合適的演講稿結構包括引言、主體部分和結尾，可以讓演講內容更加流暢。在撰寫演講稿時要注意語氣的控制，既要保持專業(yè)性，又要與聽眾產生共鳴。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
開講啦李健演講稿篇一
飛機是人類最重要的發(fā)明之一，所以我們自古以來就向往著飛行。我們詩句中間就有“我欲乘風歸去”、“關山度若飛”等等，描繪當時人們希望飛行的欲望。但是交通工具中，車跟船都有幾千年的歷史，而飛機的歷史只有114年。1903年，萊特兄弟飛起了第一架飛機，飛機發(fā)明以后，克服了地面的阻力，它的運輸速度，運輸?shù)男实玫娇涨疤岣?，這使人類進入到一個飛行的世界，一個嶄新的世界。這個發(fā)展過程中間，我們發(fā)現(xiàn)它是兩只腳，輪流著在前進，一只腳是軍用的航空，一只腳是民用的航空。
本來在第一架飛機發(fā)明的時候，萊特兄弟曾經設想，可以運送郵件，這相當于我們今天的送快遞，但是他這個設想還沒有實現(xiàn)，第一個向他訂飛機的是美國的軍方，而且不久就爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。但是飛機還是在襁褓中的嬰兒一樣，很不成熟，就投入了戰(zhàn)爭。第二次世界大戰(zhàn)，我們就發(fā)現(xiàn)二次世界大戰(zhàn)是由飛機開始，也是由飛機結束。當希特勒在歐洲發(fā)動閃電戰(zhàn)的時候，當時歐洲的國家都很安心，說不要緊，德國不會打，因為它的炮還沒有上來，但是沒有想到希特勒不用炮，他用俯沖轟炸機代替炮，在波蘭打響第一戰(zhàn)，啟動了歐洲的戰(zhàn)爭。但是二次世界大戰(zhàn)還沒有結束，有些國家的領導已經在開會了，比如說英國，說這個仗眼看要打完了，打完以后這個航空工業(yè)怎么辦，怎么維持下去。
那么在二次世界大戰(zhàn)以后，非常強大的這些國家，迅速地轉入了民用運輸機的研制。比如說波音，是美國的一個轟炸機制造商，在戰(zhàn)后，它是公司本身自動的風險投資，就是它出錢，國家沒有出錢，我來研制第一種噴氣式，就是波音707，沒想到這樣子一來，取得很大的效果。波音707成為人類進入噴氣運輸機時代的第一代成功的飛機，它在民用上銷售了800架，軍用也定了800架，因為它要作為加油機，就這一下子救活了美國的波音公司，也救活了美國戰(zhàn)后的經濟。所以我們可以看到，這個航空，沒有戰(zhàn)爭的時候，它還要發(fā)展，而且這個發(fā)展帶來的效果，變成了一個在經濟上，在社會上，在社會史上，都是一個重大的改變。
我們國家發(fā)展民用航空，一直到60年代，周總理出國到歐洲，一看世界，那運輸?shù)那闆r完全不一樣了，我們沒有飛機，供我們政府代表團出國，去作為這個出國專機，沒有。我們是蘇聯(lián)租的舊的螺旋槳飛機，被人家稱為，中國還沒有進入噴氣時代。所以國外的記者，有的就諷刺說，中國是一只沒有翅膀的鷹。所以在這種情況下，我們感到我們在噴氣運輸方面，要急速地趕上去。所以在1970年的8月份，國家下達了研制運-10的計劃，當時都是把國家的重大計劃，按照命令下達的年跟月來編號，所以1970年8月份，就稱為“708工程”。
我們來的時候甚至沒有辦公室，我們是借用的這個民航在龍橋機場的一個廢棄的候機樓。我們在候機樓里頭，用夾板把它隔開，就作為我們的設計室，我們借用了20年，我們20年沒有辦公室。還不夠怎么辦？我們發(fā)現(xiàn)我們旁邊一個飛機工廠，飛機要裝箱的，那個包裝箱很大，就相當于今天的集裝箱。我們就找著這樣的集裝箱，把它開一個門，搬幾張桌子進去，我們一個專業(yè)組，就在這個集裝箱里面辦公，所以我們當時是先生產后生活，生活問題都放到后面去，先把這個生產問題搞出來。
造了民機以后，我一看這個運-10，它必須保證的條件是要達到適航標準。所謂適航標準，是民用飛機的安全標準，它跟軍用飛機不一樣，軍用飛機是向軍方負責，而這個適航標準，它是個國際上承認的，這個標準有360多條吧。這是完全換了一個系統(tǒng)，大家想象這個地球上現(xiàn)在已經被航線包圍了，像個絨線團一樣的，它是按照固定的時刻表每天幾點幾十分起飛到那里，在那里幾點幾十分起飛，又到下一個目的地，這上面的飛機只要晚點十五分鐘就要記錄在案的，所以你必須要按照這個鐘點，所以這個標準就要建立。另外講一個特點，因為民用機是一種很特殊的飛機，任何飛機常常是出去飛行執(zhí)行任務，執(zhí)行完任務以后回到原地，這個叫本場飛行。民用飛機，是從一個地方飛出去，飛到北京，北京飛過去飛到烏魯木齊，烏魯木齊飛到歐洲去了，歐洲飛到美國去了，這么轉一圈回來。所以它不是一群維護隊伍跟著你，要適應全世界各個不同的地方，要按照統(tǒng)一的標準來保證這個飛機的安全。所以我們運-10革新就革新在，我要用適航標準。我們中國第一架完全按照適航標準驗收的飛機，是派我去驗收的，所以我從制定這個標準，到執(zhí)行這個標準，這也是開創(chuàng)了一個新的革新吧。
但是當時航空界里頭，有一種論調，就是山寨論調。認為任何飛機都是一個“大抄”，你要設計什么飛機，你就要山寨一種飛機，所以找你的“干爸爸”是誰，你設計這個飛機，那我才認賬，你中國自己設計的，這個你怎么能保證它能飛呢？而運-10沒有采用這樣的辦法，但是又有一個偶合，就是“708工程”，1970年8月份，跟“707+1”混在一起了。所以很長時間，在很多人里頭流傳的，“708工程”就是山寨707飛機，這不能不引起美國政府的警惕，他就派美國駐華大使館的空軍武官跟海軍武官，專門到上海來看，這個“708工程”是個什么飛機。結果當我?guī)麄冏呱巷w機，那個美國空軍武官向我說，我本人就是波音駕駛員，我有兩千小時的飛行記錄，凡是了解波音飛機的人，站在這里只要看一眼，就可以知道，這個不是波音飛機。然后波音公司的總裁也跑來看，看完以后他回去以后，他也感到壓力很大，人家都告訴他，中國克隆了一架美國飛機。他馬上寫一篇文章，在世界的刊物上刊登，說運-10不是波音任何型號的復制品，它是這個國家用了十年自行研制的一個產品。
另外講一個特點，大飛機不是小東西的放大。我過去設計的飛機，起飛重量十噸左右，但是運-10的起飛重量是一百一十噸，它是我原來設計飛機的十倍、十一倍。在科學技術里面，凡是超過十倍的東西，就是到了一個新的量級。我常常在講一個例子，大象的形態(tài)，就不是耗子的形象的放大，這個耗子放大到大象那樣子，它腿根本就站不住了，要斷掉的。因為它的重量，是按照它尺寸的立方增加，而它的受力面積，是按照平方增加，這叫尺度效應，scaleeffect。就是尺寸變了以后，概念也不一樣了，原理也不一樣了，處理問題的方法也不一樣了。比如說我們是采用柔性結構，飛到空中，大家就看那個翼尖，有的時候還飄動的，不能把它設計硬的，設計硬的，太多的這個材料都堆在上面去了，反而容易斷。就此還遭到了很多誤解，有人說我們的飛機飛了西藏以后，這個機翼會飄起來的，飄起來差不多有一米。網上面就有人提出來了，你這運-10飛了一趟西藏，怎么機身長出一米來？這怎么回事？機身又不是蘿卜，我們不是種蘿卜的農民，怎么種著種著，蘿卜就長了一米，這不可能的事。
所以經過十年奮戰(zhàn)，運-10終于在1980年安全地起飛，這也是中國歷史上第一次的大型噴氣式旅客機。它曾經往北飛到哈爾濱，試一試這個低溫對飛機的影響；往西北方向飛到烏魯木齊，這是國內最長的一條航線，3260公里；然后順長江而上飛到成都。在西藏，在我們去以前，還沒有中國飛機飛到過，所以運-10七次進藏，進藏的這個解放軍戰(zhàn)士還很奇怪，來了個什么飛機，那么大的飛機。然后人們告訴他，這是我們中國自行研制的大型旅客機，這個解放軍聽了以后，馬上舉槍敬禮。然后飛到了昆明，飛到了廣東廣州，北京，我們試航過的這些航向，遍布我們中國陸上的東南西北，很像一個手掌，用五個手指印，覆蓋了我們整個的版圖。
有的人看了c919起飛的狀態(tài)那個錄像，他們問我，你當時為什么這么激動？確實我感到是難以形容，在我們上海的飛機制造廠，現(xiàn)在還擺了一架運-10在那里，旁邊有一塊巨石，一塊石頭，石頭上銘刻了四個大字，叫永不放棄。我體會這個永不放棄，不是永不放棄這架飛機，而是永不放棄中國要沖擊科學技術的高峰、高端。
我是1930年出生的，1937年盧溝橋事變爆發(fā)，抗日戰(zhàn)爭開始，所以在戰(zhàn)爭期間，我是在逃難中間度過的，我親眼看到日本飛機，對中國的轟炸，對人民的屠殺。所以我在初中三年級的時候，我就下定了決心，我將來長大了，要為中國設計飛機，所以我就報考了清華大學的航空工程系。到了1949年，我們參加了天安門前面的開國大典，接下來晚上有提燈游行，各個單位就做了很多大小燈籠。我們當時就商量，我們做一個什么燈呢，大家商量的結果，我們學航空的，我們做個飛機燈，做一個很大的紙飛機，用個車子推著，用電瓶車點亮上面的燈泡。我們這個車子推出去，經過天安門的時候，天安門上面齊聲鼓掌，我當時感覺到，中國要發(fā)展航空，不完全是我個人的一個夢。
后來我們這輛車，走過了北京的大街小巷，觀眾們有的就大聲呼喊，希望你們將來真的為中國設計出飛機。我聽到這樣的呼喊，我當時心情很激動，所以到后來呢，雖然始終有很多次挫折，但是總的堅持下來了，不改初心吧。我對我們的年輕人，也寄予很大的希望。確實是這個一代一代的人，始終推著我們的民族前進，希望新一代的人，能發(fā)出更大的動力，我希望不要只是單純地繼承，你們要開拓，你們要創(chuàng)造，要開出新天地，要有一點雄心。這是我最大的希望，我今天就說到這里。謝謝大家。
開講啦李健演講稿篇二
我想講的題目是——漢字是什么？書法是什么？每一個話題的提出必須具有問題意識。第一個問題，就說我們的漢字是不是用筆寫出來的？我想大家應該覺得這個是沒有問題，我們的漢字當然是用筆寫的?？墒钱斘野堰@個問題倒過來問一下，如果你認為漢字是寫出來的，那么你今天在打電腦，在用手機的時候，你的漢字是寫的還是鍵盤打的？好，寫是一個什么樣的特征，小學一年級的時候，老師教學生寫字的時候，先橫后豎，先撇后捺有沒有？筆順對我們來說很重要，那就證明漢字的構字，書寫的過程它是有規(guī)則的，可是我現(xiàn)在想問一問各位，在鍵盤里邊打拼音你是在書寫還是在拼寫？拼寫，在座的同學有多少是用書寫在手機上發(fā)短信的，發(fā)微信的？百分之九十以上是沒舉手，那就應該是拼寫占了我們今天對于漢字的認知的第一步，它其實已經起到了一個決定性的影響作用。
五十年代的漢語拼音對于中國的漢字的普及、文化的普及做出了巨大的貢獻，有了拼音大家讀音統(tǒng)一，然后開始認字，開始識字，開始寫字，到現(xiàn)在這樣的貢獻有沒有負面的問題？我們今天看到的所有的孩子學完漢語拼音以后，他就用漢語拼音認識了漢字。漢字最早的第一個進入到你記憶里邊的一個要素是abcd的字母，而不是點橫撇捺的筆順。大家覺得漢字遺傳幾千年，幾百代傳下來的遺傳密碼會不會在幾代人里面消失掉？有沒有可能？你現(xiàn)在認識漢字只是結果是漢字而已，你所有的構成的過程，你對它的逐漸推進的認知過程全部都是拼音，全部都是英文字母。
我們可以用幾個字來舉一個例子，來向大家解釋一下漢字之美。
好，這個是一個古代的“臺”字，大家看這個臺字像不像一個寶塔？一個漢字，上面是一個土，然后中間這個部分有房梁，有屋檐，下面有柱子，有下面的地基，這樣的字它僅僅是一個符號嗎？不是，你從這個字里面你就能看到我們中國古代人在造字的時候他的那種意匠，這個是漢代，寫的。好，再走第二個，這個是唐代歐陽詢的九成宮的臺字，四方。大家有沒有發(fā)現(xiàn)用毛筆在寫的時候，中間這個口字是左邊虛右邊實，右邊那個轉折筆畫會非常粗，讓它變成一個非?！爸鴮崱钡倪@么一個印象，然后這個橫筆它會比較細，因為石刻的效果，然后把左右兩邊的“門窗”給關嚴，有沒有這個感覺，中間的中軸線非常地挺拔，你在這里邊能看到健康、挺拔、穩(wěn)重，你都能找到這樣的感覺。再看第三個，這是一個鋼筆字，這已經是隨便手寫的，它給我們的傳遞的審美信息已經開始弱化。再看第四個，因為要簡便，我們就慢慢地開始把它原有的豐富的遺傳基因給流失掉了。
大家想一想，古埃及文化是怎么消滅的？就是因為方便。中國的傳統(tǒng)文化之所以到今天為止還是燦爛輝煌，其中有個很重要的要素就是漢字不滅，書寫筆順、筆劃的不滅。對你們來說，其實拼音代表的就是一個西方文化，我們不是說拒絕西方文化，你可以選擇拼音，但是你有沒有一個對漢字筆劃構成的一個認真地關注，甚至對它表示敬畏？這是老祖宗多少代人傳下來的。當寫字成為我們大家的慢慢地再重新恢復這個傳統(tǒng)以后，我們就要開始研究漢字作為一個文化的承傳，它非常重要，但是同時，漢字里面還天然地攜帶美的基因。那么這個美的基因里面它還有很多的國學的倫理方面的一些要素。
第二組例子，我們就找了這個“信”，人言為信，人無信不立，孔夫子說的。所以這個字背后是有強大的中國儒家文化的國學的一個意義在里面。
第一個信字，睡虎地秦簡的這個信字，這個信字下面的口很大，所有的字都擠到一起，因為這個竹簡的簡的幅寬可能很窄，所以它就全擠在一起，武威漢簡是在西北，這個時候的毛筆一看它的靈敏度就很高，所以它寫的是比較疏朗，它是松開了。還有第三個是馬王堆的帛書，它是在絹帛上，織物它比較粗，所以它那個筆畫老是在上面有斑斑駁駁，但是這個字的寫法是一個帛書的寫法。第四個信字，在這里邊最好看，你看第二筆的橫筆，簡直像一個舞蹈，像一個袖子的一個飄動，上下三橫和一個口縮得很緊，形成一個疏和密之間的交叉，疏和密，寬和窄的交叉。而第五個信字，就是一個非常淳樸的一個規(guī)范。所以在這里面你能看到人，你能說這個人很莊重，那個人很厚重，某一個人非常地飄逸，你能在這里面追加進去各種各樣你的想法，因為它的圖像給你這樣的一個意識，但是到了印刷體就沒有了，到了這樣更是連字都沒有。
通過這些范字我們要講的是什么？你要知道書法的魅力和寫字還不一樣，它們互相之間血肉相連。沒有漢字，沒有毛筆字，就沒有書法，這是可以肯定的，但是書法又不僅僅是寫毛筆字，書法是一個表達，一個傾訴，一個傳遞我們審美的感覺。我們經常跟學生說，某一筆，你看看這一筆是不是？它挑出去的時候那個感覺，是吧？有沒有看過京劇演員是怎么揮手的，怎么在舞馬鞭的，他是怎么在表達的。每一個人的表達不一樣，你的表達為什么一樣？很多情況下，我們在寫書法的時候，看書法的時候，是看字不是字，我們把它當作一個很美的造型，很漂亮的一段舞蹈，很好的一段樂章，每一筆線條都是我們欣賞的一個非常重要的切入口。
所以我們今天講到最后，漢字和它的書法，當然它有實用和藝術之分，對我們來說，漢字是堅定的，不可動搖的，中華民族的精髓，五千年的中國的文化就是靠漢字承載下來的。漢字是我的根基，是我的傳統(tǒng)的最核心的部分，這個漢字是我必須要遵守的，要守護的東西！我說為什么幾千年的傳統(tǒng)文化要去適應這個科技，能不能有一批科學家，他能夠讓機器、電腦、互聯(lián)網來適應我們的漢字。到底是它為我們用，還是我們?yōu)樗?？所以我覺得這個時候我們特別需要的是堅守。而我們這個傳統(tǒng)文化的根基只要守護，它是千古不滅！謝謝各位！
開講啦李健演講稿篇三
我是從1973年開始走上醫(yī)學道路的，到現(xiàn)在已經四十三年了，我一直在臨床一線。我們現(xiàn)在都在說不忘初心，我的初心是什么呢？我的初心就是要做一個好醫(yī)生，怎么樣才是一個好醫(yī)生呢？我想給大家說一說我的體會。首先呢，作為一個好醫(yī)生，我覺得他必須是病人第一的。病人第一是一個什么概念呢？就是要知道病情就是命令，爭分奪秒，這對我們這個職業(yè)太重要了。
我有一個病人，她是一個江西的農民，來看病的時候七十五歲，她之所以來看病是因為血壓太高了，一百八到二百。她去了很多地方看過，從江西的縣城到省城，這個病人我看了以后呢，分析了一下，她可能是一個不典型的原醛，后來就給她按照這個實驗性治療就好了，所以她非常感激。那么一直在我這兒看有五年的時間，每年春節(jié)她都要回去，都要到我這兒查一查。她就說李主任，只要你說的我都聽。過了好幾年，她有一次來看病跟我說，主任，我孫子考上大學了，你看看他的通知書吧。因為你知道我特別忙，病人都在旁邊圍著，我就是低著頭在寫，我說我不看不看，真的沒時間。完了她女兒就推了我一下說，主任你看看吧。她說我們走到地鐵站了，我媽非要回去拿的。我這才抬眼看到顧阿姨的表情，一下僵在那兒的一個表情，手都伸進了書包又停在那兒，我一下有點過意不去。我說我看看，她馬上就笑了，拿出來一個復印件，她當時是非常幸福的。
后來她八十歲了，有一次她女兒推著她來的，來了她女兒發(fā)了一個短信：肝癌晚期，保密。她來了就跟我說，李主任，我血壓最近又不好了，我在那社區(qū)醫(yī)院他們沒調好，說光給我吃止疼藥，因為我最近肚子疼。我說他們的藥是對的，她說那好，你說對就對，我就這么吃。然后又過了幾個禮拜，她女兒給我打了個電話，那個時候我正好特別忙，她說主任，我媽要見你，我說她見我干嗎呢？她說她有話要跟你說，我說這樣子吧，下午四點以后，結果那天我就忘了。到了晚上睡覺的時候，我一看手機，她女兒有一條短信說，李主任，你一直沒來，我媽說你肯定有大事，我們就走了。
然后再過了一段時間，她女兒來的時候戴著黑紗，我看門診，她特意來的，她說李主任，我是想告訴你我媽走了。我說啊，我說她走了，她走的時候痛苦嗎？她說不痛苦，她知道自己得了這個病了，她就等于下了決心，平靜地對待死亡，不吃別的藥，除了止疼藥，她不想給家里增加負擔。后來我說，那她臨走有什么話嗎？女兒說她只說了一句話，就是沒能見到李主任，這句話她說了兩遍。我當時心真的是揪起來了，而且半天沒說出話來，因為我一直在想那天，你知道那天是下著雨的一天，如果我們的傳達室很擠的話，她只能在外面打著傘等著我，坐在輪椅上，八十歲的肝癌晚期的老人，等了兩個半小時，所以我非常不過意，而且顧阿姨她想跟我說什么呢？我在想，她可能想告訴我，他們都瞞著我，其實我知道了，但是也可能她什么都不想說，她只是想臨走以前看看我。
