個人成長與自我實現(xiàn),是每個人生命中不可或缺的重要部分。寫總結(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性。通過閱讀這些范文,可以拓寬我們的思路和視野。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇一
幼兒園教育類是一個重要的過程,下面就是幼兒園教育類書籍讀書心得,歡迎大家閱讀。
班級的常規(guī)好不好,直接關系到幼兒的成長和教師組織一日活動的質(zhì)量,如果常規(guī)沒有建立好,幼兒無法形成良好的習慣,教師也因為在組織個環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持秩序而影響活動的質(zhì)量。
常規(guī)習慣的培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的教育,常規(guī)教育史幼兒德育中的重要內(nèi)容,常規(guī)教育也是使幼兒學會適應集體生活并具備初步的生活自理能力,形成良好行為習慣和姣好組織紀律性的重要手段。
在新的學期,班級常規(guī)培養(yǎng)也是我們班級工作的重點,孩子們經(jīng)過一年多的學習,已經(jīng)適應了幼兒園的生活。
本學期,在常規(guī)培養(yǎng)方面結(jié)合本班的實際情況及幼兒的表現(xiàn),在以后的常規(guī)培養(yǎng)方面從以下幾方面入手:
一、規(guī)范言行舉止
幼兒好模仿、好學習,這為建立良好的生活常規(guī)提供了有利的條件。
俗話說:言傳身教,作為教師,其一言一行都會對幼兒影響至深。
他們不僅把周圍的一切看在眼里記在心上,還會像鏡子一樣在行動上有板有眼的表現(xiàn)出來。
因此,在日常生活中,我們必須時時、事事、處處規(guī)范自己的言行,檢點自己的舉止。
要求孩子做到的,自己首先要做到,努力做好孩子的表率。
不要自己喜歡的孩子放任自流,孩子會看在眼里。
二、講究方式方法
常規(guī)要求應根據(jù)幼兒的情況分階段提出。
教師和幼兒可以坐在一起討論制定規(guī)則,請幼兒發(fā)表他們自己的意見,提出恰當?shù)囊?guī)則,這樣,他們就會樂意接受并遵守。
三、規(guī)范物品擺放
教室的環(huán)境,應該便于孩子自我管理。
物品擺放的位置要便于幼兒取放。
可以在柜子上貼上和籮筐對應的標記,這樣孩子不用老師提醒就能物歸原處了。
四、創(chuàng)設有效環(huán)境
在有教育意義的環(huán)境中讓幼兒自覺地、潛移默化地改變不良習性,以培養(yǎng)孩子喜歡學習、學會做人為基點,而認知應將其放在第二位,在教育方式上要立足于讓孩子體會教師讓他們這樣做的快樂,對孩子產(chǎn)生的行為要留給他闡述的機會、留給他解釋的機會,然后用學習內(nèi)容去吸引他,使我們的教育完全是立足于去發(fā)展每個孩子,從而在孩子面前建立起自己的威信,建立起一定的秩序。
這樣周而復始、循序漸進地進行,相信孩子們的常規(guī)一定會培養(yǎng)的很好,成為自然法則。
開學初,因課題研究和理論學習的需要,到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書――《觀察兒童》實踐操作指南。
幾個月來,因瑣事繁忙,一直沒有機會閱讀,直至前幾天得空,才隨手翻閱起來。
本書的原著是carole sharman wendy cross diana vennis,翻譯是單敏月、王曉平。
本書共有7個章節(jié)。
在第一章里,主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”,并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”,同時也給讀者提供了大量自我實踐的機會;第三章是更全面地介紹各種觀察法,并給出許多實例,羅列了一些目的、目標,以便于讀者決定采取最恰當?shù)哪J絹碛涗浻^察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處,以及觀察對于兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評價與基礎階段的早期學習目標聯(lián)系起來”,第六章是對各個發(fā)展性領域分別作了介紹,并列舉了一些與早期學習目標的標準有關的活動,對我們想拓展兒童經(jīng)驗有所幫助。
第七章是“發(fā)展的里程碑:從出生到8歲”,可供我們參考查閱,但它只是一個指導方針,因為每個兒童都有各不相同的社會背景和文化經(jīng)驗。
成長情況進而滿足兒童的需要,同時也使自己在規(guī)劃未來的專業(yè)發(fā)展時,能更清楚自己需要學習和完善的方面。
作為一名幼兒教師,或許你已明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。
因為觀察,會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。
但問題是我們要如何觀察、如何來記錄,只要我們按順序通讀本書的章節(jié),一定會讓你獲益匪淺。
這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入,旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程,而且其中觀察記錄的例子也比比皆是,會讓你查找起來更加方便,書中還有許多具體的練習活動,完成它們會讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術和知識體系。
雖然只是粗略地看了一遍,但我還是被它的實用性給吸引了。
它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。
觀察的技能,更讓我有信心成為一個觀察兒童的技能嫻熟的操作者??所以,在工作室活動時,我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學習的形式,我先根據(jù)第一章的學習內(nèi)容出了3個簡答題,讓姐妹們即興作答,并把答案寫在白紙上。
答題完畢,我們當場交流,達成一些共識:如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平,獨特的個性特點,更加有的放矢地開展活動,促進孩子的有效發(fā)展等??然后我再組織大家一起學習,找出正確的答案,并將自己剛才的回答與書中給出的答案相互比較。
附書中的答案: 我們?yōu)槭裁匆^察兒童?――為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。
我們能看到什么?――兒童能夠做些什么;他們怎樣接近問題,以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。
我們能了解什么?――他們已達到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強化我們關于兒童發(fā)展的知識;從兒童的視角去看事物。
我們怎樣幫助他們?――通過提供活動、資源或支持,促進這些發(fā)展性技能。
通過觀察兒童:我們評估他們的需要,拓展他們的經(jīng)驗,促進他們的.學習。
可見,我們老師對“為什么要觀察兒童”的目的是比較明確的,其理念和價值觀也是比較正確的,只是在“我們能看到什么、了解什么以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入,相信大家通過學習、比較,會讓我們的觀察記錄更加客觀、科學、有效,也能更好地促進我們孩子的發(fā)展。
《幼兒教師處處要細心》讀書筆記
這次環(huán)境布置,我為小朋友準備了許多特別的體育玩具,其中跳高的木頭架子就是其中的一種。
當?shù)谝惶彀阉贸鰜頃r,那些男孩子都興奮不已。
看到他們玩得那么高興,我也仿佛樂在其中,心想:這個玩具總算沒白做,孩子的興趣正是我們老師最大的回報。
我正沉浸在喜悅中,忽然,一個老人從我教室門口經(jīng)過,他嚴肅地說:“你這個不能這樣跳!”,他邊說邊把跳高架子換了一個方向,繼續(xù)說:“你這樣跳萬一小朋友跳不過去,竹子絆一跤,頭磕在地上就太危險了,如果這樣竹子反對著小朋友,跳不過竹子也會很容易掉下去,就不會有危險了?!蔽疫B連點頭,是呀,其實之前我已經(jīng)考慮到這個問題,可真到拿出來玩時,我怎么偏偏忘了呢,我怎么這么粗心,我不停地責備自己。
當時還有幾位家長在場,我的心里真是羞愧萬分。
萬一真的出現(xiàn)那種情況,我該怎么辦?
這使我感到:幼兒園里無小事,孩子的事再小也是大事。
孩子年幼體弱,在各個環(huán)節(jié)中都可能出現(xiàn)安全事故,這就要求我們幼兒教師處處留心、細心,安全意識要時刻放在心中,萬事以安全為首,千萬不要做馬大哈,不要因為我們的一個小小的疏忽而造成無法挽回的后果。
