讀后感不僅可以是對(duì)文學(xué)作品的反思，還可以是對(duì)其他領(lǐng)域的書(shū)籍、電影、音樂(lè)等的感悟和評(píng)論。如何運(yùn)用個(gè)人經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，讓讀后感更具個(gè)性和獨(dú)特性？這是一些經(jīng)典的讀后感范文，從中可以看到不同讀者的不同觀點(diǎn)和思考。
中華典故故事讀后感篇一
看這套書(shū)的相關(guān)介紹：本套書(shū)的作者章衣萍老先生是我國(guó)近代著名作家，他于民國(guó)年間著就這套中國(guó)現(xiàn)代最早的兒童名人傳記讀物，甫一出版便受到廣大小讀者的喜愛(ài)，成書(shū)以來(lái)累計(jì)銷(xiāo)量已超100萬(wàn)冊(cè)。現(xiàn)在我手上的這套是20xx年的再版。
這套書(shū)的界定類(lèi)型為：中國(guó)歷史名人傳記讀物。顧名思義“傳記”，作為傳記這種文學(xué)作品形式，真實(shí)、符合歷史事實(shí)是它的顯著特征。為此，章衣萍老先生是如何寫(xiě)這套書(shū)的呢？用他自己的話(huà)說(shuō)：“無(wú)論做什么文章，沒(méi)有比做名人傳記，更使我感動(dòng)而且麻煩的了……再三修改……怕的是唐突古人，貽誤少年讀者而已。”
因此，給孩子讀讀這套嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的書(shū)，將會(huì)很好地幫助孩子客觀了解一些歷史名人的生平大概，了解一些真實(shí)的歷史，建立起對(duì)歷史、歷史人物正確的認(rèn)識(shí)觀，是這套書(shū)最為人稱(chēng)道之處。
這套書(shū)一共25本，每本書(shū)都編了序列號(hào)，按歷史的編年順序撰寫(xiě)人物，這讓孩子們讀起來(lái)更具條理性和清晰性。這體現(xiàn)了作者為小讀者正確認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史人物考慮周詳?shù)牧伎嘤眯?。致敬離開(kāi)我們幾十年的章衣萍老先生！
這些歷史名人的故事，除了帶給我們認(rèn)識(shí)他們，了解真實(shí)歷史，還有更多的是對(duì)他們?nèi)松H遇的震動(dòng)，以及對(duì)他們偉大人格魅力的感動(dòng)！孩子們多讀這些鼓舞人心的有益書(shū)籍，為自己良好人格的養(yǎng)成也是相當(dāng)有助益的。
中華典故故事讀后感篇二
韓國(guó)和魏國(guó)打仗，打了一年多，雙方都不能取勝，秦惠王想趁機(jī)插手，又拿不定主意。
近的山里來(lái)了兩只老虎，正在吃一條牛，就想拔劍出去。旅館的伙計(jì)趕忙制止他說(shuō)：“現(xiàn)在先不要急著去打，兩只老虎吃來(lái)吃去，必然會(huì)發(fā)生爭(zhēng)斗，等到它們互相咬傷了，您再去打，不就容易得多了嗎?而且還可以得到打死兩只老虎的好名聲哩!”
卞莊子聽(tīng)了，覺(jué)得很有道理，便站在高處監(jiān)視著。果真沒(méi)多久，兩只老虎就廝打起來(lái)，打來(lái)打去，小的被咬死，大的被咬傷。這時(shí)卞莊子沖出去，很輕易就砍死了受傷的老虎，果真得到了刺死雙虎的名聲。
陳軫講完了故事說(shuō)：“大王，現(xiàn)在韓魏相攻不正是兩虎相斗么!您等到他們兩敗俱傷的時(shí)候再去插手，就與卞莊子打虎一個(gè)樣了?！?/p>
秦王果然按照陳軫的話(huà)去做，在韓魏戰(zhàn)爭(zhēng)中，秦國(guó)一直沒(méi)去插手。直到兩國(guó)被長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)拖得精疲力盡，秦國(guó)才開(kāi)始派兵，很容易就取得了勝利?！皟蓴【銈钡某烧Z(yǔ)就是從這個(gè)故事來(lái)的?！皟伞敝付窢?zhēng)中的兩方;“俱”是都的意思。這個(gè)成語(yǔ)是指爭(zhēng)斗的雙方都受到了損傷破壞，誰(shuí)也沒(méi)得到好處。由這個(gè)故事還引出了成語(yǔ)“坐山觀虎斗”，它用來(lái)比喻在雙方相互爭(zhēng)斗中，第三者暫時(shí)采取旁觀的態(tài)度。
【一箭雙雕】。
一箭雙雕出自《北史·長(zhǎng)孫晟傳》，相傳長(zhǎng)孫晟看見(jiàn)天空有兩只大雕在爭(zhēng)奪肉食，他只用一支箭便將兩只大雕射了下來(lái)。雕，指一種兇猛的大鳥(niǎo)，一箭雙雕指一支箭射下兩只大雕，原形容箭術(shù)高超，后比喻做一件事情達(dá)到了兩種目的。
北周有一個(gè)智勇雙全的人叫長(zhǎng)孫晟。據(jù)說(shuō)，他剛生下來(lái)的時(shí)候，身體非常的瘦弱，很多的人見(jiàn)了之后，都認(rèn)為他活不到成年。長(zhǎng)孫晟的母親卻不這么認(rèn)為，她覺(jué)得自己的兒子長(zhǎng)大后一定會(huì)有很大的出息。
為了讓自己的兒子身體能夠強(qiáng)壯起來(lái)，長(zhǎng)孫晟的母親在他3歲的時(shí)候，就經(jīng)常讓他到山上去砍柴。一個(gè)三歲的小孩到山上砍柴，引起了很多鄉(xiāng)親的置疑?？墒?，長(zhǎng)孫晟的母親一直堅(jiān)持每天讓長(zhǎng)孫晟去上山。這就樣，等長(zhǎng)孫晟8歲的時(shí)候，他已經(jīng)比同齡的男孩強(qiáng)壯了，而且他有一股使不完的力量。一個(gè)8歲的小孩能搬起一個(gè)大人不能搬起的石頭，這讓很多人驚訝不已。不僅如此，長(zhǎng)孫晟特別精通射箭。每次上山打柴，都會(huì)打一些野鳥(niǎo)回去。在他18歲那年，長(zhǎng)孫晟終于練就了百發(fā)百中的射箭技藝，無(wú)人敢與他相比。
【傾國(guó)傾城】。
漢武帝時(shí)，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一古傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得?！?/p>
武帝無(wú)限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”平陽(yáng)公主進(jìn)言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。
武帝召見(jiàn)，納入后宮，即后來(lái)深受寵幸的李夫人。“傾國(guó)傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學(xué)作品中引用甚多。
【詠絮才高】。
東晉政治家謝安在雪天合家聚談，與兒女討論文義。正值戶(hù)外雪越下越大，謝安興致勃發(fā)，就指著外面的飛雪問(wèn)：“白雪紛紛何所似?”