這件事我在腦海里，以后回想顧阿姨，她是那么樂觀，她的孫子考上大學，她是那么信賴我，希望跟我去分享?？墒俏以趺磳Υ?，我忽略了這一切，我在自責，我在想我自己，我很對不起顧阿姨。如果她能夠聽到我說話，我一定要告訴她，顧阿姨我知道你想說什么，我知道，我非常欽佩你的決心，不是每個人都能做到的，你是一個大寫的人，我非常敬重。我希望她能聽到這些話。
實際上不能總是拿忙來推卸責任，有的時候是可以做到的，可是我們沒有做到。實際上牟老牟善初說了一句話，他說醫(yī)生最高的獎賞就是病人的信任。牟老呢，他是我們老年醫(yī)學的奠基人之一，我經常跟我的學生講牟老的故事。那是1992年的一個冬天，下著大雪，一個深夜，我在搶救一個病人，這個病人病情很復雜，我們搶救到兩點鐘的時候，病情還沒有好轉。這個時候，因為牟善初牟老，他是醫(yī)療組的組長，我就給他打了個電話。然后牟老說，你趕快去看我桌上那個書里面夾了一張酸堿失衡的檢查表，他說你先看一看那個。完了我就趕快去把那個表拿出來，我剛拿出來我就想到，牟老可別出來了，我趕快打電話，結果接電話的是他的老伴兒，她說他已經走了，您知道我為什么擔心嗎？他曾經摔倒過的。因為從他們家出來有個拐彎，有個小路，他曾經摔倒過，他有青光眼，所以我就早早地在電梯等著。因為我們病房在十一層，我看著電梯一層一層一層上來，到了十一層，電梯一打開，牟老穿著一個羽絨服，上面全是雪，厚厚的，我再看他的鞋呢，他穿了一雙單鞋都已經濕透了，他都沒有來得及穿雙棉鞋。他把衣服脫下來就說，快點把病人情況說一下，然后就到病人身旁聽，然后分析，帶著我們一起搶救。兩個小時以后，這個病人慢慢地就轉危為安了，一直到天亮，大雪也停了。四點多鐘的時候，我們送牟老走，其實電梯已經開了，牟老又把電梯關上了。他回過身來跟我說話，他說小鷹，你要記住，在搶救中學習，搶救是最好的學習。
像這樣的事情在我們醫(yī)院是很多的。蘇鴻熙蘇老，他是我們國家胸心外科的創(chuàng)始人，他也有我們大家都知道的一個故事。有一天夜里，一個病人急救，打電話說蘇老，病情非常危重要急救，蘇老立刻就沖到病房，要知道他連襪子都沒穿，蹬上鞋就往外跑。經過那么黑的樓道的時候，一只鞋就掉了，他連鞋都沒撿，就光著一只腳跑到了醫(yī)院，跑到了手術室。等上手術的時候，大家穿手術衣，才發(fā)現(xiàn)他其實只穿了一只鞋，后來病人救過來了，大家說你是“赤腳醫(yī)生”。蘇老說我是半赤腳，因為我那只腳還穿著鞋呢。
蘇老，他是我們胸心血管外科的奠基人。蘇老當時在美國學習以后要回來，他買了兩臺心肺機。當時呢，美國是不想讓他走的，而且他當時已經跟一個美國姑娘結婚了，當時怎么回國呢？他用了這樣的辦法，他們先到加拿大去，然后他們把心肺機寄到倫敦，讓他的妻子先到倫敦去接收這個心肺機，然后蘇老到倫敦去會合。他們到倫敦會合的時候，非常興奮，但是他們手里已經沒有錢了，他們就到了中國駐英國的大使館，當時大使館給他們辦了機票。回到國內，蘇老帶著一腔報國的熱情回來，就開創(chuàng)了我們的心肺外科。1953年美國做了第一例心房缺損的手術，蘇老在那學習以后，他學成回國。1957年的7月，他進行了第一次的動物實驗。1958年6月26號，做了第一個病人，是心室間隔缺損，六歲的，那是我們國家的第一例。在世界上是一個什么狀況呢？當時只有美國和德國做過，我們是第三，我們只比美國晚了五年，現(xiàn)在這種手術在我們的國家里，已經有六百多家醫(yī)院是可以做的了。
其實二十五年來，牟老在那個大雪的夜里對我說的話，我天天都記在心里的。因為他的榜樣的作用，四十多年來，我作為醫(yī)生，從臨床醫(yī)生到主治，我遇到無數(shù)次的電話，我們都做到了隨叫隨到，其實不是很容易的事情。其實當醫(yī)生是很累的，也許在座的醫(yī)生會知道，不是一般的累，有的時候是精疲力竭的。有一次我記得那個星期是很忙的，連續(xù)四個夜里都半夜叫起來，白天也不能休息。兩天、三天到第四天呢，就醒不來了，電話響了兩次，就是睜不開眼，然后使勁睜開眼坐在那兒，就不知道這是哪兒了，有這樣的。但是我很快就沖出家門了，為什么？我覺得有兩個動力，第一是責任在肩；第二是榜樣在前。我會一下子就想起來這些老師們，他們的'榜樣的作用，我們覺得我們真是沒有任何理由不向他們學習。我覺得人是這樣，你在艱難的時候，你一定要比較一下，常常通過比較，你就會心情開朗了?？傆斜茸约焊y的人，總有比自己更難的景況，所以只要有榜樣，有責任，你就會一下開朗起來。
我剛才說到了爭分奪秒有多么重要，我們的這些老專家們，他們就是把病人的生命看得比自己的一切都重要，病人一發(fā)生問題立刻就沖出去。那么我們一代一代把這種作風已經都傳下來，也是有二十年時間了。有一天都六點多鐘了，因為我管病房，交接班是不太安全的時候，所以我每次晚下班。那天是六點半，正在要脫白大褂的時候，就聽到走廊一聲喊聲，聲嘶力竭地喊，我立刻把這個白大褂穿上就沖出來了。一個病人猝死在廁所里，我沖進去的時候，心跳、呼吸都沒有了，就立刻做人工呼吸，心臟按壓，一邊大聲呼叫。很快人就都到了，連上了心電圖一看，是個室顫，當時就搶救過來了，那么病人就復蘇成功了，我們把他抬到床上。后來繼續(xù)在搶救，病人醒了，因為時間短，他的第一句話說，我怎么了？他的老伴在旁邊早就泣不成聲了，而我們大家都笑起來了，要知道這個病人當時七十五歲，他后來又幸福地活了五年。這是我覺得非常成功的一個病例。生死，生死就在一瞬間，一個好醫(yī)生必須有這樣的一個意識，這是我們不同于其它職業(yè)的。
一個好醫(yī)生，還有一點是非常非常重要的，就是對病人的愛心，對病人的大愛，這是我從這些老師們身上真正體會到的，而且始終是覺得有差距的事情。
開講啦李健演講稿篇四
如果我們把傳統(tǒng)文化，放在古代一個真實的社會場景下面來認識它的本質，它真正起的作用，這樣我們才有可能真正做到“承”。以上是中央電視臺節(jié)目開講啦的勵志話語，下面本站小編整理了開講啦。
歡迎閱讀。
上一次下面的同學剛剛大學畢業(yè)，所以我講的題目是“讀書永無畢業(yè)”。你其它可以畢業(yè)，讀書不能夠畢業(yè)，要一直讀下去。那么今天講什么呢，我想講講我這幾年，我自己讀書的一點體會，包括讀紙質的書，讀電子書，讀這個社會的書，過程中的一些思考。我就想談談，對傳統(tǒng)文化傳承的一些看法。
我把“傳”跟“承”分為兩個概念，“傳”我認為就是使它保存、流傳;“承”，那就是要使它延續(xù)、繼承，這兩個不同的概念，給我們提出了不同的任務，我們也應該采取不同的態(tài)度。對于“傳”，我認為是無條件的、絕對的，我們要盡我們的可能把前人留下來的精神的、物質的文化，這些遺產都要在我們這一代，盡可能把它完整地保存下來。如果我們再不自覺地保存的話，它們很可能就在我們這一代人里面，它就絕了。不要去區(qū)分它到底是有用還是無用，先進還是落后，沒有必要，有的時候你爭論它該不該保存的過程中間，可能這個老建筑就倒塌了;這個文化的人，可能就已經去世了，或者已經喪失了再傳的能力了。不爭論，保存下來。
還有一些可能是古代人他們一種生存智慧，我們可能一時不理解的，你真把它毀滅了，或者任由它自生自滅，那么等你意識到的時候，也許已經沒有辦法再深入了解研究，更談不上能夠繼承弘揚了。比如辛亥革命以后，中國就宣布廢除原來的農歷，完全實行公歷。但是我們慢慢發(fā)現(xiàn)中國的農歷并不是當時反對它的人說的是陰歷，它是一種陰陽合歷。特別是其中的二十四個節(jié)氣，它是非常好地使中國那么多的農民能夠把握住生產跟生存的節(jié)奏，這是一種古人生存的智慧。中國以這么小的比例的耕地養(yǎng)活這么多人口，那么其實很大程度上，在兩千多年前形成的這二十四節(jié)氣，這樣的一種生存智慧是有關的。所以大家知道，最近這已經列為世界非物質文化遺產，還有很多我們可能今天還認為是一種迷信，一種不好的習俗，也許它包含了當時的人，他們在特殊的條件下這樣一種生存的智慧，那我們不妨把它留下來以后慢慢地研究。
那么這幾年，又需要重新講“孝”了。我看有的農村里面，把二十四孝圖都重新放上去了。那這個“孝”里面，有些就是今天看來很可笑的。老人生了病，自己割塊肉給他煮了吃了，就算你的心完全是好的，那么今天現(xiàn)在我們也明白人的肉不能治病的。那個冰里面，冬天，老人要吃魚了，他躺在冰上說讓冰融化然后魚就出來，這也是，你澆點開水也可以嘛!對吧!你說這個人，這宣揚什么呢?宣揚這個，這叫“孝”?這些二十四孝里面的糟粕部分，模仿也沒用的。還有的今天講孝，叫小孩子穿一個漢服啊，跪著磕頭啊，但是起什么作用呢?所以我這幾年，特別我接觸研究中國人口史，我慢慢體會到了，“孝”的本質不是那些表面文章，“孝”的實質就是要一代一代的人，為家族、民族、社會的繁衍、延續(xù)，做出貢獻。為什么中華民族，特別它的主體民族——漢族，今天在世界上還是人口最多的民族呢?“孝”的觀念，起的作用是不容否認的。所以你看從春秋戰(zhàn)國時候，很多流傳下來的故事，包括《趙氏孤兒》，那保存一個家族的后代，這是很神圣的事情，它對我們中華民族的綿延的確是起了非常大的作用。到了今天，“孝”的本質變了沒有呢?我覺得沒有變。
我們看看，以前我們年輕的時候，只是知道發(fā)達國家他們開始晚婚了，不結婚了，不愿生孩子了?，F(xiàn)在呢，連亞洲這些原來的傳統(tǒng)國家現(xiàn)在也面臨這個任務了，日本已經嚴重到人口下降，有人說將來到哪一天，如果現(xiàn)在這個人口下降不改變，日本人都要消失了。我們知道日本的內閣，專門有一個部叫少子化的對策部，對付什么?孩子生得少要想辦法，但對付這么多年，好像沒有改變這個事實。最近一次日本高考，已經很多學校招不到學生了。這是個世界性的難題。那么中國呢，我們也碰到這個難題了，最典型的是上海，上海的戶籍人口，不包括現(xiàn)在外面新來的，戶籍人口是連續(xù)出現(xiàn)負增長。也就是上海的戶籍人口，每年生的少、死的多，老齡化問題也非常嚴重。那么到現(xiàn)在政府放開兩胎，大得人心，但是結果怎么樣呢?并沒有出現(xiàn)有些人想象放開以后的所謂的井噴，什么原因呢?大家都在計算生孩子的代價。所以我就想到我們這個孝道，今天有沒有作用?我認為是有的，保證這個民族，這個國家人口繁衍。如果我們真的這樣做了，我想我們中國的傳統(tǒng)文化，它就可以解決當代世界上，面臨的這個難題。
那我這樣講這個孝道是不是就沒有糟粕，沒有需要揚棄的呢?也有的，比如說古代講的“不孝有三，無后為大”，這個“后”是不包括女孩子的，男尊女卑，這個就是糟粕。這個部分，我們今天講的，那應該是男女平等的，我們講的“后”包括女性，所以我想，我這是舉的“孝”這個例子，其它我們今天，我們講，如果說繼承傳統(tǒng)文化，我想都應該把它具體化，而不是停留在口頭上面，停留在盲目地頌揚。如果我們把傳統(tǒng)文化，放在古代一個真實的社會場景下面來認識它的本質，它真正起的作用，這樣我們才有可能真正做到“承”，在我們這代人里面有選擇性地，進行合情合理地創(chuàng)新、轉換，那么這樣的傳統(tǒng)文化，就能成為我們今天文化的一部分，融入到我們的生活，并且通過我們傳給子孫后代，使它在中國、在世界永遠地發(fā)揮它的積極的作用。謝謝各位，謝謝大家。
我還沒有以這種方式來讀過書，讀書是希望環(huán)境很安靜、人很少，然后心靜下來，再慢慢讀書。今天站在舞臺上，和這么多朋友交流讀書的體會，這還是第一次。但我感覺這更是一種非常有效的讀書和交流的方式，我特別想把我的感慨與在座的各位分享。
大家所提出的問題，也是我在工作中常被問及：“為什么要讀書啊?讀書有什么用啊?”本來我以為是這種問題還用問，后來我一想，我年輕時候也這樣。二十多歲時，我曾經到一位功成名就的老先生家去，當時他已經八十多歲了，我看他還在看本書，然后我就把這疑問問出來了，我沒好意思說您這么大歲數(shù)還看書有什么用，沒想到他倒反問了我一句：“看書難道還要有用嗎?”就像誰會問吃飯有什么用嗎?這就回答了，讀書本身是很有用的。
現(xiàn)在，我也經常碰到一些年輕朋友問我，讀書能有什么用?能幫我漲工資嗎?看一本書，今天掙一百，明天掙二百?看完找工作的攻略，然后馬上就能夠找到一份好工作?看完愛情雞湯以后，能夠找到白馬王子和女神?雖然這些是功利主義，但是讀書也確實有這方面的作用。
其實讀書的最高境界，是把讀書作為一種追求，作為一種人生的態(tài)度，作為生活的一個組成部分。當人們餓了，就需要吃飯;當人們精神饑渴的時候，就需要讀書、學習。
1977年中國高考制度改革，當時我正在農村上山下鄉(xiāng)。我作為一個農民，天天在地里干活，干活一天挺累的，再去抽時間讀書也的確實是個很苦的事。但是還是要一點促使自己想要讀書，是什么?就是心靈的苦惱、心靈的沙漠，想讀書。特別是當時正處于漲知識的時期，對人生、社會都有很多想去了解。所以即便生活條件苦一點、差一點，但是能讀到一些書，還是能讓自己得到心靈上的滿足。文革后恢復高考的第一年，我就考上了大學，成為了大學生。
這是我個人的例子，是讀書改變了我的命運。后來我仔細一想，如果要是沒有高考制度的改革呢?中國沒有改革開放呢?那我讀再多的書，能改變個人的命運嗎?我忽然悟到我個人的讀書學習，是和這個國家、這個民族的讀書學習是離不開的。
我們黨在十一屆三中全會，推出了“解放思想、實事求是、團結一致向前看”的這樣的一個根本的路線?！皩嵤虑笫恰蹦膬簛淼?最早見于《漢書·河間獻王傳》里的一句話：“修學好古，實事求是”，書中確實有我們思想的閃電，有我們歷史的智慧，有我們文學的滋養(yǎng)。
當今世界出現(xiàn)了這么多問題，戰(zhàn)爭、疾病等等，上個世紀八十年代，有一位諾貝爾得主就提出，要解決這些問題就要回到2520xx年前去，向孔子尋找智慧。
耳熟能詳?shù)摹斗▏藱嘈浴分小凹核挥?，勿施于人”，現(xiàn)在已經被譽為世界的黃金定律，這也是汲取了我們古人的智慧。
再過三年，也就是20xx年，我們要全面建成小康社會，小康社會哪兒來的?兩千年前《詩經》里面的，最早提出來的“民亦勞止，汔可小康啊”，兩千年前的古人對未來的社會就提出了歷史的期盼，社會安定，人民富裕。所有的這些歷史的智慧，都在至今仍然影響著我們。
屠呦呦女士，獲得了諾貝爾獎，她就講到中國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥典籍給她以巨大的啟示。為什么要讀書，讀書的意義是，只要讀進去一定會大有收獲的。
中華文明是四大文明中唯一沒有中斷的文明，經歷了那么多次民族、國家的磨難，文明卻不間斷的根本的原因，就是我們有一脈相承的精神脈絡。幾千年綿延不斷的精神特質、精神追求，是通過歷史的典籍傳承下來的，典籍是用文字書寫下來的。國家圖書館的藏書，將幾千年的歷史的記憶、幾千年的知識、幾千年的智慧，存藏在里邊了。
我們要使中華文明傳承下去，要使中華文明能在當今發(fā)揚光大，我們就只有一條路，就是讀書。了解我們古人的記憶、古人的思想、古人的智慧，我們才能很好地把這樣的文化傳承下去。
人們常會問我，你怎么看待現(xiàn)在的閱讀現(xiàn)象。比如地鐵里，現(xiàn)在大家都是在那兒低頭看手機，而發(fā)達國家(包括日本)，看到大家都是拿一本紙質書在看，你對這些現(xiàn)象怎么看?而現(xiàn)在我們中國人現(xiàn)在沒有這種閱讀習慣啊，到底賴誰呀?我說只要了解一下中國近代歷史，就一定會有正確的答案。
在1949年以后，特別是改革開放以后的四十年來，我們經濟上這樣強大起來了，那么我們古人說得好?。骸皞}廩實，知禮節(jié);衣食足，知榮辱!”富了口袋以后，我們更希望富腦袋，中國人被人認為不文明的時代，已經過去了。所以讀書學習成為了我們的國家、我們的民族倡導的，“全民閱讀，書香社會”，這些都為我們創(chuàng)造了一個非常好的條件。
現(xiàn)在中國確實還有很多這樣的讀書人。大年三十、大年初一，我們中國國家圖書館每天都有幾千人在書香中過大年。剛剛視頻里拍到的一個鏡頭，是我們一位大年初一的第一位讀者，他是什么時候來到圖書館的呢?是大年三十的晚上的十點，一直等到大年初一。為什么?因為大年初一第一個進館的讀者，我們獎勵一套文津獎的圖書。我作為一個館長，我在放假值班的時候，看到這些讀者在館里，我都非常地感動。中國國家圖書館現(xiàn)在平均每天到館的讀者，一萬多人。還有，我們網站的點擊量14億次，國外人一聽都很驚訝，天文數(shù)字!
我說我們中國人愛讀書的人也很多。記得當年。
魯迅。
說，有拼命硬干的人，有為民請命的人，這些人是中國人的脊梁。隨著我們社會發(fā)展下去，我相信愛讀書又善讀書的人會越來越多。我們趕上了一個讀書學習的最好的時代。
《四庫全書》是中國國家圖書館的鎮(zhèn)館之寶，多少字?7.8億字?！抖氖贰范嗌僮?四千萬字。在這個浩如煙海的書海中，我們怎么讀書?必須要是讀經典。所謂經典就是思想精深、文化厚重，審美意識非常強，特別是經過千百年來為人們所歡迎的。
我特別想給大家推薦一本書，《老子繹讀》。這部書首先是老子的《道德經》，是關于人生、關于社會的根本的一些問題，中國傳統(tǒng)文化的精華都在這五千六百字里。除此之外，這本書是我們的任繼愈老館長第四次修改的，九十歲的高齡解釋了老子這本《道德經》。
什么是經典?這就是經典!經典要反復讀，一字一句地讀。我特別欣賞張載的“橫渠四句”，作為一個圖書館人，作為我們這一個當代的讀書人，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”!
