這個(gè)分類涉及一些不太常見(jiàn)但同樣重要的學(xué)習(xí)和工作生活等問(wèn)題。總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，突破大眾思維，給讀者留下深刻的印象。掌握這些技巧可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種情況。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇一
《追風(fēng)箏的人》是美籍作家卡勒德?胡賽尼的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事背景在1963年的喀布爾，講述了富人少爺阿米爾和仆人哈桑之間的友情、親情、背叛及救贖。兒時(shí)，兩人一起成長(zhǎng)，玩耍嬉戲。阿米爾是出色的“風(fēng)箏斗士”，善于用自己的風(fēng)箏切斷別人的風(fēng)箏的線;哈桑也是杰出的“風(fēng)箏追逐者”。再追風(fēng)箏的過(guò)程中，哈桑因機(jī)智勇被父親贊揚(yáng)，但自己的寫(xiě)作才華，爸爸并不看重。心態(tài)失衡的阿米爾在自己生日當(dāng)天，用不光彩的手段陷害哈桑，導(dǎo)致哈桑一家流落異鄉(xiāng)。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，父親帶著阿米爾離開(kāi)，去了美國(guó)。多年后，成年的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。被父親朋友告知真相后，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，開(kāi)始自我的救贖。
回家的高鐵上，翻開(kāi)這本書(shū)，初衷只是想打發(fā)旅途閑余的時(shí)光，翻看幾頁(yè)后頗有感觸，文章內(nèi)容沒(méi)有華麗詞藻的修飾，但故事情節(jié)引人入勝，不同與以往看過(guò)的小說(shuō)，大都是以愛(ài)情為主線進(jìn)行講述。本文則主要是以兩個(gè)男孩之間的友情為主線，描述了一個(gè)人成長(zhǎng)與救贖的過(guò)程。通篇閱讀后，淺談一些感悟。
一、印象中的更多是新聞中的戰(zhàn)火紛飛，整個(gè)城市殘?jiān)珨啾冢瑵M目瘡痍。不曾想過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)前的是那么寧?kù)o與美麗。孩童們每日放學(xué)后，背著書(shū)包在街道上追逐嬉戲，夜晚爬上樹(shù)枝，仰望星空，向往著成年后的美好。大人們?cè)绯鐾須w，下班后約三兩好友小酌幾杯。然而突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻將揮之不去的陰霾籠罩在國(guó)家的上空，城市失去了歡聲笑語(yǔ)，唯留惶恐不安。與之相比，我們生活的地方可謂是幸福至極，國(guó)家給了我們一個(gè)和平的環(huán)境，人們可以在這片土地安居樂(lè)業(yè)。我們更應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的幸福，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，作為青年一代，更應(yīng)該全面提升自我，為幸福生活奉獻(xiàn)自己微小的力量。
二、作者筆下的阿米爾少爺，出身貴族但自私懦弱，有著強(qiáng)烈的等級(jí)觀念，不論仆人哈桑對(duì)他多么的忠誠(chéng)，都無(wú)法換得他的尊重。當(dāng)哈桑為保護(hù)風(fēng)箏而遭欺凌時(shí)，阿米爾親眼目睹卻沒(méi)有膽量挺身而出。因?yàn)闊o(wú)法再面對(duì)哈桑，所以用栽贓嫁禍的的手段逼走他。然后他不僅沒(méi)有從逼走哈桑的行為中解脫，反而陷入更深的痛苦中。人與人之間的關(guān)系，好似天平的兩端，略有差距，但不失平衡。哈桑一味的付出使得天平傾斜，他與少爺?shù)年P(guān)系開(kāi)始發(fā)生變化，也導(dǎo)致后續(xù)的悲劇。身而為人，我們應(yīng)該勇敢坦蕩，懂得感恩與回饋。盡管生活有許多的困苦，但我們?nèi)孕杼故幟鎸?duì)少留遺憾。多年后回到的少爺選擇勇敢地承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，成為真正的男子漢。而現(xiàn)實(shí)生活中，不是每一次自我的救贖都有一條成為好人的路，無(wú)法推卸的我們應(yīng)該積極承擔(dān)。生活就是要求我們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中勇于前進(jìn)，敢于擔(dān)當(dāng)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中細(xì)細(xì)回味每一份苦與甜。
最后，就是本書(shū)最有名的那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。這句話，有三個(gè)人說(shuō)過(guò)，哈桑對(duì)阿米爾少爺說(shuō)過(guò)，在阿米爾前往給予他出車(chē)導(dǎo)向服務(wù)的法里德對(duì)阿米爾說(shuō)過(guò)，以及阿米爾對(duì)哈桑的兒子說(shuō)過(guò)?！白凤L(fēng)箏的人”既是哈桑，也是阿米爾，更是我們每個(gè)人。那支風(fēng)箏象征著友情、親情及美好的事物，為了心中的美好與守候，千千萬(wàn)萬(wàn)遍，努力追求，不放棄。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇二
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！”
這是《追風(fēng)箏的人》里面的原句，是仆人哈桑對(duì)少爺阿米爾的忠誠(chéng)表白，不是地位階級(jí)下的諂媚阿諛，而是一種奉獻(xiàn)，無(wú)關(guān)壓迫——它是哈桑和阿米爾童年時(shí)期的純真的友誼和信任。
可是，這個(gè)故事并不是一個(gè)歌頌超越階級(jí)的友誼的故事，即使它在開(kāi)始構(gòu)設(shè)了一個(gè)有著炊煙、笑聲的煙火人間?；蛟S，這與作者的經(jīng)歷有關(guān)?？ɡ盏耟胡塞尼，一個(gè)美籍阿富汗人。他在書(shū)中講述了一個(gè)身移民美國(guó)的阿富汗男孩的童年往事以及他成人后對(duì)兒時(shí)過(guò)錯(cuò)懺悔和自我救贖。
這部小說(shuō)似是被分割成兩部分，一部分在阿富汗，另一部分在美國(guó)。而在我心里，它像是阿米爾的靈魂，一部分埋葬在阿富汗，一部分卻活在美國(guó)。
我尤其喜歡在阿富汗里的故事。那里有一段故事，我印象深刻。那是十二歲的阿米爾和十一歲的哈桑參加喀布爾的風(fēng)箏大賽的事。
風(fēng)箏比賽比的不是高度，而是比誰(shuí)的風(fēng)箏能在廝殺中留到最后。風(fēng)箏留到最后才只是勝利的起步，最大的榮耀卻是要追到這個(gè)最后的風(fēng)箏，追到這只承載著榮耀的風(fēng)箏。
哈桑是最出色的追風(fēng)箏人。而這次，他更為努力，因?yàn)樗腊⒚谞栂胍ㄟ^(guò)這次比賽向父親證明自己。追，為阿米爾的風(fēng)箏；追，為阿米爾的心愿；追，為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。在追逐的最后，藍(lán)色風(fēng)箏在哈桑忠誠(chéng)的保護(hù)下和阿米爾的懦弱和背叛下成了阿米爾的榮耀，阿米爾的“罪證”——對(duì)純真友誼和信任狠狠傷害的證據(jù)。
我不禁心酸，想到阿米爾那句“哈桑從未拒絕我任何事情。”
人們喜歡忠誠(chéng)，好比如不會(huì)拒絕命令的忠誠(chéng)。可是在當(dāng)下，“從未拒絕”算是一種愚忠。如果一味順從只會(huì)讓一些無(wú)恥之人得寸進(jìn)尺。在我們的.班里，有的人喜歡欺負(fù)別人，而卻有人愿意順從。這也算是從未拒絕、一味退讓。這樣只會(huì)讓自己失去更多，最終失去自我，逐漸去習(xí)慣了自己討厭的生活。自甘墮落。
類似的，像阿米爾那般性格的人，懦弱而渴望。懦弱的，是一些自己無(wú)能為力，一些于自身有威脅而能逃避的事情?？释?，是自己最希望得到的，或許是一些本來(lái)屬于自己卻被迫和別人瓜分的東西。
