演講稿可以是自己的創(chuàng)作，也可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，并加以適當(dāng)?shù)囊煤鸵?。演講稿應(yīng)該注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇一
《促進(jìn)人與自然和諧共生》中提到“共謀綠色生活，共建美麗家園”問(wèn)題。
當(dāng)前，全社會(huì)積極推進(jìn)垃圾分類工作，讓更多人行動(dòng)起來(lái)，一起為改善生活環(huán)境作努力。對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示，“盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收，對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí)，今年全球新冠疫情所帶來(lái)的影響更是給我們敲響了警鐘?！辈还苁抢诸愃磉_(dá)的健康文明的生活方式，還是崇尚節(jié)儉所體現(xiàn)出的對(duì)大自然的敬畏，都昭示著：堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，共謀綠色生活。
堅(jiān)持綠色發(fā)展，應(yīng)秉持尊重自然、順應(yīng)自然的理念。“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。”都江堰工程作為中國(guó)古代水利工程獨(dú)一無(wú)二的典范，就是遵循了自然規(guī)律與河流自身的流動(dòng)屬性，疏導(dǎo)治水、澤被后世，使成都平原變?yōu)榱颂旄畤?guó)，2000多年來(lái)一直發(fā)揮著重要作用。堅(jiān)持綠色發(fā)展，功在當(dāng)代、利在千秋，我們應(yīng)尊重自然，順應(yīng)規(guī)律，堅(jiān)持人與自然和諧共生。
共建綠色家園，應(yīng)追求親近自然、熱愛(ài)自然的情懷。當(dāng)前，我們積極推進(jìn)垃圾分類行動(dòng)，一方面分類投放垃圾減少環(huán)境污染，另一方面使可回收資源循環(huán)利用、變廢為寶。人與自然是生命共同體，養(yǎng)成垃圾分類好習(xí)慣，讓人們學(xué)會(huì)節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，共建綠色家園，這需要我們每一個(gè)人的積極參與，甚至需要一代人的努力堅(jiān)持。
共謀綠色生活，應(yīng)倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、低碳環(huán)保的理念?！俺珜?dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)?！奔诜w不易，民生多艱，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！本G色文明新風(fēng)尚，勤儉節(jié)約是美德，我們應(yīng)提倡簡(jiǎn)約適度的生活方式，敬畏自然，低碳生活，拒絕浪費(fèi)。
“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一?！眻?jiān)持綠色發(fā)展，共謀綠色生活，讓我們的家園更加整潔，讓美麗永駐人間。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇二
為全球氣候治理續(xù)寫“中國(guó)新篇章”
要堅(jiān)持綠色發(fā)展和多邊主義，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。面對(duì)全球性危機(jī)，中國(guó)將生態(tài)文明理念和生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，中國(guó)作為全球生態(tài)文明建設(shè)重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者的地位和作用進(jìn)一步彰顯，中國(guó)方案、中國(guó)行動(dòng)，為推進(jìn)全球綠色復(fù)蘇注入了新動(dòng)力、為共謀生態(tài)文明建設(shè)續(xù)寫了新篇章。
新篇章體現(xiàn)的是中國(guó)著眼全局、放眼未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。“綠水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”……黨的__以來(lái)，從中華民族永續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和人類文明發(fā)展規(guī)律的歷史高度，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出一系列重要論述，形成了以綠色為基調(diào)的生態(tài)文明思想，我們對(duì)于生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步清晰，理解進(jìn)一步深入。正因如此，中國(guó)從大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀出發(fā)，呼吁秉持人類命運(yùn)共同體理念，攜手應(yīng)對(duì)氣候環(huán)境領(lǐng)域挑戰(zhàn)，共同守護(hù)地球家園。
新篇章蘊(yùn)含的是中國(guó)心懷人民、心系后代的天下情懷。中華文明歷經(jīng)五千年而不衰，得益于其開(kāi)放包容，以“天下大同”“協(xié)和萬(wàn)邦”的胸懷融匯不同文明，無(wú)論是人類命運(yùn)共同體，還是人與自然生命共同體正是這一天下情懷的當(dāng)代體現(xiàn)。事實(shí)上，在百年未有之大變局的今天，面對(duì)世界各國(guó)不斷打壓中國(guó)崛起的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)愿意摒棄前嫌，致力于合作推動(dòng)全球生態(tài)建設(shè)，是植根于對(duì)生存環(huán)境與人類命運(yùn)的深切關(guān)懷，更是對(duì)世界各國(guó)人民對(duì)于保護(hù)生態(tài)迫切愿望的積極響應(yīng)?！碍h(huán)境就是民生”，也正是廣大人民群眾對(duì)美好生活、對(duì)優(yōu)質(zhì)公共生態(tài)產(chǎn)品的向往，才構(gòu)成了我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的政治民意基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)動(dòng)力，以及致力于生態(tài)環(huán)境治理體系與治理能力現(xiàn)代化的生態(tài)文明制度建設(shè)的“初心”。秉持天下情懷，中國(guó)將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，同世界各國(guó)一道，共謀生態(tài)建設(shè)，合作應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，攜手構(gòu)建人與自然生命共同體，以合作共贏改善生態(tài)環(huán)境、增進(jìn)人類福祉。
新篇章彰顯的是中國(guó)言出必行、責(zé)無(wú)旁貸的大國(guó)擔(dān)當(dāng)?；赝^(guò)去，從堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)到“長(zhǎng)江十年禁漁”的實(shí)施，從推動(dòng)達(dá)成氣候變化《巴黎協(xié)定》到全面履行《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》，從大力推進(jìn)綠色“一帶一路”建設(shè)到與60多個(gè)國(guó)家、國(guó)際及地區(qū)組織簽署約150項(xiàng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)合作文件……中國(guó)一直為建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界砥礪前行。展望未來(lái)，“十四五”時(shí)期我國(guó)將繼續(xù)加快推動(dòng)綠色低碳發(fā)展，持續(xù)改善環(huán)境質(zhì)量，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，全面提高資源利用效率，將生態(tài)文明領(lǐng)域合作作為共建“一帶一路”重點(diǎn)內(nèi)容，發(fā)起系列綠色行動(dòng)倡議，采取綠色基建、綠色能源、綠色交通、綠色金融等一系列舉措，為世界生態(tài)建設(shè)再作貢獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)向世界闡述“中國(guó)擔(dān)當(dāng)”。
“為者常成，行者常至?！惫步ㄈ伺c自然生命共同體，開(kāi)創(chuàng)世界生態(tài)治理美好未來(lái)，相信通過(guò)本屆領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)，中國(guó)將在生態(tài)文明思想的引領(lǐng)下，同各方一道，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)綠色轉(zhuǎn)型，為全球應(yīng)對(duì)氣候變化續(xù)寫“中國(guó)新篇章”。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇三
考察“小地方”彰顯為民“大情懷”
