每個人的童年都有一段美好的回憶，讓我們永遠(yuǎn)懷念。如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共存？這是全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)鍵。請大家閱讀以下總結(jié)范文時，有所啟發(fā)，但請注意保持獨(dú)立思考的能力。
文明是一種美德文明是一種美德篇一
“忍一步，風(fēng)平浪靜。退一步，海闊天空”這次來天津我更深一層懂得了這句話的含義。人不一定非得要面子，更不應(yīng)該打腫了臉充胖子，不一定打贏了比賽就是勝利。生活中，親人、同學(xué)、朋友之間的相處讓我懂得謙讓也是一種美。
每次來天津，我都會和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一歲，所以我管他時他總是不服。這就常常摩擦出憤怒的火花，有時就因?yàn)槌燥埬愠缘枚辔页缘蒙龠@樣種種雞毛蒜皮的小事而大打出手，結(jié)果則兩敗俱傷。
今年我已經(jīng)上初一了，成成也上四年級了。以前總把打架當(dāng)成一種習(xí)慣，而現(xiàn)在不會了。
每天我們都會一起寫作業(yè)，一張大桌子，我倆坐對面，因?yàn)槲覀z都靠著桌子，重力在桌子上，所以桌子像滑輪一樣輕輕地小幅度地滑動。為了我能舒服一些，我總是往里拽，這時我可以看見他的嘴角微微抽動了一下，眉毛呈“八”字狀，極不情愿地往前挪動了椅子，他一定想：怎么什么事情都得我聽你的？但我沒生氣，寫了一會兒，我感覺到他微微往這邊拱，可能不是故意的，我隨口說了聲：“別擠了??！”誰知，他卻說：“不知道是誰擠的`，你沒拽呀？”這一下激怒了我，看著他歪著嘴嘀咕的樣子，我氣不打一處來，他也躍躍欲試的架勢?！叭獭蔽异o靜地想，我比他大，我理應(yīng)讓著他，我倒吸了一口涼氣，好像一桶水把我內(nèi)心的怒火澆滅了。
最后成成還是向我道了歉，我們的感情更好了。現(xiàn)在想想，如果不是我倆都謙讓了對方，不知會冷戰(zhàn)幾天哩！
謙讓是一種美德，它可以讓人與人之間更融洽?！翱兹谧尷妗备嬖V我們謙讓就是尊老愛幼，家庭美滿幸福的和諧因素。
每次吃水果，成成總是會刻意去拿小的那一塊，留給我們大的。我也會搶著去拿“不好看的”，把新鮮的留給家人。大人們夸我們懂事了，其實(shí)我知道是“謙讓”讓我嘗到了比蜜還甜的精神食糧。
會謙讓的人不一定是弱者，好勝的人也要學(xué)會謙讓，謙讓可以化解許多誤會，謙讓可以讓社會更和諧美好！
文明是一種美德文明是一種美德篇二
“文明是一種美德”課本上一篇篇感人的文章，路邊告示牌上那醒目的字眼，電視里的一則則公益廣告，都在時時刻刻提醒真我們。
社會上文明人很多，可是不文明的行為也很多，讓我們其心協(xié)力，爭做文明小天使，讓我們大家都生活在文明的天空下，讓文明成為我們永遠(yuǎn)的朋友！
文明是一種美德文明是一種美德篇三
中國，一個歷史悠久的文明古國。幾千年來，中華民族不但創(chuàng)造了焰爛的文化，也形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦。”誠實(shí)、守信、寬容、孝順、節(jié)約……許多文明美德，沒有被歷史遺忘，古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代，再次展現(xiàn)在人們的面前。
說到寬容，我不得不說，自古以來，心胸狹窄都是小人氣量的表現(xiàn)，而寬容則是君子風(fēng)范的體現(xiàn)。
大家一定知道我國古典名著《三國演義》中的周瑜吧！他就是心胸狹窄，容不得諸葛亮的才華勝過自己，百般算計。先是讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬支箭，后是設(shè)計想殺掉劉備。結(jié)果，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就從曹操那兒得到十萬支箭，還用錦囊妙計令周瑜賠了夫人又折兵，最后被諸葛亮氣得吐血而死。除了周瑜，歷史上還有很多像他這樣的人，例如龐涓。龐涓和軍事家孫臏?zhǔn)峭瑢W(xué)，兩人都拜同一位老師學(xué)習(xí)兵法。后來龐涓到魏國做了大官，但又怕孫臏勝過自己，在魏王面前誣告孫臏，還令人把孫臏變成殘疾，最后落得個拔劍自刎的下場。
