致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感(專業(yè)14篇)

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致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感(專業(yè)14篇)
時間:2023-11-29 20:35:10     小編:FS文字使者

讀后感可以幫助我們更深入地理解閱讀內(nèi)容,從而更好地吸收其中的營養(yǎng)。4.寫讀后感時,我們應(yīng)該如何擴(kuò)充自己的閱讀思維和邏輯能力呢?下面是一些精選讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇一

沒有疑問,沒有遲疑,一項幾乎不可能完成的任務(wù),羅文中尉毫不猶豫地接受使命,冒著生命危險把信送給了加西亞將軍。用行動闡釋了什么是忠誠、敬業(yè)和責(zé)任。而我認(rèn)為這三點(diǎn)又可以統(tǒng)一歸為責(zé)任。

人在現(xiàn)實(shí)生活中扮演著不同的角色,不同的角色意味著不同的責(zé)任,忠誠和敬業(yè)歸根到底也是一種對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。我們正在由青年向中年過渡的`路上,要對工作負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)。也正因為此,所以有時會想得很多,比如,對于工作,往往會關(guān)注它給我們帶來得物質(zhì)所得,比如薪水,比如休假,比如福利,而忽略了工作本身的價值,喪失了最本真的信念。

對于上級分配的工作,多少會掂量一下輕重利益,甚至?xí)ハ嗤普?,忘記了奮斗的初心和職責(zé)的所在。然而,該做的就不要問會得到什么,時刻銘記責(zé)任,保持積極上向的工作態(tài)度,做一個能將信帶給加西亞的人,做一個敬業(yè)、自信、具有責(zé)任感和榮譽(yù)感的人。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇二

現(xiàn)在是午夜,我懷著無比快樂的心情回想著今晚剛剛結(jié)束的暑期工生活,一邊望著書桌上放著的兩本書――《致加西亞的信》及其《行動手冊》,心中不斷告訴自己:我要把信送給加西亞,我可以把信送給加西亞!而這一信念和決心對即將步入社會,開始工作的我又是何等強(qiáng)大的力量!

工資。剝削。出賣勞動力。這些想法占據(jù)了我的心,使我無法興致勃勃的去干我的工作,更別說心甘情愿了。我甚至與其他服務(wù)員一樣認(rèn)為:老板實(shí)在太小氣了。

把利益關(guān)系劃分的清新明確之后,只剩下對這個社會的失望而已:為什么每個人都如此現(xiàn)實(shí),為什么總是為了金錢利益而生活?我在qq空間發(fā)表了一條心情:原來服務(wù)員是這樣低賤,還好只是個暑期工而已。我還信誓旦旦地告誡朋友:千萬別當(dāng)一輩子服務(wù)員!然而,我所有的這些想法都被一本書給否決了,我很慶幸能在這個時候看到它――《致加西亞的信》。書中的幾句話讓我眼前一亮:“如果你為一個人工作,一上帝的名義:為他干!如果他付給你薪水,解決你的溫飽,那就努力地為他工作――稱贊他,感激他,支持他的立場,站在他和他所代表的機(jī)構(gòu)一邊?!庇腥苏f這些話完全是站在老板的角度,為他們說話。我并不這樣想,相反地,我有一種感覺:這本書實(shí)在教我如何快樂地工作,它的宗旨與我內(nèi)心的追求竟是如此的一致!

