誠信執(zhí)教演講稿(優(yōu)秀18篇)

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誠信執(zhí)教演講稿(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-11-29 20:19:11     小編:FS文字使者

演講稿是演講者在演講前提供的提綱和參考材料,以確保演講內(nèi)容的清晰、有條理。掌握好演講的時間限制,合理安排演講內(nèi)容的長度和順序;這些范文的內(nèi)容豐富多樣,適用于不同場合和目的的演講。

誠信執(zhí)教演講稿篇一

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

如果春天沒有爛漫的花朵,就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那世界就會充滿蒼涼和荒蕪。誠信,如同一縷陽光,帶給人們光明與希望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都散發(fā)著誘人的清香。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

那么,究竟何謂“誠信”呢?顧名思義,誠實守信。人與人的交往中,言出必行、坦誠相待就是誠信。美國前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什么?因為他從來是那么誠信。小時候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信,等于應有了一切財富、名譽和快樂。

財富!”這可不是嗎?誠信勝于一切,有了誠信,你的生活就會光彩有力!誠信其實就在我們平時為人處世的風格中,它不是天方夜譚。無故不缺課就是“誠信”,考試不作弊就是“誠信”,說話負責任就是“誠信”。不要懷疑,別再迷茫,從你我做起,從點滴做起,從現(xiàn)在做起,建立自己誠信的檔案,換取我們燦爛的明天。

誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結(jié)出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有堅固的大樓;誠信是水,有了水,植物才會茁壯成長。

誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信,如同一輪普照明月,驅(qū)盡人間的陰影;誠信如同一束芬芳的玫瑰,扣啟有情人的心扉。只有誠信,才能得到老師的信任和賞識;只有誠信,才能得到同學的欣賞和贊揚;只有誠信,才能得到朋友的尊敬和信賴。誠信無處不在,無處不需。

靚麗的人生有“誠信”的裝點,才會更加絢爛,美好的社會有“誠信”的灌注,才會更加和諧。同學們,朋友們,從這一刻起,讓誠信與我們同行,讓黑暗變得光明,讓社會變得溫暖,讓生命充滿活力。同學們,朋友們,讓我們攜起手來,共同努力,堅守住我們“誠信”的陣地。

誠信執(zhí)教演講稿篇二

各位老師,各位同學:

誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻能夠在高低五千年、縱橫國內(nèi)外披發(fā)出醇厚的芳香。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力氣。

近年來,誠信卻受到了嚴格的挑釁,且不說商場上明爭暗斗,也不用說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的白叟,說不定你就惹上了麻煩跟官司。

多年前,認為北大新生入學,他提著大包小包,在偌大的北大校園里手足無措。情急之下,他看見一位衣著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩你幫我看著點?。 币粋€多小時后,這位新生辦完所有手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者仍然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發(fā)明,昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中心。他就是當代有名的東方語言學家、教導家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事后,這位學生說道:季老身上透出的人格魅力將轉(zhuǎn)變他的畢生。

是啊,誠信就是如斯馴服著人心。

然而,誠信的魅力不止于此。

一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過考察,成果出乎人們的設想,不一個人以為他們的成功是由于本身有才干。他們中絕大多數(shù)認為:勝利的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文明的企業(yè)家說:“精深的實踐我不懂。我只曉得,披肝瀝膽對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我配合的人?!闭\信使他一直第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時期,青少年時代是塑造人格、涵養(yǎng)品格的重要時期,我們怎么看待每一位同窗,如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂測驗,都是誠信對我們的考驗,如果咱們在學生時期就隨便浪費本人的誠信,用虛偽的學業(yè)和虛假的立場是難以在未來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老空頭支票,幼小的華盛頓坦然否認自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠破業(yè)的事例無不闡明誠信這種人格氣力在人生發(fā)展中多起的主要作用。

友人們:讓我們盡力培育老實取信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

誠信執(zhí)教演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家下午好!

