抓住歷史發(fā)展的規(guī)律，可以幫助我們更好地理解當(dāng)下和預(yù)測未來。通過引用他人的觀點和經(jīng)驗，增加論述的廣度和深度。接下來為大家呈現(xiàn)一些精選總結(jié)范文，歡迎大家一起來借鑒和學(xué)習(xí)。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇一
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)主要是在課堂上完成的?，F(xiàn)實生活中，學(xué)生遇到的許多問題都需要應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決，但是學(xué)生卻不能學(xué)以致用，缺乏實踐應(yīng)用的能力。我國現(xiàn)有的數(shù)學(xué)教材與實際生活相脫離，應(yīng)結(jié)合實際生活所需的數(shù)學(xué)知識，來改造數(shù)學(xué)教材。
隨著教育改革的推進(jìn)，學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，變得越來越重要。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入生活中數(shù)學(xué)知識，能夠極大地活躍課堂氣氛，提高小學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生實際能力和創(chuàng)新精神的目的。同時，將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中，用數(shù)學(xué)的思維去看待生活中的問題，培養(yǎng)應(yīng)用意識。
(一)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
在日趨激烈的市場環(huán)境下，一個具有創(chuàng)新精神的人，有著非常大的優(yōu)勢，然而這種創(chuàng)新精神也是需要培養(yǎng)的。教師不再按教材內(nèi)容去講解，而是著創(chuàng)造性地選擇使用教材。改變原有的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，放手讓學(xué)生在生活中尋找身邊的數(shù)學(xué)問題，更開發(fā)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不能夠活躍課堂氣氛，也就很難給學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造能力的環(huán)境，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化能夠更好地將數(shù)學(xué)教學(xué)和生活實際相結(jié)合，提供給學(xué)生更多的實踐、探索機會，加深學(xué)生對于數(shù)學(xué)的理解，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力。
(二)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化能夠發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識和實踐能力。
數(shù)學(xué)知識體現(xiàn)在生活的方方面面，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化能夠極大提高學(xué)生的應(yīng)用意識和實踐能力。教師在生活中找到許多與數(shù)學(xué)相關(guān)的問題，收集起來和同學(xué)們討論，活躍課堂氣氛，并教會學(xué)生在日常生活中觀察數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生明白生活中處處有數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。
(三)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)方式能夠極大豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，而且還能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，激發(fā)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。將生活時間與數(shù)學(xué)教學(xué)緊密結(jié)合，能夠讓學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題過程中提高成就感，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生充滿熱情地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇二
電子文獻(xiàn)的載體類型：互聯(lián)網(wǎng)[ol]，光盤[cd]，磁帶[mt]，磁盤[dk]。
a：專著、論文集、學(xué)位論文、報告。
[序號]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識].出版地：出版者，出版年.起止頁碼(可選)。
b:期刊文章。
[序號]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[j].刊名，年，卷(期)：起止頁碼。
[2]oujp，soongtt，etadvanceinresearchonapplicationsofpassiveenergydissipationsystems[j].earthquackeng,1997,38(3):358-361.
c:論文集中的析出文獻(xiàn)。
[7]鐘文發(fā).非線性規(guī)劃在可燃毒物配置中的應(yīng)用[a].趙煒.運籌學(xué)的理論與應(yīng)用——中國運籌學(xué)會第五屆大會論文集[c].西安：西安電子科技大學(xué)出版社，1996.468.
d：報紙文章。
[序號]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[n].報紙名，出版日期(版次)
e：電子文獻(xiàn)。
[文獻(xiàn)類型/載體類型標(biāo)識]：[j/ol]網(wǎng)上期刊、[eb/ol]網(wǎng)上電子公告、
[m/cd]光盤圖書、[db/ol]網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫、[db/mt]磁帶數(shù)據(jù)庫。
[12]王明亮.關(guān)于中國學(xué)術(shù)期刊標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)工程的進(jìn)展[eb/ol].
關(guān)于大學(xué)雜志的論文。
高校雜志發(fā)展探究。
摘要：當(dāng)下的高校校園媒體具有傳承校園精神、助推校園文化的重要功能。高校校園雜志是校園媒體的重要形式之一，其分文學(xué)類、綜合類、學(xué)術(shù)類等類別。本文以山東部分校媒為考察對象，以雜志類校媒為基本范圍，力求探尋高校傳媒在發(fā)展和轉(zhuǎn)型過程中的演進(jìn)理路、困難瓶頸及未來路徑等問題。
關(guān)鍵詞：高校;校園雜志;編輯轉(zhuǎn)型。
一、校園媒體涵義、功能界定及區(qū)分。
媒體即能夠獲得信息，加工信息，傳播信息的組織和介質(zhì)可以看作是媒體的表現(xiàn)形態(tài)。
校園媒體具有其特殊的屬性，現(xiàn)階段它有app客戶端、微信平臺、微博、網(wǎng)絡(luò)主頁、博客、論壇、報紙、雜志、廣播、電視等多種形態(tài)，然而其依托于學(xué)?；蛐７侥巢块T為名義上的主管、主辦單位，并部分或全部處于校方與指導(dǎo)老師的監(jiān)管之下這一現(xiàn)狀，正是其特有的屬性之一。
這大多數(shù)的校園媒體的特殊屬性，不僅會產(chǎn)生對其自身發(fā)展、傳播信息的言語活動的把關(guān)人，更會產(chǎn)生具體采編活動上的限制;另一方面，也正因為有了這把關(guān)人(校方管理者或指導(dǎo)老師)的存在，某種程度上影響了學(xué)生的自主性、獨立性的延展和校媒言語空間的深度、廣度，從而變相保護(hù)了學(xué)生的言論自由。
目前高校大多數(shù)校園媒體經(jīng)由其各自媒介傳播屬性的不同，在功能上也有著各自的區(qū)分。如廣播臺，多數(shù)是在固定的時間以多樣化的節(jié)目播報新聞、文學(xué)、采訪、專題策劃等內(nèi)容，但多數(shù)還未形成網(wǎng)絡(luò)電臺格局，且沒有形成自身的獨立評論形態(tài)，沒有自制錄播cd和與之配套的書加以售賣從而擴大影響;如報紙，多數(shù)仍屬校級黨管或團管，缺乏批評監(jiān)督校方行為的職能，缺乏對于學(xué)生自發(fā)發(fā)聲平臺的建設(shè)，且主旋律色彩依舊濃郁;但紙質(zhì)雜志是一個較為例外的群體：
以山東高校的雜志觀察所見，紙質(zhì)雜志在用紙裝幀上有彩印與非彩印之分，彩印者有銅版紙騎馬或膠裝、其他類型紙騎馬釘或膠裝為主，且以用銅版紙居多，非彩印者則多以黑白灰配色，騎馬釘和膠裝都常見;紙張大小多以接近a4紙的尺寸，32開本的較少見。而由于每一本雜志，不論文學(xué)類，學(xué)術(shù)類，還是集報道、文學(xué)、評論等為一身的綜合類，均會有一個人數(shù)多則幾十上百人少則三五人的團隊在運營。
紙質(zhì)雜志的主編或為學(xué)生、或為老師，但真正參與到每一步雜志編輯出版程序中的，則多為其學(xué)生負(fù)責(zé)人。對于綜合類雜志的編排付印，會考驗到學(xué)生負(fù)責(zé)人的素質(zhì)，一方面，需要其具有新聞專業(yè)素養(yǎng)和執(zhí)著熱情的心態(tài)，在涉及到敏感的具體稿件上與不上的問題上，應(yīng)有職業(yè)新聞人的正義感和與上級管理者的溝通協(xié)調(diào)的技巧，并學(xué)會處理擦邊球稿件;在對雜志文學(xué)類稿件的處理上，又要有一定的文學(xué)功底和辨識能力;對學(xué)術(shù)稿、評論稿等也應(yīng)有自己獨立判斷的能力。而對于專注于文學(xué)或?qū)Ｗ⒂趯W(xué)術(shù)類的高校雜志，如由學(xué)生主要編輯，亦需經(jīng)由上述的種種步驟。
以山東高校媒體為例，青島大學(xué)的《青大研究生》是綜合類、青島大學(xué)的《青大園》《望海潮》是文學(xué)類為主，中國海洋大學(xué)的電子雜志《圖派》則是視聽綜合類、《海大學(xué)子》是綜合類。由于眾多雜志是由校方出資付印，甚至由校方出稿費，故這造就了雜志獨立采寫與監(jiān)督評議職能的缺失，且這種依附性長此以往，衍生出對稿件的慣性自我，雖然明確了言說的界限，卻也限制了言論的自由。
高校校園雜志不僅以電子或紙本雜志為載體，也會舉辦諸如讀書會、講談會、講座、交流會等活動，且由于雜志多被公眾期待并視作對校園形象的表達(dá)，故其多種傳播途徑的綜合運用是未來發(fā)展的趨勢之一。
二、高校校園雜志的發(fā)展理路、困難瓶頸。
在看到當(dāng)下高校校園雜志發(fā)展?fàn)顟B(tài)之后，我們可以想見曾經(jīng)的高校校園雜志是怎樣的。
大陸在民國時期，有眾多的高校學(xué)生自辦刊物，現(xiàn)今的臺灣亦然——由于其經(jīng)歷了一段時期的探索與調(diào)整，由于社會發(fā)展程度之高，使得高校的氛圍與大陸不同，言說尺度也有相當(dāng)?shù)淖杂伞?/p>
然而對于大陸高校的多數(shù)校園雜志而言，言說的自由度的缺乏并非最大的問題。高校校園雜志既需要走向全媒體時代的媒介融合，又需要對自身的信息獲得渠道、傳播途徑、編輯能力進(jìn)行拓展，使得獨立性和自主性得以回歸，而這其中，對自身的編輯業(yè)務(wù)素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得尤為重要。
以《青大園》為例，每學(xué)期會納新之后再開展工作，常常面對的問題，一是報名者寥寥，且沒有雜志編輯工作經(jīng)驗;二是編輯之間缺乏必要的溝通與妥協(xié)，在具體的稿件審核中各執(zhí)己見而非各抒己見，常識性的新聞知識和文字素養(yǎng)匱乏;三是稿件來源不暢，常常無人應(yīng)征，編輯工作熱情匱乏，因而主要負(fù)責(zé)人的編輯任務(wù)加重;四是和校方的`溝通出現(xiàn)問題，不僅在選題上存在難以磨合的差異，甚至印刷經(jīng)費也難以按時到位……種種問題，當(dāng)是目前各類校園雜志索面臨的共通之處。
三、高校校園雜志編輯實務(wù)、辦刊理念與轉(zhuǎn)型必要性淺議。
上述瓶頸何以解除?談到雜志(特別是紙質(zhì)雜志)未來發(fā)展的可能性，我從編輯實務(wù)、辦刊理念和轉(zhuǎn)型必要性幾個方面敘述如下：
1.編輯實務(wù)和辦刊理念：
由于高校校園雜志的采編人員將來會部分成為媒體從業(yè)者，故與社會媒體的接觸并向其學(xué)習(xí)實為必要。又由于雜志采編隊伍隨著年級增長的流動性增強，更需要對編輯工作多學(xué)習(xí)、多實踐。
高校校園雜志的編輯轉(zhuǎn)型不止是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上的業(yè)務(wù)提升，更是在對雜志編排理念的宏觀把握基礎(chǔ)上的對雜志定位、欄目設(shè)置、語言表達(dá)、何以突破言說界限等問題的重新審視與認(rèn)知，并加以嘗試性實踐。
2.轉(zhuǎn)型必要性：
當(dāng)下社會處在重要的轉(zhuǎn)型變革時期，以往的出于對雜志編輯活動的熱愛而不顧信息時代社會發(fā)展的行為，只會導(dǎo)致雜志的可讀性、趣味性、時效性和深廣度的降低，最終使得紙本雜志走向無人問津的末路。因此對于雜志的辦刊理念，應(yīng)注重培養(yǎng)全媒體的綜合立體運用，將對雜志的熱情釋放在合理有效的科學(xué)辦刊活動中，加強對獨立意識的自我塑造，如此方可與社會的變化相同步。
由于數(shù)字出版的興起，傳統(tǒng)編輯出版面臨著巨大的壓力，如何在信息時代向市場化媒體學(xué)習(xí)的同時進(jìn)行信息的差異化選擇與處理，并在校園雜志的編輯流程建設(shè)、團隊合作上花心思，使得高校校園媒體能真正表達(dá)學(xué)生的思想動態(tài)，應(yīng)是校園雜志編輯活動轉(zhuǎn)型的必要性之一。
大學(xué)生善于以自我反抗的形式消解主流意識形態(tài)，對上層的指示和行動充滿懷疑和不信任，這部分是由于官方過失行為不具備合法性，亦是由于大學(xué)生對探尋事件真相懷有的純粹的信念。如果高校校園媒體(不限于雜志)的編輯理念、編輯作風(fēng)、編輯思路再不發(fā)生向著專業(yè)化和具有獨立精神的方向轉(zhuǎn)變，則不久的將來必會看到這多數(shù)的高校校園雜志的衰頹之勢。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇三
發(fā)表醫(yī)學(xué)sci論文要在寫作及突出研究意義方面下功夫，具體有以下幾點：
學(xué)習(xí)資料。
此外，還要注重閱讀論文的質(zhì)量，這個并不是要讀影響因子（if）特別高的文獻(xiàn)，而是要讀根自己的課題最相關(guān)的文獻(xiàn)，適當(dāng)做一些記錄，省的寫論文時找不到參考文獻(xiàn)。
2、知己知彼：當(dāng)前很多論文的前言部分寫得不夠深入。相對而言，前言部分的寫作較為簡單就是引出研究意義，但這要求作者對某一領(lǐng)域的研究背景（background）有很好的理解，這就得讀相關(guān)的論文。同時，善于借助文獻(xiàn)將自己的研究成果進(jìn)行定位，這樣才能做到知己知彼。只有這樣，才能提高論文發(fā)表的可能性。
4、挖掘論文深度：論文深度是研究意義的深刻體現(xiàn)，sci論文并不要求有華麗的辭藻，但是一定要深入探討論文研究意義。深入閱讀文獻(xiàn)，找出本研究及其他研究的銜接點，深入陳述本研究的創(chuàng)新點及新發(fā)現(xiàn)是挖掘論文深度所必要的。
〔
如何發(fā)表醫(yī)學(xué)sci論文?