這些人都是心里容不了別人，嫉妒心太強(qiáng)，最后都令人唾罵。但是，凡事都有兩面性，有心胸狹窄的人，也有心胸寬廣的人。
“將相和”中，趙國大將軍廉頗非常瞧不起比他職位還要高的上卿藺相如。澠池之會，勞苦功高的藺相如理應(yīng)加官進(jìn)爵?？闪H就是不服氣，憑什么他藺相如沒有上過戰(zhàn)場，沒有經(jīng)歷生死，職位竟然比我還高。他還當(dāng)街?jǐn)r路，當(dāng)堂譏笑藺相如的身份低賤。如此種種，要是別人，肯定咽不下這口氣?？墒翘A相如呢？廉頗攔路時，他就退讓，嘲笑他時，藺相如不與爭辯。也許旁人會認(rèn)為，藺相如是個膽小怕事的人，其實(shí)并不是。澠池會上，他與秦王辯論得唇槍舌劍，針鋒相對，絲毫沒有害怕。比起廉頗，藺相如又怎么會怕他呢？他之所以這樣忍讓，是因?yàn)樘A相如知道，秦王不敢侵犯趙國，就是因?yàn)橼w國武有廉頗，文有藺相如??！如果他們不和，秦王就會乘虛而入，后果將不堪設(shè)想。藺相如的忍讓不是膽小，而是顧全大局，深明大義。后來，廉頗知道藺相如一再忍讓他的原因后，便背著荊條向藺相如請罪，最終兩人成為一對好朋友，這就是附近請罪的故事。
有時候，寬容不是軟弱更不是屈服。小不忍則亂大謀。退一步海闊天空。寬容也許會關(guān)系到一個國家的安危，可見寬容何等重要。
說完寬容，接著談孝順。大家一定聽過孔融四歲讓梨，黃香九歲溫席的故事吧?？兹诓潘臍q就懂得謙讓，讓哥哥姐姐拿大的梨。黃香九歲時，就知道孝順父母。冬天，為了不讓父親睡在冰冷的席子上，就用自己的體溫把席子溫暖，多么感人哪！
中國人一向以“百善孝為先”為宗旨。父母養(yǎng)育了我們，付出了許多汗水，我們就應(yīng)該知恩圖報，孝順父母。
記得有一次我得了風(fēng)疹，媽媽整天為我忙來忙去。清晨，她就頂著寒風(fēng)去菜市場買魚、雞蛋，來燉魚湯給我補(bǔ)身體。每頓飯都要從四樓送到二樓，再從二樓送回四樓，反反復(fù)復(fù)。我的眼睛濕潤了，媽媽為了我的健康，不辭辛苦。我也深刻體會到父母對我的愛。正如書上所說“父母對子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心，要努力學(xué)習(xí)，在生活中體諒父母、關(guān)系父母，少惹他們生氣，少讓他們操心，“孝”不只掛在嘴上，而是融在行動中。
親愛的同學(xué)們，仔細(xì)觀察一下，那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎？如果人人都講文明，人人爭做好公民，那社會不就更美好了嗎？讓我們與文明攜手，與美德相伴，共同努力，讓“文明美德”一直陪伴我們茁壯成長！
文明是一種美德文明是一種美德篇四
文明，一個并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長江的碧浪，叢遠(yuǎn)古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個中華兒女的靈魂。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長的文明;有程門立雪，這是尊師重道的文明;有孟母三遷，這是愛護(hù)晚輩的文明;有高山流水，這是朋友互敬互愛的文明;有舉案齊眉，這是夫妻見相敬如賓的文明。
令人嘆息的是，這文明正遭受著無情的摧殘，如珍貴的書卷無人翻閱已被蠹蟲侵蝕，大街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時有發(fā)生，公共物資仍時時被破壞，干凈的墻面仍時有小廣告的出現(xiàn)，公共汽車上讓座的人越來越少，爭擠上車的人卻越來越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正走向死亡的邊緣……到了我們必須要做一些事情來彌補(bǔ)的時候了!