我今天想給大家分享的主題就是科學，因為科學的知識大部分是從書本上來的。一本和科學有關的書，對我來講具有特別意義的這一本書，是諾貝爾獎獲得者史蒂文·溫伯格所寫的《最初三分鐘》。這本書其實是他拿諾貝爾獎之前三年寫的，所以寫科普書一個好處，就是很可能三年之后，你就獲得諾貝爾獎了。我是在八十年代末那個時期讀到這本書的，那時候我已經做研究生了，那本書給我一個非常大的震撼，是什么呢?仰望星空，看到有非常非常多的星星，那么這些物質是哪里來的?宇宙是怎么起源的?這也是哲學家們問了兩千多年的問題。在這本書里面，他講到物理學家、科學家現(xiàn)在有一個理論叫大爆炸理論，得到了實驗和觀測的驗證，這個理論說，在宇宙大爆炸之后，僅僅三分鐘的時間里面，就形成了后來形成恒星的這些物質。所以哲學家們問了兩千多年，但是沒有答案的一個問題，宇宙的起源是什么，物理學家和科學家就這么簡單地回答了。這對我來講是個巨大地震撼，科學的威力就這么大，它可以解決我們哲學家們，我們人類一直想找到的問題的答案。
所以1984年從清華大學畢業(yè)，我覺得我書讀得顯然不夠多，那么怎么辦?在科學院讀了兩年的研究生，我覺得我書讀得還是不夠多，知道的東西還是很少，我出國留學，到英國去讀書，我到英國才發(fā)現(xiàn)，我書讀得真的是不夠多。為什么呢?在我和我的同事們一起討論我們的研究的時候，他們經常問一個問題，他說：“what’sthescienceofit(這里面有什么科學原理)?”就說你做的這個研究，或者我們討論的問題，里面的科學是什么，問這個問題。每次聽到這個問題，我都一臉茫然，我知道什么是天文，我知道什么是物理，我也知道什么是化學，生物，我都知道，我就是不知道科學是什么。這讓我想起來，我讀了這么多年的書，小學、初中、高中、大學、研究生，然后一直到英國留學，竟然從來沒有人，從來沒有老師，教過我什么是科學，我學的都是科學知識，我學了很多，從來沒有人告訴過我，科學精神是什么，科學方法是什么，一直都不知道。
我給大家講兩個故事，一個是跟孔子有關的，叫作兩小兒辯日。這兩個小孩兒在那吵架，孔子發(fā)現(xiàn)了，孔子好奇心很強嘛，看看這倆小孩兒在干啥，發(fā)現(xiàn)一個小孩兒說，孔先生您是個圣人，您什么事情都知道，我們兩個現(xiàn)在吵架，吵不出結果來，您給判一判。一個小孩兒說，肯定是早晨的時候太陽離我們近啊，為什么呢，早晨太陽看起來很大，那大嘛表明是離我們近;另外一個小孩兒說，胡扯八道，早晨的時候特別地涼，中午的時候很熱，那熱顯然是離我們近嘛，但是看起來小一些?？鬃右幌脒@玩意兒麻煩了呀，早晨時候，那個又大又涼，這個又熱又小，到底什么時候近。所以孔子說，我不知道這個答案是什么。所以這個故事到這兒，是怎么結束的呢?兩個小孩兒就嘲笑孔子說，哈哈哈，原來你并不比我們知道得多。但事實上，到底是太陽早晨離我們近，還是中午離我們近，必定只有一個答案。當然我們今天知道一樣近，對不對。為什么早晨涼，但看起來大呢?為什么中午看起來小，但是很熱呢?這里面有大氣科學問題，有測量學的問題，有傳熱學的問題，各種各樣一系列的問題。但是兩千多年來，我們沒有去刨根問底，追問背后的道理，到底是什么。這是典型的，以詭辯代替刨根問底，以贏得辯論代替追求真理。
第二個故事其實更加膾炙人口，就是杞人憂天。杞國有一個人，他整天擔心，這個氣為什么不塌下來把他給砸死，天上的星星啊、太陽啊、月亮啊，為什么不掉下來把他給砸死，腳下的這個地，是不是不結實，會不會把他給掉下去了，那不就活不成了嘛，天天擔心這些問題，所以寢食不安。他有一個朋友開導他，他說，你這個人真是沒事找事，你看這個氣就是氣嘛，你天天在里面呼吸，在里面行走很自如，呼吸自如，行走自如，它顯然不會塌下來，所以它不會塌下來。那行吧，氣不塌下來，那天上的星星為啥不掉下來呢?然后他這位朋友又開導他，應對如流說，這個星星啊，這些東西就是光，光怎么會掉下來呢?就是光掉下來，砸著你也沒事啊，對不對，說了沒事了。他又說，那地要是萬一陷下去怎么辦?他說你看，你跺一跺腳，這個地就是一大塊東西，結實得不得了，你不可能掉下去。所以結論就是說，因為天不塌，所以天不塌，因為地不陷，所以地不陷，不要擔心。
我們經常講，我們中國古代有輝煌的科技成就，例子，古代的四大科技發(fā)明，這四件中國古代的輝煌的成就全部都是技術，沒有任何科學。我們沒有刨根問底，追問這些技術背后的道理是什么。你如果要追問的話，指南針背后的科學，背后的道理是什么?電磁學呀;造紙術背后的道理是什么?化學呀;活字印刷術背后的道理是什么?自動化科學呀;火藥是什么?化學呀。如果我們追問這背后的道理，把它搞清楚，我們中國的科學早就領先了，落后的技術給我們中國帶來的是什么，我想我們大家都是知道的。這也是我們對科學和技術不能夠區(qū)分的一個例子，我們認為好的東西，就是科學的東西，但我們并沒有真的知道，科學到底是什么。
幾年前，當普京還是俄羅斯總理的時候，俄羅斯跟德國在合作研制一個天文衛(wèi)星，這個項目它的科學的目標就是想理解暗能量是什么。普京聽了這個匯報之后說，講得非常地好，這個項目看來挺有意義的，但是我有兩個問題，我想請教各位科學家，第一，暗能量有沒有用?第二，暗能量是不是危險?他想知道這兩個問題，因為花很多錢嘛。俄羅斯科學家一臉蒙，不知道怎么回答，德國科學家說，這個問題好回答，他說總理先生，如果一百年前我們問愛因斯坦相對論有沒有用，相對論危險不危險，愛因斯坦的回答，就像上次王所長在這個地方對所有問題的回答一樣，三個字——不知道!為什么回答不知道呢?回答不知道的原因是這樣，科學研究我們關注的是科學規(guī)律，愛因斯坦也不知道，但是一百年之后，我們看看相對論有沒有用，危險不危險。核電站所基于的原理，相對論，我們都要到醫(yī)院里面，經常啊，希望大家不要去，但是大家還是有機會去的，x射線的檢查，還有ct的檢查等等，我們經常都要用的加速器，加速器基于的原理，狹義相對論。所以我們在這個地方看到，相對論很有用，危險不危險，危險得一塌糊涂，原子彈、氫彈的原理，就是相對論。暗能量，我們今天絕對不知道它有沒有用，危險不危險，一百年之后是怎么樣，也沒有人知道，也可能很有用，但是用在哪，不可能知道，也可能很危險，怎么危險可能也不知道，這就是科學。科學所關注的是研究科學規(guī)律，發(fā)現(xiàn)科學規(guī)律。
到底什么是科學?科學簡單地來講，就是刨根問底四個字?？茖W本身還有三個性質，我把它叫作科學的三個要素，記筆記的趕緊記下來，一會兒說不定要考你們啊。第一個要素，科學的目的，發(fā)現(xiàn)規(guī)律?？梢允亲匀唤绲囊?guī)律，也可以是人的行為的規(guī)律，可以是社會活動的規(guī)律，可以是經濟學的規(guī)律，都可以，只要是發(fā)現(xiàn)規(guī)律為目的的，這就可能是科學，但不一定就要是科學?？茖W的第二個要素是科學的精神。
科學的精神有三條：質疑、獨立、唯一。質疑指的是什么事情?有地心說，大家一再質疑，你到底對不對啊，和觀測結果能不能對得上啊，有了日心說，開普勒還在質疑，你這個圓軌道對不對呀，你到底和天文觀測能不能結合上啊，有了開普勒定律，牛頓還不滿足，為什么有開普勒定律呀，不斷地質疑。科學精神的第二個是獨立。獨立的意思是說，不管誰做這個科學研究，美國人做，英國人做，中國人做，只要做對了，結果都是一樣的。唯一是說，最后你追求的科學規(guī)律是唯一的，即使牛頓不發(fā)現(xiàn)牛頓萬有引力定律，如果我們等的時間足夠長，也可能小撒會發(fā)現(xiàn)，叫作小撒萬有引力定律，但是是一樣的，無非是早晚而已，不同人發(fā)現(xiàn)的，所以這個都是一樣的，這是它的唯一性。那么科學還有方法：邏輯化、定量化和實證化。邏輯化就是你可以根據(jù)一些公理假設，按照你的邏輯往下走，就叫邏輯化。定量化就是你要能夠做計算，這個使用的是數(shù)學工具。第三條是實證化，你需要做觀測、做實驗才可以發(fā)展科學。所以科學有三個要素，有科學的目的，科學的精神，科學的方法。
我們國家是航天科技的大國，去年我們的發(fā)射的次數(shù)，跟美國是持平的，但是我們如果數(shù)一數(shù)，我們在天上的，比如說天上的做科學研究的衛(wèi)星的話，我們占的比例非常小。但是好的地方在于，現(xiàn)在我們國家逐漸地認識到了科學的作用。習總書記提出來，空間技術、空間應用和空間科學要同步發(fā)展。所以在今后的一段時間里面，我相信我們在使用我們先進的航天技術做科學的探索，來探索宇宙、認識宇宙里面的科學規(guī)律，在這件事情，應該會做得越來越多。這實際上也是我本人，十幾年前回國的一個原因。我覺得中國的未來，肯定會給我們提供越來越多的機會。我的演講就到這里，謝謝大家。
開講啦李健演講稿篇五
尊敬的各位年輕人：
大家好！
我很高興能有這個機會，跟大家一起討論健康問題。咱們十八屆五中全會也已經確定了建設“健康中國”這樣一個宏偉目標。我們國家今年第一次召開了衛(wèi)生和健康大會，將健康融入所有政策，也就是說現(xiàn)在要維護國民健康，僅靠衛(wèi)生系統(tǒng)是不行的，我們有許許多多各方面的問題需要去解決。
我去年到云南一個市去做義診，看的第一個病人，是一個五十一歲的男性。這個病人因為中風已經昏迷兩個星期了，旁邊看護他的是他的女兒，還是一個護士。她告訴我，她父親有高血壓，平?？刂撇惶?，家里人也不讓他喝酒。那天家里沒有人，他在家里自己悄悄地喝了點酒，突然血管破裂中風，這種植物人狀態(tài)應該說很難恢復了。去年我們還連續(xù)碰到幾個三十多歲的人中風，有一個年輕人三十一歲，也是多年的高血壓，突然中風，中風了以后就昏迷了。我們在北京搶救他三個多月，沒搶救過來，他走了。但是他留下了一個十個月的孩子，您說這個孩子怎么辦？交給爺爺奶奶？爺爺奶奶本身就是失獨家庭了，那么大歲數(shù)也帶不了了，母親還年輕，母親要另組家庭，這個孩子十個月就是后父親了。您想想這對孩子一生的打擊將會多么嚴重。這個年輕人，如果他在天之靈還有意識的話，他一定會后悔。我為什么沒有管好我自己的身體，而讓我的孩子十個月就沒了父親。所以我們每一個人的身體，不僅僅是我們自己的，我們對家庭有責任，對子女有責任，對父母有責任，對社會有責任。所以我們一定要及早地來關注我們自己的身體健康，以便能夠承擔起我們應該能承擔的責任！
疾病這樣流行，什么原因？我們現(xiàn)在存在什么樣的主要風險？很重要一個就是，我們現(xiàn)在身體超重、肥胖的人越來越多。我們現(xiàn)在基本上，國民已經是30％的超重，10%的肥胖。還有孩子的問題，孩子基本上也已經達到這樣一個水平。像北京的話，超重肥胖的6到17歲的兒童已經占21%，而且孩子一旦胖起來，減下來很困難了，基本上他一輩子就帶著殘疾了。美國現(xiàn)在已經注意到這個嚴重的問題，因為它的孩子超重和肥胖已經超過30%了。奧巴馬總統(tǒng)親自成立了一個應對兒童肥胖問題辦公室，一些主要的國家部委都參與。他們要用一代人的時間解決兒童肥胖問題，因為他們認識到這是對他們民族將來最大的威脅！
世界衛(wèi)生組織總結了全球的研究。它認為對于健康和壽命來講，影響最大的是生活方式和行為，占60%。怎么吃飯？我們以往專家給大家講說，這個東西吃200克，那個東西吃300克。那么您知道多大是200克，多大是300克呢？它不好實際操作。我們要指導大家來做運動、吃飯，你就得讓大家能夠直觀地去把握。最近幾年，我就一直在推廣什么呢？十個網球的原則。網球大小，比我這拳頭小一點，和你們那中等身材的女同志的拳頭差不多。
一、二、三、四加起來十個網球，分一天四大類食物：每天不超過一個網球的肉；兩個網球的主食，那就大概一天五兩主食；保證三個網球的水果，中國人吃水果太少太少，我們全國調查人均四十五克，不到一兩，國際上大量的研究，特別是大人群的研究，表明了經常吃水果的人，冠心病、中風、腫瘤的發(fā)生風險明顯降低，所以要把水果作為我們每頓飯的必備食物；不少于四個網球的蔬菜，蔬菜您可以使勁吃，它里邊很多纖維素，對健康很有好處。好了，一、二、三、四加起來十個網球，簡單吧！只要你吃好了，食物多樣化做到了，你不需要任何補充，不需要許多我們現(xiàn)在所謂的營養(yǎng)品，沒有任何證據(jù)的營養(yǎng)品來補充。
患慢性病風險的另一個方面是什么呢？很重要的方面，缺乏運動鍛煉。缺乏運動鍛煉是世界衛(wèi)生組織總結的全球第四大死因，前三大死因是血壓、吸煙、高血糖，第四大死因就是缺乏鍛煉。每年全球有三百多萬人因為缺乏鍛煉而死亡，而我們現(xiàn)在國民的鍛煉率，符合要求的鍛煉率非常低，幾次全國調查基本上就是百分之十幾。而且經常鍛煉的是什么人呢？您看公園里跳操的都是退了休的老頭、老太太，而我們中年人是人群里邊鍛煉率最低的人群。我想問問在座的同志們，鍛煉每周超過三次，每次不少于半個小時，鍛煉強度相當于快走，符合這三個條件的同志請舉舉手。有的同志說遺傳，我這個遺傳就是讓我發(fā)胖的原因，而遺傳占多大比例呢？只有15%。我們說一個簡單的道理，如果您把一個具有肥胖基因的人放到非洲那個戰(zhàn)亂環(huán)境里，讓他成天吃不上喝不上，他能胖得起來嗎？胖不起來，他沒那個基礎啊！
通過生活方式和行為的調整，得出什么樣的效應呢？可以預防80%的心腦血管病和2型糖尿病，可以預防55%的高血壓，這55%的高血壓指的是原發(fā)性高血壓，因為有一部分高血壓是其它臟器的疾病引發(fā)的，那不包括在內。
另外還可以預防什么呢？40%的腫瘤，這是全球水平。對我們國家來講，中國的腫瘤60%是可以預防的，因為中國的腫瘤大部分是生活習慣和感染性因素。大家知道人為什么衰老？人衰老的最主要的原因是肌肉流失。你看老人顫顫巍巍，他肌肉拿不住了，肌纖維是人生下來是多少條，每個人就是多少條，固定了，然后從三十歲左右開始，如果您不刻意鍛煉肌肉的話，逐年丟失，逐年丟失，丟的速度還很快，到75歲，您的肌肉剩多少？50%，一半沒了。所以運動鍛煉，特別是負重鍛煉，是保住肌肉最好的辦法。美國心臟學會和世界衛(wèi)生組織都第一次在它的保健指南里提出，六十五歲以上的老人每周也應該做兩到三次，八到十種的力量鍛煉。
觀眾：好！
好，前束做了，我們再來做側束，太密集打架。
再來做后束，如果腰比較好的同志，后束可以彎腰做，是吧！
后束可以彎腰做。那么三角肌做了，下面咱們做什么呢？做肩關節(jié)。放到肩上，舉起來，抬頭看，解決頸椎問題，曲肘，拉直了，曲肘拉直，這是鍛煉哪塊肌肉呢？這是鍛煉我們胳膊后面這塊三頭肌。美國好多婦女羨慕奧巴馬夫人這塊肌肉，說你看人家的肌肉多有勁！我這像蝴蝶翅膀一樣，都是肥肉。這個動作就是鍛煉三頭肌。
好，咱們現(xiàn)在放下來，再鍛煉二頭肌，前面這塊肌肉，這塊肌肉，二頭肌，對！二頭肌。
好，咱們再來鍛煉前臂肌和腕肌，放平，伸，前臂放穩(wěn)當了，只做腕部，翻過來，曲，一個動作連續(xù)拿起來八次，個人的體質不同，所以不能固定公斤數(shù)，但是你連續(xù)拿起來八次，就是符合你的身體重量，如果你要拿的重，你可以做腕肌的時候，坐下來，這樣就可以鍛煉腕肌，謝謝！好，那么咱們上臂的肌肉每一部分都鍛煉到了，全臂的肌肉怎么鍛煉？很多同志會打太極拳吧。
好，做云手，右側到左側來，翻掌，眼睛盯著看，做云手，好，上臂就鍛煉完了。
好了，咱們怎么做呢？躺著，謝謝，躺下來，我來側著做，躺下來，把它放到胸前，舉起來，拉開，合上，拉開，合上，收回來，舉起來，收回來，舉起來。
好，側拉，側拉，側拉，這三個動作是鍛煉胸大肌的。好，咱們上肢做到這里，那么下邊咱們做什么呢？做仰臥起坐，你躺下來，然后膝蓋略為彎曲，手放在耳后，但是不要掰頭，掰頭會損傷頸部，那么收起來，肩胛骨的下角離地就可以。
肩胛骨的下角離地是你真正在鍛煉腹肌，如果你全起來是股四頭肌后半部，它起作用了，所以只要肩胛骨下角離地就可以。那么直起是鍛煉腹直肌，腹斜肌是躺著，腿側過來，這樣收，明白嗎？這樣收你腰就細了！大家請坐，謝謝！
那么總的來講，國際上提了十六個字，健康的生活方式和行為，合理膳食、適量運動、戒煙限酒、心理平衡。很多同志說，這需要毅力，我這人沒毅力。是不是？實際上，行為學的研究表明，堅持三個星期，初步成為習慣，三個月，穩(wěn)定的習慣，半年，牢固的習慣。大家都行動起來，把自己的健康保護好，同時，還有一個意義，您在您的工作崗位上，您能為國民健康做點什么？健康入萬策，所有部門的人，都對健康有責任。比方說，教育部門能不能把這些健康的必備知識教給孩子，讓孩子從小形成一個健康的生活習慣和行為。所以我們每個人對國民健康應該說都有責任，沒有全民健康，就沒有小康。只有我們人人都行動起來，我們“健康中國”的目標才能實現(xiàn)。我祝大家身體健康，全家幸福！謝謝！
