山東美術(shù)聯(lián)考素描總結(jié)與反思 山東省美術(shù)聯(lián)考素描構(gòu)圖講解(9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-16 13:46:50
山東美術(shù)聯(lián)考素描總結(jié)與反思 山東省美術(shù)聯(lián)考素描構(gòu)圖講解(9篇)
時(shí)間:2023-03-16 13:46:50     小編:zdfb

工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識,以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐活動??偨Y(jié)書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文,希望對大家能夠有所幫助。

山東美術(shù)聯(lián)考素描總結(jié)與反思 山東省美術(shù)聯(lián)考素描構(gòu)圖講解篇一

以下,則是我在素描教學(xué)中的些許體會:

一、素描教學(xué)是基礎(chǔ)教學(xué),應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生掌握好基礎(chǔ)知識和技能為目的。

不管什么風(fēng)格的基礎(chǔ)素描,它的基本要求是一致的,只是對素描造型諸要素各有不同的側(cè)重而已。我認(rèn)為在基礎(chǔ)素描教學(xué)中應(yīng)本著現(xiàn)實(shí)主義的原則,要求用寫實(shí)的手法表現(xiàn)對物象的真實(shí)感受。作品應(yīng)以客觀物象為依據(jù),在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生根據(jù)對物象的認(rèn)識和感受,藝術(shù)地表現(xiàn)一定環(huán)境與光影下的具體物象。學(xué)生的主觀感受應(yīng)依據(jù)客現(xiàn)物象并受制于客觀物象,所謂“藝術(shù)地表現(xiàn)”是指概括、取舍、加強(qiáng)、減弱等藝術(shù)處理。

素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對物象的認(rèn)識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力和審美能力為目的,即要達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)要求,掌握好基礎(chǔ)知識和技能。同時(shí),又應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù),表現(xiàn)物象的真實(shí),以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對物象的真實(shí)感受。

由于是基礎(chǔ)教學(xué),所以,我認(rèn)為在這基礎(chǔ)階段不應(yīng)教學(xué)生采用“變形”的手法,“變形”容易使學(xué)生養(yǎng)成主觀隨意的習(xí)慣。但并不因此反對有些素描對物象的結(jié)構(gòu)進(jìn)行一定程度的強(qiáng)調(diào)乃至合理的夸張。在教學(xué)過程中,教師的指導(dǎo)作用是主要的,但學(xué)生的主觀感受在素描作品的表現(xiàn)力方面也具有非常重要的作用。主觀感受是來源于客觀物象的,關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地觀察物象和處理畫面。

二、在素描基礎(chǔ)教學(xué)上應(yīng)抓住兩個(gè)主要環(huán)節(jié),保證學(xué)生不脫離嚴(yán)格訓(xùn)練的軌道。

這兩個(gè)環(huán)節(jié)是:輪廓準(zhǔn)確和注意整體。要求輪廓準(zhǔn)確是克服造型似是而非的主要辦法,造型似是而非是初學(xué)者最普遍的毛病。要求輪廓準(zhǔn)確,可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格的作風(fēng)和求實(shí)的態(tài)度。這里所說的輪廓準(zhǔn)確并不是說要在素描的第一階段就仔細(xì)摳輪廓。我認(rèn)為第一階段打輪廓時(shí)能做到構(gòu)圖恰當(dāng),比例準(zhǔn)確,要點(diǎn)鮮明,形象明了,就應(yīng)該說是輪廓準(zhǔn)確了。

在素描訓(xùn)練過程中,應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在每一階段都不斷使輪廓更精確,特別是要求學(xué)生不要遷就輪廓的錯(cuò)誤,那種明知有錯(cuò)而湊合了事的態(tài)度是非常有害的。如果在基礎(chǔ)訓(xùn)練中老是犯輪廓不準(zhǔn)的毛病,就不能獲得物象結(jié)構(gòu)的知識,就會造成不善于敏銳準(zhǔn)確地表現(xiàn)物象特征的缺陷。

注意整體是觀察物象和處理畫面的一種方法,這個(gè)方法掌握得是否恰當(dāng)直接影響作品的質(zhì)量。因此,教師在向?qū)W生傳授技法時(shí),更要重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確觀察物象的方法,它與學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣和進(jìn)度的快慢有著直接的聯(lián)系。

不正確的觀察方法,往往是盯住一點(diǎn)而忽略了全局,目的是為了看清楚那個(gè)要畫的局部,并不作全面考慮,結(jié)果是只見樹木不見森林,只看局部的細(xì)枝末節(jié)而看不到整體的情節(jié)氣勢。而作畫時(shí)對物象的觀察分析,不僅是為了認(rèn)識物象,更重要的是為了表現(xiàn)物象。這就要求學(xué)生在開始完成一份素描作業(yè)時(shí),要根據(jù)對物象的觀察和感受,對習(xí)作的整體效果有一個(gè)設(shè)想,就像導(dǎo)演拿到劇本就應(yīng)該在腦中形成這部戲或是這部電影的整體“視像”一樣。

整體觀察是造型藝術(shù)的根本法則,它的實(shí)質(zhì)是便于比較。學(xué)生能否把所要刻畫的物象整個(gè)地控制在自己的視域之內(nèi),在處理局部時(shí)能否考慮到整體,是教師在教學(xué)中需要不斷提示和強(qiáng)調(diào)的重要方面,要讓學(xué)生養(yǎng)成自覺地進(jìn)行整體觀察的習(xí)慣。但這并不是說只強(qiáng)調(diào)整體而忽視局部細(xì)節(jié)的深入刻畫。整體和局部是對立統(tǒng)一的關(guān)系,并不存在純粹的“整體”,整體的豐富性有賴于對局部的深入刻畫。整體——局部——整體,作為習(xí)作的整個(gè)進(jìn)程大致是這樣,但在深入描繪各個(gè)局部的過程中,自然地形成了很多小的階段。應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在習(xí)作的每個(gè)階段都要考慮整體,并為掌握整體而調(diào)整整個(gè)畫面,使每個(gè)階段停下筆來都是一張形象生動的畫。所以,掌握整體是對局部而言,在一定階段必須把主要精力用于刻畫物象的整體性特征,有了具體物象的整體性才有提高的基礎(chǔ)。

三、在教學(xué)中,教師應(yīng)要求學(xué)生善始善終。

有的學(xué)生開始畫的時(shí)候積極性很高,新鮮感強(qiáng),觀察力也比較敏銳,但經(jīng)過一段時(shí)間后,觀察力多少有些遲鈍,不能保持一種清醒和整體的感覺來檢查畫面的表現(xiàn)效果。有些學(xué)生則急于求成,時(shí)間長了就有一種畫得煩厭的感覺。這時(shí),教師應(yīng)及時(shí)提醒學(xué)生,不要輕易地把調(diào)整修改這一步看作是作業(yè)結(jié)束時(shí)的修飾,而應(yīng)認(rèn)真對待,感到有不妥當(dāng)?shù)牡胤?,一定要找出原因,下決心把它修改過來。