謝安的侄子謝朗隨口說(shuō)：“撒鹽空中差可擬?！敝杜x道韞接著道：“未若柳絮因風(fēng)起?！敝x安聽(tīng)后大加贊賞，夸獎(jiǎng)侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。
柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng)，壯似飛雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽(yù)婦女有詩(shī)才為“詠絮才”。
【狐假虎威】。
在一個(gè)森林里，住著一只老虎，有一天老虎的肚子很餓了，想找個(gè)小動(dòng)物當(dāng)點(diǎn)心，他在路上走著走著，遇見(jiàn)一只瘦小的狐貍。
于是老虎就撲了上去，沒(méi)想到狐貍大喊一聲：“哼，森林里大家都知道我是大王，大家都怕我，你敢吃我?”老虎看狐貍又瘦又小，不相信他說(shuō)的話(huà)，可是看狐貍說(shuō)得那么認(rèn)真，又怕他說(shuō)的是真的。于是，狐貍說(shuō)：“你以為我在騙你呀?要是你不信，你就跟在我后頭瞧瞧吧。我走到哪兒，大小動(dòng)物見(jiàn)了我，就會(huì)嚇得跑走的。”老虎想：“我得去瞧一瞧?！庇谑呛傃鲋^在前面走，老虎跟在狐貍后面。山上的鹿呀羊呀，一看見(jiàn)狐貍后面跟著一只大老虎，都嚇得跑走了。老虎看了，還以為他們害怕狐貍，不知道他們害怕的是自己，老虎嚇得再也不敢吃狐貍了。
“狐假虎威”就是從這個(gè)故事來(lái)的?！凹佟笔恰敖琛?。有人仗別人的勢(shì)力欺負(fù)人，可以說(shuō)他是“狐假虎威”。
中華典故故事讀后感篇三
東南竹箭豪竹哀絲急竹繁絲金石絲竹鳩車(chē)竹馬。
柳門(mén)竹巷芒鞋竹笠茂林修竹名垂竹帛鲇魚(yú)上竹。
鲇魚(yú)上竹竿鲇魚(yú)緣竹竿弄竹彈絲品竹彈絲品竹調(diào)絲。
品竹調(diào)弦破竹建瓴破竹之勢(shì)曝書(shū)見(jiàn)竹敲竹杠。
青梅竹馬青竹丹楓磬竹難書(shū)罄竹難書(shū)勢(shì)如劈竹。
勢(shì)如破竹絲竹管弦松茂竹苞武昌剩竹胸?zé)o成竹。
胸有成竹朽竹篙舟易如破竹永垂竹帛竹柏異心。
竹苞松茂竹報(bào)平安竹籃打水竹籬茅舍竹馬之交。
竹馬之友竹頭木屑著于竹帛竹苞松茂竹報(bào)平安正襟危坐。
坐懷不亂置若罔聞?wù)嫠疅o(wú)香文思如泉針砭時(shí)弊不慍不火不溫不火。
不瘟不火坂上走丸阿鼻地獄阿黨比周阿黨相為。
阿狗阿貓阿姑阿翁阿家阿翁阿嬌金屋阿貓阿狗。
阿彌陀佛阿毗地獄阿平絕倒阿其所好阿時(shí)趨俗。
阿世盜名阿世媚俗阿世取容阿意取容阿諛諂媚。
阿諛?lè)暧⒄樂(lè)畛邪⒄樔∪莅ОЦ改赴Ов^。
哀兵必勝哀而不傷哀感天地哀感頑艷哀感中年。
哀告賓服哀鴻遍地哀鴻遍野哀毀骨立哀毀瘠立。
哀樂(lè)相生哀梨蒸食哀莫大于心死哀聲嘆氣哀絲豪竹。
哀思如潮哀天叫地哀痛欲絕唉聲嘆氣挨凍受餓。
挨風(fēng)緝縫挨家挨戶(hù)挨肩并足挨肩擦膀挨肩擦背。
挨肩擦臉挨肩搭背挨肩迭背挨肩疊背挨門(mén)挨戶(hù)。
挨門(mén)逐戶(hù)挨三頂五挨山塞海捱風(fēng)緝縫捱三頂四。
捱三頂五噯聲嘆氣矮人觀場(chǎng)矮人看場(chǎng)矮人看戲。
矮子觀場(chǎng)矮子看戲藹然可親藹然仁者愛(ài)別離苦。
愛(ài)博而情不專(zhuān)愛(ài)不忍釋愛(ài)不釋手愛(ài)才如渴愛(ài)才如命。
愛(ài)才若渴愛(ài)財(cái)如命愛(ài)富嫌貧愛(ài)國(guó)如家愛(ài)鶴失眾。
愛(ài)禮存羊愛(ài)毛反裘愛(ài)民如子愛(ài)莫能助愛(ài)莫之助。
愛(ài)錢(qián)如命愛(ài)人好士愛(ài)人利物愛(ài)人以德愛(ài)日惜力。
愛(ài)如己出愛(ài)如珍寶愛(ài)生惡死愛(ài)素好古愛(ài)屋及烏。
曖昧之情安安穩(wěn)穩(wěn)安邦定國(guó)安邦治國(guó)安不忘危。
安步當(dāng)車(chē)安常處順安常履順安常守分安常守故。
安常習(xí)故安車(chē)蒲輪安堵樂(lè)業(yè)安堵如故安分守己。
人物心情”的成語(yǔ)：忐忑不安、驚慌失措、悶悶不樂(lè)、激動(dòng)人心、焦急萬(wàn)分、
表示喜悅的：笑容可掬、微微一笑、開(kāi)懷大笑、喜出望外、樂(lè)不可支。
表示憤怒的：火冒三丈、怒發(fā)沖冠、勃然大怒、怒氣沖沖、咬牙切齒。
表示憎惡的：可憎可惡、十分可惡、深?lèi)和唇^、疾惡如仇、恨之入骨。
表示悲哀的：傷心落淚、欲哭無(wú)淚、失聲痛哭、泣不成聲、潸然淚下。
表示憂(yōu)愁的：無(wú)精打采、顧慮重重、憂(yōu)愁不安、愁眉苦臉、悶悶不樂(lè)。
表示激動(dòng)的：激動(dòng)不已、激動(dòng)人心、百感交集、激動(dòng)萬(wàn)分、感慨萬(wàn)分。
表示舒暢的：舒舒服服、高枕無(wú)憂(yōu)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、悠然自得、心曠神怡。
表示著急的：迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之過(guò)急、焦急萬(wàn)分。
表示愧疚的：追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感內(nèi)疚、羞愧難言。
表示失望的：心灰意冷、大失所望、灰心喪氣、毫無(wú)希望、黯然神傷。
表示害怕的：驚弓之鳥(niǎo)、提心吊膽、驚惶失措、驚恐萬(wàn)狀、惶惶不安。
一帆風(fēng)順、二龍騰飛、三羊開(kāi)泰、四季平安、五福臨門(mén)、六六大順、七星高照、八方來(lái)財(cái)、九九同心、十全十美!
