教案應(yīng)該清晰明確地表達(dá)教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，便于教師和學(xué)生的理解和執(zhí)行。教師在教案的撰寫(xiě)中，可以根據(jù)學(xué)生的差異性和特點(diǎn)，進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì)。希望以下的教案能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
過(guò)零丁洋教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、知道古詩(shī)中典故的作用。
2、知道借景抒情的寫(xiě)作手法及作用。
3、體會(huì)詩(shī)中詩(shī)人的情感變化，理解詩(shī)人百折不撓的樂(lè)觀精神。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、知道古詩(shī)中典故的表達(dá)作用。
2、知道借景抒情的寫(xiě)作手法及作用。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)中詩(shī)人的情感變化，理解詩(shī)人百折不撓的樂(lè)觀精神。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教材分析：劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的一篇優(yōu)秀之作，感情真摯深切，沉郁中見(jiàn)豪放，時(shí)間由過(guò)去到現(xiàn)在到未來(lái)，情調(diào)由低沉到高昂，波瀾起伏，發(fā)展極其自然，充分顯示出結(jié)構(gòu)的巧妙，又恰當(dāng)用典，含義十分豐富，耐人尋味。詩(shī)中借用景物描寫(xiě)，創(chuàng)造出鮮明的藝術(shù)形象，表達(dá)人生哲理。做到了景、情、理三結(jié)合，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。作者在詩(shī)中不僅表達(dá)了長(zhǎng)年被貶片源之地、政治失意的憤懣，而且表示了對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的積極、樂(lè)觀精神。詩(shī)中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)襟懷?，F(xiàn)在人們賦予它新的意義，常用它來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物。
學(xué)生分析：
對(duì)古詩(shī)文可以說(shuō)還是比較陌生的，特別是古詩(shī)的分析能力還比較的薄弱?！冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》是一篇比較復(fù)雜的古詩(shī)，結(jié)構(gòu)內(nèi)容分析上涉及到典故和借景抒情兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，情感體會(huì)上詩(shī)人的情感也是不斷地變化。所以，需要通過(guò)對(duì)這首詩(shī)細(xì)致的分析，使學(xué)生具備能從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)上分析出詩(shī)人情感的能力。還有對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，新的知識(shí)必須從概念上加以解釋清楚，使他們能識(shí)別典故和借景抒情，并通過(guò)對(duì)兩者作用的分析，理解詩(shī)人所要表達(dá)的情感。
教學(xué)媒體：筆記本電腦、多媒體。
教學(xué)策略：
自由誦讀法：反復(fù)朗讀詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)中作者所要表達(dá)的情感。體會(huì)這首詩(shī)的思想內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練美和音樂(lè)美。
教學(xué)過(guò)程：
板書(shū)。
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)。
劉禹錫。
情感變化凄涼地(地點(diǎn))二十三年(時(shí)間)棄憤慨傷感苦悶典故空翻似(世態(tài)變遷、物是人非)生疏惆悵無(wú)奈借景抒情沉舟(殘破)千帆(生機(jī)勃勃)昂揚(yáng)樂(lè)觀積極病樹(shù)(舊)萬(wàn)木(新)。
長(zhǎng)精神與友人共勉哲理/現(xiàn)實(shí)意義：新事物必將取代舊事物。
過(guò)零丁洋教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)：掌握本文的關(guān)于作者，作品的文學(xué)知識(shí)。背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