開講啦李健演講稿篇六
大家好，我叫常石磊，我是做音樂的。從小就學音樂所以我非常慶幸能夠站在這，以一個音樂人的一個狀態(tài)跟大家認識。我覺得自己其實承受不起演講者這個角色，很感謝節(jié)目組能打電話讓我來，給我機會讓我跟大家聊天吧。我不覺得自己算是演講，就是分享一個宅男的生活是怎么樣子，我還是按時間軸來說吧。這樣我可以稍微理智一點，不然我會不知道我自己在說什么。
我小時候身體不是特別好，只能在家里面待著，我大部分時間就是在彈琴。那個時候我們沒有網絡，沒有那么多的娛樂節(jié)目，唯一的一點點娛樂就是電臺還有磁帶。我記得我聽的：“讓我一次”這首歌是在一盤相聲帶里。因為那個時候是磁帶的時代，b面有一大堆，相聲講完了，磁帶空間還剩。所以公司就放了兩首流行歌曲，當時覺得太好聽了就每天跟著唱。到了網絡時代的時候，我的生活就改變了，我想我從小那么愛聽的那么多歌手的音樂伴奏帶網上全部都有，我可以把我自己唱昏過去，因為以前沒有這些伴奏帶，我沒法唱。從那天開始我就瘋狂地愛上了唱歌。就是一天我最多可以唱二十個小時，其實是很不科學的，但是沒辦法就像中了癮一樣，就每天就在唱唱唱，不停唱。而且我還發(fā)現(xiàn)網絡上有跟我有一樣興趣愛好的人，他們會在一起唱歌一起分享唱歌的快樂，一起去唱歌的聊天室然后一起在聊天室里面排隊等著唱歌，所以我進入了聊天室以后我就發(fā)現(xiàn)，（網絡）對面唱歌非常好聽的姑娘，她很有可能是一個有成就的人（也）可能是一個環(huán)衛(wèi)工人，她很喜歡到網絡上交流，然后喜歡唱歌。當時我就發(fā)現(xiàn)，除了音樂、唱歌之外，還有這么多有趣的生活。
20xx年陳其鋼老師發(fā)現(xiàn)我跟方瓊老師唱的一首歌，陳其鋼是非常著名的作曲家也是改變我的生活道路的一個非常重要的人，他發(fā)現(xiàn)我的唱歌方式挺有趣的，然后從那天開始我的生活就變了。陳老師把我?guī)У搅吮本┤缓笞屛疫M入了奧運會開幕式的音樂的團隊。那段時間就經常去做別人要求的音樂，不是自己要求的音樂，這件事情對我來說非常困難。尤其是我從小到大就是搞音樂，本來就已經挺自我的了，我在大學是那種滿嘴臟話的人，你可能不太相信，現(xiàn)在已經說了大概三五千字吧，沒有說臟話了，以前絕對做不到。因為我完全活在自己的世界里，這個地方我不想用這個和弦，行不行？不行，因為你用了別的和弦老百姓聽不懂啊，你這是做奧運音樂，你要讓別人聽懂你的音樂，那我就要做一些調整。，想唱這個調，你能不能高一點讓我嗓子覺得舒服？不行，這個調你跟女生配在一起不行。我就覺得很不舒服，到處都要有棱有坎兒的。你知道嗎？特別不爽，在那個階段的時候，我特別痛苦，非常極度了已經，簡直是受不了了！我想回家了。但是還好我有音樂，還好我熱愛音樂，還好音樂總能在我最不爽的時候可以安撫我，它總能聽懂我在說什么，它永遠沒有能力放棄我，所以有的時候，我要跟別人去工作的時候，我要去唱一些我被指定唱的歌的時候，我要去做一些我被指定做的編曲的時候，我就在想我可以去娛樂一下別人，我可以讓別人高興我也挺好的，從這種一點點的事情開始我就會有變化，我還記得當時，我剛到公司的時候我跟我們公司說，我要創(chuàng)作一首歌叫做作《中國年》，編得特別有個性然后唱得很r＆b（節(jié)奏布魯斯），然后人家說，這個我們聽不懂，這個有點過呀，我說什么聽不懂的，我自己還覺得唱得賊牛的。你知道嗎？各種炫技，反正你們也做不到，反正我一個人唱就好了，他說不行這個，再改一改吧，石頭，很不爽，再改，去掉一些花兒，最后改了七遍都不行。我現(xiàn)在回想到那件事情，我非常要感謝我身邊的朋友，就是因為他們不斷地告訴我要改，告訴我要變化，告訴我你既要遵循自己也不能放棄你工作的這件事情，不是只唱給自己聽的，你要讓大家聽。我非常感謝《中國年》改了那么多次，讓我覺得音樂它只要存在它就是有道理的，要尊重音樂。唱歌嗎？唱，唱個什么呢？《山楂樹》？《相隨永遠》？《相隨永遠》這有歌迷，謝謝?！陡绺纭罚俊秇igh歌》？你知道嗎？在這種時候吧，我想跟你講一個我心里的想法，就是大家都在期望你的時候，有的時候可能你內心一定是那么想的，尤其是很多的藝人可能是他出去的樣子形象，他可能是那樣子，但是可能內心他并不一定是那個樣子，當時我就在想我應該怎么辦呢？我應該做哪一個我呢？我是要做我自己喜歡的我呢？還是要做大家認為喜歡的我呢？后來我就想到了一件事情，我無論如何還有音樂在。我想到這個的時候，我就在想我應該接受大家，我應該去唱，大家想聽我唱的歌，因為沒有大家就沒有我了。所以，你們說吧，我要唱什么歌？《山楂樹》？《山楂樹》??？好，唱《山楂樹》吧。
歌聲輕輕蕩漾。
在黃昏的水面上。
暮色中的工廠。
已發(fā)出閃光。
列車飛快奔馳。
車窗的燈火輝煌。
山楂樹下倆青年在把我盼望。
啊茂密的山楂樹。
白花滿樹開放。
我們的山楂樹呀。
它為何悲傷。
謝謝，我覺得我也說夠多的了，然后非常開心能夠認識大家，雖然不知道你們叫什么，但是我們剛才在空氣中有交流。謝謝你們的那個笑聲給我更多的鼓勵，讓我們這些人有的時候在臺上的時候，想到你們的時候，覺得自己還挺幸運的。謝謝大家。
開講啦李健演講稿篇七
很激動!很激動!我從來沒有當著這么多人的面講話，很緊張。我先梳理一下自己的情緒。
簡單地介紹一下：我是文章，我是一個土生土長的西安人，是一個典型的八零后。我沒上過高中，然后呢我們家鄰居有一個孩子，七歲，想學芭蕾舞，有一天他們家里人沒時間，讓我陪著這七歲的小孩去學芭蕾舞，我就去了，去了以后那個老師就一直盯著我看，一直盯著我看。我也不知道，他看我什么，她說你這形象長得跟洋娃娃似的，應該去搞文藝啊，他們回來就跟我爸媽說了，我就在我爸媽的威逼利誘之下就去試了，我去了之后老師就把我留下來，就說這孩子不錯留下吧。我就上了(陜西省)藝校了，上藝校呢什么都不懂，老師一上來說讓我做個小品，我說做什么小品呢?老師就說你在家干什么就干什么唄，我說那就坐著。所以在藝校其實并沒有什么,除了長相出眾以外。
我也是自認為就沒有什么特別的能讓我驕傲的地方，因為我從小是一個特別特別驕傲的人，但到了那就沒什么驕傲的。我想可能是因為我們這一代八零后都有一種通病，就是說得通俗一點，說得不那么好聽呢，叫自私。但是我覺得這種通病不是我們的錯，因為我們八零后這一代人呢，是中國剛開始實行計劃生育的第一代，那我們基本上每個人家里都是一個孩子，所以在家里至少有六個大人在疼著你，我不知道你們在坐的有沒有，就是比如說我們小的時候走在路上摔了一跤，我們的家長會沖上去打地板摔椅子，說地不好說椅子不好，說它把我們家寶寶給摔著了，做任何事情我們小的時候，他們都告訴我是地板不好，是天不好，那我們就養(yǎng)成了一種習慣，就是都是別人不對，我們全是對的，我們的家里人從小就給我們培養(yǎng)了一個很主觀的意識，我們是最大的，那么當我們逐漸地走到了一個學校一個集體，每個人都獨大，那不行，你要為心里的這個依據(jù)，要付出很慘痛的代價。我的驕傲，我的獨大意識一次一次地被我身邊的人去打壓，后來我慢慢地覺得說自己必須要強大起來。
后來我很幸運的，在藝校里頭拍了我人生中的第一部電視劇，是一個中學生的戲叫《青春正點》。然后我們組里有兩位演員當時是演我們的老師，一位演員叫果靜林，一位演員叫劉威葳，但是他們兩個人呢，就覺得說文章你一定是干演員的，你干不了別的，然后那個時候，拍戲的過程中，我知道了中央戲劇學院、上海戲劇學院、解放軍藝術學院，還有北京電影學院。他們說你一定要去干這件事，考大學，要上這幾所學校，你才能出來成為一個大家認可的演員，后來我也是聽了他們倆的話，然后回去了之后就決定說那就試試。
來北京之前沒覺得說參加藝考是一件特別特別難的事兒。走進中央戲劇學院校園的時候，我傻了，操場上幾乎沒空地兒，看著每一個姑娘都漂亮，看著每一個男的都一米八幾的大個兒，又帥，就覺得自己就倍受打擊。然后就得考試，就有一個人出來指手畫腳說你是多少考號，我說我是2237(號)，他說好，37同學，跟他你們兩個人是兩口子吵架，在這吵架，然后一上來，那個女孩就打我罵我，什么這樣那樣，就很瘋狂地打我罵我，我當時其實在考場上，我是傻了?？赡芫褪且驗樵诳紙錾纤粋€女孩對我這樣，強有力地這樣打我，可能養(yǎng)成了我一直怕老婆的習慣。結果那個考場留下復試的只有我一個人?？赡芾蠋熡X得說這個太可憐了，然后我也很順利地通過了三試。當時我是電影學院和中央戲劇學院兩個學校過了，因為我只報了這兩個學校，都過了三試。我呢就很有信心回去準備文化課了，經過了三個月的努力就準備要高考了。
到了考場外呢，人山人海，家長考生，然后我特別特別地覺得自己跟踩了棉花似的，就看什么也不對焦，就覺得這特別不屬于自己一地兒，就覺得走哪兒都特別不自在，然后我爸就說緊張嗎?我說緊張。他說那有什么辦法能排解你的緊張，當時我十七歲，給我根煙吧!我爸看著我說：再過二十多天你就成人了。你就十八歲了。好!本來想說等你成人了之后慢慢地接受，但是現(xiàn)在鑒于這個特殊的事件我給你一根煙抽。從我爸手里接過來的第一根煙，我覺得那根煙是我這輩子抽得最香的一根煙。然后我抽完那顆煙，走進考場，三天考完了，愛誰誰。就不知道該怎么辦了，那得報志愿啊。
當時是電影學院和中戲兩個我都過了三試了，但就這兩個學校而言呢，中戲是我想去的地方，然后我做了一個很沖動的事情就是志愿卡上我們有八個志愿，所以呢我就八個志愿全部填了中戲。我媽就拿著那張志愿表看著我就哭，你怎么可以這樣!她說：兒子，你只要填上人家那學校，人家那兩個學校不要你，你還有地兒去，如果你要不填呢，你就今年就走不了，你就得在家再待一年。我說我寧愿再待一年我也要去中央戲劇學院。
然后在西安考區(qū)我有一個同學，他也考了中戲，他在七月的十八號還是二十號，他就拿到了錄取通知書。然后啪一個電話打過來，文章你拿到了嗎?我說拿到什么?我被錄取了，文章!再見!特別損。然后我當時心就涼了，然后我爸就說要么你出去散散心吧，給你一千塊錢。我說一千塊錢，好。他說你想去哪?我說北京。來北京呢，下了火車我就自己打了一輛夏利，我記得很清楚夏利，當時是一塊二，一塊二的夏利。到了東棉花胡同，我就站在那學校門口看著，我就覺得：哎呀!你怎么不要我啊?你要了我吧!當時我是在那學校里面看著進進出出的一些，不知道是早來了還是怎么樣的一些學生在里頭，也有打籃球的，也有踢足球的，一看有人踢足球，我就在學校的長椅上，把短褲就換上了，跟他們踢，然后呢有一些師哥就哎同學!哎同學!都是這么稱呼的是吧在大學。我就覺得能融入他們當中真的特別有那種集體榮譽感。我說他們這么叫我，我心里反正在中戲我就自己滿足一下自己唄。后來我就在北京也就瞎混，混了一星期。
在我回西安的前一天，晚上的十點半，我媽給我打一電話，我一看，我說喂!怎么了?我那邊正吃烤串喝啤酒呢，我媽半天沒說話，我說喂怎么了，怎么了?我媽說考上了!那一刻我是哭了，我在一個烤串攤我就哭了。電話那頭我媽也哭了，我覺得太好了!太好了!然后我就回到西安，回到西安我打了個電話給我那同學，我說：我考上了!咱們一起吧!考上了，考上大學了。
拿著我這個錄取通知書，然后就得走親訪友，炫耀一番。一個沒有上過高中的，一個在家里屬于怪胎的。就是大家一起聚餐，可能親戚朋友聚餐，聚餐完了之后可能我都是反面教材，說千萬不能跟他學習，你看這都是這樣了，已經這樣了，你要好好學習怎樣怎樣，我可能是這樣的一個人。當我拿著那個錄取通知書的時候，我爸也開始展露了他多年沒有的笑臉，走在院子里也昂首挺胸了，走在親戚朋友面前也覺得自己特有面兒，腰也挺直了，我也當時覺得特有面兒，反正當時我就拿著我的錄取通知書，走到了我爺爺奶奶家，我一直以為他們得說點什么，或者很激動或者怎么樣，他們說：喲!你怎么跑去唱戲了?當時我就覺得挺失落的。我說你看他叫中央戲劇學院，中央的!那也是唱戲的!很失落!覺得沒有人來去認可一些我的一些努力和成績，就覺得無所謂了。反正要出去了嘛，就自己走了。
來到北京覺得，戲劇學院嘛，都像我們這樣的人，就學唄。我的第一堂臺詞課，老師一進學校先教我們說，臺詞呢要用氣，從你的丹田出來，要讓最后一排的觀眾都能聽見，光靠你的嗓子是不行的，教你們呼吸，好，我們班的所有人躺在我們一個大教室里面，每個人都躺著，人挨人人挨人人挨人，老師說好，現(xiàn)在呼~吸~，來我們大家尋找睡覺的感覺，這個感覺呢要很自然地要去讓你的氣息要通暢。我就睡著了。
然后我們的老師很嚴厲告訴我說：文章，第一年是咱們學校的甄別期，四門主課只要有一門不及格就要被甄別。我現(xiàn)在告訴你，我會給你不及格，第一堂表演課我就收到了這樣的一個噩耗，就預示著我第一年上完就得回家，接下來的臺詞課，我就非常非常地努力，想博得老師對我的改變印象分，結果我還是沒有能改變了他，他還是給了我一個不及格，在第一年回到家之后我很忐忑，因為家里要收到學校的成績單，我們學校當時是那種電匯的學費，我說媽該去匯學費了，我媽說好我去匯學費了。我在等學校會不會把單子退回來，就是要等那個回執(zhí)單的時候我就在想，學校會不會把學費退回來?如果退回來我就瞎了。然后我就很忐忑。到了學校會不會就是報名的時候再被老師退回來?也沒有。我也順利地在學生證上蓋了戳。我說這怎么回事呢?然后我就在想是不是真的要等開學典禮完了之后才來處理我們這些學生呢?因為我一看有六個不及格的，后來我們才知道因為戲劇學院是一個非常非常有人情味兒的地方，在這一年里面老師會對每一個學生都有一個比較全面的了解，覺得大家適不適合吃這碗飯，所有老師就說文章普通話挺好，就是學習態(tài)度的問題。結果我們這六個人就被學校給留下了，然后就開始認真地去學臺詞，認真地去上聲樂課，認真地去交表演作業(yè)，然后第三學年的上學期，我就很榮幸地我的臺詞拿到了全年級的第一名。我的表演給了一個很高的一個分數(shù)。
謝謝!謝謝各位。
我在藝校什么都不懂，什么都不會，除了長相出眾以外。文章。
談戀愛是需要勇氣的一件事兒，但是分手更需要勇氣，畢業(yè)了，不要害怕，對自己好一點，那個人如果不是很對的人，為什么要牽強的妥協(xié)自己跟他在一起。分了就分了，你只有分手了，你的爸爸媽媽才會開心，因為他不希望看到你每天都不開心。
以上這篇是文章開講啦演講稿。就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的好友。更多名人演講稿盡在：精彩演講望大家多支持本網站，謝謝。
開講啦李健演講稿篇八
上一次下面的同學剛剛大學畢業(yè)，所以我講的題目是讀書永無畢業(yè)。你其它可以畢業(yè)，讀書不能夠畢業(yè)，要一直讀下去。那么今天講什么呢，我想講講我這幾年，我自己讀書的一點體會，包括讀紙質的書，讀電子書，讀這個社會的書，過程中的一些思考。我就想談談，對傳統(tǒng)文化傳承的一些看法。
我把傳跟承分為兩個概念，傳我認為就是使它保存、流傳；承，那就是要使它延續(xù)、繼承，這兩個不同的概念，給我們提出了不同的任務，我們也應該采取不同的態(tài)度。對于傳，我認為是無條件的、絕對的，我們要盡我們的可能把前人留下來的精神的、物質的文化，這些遺產都要在我們這一代，盡可能把它完整地保存下來。如果我們再不自覺地保存的話，它們很可能就在我們這一代人里面，它就絕了。不要去區(qū)分它到底是有用還是無用，先進還是落后，沒有必要，有的時候你爭論它該不該保存的過程中間，可能這個老建筑就倒塌了；這個文化的`人，可能就已經去世了，或者已經喪失了再傳的能力了。不爭論，保存下來。
還有一些可能是古代人他們一種生存智慧，我們可能一時不理解的，你真把它毀滅了，或者任由它自生自滅，那么等你意識到的時候，也許已經沒有辦法再深入了解研究，更談不上能夠繼承弘揚了。比如辛亥革命以后，中國就宣布廢除原來的農歷，完全實行公歷。但是我們慢慢發(fā)現(xiàn)中國的農歷并不是當時反對它的人說的是陰歷，它是一種陰陽合歷。特別是其中的二十四個節(jié)氣，它是非常好地使中國那么多的農民能夠把握住生產跟生存的節(jié)奏，這是一種古人生存的智慧。中國以這么小的比例的耕地養(yǎng)活這么多人口，那么其實很大程度上，在兩千多年前形成的這二十四節(jié)氣，這樣的一種生存智慧是有關的。所以大家知道，最近這已經列為世界非物質文化遺產，還有很多我們可能今天還認為是一種迷信，一種不好的習俗，也許它包含了當時的人，他們在特殊的條件下這樣一種生存的智慧，那我們不妨把它留下來以后慢慢地研究。
