文明禮儀的心得(精選20篇)

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文明禮儀的心得(精選20篇)
時(shí)間:2023-11-29 20:09:06     小編:翰墨

了解別人是如何看待某個(gè)問題的,對(duì)于我們的判斷和決策會(huì)有很大的啟發(fā)。在寫總結(jié)之前,先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和資料收集,才能更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。要寫一篇好的總結(jié),可以先參考一下以下小編整理的總結(jié)范文,相信可以給您帶來一些啟示。

文明禮儀的心得篇一

這是一本《世界文明史》,與許多專業(yè)的學(xué)術(shù)著作不同,里面幾乎沒有作者自己的觀點(diǎn),幾乎沒有作者的臆想和推斷,而是許多第一手的歷史資料,涉及到特定歷史時(shí)期的事件時(shí),使用的'又是這方面的權(quán)威專家的研究成果。可以說,這只是一本“非專業(yè)著作”,不過,其值得讓人一讀的也正是因?yàn)槠洹胺菍I(yè)”,沒有武斷的評(píng)介,只是引領(lǐng)讀者進(jìn)行一次次穿越,把對(duì)世界文明史的探索樂趣交給了讀者,讓大家能夠用所看到的一鱗半爪,恢復(fù)一條龍出來。

說來,這挺符合太史公的“網(wǎng)羅天下放失舊聞(積累豐富的資料),略考其事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)”。這應(yīng)該也是是著史者最應(yīng)該下的功夫了,只是現(xiàn)在不少史學(xué)家往往只是憑借一點(diǎn)點(diǎn)史實(shí)自己臆想編造,而且隨意下結(jié)論,引讀者入迷途,害人非淺。

從書中,你可以讀到古羅馬一位官員關(guān)于日常生活的記述,你可以讀到一戰(zhàn)幸存都關(guān)于殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的描述,你可以看到宗教演進(jìn)的一幕幕真實(shí)的記載。作者還算理性,沒有過多地進(jìn)行美化。

讀到公元前18世紀(jì)時(shí)的《漢謨拉比法典》,看到諸如“如果一位自由民搶動(dòng)別人而被人抓住,那么他將被處死”;“如果一個(gè)兒子毆打他的父親,他的手將被砍掉”這些現(xiàn)在看來不可思議的法律,讓人不得不深思。

文明禮儀的心得篇二

我們?cè)谏钪校卸饕磺?,至少要學(xué)會(huì)感激,有同學(xué)提出,打掃衛(wèi)生的人,打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬,就必須為大家服務(wù),他們天生就是為我們服務(wù)的,所以,老師沒有理由要求我們撿垃圾,就是我們隨地大小便,也是有人承擔(dān)著打掃的任務(wù),為什么我們不能在水房撒尿;還有,那些打掃衛(wèi)生的人,就是一個(gè)清潔工,又不是我的家人,我憑什么要讓著他們。

我想說的.是,這些同學(xué)的想法太可怕了,也很可憐,因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來說,他們失去了人生之中人與人之間的感情,沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn),沒有發(fā)現(xiàn)換位思考,也沒有未被人考慮的體驗(yàn),處處以自我為主,所以很多時(shí)候,他會(huì)覺得別人虧欠他很多,因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。

我沒有必要要求大家去感恩別人,因?yàn)榘凑找笞龀鰜淼?,是扭曲的感情和不情愿的舉動(dòng);這些年來,許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間,是許多人關(guān)愛著自己,呵護(hù)著自己,所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生;而另一部分人,任憑老師做任何努力,絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感,反而出現(xiàn)一種怨恨。

所以,進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行,至少要讓同學(xué)們知道,文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌;再講文明、講禮貌的同時(shí),學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體,繼而產(chǎn)生反省意識(shí),也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。

文明禮儀的心得篇三

中國(guó)是禮儀文化古國(guó),講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能該而是你有沒有信心去改,我想為了提高國(guó)民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。

禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要,事無小事,事事是教育;教師無小事,事事是楷模,作為教師這個(gè)特殊的群體,教師的形象是由千千萬萬個(gè)小事、千千萬萬個(gè)教師的個(gè)體行為體現(xiàn)出來的,在社會(huì)交往的舉手投足之間,是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí),我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象,因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。

因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。

教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮貌待人接物對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,努力提高自己的整體素質(zhì)。

通過這次培訓(xùn),使我收益非淺,學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方,懂得在不同的場(chǎng)合要有不同的禮儀行為。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體自然、不虛假。

針對(duì)課堂禮儀而講,課前整理好自己的服飾,穿著得體,至少提前一天準(zhǔn)備教案、教具,以一種積極向上的精神面貌,迎接每一位孩子,課堂上教師要和藹可親,平等交流,關(guān)注每位孩子,尊重每位孩子。在給孩子講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化效果時(shí),手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行,努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

禮儀教育是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起,要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng),做孩子的標(biāo)榜。

文明禮儀的心得篇四

在我們的生活中,時(shí)時(shí)刻刻要講文明、懂禮貌,不罵人、不打架,不做傷害別人的事情。

講文明有很多事例:比如扶持弱勢(shì)群體;再如給老年人、殘疾人讓座......做到尊老愛幼?!睹献?離婁下》說過愛人者,人恒愛;敬人者,人恒敬之。意思是你愛別人,別人也會(huì)愛你;你尊敬別人,別人也會(huì)尊敬你。由其是老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。更能生動(dòng)形象的表現(xiàn)出尊老愛幼的真正含義。

在我們生活中不但要尊老愛幼,還要禮貌用語。禮貌用語可以讓別人看出你是否尊重他人。例如:當(dāng)朋友來你家坐客,客人到來時(shí)我們要禮貌的說:"請(qǐng)坐!""請(qǐng)進(jìn)!"客人走時(shí),要把客人送出門,說聲:"再見!"等客人走遠(yuǎn)的時(shí)候才能回到家中,這也是文明、禮貌的表現(xiàn)。

在社會(huì)上,很多人喜歡罵人、打人!這樣做是不對(duì)的。大聲罵人會(huì)撓亂公共秩序,動(dòng)手打人一定會(huì)受到懲罰。如果你看到有人罵人或打架,一定要阻止,如果他們不聽你的勸告,或罵你一句或打你一下,一定不要慌張,一定要去最近的電話亭打電話尋求警察的幫助,千萬不可驚慌失措。

總之,大家一定要文明二字記在心中,同時(shí)提醒身邊的人也要講文明,做個(gè)講文明的人。

文明禮儀的心得篇五

暑假期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀,對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。

我意識(shí)到,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,做學(xué)生的朋友,尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無聲。俗話說:精誠(chéng)所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。

我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識(shí)到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

我們?cè)谏钪?,要感恩一切,至少要學(xué)會(huì)感激,有同學(xué)提出,打掃衛(wèi)生的人,打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬,就必須為大家服務(wù),他們天生就是為我們服務(wù)的,所以,老師沒有理由要求我們撿垃圾,就是我們隨地大小便,也是有人承擔(dān)著打掃的.任務(wù),為什么我們不能在水房撒尿;還有,那些打掃衛(wèi)生的人,就是一個(gè)清潔工,又不是我的家人,我憑什么要讓著他們。

我想說的是,這些同學(xué)的想法太可怕了,也很可憐,因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來說,他們失去了人生之中人與人之間的感情,沒有被關(guān)愛和關(guān)愛別人的體驗(yàn),沒有發(fā)現(xiàn)換位思考,也沒有未被人考慮的體驗(yàn),處處以自我為主,所以很多時(shí)候,他會(huì)覺得別人虧欠他很多,因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。

我沒有必要要求大家去感恩別人,因?yàn)榘凑找笞龀鰜淼模桥で母星楹筒磺樵傅呐e動(dòng);這些年來,許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間,是許多人關(guān)愛著自己,呵護(hù)著自己,所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生;而另一部分人,任憑老師做任何努力,絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感,反而出現(xiàn)一種怨恨。