有的人懦弱大于渴望，可能會(huì)失去了最初的勇敢。怯怯懦懦的去逃避自我，只會(huì)失去“渴望”。
有的人渴望大于懦弱，可能會(huì)泯滅了最初的良知，從而失去可以蛻變的機(jī)會(huì)。如果只會(huì)渴望去做，便會(huì)變成野心的放縱，將會(huì)渴望懦弱。
在追逐中我們會(huì)遇到許多抉擇，有的人會(huì)是像哈桑那種執(zhí)著和相信，有的人會(huì)是阿米爾懦弱而又真摯的渴望等，而且追到的風(fēng)箏不一定心中所想。可是，我相信不管是那一種，愚忠和服從終會(huì)逐漸變成明智的平等，懦弱和渴望終將會(huì)被面對(duì)、改變。
我追，我的風(fēng)箏，像哈桑，也像阿米爾。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇三
兩天的手不釋卷，我讀完了這本《追風(fēng)箏的人》，心中有無(wú)數(shù)感情縱橫交錯(cuò)，錯(cuò)綜復(fù)雜，親情、友誼、負(fù)疚、后悔、寬宥和贖罪交織在一起，成為一張網(wǎng)。
一段沒(méi)有前景的友誼，一個(gè)殘忍而又美麗的故事。我的眼前出現(xiàn)兩個(gè)男孩，其中一個(gè)在感情和道德上不知何去何從，搖擺不定；另外一個(gè)單純、忠誠(chéng)，生性純良正直。
然而就是在追風(fēng)箏途中發(fā)生了一件悲慘不堪的事，哈桑被阿塞夫侮辱，而目睹一切經(jīng)過(guò)的阿米爾卻因?yàn)樾愿衽橙跏冀K沒(méi)有站出來(lái)阻止悲劇的發(fā)生，阿米爾也因此陷入無(wú)法自拔的自責(zé)和痛苦。最后，內(nèi)心的不安驅(qū)使他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國(guó)。
雖然這件事已經(jīng)過(guò)去近四分之一個(gè)世紀(jì)，但成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，他再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望解開(kāi)多年的心結(jié)。但此時(shí)哈桑已死，他也意外地從兒時(shí)的成年朋友拉辛汗口中得知了一個(gè)彌天大謊哈桑是他同父異母的弟弟。兒時(shí)的噩夢(mèng)再度重演，他無(wú)法接受。最終他還是決定找到哈桑的兒子，為哈桑盡最后一份心力。為了救回索拉博，他嘗到阿塞夫不銹鋼拳套的滋味，被打成重傷，但他卻高興地大笑，因?yàn)樗牟∫延?，他認(rèn)為這是自己多年來(lái)應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
而結(jié)局，雖經(jīng)波折，他還是成功將索拉博帶回美國(guó)，但索拉博因精神上的傷害不再說(shuō)話。最后的風(fēng)箏比賽讓索拉博重新微笑，阿米爾說(shuō)完那句為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍轉(zhuǎn)身為他追回風(fēng)箏。他追，風(fēng)拂過(guò)他的臉龐，他唇上掛著一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。結(jié)尾的畫(huà)面令我潸然淚下，風(fēng)箏隱喻阿米爾人格中不可缺少的部分，而他已經(jīng)追到了，成為健全的人，成為自我期許的阿米爾。
或許結(jié)局有些苦澀與酸楚，但對(duì)于阿米爾來(lái)說(shuō)卻是真正的心靈的救贖與解放。要像阿米爾那樣勇于面對(duì)，敢于贖罪，每個(gè)人都會(huì)犯下或大或小的錯(cuò)誤，每個(gè)人都有被原諒的機(jī)會(huì)，就像拉辛汗所說(shuō)，這里有再次成為好人的路。
每個(gè)人的路都不是平坦的，有挫折，有磨難，有溝壑，我們?cè)诼飞献分闹械娘L(fēng)箏，跌倒了再爬起，流淚了就抹去，再困難也咬牙堅(jiān)持，直到追到風(fēng)箏。無(wú)論你心中的風(fēng)箏意味著什么，請(qǐng)勇敢地追吧！
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇四
在好友的空間里看到這篇書(shū)評(píng)時(shí)，我便迫不及待的買(mǎi)了下來(lái)，終于讀完了它，合上書(shū)時(shí)，書(shū)中的文字仍以細(xì)膩感人的文筆吸引著我。
小說(shuō)中的哈?？偸谴┲G色的袍子，對(duì)著阿米爾大喊："為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。"。
小說(shuō)主人公阿米爾同哈桑從小情同手足，在阿富汗的喀布爾，他們一起玩彈弓，打番吉帕牌，坐在"病玉米墻"上讀書(shū)聊天。哈桑，那個(gè)生下來(lái)說(shuō)出的第一句話是"阿米爾"而不是"爸爸",一個(gè)有兔唇的孩子，那個(gè)追風(fēng)箏的人，忠心耿耿的仆人，讓阿米爾愧疚，負(fù)罪了一生，也讓我感動(dòng)了太久太久。
一次最與眾不同的風(fēng)箏比賽，改變了他們的一生。那件悲慘的事，令阿米爾無(wú)比自責(zé)和痛苦，他的背叛或者說(shuō)是懦弱，其實(shí)并沒(méi)有傷害到哈桑，哈桑的信條"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍"似乎是永恒不變的真理，但阿米爾良心的譴責(zé)以及他對(duì)父愛(ài)的渴求，使他逼走了哈桑，為后來(lái)更悲慘的結(jié)局埋下了伏筆。阿米爾和父親孤獨(dú)地逃往美國(guó)，他孤獨(dú)地守著得癌癥的父親，孤獨(dú)地結(jié)婚，忍受沒(méi)有子嗣的生活，他有著一個(gè)巨大無(wú)比的風(fēng)箏沒(méi)有去向，但他不敢去追。另一方面，哈桑和他的養(yǎng)父阿里在受到阿米爾的栽贓陷害后回到故里，哈桑長(zhǎng)大娶妻生子，后來(lái)在阿米爾父親的朋友拉辛汗的請(qǐng)求下，回到他出生長(zhǎng)大的阿米爾的房子幫忙經(jīng)營(yíng)，但卻為了保護(hù)阿爾米的房子夫妻雙雙被塔利班打死，留一個(gè)孤兒在恤孤院。可沒(méi)想到的是，那個(gè)孤兒后來(lái)被賣(mài)給了當(dāng)年傷害哈桑的那個(gè)人，然后被同樣的傷害。時(shí)隔20年后，阿米爾在看望重病中的拉辛汗時(shí)，知曉了一個(gè)他從不敢相信的秘密：哈桑，其實(shí)是他同父異母的弟弟!經(jīng)過(guò)拉辛汗的勸說(shuō)，阿米爾踏上了"那條再次成為好人的路",他明白，血緣，是最重要的;喝同一個(gè)女子奶汁長(zhǎng)大的兩個(gè)人，就是兄弟!雖然這點(diǎn)，他和哈桑，一同被父親欺騙了38年。他父親，用拉辛罕的話來(lái)說(shuō)，是一個(gè)被拉扯成兩半的男人，他默默地承受著自己的罪過(guò)，他愛(ài)著他的兩個(gè)兒子，可是他卻只能表現(xiàn)出對(duì)哈桑，對(duì)一個(gè)仆人應(yīng)有的舉動(dòng)。他流過(guò)的眼淚，就是為哈桑和阿里離家的那一刻。
于是，阿米爾邁出了重回喀布爾的那一步，重又鼓起勇氣去追他人格中的風(fēng)箏，為他父親，他自己，贖罪。為此，他和阿塞夫決斗，負(fù)傷奔逃，在大使館為他的侄子尋找移民的出路，飽經(jīng)折磨的索拉博在獲得希望后的興高采列，當(dāng)希望又破滅時(shí)，這個(gè)孩子終于厭倦，選擇自殺，被救以后嚴(yán)重的自閉，在阿米爾拉著他的手，和他一起放飛那個(gè)風(fēng)箏的時(shí)候，他隱蔽的笑，是發(fā)自肺腑的。而阿米爾，在割斷對(duì)手線后，主動(dòng)提出為索拉博追風(fēng)箏的那一刻，"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",沁入骨髓，他終于治愈了他的心病，他也終于得到了他生命的風(fēng)箏，成為一個(gè)健全完整的自我。
風(fēng)箏是象征性的，它既可以是親情，友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇五
或許我們都是追風(fēng)箏的人，每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。下面是本站的小編給大家整合的幾篇關(guān)于追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得的范文!