“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族不能落下;全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，一個(gè)民族也不能落下”?！耙獔?jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，盡力而為、量力而行，主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問(wèn)題，讓群眾看到變化、得到實(shí)惠”。他先后走訪畢節(jié)市、化屋村、金元社區(qū)，深入農(nóng)村、社區(qū)、超市實(shí)地調(diào)研，看山看水、看田看園，一路上親自驗(yàn)收，一次次親自督戰(zhàn)，尤其關(guān)心群眾困難、脫貧、受益情況，念茲在茲、思慮最多的皆是人民。
在一個(gè)個(gè)基層“小地方”的考察中點(diǎn)亮殷殷為民情懷，帶領(lǐng)著中國(guó)人民走向共同富裕。黨員干部要在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接、踐行生態(tài)文明理念等重要領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力，則應(yīng)當(dāng)深刻理解“以人民為中心”的發(fā)展思想，以“趕考”心態(tài)和“擔(dān)當(dāng)”精神為新時(shí)代的“考題”交出優(yōu)異答卷。
答好構(gòu)建新發(fā)展格局的“選擇題”，選做人民的貼心人。“歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，廣大黨員干部就要全心全意地服務(wù)人民?！边M(jìn)入新發(fā)展階段，黨員干部要從“心”出發(fā)，甘當(dāng)構(gòu)建新發(fā)展格局的“行家里手”，主動(dòng)學(xué)習(xí)新發(fā)展理念中的人民“功課”，把群眾工作作為持續(xù)推動(dòng)新發(fā)展的必修課，牢固樹(shù)立“因人民而生、為人民而興”的初心，從思想上靠近群眾、接近群眾。當(dāng)前，我國(guó)正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，更要選擇做人民的“心上人”和“貼心人”，即貼著群眾需求做工作、瞄準(zhǔn)困難短板做工作，要時(shí)刻站在人民的角度思考“人民有何需求、群眾有何問(wèn)題”，做到“民有所呼，我有所應(yīng)”，要把實(shí)事辦到群眾的心坎上，時(shí)刻思考群眾最急最盼的事情是什么。
審清鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的“常規(guī)題”，爭(zhēng)做人民的擔(dān)當(dāng)者?！靶邪倮镎甙刖攀薄?zhàn)脫貧、求振興都是增進(jìn)人民福祉的“接力賽”。當(dāng)前，將共同富裕的“接力棒”順利交接到鄉(xiāng)村振興就是基層干部要做好的“常規(guī)題”。民生是最大的政治，要扛起服務(wù)困難群眾和保障民生的“大旗”，把保障和改善民生這件大事辦好，防止返貧增貧。盡管消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)已經(jīng)完成，但是在產(chǎn)業(yè)、教育、醫(yī)療等方面還有許多難題需要解決，加之疫情所帶來(lái)的沖擊，更要把民生工作做到實(shí)處，用“硬作風(fēng)”和“真實(shí)力”走進(jìn)田間地頭、街頭巷尾，在“過(guò)渡期”讀懂產(chǎn)業(yè)扶貧的密碼，幫助貧困群眾打開(kāi)“致富門”，開(kāi)出“致富花”，養(yǎng)出“致富?！?，為脫貧群眾“雪中送炭”“紓難解困”，努力讓脫貧群眾、困難群眾看到變化、得到實(shí)惠，才能在“常規(guī)題”中得高分，拔頭籌。
解對(duì)守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線的“加試題”，勇做人民的守護(hù)神?！叭瞬回?fù)青山，青山定不負(fù)人”。西溪濕地、汾河水畔、東北黑土地到貴州烏江……在考察調(diào)研“小地方”、參加植樹(shù)等活動(dòng)中，留下許多綠色足跡，勾勒美好生態(tài)愿景的同時(shí)，也是在為人民謀劃最實(shí)在的民生福祉。人與自然是生命共同體，是一種相互依存、和諧共生的關(guān)系，越是踐行生態(tài)文明思想推進(jìn)綠色高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，越要集眾人之力，點(diǎn)“綠”成金。良好的生態(tài)環(huán)境事關(guān)民生福祉，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，黨員干部更當(dāng)以“人民至上、人民為先”的思想，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，保護(hù)好、利用好生態(tài)資源，激發(fā)人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的熱情和活力，與人民群眾一同踏“綠”前行。
“民生無(wú)小事，山水總關(guān)情”。前進(jìn)道路上，無(wú)論是民生工作中“日考”，還是關(guān)鍵時(shí)刻的“大考”，作為與人民距離最近的基層黨員干部，都應(yīng)該努力淬煉，始終把對(duì)“小地方”關(guān)懷化作發(fā)展動(dòng)力，將民生“大情懷”直抵民心，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，拿出解決難題的實(shí)招硬招開(kāi)展各項(xiàng)工作，奮力答好“人民至上”這張新發(fā)展階段的時(shí)代答卷。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇四
福州是有福之州，生態(tài)條件得天獨(dú)厚，希望繼續(xù)把這座海濱城市、山水城市建設(shè)得更加美好，更好造福人民群眾。
綠色是大自然的鮮明底色。當(dāng)前，中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入“快車道”，這是千百年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)理念、戰(zhàn)略、成果等共同發(fā)展的顯著標(biāo)識(shí)，是自然生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢(shì)而上、抓住機(jī)遇繼續(xù)做下去，為生態(tài)文明建設(shè)打造示范樣本，尋求綠色發(fā)展最大“共”約數(shù)，向著建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化而不懈奮斗。
追求綠色發(fā)展“共榮”，洞見(jiàn)生態(tài)文明真諦?！叭≈卸龋弥泄?jié)”，是生態(tài)文明的真諦。人民追求“共榮”的實(shí)際需求和現(xiàn)實(shí)需要不僅符合山水林田湖草是一個(gè)生命共同體的理念，還能有效指引全社會(huì)共同踐行“兩山論”，讓生態(tài)文明思想成為“生態(tài)興則文明興”的根本指南，努力打造天更藍(lán)、山更綠、水更清的生態(tài)環(huán)境。要積極倡導(dǎo)厲行節(jié)約、綠色低碳的生活方式，筑牢統(tǒng)籌保護(hù)與發(fā)展的綠色價(jià)值理念，讓“尊重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然”實(shí)現(xiàn)由“規(guī)定動(dòng)作”到“自覺(jué)行為”的轉(zhuǎn)變，像保護(hù)眼睛一樣、像對(duì)待生命一樣愛(ài)綠護(hù)綠增綠，讓這筆意義非凡且無(wú)比珍貴的“生態(tài)財(cái)富”能夠澤被后世。要清醒認(rèn)識(shí)到無(wú)序、粗暴對(duì)待自然的巨大危害，必須協(xié)調(diào)規(guī)范好經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式等，在合理合法合規(guī)的范圍內(nèi)、生態(tài)環(huán)境可承受的限度內(nèi)講新發(fā)展。全社會(huì)要攜手共同應(yīng)對(duì)生態(tài)問(wèn)題，學(xué)會(huì)算總賬、算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，把“共抓大保護(hù)”落實(shí)到一字一句、一步一行中，堅(jiān)持一棒接著一棒跑，群策群力、群防群控，堅(jiān)決抵制奢靡浪費(fèi)思想，反對(duì)一切只顧眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的不合理消費(fèi)。
堅(jiān)守綠色生活“共謀”，融入科學(xué)治理戰(zhàn)略。生態(tài)文明建設(shè)沒(méi)有人可以置身事外、獨(dú)善其身，科學(xué)規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭(zhēng)朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅(jiān)守，才能實(shí)現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國(guó)夢(mèng)想。要遵循全方位、全領(lǐng)域、全周期科學(xué)治理規(guī)律，在全社會(huì)乃至全球范圍內(nèi)織密“保障網(wǎng)”，找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和發(fā)展方式共同促進(jìn)的“切口”，決不能因小失大、偏安一隅?！胺罘ㄕ邚?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，制度的生命力在于執(zhí)行，要堅(jiān)持以制度管人管事管權(quán)，加快構(gòu)建綠色發(fā)展的生態(tài)體系，緊盯重要領(lǐng)域、關(guān)鍵行業(yè)、重要崗位，決不能在生態(tài)環(huán)境問(wèn)題整治上打折扣、搞變通。要運(yùn)用好環(huán)境管理“全鏈條”，特別是水資源集約利用、水土保持、精準(zhǔn)治污、氣候治理等方面，著眼行之有效的改革舉措和相關(guān)制度，打造出可持續(xù)、具有特色的治理樣本，讓生態(tài)文明建設(shè)的各項(xiàng)決策部署都能落地生根、開(kāi)花結(jié)果。