調(diào)整修改應(yīng)本著整體的原則,反復(fù)分析研究,反復(fù)比較,理解形與神的關(guān)系。要用第一眼看到物象時(shí)那種新鮮強(qiáng)烈的感覺來檢查畫面效果,找出畫面與物象之間的差距,檢查物象與物象之間的組織結(jié)構(gòu)、形體比例是否準(zhǔn)確,質(zhì)量、空間關(guān)系是否恰當(dāng),主次虛實(shí)是否有序。這些因素的調(diào)整,主要是想通過反復(fù)的校對和比較,能夠更深入地研究對象和表現(xiàn)對象。

五、在素描訓(xùn)練中,要注意培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力。

這里所講的“表現(xiàn)”是說:在素描訓(xùn)練時(shí),應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生用對物象深入的形容和新的發(fā)現(xiàn)來不斷地激起表現(xiàn)的愿望,激起類似創(chuàng)作的激情。

學(xué)生進(jìn)行素描訓(xùn)練,不僅是描摹現(xiàn)象,而且是藝術(shù)地再現(xiàn)。所畫的那部分不僅是物象的一部分,也是構(gòu)成畫面的有機(jī)組成部分。不僅要看這部分是否畫對了,而且還要看它是否有表現(xiàn)力。要求表現(xiàn)就是要講究線條,講究黑、白、灰,講究概括,講究畫面的構(gòu)成和組織,要力求形神兼?zhèn)?,要像寫文章那樣講究文采,像戲劇那樣講究韻味。要通過表現(xiàn)使素描基本功成為創(chuàng)作性的藝術(shù)活動。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)注意發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。由于同一班的學(xué)生受教師的影響比較大,要求他們做到風(fēng)格多樣是不可能的。所以,教師不要要求學(xué)生的風(fēng)格必須和自己一樣,而應(yīng)正確地引導(dǎo)、培養(yǎng)那些個(gè)性不同的學(xué)生,要跟他們共同探討適合于他們自身的表現(xiàn)方法以及發(fā)展的方向。同時(shí),也要提醒他們,在基礎(chǔ)未打好時(shí),就過分地?zé)嶂杂凇皞€(gè)性”會給自己在一定程度上造成偏食的壞習(xí)慣,不利于今后的發(fā)展。

山東美術(shù)聯(lián)考素描總結(jié)與反思 山東省美術(shù)聯(lián)考素描構(gòu)圖講解篇二

通過對西方藝術(shù)發(fā)展多樣性和社會發(fā)展之間關(guān)系的表述,說明在當(dāng)今設(shè)計(jì)專業(yè)素描課程教學(xué)過程中,必須走在時(shí)代前沿轉(zhuǎn)變思想觀念發(fā)揮創(chuàng)新精神。

素描是一切造型藝術(shù)的基石,是設(shè)計(jì)專業(yè)最重要的基礎(chǔ)課之一,其教學(xué)效果直接影響其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)和深入。今天的造型藝術(shù),呈現(xiàn)出多元化的視覺形態(tài),繪畫、雕塑、攝影、建筑、裝置、服裝等使造型藝術(shù)這個(gè)感念不斷擴(kuò)大,越來越豐富。

西方在中世紀(jì)以后,其藝術(shù)形式就不斷的豐富。尤其從印象派的出現(xiàn)直到今天的后現(xiàn)代藝術(shù),其形式的多樣性,內(nèi)容的豐富性令我們應(yīng)接不暇感觸萬千。比如:立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等……對于我們來說,時(shí)代在發(fā)展,社會在前進(jìn),各國各地區(qū)的文化在交流在融合,我們沒有理由不去了解這些藝術(shù)形式。藝術(shù)的發(fā)展和社會的發(fā)展是緊密相連的,它是社會現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映,有什么樣的思想觀念就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以,觀念的轉(zhuǎn)變是極其重要的。

世界已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì),中國的改革開放取得了巨大的成就,藝術(shù)教育是該走在時(shí)代的前沿,因?yàn)樗囆g(shù)是時(shí)代發(fā)展最前沿的一面旗幟,所以藝術(shù)教育不能脫離這個(gè)時(shí)代。素描教學(xué)作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ),必須與時(shí)代同步。

一. 素描表現(xiàn)形式的多樣性。

從歷史的角度來看,文藝復(fù)興以來,人文主義精神得到廣泛傳播。人對客觀世界及對人自身的不斷認(rèn)識,人作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂。進(jìn)入現(xiàn)代社會,藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我,藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造,所以當(dāng)代西方藝術(shù)形式出現(xiàn)了豐富多彩的現(xiàn)象。素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的,可以說,是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才能使素描的多樣性成為可能。

在我們的教學(xué)過程中,應(yīng)該發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的創(chuàng)造潛能,尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人思想,引導(dǎo)其向更好的方向發(fā)展。所以素描可以有多種表現(xiàn)形式,素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些,素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練,也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。

二. 在教學(xué)過程中把握素描教學(xué)

1. 素描教學(xué)中的問題

首先說是該解決認(rèn)識問題,其次是表現(xiàn)問題。素描教學(xué)應(yīng)解決的是視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的,我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營位置有相通之處,不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)視覺形式感。在形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)中。形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。工具材料的運(yùn)用也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),對材料工具的敏感是當(dāng)代藝術(shù)家的重要特征之一。素描的工具和材料是相對簡單的,正因?yàn)楹唵尾帕粲邪l(fā)揮我們想象的空間。

2.素描教學(xué)中的針對性

素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)進(jìn)度的不同、專業(yè)的性質(zhì)不同決定的。針對學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的,為將來的專業(yè)課程打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練,而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以引導(dǎo)。針對特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求,將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來,有針對性的分別訓(xùn)練,以強(qiáng)化對視覺形式要素的感受力。針對不同專業(yè)的特點(diǎn)及要求,要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn),了解各種造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系,以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。

3.素描教學(xué)中的技能

技能是素描教學(xué)不可回避的問題。也是教學(xué)實(shí)踐中極其重要的問題。

(1)觀察的方法。視覺藝術(shù)離不開觀察,其本身并不需要技術(shù),用心去看就可以了。但是能夠用心去看,也是需要一定方法的。有些人對色敏感,有些人對形敏感,有些人喜歡粗線條的大關(guān)系,不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列,不厭其繁。整體的看與比較的看,在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。

(2)工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類材料,以便從中選取自己喜歡的工具和材料,為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。

