教案的修訂和更新是教師教育教學實踐中的重要環(huán)節(jié)，要不斷反思和改進。教案中的教學活動應(yīng)該設(shè)計得富有趣味性和互動性，調(diào)動學生的積極性。這個教案注重培養(yǎng)學生的實踐能力和綜合素質(zhì)，對學生的綜合能力提出了較高要求
致橡樹精粹教案篇一
知識與能力目標：了解詩人所表達的愛情觀的內(nèi)容。
過程與方法目標：通過反復朗讀品味理解“橡樹”、“木棉”等意象的象征意義。情感與價值觀目標：引導學生樹立正確的愛情觀。
2、教學重點：了解詩人所表達的愛情觀的內(nèi)容。
3、教學難點:理解“橡樹”、“木棉”等意象的象征意義。
二、教學方法。
誦讀法點撥法任務(wù)驅(qū)動法小組討論法。
三、教具準備。
多媒體課件。
四、教學過程。
(一)情境導入。
以影視劇愛情《三生三世十里桃花》導入：當女主人公以凡人素素的身份出現(xiàn)的時候，即使天族太子夜華再愛她也無法護她周全，她不僅失去了雙眼，最后還跳下了誅仙臺;當她以白淺上神、青丘女帝的身份出現(xiàn)時，四海八荒都對她非常尊敬，她不僅可以奪回自己的眼睛，還可以順利地站在太子夜華的身邊。這究竟是為什么呢，下面就讓我們一起從舒婷的《致橡樹》中尋找答案吧。(板書課題、作者)。
(二)配樂朗誦。
1、詩人在第一部分運用了哪些意象?這些意象具有什么特點?
明確：第一部分出現(xiàn)了六個意象：凌霄花、癡情鳥、泉源、險峰、日光、春雨。(以小組討論的形式)分析以上意象所寄托的愛情觀，明確詩人對這些愛情觀所持態(tài)度(給學生充足的時間和寬松的空間，讓他們自由表達，培養(yǎng)他們解決問題的能力以及探索能力和語言表達能力)。
明確：
(1)凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來炫耀自己的。這樣的榮耀是不值得羨慕的。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的“丈貴妻榮”的婚姻觀念，今天仍有不少人想通過依附“高貴”的丈夫來實現(xiàn)自己的人生價值，真是可憐又可笑，詩人否定了這種圖實惠的實用愛情，現(xiàn)代女性是不應(yīng)該做依靠丈夫來發(fā)光的女人的。
(2)癡情鳥兒的歌聲雖美妙動聽，但那只是為著自己所棲息的大樹唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠處還有可以展翅高飛翔的自由天空。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的女性總是陷在愛情的小天地里，夫唱婦隨，沒有獨立的個性，沒有遠大的理想，麻木喪志。這樣的愛情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。詩人否定了這種愛情至上的觀點。現(xiàn)代女性要有自己的個性，要有更充實更豐富的生活內(nèi)容。
(3)泉源、險峰、日光、春雨又比喻怎樣的愛情觀?抓住關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
——它們只是一味的奉獻、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。雖然富有犧牲精神，但如果這種給予是單方面的話，就會淪為愛情的奴婢，失去自我。當然，這樣一味的奉獻，就愛情主體的道德情感而言，可以說是高尚的，但從人格價值的維護和愛情關(guān)系的保持上來看未必是明智的。這種給予與奉獻時常令人惋惜和遺憾。小結(jié)：至此，詩人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛情觀，深刻地表明了自己的人生觀、愛情觀，即：憑借自己的力量去實現(xiàn)自己的價值。
過渡：有破就有立，詩人又借橡樹和木棉寄托了自己的愛情理想。
2、詩人通過哪些詞語表明態(tài)度?抒發(fā)了怎樣的感情?
絕不像絕不學不止像。
表現(xiàn)詩人對舊的觀念，舊的倫理的強烈否定和堅決反叛。詩人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā)，利用詩中的意象為自己來爭取一種女性尊嚴和地位。詩人的抗爭決心，這種義無反顧的決心似一聲驚天動地的吶喊。
3、作者在第二部分，運用哪兩個意象來表明自己的愛情觀?
明確：橡樹木質(zhì)堅硬沉重，高大挺拔，堪稱樹中的偉丈夫，具有男性最寶。
貴的氣質(zhì)：陽剛之氣。詩人認為他像刀、像劍、也像戟。
木棉也是一種高大的樹木。到了春天，它挺拔的枝上千萬朵紅花盛開，如火如霞，蔚為壯觀。將它比喻成“女中豪杰”也是當之無愧的。
明確：詩人將人的品格移就于物。它使我們想到了女性柔韌兼?zhèn)涞钠犯瘛Ｋ?，詩人筆下的“木棉”形象柔靜、深沉、充滿了生活的激情，具有女性極富魅力的陰柔之美。
4、概括作者認為真正愛情的?
(1)我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
——即要有自己獨立的人格形象，他們二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū)，不分高低的，男女之間的愛情、婚姻應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。
(2)根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。
——即有獨立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。
——“寒潮、風雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折?！办F藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂與成功。
1、結(jié)合現(xiàn)實版的“致橡樹”——習近平和彭媽媽的愛情，談?wù)勀愕恼J識。
2、教師小結(jié)：
1、搜集整理和愛情有關(guān)的詩詞名句，以小組為單位交流學習。
2、背誦全詩。
致橡樹精粹教案篇二
（1）如選讀“筑路工人突然停下來”這段課文時，要把你對高大、挺拔的橡樹的興趣、愛惜之情讀出來，要拿高大的橡樹引起筑路工人的關(guān)注和愛惜的心理讀出來。議讀時要對筑路工人自覺保護橡樹的心理有所感悟，意識到“砍樹容易栽樹難”的道理。
（2）“如選讀工程師與工人沉默”的部分——第4-6自然段時，要從工程師和工人的神態(tài)、動作、言語中體會他們的心理。工程師要執(zhí)行自己設(shè)計的工程計劃，工人在工作中遇到了問題。他們在保護橡樹上獲得了一致。
（3）如選讀最后幾段課文時，要對公路上彎曲城馬蹄形有所認識、有所感悟。重點是讀好人們的贊嘆，體會保留橡樹在人們心中的廣泛影響。同時放開讓學生暢談自己的認識——由課文引向?qū)W生生活，由別人的故事誘發(fā)自己保護環(huán)境的行為。
3.現(xiàn)在你來說一說：為什么坐車過往這里的人不約而同地贊嘆道:“筑這條路的人一定有一顆高尚的心。”說說你是怎樣理解“高尚”的，舉例說明生活中還有哪些行為是“高尚”的。
4.總結(jié):對一棵樹，如此珍愛:這不是平常的行為，這是對環(huán)境的保護，對生命的尊重，怎能不說筑路人的心是高尚的心呢！
致橡樹精粹教案篇三
舒婷。
[教學目標]：
1．了解舒婷及其詩作。
2．把握《致橡樹》的情感和主題。
3．結(jié)合詩歌的學習掌握誦讀法。
[教學重點]：
把握詩歌的情感起伏的脈絡(luò)。
掌握誦讀法。
[教學方法]：
誦讀法，點撥法，對話法。
[教時]：1課時。
導入：