那么這幾年，又需要重新講孝了。我看有的農村里面，把二十四孝圖都重新放上去了。那這個孝里面，有些就是今天看來很可笑的。老人生了病，自己割塊肉給他煮了吃了，就算你的心完全是好的，那么今天現(xiàn)在我們也明白人的肉不能治病的。那個冰里面，冬天，老人要吃魚了，他躺在冰上說讓冰融化然后魚就出來，這也是，你澆點開水也可以嘛！對吧！你說這個人，這宣揚什么呢？宣揚這個，這叫孝？這些二十四孝里面的糟粕部分，模仿也沒用的。還有的今天講孝，叫小孩子穿一個漢服啊，跪著磕頭啊，但是起什么作用呢？所以我這幾年，特別我接觸研究中國人口史，我慢慢體會到了，孝的本質不是那些表面文章，孝的實質就是要一代一代的人，為家族、民族、社會的繁衍、延續(xù)，做出貢獻。為什么中華民族，特別它的主體民族漢族，今天在世界上還是人口最多的民族呢？孝的觀念，起的作用是不容否認的。所以你看從春秋戰(zhàn)國時候，很多流傳下來的故事，包括《趙氏孤兒》，那保存一個家族的后代，這是很神圣的事情，它對我們中華民族的綿延的確是起了非常大的作用。到了今天，孝的本質變了沒有呢？我覺得沒有變。
我們看看，以前我們年輕的時候，只是知道發(fā)達國家他們開始晚婚了，不結婚了，不愿生孩子了?，F(xiàn)在呢，連亞洲這些原來的傳統(tǒng)國家現(xiàn)在也面臨這個任務了，日本已經嚴重到人口下降，有人說將來到哪一天，如果現(xiàn)在這個人口下降不改變，日本人都要消失了。我們知道日本的內閣，專門有一個部叫少子化的對策部，對付什么？孩子生得少要想辦法，但對付這么多年，好像沒有改變這個事實。最近一次日本高考，已經很多學校招不到學生了。這是個世界性的難題。那么中國呢，我們也碰到這個難題了，最典型的是上海，上海的戶籍人口，不包括現(xiàn)在外面新來的，戶籍人口是連續(xù)出現(xiàn)負增長。也就是上海的戶籍人口，每年生的少、死的多，老齡化問題也非常嚴重。那么到現(xiàn)在政府放開兩胎，大得人心，但是結果怎么樣呢？并沒有出現(xiàn)有些人想象放開以后的所謂的井噴，什么原因呢？大家都在計算生孩子的代價。所以我就想到我們這個孝道，今天有沒有作用？我認為是有的，保證這個民族，這個國家人口繁衍。如果我們真的這樣做了，我想我們中國的傳統(tǒng)文化，它就可以解決當代世界上，面臨的這個難題。
那我這樣講這個孝道是不是就沒有糟粕，沒有需要揚棄的呢？也有的，比如說古代講的不孝有三，無后為大，這個后是不包括女孩子的，男尊女卑，這個就是糟粕。這個部分，我們今天講的，那應該是男女平等的，我們講的后包括女性，所以我想，我這是舉的孝這個例子，其它我們今天，我們講，如果說繼承傳統(tǒng)文化，我想都應該把它具體化，而不是停留在口頭上面，停留在盲目地頌揚。如果我們把傳統(tǒng)文化，放在古代一個真實的社會場景下面來認識它的本質，它真正起的作用，這樣我們才有可能真正做到承，在我們這代人里面有選擇性地，進行合情合理地創(chuàng)新、轉換，那么這樣的傳統(tǒng)文化，就能成為我們今天文化的一部分，融入到我們的生活，并且通過我們傳給子孫后代，使它在中國、在世界永遠地發(fā)揮它的積極的作用。謝謝各位，謝謝大家。
開講啦李健演講稿篇九
九十年代初，北京當時有一個口號叫“奪回古都風貌”，當時要求所有的房子要想蓋的時候，不管你多高、多大，一定要加上中國的大屋頂、琉璃瓦，至少也得加一些琉璃磚貼出來的小檐口。當然業(yè)界的很多建筑師，因為剛剛開始中國的現(xiàn)代化的建筑的進程，他們特別不愿意這么做，被勉強地這么做，所以你可以看到今天北京城市當中，那個時期的建筑是有一些非常糾結的建筑，它的組合非常不好，建筑師是被捆上了手腳。我實際上在每一次的這種設計當中，都在思考用獨特的一種理解來做設計，而不太想再去概念型地把中國建筑的符號直接地引用在建筑上。中國太大了，文化太豐富了，在北京就有很多很多不同的地方，就應該采用不同的設計方法。在全國各地，你看到那么多豐富的自然資源和人文資源的時候，你怎么能老用一個中國的大屋頂、琉璃瓦，來說這是你心中的中國建筑？我覺得就顯得太單薄。
我從2003年開始去敦煌，為什么去敦煌？敦煌這個地方大家都知道，有莫高窟，有非常輝煌的壁畫。這些年發(fā)展旅游，莫高窟去的人越來越多，所以如何很好地保護這個洞窟的壁畫，是非常緊迫的問題。最后要選定做一個游客中心，現(xiàn)在叫數(shù)字展示中心，讓更多的人在展示中心當中去欣賞洞窟的壁畫。所以當時我們第一次去的時候是去選址、做規(guī)劃。當時我印象很深，第一次到敦煌是在冬季，看到這個一望無際的沙漠、沙山，非常地震撼。在莫高窟對面的一個沙坡上，這個上面有很多零散的墓地，是歷代的敦煌的守護者，他們把自己埋在這兒，去守望這份世界文化遺產，特別感人。當然我們也看到非常豐富的壁畫，畫的那些天國般的宮殿、那些故事、那些生活，所有這些東西對我們都是巨大的震撼。我做這件事我就希望它能夠對得起這片土地，對得起敦煌，對得起這些敦煌的守護者。
所以當時做規(guī)劃、選址隔了好幾年，因為要非常慎重，最終還是選擇了離莫高窟十五公里遠，這樣的一個沙漠的邊緣上。我找到了一個跟我自己的價值觀很有關系的方法，就是向自然學習。我們放棄了向所有的敦煌的現(xiàn)有的建筑學習，所以我們希望直接向沙山學習，沙山給我們的啟發(fā)就是在風的吹拂下，大地像一片藝術品一樣呈現(xiàn)出來，而且它那么地耐久，而且它隨時在變化，一種永恒的感覺。同時呢我們也是覺得，哎呀，怎么能夠去反映敦煌的藝術？當然我們覺得如果用畫的方法去復制，那可能是畫家干的，或者是裝飾設計師做的，我們是建筑師，我們應該用建筑的語言去做。所以我們在塑造這個沙丘的時候特別在意它的形體的構成，要非常地流暢，要非常地有凝重，當中還有輕巧那一面。所以當時就通過做橡皮泥，做多次的工作模型，最后找到了這樣的一個解決方法。
所以當時江蘇昆山當?shù)氐念I導跟我說，我們那兒有個鄉(xiāng)村，要準備做一個文博園，你有沒有興趣去看一看？他們就給我看了前期的策劃，就是把村子整個遷走，然后在這兒打造一個旅游小鎮(zhèn)，然后讓游客來，希望上海的人來、南京的人來。我們說如果你要這么做，我寧肯不做我也不想這么去破壞一個鄉(xiāng)村，所以我說能不能不拆，他們說可以。后來我們再調研的時候發(fā)現(xiàn)，這個地方是昆曲的故鄉(xiāng)，就在這個村子里頭有一棵大樹，就是當時元代的一位昆曲的文化人叫顧阿瑛，他種下的樹。當時他邀請朋友來一起唱昆曲，二十四個聚會的地點都不一樣，換句話說，昆曲就發(fā)生在這個地方。我們說能不能用現(xiàn)代的方法，去復原這個場景的方法，讓昆曲再回到這個小鄉(xiāng)村。所以當時我們就選了幾個小院子，實際上就在老百姓房子旁邊，在菜地的后邊的一個小院子，當時已經沒有人住了，而且房子都已經倒了，我說能不能把這幾個房子修起來，然后我們做成一個昆曲研習社。我們花了差不多一年多的時間，連設計帶施工把它建好，在這個秋天的時候也去聽了一場昆曲。
如何讓文化還鄉(xiāng)？實際上比簡單地用一種形式去把一個鄉(xiāng)村美化要重要。當時剛蓋好這個房子的時候，實際上老百姓并不知道，因為他們以為就是你們又來蓋一個會所啊什么，當我們一演戲的時候，老百姓特別高興。聽說最近有些小孩也在開始準備去學一學昆曲，當時我們想如果小孩學了昆曲，能夠乘著船到陽澄湖邊上去給城里來的游客去唱唱昆曲，我覺得這件事不僅僅是一個生計，而且文化就在這過程當中不斷地復興起來。我覺得這是一件很小的事情，因為只有不到一千平米的一個建筑，然后我們花了那么多的精力，一年多的時間。要從經濟上來講沒有任何的價值，對我們來講，我們覺得很值得。
所以說到這些，我是覺得就是反過來想一想，我們三十多年來做的事情，真正能夠打動我們的我覺得就是，用這種善意，用對自然環(huán)境和文化的這種尊重、敬畏去做建筑。建筑師承載的這樣的一個責任，不要忘了我們的文化基因，不要忘了我們的土地，不要為自己去做一個紀念碑。我覺得這個是我們心里面最安定的一件事情。
我前不久剛剛在韓國濟州島參加一個國際論壇，濟州島現(xiàn)在也有很多外邊的開發(fā)商去開發(fā)，韓國的建筑師特別擔心他們的文化受到商業(yè)的影響，會消失。所以我也覺得我們這樣的一種憂患意識，不僅僅是我們中國人的，也是很多發(fā)展中國家大家共同面對的。所謂本土設計，應該是一個國際的語境，而不是我們中國人自圓其說的一件事情。謝謝大家！
開講啦李健演講稿篇十
演講者：蔡依林。
——蔡依林在《開講啦》第58期少年的世界的勵志演講稿。
各位同學：
大家好！你們有考試的壓力嗎？其實我跟你們小時候還蠻像的，我拼命要得到爸媽的認同，所以我就是會一直念書，一直念書，念到眼鏡片也很厚，跟大家一樣。
在課業(yè)的壓力之下，我小時候會在陽臺上面唱歌，那些植物都是我的觀眾。因為那時候我很害羞，完全不是很外放的人，跟大家一樣，對于自己的夢想不敢去講出來。因為我相信你這個年紀是非常不確定，或是對很多事情不太敢表達自己的意見。
我在高中的時候就選擇了唱歌，唱歌是因為我參加了樂團。從那時候開始，我才知道，我很喜歡站在舞臺上的感覺。但那時候從來也沒有想過，想過了很多職業(yè)，就沒有想過說自己會成為歌手。當了歌手之后，我踏進了大學，大學是我其實回想起來還蠻壓抑的一段期間。
因為我的學業(yè)大家都會在報紙上面看到，我的成績怎么樣，比如說我有一年，大一的時候，我的國文掛了科，不是因為我沒有上課，而是可能成績沒有很好，然后就上了頭條。然后開始大家就會說，學生歌手一定撐不過大學畢業(yè)，然后我那時候才告訴我自己說，我一定要畢業(yè)，所以那時候我沒有完全很投入地做歌手，我很投入地在做學生這個角色。但是別人卻用歌手的眼光來看我，他們就是那一種評判你的角度。所以我走在學校的時候，我都是低頭走，就是不太敢看同學，因為我覺得他們都在討厭我。但我現(xiàn)在回頭看那時候的自己會發(fā)現(xiàn)，其實那時候自己是因為完全沒有自信，所以我那時候會認為別人的批評跟指教都是對的。所以當他們覺得說，你應該這邊的時候，我就往那邊去，應該往這邊的時候，哦，好，那我也做這邊，就變成非常的四不像。我不像我自己，而且我也不開心。
所以畢業(yè)之后，開始專心做歌手的時候，我又給自己一個很大的挑戰(zhàn)，就是我開始很專注地在做跳舞這件事情。跳舞對我來講，在畢業(yè)了前三年的時候，我是一直是在摸索的階段。我是在模仿老師的樣子，就像我以前在念書一樣，老師寫什么，我就是在模仿。當然在模仿老師的學習當中，你也會覺得說，為什么拍起來的時候自己覺得還是很僵硬，覺得好像還是少了一些什么，然后一直到開始意識到說跳舞就像人生一樣，不是只是你去照著別人怎么做，你就會變成那個人，而是你要怎么樣，讓你自己在跳舞當中或是在學習當中，把它變成是由你內心發(fā)出來的東西。
后來在學了體操之后，那個是我學東西的另外的一個轉折點，比如大家有看到我在演唱會做鞍馬啊，吊環(huán)啊，那些大家認為說我怎么就不好好唱歌，還要做這么多事情。但是其實對我來講，那個是我一直在挑戰(zhàn)我自己還可以做到什么東西，我在那個階段意識到自己就是很喜歡給自己打分數(shù)。也是我從小到現(xiàn)在常常會有個習慣，有一個尺在自己心中，就是今天我跳錯了多少東西，別人期望給你打多少分數(shù)，我自己就是要再更高。就是比如說人家要希望你可以一百分，但是我可能自己給自己設定了很高的目標，我要到一百三十分。所以如果今天有什么失誤的時候，我就會非常的自責，我覺得我沒有到我自己心里的預期。所以我在演唱會結束，我不會有很開心的感覺，我會一直在檢討自己到底哪里有什么疏忽的，我也希望，當你遇到不開心的事情的時候，你一定要說出來，一定要分享，因為很多人會給你很棒的回應。
今天要講的在超越中發(fā)光，超越，就是超越你自己，超越你自己心中那個很害怕的，心中住著一個怪獸的你，你要如何擊倒它。你不要害怕犯錯，因為有很多人跟你們一樣，也是從跌倒當中起來的，沒有跌倒過的人也許沒有你們這么幸福。因為當你知道怎么站起來的時候，你會發(fā)現(xiàn)你自己很厲害。感謝我可以分享這么多給大家，然后希望對你們有幫助，這的確比演唱會還好玩，謝謝你們，我的演講結束了。謝謝！
開講啦李健演講稿篇十一
簡單想了一下，在很長一段兒時間大家都會很熟悉你這張臉，不知道你叫什么，確實持續(xù)了很長時間。那時候遇到這種情況，我也會提醒他們，比如說走在街上，他是那個誰誰誰，我說我叫張嘉譯。最后說煩了，他是那誰誰誰，我說我是胡軍。
可能到了拍《蝸居》吧，大家才逐漸地熟悉，很多人說我是大器晚成，這我從來沒有承認過，因為我覺得我年輕的時候就很好，一直很自信。因為我認定它是我的一個過程，你沒有這個過程的酸甜苦辣，這個過程的磨難，你真正得到這個結果的時候，你不知道它的甘甜，所以我很珍惜這個大器晚成。
其實大學的四年也挺難的。入學的時候，我可能是我們班比較差的一個學生，我聲樂考試是不及格的，唱歌跑調，挑剩的，最后一個學生是我。我們的劉江老師說，算了，你跟著我吧！我一年就練了一首歌《楊白勞》，整整一年唱了一首歌。那個時候因為十七歲，你的閱歷太少，你對生活，對社會的理解太淺了，都是浮于表面的，所以演任何東西，你理解不了，都是在照貓畫虎，那是個很痛苦的過程，學習的過程。上學的時候，老師跟我說過一句話，說你的形象很受局限，你可能畢業(yè)以后不會演主角，可能更多只是演配角，但是你要堅持。我說，我知道。
畢業(yè)以后，果然要想拍一部戲很難，可能機會最多的是在北京，大部分同學都在努力地留北京。我也試圖留過北京，但是可能因為性格比較要強，畢業(yè)的時候二十一歲，我不知道該去找哪個單位怎么來說服他們，讓我留在這個單位。我不懂得怎么跟人去交流，所以我的父親就來北京，帶著我去跑單位。我們只去過一家，當時還是通過這樣那樣的關系認識了一位領導，我父親可能就很低三下四，對方有一些很高傲的一些談話，或者說很不禮貌的一些談話。其實我是不愿意看到我的父親為我去給別人低頭，所以從那家出來以后，我就告訴他，我說你不用為我跑工作了，畢業(yè)以后我回西安。
從那一刻我也知道，它不會影響我繼續(xù)我的職業(yè)，因為我心里知道我要做什么，不在于你在哪兒，不在于你從哪兒開始。二十二歲的時候剛到西影廠，金音導演的一部電影叫《殘酷的夏日》。因為正好跟他的兒子很熟，就不斷地跟導演說，我來演吧，我來演吧。當中有很多打戲，我說我可以不用替身。那個時候這樣的地，我可以這樣摔，水泥地都可以摔。兩輛汽車，我要從這個車頭，背著著到那個車頭，這樣的動作我都能做。開句玩笑說，這個腳一踢也在這兒，現(xiàn)在只有鞋在這兒了。自己給自己發(fā)過一個狠，我說我不要多，讓我到四十五歲，現(xiàn)在這樣能保持到四十五歲，我一定要演出來。
其實那個時候是咬著后槽牙說的，而到了二十五歲的時候，突然之間有一個身體上的原因。可能大家也都知道強直性脊柱炎，在那個時候得了這個病。當時沒有意識到它的嚴重性，覺得可能就是一開始疼的時候，覺得恢復恢復就好了，最后才知道它會伴隨你一生。
那段時間也在不斷地拍戲，每天拍戲的時候要比別人早起半個小時到一個小時。干什么呢？要拿熱水從頭開始沖，要把整個背沖開。因為每天晚上睡一覺的時候，背都是僵硬的，疼得不行。二十五歲，你覺著你有大把的時間去完成你的理想，可那時候突然會覺得，隨時可能你做不了這一行。因為說這個病，以后會致殘啊什么的，很多這種信息來的時候，你確實面臨很大壓力。
我們一路走過來，你可能沒有想成為一個多么了不起的人，所有這一切動力讓你這么去做都是源自你的初心，你最初的，你的理想！
我記得拍《猴年耍猴人》時，跟張秋歌住一個屋，他比我大個七八歲，我一直在劇組里叫他哥。他照顧我，無微不至地照顧我，給我洗衣服，襪子也洗，每天早上回來要給我做早飯，煮牛奶，打雞蛋伺候我。我們倆在一起拍一場戲的時候，我快給他氣瘋了。當時有一場戲，原劇本是有問題，導演提出這樣不行，那么張秋歌提出一個方案，我覺得他那個方案不對，我說為什么要這么演？那時候張秋歌可能是三十歲，我二十二歲，就說服不了，就打架了。不行，你就必須得這么演，我說我就不演，我扭身就出門了，我就不進來。張秋歌出去指著我鼻子開始喊，我白對你這么好了，我每天給你煮牛奶，我給你洗衣服，你這會兒，你個白眼狼！我一揮胳膊說，兩回事兒。我說明天開始，我可以給你洗衣服，我可以為你做早飯，但是你要讓我今天這樣演這場戲，我說就是不行！
其實現(xiàn)在想一想，可能是溝通方式。但是你的初心是想做好它，你這么認真地對待它，是因為你喜愛這個職業(yè)，尊重這個職業(yè)。
