闻c翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開心扉互明心事后，毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個月的歌。
然而，大老“天保”知道翠翠的含蓄推脫且與二老“攤送”有情，就放棄離開了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡?！岸稀睌偹兔鎸Ω绺绲睦⒕魏蛯Υ浯錉敔斠恢辈槐砻餍嫩E的生氣，也離開了小鎮(zhèn)，離開了翠翠，去了遙遠(yuǎn)的地方。故事還沒完，翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后，在那個雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去，也離開了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠獨自承受著這一切的變故。那個浪漫的二老，那個曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人，“這個人也許永遠(yuǎn)都不會回來了，也許“明天”就回來”。這個人還沒有回到茶峒來，還沒有回到翠翠身邊來...讀后感·筆墨濃重的這一句，定格了翠翠的愛情，這是一幕愛情的悲劇，成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無限的期待與遺憾。
沈先生筆下的茶峒，如同一個心靈純潔的孩子繪畫出的童話世界，美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧靜、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫卷慢慢在我眼前展開......
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，可每每讀起便會不由自主的憂傷。
合上書，我心里很難過，為翠翠的遭遇，也為她的祖父。
《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關(guān)愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑?光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝。
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902——1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化史上的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇九
今天，我讀了《飄》第四十三章，這是自己看這本書以來，今我感觸最深的一章。
文中的斯佳麗在生完孩子后，再一次見到了瑞特。并與瑞特進行了一次深度交談。
因為阿希禮無法順應(yīng)時代的變化，他依舊活在自己的世界里，當(dāng)一個上流社會中的紳士，就算他想改變，他也改變不了，因為他以前在溫室里太久，體會不到社會的殘酷。
而斯佳麗為了生存也舍棄了一些可貴的東西：誠實、信譽、自尊。這雖然十分令人反感，但她也無可奈和，因為如果她不這么做，她就無法生存下去。
這就好像現(xiàn)實生活中的成年人一樣，因為在社會上經(jīng)歷了一些挫折，就不得不用自己的天真、善良去換取名利、金錢。但當(dāng)他們回過頭來想將這一切拾取回來時，就會發(fā)現(xiàn)，它們已經(jīng)變了樣。
這也是大人不喜歡孩子少年老成的原因，他們在社會摸滾打爬了太久，這就讓他們從心底里認(rèn)為孩子只有天真可愛才是真正的快樂。
但，人總是要成長的，不是么?
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇十
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。以下是由本站pq小編為大家收集整理出來的簡愛。
摘抄及感悟，希望能夠幫到大家。
1、夜晚的寧靜和安逸，被響徹桑菲爾德府的一聲狂野刺耳的尖叫打破了。
2、在拆開封口仔細(xì)看信時，我繼續(xù)喝我的咖啡(我們在吃早飯)?？Х群軣幔野涯樕贤蝗环浩鸬募t暈看作是它的緣故。不過，我的手為什么抖個不停，為什么我情不自禁地把半杯咖啡溢到了碟子上，我就不想去考慮了。
3、在這種情形下，我既得細(xì)聽又得靜觀，細(xì)聽有沒有野獸或者那邊窠穴中魔鬼的動靜?？墒亲詮牧_切斯特先生來過之后，它似乎已被鎮(zhèn)住了。整整一夜我只聽見過三聲響動，三次之間的間隔很長--一次吱吱的腳步聲，一次重又響起短暫的狗叫似的聲音，一次人的深沉的呻吟聲。
4、平常我是拉好帳幔睡覺的，而那回卻忘了，也忘了把百葉窗放下來。結(jié)果，一輪皎潔的滿月(因為那天夜色很好)，沿著自己的軌道，來到我窗戶對面的天空，透過一無遮攔的窗玻璃窺視著我，用她那清麗的目光把我喚醒。夜深人靜，我張開眼睛，看到了月亮澄凈的銀白色圓臉。它美麗卻過于肅穆。我半欠著身子，伸手去拉帳幔。