做事細心不僅是一個人應該具備的生活習慣,更是幼兒教師必備的工作習慣,也是對我們的更高要求,以后一定要謹記。
《幼兒園科學教育》是一本專業(yè)性比較強的書,記得還在讀書的時候,有位老教師就跟我說過這么一句話:科學領域的教育很深奧、也是比較難把握的一門學科。
當時也沒什么特別的感受,只是心里對科學這兩個字有了點模糊的印象。
后來學校專門開設了《幼兒園科學教育》這一課程,一個學期下來,雖然從字面上理解了“兒童的科學”與“成人科學”的不一樣:“兒童的科學”是一種經(jīng)驗層次的科學知識,他們所理解的科學知識,并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學知識,而是具體的科學經(jīng)驗,是經(jīng)驗層次的知識。
它是直接的、具體的,而不是間接的、抽象的;是描述性的,而不是解釋性的,所以一旦要讓幼兒說明具體事物背后的間接聯(lián)系,或是解釋現(xiàn)象背后的因果關系,幼兒就顯的無能為力。
其次“兒童的科學”是一個自我建構(gòu)的過程,孩子的生活經(jīng)驗和認知能力影響著他們現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu),并且通過不斷地同化和整合改變著知識結(jié)構(gòu),換句話也就是說它是一種處在不斷發(fā)展,變化和完善過程中的科學認識。
最后,“兒童的科學”是對世界的獨特理解。
因為他們帶有很強的主觀色彩,(如認為船能浮在水面上是因為它很勇敢),這既是它的不成熟之處,也是其獨到之處。
書中還詳細闡述了如何制定科學教育的目標,如何選擇科學教育的內(nèi)容,并介紹了一些科學教育的方法。
特別是集體活動中的科學教育,如觀察認識型活動、實驗操作性活動、科學討論型活動、技術操作性活動都逐一做了詳細的闡述并附了很多實例進去。
雖然當時“接受”了,但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時,卻仍然覺得很茫然。
兒園的科學教育有了一個全新的認識,無論是從對科學活動的目標制定,還是活動的過程制定,都比原來有了一個深一層次的了解。
從書中的角度看這個活動,我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學探究活動,但又區(qū)別于一般的語言講述活動。
它是建立在幼兒對小動物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗的基礎上的一種科學交流學習活動。
通過收集資料―共同分享來展開活動,并利用視聽媒體的進一步豐富幼兒的知識經(jīng)驗,擴大他們的眼界。
其實書中還有提出了很多其它類型的科學活動的設計和指導,如觀察認識型的活動、實驗操作型的活動等等,此外還有如何對科學活動進行評價等等的詳細描述,感覺書中的一些知識對于我們一線的教師真的比較有用,值得大家閱讀欣賞。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇二
作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。
在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。
沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。
他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的'孩子一定繼續(xù)嚴格要求,家長會極力配合。
過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當然非常氣憤,當即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子??赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。
事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇三
剛剛拿到《教育常識》這本書一個星期,簡單的把書的第一部分看了。淺談幾點自己的感受,管中窺豹,此時的所思所想難免片面。
其次,在第二章寫到“每個人是宇宙間的獨一無二”,即因材施教,每個學生都是與眾不同的。我們的學生更是如此,我們不能給他們制定整齊劃一的目標,他們應該有自己的發(fā)展方向,在自己的獨特的位置上做出自己獨特的貢獻。我們?yōu)槭裁匆屗械闹钦虾⒆佣家獣彻旁?,為什么所有的孩子都要會背乘法口訣,有些學習能力強的孩子可以多安排一些文化課程,有些動手能力強的孩子完全可以學習別的技能,甚至發(fā)展為一技之長作為生存的技能,還有一些寫字寫不好的學生還可以發(fā)展學生的言語能力,成為一個交際能手也說不定(比如做個售貨員)。每個人都有自己的長處和短處,我們不能一味的盯著學生的文化課程不放,而放棄了學生別的天賦。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇四
在一次特殊的機會下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書,并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠老師所著。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴謹、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照,寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實生活,是一部生動形象的小學心理學和教育學,讀了使我受益匪淺。
作為一個年輕的班主任,我在教育教學工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書后,我吸取了許多教學與經(jīng)驗,掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對我的班級工作管理起到了及時有效的作用。一個個班主任工作案例,傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想,傳播著她從愛入手的教育理念?!耙鲆粋€有愛心的教師?!边@是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說:“教育了集體,團結(jié)了集體,加強了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了?!比绻褜O浦遠老師的經(jīng)驗歸結(jié)為一點,就是培養(yǎng)了一個好的班集體,讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中,我學到了兩大法寶:
有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。
由于教師面對的是學生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個懂得欣賞、善于贊揚的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學生的問題而煩惱,我也曾因為學生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去面對。因為學生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學生的原有基礎相比,讓每個學生的生命有所發(fā)展,而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發(fā)展,教會學生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷?!敝械奈艺业搅朔较?,看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣,踏踏實實上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學生也快樂。
《美麗的教育》表達樸實、詩意、形象而充滿激情,她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來說,真可謂是思想的好向?qū)?,前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,做一個聰明的教師,同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇五
這段時間我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》,讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事,我深深喜歡上了這樣一本閃爍著智慧和動人情感的書。