一目十行兩全其美三番五次四通八達(dá)五光十色六神無(wú)主七上八下八面玲瓏九死一生十全十美。
一貫知足二目遠(yuǎn)眺三餐有度四季長(zhǎng)青五谷皆珍六欲有節(jié)。
七分打扮八方交好酒薄煙斷十分坦蕩時(shí)宜有律十二分開(kāi)心。
一瓣心香。
三杯兩盞。
四海為家。
五車(chē)腹笥。
六塵不染。
七步成詩(shī)。
八斗之才。
九合一匡。
十全十美。
萬(wàn)事如意、
萬(wàn)事順利、
萬(wàn)事好辦、
萬(wàn)事亨通、
如意吉祥、
恭喜發(fā)財(cái)、
年年有余、
天天有魚(yú)、
新年快樂(lè)。
人物心情”的成語(yǔ)：忐忑不安、驚慌失措、悶悶不樂(lè)、激動(dòng)人心、焦急萬(wàn)分、
表示喜悅的：笑容可掬、微微一笑、開(kāi)懷大笑、喜出望外、樂(lè)不可支。
表示憤怒的：火冒三丈、怒發(fā)沖冠、勃然大怒、怒氣沖沖、咬牙切齒。
表示憎惡的：可憎可惡、十分可惡、深?lèi)和唇^、疾惡如仇、恨之入骨。
表示悲哀的：傷心落淚、欲哭無(wú)淚、失聲痛哭、泣不成聲、潸然淚下。
表示憂(yōu)愁的：無(wú)精打采、顧慮重重、憂(yōu)愁不安、愁眉苦臉、悶悶不樂(lè)。
表示激動(dòng)的：激動(dòng)不已、激動(dòng)人心、百感交集、激動(dòng)萬(wàn)分、感慨萬(wàn)分。
表示舒暢的：舒舒服服、高枕無(wú)憂(yōu)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、悠然自得、心曠神怡。
表示著急的：迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之過(guò)急、焦急萬(wàn)分。
表示愧疚的：追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感內(nèi)疚、羞愧難言。
表示失望的：心灰意冷、大失所望、灰心喪氣、毫無(wú)希望、黯然神傷。
表示害怕的：驚弓之鳥(niǎo)、提心吊膽、驚惶失措、驚恐萬(wàn)狀、惶惶不安。
妙手回春節(jié)外生枝。
滿(mǎn)面春風(fēng)應(yīng)節(jié)合拍。
陽(yáng)春白雪忠孝節(jié)義。
春滿(mǎn)人間高風(fēng)亮節(jié)。
快馬加鞭樂(lè)此不疲。
大快人心其樂(lè)無(wú)窮。
乘龍快婿安居樂(lè)業(yè)。
心直口快天倫之樂(lè)。
哀絲豪竹成竹在胸尺竹伍符吹竹彈絲垂名竹帛。
東南竹箭豪竹哀絲急竹繁絲金石絲竹鳩車(chē)竹馬。
柳門(mén)竹巷芒鞋竹笠茂林修竹名垂竹帛鲇魚(yú)上竹。
鲇魚(yú)上竹竿鲇魚(yú)緣竹竿弄竹彈絲品竹彈絲品竹調(diào)絲。
品竹調(diào)弦破竹建瓴破竹之勢(shì)曝書(shū)見(jiàn)竹敲竹杠。
青梅竹馬青竹丹楓磬竹難書(shū)罄竹難書(shū)勢(shì)如劈竹。
勢(shì)如破竹絲竹管弦松茂竹苞武昌剩竹胸?zé)o成竹。
胸有成竹朽竹篙舟易如破竹永垂竹帛竹柏異心。
竹苞松茂竹報(bào)平安竹籃打水竹籬茅舍竹馬之交。
竹馬之友竹頭木屑著于竹帛竹苞松茂竹報(bào)平安正襟危坐。
坐懷不亂置若罔聞?wù)嫠疅o(wú)香文思如泉針砭時(shí)弊不慍不火不溫不火。
不瘟不火坂上走丸阿鼻地獄阿黨比周阿黨相為。
阿狗阿貓阿姑阿翁阿家阿翁阿嬌金屋阿貓阿狗。
阿彌陀佛阿毗地獄阿平絕倒阿其所好阿時(shí)趨俗。
阿世盜名阿世媚俗阿世取容阿意取容阿諛諂媚。
阿諛?lè)暧⒄樂(lè)畛邪⒄樔∪莅ОЦ改赴Ов^。
哀兵必勝哀而不傷哀感天地哀感頑艷哀感中年。
哀告賓服哀鴻遍地哀鴻遍野哀毀骨立哀毀瘠立。
哀樂(lè)相生哀梨蒸食哀莫大于心死哀聲嘆氣哀絲豪竹。
哀思如潮哀天叫地哀痛欲絕唉聲嘆氣挨凍受餓。
挨風(fēng)緝縫挨家挨戶(hù)挨肩并足挨肩擦膀挨肩擦背。
挨肩擦臉挨肩搭背挨肩迭背挨肩疊背挨門(mén)挨戶(hù)。
挨門(mén)逐戶(hù)挨三頂五挨山塞海捱風(fēng)緝縫捱三頂四。
捱三頂五噯聲嘆氣矮人觀場(chǎng)矮人看場(chǎng)矮人看戲。
矮子觀場(chǎng)矮子看戲藹然可親藹然仁者愛(ài)別離苦。
愛(ài)博而情不專(zhuān)愛(ài)不忍釋愛(ài)不釋手愛(ài)才如渴愛(ài)才如命。
愛(ài)才若渴愛(ài)財(cái)如命愛(ài)富嫌貧愛(ài)國(guó)如家愛(ài)鶴失眾。
愛(ài)禮存羊愛(ài)毛反裘愛(ài)民如子愛(ài)莫能助愛(ài)莫之助。
愛(ài)錢(qián)如命愛(ài)人好士愛(ài)人利物愛(ài)人以德愛(ài)日惜力。
愛(ài)如己出愛(ài)如珍寶愛(ài)生惡死愛(ài)素好古愛(ài)屋及烏。
曖昧之情安安穩(wěn)穩(wěn)安邦定國(guó)安邦治國(guó)安不忘危。
安步當(dāng)車(chē)安常處順安常履順安常守分安常守故。
安常習(xí)故安車(chē)蒲輪安堵樂(lè)業(yè)安堵如故安分守己。
人物心情”的成語(yǔ)：忐忑不安、驚慌失措、悶悶不樂(lè)、激動(dòng)人心、焦急萬(wàn)分、
表示喜悅的：笑容可掬、微微一笑、開(kāi)懷大笑、喜出望外、樂(lè)不可支。
表示憤怒的：火冒三丈、怒發(fā)沖冠、勃然大怒、怒氣沖沖、咬牙切齒。
表示憎惡的：可憎可惡、十分可惡、深?lèi)和唇^、疾惡如仇、恨之入骨。
表示悲哀的：傷心落淚、欲哭無(wú)淚、失聲痛哭、泣不成聲、潸然淚下。
表示憂(yōu)愁的：無(wú)精打采、顧慮重重、憂(yōu)愁不安、愁眉苦臉、悶悶不樂(lè)。
表示激動(dòng)的：激動(dòng)不已、激動(dòng)人心、百感交集、激動(dòng)萬(wàn)分、感慨萬(wàn)分。
表示舒暢的：舒舒服服、高枕無(wú)憂(yōu)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、悠然自得、心曠神怡。
表示著急的：迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之過(guò)急、焦急萬(wàn)分。