5、羅切斯特先生拉開厚厚的窗幅，掀起亞麻布窗簾，盡量讓月光射進屋來?？吹嚼杳骷磳砼R，我既驚訝又愉快。多漂亮的玫瑰色光束正開始照亮東方的天際!隨后，羅切斯特先生走近梅森，這時外科醫(yī)生已經(jīng)在給他治療了。
6、莉婭搖了搖頭，于是談話嘎然而止。我從這里所能猜測到的就是這么回事：在桑菲爾德有一個秘密，而我被故意排除在這個秘密之外了。
7、過了好一會兒，帳幕才再次拉開。第二幕表演比第一幕顯得更加精心準(zhǔn)備。如我以前所觀察的那樣，客廳已墊得比餐室高出兩個臺階，在客廳內(nèi)靠后一兩碼的頂端臺階上，放置著一個碩大的大理石盆，我認(rèn)出來那是溫室里的一個裝飾品--平時里面養(yǎng)著金魚，周圍布滿了異國花草--它體積大，份量重，搬到這兒來一定是花了一番周折的。
8、猜謎的一方再次交頭接耳起來，顯然他們對這場戲所表現(xiàn)的字或只言片語，無法取得一致意見。他們的發(fā)言人登特上校要來表現(xiàn)“完整的場面”，于是帷幕又一次落下。
9、最奇怪的是，除了我，房子里沒有人注意到她的習(xí)慣，或者似乎為此感到詫異。沒有人談?wù)撨^她的地位或工作，沒有人可憐她的孤獨冷清。
10、這老太婆在帽子和帶子底下爆發(fā)出了一陣笑聲。隨后取出一個短短的煙筒，點上煙，開始抽了起來。她在這份鎮(zhèn)靜劑里沉迷了一會兒后，便直起了彎著的腰，從嘴里取下煙筒，一面呆呆地盯著爐火，一面不慌不忙地說：“你很冷;你有病;你很傻?！?/p>
11、他的舉止很客氣，但說話的腔調(diào)聽來有些異樣--不是十足的外國腔，但也不完全是英國調(diào)。他的年齡與羅切斯特先生相仿--在三十與四十之間。他的膚色特別灰黃，要不然他倒是個英俊的男人，乍看之下尤其如此。仔細(xì)一打量，你會發(fā)現(xiàn)他臉上有種不討人喜歡，或是無法讓人喜歡的東西。他的五官很標(biāo)準(zhǔn)，但太松弛。他的眼睛大而悅目，但是從中透出的生氣，卻空洞乏味--至少我是這樣想的。
12、他和搭檔們退到了帳幔后頭，而由登特上校領(lǐng)頭的一組人，在排成半圓形的椅子上坐了下來。其中一位叫埃希頓先生的男士，注意到了我，好像提議我應(yīng)當(dāng)加入他們，但英格拉姆夫人立即否決了他的建議。
13、我按他的吩咐辦了。賓客們都瞪著眼睛看我從他們中間直穿而過。我找到了梅森先生，傳遞了信息，走在他前面離開了房間。領(lǐng)他進了圖書室后，我便上樓去了。
14、我不喜歡同一念頭反復(fù)不去--不喜歡同一形象奇怪地一再出現(xiàn)。臨要上床和幻象就要出現(xiàn)的時刻，我便局促不安起來。由于同這位夢中的嬰孩形影不離，那個月夜，我聽到了一聲啼哭后便驚醒過來。第二天下午我被叫下樓去，捎來口信說有人要見我，等候在費爾法克斯太太房間里。我趕到那里，只見一個紳士仆人模樣的人在等我，他身穿喪服，手中拿著的帽子圍著一圈黑紗。
15、我的脈搏停止了，我的心臟不再跳動，我伸出的胳膊僵住了。叫聲消失，沒有再起。說實在，無論誰發(fā)出這樣的喊聲，那可怕的尖叫無法立即重復(fù)一遍，就是安第斯山上長著巨翅的禿鷹，也難以在白云繚繞的高處，這樣連叫兩聲。那發(fā)出叫聲的東西得緩過氣來才有力氣再次喊叫。
16、我給了她一個先令。她從口袋里掏出一只舊長襪，把錢幣放進去，用襪子系好，放回原處。她讓我伸出手去，我照辦了。她把臉貼近我手掌，細(xì)細(xì)看了起來，但沒有觸碰它。
17、我回到房間，從臉盆架上找到了海綿，從抽屜里找到了食鹽，并順原路返回。他依舊等待著，手里拿了把鑰匙。他走近其中一扇黑色的小門，把鑰匙插進鎖孔，卻又停下來同我說起話來。
18、我進門的時候，圖書室顯得很安靜，那女巫--如果她確實是的話，舒適地坐在煙囪角落的安樂椅上。她身披紅色斗篷，頭戴一頂黑色女帽，或者不如說寬邊吉卜賽帽，用一塊條子手帕系到了下巴上。桌子上立著一根熄滅了的蠟燭。她俯身向著火爐，借著火光，似乎在讀一本祈禱書般的黑色小書，一面讀，一面象大多數(shù)老婦人那樣，口中念念有詞。我進門時她并沒有立即放下書來，似乎想把一段讀完。
19、五月一日下午五點左右，我到了蓋茨黑德府門房，上府宅之前我先進去瞧瞧。里面十分整潔，裝飾窗上掛著小小的白色窗簾，地板一塵不染，爐柵和爐具都擦得锃亮，爐子里燃著明凈的火苗。貝茜坐在火爐邊上，喂著最小的一個孩子，羅伯特和妹妹在墻角不聲不響地玩著。
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。主人公生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛是一部讓人懂得世界道理，知道愛是什么的書。
讀了簡愛之后，我想起了這部書的偉大作家：夏洛蒂·勃朗特。謝謝你讓我們懂得了愛是什么。
讀了簡愛之后，讓我覺得世界的人真與眾不同。例如羅切斯特有錢的時候，簡愛就不嫁給他，他不好的時候簡愛就嫁給他。就像是一個大財主你有錢時不會花，你沒有錢時你非要花。