落實(shí)綠色福利“共享”，提升百姓幸福指數(shù)。環(huán)境就是民生，綠色成果“共享”讓發(fā)展更有力度、溫度、厚度，讓百姓在家門口盡享綠色福利，必須要把生態(tài)文明建設(shè)的綜合效益落實(shí)到“民心里”。山水榕城，有福之州，為生態(tài)文明建設(shè)提供了示范樣本，也充分彰顯出精神文明和生態(tài)文明發(fā)展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產(chǎn)，挖掘出生態(tài)環(huán)境各類載體所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，在堅(jiān)定文化自信中，讓既能夠“推窗可見(jiàn)的綠”又讓人“記得住鄉(xiāng)愁”的景成為現(xiàn)實(shí)，延續(xù)歷史文脈，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，讓文明新風(fēng)尚蔚然成風(fēng)。要搶占新發(fā)展格局“風(fēng)口”，利用好產(chǎn)業(yè)“延長(zhǎng)鏈”創(chuàng)新更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，發(fā)揮好“互聯(lián)網(wǎng)+”工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的能動(dòng)優(yōu)勢(shì)，在保護(hù)和傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中讓更多文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)生機(jī)活力，持續(xù)釋放綠色動(dòng)力。要提高對(duì)外開(kāi)放水平，在更加廣闊的舞臺(tái)上取真經(jīng)、謀機(jī)遇、展風(fēng)采，讓人人參與、人人共享成為生態(tài)文明建設(shè)的“金名片”，凝聚磅礴合力，攜手構(gòu)建更加美好的家園生活，讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇五
“綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富，更是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的潛力和后勁，使綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求”。作為水務(wù)人感觸很深，帶頭學(xué)習(xí)踐行新時(shí)代治水思路，既是職責(zé)所在、使命所系，更是干事之基、成事之要。我們結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步補(bǔ)齊水務(wù)建設(shè)短板，為江蘇東臺(tái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)水務(wù)保障。
圍繞“水安全”，鞏固防汛“新陣地”。在談及人與自然是生命共同體時(shí)，專門舉例戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰，根據(jù)岷江的洪澇規(guī)律和成都平原懸江的地勢(shì)特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)建設(shè)的大型生態(tài)水利工程，不僅造福當(dāng)時(shí)，而且澤被后世。聚焦我市今年水旱災(zāi)害防御薄弱環(huán)節(jié)，我們著力抓好四項(xiàng)工程。一是實(shí)施梁垛河整治工程?？偼顿Y2.2億元，上段28公里整治已全部完成，6月初進(jìn)行通水驗(yàn)收;下段23公里整治計(jì)劃下月開(kāi)工，明年汛前完成，主要解決河道排灌能力不強(qiáng)的問(wèn)題。二是實(shí)施圩口閘電動(dòng)化改造工程。為解決圩口閘人工啟閉成本高、操作安全隱患大等弊端，我市從去年開(kāi)始，計(jì)劃投資3900萬(wàn)元，實(shí)施300座圩口閘電動(dòng)化改造三年行動(dòng)計(jì)劃，現(xiàn)改造完成200座，汛期已投入運(yùn)行。三是實(shí)施防汛急辦工程。完成省下達(dá)的防汛急辦項(xiàng)目及方塘河閘閘下2.17公里清淤工程，確保發(fā)生大澇時(shí)可打通東南片排水口門，及時(shí)排除澇水。同時(shí)督促省沿海集團(tuán)實(shí)施2000萬(wàn)元的條子泥東海堤度汛應(yīng)急工程，施筑加固丁壩3條，確保沿海堤防安全。四是實(shí)施防汛信息化工程。建立水雨情遙測(cè)系統(tǒng)、pda防汛綜合信息系統(tǒng)、17個(gè)鎮(zhèn)區(qū)及3個(gè)水利工管單位視頻會(huì)商系統(tǒng)、8個(gè)重點(diǎn)水利工程遠(yuǎn)程監(jiān)視系統(tǒng)等，保證了防汛工作的快捷高效。通過(guò)水利工程的建設(shè)和完善，不斷形成一個(gè)“防治”“防御”“防守”相結(jié)合的新型防汛體系，達(dá)到“有水無(wú)患、以水利民”的目的，確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。
圍繞“水環(huán)境”，打造宜居“新家園”。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，多謀打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的善事，多干保護(hù)自然、修復(fù)生態(tài)的實(shí)事，多做治山理水、顯山露水的好事。按照要求，我們堅(jiān)持把水環(huán)境整治作為建設(shè)美麗城市、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要任務(wù)。一是實(shí)施農(nóng)村河道疏浚整治。去冬以來(lái)，全市共疏浚整治河道92條、448.7萬(wàn)方土方，同時(shí)打造完成生態(tài)河道17條，保證河暢、水清、岸綠、景美。二是實(shí)施農(nóng)村村莊河塘整治。對(duì)337個(gè)行政村379條河塘進(jìn)行全面整治，計(jì)劃完成疏浚土方290萬(wàn)方、建設(shè)村級(jí)生態(tài)河道17條等。目前，已完成疏浚河道285條、土方217.5萬(wàn)方，占計(jì)劃任務(wù)的75%。村級(jí)生態(tài)河道已完工7條。三是開(kāi)展通榆河、串場(chǎng)河河道漂浮物打撈。落實(shí)專業(yè)打撈隊(duì)伍60人、12只船，采用斷面定點(diǎn)攔截和不定點(diǎn)攔截的方式，開(kāi)展常態(tài)化打撈，同時(shí)選取無(wú)行船需求的96個(gè)平交支河口，采購(gòu)1920米浮子式固體圍油欄進(jìn)行攔截，進(jìn)一步改善通榆河、串場(chǎng)河沿線水環(huán)境。四是主攻“三亂”整治。年內(nèi)要完成骨干河道整治54件、鎮(zhèn)級(jí)河道整治1195件、村級(jí)河道整治295件，確保河道“兩違三亂”整治三年行動(dòng)計(jì)劃勝利收官。通過(guò)水環(huán)境綜合治理、水生態(tài)修復(fù)，踐行“綠水田園”就是增強(qiáng)發(fā)展后勁理念，營(yíng)造宜居宜游、草茂鶯飛的美好幸福家園。
圍繞“水規(guī)劃”，謀劃發(fā)展“新思路”。要從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新治理之道，統(tǒng)籌兼顧、整體施策、全方面、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)。我們要立足長(zhǎng)江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展戰(zhàn)略，順應(yīng)江蘇中東部沿海平原地區(qū)發(fā)展態(tài)勢(shì)，認(rèn)真謀劃“十四五”水務(wù)發(fā)展規(guī)劃。一是推進(jìn)水利骨干工程建設(shè)。開(kāi)展三倉(cāng)河?xùn)|延二期、新建三倉(cāng)河閘工程前期工作，啟動(dòng)方塘河上段整治工程。繼續(xù)推進(jìn)梁垛河整治、串場(chǎng)河綜合整治和里下河圩口閘電動(dòng)化改造工程。根據(jù)沿海閘下港道的變遷情況，開(kāi)展研究方塘河閘下遷工作，解決堤?hào)|中部地區(qū)排水出路問(wèn)題。二是推進(jìn)城鄉(xiāng)安全供水保障能力建設(shè)。啟動(dòng)實(shí)施臨海引江供水工程，整治丁堡河、西潘堡河，完善通榆河清水通道生態(tài)護(hù)岸工程。推進(jìn)高效節(jié)水灌溉工程建設(shè)，更新改造城鄉(xiāng)供水管網(wǎng)，規(guī)劃建設(shè)210萬(wàn)方的應(yīng)急備用水源庫(kù)。三是推進(jìn)水生態(tài)修復(fù)建設(shè)。實(shí)施水源地重點(diǎn)預(yù)防項(xiàng)目和骨干河道堤坡生態(tài)防護(hù)，實(shí)施海堤生態(tài)功能提升工程、水美景區(qū)工程建設(shè)，繼續(xù)實(shí)施小流域水土保持工程，建設(shè)水土保持監(jiān)測(cè)網(wǎng)。四是推進(jìn)農(nóng)村水利建設(shè)。實(shí)施農(nóng)田標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè);實(shí)施大型灌區(qū)續(xù)建配套與現(xiàn)代化改造工程，新建方塘河排澇站、梁垛河沿線封閉工程、生態(tài)河道建設(shè)、智慧灌區(qū)建設(shè)等;實(shí)施農(nóng)村河道綜合整治工程，推進(jìn)縣鄉(xiāng)河道疏浚和生態(tài)河道打造。水務(wù)作為重要的基礎(chǔ)設(shè)施，必須與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，通過(guò)“十四五”水務(wù)發(fā)展規(guī)劃，努力完善水利基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，健全水利可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制，全面提升水務(wù)保障能力。