〕隨文贈言：【受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。――西塞羅】。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇四
1醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的失敗首先是觀念上的失敗。
自1978年開始的中國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的設(shè)計理念和改革思路從一開始就沒有得到中國人民在觀念上的認(rèn)可。
中國人從一開始就在思想上抵觸，后來又在行動上抵制了這一改革方向。
最后，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的需求者以用腳投票離開市場的經(jīng)濟行為方式使得這一市場無法正常運行下去。
總起來說，這次醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的設(shè)計者沒能充分重視“國民觀念”這一中國基本國情是他們的一大失誤。
而這其中，對“國家、生命、平等”這三個在中國人心目中具有特殊重要地位的觀念的忽視使這場改革從一開始就從方向上背離了中國人民的預(yù)期而不可能得到中國人民的接受。
2中國人眼中的“國家、生命、平等”
2.1國家、政府與國際。
西方學(xué)者曾經(jīng)認(rèn)為現(xiàn)代社會是所謂“市民社會”，每一個人都是像魯濱遜一樣的單獨的理性人，這些人的不同程度的疊加構(gòu)成了家庭、社會、國家和世界。
因此，個體比整體更重要;個體之間的相互作用也比從整體到個體的上下交流更有效率也更具有正當(dāng)性。
因此市場是更有效率的也是更正當(dāng)?shù)摹?/p>
而國家的代表——政府則是一種壟斷機構(gòu)，是沒有效率、不夠正當(dāng)甚至可能是不負(fù)責(zé)任的。
接受了這一觀念的中國主流學(xué)者也這樣看待中國、中國人和中國社會。
并認(rèn)為中國人遲早會和他們一樣接受這一“新觀念”，而對中國人原有的觀念沒有給予足夠的重視。
但實際情況卻不是這樣。
中國是目前世界上人口最多的國家，人口中大多數(shù)是農(nóng)民。
城市居民也與農(nóng)民有著千絲萬縷的聯(lián)系，并且大多數(shù)城市居民在思想觀念上和農(nóng)民并沒有太大的區(qū)別。
中國具有5000多年從未間斷的歷史和文化傳承，國家在當(dāng)代中國人心中與在50前的中國人心中沒有很大的不同，在中國人的觀念中，今天的國家和炎黃氏族聯(lián)盟那時候的國家沒有什么區(qū)別，都是一個大家庭、共同體的概念。
幾千年來大一統(tǒng)的國體在中國人心中所形成的大一統(tǒng)的觀念，使中國人認(rèn)為國家是由人民血脈相連有機構(gòu)成的整體。
國家是每一個百姓自己的國家，在國家面前人人平等。
從而，國家這個概念在中國人心中被神圣化、神秘化了，國家是值得每一個國民自豪的整體。
執(zhí)政者是經(jīng)由人民的推舉或由歷史的正確選擇而具有正統(tǒng)并執(zhí)掌政權(quán)的，因此政府的正當(dāng)性和責(zé)任感是不成問題的。
中國人長期以來形成的喜歡簡單明了厭惡復(fù)雜多變的偏好使得中國百姓更愿意相信并服從政府而不是去追逐市場并冒險。
因為和市場比起來具有正統(tǒng)的政府的行為可靠得多，效率也未必會低。
當(dāng)出現(xiàn)問題時，規(guī)勸或撤換執(zhí)政者比去收拾分崩離析的國家、雜亂無章的市場要方便快捷得多。
和千秋萬代的國家相比任何百年老店也只是歷史的一瞬，和經(jīng)由人民的推舉和歷史的選擇而產(chǎn)生的政府相比，任何企業(yè)家的信用都相形見絀。
因此、當(dāng)取得成績的時候，中國人習(xí)慣把功勞首先歸于政府。
而當(dāng)出現(xiàn)問題的時候，中國人也習(xí)慣地把責(zé)任推給政府。
而不會去考慮市場或國際因素。
所以，與西方政黨輪替的制度相比，在中國，政府的責(zé)任是永遠(yuǎn)逃不掉的，政府永遠(yuǎn)是最后的埋單者。
由于中國人對自己國家的認(rèn)同感和相對封閉的思想觀念，大多數(shù)中國人更加相信自己國家的東西和自己的傳統(tǒng)經(jīng)驗。
對來自國際的觀念、標(biāo)準(zhǔn)和體制思想上比較抵觸，或者說至少是不太重視。
因此，在改革中所引進(jìn)的新的觀念和體制得不到中國人民的認(rèn)可就不足為奇了。
2.2生命、平等和尊嚴(yán)。
“天之大德謂之生”、“天人合一“、”人命關(guān)天“，生命在中國人的心中總是和天聯(lián)系在一起，也是一個十分珍視的概念。
不可逆轉(zhuǎn)、只有一次的生命在某種程度上也被神圣化和神秘化了。
任何財富和利益在生命面前都可以忽略。
把貨幣和生命聯(lián)系起來本身在中國人看來是對生命的一種侮辱。
生命不僅具有數(shù)量上的意義而且具有質(zhì)量上的意義。
有質(zhì)量的生命、健康的生命是和尊嚴(yán)緊密聯(lián)系在一起的。
把自己的生命健康交給自己的國家，交給國家辦的醫(yī)院是天經(jīng)地義、順理成章的事情。
由于中國不間斷的歷史，當(dāng)代中國人與5000年前氏族公社時期的中國人的平等觀念沒有很大的區(qū)別，在中國人心目中平等具有特殊重要的地位。
中國人具有一種我們稱之為“泛平等”的觀念，不僅主張人與人之間的平等，還主張人與世間萬物甚至人神之間、人妖之間的平等。
平等絕不僅僅意味著利益，更重要的是她首先意味著尊嚴(yán)。
在國家面前人人平等，在生命面前人人平等是中國人根深蒂固的觀念。
和利益、地位的平等比起來在生命健康問題上平等又具有特殊重要的地位。
人人擁有平等的生命健康權(quán)，沒有人在生命面前具有超越其他人的優(yōu)先權(quán)。
而這一點是對生命本身的尊重。
因此，在與生命健康相關(guān)的領(lǐng)域里公平是比利益和效率重要得多的概念。
3醫(yī)療衛(wèi)生體制改革因何失敗?
中國計劃經(jīng)濟時期的醫(yī)療衛(wèi)生體制基本上是在尊敬中國人的“國家、生命、平等”概念的基礎(chǔ)上由國家承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，來盡量地保證人民平等的生命健康權(quán)。
但由于對效率的不夠重視和在一定程度上的過度保障，使得對國家造成了過大的財政負(fù)擔(dān)。
從1978年開始的改革開放是以“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”、“摸著石頭過河”為基本特征，首先從經(jīng)濟改革開始的。
因此，“衛(wèi)生事業(yè)也要按經(jīng)濟規(guī)律辦事”成為制定衛(wèi)生改革措施的理論基礎(chǔ)，也成為醫(yī)療機構(gòu)認(rèn)識并引進(jìn)市場機制的開端。
衛(wèi)生改革被誤認(rèn)為是經(jīng)濟改革的一部分而模糊了它的目標(biāo)指向。
在對外開放的大環(huán)境下，引進(jìn)和借鑒外國特別是美國的經(jīng)驗和制度不僅成為當(dāng)時一種方便的選擇，而且還成為一種時髦。
在沒有理論準(zhǔn)備的情況下，“摸著石頭過河”的改革策略使得當(dāng)時首先解決的是最眼前的問題，即“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”。
因此，“放權(quán)讓利”減輕國家過大的財政負(fù)擔(dān)成為當(dāng)時的選擇。
在這樣的起點、傾向和環(huán)境下，衛(wèi)生改革形成了市場化的路徑依賴，而從來沒有去考慮衛(wèi)生事業(yè)本身的特點，從來沒有去考慮中國人民能否從觀念上對其進(jìn)行接受。
預(yù)防、疾控和醫(yī)療意味著生命和健康，保健品和保健服務(wù)意味著健康和舒適，醫(yī)療器械和藥品對一個國家來說是涉及安全的戰(zhàn)略性物資，把這些生死攸關(guān)的東西交給變幻莫測的市場而不是國家，這是中國人民觀念中不可接受的。
在實際上的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)市場化、醫(yī)院企業(yè)化過程中，財富指向和效率傾向逐漸地提高了其他項目對生命健康的相對重要性，顛倒了生命與財富、公平與效率的關(guān)系，這也與中國人的傳統(tǒng)觀念相抵觸。
醫(yī)療衛(wèi)生體制的市場化改革，造成醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)供給和需求的極化和分層。
這意味著不同的人會因為擁有不同的財富而具有不同的生命健康權(quán)，意味著人的生命是可以用貨幣來衡量的。
而這意味著對人的尊嚴(yán)的一種藐視和對生命本身的一種侵犯，這種藐視和侵犯其實對任何人的、即使是富人的生命都是如此。
而這必然扭曲醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)提供者的工作態(tài)度和方式造成醫(yī)患關(guān)系的對立，造成市場供需的緊張，造成市場的失靈和失敗。
另外，在醫(yī)療衛(wèi)生體制改革中這種財富傾向、效率傾向和對公平、對人的尊嚴(yán)的忽視也導(dǎo)致在醫(yī)院管理體制、醫(yī)院產(chǎn)權(quán)制度改革中對醫(yī)護(hù)人員權(quán)利的侵犯。
總之，自1978年開始的中國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革從一開始在觀念上就被中國人民拒絕了，它從一開始就在需求方得不到任何需求。
因此，中國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革首先是觀念上的失敗。
4醫(yī)療衛(wèi)生體制改革失敗的若干經(jīng)驗教訓(xùn)。
4.1“國民觀念”是不可回避、不得不重視的基本國情。
人口、自然、社會、經(jīng)濟、政治、文化的國情已經(jīng)得到大家的重視，但人頭腦中的國情——觀念，卻被認(rèn)為是很容易改變的，特別是當(dāng)它面對所謂“先進(jìn)理念”時。
實際上，一國國民中長期形成的觀念具有相當(dāng)?shù)暮侠硇院头€(wěn)定性，而從所謂的“先進(jìn)國家”引進(jìn)的所謂“先進(jìn)理念”倒未必先進(jìn)，或者不一定適合本國國情。
因此，在改革中要眼睛向內(nèi)，既要順應(yīng)國人的傳統(tǒng)觀念，又要對國民進(jìn)行觀念更新，而前提當(dāng)然是對這一基本國情——“國民觀念”的充分了解。
4.2醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)首先要遵循的不是經(jīng)濟規(guī)律。
雖然說“衛(wèi)生事業(yè)也要按經(jīng)濟規(guī)律辦事”，但醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)面對的是人本身而不是人的交易關(guān)系，因此首先要遵循的不是經(jīng)濟規(guī)律，而應(yīng)該更多地考慮人口規(guī)律、自然規(guī)律、社會規(guī)律和倫理規(guī)律，在必要的時候要敢于向某些經(jīng)濟規(guī)律說“不”，即敢于忽略某些經(jīng)濟規(guī)律。
4.3醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)達(dá)的標(biāo)志是“沒病”而不是“治病”
能夠治療多種疑難雜癥是一個國家醫(yī)療技術(shù)發(fā)達(dá)的標(biāo)志，但未必是這個國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)達(dá)的標(biāo)志。
但在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的口號的影響下，人們誤把醫(yī)療技術(shù)最發(fā)達(dá)的美國當(dāng)成了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)最發(fā)達(dá)的國家，并誤把它本不先進(jìn)的理念和制度當(dāng)成最先進(jìn)的理念和制度引進(jìn)了中國，卻拋棄了原來遠(yuǎn)比它先進(jìn)得多的適合中國國情的本國制度，使得一些原來已經(jīng)被消滅或基本被消滅的疾病又開始流行起來。