過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關系,對實現(xiàn)社會安定,促進生產(chǎn)發(fā)展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的.失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!

記??!人以誠信為本!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信執(zhí)教演講稿篇四

作為公司的一名員工,只有切實做到誠信為本,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強。xx倡導的xx把以誠實守信為榮,以見利忘義為恥列入其中之一,可見誠信二的重要。

就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象??空\信和智慧使xx有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們xx公司也一定會迎來更燦爛的明天一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。

越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。

誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二在社會中顯得很蒼白。

中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類燦爛輝煌的五千年文明,也是一個比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財富,導致了文明社會下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。

好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識,捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責任,捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴!古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。

對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭、學校的責任,更是全社會全人類的責任。

誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?,沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家、民族喪失最后的團結(jié)精神。

誠信執(zhí)教演講稿篇五

孔子說過:“人而無信,不知其可也?!避髯诱J為:“君子養(yǎng)心,莫善于誠。”老子也把誠信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難?!边@些圣賢哲人的論述,生動顯示了誠信在中華民族中的價值和地位。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德;也是全世界所共同推崇的美好道德。

誠信是我們每個人必須具備的品質(zhì),誠信幫助我們在人生的道路上順利前進。當然,誠信的養(yǎng)成需要一個長期的過程,需要在日常生活中不斷積累。因此,我們不能“以事小而不為”,要注意從生活的一些小事做起,從小養(yǎng)成誠實守信的習慣。

下面我為大家講個故事:宋朝人梁顥,由叔父收養(yǎng)。從小喜歡讀書,可是叔父的家庭很貧困,為他買不起書。梁顥只好先借書,然后連夜抄寫,然后再仔細鉆研每次所借的書,他都講好期限,按日歸還。所以人家才愿意把書借給他。

一個冬天的晚上,梁顥的叔父睡了一覺醒來,發(fā)現(xiàn)梁顥還在抄書,擔心他被凍壞了,就勸說他明天再抄書也不遲,梁顥告訴叔父,明天就是還書的期限。今晚抄不完,明天就沒書讀了,叔父笑了,對他說:“人家那么多書,也不差這一本?!绷侯椪f:“做人要講誠信,守信用,我怎么能因為這點小困難而失信呢。我答應明天還,明天就一定要還?!?/p>

說完,又低下頭繼續(xù)抄,到了第二天,梁顥按時把書送還了主人,主人感到非常驚訝,對梁顥的誠實敬佩不已,并對他許諾所有的書都可以借走,什么時候還都行。之后,梁顥經(jīng)常去借書,而且總是按時歸還,從沒失信過。

公元985年梁顥中了狀元,由于他的才華和少年時期養(yǎng)成的誠信品格,他深得皇帝的賞識,被連連提拔。

誠信不僅僅是一種責任,更是一種品行;不僅是一種道義,更是一種準則,不僅是一種聲譽,更是一種資源。

誠實守信,關鍵在于實踐,在于平常的積累,因此,我們必須從自身做起,從小事做起。我們每個人都以誠信要求自己,社會就會成為誠信社會,我們的國家才能蓬勃發(fā)展。

誠信執(zhí)教演講稿篇六

尊敬的各位領導、來賓:

大家下午好!

我是來自xx醫(yī)院放射科的醫(yī)生,我今天的演講題目是《如何做一名誠信的醫(yī)生》。

誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目:誠信無味,卻可以散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信,有著撼人心魄的力量。廊坊xx醫(yī)院放射科是一個同醫(yī)院一起不斷發(fā)展的專業(yè)技術科室之一,集檢查、診斷、治療于一體,臨床各科室許多疾病都須通過放射科設備檢查,達到明確診斷和輔助診斷。

剛畢業(yè)實習時有人對我說,在放射科醫(yī)生照相很簡單,有一個月就能學會,但是我用了6年的時間在工作中學習攝片技術;后來我對老師說診斷很簡單啊,但是我的老師今年60多了,還在看書學習。