于是,我決定踐行這本書告訴我的一切。

我開始試著不去計較工資到底有多少,當(dāng)其他服務(wù)員又在私底下議論經(jīng)理有多小氣,店長有多刻薄時,我一笑而過,我相信我只要做好自己的事就行了?!安粸樾剿ぷ鳌.?dāng)你擔(dān)心該如何多賺一些錢之前,試著想想如何把工作做得更好,這樣一來,你就根本不需要為錢而擔(dān)憂了”。

漸漸地,我在反思中發(fā)現(xiàn)自己有許多不足。比如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)只有我一個人在干活而其他人卻無所事事時,心里就會有點(diǎn)不平衡,這種狹隘的心里阻礙了我的進(jìn)步,更讓我無法感到快樂?!懊刻於嘧鲆稽c(diǎn),比別人更努力一點(diǎn),就會多進(jìn)步一點(diǎn),就意味著離成功更近一點(diǎn)?!倍嘧鲆稽c(diǎn),這是書中告訴我的。我應(yīng)該主動勤奮,不去計較誰做的多或少,因為有時候我也會疏忽忘了自己該去干活了。

“將工作當(dāng)成人生的樂趣。。人生最有意義的事情就是工作,與同事相處是一種緣分,與顧客、生意伙伴見面是一種樂趣?!蔽蚁矚g這句話。它讓我學(xué)會如何從工作中獲得樂趣。每天重復(fù)地擦桌子、端菜、擺餐具,這些機(jī)械般的動作最初讓我毫無激情,懷著僥幸的心理我對其敷衍了事。但這樣的我是收獲不了任何東西的,正如書中所說的那樣“即使你的處境再不如意,也不應(yīng)該厭惡自己的工作,世界上再也找不出比這更糟糕的事情了?!倍以趺纯梢赃@樣消極地對待自己的工作呢?即使我是個卑微的服務(wù)員,即使我能做的很渺小,但我依然可以是個“偉大的藝術(shù)家”。

認(rèn)真工作。我這樣告訴自己。

于是,情況有了變化――我相信這是最重要最有意義的――我工作的很快樂。與同事建立了真摯的感情,逐漸掌握了服務(wù)的技巧和方法,應(yīng)變能力提高了,在實(shí)踐中我不斷積累著經(jīng)驗??????當(dāng)我第一次點(diǎn)菜時,當(dāng)我第一次收銀時,當(dāng)我第一次收銀時,當(dāng)我第一次成為領(lǐng)班時,那種小小的真實(shí)的成就感讓我自豪,自我價值感實(shí)現(xiàn)了最大化,讀后感《我要把信送給加西亞---《致加西亞的信》讀后感》。這不也正是我一直所追求的嗎?做一個有用有價值的人,告別零余者。

想起我曾發(fā)表的那條心情,這真是我最大的錯誤了。服務(wù)員這一職業(yè)并不低賤,它與所有的職業(yè)一樣崇高偉大。我是一名服務(wù)員,我用自己的雙手去賺錢,我靠勞動獲得回報,我努力為顧客服務(wù),我懂這一行業(yè)的苦,我也懂這一行業(yè)的樂,雖然我還不是十分精通,但身在其位,那種感受絕對是真實(shí)而客觀的。所以,我有什么好難過的呢?工作不分貴賤,“每個人都應(yīng)該把自己看成是一名杰出的藝術(shù)家,而不是一個平庸的工匠,應(yīng)該永遠(yuǎn)帶著熱情和信心去工作。”不管客人的刁難,不管被誤解責(zé)怪,不管他人的眼神有多藐視,我永遠(yuǎn)都要對自己的工作盡職盡責(zé),并引以為豪。我是一名普通的服務(wù)員,也可以是一名杰出的藝術(shù)家。我滿腔熱血,我青春激情,我要把信送給加西亞!