因此，選擇一個正確的標(biāo)準(zhǔn)，并堅持自己正確的本國標(biāo)準(zhǔn)而不是盲目地“與國際全面接軌”才是保證醫(yī)療衛(wèi)生體制改革取得成功的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
加強醫(yī)院財務(wù)管理工作的幾點思考【2】。
本文對當(dāng)前醫(yī)院財務(wù)管理中存在的`問題進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的解決對策。
隨著我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的改革深化和醫(yī)療市場的激烈競爭，財務(wù)管理在醫(yī)院的發(fā)展中的作用日趨重要，對財務(wù)管理工作也提出了更高的要求，如何提高財務(wù)管理水平，充分發(fā)揮人、財、物的作用，降低醫(yī)院成本，提高經(jīng)濟效益和社會效益，是醫(yī)院經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展的重要保證。
一、當(dāng)前醫(yī)院財務(wù)管理中存在的主要問題。
﹙一﹚醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)財務(wù)管理觀念落后，財務(wù)人員素質(zhì)較低，財務(wù)管理能力有待提高。
目前，大多數(shù)醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)是醫(yī)療界專家教授，對財務(wù)管理不熟悉，只重視醫(yī)療業(yè)務(wù)的管理，忽視醫(yī)院的財務(wù)價值管理。
﹙二﹚預(yù)算管理意識淡薄，醫(yī)院資金使用效率低下。
目前許多醫(yī)院的預(yù)算管理流于形式，只重視預(yù)算收支，忽略預(yù)算編制和預(yù)算評價，預(yù)算執(zhí)行主觀隨意性很大，資金使用效率低。
﹙三﹚醫(yī)院成本核算不科學(xué)、不規(guī)范。
長期以來，醫(yī)院作為國家事業(yè)單位，不重視成本核算，開展成本核算的目的大多是為了獎金核算，以此來調(diào)動職工的積極性，影響醫(yī)院的長期穩(wěn)定發(fā)展，并給醫(yī)院帶來了一定的財務(wù)風(fēng)險。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇五
_____雜志社：
茲介紹我單位________________________等同志前往你處撰寫相關(guān)論文（題目：__________________________），。投到責(zé)刊，經(jīng)審查不涉及保密內(nèi)容，且署名無爭議，同意貴刊發(fā)表出版。
特此證明，單位（蓋章）。
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發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇六
起源：1931年著名文獻(xiàn)學(xué)家布拉德福首先揭示了文獻(xiàn)集中與分散規(guī)律，發(fā)現(xiàn)某時期某學(xué)科1/3的論文刊登在3.2%的期刊上;1967年聯(lián)合國教科文組織研究了二次文獻(xiàn)在期刊上的分布，發(fā)現(xiàn)75%的文獻(xiàn)出現(xiàn)在10%的期刊中;1971年，sci的創(chuàng)始人加菲爾德統(tǒng)計了參考文獻(xiàn)在期刊上的分布情況，發(fā)現(xiàn)24%的引文出現(xiàn)在1.25%的期刊上，等等，這些研究都表明期刊存在“核心效應(yīng)”，從而衍生了“核心期刊”的概念。
目前國內(nèi)有7大核心期刊(或來源期刊)遴選體系包括外文九大核心期刊查詢清華大學(xué)圖書館：
核心期刊定量評價，采用了被索量、被摘量、被引量、他引量、被摘率、影響因子、被國內(nèi)外重要檢索工具收錄、基金論文比、web下載量等9個評價指標(biāo)，選作評價指標(biāo)統(tǒng)計源的數(shù)據(jù)庫及文摘刊物達(dá)60余種，統(tǒng)計文獻(xiàn)量達(dá)221177余萬篇次(至)，涉及期刊14400余種。
二、“南大核心”：南京大學(xué)“中文社會科學(xué)引文索引(cssci)來源期刊”;。
四、中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心“中國人文社會科學(xué)核心期刊”;。
五、中國科學(xué)院文獻(xiàn)情報中心“中國科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(cscd)來源期刊”;。
七、萬方數(shù)據(jù)股份有限公司的“中國核心期刊遴選數(shù)據(jù)庫”。
如果該期刊被同時被兩種核心期刊遴選體系認(rèn)定為核心，那么該期刊就是雙核心期刊了。
雙核心期刊與單核心期刊在職稱評選中，均為核心期刊。
但雙核心期刊的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)自然要更好一些。
但各單位對中文核心認(rèn)定辦法不一樣，應(yīng)以自己單位的規(guī)定為準(zhǔn)。
一般的以北京大學(xué)為準(zhǔn)，即《中文核心期刊要目總覽》為準(zhǔn)來確定核心期刊。
2、如何區(qū)分期刊的合法性?
正式科技期刊是由國家新聞出版署與國家科委在商定的數(shù)額內(nèi)審批，并編入“國內(nèi)統(tǒng)一刊號”，辦刊申請比較嚴(yán)格，要有一定的辦刊實力，主編與副主編必須由高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)的人員擔(dān)任，對編輯人員的素質(zhì)名額都有一定的要求，正式期刊有獨立的辦刊方針。
非正式期刊是指通行政部門審核領(lǐng)取“內(nèi)部報刊準(zhǔn)印證”作為行列內(nèi)部交流的期刊(一般只限行業(yè)內(nèi)交流不公開發(fā)行)，但也是合法期刊的一種，一般正式期刊都經(jīng)歷過非正式期刊過程。
非法期刊系沒有通國家新聞出版署和國家科委批準(zhǔn)也沒有注冊為“內(nèi)部刊物”的非法出版物，以營利為首要目的，收取高額的版面費，在技術(shù)上和政治上不負(fù)責(zé)任，不能在國內(nèi)公開發(fā)行或內(nèi)部發(fā)行，它們通常是在國外花300元購買一個issn刊號來欺騙教師。
識別國內(nèi)公開發(fā)行的`正式期刊方法：
第一步：打開新聞出版機構(gòu)查詢網(wǎng)址，在媒體名稱中輸入您要查詢的刊物名稱(一個字也不能有差錯,因為有的假期刊就是在真期刊的后面加上雜志、論壇等字，或者在前面加上某些字，以蒙騙不知情作者)，在媒體類別選擇期刊，核對期刊名稱真假,查得到的一定有這一名稱的真期刊存在，但不能排除替換目錄與文章的假期刊(內(nèi)行從文章質(zhì)量可直接判真假)。
第二步：進(jìn)入中國學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫網(wǎng)址，在檢索項中選擇刊名，在檢索詞中輸入您要核對的刊物名稱(一個字也不能差錯)，再核對目錄真假，目的就是排除替換目錄的假期刊，但是在這里查不到目錄的不一定是假期刊，因為有少數(shù)正規(guī)期刊沒有上知網(wǎng)。
非法期刊鏈接：《大家》出現(xiàn)“野雞版”事件調(diào)查。
個人非法辦刊20余種引2萬人花錢發(fā)論文。
3、如何區(qū)分國家級與省級期刊?
實際上，國家從來沒有對刊物做過級別之分，也就是在影響力和專業(yè)程度上沒有省級和國家級的差別，所謂國家級期刊和省級期刊之分，主要為方便管理，根據(jù)期刊主管單位的級別而做了區(qū)別，即國家單位主管期刊為國家級期刊，省單位主管期刊為省級期刊。
但是這種做法與期刊的影響力和專業(yè)程度很多情況下都嚴(yán)重失調(diào)，很多打擦邊球的期刊往往屬于主管單位上的國家級期刊，而許多影響力很高的專業(yè)期刊主管上屬于省級期刊。
人們心目中的國家期刊應(yīng)該是影響力很大、專業(yè)性很強象征，省級期刊影響力相對較小，鑒于此，如果要從專業(yè)程度與影響力區(qū)分區(qū)分國家級與省級，比較認(rèn)可的是：主管單位級別、主辦單位級別、中文核心期刊三者就高不就低!
4、那些期刊專業(yè)而又有影響力?
方法一：
中小學(xué)教師可以從以下基礎(chǔ)教育期刊社網(wǎng)址查找，比如，中學(xué)物理類期刊影響力較大的期刊如下：
人大《復(fù)印報刊資料·中學(xué)物理教與學(xué)》全文量排名。
以下選取學(xué)術(shù)水平相對較高、影響力較大的前10名進(jìn)行排序。
《中學(xué)物理教與學(xué)》全文轉(zhuǎn)載量排名。
刊名。
轉(zhuǎn)載數(shù)。
有并列排名。
占總量比例。
《物理通報》。
29。
1
11.3%。
《中學(xué)物理》。
29。
1
11.3%。
《物理教學(xué)》。
23。
2
8.9%。
《物理教師》。
20。
3
7.8%。
《中學(xué)物理教學(xué)參考》。
20。
3
7.8%。
方法二：
如果您已經(jīng)知道刊物的名稱，只要進(jìn)入中國學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(該庫雜志文章更新較快，大部分只落后紙質(zhì)雜志1個月),在檢索詞中輸入您要查找的刊物名稱，然后查詢該期刊，通過目錄可以從側(cè)面反映該刊物的質(zhì)量，如果一期刊物滿足頁數(shù)比較少，文章都是同一類的(比如都是物理類文章)，一般來講該刊物質(zhì)量較好;反之，如果一期刊物頁數(shù)比較多，文章上百甚至幾百篇，文章比較雜(如教育刊物從幼兒園到中學(xué)、語數(shù)外理化生政史地藝體齊全)，一般來講這是打擦邊球的刊物!
5、如何選擇想要投稿的期刊?
首先，選擇您所訂閱的期刊，能被您自費訂閱的期刊，肯定是很專業(yè)、水平也很高的期刊，由于個人不可能訂閱所有有影響的期刊，因此，還有以下幾種來源：
第二種來源就是同事、網(wǎng)友的推薦期刊;。
第四種來源就是綜合性期刊，如各地的《xx教育》等!
6、如何知道欲投期刊的方式?
論文投稿一般是郵箱投稿或者網(wǎng)上投稿，如果寫了一篇比較滿意的論文，當(dāng)然想投給正規(guī)期刊，如何做到不上當(dāng)呢，比較可靠的做法是：
第一，您訂閱的期刊上封面或目錄旁有投稿方式，這種方式是最可靠的;。
第二，您熟悉的同時、網(wǎng)友推薦給您的投稿方式，這種方式也是可靠的;。
第三，除上面兩種方式外，請不要輕信網(wǎng)上搜索到的或者您郵箱收到陌生人給您的投稿郵箱，那些郵箱絕大部分是騙人的中介人郵箱或者是非正式刊物的郵箱，這種情況下一定要自力更生，做到以下兩步碰碰運氣(因為正式的期刊不一定在這些網(wǎng)站都查得到)：首先，登錄新聞出版機構(gòu)查詢網(wǎng)址，輸入您想發(fā)表的期刊的名稱，看是否為正式期刊(沒有把握時一定要做這一步，因為很多的非正式期刊也有網(wǎng)站等配套，甚至做的比正式期刊還要好)，然后，登錄維普網(wǎng)(此網(wǎng)站可免費閱讀論文的第一頁,繼續(xù)閱讀可以手機支付，特別適合只需下載少量文章而又不想辦卡的讀者)或者吾喜雜志(此網(wǎng)站本人嘗試閱讀從未成功，如有成功者，請發(fā)表評論加以修正)或者龍源期刊(此網(wǎng)站可免費放大閱讀前6頁)，利用這些網(wǎng)站的在線閱讀功能，查看一下投稿的方式(這種方式要注意：在市場經(jīng)濟的時代，在這些網(wǎng)站能查到的期刊不一定是正式期刊，因此，一定要先查詢期刊的真?zhèn)?，然后再登錄提供在線閱讀的網(wǎng)站查詢投稿方式)。
7、溫馨提示：論文作者單位做好是含有“省(市)”、“縣”的關(guān)鍵詞(主要目的是方便作者單位查詢)。
如何在國際期刊雜上志發(fā)表論文?