這本書采用日記的形式,講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的`美德,這正是小說極力頌揚的地方。
讀了這本書我覺得我們要看到在當前發(fā)展經(jīng)濟的情況下,同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,關心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風氣日漸淡漠。因此,在全社會加強精神文明建設的新形勢下,我們更應在學校,在學生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國、愛社會、愛學校、愛父母、愛老師、愛同學,愛社會上一切需要愛護的人。培養(yǎng)學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,做個新時代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實情感,讓愛在每個人的心中永駐。
雖然我們離《愛的教育》所記錄故事的那個年代已經(jīng)很遠了,但愛的光芒永不褪色。它永遠啟示著我們,愛身邊的每個人,用一顆寬容、真誠、進取的心去豐富我們的生活,去美化我們的世界,讓世界充滿愛的芬芳。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇六
這本書分五個板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者。因為學生作為教師的教育對象,其一言一行都會形成反饋,從而使教師從中學習、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學行為,從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關于針對后進生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒有后進生?!昂筮M生”不等于“后進人”,事實甚至相反,教師們只要把“學生”當成“人”,就不會再有“后進生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗。
書中所寫,沒有驚天動地的大事,沒有抽象的理論,有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考。內(nèi)容鮮活而真實,文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引和感動,這更引起了我深深的思索。
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個微笑,一句稱贊,一個親切的動作,如何用愛溫暖學生,亮麗自己!
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幼兒園教育類書籍的讀書心得篇七
《為了自由呼吸的教育》讀后感閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點自由了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時光不算長,經(jīng)常會思考一些關于教育的問題,韓愈說的傳道、授業(yè)、解惑也,常常在耳旁響起,可時代發(fā)展到今日,教師不能只是教書匠,更應是心靈的引路人,授人以魚,更應授人以漁,諸如此類至理名言,更是隨處可見,但是,此刻的學生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以前實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強調(diào),教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。教育本來挺簡單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了。把孩子們當作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學生在校園里自由呼吸,從而到達心靈之花自由開放的生命田園。表揚學生要鋪張,批評學生要吝嗇。多么樸實的語言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的`教育歷程,重新審視教育,我感覺教育就應像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候,總是期望學生按照自我期望的方向生長,更期望他們在最短的時光內(nèi)成熟,不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們,期望他們?nèi)课詹妷哑饋?。但是肥胖并不等于強壯,孩子們不必須會你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié),當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛,當孩子同樣愛上了自我的老師,也就是孩子熱愛這門學科,熱愛學習的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇八
剛剛拿到《教育常識》這本書一個星期,簡單的把書的第一部分看了。淺談幾點自己的感受,管中窺豹,此時的所思所想難免片面。
其次,在第二章寫到"每個人是宇宙間的獨一無二",即因材施教,每個學生都是與眾不同的。我們的學生更是如此,我們不能給他們制定整齊劃一的目標,他們應該有自己的發(fā)展方向,在自己的獨特的位置上做出自己獨特的貢獻。我們?yōu)槭裁匆屗械闹钦虾⒆佣家獣彻旁?,為什么所有的孩子都要會背乘法口訣,有些學習能力強的'孩子可以多安排一些文化課程,有些動手能力強的孩子完全可以學習別的技能,甚至發(fā)展為一技之長作為生存的技能,還有一些寫字寫不好的學生還可以發(fā)展學生的言語能力,成為一個交際能手也說不定(比如做個售貨員)。每個人都有自己的長處和短處,我們不能一味的盯著學生的文化課程不放,而放棄了學生別的天賦。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇九
教師節(jié)前夕,收到了在xx工作的一名學生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》??戳诉@本書,身為人母又身為人師的我,被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動??吹臅r候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認為正確的教育方式,事實上是完全錯誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過當年清華錄取線22分的優(yōu)異成績,這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。
文中:“年輕的父母會得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭。”
關于家庭教育,我們承認,孩子家庭教育的影響遠遠大于學校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師,書中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險”抵抗女兒學校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書,但我認為無論是家庭教育還是學校教育,教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā),任何一個智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是,當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤,永遠達不到自己理想的時候,我們愿不愿意反思自己的教育行為,我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡直無懈可擊。書中說:“打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人,無論財富多么豐厚,地位多么顯赫,學問多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強大而正義,其實是缺少理智,恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡——在愛的名義下施暴,此時此刻你的行為如此粗野,不過是個穿西裝的野人?!?/p>