過(guò)程和方法目標(biāo)：閱讀理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：感受、理解文天祥高尚的民族氣節(jié)和摯誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
2、熟讀并背誦詩(shī)作。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)詩(shī)中警策語(yǔ)句的理解與鑒賞。
2、理解并鑒賞詩(shī)的精練概括的語(yǔ)言。課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入新課。
中國(guó)古代歷史出現(xiàn)過(guò)哪些民族英雄？同學(xué)們知道嗎，知道的可以說(shuō)一下，比如漢朝抗擊匈奴的衛(wèi)青，霍去病。還有明朝收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功，清朝的林則徐。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)南宋抗元民族英雄文天祥的一首詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。
二、作者簡(jiǎn)介。
文天祥(1236-1283)，字宋瑞，號(hào)文山，廬陵(今江西省吉安市)人。二十歲考中狀元，官至右丞相兼樞密使。祥興元年(1278年)冬，在廣東潮陽(yáng)兵敗被俘。元將勸他寫(xiě)信招降張世杰，文天祥拒絕。次年被送至大都(今北京市),囚禁四年,始終堅(jiān)貞不屈,被元軍殺害。其作品有《正氣歌》、《指南錄》、《過(guò)零丁洋》、《文山先生全集》等。
三、寫(xiě)作背景。
1278年，文天祥率兵與元軍作戰(zhàn)于廣東潮陽(yáng)一帶，不幸在五坡嶺被俘。元軍把文天祥囚于船上，元將勸他寫(xiě)信招降宋將張世杰，文天祥拒絕。經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)，他面對(duì)浩渺滄海，感慨國(guó)家命運(yùn)，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)以表明自己的心志。
學(xué)生掌握生字生詞。
遭逢（zaofeng)干戈（gange)。
寥落（liaoluo）絮（xu）。
惶恐（huangkong）。
過(guò)零丁洋教案篇三
1、檢查背誦。
2、學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》、《浣溪沙》兩首詩(shī)，要粗知大意，把握思想感情。
3、有感情的背誦。
有感情的背誦和默寫(xiě)。
1、對(duì)詩(shī)中警策語(yǔ)句的理解與鑒賞。
2、理解并鑒賞詩(shī)的精練概括的語(yǔ)言。
一、檢查背誦《渡荊門(mén)送別》、《秋詞》、《赤壁》。
1、朗讀古詩(shī)。
2、簡(jiǎn)介作者及背景文天祥（1236—1283）字履善，一字宋瑞，號(hào)文山。吉州廬陵（今江西吉安）人。1256年（理宗寶佑四年）中榜上第一名。在賈似道當(dāng)權(quán)時(shí)受排擠。1275年，元軍進(jìn)攻臨安，宋朝廷下詔征勤王兵。任贛州知州的文天祥組成萬(wàn)人的義軍，北上守衛(wèi)。1276年任右丞相，被派往元軍營(yíng)談判，被扣留。押解中在鎮(zhèn)江逃出，得到人民的幫助，流亡至通州（今江蘇南通），從海道到福建，與張世杰、陸秀夫等在福州擁生趙呈為帝，堅(jiān)持抗元。1277年進(jìn)兵江西收復(fù)了幾個(gè)縣城，使抗元形勢(shì)大力好轉(zhuǎn)。但不久為元軍所敗，退入廣東。1278年在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。元將張弘范叫他寫(xiě)信招張世杰投降，遭拒絕，書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。1279年被送到大都（今北京），囚3年，途經(jīng)威脅利誘，始終不屈。1283年1月9日（至元十九年十二月初九日）在柴市被害，從容就義。
此詩(shī)是文天祥的代表作，作與作者被俘后第二年。后來(lái)元軍統(tǒng)率張弘范再逼他寫(xiě)信招降南宋在海上抵抗的'將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩(shī)以明志杰。
3、討論：此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的哪兩件大事？
——一是在他21歲時(shí)，因科舉走入仕途;二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。
4、頷聯(lián)兩句有何聯(lián)系？用了什么修辭？
——國(guó)家山河支離破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛?？?。“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭。
5、頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？?。可見(jiàn)，詩(shī)中“惶恐”、“零丁”具有雙層含義。
6、尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