目的。
1、為什么期刊的接受率這么低。
提交給國際有影響的期刊論文，一般只有1/3的作者能夠受到略微積極的反饋;其他則都為否定。
如果有兩個匿名評審人評審一篇論文，那么一篇平均質(zhì)量的論文被兩個評審人同時接受的可能性只有11%。
計算機和激光打印的發(fā)展，導(dǎo)致論文數(shù)量迅速增加，一流期刊積存了大量的論文。
期刊的主編變得非常謹(jǐn)慎，他們寧愿拒絕一篇可能是高質(zhì)量的論文，也不愿承擔(dān)接受一篇低質(zhì)量論文的風(fēng)險。
在國際學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文，靠運氣并不能成功，必須依靠實力，并有冒險的精神。
在國際學(xué)術(shù)期刊的評審中，評審人的意見并不都是等同的，有名的評審人的意見份量更重要。
2、為什么你的論文的接受率這樣低。
也許由于種族、性別、國籍或?qū)W歷等原因，你受到歧視。
例如，如果一所大學(xué)的期刊為自己的教師預(yù)留出一半的版面，那么，如果你是這所大學(xué)的教師，論文的接受率就會提高很多。
發(fā)表的一般策略。
1、研究成果的組合要多樣化。
接受決定的平均等待時間是3年;拒絕決定的平均等待時間是6-8個月;在你學(xué)術(shù)生涯的起步階段，生存比輝煌更重要;美國從教的前5-6年，如果每篇發(fā)表成果在評估時權(quán)重相同，那么，使你的成果組合多樣化非常重要，應(yīng)爭取使研究的題目越多越好;如果在某一方面的發(fā)表有出色的表現(xiàn)，把研究興趣轉(zhuǎn)向其他方面之前，應(yīng)加倍努力樹立自己在這一方面的名聲。
2、專注于一個或兩個專業(yè)領(lǐng)域。
通常，一個人選擇的專業(yè)領(lǐng)域不應(yīng)超過兩個，研究的規(guī)模經(jīng)濟一般要求學(xué)者們將全部注意力放在一個領(lǐng)域里。
在一個專業(yè)領(lǐng)域里，選擇兩到三個題目，勤奮耕耘，直至發(fā)表幾篇論文。
如果針對某一個題目，3年沒有發(fā)表一篇論文，此時應(yīng)該考慮更換題目。
一篇博士論文，通常要投入了2年甚至更長的時間;努力從博士論文重要的章節(jié)中派生出幾篇論文;這比從頭開始寫新的論文要來的容易的多;同導(dǎo)師合作，推出你的論文。
4、手中要有幾篇論文供周轉(zhuǎn)。
如果一流期刊的接受率為15%，那么一個人手中應(yīng)有7篇論文不斷處在被評審狀態(tài)，這樣才能保證每年有一篇論文被鎖定的期刊接受;如果想在任教后的前5年發(fā)表10篇論文，那么必須有約12篇論文要不斷處在被評審狀態(tài);對于一個沒有終身教職的人，應(yīng)該有約6篇論文不斷處在被評審狀態(tài)。
5、幾個好的觀點不要放在一篇論文里。
把兩個好的觀點分放在兩篇論文中。
不要把關(guān)于某一問題的所有觀點都放在一篇論文里，保留一些給今后的論文。
如果論文的長度超過15頁，被接受的概率呈幾何級數(shù)下降。
如果將一個題目分解成兩篇論文，一篇論文被接受的概率會超過一倍，接受的速度也會加快。
6、向不同期刊投稿。
將論文都投在一流期刊上是風(fēng)險很大的;將論文都寄到低質(zhì)量的期刊也不是好的選擇，一但論文被接受，你就會感到后悔。
一個人的簡歷中應(yīng)包括一些一流期刊的論文。
發(fā)表的質(zhì)量也是很重要的。
7、表述清楚。
假設(shè)和結(jié)果要解釋清楚;如果有許多假設(shè)，將它們放在一起，不要分放在段落中，也不要造成讓評審人四處找符號含義的局面。
第一次使用的符號要定義清楚，否則評審人會不滿意，發(fā)表的可能性從而降低;論文結(jié)論中要清楚地表陳述論文對現(xiàn)有文獻(xiàn)有哪些貢獻(xiàn)。
8、經(jīng)常瀏覽最新期刊。
訂購一些所在領(lǐng)域的專業(yè)期刊，不要訂購綜合性期刊。
綜合性期刊不能最有效地提供你所在領(lǐng)域的信息來源，同你研究者興趣直接相關(guān)的論文正變得越來越少。
其他期刊可以利用圖書館，一旦一篇論文被接受，socialscienceresearchnetwork會刊登出相關(guān)的消息，這樣可以了解到某一領(lǐng)域的最新發(fā)表。
9、提交前在研討會上宣讀論文。
在地區(qū)性、全國和國際研討會上宣讀自己的論文，也許可以獲得非常有價值的反饋建議。
是認(rèn)識同行的一個極好機會。
在自己所在的系里宣讀論文效果不明顯，除了一流的院系，大多數(shù)學(xué)系只有20甚至更少的教師，他們一般不熟悉你的研究，也缺少提出帶有根本性建議的能力。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇七
_____雜志社：
茲介紹我單位________________________等同志前往你處撰寫相關(guān)論文（題目：__________________________），。投到責(zé)刊，經(jīng)審查不涉及保密內(nèi)容，且署名無爭議，同意貴刊發(fā)表出版。
特此證明，單位（蓋章）。
年月日相關(guān)介紹信推薦：
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發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇八
在北京學(xué)攝影師要學(xué)多久，重要的首先是選擇一家正規(guī)的攝影公司，隨著人們生活水平的提高，越來越多的人開始重視生活的質(zhì)量，攝影就是人們精神生活必不可少的一項活動。
隨之，攝影行業(yè)快速發(fā)展，越來越多的人開始學(xué)攝影只要你真心愛這個行業(yè)，如果你想成為一名職業(yè)攝影師，至少也要學(xué)習(xí)三個月，從基礎(chǔ)的器材認(rèn)識、基本用光、構(gòu)圖美姿、色彩原理及運用，到時下各大影樓流行的白紗、晚禮、寫真及外景的主題拍攝創(chuàng)作，針對0基礎(chǔ)學(xué)員，全方位提升攝影師在攝影技術(shù)方面的綜合拍攝能力，完美訓(xùn)練達(dá)到影樓攝影師技術(shù)要求為目的。
學(xué)攝影師要學(xué)多久，攝影作為新時代的新興時尚行業(yè)，一直受到許多年輕人的喜愛追捧，如果你以后想做一名出色的職業(yè)攝影師，那么在擇校方面，一定要到像北京這樣的大城市學(xué)習(xí)。
北京是時尚的聚集地，流傳著時下新的時尚資訊，有許多行業(yè)內(nèi)的著名大師都會來北京發(fā)展，可想而之，來北京學(xué)習(xí)一定是明智的選擇，一定可以讓你學(xué)到時下新、流行、時尚的東西!北京鏡海攝影學(xué)校歷經(jīng)的專業(yè)實戰(zhàn)培訓(xùn)，一直秉承著與時俱進(jìn)的姿態(tài)，不斷適應(yīng)市場需求，一直走在時尚前沿，不斷的灌入新元素，新創(chuàng)作。
針對沒經(jīng)驗、或是在職影樓化妝師的專業(yè)提升，時尚新鋒都針對不同情況設(shè)有專業(yè)班次。
如果你想成為一位出色的職業(yè)攝影師，北京鏡海攝影學(xué)校，是個不錯的選擇，只要你敢想、敢付出，鏡海隨時歡迎你的加入，為你的未來保駕護(hù)航!
學(xué)攝影要多少時間【2】。
學(xué)無止境在攝影的學(xué)習(xí)中也是同樣應(yīng)用。
要跟著老師的步伐，一步步學(xué)習(xí)才能步入頂級攝影師的行列，不然為什么國內(nèi)會有頂級攝影師與影樓攝影師之分呢?在學(xué)校學(xué)習(xí)攝影本身就是直接走了捷徑，比起在影樓當(dāng)了幾年攝影助理才拿起相機的攝影師來說在學(xué)校的學(xué)員更不懂得珍惜眼前的一切。
如果你選擇了攝影這個職業(yè)，那就一定要給自己設(shè)立一個目標(biāo)，要一直堅持下去才能在攝影界展露頭角。
那么到底學(xué)攝影要多少時間呢?學(xué)習(xí)目的不同學(xué)習(xí)時間也不同，有的學(xué)員學(xué)攝影是為了玩或者工作需要，這樣只需要學(xué)習(xí)一個月的基礎(chǔ)課程就能掌握。
如果學(xué)習(xí)攝影是為了就業(yè)那么就需要根據(jù)自己的情況選擇課程了。
攝影全科班是針對無任何攝影基礎(chǔ)，想在短的時間內(nèi)成為攝影精英人才開設(shè)的課程。
兩個月的課程涵蓋了影樓攝影所需的所有技能，掌握這些技能后可以就業(yè)。
學(xué)習(xí)攝影是一個過程，在學(xué)習(xí)的過程中你會很明顯的感覺到自己的進(jìn)步。
你可以根據(jù)自己的實際情況和將來在攝影界發(fā)展的定位選擇不同的時間段學(xué)習(xí)，不過時間肯定是和學(xué)習(xí)知識的程度成正比的，時間越長掌握的技巧將會越嫻熟，對將來的發(fā)展也會越有力。
學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的工程，學(xué)習(xí)攝影更是如此，只有堅實的地基才能撐起萬層高樓。
沒聽說國內(nèi)哪位著名攝影師因為拍攝的一張照片而聞名四海，他們所經(jīng)歷的艱辛是常人沒有嘗試過的，所以他們配得起著名攝影大師的稱號。
而你如果還在馬虎的學(xué)習(xí)攝影技巧而沒有全局的學(xué)習(xí)統(tǒng)籌，那么將來即使被淘汰也是情有可原。
學(xué)習(xí)攝影首先是培養(yǎng)興趣，明確目的，打好攝影基礎(chǔ)的階段。
如果你能看到這里說明你對攝影還是非常感興趣的，而這也是最重要的。
“興趣可以創(chuàng)造神話”只有對攝影充滿興趣以及激情才能不斷的去探討與研究，也許因為某位攝影師的一幅佳作使你對攝影感興趣，更或許只是你家中購買了一部相機使你迷戀上了攝影等等。
但是無論哪種原因你對攝影的興趣都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我們要做的就是將心中的興趣全部填滿繼而轉(zhuǎn)變?yōu)椤白非蟆?，我們?yīng)該每天觀看大量的攝影作品感受大師級攝影師作品中的靈魂，為什么他們拍攝的作品如此有神等等，讓我們對攝影的興趣變成熱愛甚至成為追求。
既然想要選擇在這個行業(yè)發(fā)展就一定要明確目的，想好我們將來要走什么樣的路。
如果想要在這個行業(yè)走的更遠(yuǎn)那付出的努力也會更大，在心里一定要樹立這個思想，在將來想要放棄之時提醒下自己。
然后就需要了解攝影的基礎(chǔ)了，攝影雖然只有短短的一百多年發(fā)展歷史，但如今強大的單反相機可以利用光學(xué)原理、機械原理、以及數(shù)碼后期的調(diào)修等創(chuàng)造出世界矚目的攝影佳作讓我們不得不對攝影的深奧技術(shù)感嘆有加，對于這些攝影基礎(chǔ)原理都需要有更深的了解，比如光學(xué)、機械、后期等才能在這個行業(yè)站穩(wěn)腳跟。
還要培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，如果下決心想要學(xué)習(xí)攝影了，我們開始也不必必須買一臺相機。
因為鏡頭的價格都是很高的，我們先將其性能了解分析透徹了，在選擇一款性價比最好的購買。
如果沒有相機時，我們可以多提高自己審美能力。
審美可以對色彩、美資等等有很高的提升。
攝影是一門藝術(shù)，既然是藝術(shù)我們也需要提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，多看一些藝術(shù)類書籍，這樣對拍攝會有事半功倍的作用。
多觀察身邊的事物，從不同角度分析事物的多面性，找到其共通性才能看透一件事物的本質(zhì)找到最適合拍攝的角度。
不同的學(xué)習(xí)途徑都有各自的優(yōu)勢。
象選擇書籍來學(xué)習(xí)，這樣的方式需要準(zhǔn)備大量的'書籍研究同時加之大量的練習(xí)，能夠堅持下來的攝影師都是很有成就的，因為所有的理論知識都是自己實踐出來的，經(jīng)驗最寶貴。
選擇在影樓當(dāng)助理是可以接觸大量的攝影器械，但是影樓助理的工作量一般都是很大的況且很少有機會接觸單反相機給顧客拍照了。
所以建議大家最好到學(xué)校學(xué)習(xí)攝影，幾個月的時間用幾千塊買回了寶貴的時間與經(jīng)驗，何樂而不為呢?更何況如果花幾萬塊買個鏡頭如果不好好學(xué)下拍攝技巧的話，那豈不是太浪費了。
所以到學(xué)校學(xué)習(xí)攝影是最好的選擇了。
最后，學(xué)習(xí)攝影一定要努力學(xué)習(xí)，多加練習(xí)，早日就業(yè)實踐，在學(xué)習(xí)之余自己也需要多加練習(xí)，多拍攝一些作品。
不斷的提高自己，同時每天觀看大量攝影佳作讓攝影充斥在自己的生活中。
學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的過程，踏實的走好，在不久的將來才會在攝影領(lǐng)域成就一番事業(yè)。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇九
我們都知道，sci醫(yī)學(xué)論文發(fā)表的兩個目的是為了自己的職業(yè)和畢業(yè)，但由于時間觀念比較強，所以都比較急促，這樣就很容易困在里面，所以我們必須要解決的問題是如何避免這些阻礙我們的進(jìn)步，為了確保穩(wěn)中求勝的陷阱。
現(xiàn)總結(jié)如下：
投稿前切莫急噪，要有耐心。要知道你所操作的將是一篇公開發(fā)表物，因此不能有錯。有很多錯誤，在發(fā)表前是對編輯和審稿人的不尊重，發(fā)表后是對讀者的不尊重。
把“最高級別”的幫助留到最后，逐步、節(jié)約使用你的有限的“人力、物力和財力資源”。
不要亂加作者、亂掛“共同第一作者”“共同通訊作者”。這樣太普遍了會讓人覺得有問題，容易產(chǎn)生“學(xué)術(shù)不端”的懷疑，尤其是些小豆腐文章。作者盡量不要“修改”。修改作者很不professional。
不要抱著試一試的心理，不要好高騖遠(yuǎn)，要事實求是地選擇雜志。沒有0%以上的把握最好不要亂投，尤其是一些你這一輩子可能要經(jīng)常打交道的雜志。
語言可以選擇語言編輯公司，花1000元左右很值得。因為很多時候我們對時代、語法特別是the,a(an)...等冠詞用法把握不好。小錯誤，大毛病!
