在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇一
終于把《西游記》看完了。這本書(shū)我看了很長(zhǎng)時(shí)間，從暑假一直看到現(xiàn)在?？吹倪@么慢的原因，一是我看的是原版，有87萬(wàn)字，而且?guī)е难晕?，看起?lái)有點(diǎn)累；二是我看的斷斷續(xù)續(xù)，中間又看了不少其他書(shū)。老爸為此發(fā)過(guò)好幾次火，覺(jué)得我也太不重視四大名著了?？赐辍段饔斡洝?，捧著厚厚的書(shū)，覺(jué)得很有成就感。
吳承恩真了不起，他為中國(guó)乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒(méi)有《西游記》，中國(guó)的文化會(huì)失去多少魅力呀，我們小朋友會(huì)失去多少歡笑呀。
唐僧師徒四人為了去西天取經(jīng)，一路跋山涉水，斬妖除魔，花費(fèi)了十四年，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種種困難，但終于堅(jiān)持到底，取得了勝利。取經(jīng)那么辛苦，他們還是完成了，我們?cè)谏钪幸灿性S多難事，但只要像他們一樣不懈努力，總會(huì)成功的。世上無(wú)難事，只怕有心人呀。
孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒(méi)有他，取經(jīng)是寸步難行。不過(guò)，我翻開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害，常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請(qǐng)菩薩幫忙，實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最愛(ài)看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能?chē)標(biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢！不過(guò)，丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛(ài)，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺(jué)得親切、有趣。
沙和尚能吃苦耐勞，取經(jīng)的一路上，都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的，只有缺人手的時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中，并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。
白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉，只有他才能擔(dān)此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒(méi)有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
看完《西游記》原著，爸爸推薦我看一本書(shū)——《話說(shuō)西游》，這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫(xiě)的《西游記》讀后感，寫(xiě)了整整一本書(shū)呢，我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論《西游記》的。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇二
西游記是中國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的一部膾炙人口的古代神魔小說(shuō)，以“四大金剛”孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事為主線，描繪了一幅妖魔鬼怪與取經(jīng)人的斗智斗勇的畫(huà)卷。讀了這篇小說(shuō)，我深受啟發(fā)和感受頗豐，下面我將從四個(gè)方面闡述自己對(duì)西游記的心得體會(huì)。
首先，西游記給我留下深刻的人物形象。孫悟空作為中國(guó)古代神話中的一個(gè)形象，一直廣為流傳，并且在西游記中，吳承恩將他塑造得更加豐滿。孫悟空勇敢、聰明、機(jī)智，有強(qiáng)烈的正義感和犧牲精神，他敢于反抗天界，保護(hù)唐僧的安全，以自己的智慧和能力克服了一個(gè)又一個(gè)的困難。豬八戒則是一個(gè)既憨厚又懶散的形象，他是吸引人的“笑星”，經(jīng)常給大家?guī)?lái)歡樂(lè)和感動(dòng)。沙僧沉默寡言，但深藏著一顆仁慈的心，唐僧則是一個(gè)慈祥的長(zhǎng)者，言傳身教，給人以深深的敬愛(ài)之情。這些形象在西游記中恰到好處地展現(xiàn)出各自的特點(diǎn)，使人們?cè)陂喿x過(guò)程中更能對(duì)他們進(jìn)行深入的了解。