記得有一位外院轉(zhuǎn)院而來右側(cè)股骨頸骨折需要手術的病人,來我們放射科檢查時,見到我后對我說,病人疼痛很厲害,我們已經(jīng)照了片子,為什么還要照,我看了一下他的照片只有正位沒有側(cè)位,就對他解釋:"您手術時還需要照右髖關節(jié)的側(cè)位片,看看骨折錯位情況,以便術中方便對位,讓我們張醫(yī)生來給您照張側(cè)位,不會讓您太疼得"。第二天病人術后復查時還指名讓張醫(yī)生給照,當時我作為科室同事成就感油然而生,后來我對剛畢業(yè)的醫(yī)生說,病人是帶著痛苦來我們科室檢查的,尤其是外傷骨折病人,一定要在減少痛苦的情況下,要想盡一切辦法為臨床醫(yī)生提供標準的影像,優(yōu)質(zhì)的膠片,才能為患者下一步治療提供指導意見。

影像診斷是患者檢查迫切想得到的結(jié)果,今年醫(yī)院為我們科室引進了一臺荷蘭飛利浦1。5t高端磁共振系統(tǒng),這對診斷的要求非常嚴格,為此我們聘請了北京友誼醫(yī)院磁共振碩士生導師張潔主任每周六來我院坐診授課,讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫(yī)院專家的診斷結(jié)果,磁共振剛引進時,有一位患者是我們的同事,年齡不大,一直腰疼,做過很多檢查都一切正常,后來進行了一次磁共振腰椎平掃,這才發(fā)現(xiàn)只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位,進行手術后病理結(jié)果與放射科診斷結(jié)果一至,這使我們很有成就感,并且會促使我們更加努力的學習專業(yè)知識,永攀高峰。

如何才能做好一名誠信、合格放射科醫(yī)生?我認為必須誠心誠意對待每一位患者,為患者及時提供清晰的膠片和準確的診斷報備。誠心誠意對待醫(yī)生這個神圣的職業(yè)。讓誠信使我們的人格閃光,讓誠信使我們的醫(yī)學之路走得更寬,走得更遠,讓誠信使我們xx醫(yī)院的明天更加輝煌,謝謝大家。

誠信執(zhí)教演講稿篇七

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

誠信是一個人身上的重要品質(zhì)之一。俗話說得好:人無信而不立,人要是沒有誠信,輕的話是身邊的人將漸漸疏遠,嚴重的話將無法立足于社會。

不過人有了誠信就有大大的好處了。正如材料中的老婆婆的饅頭攤子,整個買賣過程不需要有人監(jiān)督,全靠個人的自覺性,就算你拿了饅頭不給錢,也不會有人知道??墒蔷退闶沁@樣,也沒有人來貪這個便宜。這個老婆婆選擇了相信大家,我們也不能讓她老人家失望,不能因小失大,因為這點饅頭而喪失了身上的重要品質(zhì)——誠信。

誠信是一朵鮮花,而我們正是在花叢中采粉的蝴蝶,要將這誠信之花傳遍天下。

古時候就有一個有關誠信的故事,這個故事叫曾參殺豬。曾參有妻子出門忙碌,但他們的孩子硬要跟從,曾參的妻子就哄孩子說回來殺豬給他吃,因此孩子才留了下來。曾參回來后就立刻開始磨刀,他妻子回來后看到他磨刀就問他要干什么。他說要殺豬給孩子吃,他的妻子就說是騙孩子的,但曾參卻說對孩子說的話要守信,否則會影響孩子的,他將可能變成不講誠信之人,因此曾參將豬傻了給孩子吃。

這故事表明了誠信的重要性,誠信是要從小培養(yǎng)的,大人的言行會影響孩子。如果社會是一片森林,那我們就是一只小鳥,要是我們沒有了誠信,就好比沒有了翅膀,那我們將永遠無法接近森林,這社會的森林對我們來說將會是可望而不可及。