要耐心選擇合適的雜志，不要僅考慮影響因子，盡量發(fā)表得離自己的專業(yè)近一些。
不要認(rèn)為bbrc、mh等雜志就容易發(fā)表，不要有任何“投機”“僥幸”的理。對任何雜志都要特別嚴(yán)肅認(rèn)真地對待。把前面的工作做得塌實些，中的可能性就大些。
有連續(xù)性的實驗工作不要急于發(fā)表醫(yī)學(xué)sci論文，最好對你即將進(jìn)行的工作有預(yù)實驗或有預(yù)見后再發(fā)表你已經(jīng)有的結(jié)果，這樣能保證你的工作將有延續(xù)性，起碼不會出現(xiàn)“自相矛盾”。連續(xù)性的文章不能有重復(fù)性的數(shù)據(jù)資料，也盡量要避免同樣的語句或段落出現(xiàn)在前言或是討論當(dāng)中。要知道這些都是不允許的。
醫(yī)學(xué)論文投稿之前對英文信件的常規(guī)習(xí)慣和禮貌用語要充分了解。不可讓我們以一種無禮、粗魯或不專業(yè)的形象“出現(xiàn)”在編輯面前。很多書信寫法(coverletter,revisedletter,point-to-pointresponsetorevi-ewers,andsoon...)把常用的信箋模板儲存到自己的文件夾當(dāng)中去，這樣應(yīng)用起來就方便了。
短評和letter要求很高，我們當(dāng)然鼓勵。但是，發(fā)表這些東西很多時候是建立在你廣博的科研知識和深入對別人工作的理解之上的。切不可以為隨便寫幾句就能發(fā)表。三思而后投。
不要因為畢業(yè)、晉級等原因就一遍又一遍地催促編輯。他們的工作安排不可能因為你的需要而變化。如果你真著急，就應(yīng)該早些動手，“把自己的時間抓得緊些，給別人的時間寬松些”。嚴(yán)以律己，寬以待人。
以上就是針對醫(yī)學(xué)sci論文發(fā)表陷阱的大解析，看完以后是不是茅塞頓開呢?希望大家可以通過本文可以學(xué)到一些sci論文發(fā)表相關(guān)知識，同時也希望廣大醫(yī)學(xué)者可以順利通過職稱評估。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇十
摘要：網(wǎng)絡(luò)營銷是以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為媒體開展?fàn)I銷活動的新興營銷策略。
開展網(wǎng)絡(luò)營銷、電子商務(wù)，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)營銷與傳統(tǒng)營銷的整合，是企業(yè)在信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)的時代背景下的營銷工作重點。
關(guān)鍵詞：市場營銷網(wǎng)絡(luò)營銷營銷策略。
一般來講，企業(yè)的市場營銷策略包括：產(chǎn)品策略、價格策略、促銷策略和渠道策略。
1產(chǎn)品策略。
產(chǎn)品策略主要是指產(chǎn)品的包裝、設(shè)計、顏色、款式、商標(biāo)等，其主要研究新產(chǎn)品開發(fā)，產(chǎn)品生命周期，品牌策略等，是價格策略、促銷策略和分銷策略的基礎(chǔ)。
給予產(chǎn)品賦予特色，可以讓其在消費者心目中留下深刻的印象。
2促銷策略。
促銷策略主要是指企業(yè)采用一定的促銷手段來達(dá)到銷售產(chǎn)品，增加銷售額的目的，其手段主要有折扣、返現(xiàn)、抽獎以及免費體驗等方式。
廣告宣傳、促銷活動、人員銷售、口碑操作形式等都能算作促銷的手段方式。
企業(yè)可以通過促銷策略的開展，讓消費者知曉、了解到企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品，并最終讓消費者喜愛甚至購買企業(yè)的產(chǎn)品。
決定企業(yè)產(chǎn)品知名度、品牌形象和銷售狀況的因素是企業(yè)促銷策略的強度及其計劃是否得宜。
消費者只有通過企業(yè)的廣告宣傳或者促銷活動，才能對產(chǎn)品所能提供的使用價值、產(chǎn)品的價格以及如何購買和使用該產(chǎn)品有所了解，才可能會對去購買產(chǎn)品。
而消費者在使用過產(chǎn)品之后所做出的反應(yīng)也能夠為諸如產(chǎn)品、價格、通路等其他的行銷組合的修正調(diào)整產(chǎn)生推動作用。
3價格策略。
價格策略主要是指產(chǎn)品的定價，主要考慮成本、市場、競爭等，其主要研究產(chǎn)品的定價、調(diào)價等市場營銷工具。
4渠道策略。
渠道策略是指企業(yè)選用何種渠道使產(chǎn)品流通到顧客手中，它是一個綜合的體系，由企業(yè)與各級經(jīng)銷商之間的貿(mào)易關(guān)系、成本分?jǐn)偤屠娣峙浞绞剿鶚?gòu)成的。
這一體系是建立在企業(yè)(機構(gòu))的產(chǎn)品被送抵最終消費者之前的。
批發(fā)商、零售商、物流配送商，或是公司業(yè)務(wù)人員針對消費者的直接推銷出售，和多層次傳銷公司的直銷人員及其組織架構(gòu)等都是屬于經(jīng)銷商的類別，也是企業(yè)產(chǎn)品銷售出去的主要渠道。
企業(yè)制定分銷政策的目的是：讓消費者能夠更方便快捷的拿到產(chǎn)品，但是這些分銷政策不僅要滿足降低企業(yè)分銷成本的要求，還要能保證這些策略的實施能夠幫助解決對消費者送貨期、送貨量、裝配服務(wù)、疑難咨詢等顧客常常遇到的問題有方面的要求。
進(jìn)入21世紀(jì)，市場營銷領(lǐng)域發(fā)生了迅速的變化，網(wǎng)絡(luò)營銷、體驗營銷、口碑營銷、數(shù)據(jù)庫營銷、城市營銷等市場營銷新進(jìn)展日益引起學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。
體驗營銷是企業(yè)將產(chǎn)品和服務(wù)作為道具，讓消費者親自體驗，感受產(chǎn)品或者服務(wù)所帶來的使用價值，從而激發(fā)并滿足顧客的需求，并最終達(dá)到營銷的目的。
體驗式營銷理念要求感官、情感、思考、行動和關(guān)聯(lián)諸方面都要作為設(shè)計應(yīng)該考量的方面。
這種營銷模式是一個歷史范疇，是社會經(jīng)濟發(fā)展到體驗經(jīng)濟時代的的產(chǎn)生。
口碑營銷，顧名思義，就在營銷的過程中應(yīng)用到口碑的概念，指的是企業(yè)提供給消費者良好的產(chǎn)品和服務(wù)滿足了顧客的需求，消費者在使用或者體驗了之后自動為企業(yè)的產(chǎn)品做出好的評價，并主動傳播，最終達(dá)到企業(yè)銷售產(chǎn)品的目的。
城市營銷則是近年來隨著科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實而出現(xiàn)的一種熱門的新型的營銷模式，它的出現(xiàn)標(biāo)志著在公共領(lǐng)域市場營銷學(xué)有了新的應(yīng)用。
4.1搜索引擎營銷。
搜索引擎營銷分兩種：seo與ppc。
從而使網(wǎng)站與用戶及搜索引擎更加友好，使得網(wǎng)站更容易被用戶及搜索引擎搜索到以及獲得在搜索引擎上的優(yōu)勢排名，這樣不僅更容易為網(wǎng)站引入流量而且能更好的達(dá)到網(wǎng)絡(luò)營銷的目的。
ppc，是指購買搜索結(jié)果頁上的廣告位來實現(xiàn)營銷目的。
互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的各大搜索引擎都推出了形式不同但實質(zhì)都一樣的廣告體系，這些廣告位就可以提供給客戶用以做網(wǎng)絡(luò)推廣和宣傳。
這種搜索引擎廣告的優(yōu)勢是具有一種相關(guān)性，因為這些廣告只有在有人進(jìn)行相關(guān)搜索時出現(xiàn)的搜索結(jié)果或相關(guān)主題網(wǎng)頁時才會出現(xiàn)。
這樣的營銷方式由于針對性更高更明確，因此比傳統(tǒng)廣告更加有效，相對應(yīng)的客戶轉(zhuǎn)化率也更高。
4.2電子郵件營銷。
網(wǎng)絡(luò)時代，電子郵件的出現(xiàn)和大量使用，使之很快就成為了互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)應(yīng)用服務(wù)之一。
而電子郵件營銷正是借助這一服務(wù)形式所開展的營銷方式，它主要是指以郵件的方式向有潛在的需求并想要了解相關(guān)信息的用戶發(fā)送行業(yè)或者產(chǎn)業(yè)的相關(guān)信息，并以電子郵件為紐帶建立起與用戶之間的信任與信賴關(guān)系。
當(dāng)前，很多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都提供電子郵件服務(wù)，而且多數(shù)公司也都已經(jīng)開始利用電子郵件作為營銷企業(yè)產(chǎn)品的一種方式。
4.3即時通訊營銷。
顧名思義，即利用互聯(lián)網(wǎng)即時聊天工具進(jìn)行推廣宣傳的營銷方式。
這種營銷過程中與消費者之間的即時溝通十分重要，采用這種營銷方式要求我們考慮在有限的即時通訊時間里面為用戶提供對更多更直接更有價值的信息供客戶參考。
4.4博客營銷。
博客營銷是是指企業(yè)通過自主建立企業(yè)博客或者通過第三方bsp，在企業(yè)博客中以行業(yè)評論、工作感想、心情隨筆和專業(yè)技師等為內(nèi)容發(fā)布博客，讓用戶能夠通過相關(guān)博客了解到行業(yè)和企業(yè)的相關(guān)信息，從而達(dá)到營銷的目的。
這一新興的營銷方式不僅能達(dá)到企業(yè)與用戶之間的互動交流目的，而且能深化品牌的影響力，增加企業(yè)在用戶心目中的信賴度。
與直接的電視廣告或者平面媒體宣傳相比，企業(yè)博客營銷更趨于是一種間接的網(wǎng)絡(luò)營銷方式。
與消費者溝通、發(fā)布企業(yè)新聞、收集反饋意見、實現(xiàn)企業(yè)公關(guān)等都可以通過博客進(jìn)行而且最終達(dá)到目的，這個過程中企業(yè)沒有直接宣傳產(chǎn)品，但是卻在與讓用戶接近、傾聽、交流的過程中潛移默化的達(dá)到了宣傳的目的，這一過程本身就是最好的營銷手段。
博客因為受眾遠(yuǎn)比企業(yè)網(wǎng)站來得多，因此也更容易達(dá)到營銷的效果。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇十一
在寫論文的時候，我們自覺不自覺得就想要借助論文格式范文。
畢竟，寫論文不是一件好活，太費腦力了!