(3)理論與實(shí)踐相結(jié)合,素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、美學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性,應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。

4.素描教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)性

教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑:一方面是材料應(yīng)用的可能性;另一方面是視覺心理接受的可能性,從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對穩(wěn)定性的,但是,作為藝術(shù)教學(xué),創(chuàng)造意識的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會有所突破,墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練只會造就沒有創(chuàng)造力的人。

山東美術(shù)聯(lián)考素描總結(jié)與反思 山東省美術(shù)聯(lián)考素描構(gòu)圖講解篇三

來培訓(xùn)班也快一月了,這期間首先接觸也是上課最多的就是素描。所以現(xiàn)在心里也比較有話說。

因?yàn)橹耙恢笔亲x的文化,對藝體生學(xué)習(xí)的這些寫寫畫畫接觸的比較少,所以才來的時(shí)候也沒有什么繪畫方面的概念。當(dāng)時(shí)剛來到畫室,看著墻上的畫的較好的素描心里還是比較擔(dān)心的。但是自己也很清楚,對于現(xiàn)在想做軟裝這方面,以后還想往硬裝方面了解與發(fā)展的自己來說,素描基礎(chǔ)是對于以后手繪的鋪墊,是一定要掌握的基本功。況且自己雖然不是很聰明的人,但也還算對自己要求比較高的,自己希望把什么都做到很好,所以這也是我當(dāng)初下定決心好好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

之后就是周二開始的正式學(xué)習(xí)了。在這期間,我很感謝余老師的耐心講解給了我很大的幫助,對于我們這群素描菜鳥來說,把復(fù)雜問題簡單化的教學(xué)方式自然是再適合不過。而于老師對于傳授畫法外更是注重于培養(yǎng)我們對所化事物的分析,意在讓我們擺脫臨摹過程中很容易出現(xiàn)的對于原作的依賴感以及“畫虎畫皮難畫骨”的缺失。當(dāng)然這期間除了老師的教益外,自然還受益于一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)。同是在一起學(xué)習(xí)的同學(xué),有道是一山還比一山高,自然是有學(xué)的比你好的人在,我喜歡看看他們的畫,找出人家比你做的好的地方,然后細(xì)心吸取人家的好,以便自己也能在某些畫的不好的地方有所改善。當(dāng)然別的同學(xué)有不會的地方,我也愿意與他們分享我的經(jīng)驗(yàn)?!八腿嗣倒?,手有余香”,在大家為了共同目標(biāo)的努力下,在大家互相幫助的溫情下,兩周后大家都成為了好朋友-------學(xué)習(xí)的同時(shí)也是獲得友誼的時(shí)候。這讓人感覺很不錯(cuò)。

素描的學(xué)習(xí)過程中,每個(gè)人自是有每個(gè)人的優(yōu)與缺,也有自己的心得與體會。對于現(xiàn)在算是入了門的自己來說,自己體會最深的歸納起來,應(yīng)該屬于以下幾點(diǎn):

1.事物的“虛”與“實(shí)”的操作。之前都喜歡照抄原作,把好的不好的都畫在自己的畫紙上,心里總覺得別人畫的都是好的,缺少了對于畫面的主觀分析,以致于不能達(dá)到一種“去糟存精”的境界。事物其實(shí)都是有虛實(shí)的,“近實(shí)遠(yuǎn)虛”,“主要表現(xiàn)的實(shí),次要表現(xiàn)的虛”,這些通過這段時(shí)間的練習(xí),慢慢的開始有所領(lǐng)悟,想必在以后的手繪上面也是會有所受益的。

2.主觀與客觀的相互感知??赡苁怯捎谧约旱乃季S想法比較多的原因吧,有時(shí)自己可能會忽略外部的情況而一味的閉門造物,反而使得事物本來的現(xiàn)象產(chǎn)生一定程度的歪曲。素描讓我懂得,事實(shí)的東西就要事實(shí)著畫,尊重它本來的現(xiàn)象。個(gè)性想法可以有,但是要在尊重事物本來狀態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

3.比例結(jié)構(gòu)的相對準(zhǔn)確。在畫圖之前,心中應(yīng)該對事物的基本情況有深入的觀察之后再動筆,否則畫出的東西相對于實(shí)物而言肯定是有所偏頗的。特別是像我們初學(xué)者,對于比例的把握還處于摸索與理解階段,更應(yīng)該注重。打基礎(chǔ)是個(gè)漫長的階段,相信只有基礎(chǔ)扎實(shí),之后才能熟能生巧,快速準(zhǔn)確的表達(dá)。

4.空間透視的正確理解與運(yùn)用,以及對物體的形體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握。我覺得這個(gè)能力是需要不斷加強(qiáng)的,空間透視的概念應(yīng)該是爛熟于心的,只有透視扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好了,對于物體結(jié)構(gòu)的把握才能水到渠成。而且空間透視關(guān)系到以后的室內(nèi)空間的快速把握,我想這應(yīng)該是作為掌握重點(diǎn),在之后要不斷加強(qiáng)的地方。

總之,學(xué)習(xí)是個(gè)不斷加強(qiáng)不斷完善自我的過程,很感激老師這段時(shí)間以來對我的提點(diǎn)與肯定。作為學(xué)習(xí)的第一門課程,讓我可以信心滿滿的勇于前進(jìn)。而我身邊一個(gè)學(xué)習(xí)繪畫的朋友給我說,素描就是一個(gè)長期積累,潛移默化的過程,在學(xué)習(xí)的過程中,你會慢慢的培養(yǎng)出對事物的洞悉能力,為以后的成長與學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。我想的確是這樣!雖然這門課程在這里已經(jīng)結(jié)束了,但是誰又能說這不是一個(gè)新的開始呢?!

山東美術(shù)聯(lián)考素描總結(jié)與反思 山東省美術(shù)聯(lián)考素描構(gòu)圖講解篇四

摘 要:課改的目的是為了更好的使基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)相融合,通過結(jié)構(gòu)素描的知識體現(xiàn)、能力、素質(zhì)、目標(biāo)的整合規(guī)劃形成教學(xué)模塊,運(yùn)用分級形式的教學(xué)設(shè)計(jì)使結(jié)構(gòu)素描易于學(xué)生的學(xué)習(xí)與掌握,課程改革思路的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的創(chuàng)造意識的培養(yǎng)與基礎(chǔ)課程的藝術(shù)設(shè)計(jì)特色。