——作者直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)他的民族氣節(jié)。
7、文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個(gè)有骨氣的人，你能舉出類似的事例嗎？
——藺相如寧為玉碎，不為瓦全；蘇武執(zhí)漢節(jié)牧羊十九年；民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)最終死在風(fēng)波亭上；朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧；劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。
8、你還能寫(xiě)出哪些透著錚錚骨氣的名句？
——粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間（明.于謙石灰吟）；寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中（宋.鄭思肖畫(huà)菊）；安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏（唐.李白夢(mèng)游天姥吟留別）；生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄（宋.李清照烏江）；人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨（徐悲鴻）。
9、背誦這首詩(shī)。
過(guò)零丁洋教案篇四
1、檢查背誦。
2、學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》、《浣溪沙》兩首詩(shī)，要粗知大意，把握思想感情。
3、有感情的背誦。
有感情的背誦和默寫(xiě)。
1、對(duì)詩(shī)中警策語(yǔ)句的理解與鑒賞。
2、理解并鑒賞詩(shī)的精練概括的語(yǔ)言。
1、朗讀古詩(shī)。
2、簡(jiǎn)介作者及背景文天祥(1236—1283)字履善，一字宋瑞，號(hào)文山。吉州廬陵（今江西吉安）人。1256年（理宗寶佑四年）中榜上第一名。在賈似道當(dāng)權(quán)時(shí)受排擠。1275年，元軍進(jìn)攻臨安，宋朝廷下詔征勤王兵。任贛州知州的文天祥組成萬(wàn)人的義軍，北上守衛(wèi)。1276年任右丞相，被派往元軍營(yíng)談判，被扣留。押解中在鎮(zhèn)江逃出，得到人民的幫助，流亡至通州（今江蘇南通），從海道到福建，與張世杰、陸秀夫等在福州擁生趙呈為帝，堅(jiān)持抗元。1277年進(jìn)兵江西收復(fù)了幾個(gè)縣城，使抗元形勢(shì)大力好轉(zhuǎn)。但不久為元軍所敗，退入廣東。1278年在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。元將張弘范叫他寫(xiě)信招張世杰投降，遭拒絕，書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。1279年被送到大都（今北京），囚3年，途經(jīng)威脅利誘，始終不屈。1283年1月9日（至元十九年十二月初九日）在柴市被害，從容就義。
此詩(shī)是文天祥的代表作，作與作者被俘后第二年。后來(lái)元軍統(tǒng)率張弘范再逼他寫(xiě)信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩(shī)以明志杰。
3、討論：此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的哪兩件大事？
——一是在他21歲時(shí)，因科舉走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。
4、頷聯(lián)兩句有何聯(lián)系？用了什么修辭？
——國(guó)家山河支離破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛?？??！帮L(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭。5、頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦。可見(jiàn)，詩(shī)中“惶恐”、“零丁”具有雙層含義。
6、尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
——作者直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)他的民族氣節(jié)。
7、文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個(gè)有骨氣的人，你能舉出類似的事例嗎？
——藺相如寧為玉碎，不為瓦全；蘇武執(zhí)漢節(jié)牧羊十九年；民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)最終死在風(fēng)波亭上；朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧；劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。
8、你還能寫(xiě)出哪些透著錚錚骨氣的名句？
——粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間（明。于謙石灰吟）；寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中（宋。鄭思肖畫(huà)菊）；安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏（唐。李白夢(mèng)游天姥吟留別）；生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄（宋。李清照烏江）；人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨（徐悲鴻）。
9、背誦這首詩(shī)。
過(guò)零丁洋教案篇五
如此設(shè)計(jì)目的在于激發(fā)學(xué)生熱情，品味詩(shī)句妙處或美好的意境，但是都不大滿意，始終沒(méi)有找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)，反思一下，還是問(wèn)題設(shè)計(jì)不夠明確。
“以學(xué)生為主體”這句話有著廣泛的內(nèi)涵。課堂是學(xué)生的課堂，不是老師的。很多老師認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)。老師就是加以引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，我們往往忽視這一點(diǎn)，硬要拉著學(xué)生走。學(xué)生會(huì)不會(huì)老師不管，還叫什么以學(xué)生為主？老師不一定非要完成自己的什么教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵要看學(xué)生會(huì)多少，這是評(píng)價(jià)一節(jié)課的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
第三點(diǎn)我想說(shuō)的是課堂語(yǔ)言。干凈利索的課堂語(yǔ)言是非常難得的。說(shuō)話啰啰嗦嗦，重復(fù)，信口開(kāi)河，都是課堂語(yǔ)言的通病。我一直注意這個(gè)問(wèn)題，但一直不滿意。有時(shí)還搶話頭，唯恐學(xué)生忘了自己。我看不干凈的課堂語(yǔ)言不僅沒(méi)用，反而是一種罪孽！學(xué)生能說(shuō)，老師就不要說(shuō)，學(xué)生說(shuō)不出或者說(shuō)不好，我們?cè)僬f(shuō)。
最后簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)駕馭。很多老師認(rèn)為自己能夠駕馭課堂，但是，你講課時(shí)別人說(shuō)話了，說(shuō)明你沒(méi)有駕馭住課堂；你講課別人聽(tīng)不懂，說(shuō)明你沒(méi)用駕馭住課堂；學(xué)生聽(tīng)明白了，你還在講，說(shuō)明你沒(méi)用駕馭住課堂。領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)入境界，學(xué)生理解，有收獲，那才叫駕馭課堂。
以上這幾點(diǎn)我做的都不好，自當(dāng)加倍努力。
過(guò)零丁洋教案篇六
1、了解作者及作品，背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、理解詩(shī)意，品味鑒賞詩(shī)句。
3、感受、理解文天祥高尚的民族氣節(jié)和摯誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷。
理解詩(shī)意，品味鑒賞詩(shī)句。
掌握品味鑒賞詩(shī)句的方法。
一導(dǎo)入新課。
聽(tīng)歌曲《我的中國(guó)心》，這首歌唱出了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。其實(shí)，在特定的歷史條件下，人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情尤為強(qiáng)烈。在我國(guó)歷史上的南宋時(shí)期，也是一個(gè)中華民族飽受恥辱的朝代——皇帝被擄，都城被侵，國(guó)人被屠。恥辱的歷史讓我們痛心，但卻也造就了一個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)志士，民族英雄文天祥就是許多愛(ài)國(guó)志士中的一位，他用自己的生命譜寫(xiě)了華彩詩(shī)篇，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。今天就讓我們一起走近這位民族英雄，學(xué)習(xí)他的悲壯詩(shī)作，感受他的崇高人格。（出示課題）。
二走進(jìn)作者。
文天祥（1236—1283），字履善，又字宋瑞，號(hào)文山，廬陵（今江西省吉安市）人。二十歲考中狀元，官至右丞相兼樞密使。祥興元年（1278年）冬，在廣東潮陽(yáng)兵敗被俘。元將張弘范勸他寫(xiě)信招降在張世杰，文天祥拒絕。次年被送至大都（今北京市），囚禁四年，始終堅(jiān)貞不屈，被元軍殺害。其作品有《正氣歌》、《指南錄》、《過(guò)零丁洋》、《文山先生全集》等。
三背景簡(jiǎn)介。