表示愧疚的：追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感內(nèi)疚、羞愧難言。
表示失望的：心灰意冷、大失所望、灰心喪氣、毫無(wú)希望、黯然神傷。
表示害怕的：驚弓之鳥(niǎo)、提心吊膽、驚惶失措、驚恐萬(wàn)狀、惶惶不安。
中華典故故事讀后感篇四
張乖崖是崇陽(yáng)縣的縣官。一次，他看見(jiàn)一個(gè)管理倉(cāng)庫(kù)的小吏從倉(cāng)庫(kù)出來(lái)時(shí)，順手將倉(cāng)庫(kù)里的一枚銅錢(qián)放進(jìn)了自己的口袋。他立即派人把這小吏抓來(lái)追問(wèn)，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大聲嚷道:“一枚銅錢(qián)有什么了不起?為什么對(duì)我這么兇狠啊!”
張乖崖聽(tīng)了，就拿起筆來(lái)，寫(xiě)了一條批語(yǔ):“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思是:一天一個(gè)銅元，一千日就是一千個(gè)銅元，這就像用繩子鋸木頭、水滴石頭一樣，日久天長(zhǎng)，木頭也會(huì)被鋸斷，石頭也會(huì)被滴穿的。然后，他下令將這小吏斬首。
成語(yǔ)“水滴石穿”就是由這個(gè)故事來(lái)的。有時(shí)也寫(xiě)成“滴水穿石”，含義是一樣的，故事原來(lái)的意思是說(shuō)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤雖小，積累起來(lái)，也會(huì)造成很大危害。張乖崖就是根據(jù)這一條殺了小吏，這自然是濫用刑法。現(xiàn)在常從積極方面來(lái)使用，比喻學(xué)習(xí)或辦事只要有恒心、堅(jiān)持不懈，就能夠“水滴石穿”，戰(zhàn)勝困難，得到成功。
【口蜜腹劍】。
出于宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學(xué)之士，或陽(yáng)與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫'口有蜜，腹有劍'?！币馑紴樽焐咸?，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。
唐玄宗(李隆基)的兵部尚書(shū)李林甫，論才藝，也還不錯(cuò)，一手字，畫(huà)都很好;但他做官卻不真真誠(chéng)誠(chéng)的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當(dāng)?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。
因此，他很得玄宗的寵信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說(shuō)盡所有可以說(shuō)的好聽(tīng)的、善意的話(huà)?？墒菍?shí)際上，他的性情和他的表面態(tài)度完全相反;他竟是一個(gè)非常狡猖陰險(xiǎn)，常常使壞主意來(lái)害人的人。但是，壞人雖然有時(shí)可以得達(dá)害人的目的，逞奸謀于一時(shí)，日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說(shuō)他“口有蜜、腹有劍”。即是:口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。唐朝還有一個(gè)做中書(shū)侍郎的李義府，平常的行動(dòng)和表情，顯得非常忠厚和溫和;而且他不管和誰(shuí)說(shuō)話(huà)，總一定先自己咧開(kāi)嘴笑，表現(xiàn)出十分誠(chéng)懇和善良的樣子。其實(shí)地的心地既刻薄，又奸詐，常使用陰險(xiǎn)的計(jì)策害人。日子久了，人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具，就在背地裹說(shuō)他“笑中有刀”。像李林甫和李義府那樣的人是非?？膳碌?，因?yàn)橐脖砝锊灰?，若不小心，便要上?dāng)受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語(yǔ)，而且可作我們交友的戒言。“口蜜腹劍”和“笑里藏刀”雖出自?xún)蓚€(gè)人的兩個(gè)故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致;外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結(jié)交，而心里卻是盡想些壞主意計(jì)算人，謀害人。
中華典故故事讀后感篇五
《孔融讓梨》這個(gè)故事，讓我們懂得了謙讓。我的感想是：現(xiàn)在，我們的生活比過(guò)去富裕了很多，()但又有多少小朋友想到謙讓和關(guān)心別人呢？我們的父母給我們買(mǎi)了一些好吃的零食，那我們有想到和爸爸媽媽一起分享嗎？我們要想孔融學(xué)習(xí)，懂得謙讓。
對(duì)待父母，師長(zhǎng)，同學(xué)要謙讓?zhuān)t讓是一種寬容，謙虛，容納和尊敬。擁有了一顆這樣的謙讓之心，我們的關(guān)系會(huì)更和諧，成長(zhǎng)會(huì)更快樂(lè)。
中華典故故事讀后感篇六
關(guān)于古代名人故事，兒子可是沒(méi)少讀。不過(guò)像手中這套跨度如此悠久，從戰(zhàn)國(guó)的孔子到清朝的林則徐這樣一套專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給兒童來(lái)讀的歷史故事書(shū)，我們卻是剛剛得到。