“在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受,它讓我越來越深刻的反思,我們作為老師在做學生工作的時候,總是在強調(diào)“我對得起自己的良心,我問心無愧?!绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜?,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺的是對得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們再煞費苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想,我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認真學習,我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學習,如果我們沒有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強調(diào)一些客觀因素,小學老師說孩子沒有良好的家教,初中老師強調(diào)小學老師沒把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無能,大學老師更是覺得沒有必要為學生的行為負責。如此,孩子便長大了,真的成為禍害別人的人了。誰為他負責呢?我們應該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情,但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運,要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師,我越來越感覺自己的無知和無能?;叵胱约菏畮啄甑慕處熒?,許多事情感覺力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。
書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時間和心思?!蔽覀儚膩聿环裾J一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛,所以我們也從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力,但這遠遠不夠,如果我們真正能夠愛孩子,那就從改變自己做起,從加強自身的學習做起。
書中說“不是所有成為父母的人都會做父母。”所以不是所有成為老師的人都會做老師。教育是一門永遠學不完的功課。作為一名老師,我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學習,不斷地提高才是我當下要走的教育之路。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十
最近拜讀了朱永新的《新教育》一書,內(nèi)心有很大觸動,收獲頗多,他從教育的基礎、中國文化、行動和改變、兒童課程、教師成長、理想課堂、完美教室、卓越課程、每月前一事、九大定律、家教主張和管理等多方面進行了闡述,針對當前中國教育存在的弊端進行提出了新問題,把搭建一個完整幸福的教育生活和開闊無埂的教育空間作為新教育的基礎環(huán)節(jié)。深深體會到這份情有獨鐘其實就是因為新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行動為途徑,幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。
基本思想是:
一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。
二、新教育的價值取向:只要行動,就有收獲,只有堅持才有奇跡。
三、四種精神:
1、追求理想的執(zhí)著精神。
2、深入現(xiàn)場的田野精神。
3、共同前行的合作精神。
4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念:
1、無限相信學生與教師的潛力。
2、教給學生一生有用的東西。
3、重視精神狀態(tài),倡導成功體驗。
4、強調(diào)個性發(fā)展,注重特色教育。
5、讓師生與人類的崇高精神對話。
五、四大改變:
1、改變教師的行走方式。
2、改變學生的生存狀態(tài)。
3、改變學校的發(fā)展模式。
4、改變教育的科研范式。
六、六大行動:
1、營造書香校園。
2、師生共寫隨筆。
3、聆聽窗外聲音。
4、培養(yǎng)卓越口才。
5、構(gòu)筑理想課堂。
6、建設數(shù)碼社區(qū)。
一個人的精神成長史實質(zhì)上就是他的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在學校就要讀書,讀書就意味著教育,學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,教育的理想境界是成為學生享受成長快樂的理想樂園,成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺,成為學校提升教育品質(zhì)的理想平臺,成為學生、教師、學校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認為,我們每位老師都應該為自己設置一個一生為之奮斗的目標,才能不斷增強責任意識和使命感,才能不斷進行自我挑戰(zhàn),與理想堅守,以智慧的行動、堅韌的行動,追求教育理想。
就像新教育說的那樣,只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。從心靈的建設開始,教師要重新認識教育的過程,理解新教育的本質(zhì),如何真正挖掘教師和學生的潛力,培養(yǎng)吸收的個性,倡導成功的體驗過程,關于理想教育這些年在學生當中顯得蒼白無力,拜金主義的思想在整個社會場勝利很多的負面影響,學生當中想當科學家的人數(shù)沒有向當明星的多,這是非??膳碌?,功利性很輕強,把理想變成空想,有相當多的學生不切實際的認知偏離的正常的軌道。因此把培養(yǎng)卓越作為起點,教師的高度決定了學生起步的高度,卓越的教師能使學生更卓越,事情不論大小,要看做事的態(tài)度是不是端正,態(tài)度的持久性是成功的保證,教師要通過知識、態(tài)度、能力進行有機的整合,培養(yǎng)學生的良好習慣,善于發(fā)現(xiàn)學生的長處,用愛感動學生,激發(fā)他們的熱情,讓他們有正確的方向,變的自信、堅強而執(zhí)著。家庭教育不容忽視,實際上家長已經(jīng)參與到教育教學之中,更多的家長重視學業(yè)成績和名次,凡事大包大攬,忽視了對還孩子潛移默化的影響和德行的培養(yǎng),孩子們在學校沒有包容之心,凡事從自我出發(fā),尤其是勞動能力更為缺乏,學校因為安全和責任學校把勞動安排給力物業(yè),學生也沒有勞動機會,這也是現(xiàn)實存在問題。教育永遠沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓自己與學生真正能夠過上一種幸福完整的新教育生活。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十一
新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀《新教育》,這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解,這也燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學生也應該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的,在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語,我們不需要夸夸其談的.口號,我們只需要踏踏實實的去做、去行動,就一定會有所收獲。
一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢,都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。
為師者,不斷提高自己,積極閱讀,積極成長,積極總結(jié)。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十二
幼兒園安全管理應該怎么做?看看下面的幼兒園安全管理類書籍讀書心得范文吧!