我們的祖國是一個詩的國度，我們的祖先留下了許多美妙的詩篇，欣賞一首好詩就是做一次美好的心靈旅行。今天能夠與你同行，喜不自禁。愛情是詩歌永恒的主題?！霸娧灾荆栌姥?，聲依永，律和聲”。詩就是歌辭，今天我給大家吟誦一首秦觀的《鵲橋仙》，他詠嘆的意。
意象：文學作品中表達情意的物象。例，玫瑰花120。
詩中有哪些意象？
陽剛之美的愛人，陰柔之美的女性。2+628。
花、鳥、泉。
峰、日、雨。
橡樹--木棉心心相印、平等獨立的愛情。
相依相戀、充滿纏綿、
幸福感。
（2）品味語言，體驗詩情，誦讀表達。634。
前半部分，“絕不像攀援的凌霄花”，在語氣上與“絕不像攀龍附鳳的陳世美”相優(yōu)點，有缺點。
誦讀指導。519。
詩歌的美和情感融合在聲調(diào)的起伏、節(jié)奏的緩急、語氣的輕重之中。誦讀就是要把情感通過聲音的節(jié)奏和輕重表達出來，誦讀先要熟讀詩句，再進入意境，然后感悟詩情，把握全詩情感變化起伏的脈絡(luò)。比如“不，這些都還不夠！”這句話是應(yīng)該讀強一些還是稍弱一些。提問并作示范，明確：不僅要根據(jù)作者的身份，還要根據(jù)它在全詩感情發(fā)展的脈絡(luò)中的位置來考慮應(yīng)讀重一些還是輕一些。以《涼州詞》和《國歌為例》讓學生體會詩歌情感的起伏變化的脈絡(luò)。
抓住意象、感受詩境，體悟詩意。
意象：文學作品中表達情意的物象。例，玫瑰花120。
詩中有哪些意象？
陽剛之美的愛人，陰柔之美的女性。2+628。
花、鳥、泉。
峰、日、雨。
橡樹--木棉心心相印、平等獨立的愛情。
相依相戀、充滿纏綿、幸福感。
（2）品味語言，體驗詩情，誦讀表達。634。
提問3：“嘆息什么意思？”
明確：《詩大序》里的話，喻意深沉的情感。
齊誦全詩一遍，要讀出情感的起伏變化，做到熟讀成誦。244。
五．結(jié)束語：
謝謝大家，再見。
作者郵箱：yaoyonghua402@。
致橡樹精粹教案篇四
教學目的：
1、初步了解現(xiàn)代詩歌的一般特點，提高閱讀和鑒賞能力。
2、學習新詩借助鮮明生動的形象抒發(fā)感情的特點。
3、了解詩歌的象征手法，評判詩中表白的愛情觀。
教學方法：
1、運用多媒體進行教學，加強直觀效果，營造詩畫合一的氛圍和意境。
2、指導學生朗讀，追求聲情并茂。
3、指導學生把握同類詩歌的特點和寫法，學會鑒賞比較。
課時安排：
一課時。
資料來源：
電子聲像材料（vcd光盤等）。
教學過程：
一、提問導入。
中學語文課堂教學中，對愛情主題的課文，視為禁區(qū)，可今天，我們要來學習著名女詩人舒婷的新詩《致橡樹》。
問：本詩完整的標題應(yīng)該是什么？
同學回答，老師展示動畫投影：木棉致橡樹。
問：既然是木棉致橡樹，那么，木棉又向橡樹說了什么呢？
電腦投影，配樂朗誦全詩（《梁山泊與祝英臺―共讀》）。
答：木棉不愿做：凌霄花鳥兒泉源險峰日光春雨。
電腦投影：癡情的鳥（配鳥鳴）―泉源（配流水聲）―險峰。
―日光c春雨。
問：難道這些有什么不好嗎？木棉為什么要否定它們呢？從哪些詞語可以看出來？
答：攀援、炫耀；癡情、單調(diào)；
送來、慰藉；增加、襯托；
從這些詞中，我們能看出詩人反對什么樣的愛情觀呢？有哪些詞語可以表達？
“依附、附庸、奴性、無骨氣、趨炎附勢……”
即是攀附型癡戀型奉獻型。
因為這些是感情的單向奉獻，而并非平等的心與心的交流，其思想根源是什么？
封建的男尊女卑、三從四德。
展示上述內(nèi)容的板書投影――板書1。
補充：詩歌《椰子樹是什么？》。
電腦投影：詩歌《椰子樹是什么？》。
回答：易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）。
此外，“甚至日光、甚至春雨”結(jié)構(gòu)完整嗎？怎樣補全？
學生思考、回答，教師歸結(jié)并播放投影：
甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈；
甚至也不止像春雨，播灑愛的甘霖，滋潤你的心田；
……。
總結(jié)：全詩行文至此，我們可以發(fā)現(xiàn)：詩人采取“破”的思維方式，目的是引出詩的下半部分，即――立：
并肩站立的樹，根相握、葉相觸；
展示投影：并肩的樹。（配樂《友誼地久天長》）。
問：有哪些詩句表現(xiàn)了這樣的主題？
補充：投影。
枝枝相覆蓋，葉葉像交通。（《孔雀東南飛》）。
在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。（《長恨歌》）。
問：兩棵并肩的樹，其形象有什么不同？
銅枝鐵干的樹：枝干像刀、像劍、像戟。
投影刀、劍、戟樹，（配狂風呼嘯聲）。
問：樹是如此，花又怎樣呢？
答：花像嘆息，又像火炬。
展示投影：紅碩的`花。（配樂《二泉映月》）。
問：花怎能“嘆息”？為什么用“沉重”一詞？用了什么修辭？兩個“像”作用并重嗎？
答：這是通感修辭，“像”重在后一個。
補充投影：杜甫《春夜喜魚》名句：曉看紅濕處，花重錦官城。
不僅如此，在詩人（木棉）的心中，橡樹和木棉應(yīng)當：
分擔――寒潮、風雷、霹靂；
共享――霧靄、流嵐、虹霓。
它們分別表現(xiàn)了什么樣的特點？――陽剛氣概和陰柔氣質(zhì)。點擊投影。
詩人希望做什么？
電腦投影：《寒潮》、《霹靂》、《霧靄》、《虹霓》（均配樂）。
由此，我們可以這樣歸結(jié)：
詩人崇尚的是：
心心相印、患難與共。
共同進步、事業(yè)至上。
詩的最后說的“這”，指的就應(yīng)該是這些。全詩至此，完成了由“破”而“立”的全過程。
投影配樂《梁山泊與祝英臺――化蝶》，同學朗誦全詩。
（全班同學閉上眼睛，靜聽音樂，體味詩的情韻）。
投影補充：艾青的詩《樹》并作練習。
作文：根據(jù)《椰子樹是什么》寫一篇作文，700字左右。
附：板書設(shè)計。
攀援、炫耀；癡情、單調(diào)；
送來、慰藉；增加、襯托；
依附、附庸、奴性、無骨氣、趨炎附勢……。
即是攀附型。
癡戀型。
奉獻型。
并肩站立的樹，根相握、葉相觸；
枝干像刀、像劍、像戟。
曉看紅濕處，花重錦官城。
分擔――寒潮、風雷、霹靂；
共享――霧靄、流嵐、虹霓。
心心相印、患難與共；
共同進步、事業(yè)至上。
致橡樹精粹教案篇五
教學目標：
知識目標：1、反復誦讀詩歌，體味詩歌情感基調(diào);2、背誦詩歌。
能力目標：引導學生把握詩歌內(nèi)容，通過誦讀領(lǐng)悟詩歌情感。
情意目標：培養(yǎng)學生獨立、自尊的人格和高尚的審美情操，樹立正確的愛情觀。
教學重難點：
重點：美讀詩歌，抓住詩歌意象，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌情感;。
難點：感悟詩人渴求、提倡的獨立平等、相互依存、親密無間的愛情觀。
教學方法：美讀、美感、美思。
教學過程：
一、導入：(播放蘇芮演唱的《牽手》)。
大家一定被這首歌感動了，是啊，牽了你的手，今生就要一起走。從這首歌中我們聽到了“執(zhí)子之手，與子偕老”的那份堅貞執(zhí)著的愛情。愛情也是文學作品中一個永恒的話題，古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌她的美好，表達自己的愛情觀。從“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”中我們感受到了相依相存的愛情，從羅密歐與朱麗葉的故事中我們讀到了浪漫凄美的愛情，今天我們一起來聆聽一位新時代女性當代朦朧派女詩人舒婷的愛情宣言《致橡樹》。
二、引導學生有感情朗讀詩歌，把握詩歌情感基調(diào)。
師：欣賞詩歌要在詩人設(shè)置的意境中品味把握意象，而品味離不開朗讀，有沒有哪位同學愿意給我們展示一下你對這首詩歌的個性誦讀?(配樂)。
師：我們的同學真棒，不僅聲情并茂，而且能從他們的朗讀中聽出詩歌中透露出來的那份理性的光輝，現(xiàn)在給大家播放一段老師從網(wǎng)上下載的配樂朗誦，請同學們一起來欣賞，并跟著一起朗誦。
剛才在凝神聆聽的過程中你有什么感受，有沒有什么話想給大家說?
