最新大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化(15篇)

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最新大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化(15篇)
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大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇一

新學期我校茶文化專業(yè)的大學語文課程設(shè)置為大一新生入學的第一個學期,每周兩課時??鄢律娪柤叭雽W培訓,學期授課時間為13周,那么茶文化專業(yè)學生在整個大學學習的三年期間大學語文的總學時只有26節(jié)課。再放眼整個學校,除少數(shù)幾個師范專業(yè)仍開設(shè)大學語文,其他各專業(yè)都相繼取消,大學語文前路堪憂。

茶文化從廣義上可定義為茶的自然科學和人文科學兩方面,是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的與茶相關(guān)的物質(zhì)財富和精神文明的總和。從狹義上講,我們研究茶的人文科學,主要是茶的精神和對社會的功能。幾千年前,我們的祖先發(fā)現(xiàn)了茶,從鮮葉咀嚼生吃到煮食、飲用,經(jīng)過漫長的歷史歲月,飲茶的方式經(jīng)歷了煮、煎、點、泡的發(fā)展與變化過程,成為我們?nèi)粘I畈豢煞指畹囊徊糠?。隨著社會進步,人們生活水平及文化品位的提升,飲茶早已不是滿足生理需求,更多的茶人關(guān)注的是這個過程所體現(xiàn)的茶文化。

影響我國思想文化最廣泛、最深遠的是儒、釋、道三家學說。賴功歐說:“道家的自然境界,儒家的人生境界,佛家的禪悟境界,融匯成中國茶道的基本格調(diào)與風貌?!钡澜淌侵袊谋就磷诮?,與茶文化的關(guān)系也最為久遠、深刻。道教的自然觀,導致淡泊超脫的品性,與茶的自然屬性吻合,也凸顯了茶文化虛靜恬淡的特質(zhì)。從發(fā)展角度看,茶文化的核心思想應歸于儒家學說,即以禮為基礎(chǔ)的“和”的思想。飲茶可自省,清楚地看待自己,繼而正確地對待他人。以“和”貫穿,是一種博大精深思想的體現(xiàn)。如果道教體現(xiàn)在源頭,儒教體現(xiàn)在核心,佛教則體現(xiàn)在茶文化的興盛和發(fā)展上。中國茶文化以其特有的方式體現(xiàn)真正的“禪風禪骨”,禪佛在茶的種植、飲茶習俗的推廣、飲茶形式傳播及美學境界的提升諸方面,貢獻巨大。沒有禪宗,很難說中國能夠出現(xiàn)真正意義上的茶文化。而儒、釋、道三者共同特點都是:追求質(zhì)樸、自然、清凈、平和。中國茶文化可以說是極大限度地包容了儒、釋、道的思想精華。中國是茶的發(fā)源地。

4-5世紀傳入高麗;9世紀傳入日本;15世紀,銷往西方;17世紀銷往英國,中國的茶葉與絲綢、瓷器成為中國的代名詞。日本茶道精神——和、敬、清、寂的思想本源皆來自中國禪宗。韓國茶禮以和、靜為根本精神,尊重傳統(tǒng),尊重禮儀,同樣體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精神。英國飲茶之風長盛不衰,人均茶葉年消費量居世界第二位,享譽盛名的英式下午茶首選便是祁門紅茶,形成英國紅茶文化。馬曉俐將英國茶文化精神概括為貴、雅、禮、和,也無不打著中國文化的烙印。茶文化是我校新開設(shè)專業(yè),從2011年開始招生。

其培養(yǎng)目標為:德、智、體、美全面發(fā)展;具有茶葉鑒定、茶飲服務、茶藝表演、茶會策劃等方面的基本理論和技能;具有創(chuàng)新、服務、敬業(yè)精神和茶樓、茶葉經(jīng)營管理素質(zhì)的高端應用型技能人才。其職業(yè)崗位核心能力為:茶飲服務能力、茶藝表演能力、茶葉鑒定能力。其中茶藝表演要求正確配置茶藝茶具;能夠按照不同茶藝要求選擇和配置相應的音樂、服飾、插花、熏香等。這就要求茶文化專業(yè)學生是全方位、高品質(zhì)的。既要具有比較豐富的中國傳統(tǒng)文化和茶文化知識,又要具有高雅的藝術(shù)欣賞水平和鑒別能力。

國家教委高教司于1996年已明確將大學語文課程建設(shè)作為大學生文化素質(zhì)教育的一個重要手段。國家《十一五文化發(fā)展規(guī)劃綱要》也明確指出:“在高等學校要創(chuàng)造條件,面向全體學生開設(shè)中國語文課”。高專人文素質(zhì)教育教育部文化素質(zhì)教育指導委員會主任、中科院院士楊叔子教授認為:“人文文化具有重要的基礎(chǔ)地位,它關(guān)系到民族的存亡,關(guān)系到國家的強弱,關(guān)系到社會的進退,關(guān)系到人格的高低,關(guān)系到涵養(yǎng)的深淺,關(guān)系到思維的智愚,關(guān)系到事業(yè)的成敗。”人文素質(zhì)是指社會的人文知識、人文精神經(jīng)過環(huán)境、教育等途徑內(nèi)化于人的身心所形成的一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在的個性心理品質(zhì),它又外化為人的理想、志向、道德、情操、文化修養(yǎng)、思維方式和行為方式,是人之為人應起碼具備的基本品性,它是一切素質(zhì)形成的基礎(chǔ)與前提。

而大學語文可以說是是實踐人文素養(yǎng)的有效方式。大學語文具有工具性和人文性的雙重特征。它的工具性體現(xiàn)在能夠有效地提高學生母語運用能力,包括聽、說、讀、寫的實用性,日常生活的溝通、交流等基本的語文素養(yǎng)方面。它的人文性則體現(xiàn)在傳承傳統(tǒng)文化上,引發(fā)學生對歷史、哲學、文化、人生的思考,形成健康高雅,樂觀向上人生觀、價值觀,對大學生心理素質(zhì)、精神境界、人生追求和價值標準將產(chǎn)生巨大的影響,是形成大學生健康人格的重要基礎(chǔ)。當我們讀諸子百家,可以讀到政治,可以讀到哲學,可以讀到軍事,可以讀到謀略;我們感受觀點的鮮明,言辭的犀利,感受學派紛呈,學說豐富。即便同是儒家,孟子“人性本善”,而荀子“人性本惡”則教會我們辨證看待事物的不同方面。當我們讀《離騷》,透過千年歷史,在瑰麗的想象中遭遇屢遭流放而至死不渝的愛國詩人屈原,我們懂得什么是忠誠,什么是堅守。當我們讀蘇軾《赤壁賦》,在清風明月間體味儒、釋、道思想對知識分子的浸淫,讓我們以曠達胸襟容納人生的起起浮浮。當我們讀魯迅的《記念劉和珍君》,我們看到什么是“真的猛士”,怎樣在殘酷現(xiàn)實中直面人生,奮然前行。

這些不是空洞的說教,更不是精神^v^的心靈雞湯,它們?nèi)绱缩r活,如此充沛,給予我們生生不息的力量,強大我們的內(nèi)心,以應對漫長人生的榮辱浮沉。所以就一篇文章來說,大學語文可以說是最便捷全方位地接受多種知識,得到多方面的文化熏陶,占用課時少而收效大、進行學科綜合化的最有效途徑。當然,更重要的一點是,大學語文教材選用的作品都是古今中外經(jīng)過時間考驗的經(jīng)典文章,代表著人類文明的精華,人類智慧的結(jié)晶,其思想的深度、廣度,表現(xiàn)人性的精準、永恒,是其他學科無法比擬的,也是其他教育活動所不能取代的。

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇二

長期以來,語文教學過于注重眼前顯性成果卻忽視隱性成果的獲得,忽視了“培養(yǎng)人”的本質(zhì)意義。很多教學活動仍然陷在單純追求分數(shù)和升學率的功利圈中。很多時候,語文課堂還可以給予我們更多美的享受,我們要跳出功利圈,回歸語文的本真,以期獲得更多更長遠的利益。

新課標 ; 語文之美 ; 功利

現(xiàn)行制度下,學生和老師都要面對一道難關(guān),那便是高考。為了高考成績這一功利性極強的單一目標,學生廢寢忘食,衣帶漸寬終不悔;老師絞盡腦汁,為伊消得人憔悴。

然而學生對語文產(chǎn)生了深度的厭倦。他們在語文課堂上找不到心靈的共鳴與人文的美感。當《紅樓夢》這樣的鴻篇巨制都無法讓學生喜愛的時候,當學生在課堂上只記錄答題技巧的時候,我們的功利心,已經(jīng)毀掉了語文的美感,將其變成了一門知識性學科?!耙嘤嘈闹瀑?,雖九死其猶未悔”的人格魅力,學生再也無從理解;“會當凌絕頂,一覽眾山小”的壯志豪情,學生再也無從觸動。美,脫離了語文課堂,僅剩了可憐的功利目的。

“理想中的語文課堂,一定是以語言為要素、以語文為本位的課堂?!睉`放人文光彩,迸發(fā)智慧火花,蘊蓄精神滋養(yǎng)。作為教師,我們應該站得更高,看得更遠,跳出功利圈,享受語美之美。

朗讀是一種把文字形式轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)造性活動。這種創(chuàng)造性的活動綜合運用了多種感官,它由眼睛的視覺開始,到達腦部思考,再傳至口腔,成為有聲語言,再傳至耳朵,最后再回歸腦部思考。古人說“書讀百遍其義自見”,而朗讀的效果更佳,它有利于傳達感情,促進思考,獲得熏陶。在很多公開課上,都能聽到學生們字正腔圓的朗讀,他們的聲音或憂傷或激昂,聲情并茂。

可是在常態(tài)課上,我們聽不到朗朗的讀書聲,只看到埋頭苦讀的身影,看到筆尖舞動,寫著各種對或錯的文字。我們用默讀代替朗讀,用當堂訓練題代替誦讀體會。語文課堂成了學習基礎(chǔ)知識,提高應試能力的乏味課堂,我們有多久沒有聽到朗朗的讀書聲了?