能夠?qū)崿F(xiàn)打工的想法,在日本料理店里當(dāng)服務(wù)員,我一直都很感激經(jīng)理,是她給了我這次機(jī)會。雖然我曾對她有過偏見,認(rèn)為她是個笑面虎,只是在剝削我們的'勞動力,但“吹毛求疵和抱怨于事無補(bǔ)”,“欣賞和贊美自己的老板”會有意外的收獲。打工生活即將結(jié)束時,我回想自己在工作中所犯的錯誤:上錯菜一次,打碎碟子一次,漏收銀一次,上班遲到好幾次。可是對于我i這些錯誤,經(jīng)理并沒有追究,只是心平氣和地提醒我下次要注意。這樣的經(jīng)理,真如我們當(dāng)初所認(rèn)為的那樣虛偽嗎?她平常對我們的友好都是裝出來的嗎?我想,是我們太過于狹隘了,以小人之心度君子之腹罷了。離開的前一天晚上,經(jīng)理將全部工資都發(fā)給了我,本來應(yīng)該是490塊左右(上個月工資已領(lǐng),本月只做了21天),但經(jīng)理扣除我請假的日子還多給了我60塊,共是550塊。如此不斤斤計較,足見經(jīng)理為人并不像我們所想的那般小氣、摳門。

事實(shí)上,我并不認(rèn)同朋友們的想法。為什么一定要把金錢利益劃分得那么清楚呢?完全為了薪水而工作的態(tài)度對嗎?這樣真的對自己有益嗎?書中給的答案是否定的?!靶剿皇枪净蚱髽I(yè)對員工最基本、最膚淺的回報形式,最終目的是激發(fā)你掙錢的欲望,也就是成功的欲望?!膘o下來想想,如果沒有工資,我還能收獲什么?很多。一次與人接觸的機(jī)會,一次社會實(shí)踐的積累,一次助人為樂的喜悅,一次自我價值的實(shí)現(xiàn)??????這些,遠(yuǎn)比金錢重要。

總之,我相信,我一定會為此而感到快樂。

我遵守約定去店里幫忙了。我按著《行動手冊》告訴我的道理去做。而事實(shí)也證明:忠誠和勤奮可以收獲回報,最直接的當(dāng)然就是加薪和升職。那天晚上,經(jīng)理塞給我50塊錢,這完全出乎我的意料之外!按我自己的計算,我最多也只能領(lǐng)到13塊錢而已。經(jīng)理不止一次的像我道謝,還安排送我回家。我的實(shí)驗成功了,我不僅獲得了短期回報,也擁有了長期的經(jīng)驗價值。我真是高興壞了,為自己的付出和回報?!吨录游鱽喌男拧?,這本書闡述的是真理,不信的話,就用行動去驗證吧。

這個暑假的經(jīng)歷,是我所有的假期中最充實(shí),最有意義的一次,我有了當(dāng)一個優(yōu)秀員工的決心,我有了邁向成功的信心,“我相信工作的雙手、思考的大腦和愛的心靈”。

我要把信送給加西亞!

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇三

《致加西亞的信》敘述了英勇無畏的美國中尉安德魯?羅文在18進(jìn)入古巴的經(jīng)過。在美西戰(zhàn)爭爆發(fā)時,美國總統(tǒng)麥金萊急需一名信使,去完成一項極為重要的任務(wù)――將一封密信交給古巴的加西亞將軍。軍事情報局向總統(tǒng)推薦了這名中尉。在孤身一人沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下,羅文中尉立刻出發(fā)了,一直到他秘密登陸古巴島,古巴的愛國者們?yōu)樗闪藥酌?dāng)?shù)氐南驅(qū)?。那次冒險經(jīng)歷,用他自己謙虛的話來說,僅僅受到了幾名敵人的包圍,然后設(shè)法從中逃出來并把信送給了加西亞將軍――一個掌握著決定性力量的人。

就是這樣一本閑聊中誕生的小冊子,卻在西方的企業(yè)、軍事以及政治各界中產(chǎn)生了巨大的轟動。人們在贊美羅文中尉的同時也在思考在自己的組織當(dāng)中有哪些“能把信送給加西亞”的人。在羅文接過信之后,并沒有問他的長官:“加西亞在什么地方?他長什么樣子?怎樣才能找到他?”,而是以其絕對的忠誠、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動性,克服艱難險阻,把信送給了加西亞將軍,成為了美西戰(zhàn)爭中的英雄。