關(guān)鍵詞:項(xiàng)目;模塊;分級教學(xué);能力

高職院校的課程改革近幾年來得到高度的重視,我們湖南民族職業(yè)學(xué)院同樣也不甘落后。從2009年來在學(xué)院的統(tǒng)一組織與指導(dǎo)下,對現(xiàn)有各高職專業(yè)課程進(jìn)行了重新整體設(shè)計(jì),目的是為了更好、更科學(xué)地培養(yǎng)社會合格職業(yè)技術(shù)人才。我們藝術(shù)系設(shè)計(jì)專業(yè)的各科課程同樣在這樣浩大的環(huán)境促使的過程中進(jìn)行了新方案課程整體設(shè)計(jì)。我個(gè)人承擔(dān)的是五年制設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程《素描基礎(chǔ)一》結(jié)構(gòu)素描課程的整體設(shè)計(jì)任務(wù),設(shè)計(jì)的反復(fù)和時(shí)間的投入使我對課程又有了和過去不一樣的認(rèn)識。過去,我自認(rèn)為結(jié)構(gòu)素描的基礎(chǔ)課程僅僅是解決學(xué)生的運(yùn)用結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式進(jìn)行造型,對于設(shè)計(jì)專業(yè)的結(jié)構(gòu)素描為設(shè)計(jì)的服務(wù)意識認(rèn)識比較模糊。通過對課程的整體設(shè)計(jì)和對設(shè)計(jì)各課程的了解發(fā)現(xiàn),設(shè)計(jì)與繪畫對學(xué)生造型的基礎(chǔ)要求有所不同,設(shè)計(jì)的理念和設(shè)計(jì)的表現(xiàn)通過手繪外還可以通過電腦進(jìn)行表現(xiàn),為藝術(shù)設(shè)計(jì)打基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)素描課程要解決學(xué)生對結(jié)構(gòu)的認(rèn)識、觀察、思考、表現(xiàn)及結(jié)構(gòu)形式創(chuàng)造。在結(jié)構(gòu)素描的整體設(shè)計(jì)過程中對過去的課程進(jìn)行了比較多的調(diào)整與變動:結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)情況與專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行的設(shè)計(jì);課程的內(nèi)容進(jìn)行了大膽的整合,根據(jù)學(xué)生的基本情況將結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的方法、技法、表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)的難易采取分級教學(xué)和項(xiàng)目模塊的形式融入到課程的每個(gè)教學(xué)單元,使教與學(xué)目標(biāo)明確;設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)與具體課程計(jì)劃,模塊項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容說明的指導(dǎo)意見有利教師進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃與課程安排;改革過去的考試與考核方法,設(shè)計(jì)考核、過程、項(xiàng)目效果的綜合評分制度模式等。

一、課程改革設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

結(jié)構(gòu)素描是五年制藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的的一門專業(yè)基礎(chǔ)技能、技法課,為該專業(yè)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)作前期準(zhǔn)備,在造型風(fēng)格、形式表現(xiàn)、畫面構(gòu)成的藝術(shù)造型素養(yǎng)和能力方面打好基礎(chǔ)。采用分級課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從簡單的造型方法到復(fù)雜的形體構(gòu)造與結(jié)構(gòu)表現(xiàn),從便于學(xué)生掌握的技法、形式構(gòu)成等、逐步提高難度進(jìn)行深入的結(jié)構(gòu)造型設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)單元教學(xué)的項(xiàng)目任務(wù)目標(biāo)來進(jìn)行課程的整體設(shè)計(jì),教學(xué)形式通過改革與規(guī)劃課程內(nèi)容,實(shí)施完成結(jié)構(gòu)素描的課程目標(biāo)。學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí),能力達(dá)到可運(yùn)用結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式,表現(xiàn)設(shè)計(jì)的形象、效果。

(一)了解教學(xué)對象,考慮課改方案

學(xué)生為五年制藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一年級學(xué)生,基本沒有繪畫造型基礎(chǔ),但學(xué)生在初中三年的素質(zhì)教育過程中具備簡單的形象想象、形象認(rèn)知與作品欣賞的基本素養(yǎng)。學(xué)生沒有設(shè)計(jì)專業(yè)的基本常識,更談不上專業(yè)思想。

對于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況,這是一種無奈,我們沒有選擇,只能做好課程設(shè)計(jì)來幫助我們解決這樣難題。課程的設(shè)計(jì)要從零起點(diǎn),從結(jié)構(gòu)造型的最基礎(chǔ)、最簡單、最易于學(xué)生掌握的方面開始教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)。從結(jié)構(gòu)素描的表現(xiàn)方法、形式逐步涉及作品欣賞,將結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的知識體現(xiàn)通過與實(shí)踐結(jié)合來使學(xué)生能融會貫通。運(yùn)用分層次進(jìn)行教學(xué)進(jìn)度的設(shè)計(jì)來安排教學(xué),在結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程中滲透藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念,引導(dǎo)學(xué)生計(jì)劃進(jìn)行較完整的結(jié)構(gòu)形式的整體表現(xiàn)與創(chuàng)意形象設(shè)計(jì)表現(xiàn)。

(二)課程目標(biāo)設(shè)計(jì)

1.能力目標(biāo):運(yùn)用所學(xué)素描的結(jié)構(gòu)造型表現(xiàn)形式與方法,再現(xiàn)自然形態(tài)的造型構(gòu)造結(jié)構(gòu),表現(xiàn)設(shè)計(jì)形象的造型結(jié)構(gòu);具備再現(xiàn)形象創(chuàng)造、結(jié)構(gòu)的構(gòu)成描繪的能力;在造型的形式風(fēng)格與創(chuàng)新理念方面初步建立造型意識。

2.知識目標(biāo):正確認(rèn)識素描結(jié)構(gòu)形式對設(shè)計(jì)視覺效果的表現(xiàn)意義,掌握素描的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)形式、構(gòu)成、方法、技法、及造型的透視基礎(chǔ)知識掌握與運(yùn)用。

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縱觀歷代大師的繪畫成就和繪畫認(rèn)識,都視素描為表述思想、情感最直接最根本的表現(xiàn)形式,如今它已成為視覺藝術(shù)各專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的共同需要。它不僅是視覺藝術(shù)各專業(yè)夯實(shí)基礎(chǔ)的需要,亦是一種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有獨(dú)特的美學(xué)意義和審美價(jià)值。以人物頭像為例,淺談幾點(diǎn)素描教學(xué)體會。