所以,進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行,至少要讓同學(xué)們知道,文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌;再講文明、講禮貌的同時(shí),學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體,繼而產(chǎn)生反省意識(shí),也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。

文明禮儀的心得篇六

人常常不肯認(rèn)錯(cuò),凡事都說是別人的錯(cuò),認(rèn)為自己才是對(duì)的,其實(shí)不認(rèn)錯(cuò)就是一個(gè)錯(cuò)。

認(rèn)錯(cuò)的對(duì)象可以是父母、朋友、社會(huì)大眾,甚至向兒女或是對(duì)我不好的人認(rèn)錯(cuò),自己不但不會(huì)少了什么,反而顯得你有度量。

學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)是美好的,是一個(gè)大修行。

人的牙齒是硬的,舌頭是軟的`,到了人生的最后,牙齒都掉光了,舌頭卻不會(huì)掉,所以要柔軟,人生才能長(zhǎng)久,硬反而吃虧。

心地柔軟,是一生最大的進(jìn)步。一般形容執(zhí)著的人,人們總會(huì)說你的心、你的性格很冷、很硬,像鋼鐵一樣。如果我們調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心,慢慢調(diào)伏像野馬、像猴子的這顆心,令它柔軟,人生才能活得更快樂、更長(zhǎng)久。

這世間就是忍一口氣,風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空;忍,萬事都能消除。忍就是會(huì)處理、會(huì)化解,用智慧、能力讓大事化小、小事化無。要生活、要生存、要生命,有了忍,可以認(rèn)清世間的好壞、善惡、是非、甚至接受它們。

學(xué)習(xí)溝通。

缺乏溝通,會(huì)產(chǎn)生是非、爭(zhēng)執(zhí)與誤會(huì)。

人生像一只皮箱,需要用的時(shí)候提起,不用的時(shí)就把它放下。應(yīng)放下的時(shí)候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。人生的歲月有限,認(rèn)錯(cuò)、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!

看到人家得好處,要?dú)g喜;看到好人好事,要能感動(dòng)。

感動(dòng)是愛心,在人生幾十年的歲月里,有許多事情、語言感動(dòng)了我們,所以我們也很努力地想辦法讓別人感動(dòng)。

為了生存,要維護(hù)身體。身體健康不但對(duì)自己有利,也讓朋友、家人放心,所以也是孝親的行為。

文明禮儀的心得篇七

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是: 律己: 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人: 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過分苛求,咄咄逼人。

作為一名工作人員,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對(duì)待問題,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

文明禮儀的心得篇八

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí),自覺踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競(jìng)開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長(zhǎng)要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。

5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng),每月評(píng)比一次。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。

學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會(huì)感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

文明禮儀的心得篇九

文明其實(shí)離我們很近,只要順手撿個(gè)垃圾,把它放進(jìn)垃圾桶,這就是文明。你有兩支筆,而有個(gè)同學(xué)沒有,你借給他一支,這就是文明。你剛剛喝完一瓶礦泉水,并沒有亂扔,這就是文明,你在公交車上看到一位老人,你會(huì)把座位讓給她……文明有很多種,只要你認(rèn)真去做,就可以懂得其中的道理。

由一個(gè)個(gè)小家庭組成的一個(gè)大家庭才是國(guó),那什么是家庭呢?就是由一個(gè)個(gè)成員組成的。所以,一個(gè)國(guó),家人最重要!只有這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人都具有良好的文明素質(zhì),這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才會(huì)提高。

曾有這樣的新聞,外國(guó)人在長(zhǎng)城上看見了許多“__x到此一游”的字,中國(guó)游客在法國(guó)盧浮宮門前噴泉洗腳!還有,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)到處是果皮紙削,一片狼藉,慘不忍睹,還有好多的口香糖殘?jiān)?廣場(chǎng)上密密麻麻的口香糖痕跡,嚴(yán)重反應(yīng)了中國(guó)人的素質(zhì)。而我們珠海人就經(jīng)常有人隨地吐痰、亂穿馬路、亂闖紅燈等,交通上的違規(guī)記錄更是慘不忍睹。這幾天我坐公交車去上學(xué),在車上看見了好多不讓座的年輕人,而且經(jīng)??匆娪腥嗽谲嚿险f不文明語言,更有人為一個(gè)座位大打出手。一位中學(xué)校長(zhǎng)說過這樣一句話:“不文明行為也是國(guó)恥!”