首先,需要忠誠和高度敬業(yè)精神。羅文中尉接過麥金萊總統(tǒng)送給加西亞將軍一封決定戰(zhàn)爭命運(yùn)的信,就知道這份責(zé)任重千斤、前方的路漫漫,危機(jī)四伏、困難重重,而他要做的是必須保證完成任務(wù),這是一種對國家絕對忠誠的信念支撐著他??偨y(tǒng)麥金萊一聲令下“派他去!”羅文不講條件,“一種軍人的崇高榮譽(yù)感充滿了我的胸膛,已經(jīng)無法容納任何猶豫和疑問”,毫無條件地服從就是他的首要職責(zé)。作為國有企業(yè)中的一員,我們的首要職責(zé)是什么?就是對上級指示、各項文件、規(guī)章制度的堅決貫徹落實(shí),有令必行,有禁必止。

其次把信送給加西亞需要高效的團(tuán)隊協(xié)作。英雄的長成是需要條件的,不單單是任務(wù)本身,也不單單是羅文,更需要一個精干的團(tuán)隊。團(tuán)隊協(xié)作、各司其職也是讓羅文最終成就任務(wù)的關(guān)鍵所在??偨y(tǒng)的干脆果決,情報局長的信任舉薦,當(dāng)?shù)叵驅(qū)У呐R危不懼、沉著冷靜,古巴軍人聯(lián)絡(luò)處的保駕護(hù)航,正是這種每個人都能“做好自己”的團(tuán)隊精神,從客觀上強(qiáng)化了羅文把信送給加西亞。這啟示我們在工作中要對上級交辦的事項聞令而行、真抓實(shí)干,又要愛護(hù)、團(tuán)結(jié)、幫助同事和下屬,取得他們的充分信任,恪盡職守地完成好任務(wù)。

羅文中尉給加西亞送信這次傳奇的經(jīng)歷看似是由一系列主觀行為和客觀偶然性事件構(gòu)成的,但在今天,我們的周圍時時刻刻都在發(fā)生著“給加西亞送信”的故事,這個主題永遠(yuǎn)都不過時。不畏艱險,勇于攀登,遇到困難永不放棄,永遠(yuǎn)忠于國家、忠于使命,這樣的時代主旋律將一直持續(xù)演奏下去。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇四

讀了《致加西亞的信》這本書后,我感觸良多。在發(fā)展日新月異的這天,在工作中,生活里,形形色色的人充斥其間。有的固步自封,吊兒郎當(dāng);有的玩世不恭,對所在單位報以嘲諷;有的自我懈怠,自甘墮落。這些人的最終結(jié)果只有一個:一事無成。記得當(dāng)年讀《把信送給加西亞》的時候,很為羅文這個年輕人惋惜,當(dāng)然當(dāng)時的惋惜有些嘲笑的滋味,認(rèn)為這個人這樣做真是不值,認(rèn)為為一封信竟然冒著生命危險,跋涉于槍林彈雨之中,這天想起來真為自我可悲,自我是多么的世俗和偏見。羅文送的不僅僅僅是一封信,而是美利堅的命運(yùn),整個民族的期望,對羅文的壯舉,忠誠,職責(zé)感和創(chuàng)造奇跡的主動性也嘆為觀止了。讀了《致加西亞的信》這本書后,使我更加堅定了信心,要努力以勤奮對待工作。