祥興元年（1278年），文天祥率兵與元軍作戰(zhàn)于廣東潮陽(yáng)一帶，不幸在五坡嶺被俘。元軍把文天祥囚于船上，元將勸他寫(xiě)信招降宋將張世杰，文天祥拒絕。經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)，他面對(duì)浩渺滄海，感慨國(guó)家命運(yùn)，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)以表明自己的心志。
四讀詩(shī)。
1老師范讀。
2生自由讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏及感情。
3指名讀。
4小組讀，理解詩(shī)意。
五品詩(shī)。
從—————————————————————————————句，我想到了（運(yùn)用什么修辭，寫(xiě)出了）—————————————————————————。
例如：
從首聯(lián)我想到了詩(shī)人的人生經(jīng)歷，一是讀經(jīng)書(shū)入仕途（狀元出身）；二是起兵抗元，戰(zhàn)斗了四年。期間經(jīng)歷了多少艱辛、無(wú)奈遺憾。
方法：
1、聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)真情。2發(fā)揮想象，感悟真情。
六悟詩(shī)。
像文天祥一樣的愛(ài)國(guó)英雄還有哪些？還有哪些名句是來(lái)贊揚(yáng)人們的這種高尚情操的？
聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)真情。
發(fā)揮想象，感悟真情。
過(guò)零丁洋教案篇七
2：有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。
3：品味詩(shī)中感情充沛的語(yǔ)言。
4：體會(huì)本詩(shī)主旨，學(xué)習(xí)作者高尚的精神。
品味語(yǔ)言，把握主旨。
詩(shī)句中蘊(yùn)含的感情及巧妙的手法。
首聯(lián)：不屈不撓無(wú)怨無(wú)悔。
頷聯(lián)：借用比喻憂國(guó)憂民。
頸聯(lián)：借用雙關(guān)抒寫(xiě)感受。
尾聯(lián)：慷慨正義舍生取義。
一：感知文本。
1;老師范讀全詩(shī)。
2：學(xué)生結(jié)合注解，自由朗讀詩(shī)歌。
3：讓學(xué)生結(jié)合注釋，理解詩(shī)歌大意，并且標(biāo)畫(huà)出不懂的地方。
4：學(xué)生舉手發(fā)問(wèn)，老師釋疑。
5：補(bǔ)充文天祥抗元的故事。
多媒體打出文天祥抗元的故事后，要求學(xué)生結(jié)合自己的理解，分別說(shuō)說(shuō)故事對(duì)應(yīng)哪些詩(shī)句，故事講完，順勢(shì)引導(dǎo)背誦。
二：質(zhì)疑探究。
1：細(xì)讀文本，結(jié)合文章大意，根據(jù)自己理解，完成下面的填空。
我喜歡————————，因?yàn)樗憩F(xiàn)了―――――――――。
2：給大家留下5分鐘時(shí)間思考。
3：舉手發(fā)言，交流意見(jiàn)，做好評(píng)價(jià)，及時(shí)點(diǎn)撥、追問(wèn)。
三：拓展延伸。
學(xué)完文天祥的故事之后，你一定有所感悟，把它寫(xiě)下來(lái)，與同學(xué)交流。
這是一首永垂千古的述志。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，我度過(guò)了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著詩(shī)人的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩(shī)人因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生哪有不死的呢?只要能留得這顆愛(ài)國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。
這句千古傳誦的名言，是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
一、以題切入，確定基調(diào)。
生：岳飛、文天祥、還有上個(gè)學(xué)期學(xué)到的辛棄疾也是吧!
師：僅僅是路過(guò)零丁洋嗎?此時(shí)的文天祥為何會(huì)在零丁洋呢?
生(看注釋)：不是的，文天祥此時(shí)被元軍俘獲，是作為俘虜押解路過(guò)零丁洋的。
師：對(duì)啊，此時(shí)的文天祥成為階下囚，成了元軍的俘虜，他會(huì)做何感想呢?
生：成為階下囚，他心里一定很難過(guò)，很痛苦。
生：還有傷感與無(wú)奈。
生(讀)：朗讀這首詩(shī)，應(yīng)該讀出無(wú)比沉痛的感情，還有一種深深的悲涼。
師：哪些詞語(yǔ)能體現(xiàn)出這種沉痛與悲涼呢?
生：辛苦、寥落、破碎、浮沉、惶恐、零丁等都可以看出詩(shī)人的苦痛。
生：不是，詩(shī)的尾聯(lián)應(yīng)該讀出一種高亢激昂的感情，它與前三聯(lián)不一樣。
師：那該如何來(lái)讀呢?你們來(lái)試試。
生(讀)。
師：來(lái)比照一下，在朗讀的時(shí)候，前三聯(lián)運(yùn)用的語(yǔ)調(diào)與尾聯(lián)一樣嗎?
