總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)。如何克服拖延癥，更好地完成任務(wù)和目標(biāo)？接下來(lái)，我們將展示一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能給大家一些啟發(fā)和靈感。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇一
我認(rèn)為本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計(jì)思路清晰，有助于學(xué)生深刻感知聞一多先生的人格魅力，并激勵(lì)學(xué)生在言行上效仿聞一多先生。但也存在著諸多問(wèn)題，尚待仔細(xì)推敲。如鉆研教材時(shí)怎樣由粗線條型向粗細(xì)兼?zhèn)滢D(zhuǎn)變；在教學(xué)實(shí)施中，怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一，品味語(yǔ)言與有限的'教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一；在教學(xué)觀念和方法上，教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力，放開(kāi)膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間，讓他們真正自主建構(gòu)生成知識(shí)、能力。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇二
這是一篇十分精粹的散文，詩(shī)人以充沛的感情，精譬的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神?？梢哉f(shuō)文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語(yǔ)言，詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。
因此，本節(jié)課的高潮部分在觸摸人物靈魂，感知人物精神內(nèi)涵。這一教學(xué)設(shè)想起到了人文素養(yǎng)教育作用。也是本節(jié)課最成功之處。是本節(jié)課的最大的亮點(diǎn)之一。
其次，采取老師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式，學(xué)生真正成為了課堂的主人。這可從實(shí)際的教學(xué)中，學(xué)生投入的熱情程度和解答問(wèn)題的質(zhì)量上得到了明證。在第一大塊引導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程中，我注重了對(duì)某些詞語(yǔ)的品味、某些語(yǔ)段的反復(fù)朗讀，讓學(xué)生加深理解、體會(huì)、感悟。這在教學(xué)實(shí)際中也充分得到了體現(xiàn)，但在引導(dǎo)學(xué)生討論作為卓越的學(xué)者第二大塊上，朗讀不夠充分，品味的時(shí)間較匆促。這是這堂課中的一個(gè)小小的遺憾。因?yàn)檫@篇課文語(yǔ)言是詩(shī)化的語(yǔ)言，而這詩(shī)化的語(yǔ)言又特別集中在這一部分，實(shí)際上我在備課的當(dāng)下和課堂的實(shí)際操作上，我已經(jīng)注意到了這一特點(diǎn)，并作了詳細(xì)的朗讀文本、體驗(yàn)語(yǔ)言情思的教學(xué)設(shè)計(jì)，也付諸于實(shí)踐；但實(shí)際操作上由于時(shí)間關(guān)系而漠視了有些語(yǔ)言的咀嚼和品味。是的，應(yīng)該多朗讀、多品味，通過(guò)語(yǔ)言走入文本，感受作者的情思和聞先生的思想，讓學(xué)生用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心靈傾聽(tīng)聞先生的吶喊。這在以后的教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)的。
再次，在導(dǎo)入新課時(shí)，我也是十分注意。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇三
細(xì)讀全文，畫(huà)出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化?(讀文—復(fù)述—談變化)。
明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
通過(guò)讀文思考、討論、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。
它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度：二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，做的又是怎樣的呢?使讀者迫不及待地要讀下文。
2.探究品味聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的部分：
a：齊讀3.4的分段：
b：這部分文章敘述聞一多的寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
c：四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。
全班討論交流：教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見(jiàn)：
要給民族“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。深宵燈火“大開(kāi)光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望?！靶量唷保澳伞?，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。
3.品味探究第二部分：
使學(xué)生明確：作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生既“說(shuō)”又“做”，先“說(shuō)”跟著“說(shuō)”的就是“做”。
第一部分寫(xiě)法是引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來(lái)寫(xiě)，把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺(jué)，表露了聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。
1.這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。
明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
2.聞一多先生是怎樣一個(gè)人?