不馳于空想，不騖于虛聲。讓我們勠力同心，盡銳出戰(zhàn)，努力完成新時(shí)期賦予我們水務(wù)人的新任務(wù)。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇六
作為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者，中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)為構(gòu)建人與自然生命共同體不懈努力。
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。建設(shè)一國(guó)之生態(tài)文明，正好比建設(shè)一家之小屋。房屋建設(shè)離不開(kāi)地基、柱梁與磚石，這和建設(shè)生態(tài)文明具有異曲同工之妙。
以“惠民利民意識(shí)”為生態(tài)文明建設(shè)之“地基”。萬(wàn)丈高樓平地起，造再高的大樓都要把基礎(chǔ)打牢。山更綠、水更清、天更藍(lán)，是子孫后代生存和發(fā)展的需要，也是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求?！傲己蒙鷳B(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，生態(tài)文明的千秋大計(jì)正牽系于一山一水之間，為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境則是我們黨為民情懷的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，創(chuàng)造更優(yōu)的生態(tài)環(huán)境，切實(shí)保障人民群眾的生命健康安全，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，人與青山綠水兩不負(fù)。
以“綠色發(fā)展理念”為生態(tài)文明建設(shè)之“柱梁”。作為主要承重結(jié)構(gòu)，柱梁對(duì)房屋建設(shè)的重要性不言而喻，這正如綠色發(fā)展理念之于生態(tài)文明建設(shè)。中華民族歷史悠久，生態(tài)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，環(huán)境保護(hù)思想自古有之。從“山林茂而禽獸歸”，到“竭澤而漁，明年無(wú)魚”，再到現(xiàn)如今黨中央站在歷史和全局的戰(zhàn)略高度將生態(tài)文明建設(shè)納入新時(shí)代“五位一體”總體布局，明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，平衡和處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系。要算生態(tài)長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，將良好生態(tài)作為發(fā)展的重要資源，作為引資引才的“金字招牌”，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
以“環(huán)保主體責(zé)任”為生態(tài)文明建設(shè)之“磚石”。沒(méi)有一磚一瓦的堆砌，哪來(lái)廣廈千萬(wàn)間的恢宏?美麗中國(guó)是14億同胞的共同家園，長(zhǎng)期快速發(fā)展過(guò)程中積累、暴露出的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不容回避，每一個(gè)環(huán)保主體都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)自覺(jué)承擔(dān)起自身社會(huì)責(zé)任。要“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”，發(fā)揮“功成不必在我，功成必定有我”的主體責(zé)任擔(dān)當(dāng)，牢記“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的囑托，堅(jiān)定“舍我其誰(shuí)”的態(tài)度，堅(jiān)持從點(diǎn)滴入手，共同參與生態(tài)文明建設(shè)，努力讓天更藍(lán)、地更綠、水更清、空氣更清新，自覺(jué)為美麗中國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇七
為全球氣候再添一抹“中國(guó)綠”
綠水金山就是金山銀山，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。原有的粗放的發(fā)展模式已經(jīng)不適合當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展需要，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展成為必然選擇。“長(zhǎng)痛不如短痛”，我國(guó)以巨大的勇氣和決心推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，以短期的陣痛換取可持續(xù)發(fā)展，讓綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展的成果惠及群眾。
以必勝的決心推進(jìn)綠色發(fā)展。應(yīng)對(duì)全球氣候變化，中國(guó)從未缺席。自改革開(kāi)放以來(lái)的高速發(fā)展勢(shì)頭，在二十世紀(jì)的第二個(gè)十年間逐漸放緩，經(jīng)濟(jì)由高速發(fā)展逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量發(fā)展。國(guó)民經(jīng)濟(jì)“十三五”規(guī)劃綱要提出綠色發(fā)展理念，“兩山論”都為綠色發(fā)展提供了理論支撐。在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展正盛之時(shí)，我們居安思危、未雨綢繆，以前所未有的力度、壯士斷腕的勇氣進(jìn)行污染治理和防治，用“長(zhǎng)牙齒”的政策和“不打折扣”執(zhí)行力，堅(jiān)持關(guān)停一批、淘汰一批、規(guī)范一批倒逼產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。如今的中國(guó)正朝著社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家穩(wěn)步前進(jìn)，__報(bào)告中提出了要做好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，為這顆“藍(lán)色星球”貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”、提出了“中國(guó)方案”，倡導(dǎo)與世界各國(guó)共同構(gòu)建人與自然生命共同體。
以堅(jiān)定的信念倡導(dǎo)綠色發(fā)展。過(guò)去五年是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)認(rèn)識(shí)最深、力度最大、舉措最實(shí)、推進(jìn)最快、成效最好的時(shí)期。思想認(rèn)識(shí)程度之深前所未有，污染治理力度之大前所未有，制度出臺(tái)頻度之快前所未有，監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)前所未有，環(huán)境改善速度之快前所未有。2020年，全國(guó)地級(jí)及以上城市優(yōu)良天數(shù)比率為87%，細(xì)顆粒物未達(dá)標(biāo)地級(jí)市及以上城市平均濃度相比2015年下降28.8%，《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄》新增517種(類)野生動(dòng)物，共列入野生動(dòng)物980種和8類，綠色發(fā)展成效顯著。天更藍(lán)、水更清，極大地提升了群眾的幸福感，讓發(fā)展更有溫度和厚度。
以果敢的擔(dān)當(dāng)踐行綠色發(fā)展。第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上提出了應(yīng)對(duì)氣候變化新的國(guó)家自主貢獻(xiàn)目標(biāo)和長(zhǎng)期愿景，首次向全球明確實(shí)現(xiàn)碳中和的時(shí)間點(diǎn)，也是迄今為止各國(guó)中作出的最大減少全球變暖預(yù)期的氣候承諾。國(guó)民經(jīng)濟(jì)“十三五”規(guī)劃綱要將第一次將碳中和、碳達(dá)峰作為我國(guó)“十四五”污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的主攻目標(biāo)，這是首次將碳達(dá)峰和碳中和目標(biāo)寫入正在編制的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃。中國(guó)將碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)文明整體建設(shè)布局，正在制定碳達(dá)峰行動(dòng)計(jì)劃。“眾力并，則萬(wàn)鈞不足舉也。”我國(guó)積極參與全球環(huán)境治理，已批準(zhǔn)加入30多項(xiàng)與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的多邊公約或者議定書。從斯里蘭卡“綠色”碼頭、越南“可循環(huán)”發(fā)電站到肯尼亞的“溫柔”鐵路，中國(guó)始終以行動(dòng)踐行人類命運(yùn)共同體理念。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇八