書聲瑯瑯在語文課堂上不可或缺。有的老師在組織學習《再別康橋》時,沒有充分的讓學生讀文本就去分析詩歌內(nèi)容,學生對這種程式化的分析并不感興趣,缺乏見地,課堂氣氛沉悶,而有的老師先組織學生充分朗讀再來學習,學生發(fā)言則積極有效。若再輔以配樂,學生在柔和優(yōu)美的音樂中,感情充沛地誦讀,更有助于理解詩歌內(nèi)容,語文素質(zhì)也得到了提升。

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實、表現(xiàn)作家心靈世界的藝術(shù),文學展現(xiàn)社會生活,叩問心靈,是重要的精神滋養(yǎng)。

但在實際的教學活動組織中,很多學校、老師教授詩歌、文言文、現(xiàn)代文只講授技巧方法,而缺少文學之美的欣賞。為了一紙成績,他們把一篇篇內(nèi)涵豐富、發(fā)人深思的,或蘊含哲理,或優(yōu)美生動的文章肢解為字音、字形、遣詞造句、段意主旨、寫作手法;把情感認知、文學鑒賞分解為一道一道的鞏固強化習題,為每一類型的題總結(jié)出答題技巧;甚至有人提出要“把語文教成數(shù)學”

據(jù)統(tǒng)計,在現(xiàn)行的蘇教版、人教版等各種版本中,文學性的篇目都占到60%以上,可見編者多么重視語文教學的文學性?!对賱e康橋》的詩意優(yōu)美,《拿來主義》的深刻犀利,《登高》的沉郁頓挫,《夢游天姥吟留別》的豪邁與失意,《勸學》的善辯與哲理……這一切倘若淹沒在無邊的題海中該多么遺憾!

什么是人情之美?人情之美就是通過文學作品來發(fā)掘人的生命中已然存在的真善美,表現(xiàn)人之本性、人之常情,展示本真之美、自由之美。“如果我們沒有‘情’,我們便沒有人生的出發(fā)點。情是生命的靈魂,星辰的光輝,音樂和詩歌的韻律,花草的歡欣,飛禽的羽毛,女人的艷色,學問的生命?!?/p>

但在實際教學過程中,很多老師為了眼前的功利目的,只講解答案的來源,卻沒有真正的讓學生去體會文章中的人情之美,人性之美,在急功近利中失卻了心靈的共鳴。

語文與我們的情感密切相關(guān)。純真溫馨的人情之美無時不在,無處不有。沈從文的《邊城》就是很好的一例。它將自然美與人情美緊緊融為一體,“那點正直、樸素的人情美” 堪稱現(xiàn)代文學史上的經(jīng)典。但很多時候我們因為其文章篇幅長,與高考聯(lián)系密切的東西少就棄之不學。文學作品中最觸動心靈的地方、最有分量的東西,其實就是一份至純至暖的人情美。我們應該拿出時間,讓學生卻體會《雨霖鈴》中的悲傷離別情,《十八歲》中的拳拳父母情,領(lǐng)會《陳情表》中深摯的祖孫情,感受《滿江紅》中的壯志報國情……讓學生真切體會到彌漫于世俗生活中的人情之美。

人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是,重視人,尊重人,關(guān)心人愛護人。這種美必會幫助學生正確的價值觀、人生觀和世界觀,形成正確的價值選擇,培養(yǎng)學生的社會責任感,幫助其樹立遠大理想。

但在實際的教學過程中,大多對此重視不足,敷衍了事。我們很少拿時間真正讓學生去體會文本的精神內(nèi)涵,更沒有拿出時間結(jié)合現(xiàn)實生活的實際讓學生用心領(lǐng)悟。我們用太過功利的眼光看待人文之美,只有在寥寥可數(shù)的公開課上才會設(shè)計這樣的步驟。很多人沒有意識到這才是語文教學的回歸,卻將之稱為“表演”。

很多時候,語文教育追求先行成果卻忽視隱性成果的獲得,忽視“培養(yǎng)人”的本質(zhì)意義。在教學過程中,我們應該加大人文教育,讓學生的內(nèi)心蓄滿人文之美的感召和啟迪。學《沁園春。長沙》,就要讓學生領(lǐng)略“自信人生二百年,會當水擊三千里”的豪邁自信;學《指南錄后序》,就讓學生欽佩“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的堅貞不屈;學《夢游天姥吟留別》,就讓學生理解“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的高潔傲岸;學蘇軾《定風波》,就讓學生懂得“竹杖芒鞋輕勝馬”的樂觀灑脫……

很多教師擔心注重了語文之美,會導致成績的下滑,損害師生的利益。然而“熱愛是最好的老師,勝過一切責任感?!碑敽芏嗬蠋熢谡Z文課堂上教育學生埋頭苦讀的時候,反而使學生消退了熱愛之情,產(chǎn)生了逆反心理,長此以往,只能得不償失。其實,享受語文之美,并不會降低成績,反而有利于學習興趣的激發(fā)和學生的成長。

語文課存在的“美”,絕不是浮華的東西,絕不是表演,語文有著不同于其他學科的優(yōu)勢和責任。面對高考成績的誘惑,面對喧囂的眾說紛紜,我們要拿出自己勇氣和智慧,勇于享受語文之美,勇于堅持語文本色,使之獨具魅力,張揚生命的活力。

[1]陳超;理想中的語文課堂;中學語文教學參考;2015年10月。

[2]林語堂;生活的藝術(shù);湖南文藝出版社;2012年1月。

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇三

在這一學期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學習了大學語文。在老師的教導下,我明白大學給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應用文體的應用能力,加強我們的口才,提高我們的競爭力,讓我學到了很多東西。

以前一直認為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯了,真的錯了。剛開始上了兩節(jié)語文課,老師就讓我們了解了大學為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道大學語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦,它還教我們怎樣寫應用公文,還教我們怎樣鍛煉口才,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,他再今后的職業(yè)生涯中不會用到“應用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?!陡呗殞嵱谜Z文能力訓練》,從這書名中我們就應該能看出:大學語文不同于以前我們所學的語文。

在第一節(jié)課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了,在之后的一整個學期,老師都在對我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學到的不是鉆到書堆中,讀者深奧對不實際的理論,而是如何創(chuàng)造實際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應用公文的寫作。

在學習中,我知道了應用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個膜拜去寫作的。知道公文不是小說,它不會讓你看起來流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡意賅,語言簡短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動的比喻,只需要你把你要說的,要表達的,言簡意賅的說清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對應用公文的理解。

在這一學期的學習中,我有過慌神,因為我一時難以接受大學語文,十幾年的語文學習,使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過還好,老師的教學方式讓我很快地融入大學語文的學習中,并且每次的錯也我都很認真地完成,每堂課我都很認真地聽,每篇文章我都很仔細地去讀,盡我最大的努力去學習。語文的學習不是一觸而就的,而是一個終身的,實踐的過程。因此,老師的教學方式使我感觸很深,那就讓學生自己備課,并上講臺講課,再由老師點評。

以前上課時,如果哪個老師有哪一點沒講好,我就會跟同學一塊,指點老師的不足,認為他們講的課好無聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學后,我有了這樣的機會,那就是學校提出的要求,安排學生上臺講課,自己備講課稿。剛接到這個任務的時候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機會了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時的情景:應付自如,滔滔不絕,并且想著到時要做些什么樣動作才能讓自己感覺更瀟灑……

在接下來的備課過程中,困難重重,一來是我沒跟同組其他成員達成團隊合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文,有句話說的好,“現(xiàn)在的學生,一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文”,我把學生們最怕的古文選來作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學目標,還要聯(lián)系上下教材,準確的把握你所教的這節(jié)課的知識、能力、情感目標。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒有把握住輕重點,這就直接影響到教學質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。

終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因為我沒想到自己居然能上臺講課,多天的努力終于可以展示出來了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,最大的難題便是調(diào)動積極性。果然,如之前所預料,上課沒多久,同學們就開始無精打采,而我也因為資料太多,沒能分配好時間,導致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準備的內(nèi)容都沒有講。

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇四

非常感謝單位領(lǐng)導給我這次外出學習的機會。培訓時間雖然很短,但通過三天的培訓,讓我從中學到的知識的確讓我受益匪淺,感觸頗多。讓我有機會全面系統(tǒng)的接觸認識一個全新的領(lǐng)域——醫(yī)療器械風險管理和相關(guān)的質(zhì)量體系,在很大程度上開拓了我的眼界,增強了自己的業(yè)務能力,認清了自身的不足,明確了自己今后的學習發(fā)展方向,為今后的學習和業(yè)務技能培訓奠定了基礎(chǔ)?,F(xiàn)將外出培訓學習所學總結(jié)如下:

風險是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,存在于隨機狀態(tài)中,在項目的各個階段都存在風險。絕對零風險的產(chǎn)品是不存在的。而我們醫(yī)療器械是與人的生命安全密切相關(guān)的特殊產(chǎn)品,醫(yī)療器械的風險將可能引發(fā)對人體的傷害直至死亡的損害,或?qū)ι鐣敭a(chǎn)和環(huán)境造成損害!而我們采取積極的風險管理方式,將風險控制在可接受水平,可以規(guī)避、轉(zhuǎn)移風險或緩解風險帶來的不利影響,可以使醫(yī)療器械更加安全有效,實現(xiàn)造福人類的宗旨!

醫(yī)療器械風險管理活動一般包括風險分析,風險評價,風險控制,綜合剩余風險的可接受性評價,生產(chǎn)和生產(chǎn)后信息五個過程(共13個步驟)。風險分析是指“系統(tǒng)運用可獲得資料,判定危害并估計風險”,風險分析過程包括醫(yī)療器械預期用途和安全性有關(guān)的特征的判定,危害判定和估計每個危害處境的風險三項活動。風險管理活動最基礎(chǔ)的活動,只有完成了風險分析工作,才能開展風險管理的其他工作。風險評價是“將估計的風險和給定的風險準則進行比較,以決定風險可接受性的過程”。

風險分析的結(jié)果是判定每個危害處境的風險并確定了每個危害處境的風險水平。風險評價的任務是判斷這些風險是否達到可接受水平,解決風險能不能接受的問題。風險控制是風險管理活動的第三部,主要是通過“方案分析”,“風險控制措施的實施”,“剩余風險評價”,“風險、收益分析”,“由風險控制措施產(chǎn)生的風險”,“風險控制的完整性”這六步將已判斷的風險降低到可以接受的水平。

在所有的風險控制措施已實施并驗證后,制造商必須反悔和考慮單個剩余風險的綜合影響,即進行綜合剩余風險評價,并在可以接受的情況下形成風險管理報告,完成風險管理過程的評審。在完成以上活動的情況下才可以開展醫(yī)療器械的商業(yè)銷售放行行為。但風險管理并未停止,制造商還應建立一個系統(tǒng)以便收集和評審醫(yī)療器械在生產(chǎn)和生產(chǎn)后階段中的信息,對醫(yī)療器械的整個生命周期進行風險監(jiān)視以防止出現(xiàn)新的危害和風險。對于一些“不可抗拒”因素的風險只能選擇接受,但應有相應的風險事故發(fā)生后期的處置措施。

這一次風險管理課程的培訓,讓我對醫(yī)療器械風險管理有了一定的認識和了解,但是在學習過程中,自己也意識到無論是理論上還是實踐上自己在這方面欠缺的還比較多,很多知識自己一時還無法完全理解透徹,這就需要自己在以后的工作生活中不斷去學習去思考。

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇五

考試復習時:

我是用功再用功,語文的課文重點、單元的詞語盤點、日積月累、資料袋生字等等,全部統(tǒng)統(tǒng)復習一遍,數(shù)學的應用題又重新做一遍、重點句子背一遍、做模擬測試卷等等,英語的課文、單詞、課文標題背的那是滾瓜爛熟。

考試的起點:

一進考場,我這心涼滋滋的,總是忐忑不安,“發(fā)卷!”,我迅速全盤掃描,1. 2. 3. ……,掃描成功!“開始考試!”我拿起筆嗖嗖嗖——的開始埋頭寫卷,那乃是一波風平,一波又起,終于,我完成了考試的第一步驟,其次,看看卷紙有沒有漏掉的題,其二,卷紙認真檢查幾遍(檢查一遍是不行的),其三,看看自己的名字、班級、學校寫沒寫,卷紙檢查結(jié)束!