而我們恰恰處于一個生活節(jié)奏加快的時代，快餐、快遞、速成、一脫成名、一夜暴富...諸如此類的概念已經(jīng)見微知著，甚至進(jìn)入我們的基因系統(tǒng)。
在這樣狀態(tài)下，寫論文怎么不依靠甚至依賴論文格式范文呢?好在我們有一些免費的快捷的資源，本網(wǎng)站—論文網(wǎng)就是這樣一個提供各種論文格式范文的好地方。
前年有小師弟討好了我好一陣子，還死纏爛打要請我吃飯，原來他是非要我的畢業(yè)論文給他參考，見我堅決不允后，退而且其次，非要我給他弄一篇畢業(yè)論文格式范文。
悵然良久!
請首先要調(diào)整一下心態(tài)，一種包括寫論文在內(nèi)的處理各種事情的心態(tài)，甚至可以說是生活的態(tài)度、生活的心態(tài)，處事的心態(tài)，那就是—請不要試圖找到一篇完全和你要求的論文格式范文，那樣做很沒意思，也沒有必要。
寫論文，找到一篇基本的論文格式范文就可以了，別太貪，抱著“半?yún)⒖肌钡男膽B(tài)處理就好，否則，找你心中理想的“論文格式范文”的過程就是你在地獄煎熬之中。
有寫論文的要求，起碼也是半個知識分子，從論文網(wǎng)找一篇差不多的論文格式范文，半得參考半寫全，半得忙碌半得閑，多好!
半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園。
半耕半讀半寒廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半華半實庭軒。
裘裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙，妻子半樸半賢。
心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。
一半還之天地，一半讓將人間。
半思后代與桑田，半想閻羅怎見。
飲酒半酣正好，花開半時偏妍，帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。
半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。
自古苦樂半相參，會占便宜之半。
寫論文，參考論文格式范文，思路一定要嚴(yán)禁，數(shù)據(jù)一定要精確，格式一定要規(guī)范，這沒錯，而且這與你寫論文的心態(tài)沒有半點沖突。
放松本來是個自然的過程和體驗，但當(dāng)人們把“放松”這個概念提出來并力求放松的時候，反而緊張起來!你被概念操縱了!
放松心情寫論文，從論文網(wǎng)找一篇論文范文，參考論文格式范文先整理一個思路，然后充實一些素材，最后按論文格式重新整理以下。
寫論文，僅此而已。
建議您參考本論文網(wǎng)“論文格式”和“論文范文”，都是word格式，下載后直接修改替換成您自己的論文內(nèi)容就可以了。
而論文構(gòu)思和論文方面，請直接搜索使用論文網(wǎng)的“論文搜索”引擎搜索您的論文關(guān)鍵詞即可。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇十二
有些人覺得上圖沒有實質(zhì)性可操作的內(nèi)容，其實不然。很多本科小朋友有發(fā)-論文的動機和能力，但是對其中的流程并不了解，所以常常做一些非常低效的行為。比如找了個冷門方向的導(dǎo)師，讀了一堆七八年前的經(jīng)典論文或者找個論文集來亂讀一氣，天天等著導(dǎo)師給自己布置任務(wù)而不知道自己尋找問題等等。最后的結(jié)果就是在實驗室干了一兩年雜活沒有任何東西發(fā)表，或者跟著師兄師姐蹭了幾篇n作水文，這些對申請是沒有意義的。這個流程并不是告訴你可以做什么，而是介紹做這些事情的一個順序。事實證明這種順序是本科階段發(fā)表論文的一個高效方法。并且只要你肯投入時間，成功率會很高。
最后總結(jié)幾個要點：
1.找到好導(dǎo)師就是成功了一半。
2.讀相關(guān)文獻(xiàn)要注意“精”和“新”，即只讀最好的期刊/會議上的最新成果。由于本科生寫論文一般是在別人的基礎(chǔ)上做增量式工作，所以這個基礎(chǔ)的高度和熱度決定了你的工作將發(fā)表在什么級別的刊物上。
3.確保原始解法和初稿都出于自己之手，這樣才能占據(jù)第一作者的位置（非一作的論文沒有意義）。
4.不要輕易放棄一個暫時無解的問題。每次想放棄的時候，問問自己還有沒有其他的可能性？或許再多思考幾天就會柳暗花明。
5.即使走到論文投稿的最后一步，也不要忘了你隨時可以退回原點重新選擇。
6.最重要的一點：論文的發(fā)表與否最終取決于工作的質(zhì)量。如果你確認(rèn)自己做了高質(zhì)量的工作，就不要因為一兩次的拒稿而放棄。堅持修改反復(fù)投稿，就一定會等到驚喜。
（二）本科生怎么才能發(fā)表論文。
1.清楚的知道自己對刊物以及文章的要求，需要國家級還是省級，?？€是綜合刊，收錄網(wǎng)站有什么要求，一般知網(wǎng)收錄的刊物會好一些。
2.確定這個刊國家新聞出版總署能不能查到，查不到就不要發(fā)了，不是正規(guī)期刊的，以及看看相關(guān)收錄網(wǎng)站最近還有更新沒有，如果沒有更新也不要發(fā)表了。
3.途徑:找個代理發(fā)表比較快,而且便宜,必須要花錢的,因為這是學(xué)術(shù)期刊,跟普通的雜志是不一樣的!
4.發(fā)表論文應(yīng)注意不要圖發(fā)表時的便宜,只有騙子是最便宜的，因為他沒有成本。
5.把寫好的文章給發(fā)過審稿，錄用以后會有“錄用通知”，錄用了就可以把款付一下，也好早點見刊以及網(wǎng)上檢索。
建議大家不要過度追求低價，只有騙子手里的價格是最低的，因為她沒有成本。并且越是便宜的期刊也越是容易出問題。等真正需要的時候收不到雜志，或者相關(guān)網(wǎng)站查不到，那就真的是想哭都沒有眼淚了。合適的就是最好的。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇十三
1.清楚的知道自己對刊物以及文章的要求，需要國家級還是省級，?？€是綜合刊，收錄網(wǎng)站有什么要求，一般知網(wǎng)收錄的刊物會好一些。
2.確定這個刊國家新聞出版總署能不能查到，查不到就不要發(fā)了，不是正規(guī)期刊的，以及看看相關(guān)收錄網(wǎng)站最近還有更新沒有，如果沒有更新也不要發(fā)表了。
3.途徑:找個代理發(fā)表比較快,而且便宜,必須要花錢的,因為這是學(xué)術(shù)期刊,跟普通的雜志是不一樣的!
4.發(fā)表論文應(yīng)注意不要圖發(fā)表時的便宜,只有騙子是最便宜的，因為他沒有成本。
5.把寫好的文章給發(fā)過審稿，錄用以后會有“錄用通知”，錄用了就可以把款付一下，也好早點見刊以及網(wǎng)上檢索。
建議大家不要過度追求低價，只有騙子手里的價格是最低的，因為她沒有成本。并且越是便宜的期刊也越是容易出問題。等真正需要的時候收不到雜志，或者相關(guān)網(wǎng)站查不到，那就真的是想哭都沒有眼淚了。合適的就是最好的。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇十四
1、當(dāng)你需要論文發(fā)表的時候，說明你的學(xué)業(yè)有成而且面臨晉升的問題了。這一步很關(guān)鍵，發(fā)表了說明你離升值加薪不遠(yuǎn)了。發(fā)失敗了，說面可能還是要原地踏步。所以這個是你我共同面對的問題。對于期刊的發(fā)表，我們是在想方設(shè)法為你做到最好。
3、核心的有：中國全科醫(yī)學(xué)，遼寧中醫(yī)，中國新藥，山東醫(yī)藥，重慶醫(yī)學(xué)臨床軍醫(yī)雜志，中醫(yī)學(xué)報，中華全科醫(yī)學(xué)，中國美容醫(yī)學(xué)，心血管病防治知識，家庭醫(yī)藥，國際醫(yī)藥衛(wèi)生導(dǎo)報，護(hù)理實踐與研究，齊魯護(hù)理，中華現(xiàn)代護(hù)理雜志，西部醫(yī)學(xué)，臨床急診雜志，臨床檢驗，臨床心血管病雜志，中國修復(fù)重建外科雜志，醫(yī)學(xué)臨床研究，實用藥物與臨床，山西醫(yī)藥，醫(yī)學(xué)論文發(fā)表云醫(yī)學(xué)網(wǎng)可以考慮一下吧~記住，發(fā)期刊是你我共同關(guān)注的事，努力為你做到最好才是實在的!