《追風(fēng)箏的人》，當(dāng)我第一次看到這本書(shū)時(shí)就被這個(gè)名字所吸引。
風(fēng)箏，就好象一位天使般的信使;亦好象一個(gè)信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景;聯(lián)系著人間和天堂。我聯(lián)想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫(xiě)的筆調(diào)營(yíng)造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里，一口氣讀了70多頁(yè)。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買(mǎi)得起一個(gè)溫暖鐵爐的孩子是這樣的?！彼f(shuō)得真實(shí)在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時(shí)間的流水濾盡了童年的煩惱。
但是，風(fēng)箏就是風(fēng)箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏，是天使;而落了地的風(fēng)箏，卻是魔鬼;落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過(guò)世俗浸染過(guò)以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書(shū)，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書(shū)。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點(diǎn)，最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣，故事起于它，止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂(lè)，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂(lè)。
讀完書(shū)后，我覺(jué)得是依然是一個(gè)感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書(shū)中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺(jué)得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰(shuí)能教他挺身而出?面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí)，天使的血液在說(shuō)：“也許爸爸說(shuō)的對(duì)?！彼矣诔姓J(rèn)，而且他善良的心把所有的錯(cuò)全都怪在自己頭上，這是和他經(jīng)歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠(yuǎn)不可能做到的事，因?yàn)樗翘焓埂?/p>
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐?！备屛叶萌松⒉豢偹茰厍槊}脈的樂(lè)園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠(yuǎn)途的旅人歇腳。
看完最后一個(gè)字，合上書(shū)，這本《追風(fēng)箏的人》終于看完了。心中不禁感慨萬(wàn)分，有時(shí)，我?；孟胱约簛?lái)自未來(lái)，這樣，我就會(huì)對(duì)未來(lái)某一天發(fā)生的突然變化，更加從容。這是一本關(guān)于救贖的書(shū)，也是一本關(guān)于友情、善良的書(shū)。
對(duì)于這本書(shū)所寫(xiě)的年代與歷史，由于年幼，我并不清楚，只知道是一個(gè)連年戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿硝煙的地方，在我的意識(shí)里，那里的人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨，所以根本不會(huì)想到那里也是一個(gè)春暖花開(kāi)，羊肉串飄香，孩子們可以無(wú)憂無(wú)慮追風(fēng)箏的地方。
從這本書(shū)里，我看見(jiàn)作者對(duì)種種苦難和暴行毫不諱言，用一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒(méi)有因?yàn)閷?duì)故土的愛(ài)而回避了阿富汗社會(huì)的種種不公和鄙陋，卻也沒(méi)有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環(huán)境下每個(gè)人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂(lè)。
阿米爾和哈桑之間的友誼從放風(fēng)箏開(kāi)始，很多年后，能讓阿米爾記憶猶新的依然是和哈桑追著風(fēng)箏穿越城市的大街小巷，在追風(fēng)箏的過(guò)程中，看清這個(gè)城市的方方面面。
盡管小說(shuō)的敘述如同流水一般，將故事的發(fā)展情節(jié)徐徐展開(kāi)，但作者內(nèi)心確如同奔騰的潮水，想卷席一切不公正的社會(huì)現(xiàn)象和人性的正反兩面。一冷一熱，使得整本小說(shuō)有了正常的體溫，甚至能讓人聽(tīng)到書(shū)頁(yè)里的血脈的流動(dòng)和心跳，最后都沖破作者的身軀和思想，變成寬廣的河流，沉靜而包容。
可能就我目前的生活狀況，是不能體會(huì)作者寫(xiě)這本小說(shuō)的初衷。但我能從作品中體會(huì)他作為主人和仆人之間的尊卑，作為貴族與賤民的隔閡，作為朋友和兄弟的真情，以及對(duì)歷史和現(xiàn)無(wú)法轉(zhuǎn)變的種種無(wú)奈卻又想要傾訴的一種訴求。
《追風(fēng)箏的人》將兩個(gè)不同人生的人放在歷史的宏大背景下，運(yùn)用生動(dòng)而細(xì)膩的刻畫(huà)，洞見(jiàn)人生和人性的復(fù)雜，不得不說(shuō)，這些是吸引我繼續(xù)讀完它的一個(gè)理由。
這是一本令人震撼的小說(shuō)，其實(shí)，我們每個(gè)人的心里都應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的風(fēng)箏，它可以代表親情、友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。
《追風(fēng)箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒(méi)有很華麗的文筆，他僅僅是用那淡柔的文字細(xì)膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖。當(dāng)仆人哈?！⒚谞栕詈玫幕锇椋黄渌患疑贍攪г诮锹淅锸┮员┝εc侮辱時(shí)，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時(shí)，我聽(tīng)到了心碎的聲音，可命運(yùn)的指針并沒(méi)有停止，阿米爾因?yàn)榕橙醵鴺O端害怕直至慚愧不已，無(wú)法面對(duì)哈桑。
最喜歡忠誠(chéng)的哈桑那句：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”銘刻在心底的聲音是永恒的忠誠(chéng)誓言。
書(shū)中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，也會(huì)從中折射出自己曾經(jīng)有過(guò)的心緒，比如傷害別人時(shí)的快意和猶疑;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助;親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措;愛(ài)情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú);應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……這樣的情感沒(méi)有任何的虛偽做作，是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來(lái)不及思索的真實(shí)反應(yīng)，是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)最私密的捫胸自問(wèn)。作者胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實(shí)刻畫(huà)得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
就在上周有一天下班回家的路上，路過(guò)一個(gè)賣(mài)風(fēng)箏的小攤位，聽(tīng)到有人說(shuō)，網(wǎng)上賣(mài)的《多啦a夢(mèng)》圖案樣式的風(fēng)箏比攤位上更便宜一些。我當(dāng)時(shí)還在想，網(wǎng)上的風(fēng)箏能放得起來(lái)嗎?現(xiàn)在我知道了，他追逐的可能是放風(fēng)箏的過(guò)程，他快樂(lè)就好!
或許我們都是追風(fēng)箏的人，我們的一生都是個(gè)追風(fēng)箏的過(guò)程，每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。生命就是那一片天空，或鮮紅或湛藍(lán)。望著遠(yuǎn)方的風(fēng)箏，我們追尋，我們仰望，在追風(fēng)箏的路途中，有溝壑，有山坡;有彷徨，有疲乏?？墒?，沒(méi)有人會(huì)停下前進(jìn)的腳步，因?yàn)?，我們都是追風(fēng)箏的人。
我追!
大學(xué)時(shí)就聽(tīng)同學(xué)說(shuō)過(guò)《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)很好，一直都沒(méi)機(jī)會(huì)看;就業(yè)后偶爾有同學(xué)提起這本書(shū)很值得一看，遂決定買(mǎi)來(lái)看看。今天看完了，確實(shí)很好看，很不錯(cuò)的一本書(shū)。
該書(shū)講述的是在阿富汗，那片飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的土地上，兩個(gè)小伙伴的故事，確切的說(shuō)是兩個(gè)兄弟間的故事。對(duì)于阿富汗，或許太多的中國(guó)人都是很陌生的，而作為美國(guó)人來(lái)說(shuō)，給那片國(guó)土上的一些人帶來(lái)了一段難以遺忘的慘痛記憶，但對(duì)于阿富汗，他們也存在著諸多的疑問(wèn)，雖然美國(guó)人在阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得他們所謂的勝利。而作為一名出生在阿富汗，移民到美國(guó)的作家，阿富汗的根依舊保留在他心中，血液里是割不斷的阿富汗情節(jié)。寫(xiě)一本關(guān)于那片國(guó)土上的故事，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，更像是在講述他或是他身邊的人，娓娓道來(lái)，讓你隨著故事脈絡(luò)的發(fā)展，陪伴作者親歷阿富汗，去感受他們的故事。
還是讓我從阿米爾一次又一次的傷害哈桑開(kāi)始吧。雖然哈桑對(duì)阿米爾有著異乎尋常的忠誠(chéng)，阿米爾卻一次又一次的侮辱他，傷害他，背叛他。阿米爾的行為確實(shí)可以稱得上“卑劣”二字，可是我相信，每一個(gè)讀者都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的原諒他。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的心里都有一個(gè)阿米爾，他懦弱、膽怯、過(guò)于敏感、滿心嫉妒，但也正是這個(gè)阿米爾，內(nèi)心柔軟，有著超乎常人的道德感，對(duì)自己無(wú)比苛刻。正因如此，在受到無(wú)法抗拒的誘惑和無(wú)法言喻的苦痛而對(duì)最忠誠(chéng)的哈桑作惡的同時(shí)，他一生都為此背負(fù)著沉重的十字架，永遠(yuǎn)也無(wú)法原諒自己對(duì)哈桑的背叛。直到他歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，了解了身世的秘密，設(shè)法收養(yǎng)了哈桑的遺孤，他才得到了最終的救贖。