考試終點:

7月6日,叮當!

該發(fā)卷紙啦!大家都議論紛紛,有說有笑,不過,有的人拿起三根長長的筆,磕頭拜佛,^v^!有的人拿起一張圖片,兩手合并說:“蒼天啊,大地啊,可憐可憐俺這個孩子吧!”

當老師走進教室,大家都變得鴉雀無聲,個個心驚膽戰(zhàn),這小小的心,馬上就要蹦出來了,雞皮疙瘩瞬時,嘩的一片。

老師張開嘴:“發(fā)卷!”發(fā)完卷紙,有的垂頭喪氣,捂著自己的分數(shù),有的興高采烈,得意洋洋,有的人對身旁的直喊:“虧,虧,虧!”,有的人拿起筆,開始訂正錯題,哈哈~,這反映,真是豐富多彩!

考試的總結(jié)、思考、提高:

語文:92分

92分,對于我來說,沒有考到我預定的分數(shù),所以,我就開始總結(jié)語文,語文的第四大題:下面都是表示“看”的一些詞語,請選擇合適的詞語填空。

1.楚王(瞥∕應該是:瞅)了晏子一眼,冷笑一聲?!?/p>

2.伯諾德夫人(凝視)著燭臺喃喃自語?!?/p>

3.中尉(瞅∕應該是:瞥)了伯諾德夫人一眼,很不滿?!?/p>

選擇:①凝視 ②瞅 ③瞥

唉!2分奪走!應該在這種題上下功夫。

第六大題:

判斷對錯。

2.相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù),深受人們喜愛。 (×)

粗心釀大錯,這個題竟然給人家打錯號,虧!(1分)

其次,第九大題:

2.本學期我們學習了兩種新的文學形式,其中《半截蠟燭》屬于(語言表演)?!?/p>

嘻嘻……,出錯了!(1分)

第十大題:

3.用原文中的詞句回答。

楊氏之子反應很敏捷,是從“兒應聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?!笨闯鰜淼?他說話委婉、有禮貌,是從“為設(shè)果,果有楊梅”看出來的。

在寫的時候,就能看出來答的有問題,現(xiàn)在知道晚了!

第十一大題閱讀:由于答得不完整扣了一分。

第十二大題作文:字的問題扣了一分。

英語:100分

不過,俗話說:驕傲使人退步,謙虛使人進步,謙虛,謙虛!

數(shù)學:83分

數(shù)學是我的克服星!

第一大題:

7.一個正方體的棱長是6厘米,它的棱長總和是(144)厘米。

訂正:

6×12=72厘米

10.有27袋同樣的包裝的食鹽,其中一袋質(zhì)量不足,如果用天平稱,至少成(2)次才能保證找出這包食鹽。

訂正:

(3)次

第三大題選擇:

粗心的錯了兩個小題,4分沒了。以后的選擇題可是要慎重了!

第四大題細心計算:

扣了整整7分,全都是馬虎、粗心錯的,唉!

第六大題解決問題:

是我的燙手山芋,但是這次扣了4分,我思考,有思考,還是不知道怎么錯,到最后,我去問了一下輔導老師,原來,關(guān)鍵的數(shù)字,卻給它丟棄,虧——!

經(jīng)過這次的考試,我也收獲了許多經(jīng)驗,我要為下次考試付出努力,加油!這次考試,對于我來說,很低,很低,但對于家人說,不錯,不錯,我要在心里永久的刻一句話:加油,別灰心你是最棒的,我支持你!

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇六

隨著20____年夏季的到來,我的大學三年時間即將結(jié)束,同時將近半年的實習也臨近尾聲了。時間過得很快,相比起別人四年甚至更久的大學生活,我的三年略顯匆匆了,不過正是這三年,我所得到的成長卻是長足的,我從當初一個剛高考結(jié)束迷失在不知未來的孩子,已經(jīng)成長為一個對生活有了明確目標的人。頂崗實習是教學與生產(chǎn)實際相結(jié)合的重要實踐性教學環(huán)節(jié)。時間飛逝,轉(zhuǎn)眼間離開學校頂崗實習已有半年了。

這半年來的實習,讓我真真正感受到了理論和實踐之間的距離,體會到了理論聯(lián)系實踐的真諦。實習中的所見所聞讓我倍感自己的知識面還很窄很有限,需要更多的實踐鍛煉。通過實習,培養(yǎng)了我觀察問題和解決實際問題的能力;培養(yǎng)了團結(jié)合作精神,提高了組織觀念。

如果說,大學三年是心理成熟的發(fā)芽,開花期,那么這多個月來的實習便是定性成熟的結(jié)果期。

這幾個月來的實習,由于工作表現(xiàn)較好工作崗位是有所變化的,從最初的重體力勞動到現(xiàn)在質(zhì)量檢驗員,勞動強度有了質(zhì)的下降,不過責任心卻是不能打折的。作為一個質(zhì)檢員,時刻得為產(chǎn)品的質(zhì)量負責,因此每天上班都會比較緊張,而下班后卻是少許的放松,產(chǎn)品的質(zhì)量是企業(yè)的生存的靈魂,因此質(zhì)檢的工作是重中之重,任何疏忽都會造成嚴重的質(zhì)量后果,要想做一個合格的質(zhì)檢員必須有一顆負責人的心,更需要一套熟練地檢驗技術(shù)和對檢驗流程的合理規(guī)劃、安排。

一套熟練地檢驗技術(shù)包括對各種檢驗器具的了解使用,檢驗手法的掌握,以及快速自信的讀數(shù)能力。質(zhì)檢效率尤為顯得重要,整條生產(chǎn)線的質(zhì)量隨時都可能發(fā)生變化,所以只有高效的工作效率才能是產(chǎn)品質(zhì)量得到保證。作為一個合格的質(zhì)檢需要一個良好的心態(tài),工作不能受情緒影響,否則將會嚴重影響工作質(zhì)量,從而發(fā)生質(zhì)量事故。

幾個月來的實習,自己所接觸的是真正的工作壞境,真正的社交壞境,與在學校在電視里所見到的截然不同,這里有的更為豐富,所以這里也是人際關(guān)系的學堂,人際關(guān)系的復雜遠不是以前所能比擬的。當然,對于人際交往始終是要接觸學習的,只有接觸了才能真正的成長,善于交際也是我們每個即將畢業(yè)的學生所要奮斗的目標之一。

再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。相信自己以后一定能走好每步。

二、 單位介紹

(一)單位、產(chǎn)品介紹

我所實習的單位是“張家港化工機械股份有限公司”,是一個正在快速發(fā)展的單位,張家港化工機械股份有限公司是從事石油、天然氣、化工、冶金、造紙、氧化鋁等領(lǐng)域壓力容器設(shè)備設(shè)計、制造的國內(nèi)知名專業(yè)廠家,公司現(xiàn)有兩個生產(chǎn)基地,占地60余萬平方米,現(xiàn)有職工1500余人,是我國大型非標壓力容器制造基地之一。

目前公司共有高級工程師23名,各類技術(shù)人員近300名,壓力容器持證焊工數(shù)百名。公司設(shè)立了企業(yè)內(nèi)部化工機械研究所,負責產(chǎn)品設(shè)計和新技術(shù)開發(fā)應用,運用完善的開發(fā)設(shè)計軟硬件系統(tǒng),采取自主開發(fā)與合作開發(fā)相結(jié)合的方式,在化工機械技術(shù)領(lǐng)域的前沿不斷進行科學探索并獲得了豐碩的科研成果。焊接試驗室和培訓中心負責焊接理論的研究和焊接技術(shù)的培訓,在多年的生產(chǎn)實踐中積累了豐富的特種金屬焊接理論和焊接實踐經(jīng)驗,尤其在低溫鋼、cr-mo鋼、不銹鋼、雙相鋼、鎳基合金和鈦、鉭、鎳、鋯等貴金屬焊接以及上述材料之間復合鋼板的焊接理論和實踐經(jīng)驗處于業(yè)內(nèi)領(lǐng)先地位。

(二)崗位介紹

(三) 工作內(nèi)容、收獲

我所工作的崗位與每道工序都有聯(lián)系,是一名質(zhì)量檢驗員,主要對工件的尺量尺寸進行檢驗,及時發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)過程中的錯誤并糾正,對人為或非人為的報廢品及時開單清理,在生產(chǎn)過程中會遇到各種各樣的問題,都需要質(zhì)檢員及時果斷的處理。

作為廠里為數(shù)不多的檢驗人員,壓力大是正常的,但收獲卻是豐盛的:幾個月來的實習,使得自己對多種測量工具有了本質(zhì)的認識,已經(jīng)能熟練地進行測量操作,對質(zhì)檢工作也有的較高的認識,至少開闊了視野。面對參差不齊的員工素質(zhì)時,應該持一顆平常心去對待,在遇到質(zhì)量問題是應當據(jù)理力爭,不能畏難而退,因此一個負責任的態(tài)度在心底誕生,不論學習、生活、還是工作,一顆負責任的心伴隨著自己,使得許許多多的問題迎刃而解,責任心往往是某些工作的動力支柱。細節(jié)決定成敗,作為一個質(zhì)檢新手,短時間內(nèi)頂崗需要極大地細心,避免出現(xiàn)重大事故,而細心在于對細節(jié)的關(guān)注,在面對大問題時,要冷靜處理,將事件影響降到最低。

在工作負責的同時,應當提高工作效率,合理的安排抽檢時間抽檢頻次,規(guī)避因時間而造成的質(zhì)量問題,所以,一個良好的工作學習的態(tài)度,又使得自己做事效率得到了提升,一個良好的生活態(tài)度是一筆很貴重的財富,辦事的能力源于點點滴滴的積累。

同時質(zhì)檢所要接觸的人員很多,合理的處理好人際關(guān)系更是非常重要,有良好的交際能力更能方便溝通,提升自己的工作效率,增強自己的交際能力,與人為善與己為善,日后游走社會,方能立于不敗之地。由于質(zhì)檢工作接觸的環(huán)節(jié)比較多,所以對各方面的知識都需要有所了解,在發(fā)現(xiàn)自己不足的時候,能自主的去了解學習相關(guān)的知識也是這次實習所獲得的最大收益,學習是一輩子的,不斷地學習成長才能不被社會淘汰。