其次，西游記深入揭示了人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。小說(shuō)中有許多描寫(xiě)妖魔鬼怪的故事，妖魔鬼怪象征人們內(nèi)心的惡與邪，而各種神佛則代表人們心中的善與正。這些形象的沖突與斗爭(zhēng)，既體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，也揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)矛盾。通過(guò)妖魔鬼怪的形象描寫(xiě)，西游記不斷地告訴我們，人們應(yīng)該去正確看待社會(huì)問(wèn)題，堅(jiān)守自己的原則和信仰，追求真善美。
再次，西游記通過(guò)四位主角的冒險(xiǎn)故事，傳達(dá)了一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在取經(jīng)路上，四位主角經(jīng)歷了各種磨難和考驗(yàn)，但他們始終保持著積極向上的信心和勇氣。他們相互支持，共同克服困難，最終獲得了自己的成長(zhǎng)和成就。這也給了我很大的啟示，告訴我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要堅(jiān)持信念，堅(jiān)持勇敢的追求，不斷努力奮斗，才能取得成功。
最后，西游記給了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解和認(rèn)識(shí)。西游記不僅是一部為讀者提供娛樂(lè)的小說(shuō)，更是一部展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)。它融入了佛教、道教和儒家思想等各種元素，傳達(dá)了崇高的人道主義思想和個(gè)體解脫的追求。通過(guò)閱讀西游記，我更加了解了中國(guó)文化的博大精深，讓我對(duì)自己的文化傳統(tǒng)感到深深的自豪和敬畏。
綜上所述，西游記是一本給我留下深刻印象的小說(shuō)。它通過(guò)豐滿的人物形象、深刻的人性揭示、冒險(xiǎn)故事的傳承和中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳遞，給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將以西游記為榜樣，勇往直前，追逐我的夢(mèng)想。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。
再比如，看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級(jí)中同樣不能沒(méi)有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒(méi)什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作，同樣是出不了成績(jī)的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書(shū)，讀名著的重要性。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇四
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作。回讀西游記，我深感其深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的藝術(shù)境界。通過(guò)閱讀西游記，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，西游記展示了人性的多面性和復(fù)雜性。在西游記中，作者塑造了各個(gè)角色具有豐富而復(fù)雜的人性特點(diǎn)。比如，孫悟空個(gè)性張揚(yáng)、聰明機(jī)智，但又驕傲自大；豬八戒性情遲鈍、貪吃貪懶，但又心地善良；沙僧淡泊名利，卻有著持之以恒的修行精神。這些角色的人性特點(diǎn)互相映襯，形成了獨(dú)特的人物關(guān)系，為故事的發(fā)展提供了豐富的動(dòng)力。通過(guò)觀察這些角色的行為和言談舉止，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜多變性，意識(shí)到了要真實(shí)地面對(duì)自己的人性，同時(shí)也要充分理解和寬容他人的不完美之處。
其次，西游記傳達(dá)了一種積極向上的價(jià)值觀。在整個(gè)故事中，孫悟空和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)一系列的艱難困苦，面對(duì)無(wú)數(shù)的魔障和誘惑，但他們始終堅(jiān)守道義、勇往直前。無(wú)論是經(jīng)歷八十一難還是遭遇三大魔王的圍攻，他們始終以樂(lè)觀的心態(tài)和積極的行動(dòng)來(lái)化解難題，不斷前行。他們手拉手、肩并肩地勇敢面對(duì)困難，為救度眾生而不懈努力。這種積極向上的精神激勵(lì)著讀者勇往直前，堅(jiān)守自己的信念，追求自己的目標(biāo)。