文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表現(xiàn)在行動中。
見到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，愛護(hù)動物，不亂踏草坪，不在樹木上亂刻，真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當(dāng)作家來呵護(hù)，那么我們的生活環(huán)境會更加美好。遵守法律法規(guī)，知法、守法、護(hù)法，自覺弘揚(yáng)文明道德之風(fēng)，對違法亂紀(jì)行為堅決抵制，把自己融入家庭、集體、社會，而愛祖國，熱愛生活，那么祖國便會成為一個溫馨的大家庭。
一句公益廣告說的好：每個人跨出一小步，那整個社會就會跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁，那么中國這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。
“文明是一種美德”課本上一篇篇感人的文章，路邊告示牌上那醒目的字眼，電視里的一則則公益廣告，都在時時刻刻提醒真我們。讓文明做我們的朋友，讓所有的人類都成為文明天使。
文明!文明!我的朋友，我會盡全力維護(hù)你們，不讓你們受到傷害，不論什么時候，不論什么地方……從前我也有很多不文明的行為，但是經(jīng)過老師的教育，自己的耳濡目染，現(xiàn)在的我成為了另一個文明的.我。
以前的我總是亂丟垃圾，零食外殼隨地亂扔，可我看到那一些“城市美容師”不辭辛苦地打掃，鼻尖上滿是一顆顆晶瑩的汗珠，我的心里猶如倒翻了一樣，五味俱全。頭腦中不斷顯示出我亂丟垃圾的情形，我慚愧萬分?，F(xiàn)在每當(dāng)我要丟垃圾時，我一想那些清潔工人，便會不由自主的撿起垃圾扔進(jìn)垃圾桶。
社會上文明人很多，可是不文明的行為也很多，讓我們其心協(xié)力，爭做文明小天使，讓我們大家都生活在文明的天空下，讓文明成為我們永遠(yuǎn)的朋友!
有一道人類的曙光，它就是文明;有一種至善至純至高人性的結(jié)晶，它就是美德。文明美德就像天空，上面鑲嵌著無數(shù)閃亮的星星，等著我們摘取。中華民族從來都是一個講文明的民族，可以說，文明美德一直在我們身邊，伴我們成長。記得在我們學(xué)過的三字經(jīng)里有這樣一句話：融四歲，能讓梨。這看似短短的一句話卻蘊(yùn)含著一個深刻的道理，講述著一個關(guān)于文明美德的一個故事：一日，孔融的父親買了一些梨子，揀了一個最大的梨子給孔融，孔融他卻另揀了一個最小的梨子說他年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨?！笨兹诘母赣H聽后十分驚喜。這是一個美德故事，在很久以前人們就懂得謙讓了。謙讓就是一種美德。去年暑假的時候，我5歲的堂弟和我一起去老家住。他帶了很多令人垂涎欲滴的食物，每次他吃這些美食時，他都會給我吃，并說有好東西一定要和大家分享。每當(dāng)這時，我很感動，因?yàn)榈艿茈m年幼，但卻懂得分享，很不易。在生活中，文明也經(jīng)?！帮@影”。有一回，我在乘公交車的時候，看到要上車的人們都井然有序排好隊(duì)伍，不擁擠的上了車。我覺得這就是品德高尚的人。文明是什么?它是指一種社會進(jìn)步狀態(tài)。而美德則指高尚的品德。這兩點(diǎn)冒似很難做得到，但是文明美德時時刻刻都在我們身邊，就看你有沒有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。給老人讓個坐，這是美德;不亂扔果皮，這是文明。文明美德其實(shí)是一件很簡單的事，它就是一位精靈，它是由一顆心組成的，是一顆真誠、美好的心建立的。文明美德就像是一位導(dǎo)師，引導(dǎo)著我們;文明美德是一種品質(zhì)，教育我們;文明美德更一泓清泉，滋潤著我們的心靈，它不斷地在滋潤著一朵叫“生活”的花兒，它就像上好的肥料，使這朵花兒更加茁壯成長!同學(xué)們，文明美德伴我成長。讓我們行動起來，做一個懂文明的人，我們要時時刻刻微笑著，用微笑等一些其他“元素”來架起一座“文明美德橋”，做一個文明美德小標(biāo)兵吧!