很快,實習期已經(jīng)過去了,我也正是的走上了崗位,走上了社會,但是這并不意味著學習的終結(jié),為了能在今后能更好的生活工作,學習是必然的選擇,不論將來工作還會有何變動,學習都會是自己變得更加有資本,而這學習已經(jīng)不在是學校,老師系統(tǒng)性的灌輸了,而是工作生活中嗎,方方面面的積累,和自己主動地積極汲取??偟膩碚f這次實習,自己最大的收獲便是自己更加成熟了。

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇七

有人說,語文是一國文化的代表,包括語言和文學藝術(shù),以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學習的基本任務。同時,學習語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語文學習對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學科不能取代的潛移默化的作用。語文素質(zhì)是大學生最重要的人文素質(zhì)。’孔子曰∶名不正,則言不順?!皝G失母語,就是丟失民族文楊叔子先生說得好:化,就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個實質(zhì)上不存在的民族?!敝麛?shù)學家楊樂說:在某種意義上講,大學的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些?;A(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長、中國科學院院士陳佳洱說:我一向認為老師帶學生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓,而是為了教會他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著名心理學家葛敦納認為人的智慧能力是由以下七個方面構(gòu)成:語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運動能力、社交能力和自知能力。他認為這七個方面綜合起來才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān),而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以為,學習大學語文,首先是為了培養(yǎng)我們對美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學藝術(shù)修養(yǎng)。而文學藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代,人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化,而文學藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學經(jīng)典的課程,在賞析的過程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時,語文是一切學科的基礎(chǔ),無論想成為什么專業(yè)的人才,必須先學好語文;語文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑;

大學語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場地看問題。以前,雖然學了那么多年語文,但從未這樣深入的分析,體會鬼文學這種立體的美感。應試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。

在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會照亮我們,使我們摒棄為—己私利而營營茍茍的庸碌生活,在大至人生的進退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時人格會告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛它、欣賞它,才不會推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào),相溝通,才算得上是一個有藝術(shù)品味和生活情趣的人。

在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青,以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅強樂觀是整個中國文學的基調(diào),雖然有些作家個人面臨黑暗世事,個人命運多舛,但他們并不悲觀頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。

在這里,文學作品里還常常描寫一些日常生

活圖景,有的充滿生活智慧,有的蘊含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖

角,早有蜻蜓立上頭” “面朝大海,春暖花開”等等。吟誦這類詩作,人就不會情趣枯竭,同時能將對偏于實用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動,將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。來表述。

在這里,想在短短的大學語文課內(nèi)就達到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實的。從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠流長;我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能

漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲害,蓬勃生長。古今中外的文學經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。 從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是指運用語言來表達觀念到形成新的構(gòu)成的過程。神經(jīng)生理學家、科學院院士楊雄里說:在我看來,科學上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因為科學研究需要嚴密的邏輯思維,而思維是通過語言文字來進行的。語言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強弱;文學修養(yǎng)又能影響到人的語言表達能力。科研成果需要運用準確生動的語言表達出來,一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學論文的。哈佛大學前任校長查爾斯〃艾略特說:我認為有教養(yǎng)的青年男女唯一應該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學家蘇步青先生說∶數(shù)學是理工的基礎(chǔ),語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文課在學生知識結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺的作用。另一位著名數(shù)學家徐利治教授也說過:語文可以分為語言和文學兩方面,語言素質(zhì)好,就具有較高的口語和書面語言表達能力;文學素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

當我們目睹金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時,當我們面對無情的生存競爭,“讀書只為稻粱謀”時,讓大學語文課帶我們走進文學天地,去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇八

1.人人喂我,我為人人

2.你餓我也餓,你渴我也渴,你用我也用

3.不要踢打我,我怕“修”

4.你的投入,我的滿足

5.你扔掉的,我都需要

6.愛我請讓我吃飽

7.一紙一屑煞風景,一舉一動顯文明

8.美麗校園,有你也有我

9.我是環(huán)保的一員

10.美麗只在于你的一個動作

11.丟掉污濁,拾起健康

12.講衛(wèi)生,愛清潔,垃圾入筐

13.垃圾扔在地,羞恥寫進心

14.多一份自覺,多一份清潔

15.往前一步,文明十分

16.垃圾交給我,美麗還給你

17.請你近距離投籃

18.快樂你我他,環(huán)境靠大家

19.環(huán)境好一點,心情美一點

20.多一份自覺,多一份清潔

21.播種文明,收獲溫馨

22.讓環(huán)保扎根現(xiàn)在,用綠色昭示未來

23.就算是扔垃圾,也能小窺品行之高低

24.哥不是擺設(shè),哥餓了

25.近一點,再近一點

26.垃圾入箱 、文明健康

27.垃圾入箱 、舉手之勞

28.廢物扔進我的嘴巴里,我的“大肚”能容一切。

29.你一點 我一點 他一點 積少成多 環(huán)境保護靠大家

30.一紙一屑煞文明,一舉一動顯文明

31.你隨手丟的不僅僅是垃圾,也是公德心

32.不要讓我的孩子在外流浪

33.不圖自己“順便”,且為綠色行個方便

34.您扔的不是垃圾,是素質(zhì)和美德

35.留下你該留下的,或者帶走你該帶走的

36.用我們的小手放飛綠色希望

37.多親近我一點,你就會更美一點

38.垃圾不落地,校園更美麗

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇九

摘 要:在當前的教學領(lǐng)域中,新課改不斷發(fā)展并深化,小學語文教師也應當遵循新課改的發(fā)展規(guī)律,找出小學語文閱讀教學中存在的問題,并針對這些問題采取對應的解決措施,以提高閱讀教學的效果。本文首先分析了小學語文閱讀教學的主要特征,然后提出了小學語文閱讀教學過程中現(xiàn)存的一些問題,最后從實例出發(fā),探討了小學語文閱讀教學的具體策略,以期為小學語文教師提供參考。

關(guān)鍵詞:分析;小學語文;閱讀教學;策略

小學生進行自主閱讀,不但能夠獲得豐富信息,拓寬認識世界的途徑,還能強化思維,產(chǎn)生良好的審美體驗。教師要提高小學生的閱讀水平,就要改進教學方法,督促學生廣泛閱讀。閱讀教學是語文教學中的重要組成部分,同時也是提高學生語文素養(yǎng)、實現(xiàn)人文教育的核心手段。在目前的小學語文閱讀教學中,仍然存在一些問題。教師需要針對這些問題采取適當?shù)慕鉀Q方法,獲取事半功倍的教學效果。

一、小學語文閱讀教學的主要特征

(一)主體性。教育是為了幫助學生實現(xiàn)終身發(fā)展,而學生在學習過程中是否取得進步,是衡量教學是否有效的主要標準。學生是學習的主體,小學語文閱讀教學需要關(guān)注學生的主體地位,讓學生自主參與到知識建構(gòu)過程中,積極獲取知識與情感,把客觀的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換成為自己的知識。閱讀教學的主體性還表現(xiàn)在關(guān)注學生的個體差異,結(jié)合學生的實際情況開展教學,讓學生實現(xiàn)個性化發(fā)展。老師要尊重學生的學習方式和心理需求,讓學生成為學習的主人。

(二)人文性。人文精神是人類對真、善、美的追求。小學語文閱讀教學的人文性特征是指在語文教學過程中幫助學生實現(xiàn)自我完善。進行小學語文閱讀教學時,老師要引導學生樹立健康的個性與優(yōu)秀的品格,并從閱讀中感受到語言的魅力,進而獲得感化,學會做人。此外,閱讀教學的人文性特點決定了要在教學過程中培養(yǎng)學生的審美趣味、道德情操以及理智情感,協(xié)助學生實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。

(三)實效性。實效性這一特征指的是小學語文閱讀教學需具有一定的效率,并且要獲得理想的成果。教師通過科學合理的教學手段運用,能讓學生在更短的時間內(nèi)學到更多知識。評價一堂閱讀課程是否獲得了預期的效果,就要看老師的投入與學生的收獲是否成為正比。小學語文閱讀教學中所提倡的實效性,其目的是鍛煉學生的思考能力和理解能力,使其情感得到啟發(fā)。

(四)思想性。進行小學語文閱讀教學是為了拓展學生的思路,讓學生學會獨立思考,解決問題。在語文閱讀教學中,其思想性特征就是要提高學生的批判能力和反思能力,重視學生的感受,把學生的個性化需求放在首位,引導學生展開深層思考。語文閱讀教學的宗旨就是要充分激發(fā)學生的思考能力,讓學生在閱讀過程中進行感受、領(lǐng)悟、理解和思考,培養(yǎng)學生的探究型思維。

二、小學語文閱讀教學中現(xiàn)存的首要問題

(一)閱讀教學趨于被動化。如今的小學語文閱讀教學受到了各種考試的影響,導致其教學過程具有一定功利性,學生只是被動地接收老師在課堂上講授的知識,而沒有發(fā)揮出主體作用。老師在講解課文的過程中,經(jīng)常向?qū)W生提問,“教”的色彩過于強烈,而忽略了學生和文本的對話。由于教師的講解和提問占據(jù)了課堂的大部分時間,學生很少進行自主思考和交流,也缺乏參加語言實踐活動的機會。比如老師講到《寓言兩則》時,告訴學生:“我們今天要學習兩則寓言,里面講述了拔苗助長和守株待兔的故事。”有的學生已經(jīng)聽說過這兩個故事,于是就會感到索然無味。因此,教師不能忽略了問題的設(shè)置技巧,要想方設(shè)法引發(fā)學生自主思考,否則學生會難以積極主動地進行學習。

(二)沒有制定出明確而有效的教學目標。要進行高效的閱讀教學,教師首先必須要制定出科學有效的教學目標。在當前的小學語文閱讀教學中,有的教師在擬定教學目標之前并沒有對教材進行深入研究,而是單純依據(jù)參考資料中的建議進行文本解讀。如此一來,教師對教材內(nèi)容的把握可能會出現(xiàn)偏差,教學效果也自然會大打折扣。此外,還有的教師僅僅從“教”的層面考慮,沒有從學生的角度出發(fā)探究教材,導致教學目標的制定與實際情況脫軌。比如,有的教師在課堂上組織了小組討論,學生們看上去討論得十分激烈,但事實上已經(jīng)遠離了討論話題的中心。這就是由于教師對閱讀教學的目標掌握得不夠清晰到位。教師在閱讀教學中,如果缺乏了一個明確有效的教學目標,就容易失去教學方向,學生的學習需求也就很難得到滿足。