有許多年輕人剛從大學(xué)畢業(yè)分配到單位,但是他們的工作也許不是自我所需要的,所想象得到的,也許不太稱心和滿意,他們就會感覺象牙塔的夢想一下破滅了,于是在工作就喪失了信心,喪失了熱情,工作也是能躲就躲,能應(yīng)付就應(yīng)付。另外,總是把眼光放在薪水的多少上,沒有長遠(yuǎn)的眼光和打算。工作是為了薪酬,這種觀念看起來好像目的明確,其實(shí)是十分弱視的,它會讓我們喪失發(fā)展的方向,斷送自我的期望和未來。我們就應(yīng)把工作看作是一種經(jīng)驗的積累,看成一種學(xué)習(xí)的途徑,就應(yīng)珍視工作給我們帶來的價值。也許社會給我們的薪酬是微薄的,但是,如果我們都以一種用心的心態(tài)去對待,在工作中不斷提升自我的技能,豐富自我的社會閱歷,塑造自我的人格魅力,那么,最終我們收獲的就不再僅僅是微薄的工資,因為我們更明白,社會和單位給予我們永遠(yuǎn)是有數(shù)的金錢,而我們賦予自我的將是受益無窮的”黃金"。

另外,加強(qiáng)自我管理,自我激勵,同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn)。我們不論是領(lǐng)導(dǎo)是在身邊,還是不在身邊,都能一如既往勤奮的工作,都能嚴(yán)格要求自我。我們明白,任何成功都不可能是憑空得來的,而是經(jīng)過長期奮斗才能得到的。成功者和平庸者的最大區(qū)別就在于成功者善于自我管理,自我激勵,而平庸者只會簡單的做領(lǐng)導(dǎo)交給的工作。透過加強(qiáng)自我管理,自我激勵,它能夠把我們變成一個用心主動,勇于負(fù)責(zé)的人,才能使我們到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇五

《致加西亞的信》講述的是美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里,沒有人知道確切的地點(diǎn),但是美國總統(tǒng)必須盡快地取得他的合作,于是他們把羅文找來,交給他一封寫給加西亞的信。而羅文接過信后并沒有問任何問題,只是靜靜地把信拿去,不顧一切地把信送到。

在這個故事里,我深刻地認(rèn)識到羅文送的不僅僅是一封信,而是整個美利堅的命運(yùn),一個民族的希望,對于羅文的忠誠、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動性我深深地感動。

致加西亞的信讀后感:通過這個小故事,這本書進(jìn)而闡述了三個工作理念:一是明確自己的工作性質(zhì),以高度責(zé)任心完成工作;二是端正自己的工作態(tài)度,忠誠于上級;三是調(diào)整自己工作心態(tài),讓勤奮貫穿于工作生涯。以下是我個人的一些心得體會。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇六

“少壯不努力,老大徒傷悲”這句古詩,很多人都懂,但是很多時候,大部分人是不會去理睬。到最后老是發(fā)牢騷說這個不行,那個不行。永遠(yuǎn)不會發(fā)現(xiàn)自己身上存在的問題,直到被別人點(diǎn)出來為止。做人要腳踏實(shí)地,做事情也一樣,要認(rèn)真仔細(xì),來不得半點(diǎn)馬虎。

現(xiàn)在很多出生在城市,在城市長大的孩子都不能吃苦不能受一點(diǎn)點(diǎn)的苦和累。俗話說“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”。年輕人要多挑戰(zhàn)自我。突破自己的。充分發(fā)掘自身的潛力。不能看到一個高度就暗暗自喜。學(xué)習(xí)是一輩子的事情。不可能學(xué)的夠了就放了,這樣不好?,F(xiàn)在社會要求的綜合素質(zhì)高,團(tuán)隊協(xié)作能力強(qiáng),多元化的復(fù)合型人才。在這樣的條件下我們更應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些專業(yè)以外的東西,或者說更直觀的說是職責(zé)之外的東西。你的上司往往喜歡能干能提自己分擔(dān)的下屬,這樣你的表現(xiàn)機(jī)會就會很多。

“取其精華去其糟粕”在你的朋友和很多的同事或者是你的社交的圈子里邊,多多發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn),去努力學(xué)習(xí)。反而言之,要勇于承認(rèn)自身的不足和缺點(diǎn),要克服和改正。這樣久而久之,你就會慢慢的在人中間凸現(xiàn)出來,展現(xiàn)一個新的自我。