文明是一種美德文明是一種美德篇五
“房子大了，電話小了，生活越來越好···”宋祖英的這首《越來越好》相信大家一定都不陌生吧。的確是這樣，近些年來，我們的物質(zhì)生活發(fā)生著巨大的改變，走進(jìn)任何一個小區(qū)，一輛輛私家車整齊地排放著，空調(diào)外機(jī)一個接著一個?？墒牵覀兊木裆钍欠褚苍撚兴淖兡?？前幾天發(fā)生的`一件小事讓我深有感觸。
那天，我們家正在吃晚飯，聽見樓下有吵鬧聲。我跑到陽臺一看，原來，由于路窄，一輛紅色奧迪轎車和一輛黑色桑塔納轎車對在了一起，他們互不謙讓，兩人都沒法走。我以為是陌生人，可下樓一看，原來是我的兩個鄰居。圍觀的人都議論紛紛，從他們的言語中我得知，奧迪車主是剛從外面回來，桑塔納車主是想去外面吃飯。他們都是趕時間，可卻為了這事兒耽擱了，互不相讓。
這時，邊上的鄰居都開始勸了起來：一位爺爺說：“年輕人，別在這兒僵持不下了，別人還等著吃飯呢！”
“就是就是，你們年輕人火氣太大了，謙讓一下嘛！就一兩分鐘的事！”一位老太太也發(fā)表了意見。
兩位車主僵持了二三十分鐘，最后，他們在圍觀人的勸說下，總算是肯讓路了。不出兩三分鐘，道路通暢，終于能各自忙各自的去了。
文明是一種美德文明是一種美德篇六
親愛的干爹:。
干爹我今年四年級了，記得在溫州的時候你總教我們“要對人有禮貌，要講道理、要多幫助別人”，當(dāng)時我還不了解，但是我漸漸長大了，對任何人都有禮貌，大家都夸我是好孩子，并且還得到許多人的喜愛，那時我才明白文明禮貌是多么重要，謝謝干爹給我的指導(dǎo)。干爹，自從我們上學(xué)后，老師就開始教育我們學(xué)習(xí)文明美德了?，F(xiàn)在，我了解到：中華五千年的歷史長河源遠(yuǎn)流長，其中就涌現(xiàn)出眾多有品德、有修養(yǎng)、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實(shí)，放出光芒。實(shí)而，講文明，行美德是他們愛祖國的體現(xiàn)。因?yàn)閻蹏?，所以處處為國服?wù)，為國著想。他們時時以一個好人民的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，因而受到后人的尊敬。干爹,經(jīng)過這些年的學(xué)習(xí)，我了解到了我們中華民族有著悠久的歷史，燦爛的文化，自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一個新時代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
首先，我們要鍛煉身體，強(qiáng)健體魄有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務(wù)，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來臨之時送去問候。我們要尊敬老師，看見老師主動問好，虛心接受老師的批評教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。其次，我們要學(xué)會尊重每一個人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止，整潔得體的儀表給他人留下美好的印象。最后我們要誠實(shí)守信，不說謊，與人坦誠相見?？傊?，做一個講文明，重美德的小學(xué)生，需要做的事情還有很多很多，只要嚴(yán)格要求自己，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。干爹，請您相信我，我會努力從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，讓文明美德伴我成長，做一個好學(xué)生、好公民，好人民。
干爹，雖然遠(yuǎn)隔千山萬水，我們依然想念您。我們不在您身邊的日子，您要保重身體，開心生活呀！請代我向干媽和姐姐問好，我以后會多給您寫信的。
祝干爹：工作順利！平平安安！天天開心！
文明是一種美德文明是一種美德篇七
謙是中華民族的美德，我們在謙讓中學(xué)會謙虛，傳承中華美德。
“朵朵最喜歡那個穿著粉色婚紗、梳著兩個馬尾辮的洋娃娃，這次度假也帶著她，她們兩個真是形影不離呀!”橡皮說。
“朵朵最喜歡的應(yīng)該是戴在她脖子上的那條項(xiàng)鏈，那是在她七歲生日時，姑姑送給她的。朵朵只要一戴上它，就不會把它摘下來?！便U筆不甘示弱地說。