誠信對于商家更是不可缺少的,在如今,地溝油、蘇丹紅平凡出現(xiàn),對我們的生活造成了危害。如果所有商家都講誠信,保證產(chǎn)品的安全性,那么油條哥等人的出現(xiàn)會變得令人夸贊嗎?如果人人都誠信經(jīng)營,那么他們的做法將是普遍現(xiàn)象,將不會被媒體和大眾關注??墒窍胂蠛苊篮茫F(xiàn)實很殘酷,誠信經(jīng)營卻是消費者夢想的地方。因此可見誠信在整個社會的重要性。經(jīng)營就像蓋樓,而誠信就是地基,如果沒有誠信這地基,那么這樓就是蓋起來,也會隨時坍塌的。

所以讓我們?nèi)巳藫響颜\信之花,共同創(chuàng)建美好社會吧!

誠信執(zhí)教演講稿篇八

在社會主義市場經(jīng)濟的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。

一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容:

其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認為君子說話、立論都應該誠實、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結(jié)為五個方面,即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會,誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點,就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認識,嚴格地說,應該是近現(xiàn)代的事情,是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎,市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進一步發(fā)展,并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信,則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。

正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而,誠信在當今社會,不僅是一個經(jīng)濟倫理學范疇,而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。

其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準則。關于這一點,我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孔子的學生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來?!昂煤⒆?,你回家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認真起來了?!痹诱f:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨?,F(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠信的一個典型實例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為,誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個人為學和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎,以義為準繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。可以說,中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過,在市場經(jīng)濟的初期,因為法律的不完備,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,只有堅持誠信,才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三、誠實是為人之本,也是生存之本。

1、一個班有六個班長,用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學校的學生會主席,6人同時為同校同班“品學兼優(yōu)”的班長。

調(diào)查中,有學生在高校周圍的復印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優(yōu)秀學生干部獎狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為,造假的確錯誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計,即使僥幸蒙混過關,進了單位后也會露出馬腳的。

2、偽造成績單被取消入學資格。

據(jù)美國洛杉磯媒體報道,一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時,因提供偽造成績單不僅被取消入學資格,而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生,尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注?!皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會公開招考5名工作人員,要求應聘者學歷在大專以上,共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時卻收到一封舉報信,稱其??莆膽{是假的。經(jīng)查屬實,被取消了錄取資格,并引起社會爭議。

過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也?!崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關系,對實現(xiàn)社會安定,促進生產(chǎn)發(fā)展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!

誠信執(zhí)教演講稿篇九

7大家好!今天我演講的題目是《誠信,一朵永不凋零的花》。

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。

透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的.力量。

有人說,在現(xiàn)代社會,商品經(jīng)濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

20xx年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,"難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?"

也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學和中國勤工儉學在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜?,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨......

誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!

我的演講完了,謝謝大家!

誠信執(zhí)教演講稿篇十

大家,下午好。

我是xx中心xx小的學生于xx,很高興站在這里做這次的`演講,我的題目是《感恩資助*誠信自強》。

古人云;滴水之恩當涌泉相報’更何況父母給我的不是一滴水,而是一片海洋;老師給我的不是一朵花,而是一片花海。在生活中,我們要學會感恩,而我們要感恩的人很多很多,今天,我就來講一講感恩國家的資助。

國家資助,是為了什么?是為了國家的下一代不再貧窮。

我們誰都不希望貧窮,誰都希望過上富裕的生活,可當我們別無選擇的遭遇上貧窮時,我們就要學會把我貧窮給予我們的力量,因為命運掌握在我們自己手中!。當獲得學校的資助后,讓我深深地感受到了國家和學校對我們貧困生的關懷。也讓我感受到了國家對我們的期望和要求,是你們給了我學習上的支持和鼓勵。

在學習上,雖然我哭過、笑過、迷惘過,但我從未放棄過,既然擁有這份國家和學校的關懷和期望,那么我將努力刻苦,嚴于律己,始終堅持品行為先的原則,勇于實踐,敢于創(chuàng)新,追求自己的理想和目標,努力實現(xiàn)自己的人生定航。我明白,“滴水之恩當以涌泉相報”,通過自己的拼搏,若能有所成就,定當回報社會,感恩學校和祖國。

致親愛的學校,致敬的祖國,是你們的資助不知圓了多少鄉(xiāng)下娃的求學夢,是你們溫暖了貧困生的心,是你們給了我們這些貧困生前進的動力!!