再次，西游記展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的魅力。作為一部古代文學(xué)巨著，西游記不僅通過(guò)人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)等方面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也對(duì)道家、佛家等思想進(jìn)行了深入的探討和融合。例如，孫悟空借助如來(lái)佛祖的金箍棒，力圖推翻命運(yùn)的安排，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，這種將宿命與個(gè)人奮斗相結(jié)合的思想，與中國(guó)的宿命觀念密切相關(guān)。此外，西游記中充滿了民間傳說(shuō)、神話傳說(shuō)等古老的文化元素，如白龍馬、金鰲王等，給人以一種神秘玄妙的感覺(jué)。因此，閱讀西游記不僅能夠領(lǐng)略到其中的文學(xué)魅力，還能夠進(jìn)一步了解中國(guó)古代文化。
最后，西游記提供了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。在西游記中，作者以精湛的文筆和鮮活的想象力創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的奇幻世界。通過(guò)詳細(xì)描繪各類神獸，形容景色和風(fēng)景，作者將讀者帶入一個(gè)充滿奇異和魅力的世界，讓人留連忘返。同時(shí)，作者運(yùn)用了豐富的修辭手法和夸張手法，增添了作品的藝術(shù)色彩。譬如，描寫(xiě)孫悟空的定齊提鞭、咋舌而候的形象，將他的形象刻畫(huà)得生動(dòng)有趣；描述凈壇使者頭頂七寶鳶盞、腳踏金蓮，映照白光，如寶相莊嚴(yán)的描寫(xiě)，給讀者帶來(lái)一種視覺(jué)上的享受。通過(guò)欣賞這些藝術(shù)表現(xiàn)形式，讀者可以更深刻地領(lǐng)略到作品的藝術(shù)魅力，感受到作者的想象力和創(chuàng)作能力。
總之，回讀西游記，我深刻體會(huì)到了它的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。通過(guò)這次閱讀，我不僅在思想上有了新的收獲，也對(duì)中國(guó)古代文化有了更加深入的了解。同時(shí)，閱讀西游記也給我?guī)?lái)了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。這讓我更加堅(jiān)定了熱愛(ài)和研究中國(guó)古代文學(xué)的決心，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了西游記的偉大價(jià)值。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇五
[引言]《西游記》是鄭振鐸先生傾心翻譯的一部小說(shuō)，全書(shū)共120回。書(shū)中記載了孫悟空率領(lǐng)唐三藏師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，前往西天取西經(jīng)的故事。而作為一位讀者，在閱讀過(guò)程中，我們可以從中汲取到不少的讀書(shū)心得與體會(huì)。
[第一段]精神力量的火花
《西游記》是一部充滿神奇的小說(shuō)，其中不僅洋溢著中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，更讓讀者從中汲取到了精神力量的營(yíng)養(yǎng)。孫悟空、豬八戒、沙和尚等人物形象深入人心，他們頑強(qiáng)拼搏的精神，點(diǎn)燃著每一位讀者內(nèi)心的火花。他們面對(duì)重重困難，仍舊堅(jiān)不可摧的信念與毅力，每一次的克服困難都讓人心潮澎湃。讀完《西游記》，你的內(nèi)心不僅會(huì)變得更加堅(jiān)定與強(qiáng)大，更會(huì)激發(fā)出自己身體里潛藏著的無(wú)窮能量。
[第二段]人生道路的啟示
《西游記》中有很多故事是可以給我們帶來(lái)啟示的。比如說(shuō)孫悟空在石洞中的一場(chǎng)修行、唐三藏痛哭流涕的離去、鐵扇公主舍身救夫等等，讓我們從中領(lǐng)悟到了堅(jiān)持不懈的價(jià)值、使命感與責(zé)任感。我們都在人生的道路上，會(huì)有著許多的迷茫與挑戰(zhàn)，但正如書(shū)中所言，“道路千萬(wàn)條，安全第一條，發(fā)現(xiàn)雷區(qū)就繞開(kāi)，歡樂(lè)不要停。”正是這樣的觀念與信仰，才能使我們?cè)谌松飞嫌肋h(yuǎn)保持一顆冷靜、堅(jiān)定的心。
[第三段]信仰與人性的矛盾
《西游記》中關(guān)于信仰與人性的沖突可以說(shuō)是貫穿全書(shū)的主線之一。唐三藏身為修行道士，面對(duì)著許多的磨難與考驗(yàn)，臨危不懼的精神令人欽佩。而孫悟空則是一只“妖”，雖然善良，卻不斷受到人類的排擠和歧視。這種信仰與人性的矛盾，在書(shū)中被呈現(xiàn)的淋漓盡致，引發(fā)了我深思。我們都在人生道路上遭遇種種矛盾與困擾，但只有在心中持有善良、正義的信仰，才能真正走上直達(dá)目的地的道路。