4月22日，時(shí)值第__個(gè)“世界地球日”，__在北京以視頻方式出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)時(shí)提出了“六個(gè)堅(jiān)持”，其中之一就是“堅(jiān)持綠色發(fā)展”。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。綠色發(fā)展是千年大計(jì)，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展關(guān)乎國(guó)家、民族和人民的未來(lái)。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要古為今用，善于在典籍中汲取智慧?！睹献印分械摹豆讶酥趪?guó)也》有云：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。”這段話體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，也體現(xiàn)了古人樸素的可持續(xù)發(fā)展思想?！棒~鱉”“材木”是可再生資源，如果按照規(guī)律進(jìn)行捕撈和砍伐，不僅能夠保護(hù)生態(tài)，還能獲得經(jīng)濟(jì)效益，從而一舉兩得。我國(guó)施行的“休漁期”“封山育林”等政策就與上述名句反映的道理相對(duì)應(yīng)。反之，如果采用焚林而獵、竭澤而漁等目光短淺的生產(chǎn)方式，一個(gè)國(guó)家的永續(xù)發(fā)展將受到巨大的影響。在北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰著作《齊民要術(shù)》中，“地勢(shì)有良薄”“山澤有異宜”等句子則體現(xiàn)出了因地制宜的發(fā)展思路。長(zhǎng)三角和珠三角的?；~塘、云南省元陽(yáng)縣的哀牢山南部的元陽(yáng)梯田就是因地制宜的生動(dòng)體現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要艱苦創(chuàng)業(yè)，敢于在實(shí)踐中探索新路。五十多年前，焦裕祿任蘭考縣委書記時(shí)，當(dāng)?shù)亟?jīng)常漫天風(fēng)沙，內(nèi)澇和土地鹽堿化嚴(yán)重。惡劣的環(huán)境導(dǎo)致小麥低產(chǎn)，制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為解決這些問(wèn)題，焦裕祿帶病帶領(lǐng)全縣人民種植泡桐、翻淤泥壓沙丘，實(shí)現(xiàn)了防風(fēng)固沙;引黃淤灌，從而使得變鹽堿地為良田，以此改善了生產(chǎn)生活條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。時(shí)間來(lái)到21世紀(jì)，__年__到安吉縣余村考察，提出了著名的“兩山論”。余村人民遵循并踐行這個(gè)理論，將原來(lái)的礦山打造成了公園，將原來(lái)的水泥廠關(guān)停并植樹(shù)造林。這些翻天覆地的變化使得各地游客紛至沓來(lái)，同樣帶動(dòng)了村集體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。上述兩個(gè)鮮活的事例給予了我們一些啟示：一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)是能夠有機(jī)結(jié)合的，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力;二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)活躍思維，要能夠創(chuàng)造性地提出新觀點(diǎn)和新方法，為當(dāng)?shù)氐木G色發(fā)展提供新思路;三是黨員干部要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，以身作則，帶頭實(shí)踐，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娖D苦奮斗，最終依靠他們的力量實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，樂(lè)于在對(duì)話中謀求共贏。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球化正加速發(fā)展，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法“獨(dú)善其身”?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園。”在此次的氣候峰會(huì)上，提出了“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”的中國(guó)方案，這個(gè)方案與共同構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”以及共建“一帶一路”一脈相承。要堅(jiān)持用馬克思主義辯證法的觀點(diǎn)看問(wèn)題，世界是一個(gè)整體，各個(gè)國(guó)家是部分，各國(guó)人民同住一個(gè)地球村。實(shí)現(xiàn)全球綠色發(fā)展，需要世界各國(guó)相互合作、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。一個(gè)國(guó)家如果設(shè)置綠色貿(mào)易壁壘，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將會(huì)受到消極影響。世界好，各國(guó)才會(huì)更好。中國(guó)有著“一言為重百金輕”的誠(chéng)意，有著“萬(wàn)物并育而不相害”的胸懷，有著“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的待客之道，更有“越是艱險(xiǎn)越向前”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，將與世界各國(guó)一道為建設(shè)全球環(huán)境治理體系而不懈奮斗，為促進(jìn)全球綠色發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇九
以行動(dòng)自覺(jué)寫好綠色發(fā)展“山水文章”
要以前所未有的雄心和行動(dòng)，共商應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)之策，共謀人與自然和諧共生之道，勇于擔(dān)當(dāng)，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體。
“天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生。”世間萬(wàn)物環(huán)環(huán)相扣、和諧共生。作為一名黨員干部，更要心懷“國(guó)之大者”，凝心聚力、躬身實(shí)踐，寫好水清岸綠、風(fēng)光旖旎的“山水文章”。
要有“替山河妝成錦繡，把國(guó)土繪成丹青”的豪情壯志，做綠色發(fā)展的先行者。曾幾何時(shí)，我們以犧牲環(huán)境為代價(jià)，盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，本末倒置，竭澤而漁?！熬G水青山就是金山銀山”的理念，道出了可持續(xù)發(fā)展的真諦。黨員干部要立足“五位一體”總體布局，敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，要有“替山河妝成錦繡，把國(guó)土繪成丹青”的豪情壯志和“時(shí)不我待”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在共享共建共治的過(guò)程中，守住底線、建立新功、增進(jìn)福祉、保障民生，爭(zhēng)當(dāng)綠色發(fā)展的先行者。
要有“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的文明素養(yǎng)，做低碳環(huán)保的踐行者。當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境惡劣，能源資源匱乏，極端天氣不斷，糧食浪費(fèi)嚴(yán)重，生物多樣性遭到極大破壞，保護(hù)環(huán)境、協(xié)同發(fā)展的時(shí)代課題已刻不容緩。人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。擦亮美好生活的底色，需要匯聚每個(gè)人的智慧與力量。作為一名黨員干部，要竭力倡導(dǎo)科學(xué)、健康、良好的生活方式和行為習(xí)慣，著力培養(yǎng)節(jié)約糧食、節(jié)能減排、綠色出行的文明理念，爭(zhēng)當(dāng)“領(lǐng)頭雁”勇做“排頭兵”，熱心公益、積極響應(yīng)公益事業(yè)活動(dòng)、參與志愿服務(wù)工作，打好“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”，做綠色生活、低碳環(huán)保的踐行者。
要有“利民之事，絲發(fā)必興”的思想自覺(jué)，做抵制不當(dāng)風(fēng)氣的監(jiān)督者。日前，日本政府發(fā)布聲明，將從2022年起向太平洋排放130萬(wàn)噸福島核廢水，持續(xù)長(zhǎng)達(dá)30年。這一消息讓世界嘩然，世界各國(guó)紛紛表示強(qiáng)烈抗議和不滿。當(dāng)今世界是“一榮俱榮、一損俱損”的地球村時(shí)代。人類棲息于地球，同呼吸、共命運(yùn)。世界各國(guó)只有和衷共濟(jì)、堅(jiān)守正義，才能促進(jìn)共同的繁榮發(fā)展。作為一名黨員干部，要始終以人民群眾為中心，樹(shù)立“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的斗爭(zhēng)精神，對(duì)不當(dāng)風(fēng)氣，敢于“亮劍”，堅(jiān)決抵制，做好環(huán)境工作的情報(bào)員、戰(zhàn)斗員、監(jiān)督員。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十