把握現(xiàn)在,珍惜你過的每一天,給自己做一個美好的前景。去為之奮斗,我相信知道你成功的那一天,也只有自己才能體會到那份快樂和喜悅。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇七

望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路,五只小小的螢火蟲閃爍著、飛舞著,為他點(diǎn)亮了希望的光芒。男孩堅守著自己的諾言,他要保護(hù)這些小生命,即使那意味著要面對全村周圍人的不理解,即使這份守護(hù)的承諾要用盡他一生的心血。但無畏的人總會遇到同伴一路相隨,堅守信念的人終會得到生命的加冕。

《螢王》承續(xù)了曹文軒一貫的美學(xué)風(fēng)格,以細(xì)膩的筆觸講述了一個詩意浪漫卻又充滿人格力量的故事:望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路,五只小小的螢火蟲閃爍著、飛舞著,為他點(diǎn)亮了希望的光芒。從此,男孩與螢火蟲的命運(yùn)交織在一起,共同譜寫出一曲綺麗絢爛的生命組曲。作品以螢火蟲與男孩間不可思議的緣分開篇,闡釋了關(guān)于堅守信念與敬畏自然的主題。在《螢王》中,曹文軒將寫作的格局從江南水鄉(xiāng)拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”,通過“愛與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。

從《草房子》中水鄉(xiāng)油麻地開始,曹文軒一直在講述水邊少年的故事。如今這靜謐的“水”流淌到了“新小說系列”,變化的是水邊之子的故事,不變的是作品中對人性、道義以及愛與美的探尋與闡釋?!拔业募亦l(xiāng)是一片水網(wǎng)地區(qū),河流交替縱橫。不僅僅是我的故事與水有關(guān),水還培養(yǎng)了我的審美觀。如果說以往的作品中‘水’只是一個生存的環(huán)境的話,那么在《螢王》中,‘水’變成了這個作品的主題,是故事中的一個很重要的角色。”曹文軒說。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇八

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“****”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取“生辰綱”,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人,為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。

讀了這本書,我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會**的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇九

《三國演義》這部斷代歷史小說可謂是家喻戶曉婦孺皆知。它主要講述了東漢末帝漢獻(xiàn)帝軟弱無能,一時間亂賊四起。遂分成魏、蜀、吳三國,三國國主曹操、劉備、孫權(quán)爭霸一事。最后于司馬炎統(tǒng)一三國,建立國家,國號為晉。證實(shí)了:“天下大勢,分久必合,合久必分”一話。

文中的蜀國是一個悲??!而造成者是誰?劉備?諸葛亮?劉禪?都有過!在赤壁大戰(zhàn)之后,劉備建立的蜀國蒸蒸日上,一連奪取了四郡!而關(guān)羽――那個知書達(dá)理的大將,一時被勝利沖昏了頭腦,失去了荊州,自己的性命也在吳國了結(jié)。劉備為了自己的私情,不顧大臣的勸阻,不顧吳蜀的情分執(zhí)意要攻打吳國。結(jié)果呢?可謂是弄巧成拙!不但70萬大軍灰飛煙滅,自己也在白帝城逝世。是的,為兄弟報仇沒有錯,但也應(yīng)該聽取意見,找準(zhǔn)時機(jī)呀!劉備去世后,諸葛亮六出祁山,攻打魏國,可每一次都是無功而返。不是被那個昏君劉禪給“召”回來,就是后勤跟不上,還六出!弄得是民不聊生,《出師表》中也說:“今天下三分,益州疲倦,國困民虛,決敵之字,唯仰錦耳”打仗把國家折騰的沒有一點(diǎn)生機(jī)。諸葛亮一死,宦官如雨后春筍般冒了出來,姜維雖好,但也獨(dú)立難撐,九進(jìn)中原也無功而返,蜀國就被輕易的滅掉了!