文明是什么?文明像一種魔法,能讓一個(gè)粗暴的人變得彬彬有禮。文明也像是一種力量,擁有它你就會(huì)為別人著想。文明更像是一只鳥,駐扎在你心里,如果你犯了什么錯(cuò),小鳥就會(huì)飛走,離你遠(yuǎn)去。所以請(qǐng)珍惜你心中的那只小鳥吧!

 

文明禮儀的心得篇十

禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。

禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒有信心去改,我想為了提高國(guó)民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。

首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對(duì)自身的要求。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。

其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”。孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。

再次是教師的語言禮儀。語言是人們?cè)诮煌^程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切?!靶揶o立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。

我堅(jiān)信:從今以后,一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模;在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為,讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人,我們的校園將會(huì)真正和諧融洽,社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好!

文明禮儀的心得篇十一

一些禮貌用語,而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化進(jìn)程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:。

教室的門口是每個(gè)孩子每天早上必經(jīng)之地,每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口,迎接所有小朋友的到來,一聲聲甜甜的:“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問候,一個(gè)個(gè)彬彬有禮的:“請(qǐng)進(jìn),歡迎你來到幼兒園”的禮貌動(dòng)作,構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫,感染著家長(zhǎng),影響著孩子,每天每位幼兒來園、離園都能做到主動(dòng)向老師、家長(zhǎng)、小朋友問好、作別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語。

幼兒的特點(diǎn)是愛仿照,特別愛好仿照他尊重的人。他們常常視察老師,并自覺不自覺地仿照老師的一言一行。老師應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼,特別是本班老師之間的默契、和諧、文明,會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。因此時(shí)時(shí)、處處、事事要給幼兒做出好的示范,真正起到榜樣作用。我受“孔融讓梨”故事啟示成心給幼兒分蘋果(蘋果的個(gè)數(shù)恰好比幼兒人數(shù)多一個(gè),教師先取一個(gè),幼兒m取走兩個(gè),最后一位幼兒n就沒有了,這時(shí)教師將手中的蘋果遞給n)并看著大家吃蘋果,沒有想到的情形顯現(xiàn)了(幼兒m把多出的一個(gè)蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行動(dòng)的'外化。只要幼兒有禮貌的行動(dòng)我都會(huì)告知小朋友自己的新發(fā)覺,漸漸的他們通過評(píng)定別人行動(dòng)的好壞和自己的仿照,從而積存了體會(huì)和學(xué)習(xí)掌控了文明禮貌的方式。

榜樣的氣力是無窮的,它能代替枯燥的說教,加深幼兒的印象,使于幼兒記憶,但僅憑感性的認(rèn)識(shí)還不足以形成習(xí)慣,還必須讓幼兒在有趣的游戲中進(jìn)行行動(dòng)練習(xí),從而避免只是機(jī)械的仿照所造成的做與說的不一致。因此,必須寓禮儀教育于游戲活動(dòng)中。在幼兒園,通過《熊貓的客人》、《金花學(xué)說話》、《小猴請(qǐng)客》等角色游戲,幼兒感遭到友愛同伴,禮貌待人的好處,通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對(duì)不起》、《再見》等歌曲的表演,鞏固禮貌用語。在家里,要求家長(zhǎng)適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈,如外出作客時(shí),讓孩子視察成人的交往,家里來了客人,讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等,通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小接待”等主題活動(dòng),使幼兒身臨其境,在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的社交禮儀,習(xí)得了禮儀行動(dòng)。

文明禮儀的心得篇十二

針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行動(dòng)規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作,根據(jù)我校平時(shí)展開一些學(xué)生的狀態(tài),在平時(shí)反思基礎(chǔ)上,并有了以下一些想法:

以創(chuàng)建為契機(jī),以展開學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力展開學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。由于抓學(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn),能最好增進(jìn)學(xué)生的思想道德、行動(dòng)規(guī)范的`養(yǎng)成水平全面提升,所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來抓,常抓不懈,抓出成效。

制定《小學(xué)生儀容外表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范,班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范,學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實(shí)。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中首創(chuàng)一塊文明禮儀教育陣地,班級(jí)要首創(chuàng)板報(bào)陣地,還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、校刊、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑,進(jìn)行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。

制定詳細(xì)可行的方案,根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,展開系列活動(dòng)。

1、每年的“文明禮貌月”肯定一個(gè)主題,并肯定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語,大力展開宣傳教育。

2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識(shí)逐日一答”,征集答案,展開評(píng)比。

3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容外表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容,以情境訓(xùn)練為主要手段,對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽??梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇情勢(shì)的演出。

6、舉行知識(shí)比賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容外表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語,文明禮儀知識(shí)逐日一答,古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。

展開文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容外表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感,鼓勵(lì)小學(xué)生文明行動(dòng)養(yǎng)成和提升。

文明禮儀的心得篇十三

臨淄分局開展了一次以超越執(zhí)行提升為主題的學(xué)習(xí)教育社區(qū)活動(dòng),其中文明禮儀是這次中所活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。通過這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,如今我來談?wù)勛约旱囊恍┛紤]一下心得體會(huì)。

我國(guó)素有禮儀之邦。

主體,要有效地做好日常生活工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在切實(shí)做好機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的榮理,從而提高講究禮儀禮儀的自覺性。

其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。外表文明是情感文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,需要有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)每件工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的用法。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在業(yè)務(wù)素質(zhì),有長(zhǎng)相文明的良好形象。

這種和藹可親的話語,會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在禮節(jié)機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮法,注意家庭品德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)首腦都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的'一名機(jī)關(guān)工作人員。

禮儀之邦!

文明禮儀的心得篇十四

文明禮儀的重要性自古以來就一直被傳頌。

“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!薄T葛亮。

由此可知,文明禮儀對(duì)一個(gè)人是非常重要的。要判斷一個(gè)人是否有素質(zhì),有內(nèi)涵,文明禮儀是一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。比如:向別人問好,初次見面與別人握手,在公車上讓座等等。這些都是一個(gè)文明的人所必備的。

曾有人說:“如果一個(gè)人失去了今天,不算失敗,因?yàn)檫€有明天;如果一個(gè)人失去了金錢,不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果一個(gè)人失去了文明,那么就徹底失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?!?/p>

“人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧?!薄髯?。

因此,一個(gè)國(guó)能否繁榮昌盛,能否立足于社會(huì),文明禮儀是一個(gè)國(guó)的基本綱要。一個(gè)國(guó)要建立好的外交關(guān)系,必須清楚各國(guó)的文明禮儀。比如:當(dāng)與外國(guó)人初次見面的時(shí)候,首先握手,也許是互親臉頰;還有當(dāng)他們向我們敞開雙手時(shí),我們應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)上擁抱等等。這些都是一個(gè)外交國(guó)所應(yīng)具備的。因此,一個(gè)國(guó)想要成為禮儀之邦,文明禮儀是不可或缺的。

俗話說:“人有禮則安,無禮則危”。

一個(gè)社會(huì)想要安寧,文明禮儀是最重要的。從古至今,禮儀的規(guī)范,不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀,說明了文明禮儀是涵蓋了人與人,人與國(guó),人與社會(huì)之間的關(guān)系。

我希望我們能遵守文明禮儀,每一個(gè)國(guó)能為想成為一個(gè)禮儀之邦而努力奮斗,這樣,就會(huì)有一個(gè)安定,和諧文明的社會(huì)。

文明禮儀的心得篇十五

因?yàn)橐獙懽x后感,我把《文明禮儀》從墻角的書堆里翻了出來。書堆放著的書都是沒人看的,一般都是在廁紙用光后充當(dāng)廁紙用的。當(dāng)初覺得書中所講都是些膚淺簡(jiǎn)單的東西,適合小學(xué)生,對(duì)高中生用處不大,所以就丟在那里。