明確：聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇四
這篇散文感情充沛，語(yǔ)言精警。從單元設(shè)計(jì)來(lái)看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會(huì)他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情；學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。
2．教法分析。
本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語(yǔ)言生動(dòng)凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)師生互動(dòng)，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識(shí)得到提高，情感得到升華。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]：
教學(xué)目標(biāo)：
1知識(shí)與能力：積累生動(dòng)形象的語(yǔ)句，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的。
基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ?/p>
2方法與過(guò)程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
2．本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：難理解的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)導(dǎo)入：
20xx年4月29日，江澤民同志在清華大學(xué)建校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”江澤民同志為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的〈〈聞一多先生的說(shuō)和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書(shū)課題）。
整體感知：
1．出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影片或多媒體顯示）。
2．檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
3．課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識(shí)。
4．教師范讀課文：
要求：朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)讀課文。（投影片或多媒體顯示）。
(2)把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是怎樣的人？
（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫(xiě)了聞先生“說(shuō)和做”的什么特點(diǎn)？
學(xué)生聽(tīng)讀后，感情朗讀，四人小組討論。
教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）。
（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。
（2）“言論和行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。
（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說(shuō)”“做”了也不“說(shuō)”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。
．研讀課文第一部分：
學(xué)生默讀，討論下列問(wèn)題：（投影片或多媒體顯示）。
（1）哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括？
（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？
（5）用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括聞先生學(xué)者形象？
學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：
（1）第一、二自然段。
（2）三個(gè)事例：寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況。寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫(xiě)第一件事，略寫(xiě)后兩件事。
（3）聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。
（先讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語(yǔ)句（略）。
（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫(xiě)字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
（5）先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的'卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。（意思對(duì)即可）。
教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
1．研讀第二部分：
學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢(shì)來(lái)，思考下列問(wèn)題。（投影片或多媒體顯示）。
（2）聞一多先生說(shuō)了，是怎么說(shuō)的？說(shuō)的內(nèi)容和目的是什么？
（3）聞一多先生“說(shuō)”了就做了，文中寫(xiě)了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神。
學(xué)生朗讀后，四人小組開(kāi)始討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：（略）。
2探究學(xué)習(xí)：
（1）把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來(lái)，概述聞先生的形象。
（2）文章一、二兩部分是怎樣銜接起來(lái)的？這樣銜接有什么好處？
（3）把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句或詞語(yǔ)劃出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)原因。
學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導(dǎo)，集體交流：
（1）（略）。
（2）文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開(kāi)頭；第八、九自然段開(kāi)啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。
（3）生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！弊衷~凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。
3拓展延伸：
（1）這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
（2）學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。
學(xué)生思考，同桌討論、交流。
教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說(shuō)，就予以肯定。
[教師小結(jié)]：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！
[布置作業(yè)]：
（1）摘抄生動(dòng)、優(yōu)美的詞句；
（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]：學(xué)者方面：做了再說(shuō)，做了也不說(shuō)。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇五
1.?第三單元所選的題材均和歷史人物有關(guān)，《聞一多先生的說(shuō)和做》是這一單元的第二課，所以在本單元中起著承上啟下的作用。
2.?單元提示指出，“學(xué)習(xí)本單元，要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)容”，實(shí)際上這一課也確實(shí)是解決這個(gè)問(wèn)題的良好載體。
3.?教學(xué)目標(biāo)?：
（1）知識(shí)和能力：積累字詞，誦讀文句。
（2）過(guò)程和方法：理清文章思路，理解文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)?：
品味本文典雅和文白夾雜的語(yǔ)句，探究其內(nèi)涵。
4.?課時(shí)安排：一課時(shí)。
1.?使用多媒體演示，但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉(zhuǎn)述的內(nèi)容。
2.?在教學(xué)過(guò)程?中，教師予以適度地點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
3.?這篇文章的寫(xiě)作思路相對(duì)清晰，因此訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路應(yīng)該作為這一課的一個(gè)要點(diǎn)比較適當(dāng)；同時(shí)通過(guò)訓(xùn)練，讓學(xué)生意識(shí)到能夠?qū)σ黄恼吕砬逅悸凡皇俏覀兊恼嬲康?，真正的目的是理清文章思路?duì)于我們理解所有文章有極大的好處。
4.?這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格不是單一的，但文章的語(yǔ)言運(yùn)用形式卻是與文章的內(nèi)在形式需求是和諧共生的：寫(xiě)作“古典學(xué)者的聞一多先生”部分的語(yǔ)言是典雅的，文白夾雜的；寫(xiě)作“大勇的革命烈士”部分的語(yǔ)言是豪放的，充滿激情的。這些都體現(xiàn)出“語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素”這個(gè)基本認(rèn)知。
1.?重視學(xué)生自主、探究性學(xué)習(xí)。使學(xué)生們意識(shí)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題其實(shí)不是十分困難的事情，只要能針對(duì)文章的內(nèi)容或形式設(shè)定的任何一個(gè)問(wèn)題都是符合要求的，如果提出的問(wèn)題能正中文章的“穴位”甚至是軟肋，如果學(xué)生提出的問(wèn)題恰是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題那就更是難能可貴。
2.?盡可能讓學(xué)生在現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備的前提下推斷出合情合理的結(jié)論，以期有更多的思維發(fā)散拓展空間。
3.?教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的外延和內(nèi)涵要有更大的包容性，這樣能夠吸引“待進(jìn)步”學(xué)生和其他同學(xué)一同步入生成空間，而不僅是把問(wèn)題只留給“優(yōu)秀”學(xué)生。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入??：在1999年12月20日，那個(gè)澳門(mén)回歸的日子里，大家都在唱著那首《七子之歌?澳門(mén)》：
你可知“媽港”不是我的真名姓？……。
我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！
請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”！
母親！我要回來(lái)，母親！
同學(xué)們，你們知道詩(shī)歌的作者是誰(shuí)嗎？對(duì)，是聞一多！今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的學(xué)生、現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的《聞一多先生的說(shuō)和做》。這篇文章展現(xiàn)給我們的是：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。（板書(shū)課題，并且出示聞一多的畫(huà)像）。
環(huán)節(jié)2：針對(duì)學(xué)生們英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的特殊疑問(wèn)句形式，引出特殊疑問(wèn)詞：who、what、why、how，請(qǐng)學(xué)生用這些詞語(yǔ)對(duì)題目提出合理的問(wèn)題，目的在于使學(xué)生通過(guò)快速閱讀課文并結(jié)合注釋弄清楚課題中“聞一多先生”的身份，目的在于使學(xué)生了解聞一多先生的大體情況（what），把握文章寫(xiě)作的重點(diǎn)是“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”方面，以此為提綱去理清文章思路，完成“教學(xué)目標(biāo)?2.理清文章思路，理解文章內(nèi)容”。
環(huán)節(jié)3（順延環(huán)節(jié)2）：請(qǐng)學(xué)生找出臧克家對(duì)“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。此一環(huán)節(jié)目的在于：一是環(huán)節(jié)2中學(xué)生已經(jīng)弄清楚了文章的分總結(jié)構(gòu)，容易利用分總結(jié)構(gòu)快速找出結(jié)論性的語(yǔ)言——是，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，（黑體板書(shū)）；二是利用作者的評(píng)價(jià)進(jìn)而讓學(xué)生弄清楚這個(gè)評(píng)價(jià)的原因（why、how）：“卓越的學(xué)者”——學(xué)術(shù)研究古籍方面成績(jī)卓著——；“大勇的民主戰(zhàn)士”——（板書(shū)）至此完成了課題中的“做”。
環(huán)節(jié)4（順延環(huán)節(jié)3）：截至目前，課題上的“說(shuō)”尚未弄清楚。我要求學(xué)生找出文章引用“聞一多先生”的原話：
a.???????“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”
b.???????“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！?/p>
d.??????“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀?！?/p>
e.???????你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!