練習(xí)本搶著說道：“朵朵最珍惜我們了，比如說我，當(dāng)她每次寫作業(yè)時，都把字寫得端端正正，從不在我身上亂涂亂畫?！?/p>
聽練習(xí)本這么一說，文具們都嘰嘰喳喳地吵成一片，像熱鬧的菜市場一般。
聽著這番吵聲，練習(xí)本大聲喊道：“你們先別吵，先別吵!現(xiàn)在你們排成一隊(duì)，我點(diǎn)到誰，你們就依次上來說一說朵朵最珍惜誰?！?/p>
聽了練習(xí)本這番話，文具們頓時安靜下來。它們有的推，有的擠，快速地排成一隊(duì)，等待練習(xí)本報到自己的名字。
“刨筆卷你先上來吧?！?/p>
“我覺得朵朵應(yīng)該最珍惜我，每次把筆刨尖之后，都會把我肚子里的‘垃圾’清理得干干凈凈?！迸俟P卷是個大嗓門，一說話就把身旁的練習(xí)本吵得不耐煩。
“自動鉛筆你上來說?！?/p>
“我覺得朵朵最珍惜我，每次用我寫完作業(yè)之后，都會把里面的短筆芯取出來，使我的身體從不會堵塞。”
……。
突然，朵朵推開房門走進(jìn)來說：“剛才的一切，我都聽到了。你們中的每一位我都非常珍惜，你們應(yīng)該學(xué)會謙讓。”
如果說高傲是一朵出淤泥而不染的蓮花，那么謙遜便是花中富有營養(yǎng)的蓮子;如果說高傲是一棵挺拔的橡樹，那么謙遜便是遮風(fēng)擋雨的綠葉;如果說高傲是熾熱耀眼的陽光，那么謙遜便是滿載清新的徐徐微風(fēng)......謙遜不是自卑，不是吞聲忍氣，而是高傲另一種更加美麗的詮釋——自信。
當(dāng)你走進(jìn)工作崗位，遇見領(lǐng)導(dǎo)而不微笑行禮時，哦，這是“個性”，但這難道就不是不禮貌嗎?當(dāng)你走進(jìn)教室，面對難題仍倔強(qiáng)的不去請教他人時，哦，這是“個性”，但這難道就不是過分自傲嗎?他們最后的下場可想而知，然而導(dǎo)致這些結(jié)果的原因，不是他們所認(rèn)為的所謂“個性”，而是被自大蒙上了眼睛，讓謙遜的美德如被囚禁于監(jiān)牢的賢者，覓不得一個伸展的空間。魯迅在《不滿》一文中曾說道，“不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)?！敝﹦〈髱熞淮蚊诽m芳在舞臺演出完畢時，眾人皆拍手叫好，卻有一位老者叫了一聲“不好?！泵诽m芳聽到后，還不及卸妝，連忙親自上前請求指教，恭恭敬敬的對那老者說：“說我不好的人，是我的老師，必有高見，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢?！崩险咧赋鲥e誤后，梅蘭芳恍然大悟，連聲道謝，從此之后，梅蘭芳常請老人在一旁指點(diǎn)，尊稱他為“老師”。如果說，梅蘭芳當(dāng)時對老者的評判置之不理，那他的京劇演繹能達(dá)如今爐火純青的地步嗎?梅蘭芳不僅是一名享譽(yù)世界盛名的京劇演員，更是值得人們崇敬的一代宗師。
如果說驕傲是捍衛(wèi)自尊的一種美德，那么謙遜也是一種當(dāng)代人必要的品質(zhì)之一。崇善謙遜，不是低聲下氣，更不是妄自菲薄，而是有自知之明，更加渴望進(jìn)一步的挑戰(zhàn)自己才華的極限。著名的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾自謙的說，“我唯一知道的就是我自己的無知?！睋P(yáng)名于世的音樂大師貝多芬也曾謙虛的說自己“只學(xué)會了幾個音符?！敝t遜之風(fēng)，也是一種自信的表現(xiàn)，能在巨大的成功和波濤洶涌的贊譽(yù)聲中，能做到謙遜，的確難能可貴，然而我希望，這謙遜之風(fēng)能不僅在賢人中“能固喪耳”，也能讓這股賢德之風(fēng)住進(jìn)每個平常人的心中，與驕傲這個美德“和睦相處”，共同創(chuàng)造充滿希望，成功的未來。
自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的`車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。
正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。
林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫?！?/p>
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
做人的境界之高低，常常會體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人則往往會激化矛盾。