(播放多媒體配樂朗誦)。
三、師生共同賞讀、研習詩歌，學生結(jié)合提問朗讀思考鑒賞。
生：木棉和橡樹。
生：這些都還不夠。
師：對，那么我們看第一節(jié)出現(xiàn)的最多的詞是什么?對了，“不”，那就說明詩人對這些愛情形式采取的是一種否定或不認同的態(tài)度?，F(xiàn)在請根據(jù)下列問題進行思考、討論：
(多媒體出示思考問題：)。
師分析、明確：
a、首先，攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完。
全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明，立場堅定，堅決予以否定，課文中有三個字，一起讀出來絕不像!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!
b、其次，對于癡情的鳥兒，為綠陰重復單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?
課文中也有三個字，齊讀絕不學!
因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>
所以，這是一種“只知依附”(板書)的愛情。
c、接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學作品中大多屬被贊美的對象，那么本詩中木棉對它們的態(tài)度呢?同學齊聲回答“也不止;不，這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。
因為它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L，無怨無悔地奉獻、結(jié)予，甚至不惜犧牲自己卻忘了給自己一個獨立的世界、創(chuàng)造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。
所以，這是一種“一味奉獻”(板書)的愛情。
d、小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛情”(板書)，作者是持否定、批駁(板書)的態(tài)度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。
師：要讀出激昂強烈的情感，我們應(yīng)該注意哪些詞語的重讀?對，是“絕不像”、“絕不學”等修飾限制性詞語，現(xiàn)在請大家一起來感受詩人對三種世俗愛情的激昂強烈的否定和批判之情吧!
生齊讀詩歌第一節(jié)。
那么，作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢。
四、精讀第二層。
后一部分作者傾訴了自己向往的愛情觀。是怎樣的呢?(同學討論、回答)。
1、首先，作者強調(diào)的是愛的基礎(chǔ)。
“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”這兩句指出了只有以獨。
立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”，也即強調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨立、
平等”。
2、“根，緊握在地下/葉，相觸在云里/每一陣風過/我們都互相致意，/但沒有人聽懂我們的言語。”這幾句強調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的。
3、作為愛的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?
齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干/像刀、像劍、也像戟?！?/p>
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是---偉岸挺拔、堅強有力的。
4、那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?
生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵/像沉重的嘆息，/又像英勇的火炬。”
作者認為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春。
秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。
后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，有點難以理解，我們有必要聯(lián)系自古以來中國女性及其遭遇加深體會。
分析：中國漫漫的歷史長河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們也試圖反抗，改變這不公正命運帶給自己的屈辱，然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會，而且她們自己還沒有意識到這一點，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。
5、那么，真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?
生分讀片斷：“我們分擔寒潮、風雷、霹靂;。
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。”
“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”，作者認為真正相愛的兩個人，應(yīng)該能夠分擔各種不幸和痛苦，要風雨同舟，患難與共;當然，雨過天晴，彩虹環(huán)繞，相愛的人兒最終必定會共同享受美好的人生、幸福的生活的。
6、最后，詩人大聲表白，這才是偉大的愛情!
生齊讀：“這才是偉大的愛情/堅貞就在這里：/愛---/不僅愛你偉岸的身軀，/也愛你堅持的位置，足下的土地。”
―當把“土地”與外在身軀相比，我們可見到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方，可見，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。
――不僅愛你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛你今生堅定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動人的美麗。
在詩人眼中，這樣的愛情才是偉大的愛情。這就是詩人的愛情宣言，人格的獨立平等是愛情的前提，整首詩的核心?！拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久蓿鳛闃涞男蜗蠛湍阏驹谝黄?。”這是詩眼，前面的否定為詩眼的確立打下基礎(chǔ)，后面則是對它的具體闡發(fā)。
――當把“土地”與外在身軀相比，我們可見到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方，可見，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。
――不僅愛你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛你今生堅定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動人的美麗。
五、小結(jié)。
學習詩歌要反復誦讀，要通過思想內(nèi)涵和表現(xiàn)手法等方面去感受、品味、鑒賞詩歌的美。要走進詩人的心靈，觸摸詩人的情感脈搏，與她對話。女詩人舒婷在《致橡樹》提出了自己所向往的真正的愛情，鏗鏘有力的發(fā)出了中國女性獨立的宣言。具有現(xiàn)代意識的思想和優(yōu)美形象的語言相結(jié)合，使這首詩具有了極大的震撼力和感染力。在這首詩，舒婷既表達了她對愛情的追求，也表達了對平等獨立的人格的追求，她在追求比生命還要寶貴的愛情之中，尚且不能喪失人格，人格是什么?就是裴多菲所說的人的“自由”，因此，我希望大家做一個有獨立人格的，不媚俗、不攀附、有脊梁的――站著的人。
致橡樹精粹教案篇六
教學目標：
1.領(lǐng)會詩歌的情感和主題。
2.把握詩中的象征手法。
3.引導學生形成正確的愛情觀。
教學重點：
a.把握詩中的意象及形式結(jié)構(gòu)所孕含的感情，理解詩中所倡導的新型愛情觀。
b.象征手法的運用。
教學難點：
引導學生樹立正確的愛情觀。
教學方法：
1.誦讀感悟法。
2.探究式閱讀法。
教具準備：
多媒體。
課時安排：
1課時。
教學過程：
一.導語設(shè)計。
愛情是一個永恒的話題，古往今來，多少人吟唱它的美好，寫下了雋永而感動的詩句：“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”這樣情意綿綿、含蓄蘊藉的詩句讓我們對美好的愛情充滿了浪漫的憧憬。但愛情必竟是一把雙刃劍，在給人帶來柔情蜜意的同時，也會傷及靈魂深處，那么如何處理愛情、建立正確的愛情觀就顯得尤為重要了，今天，我們就一起來賞讀當代女詩人舒婷的《致橡樹》，也許會從中受到一定的啟發(fā)……。
二.作者簡介。
舒婷，原名龔佩瑜、龔舒婷，1952年生于福建石碼鎮(zhèn)，當代女詩人，1971年開始寫詩，1979年，開始發(fā)表詩歌作品，1980年至今在福建文聯(lián)工作，她的詩集有：詩集《雙桅船》(獲中國作家協(xié)會第一屆全國優(yōu)秀新詩二等獎)、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》、《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》等，詩歌《祖國啊，我親愛的祖國》一詩獲1979—1980年全國中青年優(yōu)秀詩作獎。
三.整體感知。
1.伴著音樂放全詩的影音文件，教師范背全詩。
(解說：教師有感情地范背，便于學生進入詩的氛圍，奠定理解、感悟的基礎(chǔ))。
2.學生自由誦讀，注意讀準字音與節(jié)拍。
四.具體研習。
學生分組討論，然后明確：詩人用“凌霄花”、“癡情的鳥兒”、“泉源”、“險峰”、“日光”、“春雨”等意象來表情達意，這些意象均表現(xiàn)出完全的依附或一廂情愿式的無償付出自己的特點。詩人用“不像”、“不學”、“不止像”等詞語表明自己的態(tài)度，表現(xiàn)詩人對舊的觀念、舊的倫理的強烈否定和堅決反叛，詩人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā)，利用詩中的意象，為自己爭取女性尊嚴、獨立地位，人的價值的抗爭決心躍然紙上，這義無反顧的決心，似一聲驚天動地的吶喊。
2.找一位同學朗誦后半部分，然后討論：詩中的“木棉”和“橡樹”有何深刻含義?