打仗有什么好?折騰的國破民亡,國困民虛!反把自己的性命也搭了進(jìn)去。單說現(xiàn)在,巴基斯坦、阿富汗、也門……到處烽火連年。不就是為了勢力嗎?不就是為了金錢嗎?難到世界和平起來就不好嗎?古代有多少君王多少國家都是因為打仗而喪生!人類呀!放下你們的武器,讓世界充滿和平吧!讓三國的悲劇不要再重演了。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇十

很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)當(dāng)早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一向拖到此刻去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚。作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)??墒悄兀耸篱g的真情多數(shù)是相通的。

《簡愛》被萬眾所熱愛的.,大約是其作者的自尊與平凡或者說,是夏洛特的自尊與平凡。簡愛是個敏感而容易受傷的女子,也是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。每當(dāng)我讀到簡因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最終,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。作者在描繪風(fēng)景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。對正義的執(zhí)著,那里含著堅強(qiáng)的倔強(qiáng),對于簡也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛,對于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈,執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和,把更多的人性里該有關(guān)懷和對生命的熱愛溶入愛的體驗之中。

她是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當(dāng)時英國下層人民生活的真實(shí)寫照。她反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭。她是堅強(qiáng)獨(dú)立而富有勇氣的,他毅然決然地離開羅切斯特,這是一種徹底的勇氣,她讓我們欽配。

在我眼中,她就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇十一

《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》是高爾基著名的三部自傳體小說,描寫了作家童年、少年和青年時代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時代的高爾基對小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對書籍的熱愛,對自由的熱烈尋求,對優(yōu)美生活的強(qiáng)烈向往......名著閱讀讀后感 《西游記》向人們展現(xiàn)了一個絢麗多彩的神魔天下,人們無不在作者富厚而大膽的.藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會生活的反應(yīng),作為神魔小說杰出代表的《西游記》名著閱讀讀后感 通過《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一起上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,快意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩醒目的神話英雄讀后感。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇十二

猶記得小說開頭寫了這樣一段話:“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗?!鄙剿g亭亭立著一座房屋的畫面在腦海中揮之不去,多個“一”字的運(yùn)用,既有落寞孤寂之感,也有恬靜閑適的意味。

說到小說中的人物,其實(shí)給我印象最深的還是爺爺。大老要求親,他似是在鼓勵大老時的溫柔和藹,他奔走于市里與小山城之間的疲憊與勞累,他笑臉相迎問到別人關(guān)于大老、二老時的懇切,他收了人家免費(fèi)送的豬肉卻把錢放進(jìn)人家竹筒里的真誠……一幕幕影像,都在我腦海中久久揮之不去。

多么善良溫和的老人,為可愛的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了,丟下可憐的小姑娘獨(dú)自一人沒有人來照顧,又怕她照顧不好自己;他身體開始不適的那次,強(qiáng)忍著苦痛也要給孫女一個笑臉,舍不得她有半點(diǎn)擔(dān)心;他戴著一頂草帽,頂著烈日去問大老時,汗珠顆顆分明地掛在他臉上,愁悶的神情散不去,卻仍是那樣溫柔地面對小孫女;他尊重翠翠,不強(qiáng)求她做不喜歡的事;他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純凈的愛!

即使再愛,爺爺終是離開了。順順家的冷淡、翠翠外柔內(nèi)剛的性格、當(dāng)年女兒的慘死……白塔坍塌,人未還。爺爺走了,翠翠慟哭良久,也明白了爺爺生前沒提到的一切,終日守著渡口等候二老回來。結(jié)尾是開放式的:“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來。”

爺爺?shù)拇緲?、對孫女濃濃的疼愛讓人心疼,令人感動;翠翠的純美、善良、堅強(qiáng),不僅吸引著大老、二老,更成了人們心目中純潔美好的象征。這本小說中,每個人、每件事,都那么打動人心,與當(dāng)今這嘈雜、欲望化的社會形成鮮明的對比,這更是我如此喜歡《邊城》的原因。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇十三