在現(xiàn)實(shí)生活中，大家同在一個班學(xué)習(xí)，或同在一個地方生活，難免會有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的，其焦點(diǎn)往往是利益關(guān)系。
如乘公交車讓位，攙扶老人上車等。其實(shí)，我們深省一下，人生短短幾十年，相逢也是一種緣分，我們彼此相互謙讓，留給世人一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人生最寶貴的財富。人與人之間相處，貴在謙和、禮讓，謙讓能折射出你做人的一種境界。
孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一只梨的大小，雖然微不足道，但它對于一個四五歲的孩子來說，是難能可貴的。謙讓其實(shí)是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人。
做人要達(dá)到一種境界，首先是道德修養(yǎng)的問題。它涉及到一個人的世界觀、人生觀、價值觀。日常工作和生活中，人與人之間難免會產(chǎn)生一些矛盾、誤會或爭論，這很正常，關(guān)鍵是當(dāng)事雙方都應(yīng)該學(xué)會克制自己，保持謙和、禮讓。
你謙讓了對方，并非表明你不行或無理，而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過來，你為了自己的某種利益，動輒惡語相加，拳腳相向，這恰恰暴露出你做人的境界不高。
一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡，他的視覺往往就越高，對事物的認(rèn)識就越深刻，越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現(xiàn)，是對對方的一種信任和尊敬。
“謙讓也是一種美德?！彼軘U(kuò)寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。
文明是一種美德文明是一種美德篇八
謙讓不僅是一個人的一種美德；一種胸懷；一種豁達(dá)；一種無私的體現(xiàn)，而且是一種境界。它能拓寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德。
孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一個梨的大小，雖然微不足道，但它對于一個四五歲的孩子來說，是難能可貴的。謙讓其實(shí)是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人保持謙和、禮讓。
在現(xiàn)實(shí)中，做人境界的高低，常常體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有人善于化解矛盾發(fā)生。有人則往往會激化矛盾。
在日常生活中，大家同在一個班級里學(xué)習(xí)，或同在一個地方生活，難免會有一些矛盾的發(fā)生，而引發(fā)矛盾最多的，最常見的往往是因?yàn)槔骊P(guān)系，大家都希望自己得到的東西是最好的，是最有價值的。如：乘公交車讓位，不斤斤計較等等。其實(shí)我們深省一下，人生短短幾十載，相逢也是一種緣分，我們互相彼此謙讓，留給世人的一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人一生最寶貴的財富。
所以，人與人之間相處貴在謙和禮讓。
你謙讓了對方，并非表明你不行或無理，而是一種做人的氣度；一種情操！從而表現(xiàn)出你做人的高尚境界。反過來，你為了自己的某種利益，對別人惡語相加，拳腳相向。這恰恰表現(xiàn)出你做人的境界不高。一個人越是知識淵博，才華出眾，成就非凡，那么，他的境界往往就越高，對事物的認(rèn)識就越深刻，越能謙讓他人。
文明是一種美德文明是一種美德篇九
謙讓是一種美德，是一種品質(zhì)，也是做人的規(guī)范。在中國古代曾流傳著許多有關(guān)謙讓的故事。其中，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，人人皆知。
相傳孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一天，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?”孔融說：“弟弟比我小，我也應(yīng)該把大的讓給他?！笨兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育孩子的好例子。后來，孔融成為東漢文學(xué)家。