生：不同。前三聯(lián)的語(yǔ)調(diào)是低沉的下壓的，尾聯(lián)的語(yǔ)調(diào)應(yīng)是高昂的上揚(yáng)的。(再讀)。
生(聽(tīng)完)：范讀與我們剛才的理解相吻合，只是聽(tīng)不出處理不好的地方。
師：你們覺(jué)得范讀的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)處理得完美無(wú)缺了嗎?再來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，注意換氣處。
生：哦，“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”的中間過(guò)于緊促，應(yīng)當(dāng)將換氣再遲緩一下。
師：“緊促”說(shuō)的到位而妥帖，非常好!我們就要有這種勇于質(zhì)疑的精神，不迷信權(quán)威，就一定能有自己的'收獲。
二、走進(jìn)詩(shī)人，品讀詩(shī)味。
師：你們了解文天祥嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)他是怎樣的一個(gè)人。
生：他是一個(gè)正氣凜然的人;他是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人;他是一個(gè)敢于抵抗的人。
生：“辛苦”，說(shuō)明他的經(jīng)歷很坎坷。“干戈”，是指兵器，這里指戰(zhàn)爭(zhēng)，由這個(gè)詞可以看出帶兵打仗的經(jīng)歷。
師(笑)：“辛苦”確實(shí)能看出他經(jīng)歷坎坷與艱難，可是能看出他是做什么的嗎?
生(恍然大悟)：不是辛苦，應(yīng)該是“一經(jīng)”，“一經(jīng)”是指儒家著作，說(shuō)明文天祥是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的人。
生：他的仕途之路飽含著滿腹的辛酸，哪有富貴之氣啊!
師：你們剛才說(shuō)到“干戈”指的是他帶兵打仗，結(jié)局如何呢?
生：從“寥落”可以看出，他與元軍苦戰(zhàn)四年，并未能挽救南宋滅亡的命運(yùn)。
生：他讀書(shū)的目的是為了國(guó)家，也為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。
師：他心中有自己的榮辱得失嗎?這叫什么?
生：他心中沒(méi)有自己，裝的是天下。這叫胸懷天下吧!
師：我們具體來(lái)了解胸懷天下的文天祥。(出示文天祥的生平經(jīng)歷)接下來(lái)我們學(xué)習(xí)頷聯(lián)。(生讀)。
師：從字面上來(lái)看，頷聯(lián)表達(dá)了怎樣的意思?
生：破碎的山河如同風(fēng)中的柳絮，四下飄浮;自己的身世如同雨中的浮萍，時(shí)起時(shí)落。
師：運(yùn)用了什么修辭?這樣的表達(dá)有何效果?
生：用了比喻。將國(guó)家與個(gè)人比作柳絮與浮萍，國(guó)家沒(méi)了，自己無(wú)依無(wú)靠，很形象地寫(xiě)出了自己的孤苦無(wú)依。
生：暴風(fēng)驟雨;冷風(fēng)冷雨;凄風(fēng)苦雨。
師：比較而言，哪個(gè)詞語(yǔ)更適合一些?
生：凄風(fēng)苦雨。風(fēng)雨的凄苦更加渲染出山河破碎的無(wú)限悲涼啊!
師：頸聯(lián)曾被人們視為這首詩(shī)的千古奇對(duì)，你們能說(shuō)說(shuō)它奇在哪里嗎?
生：對(duì)仗工整。
(眾笑)：哪首詩(shī)不講究對(duì)仗啊?
生：這是兩處地名。
師：用詞重復(fù)乃寫(xiě)作之大忌，你們想想，“惶恐”、“零丁”的意思一樣嗎?