近期,我細細閱讀了《幼兒園管理》這本書,通過近一段時間的不斷學習,我接觸了不少管理的新理念和方法,并認真反思自己以往工作中的一些不足,現(xiàn)將自己一些體會簡單總結(jié)如下:
在當今世界科學技術突飛猛進,新的幼教理論層出不窮,競爭十分激烈的形勢下,對于一個新上任的園長來說,保持清醒頭腦,有效履職盡責,防患于未然,是多么的重要。
在短短半年的管理工作中,我通過不斷提高自身的道德、心理和文化素養(yǎng),學習運用新知識、新技術,希望建立起良好的人際關系,營造和諧、寬松的工作環(huán)境,使?jié)h王幼兒園走向正軌,打造有漢王特色的一流幼兒園。
漢王小學附屬幼兒園于20**年新建新園,為適應日益變化的幼教形式,迎接江蘇省優(yōu)質(zhì)幼兒園的驗收工作,幼兒園內(nèi)部進行了全面整改,學校領導經(jīng)過反復商討,決定讓我任園長。
我非常感激領導對我的信任,勇敢而自信地把這一艱巨的任務應承下來。
幼兒園整改期間,我參與了所有的準備工作。
一步一步走來不知付出了多少汗水。
看到幼兒園在我們的努力下煥然一新,生機盎然,我的心里充滿希望,于是以更加積極的態(tài)度投入到工作中去。
建園初的日子,整日的忙碌,在幼兒園做園長,我真正體會到了“披星戴月,早出晚歸”。
那時,哪里有臟活、累活、重活哪里就有園長的身影,在我的帶領下,全園職工大干苦干,很快使幼兒園步入正軌。
這時,我簡單地想,管理無非就是帶頭苦干,只要你能吃苦,管理一個幼兒園就不成問題。
然而,問題很快就出現(xiàn)了,園長在的地方人人能干,園長看不到的地方,事事無人干。
這時,我意識到管理上的失敗,同時也明白了一個道理,我到幼兒園是來管理的,不是來帶頭干活的。
園長不必事必躬親,要學會管理,我開始認真反思自己的管理行為。
園長的主要工作是對幼兒園進行全面管理。
我們常常聽到一些園長抱怨,忙死了,累死了,建園初我也有這樣的體會。
然而,在幼兒園實際工作中,大多數(shù)教師都只是被動的完成領導布置的工作,各種教學活動也只是按照進度統(tǒng)一進行。
教師的積極性如何才能調(diào)動起來?如何能讓教師也加入到管理的隊伍中來呢?
這時我認真地反思了自己的工作方法:是不是做了自己不該做的事情?身為園長應該做到:首先抓大放小,抓急放緩,從園長的工作內(nèi)容來看已經(jīng)很多了,如果再一頭陷入事務堆,大事小事親自干,就會撿了芝麻丟西瓜;其次是處理任何事情都要自問:能不能取消,能不能合并,能不能用更簡便的方法,能不能交給他人去做;第三要學會授權(quán),放權(quán),讓別人積極主動、心悅誠服、放心大膽地干。
要想讓教職工參與到幼兒園管理的行列,園長可要動一動腦筋。
作為園長,首先要了解每一個教職工的特點,尊重她們的自身價值觀,同時注意分配工作要因人而異。
園長安排的工作任務要能促進下屬的個性發(fā)展,能給他們帶來事業(yè)上的成就感,滿足實現(xiàn)他們自我價值的愿望。
現(xiàn)在我園每逢大的活動都會組成一個策劃小組,全權(quán)負責活動的策劃和組織,園長不再為此事而忙亂,而幼兒園的各項活動因為組織策劃者的不同,活動內(nèi)容更加豐富多彩,收到了意想不到的效果。
作為園長也要開明一些,對他人分管的工作要放心,相信他們能認真負責地做好工作。
其次要開放一些,對他人分管的工作要放手,相信他們能夠有創(chuàng)新地開展工作。
當然,做為一個優(yōu)秀的園長,在實施領導的過程中,還應該注意:放權(quán)不失職,否則下屬會濫用權(quán)力;依靠不依賴,否則會失去領導的意義、作用和職責。
寬松而不放松,否則就會出現(xiàn)渙散和混亂的狀態(tài)。
在管理工作中,園長要給教師提供足夠的空間,除了讓他們在業(yè)務上有所提高,更要引領他們站在管理的高度,參與幼兒園日常管理,這樣有助于充分調(diào)動大家的工作積極性,樹立主人翁意識和全局意識,使幼兒園各項工作順利開展。
在今后的工作中,我將不斷學習,繼續(xù)探索管理的'新方法,并在反思中不斷加強自身修養(yǎng),勇于開拓,大膽創(chuàng)新,讓幼兒園得到長足發(fā)展。
轉(zhuǎn)眼間,我從幼師畢業(yè)至今已有16個年頭,大部分時間和精力都放在了幼兒教育上。
作為一名在基層多年的幼兒園管理者,在實際工作中,經(jīng)常會有茫然的感覺。
雖然經(jīng)過10年多的不斷摸索,積累了一定的經(jīng)驗,但隨著所承辦幼兒園的各項工作逐漸步入正軌,作為管理者的我也越來越感到,自己的知識太少,必須通過不斷的學習來加強自身的修養(yǎng)。
在教委辦此次開展的讀書活動中,我針對自己的工作特點,將《幼兒園管理》作為必讀的一本書。
通過一段時間的學習,我有了很深的體會,那就是,隨著時代的發(fā)展和教育管理理念的更新,我們不僅要依法治園,更要有“法”管理。
一、以身作則,凝聚人心
《幼兒園管理》指出:作為一個園領導,既是“一家之主”,也是教師們的主心骨。
我認為,在幼兒園管理中應注重營造民主、團結(jié)、融洽、活躍的工作環(huán)境,形成相互尊重、相互信任、協(xié)調(diào)和諧的氛圍。
管理者首先做到以身作則,善于聽取各方面的意見,不獨斷專行。
工作時我是園領導,絕對不允許誰馬馬虎虎,而工作之余和老師們是姐妹。
經(jīng)過幾年的磨合,目前我們整個團隊人員還算比較團結(jié)、融洽。
二、建章立制,規(guī)范行為
管理制度是對全體師生員工具有強制性和約束性的行為準則和規(guī)范,是治園之本。
今年初我們進行了量化考核的嘗試,規(guī)范了教職工的工作行為,調(diào)動了大家的積極性。
通過制度考核,促進了教師從他律走向自律。
更重要的一點就是通過量化考核制度的推行,明確了目標和責任,使教師們的教育教學行為有了準則,教師積極進取的精神狀態(tài)有了明顯的改觀。
三、以人為本、柔性管理
我們幼兒園大多是女教師,大部分都住宿。
女性對待事物有很多的特點:細心、認真、敏感......所以在管理中更要講方法。
我聯(lián)想到最近微博有一則笑話,意思是:每當打掃衛(wèi)生時,學校會說“學校是你家”;可當你一遲到,學校會說“你當學校是你家呢?我想說的是,對教職工來說,學校在工作時是單位,不能像在家那么隨意,要保持工作中的狀態(tài);但在生活時,學校就是一個大家庭了,可以輕松愜意。
因此,只要分清時段、明確身份,就能合作無間,做到學習、工作、生活三不誤。
《幼兒園管理》這本書是學不完的,但其中的每一句話我都會認真去揣摩,并轉(zhuǎn)化成自己工作的指南。
在今后的工作中,我將會不斷學習,常讀書、讀好書,不斷提高做自己的業(yè)務水平,和幼兒園全體教職工一起開創(chuàng)英峰幼兒園的新局面!
曾有人這樣說,一個失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個人,甚至可能會是一個家庭,然而一個失職的老師,他毀掉的可以是一代人。