與性格復(fù)雜的阿米爾相比，哈桑簡(jiǎn)單得像個(gè)符號(hào)。他忠誠(chéng)、勇敢、善良，他說(shuō)的第一個(gè)單詞“阿米爾”決定了他的命運(yùn)，決定了他只為阿米爾而活。阿米爾視他為仆人，看著別人打他見(jiàn)死不救，嘲笑他不識(shí)字，甚至用收到的禮物誣陷他偷竊：但只要與阿米爾相關(guān)，他什么都能原諒——雖然我不確定他是否真的無(wú)怨無(wú)悔。但是，從他最后為了保護(hù)阿米爾的房子而死，我想，他真的從來(lái)不曾后悔過(guò)。他用生命實(shí)現(xiàn)了他的誓言：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”他那種不含任何雜質(zhì)的純粹信任、忠誠(chéng)和愛(ài)，讓兔唇的他成為了我心中一個(gè)天使般的存在。
看了這本書(shū)，對(duì)責(zé)任有了更深刻的理解，喜歡這本書(shū)的風(fēng)格，它所包含的東西很多：責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、愛(ài)情、友情、寬恕和贖罪。每個(gè)人都有可能犯下錯(cuò)誤，但關(guān)鍵是承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣，在很多時(shí)候，因?yàn)槟X袋瓜里一時(shí)錯(cuò)誤的念頭，導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為，傷害到其他人，礙于面子，礙于需要承擔(dān)的責(zé)任，我們有時(shí)候選擇逃避，逃避我們的錯(cuò)誤，逃避我們對(duì)其他人的傷害。
這本書(shū)就較深刻得寫(xiě)出作者為了彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去贖罪的過(guò)程，讓人感受人格的魅力。
風(fēng)箏，這本書(shū)的主線，是親情、是愛(ài)情、是友情，是正直、是善良、是誠(chéng)實(shí)，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。
每個(gè)人心中都有風(fēng)箏，無(wú)論它意味什么，都要勇敢地去追逐。
我對(duì)阿富汗以及周邊連年征戰(zhàn)的國(guó)家和他們的歷史毫無(wú)興趣，對(duì)我而言，那里的人民是可憐的，那里的政府是可悲的，所以當(dāng)《追風(fēng)箏的人》這個(gè)故事一點(diǎn)一點(diǎn)展現(xiàn)在我面前的時(shí)候，我并沒(méi)準(zhǔn)備好接受一個(gè)平靜的，也曾春暖花開(kāi)，羊肉串香飄整條街的畫(huà)面，更沒(méi)想到那里的孩子也可以無(wú)憂無(wú)慮的追逐風(fēng)箏。
所以當(dāng)身為少爺?shù)陌⒚谞柡退钠腿斯Ｇ橥肿愕漠?huà)面一出現(xiàn)，所有讀者不禁感嘆，友誼是那么充滿力量，干凈而持久的。他們總是并肩而行，每當(dāng)阿米爾被人欺負(fù)的時(shí)候，哈?？偸橇x無(wú)反顧的站出來(lái)保護(hù)，我看見(jiàn)他們之間有一道友誼的光芒在閃耀。
當(dāng)阿米爾問(wèn)哈桑為什么確定自己一定會(huì)知道被切斷繩線的風(fēng)箏的掉落地的時(shí)候，哈桑肯定的對(duì)阿米爾說(shuō)，我就是知道，然后反問(wèn)，我什么時(shí)候騙過(guò)你。阿米爾輕聲說(shuō)，我怎么知道有沒(méi)有騙過(guò)我。哈桑發(fā)誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進(jìn)一步確定，你真的會(huì)為我啃爛泥?哈桑堅(jiān)定的說(shuō)，我肯定，然后又說(shuō)，但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個(gè)人心中那個(gè)潮濕的童年印象，總是和自己最親密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，發(fā)誓為對(duì)方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對(duì)阿米爾說(shuō)的那樣：為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。
然而事實(shí)上卻是這樣的：他是主人，他是仆人;他是普什圖，他是哈扎拉;他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運(yùn)就被這些他們所不能理解的標(biāo)簽所分隔開(kāi)來(lái)，盡管他們是親密無(wú)間的朋友，盡管他們事實(shí)上擁有同一位父親。無(wú)論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國(guó)王或者卡爾扎伊，都不得不接受社會(huì)為他們預(yù)定的座位——阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們必須戴上社會(huì)分給他們的面具。
我們少年的時(shí)候，總是意氣風(fēng)發(fā)，三五結(jié)伴，促膝長(zhǎng)談。那是在我們其樂(lè)融融的環(huán)境中構(gòu)建的虛擬場(chǎng)景，然而在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，在微弱的友誼遇到挑戰(zhàn)的時(shí)刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。
于是當(dāng)阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負(fù)甚至猥褻的時(shí)候，他選擇沉默和逃避;與此同時(shí)，哈桑卻為了阿米爾的風(fēng)箏堅(jiān)定不動(dòng)搖的和對(duì)手較量，對(duì)手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關(guān)系，哈桑大聲反駁說(shuō)兩個(gè)人是朋友。躲在角落里不敢出現(xiàn)的阿米爾聽(tīng)到這句話不但沒(méi)有一點(diǎn)激勵(lì)也沒(méi)有絲毫感動(dòng)，他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬，于是悲劇發(fā)生。
作者對(duì)種種苦難和暴行毫不諱言，在寫(xiě)作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒(méi)有因?yàn)閷?duì)故土的愛(ài)而回避了阿富汗社會(huì)的種種不公和鄙陋，卻也沒(méi)有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環(huán)境下每個(gè)人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂(lè)。這使得整本小說(shuō)有了37度2的體溫，甚至能聽(tīng)到書(shū)頁(yè)里的心跳。如同流水，故事徐徐展開(kāi)。然后奔騰或是嗚咽，越過(guò)急灘，沖出峽谷，最后變成寬廣的河流，沉靜而包容。
即使是存在這樣的問(wèn)題，《追風(fēng)箏的人》也還是一本出色的小說(shuō)。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟，歷史和現(xiàn)實(shí)，種種轉(zhuǎn)變都被刻畫(huà)得生動(dòng)而細(xì)膩。放在歷史的宏大背景下，更洞見(jiàn)人生和人性的復(fù)雜。
誰(shuí)敢真的站出來(lái)舉起右手發(fā)誓，我從來(lái)沒(méi)有辜負(fù)過(guò)任何一段純粹的友誼，誰(shuí)敢真的抬頭挺胸說(shuō)自己對(duì)朋友忠心不二。
我們總是太自信，對(duì)友誼誤解，對(duì)自己的愛(ài)誤解，對(duì)不可能的事信以為真。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇六
第一次看這本書(shū)已經(jīng)是我初中的時(shí)候，轉(zhuǎn)眼已是大一即將轉(zhuǎn)入大二的時(shí)候，我又借著讀書(shū)小組讀書(shū)分享的機(jī)會(huì)把這本書(shū)重溫了一次。
這本書(shū)講述了兩個(gè)少年的故事。阿米爾善于將別人的風(fēng)箏割斷，他的朋友哈桑則善于去追風(fēng)箏。阿米爾善與寫(xiě)作，卻充滿懦弱與欺騙，哈桑誠(chéng)實(shí)善良，勇敢，正直無(wú)私。兩人成為鮮明對(duì)比。
然而壞人本性也是好的，他們只是缺乏一個(gè)把他們引向善的指明燈。就拿阿米爾來(lái)說(shuō)，當(dāng)拉辛汗好說(shuō)歹說(shuō)讓他“重新做人”，他嚴(yán)詞拒絕，當(dāng)拉辛汗亮出底牌告訴他，哈桑是自己同父異母的兄弟時(shí)，他才決定去找哈桑的遺子。
在現(xiàn)在這個(gè)充滿銅臭味兒的時(shí)代，壞人雖然存在，但若追根起源，大多數(shù)本性不惡，只是童年或者后成年時(shí)期缺乏引導(dǎo)罷了。還記得這個(gè)故事嗎?一個(gè)大盜在被劊子手押向斷頭臺(tái)的時(shí)候，他請(qǐng)求見(jiàn)他母親最后一面，要求吮吸最后一次的母乳，他的母親毫不猶豫地答應(yīng)了，最后這個(gè)大盜咬斷了他母親的_，一旁的人都很詫異，把他拉開(kāi)。這個(gè)大盜臨死前對(duì)他母親說(shuō)的最后一句話是：“若不是你不阻止我之前無(wú)數(shù)次的小偷小摸，我也不至于落得如此田地。”
這里的大盜就是阿米爾的翻版。在我們的生活中有許許多多的阿米爾，“復(fù)旦投毒事件”，“我的爸爸叫李剛”，“小悅悅事件”等等都是善與惡真實(shí)的寫(xiě)照。
那么問(wèn)題來(lái)了，我們又如何引導(dǎo)惡人往從善之路走呢?
我想教育應(yīng)該是重中之重。談及教育，老師和教育模式又是一大關(guān)鍵?，F(xiàn)如今的應(yīng)試教育都比較重效率、重結(jié)果，不注重質(zhì)量、過(guò)程。因此，大多數(shù)的小孩思想發(fā)育還不完全，整天都埋入題海，缺乏素質(zhì)教育。曾經(jīng)我在某個(gè)書(shū)城等待開(kāi)門(mén)，碰見(jiàn)幾個(gè)小學(xué)生，年紀(jì)雖小，卻已滿口臟話，說(shuō)著一些與他們年齡大相徑庭的話，令我很是詫異?；蛟S真的是快節(jié)奏的生活讓他們也快速“成長(zhǎng)”了吧。
老師是教育的啟蒙者，但是家長(zhǎng)卻是除了老師能和孩子呆在一起時(shí)間最長(zhǎng)的人?，F(xiàn)如今，家長(zhǎng)們都忙于賺錢(qián)，忽略了孩子們的感受，導(dǎo)致有些孩子性情冷淡，有的又是雙重性格，自己卻仍無(wú)法發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題的導(dǎo)火索。若有那天真出了事故，那才追悔莫及呢。
除了老師和家長(zhǎng)以外，社會(huì)也應(yīng)當(dāng)扮好引路人的角色。政府、企業(yè)也都應(yīng)該大力支持，多加重視人格的培養(yǎng)。放慢我們生活的節(jié)奏，細(xì)化我們的優(yōu)點(diǎn)和不足，多多贊美和激勵(lì)“哈?！保喽嚓P(guān)注“阿米爾”，找出他的問(wèn)題所在，一一攻破，這樣才能建設(shè)更好的幸福安康的和諧社會(huì)，營(yíng)造一個(gè)美好的明天，創(chuàng)造一個(gè)充滿希望的未來(lái)。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇七
為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍——讀《追風(fēng)箏的人》有感“我寧愿吃泥巴也不騙你。”
“真的嗎?你會(huì)那樣做?”
“做什么?”
“如果我讓你吃泥巴，你會(huì)吃嗎?”
“如果你要求，我會(huì)的。不過(guò)我懷疑，你是否會(huì)讓我這么做。你會(huì)嗎，阿米爾少爺?”