在西安待了九年，所有適合我這個年齡，適合我演的戲，他們幾乎都來找我了。但是那個舞臺太小，你需要一個更大的舞臺，所以那個時候就到北京來，做了一個北漂。剛來北京那會兒，曾經也租房，租了一個時期以后，我的一個大學同宿舍同學，他買了一套房子，他就蠱惑我也去買。我說我沒錢啊。他說沒關系，那個房子零首付，交兩萬塊錢拿鑰匙就住。我說有這么好的事兒？他說對，確實是這樣，交了兩萬塊錢就給你鑰匙，你就可以住了。但是它不是零首付，它是半年以后你要首付。那會兒年輕什么都不管，先交兩萬塊錢，先把鑰匙拿過來吧，口袋只有三萬塊錢交了兩萬，就把鑰匙拿過來了，裝修還沒著落呢。
這個時候就拼命地找戲拍。當時我記得清清楚楚，首付需要十七萬，到最后我還是沒湊起來。半年之后沒有如愿，說是拍戲把錢掙出來，完了以后還是我們這些同學，最后是他勾搭我去的。所以他就得擔負這個責任，他借了我一半錢，我付的首付。我也記得，在我畢業(yè)的時候，老師跟我說了一句話，說你們畢業(yè)以后，可能面臨著一個失業(yè)沒有戲拍，你要想想你當初為什么做這行，你的理想是什么？當我學這個的時候，最大的理想就是，我在我六十歲的時候，能做一個表演藝術家，奔著這個理想一直前行，還在努力，謝謝！
開講啦李健演講稿篇十二
今天來嘛，就是說我怎么這么大了還在跳是吧？成為國內乃至國際劇舞臺上演整本舞劇女主角年齡最高的一位。當時我從上海的孤兒院考入中央戲劇學院舞蹈團學員班，然后又進入了北京舞蹈學校，作為一名正式的專業(yè)的舞蹈學生，開始我就想當一名優(yōu)秀的舞蹈家，那么當時的目標是什么呢？就是我們前蘇聯(lián)的一個偉大的人民演員舞蹈家——烏蘭諾娃。
你們年輕人可能不一定知道，但是我們很多大學生如果學舞蹈，世界舞蹈歷史的話，一定應該知道烏蘭諾娃，她一直跳到五十歲還在舞臺上，然后她著了一本書——《烏蘭諾娃傳》。當時我們新中國剛剛成立，我們的舞蹈隊非常年輕，我們十幾歲，比我們大一點的二十多歲，也不會超過三十歲，所以我們聽到五十歲的偉大的舞蹈家在臺上活躍著，演《羅密歐與朱麗葉》里面的朱麗葉，還演《天鵝湖》里面的奧杰塔，我們覺得像神話一樣。所以我就把我的目標，第一個目標定在了烏蘭諾娃的身上，就像她那樣，在書上說的那樣，就是她說每個禮拜天他們舞蹈學校要放假，但是每個禮拜天的早上她還要到她的排練廳里去練功，把她最基本、最需要練的東西練習之后，她才心里放松，從此我也是這樣的，沒有禮拜天，每個禮拜天我向她學習，同樣的要到教室里去練功。我暗暗地說要成為中國的烏蘭諾娃，我一定要跳到五十歲。那么多年過去了，我真的演了很多很多的劇，我自己還開了新中國建國之后的第一個個人舞蹈專場，我也到了世界各地去巡演，我在國際上還拿到了四枚金獎，心中暗暗覺得我自己做得還是不錯的。
三、
四歲了，比我起碼要大出四歲以上來。當時我覺得我心里非常地慚愧，我覺得為什么一個德國人，德國的舞蹈家能夠五十多歲在臺上這么精彩，所以我不能輸給一個外國人，對嗎？所以我的勁兒就來了，這就是我第二個目標。
她這么棒，她不是跳到那個時候，那個時候她還在黃金時間的，是我要重新整理自己的心理狀態(tài)，重新再刻苦地練習，要堅持下去。從那之后，五十歲一直到我六十三歲的時候，經過了十幾年的時間我又做了很多的事情。
2002年，古巴就派了一個古巴芭蕾舞團來中國演出，團長就是著名的舞蹈藝術家艾麗西亞·阿隆索，這個人我要特別介紹一下，古巴號稱有“三寶”，第一寶古巴糖，第二古巴的雪茄，第三寶就是艾麗西亞·阿隆索，稱為古巴三寶。那么她當團長來帶隊，她當然比我大很多很多了，古巴的大使館文化參贊非常有才，他給她寫了一篇報道文章，其中有一句話，我一看大受刺激，說她在七十二歲的時候在上演舞劇《吉賽爾》的女王，七十二歲還在芭蕾舞臺上演女主角，我當時快暈過去了。當然我仍然要想到，既然外國人能做到的，我們中國人怎么樣？要不要追上去！雖然我不知道我有沒有這樣的能力和把握，但是她確實是我的第三個目標，從此我就變成一個“無齡感”的人，就是說沒有年齡的問題，只要你能行，你就站在那兒。
我相信一句話，“干一行，愛一行”，而不是“愛一行，干一行”。我這里特別想跟我們年輕的朋友們分享我自己的體會，哪有這么幸運吶，您就愛這一行就干了這一行嗎？您在大學里學的是什么？你畢業(yè)之后你干的是什么？它有這么如愿嗎？你們老覺得我愛，所以我必須找那個我愛干的，不見得。所以我覺得這個是誤導你們，而且你們不覺得你們的愛好會改變嗎？其實我從小并不知道什么叫跳舞，而且我們那個年代根本不懂什么叫舞蹈，我喜歡什么？我喜歡電影。到現(xiàn)在我不怕你們笑話我，我仍然有一個電影夢，我說那也沒有辦法，人生總有很多遺憾。所以我并不是說來了就愛舞蹈，但是命運讓我走上了舞蹈這條路我就要想辦法愛它，幾十年不變，我基本上沒有極特殊的安排，我是雷打不動，每天要堅持練功倆小時左右，那是基本功，最基本的，不是說在排節(jié)目，排節(jié)目還要另外再加時間。
我跟大家講一個小故事，1997年，我自己出資復排《紅樓夢》，為了傳承，我自己再演林黛玉的時候呢，曾經有一篇文章宣布說，“年過半百的陳愛蓮繼續(xù)扮演林黛玉”，年過半百是多少？那就過五十了是吧，其實他說得客氣，那年我五十八歲，應該說年近六十的人演林黛玉。那篇文章一出來之后，一時間全國的小報討論陳愛蓮合不合適演林黛玉，人家說這個要是技術不行了找替身吧！要不說她演戲不錯，那臉蛋怎么辦呢？還沒看我演就開始質疑。那么去年我演《紅樓夢》的時候，二十多年前看我演林黛玉的人也是我們的同行，告訴我說我比八十年代演的林黛玉還要精彩！現(xiàn)在大家都喜歡年輕是嗎？誰不喜歡年輕，我也喜歡年輕。但還有一種對年輕的認識，德國的一個美籍人士（塞繆爾·厄爾曼）寫的一篇文章叫《年輕》，推薦你們去看一看。他說我們人往往不是由于時光的流失而衰老，往往是由于理想的毀滅而變成老人。你說年輕是什么！年輕是我們不斷努力奮斗的結果！謝謝大家！
1、我暗暗地說要成為中國的烏蘭諾娃，我一定要跳到五十歲。
2、我覺得為什么一個德國的舞蹈家能夠五十多歲在臺上這么精彩，我不能輸給一個外國人，對嗎？所以我的勁兒就來了，這就是我第二個目標。
3、我一看大受刺激，說她在七十二歲的時候在上演舞劇《吉賽爾》的女王，七十二歲還在芭蕾舞臺上演女主角，我當時快暈過去了。
4、“干一行，愛一行”，而不是“愛一行，干一行”。
5、人往往不是由于時光的流失而衰老，往往是由于理想的毀滅而變成老人。
開講啦李健演講稿篇十三
演講稿全文：同學們好：
我今天想跟大家講奮斗。昨天還有朋友問我：
武術指導，后來就變成最年輕的武術指導，我十八歲做武術指導到今天。反正記住最重要的，細節(jié)定義成敗。今天我為你們來，我把帽子給脫了，也是在南斯拉夫開刀以后，樓。香港很小，不像大陸這么大，只要一搭布景，所有人，這個場地全部不能用了，就是我的了，一搭起碼搭半年，所以把交通搞得亂七八糟，每個人都盼望我快點拍那場戲。你在上面一看那個帳幕，就有那么大，我過來一點可能會腳斷，過來一點頭斷，我應該怎么摔呢。每次一出去就怕了，我真的不是supperman(超人)，我是一個普通人，我說等等等等，這么一個鏡頭，跳那個鏡頭，我拍了六天都沒有拍成。我記得有一天何冠昌跟周文懷兩個大老板走上來，拍拍我，他們說別那么危險了，不跳就不跳了，用替身就用替身。我說：
看。我是年紀大，但是我比所有很多年輕人還行，所以我要拍一部《十二生肖》給你們看，看我還能做什么。謝謝，謝謝你們。
附送：
各位同學，大家好：
能會把自己想象得特英俊，特別的器宇軒昂。但是當你照到鏡子的時候，你發(fā)現(xiàn)跟你想的不一樣。我覺得盡管我看到這一切的時候會很不舒服，但是比我不知道要強一點。所以《一九四二》也是照見了我們的民族性里的一部分不堪。雖然我覺得我們的民族肯定是在世界民族之林是優(yōu)秀的，否則的話我們也不可能走到今天。我不是一個特別有責任感的人，但是因為被劉震云的這個小說擊中了我的內心，于是我跟震云說，能不能把它拍成電影。劉震云說不著急，再等一等。我覺得他說不著急再等一等，并不是他不想把它拍成一電影，他肯定是對我不信任。因為那個時候我還沒有拍過任何一部電影。時間到201x年的時候，元旦過年中的一個晚上，震云找到我，我們倆包的餃子，喝了一頓大酒，然后他開始跟我說，兄長我今天找你來是想把《一九四二》這孩子托付給你。我聽后特別特別興奮，于是我們就找了很多的專家、很多的導演來討論。大家有一個共識——這個小說是一個非常好的小說，但是它非常不適合改成電影，因為這個小說既沒有故事也沒有具體的人物，也沒有情節(jié)。大家散去，我就跟震云蹲在我那工作室外頭的樹蔭底下，我就問他：
用功，但是有一條就是他真的找到了。他是因為發(fā)現(xiàn)，他走了很多的冤枉路，然后他發(fā)現(xiàn)這條路是我要走的。我跟震云說，我說咱們倆肯定是那笨的人，所以咱們得選擇笨的方法。震云說好，我就等你這句話。我們工作室六個人一起上路，我們走了幾個月，我們首先沿著小說的這個線索，河南、重慶、開羅，經過幾個月的采訪、摸索，這個劇本就浮現(xiàn)出來了。這個劇本幾起幾落，都沒有拍成，我光成立攝制組就成立了三次，大張旗鼓地選景、找演員，最后幾次折騰下來，我開始意識到，可能在我的有生之年沒有機會，或者說在我能夠有創(chuàng)作精力、有這樣的沖動的時候、有這樣的體力的時候，可能沒有機會把這個小說拍成電影了。這期間我拍了很多其它的電影，在這個過程中，因為想拍的東西一直沒辦法拍，所以我可以全心全意地走一個商業(yè)片的道路，然后把這條道走得很通。這是一條什么路呢?就是充分尊重觀眾。然后讓我自己也覺得好玩，也有意思，我覺得也不惡心。就是這樣一些片子形成了一個很高的人氣。對我來說，就是所謂的大家說的品牌。這個品牌是什么呢?就是觀眾對我的電影有個基本的信任，而剛好在這種影響力、力量最大的時候，終于在201x年又賊心不死地把《溫故1942》的劇本放到案頭上。之所以在拍攝《一九四二》這條路上這么坎坷，有這么多阻力，這么不順，其實是因為你沒準備好。這是一好東西，你想干可以，你要做一個很好的準備。可能到201x年的時候，覺得你準備的差不多了，可以拍了，所以這電影就拍出來了?！兑痪潘亩肺矣X得是我們在所有的中國電影，向著一個商業(yè)大潮洪流裹挾著沖過去的時候，我們突然獨樹一幟地殺了一個回馬槍，這個叫大清新。有個詞叫小清新，我覺得《一九四二》是大清新。我們就是想做別人不敢做的那些事，我覺得沒關系，對于我個人來說，我覺得我出名、得利，我名利早就雙收了。名利雙收了有兩種情況：
一種是我就享受所有這些名利帶來的好處，還有一種就是我就敢于把這些東西壓上去，去做我非常想做的那件事。也許我揮霍了觀眾這么多年來，我積累起來的對我的信任。在《一九四二》這部電影上，但是我認為，我更相信是由于《一九四二》我又建立起來了更大的一個信任。我發(fā)現(xiàn)尤其是年輕的觀眾，他們看完這個電影之后，有一個特別強烈的感受，就是走出電影院的時候，突然意識到自己很幸福。你看完這個電影你會知道，如果你生在1942年的河南，你真的是叫生不逢時。你會覺得在今天，你怎么想你遇到的所有的挫折，你都不會想我給餓死了。跟餓死了相比，咱們目前的這些挫折、這些的不幸，其實都不在話下。張國立他說演完了這個戲，他有一個特別大的體會，就是饑餓和人的尊嚴。這種關系，經常我們聽到一句話叫：
高調，應該通過看這個電影你知道，你能夠活在今天，你是很幸福的。最后我也想把我們電影開始的那段旁白用河南話跟大家說說：
“1942年冬到1944年春，因為一場旱災，我的故鄉(xiāng)河南發(fā)生了吃的問題?！迸c此同時，世界上還發(fā)生著這樣一些事，斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒，謝謝。
開講啦李健演講稿篇十四
《我是歌手》這檔歌唱節(jié)目讓大家重新認識和喜歡上了了這位身上具有濃厚文藝和人文氣息的歌手李健，以下這篇是李健回到母校清華時所做的演講，雖然很長，但認真看完，相信大家一定會對音樂和人生有新的思索和認識。
時隔多年，再一次來到(清華)西階，跟過去已經完全不一樣，條件好太多了。2019年前，我在這里學過信號與系統(tǒng)(笑聲)。當時我無論如何也想不到多年之后我會在這里講音樂。生活真的是太奇妙了!而且我發(fā)現(xiàn)，清華女同學的比例好像高了一點(笑聲)，人文環(huán)境好了很多。尤其是后面站著的朋友，非常辛苦，非常感謝你們，這么熱還能過來看我講演。其實我一小時之前還在游泳，工作人員問：“健哥，你準備得怎么樣了?”我說我還沒準備呢!工作人員就很驚訝。后來我想，我天天都在從事音樂，也不用太準備，因為我覺得我是一個時刻準備著的人(掌聲)。
我還看到很多我歌迷會的朋友。每次他們都是幾十公里迢迢趕來(笑聲)。(李健向歌迷會打招呼)我突然想，我是不是得重新準備一下我這個稿?因為今天來了很多學琴的人，我還是結合吉他講起吧。距離我上一次講演已經26年了，我上一次講演是在小學的時候(笑聲)，我記得我的講演題目是“如何做‘四有’新人”(笑聲)。今天我要講“吉他如何創(chuàng)造音樂傳奇”。我就講一講自己的感受吧。
我從小就喜歡唱歌。有一天，突然覺得，如果能夠自彈自唱該有多好。因為那時候有很多關于吉他的電視劇和電影。后來我就選擇了一個最便宜的吉他班，40塊錢一個月，就去學了。當時，我就有一個想法，我只要會彈唱兩首歌就ok了。一首是《大約在冬季》，另一首是《外面的世界》。后來學了一個月的時候，老師都教一些特別偏的歌曲。我記得有一首歌是《蘭花草》。大家都聽過哈，是一首不需要左手就可以彈唱的歌(笑聲)。另一首是《四季歌》，是日本的一首歌。但老師非常會做生意，在初級班要結束的時候，有一天忽然停電了，我也不知道這是他故意的，還是真的停電了。他就點了一支蠟燭，坐在桌子上，用一把古典吉他彈奏了《愛的羅曼史》一，這是很多朋友都聽過的一首比較通俗易懂的獨奏曲。然后，我一下子就被深深吸引了。我覺得，那個比彈唱更吸引我。然后我就又交了15塊錢，學下一個班。學了三個月，老師又彈奏了一個更好聽的樂曲，我就繼續(xù)學，繼續(xù)交更多的錢。后來，因為我表現(xiàn)得不錯，彈得也比較好，能夠幫老師做一些力所能及的事情，幫老師打掃教室，然后調琴(笑聲)——我是哈爾濱人，我普通話應該很好，我說的是“調琴”(笑聲)。在那段時間里，每天都要調60把吉他，所以耳朵變得比較好。然后老師就不收學費了，我就跟老師學得更深。當時已經開始學古典琴了，又帶了兩個哈爾濱工業(yè)大學的學生，來教他們彈最基本的?；旧?，這個學費我是拿不到的，都是給老師，頂我向老師學琴的學費。
最開始，我彈那些和聲的時候，并不知道我彈的是哪些音，只知道彈的是哪些功能塊，比如說這個是a小和弦，d小和弦。直到后來彈古典琴，我才知道為什么這個小結要彈這個音、這個和聲，為什么下個小節(jié)就要換和弦。這是古典吉他二教給我的。當時在我學琴之前，中學也有音樂課。每次上課，老師沒什么事做的時候，都會叫我到前面做一道音樂題。我每次都是以非?；闹嚨拇鸢附Y束問題的。因為對樂理一點都不懂。等學完琴之后，再上音樂課，我就成了全班樂理知識最好的人。因為那時很少有人會用假期的時間學音樂。老師也感到很奇怪。后來他問我，我說我在學吉他。所以我覺得，吉他是一個真正的音樂啟蒙者，內地、港臺的歌手，包括我在內，百分之八十是在吉他的引領下打開音樂之門的。因為吉他是一個特別好的樂器，它能從最簡單的簡譜，到五線譜，到和聲學，甚至到最難的巴赫三的復調音樂，一步一步引領你。
一《愛的羅曼史》，法國影片《被禁止的游戲》配樂。取材于西班牙傳統(tǒng)民謠，由西班牙著名吉他演奏家葉佩斯改變并獨奏。樂曲優(yōu)美純樸的旋律與清澈的分解和弦完全融為一體，充滿了溫柔和浪漫的氣息，是吉他曲中的一首不朽名作。
二古典吉他，又名西班牙吉他、尼龍吉他及佛朗明哥吉他，是吉他的一個分類。在指板上由弦枕到琴柄與琴箱結合處是12品格，指板較寬，使用尼龍弦，音質純厚。主要用于演奏古典樂曲。古典吉他從演奏姿勢到手指角弦都有嚴格要求，技巧精深，被認為是吉他藝術的最高形式。
三約翰賽巴斯蒂安巴赫(johannsebastianbach，1685-1750)是18世紀上半葉歐洲最偉大、最有影響的作曲家。他是巴洛克音樂時期的重要代表人物。由于他一生杰出的創(chuàng)作活動和對音樂藝術的發(fā)展所作出的巨大貢獻。在世界音樂史上，巴赫素有“音樂之父”的美稱。