f.???????“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?！?/p>
針對(duì)這六句話進(jìn)行分類，就能夠“聞一多先生”作為“學(xué)者”和“革命家（民主戰(zhàn)士）”身份的“說(shuō)”和“做”區(qū)分開(kāi)來(lái)。
ab（學(xué)者方面的“說(shuō)”）。
cf（民主戰(zhàn)士方面的“說(shuō)”）。
de（民主戰(zhàn)士方面的“做”）。
這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上是個(gè)難點(diǎn)，題目中的“說(shuō)”和“做”并非簡(jiǎn)單地可以通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)直接判斷，它需要通過(guò)學(xué)生判斷語(yǔ)言自身到底是目的還是手段來(lái)斷定。
環(huán)節(jié)5（順延環(huán)節(jié)4）：進(jìn)一步解決“聞一多先生”作為“學(xué)者”“卓越“，作為“革命家（民主戰(zhàn)士）”“大勇”的原因。
前者實(shí)際是文章第三自然段的內(nèi)容——即志趣、研究目的、勤奮與刻苦（寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的過(guò)程）；后者實(shí)際上“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?！币恢隆：笳邽榱丝坍?huà)“聞一多先生”的“大勇”，大量敘述當(dāng)時(shí)的白色恐怖，拿“聞一多先生”的大無(wú)畏言行與之進(jìn)行對(duì)比。我的用意是想借此解決文章詳略安排的真實(shí)目的。
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是解決聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。文章從兩個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)聞一多的形象,這兩種截然不同的表現(xiàn)其實(shí)有著同一個(gè)精神核心———愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。這個(gè)環(huán)節(jié)也是為了解決教學(xué)目標(biāo)?2。
環(huán)節(jié)6：要求學(xué)生找出自己喜歡的“聞一多先生”的“話”，讀出語(yǔ)氣，并加以背誦；要求學(xué)生選擇其中的一句，將其合理地嵌入一段話中。這個(gè)環(huán)節(jié)意在積累名人名言，是對(duì)當(dāng)前河北省中招考試的一種題型的練習(xí)，同時(shí)也是為了完成教學(xué)目標(biāo)?1。
至此，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本完成。
環(huán)節(jié)7：材料補(bǔ)充：
周恩來(lái)：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>
2001年4月29日，在清華大學(xué)建校70周年大會(huì)上講：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”
朱自清《挽一多先生》：“你是一團(tuán)火，照見(jiàn)了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)！”
冰心：“聞一多的死是一首詩(shī)大的詩(shī)，他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇。”
《一多畫(huà)像》：一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。一畫(huà)一印一全集，一代英豪一紅燭。
學(xué)生朗誦《最后一次講演》。
環(huán)節(jié)8：結(jié)束語(yǔ)。學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說(shuō)和做可能會(huì)給我們留下深刻的印象，其實(shí)，古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的，那么我們?cè)谧鋈说倪^(guò)程中就要做到“一言九鼎”“一諾千金”“一言既出，駟馬難追”“言出必行”“言必行，行必果”“訥于言而敏于行”等。
板書(shū)：
卓越的學(xué)者???????????????做了再說(shuō)，做了不說(shuō)????。
大勇的革命烈士???????????“說(shuō)”了就“做”????。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇六
課前準(zhǔn)備： 閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞、
檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果、
1、一名學(xué)生朗讀課文，聽(tīng)讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容、
2、合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流、
1、聞一多一心救國(guó)救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？
a、 全班討論交流、估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事、
2、探究品味聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的部分：
a、齊讀三、四小節(jié)、
（四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘、 全班討論交流，教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見(jiàn)：
“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度、“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望、“辛苦”“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易、）
3、品味探究第二部分：
a、 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語(yǔ)段、
b、 讀出自己最喜歡的語(yǔ)段，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用、
請(qǐng)你列舉一首聞一多的詩(shī)，說(shuō)明他作為詩(shī)人也是憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)者、
1、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度、
2、以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過(guò)程、
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇七
做了再說(shuō)《唐詩(shī)雜論》(詳寫(xiě))。
——卓越的學(xué)者《楚辭校補(bǔ)》(略寫(xiě))。
做了不說(shuō)《古典新義》(略寫(xiě))。
口的巨人。
言行一致。
行的高標(biāo)。
起稿政治傳單。
說(shuō)了就做——大無(wú)畏的革命家群眾大會(huì)演說(shuō)。
參加示威游行。
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讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇八
第一題本題旨在把握文章大意和聞一多先生的思想品格的主要特點(diǎn)，并提高把握關(guān)鍵語(yǔ)句的能力，復(fù)述的能力和概括的能力。
聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
第二題本題旨在理解句中詞語(yǔ)，從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思。
1.“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法。“作”，起?！霸?shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。
2.“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
3.“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人（第2句就全句而言也是比擬），說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。