學生討論后明確：詩人運用象征手法，以橡樹、木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔，橡樹的“銅枝鐵干”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽剛和陰柔的具體形象，所寫的“木棉”的熱烈、溫情、柔韌、美麗就是女性的陰柔之美，而“橡樹”的昂揚、堅毅、果敢、強壯，就是男性的陽剛之美，二者各具特長，又各展風采，二人即相知相戀相依，又獨立、平等、互相尊重，表達了詩人共建新型的現(xiàn)代愛情價值觀念的愿望。
3.細讀文章后半部分，揣摩作者所表達的愛情觀是怎樣的?
經(jīng)教師點拔后明確：詩人以獨白的口吻，表現(xiàn)女性作為獨立個體的反思，她不是以單純的容貌和柔情取悅對方，成為對方的陪襯和點綴，而是并肩攜手、互尊互重、互敬互愛、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形體上達到完滿的結(jié)合，即追求同一的生活信念、人生理想，為著共同的目標而奮斗，這樣的愛情才是真正崇高偉大的愛情，才會“終身相依”永不分離，詩人在沖破傳統(tǒng)愛情觀念的同時，洋溢著一種強烈的現(xiàn)代意識，流貫著新時代的特征，詩人所向往并為之謳歌的愛情，乃是人格獨立，地位平等、互不依附，而又在祖國的土地上堅持各自的崗位，為了一個偉大的目標共同戰(zhàn)斗而凝結(jié)起來的愛情，這樣的愛情才是崇高的、偉大的。
4.總結(jié)拓展引導：
詩人對愛情的要求和憧憬，表達了詩人對愛情、婚姻關(guān)系理智、冷靜的思考，流露出一個現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望，它是中國女性關(guān)于愛情理想和人格理想的宣言。她摒棄金錢和權(quán)勢裝飾的虛假情愛，以及女性對男性的依附，追求的是獨立的人格和自我的價值，雖然全詩情調(diào)溫婉，但卻鋒芒潛藏、尖刺直指陳腐的愛情婚姻觀，令無數(shù)青年讀者傾倒。同學們，在不久的將來，我們也要選擇一份屬于自己的愛情，但我們一定要把握好愛情的舵，假使一種愛情不能使一個女性的人格更趨健全、完美，那么此種愛情并不是稱道、健康的。優(yōu)美的愛情要求我們不斷汲取養(yǎng)分，不斷強壯、完善自己的筋骨，找到靈魂的皈依一份幸福的愛情就會在不遠處等著你。
致橡樹精粹教案篇七
教學目標：
知識目標：1、反復誦讀詩歌，體味詩歌情感基調(diào);2、背誦詩歌。
能力目標：引導學生把握詩歌內(nèi)容，通過誦讀領(lǐng)悟詩歌情感。
情意目標：培養(yǎng)學生獨立、自尊的人格和高尚的審美情操，樹立正確的愛情觀。
教學重難點：
重點：美讀詩歌，抓住詩歌意象，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌情感;。
難點：感悟詩人渴求、提倡的獨立平等、相互依存、親密無間的愛情觀。
教學方法：美讀、美感、美思。
教學過程：
一、導入：(播放蘇芮演唱的《牽手》)。
大家一定被這首歌感動了，是啊，牽了你的手，今生就要一起走。從這首歌中我們聽到了“執(zhí)子之手，與子偕老”的那份堅貞執(zhí)著的愛情。愛情也是文學作品中一個永恒的話題，古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌她的美好，表達自己的愛情觀。從“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”中我們感受到了相依相存的愛情，從羅密歐與朱麗葉的故事中我們讀到了浪漫凄美的愛情，今天我們一起來聆聽一位新時代女性當代朦朧派女詩人舒婷的愛情宣言《致橡樹》。
二、引導學生有感情朗讀詩歌，把握詩歌情感基調(diào)。
師：欣賞詩歌要在詩人設(shè)置的意境中品味把握意象，而品味離不開朗讀，有沒有哪位同學愿意給我們展示一下你對這首詩歌的個性誦讀?(配樂)。
師：我們的同學真棒，不僅聲情并茂，而且能從他們的朗讀中聽出詩歌中透露出來的那份理性的光輝，現(xiàn)在給大家播放一段老師從網(wǎng)上下載的配樂朗誦，請同學們一起來欣賞，并跟著一起朗誦。
剛才在凝神聆聽的過程中你有什么感受，有沒有什么話想給大家說?
(播放多媒體配樂朗誦)。
三、師生共同賞讀、研習詩歌，學生結(jié)合提問朗讀思考鑒賞。
生：木棉和橡樹。
生：這些都還不夠。
師：對，那么我們看第一節(jié)出現(xiàn)的最多的詞是什么?對了，“不”，那就說明詩人對這些愛情形式采取的是一種否定或不認同的態(tài)度?，F(xiàn)在請根據(jù)下列問題進行思考、討論：
(多媒體出示思考問題：)。
師分析、明確：
a、首先，攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完。
全置自身的人格尊嚴于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明，立場堅定，堅決予以否定，課文中有三個字，一起讀出來絕不像!其中哪一個字可以體會到作者決心之大?絕!
b、其次，對于癡情的鳥兒，為綠陰重復單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?
課文中也有三個字，齊讀絕不學!
因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>
所以，這是一種“只知依附”(板書)的愛情。
c、接下來，詩人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學作品中大多屬被贊美的對象，那么本詩中木棉對它們的態(tài)度呢?同學齊聲回答“也不止;不，這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。
因為它們?yōu)榱讼饦涞呐畈L，無怨無悔地奉獻、結(jié)予，甚至不惜犧牲自己卻忘了給自己一個獨立的世界、創(chuàng)造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。
所以，這是一種“一味奉獻”(板書)的愛情。
d、小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛情”(板書)，作者是持否定、批駁(板書)的態(tài)度的。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。
師：要讀出激昂強烈的情感，我們應(yīng)該注意哪些詞語的重讀?對，是“絕不像”、“絕不學”等修飾限制性詞語，現(xiàn)在請大家一起來感受詩人對三種世俗愛情的激昂強烈的否定和批判之情吧!
生齊讀詩歌第一節(jié)。
那么，作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢。
四、精讀第二層。
后一部分作者傾訴了自己向往的愛情觀。是怎樣的呢?(同學討論、回答)。
1、首先，作者強調(diào)的是愛的基礎(chǔ)。
“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”這兩句指出了只有以獨。
立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛情”，也即強調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨立、
平等”。
2、“根，緊握在地下/葉，相觸在云里/每一陣風過/我們都互相致意，/但沒有人聽懂我們的言語。”這幾句強調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的。
3、作為愛的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?
齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干/像刀、像劍、也像戟?！?/p>
作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是---偉岸挺拔、堅強有力的。
4、那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?
生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵/像沉重的嘆息，/又像英勇的火炬。”
作者認為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的'健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春。
秀美的，充滿生機的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。
后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，有點難以理解，我們有必要聯(lián)系自古以來中國女性及其遭遇加深體會。
分析：中國漫漫的歷史長河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識到了社會強加給自己的不公正待遇，她們也試圖反抗，改變這不公正命運帶給自己的屈辱，然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會，而且她們自己還沒有意識到這一點，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。女詩人作為新時代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度，能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。
5、那么，真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?
生分讀片斷：“我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依?！?/p>
“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”，作者認為真正相愛的兩個人，應(yīng)該能夠分擔各種不幸和痛苦，要風雨同舟，患難與共;當然，雨過天晴，彩虹環(huán)繞，相愛的人兒最終必定會共同享受美好的人生、幸福的生活的。
6、最后，詩人大聲表白，這才是偉大的愛情!