讀了簡愛之后，我覺得簡愛是一個可憐又幸福的人。幼年時父母雙亡，來到了唯一可以依靠的舅舅家，可不幸的她舅舅又離去了。使童年的她遭受到了巨大地傷害。舅媽把簡愛送到了孤兒院，但長大的她和羅切斯特成了一生的伴侶，她可真幸福啊!
讀了簡愛之后，我覺得羅切斯特和簡愛真像貓和老鼠一樣，愛情跌宕起伏，這就是我對簡愛的讀后感，簡愛值得我們學(xué)習(xí)。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇十一
《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，這部作品至今對我們有很大的影響。以下是小編搜集整理的簡愛。
1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
2、我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識他，本來就鄙視他)，聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)我又見到他時，心底的愛又復(fù)活了。
4、我曾那么愛羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。
5、如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?/p>
6、能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再沒有什么快樂能與此相比了。
8、被命運所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷，是因為你孤獨;沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因為人被賦予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因為不管怎么痛苦，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。
13、你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復(fù)也絕對醫(yī)治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。
17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異常活躍。但它們究竟期望著什么，我一時也說不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個月，而是在不確定的未來。
18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來，打開邊門，走了進去。
21、當(dāng)我復(fù)又獨處時，我細(xì)想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識的可靠規(guī)范之中。
《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
路面堅硬，空氣凝滯，我的旅途是寂寞的。開始我走得很快，直到身上暖和起來，我才放慢腳步，享受和品味此時此景所賦予我的歡樂。三點了，我從鐘樓下面經(jīng)過時，教堂的鐘聲正好敲響。此時此刻的魅力，就在于天色臨近黃昏，在于徐徐沉落和霞光漸淡的太陽。這時，我離桑菲爾德已有一英里，正行入在一條小徑上。這條小徑，夏天以野薔薇聞名，秋天以堅果和黑莓著稱。
這條小徑順著山坡往上一直通到干草村。走到中途，我在路邊通到田野去的臺階上坐了下來。我把斗篷裹緊，雙手藏進皮手筒，我并沒有覺得冷，雖然天氣冷得徹骨。這一點從覆蓋在路面上的那層薄冰就可看出，這是現(xiàn)在已結(jié)了冰的小溪，前幾天突然解凍時溪水漫到這兒來造成的。從我坐著的地方，我可以俯瞰整個桑菲爾德。那座有錐堞的灰色府第，是我腳下的山谷里的主要景物。
一部小說中新的一章，有點像一出戲中新的一場，這一回當(dāng)我把幕拉開時，讀者啊，你得想象你看到了米爾科特喬治旅館中的一個房間。就像一般的旅館房間那樣，墻上貼的是那種大花壁紙還有那種地毯，那種家具，壁爐上的那種裝飾品，那種印刷的畫，其中一幅是喬治三世的畫像，另一幅是威爾士親王的畫像，還有一幅畫是沃爾夫之死。借著從天花板上吊下來的油燈，借著壁爐的熊熊爐火，你可以看清這一切，我的皮手筒和傘放在桌上，我自己則披著斗篷，戴著帽子坐在爐火邊，讓身子暖和過來，連續(xù)十六個小時暴露在十月天的寒冷中，全身都凍僵了。
夏洛蒂筆下的景物，不管是沼澤、風(fēng)景、云景、星空還是小鳥、古樹、家具、帆船，都不是單純的背景點綴，而是心理意識的外化物和形象表現(xiàn)，他們是感情，是心境，是歡樂，是悲傷，是怨憤，是恐懼，是渴望，是追求，是作品的意境和內(nèi)涵中不可缺少的有機組成部分，早在約150年前，夏洛蒂就能如此巧妙的將現(xiàn)實主義和浪漫主義，心里現(xiàn)實和社會現(xiàn)實、嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)交融在一起，而且其表現(xiàn)手法中還包含著某些現(xiàn)代主義精神，這不能不說是她的獨特和創(chuàng)新之處。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇十二