(三)忽視了學生的個性化特點。在目前的小學語文教學過程中,學生很少獲得自主閱讀的機會。老師憑借自己的思考與經(jīng)驗,在課堂上進行滔滔不絕的講述。雖然在現(xiàn)階段的小學語文課堂上,多數(shù)教師都已經(jīng)開始重視和學生的交流,提供了更多師生對話和生生對話的機會,但學生和文本之間的直接對話仍然很少。小學生的閱讀過程大多是由老師“包辦處理”,學生只負責聽講和被動練習,因此其舉一反三、遷移應用的能力得不到有效鍛煉。這正是由于老師沒有注重結(jié)合學生的個性化特點進行教學,導致學生學習興致不高,教學效果也始終只能在較低的層次徘徊。小學生具有個性化差異的特點,閱讀教學也必須考慮學生的真實感受,尊重學生的體驗,才能獲得理想的教學效果。

三、小學語文閱讀教學的具體實施策略

(一)化被動為主動,建立生成性課堂。學生是課堂的主體,閱讀教學也應當讓學生積極主動地獲取知識,產(chǎn)生深刻的閱讀體驗。老師在進行閱讀教學的過程中,不能強迫學生接受所謂的“標準答案”,也不能以“條理化”、“板塊化”、“框架化”的方式進行教學。教師可以多向?qū)W生提一些開放性的問題,比如“你從這篇文章中感受到了什么?”“你覺得這篇課文中哪一句話寫得最有道理?”這類開放性的問題可以給學生留下充足的想象空間和自由發(fā)揮的余地,讓學生能夠積極主動地展開思考、探索與交流,從而化被動為主動,表達出自己的真實感受。要建立生成性課堂,自然不能脫離了情境的構(gòu)建。教師可以利用圖片、文字、視頻、音樂等,創(chuàng)設(shè)出適合的情境,讓學生輕松而愉快地參與到情境活動中,從而高效完成閱讀教學。

比如,學到小學語文《小蝌蚪找媽媽》這篇文章時,老師可以搜索相關(guān)視頻,運用視頻教學的方式構(gòu)建情境,為學生播放動畫片,生動地演繹出小蝌蚪的出生環(huán)境、孵化過程,以及如何經(jīng)過千辛萬苦,克服重重困難和危險,一路尋找媽媽的成長經(jīng)歷。如此一來,老師就能通過情境構(gòu)建打造出生成性課堂,學生觀看視頻之后,其情緒也能被全面調(diào)動起來,展開主動學習。

(二)設(shè)立明確的教學目標,提高學生閱讀水平。語文閱讀教學不單單是要拓展學生的視野,還要豐富學生的內(nèi)心世界,提高學生的認知能力和感受能力。教師要進行高效的語文閱讀教學,就要制定出合理的教學目標,并確保目標能夠順利達成。教師在閱讀教學過程中,要注意將教學目標、教學內(nèi)容以及學生的個體特征結(jié)合起來,有目的地設(shè)計教學情境,讓學生的情感和認知全面融合在一起,推動學生智力、心理、素質(zhì)等多項因素共同發(fā)展,提高學生的閱讀能力和語言運用能力。閱讀是一項綜合性非常強的活動,老師要學會利用學生的主體意識,建立適合小學生的教學目標,引導學生思考問題、提出問題、解決問題。

比如,學到《手捧空花盆的孩子》這篇課文時,老師可以先制定教學目標,讓學生通讀課文,認識課文中的14個生字,然后理解文章的內(nèi)容和涵義。最后,通過探究課文,讓學生明白誠實是一種難能可貴的品德,進而教導學生成為一個誠實的人。在講述這篇課文之前,老師要明確本課的首要教學目標就是教會學生理解誠實這一美德,然后將學生往正確的途徑引導。比如詢問學生:“老國王發(fā)給孩子們的花種都是煮過的,不可能開花,這些孩子知道嗎?”學生會回答:“不知道?!崩蠋熢侔l(fā)問:“但那些孩子們都帶來了美麗的鮮花,只有一個孩子沒有。這說明什么呢?”學生就會通過交流討論,明白誠實的珍貴。通過這一方法,能讓學生在提高閱讀水平的同時培養(yǎng)出誠實的品德。

(三)開展個性化閱讀教學,激發(fā)學生想象力。想象力是語文閱讀教學的主要推動力量。學生擁有了豐富的想象力,才能對文章的細節(jié)和主旨產(chǎn)生更為深刻的理解。教師在進行語文閱讀教學時,要注重結(jié)合小學生的個性化特點,進行想象力的鍛煉,從而促進語文閱讀教學朝著個性化方向發(fā)展。閱讀離不開文本,教師要讓學生聯(lián)系文本發(fā)揮想象,激發(fā)學生內(nèi)心的情感共鳴。

例如,講到《秋天的圖畫》一課時,老師可以利用多媒體道具進行個性化閱讀教學。小學生具有好奇心強的特點,容易對豐富的畫面產(chǎn)生興趣。教師可以向?qū)W生展示有關(guān)秋天的課件,其中包含了美麗的秋景圖畫,如紅紅的高粱、金黃的麥浪、飄落的樹葉等,讓學生感受秋天之美。之后再讓學生參照“梨樹掛起燈籠,蘋果露出臉頰”這樣的句式,讓學生自主發(fā)揮想象,以其他秋天的事物寫出類似的語句,從而培養(yǎng)學生的表達能力和想象能力,提高學生閱讀水平。

閱讀教學是小學語文教學的重點所在,因此在進行小學語文閱讀教學時,教師需要仔細找出教學過程中存在的問題和漏洞,采取針對性的措施進行課堂教學。教師要建立生成性課堂,讓學生化被動為主動,并設(shè)立明確的教學目標,提高學生閱讀水平。此外,還要重視學生的個性化閱讀培養(yǎng),全面激發(fā)學生想象力,促進閱讀教學的深入發(fā)展。

參考文獻:

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[3]王麗梅,張立云,趙玲玲.小學語文閱讀教學有效性初探[j].科技創(chuàng)新導報,2013,03:183.

[4]王利峰.合作學習在小學語文閱讀教學中的應用探析[j].中國校外教育,2014,s2:304.

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇十

對于當代大學生來說,好的應用文寫作能力能有效的提高畢業(yè)后進入社會的競爭力。而當前大學語文的教學中,應用文寫作教學與社會需求嚴重脫節(jié)。改革大學語文的應用文教學,使應用文的課堂教學更加貼近社會生活,更能符合社會對當代大學生應用文寫作能力的需求。

在當前社會中,應用文在生活工作中的運用越來越廣泛。因此,對于當代大學生來說,熟練地掌握與運用應用文寫作就顯得極為重要。而要想很快提高應用文寫作的能力,在大學應用文的教學中,教師就必需充分的認識到應用文寫作對于當代大學生的重要性,還應該充分了解當前應用文寫作中存在的問題,提高應用文的教學水平。

大學語文作為當代大學里的基礎(chǔ)學科,不僅要陶冶當代大學生的修養(yǎng)情操與人文素養(yǎng),同時還應該提高當代大學生的日常交際能力、口頭表達能力以及寫作能力,為大學生進入社會工作打下良好的基礎(chǔ)。按我國社會現(xiàn)狀來說,大學生畢業(yè)后大多進入企業(yè),成為企業(yè)技術(shù)層與管理層的人才;而這些層面工作的展開,常常需要應用文的寫作。企業(yè)在進行人才招聘時也非常注重學生的應用文寫作能力。面試時企事業(yè)單位除了考察學生的英語、計算機以及專業(yè)知識外,常常還會添加運用文寫作能力的測試,以考慮其能否勝任相應的工作。學生除了具有很強的專業(yè)知識外,還應該具有較強的應用文寫作能力,這樣才有可能進入自己理想的企業(yè),獲得滿意的工作。而如果學生在大學畢業(yè)后連通知、請示等最基本的應用文都不會寫,便很可能會與自己中意的工作失之交臂。

1. 教學教材內(nèi)容落后、缺乏權(quán)威性。

當今大學的應用文教學教材嚴重滯后,教學內(nèi)容以及觀念過于陳舊,無法滿足時代與社

會對應用文的要求。許多教材內(nèi)容長期沒有更新,結(jié)構(gòu)的安排也不合理。大部分教材中關(guān)于應用文的教學板塊都是傳統(tǒng)的“先格式、再范文、最后注意事項”模式,教學內(nèi)容往往只是簡單地對應用文寫作知識進行闡述,而忽略了應用文作為實用性文體的實用價值。

當下的應用文教材的教學內(nèi)容還缺乏權(quán)威性。許多教材中,教材內(nèi)容的理論編排不夠深入,許多概念的闡釋十分模糊,應用文文種的分類不盡準確;甚至于許多應用文的格式也不規(guī)范,缺乏統(tǒng)一性、標準性以及科學性。

2.學生對應用文寫作缺乏興趣,對應用文的重要性認識不足。

由于長期以來我國的教育均為應試教育,學生從小學到中學再到大學,學習往往都是以應付考試為目的,極少考慮所學東西是否與步入社會工作有關(guān)。學生對于應用文寫作的學習缺乏鉆研的勁頭,無法真正的認識到應用文的重要性。同時,由于應用文的寫作具有較強的針對性與時效性,格式、語體等都有一定的要求,寫作顯得呆板無新意,學生很難對其產(chǎn)生興趣。

3.教師的教學方法落后,教學模式僵化。

教師的教學往往都是傳統(tǒng)的填鴨式,缺乏與學生互動。教師按照講理論、講范文、布置練習的固有模式對學生進行內(nèi)容的灌輸,沒有注重應用文的實用性,缺乏新鮮感與吸引力,教學效果極差。同時,由于當今大學教師大都是從中文專業(yè)畢業(yè)后直接進入大學進行任教,缺乏企事業(yè)單位以及其他機關(guān)單位的工作經(jīng)驗,對應用文的運用認識不足。教學中教師往往只是照本宣科,沒有結(jié)合社會經(jīng)驗進行教學,教學效果自然會差強人意。

1. 改進教學內(nèi)容,規(guī)范大學應用文問題。

由于當下大學應用文教學內(nèi)容落后,與社會嚴重脫節(jié),為增強運用文體的時效性與時代感,則必須改進當前的應用文的教學內(nèi)容。同時還應該相應地使大學教材里的應用文文體規(guī)范化,避免教師教學過程中遇到應用文概念不清晰等情況。

2. 全面提高學校、教師、學生對應用文重要性的認識

學校作為培養(yǎng)社會人才基地,必須充分認識到當前學生應用文寫作方面的薄弱。學校應不再把應用文寫作課當選修課或者考查課,而應該在專業(yè)課上相應地增加應用文寫作的課程。同時,學校還應該對應用文教師進行一些技能培訓,以提高教師的教學技能與應用文寫作能力。除此之外,學校還應該定期舉辦應用技能大賽,積極鼓勵學生參加比賽。通過的比賽的形式相應的提高學生的應用文寫作能力與意識。