生齊讀：“這才是偉大的愛情/堅貞就在這里：/愛---/不僅愛你偉岸的身軀，/也愛你堅持的位置，足下的土地?！?/p>
—當把“土地”與外在身軀相比，我們可見到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方，可見，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。
——不僅愛你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛你今生堅定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動人的美麗。
在詩人眼中，這樣的愛情才是偉大的愛情。這就是詩人的愛情宣言，人格的獨立平等是愛情的前提，整首詩的核心?！拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久蓿鳛闃涞男蜗蠛湍阏驹谝黄??！边@是詩眼，前面的否定為詩眼的確立打下基礎(chǔ)，后面則是對它的具體闡發(fā)。
——當把“土地”與外在身軀相比，我們可見到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方，可見，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。
——不僅愛你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛你今生堅定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動人的美麗。
五、小結(jié)。
學習詩歌要反復誦讀，要通過思想內(nèi)涵和表現(xiàn)手法等方面去感受、品味、鑒賞詩歌的美。要走進詩人的心靈，觸摸詩人的情感脈搏，與她對話。女詩人舒婷在《致橡樹》提出了自己所向往的真正的愛情，鏗鏘有力的發(fā)出了中國女性獨立的宣言。具有現(xiàn)代意識的思想和優(yōu)美形象的語言相結(jié)合，使這首詩具有了極大的震撼力和感染力。在這首詩，舒婷既表達了她對愛情的追求，也表達了對平等獨立的人格的追求，她在追求比生命還要寶貴的愛情之中，尚且不能喪失人格，人格是什么?就是裴多菲所說的人的“自由”，因此，我希望大家做一個有獨立人格的，不媚俗、不攀附、有脊梁的_---------站著的人。
英國女作家夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，女主人公簡愛深深愛著她的主人羅切斯特先生，然而當她的愛情遭到社會不平等的對待時，她毅然選擇了“放棄愛情”，她要為自己爭取平等，獨立的權(quán)利。請讀讀她發(fā)愛情宣言：
(屏幕)我的靈魂跟你的一樣，
我的心也跟你的完全一樣，
我們的精神是同等的。
這宣言是無疑是女性要求精神平等，人格獨立的宣言，即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴。
讓我們來再次朗讀詩人的愛情宣言。
教師寄語：
面對你心儀的那一棵橡樹或木棉，你應(yīng)思考，這棵樹是否已長成了大樹，是否已擁有了銅枝鐵干或紅碩的花朵，是否已有足夠的力量分擔寒潮、風雷、霹靂，是否已深深扎根于足下的土地?我希望大家努力完善自己，使自己茁壯成長為一棵參天大樹，讓自己的愛情之果充滿生命的甘甜。在這里，老師也有一首詩送給大家：
十七歲的愛情。
是一抹迷朦的晨霧。
不要碰，讓它悄悄地飄著。
是一泓清亮的山泉。
不要喝，讓它輕輕地唱著。
是一朵羞澀的小花。
不要采，讓它靜靜地開著。
是一枚枝頭的青果。
不要摘，讓它澀澀地掛著。
十七歲的枝條依然稚弱。
扛不起深沉的思索。
我們是等待成熟的果園。
讓我們依然保持沉默。
渡過歲月臥成的河流。
看我們的生命之樹。
根根枝椏。
將墜滿甜蜜的碩果。
六、板書設(shè)計：
致橡樹。
舒婷。
凌霄花——實用愛情。
癡情鳥——愛情至上——依賴攀附，失去自我我。
泉源、險峰、日光、春雨——奉獻者。
橡樹——銅枝鐵干，刀、劍、戟(陽剛之氣)—平等獨立。
木棉——紅碩的花朵，嘆息、火炬(陰柔之美)—同甘共苦。
致橡樹精粹教案篇八
1、領(lǐng)會詩歌的情感和主題。
2、把握詩中的象征手法。
3、引導學生形成正確的愛情觀。
a、把握詩中的意象及形式結(jié)構(gòu)所孕含的感情，理解詩中所倡導的新型愛情觀。
b、象征手法的運用。
引導學生樹立正確的愛情觀。
1、誦讀感悟法。
2、探究式閱讀法。
多媒體。
1課時。
一、導語設(shè)計。
愛情是一個永恒的話題，古往今來，多少人吟唱它的美好，寫下了雋永而感動的詩句：“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”這樣情意綿綿、含蓄蘊藉的詩句讓我們對美好的愛情充滿了浪漫的憧憬。但愛情必竟是一把雙刃劍，在給人帶來柔情蜜意的同時，也會傷及靈魂深處，那么如何處理愛情、建立正確的愛情觀就顯得尤為重要了，今天，我們就一起來賞讀當代女詩人舒婷的《致橡樹》，也許會從中受到一定的啟發(fā)……。
二、作者簡介。
舒婷，原名龔佩瑜、龔舒婷，1952年生于福建石碼鎮(zhèn)，當代女詩人，1971年開始寫詩，1979年，開始發(fā)表詩歌作品，1980年至今在福建文聯(lián)工作，她的詩集有：詩集《雙桅船》(獲中國作家協(xié)會第一屆全國優(yōu)秀新詩二等獎)、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》、《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》等，詩歌《祖國啊，我親愛的祖國》一詩獲1979—1980年全國中青年優(yōu)秀詩作獎。
三、整體感知。
1、伴著音樂放全詩的影音文件，教師范背全詩。
(解說：教師有感情地范背，便于學生進入詩的氛圍，奠定理解、感悟的基礎(chǔ))。
2、學生自由誦讀，注意讀準字音與節(jié)拍。
四、具體研習。
學生分組討論，然后明確：詩人用“凌霄花”、“癡情的鳥兒”、“泉源”、“險峰”、“日光”、“春雨”等意象來表情達意，這些意象均表現(xiàn)出完全的依附或一廂情愿式的無償付出自己的特點。詩人用“不像”、“不學”、“不止像”等詞語表明自己的態(tài)度，表現(xiàn)詩人對舊的觀念、舊的倫理的強烈否定和堅決反叛，詩人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā)，利用詩中的意象，為自己爭取女性尊嚴、獨立地位，人的價值的抗爭決心躍然紙上，這義無反顧的決心，似一聲驚天動地的吶喊。
2、找一位同學朗誦后半部分，然后討論：詩中的“木棉”和“橡樹”有何深刻含義?
學生討論后明確：詩人運用象征手法，以橡樹、木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔，橡樹的“銅枝鐵干”，木棉的“紅碩的花朵”，正是陽剛和陰柔的具體形象，所寫的“木棉”的熱烈、溫情、柔韌、美麗就是女性的陰柔之美，而“橡樹”的昂揚、堅毅、果敢、強壯，就是男性的陽剛之美，二者各具特長，又各展風采，二人即相知相戀相依，又獨立、平等、互相尊重，表達了詩人共建新型的現(xiàn)代愛情價值觀念的愿望。
3、細讀文章后半部分，揣摩作者所表達的愛情觀是怎樣的?
經(jīng)教師點拔后明確：詩人以獨白的口吻，表現(xiàn)女性作為獨立個體的反思，她不是以單純的容貌和柔情取悅對方，成為對方的陪襯和點綴，而是并肩攜手、互尊互重、互敬互愛、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形體上達到完滿的結(jié)合，即追求同一的生活信念、人生理想，為著共同的目標而奮斗，這樣的愛情才是真正崇高偉大的愛情，才會“終身相依”永不分離，詩人在沖破傳統(tǒng)愛情觀念的同時，洋溢著一種強烈的現(xiàn)代意識，流貫著新時代的特征，詩人所向往并為之謳歌的愛情，乃是人格獨立，地位平等、互不依附，而又在祖國的土地上堅持各自的崗位，為了一個偉大的目標共同戰(zhàn)斗而凝結(jié)起來的愛情，這樣的愛情才是崇高的、偉大的。
4、總結(jié)拓展引導：
詩人對愛情的要求和憧憬，表達了詩人對愛情、婚姻關(guān)系理智、冷靜的思考，流露出一個現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望，它是中國女性關(guān)于愛情理想和人格理想的宣言。她摒棄金錢和權(quán)勢裝飾的虛假情愛，以及女性對男性的依附，追求的是獨立的人格和自我的價值，雖然全詩情調(diào)溫婉，但卻鋒芒潛藏、尖刺直指陳腐的愛情婚姻觀，令無數(shù)青年讀者傾倒。同學們，在不久的將來，我們也要選擇一份屬于自己的愛情，但我們一定要把握好愛情的舵，假使一種愛情不能使一個女性的人格更趨健全、完美，那么此種愛情并不是稱道、健康的。優(yōu)美的愛情要求我們不斷汲取養(yǎng)分，不斷強壯、完善自己的筋骨，找到靈魂的皈依一份幸福的愛情就會在不遠處等著你。
致橡樹精粹教案篇九
知識與能力目標：了解詩人所表達的愛情觀的內(nèi)容。
過程與方法目標：通過反復朗讀品味理解“橡樹”、“木棉”等意象的象征意義。情感與價值觀目標：引導學生樹立正確的愛情觀。
2、教學重點：了解詩人所表達的愛情觀的內(nèi)容。
3、教學難點:理解“橡樹”、“木棉”等意象的象征意義。
二、教學方法。
誦讀法點撥法任務(wù)驅(qū)動法小組討論法。
三、教具準備。
多媒體課件。
四、教學過程。
(一)情境導入。
以影視劇愛情《三生三世十里桃花》導入：當女主人公以凡人素素的身份出現(xiàn)的時候，即使天族太子夜華再愛她也無法護她周全，她不僅失去了雙眼，最后還跳下了誅仙臺;當她以白淺上神、青丘女帝的身份出現(xiàn)時，四海八荒都對她非常尊敬，她不僅可以奪回自己的眼睛，還可以順利地站在太子夜華的身邊。這究竟是為什么呢，下面就讓我們一起從舒婷的《致橡樹》中尋找答案吧。(板書課題、作者)。
(二)配樂朗誦。
1、詩人在第一部分運用了哪些意象?這些意象具有什么特點?