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書―思考―實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇十三
書中，主人公簡?愛是一個父母雙亡，寄居于舅母家的一個小女孩。
《簡愛》中的簡?愛在舅母家，受盡了折磨，但她從未悲觀。一次次的和舅母斗嘴，一次次的失敗讓她成熟。有一次她終于成功了，她的努力沒有白費。就此我明白了世界上沒有弱者，只是你不夠自信不夠勇敢。就像簡?愛她當(dāng)時只有十歲。堅強、不服輸?shù)男拍钭屗罱K成為了一名勝利者。舅母一氣之下將年僅十歲的簡?愛送到了如軍訓(xùn)般的慈善學(xué)校，在那里她結(jié)識了許多不同性格、不同年齡的朋友。但是學(xué)校也不是長久之地。在在此之間她變成了一位知性、堅強、懂事的人。在學(xué)校里她接受到了無微不至的關(guān)懷，和好友的生死離別。他變得愈來愈堅強。
她雖是孤兒，但她從不孤單。她渴望著華麗豐富的人生。她擁有的高尚的品德值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。同她相比，我覺得自己要學(xué)習(xí)的東西還有很多很多。盡管我自幼失去了父親，但是母親卻無比疼愛我，關(guān)心我。我要像簡?愛那樣，勇于面對生活，面對生活中的所有挫折和磨難。
夏洛蒂勃朗特以自己為原型塑造了這部世界經(jīng)典：《簡愛》，而簡?愛她頑強不屈，刻苦學(xué)習(xí)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇十四
摘抄:。
路面堅硬，空氣凝滯，我的旅途是寂寞的。開始我走得很快，直到身上暖和起來，我才放慢腳步，享受和品味此時此景所賦予我的歡樂。三點了，我從鐘樓下面經(jīng)過時，教堂的鐘聲正好敲響。此時此刻的魅力，就在于天色臨近黃昏，在于徐徐沉落和霞光漸淡的太陽。這時，我離桑菲爾德已有一英里，正行入在一條小徑上。這條小徑，夏天以野薔薇聞名，秋天以堅果和黑莓著稱。
這條小徑順著山坡往上一直通到干草村。走到中途，我在路邊通到田野去的臺階上坐了下來。我把斗篷裹緊，雙手藏進皮手筒，我并沒有覺得冷，雖然天氣冷得徹骨。這一點從覆蓋在路面上的那層薄冰就可看出，這是現(xiàn)在已結(jié)了冰的小溪，前幾天突然解凍時溪水漫到這兒來造成的。從我坐著的地方，我可以俯瞰整個桑菲爾德。那座有錐堞的灰色府第，是我腳下的山谷里的主要景物。
一部小說中新的一章，有點像一出戲中新的一場，這一回當(dāng)我把幕拉開時，讀者啊，你得想象你看到了米爾科特喬治旅館中的一個房間。就像一般的旅館房間那樣，墻上貼的是那種大花壁紙還有那種地毯，那種家具，壁爐上的那種裝飾品，那種印刷的畫，其中一幅是喬治三世的畫像，另一幅是威爾士親王的畫像，還有一幅畫是沃爾夫之死。借著從天花板上吊下來的油燈，借著壁爐的熊熊爐火，你可以看清這一切，我的皮手筒和傘放在桌上，我自己則披著斗篷，戴著帽子坐在爐火邊，讓身子暖和過來，連續(xù)十六個小時暴露在十月天的寒冷中，全身都凍僵了。
感悟：
夏洛蒂筆下的景物，不管是沼澤、風(fēng)景、云景、星空還是小鳥、古樹、家具、帆船，都不是單純的背景點綴，而是心理意識的外化物和形象表現(xiàn)，他們是感情，是心境，是歡樂，是悲傷，是怨憤，是恐懼，是渴望，是追求，是作品的意境和內(nèi)涵中不可缺少的有機組成部分，早在約150年前，夏洛蒂就能如此巧妙的將現(xiàn)實主義和浪漫主義，心里現(xiàn)實和社會現(xiàn)實、嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)交融在一起，而且其表現(xiàn)手法中還包含著某些現(xiàn)代主義精神，這不能不說是她的獨特和創(chuàng)新之處。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇十五
卡耐基說：“一個人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識，而85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及換其他人熱情的能力?！弊詮奈夷玫竭@本《人性的弱點》，從封底上看到作者的這句話，我便時常在想：如何擁有這85%的能力帶著這樣的一個疑問，我開啟了這本充滿智慧的書。
它告訴我：如要采蜜，不可弄翻蜂巢。
美國鼎鼎有名的黑社會頭子，阿爾卡龐在被處決前曾這樣說道：“我把一生當(dāng)中最好的歲月用來為別人帶來快樂，但我得到的卻只是辱罵，這就是我變成亡命之徒的原因?！蔽揖筒焕斫饬?，俗話說：人之將死，其言也善。但卡龐在死之前卻都沒有一絲自責(zé)悔恨。其實這便是人性的弱點——做錯事的時候只有怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己，反思自己。