[第四段]紅塵苦海與人之大愛(ài)
《西游記》中有許多的劇情讓人印象深刻，其中最令人感動(dòng)的是在取經(jīng)路上師徒四人的人之大愛(ài)。他們?yōu)榱巳』厮麄兊男叛雠c文化而毅然踏上去往西天的艱難之路，無(wú)數(shù)次為了救人，他們臨危不懼、舍生忘死。他們的大愛(ài)、毅力和堅(jiān)定，在取經(jīng)路上不斷沖擊每一個(gè)讀者的心扉，引發(fā)了我們內(nèi)心最深處的共鳴。
[第五段]結(jié)語(yǔ)
在《西游記》中，我們可以看到一個(gè)又一個(gè)的故事。有喜有悲，有動(dòng)人心魄的場(chǎng)面，也有慢慢解決難題的過(guò)程。但是，只要你用心去體會(huì)，《西游記》中的每一個(gè)場(chǎng)面、每一個(gè)故事都能對(duì)你產(chǎn)生深刻的影響。這本書(shū)不僅是一部經(jīng)典的小說(shuō)，更是一部讓人產(chǎn)生深深思考的靈魂之書(shū)。我相信讀完它，你會(huì)有一種無(wú)法言喻的感覺(jué)，那就是你的心靈和精神都得到了滿足。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇六
陽(yáng)光透過(guò)紗窗，手捧一本名著，細(xì)細(xì)品讀，在這烈日炎炎的暑天又別有了另一番滋味。
作為中國(guó)四大名著之一，《西游記》早已家喻戶曉。眾所周知，它取材于大唐西域記和民間傳說(shuō)，元雜劇是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)吳承恩，通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象和引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇絢麗的神話世界。
西游記，看透了，其實(shí)很簡(jiǎn)單，講的不過(guò)是大唐高僧收下三位昔日無(wú)比光輝卻因錯(cuò)落人間的弟子，師徒一行歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在這取經(jīng)的五人組合中，被尊為大師的唐玄奘，前世是如來(lái)佛祖坐下的二弟子，受萬(wàn)人景仰。號(hào)稱齊天大圣的孫悟空偷過(guò)仙桃，仙丹，后來(lái)被鎮(zhèn)壓，但出來(lái)后一路降妖除怪，威風(fēng)八面。二師兄轉(zhuǎn)世投胎之前是元帥一枚，并調(diào)戲仙子嫦娥而被貶下凡，再如何也是高老莊的姑爺，白龍馬東海龍宮三太子的身份，何人敢欺。
只有他，前世身為天庭卷簾大將，被打入凡塵，到了玄奘座下，也只是挑起行李行走的苦力，只有他毫無(wú)出身，又沒(méi)有像樣的本事。
“大師兄，二師兄，師傅又被妖怪抓走了!”“大師兄，二師兄，師傅又被妖怪捉走了!”這話一聽(tīng)，便知曉是沙僧，也難怪別人說(shuō)沙僧是蠢萌，水里打不過(guò)八戒，天上比不上悟空，路上跑不過(guò)白龍馬。他有用嗎?可能大多數(shù)人的回答都是否定的。這是他的現(xiàn)實(shí)，也是生活中大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)，我們和他一樣都是平凡中修煉的苦行僧。我們都是平凡的沙僧，沒(méi)有別人含著金鑰匙的o出生，沒(méi)有別人生來(lái)就有的高智商，我們都懷著一顆熱愛(ài)生活的美好的心，在鋪滿荊棘和坎坷的道路上奔波，走過(guò)一處又一處難關(guān)，經(jīng)歷著許多前所未有的考驗(yàn)。生活中的諸多困難就好比游戲中的boss，它不是人生的終點(diǎn)，反而是一個(gè)新起點(diǎn)，我們要迎難而上，腳踏實(shí)地走好每一步路，才能為今后的旅程鋪開(kāi)更絢麗的風(fēng)景，就像沙僧經(jīng)歷磨難后總會(huì)重新挑起擔(dān)，默默地前行。
合上書(shū)，仰起頭，望著明媚的陽(yáng)光，想著我們皆是青春路上的沙僧，但終會(huì)迎來(lái)屬于我們的陽(yáng)光!
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇七
手捧著一本散發(fā)著墨香的書(shū)，細(xì)細(xì)研讀，雖算不上遨游仙境，也算得上旅游天堂；雖算不上遠(yuǎn)離世俗紅塵，也算得上品味漫長(zhǎng)人生。
開(kāi)啟書(shū)的扉頁(yè)，便有縷縷墨香撲鼻。通過(guò)字里行間，便會(huì)發(fā)現(xiàn)她涵蓋千古，從中可見(jiàn)一個(gè)精彩紛呈的世界。
唐詩(shī)，千年國(guó)萃