明確：第一部分出現(xiàn)了六個意象：凌霄花、癡情鳥、泉源、險峰、日光、春雨。(以小組討論的形式)分析以上意象所寄托的愛情觀，明確詩人對這些愛情觀所持態(tài)度(給學生充足的時間和寬松的空間，讓他們自由表達，培養(yǎng)他們解決問題的能力以及探索能力和語言表達能力)。
明確：
(1)凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來炫耀自己的。這樣的榮耀是不值得羨慕的。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的“丈貴妻榮”的婚姻觀念，今天仍有不少人想通過依附“高貴”的丈夫來實現(xiàn)自己的人生價值，真是可憐又可笑，詩人否定了這種圖實惠的實用愛情，現(xiàn)代女性是不應(yīng)該做依靠丈夫來發(fā)光的女人的。
(2)癡情鳥兒的歌聲雖美妙動聽，但那只是為著自己所棲息的大樹唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠處還有可以展翅高飛翔的自由天空。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的女性總是陷在愛情的小天地里，夫唱婦隨，沒有獨立的個性，沒有遠大的理想，麻木喪志。這樣的愛情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。詩人否定了這種愛情至上的觀點?，F(xiàn)代女性要有自己的個性，要有更充實更豐富的生活內(nèi)容。
(3)泉源、險峰、日光、春雨又比喻怎樣的愛情觀?抓住關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
——它們只是一味的奉獻、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。雖然富有犧牲精神，但如果這種給予是單方面的話，就會淪為愛情的奴婢，失去自我。當然，這樣一味的奉獻，就愛情主體的道德情感而言，可以說是高尚的，但從人格價值的維護和愛情關(guān)系的保持上來看未必是明智的。這種給予與奉獻時常令人惋惜和遺憾。小結(jié)：至此，詩人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛情觀，深刻地表明了自己的人生觀、愛情觀，即：憑借自己的力量去實現(xiàn)自己的價值。
過渡：有破就有立，詩人又借橡樹和木棉寄托了自己的愛情理想。
2、詩人通過哪些詞語表明態(tài)度?抒發(fā)了怎樣的感情?
絕不像絕不學不止像。
表現(xiàn)詩人對舊的觀念，舊的倫理的強烈否定和堅決反叛。詩人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā)，利用詩中的意象為自己來爭取一種女性尊嚴和地位。詩人的抗爭決心，這種義無反顧的決心似一聲驚天動地的吶喊。
3、作者在第二部分，運用哪兩個意象來表明自己的愛情觀?
明確：橡樹木質(zhì)堅硬沉重，高大挺拔，堪稱樹中的偉丈夫，具有男性最寶。
貴的氣質(zhì)：陽剛之氣。詩人認為他像刀、像劍、也像戟。
木棉也是一種高大的樹木。到了春天，它挺拔的枝上千萬朵紅花盛開，如火如霞，蔚為壯觀。將它比喻成“女中豪杰”也是當之無愧的。
明確：詩人將人的品格移就于物。它使我們想到了女性柔韌兼?zhèn)涞钠犯?。所以，詩人筆下的“木棉”形象柔靜、深沉、充滿了生活的激情，具有女性極富魅力的陰柔之美。
4、概括作者認為真正愛情的?
(1)我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
——即要有自己獨立的人格形象，他們二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū)，不分高低的，男女之間的愛情、婚姻應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。
(2)根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。
——即有獨立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。
——“寒潮、風雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折?！办F藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂與成功。
1、結(jié)合現(xiàn)實版的“致橡樹”——習近平和彭媽媽的愛情，談?wù)勀愕恼J識。
2、教師小結(jié)：
1、搜集整理和愛情有關(guān)的詩詞名句，以小組為單位交流學習。
2、背誦全詩。
致橡樹精粹教案篇十
原教學設(shè)計存在較大問題，總體上要求太高，還不是“略讀”課的教學設(shè)計。根據(jù)略讀方法要求，提出如下修改意見。
一、學習目標。
1、正確、流利、有感情朗讀課文。
2、了解課文內(nèi)容，能說“課文講了一件什么事”；能舉例說說“對這一件事的看法”，體會路人尊重生命等“高尚”的心。
略讀課類似自學課，用“學習目標”好。以上目標側(cè)重理解指導，并具有操作性。
二、指導過程。
（一）指導自學。
（二）檢查、交流（學習目標一）。
（三）練習感情朗讀（學習目標二）。
三、作業(yè)。
具體學案詳見《三年級下冊語文教學案例與設(shè)計》。
由此設(shè)想，教師可以根據(jù)參考《三年級下冊語文教學案例與設(shè)計》編寫學案，甚至直接應(yīng)用，關(guān)鍵是體會設(shè)計者的意圖，特別是教學后的反思與總結(jié)。
附原教案。
教學目標：
1、情感目標：培養(yǎng)學生“敬畏生命”的生命意識。
2、知識目標：認識本課的3個生字，理解“平坦、灌木、延伸、楔子”等詞語。
3、能力目標：理解課文內(nèi)容，能表達出對一件事情的看法。
教學過程：
一、討論：
六年前，杭州修筑第一條高架橋的時候，引發(fā)了一場爭議：
（出示：兩棵樹？400萬）。
值得嗎？
（補充材料：） 2000年5月，就在中河高架路延伸到上塘路段前戛然而止的時候，杭州傳媒拋給了杭州人一個樹與路孰輸孰贏的話題，擊起滿城千層浪。保樹派認為：“高架橋的壽命能有幾十年?古樟樹已經(jīng)活了幾百年呀。我們的城市不能只有鋼筋水泥，毀綠破綠就是對城市的破壞對人民的犯罪。”保路派則說：“從杭州整體城市規(guī)劃、長遠發(fā)展的目標來看，這兩棵大樟樹可以遷移，這叫不破不立。樟樹和高架路，應(yīng)該說是芝麻和西瓜的關(guān)系，不能因小失大?！备惺忻窠ㄗh：“如果是錢的問題，我們可是募捐。”
傳媒的市民熱線打爆了，杭州市12345市長熱線也是人聲鼎沸，熱烈之余無人提及美國前國務(wù)卿基辛格在游北京天壇公園時的感慨：“以美國科技實力，我們可以在很短的時間內(nèi)很容易地復制出你們的寰丘和祈年殿。但復制這些古樹，卻必須用上千年的時間才能完成?！?/p>
二、讀文。
(過渡:有這樣一篇文章也是講人和樹的故事,你們讀過嗎?)。
(*這表示什么?)。
讀書有很多種方法:有些文章要細嚼慢咽叫精讀,有些要了解大意,叫略讀,有些只要收集一些信息,叫瀏覽.這篇課文我們就粗略的來讀讀.
(二)讀閱讀提示:出示:讀讀課文,說說課文講了一件什么事,再交流一下這件事情的看法.