此套書(shū)共25本，每個(gè)人物單本發(fā)行，制作精良，無(wú)論是封面還是內(nèi)面都有精美的插圖與文字相得益彰，由我國(guó)民國(guó)時(shí)期著名的大作家，安徽績(jī)溪人章衣萍老爺爺創(chuàng)作。這套書(shū)經(jīng)歷了時(shí)光的考驗(yàn)，如今再版，依然有令兒童閱讀的必要。
孩子們有讀史的必要，眾所周知，兒童時(shí)期的閱讀將會(huì)奠定兒童一生的閱讀基礎(chǔ)。但讀史是件艱巨的任務(wù)，我們即使是窮盡一生，也不可能將歷史讀盡。但如果能夠碰到足夠精彩的歷史讀物，可能將會(huì)為我們帶來(lái)不一樣的精彩。至今我仍然讀得家中小時(shí)候的讀物稀少，只有幾本舊書(shū)，所以如今在心底能夠有深刻記憶的仍然是那時(shí)的印象。
孩子需要廣泛的閱讀，有趣的有益的，各種書(shū)籍都要接觸，如今這套書(shū)就是有益的。本套書(shū)通過(guò)二十五位具有典型意義的歷史人物，為孩子們串起時(shí)代的`一串浪花，那些個(gè)閃閃發(fā)光的名字，將讓孩子看清時(shí)光中，人是如何他物歷史的。也可以讓孩子們?cè)诿斯适轮锌吹揭环N種精神，以他們?yōu)榘駱?，為自己的成長(zhǎng)方向點(diǎn)燃一盞盞明燈。
本書(shū)中二十五位人物，各個(gè)領(lǐng)域均有涉及，文學(xué)、思想、道德、戰(zhàn)爭(zhēng)，例如孔子、諸葛亮，王安石、文天祥、朱子、戚繼光等等等等。他們都在歷史的篇章上留下了重要的一頁(yè)，讓孩子讀他們的故事，就是讓孩子學(xué)會(huì)從一個(gè)人物身上看清時(shí)代的印跡。
此套書(shū)有些閱讀內(nèi)容稍為不符合現(xiàn)在的閱讀習(xí)慣，這與作者的年代有關(guān)，不過(guò)如果稍加仔細(xì)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也不是太困難的事。每個(gè)故事對(duì)人物的一生都講得比較詳細(xì)，也應(yīng)該算是比較簡(jiǎn)略吧，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，這樣不薄不厚的一本書(shū)，還能接受。我覺(jué)得此套書(shū)更適合十歲以上的孩子們，有了一定的閱讀能力，也有了對(duì)知識(shí)的需求，對(duì)于他們的課外知識(shí)拓展閱讀很有好處。太小的孩子讀這套書(shū)，可能就更需要親子共讀。
而且有個(gè)小小的想法，總覺(jué)得讀史的孩子很令人敬佩。試想如果一個(gè)孩子滿(mǎn)嘴只有明星，豈不是可悲？讀史以明志，其實(shí)是可以起到這個(gè)作用的。
中華典故故事讀后感篇七
生活中處處都能潛移默化地進(jìn)行德育教育。我家在合肥市美麗的大蜀山腳下，所以經(jīng)常帶著小孩去爬山。在這里，鳥(niǎo)兒為我們歌唱，花兒向我們微笑，空氣清新。在這里，一切的憂(yōu)愁和煩惱都一掃而光。但隨著登山游玩人數(shù)的增加，林子里各種生活垃圾慢慢變多了，和這美好的環(huán)境格格不入。于是，在一次登山之前，我偷偷的準(zhǔn)備了裝垃圾的大塑料袋。下山的時(shí)候走了一條“探險(xiǎn)”的小路。目的是讓小家伙能很自然地?fù)焓斑@眼前的生活垃圾。在這過(guò)程中，小家伙還和她媽媽比賽，看看誰(shuí)的戰(zhàn)果更大！這次爬山的她比任何一次都玩得高興?？吹奖粨焓案蓛舻难蚰c小道，盡管弄了一身臟，臉像個(gè)大花貓，但孩子的笑容格外燦爛。孩子的周記中寫(xiě)到這件事，她寫(xiě)到了這樣的一句話(huà)：“我們就是大蜀山的主人，作為主人要讓大蜀山以最整潔、最美的姿態(tài)展現(xiàn)在所有游客的面前。”我很高興，達(dá)到了我預(yù)期的教育目的。
公交車(chē)讓座位的.事，在孩子們的作文中，司空見(jiàn)慣。但作為家長(zhǎng)，不因小事而不為，而是要以善小而為之。
一天下午，我?guī)еコ匈?gòu)物?；貋?lái)乘坐公交車(chē)。起初，我和女兒都有座位。到夢(mèng)園小區(qū)的時(shí)候，上來(lái)的人更多了，車(chē)廂塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，像個(gè)裝滿(mǎn)餡的大餃子。這時(shí)候上來(lái)一位老奶奶，因?yàn)槿硕鄾](méi)空位子了。
我看見(jiàn)了，毫不猶豫地從座位上站起來(lái)，對(duì)老奶奶說(shuō)：“阿姨，您坐吧！”老奶奶客氣地對(duì)我說(shuō)：“謝謝你！”女兒看在眼里，記在心里。隨后，上來(lái)一位孕婦，女兒很有禮貌地將座位讓了出去。
家長(zhǎng)是孩子的一面鏡子。當(dāng)我們?cè)诼裨购⒆記](méi)有愛(ài)心，不講禮貌，越來(lái)越自私時(shí)，也許我們大人們應(yīng)該反思一下，我們是孩子什么樣的榜樣？多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)他人的育兒經(jīng)驗(yàn)，言傳身教：言傳在前，身教以后，說(shuō)更容易，做更難。讓我們一起努力吧！
中華典故故事讀后感篇八
坐在頓悟的那顆菩提樹(shù)前,看著住有嫦娥的月宮,聽(tīng)著西方第一音樂(lè)天才貝多芬的命運(yùn)交響曲,月將那淡雅之氣授予萬(wàn)物。心生陣陣激動(dòng),嘴角也不禁上揚(yáng),凝神諦聽(tīng)這寂靜中的響雷沖擊著心靈,將其感覺(jué)遍布全身,仿佛在接受洗滌一般,一切又慢慢歸于平靜。心似乎一灣水泊,忽地,她蕩起了微波,一圈接著一圈,從中間慢慢向四周擴(kuò)散......慢慢波紋越來(lái)越小，逐漸歸于平靜，之后水泊更清澈了。
頗有感悟的我向四周環(huán)顧一圈目光不停的在游離，似乎沒(méi)有誰(shuí)可以分享此情此景此般感悟?；蛟S每個(gè)人面對(duì)景物都有不同的感悟，但總會(huì)有些許共鳴，彼此相互傾聽(tīng)，交流?；蛟S沒(méi)有認(rèn)同但可以有贊或支持，可現(xiàn)在什么都沒(méi)有......