想到這，我卻不禁臉一紅，羞愧不已：我卻也曾為自己的過失找借口，為錯誤推卸自己的責(zé)任。
記得印象很深刻的。一次班級衛(wèi)生評比，雖然當(dāng)天我并不是值日生，我也確實看見了地上的那團紙，我卻不愿意起身，彎腰拾起它。心想這么一個小紙團應(yīng)該也不礙事。結(jié)果：當(dāng)晚卻被扣了班分?？粗习嘣谟?xùn)斥值日生，我也在埋怨他們工作不細(xì)心，殊不知，若是當(dāng)時我愿意起身彎腰，也就不會被扣班分了?，F(xiàn)在回想起來，那時候真是太聰明了。
犯錯，首先應(yīng)反思自己，再考慮別人的過失。我一直提醒自己。
《人性的弱點》也告訴我：無事也登“三寶殿”。
對于這點，我其實感觸頗深，有一次，我興致勃勃地打電話給我的好友，想與他分享我的喜悅，不料，他接起電話后，便飄來冷冰冰的一句：“有什么事”頓時猶如傾盆大雨，澆滅了我滿腔的熱情。事后我翻閱了它，才想通：其實是因為我平時給他電話，總是有求于人，或者不好意思開口，拉著人家東拉西扯了幾十分鐘，忽然開口：“你幫我……”自己的不好意思卻令對方誤會成是在利用自己。
現(xiàn)在，我學(xué)會了無事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態(tài)。
這本充滿了智慧的《人性的弱點》，教會我的不僅僅如此，它教我尋找人性的弱點，并克服它，相信在未來的人生之路上，它將會成為我的良師益友。
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人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇十六
《簡愛》在反傳統(tǒng)小說中，一個溫柔美麗的女人是主角，浪漫動人的愛情傳說是故事的舊格式，講述了一個出身卑微的女人與不公平命運抗?fàn)幍墓适隆?/p>
主人公簡愛是不幸的。她從小就失去了父母，唯一愛她收養(yǎng)她的叔叔過早去世。她初入人世，過著悲慘的生活，受著別人的驅(qū)使，承受著冷暖人情和世界條件差的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實，她把感情寄托在自己喜歡的書和自然上。書籍豐富了她的情感世界，陶冶了她的性情，用苦難磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅韌、倔強、柔軟、剛硬的性格。
小說中，簡愛與桑菲爾德府男主人羅切斯特之間曲折的愛情，充分體現(xiàn)了簡愛的個性。當(dāng)簡愛發(fā)現(xiàn)自己愛上羅切斯特時，她清楚地意識到了他們之間的差距。羅切斯特出生于貴族家庭，非常富有，是英國上流社會的紳士。她出生在一個卑微的地方，只是一個與仆人同等地位的家庭教師。但是，她并沒有因此氣餒，反而貶低了自己。她勇敢地向自己和羅切斯特承認(rèn)了對他的感情。在婚禮上，她意識到羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，她原來的妻子還活著。為了維護自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊重、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，忍住心中的巨大痛苦，毅然離開羅切斯特，逃入無奈的世界。
在金錢面前，她也有不錯的表現(xiàn)。當(dāng)她得到了舅舅的遺產(chǎn)，一夜之間由窮變富的時候，她立刻把大部分遺產(chǎn)都給了窮表兄妹。在她心目中，親情比金錢更重要。
簡愛，一個性格古怪的女人，長得并不漂亮，但她富有挑戰(zhàn)性和奮斗性的性格讓她充滿魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛。盡管社會地位卑微，但她絕不會讓自己墮落。她相信上帝面前人人平等。她為平等的地位而奮斗，維護自己獨立的人格。從很小的時候，她就敢于反抗壓迫她的人，即使為此受到嚴(yán)厲的懲罰，她也不害怕。她敢于與命運抗?fàn)幍牟磺粨系木駠槈牧四切┢圬?fù)她的人。
《簡愛》是它仍然是全世界讀者最喜歡閱讀的小說之一的主要原因，因為它是幾千年來在男權(quán)社會中被欺凌的千千成千上萬被壓迫的下層平民和姐妹的聲音。
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人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇十七
《簡·愛》是英國作家夏洛蒂。勃朗特創(chuàng)作的，一篇帶有自傳色彩的小說。