這是小說(shuō)一段開(kāi)頭的對(duì)話，在阿富汗居住的少爺和阿米爾仆人哈桑在空曠的土壩上的對(duì)話，哈桑對(duì)阿米爾的要求從來(lái)不會(huì)拒絕，這也是文章一開(kāi)頭就提到的“哈桑從來(lái)不會(huì)拒絕我的任何要求”的反映。這兩個(gè)孩子在阿富汗的土地上共同生活，地位懸殊卻巨大，哈桑既是阿米爾的玩伴，也是他的小保鏢和忠心耿耿的仆人，這個(gè)孩子對(duì)追風(fēng)箏有著極高的天賦，在一次風(fēng)箏大賽中為了給阿米爾撿回戰(zhàn)利品被當(dāng)?shù)氐拇蠛⒆颖┐蚝土枞?，偷看的阿米爾沒(méi)有像一個(gè)朋友那樣、像哈桑對(duì)他那么奮不顧身那樣幫助他，反而因內(nèi)心的恐懼逃跑。逃跑離開(kāi)了他們之間的“友誼”。長(zhǎng)大后的他救贖了自己，領(lǐng)養(yǎng)了死去的哈桑的孩子。
有人認(rèn)為這是愚忠，是仆人對(duì)主人毫不思考的忠誠(chéng)。我并不同意。哈桑無(wú)疑是純潔善良的，雖然他在阿米爾家只是一個(gè)小小的仆人，每天除了陪阿米爾玩便是打掃、負(fù)責(zé)阿米爾的飲食起居、喂鴿子等等做不完的雜事，他有著放風(fēng)箏的天賦，會(huì)做很多有趣的東西，在他的心中阿米爾就是他的朋友，值得用自己一切去捍衛(wèi)的朋友。這是友情。
有一段講阿米爾寫(xiě)了一個(gè)故事：一個(gè)男人得到一個(gè)只要把淚水滴進(jìn)去就可以變成珍珠的魔杯，為了得到更多的珍珠，男人殺了自己的妻子。哈桑問(wèn)道:“如果只是為了得到珍珠，他為什么不直接去聞洋蔥?”多么單純的孩子!或許阿米爾這個(gè)小少爺從來(lái)沒(méi)有聞到過(guò)生洋蔥的味道，或許在阿米爾威嚴(yán)的爸爸的管教下變得自然的懦弱，或許對(duì)母親死亡的自責(zé)讓這個(gè)小小的孩子腦袋里裝滿了自己都沒(méi)意識(shí)到的想法，哈桑的問(wèn)題也讓他對(duì)自己感到迷茫。這一段反應(yīng)了由于身處的特殊位置的差異兩個(gè)小孩思想上的巨大不同。
阿米爾的逃跑并不是他內(nèi)心的意愿，他一味地依賴保護(hù)他的哈桑甚至不是他的爸爸，他害怕爸爸，爸爸一直是他最尊敬、最愛(ài)、最想要讓他滿意、去討好的人了?；蛟S是性格中注定的因素也或許是他有一個(gè)太過(guò)強(qiáng)勢(shì)的爸爸，他從來(lái)不會(huì)主動(dòng)惹事，就如文中的敘事人拉辛汗對(duì)其父親說(shuō)：“他不像你，永遠(yuǎn)不會(huì)像你。”當(dāng)哈桑這座保護(hù)墻遭受打擊的時(shí)候他完完全全地失去了安全感，他目睹了哈桑的遭遇，僅僅是保護(hù)他可以回家向父親邀功、得到肯定的風(fēng)箏，卻沒(méi)有勇敢地站出來(lái)“保護(hù)”他的朋友，不過(guò)是一頓揍他卻不敢嘗試走出來(lái)沖那幫壞小子揮拳頭，他轉(zhuǎn)身逃跑了，并不是不珍視他的朋友。這件事，成為他后半輩子永遠(yuǎn)的夢(mèng)魘。阿米爾的懦弱與哈?？犊摹盀槟?，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”產(chǎn)生巨大的反差。
阿米爾“為什么?”，默默地，承受所有所有有關(guān)他倆共同的童年沉重的秘密。
或許，桑仆人的位置讓他對(duì)阿米爾一切的順從感到習(xí)慣，對(duì)阿米爾可以學(xué)書(shū)本上的東西、可以講出各種各樣的故事、可以拿到零花錢(qián)一起去看電影的崇拜讓他放低自己的位置去順從他，對(duì)自己偷東西的污蔑也只是一貫的順從，可是我堅(jiān)信他們之間是有友誼的。
哈桑不是一個(gè)蠢孩子，他能明辨是非。從他問(wèn)故事里的男人為什么不直接去聞洋蔥便可以看出來(lái)，離開(kāi)阿米爾家后的哈桑也在自學(xué)直到可以給阿米爾寫(xiě)信，他一直都有自己的想法，只是他的身份讓他從來(lái)不輕易吐露，他習(xí)慣，習(xí)慣保護(hù)那個(gè)其實(shí)很弱小懦弱的朋友。
孩子們追的風(fēng)箏象征著友誼和真誠(chéng)，哈?？偰苊鞔_的知道風(fēng)箏會(huì)掉到哪個(gè)地方，這或許也是暗示哈桑一直追尋的是那頭頂上的友誼，他是最清楚風(fēng)箏動(dòng)向的人，幼小卻提前成熟的他明白所珍視風(fēng)箏的意義，便拼盡全力保護(hù)它。
成年后的阿米爾在接到拉辛汗的電話，重新了解了往事，即使他性格中的軟弱還是纏繞著他贖罪的腳步，但最后還是毅然回到那個(gè)只屬于童年的阿富汗?；氐脚f時(shí)的家門(mén)口的阿米爾對(duì)司機(jī)說(shuō)：“我想再看樣?xùn)|西?！彼緳C(jī)回答：“你記得的東西都不在了，最好忘了吧?！卑⒚谞柡軋?jiān)決：“我不想再繼續(xù)遺忘?！泵爸ｋU(xiǎn)輾轉(zhuǎn)找到哈桑的孩子，一起回到美國(guó)的家后岳父卻對(duì)小孩的存在很不禮貌，這一次阿米爾沒(méi)有絲毫回避簡(jiǎn)單明了講述了孩子的來(lái)歷。我想這時(shí)他已經(jīng)找回一直遺失的勇氣，正視著童年的自己，拾起曾經(jīng)故意掩蓋卻永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的友誼。哈桑給了他贖罪的機(jī)會(huì)，哈?？偸侨绱?。
沒(méi)有哪一句話能更好的解讀這段友誼了:。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇八
“許多年過(guò)去了，人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯(cuò)的，因?yàn)橥聲?huì)自行爬上來(lái)?！?/p>
——題記。
《追風(fēng)箏的人》，這本書(shū)我已經(jīng)看了不下三遍，每一次都會(huì)被深深地觸動(dòng)到心弦。這里面包含的太多：友誼，背叛，忠誠(chéng)，自私，信任，歧視……一個(gè)又一個(gè)對(duì)立面，而相對(duì)的是兩條童真又悲傷的靈魂。
故事發(fā)生在阿富汗一個(gè)叫塔布爾的小鎮(zhèn)上，至今，每當(dāng)我們提起這里時(shí)，腦海里浮現(xiàn)的都是暴亂，戰(zhàn)爭(zhēng)，恐懼……但在從前，這里也曾是一片充滿生機(jī)的土地。
這里也是美妙的天堂，是孩子們的樂(lè)園，是一片祥和的樂(lè)土。
自年少時(shí)起，阿米爾和哈桑便是一起玩耍的好伙伴。他們雖是主仆關(guān)系，卻又如此的親密無(wú)間。他們一起爬樹(shù)，一起惡作劇，一起看電影，一起放風(fēng)箏，他們對(duì)著“病玉米之墻”哈哈大笑，相伴在樹(shù)上刻下“阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹”。他們把笑聲傳遞到各個(gè)角落，這是最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。
我喜歡這里的一切描寫(xiě)，它們是童趣與親切的回憶，自然與微妙的幸福，匯聚成一股暖流，在心中蔓延。
隨著時(shí)間的一點(diǎn)點(diǎn)流逝，阿米爾對(duì)爸爸無(wú)緣無(wú)故的偏心越來(lái)越不滿，這種不滿就像滾雪球一樣越滾越大，最終破開(kāi)了小心翼翼的和諧，迫使了哈桑與他的父親阿里的離開(kāi)，也造成了一種無(wú)法挽回的致命傷害。
就像是上天開(kāi)的一個(gè)玩笑般，十幾年過(guò)去了，當(dāng)他與拉辛汗重聚后，面對(duì)他的卻是一個(gè)驚天的秘密：哈桑其實(shí)是他同父異母的`弟弟，是他的父親與莎娜芭的一個(gè)錯(cuò)誤，他與他流著同樣的血液，而命運(yùn)促使了他們的別離。
這里面的每一個(gè)角色都是形象鮮明的。我愛(ài)絕對(duì)忠誠(chéng)的哈桑，愛(ài)他永恒不變的忠心，愛(ài)他微笑的臉龐；我也恨可怖的阿塞夫，恨他衣冠楚楚的外表下，懷著的丑陋與瘋狂。
還有阿米爾，他讓我矛盾。他從小便失去了母親，也沒(méi)有得到足夠的父愛(ài)，因此我覺(jué)得他的心靈多少是帶著點(diǎn)扭曲的。他年紀(jì)雖小卻懷著點(diǎn)邪惡的心思，為得到爸爸的愛(ài)，不惜逼走哈桑一家。
但其實(shí)，他與哈桑一樣，他們都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是世俗的眼光與看法，只因種族的差異讓他們逐漸疏遠(yuǎn)，最終成為相反的兩極。
也許對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，哈桑是他心里最柔軟的地方，是哈桑成就了如今的他，哈森即是他的年少。
合上書(shū)本，我的耳邊傳來(lái)的是那句依舊真摯的話語(yǔ)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”這是一個(gè)孩子心底里最干凈純粹的情感，似一縷陽(yáng)光，照射進(jìn)人們的心靈，驅(qū)散了冰封與寒冰。這是一句珍重的承諾，而哈桑付出的，是自己的一生光陰。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇九