常言道，詩(shī)言志。在一首簡(jiǎn)短小巧的詩(shī)中，便可體味出作者的辛酸苦辣。無(wú)論是《房兵曹胡馬》中的“驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行”還是《馬詩(shī)》中的“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”都表達(dá)了詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)；無(wú)論是《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”還是《過(guò)零丁洋》的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”都表達(dá)了詩(shī)人的光明磊落和不怕?tīng)奚母呱腥烁瘛?/p>
詩(shī)，文學(xué)領(lǐng)域中一朵永不凋零的花，一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨(dú)特的風(fēng)格——詩(shī)的灑脫，詩(shī)的含蓄，詩(shī)的飄逸，詩(shī)的沉郁，詩(shī)的豪放，詩(shī)的婉約……詩(shī)是文學(xué)的精華，是生活的縮影。
名著，有口皆碑說(shuō)到名著，我的話就多了。就先說(shuō)我國(guó)國(guó)內(nèi)不論老少婦孺皆知的《西游記》吧！
《西游記》是一部神話長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)古典文學(xué)中浪漫主義作品的典范之一。那么它的迷人之處在哪里呢？因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗的幻想世界，情節(jié)曲折跌宕，引人入勝，在意料之外，卻又在情理之中。其中的孫悟空、豬八戒和唐僧等人物也與之流傳千古。
小小說(shuō)，濃縮就是精華！
比起小說(shuō)，我更喜歡讀小小說(shuō)。
小小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)介精明，沒(méi)有那些寫(xiě)得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無(wú)病而呻、自作多情的風(fēng)花雪月的文字，但卻又可以將主要內(nèi)容、中心思想表達(dá)得淋漓盡致，省事省心省力，使人一目了然。盡管小小說(shuō)這種體裁還不是很普遍，但是的確值得人們推崇。
只有讀書(shū)，人才會(huì)變得充實(shí)而富裕；只有讀書(shū)，人才會(huì)變得明理而清醒；只有讀書(shū)，人才會(huì)變得有修養(yǎng)，立于不敗之地。
讀書(shū)，真好！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇八
之前我只是看動(dòng)畫(huà)片與電視劇的《西游記》。這次我讓媽媽買(mǎi)了本書(shū)。特好看！
救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，想清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的能力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)史上的一部偉大的作品，它是中國(guó)古代小說(shuō)的代表之一。我在讀這部小說(shuō)的時(shí)候，切身體驗(yàn)到了這樣一種的感覺(jué)，那就是沉浸其中，仿佛自己也成為了其中的主人公。這種感覺(jué)是極其美妙的，讓我對(duì)這本小說(shuō)更加喜歡和欽佩。
第二段：西游記篇讀書(shū)的主題
《西游記》是一部開(kāi)創(chuàng)性的小說(shuō)，在它獨(dú)特的情節(jié)和精彩的描述下，展現(xiàn)出了人類最深沉的思想和理念。這個(gè)小說(shuō)的主題是有關(guān)人類內(nèi)心的沖突和歸屬感，它描繪了人類對(duì)生命的探索和對(duì)精神需求的渴望。在這個(gè)過(guò)程中，“西游取經(jīng)”的故事成為了主題的載體，通過(guò)反復(fù)的描寫(xiě)和對(duì)比，刻畫(huà)出了主人公至善至美的形象，這與中國(guó)民間傳說(shuō)中的“謙謙君子”不謀而合。
第三段：西游記篇讀書(shū)的文學(xué)價(jià)值
《西游記》具有很高的文學(xué)價(jià)值，它不僅有著深刻的思想內(nèi)涵，還有精巧的語(yǔ)言表達(dá)。作者吸取了中國(guó)古代文學(xué)的精華，以散文、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、諺語(yǔ)等多種文體進(jìn)行創(chuàng)作，使其具有多元、多樣的文學(xué)特點(diǎn)。
第四段：西游記篇讀書(shū)的人生感悟
讀完《西游記》讓我收獲了很多人生感悟，比如不斷的追求、勇氣和追求真理。在經(jīng)歷了九九八十一種苦難之后，孫悟空等人終于到達(dá)了目的地，取回了經(jīng)書(shū)。這個(gè)過(guò)程告訴我們，如果堅(jiān)定追求的信念并持續(xù)不斷地努力，就一定能夠獲得勝利。
第五段：西游記篇讀書(shū)的收獲