但是，我們現(xiàn)在有一個誤區(qū)，認為吉他是流行歌手或是搖滾歌手的一個道具，好像成為了一種裝飾品。其實在我看來，吉他真正的價值還是在古典吉他這一部分。世界上有四大樂器：鋼琴、小提琴、大提琴和吉他。有的音樂家形容很準確，鋼琴是樂器之王嘛!吉他相當于是王子，小提琴是公主。所以吉他有一種獨特的魅力在里面。好像在重大比賽中，這四樣樂器的獲獎者獎金也是最豐厚的。不過我們大多數(shù)人都會忽略古典吉他。其實我學琴、做音樂，受益最多的還是在古典吉他那里。從整個中學時代，好像除了學習就是彈琴，所以體育很差。當時體育課也沒有什么可以訓練的，因為在哈爾濱，冬天的時候基本就以滑冰為主，夏天呢，就是單雙杠。所以我們那個時代畢業(yè)的同學，除了滑冰很好，另一個就是胸肌比較發(fā)達，天天體育課只做這兩樣。
中學時候，我是個很用功的人。一路過來，要學習、要高考，所以每天都是在中午午休的時候來彈琴。假期的時候，大概每天會彈4到6個小時，也就沒有什么其它的業(yè)余活動。來到清華后，我發(fā)現(xiàn)很多熱愛音樂的朋友很多想法都非常好，也很有音樂天賦，但是缺少的是技術。如果你上大學再學琴的話，嚴格來講是比較晚的;如果你要從事音樂的話，是晚了很多。在我入學的時候，有很多搖滾樂團。清華當時，我不知道現(xiàn)在怎么樣，有很多長發(fā)披肩、穿著皮衣的人(笑聲)。當時，九十年代，好像是搖滾樂，尤其是重金屬樂非常發(fā)達的時候。所以當時玩搖滾樂的人都比較有優(yōu)越感，尤其是彈電琴的人。像我們彈古典的，或是寫民謠的，好像在氣勢上就不太夠。我剛上大學之后也彈了一陣電吉他，后來發(fā)現(xiàn)不太適應。因為電吉他弦特別軟，而且很細。關鍵是它還很費錢!為什么呢?要買效果器，還要有電。宿舍經常就沒電，太晚就不行(笑聲)。后來就放棄了。
在清華二年級以后，我真正梳理了我在音樂上的一些雜亂無章的技術和知識。我去了清華的合唱團，合唱團里有四個聲部，那個和聲是特別美妙的。當時有一個高年級的同學被稱為“和聲器”，就是你唱什么他都能和聲。后來我們有一次唱越劇，越劇他也能和聲(笑聲)。他一下就能找到那種3度的關系。半年以后，我也會了，別人一唱，我就能找到高的大3度和小3度。由于是唱男高音的，下3度找不到。后來又去特意學了一下男低音聲部。這個對一個流行歌手來說很重要。以至于我在水木年華開始的時候，唱和聲是不用額外開支請當時的“黑鴨子”一等專門唱和聲的人的，因為自己就可以找到和聲。
一“黑鴨子”組合，最早成立于1984年，是中國歌壇的第一個和音組合。最初成員徐秀霞、陸莉莉、尹淑占皆為中央音樂學院小提琴專業(yè)畢業(yè)生。正規(guī)的音樂教育，系統(tǒng)的訓練，培養(yǎng)了她們良好的音樂素質。96年陸莉莉移居加拿大，98年郭祁加入。2019年底，原“黑鴨子”演唱組合重新調整成員。在“黑鴨子”創(chuàng)始人徐秀霞重新調整演唱組成員后，“黑鴨子”演唱組合分成了(徐氏)老“黑鴨子”組合，和李氏(李蓉、郭祁、李偉)“黑鴨子”組合。
另外一個在清華很重要的階段，就是在大二的時候開始了輔修課程。我不知道你們現(xiàn)在有沒有。當時就是中國音樂學院和中央音樂學院的老師，就在這里，來教樂理。(我們)學得很系統(tǒng)。有藝術概論，民歌學，一年半的視唱練耳，斯波索賓一的和聲學，還有基礎樂理，曲式分析。學到最難的時候，大概是兩年半的時候，我就退出了。因為我是電子系的，電子系的功課實在是太重了，尤其是我剛才提到的在這個房間里學的那個“信號與系統(tǒng)”(笑聲)，還有一門最重的課叫“隨機過程”(笑聲)。這里有電子系的嗎?(觀眾回應：“有!”)你看都不敢舉手啊(笑聲)。真的是學得太累了，我覺得如果不把那個(音樂輔修課)停掉的話，我在電子系就很難畢業(yè)了。
一路學的這些古典音樂，對流行音樂是非常有幫助的。今天我們所有流行音樂的手段，還是在沿用古典音樂的。那有人會問：爵士樂呢?爵士樂受古典音樂家德彪西一啟發(fā)很多，都是由古典音樂過來的。所以我覺得在清華這幾年，在技術以及音樂的成長上，清華給我特別多。當時跟合唱團的老師也是有很多分歧的，因為我當時民歌唱得特別好，老師們還是希望我能在民歌的路上走得遠一些。但當時我跟后來“水木”的盧庚戌他們總在一起，唱一些校園歌曲。學校開始不是很支持，但后來也很理解;然后在流行音樂上從默許到支持。后來我們有了校園歌曲協(xié)會，很可惜只舉辦過一次，之后就解散了。但當時給我印象很深的是，學校的創(chuàng)作氣氛非常濃厚。那時已經成名的比我們年長一些的，像高曉松啊、老狼啊，包括鄭鈞等，也經常來學校;也來過這里。來表演，給我們這些熱愛音樂的人很多鼓勵。我記得九四年吧，就在隔壁的大禮堂，當時《同桌的你》剛剛流行，然后老狼在上面唱歌。記得當時天很熱，我還穿著一件很厚的綠衣服，好像是什么“宜而爽”之類的牌子吧(笑聲)。老狼上場的時候，下面掌聲如雷，我很羨慕。我想，要是有一天我像老狼這樣就好了：站在舞臺上能夠歌唱(如雷的掌聲)。多年以后跟老狼說過這個事兒，老狼笑呵呵地就拍了我一下，說：“你可以呀?！钡也恢朗鞘裁匆馑?笑聲)。
一阿希爾克勞德德彪西(1862-1918)，法國作曲家，音樂評論家。第一次世界大戰(zhàn)期間，他寫過一些對遭受苦難的人民寄予同情的作品。在三十余年的創(chuàng)作生涯里，形成了一種“印象主義”的音樂風格，對歐美各國的音樂產生了深遠的影響。
現(xiàn)在，我坐在這里，逐漸梳理我這些記憶的片段，特別美好。但當時在清華的時候，真的是在學習上很累，就想盡快畢業(yè)，過一種沒有考試的生活(笑聲)。后來畢業(yè)之后，我和我的一些同學每年到1月份、6月份就有點不太舒服(笑聲)，也常常做噩夢(笑聲)。幾個月前我還夢到有人說：李健，你要參加高考了。我說我都從清華畢業(yè)了，怎么還要參加高考呢?他說：對不起，那個不算(笑聲)。后來發(fā)現(xiàn)，我們班學習最好的那些人也會做這樣的夢，我就安心了一些。
畢業(yè)的時候，有人說，如果在清華不考試的話，很多人愿意在這兒生活一輩子。我能夠理解這種美好校園的感覺。當歌手之后，也有人采訪我，問清華對我音樂創(chuàng)作的影響。我想一想，說：如果不來到這個學校，我可能不會做一個歌手。恰恰是這樣一個理工科院校，當它的人文氣息出現(xiàn)的時候，就會特別吸引人。當年我們上學的時候，有太多人文的協(xié)會，比方說有詩社，有古典音樂學會，還有吉他協(xié)會、國標舞協(xié)會等。昨晚在跟美術圈的一些朋友聚會的時候，我又想到，我可能是比其他的同學有一些額外的收獲。九六年的時候，我在清華北門的民房里住了一個夏天，正好遇到了一些流浪的詩人和畫家，從圓明園搬到了清華北門。他們的說話方式、生活方式和作品，都給了我不太一樣的感覺。也是從那個時候開始，我有一些去創(chuàng)作的沖動。我看到了他們的詩歌和油畫作品后，發(fā)現(xiàn)原來還有另一種思維方式的存在。這對于我來講是有吸引力的。我在中學的時候，很不喜歡語文，語文成績也很差。我記得考試第一道題總是要找出字音型全對的一組，沒有一次對的時候(笑聲)。但九六年時，我突然發(fā)現(xiàn)，我是喜歡語文的，我只不過是不喜歡曾經學的那些文章而已。我喜歡看《梵高傳》，看《麥田守望者》，后來看博爾赫斯一的作品。那些真的給了我很多人文上的鼓勵。后來我寫了一首歌叫《風吹麥浪》，其實是在寫這一階段的記憶。
在清華的這幾年，是我真正成長的階段。在中學，你是不自由的，是完全被動的，因為你要高考;家人會照顧你，你的生活是受到約束的。來清華之后，首先你要自己支配你的這些錢。開始前兩年我總是控制不好，一半時間錢就花沒了(笑聲)。又不愿意向家里要錢。所以，后來也去外面酒吧唱歌;做過一些勤工儉學的事情。我記得五(?)年級的時候，我已經有一萬塊錢了，覺得已經很富有了，就經常請同學喝汽水(笑聲)。我喜歡游泳，就買各種高級的游泳鏡。當時是很快樂的。
大學中，你的生活是很獨立的，但你也會遇到情感上的掙扎。你不可避免地要考慮到“戀愛”這兩個字。在清華戀愛又很特殊(笑聲)。我不需要贅述太多;有時候是無計可施(笑聲和掌聲)。隔壁的北大呢，北大的女同學又很驕傲。我們也很驕傲，所以我們就不去(笑聲)。所以后來在創(chuàng)作當中就寫了很多幻想(笑聲)。孤獨導致幻想，幻想導致創(chuàng)作，這是這么多年來都沒有變的一個道理。當時很多學長都勸我。說你應該多談戀愛，這樣你才能有創(chuàng)作;你不憂傷怎么能有創(chuàng)作(笑聲)?當時也不知道為什么有很多校園歌手莫名地目光憂郁(笑聲)，經常沉思。我有一個學長也寫歌，經常說一些很有哲理的話。有一天他把我叫到他面前，說：“李健，你不能再這樣下去了”。我說我怎么了。他說：“你老唱一些譚詠麟二他們的作品，你為什么不去唱更有深度的呢?”我就問，什么是有深度的歌曲。他說：“你應該多唱唱羅大佑，唱唱beatles三，就是甲殼蟲?！蔽艺f：“我聽過他們唱，但我覺得他們唱功不行?！碑敃r我對音樂的理解很長一段時間是停留在技巧上。他非常生氣。我記得當時他是在喝一瓶啤酒，然后他就“啪”地把酒瓶放到桌上，很憤怒地說：“你是一棵好苗子，你不能再這樣了!”(笑聲)當時給我嚇了一跳。因為清華有一個傳統(tǒng)，即使你唱得再好，彈得再好，面對學長的時候，你都要很聽他的話。一直是這樣。當年我比很多年級比我高的人唱得好、彈得好，但我依然對他們畢恭畢敬。他這個話給了我很大震動。后來我就真正開始去聽他說的這些人的音樂。的確為我打開了另一扇窗。
散文。
集《探討集》，小說集《杜撰集》等。
二譚詠麟，香港樂壇的巨星，他和許冠杰、張國榮、梅艷芳等人代表了粵語歌曲的最高水準。
三披頭士樂隊(thebeatles，又譯甲殼蟲樂隊)，英國搖滾樂隊。給流行音樂帶來了性的變化，影響了自60年代以后的數(shù)代搖滾樂隊的音樂和思想，直接導致了搖滾樂的變革和發(fā)展。而樂隊中四名偉大的音樂家，特別是約翰列儂(johnlennon)和保羅麥卡特尼(paulmccartney)，對于世界各個角落的后輩搖滾歌手及音樂創(chuàng)作者們的影響持續(xù)至今。
其實我在音樂上的成長經歷特別能夠反映當今的樂壇。你能理解為什么網絡歌曲能那么流行，你能理解為什么小孩兒愛聽港臺歌曲，也有很多農民工拿著聲音巨大的手機聽音樂。因為我就是這么過來的;我也是從港臺歌曲聽起。因為港臺歌曲最簡單、最直接，跟人身體上的感覺是最相近的。你喜歡音樂一定是從港臺歌曲開始的。那很多網絡歌曲現(xiàn)在做得比港臺歌曲更貼近你。比如說，說得專業(yè)一點，你可以測試一下，所有的流行歌曲的速度基本是每分鐘80到90;跟你的心跳是一樣的。包括最流行的周杰倫的《雙節(jié)棍》，它的律動也是你的心跳速度，只不過他多唱了一些16分音符。這個規(guī)律是非常明顯的。我第一次聽甲殼蟲的《yesterday》的時候，是很失望的，我覺得怎么能唱歌連顫音都沒有呢(笑聲)?就是唱得太隨意、太不講究。但是，那個師兄跟我說完之后，隔了一段時間，我再聽《yesterday》時，是感動得熱淚盈眶。從那以后，我基本上就很少聽港臺歌曲了。聽羅大佑和甲殼蟲給我打開了特別好的一扇門，它告訴我，音樂最重要的是簡單與真誠?？赡苤挥幸粋€淡淡的弦樂和吉他，它的講述也可能非常的簡單，即使是一個中學生也能看懂所有的歌詞。三年級以后，我就聽了很多那樣的好的音樂。
在學習輔修課組后，我又開始聽古典音樂。我最初對古典音樂都是敬而遠之的，認為古典音樂就是理查德克萊德曼(的作品)那樣的東西。當時我們有很多同學愿意聽肖邦啊、舒曼啊，包括更深一些的斯特拉文斯基一這樣的人，我總覺得他們在附庸風雅。但真正有一天，你學音樂，你聽得多了的時候，你才能夠欣賞古典音樂。到今天為止，我每天聽的音樂有一半以上都是古典音樂。因為它是所有音樂的一個源泉，是海洋;所有的音樂類型都和它有關。比如說甲殼蟲，他們只不過是用吉他來演繹古典音樂。如果你用其他的樂器來代替吉他，比如用小提琴，它基本上就是古典音樂。我當歌手之后，面對很多情況，也開始疑惑：為什么有那么好聽的音樂，很多人都不聽，而去聽其他的音樂?但現(xiàn)在想一想，我也是那樣過來的。我現(xiàn)在再聽小時候的那些歌曲，除了有一些情結，很難再得到音樂上的感動。
一伊戈爾費奧多羅維奇斯特拉文斯基(1882-1971)，是美籍俄羅斯作曲家、指揮家，西方音樂的重要人物。原學法律，后跟隨里姆斯基科薩可夫學習音樂作曲，終成現(xiàn)代樂派中名副其實的領袖人物。他1939年定居美國，先后入法國籍和美國籍。其作品眾多，風格多變。
音樂就像人一樣，一定會有一個成長期。你責怪一個人審美是沒有意義的。因為像我這樣在音樂上花費這么多精力的人是少數(shù)的，沒有代表性。作為一個歌手，你既要考慮公司利益，提高唱片銷量，又要有一點堅持，就是希望你的音樂能引領大眾，有一天他們能欣賞你的音樂。就像我8年前寫得這首《傳奇》一樣，是一首特別不起眼的歌曲，但今天恰恰成為卡拉ok中很多人唱的歌。我覺得這可能就是堅持的一個結果。絕大部分事情都不是立竿見影的，就像我當年在大學里面寫了很多歌，我會經常問我的同學：“你聽我這個旋律怎么樣?”同學心情好的時候，會說：“還行;還挺好?！毙那椴缓玫臅r候，他們有時會問：“李健，你寫這些有什么用啊?”當時我也很迷惘：我天天寫這些旋律有什么用啊?他們說：你寫這些能夠出國嗎(笑聲)，能賣錢嗎?我困惑了那么一陣，后來也就好了。我是一個容易敏感，但也能很快把不好情緒忘掉的人。我當時是因為熱愛。你做的很多事情在當時看來也許是沒有用的，它不是立刻就能給你換來名和利的，但它一定在潛在地慢慢培養(yǎng)你。我覺得音樂是彌漫的，很隨機的，但它也是很公正的。比如說我新唱片的一首歌里面，有兩段旋律就是十幾年前創(chuàng)作的。它就像有生命的精靈一樣，潛伏在某個角落，在你需要的時候，它可能出現(xiàn)、成長，然后幫助你。
興趣是最大的一個引導者。說實話，我并不是特別熱愛也不太適應這個行業(yè)，因為歌手很多時候做的事情，與音樂是沒有關系的。但是，我總在說，我是少數(shù)的很幸運的人之一：靠自己的愛好為生，并且把自己也養(yǎng)活得挺好，也有很多喜歡我音樂的朋友，在做音樂的時候很自由，你的每一個音樂想法都能得到實現(xiàn)。這就已經很幸運了。比如說，我想請兩三個彈吉他最好的人來幫我錄音，可以做到;想和中國愛樂樂團來合作，公司也會支持。我覺得這就夠了，這就已經很自由了。所以，再做一些額外的我也能接受，慢慢地去適應。如果換成幾年前，我在這里作講座，我面對攝像機的時候還是不太行，一定會中間停掉;有思維卡住的時候。我第一次當歌手，我和小盧上一個節(jié)目，好像是說“大家好，我們是水木年華”，就這一句話我們不知道說了多少遍。后來我再看當時的錄像，發(fā)現(xiàn)自己的目光都已經呆了，好像已經都有點對眼了(笑聲)。就是完全不適應。我和其他的歌手不同，比如說沙寶亮、楊坤，他們是在酒吧里、歌廳里經過了長時間的打拼，都有很豐富的舞臺經驗，能夠很從容地面對陌生人，面對觀眾。但是我沒有。我大學畢業(yè)之后，做了三年網絡工程師，忽然有一天就上場了，就要說“大家好，歡迎大家收看channel[v]”(李健擺出v的手勢，聽眾笑)這樣的東西，就要花很多時間去適應。而且我是一個沒有表現(xiàn)欲望的人，以前我上場，都會想趕緊唱完趕緊走，甚至有時候都搶拍(笑聲)。但是今天就好很多。前天我在南京演出的時候，甚至躍躍欲試，想怎么還沒到我呢。你是有轉變的，你現(xiàn)在愿意上臺，享受舞臺的空間，即使音響很不好，你也能夠盡量把聲音控制得好一些。
所以說，這個行業(yè)涉及到很多因素，你光熱愛音樂是不夠的。但也有另例：你的歌唱得很一般，但你很會表演，也可以很成功。而且，樂壇有很多這樣的人，老百姓也都認識。(說他們)唱得好呢，不算太好;你說唱得差呢，比普通人還好一點。我記得兩年前跟譚詠麟吃飯的時候，因為他是我小時候的一個偶像，他跟我說：“李健我告訴你，什么行業(yè)都有規(guī)律，惟有咱們這個娛樂圈是沒有規(guī)律的。這是我總結出來的一個規(guī)律”(笑聲)。今天想來，更是這樣。我覺得今天包括電影、電視劇在內的整個娛樂圈，已經像一輛瘋狂的賽車，不知道開向哪里。以前你可能覺得它還有一個方向，但今天它已經沒有太多方向了。你以前唱得非常好，有才華，基本上做很多宣傳，這歌就差不多能夠傳唱、能夠火。可是今天，即使有那么多成功的唱片公司的老板，那么多資深的媒體，也沒有一個人能夠預測一首歌的命運!