(請同學們讀讀閱讀提示,看看我們可以怎么來學這篇課文?)。
(三)一讀課文。
1.?請同學朗讀課文,讀正確、讀通順，把難讀的句子劃一劃，不懂的地方做上記號。
2、哪些句子比較難讀，但你讀準了，請你來試一試。
3、同學們有疑問嗎？
（橡樹、馬蹄形、楔子）。
（?四）默讀課文，請你說說課文講了一件什么事？
（學生概括）。
（五）（過渡語：？？？）。
“計劃是不可以修改的?！惫こ處熣f。
“橡樹也不可以改?！惫と藗冋f。
a；“計劃”怎樣？請劃劃句子，要劃完整。
交流，引導用自己的話說完整。（從北方到南方的兩座大城市之間，人們打算修建一條公路。這條公路將會寬闊、平坦又漂亮，并且像箭一樣筆直）。
b為什么計劃不可以修改？
（理解、讀上述句子——為難、高興）。
所以，計劃是不可以修改的！
c：可是，樹呢？（不能砍）為什么？（學生找句子回答）。
（高高的挺立、粗壯、結(jié)實、挺拔，像草原上的哨兵）。
重點：我們說，什么是草原上哨兵？誰想到了這樣的哨兵？
（指導感情朗讀:在這條路應(yīng)該延伸過去的地方,挺立著一棵高高的橡樹.它是那么粗壯、結(jié)實、挺拔，就像草原的哨兵一樣。）。
d；這位哨兵挺立了多少年？
重點：經(jīng)歷過些什么，才長得如此高大、粗壯？（誰加上自己想到得來說說）。
句式：在（?）中，這棵橡樹高高（）。
e：挺立在你面前的，只是一棵橡樹嗎？是什么？
（守護神、哨兵、老伯伯、空氣凈化劑等）。
f；為什么你們把它比作人？
（有生命）齊讀。
（六）師生自然對話，進入角色：
1、計劃是不能改的，計劃上這樣寫：從北方到南方的兩座大城市之間，人們打算修建一條公路。這條公路將會寬闊、平坦又漂亮，并且像箭一樣筆直。
（齊讀）。
2、可我們面前是：挺立著一棵高高的橡樹。它是那么粗壯、結(jié)實、挺拔，像草原上的哨兵一樣。橡樹是有生命的。
（齊讀）。
3、師——計劃不可以改！生——橡樹也不可以砍！
4、為什么不可以砍？
（保護環(huán)境、生命的尊重）。
5、（過渡：正是在沉重的嘆氣中，在這尖銳的矛盾中，工程師作出了這樣的決定）：
工程師拿出楔子，走到離橡樹100米的地方，把楔子打進地里?！艾F(xiàn)在誰也不會責備我們了。”他輕聲說。
（學生齊讀）。
6、誰不會責怪“我”？
7、樹留下來了，路也留下來了，擁抱著這棵樹。還有什么也留下來了？（高尚的心、汗水、大自然美麗的笑容、工程師的笑容、每一個人的笑容、人與樹的和諧）。
齊讀：幾年過去了，一條寬闊的瀝青公路從北方延伸到南方。它像箭一樣筆直，但只在一個地方彎曲成馬蹄形。
8、現(xiàn)在，你有什么話，想對筑這條路的人說嗎？
（寫下來）。
坐車過往的這里的人不約而同地贊嘆道：
筑這條路的人一定有一顆高尚的心！
七、400萬移兩棵樹，值得嗎？
八、總結(jié)：
希望你們心中永遠留下這棵橡樹的形象：齊讀（橡樹的句子）。
贊嘆：筑這條路的人一定有一顆高尚的心！
刻下兩個字：生命。
九、快速瀏覽資料。
致橡樹精粹教案篇十一
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學生的實際水平，我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學方法。
這一節(jié)屬于意象比較強的一節(jié)課，因此首先我布置學生預習，對有疑問的地方劃上著重號，在上課開始時通過放配樂朗誦、學生齊讀、個別同學單獨讀等方式使學生對詩歌大意有初步的了解。
然后提出問題，與學生共同探討。在教學過程中，我采用師生共同討論的學習方法；運用設(shè)問、反問、疑問的教學語言來吸引學生的注意力，充分調(diào)動學生學習的興趣，活躍了課堂氣氛；使學生的思維活動緊跟上老師的教學思路，學生才有可能努力找到解決問題的方法。真正體現(xiàn)了學生是學習的“主體”，老師是學習的“主導”。在教學的過程中，學生思維充分調(diào)動起來，對問題產(chǎn)生深刻的思考、探索，在此時教師再稍作一點點啟發(fā)、點撥使學生的能力得到充分發(fā)揮，體現(xiàn)了素質(zhì)教育中能力的培養(yǎng)。
多媒體投影可以加大一堂課的信息容量；使教學內(nèi)容生動、形象、鮮明地得到展示。
致橡樹精粹教案篇十二
文章摘要:本文章的主要內(nèi)容是關(guān)于08路旁的橡樹精品教案一_案例_教學反思_課件，歡迎您來閱讀并提出寶貴意見！
1．認識本課的三個生字，理解課文內(nèi)容。
2．引導學生樹立環(huán)保意識。
課時安排：一課時。
學法指導：自讀自悟，討論交流。
3．學生和教師一起初讀課文，讀準要求認識的生字。
4．把這個故事講給大家聽。
1．以小組為單位，再讀課文，把課文讀通，讀順。
2．你能讀懂哪一個自然段？先說說，然后把你的理解通過朗讀表達出來。
3．有什么不懂嗎？
4．討論：建筑計劃可以修改嗎？
5．說說課文哪些地方最使你感動？
6．你同意“筑路工人有一顆高深的心”這種說法嗎？為什么？
7．你認為還有哪些人有一顆高尚的心？
8．學生讀最后兩個自然段。
1．你從筑路工人的做法中懂得了什么？
3．你能給人們提出一些好的建議嗎？
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于08路旁的橡樹教學設(shè)計一,路旁的橡樹，希望對你有幫助！
致橡樹精粹教案篇十三
1、自由讀課文，要求：(1)讀準文中帶拼音的生字(2)讀通句子，讀順課文(3)邊讀邊思考，課文主要介紹了一件什么事。
2、生字詞：自由讀、指名讀、男女分讀。
字音：“延”整體認讀音節(jié)，“尚”后鼻音，“楔”字特別難認，多拼讀。
字形：“延”和“挺”字后半部分區(qū)分。
字義：楔子結(jié)合圖片理解，保持固定位置，上粗下尖的物體馬蹄形結(jié)合簡筆畫理解。
3、交流大意：(若概括有難度，預設(shè)：人們在南北兩座城市之間準備修建——的公路，但因為——改變了計劃，最后公路——。)。
致橡樹精粹教案篇十四
《生命教育自然繪本:一棵橡樹要搬家》以看似隨意的方式向我們展示了自然界最重要的事。近藤通過居住在橡樹周圍的各種生物間的對話，再配合她特有的幽默感，向我們講述了“一棵樹的消失，到底意味著什么”。原來竟然有這么多的生物和植物有著千絲萬縷的聯(lián)系?，F(xiàn)在被邀請來閱讀這奇妙故事的正是人類，包括你，也包括我。
《生命教育自然繪本:一棵橡樹要搬家》是最具生態(tài)觀的童書創(chuàng)作者，最細膩震撼的自然繪本！日本圖書館協(xié)會選定圖書，兒童圖書出版協(xié)會“生命教育”選書，綠萌圖書暑假最佳選讀繪本，全國學校圖書館協(xié)會選定圖書。
致橡樹精粹教案篇十五