最后,我由衷地感謝母校的栽培,感謝社會的關愛,感謝國家的資助,感謝曾幫助過我并在成長之路上助我一臂之力的人。謝謝你們!

誠信執(zhí)教演講稿篇十一

七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。

人以誠信為本!

過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也?!崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關系,對實現(xiàn)社會安定,促進生產(chǎn)發(fā)展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!

記住!人以誠信為本!

誠信執(zhí)教演講稿篇十二

尊敬的各位領導、各位評委、各位嘉賓大家好:。

我是來自的***,非常榮幸能夠站在這里,與大家聚集一堂,用演講的方式表達我們對美好未來的憧憬。今天我演講的題目是《秉承誠信經(jīng)營,引領時尚生活》。

信賴源自誠信,誠信創(chuàng)造未來。xxx以“薈萃時尚、美麗華欣;誠信為本、時尚為先,要做就做最好”為經(jīng)營宗旨,堅持誠信經(jīng)營,在**市工商局和市供銷社的大力支持和指導下,按照《寧夏回族自治區(qū)星級信用市場認定管理辦法》和《寧夏回族自治區(qū)星級信用市場認定標準》,我公司結(jié)合自身實際,組織全體員工積極參加自治區(qū)開展的“創(chuàng)建五星級信用市場”的活動,“愛護信譽要像愛護自己的眼睛一樣重要,對待顧客要像對待自己的親人一樣溫暖”,公司成立了由一名副總經(jīng)理任站長的“12315消費維權服務站”,建立了服務質(zhì)量考核體系、服務質(zhì)量監(jiān)控體系、投訴處理體系和信息反饋體系“四個體系”;認真落實問題預先控制、過程質(zhì)量控制、服務缺陷控制和越級投訴控制“四個控制”;建立了三級消費者投訴綠色通道,第一級由柜組負責,第二級有現(xiàn)場主管經(jīng)理負責,第三極有副總經(jīng)理負責。在處理商品的投訴過程中,堅持“三為主”的原則,即:可退可不退的以退為主,可換可不換的已換為主,責任分不清的以我為主的原則;在處理服務質(zhì)量的過程中,堅持“三先”的原則,即:先賠禮、先道歉、先承擔責任的原則。“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”。通過精心安排和嚴格管理,消費者的各類投訴案件由20xx年的32件下降到20xx年的12件,同比下降了62%,公司的信譽度得到快速提升;銷售收入增幅達63%,收到了明顯的社會效益和經(jīng)濟效益,得到了社會和廣大消費者的普遍認可和贊譽。20xx年12月份被自治區(qū)工商局認定為全區(qū)商品零售行業(yè)唯一一家五星級信用市場,20xx年3月xxx又被**市授予“20xx年度**市30強企業(yè)”。

xxx把企業(yè)經(jīng)營理念和傳遞時尚生活、弘揚社會主義文化相融合,從長遠發(fā)展的戰(zhàn)略高度,將誠信建設作為企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化建設相結(jié)合,利用櫥窗、企業(yè)文化墻、員工生活天地專欄以及廣播等進行廣泛的宣傳發(fā)動,在全公司營造了濃厚的創(chuàng)建氛圍。通過宣傳發(fā)動,廣大員工充分認識到,只有“誠實守信”堅持按市場法則辦事,才能在市場競爭中立于不敗之地。中國企業(yè)素有“為商之道先在于為人”、重義輕利、生財有道等中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德,華欣百貨商廈在注重經(jīng)濟效益的同時引領時尚生活潮流,成為傳遞個性與情感的媒介,促進社會和諧發(fā)展。商場始終貫徹落實以人為本的發(fā)展觀念,把誠實守信的價值觀納入企業(yè)精神文明和企業(yè)文化建設之中,真正把誠實守信的經(jīng)營理念貫徹到企業(yè)管理經(jīng)營的全過程,使全體員工樹立誠信意識,深刻理解誠信是企業(yè)興盛的應有之道?!把远鵁o信,行之不遠”。