寒假里，我用閑暇時(shí)間閱讀了這本《追風(fēng)箏的人》。這是美國(guó)作家卡勒德·胡塞尼的代表作，同時(shí)也是他的第一本小說(shuō)。我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗鼘?xiě)得很細(xì)膩，也很感人。
12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足，十分要好。然而在阿富汗的風(fēng)箏比賽中，阿米爾和哈桑贏得了這次比賽，阿米爾也得到了父親的關(guān)懷。但這次追風(fēng)箏比賽也打破了寧?kù)o的一切。阿米爾親眼看見(jiàn)了哈桑被阿塞夫教訓(xùn)。他本來(lái)可以幫助哈桑，去找大人，就像哈森經(jīng)常幫助他一樣?？墒撬](méi)有，因?yàn)樗懶∨率?，十分懦弱。他就這樣把哈森落在了那個(gè)小巷子里。從此，他處處躲避哈桑，最后還趕走了哈森。后來(lái)，自己也跟父親遠(yuǎn)離阿富汗，帶著罪惡感去了美國(guó)。
父親去世后，他回到了阿富汗，可是，一個(gè)驚人秘密被揭開(kāi)。阿米爾與哈森竟是同父異母的兄弟。那一瞬間，他似乎理解了過(guò)去父親的做法，而他，竟用最惡毒的手段傷害了哈森，并把他趕走。反省后，他決心找回原來(lái)善良的自己。最后他收留了哈森的兒子，帶他去了美國(guó)。
在這本感人至深的小說(shuō)里面，風(fēng)箏是是一種象征，它既可以代表親情、友情、愛(ài)情，也可以代表是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏所代表的就是他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為自我期許的阿米爾。
書(shū)中那些善良的人，如哈桑能一如既往的為朋友付出，是不計(jì)前嫌地付出，還有在艱難的困境中，從不失望從不沮喪，堅(jiān)忍，刻苦耐勞，這么正面的人物形象在日常生活中已經(jīng)很少見(jiàn)了，也許他并不適合當(dāng)時(shí)功利的社會(huì)形勢(shì)，但是卻傳遞了正能量，帶給我們奮進(jìn)的力量，觸動(dòng)我們內(nèi)心柔軟的一面。
也許故事的結(jié)局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，錯(cuò)過(guò)，然后再用一生來(lái)挽回。因?yàn)?，每個(gè)人都是自己人生路上的追光者。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇十
風(fēng)箏是魯迅先生所做的文章，這篇散文里流露出魯迅先生的后悔。但是不僅僅止于后悔，作者想要表達(dá)的，是對(duì)兒童天性束縛的厭惡，作者認(rèn)為，兒童最正當(dāng)?shù)男袨榫褪怯螒?，?duì)兒童進(jìn)行精神的虐殺等同于殺人放火，甚至還要嚴(yán)重。
文章中寫(xiě)了作者不讓小兄弟放風(fēng)箏，做這些沒(méi)出息的玩意兒，于是行為粗暴的直接上手拆風(fēng)箏，這里可以直接看出作者的憤怒之情，但是作者做出正確的判斷了嗎?沒(méi)有，他反而做出了錯(cuò)誤的行為。
因此我們可以得出結(jié)論：不能仗著自己年紀(jì)大而去欺負(fù)弱者，去做一些自認(rèn)為對(duì)的卻反而是錯(cuò)誤的并且實(shí)質(zhì)上會(huì)傷害他人的事情。
接著作者希望用道歉來(lái)?yè)Q取他小兄弟的原諒，可是那時(shí)他們已經(jīng)到了中年時(shí)期，臉上也多了許多條皺紋，作者這顆懸著的心原以為能在那時(shí)得到諒解，在那時(shí)可以放下，可是并沒(méi)有，作者的小兄弟已經(jīng)忘記有這么一回事，并且說(shuō)出：“有過(guò)這樣的事嗎?”這句話，他的小兄弟并不記他的仇，兄弟情深?？墒亲髡哌€是希望從原諒得到安慰，“無(wú)怨的恕，撒謊罷了”這句話讓作者的心，像坐過(guò)山車(chē)一樣迅速下滑。說(shuō)謊而得出的原諒，本來(lái)就是假的，根本不可能會(huì)讓作者有好的心情，心里沒(méi)了怨恨，還怎么去饒恕別人?那么，原因是什么?是作者已經(jīng)從干傻事的孩子，變成油膩的中年大叔了，過(guò)了這個(gè)年齡，一些事也都隨風(fēng)飄散了。即使是道了歉，也是騙了人的善意謊言。
兩個(gè)不同時(shí)期的作者，用兩種不一樣的態(tài)度去對(duì)待這同一件微不足道的事，我們看出了作者內(nèi)心世界的細(xì)膩，情商比人高的地方。前者的過(guò)錯(cuò)，后者去彌補(bǔ)，每個(gè)時(shí)期都會(huì)有不同的感受，作者即使如此，知錯(cuò)就改，能看出作者有這種好的品質(zhì)。
精神虐殺顯然是不對(duì)的，作者這么做也知道了自己的錯(cuò)誤。
當(dāng)時(shí)正值正月初一，作者有感于內(nèi)心的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的抗戰(zhàn)而做出了這篇文章，作者正是想表達(dá)此類感情，他想解救更多的孩子，讓孩子的天性能釋放出來(lái)，能自由自在的生活。
作者這樣做了，他自己卻沒(méi)得到寬恕。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇十一
今日，我看了魯迅的《風(fēng)箏》這篇文章。初看時(shí)，我覺(jué)得無(wú)非就是表達(dá)了作者的歉意。然而，細(xì)看后才知道他批判了某種封建制度禁錮了孩子，讓我懂得不要扼殺孩子天性的道理。
首先，這篇文章主要講的是魯迅小時(shí)候不愛(ài)放風(fēng)箏，他的兄弟愛(ài)放風(fēng)箏。于是他禁止他兄弟放風(fēng)箏，并把制作好的風(fēng)箏踏爛。長(zhǎng)大后，他向他兄弟表達(dá)他歉意的故事。
看完這篇文章，我對(duì)年幼時(shí)魯迅的行為感到不解。為什么會(huì)有人把自己不喜歡的東西強(qiáng)加在他人身上，還不允許他人做自己喜歡的行為。其實(shí)，我覺(jué)得是那個(gè)年代的封建思想導(dǎo)致魯迅這種思想。因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響有潛移默化的作用。但，其實(shí)不僅在那個(gè)年代，就是現(xiàn)在我們身邊附近也有這種事發(fā)生。就例如有些大人會(huì)不顧孩子的興趣，就盲目給孩子報(bào)幾個(gè)興趣班。當(dāng)大人們看到其他小孩玩泥沙，跳皮筋時(shí)，他們冷嘲熱諷。殊不知，他們的小孩子喜歡就是玩泥沙，跳皮筋，而不是那些興趣班。他們這種行為就是把他們自己所喜歡的強(qiáng)加在孩子的身上，卻不顧孩子的喜好!
孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人”。己所欲，別人未必所欲，所以要看別人是否愿意，而不是依據(jù)我們的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人!
俗話說(shuō)得好：人之初，性本善。我們每個(gè)孩子都有與生俱來(lái)的善良，好奇，頑皮的天性。然而，在他們懵懂無(wú)知時(shí)，早有家長(zhǎng)對(duì)此行為早早定下許多規(guī)矩。
舉個(gè)例子，毛主席的政治秘書(shū)田家書(shū)批評(píng)他的女兒曾立，把正在曬太陽(yáng)的毛主席的拖鞋埋在沙子里時(shí)。毛主席就調(diào)侃對(duì)他說(shuō)：“你家孩子是想讓我曬多一會(huì)太陽(yáng)嘛?！币贿呌H切抱著曾立。我們的偉人對(duì)孩子頑皮的天性尚如此寬容，然而在現(xiàn)在，我們?cè)S多家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诩覔v亂和其他小孩玩泥土，打水仗時(shí)，卻立即發(fā)怒制止，甚至責(zé)打孩子，這就使孩子探索科學(xué)，自然的天性遭到了扼殺。
其實(shí)，許多家長(zhǎng)是傳統(tǒng)教育的受害者，在現(xiàn)實(shí)生活中循規(guī)蹈矩，毫無(wú)開(kāi)拓精神。在自己有小孩后，就繼續(xù)實(shí)行這種扼殺天性的教育方法。讓孩子認(rèn)為這樣做是正確的。就正如：文章中魯迅的兄弟長(zhǎng)大后，已全然忘卻魯迅小時(shí)候?qū)λ魉鶠?，并不怨恨他兄長(zhǎng)，這就是被虐殺者并不認(rèn)為被虐殺，認(rèn)為這樣的管教是對(duì)的，并不認(rèn)為自己的行為“正當(dāng)”。這可真是可惜了他的創(chuàng)造力的天性啊!
陶知行說(shuō)：如果發(fā)現(xiàn)孩子有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了孩子有創(chuàng)造力，就要去解放孩子的天性。所以，我們不要扼殺孩子的天性，因?yàn)檎纭讹L(fēng)箏》里所言：游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天?