我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局。
“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！贝笞匀辉杏怂猩臀锓N，為人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代，借助飛速發(fā)展的科技，自然的奧秘不斷呈現(xiàn)在我們面前，人類的自然觀念自此發(fā)生了根本性的改變，開(kāi)始對(duì)自然進(jìn)行無(wú)節(jié)制甚至是掠奪式的開(kāi)發(fā)與利用，打破了地球生態(tài)系統(tǒng)平衡，人與自然深層次矛盾日益顯現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)指出，自有人出現(xiàn)以來(lái)的歷史都是“人化自然”的歷史，人與自然之間必然處于相互影響、相互制約的“共生”狀態(tài)之中。
人與自然和諧共生，要用發(fā)展養(yǎng)護(hù)自然。在以往的發(fā)展當(dāng)中，囿于發(fā)展方式、發(fā)展水平的限制，發(fā)展過(guò)程中付出了沉重的環(huán)境代價(jià)，如高濃度的霧霾、水體和土壤的嚴(yán)重污染等。推動(dòng)“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必須摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，摒棄以犧牲環(huán)境換取一時(shí)發(fā)展的短視做法;重拾人與自然之間的和諧關(guān)系，深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，走“資源節(jié)約、環(huán)境友好、綠色低碳”的綠色發(fā)展之路，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐，讓綠色成為高質(zhì)量發(fā)展的鮮明底色。
人與自然和諧共生，要用底線守護(hù)自然。當(dāng)前，越來(lái)越多的人類活動(dòng)不斷觸及自然生態(tài)的邊界?！斑吔纭本褪恰暗拙€”，守住自然生態(tài)安全邊界就是守住自然生態(tài)底線、確保生態(tài)安全，為國(guó)家安全、中華民族永續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要貫徹“綠水青山就是金山銀山”理念，樹(shù)立“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的觀念，落實(shí)“節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主”的方針;不斷完善國(guó)土空間規(guī)劃，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)、大規(guī)模國(guó)土綠化、海洋生態(tài)修復(fù)、荒漠化治理等重大工程，加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)，筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。
人與自然和諧共生，要用科技保護(hù)自然。阿諾德·約瑟夫·湯因比曾在其著作《人類與大地母親》中提出，工業(yè)革命一開(kāi)始，科技的發(fā)展讓人類對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)利用速度大大提升，使生物圈包括人類本身都遭受到前所未有的威脅。但是科技與自然不是對(duì)立關(guān)系，相機(jī)陷阱記錄野生動(dòng)物，生物聲學(xué)傾聽(tīng)雨林的聲音，“千里眼”守護(hù)東北虎豹，這些事實(shí)都證明了科技也可以幫助人類更好地理解和保護(hù)自然，讓自然受益于科技。未來(lái)，我們要更廣泛地運(yùn)用科技保護(hù)自然，堅(jiān)持以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，發(fā)揮云、ai、5g等新技術(shù)在守護(hù)自然資源、保護(hù)瀕危物種、防御自然災(zāi)害等方面的作用，用技術(shù)見(jiàn)證自然的美好改變。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十一
6月5日，嘉祥縣滿硐鎮(zhèn)中心小學(xué)開(kāi)展世界環(huán)境日系列活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)全體師生的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，提高廣大師生環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)性和參與性。
滿硐鎮(zhèn)中心小學(xué)利用周一晨會(huì)時(shí)間，通過(guò)國(guó)旗下講話，向全校師生講述世界環(huán)境日的重要性，并且向師生發(fā)出倡議，用實(shí)際行動(dòng)為保護(hù)環(huán)境獻(xiàn)出一份力量。晨會(huì)結(jié)束后，中心小學(xué)各班級(jí)都積極響應(yīng)，紛紛召開(kāi)環(huán)保主題班會(huì)，進(jìn)一步提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
除此之外，中心小學(xué)還有一些班級(jí)通過(guò)演講比賽、觀看環(huán)保視頻、手抄報(bào)、變廢為寶、爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士等活動(dòng)，利用實(shí)際行動(dòng)，踐行了保護(hù)地球的理念。
此次活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了保護(hù)環(huán)境的重要性，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)添磚加瓦，為保護(hù)環(huán)境作出一份貢獻(xiàn)。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十二
習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！敝醒朦h校（國(guó)家行政學(xué)院）社會(huì)和生態(tài)文明部生態(tài)文明建設(shè)教研室副主任郭兆暉認(rèn)為，這是中國(guó)式現(xiàn)代化最顯著的特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化重要標(biāo)志之一。
現(xiàn)代化進(jìn)程最早發(fā)軔于西方國(guó)家，但它們的現(xiàn)代化是通過(guò)過(guò)度開(kāi)發(fā)自然資源、大規(guī)模破壞生態(tài)環(huán)境獲取的，造成了人與自然環(huán)境的巨大破壞。我們必須明確，中國(guó)式現(xiàn)代化不可能也不會(huì)走西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家現(xiàn)代化老路，必須走人與自然和諧共生的新路。
如何正確認(rèn)識(shí)人與自然的和諧共生？吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院教授劉福森提出了“生態(tài)限度”。所謂生態(tài)限度，是指生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人的生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)所造成的破壞力的承受限度，也可以看成是自然生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人的活動(dòng)的“容忍度”。這個(gè)生態(tài)限度就是生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定的平衡態(tài)。
實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生需要建立“生態(tài)限度”，讓人的實(shí)踐活動(dòng)穩(wěn)定在自然系統(tǒng)的自我修復(fù)機(jī)制中。在這個(gè)“可能性空間”中，人的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)不會(huì)打破自然系統(tǒng)的穩(wěn)定平衡，人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為一種合作關(guān)系，人與自然成為生命共同體，自然的生命與人的生命能夠?qū)崿F(xiàn)和諧共生。
推動(dòng)生產(chǎn)方式生態(tài)化。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面。從根本上來(lái)說(shuō)，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是由不合理的生產(chǎn)方式造成的，尤其是在深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇何種生產(chǎn)方式至關(guān)重要。
南京林業(yè)大學(xué)黨委書記蔣建清認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的生態(tài)化。這就要求在生產(chǎn)過(guò)程中提高綠色科技含量，降低資源消耗，減輕環(huán)境污染，并努力促進(jìn)生態(tài)恢復(fù)。
從頂層設(shè)計(jì)而言，改變生產(chǎn)方式需要有相應(yīng)的體制機(jī)制作為保障。郭兆暉提出，要構(gòu)建政府與市場(chǎng)協(xié)同運(yùn)行機(jī)制，雖然政府通過(guò)制定法律法規(guī)全面加強(qiáng)監(jiān)管，但相對(duì)而言，市場(chǎng)機(jī)制作用仍然發(fā)揮得不夠，要進(jìn)一步建立激勵(lì)機(jī)制。