可見,教師身負的重任。
“教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切?!弊罱?,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。
這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。
要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術教育都作了深度的闡述;同時對理想的學校、教師、校長、學生及父母也作了形象地勾勒。
伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。
“理想的智育應注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長’的個性養(yǎng)成。
”我十分贊同這一點,理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。
它應該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識,還有著對學生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強毅力的培養(yǎng)、實踐能力的訓練等。
試想,如果我們培養(yǎng)出來的學生只是成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝,已習慣了接受父母無微不至的關心照顧,不懂得回報和感恩,缺乏動手能力和受挫能力,在與別人相處時處處表現(xiàn)出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實施學生的全面發(fā)展,值得我們思考。
書中還提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。
營造書香校園,大量閱讀書籍。
讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合,大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。
讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的 ‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。
”而吸引。
是啊,我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!
蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個孩子抬起頭來!”因此,我認為,轉(zhuǎn)變“后進學生”的關鍵是幫助他們樹立其學習的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學習的成功感。
正是因為我們的學生習慣、智商、學習成績等各不相同,但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。
所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當然,加強德育還有必要充分重視學生的心理健康教育。
過去,我們經(jīng)常把學生的品行問題和心理問題混為一談。
兩者固然有密切的關系,但是畢竟還是不一樣的。
很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題,實際卻是心理問題,如學生拿別人的東西,就一直被看作是品德問題,但是據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問題,因為許多學生根本不缺少這些東西,但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。
如果把這些由于心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進行處理,則會大大挫傷學生自尊心和人格的正常發(fā)展。
教師必須從學生的心理和行為等角度正確分析學生產(chǎn)生問題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對學生進行心理教育。
通過學生心理健康教育,幫助學生樹立心理健康意識,優(yōu)化心理品質(zhì),增強心理調(diào)適能力和社會生活的適應能力,預防和緩解心理問題。
幫助他們處理好適應環(huán)境、自我管理、學習成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。
通過心理健康教育,提高學校德育工作的針對性、實效性和主動性,健全學校德育工作的管理體系。
作為老師,不能以一個成績的標準來看待學生,相反,我們要淡化成績,這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績。
對于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴謹認真的治學態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們在追求真善美中充分享受學習的快樂,體驗成功的喜悅,而不是拘泥于分數(shù)。
即使有些時候他們的考試分數(shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認為已經(jīng)很夠了。
有了夢就會有動力、有希望。
《新教育之夢》——這是所有老師和學生共同的夢。
我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙,和學生一起成長。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十三
1、古代經(jīng)典系列:《論語》《孟子》《荀子》《老子》《莊子》,四書等。
2、[希]柏拉圖:《理想國》,郭斌和、張竹明譯,商務印書館1995年版。
3、[蘇]維果茨基:《維果茨基教育論著選》,余震球選譯,人民教育出版社2005年版。
4、[美]s·e·佛羅斯特:《西方教育的歷史和哲學基礎》,吳元訓等譯,華夏出版社1987年版。
5、[美]杜威:《民主主義與教育》,趙祥林等譯,人民教育出版社1990年版。
6、[美]杜威:《學校與社會·明日之學?!?,趙祥麟、任鐘印、吳志宏譯,人民教育出版社1994年版。
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9、[美]丹尼爾·a,雷恩著:《管理思想史的演變》,鄭曉明譯,機械工業(yè)出版社2000年版。