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇十二
早在很久以前，我就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了這本書(shū)，在我看來(lái)這本書(shū)的傳播之廣和書(shū)的名字是分不開(kāi)的，還有書(shū)中多次出現(xiàn)的那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”。反正我是奔著書(shū)名去的，雖然早前也聽(tīng)過(guò)，但是并沒(méi)有看過(guò)簡(jiǎn)介，對(duì)里面的劇情可以說(shuō)是一無(wú)所知的。最初知道這本書(shū)，以為會(huì)是一本關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)，尤其，是聽(tīng)了為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍后，就更加地堅(jiān)定了我的想法，肯定是一對(duì)癡情男女的故事。
但是讀了第一部分，我就知道我錯(cuò)了，以后再也不能看了書(shū)名就想當(dāng)然了。不過(guò)也幸虧了這個(gè)名字，要是換了一個(gè)與戰(zhàn)爭(zhēng)啊阿富汗啊啥的相關(guān)的題目的話，我想我是一定不會(huì)看的吧，畢竟我對(duì)那些怎么也提不上興趣。這讓我想起了去年讀過(guò)的一本書(shū)《巨人的隕落》了，里面也是穿插著各個(gè)國(guó)家的歷史戰(zhàn)亂然后貫穿于情感線。
嗯，總之算是緣分讓我們相遇的吧。
一般的外國(guó)名字我看過(guò)就忘了，阿米爾我估計(jì)應(yīng)該會(huì)記得很深吧，因?yàn)槲乙郧跋矚g的一個(gè)印度男星叫阿米爾。汗。
基本的故事梗概我是不想再講的了，無(wú)非就是一個(gè)犯錯(cuò)贖罪的過(guò)程還夾雜著一個(gè)算得上秘密的身世秘密吧。
哈桑，這個(gè)人物是怎樣的呢？我對(duì)阿富汗不是很了解，我不能說(shuō)作者把哈桑虛構(gòu)的太好了，我不知道現(xiàn)實(shí)生活里會(huì)不會(huì)有這么無(wú)私的玩伴，而且面對(duì)自己的卑賤的身份，所處的時(shí)代環(huán)境，以及后來(lái)所遭遇的阿塞夫的侮辱，如此這些，對(duì)于一般人來(lái)講，面對(duì)自己的少爺?shù)膬?yōu)越，以及阿米爾對(duì)自己受辱的袖手旁觀和嫁禍自己偷盜以便達(dá)到趕走自己的目的，他依然保持著純真與純粹，依然心里只懷著感念，哪怕是最后死的時(shí)候怕也是對(duì)阿米爾毫無(wú)怨言的吧。他沒(méi)有黑化，沒(méi)有消極，一直勤勤懇懇。哈扎伊，對(duì)阿富汗的這些種族歧視和戰(zhàn)爭(zhēng)我不想說(shuō)什么。家家都有本難念的經(jīng)，國(guó)家也一樣。我無(wú)權(quán)無(wú)能也沒(méi)有什么大見(jiàn)識(shí)去評(píng)說(shuō)那些，我有自知之明。
我想哈桑要是放在電視里，放在中國(guó)古代唐宋元明清的某一個(gè)朝代里，我想該被人說(shuō)成是愚忠的吧，而但凡這樣的人最后都為主人而死了。其實(shí)電視里也的的確確出現(xiàn)過(guò)不少這樣的人物，只是現(xiàn)在哈桑屬于阿富汗，屬于哈扎伊，屬于阿米爾罷了。
阿米爾呢，其實(shí)初看來(lái)，覺(jué)得是極其普通也是極其正常的了。小孩子，真正錚錚鐵骨從來(lái)不慫一點(diǎn)也不懦弱的能有幾個(gè)，一般只有描述某個(gè)偉大帝王小時(shí)候的時(shí)候才會(huì)那樣的吧。我其實(shí)是很能理解阿米爾的，換做是我，我又能有阿米爾做的好嗎？答案是不確定的。良心這個(gè)東西，真的是個(gè)折磨人的好東西啊。我自認(rèn)我是一個(gè)比較有良知的人了，心里裝不下邪惡的秘密，唯有自己對(duì)自己進(jìn)行救贖。我不想說(shuō)阿米爾好樣的后來(lái)的事令我好感動(dòng)什么的，我只是感覺(jué)阿米爾和我一樣，是個(gè)正常人罷了，一個(gè)有良知并且能戰(zhàn)勝內(nèi)心邪惡的良知。我懂他。
爸爸，一個(gè)阿米爾心中的神，一個(gè)萬(wàn)眾矚目的人，一個(gè)成功的人，但其實(shí)內(nèi)心深處也是備受煎熬的吧。
其實(shí)，我還挺羨慕阿米爾的。不是羨慕他有親如兄弟而本來(lái)也是兄弟的哈桑，不是羨慕他有高高在上的成功爸爸，也不是羨慕他有美麗善解人意的妻子，而是羨慕他有一個(gè)從小懂他鼓勵(lì)他而且又有一定話語(yǔ)權(quán)的長(zhǎng)者朋友——辛拉汗。
這是一本令人震撼的'小說(shuō)，看完后也讓我有很多感想，其實(shí)，我們每個(gè)人的心里都應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的風(fēng)箏，它可以代表親情、友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)，對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說(shuō)開(kāi)頭與結(jié)尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫(huà)面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風(fēng)箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反復(fù)地上演著，但每一次的重復(fù)之間，生活都發(fā)生著劇烈的變化，這幅畫(huà)面也隨著主人公命運(yùn)的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇十三
還是第一次接觸到阿富汗作者的作品。那個(gè)戰(zhàn)火爆炸不斷的地方，那個(gè)信奉真主卻不知道真主在哪的地方。少爺阿米爾和仆人哈桑有著深厚的友誼，就像阿米爾的父親和哈桑的父親一樣，但阿米爾卻從不承認(rèn)和哈桑是朋友關(guān)系，盡管哈桑為他做了一切一切的事。在一次風(fēng)箏大賽中，阿米爾獲得了冠軍，哈桑為了替他追到戰(zhàn)利品，被阿米爾的仇人們毆打。阿米爾本有機(jī)會(huì)像哈桑救助他一樣上前維護(hù)，可他選擇了懦弱。事后，他無(wú)法面對(duì)對(duì)哈桑的愧疚，使了卑劣的手段，逼走了哈桑一家。
這是一本靈魂自贖的書(shū)，有父親的自贖，有阿米爾的自贖。它打破了等級(jí)觀念，讓我們看到人與人之間的平等與友善;它向世人證明：不是所有阿富汗人都向往血腥和暴力。為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)哈桑喊出了本文中最令人感動(dòng)的字眼，并且用他的善良和忠誠(chéng)，真正踐行了這句誓言。如果從言行一致和義無(wú)反顧的角度來(lái)講，哈桑才是真正的真主安拉。他的吶喊樸實(shí)無(wú)華，卻涵蓋了人世間最美好的道德與情感，就算是最激昂的詩(shī)句，最華麗的交響樂(lè)也無(wú)法與之媲美。
也許我們每個(gè)人都需要這樣的自贖，為自己曾經(jīng)的年少無(wú)知，為自己曾經(jīng)的任性顛狂，為自己曾經(jīng)的屢屢錯(cuò)過(guò)……然而，誦經(jīng)千遍叩首無(wú)算也不會(huì)有絲毫的改變;無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的輾轉(zhuǎn)反側(cè)也證明不了你內(nèi)心的悔悟。莫如趁有生之年，找個(gè)機(jī)會(huì)，去勇敢地挽救自己一次吧!
也許我們每個(gè)人都需要這樣質(zhì)樸的吶喊，遠(yuǎn)離于世事塵囂，摒棄所有的———金錢(qián)股票權(quán)利地位名聲房子車(chē)子———身外之物，為自己的親人，為自己鐘情過(guò)的人，為自己喜歡過(guò)的朋友去發(fā)出這樣的吶喊。為了她們，去做一個(gè)追風(fēng)箏的人吧!
為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇十四
天空中升飛的精美風(fēng)箏，看似十分平凡，實(shí)則包含著中華幾千年來(lái)的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)藝術(shù)?！讹L(fēng)箏》是一本中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)讀本。里面詳細(xì)介紹了風(fēng)箏的來(lái)源藝術(shù)、制作方式、放飛原理、風(fēng)箏派別和名家趣事。
風(fēng)箏的來(lái)源。放風(fēng)箏作為一種重要的民俗活動(dòng)，來(lái)源于中國(guó)。但說(shuō)到它的起源，有兩種說(shuō)法：一是木鳶說(shuō)，二是紙鳶說(shuō)。風(fēng)箏從南朝到北朝，經(jīng)歷了從軍事通用工具，演變成一種群眾性的娛樂(lè)玩具。原來(lái)小小的風(fēng)箏在古代，竟還有軍事通訊的作用。
風(fēng)箏的制作。講述了風(fēng)箏的工具材料、綁扎、裱糊和彩繪等制作步驟。不要以為制作風(fēng)箏很簡(jiǎn)單，要想制作出精美的風(fēng)箏，還得花不少心思呢。首先是制作風(fēng)箏的工具材料，這可馬虎不得。從竹材、線繩、紙、絹再到顏料，都要挑選最適合做風(fēng)箏的，否則就會(huì)影響風(fēng)箏的飛升。而綁扎、裱糊和彩繪這幾道工序，若非心靈手巧的'人都不能勝任。因?yàn)槊恳粋€(gè)步驟都極其講究技巧，捆綁的手法、位置、繞線、裱糊的松緊、對(duì)稱，彩繪的打底、描線、染色和修飾等，每一道工序都不簡(jiǎn)單。