路旁的橡樹》是人教版三年級下冊第8課內(nèi)容。此文是第二單元的一篇略讀課文。講述的是“工人們在修建公路時，發(fā)現(xiàn)一顆粗壯、結(jié)實、挺拔的大橡樹挺立在路基的中央。為了保護橡樹，工人們與工程師經(jīng)過精心設(shè)計，在不改變筑路計劃的前提下，是公路在橡樹邊拐了一個馬蹄形的彎，既保護了橡樹，又圓滿的.完成了筑路計劃”的故事。表現(xiàn)了人們對草木的珍惜，贊揚了工程師和筑路工人的環(huán)境保護意識強。
本文語言質(zhì)樸，情節(jié)簡單，所反映的人們的行為非常高尚。選編的意圖是在讀懂課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實際培養(yǎng)學生的環(huán)保意識。
致橡樹精粹教案篇十六
在花園中生長著一棵橡樹，在雨水沖刷，陽光洗禮之下，他，一年比一年粗壯，一年比一年高大，一年比一年挺拔威武。他那亭亭如蓋的樹冠遮天蔽口，茂密的枝葉漸漸的遮去了周圍的樹木，而他，也隨之變的越來越驕傲，自大，不可一世。
有一天，他用輕蔑的目光俯視其他樹木說：“把這個可憐的榛子樹收拾掉”隨后，榛子樹便被無情地破倒于他的腳邊，隨后無花果樹和所有枯枝敗葉的果樹也紛紛倒下。沒有了周圍樹木的包圍，在藍天下，他更加驕傲，更加狂妄。
一天夜里刮起了暴風，橡樹用力地用根攀緊土地，卻還是免不了被刮倒的命運，頹廢地敗在了風下，倒向土地。
我們是不是也如那棵橡樹一樣？
在取得了一定的成就后，便孤芳自賞，不再需要任何幫助，急于從蕓蕓眾生中脫穎而出。開始厭煩于爸爸媽媽的叮嚀，外公外婆的嘮叨。可是，我們沒有發(fā)現(xiàn)，在褪去了周圍對我們的保護后，自己將會像那棵橡樹一樣，被風暴所打倒，被挫折所擊敗。
我們還未經(jīng)歷過磨練，還未深諳世事，只有在眾人的幫助和保護下，才可以茁壯成長。其實，父母是愛我們的，只是我們習慣了無條件的接受他們的愛，所以才會急于獨立?？墒?，到了危險面前，我們第一個想到的依然是父母。
我將這個故事銘記在心，因為，我要時刻記住這個故事所告訴我們的含義，我們絕不會如那棵小樹一樣驕傲自滿，忽視周圍的人給我們帶來的關(guān)懷。
致橡樹精粹教案篇十七
1.用自己喜歡的方法學會本課生字；運用工具書或聯(lián)系上下文理解與日俱增、居高臨下、妄自尊大、不可一世等詞語的意思。
2.學習讀、思、批結(jié)合的方法，通過重點詞句體會驕傲的人將失去朋友,無助的人必然失敗的道理。
3.養(yǎng)成口、腦、手并用的讀書習慣，嘗試旁批。
一、初讀課文，整體把握。
1.（板書課題）用自己喜歡的方式，認認真真讀課文，看誰能把這個故事具體地講給大家聽。
2.誰能概括地講一講？（概括講比具體講更難，為了講好，請大家再讀一讀，想一想，練一練。）。
二、由點及面，逐層感悟。
1.這棵橡樹是棵怎樣的樹呢？（驕傲。）課文中有的地方明顯地回答了，有的地方比較含蓄地回答了，看看大家能不能又快又準地找出來。
比較明顯的地方是：
居高臨下、輕蔑的目光、妄自尊大、不可一世、傲慢。
比較含蓄的地方是：
快把這棵丑陋的榛子樹給我收拾掉！、我再也不愿意我就惡心！、把這些枯枝敗葉的'清除掉！
2.學著書上的旁批，批讀比較明顯地寫橡樹驕傲的詞語。
3.小組合作，批讀比較含蓄地寫橡樹驕傲的句子，全班交流。
要點：輕視、討厭周圍的樹木，把周圍的樹木一棵棵斬盡了，成了花園中獨一無二的主人唯我獨尊。
4.批讀你感興趣的詞句，交流體會。
5.有感情地朗讀第2～5段，想象橡樹的神態(tài)、動作。
6.橡樹為什么會這么驕傲呢？批讀第1段后交流。
7.橡樹驕傲的后果是什么呢？批讀第6段，小組交流，推薦同學在全班交流。
要點：失去朋友，孤獨；沒有朋友的幫助，必然失敗。
三、拓展練筆，生命對白。
這棵高大粗壯的橡樹本來可以不被狂風吹斷的。同學們，你們一定很惋惜吧，你們一定有許多心里話要對橡樹說吧，請大家用筆寫下來。
板書設(shè)計參考：
致橡樹精粹教案篇十八
我是一棵橡樹，生活在一片茂盛的森林里，我從六年前就在這里了。在這片森林里，有許多不同種類的樹，他們都是我的朋友，我經(jīng)常和他們聊天。一邊吃飯，一邊跟他們講講笑話、吹吹牛，是很有意思的事。六年前，我和阿蘋被分開種植了，阿蘋是一顆蘋果樹，我很想念他，也很想知道他那邊的情況怎么樣，好在去年秋天有兩只白鴿在這里安了家，他們?yōu)槲覀鬟f口信，這樣，我倆就經(jīng)常有聯(lián)系了。總而言之，我們的森林充滿了歡樂。
今年春天，有三個小家伙在我身上誕生了——是三只小白鴿。我第一次和他們打招呼，結(jié)果他們都在玩耍，沒聽見。我又叫了一聲，這回有一只聽見了。他友好地跟我聊天，我給他講森林里的趣事，講我的身世，講他爸爸媽媽為我傳遞口信的故事……我們很快就成了朋友。我講著講著，那小家伙居然睡著了。這時，他的爸爸媽媽回來了，他們嘴里銜著一些花，他們用花來裝飾他們的巢，也裝點了我。我想，小家伙醒來以后會對我說：“你真好看哪！”我心里美滋滋的。
夏天的一個早晨，我發(fā)現(xiàn)森林變小了一些，許多樹不知去了哪里，他們的根還留在那里。我又向遠處望去，只見遠處的小村莊多了幾間漂亮的木屋，我頓時知道昨晚發(fā)生了什么。這時，我看見小白鴿們?nèi)颊驹诔策?，像是做了什么重要的決定，我意識到他們要學飛了。小家伙們一只只地跳了下去，他們撲扇著翅膀，忽高忽低地飛著，我真替他們捏了一把汗。
秋天到了，許多果樹都結(jié)果了，我的朋友阿蘋也不例外，他讓幾只小鳥給我捎來幾只蘋果，那蘋果又紅又大。我吸吮著蘋果香甜的汁液，感覺享受極了。聰明的小鳥把蘋果籽埋在我的根邊。我正享受著蘋果、暢想著用不了多久小蘋果樹就會發(fā)出嫩芽來……突然，五只白鴿猛烈的搖晃我的枝條，我很奇怪，不過沒有理會他們。這時，一伙人走進了森林，他們有的拿著斧子，有的拿著繩子，還有一個拿著“噠噠噠”吼叫的東西，他們圍住了一棵松樹。那是一棵301歲的'老松樹，他已經(jīng)做好了覺悟，準備被砍倒當柴燒了，他沒有吭一聲。我也不敢吭聲，我很擔心自己也被砍倒，不過我不一定是用來燒的。他們果真向我撲來，五只白鴿拼命地啄擊那伙人的頭和手，才保住了我一條命。
冬天到了，白鴿們正在拾取樹枝加固他們的巢，我故意折了自己幾條樹枝，丟在地上，給他們撿。巢加固好了，他們又出去覓食。我靜靜的呆在那里。突然，那伙砍樹的人又來了，這回他們帶了更多人馬，直向我沖來，一會功夫，我就和樹根分離了，我被他們用汽車運去了工廠，在漂亮的工廠里，人們把我肢解成一塊塊木板，做成了房子，然后有人住進去。晚上，下起了雷雨，一道閃電朝我劈來，一陣劇痛之后，我身上著火了，其它的木屋也相繼被雷劈中，著火了。過了一會兒，整個村莊就變成了灰燼，只有我身上的火被撲滅了。第二天，我發(fā)現(xiàn)在我的身邊插著一條樹枝。
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