4.“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嗟摹鹅o夜》一詩(shī)，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。
5.“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。
第三題本題旨在讓大家注意過(guò)渡句的運(yùn)用，以及敘述中描寫(xiě)的運(yùn)用及其作用。
1.是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的?！白隽嗽僬f(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面，“聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。
2.課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。還有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇九
(一)難點(diǎn)沒(méi)有突出。
在理解比較這一過(guò)程中，即討論作為前期卓越學(xué)者的說(shuō)和做和作為后期大勇革命家的說(shuō)和做有什么異同點(diǎn)。這是這課堂的難點(diǎn)，解決它，就可以達(dá)到加深學(xué)生對(duì)課文主題和內(nèi)容的理解，拓寬學(xué)生思維的廣度和深度。但我在實(shí)際的課堂上也忽視了一個(gè)小細(xì)節(jié)，每能強(qiáng)化一個(gè)學(xué)生的思維閃光點(diǎn)。這是這堂課上的一個(gè)較大的遺憾。
(二)缺少對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的鑒賞與朗讀訓(xùn)練。
語(yǔ)文教學(xué)的根在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，花樣翻新。語(yǔ)文課不能缺少朗朗的讀書(shū)聲，不能看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，不能缺少對(duì)優(yōu)美精彩文段的欣賞和必要的獨(dú)到的分析見(jiàn)解。
(三)板書(shū)不工整，需注意。
同時(shí)，由于教學(xué)內(nèi)容比較多，我用一節(jié)課去完成，顯得有點(diǎn)倉(cāng)促，學(xué)生的思考時(shí)間不夠，所以在回答問(wèn)題時(shí)就不夠主動(dòng)積極，只有那些基本功比較好的學(xué)生能大膽回答及發(fā)言。最明顯的就是在：“品味精彩句段”，就是聞一多先生作為學(xué)者詩(shī)人，在搞文化學(xué)術(shù)這方面的說(shuō)和做的態(tài)度，這個(gè)環(huán)節(jié)上顯得有些倉(cāng)促，不少學(xué)生沒(méi)有多少時(shí)間思考，從而未能發(fā)言，這是一個(gè)缺憾。
再有語(yǔ)文課少不了品讀、感悟、玩味、思考、探究。語(yǔ)文課的“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要在合作學(xué)習(xí)中如果不能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上流于形式，收效甚微。
總之，在今后的教學(xué)中，一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。同時(shí)，自己也要反思教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。多注意，多揣摩，多推敲，多實(shí)踐。力爭(zhēng)每天都有一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)步了，加油!
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇十
從下冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)里看到了一篇臧克家先生所寫(xiě)的一篇回憶錄，讀《聞一多先生的說(shuō)和做》有感作文450字。寫(xiě)的是聞一多先生。文中寫(xiě)到“在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫(xiě)此作文時(shí)已是75歲高齡，但面對(duì)這些往事，他仍然歷歷在目。
聞一多先生總是頭發(fā)零亂，但他是無(wú)暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過(guò)著一段寧?kù)o的書(shū)齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格，讀后感《讀《聞一多先生的說(shuō)和做》有感作文450字》。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩(shī)人，還是大勇的烈士，更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生，臧克家常說(shuō)若沒(méi)有聞一多先生便沒(méi)有他的今天，他們倆共同有著愛(ài)國(guó)情懷，那是潛移默化的。
從這篇短文中我明白了有再大的成績(jī)不要驕傲。不要懼怕勢(shì)力。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇十一
細(xì)讀全文，畫(huà)出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化？（讀文—復(fù)述—談變化）。
明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
二、口味探究。
1、作者寫(xiě)“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生”的說(shuō)和做是怎樣起筆的？這樣寫(xiě)好在哪里？
通過(guò)讀文思考、討論、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。
它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度：二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，做的又是怎樣的呢？使讀者迫不及待地要讀下文。
2、探究品味聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的部分：
a：齊讀3.4的分段：
b：這部分文章敘述聞一多的寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
c：四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。
全班討論交流：教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見(jiàn)：
要給民族“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。深宵燈火“大開(kāi)光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”，“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。
3、品味探究第二部分：
使學(xué)生明確：作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生既“說(shuō)”又“做”，先“說(shuō)”跟著“說(shuō)”的就是“做”。
第一部分寫(xiě)法是引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來(lái)寫(xiě)，把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺(jué)，表露了聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。
三、研討問(wèn)題。
1、這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫(xiě)？說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。
明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
明確：聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。
設(shè)題意圖是，加強(qiáng)學(xué)生課外語(yǔ)文活動(dòng)，加深對(duì)課文的理解。
五、評(píng)議總結(jié)。
1、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲，自評(píng)參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度。
2、以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇十二
《聞一多先生的說(shuō)和做》一課內(nèi)容豐富，意蘊(yùn)深刻，但我教得較為輕松。主要是注意了五個(gè)方面：