比如，全面建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度。建立了產(chǎn)權(quán)之后，自然資源、生態(tài)產(chǎn)品可以通過(guò)市場(chǎng)交易來(lái)確定價(jià)格，并獲取利潤(rùn)，以此激勵(lì)更多的企業(yè)自愿投入綠色發(fā)展中。同時(shí)，還可通過(guò)綠色金融杠桿撬動(dòng)更多資本進(jìn)入綠色發(fā)展領(lǐng)域，讓自然資源、生態(tài)產(chǎn)品及其相關(guān)的綠色金融產(chǎn)品成為老百姓“錢袋子”中的重要資產(chǎn)。
實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化。
長(zhǎng)期以來(lái)，西方現(xiàn)代化模式被奉為具有“普世價(jià)值”意義的模式典范，以“炫耀消費(fèi)”“時(shí)尚消費(fèi)”等為代表的過(guò)度消費(fèi)主義加強(qiáng)了對(duì)資產(chǎn)的壓榨和掠奪，也影響人們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和生活方式，不利于生態(tài)文明的建設(shè)。
在推動(dòng)生產(chǎn)方式生態(tài)化的同時(shí)，也必須實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化。清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授溫宗國(guó)認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)生活方式綠色化是一個(gè)從觀念到行為全方位轉(zhuǎn)變的過(guò)程，人人都是踐行者和推動(dòng)者，要踐行簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。
生態(tài)環(huán)境部黨組理論學(xué)習(xí)中心組指出，踐行綠色低碳生活方式要從三方面著力，一是加強(qiáng)宣傳教育引導(dǎo)，提升全社會(huì)綠色低碳意識(shí)，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。二是開(kāi)展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng)。完善綠色產(chǎn)品推廣機(jī)制，擴(kuò)大低碳綠色產(chǎn)品供給。三是倡導(dǎo)人人愛(ài)綠植綠護(hù)綠的文明風(fēng)尚，促進(jìn)全社會(huì)形成自覺(jué)行動(dòng)，共同建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十三
黨的十八大以來(lái)，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，開(kāi)展了一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的工作，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重要步伐，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。
保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類賴以生存的根基。自工業(yè)革命以來(lái)，科技的快速進(jìn)步讓人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了高速增長(zhǎng)期，但隨之而來(lái)的，是環(huán)境質(zhì)量的降低和生存環(huán)境的惡化。全球變暖、極端環(huán)境的相繼出現(xiàn)，無(wú)不警醒我們，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)需要一體推進(jìn)，缺一不可。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，抓實(shí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，既是大國(guó)應(yīng)有之擔(dān)當(dāng)，也是為了民生福祉的必然選擇。各級(jí)黨組織要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感凝聚環(huán)保共識(shí)，推進(jìn)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)筑牢生態(tài)這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
身體力行下好生態(tài)建設(shè)“一盤棋”。不謀全局者，不足以謀一域。自然環(huán)境是一個(gè)有機(jī)整體，牽一發(fā)而動(dòng)全身。唯有聯(lián)防聯(lián)治、齊抓共管，才能干出成效，抓出實(shí)效。黨員干部要牢固樹(shù)立“一盤棋”思想，既做好水土保持、河湖整治、退耕還林等基礎(chǔ)工作，夯實(shí)生態(tài)本底，也做好垃圾分類、廁所革命等規(guī)范性工程，點(diǎn)綴人居環(huán)境，切實(shí)在聯(lián)動(dòng)聯(lián)治中筑牢生態(tài)基礎(chǔ)。
真抓實(shí)干繪就生態(tài)環(huán)境“一幅畫”。黨的十八大以來(lái)，黨中央聚焦人與自然和諧共生目標(biāo)，出臺(tái)了一系列真辦法、硬措施，為打造綠水青山的美麗中國(guó)提供了指引和遵循。一分部署，九分落實(shí)。再好的政策，不抓落實(shí)也只是鏡中花、水中月。黨員干部要主動(dòng)扛責(zé)在肩、攬責(zé)在身，積極破除經(jīng)濟(jì)環(huán)?！岸x一”的狹隘認(rèn)識(shí)，圍繞“綠水青山就是金山銀山”這一核心理念，扎實(shí)開(kāi)展“水”“土”“氣”三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，營(yíng)造優(yōu)美生態(tài)環(huán)境、儲(chǔ)蓄優(yōu)渥生態(tài)資源。同時(shí)，積極探索、深入推進(jìn)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化，激發(fā)自然資源的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，推動(dòng)形成經(jīng)濟(jì)生態(tài)“雙豐收”的可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)。
防微杜漸織牢生態(tài)監(jiān)管“一張網(wǎng)”。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)、根本大計(jì)，僅靠一時(shí)一地的集中攻堅(jiān)難竟全功，需要全黨全民的常抓不懈。各級(jí)黨組織要樹(shù)牢環(huán)境保護(hù)“常態(tài)風(fēng)”，以真抓實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng)，不斷完善“大數(shù)據(jù)+網(wǎng)格化+鐵腳板”的監(jiān)管渠道體系，確保問(wèn)題發(fā)現(xiàn)及時(shí)、處理及時(shí)。要以嚴(yán)抓嚴(yán)管的負(fù)責(zé)態(tài)度完善制度體系建設(shè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)，引導(dǎo)干部群眾形成愛(ài)護(hù)環(huán)境的行動(dòng)自覺(jué)。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十四
只要心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、守望相助，人類必將能夠應(yīng)對(duì)好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn)，把一個(gè)清潔美麗的世界留給子孫后代。
自然規(guī)律告訴我們：和則生。自人類誕生以來(lái)，就與自然朝夕相處，沒(méi)有自然萬(wàn)物的滋養(yǎng)，人類就難以生存，這既是自然發(fā)展規(guī)律，也是人類社會(huì)賴以生存的基本準(zhǔn)則。工業(yè)革命后，人類在創(chuàng)造發(fā)展奇跡的同時(shí)，大氣、水等環(huán)境污染越發(fā)嚴(yán)重，不僅影響著人類的生命健康，也制約著社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然已成為世界共識(shí)。自古以來(lái)，中華民族就遵循天人合一的理念，今天我們?nèi)〉贸删途褪菆?jiān)持與自然和諧共生的結(jié)果，尤其是黨的__以來(lái)，我們高度重視生態(tài)文明建設(shè)，努力走與自然和諧相處的發(fā)展之路，為世界生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了“中國(guó)力量”?！耙癖Ｗo(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”“綠水青山就是金山銀山”等保護(hù)自然環(huán)境的自覺(jué)已深入中國(guó)人的內(nèi)心。中國(guó)的實(shí)踐證明：遵循自然規(guī)律，堅(jiān)持人與自然生命共同體，就能走出一條人與自然和諧發(fā)展并相互促進(jìn)的大道。