10、[美]史蒂芬·p·羅賓斯著:《組織行為學精要》,鄭曉明譯,機械工業(yè)出版社2000年版。
11、[美]約瑟夫·斯蒂格利茨:《經(jīng)濟學》,中國人民大學出版社2001年版。
12、[美]伯格著:《人格心理學》,陳會昌譯,中國輕工業(yè)出版社2001年版。
13、[美]斯特弗等:《教育中的建構(gòu)主義》,高文譯,華東師范大學出版社2002年版。
14、[美]勞拉·e.貝克著:《兒童發(fā)展(第五版)》,吳穎等譯,江蘇教育出版社2002年版。
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17、[美]理查德·格里格,菲利普·津巴多:《心理學與生活》,格里格、王壘等譯,人民郵電出版社2003年版。
18、[美]莫琳·t·哈里楠:《教育社會學手冊》,傅松濤等譯,華東師范大學出版社2004年版。
19、[美]j·萊夫,溫格:《情景學習:合法的邊緣性參與》,王文靜譯,華東師范大學出版社2004年版。
20、[美]戴維?喬納森:《學會用技術解決問題:一個建構(gòu)主義者的視角(第1版)》,教育科學出版社2007年版。
21、[美]韋恩·k·霍伊,塞西爾·g·米斯克爾:《教育管理學:理論·研究·實踐》,范國睿譯,教育科學出版社2007年版。
22、[美]漢森著:《教育管理與組織行為》,馮大鳴等譯,上海教育出版社2007年版。
23、[美]唐納德·a·舍恩:《反映的實踐者——專業(yè)工作者如何在行動中思考》,夏林清譯,教育科學出版社2007年版。
24、[美]n·格雷戈里?曼昆:《經(jīng)濟學原理》(微觀經(jīng)濟學分冊),北京大學出版社2009年版。
25、[美]r·基思?索耶:《劍橋?qū)W習科學手冊》,徐曉東譯,教育科學出版社2010年版。
26、[美]斯伯克特等主編:《教育傳播與技術研究手冊》,任友群等譯,華東師范大學出版社2012年版。
27、[美]赫伯特西蒙著:《管理行為》,詹正茂譯,機械工業(yè)出版社2013年版。
28、[法]盧梭:《愛彌兒:論教育》(上、下),李平漚譯,商務印書館1991年版。
29、[法]愛彌爾·涂爾干:《論教育與社會》,選自《西方教育社會學文選》,歷以賢主編,五南圖書出版公司1992年版。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十四
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學生那樣要求自己:多讀書,讀好書。
一名教師,首位要做的便是要有豐富的學識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?!?/p>
作為一名教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習,不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學》有這樣一段話:“一所學??赡苁裁炊箭R全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對書籍冷淡,那么,就不能稱其為學校。一所學校可能缺少很多東西,可能在許多方面都簡陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學校了?!碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生,影響學風和校風”?!鞍衙恳粋€學生都領進書籍的世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話,那么閱讀會成為你的學生的精神需要?!?/p>
書籍,特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著,是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會受到精神空虛的威脅,因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
課堂以外有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅??齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁,我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無塵云影,領略中華民族的精神風采,從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動,感受言語世界的奧秘,同時打好語文和人文精神的底子!“少一點煙酒味,多一點書卷氣,與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠飄蕩。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十五
《改造我們的學習》是在延安干部會議上所作的報告,是關于整風運動的基本著作之一。
其中,我對提出的“要堅持理論和實踐統(tǒng)一”感觸頗深。根據(jù)有些同志只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句,而不會運用他們的立場、觀點和分析方法來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史,具體地分析中國革命問題和解決中國革命的問題這一現(xiàn)實情況,提出學習國際的革命經(jīng)驗,學習馬克思列寧主義的普遍真理是為了革命實踐的需要,要注重馬克思列寧主義的應用。這一認識對于推進馬克思主義的中國化進程和發(fā)揮馬克思主義對中國革命的指導作用具有重要意義。我覺得,理論知識只有與實踐相結(jié)合,并根據(jù)現(xiàn)實情況恰當?shù)剡\用于實踐中才有生命力,否則,對于我們而言,也只是文字而已!
作為一個大學生,我們社會主義事業(yè)的接班人,做到“理論和實踐統(tǒng)一”,是十分重要的!我們應當清楚地認識到學習的歸宿點是實踐。大學的課程相比高中的課程,與我們的社會生活更加緊密相關,我們只有學會如何將所學知識運用于實踐中,對我們的社會而言,才有積極的意義。在學習過程中,如果只是停留在“學”的層面,不能到“用”的層面中,做一個書呆子,又有什么意義呢?我們要主動的去學,讓所學知識在生活中起到作用,那么,學習才是有意義的,這不僅會促進個人的發(fā)展,也會讓我們的社會才會有更高更快的進步。只有在社會中形成這么一種學以致用的氛圍,那我相信,中華民族的偉大復興必是指日可待的!