一是抓住了課文詞匯量豐富的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生借助工具書(shū)自主學(xué)習(xí)，達(dá)到會(huì)釋意、會(huì)運(yùn)用。
二是抓住文章充滿生命情感、具有號(hào)召力和感染力的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀深刻體味文章語(yǔ)言的美感和氣勢(shì)，反復(fù)揣摩作者的情感。
三是尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，打開(kāi)學(xué)生發(fā)問(wèn)的閘門(mén)和思維通道，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的情感世界，自主、大膽地探究。
四是準(zhǔn)確地把握教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，敏銳地捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，介入學(xué)生的發(fā)問(wèn)和回答，拓展學(xué)生的問(wèn)題內(nèi)涵，交給學(xué)生解決問(wèn)題的鑰匙，幫助學(xué)生化解課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
2、提倡合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)到思考。合作學(xué)習(xí)必須在學(xué)生充分閱讀、思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，否則，由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入，認(rèn)識(shí)也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是給個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。
4、探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在老師的指導(dǎo)下通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，升華認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的，多元化的探究活動(dòng)。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇十三
1、用普通話正確、流暢、有感情地朗讀課文以領(lǐng)悟文意。
2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材和剪裁的方法。
3、體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。
4、學(xué)習(xí)聞一多敢說(shuō)敢做，言行一致的崇高品質(zhì)和革命精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、正確流暢、有感情地誦讀課文。
2、整體把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)聞一多崇高品格和革命精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解本文圍繞中心選材和剪裁的方法。
2、理解本文的語(yǔ)言特色。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
播放《七子之歌》，學(xué)生可跟唱，創(chuàng)造情境。(學(xué)生熟悉此歌，由此可猜到作者，教師也可隨機(jī)提問(wèn)。)。
這首歌的作者是聞一多先生，他是近、現(xiàn)代史上一位杰出的人物。他有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，是一位為人所敬的民主戰(zhàn)士，他敢作敢為，言行一致?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫(xiě)的一篇文章《聞一多先生的說(shuō)和做》，理解他的精神品質(zhì)。
二、作家作品簡(jiǎn)介。
1、聞一多。
聞一多，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1811月24日出生于湖北省浠水縣一個(gè)“世家望族，書(shū)香門(mén)第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華學(xué)校讀書(shū)時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，閃爍著反帝愛(ài)國(guó)的火花。1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹反動(dòng)政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年為中國(guó)民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人，昆明《民主周刊》社社長(zhǎng)?！耙欢弧睉K案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。
2、作者介紹。
臧克家，詩(shī)人。19生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受當(dāng)局迫害，四處逃亡。1932年開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)，以一篇《老馬》成名。臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”1948年由于迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、《詩(shī)刊》主編等職。
3、臧克家和聞一多。
臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家，1932年回清華任教后寫(xiě)信給臧克家說(shuō)：“得一知己，可以無(wú)憾，在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?！笨梢?jiàn)相知之深。聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫(xiě)《我的先生聞一多》以示悼念。
三、初讀課文，整體感知。
1、掌握文中重點(diǎn)字詞的讀音和意思。
2、說(shuō)說(shuō)你從課文中讀到了什么?
我讀到了聞一多是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?。
聞一多是一個(gè)言行一致的人;。
本文的結(jié)構(gòu)層次十分清晰;。
文章的用詞很典雅;。
四、速讀全文，把握內(nèi)容：
2、作為學(xué)者和革命家方面這兩部分之間是怎樣銜接起來(lái)的?有何作用?
3、綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?(用課文原話回答)。
4、由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分?怎么分?
五、細(xì)讀文章，畫(huà)出精辟的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文。
(1)作為學(xué)者方面――做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
研究志趣正濃、向古代典籍鉆探、從唐詩(shī)入手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年幾年辛苦，寫(xiě)成《唐詩(shī)雜論》。十年艱辛，寫(xiě)成《楚辭校補(bǔ)》。潛心貫注，心會(huì)神凝，寫(xiě)成《古典新文》。
(2)作為革命家方面――說(shuō)了就做，言行一致。
迥乎不同，一反既往，爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，小聲說(shuō)，聲音越來(lái)越大，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主。以生命作為代價(jià)，政治傳單。在李公樸同志被害以后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，大無(wú)畏，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，氣沖斗牛，聲震天地。前腳……后腳，情況緊急的生死關(guān)頭，走到游行隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。
六、探究人物：
探究學(xué)者方面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)。
3、從第一部分中可以看出聞一多怎樣的精神?