對于擔任教學任務的教師來說,更應該充分認識到應用文寫作的重要性。教師作為傳道

授業(yè)解惑者,必須自己首先認識到,才能更好的對學生進行教學。教師在教學的過程中還應該將這種認識引渡到學生身上,使其充分認識到應用文對于其今后的生活工作的重要性。其次,還應該加強日常應用文的寫作訓練,只有通過勤學苦練,才能更加扎實地掌握應用文的寫作。

3.增強教師應用文的教學能力

教師教學能力的強弱直接影響著學生的學習效果的好壞,教師對于應用文的教學首先應該提高自身應用文寫作的能力。教師應該從自身做起,努力學習各種具有時代感的應用文體,摒棄已過時的應用文寫作方式,與時俱進,增進自己應用文的寫作技能。教師只有通過不斷的學習實踐,才能更好的掌握應用文寫作的相關(guān)知識,增進教學的專業(yè)素養(yǎng)。教師還應該積極參與學校舉辦的教師技能培訓,增進與同行業(yè)教師之間的交流與溝通,學習先進的教學技能與教學方法。

應用文寫作已成為人們?nèi)粘5纳罟ぷ髦胁豢苫蛉钡囊徊糠?,在教師的教學過程中,必須充分的認識到應用文對于學生今后的工作與生活的重要性,運用先進的教學理念與方法,提高學生運用文的寫作能力與實際運用能力。

【3】 《應用文寫作學新編》 中華書局 《淺論大學語文中的應用文寫作教學《應用文寫作課程教學改革當議》

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇十一

90多年來,我們偉大的中國^v^是人民的領(lǐng)導核心,中國^v^是帶領(lǐng)全國人民從一個勝利走向另一個勝利的掌舵人,只有中國^v^才能帶領(lǐng)中國人民建設(shè)繁榮昌盛富強的新中國。

一個善于總結(jié)經(jīng)驗的政黨是大有希望的政黨,一個善于總結(jié)經(jīng)驗的民族是大有前途的民族。經(jīng)驗給人啟示,歷史昭示未來。在我看來,我們的黨是偉大的黨、時刻進步的黨。從黨的一屆屆代表大會上,我們的黨時刻在提高自己的認識、時刻在探索中國前進的道路、時刻在改正和改變自己,時刻保持自己的先鋒模范帶頭作用。即保持黨員的先進性起著至關(guān)重要的作用。

一、要堅持不懈的參加政治理論學習

通過這次學習,學會運用馬列主義、^v^思想、^v^理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦,運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察世界、認識世界、改造世界,正確認識^v^執(zhí)政規(guī)律,社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,牢固樹立共產(chǎn)主義理想,堅定社會主義信念。通過學習,真正理解我們黨全心全意為人民服務的宗旨,扎扎實實地樹立為人民服務的思想。通過這次政治理論學習,進一步認識到要堅持不懈的參加各項政治理論學習,不斷提高思想理論素質(zhì),不斷保持政治上的清醒和堅定,不斷提升思想境界和黨性修養(yǎng)。

二、要腳踏實地做好本職工作

通過這次學習,明確了要樹立高度的責任和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點,不能急功近利,更不能計較個人得失;要克服華而不實,飄浮虛榮的工作作風,要做老實人,辦老實事,對工作勤勤懇懇,求真務實,腳踏實地,做好本職工作。只有這樣才能把良好的愿望和實際工作效果結(jié)合起來,實現(xiàn)動機與效果的統(tǒng)一。只有這樣才能通地過提升精神區(qū)位,構(gòu)筑精神高地,立足本職崗位,創(chuàng)造優(yōu)異成績,以卓越業(yè)績向黨的獻禮。

三、要與時俱進地服務好“三農(nóng)”

黨教導我們要密切聯(lián)系群眾,要依靠群眾、聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾、服務群眾,要為大多數(shù)人民群眾謀利益。我們要與時俱進,轉(zhuǎn)變工作觀念,服務“三農(nóng)”是我們的職責。要堅持立黨為公、執(zhí)政為民,做到問政于民,問需于民,問計于民,問效于民,光明磊落,坦蕩做事,為群眾謀利。當前隨著國家推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐加快,實行“多予,少取,放活”,執(zhí)行親農(nóng)、護農(nóng)、養(yǎng)農(nóng)的三農(nóng)政策的出臺,解決好“三農(nóng)”問題是全黨工作重中之重,作為農(nóng)業(yè)部門,隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,新的種植觀念、新品種、新模式、新機械、新技術(shù)層出不窮,我們一定要認清形勢,立足本職崗位,與時俱進,不斷地更新專業(yè)知識,不斷的更新服務觀念,練就服務“三農(nóng)”本領(lǐng),搞好“三農(nóng)”服務,向獻禮。

大學生活是短暫和美麗的。我們不應虛度如此黃金歲月,不能讓大學過得碌碌無為而遺憾一生。我們要明確自己讀大學的目標,明確對自己的定位,明確要培養(yǎng)哪方面的能力,明確要怎樣提高自己的綜合素質(zhì),明確學習的計劃步驟,明確自己對比的人群等等,逐項明確以后,并付諸行動中,才能使自己經(jīng)過3年后有所得,有所長。作為我個人而言,現(xiàn)階段主要任務是刻苦學習,掌握本領(lǐng),努力提高先進性??傊髮W是一個提供了自我發(fā)展、自我完善、自我超越的平臺,他更強調(diào)自我約束,自我控制的主觀能動作用,是學習場所。因此,我們只有對自己高定位,高要求,專中且全,才能緊跟時代步伐,并在知識信息快速發(fā)展的時代,在激烈的社會競爭中魚躍而出,獨樹一格。立足本職,為了自己事業(yè)上的目標,勤奮工作,發(fā)現(xiàn)工作中可以進步的空間,在勤奮中找到合適的方法尋求進步,不斷保持一股強大的活力和不竭的動力,更好地為人們服務,為黨的獻禮。

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇十二

20xx年2月29日,博物院宣教部組織的關(guān)于秦文化知識和講解技巧的培訓學習,在我們的戀戀不舍中敲響了結(jié)尾的

鐘聲。對于這一階段的培訓課程,我想我只能用受益匪淺、影響終生來形容了。老師們的博文廣識、生動講解、精彩案例無不在

我的腦海里留下了深刻的印象。在為期兩個月的時間里,我們每天都過得緊張而充實,學到了很多,也有很多的體會。下面,我

將自己在這段時間的培訓學習談談我的一些心得和體會。

我加入講解員這個隊伍已經(jīng)五年了,從剛開始的懵懵懂懂到現(xiàn)在的堪堪入門,從第一次講解的磕磕絆絆到現(xiàn)在的出口成章,我取

得了長足的進步,但是,我不能滿足于一成不變的出口成章,而要進入更深層次的實施和成熟階段,熟悉掌握講解內(nèi)容,了解講

解環(huán)境,因人施講,具有良好的觀眾駕馭能力。在講解之外,還要刻苦專研,發(fā)掘和文物有關(guān)的深層次的知識點,豐富自己專業(yè)

知識量,僅僅是靠剛進博物館時候的那一點講解詞那點內(nèi)容是完全不夠的,否則在講解時候就是反復在重復,造成講解內(nèi)容呆板

、枯燥、乏味。

幸運的是,這次培訓中,中國社會學院趙超老師、博物院田靜副院長、陜西師范大學的嚴艷老師、譚錢學老師和博物院的黨

士學、郭向東、馬生濤老師,考古隊張衛(wèi)星、許衛(wèi)紅、蔣文孝、劉占成等老師從各個方面給我們講解了“秦文化”及相關(guān)文化

知識,開闊了我們的視野,充實了我們的知識,為我們的講解注入了新鮮的血液,正彌補了我的短板。作為一名博物院講解員

,我們不應局限于學習秦俑方面的知識,而且還應該了解更多關(guān)于“秦”的其它知識,也要及時了解了考古新動態(tài),把這些新

動態(tài)的情況增添到自己的講詞中,以豐富講解內(nèi)容,提高觀眾的興趣,以達到靈活多變、因人施講的目的。

講解是一門知識和語言(包括肢體語言)高度結(jié)合的綜合藝術(shù)。需要講解員做到語言組織、表達能力較強,達到觀點鮮明,內(nèi)容

準確,言簡意賅,系統(tǒng)完整的要求;更要史物結(jié)合,注意聲調(diào)節(jié)奏,追求有親和力、聲情并茂的講解效果,增強吸引力和感染力

;因人施講,會針對不同職業(yè)、民族、年齡、性別、文化水平的各種觀眾,組織不同的語言。但這些還是要融合到實際工作中,

自己不斷和實踐相結(jié)合,做個有心人,更多的總結(jié)經(jīng)驗才能達到。

通過著名播音員海茵老師和東方航空公司趙嬋雯老師的講課,讓我掌握了這項工作的技巧,但更需要我躬身踐行。通過學習,我

深刻的認識到,一名講解員,首先普通話要標準,在吐字發(fā)音、語言表達方面要清晰、明了、態(tài)度親切,這是最基本的要求。講

解員的一顰一笑都會給觀眾留下深刻的印象,行為舉止運用都要規(guī)范、適時、準確,待人接物符合禮儀的要求。所謂“臺上一分

鐘,臺下十年功”,在以后的工作中,我會利用這次培訓學到的方式方法,勤學苦練,扎好基本功。

講解稿是講解工作中極為關(guān)鍵的一部分,好的講解稿會讓觀眾的興趣大增。我每一次講解工作后都會及時修改、添補內(nèi)容,豐富

講詞。這是對自己所學知識的提煉和總結(jié),同時也能根據(jù)自己的實際講解風格整理出適合自己的講解詞,使我的講解更具有個人

風采和親和力。

首先,做一個合格的、優(yōu)秀的講解員。既專業(yè)又親切----這是我首先要達到的目標。通過學習,提升我的文化素質(zhì),通過微笑,

表達我的良好修養(yǎng)。讓我的觀眾體會到“賓至如歸”的感覺,同時卻又收獲頗豐、不虛此行。

其次,做一個專業(yè)化、知識化的講解員。講解員這個工作,不能再以吃青春飯為理由,能干到什么時候就什么時候,而是應該看

成是自己的終身職業(yè),不斷地加強學習各相關(guān)專業(yè)知識,做到有問必答、答之必對,要有為講解事業(yè)奉獻終身的理想。

最后,做一個學者型、教育型的講解員。在最后幾天的培訓中,老師們從講解員業(yè)務工作拓展和博物館社會教育方面進行了積極

的探討。我意識到,我的思想還是狹隘了。講解員工作是博物館對外宣教的紐帶,平時在做好講解工作的同時,也要擴展自己的

工作空間,可參與到博物館宣教活動策劃中,在課程中講了非常多的有關(guān)于宣傳教育活動策劃和實施的細節(jié),課程十分具有啟發(fā)