我曾一度懷疑現(xiàn)在大家的世界觀中友誼的分量有多重，至于權(quán)力、地位、名聲、金錢(qián)、親情、愛(ài)情，友情何在?我不再相信有什么友誼可以不需要其他東西來(lái)支持。真正的友誼是什么?真正的友誼又在哪里?我的答案永遠(yuǎn)只有三個(gè)字：不知道!
想到這，一絲失落泛起......感覺(jué)好冷你不禁抱緊身體，微微頷首，余光被一團(tuán)黑影牽絆住，他將我的目光抓住我仔細(xì)打量著這個(gè)“速客”，和我竟有幾分相似，雖辨不清楚但輪廓卻勾勒分明，在這皎白的月光下顯得很默默，似乎與這景融洽起來(lái)，看他一動(dòng)不動(dòng)好像在沉思什么。在這中西方文化交集，佛神人融匯的美景中靜靜地諦聽(tīng)著這沉寂的真諦，我不忍打擾，此時(shí)心中竟無(wú)故多了些許驚喜、興奮。
忽地，想起了李白的.“舉杯望明月，對(duì)影成三人。"我借著李白的豪情也想邀影喝一杯，會(huì)打擾，我獨(dú)自一人心會(huì)落寞，想他也應(yīng)如此吧。作揖，舉杯暢飲，他亦如此。飲得一杯似乎是我呼吸過(guò)最甜的空氣。心中失落不見(jiàn)蹤影，已被盛得滿(mǎn)滿(mǎn)得。雖然我與他不曾交流，眼神交會(huì)都沒(méi)有，但我卻感覺(jué)到一股我尋覓已久的味道，只因?yàn)樗谖倚枰臅r(shí)候在我身旁，而且我們之間沒(méi)有雜質(zhì)。一起欣賞這美景，一股莫名的滿(mǎn)足感縈繞心頭。
貝多芬一曲終了正在回味并尋覓下一曲的靈感，嫦娥好像明白了與后羿的情緣躲進(jìn)云層換下憂(yōu)愁的衣裳，佛祖似乎已經(jīng)頓悟菩提不再“沙沙”作響。景休息了。有些不舍，但低頭他仍在，心又歡快......
我不認(rèn)識(shí)他，他不知道我，但我想我已經(jīng)尋覓到了我認(rèn)為的真正的友誼。沒(méi)有雜質(zhì)，在彼此需要的時(shí)候不用言語(yǔ)，心神領(lǐng)會(huì)的出現(xiàn)，只需在旁有一個(gè)精神的支持，亦或這都略顯多余，僅如此。朋友就是在需要的時(shí)候的一個(gè)不語(yǔ)的觀看者。
中華典故故事讀后感篇九
我在上面有提過(guò)我在這一套書(shū)中我最喜歡的就是“禪宗故事”。
首先，這一本書(shū)在整一套書(shū)中算是最容易讀的，十分適合我這種讀書(shū)能力差的人，這就是我最喜歡的原因。
這一本書(shū)一共有五章，分別是：“祖師的故事”、“惠能的故事”、“覺(jué)悟的故事”和“破執(zhí)的故事”以及“成佛的故事”這五個(gè)故事每個(gè)故事都分別講述了五個(gè)人，和每個(gè)故事都分為了三四個(gè)小故事，但都表示一個(gè)道理，這就是這本書(shū)的“構(gòu)造”。
在這本書(shū)里，易中天講述其中道理時(shí)與其它幾本有點(diǎn)不同，易中天的回答都是直接運(yùn)用關(guān)于佛的書(shū)中的名言來(lái)回答，并用泡泡語(yǔ)圈起來(lái)，然后再分段再解釋這句話(huà)的意思，使用的話(huà)語(yǔ)很明白、明了，讓讀者不僅可以明白其中道理，還可以積累名言，這也是一大好處。
以上就是我對(duì)這本“禪宗故事”的看法和感受。我的在這了，那你的還在哪呢？
中華典故故事讀后感篇十
郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者，夜書(shū)，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭?！痹贫^(guò)書(shū)“舉燭”。舉燭非書(shū)意也。
燕相受書(shū)而說(shuō)之，曰：“舉燭者，尚明也;尚明也者，舉賢而任之?！毖嘞喟淄?，王大說(shuō)，國(guó)以治。
治則治矣，非書(shū)意也。今世學(xué)者多似此類(lèi)。
中華典故故事讀后感篇十一
寒假又到了，還準(zhǔn)備過(guò)年了，大家是否在每天收紅包或看電視、陪長(zhǎng)輩出去玩的同時(shí)在家靜靜的閱讀半個(gè)小時(shí)或一個(gè)小時(shí)呢？我說(shuō)我吧，在這個(gè)寒假里我閱讀了一本老師推薦的《易中天中華經(jīng)典故事》，感受頗為豐富，接下來(lái)，讓我跟大家來(lái)交流交流一下吧！
首先，這本書(shū)整體給我的感受輕松、靈動(dòng)。
說(shuō)它輕松是因?yàn)檎緯?shū)里帶有一些動(dòng)漫插圖，用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)，給我們講述了“論語(yǔ)故事”、“莊子故事”、“孟子故事”和“禪宗故事”以及“周易故事”而畫(huà)這些插圖的漫畫(huà)家卻是慕容引刀，他的漫畫(huà)書(shū)在我家有幾本，在寫(xiě)這一篇文章之前我還特意去翻了幾下發(fā)現(xiàn)他每一本漫畫(huà)書(shū)都是用一只名叫“刀刀狗”來(lái)代表他在其中的形象，而且他在之前漫畫(huà)書(shū)里的形象都像一個(gè)憂(yōu)郁的詩(shī)人，在故事中的女主角每次受到挫折或遇到困難時(shí)，他便會(huì)出現(xiàn)，并“吟詩(shī)一首”讓女主角自己去悟，然后讓女主角突破困難，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)挫折，給女主角一種朋友的感受，這也是他的一本代表作，《朋友刀刀》?！杜笥训兜丁肥且槐局斡撵`的一本書(shū)，給人感覺(jué)憂(yōu)郁，書(shū)里的每一句話(huà)都需要讀者聯(lián)系自己的生活去感受，不是很易讀；但在這本《易中天中華經(jīng)典故事》中，“刀刀狗”表達(dá)出的卻是幽默，每一幅插畫(huà)中的對(duì)話(huà)都充滿(mǎn)了幽默，就像在講雙口相聲，尤其是在“禪宗故事”里:第一百三十頁(yè)的那副講述一位僧人問(wèn)興善惟寬問(wèn)路的故事，僧人和興善惟寬一唱一和，便很容易懂這個(gè)故事的意思，大家也可以去看一下那頁(yè)。“禪宗故事”也是這一套書(shū)里我最喜歡的一本，怎么喜歡我一會(huì)兒再告訴你們。所以慕容引刀這次的文筆改變也是一大看點(diǎn)，給他以前的讀者一種天翻地覆的感受，也可以吸引更多人來(lái)看，也吸引了我。