作為學(xué)者的聞一多先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)，那么，作為革命家的聞一多先生又有哪些值得我們學(xué)習(xí)的呢?我們下節(jié)課接著學(xué)習(xí)。
課后小結(jié)。
這篇文章寫(xiě)得十分精粹，突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。文章精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，充滿了感人的力量。
課后習(xí)題。
1、熟讀課文，完成課后作業(yè)第一題。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇十四
細(xì)讀全文，畫(huà)出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化？（讀文—復(fù)述—談變化）。
明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
通過(guò)讀文思考、討論、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。
它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度：二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，做的.又是怎樣的呢？使讀者迫不及待地要讀下文。
2、探究品味聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的部分：
a：齊讀3、4的分段：
b：這部分文章敘述聞一多的寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
c：四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。
全班討論交流：教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見(jiàn)：
要給民族“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。深宵燈火“大開(kāi)光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望?！靶量唷?，“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。
3、品味探究第二部分：
使學(xué)生明確：作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生既“說(shuō)”又“做”，先“說(shuō)”跟著“說(shuō)”的就是“做”。
第一部分寫(xiě)法是引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來(lái)寫(xiě)，把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺(jué)，表露了聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。
1、這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫(xiě)？說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。
明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
明確：聞一多先生是口的`巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇十五
1、整體把握課文，了解聞一多先生的主要事跡，學(xué)習(xí)他的崇高品格和革命精神。
2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法。敘述中的抒情、描寫(xiě)和議論的表達(dá)方式、過(guò)渡和照應(yīng)的手法。
3、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。
精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
生動(dòng)形象，精練含蓄的語(yǔ)言。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
二、簡(jiǎn)介臧克家、聞一多（由學(xué)生從圖書(shū)館、網(wǎng)上自己查閱，加以整理后，在班上交流）。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
（1）正音：
彌鍥兀瀝函衙赫迥窺楷。
多音字：殼{｝；斗{｝。
（2）朗讀課文。
四、整體感知課文：
五、問(wèn)題研討、
一、朗讀課文片段。
二、問(wèn)題研討。
3、說(shuō)說(shuō)本文在選擇材料、剪裁材料方面有什么特點(diǎn)。
4、朗讀課文片段，揣摩語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富有感情和音樂(lè)美的特點(diǎn)。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇十六
細(xì)讀全文，畫(huà)出精碎的語(yǔ)句，然后復(fù)述課文，并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化?(讀文—復(fù)述—談變化)。
明確：聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人，無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大度，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期年走的道路不同，反映了他時(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名單越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
二、口味探究。
1、作者寫(xiě)“作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生”的說(shuō)和做是怎樣起筆的?這樣寫(xiě)好在哪里?
通過(guò)讀文思考、討論、使學(xué)生明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意明。
它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度：二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說(shuō)的，做的又是怎樣的呢?使讀者迫不及待地要讀下文。
2、探究品味聞一多寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的部分：
a：齊讀3、4的分段：
b：這部分文章敘述聞一多的寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆石的特點(diǎn)。請(qǐng)從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
c：四人合作小組討論，時(shí)間不少于三分鐘。
全班討論交流：教師隨時(shí)評(píng)議歸納學(xué)生的討論意見(jiàn)：
要給民族“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。深宵燈火“大開(kāi)光明之路”用比喻，擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國(guó)道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注，心會(huì)神凝”“無(wú)暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度?！柏潯?，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”，“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來(lái)之不易。
3、品味探究第二部分：
使學(xué)生明確：作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生既“說(shuō)”又“做”，先“說(shuō)”跟著“說(shuō)”的就是“做”。
第一部分寫(xiě)法是引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來(lái)寫(xiě)，把敘述和議論結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，給人以飛流直下，一氣呵成的感覺(jué)，表露了聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。議論中寓含深情，議論中夾以事實(shí)，扣擊讀者的心弦，使人對(duì)聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。
三、研討問(wèn)題。
1、這篇課文在敘述中穿插了哪能些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。
明確：課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
明確：聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇十七
思路綜述：
1.教材分析。
這篇散文感情充沛，語(yǔ)言精警。從單元設(shè)計(jì)來(lái)看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會(huì)他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情;學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。
2.教法分析。
本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語(yǔ)言生動(dòng)凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)師生互動(dòng)，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識(shí)得到提高，情感得到升華。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]：
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：積累生動(dòng)形象的語(yǔ)句，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力;在感情朗讀的。
基礎(chǔ)上，整體感悟文意;學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤?。
2.方法與過(guò)程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
2.本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：難理解的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
導(dǎo)入：
“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生?今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家的《聞一多先生的說(shuō)和做》，去探尋贊揚(yáng)的原因。(板書(shū)課題)。
整體感知：
1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(投影片或多媒體顯示)。
2.檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
3.課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識(shí)。
4.教師范讀課文：
要求：朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)讀課文。(投影片或多媒體顯示)。
(2)把這兩方面綜合起來(lái)看，聞一多先生是怎樣的人?
(3)據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分?每部分各寫(xiě)了聞先生“說(shuō)和做”的什么特點(diǎn)?