性和實用性,一些國外著名的博物館和兄弟博物館開展的對外宣教活動豐富精彩,都是很好的學習和借鑒的實例,在此基礎(chǔ)上注

重創(chuàng)新,結(jié)合我館的實際情況,也可以開展適合我館的內(nèi)容,以真正體現(xiàn)博物館最重要功能----社會教育。

總之,通過學習,了解到自己還有很多不足,學到了很多以前模糊不清和不知道的知識,對自己的工作有了進一步的擴展和定位

博物館講解員是一份看上去很美、做起來很累的工作,是博物院的形象大使,是服務的執(zhí)行者,是文化的傳播者。我會讓我的

微笑留在客人的心中,使他們可以記住那次愉快的參觀。我會讓我的講解印在客人的腦海中,讓她們再把知識傳播到身邊的其他

我相信,在未來的講解工作中,我一定會好好利用這次難得的學習機會所學到的知識,去指導自己今后的工作。我也相信,通過

自己的努力,一定會實現(xiàn)心中那個講解員的夢。

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇十三

這學期,我很榮幸的參加了我們公共管理學院與輕紡學院聯(lián)合舉辦的入黨積極分子培訓班的學習。我十分珍惜寶貴的學習機會。在這一個月的黨校的學習期間,我始終抱著認真的態(tài)度參加每一次的學習,我們聽了黨校領(lǐng)導和老師的精彩報告,學習了黨的性質(zhì)和指導思想、新時期黨員的基本條件、”三個代表思想”與堅定黨的信念、怎樣爭取入黨等專題講座,讓我受益非淺,使我對中國^v^有了更進一步的了解,更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我對這次學習的心得體會:

第一,通過這次學習培訓,我認識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習,知其然不知其所以然。通過學習汪朝清部長關(guān)于“黨的性質(zhì)”的講座,使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、^v^思想、^v^理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過汪老師的講解,我了解了黨的性質(zhì),同時也深刻的認識到這是申請入黨的必修課,是端正入黨動機的前提條件,是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提,努力做一名合格^v^員,就從這里開始。通過這次學習我深刻認識到黨的性質(zhì)問題是黨的基本知識,也是馬克思主義黨的學說中的核心問題。它關(guān)系到黨的指導思想,宗旨的確立和貫徹,關(guān)系到黨的綱領(lǐng),路線的制定和堅持,關(guān)系到黨的建設(shè)方向。黨的性質(zhì)包括兩個基本的方面,一是它的階級性,一是它的先進性。黨的宗旨是全心全意為人民服務,黨要堅持不斷的加強黨風和廉政建設(shè),做到忠實地代表人民的利益。我想,作為一名大學生,我們肩上的責任是重大的,背負的歷史使命是艱巨的;而作為一名入黨積極分子,時刻牢記黨的性質(zhì)、黨的宗旨,積極向黨組織靠攏,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,全心全意為人民謀福利是我們的重中之重;因為只有這樣,我們才堪稱當代大學生先進積極分子,我們才堪當歷史和人民的重托。今后,我將更加認真學習這些科學理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學的基礎(chǔ)上,加強思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團結(jié)周圍的人,帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己,不斷地努力,不斷地上進,從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員。

第二,我也更加深刻的理解了黨員的權(quán)利與義務。再仔細聆聽了張誠主任主題為“新時期黨員的基本條件后”,我深刻的認識到,要求入黨,首先必須要了解入黨的條件,學習黨章和黨的基本知識,明確黨員應承擔的義務和責任除了學習了成為一名黨員所必須具有的這些基本條件外,我們還學習了黨員的具體條件,包括八項權(quán)利和八項義務,從中,我們了解到了自己與黨員之間的差距,并下定決心要刻苦學習、勤奮工作、開拓創(chuàng)新、自覺奉獻、加強道德修養(yǎng)、增強忠誠意識、加強黨性修養(yǎng),從而以實際行動爭取早日從組織上、從思想上入黨。黨章中規(guī)定黨員享有8項權(quán)利,也要必須履行8項義務。黨員的權(quán)利和義務是統(tǒng)一的。^v^員能否有效履行自己的義務和正確行使自己的權(quán)利,關(guān)系到黨員先進性的發(fā)揮,關(guān)系到黨的生命力和創(chuàng)造力的保持,從而也關(guān)系到黨的執(zhí)政能力建設(shè)。正確認識^v^員義務和權(quán)利的關(guān)系是^v^員有效履行自己的義務和正確行使自己的權(quán)利的基礎(chǔ)。我們必須要樹立堅定的共產(chǎn)主義信念,要有理想,更要有實現(xiàn)理想的堅定信念和腳踏實地、百折不撓的奮斗精神。每一個黨員不論職位高低。黨齡長短,貢獻大小,都應該自覺履行黨章中所規(guī)定的黨員義務,這是黨組織衡量一個入黨積極分子具備黨員條件,一個黨員合格的具體標準。當然,我們更應該認識到黨員的權(quán)利與義務是統(tǒng)一的。黨員的義務與權(quán)利相互聯(lián)系,相互依存,相輔相成。把權(quán)利與義務相對立起來,要求只享有權(quán)利,不盡義務,或者要求黨員盡義務,無視黨員權(quán)利的做法,都是錯誤的。我們強調(diào)黨員的先進新,必須忠實體現(xiàn)履行義務與積極行使權(quán)利的統(tǒng)一,目的是既要防止黨員只強調(diào)自己的權(quán)利,而不履行黨員義務,或只知履行義務,而不懂得和不能正確行使黨員權(quán)利;也是為了防止個別人以組織的名義。侵犯或踐踏黨員的民主權(quán)利。在市場經(jīng)濟高度發(fā)展的今天,雖然存在著一小部分黨員的違規(guī)行為但是我們的黨是好的,我們絕大部分的黨員是好的,我對我們的黨有信心?,F(xiàn)在我黨正在加強黨風建設(shè),嚴格維護和執(zhí)行黨的紀律。這正是我黨先進性的表現(xiàn)。

第三,通過學習,我更加堅定了對黨的信念,我進一步提高了對黨指導思想的認識,深刻的領(lǐng)會了將“三個代表”作為指導思想的重要意義。唐俊文教授以其多年的黨課培訓經(jīng)驗生動的向我們講述了六個方面的內(nèi)容:堅定對黨的信念,首先必須樹立對共產(chǎn)主義信念;中國^v^的執(zhí)政地位和改革開放以及國際敵對勢力的“^v^”戰(zhàn)略要求入黨積極分子樹立對黨的信念;樹立正確的人生觀,堅定對黨的信念;要經(jīng)受住社會考驗,必須堅持對黨的信念;在實踐中不斷堅定對黨的信念;加強學習才能堅定的對的信念。堅持黨的信念,就是要堅持對馬克思主義的信仰,堅持馬克思列寧主義、^v^思想、^v^理論和三個代表重要思想,堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀。堅持黨的理想,就是要堅持走中國特色社會主義道路,堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗,堅持社會主義的政治制度、經(jīng)濟制度、文化制度。我們要要胸懷共產(chǎn)主義崇高理想,堅定中國特色社會主義信念,為實現(xiàn)黨的基本路線和基本綱領(lǐng)奮斗不息;加強自身修養(yǎng),從我做起,從現(xiàn)在做起,爭做合格的^v^員和社會主義事業(yè)建設(shè)者。堅持理想信念,以實際行動實踐“三個代表”重要思想,堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗,這是保持^v^員先進性的首要問題,也是黨員的基本標準。我們當代大學生是社會主義的建設(shè)者和接班人。必須深入學習三個代表思想及其中貫穿的解放思想的勇氣,與時俱進的品格,求真務實的作風,開拓創(chuàng)新的精神,必須敏銳探尋三個代表與自身學習與實踐的有機契合點,把自己奉獻給科學,國家、人民。現(xiàn)在,我們作為入黨積極分子,我覺得不僅要認真學習黨的理論知識,在思想上增加黨性修養(yǎng),更要注重聯(lián)系實際,認真踐行。用“三個代表”重要思想嚴格要求自己,講學習、講政治、講正氣、講修養(yǎng)、講道德、講廉恥;樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,永葆^v^人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣

第四,這次學習培訓,使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。李向成部長的“樹立爭正確的入黨動機,以實際行動爭取入黨”使我更加明確加入我黨必須要經(jīng)過嚴格的程序考核。正確的入黨動機,是正確行動的精神力量,要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機,才能經(jīng)受住黨組織的考驗。端正入黨動機,不是入黨前一時的問題,而是一輩子的事情。正如^v^同志所說的:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨?!边@段論述極為深刻。每個要求入黨的同志都應引以為鑒,不論組織上是否入了黨,都應做到首先在思想上真正入黨;而且要長期地注意檢查自己做黨員的動機,克服那些不正確的思想,決不能入黨前拼命干,入黨后松一半。這種考驗在新時期更有重要的現(xiàn)實意義。要樹立正確的入黨動機,就要認真學習黨章,掌握黨章的基本精神,并真正從思想上接受,從而真正做到從思想上入黨。還要積極向黨的組織靠攏,不斷糾正種種不純的入黨動機。黨章是黨的法規(guī)。承認黨的綱領(lǐng)和章程,這是入黨積極分子必須向黨組織表明的政治態(tài)度和政治承諾。有些人黨積極分子,在入黨動機上摻雜一些不純的內(nèi)容或入黨動機模糊。比如說,有的是因為周圍的同學、朋友都入黨了而要求入黨;有的是因為能夠在機要部門工作而要求入黨;有的是為了能夠得到提拔而要求入黨,等等。這就要求我們要積極向黨的組織靠攏,主動爭取黨組織對自己的幫助,通過黨組織的幫助解決自己思想上的困惑,端正入黨動機。通過這次的學習,我進一步認識了黨,進一步堅定了我的立場、我的信念。作為一名入黨積極分子,我在思想上和黨建理論知識修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距,但我會不斷向老黨員學習,按照黨章之規(guī)定來要求自己,從各方面來提高自己的思想覺悟,并用自己的實際行動實踐所學得的知識,比如為同學做力所能及的事情,做到理論聯(lián)系實際,力爭早日入黨。

此外,在學習期間,我們還分組討論了學習黨的性質(zhì)和任務的體會,更加明確了對黨的認識和理解,討論了黨員的基本條件,明確了自己進一步發(fā)展的方向,結(jié)合三個代表思想討論了作為學生黨員如何體現(xiàn)黨的先進性和作為入黨積極分子如何在日常生活中體現(xiàn)表率作用,堅定了對黨的信念,還討論了聯(lián)系自己的思想實際,如何進一步在思想上入黨,行動上發(fā)揮表率作用,通過交流,我們加深了理解,完善深刻了思想,同時彼此也建立起了友誼。