通過(guò)閱讀《西游記》，讓我收獲了很多，它讓我學(xué)習(xí)到了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在享受它帶來(lái)的美好的同時(shí)，也需要篩選出其中的真正價(jià)值，用于自身的成長(zhǎng)。同時(shí)也告誡自己要不斷地追尋自己心中的夢(mèng)想，用自己的行動(dòng)履行自己的人生價(jià)值。
總結(jié)：
《西游記》是一本奇妙的書(shū)籍，它不僅展現(xiàn)了人類對(duì)內(nèi)心世界的探索和歸屬感，還充滿了深刻的思想和特殊的文學(xué)價(jià)值。它的閱讀不僅是一種愉悅，還是一種關(guān)于人生的探索和成長(zhǎng)。它讓我深深地感受到了世界的多樣和人生的意義，并為我所擁有的一切感到格外的珍貴。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢？沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持！如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎？如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎？如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?？如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)幔繋熗剿娜嗣靼?，只有?jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了！我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫(xiě)了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴；是他們，給了我勇氣；是他們，給了我力量；是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部偉大篇章，它作為四大名著之一，在中國(guó)文化中具有舉足輕重的地位。我在閱讀《西游記》的過(guò)程中，深刻地感受到了其中蘊(yùn)含的深刻哲理和人生道理，也增加了對(duì)古典文學(xué)的認(rèn)識(shí)。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
一、平等與友愛(ài)
在《西游記》中，大家族、權(quán)貴等階級(jí)的地位高于平民百姓，產(chǎn)生了種種不平等現(xiàn)象。然而，在孫悟空的帶領(lǐng)下，一群有著不同身份、不同性格的人，通過(guò)一起走過(guò)的路，共同經(jīng)歷的困難，最終成為了一群最親密無(wú)間、最信任彼此的兄弟。這種平等、友愛(ài)的精神，也是現(xiàn)今社會(huì)所需要的。
二、忍讓與愛(ài)
《西游記》中的角色不是全都完美無(wú)缺的，大家都會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)有不小心得過(guò)。可其中最重要的是，他們都會(huì)努力去改變自己、去成為更好的人。在這樣的背景下，孫悟空忍讓的態(tài)度以及他對(duì)妖怪的愛(ài)與敬重，讓我感到了很大的感觸。他的行動(dòng)代表著互相尊重和愛(ài)的真諦，這種行為也讓我深刻地反思了自己的行為。
三、勇氣與追求
《西游記》中，孫悟空的勇氣和自信，以及唐僧等人的追求和堅(jiān)持，給了我很大的啟迪。因?yàn)楫?dāng)面對(duì)逆境、面對(duì)困難的時(shí)候，我們必須要有勇氣和自信去克服它們，同時(shí)要堅(jiān)持自己的正確信念，勇往直前，繼續(xù)追求。
四、破舊創(chuàng)新
《西游記》中，對(duì)于古代傳說(shuō)中的神魔世界進(jìn)行了一次顛覆性的解構(gòu)，將神魔內(nèi)部真實(shí)的人性呈現(xiàn)出來(lái)。從中，我們可以看到純凈和邪惡之間復(fù)雜的關(guān)系。這種破舊創(chuàng)新的精神，讓我想到了現(xiàn)代的科技和社會(huì)制度，它們總是在不斷的創(chuàng)新與變革，使得人類不斷向前發(fā)展。
五、道德與智慧
《西游記》中充滿了道德和智慧的內(nèi)容，包括旅途中的各種道德難題、以及應(yīng)對(duì)妖魔鬼怪的智慧手段。這些內(nèi)容讓我深思，原來(lái)我們?cè)谏钪?，也時(shí)時(shí)面臨類似的道德和智慧層面的選擇和考驗(yàn)，而我們要面對(duì)它們，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷打磨自己。