學(xué)生聽(tīng)讀后，感情朗讀，四人小組討論。
教師引導(dǎo)明確：(投影片或多媒體顯示)。
(1)從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。
(2)“言論和行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。
(3)分兩部分，1――7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說(shuō)”“做”了也不“說(shuō)”的特點(diǎn);8――20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。
研讀課文第一部分：
學(xué)生默讀，討論下列問(wèn)題：(投影片或多媒體顯示)。
(1)哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說(shuō)和做”的高度概括?
(2)這部分列舉了那些事例?這些事例選材的角度是什么?詳略安排怎樣?
(5)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括聞先生學(xué)者形象?
學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：
(1)第一、二自然段。
(2)三個(gè)事例：寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況。寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的;其他兩個(gè)事例是從做了也不一定說(shuō)角度選材的。詳寫(xiě)第一件事，略寫(xiě)后兩件事。
(3)聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”。
(先讓學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。)語(yǔ)句(略)。
(4)“群蟻排衙”，文中指聞先生寫(xiě)字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
(5)先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛(ài)國(guó)者。(意思對(duì)即可)。
教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
1.研讀第二部分：
學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢(shì)來(lái)，思考下列問(wèn)題。(投影片或多媒體顯示)。
(3)聞一多先生“說(shuō)”了就做了，文中寫(xiě)了他做了幾件事?反映了聞先生什么精神。
學(xué)生朗讀后，四人小組開(kāi)始討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：(略)。
2探究學(xué)習(xí)：
(1)把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來(lái)，概述聞先生的形象。
(2)文章一、二兩部分是怎樣銜接起來(lái)的?這樣銜接有什么好處?
(3)把你認(rèn)為生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)句或詞語(yǔ)劃出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)原因。
學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導(dǎo)，集體交流：
(1)(略)。
(2)文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開(kāi)頭;第八、九自然段開(kāi)啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。
(3)生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！弊衷~凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個(gè)“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。
3拓展延伸：
(1)這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做――記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題，哪個(gè)標(biāo)題更好些?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(2)學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲?受到哪些啟迪?請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。
學(xué)生思考，同桌討論、交流。
教師明確：(1)(2)題只要言之有理能自圓起說(shuō)，就予以肯定。
[教師小結(jié)]：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光!
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇十八
《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》是部編版語(yǔ)文教材第一單元第二課，切合本單元“愛(ài)國(guó)主義教育”主題，記敘了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他為國(guó)為民的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的民主革命精神。在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，我將第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為：把握聞一多的身份和事跡、感受聞一多的精神和品格。圍繞此目標(biāo)，本節(jié)課分為兩大板塊：
一、認(rèn)識(shí)人物，導(dǎo)入課文；
二、理清身份，感知品行。
用目標(biāo)評(píng)價(jià)模式來(lái)看，兩大板塊切實(shí)完成了第一課時(shí)教學(xué)任務(wù)。同學(xué)們?cè)谖业慕榻B下了解了聞一多、臧克家以及他們之間的關(guān)系，通過(guò)搜集文中信息認(rèn)識(shí)到了聞一多作為學(xué)者和革命家的表現(xiàn)、特點(diǎn)和目的，并在朗讀中體會(huì)了聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的學(xué)者精神、無(wú)私無(wú)畏的革命精神。難得的是，在這堂課中，我感到前所未有的酣暢淋漓，孩子們也一反常態(tài)地積極發(fā)言、激情朗讀。我深刻地意識(shí)到一個(gè)老師對(duì)孩子們的巨大影響力，如果老師對(duì)課堂能精心設(shè)計(jì)、全情投入，孩子們就能更好地融入課堂、學(xué)好課文。
當(dāng)然，這節(jié)課也有不足之處。
第二，未能將讀與寫(xiě)結(jié)合。在分析學(xué)者聞一多作《唐詩(shī)雜論》時(shí)，我讓孩子們快速默讀并分組談?wù)?，然后告訴我“這一過(guò)程體現(xiàn)了聞一多是怎樣的人？”孩子們用“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“廢寢忘食”等詞語(yǔ)來(lái)形容他，我便淺嘗輒止。課后，劉校問(wèn)我：“為什么不讓孩子們展開(kāi)想象的`翅膀，用自己的話去說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)聞一多治學(xué)的具體狀態(tài)？”我不禁為劉校感服，將閱讀與寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合，對(duì)進(jìn)一步理解人物品格、提高想象力和寫(xiě)作能力都有幫助。在以后備課時(shí)，我將關(guān)注語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四大技能的融會(huì)貫通，爭(zhēng)取呈現(xiàn)出更多元化的課堂。