我國現(xiàn)代素描奠基人之一徐悲鴻先生曾對素描的基本訓(xùn)練提出“新七法”,這七法十分全面地概括了畫好一張素描的基本要點(diǎn),即“一、位置得宜,二、比例正確,三、黑白分明,四、動態(tài)天然,五、輕重和諧,六、性格畢現(xiàn),七、傳神”。其中前三點(diǎn)是從構(gòu)圖、造形和色調(diào)方面提出的要求,對初學(xué)者來說,這三點(diǎn)是最重要和必須把握好的;四五兩點(diǎn)是從審美角度提出的美學(xué)原則——自然和諧;最后兩點(diǎn)又進(jìn)一步從精神和心理學(xué)高度要求素描不僅外形畫準(zhǔn)畫好,還要體現(xiàn)性格、傳達(dá)精神。我們學(xué)習(xí)素描一般以寫實(shí)為基本要求,比例正確是寫實(shí)的前提,經(jīng)過一定階段的訓(xùn)練,把表現(xiàn)對象的比例畫準(zhǔn)是較容易的,但若把神態(tài)、動態(tài)畫得自然、調(diào)子畫得和諧生動卻是不容易的,這要依靠美術(shù)修養(yǎng)、熟練程度及總體藝術(shù)要求。

一、 “形”與“型”的理解誤區(qū)

“形”與“型”對于繪畫而言是非常重要的兩個(gè)方面,兩方面共同組成統(tǒng)一的視覺畫面?!靶巍敝饕感蜗笃矫嫣卣鞯臏?zhǔn)確,一個(gè)部位與另一個(gè)部位的平面位置關(guān)系,“形”準(zhǔn)是寫實(shí)繪畫的基本要求,其決定了能否把模特畫準(zhǔn)畫像,側(cè)重于二維的表達(dá);“型”主要指所表現(xiàn)的形象的體積關(guān)系空間關(guān)系的表達(dá),側(cè)重于三維的表達(dá),即所謂形體塑造?!靶巍迸c“型”相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩個(gè)方面共同作用于整個(gè)畫面。

人物素描頭像作為素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的一項(xiàng)主要內(nèi)容,要求作畫者不僅要掌握頭部的基本解剖結(jié)構(gòu),理解頭部的形體結(jié)構(gòu),還需把握對象的局部特征,及對形體的觀察力、感受力、理解力、表現(xiàn)力等等。欲把形體畫準(zhǔn),仔細(xì)地觀察外,還需了解人頭像的基本特點(diǎn),頭部結(jié)構(gòu)最基本特點(diǎn)是它的左右對稱性,從正面角度畫模特兒很容易把握對稱特點(diǎn),從半側(cè)面畫模特兒由于有了透視因素的影響,在平面位置上畫準(zhǔn)對稱性并不太難,但從體積上做到左右對稱難度卻很大。對于“形準(zhǔn)”的要求需在各部位平面位置的準(zhǔn)確性上嚴(yán)格把關(guān),對于“型準(zhǔn)”的要求要依賴其內(nèi)部解剖結(jié)構(gòu)。對于人物頭像素描而言,頭骨起著框架的關(guān)鍵作用,要在以頭骨為框架的基礎(chǔ)上,畫準(zhǔn)整個(gè)頭的比例、透視、動態(tài)、斜度等,做到解剖結(jié)構(gòu)與形體結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合。

二、形神兼?zhèn)洹宋锼孛璧淖罡咭蟆?/p>

形與神是一幅優(yōu)秀作品需具備的兩個(gè)基本方面,形準(zhǔn)是神備的基礎(chǔ),畫形容易畫神難。人物素描不僅要表現(xiàn)不同形象的特點(diǎn),還須盡量深入細(xì)微地表現(xiàn)出個(gè)性氣質(zhì)、神態(tài)情緒、理想追求,表現(xiàn)人物的完美和諧,莊重自然,青春生命,表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的不同人物的不同經(jīng)歷,不同環(huán)境中的不同精神面貌。作為基礎(chǔ)或有一定功底的學(xué)生,首先要解決的是形準(zhǔn)的問題,在此基礎(chǔ)上注意人物神態(tài)的刻畫,在平時(shí)的練習(xí)中,注意人物內(nèi)在性格和情緒的刻畫,并不是必須在技巧提高之后才去追求。多留意眉、眼、嘴的情緒變化的表現(xiàn),在模特神情最為自然、生動的時(shí)刻來表現(xiàn),較容易使畫面形象具有生氣。

三、整體與局部的相互關(guān)系

整體的藝術(shù)形象是一切藝術(shù)門類創(chuàng)作中的最高追求。馬蒂斯說:“沒有整體的形,細(xì)節(jié)畫得再好、再出色也毫無價(jià)值?!薄罢w”有兩層含義,一是畫面效果的整體性,二是整個(gè)作畫的步驟的整體性。

一張畫的整體視覺效果,是評價(jià)這張畫好壞的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。從整體出發(fā)進(jìn)行觀察體驗(yàn),才能把握住物象大的形態(tài)、氣質(zhì),局部,孤立的不顧整體的觀察習(xí)慣,只能是因小失大,支離破碎。觀察時(shí)的整體意識,不僅是視覺習(xí)慣問題,同時(shí)也是一個(gè)審美要求問題。

作畫過程應(yīng)是整體觀察整體刻畫整體進(jìn)行,做到整體著眼局部落筆。正確有效的觀察應(yīng)以做畫時(shí)的整體意識,具體刻畫時(shí)的比較分析意識,對物象特征的關(guān)注意識同時(shí)展開,有的同學(xué)在作畫時(shí)不是在整體觀念的指導(dǎo)下全面推進(jìn),而是急于求成,急著出局部效果,在缺乏對整體效果的把握下一味死摳局部,“只見樹木不見森林”,常常是某一部分已經(jīng)畫得非常突出和完整,而其他部分還是空白的,因而造成局部與局部、局部與整體的關(guān)系無法很好地銜接。解決整體與局部的關(guān)系主要靠比較的方法,比較色調(diào)的深淺,比較形體比例的長短、寬窄、大小、斜度,比較透視關(guān)系的遠(yuǎn)與近、虛與實(shí)等等。根據(jù)這些比較畫出來的形象,才能形象的表現(xiàn)出客觀對象的本質(zhì)面貌。

整體也是觀察物象和處理畫面的一種方法,這個(gè)方法掌握得是否恰當(dāng)直接影響作品的質(zhì)量,因此,要重視學(xué)會正確觀察物象的方法。能否把所要刻畫的物象整體地控制在自己的視域之內(nèi),在處理局部時(shí)能否考慮到整體,是在學(xué)習(xí)中需要不斷提示和強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。