xxx以市場法則為導向,誠信經(jīng)營。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來,我國歷代商人把講求信用、誠實待人、信守承諾等觀念和行為,作為商業(yè)經(jīng)營及社會交往的行為準則?!凹僖毁r十”,積極維護消費者利益。我們以信譽贏得市場,把商品質(zhì)量管理工作作為企業(yè)內(nèi)部管理的一項重要內(nèi)容。從源頭上嚴把商品進場關,按照商場經(jīng)營銷售方式,對自營商品,嚴格品牌調(diào)研和商品質(zhì)量鑒定,確保萬無一失方可上柜銷售;對代銷商品,按照國家相關法律、法規(guī),供應商需提供完整資證,遵循相關流程方可進場。xxx堅持誠信宣傳,不弄虛作假。為做好商品價格管理工作,我們從提高商場管理人員個人素質(zhì)和法制觀念入手,提高商場依法管理意識。并在商場內(nèi)建立物價員制度,成立物價檢查小組,建立健全物價管理臺帳,對所有商品價格秉承誠信經(jīng)營,杜絕任何價格不規(guī)范現(xiàn)象;同時定期組織全體員工學習相關法律法規(guī),做到協(xié)調(diào)分工,齊抓共管,明碼標價,一貨一簽,標簽規(guī)范,并通過周、月檢查,形成良好的價格環(huán)境。

xxx積極參加社會公益事業(yè)活動,扶貧濟困。5.12**大地震,讓無數(shù)的人為之流淚,讓無數(shù)的人為之感動,在災難面前,名利何其卑微,生命何等可貴,人性的光輝煥然彰顯。xxx第一時間捐款捐物,獻出企業(yè)的一片愛心,同時送出我們心中美好的祝愿?;仡^審視過去的日子,讓我們更加相信,擁有生命是何等幸福的事情,而生命中的一切并非理所當然,生活原本有太多的真意值得珍惜。逝者已矣,生命堅強,活著,就要有活著的樣子。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,營造誠信經(jīng)營氛圍,構(gòu)建和諧社會,通過大力弘揚誠實守信的良好風尚,使企業(yè)的經(jīng)營活動有助于提高全體社會成員的生活品質(zhì),推動社會風氣的凈化和文明程度的提高,有利于環(huán)境保護和社會可持續(xù)發(fā)展,進而實現(xiàn)企業(yè)與社會、企業(yè)與自然的和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。xxx還將繼續(xù)向前,爭創(chuàng)全國五星級誠信市場,“百尺竿頭,更進一步”。愿我們大家一同攜起手來,為共建誠信,創(chuàng)造和諧美好的生活而努力奮斗!

誠信執(zhí)教演講稿篇十三

各位老師、同學們:

大家好!

什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。

待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。

誠信執(zhí)教演講稿篇十四

我迅速坐到座位上,拿出書復習著,等待考試來臨。時間似乎慢了許多,開始有了度日如年的感覺,時間老人好像比蝸牛還慢。

?。〗K于到了,見老師捧著一堆試卷,我的心怦怦直跳。試卷發(fā)下來后我便提起手中的筆,在空中揮舞了幾下,開始埋頭做了起來。整張試卷密密麻麻,縱橫交錯的文字使人有些頭暈目眩,可我為了自己的夢想,還是認真地做著。突然,我心里一涼,頭腦一片空白,然后是心跳加速——有一道題我不會做,我緊張起來就像是餓狼嘲我大吼一聲般的打著寒顫,恐怕這第一名保不住了,不行!我環(huán)顧四周恨不得把所有人的答案都看一遍,我終于選擇了一個確切些的答案做在那里。做著做著,又一道難題擋在我面前:“鳥的天堂的作者是誰”我怎么也想不起來,唉,屋漏偏逢連年雨,我抱怨著。我瞟了一眼同桌,又看了看別人的試卷,令我驚奇而又煩惱的是他們的也是空白,這下我可是焦急萬分了!