做人要學(xué)會謙讓。一個懂得謙讓的人會受到他人的尊敬和贊揚(yáng)。什么樣的付出，就會有什么樣的回報。
在家人面前要謙讓。你可以把好吃的、好穿的讓給自己的弟弟妹妹，不要跟他們爭搶，因?yàn)楦改覆粫澊恪Ｄ憧梢园押贸缘?、好穿的讓給自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽，因?yàn)樗麄兪悄愕拈L輩，他們?yōu)榱四愀冻龅男难悄阋惠呑右矡o法報答的。對父母長輩謙讓，是你做人的責(zé)任和義務(wù)，也是你孝心的體現(xiàn)。
在朋友面前要謙讓。朋友之間不可以斤斤計較，要真誠相待，友誼才能長久。如果你對朋友好，朋友就一定會對你好，這就是以心換心。如果你對朋友不好，什么事情都計較，什么事情都不肯讓步，那么你們的感情就不會長久。
在他人面前要謙讓。每個人都是生活在社會這個大家庭中，人與人之間需要和諧，需要互助，一個人是孤立的，無助的，離開了他人，或許你什么事情也做不成。對別人謙讓，同樣會得到別人的回報。
現(xiàn)實(shí)社會是一個和諧的社會，如果我們每一個人都懂得謙讓，那么我們的社會會更加和諧，我們的生活會更加幸福。
文明是一種美德文明是一種美德篇十
是一個人素質(zhì)高低的體現(xiàn)。退一步海闊天空。它可以使我們的心胸變得開闊讓我們更具包容性同時也讓我們的社會生活更美好。
謙讓，可以贏得他人的喜愛。我們只有具有謙讓的良好品質(zhì)，才能夠更好地與他人相處，進(jìn)而贏得他人的喜愛。東漢時的孔融，在他四歲時，一天，母親讓他把梨分了，于是他按長幼，使每人分得一個，而自己的卻是最小的。父親問為什么，他說：“我年紀(jì)小應(yīng)吃小梨，而弟弟比我小，更應(yīng)讓著他?！笔垢改父矏鬯?，在當(dāng)時廣為流傳。他的謙讓，讓所有人深思，給我們做了榜樣。假如他小時沒有謙讓的品德，長大之后怎么會這么受重用？我們應(yīng)有謙讓的品德，才能贏得他人的喜愛。
謙讓，可以走得正確的道路。只有肯謙讓，才會正確得向前探索。我們敬愛的周總理，曾經(jīng)三次謙讓于毛澤東，讓毛澤東三次東山再起，把他推到黨的重要領(lǐng)導(dǎo)崗位乃至最高領(lǐng)導(dǎo)崗位，從而化解了軍內(nèi)的次次危機(jī)，保存了革命力量，最終取得了勝利。周恩來的謙讓，讓革命的道路正確地進(jìn)行下去，是一種積極的協(xié)助與扶持，是一種對革命道路持續(xù)下去的重要的謙讓。他使毛澤東又站了起來，走了正確的探索道路，最終取得勝利。只有具有謙讓的品德，我們才能做出正確的決定。
謙讓，可以建設(shè)和諧的社會。只有我們做到謙讓，我們的社會才會更和諧。鄭州公交上，老人因讓座問題與一小伙爭吵，老人打了小伙四耳光，小伙沒還手，下車后老人猝死。另一公交行至真如西村站時，上來一位八十多歲老太太，坐在專座上的女青年不但不讓座，反而說自己是領(lǐng)導(dǎo)不好讓座。這些不謙讓的行為就在我們身邊，讓座是一個很簡單的事，為什么鬧得這么沸沸揚(yáng)揚(yáng)呢？這些現(xiàn)象暴露了社會的弊端，使我們的社會不和諧發(fā)展。這些人沒有傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)在是悲哀！社會上人人謙讓一點(diǎn)，我們的社會就會變得和諧與溫暖。
無論在什么時候，我們都不能丟失我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，或許我們一個謙讓的行為就會避免許多事情的發(fā)生，讓我們的社會更和諧得發(fā)展與進(jìn)步。，我們應(yīng)從自身做起，將這種美德發(fā)揚(yáng)和傳承下去！
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文明是一種美德文明是一種美德篇十一
海納百川，有容則大。
——題記。
我曾聽說過這樣一個故事：一位老師在講課時總是看見一位同學(xué)在畫些什么，一天老師拿起來看一看發(fā)現(xiàn)畫的正是兇神惡煞的自己，這位老師并沒有批評他而是鼓勵他叫他下課后再修整修整，后來這位學(xué)生成為了著名漫畫家。