發(fā)表的條件。
(1)所寫論文能否用一簡單句子說明信息，其實亦即初步的主題。
(2)是否值得寫?以前有無類似的報道，這樣一方面可避免重復(fù)，另一方面又可從以往作者的報道中有所借鑒，如表格的設(shè)計等。
(3)論文的重要性。作者在論文中能否提出某些新論點或?qū)嵺`經(jīng)驗，供爭論或參考。
(4)根據(jù)所投雜志，寫作時宜限定讀者對象。
(5)仔細(xì)瀏覽擬投稿雜志內(nèi)容，了解該雜志性質(zhì)，是否國外發(fā)行。
(6)檢索文獻(xiàn)，通常從近5年開始，如資料不足，可再往前找5年，直到滿意為止。
(7)考慮參與本論文寫作的作者名單。
(8)分頭收集、整理原始資料。
(9)仔細(xì)閱讀稿約，這是動手寫作前的重要步驟，務(wù)必符合其規(guī)則，所謂投其所好。
(10)論文基本結(jié)構(gòu)，是屬論著、病歷報告抑或綜述。
(11)列出原始草稿提綱。
(12)寫出草稿原文。
(13)推敲、修改稿件至滿意為止。
(14)用準(zhǔn)確、簡練和流暢的文體書寫。
(15)應(yīng)符合科學(xué)性要求。
(16)選用適當(dāng)?shù)膱D表。
(17)重修底稿以達(dá)到刊出要求。
(18)復(fù)印留底，論文附介紹信寄編輯部。
(19)答復(fù)編輯部來函的有關(guān)問題，修正后迅速寄出。
(20)對將刊出的稿樣細(xì)心、認(rèn)真、逐字校對。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇十五
同一地域的音樂與美術(shù)有著共同的藝術(shù)性質(zhì)，這來源于同一地域文化的發(fā)展和歷史脈絡(luò)。
研究中國音樂和美術(shù)的起源發(fā)展就必須要從中國文化開始分析探究。
中國地域文化下的音樂和美術(shù)在起源上有同一的文化性質(zhì)，并互相推進(jìn)。
時間性質(zhì)是音樂與美術(shù)的最基本的性質(zhì)之一，它們有區(qū)別但也有很多相同之處。
對于它們同源論和時間論的研究可以使兩種藝術(shù)形式更深刻的互相影響，并將這種同質(zhì)因素的研究結(jié)果運用在藝術(shù)實踐或教學(xué)中。
中國文化“禮樂傳統(tǒng)”為藝術(shù)文化的獨立和昌盛奠定了理論基礎(chǔ)和思維基礎(chǔ)。
“禮”是中國古代的道德約束，說是“道德約束”是因為“禮”所規(guī)定的規(guī)則被君、臣、民無條件遵守，卻沒有明文規(guī)定的律法形式，人們是自覺的在維護(hù)社會和自然的穩(wěn)定和諧。
這似乎與西方有很大不同，西方的傳統(tǒng)神話故事都會帶有如摩西雕像手中的法典這樣的“典”、“謨”法則典籍。
中國人自古就是情感的民族，用道理、德育、情感感化民眾，而不是完全用壓迫強制的律法手段，所以情感道德在中國傳統(tǒng)思想的地位是極高的，這樣的文化背景就決定了中華藝術(shù)形式的情感道德內(nèi)涵，使中華民族的藝術(shù)理論在世界藝術(shù)理論中占有獨特的地位。
“‘禮’在當(dāng)時大概是一套從祭祀到起居，從軍事、政治到日常生活制度等禮儀的總稱。
”[1]“樂”是感性情感的抒發(fā)方式，是人們對情感的表達(dá)和傳達(dá)。
“禮”與“樂”是并行的，但“禮”是原始圖騰巫術(shù)禮儀的外在形式化約束，而“樂”則是人們內(nèi)心化的制度，它們出現(xiàn)的目的都是為了得到社會和自然地安定與和諧。
音樂藝術(shù)是中國藝術(shù)文化發(fā)展的重要開端，中國上古時期便用音樂藝術(shù)形式教化民眾，中國有世界上最早的音樂理論著作《樂記》。
《樂記·樂本篇》說音樂“凡音之起，由人心生也。
人心之動，物使之然也。
感于物而動，故形于聲”，從中可以看出樂是由心生的，重情感的，是人當(dāng)時當(dāng)?shù)氐乃兴颍阉磉_(dá)出來，這是十分感染人的藝術(shù)形式。
樂由心生，感染人，感動人，于是人們之間互相傳頌音樂，感悟人生哲理，這是音樂藝術(shù)的基本功用。
音樂在中國古代既是政治手段，也是自由藝術(shù)形式。
它作為統(tǒng)治手段是用來歌頌政績、維護(hù)社會穩(wěn)定的。
而作為自由的藝術(shù)形式，它就是為了達(dá)到主體直接的愉悅感的審美形式。
音樂藝術(shù)出現(xiàn)的根本原因就是使社會中的人達(dá)到協(xié)同、穩(wěn)定、平衡的社會關(guān)系與自然關(guān)系。
因此“禮樂傳統(tǒng)”文化其實就說明了中國文化思想下藝術(shù)的功用和出現(xiàn)的原因，即情感的抒發(fā)。
同源論。
音樂是中國最早發(fā)展成熟的藝術(shù)形式。
藝術(shù)文化從音樂形式發(fā)展到舞蹈藝術(shù)，“舞”與“樂”本身是不可分的，但樂的傳唱比舞的技能更容易學(xué)習(xí)和流傳，因此“樂”的獨立發(fā)展較早。
《詩大序》中有舞與樂關(guān)系的描寫：“情動于中，而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
情發(fā)于聲，聲成文謂之音?！?/p>
“舞”是社會人情感的進(jìn)一步抒發(fā)，更進(jìn)一步是“詩歌”形式的出現(xiàn)和發(fā)展。
中國的“詩歌”藝術(shù)是世界藝術(shù)文化中獨有的藝術(shù)形式，它的出現(xiàn)依附于中國傳統(tǒng)的禮樂文化，西方文化只有“詩”的藝術(shù)形式，中國在“詩”的藝術(shù)形式發(fā)展之前出現(xiàn)的是“詩歌”藝術(shù)，將詩以歌的形式詠唱出來，也許這與音樂在中國的較早成熟發(fā)展有關(guān)。
“詩”的藝術(shù)形式是中國藝術(shù)的重要部分，孔子言“詩言志”，人的情感由樂來抒發(fā)，而人的遠(yuǎn)大理想和崇高情感以“詩”的形式展現(xiàn)。
唐宋之后“文”與“詩”分途，開始了文的發(fā)展。
“畫”的出現(xiàn)要晚些，中西方對“藝術(shù)”內(nèi)涵最早的定義都是技藝，而“畫”這種地位較低的技藝較晚才發(fā)展獨立出來。
繪畫者最早只被人認(rèn)為是匠人，但到了唐宋，中國繪畫的理論已經(jīng)出現(xiàn)并有重要的發(fā)展，中國繪畫藝術(shù)在文化發(fā)展中顯得更加重要了。
從音樂藝術(shù)發(fā)展到繪畫藝術(shù)，這個過程是中華文化特有的，它們層層相加，因果相繼。
由此可以看出音樂與美術(shù)的發(fā)展根源都來源于中國的禮樂傳統(tǒng)文化。
中國的音樂與美術(shù)更講求情感因素在審美過程中的調(diào)動，重道德重情感的藝術(shù)原則使中國藝術(shù)在理論研究上處于劣勢，從中國審美范疇論可以看出這一點。
中國審美范疇有中和、意境、風(fēng)骨、氣韻、虛實等。
它們之間的內(nèi)涵與準(zhǔn)則相互參雜，相互制約，“究其原因，在于它們都是共同德現(xiàn)實土壤和文化資源的產(chǎn)物”[2]很難將它們獨立開來進(jìn)行理論研究，所以中國審美范疇論是較難研究或?qū)⑵涑上到y(tǒng)的。
近年來，世界各國的美術(shù)教育都趨向總結(jié)多樣化展開，而我國曩昔只是單獨著重美術(shù)這一獨立學(xué)科的單一教育，關(guān)于與音樂、舞蹈的整合性教育幾乎沒有，這么就約束了幼兒的創(chuàng)造力和夢想力的表現(xiàn)，不利于幼兒美術(shù)教育的展開。
美術(shù)與音樂舞蹈的完美聯(lián)絡(luò)的教育方法有利于前進(jìn)幼兒的總結(jié)能力，在前進(jìn)美術(shù)修養(yǎng)的一起還能豐富幼兒的常識系統(tǒng)。
一、美術(shù)與音樂的親近聯(lián)絡(luò)。
幼兒美術(shù)教育中，我們不能只教授孩子根本的繪畫訣竅和方法，最主要的是讓幼兒領(lǐng)悟美術(shù)的真諦，保留他們的那份天真，表現(xiàn)他們無限的夢想力，培養(yǎng)他們的立異力。
用音樂來熏陶他們的情趣，讓幼兒在聽音樂的過程中去領(lǐng)會、感受，放飛自己的夢想力，用手中的畫筆把它描寫出來。
夢想是藝術(shù)的生命，離開了夢想藝術(shù)也就不復(fù)存在。
音樂可以股動幼兒的豪情，帶他們走進(jìn)自己音樂的世界，走進(jìn)音樂描寫的世界，讓他們的夢想力自在的翱翔。
幼兒在音樂的股動下，進(jìn)行著自己的思維創(chuàng)造。
音樂促進(jìn)美術(shù)的全部展開，美術(shù)充滿著無限的夢想力和立異力。
美術(shù)的表現(xiàn)需求無限的夢想空間，音樂為美術(shù)供應(yīng)了非常寬廣的天地，讓幼兒的夢想力有展開的空間，前進(jìn)他們的立異能力。
例如在畫《海底世界》之前，我先放《水族館》的音樂讓孩子們?nèi)ヱ雎?，去夢想魚兒及其他的水生物在水中自在自在，快樂地游來游去玩耍、尋食……突然音樂一轉(zhuǎn)，節(jié)奏加速，“這會是誰來了?這些小魚及水生物又會干啥……”終究孩子們在夢想的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造《海底世界》。
音樂與美術(shù)存在著很多的共通點。
在幼兒教育過程中，音樂中有畫，畫中有音樂。
在教育中，幼兒在音樂的熏陶下放飛自己的夢想力，把籠統(tǒng)的聽覺變?yōu)榭梢暤睦L畫形象。
孩子們的夢想力和創(chuàng)造力是無限的，當(dāng)孩子們聽到音樂，在他們的夢想空間里，就會呈現(xiàn)自己腦海中的景象和色彩。
如在教授音樂《春天》后，孩子們會把籠統(tǒng)的歌詞“春天天氣真好，花兒都開了，柳樹樹枝對著我們彎彎腰……”繪成一副美麗的圖畫。
可見，音樂與美術(shù)的完美交流，更能表現(xiàn)幼兒美術(shù)的創(chuàng)造力，有利于激起幼兒尋找日子中的興趣，去感受日子中的奇特，豐富幼兒的夢想空間，前進(jìn)幼兒的審美能力，前進(jìn)立異知道，培養(yǎng)思維能力。
二、美術(shù)與舞蹈的不可分割性。
在人類藝術(shù)前史中，音樂、舞蹈、美術(shù)是最早發(fā)生的三種藝術(shù)方法。
音樂和舞蹈可以說是一起相伴發(fā)生的，是不可別離的兩種藝術(shù)表現(xiàn)方法，它們與美術(shù)的聯(lián)絡(luò)非常親近。
舞蹈以人的肢體言語來表達(dá)藝術(shù)，舞者的每一個動作、表情、神態(tài)都有著深入的內(nèi)涵，刻畫著人物的內(nèi)心世界，用最美的肢體言語展現(xiàn)那霎時間的美麗，和美術(shù)一樣是一種直觀的表現(xiàn)方法。
美術(shù)對這種霎時間藝術(shù)的記載，豐富著美術(shù)的創(chuàng)造內(nèi)容，激起美術(shù)的創(chuàng)造創(chuàng)意。
敦煌石窟上飛天壁畫，是舞蹈藝術(shù)與美術(shù)的完美聯(lián)絡(luò)。
美術(shù)記錄了舞蹈最美的霎時間，舞蹈為美術(shù)供應(yīng)了創(chuàng)造上的提高。
在幼兒教育中動態(tài)的舞蹈，是一種直觀的表達(dá)人的豪情和景象的肢體言語，這么一種直觀的方法，易于幼兒的感受，在視覺上的沖擊可以帶來思維上的震蕩，激起幼兒的夢想力和創(chuàng)造力。
幼兒的夢想力是非常生動的，在面對動態(tài)的舞蹈時，他們生動的思維是我們無法夢想的，他們會從舞蹈的某一個動作細(xì)節(jié)，找到他們創(chuàng)造的創(chuàng)意。
把舞蹈融入到美術(shù)教育中，是一種需求，它為幼兒供應(yīng)了創(chuàng)造的素材和創(chuàng)意。
如在繪畫《跳舞的絲帶》一課，讓幼兒自在玩絲帶，教師引導(dǎo)幼兒留意調(diào)查交流絲帶飛舞時的姿勢，“這個美麗的絲帶還會跳舞呢，看看絲帶是怎樣跳舞的?”教師和幼兒一起搖動絲帶，“像啥?(像月亮、像水、像蛇……)”孩子們的手、身體隨之上下、支配扭動著。
“你能用動作來表現(xiàn)嗎?”讓孩子們用赤手畫出來;以此將靜態(tài)的線條畫變?yōu)閯討B(tài)的舞蹈，孩子們很快掌握了線條畫的方法，在紙上畫出了一條條靈動的絲帶。
又如在進(jìn)行涂色《五顏六色的房子》時，我扮演粉刷匠隨《小小粉刷匠》的音樂跳舞出場，以激起幼兒的愛好;然后發(fā)問：“我是誰?我在干啥?我是怎樣刷墻的?(從上到下，一下一下地刷)”“你會刷嗎?”讓孩子們進(jìn)行動作的模仿;接下來出示娃娃家的房子貼在墻上，與幼兒一起談?wù)撍Φ姆椒?孩子們聽著《小小粉刷匠》的音樂來刷房子(進(jìn)行涂色)，終究孩子們在《小小粉刷匠》的'音樂配樂下邊跳舞邊欣賞他們涂好的房子。
整節(jié)課在跳跳、畫畫中圓滿的結(jié)束了。
三、幼兒美術(shù)教育與音樂、舞蹈的完美聯(lián)絡(luò)。
美術(shù)是客觀的真實的藝術(shù)，音樂是籠統(tǒng)的活動的藝術(shù)。
美術(shù)與音樂是徹底不一樣的兩種藝術(shù)表現(xiàn)方法，但是我們不能忽略兩者間的親近聯(lián)絡(luò)。
幼兒美術(shù)教育離不開音樂的幫助、烘托，音樂不只能為美術(shù)課堂教育營造杰出的環(huán)境，更能激起孩子們的創(chuàng)造思維，用動聽的音樂放飛幼兒無限的夢想力，熏陶幼兒的情操。
上美術(shù)課時，播放與教育內(nèi)容相關(guān)的音樂，可以更好地啟發(fā)幼兒。
如教《拍胸舞跳起來》一課時，我為幼兒準(zhǔn)備了“拍胸舞”的視頻，幼兒在視覺和聽覺上感受“拍胸舞”，領(lǐng)會這一舞蹈的精華。
視頻初步就伴有強有力的生動的愉快的音樂，孩子們的留意力一瞬間就集中到畫面上來，他們也跟著音樂，學(xué)著視頻中的動作舞蹈起來，他們霎時間喜愛上“拍胸舞”。
對拍胸舞的濃厚愛好，讓他們對這一課有了更深入的了解，在這么一個音樂氛圍下，很有利地激起了孩子們的創(chuàng)造力，他們畫出一幅幅主題突出的著作。
強烈的色彩、豐滿的構(gòu)圖，幼兒們的夢想力跳動在一幅幅著作上。
融入音樂與舞蹈的美術(shù)給幼兒以直觀的感受，而且為他們帶來心靈上的愉悅，一個生動的課堂氣氛，激起著孩子們的創(chuàng)造力和夢想力，使他們創(chuàng)造出一幅幅出自內(nèi)心的完美著作，讓孩子們在愉悅的心境中接受新的常識，而且讓他們愛上美術(shù)，等待再一次的美術(shù)活動。
以美為本，是一條科學(xué)的教育之路。
實踐證明，美術(shù)和音樂交融，可以到達(dá)圖音并茂、聲色俱全的作用。
把音樂和舞蹈融入到美術(shù)課堂中，可以更好地拓寬藝術(shù)空間，增強藝術(shù)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)夢想力與創(chuàng)造力。
作為一名幼教工作者，要有效地培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)感，前進(jìn)他們的藝術(shù)創(chuàng)造水平，在他們幼小的心靈中埋下美的種子，讓他們在美術(shù)的天空中自在翱翔!