自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀,但也不是唾手可得,沒有不懈的追求,理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登,在學(xué)海中遨游。事實(shí)上,知識的積累是成材的一個重要條件。

我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的時期,我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育,從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么書中自有黃金屋等等,都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果,我們除了要善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還要勤于動筆,寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平,也是很有幫助的。

如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的.同時,我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了,既沒有聯(lián)結(jié)能力,也沒有生成能力。

閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長在這么好的年代,但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點(diǎn)。我總會同時將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書,我越要尋找不同的書來辯論。

讀書,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔??梢哉f:“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大,明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中,我還會不斷的讀書,用讀書來充實(shí)我的生活,我的人生。

最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說,既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之折服。

在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時,陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個理由。第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之,一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn):

(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;。

(二)要改造社會必具有委婉的精神。

(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅強(qiáng)人格和百折不回的精神。

我想說說我自己的感受?,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時,卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時,我便會問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答:“不知道?!彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問其原因時,學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做?!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

回首這些年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生??墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學(xué)生。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感篇十四

《三國演義》是元末明初的小說家羅貫中創(chuàng)作的,是我國古代四大名著之一,也是我最喜歡的一部小說。

這部小說主要講述了,東漢末年爆發(fā)了黃巾起義,在鎮(zhèn)壓過程中引起的群雄紛爭。最終形成三股強(qiáng)大的勢力:曹操占據(jù)中原地帶,劉備在諸葛亮的幫助下,占領(lǐng)西川,奪取了漢中,孫權(quán)以江東六郡為根據(jù)地。他們各自建立了魏、蜀、吳三個國家,最后由司馬炎統(tǒng)一了天下,建立了西晉。

通過這部小說,我知道了寬厚仁愛的劉備;赤膽忠心的關(guān)羽;神勇無比的張飛;博學(xué)多才的諸葛亮;嫉妒狹隘的周瑜;奸詐多疑的曹操······這些人物里我最敬仰諸葛亮,最喜歡關(guān)羽。足智多謀的諸葛亮,上知天文下知地理。對劉備更是忠心耿耿,幫助他建立了蜀國,嘔心瀝血,最后累倒病故了。他一生豐功偉績,草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、智算華容道、七擒孟獲······我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)了。諸葛亮聯(lián)合周瑜分別用了反間計、苦肉計、連環(huán)計,火燒曹營,戰(zhàn)勝了曹操的百萬人馬。我敬佩諸葛亮對劉備的無私付出。他的聰明才智和勤奮好學(xué)的精神更值得我們學(xué)習(xí),所以現(xiàn)在我們要認(rèn)真對待學(xué)習(xí),將來一定能成為有用的人。關(guān)羽俠肝義膽,重情重義。為了和大哥劉備團(tuán)聚,放棄了高官厚祿,不惜過五關(guān)斬六將,最后找到大哥劉備,輔佐他共創(chuàng)基業(yè)。關(guān)羽是令人敬仰的大英雄,從桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄到過五關(guān)斬六將、單刀赴會,他的故事流傳至今。其中我最喜歡單刀赴會了,孫權(quán)想要回荊州,假意宴請關(guān)羽,關(guān)羽知道是計,還是一個人去赴宴,最后他用魯肅做人質(zhì),安全離開了東吳。這說明關(guān)羽膽識過人,臨危不懼。我很敬仰關(guān)羽對大哥劉備,三弟張飛的手足情,不為金錢地位所動的高貴品質(zhì),在戰(zhàn)場上更是英勇無比,是我心目中真正的英雄,也是值得我學(xué)習(xí)的人。

讀了《三國演義》,真讓我大開眼界!一個個栩栩如生的人物,給我留下了深刻印象。同學(xué)們你們也看一看吧!

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