在整本書(shū)中吸引我的不僅是慕容引刀的那一幅幅動(dòng)漫插圖，還有易中天的精彩演說(shuō)，在整套書(shū)中，易中天運(yùn)用了很多的設(shè)問(wèn)句，給讀者帶來(lái)一種他在自問(wèn)自答的感覺(jué)，也有一種像是百科全書(shū)的感覺(jué)，問(wèn)完答完后，他便會(huì)使用一些相關(guān)的故事和一些古代名言來(lái)解釋他的回答，而這些故事卻很偏門(mén)，在一些相關(guān)的書(shū)中也沒(méi)提到，所以會(huì)給讀者帶來(lái)新鮮感，使更多人來(lái)看，這也是這一本書(shū)與其它同類(lèi)型的書(shū)的差別，讓人看完一個(gè)故事又想看下一個(gè)故事；不僅如此，易中天在解釋回答時(shí)還會(huì)用古代名言，尤其是在“論語(yǔ)故事”中運(yùn)用得最多。三國(guó)的、史記的，等等意思相近的古代名言幾乎都在里面，像一本“古代名言大寶典”，這更容易讓人信服。
以上就是我對(duì)這一整套書(shū)的大致的感受，你的呢？接下來(lái)我就會(huì)來(lái)講一講我對(duì)其中我最喜歡的一本書(shū)的感受。讓我們一起交流交流吧！
中華典故故事讀后感篇十二
眨眨眼，六年時(shí)光就流走了，除了句號(hào)什么也沒(méi)留下。在這最后一年里，我們敬愛(ài)的雷老師給我們推薦里《易中天中華經(jīng)典故事》這一系列的書(shū)。
首先來(lái)介紹一下作者——易中天。易中天，1947年2月8日出生于長(zhǎng)沙，1981年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)。獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教。是中國(guó)知名的作家，學(xué)者，教育家。后任廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院中文系教授。易中天長(zhǎng)期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)等研究。著有《文心雕龍美學(xué)思想論稿》、《藝術(shù)人類(lèi)學(xué)》等作品。
看完這段介紹，可能有人會(huì)說(shuō)，這一系列的書(shū)一定很無(wú)聊，因?yàn)檫@是一位名家，說(shuō)出來(lái)的話(huà)會(huì)有很多專(zhuān)業(yè)名詞，得慢慢揣摩。其實(shí)這一系列的書(shū)非常的有趣，它不止簡(jiǎn)單易懂，更重要的是易中天的語(yǔ)言很幽默，我看的時(shí)候嘴角都不住的上揚(yáng)。
我最喜歡的一本是論語(yǔ)故事。這本書(shū)是寫(xiě)孔子和他的弟子的故事。易中天用他的語(yǔ)言描寫(xiě)了許許多多的人物，他們各有千秋，性格鮮明，讓我體會(huì)到了孔子的徒弟不是只會(huì)死讀書(shū)，而是胸懷大志。他也顛覆了我對(duì)孔子的認(rèn)知，在我以前的印象中，孔子是一個(gè)圣人，但是很?chē)?yán)肅。但讀了這本書(shū)之后，我改變了我的想法，我覺(jué)得孔子是一個(gè)慈愛(ài)的師傅，就像父親一樣關(guān)愛(ài)他的弟子。而且孔子是一個(gè)很光明正大的人，就像他偏愛(ài)顏回就不隱藏，當(dāng)然，顏回被孔子偏愛(ài)也是有道理的，因?yàn)樗芮趭^，是孔子眼中的好學(xué)生。讀完了這本書(shū)，我也明白了要勤奮讀書(shū)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)或者是改變自己錯(cuò)誤的觀念。
這本書(shū)的下一冊(cè)是《莊子故事》，莊子是道家人物。在以前，我對(duì)三大家（儒，道，佛）知之甚少，只是對(duì)儒家略有耳聞。在讀了這本書(shū)之后我懂得了做事要順其自然，揠苗助長(zhǎng)終究會(huì)得不償失。本書(shū)有一句話(huà)“真實(shí)而自由地活著”，我覺(jué)得這也是道家學(xué)派的精華。
孟子一直是我心目中真正的大丈夫。孟子也是一個(gè)老師，只是他的學(xué)生比較特別，孟子的學(xué)生是皇帝。孟子說(shuō)過(guò)一句話(huà)“民為貴，社稷次之，君為輕?！币馑季褪前傩帐亲钪匾?，江山社稷是第二重要的，而君主是最沒(méi)分量的`。從這句話(huà)中可以看出孟子灌輸?shù)闹R(shí)就是水能載舟，亦能覆舟，想要穩(wěn)固國(guó)家和軍權(quán)就要穩(wěn)固民心，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是讓百姓信得過(guò)你，讓每位百姓一心一意為著自己的國(guó)家。