人類歷史這面鏡子告訴我們：合則興。志合者，不以山海為遠(yuǎn)。同一個(gè)地球，同一個(gè)家園，每個(gè)人都想貢獻(xiàn)一份力量，把這個(gè)“大家園”建設(shè)好，這是全人類的愿景。全球性氣候問(wèn)題關(guān)系到世界各國(guó)人民的民生福祉，是全人類不可回避的問(wèn)題，需要全球合作。獨(dú)木難成林，只有攜手合作，不斷提高合作水平，才能拿出有效的應(yīng)對(duì)方案，才能讓世界人民共享更好的發(fā)展成果，進(jìn)而持續(xù)推進(jìn)人類文明實(shí)現(xiàn)欣欣向榮。開(kāi)展國(guó)際合作的前提是相互尊重、平等對(duì)待，只有這樣才能凝聚起應(yīng)對(duì)全球氣候挑戰(zhàn)的“最大民心”，才能形成符合世界各國(guó)人民利益的“最大公約數(shù)”，才能收獲國(guó)際交流合作的“最大共贏面”。人類社會(huì)發(fā)展至今，已前所未有地緊密聯(lián)系在一起，不僅是在應(yīng)對(duì)氣候問(wèn)題上要眾志成城，而且在應(yīng)對(duì)其他人類共同挑戰(zhàn)時(shí)也是命運(yùn)與共，這是不可阻擋的歷史潮流。歷史滾滾向前，書寫著人間正道。我們要共同營(yíng)造合作共享的國(guó)際社會(huì)治理環(huán)境，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，讓子孫后代享有更美好未來(lái)。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十五
6月5日，嘉祥縣滿硐鎮(zhèn)阿城小學(xué)以“綠色現(xiàn)在，健康未來(lái)”為主題，開(kāi)展世界環(huán)境日系列宣傳活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大師生的環(huán)境意識(shí)，激發(fā)廣大師生參與環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)性和積極性。
滿硐鎮(zhèn)阿城小學(xué)利用班會(huì)課開(kāi)展形式多樣的主題班會(huì)，以講解節(jié)能小故事、節(jié)約小竅門等，廣泛地宣傳珍惜自然資源、保護(hù)自然環(huán)境的方法，從而樹(shù)立學(xué)生們的節(jié)能環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，阿城小學(xué)還利用課件直觀地展示了地球被破壞的種種情況，讓學(xué)生們感受到保護(hù)地球已經(jīng)刻不容緩、迫在眉睫。除此之外，阿城小學(xué)還通過(guò)手抄報(bào)展評(píng)、征文、校園志愿小衛(wèi)士等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與環(huán)?；顒?dòng)中來(lái)，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行保護(hù)地球的理念。
此次活動(dòng)的開(kāi)展，使廣大學(xué)生切實(shí)明白了綠色環(huán)境對(duì)于人類美好生活的重要性，學(xué)會(huì)了一些在平時(shí)的生活中力所能及的環(huán)保常識(shí)和妙招，真正把環(huán)保理念植入每個(gè)人的心中。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十六
多彩的世界源自多彩的自然。自然是生命之母，人與自然是生命共同體，必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。致力于維持地球生態(tài)整體平衡，讓子孫后代既能享有豐富的物質(zhì)財(cái)富，又能遙望星空、聞到花香，美麗中國(guó)為我們描繪了這樣的愿景：讓人民群眾望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。今日之中國(guó)，已開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓愿景變?yōu)閷?shí)景，是復(fù)興支點(diǎn)，是強(qiáng)國(guó)之鑰。
人與自然和諧共生，讓發(fā)展更有溫度。沒(méi)有綠水青山，何來(lái)金山銀山？我們黨一貫高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)。20世紀(jì)80年代初，保護(hù)環(huán)境已成為基本國(guó)策。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央秉持綠水青山就是金山銀山理念，明確提出堅(jiān)持人與自然和諧共生，并將其作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，已經(jīng)成為全黨全社會(huì)的高度共識(shí)和統(tǒng)一行動(dòng)，讓高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展在人與自然和諧共生中更有品味、更有格調(diào)。
人與自然和諧共生，讓幸福更有質(zhì)感。生態(tài)環(huán)境美，幸福指數(shù)高。隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等要求越來(lái)越高，但是，沒(méi)有人與自然和諧共生，就沒(méi)有一切，更談不上獲得感、幸福感、安全感。要不斷滿足人民向往美好生活的需要，就必須牢固樹(shù)立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，全方位、多角度、立體化推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，統(tǒng)籌山水林田湖草一體化保護(hù)和修復(fù)，加強(qiáng)森林、草原、河流、湖泊、濕地、海洋等自然生態(tài)保護(hù)，守住自然生態(tài)安全邊界，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
人與自然和諧共生，讓追夢(mèng)更有力量。美麗中國(guó)的生態(tài)夢(mèng)，連接著偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)生態(tài)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)的必然選擇。這是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，也是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，必須上下一條心、鉚足一股勁、擰成一根繩，以“功成不必在我”的境界與“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，一張藍(lán)圖繪到底，一年接著一年干，為追夢(mèng)路上播灑更多綠色的種子，讓“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”的音符更準(zhǔn)、音調(diào)更真，使生態(tài)夢(mèng)在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境中大放異彩，為共同構(gòu)建人與自然生命共同體展現(xiàn)中國(guó)智慧、貢獻(xiàn)中國(guó)力量，讓美麗中國(guó)的綠色畫卷更加充滿幸福的味道。
度建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化演講稿篇十七
雖然這一句話講起來(lái)特別簡(jiǎn)單，但是做起來(lái)特別難，因?yàn)槿祟惖纳鐣?huì)活動(dòng)會(huì)直接影響到自然環(huán)境，更會(huì)對(duì)大自然的野生動(dòng)物帶來(lái)毀滅性的傷害。
我們要建設(shè)人與自然的和諧共生現(xiàn)代化。每當(dāng)我們提到現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)候，我們總會(huì)把這種建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系到一起，很難會(huì)把人與自然的和諧放到現(xiàn)代化建設(shè)的基本綱領(lǐng)里。雖然我們的經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程也在逐步建立，但我們隱約發(fā)現(xiàn)人與自然的和諧已經(jīng)成為了一項(xiàng)挑戰(zhàn)。從某種程度上來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在的發(fā)展目標(biāo)不是發(fā)展的速度，而是發(fā)展的質(zhì)量。
人類應(yīng)該充分尊重自然。當(dāng)人類快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，其實(shí)人類一直在傷害自然，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中可以看到很多人類破壞環(huán)境的例子。對(duì)于人類的這些行為，大自然也用自己的方式做出了回應(yīng)。我們現(xiàn)在的工業(yè)化程度變得越來(lái)越高，但溫室氣體的排放也變得越來(lái)越多，溫室效應(yīng)已經(jīng)開(kāi)始影響到了人們的基本生活。我們把很多野生動(dòng)物的棲息地開(kāi)墾成了工業(yè)用地，這樣確實(shí)會(huì)有利于我們的工業(yè)化發(fā)展，但是我們也很難見(jiàn)到野生動(dòng)物了?？偟膩?lái)說(shuō)，我覺(jué)得人類需要充分尊重自然。
人類也需要學(xué)會(huì)和大自然和諧相處。我們要知道人類的發(fā)展絕對(duì)不會(huì)和大自然的和諧成負(fù)相關(guān)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)情況正好相反，我們的社會(huì)發(fā)展和大自然的和諧并不矛盾。如果我們能夠在社會(huì)發(fā)展的時(shí)候保護(hù)大自然，大自然也會(huì)回饋給我們更加健康的生存環(huán)境。雖然人類的文明進(jìn)程越來(lái)越高，但我們始終離不開(kāi)大自然這一載體，我們必須學(xué)會(huì)和大自然和諧相處。
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