總之，通過(guò)閱讀《西游記》篇章，讓我深深地感受到了它所包含的豐富人生哲理和人性觀察。在性格、智慧、勇氣等方面，都對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，也讓我更加感把握自己的人生方向。我相信，這部偉大的文學(xué)經(jīng)典，將會(huì)一直陪伴和導(dǎo)航著我們成長(zhǎng)、前行。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《西游記》是許多人童年時(shí)的最愛(ài)。雖然這部小說(shuō)已經(jīng)出版了數(shù)百年，但它仍然可以啟發(fā)我們對(duì)世界探究的好奇心、對(duì)人性探究的好奇心以及對(duì)生命探究的好奇心。我在最近的一次閱讀中感受到了這本書(shū)的巨大魅力，也讓我進(jìn)一步探索和領(lǐng)悟了生命的真諦。在本文中，我將與大家分享我的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：關(guān)于自我探索的啟示
通過(guò)《西游記》的閱讀，我們不僅可以看到孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等主角的故事，也可以看到他們背后所代表的人物特質(zhì)。例如，孫悟空代表自由、獨(dú)立和勇敢。為了自己的靈魂，他不斷地挑戰(zhàn)權(quán)威，不斷地戰(zhàn)勝困難。在我的生活中，孫悟空的形象讓我認(rèn)識(shí)到了自我探索的重要性，這不僅僅是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，還有努力解開(kāi)沉淀已久的內(nèi)心迷霧，放下那些不利于成長(zhǎng)的東西。
第三段：對(duì)生命的思考和領(lǐng)悟
另外，我在讀《西游記》時(shí)也領(lǐng)悟到了很多對(duì)生命的思考。其中，印象最深刻的是唐僧和他的行程，他一路上克服了許多危險(xiǎn)和艱難。他之所以能夠堅(jiān)持下來(lái)，是因?yàn)樗麍?jiān)信自己前進(jìn)的方向是正確的，他相信自己通過(guò)這次旅行可以觸及生命真諦，實(shí)現(xiàn)自我升華。在讀書(shū)中，我深深地感受到了人生的價(jià)值，以及為周遭的人、為了自己不斷圓自己的夢(mèng)想的重要性。洪慈庵在書(shū)寫(xiě)唐僧的奮斗過(guò)程時(shí)傳達(dá)出了自我的反思、對(duì)未來(lái)的展望和對(duì)生命的尊重等多個(gè)思想，在今天這些思想已經(jīng)成為了人們的終極信條。
第四段：對(duì)社會(huì)生活的觀察和思考
《西游記》中的情節(jié)主題不僅局限在傳統(tǒng)文化的講述和對(duì)內(nèi)心世界的探索上，還存在對(duì)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的演繹。通過(guò)神龕上的情節(jié)法和“點(diǎn)到即止”的故事切入，小說(shuō)剖析了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，巧妙的反映出了個(gè)人在集體生活中存在的矛盾。孫悟空拜見(jiàn)唐王，對(duì)于各種儀式的形式化印象展現(xiàn)了難以入世的局限。法師在門(mén)外搜乞，金鑾殿上按“充座虛名”。這些情節(jié)反映出了社會(huì)矛盾和弊端，在今天，依然啟示我們不時(shí)提醒自己反思當(dāng)下的價(jià)值觀和社會(huì)制度，嘗試了解更多本質(zhì)層次的東西。
第五段：結(jié)論
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《西游記》我已經(jīng)看過(guò)很多遍了，她和《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸偉》一起稱為四大名著。
最令我印象深刻的是三打白骨精的故事。白骨精為了吃唐僧肉，三次打扮成少婦、老媼和老翁，幸虧都被孫悟空識(shí)破了，可是唐憎就是不聽(tīng)勸告。
下面讓我給大家介紹一下師徒四人。孫悟空，學(xué)會(huì)了七十二變、筋斗云，并索取如意金箍棒作為兵器，在五行山被唐僧收徒，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”。唐僧善良，不辭辛苦，不畏艱險(xiǎn)，關(guān)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最后成為“旃檀功德佛”。豬八戒原為天蓬元帥，憨態(tài)可掬，好耍小聰明，在高老莊被唐僧收徒，有一把九齒釘耙，最后成為“凈壇使者”。沙僧原為卷簾大將，忠誠(chéng)老實(shí)，勤勤懇懇，在流沙河被唐僧收徒，有一把降妖杖，最后成為“金身羅漢”。
師徒四人經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的`精神。手機(jī)版再想想自己，有時(shí)會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾，我不斷慚愧自己有時(shí)為何不能像他們一樣知難而進(jìn)呢？只要我把一件事情做完，不管成不成功，只要我盡力去做了，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是一種成功?。?/p>
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