我想，可能是因為計算機的發(fā)展，因為cpu的速度，導致了今天所有行業(yè)的改變。人們的選擇性太大了：你不識譜也可以做音樂人，也可以編曲，因為你在電腦上做的僅僅是粘貼與剪切的工作。你也可以不知道每個樂手拉什么音，在電腦上都可以實現(xiàn)完成。這樣有好處，但也有很多弊端，就是出現(xiàn)了太多不夠好的歌曲。手機鈴聲也是一個問題：它以極大的速度創(chuàng)造了財富，傳播了歌曲，但也讓一些好的歌曲戛然而止，沒有什么出路。所以事情都是有兩面性的。
為什么到今天為止，仍存在很多有才能、然后依然執(zhí)著著堅持做音樂的人?還是因為熱愛!我身邊有很多朋友是跟我一塊入行的，或是比我入行還早，可今天還是在為生活而掙扎;在酒吧里面演唱，做巡演，生活上從某種程度來講是很漂泊很艱苦的。但我總相信其中有一部分人一定會發(fā)展得更好。這個時代不太容易讓真正出類拔萃的人湮沒掉，反而那些可上可下的人，機遇對他們來講是最重要的。比方說，像竇唯這樣的人，包括張亞東這種編曲者，包括王菲，無論在哪個時代，他們都能夠出類拔萃。我覺得亞東如果沒有王菲，他也能達到今天這個水平。雖然他的技術在今天看來不是最好的，但他的品位和對音色的理解是獨到的。很多人，換到今天，去掉某些條件，他依然也夠好。
所以我覺得，如果你覺得你自己足夠好，要想一想這個好其實是一個有好幾個參數(shù)的好。首先，你唱得好。那什么叫唱得好?流行音樂最大的魅力在于特色，而不是聲樂那一套。比如說汪峰唱得很好，許巍唱得也很好，但是他們參加歌手大賽可能復賽都進不去。因為你用那種標準，字正腔圓，共鳴很大來要求他們，他們是不符合那個標準的。但流行音樂最大的魅力在于它的特色，歌手特色足夠好，比如像樸樹這樣的，他就能有足夠的魅力去吸引你。如果你是一個熱愛歌唱的人，你歌唱得特別像周華健，特別像滿文軍或者是其他人，那這個不叫好，因為你沒有屬于你自己的獨特的音色。
然后，你唱歌不能有太多的毛病?，F(xiàn)在我認為唱歌的最大的毛病就是顫音。大的顫音是非常不好的，小的顫音是允許的，是可取的。你仔細聽歐美人唱歌，尤其是鄉(xiāng)村音樂一，是沒有顫音的，是直聲唱法。我覺得直聲唱法是能夠存留最久遠的。你現(xiàn)在聽johndenver二也好，那些更老的人也好，是沒有顫音的。顫音特別容易過時。我覺得之所以港臺那一帶，今天還在聽齊秦，就是因為齊秦的唱法是最獨特、最先進的。他非常直接，不像很多歌手，這個顫音，都顫出一個大2度來。有很多家長領著孩子來讓我鑒定一下?！袄罾蠋熌憧催@孩子怎么樣，能不能當歌星?”(笑聲)我發(fā)現(xiàn)會有很多問題。我前年去當了一天快男評委。說心里話，那一天沒有一個唱得好的。因為都有一些毛病。我前兩天碰見一個評委，他在今年的一個選秀節(jié)目中當評委，也覺得那天沒有一個好的。他們學了一些沒有必要學的毛病的東西。
一鄉(xiāng)村音樂，是一種當代的流行音樂，起源于美國南部與阿帕拉契山區(qū)。曲調一般都很流暢、動聽，曲式結構也比較簡單。多為歌謠體、二部曲式或三部曲式。
二約翰丹佛，美國老牌鄉(xiāng)村歌手，在美國鄉(xiāng)村音樂史上的地位無人可敵。其唱片曾獲24次金唱片獎及4次白金唱片獎。丹佛的音樂反映了作為一個以天下為己任的，一個為了提高所有人的生活質量而努力的人的良心。他于1976年建立windstar基金會，一個非盈利的環(huán)境教育和研究組織，為世界的未來發(fā)展做出貢獻。
在做音樂上我覺得唱歌是最難的。而現(xiàn)在我們總是強調一個歌手能不能夠寫，是不是原創(chuàng)。歌手創(chuàng)作是一個錦上添花的東西，你是一個歌手就應該唱得很好。王菲也很少創(chuàng)作，或者說不創(chuàng)作，但到今天為止能唱得那樣好，能把嗓音像樂器一樣控制的人是非常少數(shù)的。唱歌永遠是一個低門檻，但是要求非常高的藝術。這么多年過去了，唱得好的人太少了。真正的唱歌是比修養(yǎng)，比意境，而不是說像奧運會那樣，更高、更快、更強(笑聲和掌聲)。
我有時候礙于朋友面子，不得不去錢柜等地方去看一看、唱一唱。有的時候會感覺很絕望：路過一些房間，總會聽到里面發(fā)出一些非常痛苦的嗓音(笑聲)。每個人好像都被要求這樣，因為卡拉ok就是個健身房，它是一個發(fā)泄情緒，比高音、競技的地方，永遠都是以《死了都要愛》為結束(笑聲)。唱得非常高的人，或者是自我感覺唱得非常好的人，總會唱一些反串的東西?？ɡ璷k是日本人發(fā)明的，從某種程度來講，它娛樂了大眾，但也影響了音樂的進步。因為卡拉ok是一個能夠讓唱得好的人唱得不太好，唱得差的人提升很多的地方。因為它有巨大的混響，它那個麥克風混響之后會掩蓋很多細節(jié)。所以導致很多影視明星唱完卡拉ok之后覺得你們歌壇沒什么，你看我唱得也很好。但是每一次進到棚里一錄音，又很生氣，說你這是什么條件(笑聲)，怎么音響這么差?這就是一個誤解。我記得當時羽泉吧，好像幫影視演員錄音的時候就聽他們說“你們這做伴奏帶的地方太差”。他們認為這個錄音棚是做伴奏帶的地方。
其實真正唱好歌是一件特別難的事情。另外如果你熱愛創(chuàng)作的話，創(chuàng)作是在另一個領域里，是一個給你加分，但并不強求的事情。我以前創(chuàng)作過，我太了解每一個人創(chuàng)作所經歷的過程。從最簡單的模仿一些港臺歌曲到追求一些奇怪的和聲，好像一首歌里如果沒有寫降mi升fa會覺得太沒意思，就一定要寫一個特別復雜的，然后轉了好幾個調，還有離調。但后來發(fā)現(xiàn)那樣并不行。那就是你的一個階段：你要追求技巧，然后顯得與眾不同。
真正好的作品應該是平實的、樸素的，娓娓道來，每一次聽都會有不同的感動。我覺得這樣的音樂才是真正好的音樂。今天有那么多的音樂，有r&b，有hip-hop，但在我眼里只有那些簡單的、真誠的、能夠感動你的，才算得上是好的音樂。不過這樣的音樂往往是最難最難(做出)的。無論你是巨星也好，天后也好，還是一個包括在座各位這樣的大學生也好，你拿起一把吉他，或是坐在鋼琴前，彈唱一首歌，你所有的水平就一覽無余，就像一張白紙一樣。
很多真正唱得好的人，或者是對音樂有自信的人，不太愿意把編曲和配器做得特別復雜。你聽很多好的歐美的音樂，它們的伴奏非常的少。你聽coldplay一，還有aliciakeys二、norahjones三，norahjones是最明顯的，就三四樣樂器，還是同期錄音，同時來演奏。我覺得她是簡約之美做得最好的。彈吉它的人知道，很多時候我們要掃弦，這一掃弦下來有好幾個跟音出來，比如c和弦，中音和高音的dou都有。但我看norahjones彈琴的時候，當貝斯手彈出dou的時候，鋼琴手一定要避開那個音，在樂理上基本形成了像古典音樂一樣嚴格的四部和聲，非常的嚴謹。而不像一般的音樂人，包括我以前也是，做《為你而來》的那首歌時，光吉他就錄了二十多軌;誰來都錄了一個，錄完之后就一鍋粥，亂七八糟。所以音樂特別像建筑，到最后就是“l(fā)essismore”，做很多減法，越來越簡單。今天我在這里嘮嘮叨叨，講了一大堆，都是些想起來的東西。
一coldplay(“酷玩”樂隊)，英國搖滾樂壇進入新世紀之后崛起的、最受歡迎的搖滾樂隊之一，由4個二十歲出頭的年輕小伙子組成。他們秉承了英式搖滾樂隊一貫的風格，成為英國新一代樂隊中的杰出代表。
二艾麗西亞凱斯，美國r&b音樂界在進入新世紀之后冉冉升起的一位新生代女歌手。她敢于大膽地對自己的音樂做出改變，融合r&b，爵士，hip-hop等風格，對于傳統(tǒng)的靈魂樂做出變革，成為新一代r&b女歌星中的最杰出的代表。
三諾拉瓊斯，美國爵士樂女歌手，擁有出色的琴藝、獨特的嗓音和創(chuàng)作才華。首張專輯《遠走高飛》(comeawaywithme)為她一舉贏得了第45屆格萊美8項大獎。她的家庭為音樂世家，父親是著名的印度西塔琴演奏家ravishankar。
(西塔琴sitar是最具代表性的印度古典撥弦樂器，其源流一般為從南印度維納琴改良，但據(jù)考據(jù)應該是改自波斯的雪踏sehtar琴。西塔琴的構造有趣，彈奏的方式是以手指撥弦。它的結構復雜，調音的方法有很多種。學好西塔琴較困難)。
我還得補充一句，這次講座也要配合新唱片的改版。朋友們如果喜歡就去買(笑聲)。因為作為歌手來講，沒必要說我求你了，你去買我的唱片吧。我們的所有目的就是展現(xiàn)給大家。喜不喜歡是你們的事情，你們喜歡才去買。在今天這個時代，如果一張唱片里面你只喜歡一兩首歌，你根本沒有必要去買它;你去網上down(download)一下就ok了。但是如果你喜歡其中很多歌，你可以去買。我也是這樣(做)。我只會買特定的幾個人的唱片，哪怕是去國外訂購更好的版本。唱片現(xiàn)在已經變成一種榮譽了。以前可不是。如果現(xiàn)在誰說，李健我拿著你的唱片、cd，我覺得這是真正喜歡我和理解我，而不是像以前，每一個人都很容易買一張唱片或磁帶。
雖然唱片賣得越來越少，但人們是不會停止對音樂的需要的。所以我們能夠做的就是把音樂做得越來越好;盡自己努力做得越來越真誠。抱怨毫無意義。我有時候也有抱怨的情緒，去抱怨這個市場。環(huán)境越差，你只有越努力，越逆流而上，才會有好的結果。當人們都抱怨的時候，你不抱怨，你去更努力地、更認真地做音樂，這樣才會贏得真正的尊敬，你也會贏得你所謂的市場。僅此而已，謝謝(掌聲)。
主持人(以下簡稱“主”)：師兄，您看您來都來了，是不是也給咱們唱一首?(掌聲)。
觀眾：好!!!
李：看來我真是長大了，都敢直接問我講得怎么樣了(笑聲)。(李健拿起吉他做彈唱準備)我今天就彈一段歌吧，不彈樂曲了。因為在我創(chuàng)作的歌曲當中，有一部分吉他的伴奏很明顯，而且是有一些旋律和設計在里面的。比如說我在第二張唱片中有一首歌叫做《父親》，那個和聲就是我自己設計的。我給大家彈一段吧。
“坐在岸邊看著夕陽讓我想起你。
暖暖余暉溫柔如你慈愛的眼睛。
感謝你啊舉起了我金色的童年啊。
啊……。
什么時候開始忘記講給我的故事。
什么時候開始想念你默默的注視。
原諒我啊從未給你長大以后的擁抱。
啊依呀……。
你為我驕傲。
我卻未曾因你感到自豪。
你如此寬厚。
是我永遠的慚愧”
謝謝!!
(掌聲)。
觀眾：再來一首!
李：在我第一次彈唱的時候，老師就告訴我一個彈唱的秘訣，就是見好就收(笑聲)。
丁文伯(時任時代論壇部長，以下簡稱“丁”)：看到師兄很激動。感謝你給清華帶來的精彩而又對人生理想深有感觸的講座。我想這是對所有清華學生最真切的指導。我也是電子系的，對師兄剛才提到的那些故事也深有體會，也經受了各種折磨。我非常榮幸?guī)熜帜軌蚪邮苓@份禮物，我也受系里同學的委托，希望今年12月底的學生節(jié)，師兄能到這里和同學們一同感受電子文化。
李：我打算再做一個電子舞曲。有時間我一定會來。以前我怕見到學校各系的老師，現(xiàn)在好像不太害怕了。因為我的同學都當書記了。特別好的一個環(huán)境。電子系的學生節(jié)我參加過，好像有一次還去找我演小品，但那時演得比較差。前年我參加過一次，和繆杰一起唱的《一生有你》。
?。寒敃r還有張英老師。
李：對。這個沒問題，清華的事情，永遠是排在第一位的。
主：李健師兄也有一份禮物要贈送給時代論壇。
李：這個禮物不能以尺寸大小來衡量。因為我在2019年時在復旦大學，不，在上海機場碰到了陳希書記一，當時我跟陳老師說：“很不好意思見您，因為我是個不務正業(yè)的學生，我沒有當成工程師?！标愊Ｕf：“哪里話!清華不是罐頭工廠，每個人都一樣，都是工程師。學校的多樣化，本是清華培養(yǎng)的一個目標。哪天拿來你的唱片讓我聽一聽?！彼晕覍W電子，做了幾年不是完全意義上的工程師，后來，在樂壇有了一點成績，后來又沉寂了一段時間，最近好像又有點動靜。那么我拿出這幾年我創(chuàng)作的作品給學校，就算是一個交代吧。因為我不是僅僅把唱歌當好而已。我是一個在音樂上很追求很努力的人，我想我的唱片能作為一個答案，一個匯報，一個結果。這些年也是受清華的教育吧;飽受恩惠。我在這個唱片上就寫著“清華是永遠的家園”，清華就是一個樂園，一個心靈可以找到歸宿的地方。
觀眾：唱歌。
李：作為實力派歌手，作為一個不當偶像歌手很多年的歌手，是最不怕唱歌的。不過唱歌沒問題，給與會的朋友一些提問的時間，因為有些人，確實有些問題要問，而且我也準備了幾張唱片，不問的話，就不知道送給誰了。
主：我一直以為李健師兄是一個很冷靜的人，沒想到也挺幽默的。那么你現(xiàn)在又特別特別期待同學提問，然后送禮物。但之前呢，還有這樣一些人不能像師兄一樣走上音樂的道路。
李：為什么呢?
主：因為，師兄你唱的太好了，他們不能跟你競爭，當然那是后話了，他們現(xiàn)在在清華的吉他社，一直都在練吉他。
李：你想讓他們表現(xiàn)一下?好!
主：請你看看，這些孩子怎么樣，能不能成明星。
李：能讓我看好不好!我又不是畢姥爺。
李：其實，我很想聽一聽，因為其他大學我也沒去;沒什么時間去。這里是清華，所以我很想聽聽，今天的學生都在唱什么歌，都是自己寫的嗎?一看條件就比我們好，都用那么好的吉他了。
學生：借的。
李：(看椅子)椅子有點高，用低的好一點。先。
自我介紹。
一下吧。
學生：大家好，我是法學院的學生，我叫陸。今晚非常激動，非常緊張。開始只是說和師兄交流，沒想到這么多同學，在這么多同學面前表演很緊張，希望我今天表演好，希望我今天能做一個合格的音樂人。唱的這首歌曲是2019年寫的，叫《雪花》。
(表演)。
李：我覺得有兩點。首先，我說不錯，由于太緊張，演唱上就是太緊了。對作品來說，挺好的，給誰寫的呢(現(xiàn)場大笑)?開玩笑的。
學生：跟師兄一樣，寫給幻想的。
李：再一次驗證了創(chuàng)作人的生活，挺好的。大家看到，她在邊唱邊彈的時候，彈過一些和弦和音階，這是件非常困難的事，如果你學琴時就知道了，你在分心的時候，再唱再彈點這種有旋律的是非常難的。國外有幾個這樣的歌手就是非常不錯的，你的技術比當時的清華學生要好一些。提個意見：彈琴的時候你的力度大些，你的進步才快。你的性格可能是比較含蓄的，但彈琴要盡量用力些。
學生：謝謝師兄的指點，我會繼續(xù)努力的。
(學生下)。
李：清華的校園歌手還是很純情。
主：師兄，下面就給大家提問可以嗎?
李：好。
主：然后，向同學們透漏一下，師兄今晚給大家準備了一些海報或cd，是有親筆簽名的。至于是給海報還是給cd還是得讓師兄定。
學生1：李健師兄你好，作為一個從小就愛聽您歌的歌迷，最近我們有些困惑：現(xiàn)在您有些大紅大紫了，商業(yè)化的習氣會很自然地朝著您撲面而來。我們希望您能夠繼續(xù)擁有一份沉靜的心靈，希望您能給我們一些安慰。
李：今天來的時候，故意穿得樸素一點，還好吧?我覺得對我來講，在別人看來艱難的時候無非就是你默默無聞的時候。那個時候，外界對你的干擾最大，包括你自己。你的音樂能不能賺錢?都要你自己去考慮。因為唱片公司不是慈善機構，不會給你做一張唱片玩!如果唱片不能轉化為利益的話，沒人再給你投下一張唱片。我就連這么難的時候都堅持過來了。今天條件好了一些;對我來講就更容易了。就像那天我在跟汪峰聊天的時候，他說一直在做音樂。音樂好了，名利來的時候那都是很自然的。其實你也一直在準備迎接這些東西，這個迎接不是主動的，他的迎接是指一個抵抗，就是一個堅持自己的東西，不太會被他們擊倒。我覺得唱歌，對那個問題我一直不知道怎么回答。就是以前我只是被少數(shù)的人喜歡，然后他們談論起我都好像有一種特定人群的暗號——我的理解。他們這些人傳遞我的信息，交流我的感想。今天，我被更多的人知道了，他們覺得打破了這個寧靜。那我怎么辦呢?我也不知道該怎么辦。但對我來講，我唯一能做的就是保持我一貫的音樂堅持吧;但對于你們那個，我還真沒有想好。既然今天有很多人知道我，我也不能又縮回來。音樂就是讓大家分享?？赡茉趧e的群體里面，在新加入的群體里面，有更多的像你們一樣的渴望得到我音樂安慰和溫暖的人，有的人甚至超過了你們的渴望。音樂在某些意義來講是傳播一種情感，傳播一種溫情。從這個角度來講，我覺得此乃善品也。因為對我來講，需要一個堅持，那么所謂的無奈和需要忍耐的事情，堅持過，今天會更談不上這些問題，我最近唯一感受到的變化就是我確實是比原來演出多了很多，活動多了很多，像明天一早我就要去南京，下午就得回來。你的行程就是這么滿，但沒有辦法，你需要盡力過一段這樣的生活。每一個階段都要有一個階段要做的事情，有些事情是主動的，有些事情是被動的，但并不意味著被動的事情都是不好的。
學生2：我想問的第一個問題是關于抉擇的問題。您現(xiàn)在做的和您當初學的是兩種事情，現(xiàn)在大學生里面有很多關于怎么抉擇的問題。您對抉擇是怎么看待的?第二個問題是現(xiàn)在中國有一個很奇怪的現(xiàn)象，有一方面就像您所說的，我們滿大街都聽一些高分貝的山寨手機放的那些比較低俗的口水歌;另一方面，像我是90后，我們所關注的是所謂的主流音樂，那他們所關注的是那些小眾的，像豆瓣音樂人那些小的力量。然后這兩個勢力關系特別的激化。我想讓您站在中國音樂發(fā)展趨勢的角度談一下您的看法。
李：因為我不是郭德綱。郭德綱有一次說：不好意思，2019年以后地球上的相聲都被我們霸占了。我對中國的歌壇沒有更多的把握，你說那個其實很簡單，像物種一樣，森林里一定有一些很奇怪的，不一樣的物種，這樣才是好的森林。如果大家都聽那種，我不是說豆瓣不好啊，如果都聽豆瓣或都聽那種山寨收卷(?)機，都不夠好。如果你聽你的，他聽他的，就沒問題了。這才是一個好的生態(tài)。就像有獅子、老虎，也有這些羚羊、斑馬，都一樣。小的音樂，我前一階段和張懸合作過一個演唱會。因為在以前，說心里話，我對她沒有了解那么多。對小眾音樂，對他們也是挺警惕的。但同張懸那天的合作發(fā)現(xiàn)，她至少有一點，不止一點，有好幾點都是讓我感到吃驚的：他們是非常獨立的，完全不在乎現(xiàn)在所謂的什么市場，什么副歌，一定要重復幾遍。他可能上來就唱b段;他可能完全表達的是自我;他可能有自己的暗語在里面，這樣才是夠酷的，夠真誠。完全是隨心所欲。但我對里面的不完全是贊同的，不太喜歡另類的小眾音樂。但像張懸這種我覺得都不錯。不過山寨機另當別論：人家手機能發(fā)那么大的聲音，就是干這個的。那個管不了。如果這樣的音樂能讓他們滿足，他們很高興，我們得到的快樂是一樣的，是不值得追究任何問題的。因為他們也從那樣的音樂得到溫暖，這也是件很棒的事情。
主：剛才師兄說的答案，就是以前的音樂是分享的，現(xiàn)在的音樂是自由的。下面請下一位同學提問。
李：我記得楊瀾訪談的時候說過，在任何領域里面成功的人只能做一樣事情，那都是單純他的一面。我在音樂里面一定是單純的。人每天24小時都是一樣的，在清華里也有德智體美全面發(fā)展的人，唱的也不錯，也當學生干部，也考gre，也出國。但人的精力是有限的，我相信人只能做好一件事情。當我選擇做音樂的時候，我就只做這一件事情，完全自我的。真正的寫作，包括作家，都是給自己寫的。說寫一首歌，我為別人寫，揣摩別人的心理，那是極為個別的情況。像我剛才唱的，我的《父親》，完全是自我的，因為我的父親從來沒當過我的榜樣，他從來都以我為榮。這個是能代表我們70年代這些人的情況的。我們小時候的榜樣都是廣播里、評書里的一些人，只是長大后能體會到這份感情，從來都沒有親身接觸。所以當你創(chuàng)作的時候，你都是說你心里最想說的話，你就自然的能進入一個狀態(tài)。至于你剛才說的怎樣才能成為一個復合型人才，你是指我能寫能唱嗎?還是指我既是清華的又是一個歌手?如果是后者那么已經不是復合型人才了，因為我在電子方面早就被淘汰了。我現(xiàn)在只會音樂;我只能靠音樂維生了。所以在這一點上，我很慶幸。以前我總彈琴啊、作曲啊，同學們總說我不務正業(yè)，也不考托福什么的。而現(xiàn)在我依然這樣，當然很多人說李健是個很敬業(yè)的人，很用功，因為你從事這個，當你熱愛這件事的時候，你會做很多努力，做一些周邊的事情。我大學以后學鋼琴，鋼琴對演唱沒有太多幫助，但是對整個音樂一定是有幫助的，因為它跟吉他是兩種樂器。什么多學一點總是有幫助的。這個問題我回答的不好，并沒有從最直接的方面回答你，但是我能答的就是這些了。
學生4：李健師兄您好，我是學民樂的，在其他一些流行歌曲當中，有的會加一些二胡的成分，會加一些民樂的成分，這樣就會給人一種爛俗的感覺。但是在你的《傳奇》當中，也加了二胡的成分，我覺得效果非常好。我就是想問，流行音樂和民樂能不能很好的融合在一起?怎樣很好地融合在一起?謝謝。
李?。涸谖一卮鹚埃覜Q定送他一張cd啊，因為這是一個我要講但是忘講的問題。就是因為，尤其是港臺歌曲，以為加了個笛子或者二胡什么的就是民樂了，但這是一個特別生硬的加法。在我看來，只有一個人把這件事情做到了極致，就是日本的坂本龍一一，就是電影《末代皇帝》的配樂，奧斯卡最佳配樂。有一次去朋友家里，朋友說李健你聽聽這個，然后給我放了坂本龍一的唱片。他完全是用爵士樂的和聲演奏中國的樂曲;他經過自己的精心的融合，來傳遞東西方都認可的一種審美情趣，而不是簡單地拿一種樂器去弄一下。這是一種高難的，有技術含量的。我編曲的《傳奇》里的那個笛子，就是我加的，但是和坂本龍一還是差了很遠。那個時候受坂本龍一的影響很深，借鑒了一些笛子的方法，就是讓音樂跳出一個層次出來。大家也可以聽聽這些歌曲，不只是坂本龍一(日本作曲家，風格橫跨流行、電影配樂及古典樂壇，在東洋樂壇中，他的地位是所有流行制作人與音樂人無限尊崇的大師，代表作有《merrychristmas，mrlawrence》等)，久石讓(日本著名作曲家、歌手、鋼琴家，以擔任電影配樂為主，特別是宮崎駿導演的作品，從《風之谷》到《懸崖上的金魚公主》的二十多年間所有長篇動畫電影的音樂制作，為宮崎作品中不可或缺的配樂大師)也很不錯。
以上內容由本站站為大家整理提供。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16545345.html】