拍去書上的灰塵,心中還有幾分僥幸,幸好它還沒有葬身于哪個(gè)廁所里。就著寢室的燈光,我翻開《文明禮儀》,打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事,感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事,讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。

那天很冷,冷得讓我放棄洗冷水的想法,乖乖提著個(gè)桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多,我找了個(gè)相對(duì)短一些的隊(duì)伍排隊(duì)文明禮儀讀后感文明禮儀讀后感。等待的時(shí)間很無聊,讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時(shí)間。在數(shù)人數(shù)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個(gè)男生。不過,我沒有耗費(fèi)太多時(shí)間思考這個(gè)問題,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了新問題,就是過了這么久隊(duì)伍竟然不見減短。我觀察了一陣子,原來是有人插隊(duì)。他們插隊(duì)不是直接插隊(duì),而是變相插隊(duì),托熟人幫接水。前面的女生就是這樣,她已經(jīng)幫三個(gè)人接水了。“你這人怎么這樣啊。”后面有個(gè)女生不樂意了。前面的女生不答話,顯然是想以“充耳不聞,不動(dòng)如山”神功抵擋文明禮儀讀后感文章文明禮儀讀后感出自。可后者顯然不想輕易放過她,說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個(gè)人,又算了一下時(shí)間,只能放棄洗熱水澡這個(gè)誘人的想法,提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因?yàn)檫@樣,所以男生很少去洗熱水,就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣,只好一笑了之。

文明禮儀的心得篇十六

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。

文明禮儀的心得篇十七

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,在做中觀看“金正昆教授教師禮儀講座”心得體會(huì)學(xué)生時(shí),就有對(duì)老師的基本印象。加入教師這一行業(yè)后,總是力求用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己。近來,學(xué)校舉行教師禮儀講座,組織教師學(xué)習(xí)金正昆教授主講的禮儀,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。

在這個(gè)急功近利、物欲橫流的社會(huì),只有學(xué)校這片天空純凈。在學(xué)生的眼中,教師不同于社會(huì)的一般人,教師應(yīng)是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學(xué)生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣,有的學(xué)生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等。

在教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)語文教師,上課風(fēng)趣,為人正直,深得學(xué)生的喜愛。一段時(shí)間后,我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)生作業(yè)展覽時(shí),發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點(diǎn)讓我很震驚,原來老師的行為會(huì)對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這樣大的影響??梢哉f,教師專業(yè)素質(zhì)重要,道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

既要言傳,又要身教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強(qiáng)調(diào)教師的自省自律,以身作則,言行一致。要求學(xué)生做的,自己首先要做到,禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上要為學(xué)生做出表率。作為一位語文教師,我覺得上課時(shí)用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時(shí),我總是很認(rèn)真的去做好這個(gè)“表面”工作,一筆一畫的寫,并且告訴學(xué)生,“寫好方塊字,培養(yǎng)正直品格?!?/p>

“教師無小節(jié),處處是楷?!?,“形象的生命更重要”。教師要從生活小節(jié)入手,從小事做起,從嚴(yán)要求自己,才能做到為人師表。學(xué)校本學(xué)期要求每一個(gè)學(xué)生佩戴??ㄟM(jìn)校園,可以讓學(xué)生明白自己的身份——學(xué)生,是來求知的;也可以保證學(xué)生的安全,防止閑雜人員進(jìn)校。對(duì)于這一舉措,學(xué)生并不明白,所以我上課也佩戴校卡,并告訴學(xué)生,這是應(yīng)該做到的。再說這新廣播體操學(xué)習(xí),我不知道學(xué)生在體育課上是否學(xué)得認(rèn)真,但當(dāng)我們教師站在學(xué)生后排,跟著學(xué)生一招一勢(shì)做時(shí),學(xué)生們做得是很認(rèn)真的。我想,正是在這小事中,我們教師對(duì)自己嚴(yán)格自律,學(xué)生也會(huì)培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師也應(yīng)該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。今年開學(xué)初,我將所教的班級(jí)進(jìn)行分組教學(xué),并要求每個(gè)小組學(xué)生制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)要求班級(jí)干部給我制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,并請(qǐng)班干部監(jiān)督。每天早晨,當(dāng)我進(jìn)教室時(shí),我就大聲讀學(xué)生給我的作業(yè)(學(xué)生要檢查的,可不是鬧著玩的);學(xué)生也大聲背誦讀我給他們的任務(wù)。這樣,在我和學(xué)生之間,就形成了互督促互進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍。我相信,我會(huì)用我的求知熱情去帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的。