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發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇十六
1.凡未經(jīng)導(dǎo)師審稿簽名的學(xué)術(shù)論文(導(dǎo)師參加署名)不得投寄發(fā)表。
2.提交學(xué)術(shù)論文錄用通知單申請學(xué)位者，醫(yī)學(xué)院學(xué)位辦在查驗其發(fā)表論文的原件與錄用證明相同后，發(fā)放學(xué)位證書。
3.在職人員以同等學(xué)力申請碩士學(xué)位或博士學(xué)位者，對其發(fā)表學(xué)術(shù)論文的數(shù)量和質(zhì)量要求適用本規(guī)定。
4.臨床醫(yī)學(xué)八年制學(xué)生、臨床醫(yī)學(xué)/口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)七年制學(xué)生，對其在學(xué)期間發(fā)表論文的要求由醫(yī)學(xué)院教務(wù)處另作規(guī)定。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇十七
本文通過構(gòu)建主義理論在《產(chǎn)品組合策略》教學(xué)實踐中的運用來研究如何開展“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的課堂教學(xué)，對提高課堂教學(xué)質(zhì)量，提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和科研能力具有重大意義。
“教學(xué)反思”是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面深入冷靜的思考和總結(jié)，對自己的教學(xué)實踐深入反思，積極探索，研究自己如何教，學(xué)生如何學(xué)，解決教學(xué)實踐中一系列問題的方法。
它是課堂教學(xué)的延伸和教學(xué)活動的一項基本內(nèi)容。
認(rèn)真做好“教學(xué)反思”。
有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量，提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和科研能力。
市場營銷是一門靈活性、實踐性很強實用性課程，其涉及知識面廣，知識更新速度快，緊密聯(lián)系實際等特點對任課教師提出了較高的要求。
如何在教學(xué)中把枯燥乏味的理論知識津津樂道，出神入化地展示給學(xué)生;如何體現(xiàn)職業(yè)教育特點，提高學(xué)生的職業(yè)技能，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，是值得我們反思和探討的內(nèi)容。
一、教學(xué)思路設(shè)計的反思。
學(xué)習(xí)能力是學(xué)生在主動建構(gòu)知識、探究問題和解決問題過程中逐步形成和發(fā)展的。
課堂并非只屬于學(xué)生，也并非只屬于教師。
如果學(xué)生學(xué)到的僅是教師的學(xué)識構(gòu)成，歸根結(jié)底，所謂的知識能力還是教師的。
那么，讓學(xué)生真正自我建構(gòu)，就要超乎老師的思維定勢和框架;以學(xué)生為本，就要導(dǎo)向?qū)W生學(xué)習(xí)的空間和時間。
在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，筆者在認(rèn)真分析教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知、知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，確定了知識主題，并圍繞著如何引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)該主題的意義建構(gòu)進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計和教學(xué)探索。
本節(jié)教學(xué)思路設(shè)計如下：課前布置學(xué)生對p&g公司在當(dāng)?shù)亓闶凼袌錾系漠a(chǎn)品構(gòu)成進(jìn)行市場調(diào)查，以此引領(lǐng)同學(xué)關(guān)注市場，將課堂與現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起。
用一個簡易的文具袋進(jìn)行現(xiàn)場推銷引入課題——產(chǎn)品的整體概念。
根據(jù)同學(xué)們課前對p&g的產(chǎn)品調(diào)查來認(rèn)知產(chǎn)品組合及產(chǎn)品組合的相關(guān)概念。
二、教學(xué)過程中的得失反思。
(一)本節(jié)教學(xué)的成功之處。
本節(jié)教學(xué)最成功之處在于將構(gòu)建主義理論應(yīng)用到實踐教學(xué)中取得較好的效果。
根據(jù)建構(gòu)主義的教學(xué)思想，筆者對教材、教師、學(xué)生、多媒體間的關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整，從而實現(xiàn)新課改開放、生動、個性化課堂教學(xué)的構(gòu)想。
主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1、教材中的知識成為學(xué)生意義建構(gòu)的對象。
構(gòu)建主義理論打破了教師圍繞教材中的知識點1、2、3……地進(jìn)行講授、解釋、說明，再通過實例來證明的傳統(tǒng)教學(xué)模式。
讓學(xué)生學(xué)會搜集、整理、分析、利用相關(guān)資料，學(xué)會思考、學(xué)會提問，學(xué)會自己去尋找答案，從而達(dá)到意義建構(gòu)的目的。
2、突出了教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。
根據(jù)構(gòu)建主義理論，教師不再是知識的傳播者和灌輸者，而是實現(xiàn)學(xué)生對所學(xué)知識意義構(gòu)建的組織者和引導(dǎo)者。
在本節(jié)教學(xué)活動中，筆者的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注市場，拓展學(xué)生的市場視野，發(fā)展學(xué)生的營銷實踐能力。
分析該公司目前的產(chǎn)品組合是否是最佳組合狀態(tài)，讓學(xué)生走出課堂小天地，把課堂延伸到社會、市場和企業(yè)。
(2)引領(lǐng)學(xué)生帶著興趣走向課堂。
興趣是學(xué)習(xí)認(rèn)知的動力。
那么，興趣從哪里來?俗話說，好的開始就是成功的一半。
一節(jié)課的開始就像整臺戲的序幕，也仿佛是一首優(yōu)美樂章的序曲。
開始的情景創(chuàng)設(shè)得好，就會引人入勝，燃起同學(xué)們求知的欲望，收到先聲奪人、一舉成功的奇效。
(3)組織同學(xué)們開展小組活動，培養(yǎng)同學(xué)們的溝通能力和協(xié)作意識。
一項市場營銷活動往往需要依靠團隊來共同完成。
因此，在本節(jié)教學(xué)過程中，筆者將學(xué)生分成六個小組，每個小組選出一個組長負(fù)責(zé)市場調(diào)查、討論、情景模擬等活動。
在活動中強調(diào)分工協(xié)作、溝通技巧，知識連貫性的重要性。
比如在對p&g公司和昆明嘉華食品有限公司的產(chǎn)品開展市場調(diào)查時要進(jìn)行分工協(xié)作，讓同學(xué)們意識到分工協(xié)作可提高工作效率，取得事半功倍的效果。
發(fā)表教學(xué)論文的雜志篇十八
求是雜志作為中國的一本高水平綜合性學(xué)術(shù)期刊，在學(xué)界和社會上具有重要影響力。我有幸在前段時間發(fā)表了自己的研究成果，并得到了求是雜志的青睞。這一經(jīng)歷讓我深深感受到了求是雜志的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)和專業(yè)性，同時也促使我更加認(rèn)真投入科研工作。以下是我對于求是雜志發(fā)表心得的體會。
首先，求是雜志的學(xué)術(shù)水平備受認(rèn)可。作為一本綜合性學(xué)術(shù)期刊，求是雜志涵蓋了各個學(xué)科領(lǐng)域的最新研究成果。我在寫作的過程中，經(jīng)常參閱求是雜志中相關(guān)領(lǐng)域的論文，這些文獻(xiàn)對于我研究課題的深入理解起到了重要的作用。無論是研究方法，還是研究數(shù)據(jù)的處理與分析，我都從中獲得了很多啟發(fā)。我相信求是雜志的編輯團隊對于每一篇發(fā)表的論文都進(jìn)行了嚴(yán)格的審查和評審，保證了雜志的高水平。因此，我的文章能夠通過求是雜志的審稿機制，得以發(fā)表，也讓我對自己的研究成果更加有信心。
其次，求是雜志的廣泛影響力使我的研究成果得以傳播。求是雜志作為中國的重要學(xué)術(shù)期刊之一，無論在學(xué)界還是社會上都有極高的知名度和影響力。我的文章一經(jīng)發(fā)表，就在學(xué)術(shù)界引起了一定的反響。我收到了來自同行專家的評論和建議，這些反饋對于我進(jìn)一步改進(jìn)研究工作非常有幫助。同時，求是雜志的在線平臺和紙質(zhì)雜志的發(fā)行渠道也使我的研究成果得到了更加廣泛的傳播。很多與我課題相關(guān)的研究者和讀者通過求是雜志了解到了我的研究，并與我取得了聯(lián)系。這不僅讓我有了更多的合作機會，也增強了我的學(xué)術(shù)影響力。
除此之外，求是雜志發(fā)表心得讓我意識到學(xué)術(shù)研究需要勇于創(chuàng)新。在準(zhǔn)備提交論文之前，我認(rèn)真研究了求是雜志過去發(fā)表的同類研究論文，并積極思考如何在這個領(lǐng)域做出新的貢獻(xiàn)。我不僅對已有的研究進(jìn)行了批判性思考，也提出了一些新穎的觀點和研究方法。求是雜志注重創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)質(zhì)量，因此我的論文在尋找新的突破點方面得到了肯定。這一經(jīng)驗讓我深刻理解到，在學(xué)術(shù)研究中，勇于創(chuàng)新是非常關(guān)鍵的，只有不斷地拓展思維，挖掘新的課題，才能在同行中脫穎而出。
此外，通過發(fā)表在求是雜志的論文，我也體會到了學(xué)術(shù)研究需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。求是雜志對每一篇提交的論文都要求進(jìn)行嚴(yán)格的審查和評審。我在投稿和修改的過程中反復(fù)檢查實驗數(shù)據(jù)和結(jié)果，確保論文的真實性和準(zhǔn)確性。同時，我對于論文的邏輯和結(jié)構(gòu)也進(jìn)行了仔細(xì)推敲和優(yōu)化。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度讓我不僅在科研中更加注重細(xì)節(jié)，也使我在日常生活中養(yǎng)成了認(rèn)真細(xì)致的習(xí)慣。
綜上所述，我對求是雜志的發(fā)表心得體會可以歸納為：求是雜志的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)和專業(yè)性備受認(rèn)可，廣泛的影響力讓我的研究成果得以傳播，發(fā)表心得讓我意識到學(xué)術(shù)研究需要勇于創(chuàng)新和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。對于我個人而言，這一經(jīng)驗是寶貴的財富，也是我在學(xué)術(shù)道路上的重要里程碑。我會繼續(xù)圍繞求是雜志的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，不斷努力提升自己的科研水平，為推動學(xué)術(shù)進(jìn)步和社會發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
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