作為一部中國(guó)古典小說(shuō)，西游記是許多讀者成長(zhǎng)過(guò)程中必讀的文學(xué)經(jīng)典之一。作為一名讀者，我也曾多次讀過(guò)這部作品，我將在本篇文章中分享我對(duì)于西游記的一些讀書(shū)心得和體會(huì)，以此來(lái)表達(dá)我對(duì)這部小說(shuō)的喜愛(ài)之情。
一、中國(guó)古典小說(shuō)的瑰寶
西游記被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一，它以四位主人公——孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧西去取經(jīng)的故事為主線展開(kāi)。本書(shū)描寫(xiě)了他們所經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)艱險(xiǎn)險(xiǎn)段及其對(duì)人性的深刻思考，鮮明的人物刻畫(huà)、奇幻的畫(huà)面和細(xì)膩的情感在書(shū)中得到了充分地體現(xiàn)。西游記作為中國(guó)古典小說(shuō)的瑰寶，是無(wú)數(shù)學(xué)者和讀者為之沉迷的經(jīng)典之一，它不僅代表了中國(guó)文學(xué)的高峰，更是中華文化的重要組成部分。
二、人性的探討與思考
在西游記里，孫悟空、豬八戒、沙僧三兄弟的性格各異，但都具備自身獨(dú)特的特點(diǎn)。孫悟空比較機(jī)智、聰明、勇敢，但有時(shí)又過(guò)于武斷；豬八戒性格豁達(dá)、開(kāi)朗、嗜睡，但有時(shí)比較懶散；沙僧則是性格溫和、懂得做人之道，他們?nèi)嘶ハ鄥f(xié)同，共同走完了充滿艱險(xiǎn)的西天取經(jīng)之旅，這也讓我們看到了團(tuán)結(jié)合力，相互攙扶的可貴之處。
另一方面，唐僧作為一位領(lǐng)袖，他的思想、人品以及性格也得到了深度的探討。他經(jīng)常被魔怪所誤導(dǎo)，有時(shí)頗感孤單、迷茫，但始終擁有堅(jiān)定的信仰和高尚的品德，這也告訴我們，一個(gè)人的成才與否不僅僅取決于他的聰明才智，更取決于他的品德與修養(yǎng)。
三、文學(xué)魅力與語(yǔ)言藝術(shù)
西游記的文學(xué)魅力無(wú)疑是其吸引讀者無(wú)數(shù)的重要因素之一。書(shū)中有著各種各樣的魔怪、寶物、福地和糟糠之妻等等，同時(shí)也融入了許多傳說(shuō)、寓言和道家、佛家、儒家思想。作者以其卓越的想象力、豐富的情感和深刻的思考將這些內(nèi)容融入故事情節(jié)之中，刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)的細(xì)膩而奇妙的形象，這讓人們感受到了文學(xué)藝術(shù)的魅力。
除此之外，西游記的語(yǔ)言藝術(shù)也是令人嘆為觀止。語(yǔ)言流暢、意境豐富、文筆生動(dòng)，使得書(shū)中的情節(jié)生動(dòng)形象，讀者幾乎可以感受到大唐時(shí)期的生活氛圍。作者以優(yōu)美的語(yǔ)言將西天取經(jīng)的歷程描繪得淋漓盡致，讓人不禁陶醉于其中。
四、傳承的文化瑰寶
西游記中透露出的文化底蘊(yùn)、哲學(xué)思考，也是我們不可忽視的一個(gè)方面。書(shū)中借用許多典故、傳說(shuō)、寓言，闡述了作者的哲學(xué)思考。在他的筆下，有關(guān)佛家“六道輪回”等教義和“如來(lái)藏世界”等抽象的宇宙觀念得到了深刻的揭示，使文學(xué)作品更富有思想性和思想深度。她作為中國(guó)古代文學(xué)中一部不可多得的瑰寶，對(duì)中國(guó)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)都有著一定的歷史意義。
五、對(duì)生活的啟示
西游記中充滿了智慧的啟示和對(duì)生活的思考。孫悟空、豬八戒、沙僧等角色身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都帶給我們啟示，他們有無(wú)限的勇氣，博覽群書(shū)，謙虛謹(jǐn)慎，充滿正義感等等屬性。這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的組合讓人感到似曾相識(shí)，讓我們?cè)谏钪械玫搅松羁痰膯l(fā)。他們的奮斗精神和永不放棄的信念，也令我們感悟到了人生的真諦，自然地引發(fā)我們對(duì)自身的思考和反思，讓我們更深刻、更全面地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和生活的意義。
如此看來(lái)，西游記毫無(wú)疑問(wèn)是一部充滿文化底蘊(yùn)和哲學(xué)思考的文學(xué)瑰寶，它飽含智慧、涵蓋人性、語(yǔ)言藝術(shù)高超、文化底蘊(yùn)深厚，始終能夠引領(lǐng)我們不斷地思考與探索，為我們帶來(lái)源源不斷的靈感和啟示，令人嘆服令人震撼。作為一個(gè)讀者，我相信在我們的生命中，永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記那些令我們心動(dòng)和感悟的靈魂之作。
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