分析比較是處理物體與物體之間,物體與周圍環(huán)境之間,物體自身內(nèi)部不同部分之間關(guān)系的基本思維方式。這樣的比較分析能使觀察、刻畫不陷于孤立、片面、狹隘,它是作畫時(shí)整體意識在局部深入時(shí)的反映。在觀察時(shí),寫生對象中形狀,結(jié)構(gòu),體面,比例,明暗,空間,質(zhì)地等繪畫因素都是比較分析的對象和內(nèi)容,這種比較分析意識必需貫穿于作畫全過程。

xxx整體—局部—整體xxx的反復(fù)過程是繪畫實(shí)踐的必然過程。二者互為依托,不可偏廢;很好的把握整體,需要一個(gè)人的胸懷與氣度,一雙未受過專業(yè)訓(xùn)練的眼睛總?cè)菀自诰植恐g停留,注意力往往迷失在一些細(xì)枝末節(jié)當(dāng)中。深入刻畫時(shí)的分析比較意識是使局部刻畫服從畫面整體要求的根本保證。有些細(xì)節(jié)因畫面整體需要而自生自滅,它同樣完成了它所擔(dān)負(fù)的或主或次的任務(wù);一個(gè)細(xì)節(jié)都不應(yīng)在整體中占據(jù)其他細(xì)節(jié)的位置,所有的細(xì)節(jié)應(yīng)在整體中含而不露,顯示其獨(dú)特的魅力和無窮的意味。

四、再現(xiàn)與表現(xiàn)——兩種基本的繪畫形式

山東美術(shù)聯(lián)考素描總結(jié)與反思 山東省美術(shù)聯(lián)考素描構(gòu)圖講解篇六

藝術(shù)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映,有什么樣的思想觀念就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以,觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程,而藝術(shù)是該走在時(shí)代的前沿,因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性,我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ),怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的。

一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。

我們從藝術(shù)史的角度來看,古典藝術(shù)是在封建制度下形成的,藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的。進(jìn)入現(xiàn)代社會,藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我,藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂,造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了,要求藝術(shù)和文學(xué)并列,造型藝術(shù)和文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的,可以說,是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。素描可以有多種表現(xiàn)形式,素描教學(xué)的應(yīng)更寬泛些,素描不僅是技巧與能力的訓(xùn)練,也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。

二.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)

(一)素描教學(xué)應(yīng)解決的

首先說是該解決認(rèn)識問題,其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說:素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時(shí)所需的視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。

1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。

2.人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面,研究具體階層人群對圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題。

3.在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的,我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營位置有相通之處,不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成。

4.形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。

5.工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn),對材料工具的敏感是當(dāng)代家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對簡單的,正因?yàn)楹唵尾帕粲邪l(fā)揮我們想象的空間。

6.了解與傳統(tǒng)。對中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的,站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。

(二)素描教學(xué)應(yīng)有針對性

素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。

1.針對學(xué)生年齡階段的教學(xué),首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn),以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間。

2.針對學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的,為將來的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練,而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以的引導(dǎo)。

3.針對特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求,將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來,有針對性的分別訓(xùn)練,以強(qiáng)化對視覺形式要素的感受力。

4.針對不同專業(yè)不同特點(diǎn)的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求,了解專業(yè)特點(diǎn)首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn),了解各種

造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系,以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。

(三)素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練

前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式,就需要涉及到技術(shù)性問題,所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識。

1.看的。視覺藝術(shù)離不開“看”,“看”本身并不需要技術(shù),用心去看就可以了。但是,人的知覺在成長的過程中,由于知識的緣故,“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看,也是需要一定方法的。看是人的知覺重要組成部分,人接受信息的80來自視覺,基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。

有些人對“色”敏感,有些人對“形”敏感,有些人喜歡粗線條的大關(guān)系,不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列,不厭其繁?!罢w的看”與“比較的看”,在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。

2.工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料,以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料,為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來,學(xué)生可以自由挑選,當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營養(yǎng)師。

3.知識的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合,素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性,應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐課程,有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。

(四)素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性

藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。

實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑:一方面是視覺心理接受的可能性,從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。另一方面是材料應(yīng)用的可能性;素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對穩(wěn)定性的,但是,作為藝術(shù)教學(xué),創(chuàng)造意識的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會有所突破,墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造?

開放的社會需要開放的藝術(shù),開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn),是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會的是思想、是創(chuàng)造精神??傊谖覀冞@個(gè)開放的時(shí)代,藝術(shù)應(yīng)該走在時(shí)代的前沿,素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)一定要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。

山東美術(shù)聯(lián)考素描總結(jié)與反思 山東省美術(shù)聯(lián)考素描構(gòu)圖講解篇七

近幾個(gè)月來,我和我的學(xué)生們都沉浸在素描的世界里。素描對于我這個(gè)美術(shù)老師是再熟悉不過了,怎樣教好他們是我近幾個(gè)月來常常思考的問題,歸納起來不外乎幾點(diǎn):

1、 做好課前工作,保障教學(xué)順利實(shí)施

“只有備好課,才能教好課。”因此,我在每次課前都認(rèn)真寫教案,總結(jié)重、難點(diǎn)及解決的方法,對于課時(shí)和步驟的把握都做到心中有數(shù),這樣才不至于在課堂上手忙腳亂,課堂上的每一個(gè)步驟、每一個(gè)程序都要在課程開始之前設(shè)想好,盡可能地為孩子們考慮全面,讓他們可以順利接受知識,課堂上解決教學(xué)疑惑及問題。

2、 嚴(yán)把教學(xué)關(guān),保障課堂的教學(xué)效果

我們每次課的時(shí)間安排為1小時(shí)30分。那么,對于學(xué)生和老師來說課上這段時(shí)間是非常關(guān)鍵的。學(xué)生有沒有認(rèn)真聽課,有沒有認(rèn)真完成作業(yè),加上老師的教學(xué)方法的得當(dāng)、內(nèi)容安排的是否合理以及能否針對具體問題的解決而決定了課堂的效果。

3、 加強(qiáng)管理,做到課堂無小事

在我們畫室,大部分的學(xué)生是帶者一顆積極的求知的心態(tài)而來的??墒且灿懈鲃e同學(xué)感覺這只不過是課外培訓(xùn)班,所以上課時(shí)就不像在平時(shí)學(xué)校表現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)。例如課堂小動作、吃東西、講話等小毛病都出來了。為了讓學(xué)生明白這其中的道理,我們必須耐心說服、勸導(dǎo),有時(shí)還會與家長進(jìn)行溝通,目的都是希望學(xué)生學(xué)的好。同時(shí)老師也要看到學(xué)生的長處和他們的進(jìn)步,哪怕是一絲一毫,老師的表揚(yáng)都會讓他們受到極大的鼓舞。

4、 教學(xué)效果,你我需要共同努力

學(xué)生來學(xué)習(xí)的目的是學(xué)知識,最后的效果是綜合了老師的教和學(xué)生的學(xué)。我覺得如果上面幾條都能做的很好的情況下,教學(xué)效果便是顯而易見的。當(dāng)然,對于每一次課可能不易達(dá)到百分百的滿意度,但是可以從每次課上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這其中包括對學(xué)生的要求和自己的要求,這樣才能在以后的學(xué)習(xí)中發(fā)揮的更好。

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一、強(qiáng)化整體意識和結(jié)構(gòu)意識的培養(yǎng)