沒辦法,我冥思苦想了好久,但這不可能憑空想出答案。我更急了,筆尖竟顫動起來,我已不知所措了。

這時,我恨不得打開語文書找到答案來抄,對呀,我為什么不翻書呢?為了得到第一名,我有了這樣大膽的想法,索性打開書抄,可正準備翻時,咔!我愣住了。這可是作弊呀!頓時,我不知道自己在干什么!就這樣,我的思維一下子到了這邊,又緊緊跟著到了那邊,就似魔鬼掏著我的心一樣,使我無比痛苦。

半晌,我終于做好了決定,我還是選擇了真實,連前面瞟到的答案也劃去了。交卷后,我渾身輕松。我雖然丟失了榮譽,可卻擁有了比榮譽更可貴的財富,那就是誠信。而在我的人生旅途中,我將不止一次,更多的遇到像這樣類似的事情,可無論怎樣,我都要堅定自己的信念。那是因為正確的選擇只有一個——誠信。

誠信執(zhí)教演講稿篇十五

誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。

成語。

故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上??梢?,古人是非??粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

20xx講。

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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。

上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。

合同。

撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..

二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。

善意的謊言無礙于誠信。

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

當一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當一個正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。

主席,評委,各位同學,大家晚上好:

一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常。

下面,我將就我方立場進行總結(jié)陳詞。

第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關鍵在與哪種謊言?!?/p>

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信,實際是對立統(tǒng)一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于度。

因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養(yǎng),思考解決問題的方法?!按髮W之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!

謝謝各位。

誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上。可見,古人是非??粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關。”最終,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

大家好!我是來自x班的學生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。

前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔責任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價,但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價的!付出愛的行為更是無價的!

到那時,我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!

誠信執(zhí)教演講稿篇十六

誠信就是誠實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假。誠信是一個人的美德,有了“誠信”二字,一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美??梢哉f,誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。

美國偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時,他誠實而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結(jié)算的結(jié)果是應付2美元6。25美分,林肯認為應該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結(jié)果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應該是2美元。

“而我卻讓她多付了6.25美分?!绷挚喜话驳叵?。錢不多,許多店員不會把它當回事兒,但是林肯卻非常盡責?!氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?!彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。

能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實,就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人,將會失去朋友,失去客戶,失去工作,因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事,打交道。

老鎖匠一生修鎖無數(shù),記憶高超,收費合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人,準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后,兩個年輕人都學會了不少技術。

但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?,老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜,分別放在兩個房間,讓兩個徒弟去打開,誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜,而二徒弟卻用了半個小時,眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔?!眴柖降芡瑯拥膯栴},二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖?!崩湘i匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對錢財視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個人心上都要有一把不能打開的鎖?!?/p>

品格是引導一個人行動的航標,擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人,絕不會輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人,絕對能經(jīng)得起歲月的考驗,并隨著時光的流逝,歷久彌香。

誠信執(zhí)教演講稿篇十七

老師們、同學們:

大家好!今天我演講的題目是《亮誠信之燈,展人生靈魂》。

棵枝繁葉茂的大樹,那么誠信是澆灌大樹的甘霖;如果生命是一朵綻放的鮮花,那么誠信就是促成花開的激素。亮誠信之燈,展人生靈魂!