總之,通過入黨積極分子培訓班的培訓,使我進一步的系統(tǒng)學習了黨的基本知識與理論,使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今后,我將更加認真學習這些科學理論,了解時事政事,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學的基礎(chǔ)上,加強思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨,盡自己的能力去幫助他人,團結(jié)周圍的人,帶動他們一起來學習。我在這里感謝黨校的領(lǐng)導和組織者,是他們組織了這次活動,才使我有機會獲得了如此多的知識。同時,也感謝給我上黨課的老師們,是他們給我傳授了很多知識,使我的認識水平得到了再次的提高。我會以黨員的要求來要求自己,不斷地努力,不斷地上進,從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員。

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇十四

子曰:“君子喻于義,小人喻于利。不義而富且貴,于我如浮云?!?/p>

何謂有人品?看人品重在看做事,需要恰到好處,因時制宜,因地制宜;何謂制宜?首先講究為人的正氣,當做就做,不該做就不做,這便是講究做人,人品之所在,是天長地久的法門。

古有伍子胥為楚國所通緝。在被追逃的途中,他偶遇一漁夫。那漁夫見其窘困便備飯食招待他,也認出了眼前這位便是萬金懸賞的伍子胥。但漁夫并沒有為高額賞金所動,為了保證伍子胥的絕對安全,漁夫甚至選擇投湖自盡。

好一位漁夫,在選擇利與義的關(guān)口,他毫不猶豫,用自己的死來誓守伍子胥的秘密,這種選擇,又是哪些人可以輕松作出如此決定的!

義是什么,是可以用生命維護的最崇高的人品。

一個人品質(zhì)的高貴,并不在于身份的高貴,而是看你可以為之付出什么,可不可以為之犧牲。

海不擇細流,能成其大;山不拒細壤,故能就其高。而水不成溪,塵不成漠,關(guān)鍵就是看其對于義與利的價值觀,并非是來者不拒,而是有著其自身海納百川的胸懷。

1923年,美國福特公司有一臺發(fā)動機發(fā)生了故障,所有維修人員都無法解決。有人向公司推薦了恩坦因曼斯。他來到之后,鋪上一張席子,什么也沒有做,僅僅用耳朵聽,三天之后便找到了問題所在,這使得福特公司的經(jīng)理福特先生大為稱奇。

當時,思坦因曼思只是供職于一家小公司,而且是一位小小修理工。福特先生得知此情況,親自去拜訪思坦因曼思,并用1萬美元的薪水,欲聘任恩坦因曼斯來福特公司工作,沒想到卻遭到了思坦因曼斯的拒絕,其原因不是其他,而是因為那家小公司的老板在其最窘困的時候伸出手幫助了思坦因曼斯。在思坦因曼斯看來,自己絕對不能因為高薪而離開這個曾經(jīng)有恩于自己的公司。

這令福特甚是感動。最終,福特選擇花大價錢將那個小公司一并收購,就是因這家公司有一位技藝高超且人品高尚、不顧名利、知恩圖報的恩坦因曼斯。

人品,是至高無上的,也是最難的財富。崇尚人品,可以匯聚細流,成就其天地浩渺。

德者,得也。要有所得,就應有所德,有崇高的人品。

正氣,時窮節(jié)乃見,道義為根本。人,正是憑著這一股正氣,才會有所作為,名垂青史。

大學語文論文3000字緒論 大學語文論文3000字中國傳統(tǒng)文化篇十五

大學語文的理想模式應該是“人文-審美-工具”的三位一體,其中人文性是第一位的和根基性的。提升大學語文教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的力度,進而培養(yǎng)出人格完滿的、全面發(fā)展的人,是這門課程所應承擔的重要任務。古今中外的文學作品中處處閃爍著人性的光輝,激活經(jīng)典文本中的人文性和審美性,有助于學生形成健康高尚人格和健全心性。

大學語文;人文性;人文素養(yǎng);經(jīng)典文本

著名學者錢理群說:“我覺得我們中國的大學彌漫著兩種可怕的思潮:實用主義和虛無主義的思潮所謂實用主義就是完全被個人利益所驅(qū)使,有用就干,無用不干。因此必然也走向虛無主義,就是除了時尚和利益之外一切都不可信,一切都不可靠,一切都可以放棄拋棄。實用主義和虛無主義就導致了大學的兩個結(jié)果:一個是知識的實用化,一切與實用無關(guān)的知識都被大學所拒絕,既被大學里的老師所拒絕,也被大學里的學生所拒絕;二是精神的無操守,拒絕一切精神的追求和堅守?!备≡甑氖里L擾亂了大學校園的平靜,也攪亂了教師授業(yè)和學生求學的定心。聯(lián)系到大學語文,它原本就是一門公共類的文化素質(zhì)課程,專職教授這門課程的教師很難做出科研成果,在核心刊物上發(fā)表文章也非常不易。加之國家這方面的科研立項很少,教師沒有項目可作,評職稱也就特別困難,從而使得這門課程以及講授課程的教師越來越處于邊緣化的境地,導致不少大學語文教師自己也對教授這門課程失去信心。表現(xiàn)在教學實踐上,不能將主要精力放在教學當中,不去研究學生的心理,不從學生的實際出發(fā)進行有效教學,不能發(fā)揮課程應有的對學生的精神凈化和陶冶作用,導致學生人文素養(yǎng)的缺乏。從學生角度來說,在經(jīng)典解構(gòu)、傳統(tǒng)話語邊緣化、商業(yè)文化所帶來的多元文化語境中,大學生很容易產(chǎn)生浮躁和虛無的情緒。而且,隨著社會就業(yè)壓力的增大,也使他們產(chǎn)生了急功近利的心態(tài),寄希望學業(yè)上的短期速成?!八麄兿M嫣嵘约焊鞣矫娴哪芰Γ植辉敢飧冻銮袑嵉呐?;他們渴望自我塑造和自我實現(xiàn),但是又缺乏應有的學習能力?!盵2]若這時教師沒有給予及時的引導,很容易導致起碼的價值觀的錯位和人文素養(yǎng)的欠缺,從而變成機械的人、自利的人。

大學生人文素養(yǎng)的缺失還與社會及高校中存在的“專業(yè)崇拜”現(xiàn)象有關(guān),近些年來,各高校為了提高就業(yè)率,特別重視對學生專業(yè)知識與技能的培養(yǎng),以適應社會的需要,這無疑是必要的,但實際的更多情形是由此而忽視、輕視了學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)?!爸袊慕逃囵B(yǎng)的不是人,而是專業(yè)工具。如果這種專業(yè)萬能的信念,創(chuàng)造了種種‘熱門專業(yè)’的神話,嚴重扭曲了大學的精神,甚至在學生的實際生活中也誤事?!盵3]許多大學生迫于就業(yè)壓力,在校期間忙于本專業(yè)知識的學習和英語等工具性學科的技能提高,很難將時間和精力放在大學語文等文化素質(zhì)類課程的研修上?!啊畬I(yè)崇拜’現(xiàn)象背后隱藏了急功近利、實用主義心理。從學校方面講,這有悖于大學精神;從學生方面講,則是成才理念有失偏頗。不可否認,就業(yè)很重要,上大學不考慮就業(yè)是做不到的也是不應該的,但狹隘的‘就業(yè)’、‘找工作’不是上大學的全部,而綜合素質(zhì)確實是根本?!痹诿菜啤皩W以致用”實則功利主義的氛圍里,大學生重感性輕理性,重物質(zhì)輕精神,工具理性占據(jù)著他們的精神世界,而價值理性失去了應有的位置,導致人文素養(yǎng)的嚴重缺失。

大學語文課程作為“高等語文”,主要面向大學一年級學生,無疑有培養(yǎng)學生語言能力的任務;但是,大學生畢竟已有中小學語文學習的經(jīng)歷,在閱讀理解語言文字的運用上已有相當?shù)幕A(chǔ),沒有必要再去重復中小學的語文教學路數(shù)。過于突出工具性。在技術(shù)理性盛行和中小學素質(zhì)教育還難以落到實處的今天,大學生雖然仍需進一步提高母語應用能力,但更需要的是人文素養(yǎng)。而這又不是文學教師們對學生進行滿腔熱情的文學鑒賞能力和審美能力教育所能奏效的,因而用“大學文學”取代“大學語文”顯然也過于狹隘。我們認為,通過閱讀富有審美情趣和思想啟迪的經(jīng)典文本,既可以觸動和激發(fā)學生潛在的人文關(guān)懷,從而獲得人文營養(yǎng),又可以提升他們的文學鑒賞能力和審美能力,還能“自然而然”地提高他們的語言能力。因此,一本選文精美、人文意蘊豐厚的大學語文教材,是人文熏陶的經(jīng)典、審美教育的華章、語言訓練的范本。在這個意義上,并非只有文學文本才具有審美的因子,半部論語也好,史家絕唱也罷,又有哪一點輸給了文學?“上帝死了”的預言,“詩意棲居”的渴望,都充滿了文學性,或者說其內(nèi)涵之深刻、形式之規(guī)范、語言之純粹,足可稱語言文學的典范,基于此種理念,大學語文的理想模式應該是“人文―審美―工具”的三位一體,其中人文性是第一位的和根基性的。學生在掌握專業(yè)技能的同時,若能通過大學語文的學習,還能獲得一種人文素養(yǎng)和情懷,那是我們的莫大欣慰,“專業(yè)成才,精神成人”,這是大學生全面發(fā)展的需要,也是我們培養(yǎng)人才的努力方向。

經(jīng)過幾千年文明積累起來的中西方文化中滲透著各自的民族個性,對本民族的靈魂的塑造起過重要的作用,每一個經(jīng)典作品中都有著豐富的文化內(nèi)涵,蘊含著極其深厚的人文精神。通過古今中外的經(jīng)典作品的學習,可以使大學生了解到中國文化的博大精深和西方文化的源遠流長,從而培養(yǎng)起積極進取、樂觀向上的人格品質(zhì)。大學語文教師通過闡釋經(jīng)典作品的思想內(nèi)涵,挖掘其中蘊含的深厚的人文精神,來提升學生的文化底蘊,帶領(lǐng)學生追求美好的理想,從而產(chǎn)生對自然、社會、人生的有益啟示。

[1]錢理群.今天的中國不能沒有夢//尋找北大[m].北京:中國長安出版社,2013:241.

[2]馮大建,遲寶東.主體、對象與技術(shù)條件——大學語文教育改革的三要素[j].南開學報(哲學社會科學版),2012(1).

[3]薛涌.北大批判[m].南京:江蘇文藝出版社,2010:13.

[4]蔣承勇.“專業(yè)崇拜”與大學生素質(zhì)教育[n].^v^,2012-03-28.

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