而且,在我們的學習過程中,常常會因為沒有掌握恰當?shù)膶W習方法,而倍感吃力,效果不佳。其實,在學習上,我們千萬不能照搬照抄他人的學習經(jīng)驗,將其生搬硬套到自己身上。適合別人的不一定適合自己,因為每個個體的具體實際情況都是不同的。但是,這不意味著無需向別人學習,只是說我們在向他人討教經(jīng)驗時,要根據(jù)自己的情況做出相應的調(diào)整。比如,英語基礎較好的同學在聽力方面,每天是聽40分鐘的雅思練習。那我英語水平不如他,也要跟著做高難度的雅思練習嗎?其實,我可以根據(jù)自己的實際水平,選擇中難度的voa聽力材料。所以,這樣一種實事求是的科學態(tài)度無論在哪個方面都是非常必要的。
“堅持理論和實踐統(tǒng)一”,在我看來,不僅是學好理論知識,學習他人的經(jīng)驗,更重要的在于將其適時適當?shù)剡\用于我們自己的實踐中,改造世界,發(fā)揮效用的最大化,實現(xiàn)更高的目標?!皥猿掷碚摵蛯嵺`統(tǒng)一”不應該只是一句口號,應該是我們學習和工作的行動指南,貫穿于我們的學習工作還有生活的方方面面。我相信,時刻牢記這句話并踐行之,必能造出一番不一樣的新天地!
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十六
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。
因此,教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中,應關注全體,特別是對處在困境中的學生進行關心、鼓勵、幫助、引導,時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學生的.茁壯成長,是我們教師不可推御的責任。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔負起教育下一代的責任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細致、扎實。
同時,細心總結(jié)工作經(jīng)驗,在摸索中前進?!白蛱斓暮⒆?,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學生,全身心去研究課程、教材、學生、教法等,讓自己的教育教學水平得以提升,做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學藝術,爭做善于吸收的學習型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來,從現(xiàn)在開始認清教師崗位職責,樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十七
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的苦行僧,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不一樣的老師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對學生生命的尊重和關懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的職責和義務。好老師是形形色色的,他們的好以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為優(yōu)美,略高于則是崇高,付出大大高于獲得則成為不折不扣的杯具。因為這其中有許多我們就應盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、搞笑而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自我的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
人天天都學到一點東西,而往往所學到的是發(fā)現(xiàn)昨日學到的是錯的。我的`努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。
學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。
學習是勞動,是充滿思想的勞動。游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。
有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十八
今天,我和我的孩子貝貝一起看了《愛的教育》這本書。有一首歌唱的好:“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個寶!”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》一書就充分體現(xiàn)了核心就是愛。
讀完這本書給我的最大感觸是處處充滿愛,整本書是以一個小男孩安利柯的日記給我們講述日常生活中發(fā)生在學校、班級和和家里的一個個感人至深的故事。他的日記里雖然只是樸素平淡的語言、平凡的人物。例如,故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個有愛心的人,每天都要做得比前一天更好。每一天早晨都要對自己說:“今天,我要做更多的好事,要讓我的父母、同學、老師、兄弟,還有其他人都更加喜歡我!”安利柯的媽媽告訴他無論是在課堂上還是在公共場所都要對他人以禮相待,這是對他人的一種尊重,也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn)。我們要關愛家人、老師、同學,拒絕自私。這個世界需要愛的力量,我們要有遠大的理想,也要有勇于奉獻的精神。這樣的生活才會多姿多彩。這是一個多么可敬的媽媽??!再例如安利柯的好朋友卡隆,他不僅品學兼優(yōu),而且樂于助人。他非常愛他的媽媽,他會花幾天時間給媽媽寫一封長達八頁紙、四周用心畫上美麗花邊的信,作為生日禮物獻給媽媽。這是一個多么有孝心的孩子??!
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇十九
逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,斷斷續(xù)續(xù)的讀完,有很多感觸,其中,漫溢書中的是濃濃的“愛心”,讓我回味和反思。
他認為有兩類人是不能辦教育的,一是那些急功近利的人,一是商人。急功近利者勢必追求短期效果,無視教育規(guī)律;商人重利輕義,把教育作為賺錢工具。我想,如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學生,或者學到他一半,那我們的教育或許會發(fā)達得多。
我也很愛學生,尤其愛那些眼睛清純透亮的學生,那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學生??晌覍W生的愛還沒有達到他那樣的境界,還沒有達到向?qū)W生“還債”的'程度。李鎮(zhèn)西在書中,反復強調(diào)他的學生請他吃什么東西,或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話,等等等等。所有這些對一個老師來說,都是極大的安慰,也是教師價值的體現(xiàn),更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題:“愛,真的不求回報嗎?”很多人,包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時,都會強調(diào):“我愛你,我不期望從你那得到什么!”事實上,當子女忤逆,當學生忘本,當情人反目時,凡正常人都會有悔不當初的感覺,對對方都有許多怨恨,對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育,不僅是老師愛學生,更應是“學生在感受到老師無私的愛后”,養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng),將“小愛”發(fā)展成“大愛”,將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”,在這些愛中,當然也包括“愛的回報”!
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇二十
我經(jīng)常對家人說,當老師的我很忙,沒有時間干家務活。對朋友說,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話開會理論學習等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。
這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動去做。教師的任務比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆??!課后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,我只用了大約15分鐘?!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。
教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。
這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。
是?。∥覀儜斣谧约核痰哪情T學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。
讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
幼兒園教育類書籍的讀書心得篇二十一
最近,劉校長向我們薦讀了《生本教育》,我們在平臺上學習了好多教育教學理論及心理學等知識,不但拓展了我的視野,而且更有意義的是使我再次認識到:上課是一門藝術,除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學,真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開。
作為教師,我體會到要終身學習,平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對。同時還要學會以誠待人。良好的師生關系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做孩子的表率。
我們教師,要先做人,再教書。做人要有一個好心態(tài),一個好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生,愛同事,輕輕松松地當老師,快快樂樂地當老師,簡簡單單地當老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠綻放在您的臉上!我們要善待學生,尊重生命。要善于引導,能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi),能很好地完成教學任務,快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!
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