風(fēng)箏的放飛。講述風(fēng)箏升飛的原理——力學(xué)原理，放飛條件和放飛方法。風(fēng)箏放飛的原理說(shuō)明了我國(guó)古代人民已經(jīng)學(xué)會(huì)使用力學(xué)原理，而飛機(jī)也是由風(fēng)箏升飛的原理制作出來(lái)的。
風(fēng)箏的派別。令我驚訝的是風(fēng)箏竟然也分派別，而且各派有各派的長(zhǎng)處與獨(dú)特之處，還涌現(xiàn)出制作風(fēng)箏的名家。
讀完這本書(shū)后，加深了我對(duì)風(fēng)箏的認(rèn)識(shí)和理解。原來(lái)風(fēng)箏并不只是用于娛樂(lè)，而是中華民族幾千年來(lái)，人們的智慧結(jié)晶和藝術(shù)精華。風(fēng)箏是我國(guó)的國(guó)粹，比如它的制作過(guò)程之復(fù)雜、之周密、之技術(shù)性都體現(xiàn)出風(fēng)箏得來(lái)之不易。
跨進(jìn)21世紀(jì)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)。中國(guó)作為四大文明古國(guó)中唯一留下來(lái)的國(guó)家，呈現(xiàn)出了生機(jī)煥然的景象。
然而，古老的中國(guó)，現(xiàn)在卻面臨著文化流失，傳統(tǒng)工藝后繼無(wú)人、遺產(chǎn)遺跡遭受破壞等現(xiàn)象。作為青少年，我們要勇于擔(dān)當(dāng)傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，珍愛(ài)、傳承中國(guó)的國(guó)粹藝術(shù)，為保護(hù)中國(guó)的精神財(cái)富而努力。
風(fēng)箏學(xué)生讀書(shū)心得篇十五
一個(gè)在阿富汗歷史背景下的蕩氣回腸的人性故事。
小說(shuō)里沒(méi)有虛矯贅文，沒(méi)有無(wú)病呻吟，只有精煉的篇章，細(xì)膩地勾勒家庭與友誼，背叛與救贖。那種人之至情真的震撼人心。
在當(dāng)時(shí)的阿富汗，嚴(yán)重的種族歧視使得無(wú)數(shù)人遭受著生存的壓迫，富家少爺阿米爾與仆人的兒子哈桑卻情同手足，這樣的感情畢竟是難能可貴的。然而，在這樣彌足珍貴的感情中，在哈桑為了幫阿米爾追回風(fēng)箏而奔跑時(shí)，在哈桑說(shuō)出“為你，千千萬(wàn)遍”，而阿米爾卻眼睜睜的目睹著自己的手足遭受他人的迫害，因?yàn)樽约旱能浫醵涫峙杂^。在愧疚和懊悔的折磨下，最終他又用謊言陷害哈桑迫使他離開(kāi)了自己的家。
多年后，是長(zhǎng)輩又是摯友的拉辛汗喚起了阿米爾童年的痛苦，其實(shí)不是阿米爾的一通電話喚起的，而是童年的那段記憶就沒(méi)有停止過(guò)折磨他，即使在美國(guó)的阿米爾已經(jīng)有了自己的家庭和生活，但那樣一段記憶對(duì)他的影響是絕不可能揮之而去的?！澳莾河性俅纬蔀楹萌说穆贰！睅е@樣的話，他回到了阿富汗這片充滿了悲情與災(zāi)難的土地。在那個(gè)被深埋了多年的驚天秘密被揭露出來(lái)以后，阿米爾對(duì)于童年生活的種種體驗(yàn)和認(rèn)知發(fā)生了顛覆性的變化。他的悔恨更甚，他人性中正直、勇敢、誠(chéng)實(shí)、善良的一面在得知死去的.哈桑留下一個(gè)孩子的時(shí)候再次遭受考驗(yàn)。這一次，即使面臨著生命的威脅，他也沒(méi)有放棄去拯救那個(gè)孩子。他也用他的堅(jiān)持和愛(ài)一點(diǎn)點(diǎn)感化了這個(gè)遭遇坎坷的孩子。
感動(dòng)于哈桑對(duì)阿米爾那份“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”的真心真情。人生得一知己已屬不易，我想你的真誠(chéng)和善良是給朋友最美的禮物，也是對(duì)你們的友情最好的培養(yǎng)。
的確，當(dāng)童年的阿米爾對(duì)哈桑犯下種種難以彌補(bǔ)的錯(cuò)時(shí)，我們?yōu)楣２黄缴踔翍嵑蕖？墒敲總€(gè)人走的路不一樣，成長(zhǎng)的過(guò)程總會(huì)有錯(cuò)有傷有痛，回顧過(guò)往時(shí)，我們不是要內(nèi)疚、沮喪和懊悔，而是去努力尋找可以讓我們真實(shí)存在和快樂(lè)的路，因?yàn)椴还茉鯓?，生活總?huì)繼續(xù)，給自己也給他人一個(gè)機(jī)會(huì)——去更好的生活。
小說(shuō)里的風(fēng)箏象征著很多東西，珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛(ài)情，也是忠誠(chéng)、善良、勇敢……在每個(gè)人心中都有這樣一個(gè)風(fēng)箏，也許風(fēng)箏線沒(méi)有那么牢固，大風(fēng)大雨抑或其他的災(zāi)難帶走了你的風(fēng)箏，但請(qǐng)不要忘了去找尋回來(lái)，你的堅(jiān)持往往會(huì)給你帶來(lái)意想不到的收獲。
其實(shí)我是在偶然讀到卡勒德—胡塞尼的另一部小說(shuō)《燦爛千陽(yáng)》后，才有幸看到《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)，一部是關(guān)于阿富汗婦女忍耐的種種，一部是關(guān)于阿富汗兒童的經(jīng)受的種種。在阿富汗這樣一個(gè)國(guó)家動(dòng)蕩的年代里，人們?cè)谏娴倪吘墥暝淌苤鴳?zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷、種族的壓迫，他們的痛是整個(gè)國(guó)家民族的傷痕。
最后我想到《追風(fēng)箏的人》里有這樣一句話：阿富汗有很多兒童，但沒(méi)有童年。在我們國(guó)家又有多少兒童沒(méi)有童年呢？每個(gè)人都有責(zé)任為他們盡上自己的一份力。
就這樣在似懂非懂，幾乎要失去興趣的情況下，硬著頭皮看下去。一頁(yè)一頁(yè)的翻看著，印象最深的是少爺阿米爾和那個(gè)對(duì)阿米爾少爺忠心耿耿的哈扎拉人（阿富汗處于底層的種族）哈桑。書(shū)的前六章幾乎用了大量的筆墨來(lái)渲染哈桑對(duì)少爺?shù)闹倚?，那種絕對(duì)的幾近瘋狂的忠心。然而阿米爾少爺對(duì)哈桑這份忠心的解讀，在他年少的心里卻因?yàn)榉N族的偏見(jiàn)，社會(huì)地位的懸殊，輿論的導(dǎo)向而漸行漸遠(yuǎn)。
“如果我讓你吃泥巴，你會(huì)吃嗎”
“如果少爺讓我吃，我一定會(huì)吃”
“少爺不會(huì)讓我吃泥巴的，對(duì)嗎”
簡(jiǎn)單的對(duì)話，阿米爾考驗(yàn)的的是哈桑的忠誠(chéng)，兒哈桑的反問(wèn)考驗(yàn)著阿米爾的正直。好在阿米爾說(shuō)我不會(huì)讓你吃泥巴的。
看的出來(lái)哈桑并不是愚蠢的忠誠(chéng)，只是他的心更寬大，他愛(ài)阿米爾，如親人般的愛(ài)。阿塞夫少爺?shù)牡箅y，哈桑強(qiáng)裝鎮(zhèn)靜挺身而出保護(hù)阿米爾不受傷害；為了幫助阿米爾拿到最后落下的風(fēng)箏甘愿遭受阿塞夫和一幫跟班的暴行；明知道阿米爾袖手旁觀偷偷跑開(kāi)卻也只是在一周后主動(dòng)原諒阿米爾，試圖重新修復(fù)他們之間的關(guān)系……哈桑的忠心，哈桑所受的委屈讓我既心疼又怒其不爭(zhēng)。
具有諷刺意味的是阿米爾少爺對(duì)哈桑的這份赤誠(chéng)感？講話玻覺(jué)得對(duì)不起哈。阿米爾多么希望哈桑能向自己發(fā)泄，打自己、罵自己。然而沒(méi)有！這讓阿米爾覺(jué)得自己太卑劣、無(wú)恥，無(wú)法面對(duì)哈桑。在矛盾心理下，阿米爾選擇逃避哈桑，進(jìn)而演變到傷害哈桑，想盡辦法趕哈桑走。
阿米爾像父親提出換新的仆人，希望趕走哈桑，卻被父親拒絕，同時(shí)遭到父親的冷淡對(duì)待。一計(jì)不成，阿米爾又心生一計(jì)。心地不壞的阿米爾這時(shí)候好像化身宮斗戲中的歹毒娘娘，再次施計(jì)。阿米爾自己將手表和現(xiàn)金放到哈桑屋里，并陷害說(shuō)是哈桑偷的。這一次也徹底傷害了哈桑。阿米爾父親問(wèn)，“是你偷的嗎”?！笆恰薄９](méi)有解釋，因?yàn)槿绻f(shuō)不是，阿米爾父親一定會(huì)相信，因?yàn)楣牟徽f(shuō)謊，為了不讓真相敗露，行選擇犧牲自己。只是這是最后一次了，因?yàn)樗娴囊x開(kāi)了。窗外下著小雨，似乎訴說(shuō)著這不不公平的一切。哈桑癱坐在車(chē)路，阿米爾內(nèi)因無(wú)比糾結(jié)卻阿，終究沒(méi)沖出去說(shuō)出真相。哈桑真的走了！
第九章結(jié)束，我的淚水再也控制不住。淚水和那場(chǎng)送走哈桑的雨水混在一起。視線模糊，只好合上書(shū)，平復(fù)波瀾的心情。
小說(shuō)步步為營(yíng)，欲揚(yáng)先抑，大量的鋪墊哈桑的善良、忠誠(chéng)、忠心，到后面阿米爾對(duì)哈桑的傷害、背叛才產(chǎn)生更強(qiáng)的沖擊力和碰撞，讓人唏噓不已?；蛟S我們會(huì)指責(zé)厭惡阿米爾，怎么這么懦弱，棄哈桑于危難中不顧，因?yàn)闊o(wú)法面對(duì)哈桑兒狠心陷害并趕走哈桑。放在時(shí)代背景下去看待這件事，也就不難理解了。阿米爾是少爺，哈桑是一個(gè)在當(dāng)?shù)厥芷缫暦N族的后代。社會(huì)的輿論，地位的懸殊，也讓阿米爾只會(huì)在沒(méi)有人和他玩的時(shí)候才找哈桑，外出時(shí)從不帶上哈桑，心里甚至有過(guò)自己到底和哈桑是朋友嗎這樣的疑問(wèn)。正是這樣阿米爾和哈桑一步一步走向瓦解。小說(shuō)娓娓道來(lái)，耐人尋味，后續(xù)再和大家分享。
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