在這本書(shū)中我還知道了一個(gè)道理——人不可有傲氣，不可無(wú)傲骨。意思就是說(shuō)有傲氣就會(huì)驕人，就會(huì)看不起人；沒(méi)有傲骨就會(huì)媚人，就會(huì)輕易屈服于人。
為什么我說(shuō)孟子是一個(gè)大丈夫呢？因?yàn)槊献佑幸痪湓?huà)“養(yǎng)浩然之氣”?！昂迫恢畾狻痹谝字刑斓慕忉尷锸沁@么說(shuō)的：這是一種由道義和正義積累而成的精神體，可以像空氣那樣充盈于天地之間和人的胸中。它是最偉大和最剛強(qiáng)的，浩浩蕩蕩無(wú)際無(wú)涯，所以又叫浩然正氣。
讀了這一個(gè)系列的書(shū)，我懂得了的不止古文的理解和對(duì)三大家的認(rèn)知，跟重要的是我懂得了不少的道理，所以向大家推薦這本書(shū)。
中華典故故事讀后感篇十三
最近，我看了一本很好的書(shū)——《中華成語(yǔ)典故》，書(shū)中有個(gè)杞人憂(yōu)天的成語(yǔ)故事說(shuō)的是：有一個(gè)杞國(guó)人，整天擔(dān)心天會(huì)不會(huì)塌下來(lái)，地會(huì)不會(huì)陷下去。他擔(dān)心得茶飯不思，一病不起。
剛看到這個(gè)故事的時(shí)候，我覺(jué)得他好可笑啊，這有什么好擔(dān)心的，他真是個(gè)膽小鬼??！可是我想到自己每次跟爸媽一起去看電影后，嚇得不敢自己睡覺(jué)的'事，是不是也跟這個(gè)杞國(guó)人有點(diǎn)像呢？我那時(shí)候總會(huì)擔(dān)心電影里的人物會(huì)從電影屏幕里跑出來(lái)，如大黃蜂，霸天虎，擎天柱……擔(dān)心恐龍會(huì)不會(huì)復(fù)活，會(huì)不會(huì)一口把我們給吞到肚子里。特別是睡覺(jué)的時(shí)候一點(diǎn)點(diǎn)聲音都會(huì)讓我心跳如鼓，惴惴不安，都要想到很累時(shí)我才會(huì)迷迷糊糊得睡著，真是讓我很煩惱。
后來(lái)，爸爸媽媽給我看了一些電影拍攝現(xiàn)場(chǎng)的視頻和圖片，我明白了電影特效是如何制作出來(lái)的，也知道那些角色都是人塑造出來(lái)的，本身并沒(méi)有生命的。這下我終于放下心來(lái)，可以輕松地欣賞我喜歡的電影了。故事中的杞國(guó)人最后也因?yàn)橛腥烁嬖V他天空是由氣體組成的，是不可能掉下來(lái)砸到人的，這才放下心來(lái)。
看完故事我覺(jué)得我們的擔(dān)心都是因?yàn)槲覀儧](méi)有知識(shí)造成的，我們應(yīng)該多接觸新的事物，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，讓科學(xué)說(shuō)話(huà)，為我們開(kāi)啟未知的世界。而不應(yīng)該一味地害怕，止步不前，變成一個(gè)什么都害怕?lián)牡摹靶n(yōu)愁”。
中華典故故事讀后感篇十四
我讀的書(shū)是《中華成語(yǔ)故事》，這本書(shū)里有許許多多的成語(yǔ)故事，就是這些成語(yǔ)故事記下了中華五千年的輝煌成就。雖然，那些現(xiàn)在被我們敬仰的古人已經(jīng)不在了，但是，他們流芳百世的故事流傳了下來(lái)。所以我們要當(dāng)一次傳香火的人，把這些成語(yǔ)故事像傳香火一樣傳下去。
此外，我還選了許多我喜歡的成語(yǔ)故事，我來(lái)介紹一下吧。
程門(mén)立雪：告訴我們要像楊時(shí)和游酢一樣，誠(chéng)懇好學(xué)，尊敬師長(zhǎng)。
前車(chē)之鑒：告訴我們?nèi)绻噶隋e(cuò)誤，以后要謹(jǐn)慎一些，不要再犯同樣的錯(cuò)誤。(重蹈覆轍也是這個(gè)意思)
打草驚蛇：告訴我們以后做事要謹(jǐn)慎，不要驚動(dòng)對(duì)方，免得打草驚蛇。
寵辱不驚：告訴我們被別人得寵或屈辱時(shí)，不要過(guò)于表現(xiàn)自己或記恨別人。
我覺(jué)得這的的確確是一本好書(shū)，以后如果還有這類(lèi)的書(shū)的話(huà)，我一定還會(huì)看的，另外，我推薦大家也來(lái)看這類(lèi)的書(shū)。
中華典故故事讀后感篇十五
我最近讀了一本書(shū)，它的名字叫《中華典故故事》，這本書(shū)中有許許多多的故事，每一個(gè)故事都讓人記憶深刻。這本書(shū)中讓我深有感觸的一篇故事，是《分香賣(mài)履》。
《分香賣(mài)履》是說(shuō)三國(guó)時(shí)期的曹操已經(jīng)走到了生命的盡頭，臨終前他最不放心的.不是王位繼承人的問(wèn)題，因?yàn)樵缭诮ò捕晔?，曹操便已立下長(zhǎng)子曹丕為魏太子，即將來(lái)的魏文帝;他此時(shí)最不放心的，也不是戰(zhàn)事和政局問(wèn)題，關(guān)羽已死，下一步劉備定要興兵討伐東吳，對(duì)曹魏來(lái)說(shuō)，正是坐山觀虎斗之時(shí)，待西蜀、東吳兩敗俱傷之后，不難將劉備與孫權(quán)分頭收服;他此時(shí)最放心不下的，更不是墓葬問(wèn)題，對(duì)于葬地、墓穴之類(lèi)，曹操早已做了準(zhǔn)備和安排;曹操此時(shí)最放心不下的，是他心愛(ài)的姬妾們。曹操立下遺囑，“我的侍妾、婢女、歌伎都很辛苦，要讓她們住在銅雀臺(tái)上，善待她們!”，這就是曹操的《遺令》。
每個(gè)人都有鮮為人知的一面，通過(guò)這些小事，更能深入了解這個(gè)人，小故事，大道理。我說(shuō)的很簡(jiǎn)略，還是原書(shū)很好看啊!大家可以到圖書(shū)館去找哦!
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