文明禮儀的心得篇十八

首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國(guó)家),更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。

文明禮儀的心得篇十九

為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)廣大同學(xué)建立良好優(yōu)良的行為習(xí)慣,做一代文明新人,進(jìn)而形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)。今天我們聽了一章《文明禮儀伴我行》主題班會(huì),這節(jié)班會(huì)張老師設(shè)計(jì)巧妙,準(zhǔn)備充分,在課堂上中學(xué)生表演了快板,相聲,要說了故事等等這些活動(dòng),而且這些活動(dòng)緊緊日常生活聯(lián)系生活實(shí)際,對(duì)學(xué)生有很好的教育意義。同學(xué)們精彩絕倫的發(fā)表意見,以及主持人那出眾的技巧,給到場(chǎng)生動(dòng)老師留下了深刻的影響,他們也對(duì)文明禮儀有了更深的理解,同樣也降到了本次班會(huì)的目的。聽了這節(jié)課我有一般而言聽完一點(diǎn)感受,與大家分享。

一、做好一個(gè)有文明禮儀的人要從生活小細(xì)節(jié)做起,看似簡(jiǎn)單,但如果要做好并遵行實(shí)在很易不容易。因此做到有文明講禮儀的人必須做好這些小方面,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,不說臟話,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛勞動(dòng),熱愛班集體,以節(jié)儉為榮,以浪費(fèi)為恥。在班級(jí)中樹立榜樣,是同學(xué)們能明白怎樣做就是一個(gè)雷鋒精神的人。這一點(diǎn)張老師做的極佳,用視頻呈現(xiàn)了平常同學(xué)們的同學(xué)們生活,更有教育意義。

二、在校園里,在社會(huì)上,在家庭中,我們處處都可以發(fā)現(xiàn)一些不文明的陋習(xí),但是有一些人不以這些陋習(xí)為恥,因而依然我行我素,完全不綜合考慮他人的感受,總是一味地以自我為中心,所以就這些不文明的'禁忌,我們要認(rèn)識(shí)到它的濃厚危害性,不要讓泥潭自己在那個(gè)絕境中越陷越深,到了想要改掉的時(shí)候才后悔莫及。老師在設(shè)計(jì)中應(yīng)設(shè)計(jì)一些反面的實(shí)例,能起到更好的教育對(duì)比度。

文明禮儀的心得篇二十

通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),我感觸頗深,受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng),以下是我通過學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì):

師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,這就要求教師不僅要教好書、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自己,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。

師德即教師的職業(yè)道德,我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?,在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導(dǎo)子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國(guó)憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。

師心就是要有愛心,無論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語言,如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語中傷學(xué)生,不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不一定能得到提高,一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重,因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生,對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比如我們?cè)诮o落后生解答問題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會(huì)沒有緊張感,比較容易接受。

素養(yǎng)方面我覺得比較好理解:政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,立端立正,愛祖國(guó),愛自己的民族和人民,愛黨,愛社會(huì)主義,只有自己做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德,一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,可見道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng),就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),富有人文精神,同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng):就是教我們做人要以誠(chéng)為本,以和為貴,以信為先。

總之,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說,禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,多以禮儀來規(guī)范自己,努力使自己成為一名學(xué)生愛戴,家長(zhǎng)喜歡,學(xué)校放心的好教師。

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