有這樣一個故事:有一個富人,一天,他急急忙忙地趕路,這時,一條大河攔了他的去路。他十分焦急,像一群熱鍋上的螞蟻――團團轉(zhuǎn)。一個船夫駕駛著一葉小舟在河上行駛。河水深不見底、渾濁咆哮,富人大叫:船夫,我要過河!這聲音傳到了船夫耳中,他立刻停下船,向富人招手。富人帶著他的七個行囊上了船。這時船夫說:您的東西太多了,必須丟掉一個行囊。富人左思右想,他忍痛割愛,扔掉了誠信。船十分輕盈,不一會兒,船行駛到河中央。這時,前方的波濤如排山倒海壓過來,船夫說:請您再丟一個行囊,不然船遇到前方的波濤時,便會沉沒。富人嘆了一口氣,又丟掉了友善。又過了幾分鐘,船終于到達了目的地,這時船夫突然調(diào)轉(zhuǎn)船頭,在富人下船之時,突然離開,并帶走了他的行囊。富人十分傷心,他一無所有,因為他丟掉了誠信這個寶貴的行囊,一失足成千古恨,誠信十分重要,只有亮誠信之燈,展人生靈魂,才會有所收獲。

不僅在生活中,誠信是萬物立足之根本,在歷史長河中,無數(shù)偉人也揚起了誠信的風帆。

春秋戰(zhàn)國時期,晉文公重耳因受到楚國君主的幫助,當上了國君。晉國君主重耳也為楚國國君許下承諾:如果兩國交戰(zhàn),晉國退避30里。此時,兩國十分和平,但好景不長,楚國晉國發(fā)起戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭,晉國遵守承諾,退避30里,用退兵之計來迷惑楚國,果不其然,楚軍大敗,晉國勝利,晉文公重耳用誠信二字很好地詮釋了自己的美名,并名垂青史。所以,誠信十分重要。亮誠信之燈,展人生靈魂吧!

誠信是一種風格,一種形式,一種人品,一種態(tài)度;誠信是一種修養(yǎng),一種瀟灑,一種境界,一種偉大。

讓我們一起亮誠信之燈,展人生靈魂吧。最后一句以排比結(jié)束這次演講!

生活如歌,或芳香,或濃烈,或馥郁,因為誠信,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因為誠信,它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,因為誠信,它變得美麗;生活如書,書中的字要我們用誠信認真書寫,我們的生活要我們用誠信呵護。

謝謝大家!

誠信執(zhí)教演講稿篇十八

老師們,同學們:

大家好!

我是6年1班的代表方正豪,今天我為大家演講的主題是《做個愛國誠信少年》。

言必信,行必果,是著名鼎鼎的海爾公司的口號,我們都知道,海爾公司是一家生產(chǎn)家用電器的公司。有一次海爾公司接到了一個大訂單,由于種種的原因,這批貨遲了出廠,加上運輸,肯定不能在和客戶預約的時間交付,這該怎么辦呢?海爾公司最后決定使用空運,因為使用了空中運輸,所以海爾公司虧了一筆錢,有人問海爾公司后悔嗎?海爾公司的仲裁經(jīng)理說:“我們并不后悔,因為我們挽回了誠信,誠信可是用金錢永遠也買不到的。

中國是一個有幾千年文化的大國,許多人以誠實守信作為自己做人的原則。從古至今就有許多關于誠實守信的故事如:《韓信守信》,《一顆棋子》,還有我們小時候愛聽的《狼來了》,這些故事是在教育這我們,要做一個誠信之人。古人曰:一言既出,駟馬難追;對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。這一句句關于誠信的名言,它是在時時刻刻的提醒我們要做一個誠信之人。

親打電話對王淵說:“中國像你這樣的人有千千萬萬個,也不少你一個王淵?!蓖鯗Y堅決的說:“我王淵只有一個中國。”說完就掛了電話。王淵高度的愛國主義精神值得我們學習。少年強,則國強,如果我們愛國了,我們的祖國以后肯定是一個強國。

我要做一個有愛國誠信少年,也愿大家也做一個愛國誠信少年。

我的演講完了,謝謝大家。

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