在素描教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生整體意識和結(jié)構(gòu)意識的培養(yǎng),有利于提高學(xué)生對畫面整體效果的控制能力,增強(qiáng)全局觀念,并深刻地、真實(shí)地表現(xiàn)對象的空間結(jié)構(gòu)及體積關(guān)系。我在平時(shí)的教學(xué)中,經(jīng)常遇到兩種不良的現(xiàn)象。

一是學(xué)生死摳局部,造成局部之間相對孤立,無法很好地銜接,常常是某一局部已經(jīng)畫得非常突出和完整,而其他部位還是空白,導(dǎo)致畫面極不完整。其原因是由于學(xué)生缺乏整體意識。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會運(yùn)用輔助線組織或檢查畫面:中軸線橫量縱向的左右比例關(guān)系,水平線推測畫面橫向的透視變化,垂直線、斜線可比較對象各部位的上、下、左、右關(guān)系等,逐步學(xué)會運(yùn)用比較的方法。在表現(xiàn)對象某個(gè)局部時(shí),所花時(shí)間不宜太長,應(yīng)逐步轉(zhuǎn)移到其他部位,做到同步進(jìn)行,使畫面完整統(tǒng)一。

二是學(xué)生畫好物象的大致輪廓后立即上調(diào)子,機(jī)械、被動地抄襲對象,從不研究對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系,哪里深點(diǎn),哪里淺點(diǎn),只是用平涂的調(diào)子加以表現(xiàn),把立體的對象平面化。其原因是由于學(xué)生缺乏結(jié)構(gòu)知識。在提高學(xué)生結(jié)構(gòu)意識方面,我要求學(xué)生面對物象應(yīng)積極主動由表及里地分析研究對象的內(nèi)外結(jié)構(gòu),研究外部表象的內(nèi)在成因,做到知其所以然。讓學(xué)生建立起結(jié)構(gòu)概念和整體的空間想象能力,從而使他們明白應(yīng)該怎樣去觀察分析、怎樣去表現(xiàn)。

二、注重多元化學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科都要注重學(xué)習(xí)方法,方法得當(dāng)可事半功倍,方法不當(dāng)則事倍功半。我認(rèn)為,要想學(xué)好素描,學(xué)生必須做到五多:多看、多想、多問、多練、多記。

多看,是指不能光畫、死畫,而要多看古今中外優(yōu)秀作品,多看他人的習(xí)作,好的差的習(xí)作都能給自己以啟發(fā)。也要多看自己的習(xí)作,退后看,換個(gè)環(huán)境看,畫完后掛在墻上反復(fù)看,用鏡子照著畫看等。變換看的角度,可以避免錯(cuò)覺,容易發(fā)現(xiàn)毛病。

多想,是指多動腦子,善于思考,善于找規(guī)律,多給自己提問題,能起舉一反三的作用。

多問,就是虛心求教,多問容易通竅。取人之長,補(bǔ)己之短,是前人求學(xué)之道,我們要發(fā)揚(yáng)光大。

多練,即多畫、勤畫速寫、慢寫、默寫、想象畫等。鐵杵磨成針,功到自然成,要想獲得過硬的造型本領(lǐng),必須有堅(jiān)忍不拔的毅力和吃苦精神。

多記,就是要培養(yǎng)形象記憶的習(xí)慣和能力。既要長期持久地積累形象,又要堅(jiān)持隨時(shí)隨地地默記形象。只有日積月累地下功夫,才能達(dá)到招之既來、下筆生輝的自由境地。

三、強(qiáng)調(diào)教師示范的針對性

素描訓(xùn)練作為實(shí)踐性極強(qiáng)的一門學(xué)科,教師應(yīng)該及時(shí)給學(xué)生示范畫法,學(xué)生學(xué)起來更形象直觀。針對基礎(chǔ)較弱的學(xué)生,每一次的訓(xùn)練目標(biāo)要明確,在他們作畫的過程當(dāng)中,老師也不能給他們修改示范過多,改多了學(xué)生將難于把握自己畫面最明顯的不足,處于麻痹狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生自己反復(fù)修改多次,仍未見起色,在他們最失意、內(nèi)心十分渴望明確畫面前進(jìn)的方向時(shí),老師及時(shí)地立竿見影地幫助修改其不足,將會使學(xué)生銘記在心,牢固地掌握。針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生,有時(shí)可連續(xù)完整地示范全過程,讓學(xué)生看清完整的作畫過程。有時(shí)遇到畫面整體問題,只需側(cè)重從大處調(diào)整整體關(guān)系,不必面面俱到示范更多局部。有時(shí)遇到畫面局部問題,只需稍加調(diào)整即可,起到畫龍點(diǎn)睛的效果。這樣,對不同基礎(chǔ)的學(xué)生,采取針對性的示范,做到因材施教,學(xué)生會感到吃得飽,效果好,而不是吃不了、吃不飽。

四、做到耐心與愛心的兼?zhèn)?/p>

素描訓(xùn)練的每一環(huán)節(jié)力求進(jìn)步都是相當(dāng)艱難的,甚至感到乏味或單調(diào)。它是鍛煉學(xué)生的毅力和恒心的苦練階段,不少學(xué)生望而生畏,教師應(yīng)該對他們充滿愛心,引導(dǎo)突破各個(gè)難關(guān),對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和可喜之處,并及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng),用賞識的目光看待他們,從心理上多予以關(guān)懷、溝通,多次幫助其修改畫面,講清修改意見,讓學(xué)生明白其中的規(guī)律和道理,力求更大的進(jìn)步。

總之,在高考素描教學(xué)中,只要善于研究,善于反思,定能教學(xué)相長。教師應(yīng)盡一切所能立足于學(xué)生的角度出發(fā),從實(shí)際出發(fā),有的放矢。怎樣進(jìn)行素描教學(xué),對于該藝術(shù)的學(xué)習(xí)與探索本身就是一門教育藝術(shù)。在探索中讓學(xué)生從迷惑中清醒過來,漸漸有輕松愉悅之感,不斷提高他們的認(rèn)識水平、專業(yè)水平與藝術(shù)修養(yǎng),這應(yīng)該是我們教學(xué)上所共同追求的。

山東美術(shù)聯(lián)考素描總結(jié)與反思 山東省美術(shù)聯(lián)考素描構(gòu)圖講解篇九

摘 要:美術(shù)教學(xué)中的石膏幾何體課程其實(shí)就是一種關(guān)于素描的教學(xué)。素描的本質(zhì)就是將需要描繪、繪畫出的事物用一種簡單的、唯一的色調(diào)來畫出。所以素描充滿了獨(dú)立、高雅的藝術(shù)魅力與氣息。在中職之類的學(xué)校中,學(xué)生需要學(xué)習(xí)的功課包含了photoshop以及美圖、3dmax、圖片制作等很多技術(shù)化的課程。這些課程都要求學(xué)生有素描功底。但是很多學(xué)生對素描并不熟悉,因此本文對美術(shù)教學(xué)中的石膏幾何這一素描課程進(jìn)行分析,希望能讓學(xué)生對素描有一個(gè)由淺到深的導(dǎo)入式的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞:中職學(xué)習(xí);美術(shù)教學(xué);石膏幾何體;素描;繪畫