第三，后半節(jié)課稍顯倉(cāng)促。課堂的預(yù)設(shè)狀態(tài)和生成結(jié)果差別較大仍然是困擾我的一大問(wèn)題。以這節(jié)課為例，我本打算只上第一部分，但緊張的心態(tài)使我不知不覺(jué)間加快了進(jìn)度，孩子們也格外配合，以至于三十分鐘我便完成了一節(jié)課的內(nèi)容。為避免空堂，我硬著頭皮繼續(xù)教，雖然沒(méi)出差錯(cuò)，但后面一部分內(nèi)容稍顯混亂?？磥?lái)以后還是得多觀察和了解學(xué)生，多磨課，才能練好膽子、把握課堂時(shí)間啊！
海涅說(shuō)過(guò)，反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有改正的機(jī)會(huì)。公開(kāi)課帶給我反省之鏡，它讓我因直面現(xiàn)實(shí)而忐忑不安，也促使我翻然改進(jìn)。因此，我感激每一次課堂、每一句評(píng)語(yǔ)，希望在四十八中獲得成長(zhǎng)與成功。
讀聞一多先生的說(shuō)和做有感篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)圍繞中心選材和剪裁的方法。
2、學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個(gè)高尚的人。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。
課前準(zhǔn)備：
收集臧克家、聞一多的背景常識(shí)，了解他們的主要事跡和作品。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：（此環(huán)節(jié)談話導(dǎo)入，意在告訴學(xué)生要全面地看問(wèn)題。）。
我們經(jīng)常在電視上看到人物訪談的節(jié)目，我也讓學(xué)生談?wù)勔晃蝗宋?，小品表演藝術(shù)家----趙麗蓉，學(xué)生談的多是她在表演方面的成就，我告訴他們，她生前為人和藹，正氣，誠(chéng)懇，人們都喜歡親切地稱她“趙大媽”，在她去世后，人們都稱贊她的一生是“德藝雙馨”。
接下來(lái)，我請(qǐng)學(xué)生看兩幅圖片，我國(guó)文學(xué)上的兩位大家---------聞一多、臧克家。
屏幕出示學(xué)生介紹。（介紹不全的，教師可補(bǔ)充。）。
如：聞一多是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)知識(shí)分子中一位杰出的人物，青年時(shí)代是新月派詩(shī)人，中年時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛(ài)戴的，昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士，“一二?一”慘案后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，直到犧牲生命。
今天，我們一起學(xué)習(xí)臧克家介紹老師聞一多的散文，共同探討聞一多的人生。
板書(shū)課題。
整體感知：
1、指生朗讀課文，讀后評(píng)議，正音。
2、讓學(xué)生說(shuō)預(yù)習(xí)課文后，認(rèn)為本文圍繞人物的哪些方面寫(xiě)了哪些事情？
（這一環(huán)節(jié)在于，通過(guò)讓學(xué)生不斷地回答，明確圍繞中心選材的方法。）。
做了再說(shuō)。
學(xué)者優(yōu)秀。
做了不說(shuō)。
行的高標(biāo)。
革命家大勇。
敢說(shuō)敢做。
質(zhì)疑問(wèn)難：
此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，并鼓勵(lì)其他學(xué)生答疑，補(bǔ)充，最后不明白的問(wèn)題老師作答。
如：
1、解釋字詞。
寫(xiě)照高標(biāo)詩(shī)興不作目不窺園精神食糧一反既往慷慨淋漓。
2、理解句子：
1）“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方?！钡暮x。
3）為什么說(shuō)“言論和行動(dòng)完全一致，這是人格的寫(xiě)照?！?？
5）理解這句話“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”
合作探究性學(xué)習(xí)：
（此環(huán)節(jié)目的是解決目標(biāo)2）。
上課時(shí)我們一起探討過(guò)趙麗蓉老藝術(shù)家光輝燦爛的人生，在本文，作者也處處流露著聞一多先生的人格魅力，現(xiàn)在請(qǐng)大家討論一下，.總結(jié)出聞一多的偉大之處，并有感情地朗讀出來(lái)。
分組討論，教師集中討論結(jié)果：
a、做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。
作為學(xué)者：
研究古籍，.寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》。
研究目的：給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。
小結(jié)：聞一多先生為了探究救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。
b、說(shuō)了就做，敢說(shuō)敢做，言行一致。
起稿政治傳單，群眾大會(huì)演說(shuō)，參加游行示威。
小結(jié)：投身于民主運(yùn)動(dòng)，是一名偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的志士仁人。
c、其他方面：
嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度。
無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。
澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情。
拓展延伸：
一言九鼎一諾千金一言既出，駟馬難追。
言出必行言必行，行必果等。
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，讓他說(shuō)出平時(shí)在說(shuō)和做方面有不恰當(dāng)?shù)氖聠幔拷處熇^續(xù)引導(dǎo)他談今后如何打算做得更好。
對(duì)！言行一致這是做人最起碼的準(zhǔn)則，你想讓自己擁有高尚的人生嗎？老師我個(gè)人認(rèn)為，高尚的人不僅僅能做到這些，所以，我送給大家一句話：
人生是一種追求，一種不懈的追求--------崇高的理想，堅(jiān)定的信念，良好的修養(yǎng)，高雅的情趣，寬闊的胸懷，大度的氣質(zhì)。在漫長(zhǎng)的人生道路上，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為芳鄰，以希望為哨兵，認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)，義無(wú)返顧勇往直前。
總結(jié)寫(xiě)法：（讓學(xué)生自己總結(jié)）。
夾敘夾議。
前后照應(yīng)。
精心剪裁，詳略得當(dāng)?shù)取?/p>
總結(jié)：2004年2月我國(guó)文壇上又隕落了一顆璀璨的明星，就是本文作者，課下收集閱讀臧克家的事跡和作品，繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。
作業(yè)：
1、繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。
2、閱讀聞一多詩(shī)集。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16500205.html】