故事的主人公簡·愛，度過了寄人籬下的童年生活，熬過了羅沃德學(xué)校枯燥的學(xué)校生涯，來到了美麗的喪菲爾德莊園，成為了莊園主女兒阿黛爾的家庭教師。在這里，簡.愛邂逅了莊園的主人羅切斯特。在相處一段時間之后，兩個同樣善良而真誠的靈魂互相吸引，自然而然的相愛了。正當(dāng)簡愛沉浸在甜蜜的愛情當(dāng)中，誰知，不幸早就潛藏其中。簡愛還是知道了羅切斯特向她隱瞞了有瘋妻的事實。簡愛痛苦的離開了羅切斯特?？墒?，當(dāng)簡愛知道了羅切斯特不幸被火燒傷，雙目幾乎失明的時候，卻又回到了羅切斯特的身邊。后來，就像童話故事的結(jié)局一樣，他們結(jié)婚了，過上了幸福美滿的生活。
現(xiàn)在的生活中，人人都在追求幸福。但是，什么才能成就真正的幸福呢？也許，從簡愛身上，我們能得到一種答案。
幸福需要善良。簡愛從小寄養(yǎng)在舅媽家，受到舅媽一家的虐待，還有傭人的欺負(fù)。就是這樣，長大后的簡愛并沒有憤世嫉俗，反而在舅媽去世前，替舅媽送終。簡愛的善良，是人性中最閃亮的美德，讓外表普通的她，在人群中擁有獨特的光輝，才能贏得羅切斯特的尊敬和愛慕。
幸福需要勇氣。平凡的家事，普通的外貌，并沒有讓簡愛自卑。在確定自己愛上了羅切斯特之后，簡愛勇敢的向羅切斯特吐露了真心，讓兩顆相愛的心沒有錯過。
簡愛告訴我們，幸福，從來都不是物質(zhì)的滿足，而是正視自己，去尋找我們內(nèi)心的充實。?。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇十八
魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說里紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但其實那故鄉(xiāng)沒有什么可紀(jì)念，結(jié)果是過去的夢幻為現(xiàn)實的陽光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。原文結(jié)末云：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這是很好的格言，也說得很好，沒有尼采式的那么深刻，但是深遠(yuǎn)得多了。
這里前后有兩個故鄉(xiāng)，其一是過去，其二是現(xiàn)在的。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借了這個年青的農(nóng)民，寫出小時候所神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜?，F(xiàn)在先從閏土說起。這閏土本名章運水，小說里把土代替了水字，閏運是同音的，也替換了，在國音里閏讀如潤，便有點隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因為他并非長年，只在過年過節(jié)以及收租曬谷的時候來做工罷了。他有時來取稻草灰，也帶了運水來過，但是有一年因為值祭，新年神像前的祭器需要人看守，那時便找運水來擔(dān)任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內(nèi)是相當(dāng)長久的。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇十九
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立場。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
人性里的善與惡簡愛讀書筆記與心得感悟篇二十
本文主要圍繞了三個人物來展開描寫，分別是進步的知識分子“我”，普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們?nèi)齻€分別代表了三種等級不同身份的人，在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個性。
說“我”是一個進步的知識分子是因為我是一個對生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當(dāng)于一個植物人，他的思想會慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神!另外，我們應(yīng)該對我們的生活有所希望，有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實際，俗話說希望越大，失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo)，在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo)，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好!
潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望，并有頑強的毅力，決不可隨波逐流。
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