美術(shù)中有很多與繪畫有關(guān)的課程,由于素描是眾多繪畫課程與技能的基礎(chǔ),因此要求學(xué)生必須對素描有一個(gè)全面的把握。在中職之類的學(xué)校中,學(xué)生需要學(xué)習(xí)很多和技術(shù)有關(guān)的功課,例如:3dmax、圖片制作、photoshop以及美圖等。這些技術(shù)化的功課都和素描有著關(guān)聯(lián)。所以學(xué)好素描,了解石膏幾何體,是中職生當(dāng)下的任務(wù)之一。在有關(guān)石膏幾何體之類的繪畫課程的課堂中,其中所出現(xiàn)的美術(shù)透視以及繪畫結(jié)構(gòu)、繪畫比例等問題,屬于在學(xué)生中比較多發(fā)的問題。所以教好美術(shù)教學(xué)中的石膏幾何體課程是每一位美術(shù)教師應(yīng)承擔(dān)的教學(xué)職責(zé)。

1 教學(xué)方針之一、學(xué)會觀察

教師在美術(shù)教學(xué)開始之前,應(yīng)對學(xué)生對已學(xué)知識的認(rèn)知度、理解度、掌握度做好觀察和了解,注意學(xué)生在回答問題之時(shí)的反應(yīng)和表情,進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)對美術(shù)教學(xué)做出變動和調(diào)整,進(jìn)而避免“學(xué)新知識,遺忘舊知識”局面的產(chǎn)生。在講新的石膏幾何體課程時(shí),教師可以找?guī)讉€(gè)模型來讓學(xué)生觀察,讓學(xué)生對石膏模型產(chǎn)生興趣,進(jìn)而讓他們查找、觀察、了解對應(yīng)的素描畫的繪畫比例、繪畫結(jié)構(gòu)以及繪畫內(nèi)容。之后,讓學(xué)生對素描畫再做了解,從觀察中挖掘素描的技巧。在此時(shí),教師要借助這種氣氛讓學(xué)生進(jìn)行素描,開始練習(xí)。

2 教學(xué)方針之二、探索問題

學(xué)生在練習(xí)繪畫、素描之中,一定會有疑問產(chǎn)生。很多學(xué)生常把素描石膏幾何體想的很簡單,結(jié)果繪畫的時(shí)候,問題就產(chǎn)生了,例如:把握不住繪畫中應(yīng)有的素描透視規(guī)則,把透視關(guān)系弄錯(cuò)等。此時(shí),教師的指導(dǎo)職責(zé)以及解決問題的職責(zé)就要有所展現(xiàn)了。教師要將繪畫問題以及疑問都解決掉,讓學(xué)生找準(zhǔn)一些繪畫規(guī)律,例如:成角類的透視規(guī)律、平行類的透視規(guī)律等。之后,讓學(xué)生反復(fù)地、多次地對石膏幾何體進(jìn)行描繪、描摹、繪畫,直到對繪畫的角度以及石膏幾何體所呈現(xiàn)的比例做出正確地素描、把握為止。

3 教學(xué)方針之三、巧妙講述

在石膏幾何體類的繪畫課程中,有很多難懂的美術(shù)知識,讓學(xué)生獨(dú)自探索、觀察是必須的,但是必要之時(shí)教師也不要忘了自己的“示范作用”與“為師作用”。教師可以將難度很大的石膏幾何體在素描中的基本畫法以及技巧進(jìn)行示范。此時(shí)教師在示范的同時(shí),還要注意對石膏幾何體課程中復(fù)雜知識的闡述與講解。教師的示范步驟為:構(gòu)圖―――繪畫結(jié)構(gòu)―――技能講解。要將繪畫的要領(lǐng)告知、展示給學(xué)生,讓他們知道素描的第一認(rèn)知要素―――結(jié)構(gòu),進(jìn)而通過結(jié)構(gòu),明確石膏幾何體類型素描的繪畫構(gòu)造,進(jìn)而找到繪畫的本質(zhì)與規(guī)律,真正的學(xué)會素描。

4 教學(xué)方針之四、重點(diǎn)剖析,總結(jié)升華

在完成了課堂之初的“學(xué)會觀察,探索問題,巧妙講述”的美術(shù)講解妙招之后,對于已經(jīng)講完石膏幾何體課程,教師應(yīng)進(jìn)行“重點(diǎn)剖析,總結(jié)升華”。就是對重點(diǎn)的素描知識做一個(gè)回顧,然后創(chuàng)造探討的氛圍,讓學(xué)生聚在一起進(jìn)行探索、探討,吸取他人素描的精華,棄掉自己腦海中的“糟粕”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對素描以及石膏幾何體課程的全面認(rèn)知。最后,在課堂接近尾聲的時(shí)候,對石膏幾何體的認(rèn)知比較到位,描繪的比較好的同學(xué),教師要當(dāng)眾予以贊賞,使課堂中的“得和失”能夠得到一個(gè)總結(jié)式的評價(jià),進(jìn)而使石膏幾何體課程的不好之處或者不足之處得到升華。

5 結(jié)語

本文針對美術(shù)教學(xué)中的石膏幾何體這一素描課程的教以及學(xué)做了剖析,總結(jié)了促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的“二十五字”妙招―――“學(xué)會觀察,探索問題,巧妙講述,重點(diǎn)剖析,總結(jié)升華”。素描屬于基礎(chǔ)性的繪畫課程,充滿了獨(dú)立、高雅的藝術(shù)魅力與氣息。它對學(xué)生在中職其他課堂中學(xué)習(xí)photoshop以及美圖、3dmax、圖片制作等很多技術(shù)化的知識有著基礎(chǔ)性、引導(dǎo)性、提升性的作用。讓學(xué)生找準(zhǔn)一些繪畫規(guī)律,例如:成角類的透視規(guī)律、平行類的透視規(guī)律等,進(jìn)而教好美術(shù)教學(xué)中的石膏幾何體課程是每一位美術(shù)教師應(yīng)承擔(dān)的教學(xué)職責(zé),讓學(xué)生學(xué)好美術(shù)教學(xué)中的石膏幾何體課程也是中職技術(shù)學(xué)習(xí)的必然性、明智性的要求。

參考文獻(xiàn):

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