現(xiàn)在的老師為什么不能這樣對我們呢！在我們班老師看見有人作業(yè)沒做完便拿棍子打，為什么他們不問問原因或原諒?fù)瑢W(xué)們呢？對比一下我們更喜歡寬容的老師啊！現(xiàn)在的老師都認(rèn)為不打不成才。而上面就是一個典型的反對的例子。我還聽說過這樣一個故事：有一個寺院里的一個小和尚每天晚上都翻墻出去。一天，這件事被方丈知道了，方丈并沒有指出，反而在一天晚上給小和尚當(dāng)墊子，當(dāng)小和尚進(jìn)來時才發(fā)現(xiàn)是方丈便慌張的跑了。
從此小和尚便苦心修行，最后他成了這所寺院的主持。這兩個故事都說明了寬容是多么重要??！
文明是一種美德文明是一種美德篇十二
今天，老師給我們講百花園四的讀書名言時，我不禁回想起一件事。
我和我的好朋友詩晴約定在周末到琴行練琴。周末，我來到琴行，東張西望，也沒有看見詩晴的身影。我想，她一定還沒來到吧!我走進(jìn)琴房，邊彈邊等?？蓵r間一分一分鐘的過去了，我也等得不耐煩了，便拿出手機(jī)，撥通了她家的電話，但是沒有人接。我開始抱怨了，怎么這么久還沒來。我走到門口，又等了十幾分鐘，還是不見她的身影，我生氣了，決定回家去。我的腳剛要往前踏，一個聲音叫住了我，原來是詩晴。她從門外跑來，氣喘吁吁地跟我說：“對不起，昨天晚上我回鄉(xiāng)下去了，今天才回來，所以遲到了，還讓你等了這么久?！蔽衣犃怂脑?，心情才平靜下來，微笑著說：“沒關(guān)系，不過下次你得提前告訴我，好嗎?”“嗯。”詩晴高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
之后，我們又渡過了愉快的一天。也因此，讓我們的友誼加深了。通過這件事，讓我有了很大的感觸：做人一定要信守諾言，就像巴爾扎克說的——遵守諾言就像保衛(wèi)你榮譽(yù)一樣。
誠信，是春天里的迎春花，給人一種溫馨的感覺;誠信，是夏日里的一個冰激凌，使人涼在嘴上，甜在心里;誠信，是秋日里的田野，令人意識到收獲之喜;誠信，是冬天里的一縷陽光，給人溫暖。翻開歷史的畫卷，在歷史的長河中，我們看見了誠信的力量，推動著人與人之間的交往，就是因?yàn)橛辛怂?，使多少英雄好漢，名留史冊，永不磨滅?？鬃诱f過：“人而無信，無知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉?！笨梢娍鬃訉φ\信的評價是多么的高啊!
三國時期的孫策放太史慈回去收攏兵馬投靠他。當(dāng)時很多大臣都說不放，怕太史慈去而不復(fù)返，結(jié)果孫策說太史慈必不負(fù)他。過幾天后太史慈果然帶著部隊(duì)回來了，就是因?yàn)樘反扔辛苏\信，而在歷史的天空更加閃爍。還有趙子龍長坂坡殺進(jìn)殺出，為救少主。這也是誠信的表現(xiàn)?？墒峭瑯由钤谝粋€時代的名將——呂布，卻因?yàn)槭チ苏\信而留下了千古罵名，呂布?xì)⒘烁傻≡謿⒘硕傻?，認(rèn)干爹的時候肯定要賭咒發(fā)誓孝敬老爹吧，回頭就捅刀子了，大大的.不誠信啊!最終留下了千古罵名。
言而有信、一諾千金是我們祖先代代的美德，難道我們不應(yīng)該把這個美德傳遞下去嗎?如果沒有了誠信，哪有人類的存在和發(fā)展。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德;誠信是成功的源泉;誠信是人品的表現(xiàn)。誠信，成就了多少的優(yōu)秀兒女，只有選擇了誠信才能成功。
誠信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會誠實(shí)守信，做到誠實(shí)守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。
高爾基曾經(jīng)說過：“人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。
英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，經(jīng)營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動還清了債務(wù)。
誠實(shí)信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實(shí)面對自己、他人。誠信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無信不立。
一個人，一個團(tuán)體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。任務(wù)誠信更不可能會有很大的成就，誠信是一種美德。
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