生：不同，前一個(gè)指地名，后一個(gè)則是詩(shī)人的心境和感受。
師：那你們能說(shuō)說(shuō)這一聯(lián)奇在什么地方嗎?
生：詩(shī)人將地名與自己的感受結(jié)合起來(lái)，巧妙地用在詩(shī)句當(dāng)中，仿佛這兩個(gè)地方就是詩(shī)人的寫(xiě)照，也有了與詩(shī)人一樣的感情。
師：雖然文天祥一生流離，苦不堪言，但他依然保持著大丈夫的情操，詩(shī)的尾聯(lián)發(fā)出了怎樣的吶喊?這是一種怎樣的精神與氣魄?(齊讀)。
生：這兩句詩(shī)是詩(shī)人精神的寫(xiě)照，他視死如歸，大義凜然，有著不屈的精神與氣魄。
生：我們看重的，不是他的成敗，而是他的精神與氣節(jié)。他的氣節(jié)證明著他就是英雄。
師：說(shuō)得好!不以成敗論英雄，英雄所為英雄，在于他的擔(dān)當(dāng)，在于他的精神，在于他的節(jié)操!所以，文天祥與他的詩(shī)歌始終光耀著千秋史冊(cè)，他的精神讓他永遠(yuǎn)不朽!
師：文天祥的精神讓人驚嘆，你們還能列舉出類似的事例嗎?
生：鄧世昌、屈原、岳飛等都是。
師：你們這是說(shuō)的人還是事呢?在說(shuō)明事例的時(shí)候，要將人與事結(jié)合起來(lái)。
生：鄧世昌與致遠(yuǎn)艦共存亡;岳飛誓死抗金;屈原寧死不屈投江而亡。
三、運(yùn)用比喻，進(jìn)行仿寫(xiě)。
師：這首詩(shī)所表達(dá)的是國(guó)家的危急存亡與個(gè)人的坎坷遭際，可是詩(shī)人將二者融合起來(lái)，幻化成詩(shī)句的時(shí)候，卻經(jīng)過(guò)了細(xì)心的錘煉與精巧的構(gòu)思。比如首聯(lián)當(dāng)中用一經(jīng)指代讀書(shū)的經(jīng)歷，用干戈指代殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng);頷聯(lián)里用比喻言說(shuō)浮沉的國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)。我們也來(lái)試一試，用比喻來(lái)言說(shuō)某種情感。
示例：國(guó)破家亡的傷痛如同風(fēng)中的柳絮，四下飄散，沒(méi)有歸依。
國(guó)破家亡的傷痛如同_______________。
生：國(guó)破家亡的傷痛如同雨中的浮萍，起起落落，孤苦無(wú)依。
生：國(guó)破家亡的傷痛如同天空的孤雁，獨(dú)自盤(pán)旋，沒(méi)有溫暖。
生：國(guó)破家亡的傷痛如同打碎的玻璃，支離破碎，難以愈合。
師：讓我們?cè)凇抖吃隆返陌樽嘀?，齊讀本詩(shī)，再次觸摸文天祥的靈魂吧!
附言：昨日進(jìn)行了公開(kāi)教學(xué)，所講內(nèi)容為文天祥的《過(guò)零丁洋》，特記之。
過(guò)零丁洋教案篇八
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病?/p>
烈士不怕死，所死在忠貞?！谠?/p>
師：這些詩(shī)句表達(dá)的是能把自己的生死置之度外的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之心，對(duì)國(guó)家對(duì)民族的無(wú)比忠貞之情，今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)另一位同他們一樣用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情的民族英雄——文天祥。
字宋瑞，號(hào)文山，南宋時(shí)民族英雄，著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。著名作品有《正氣歌》、《過(guò)零丁洋》，作品集有《文山先生合集》。
1275年，元軍進(jìn)攻臨安，宋朝廷下詔征勤王兵，當(dāng)時(shí)任贛州知州的文天祥組成萬(wàn)人的義軍，北上守衛(wèi)。1276年任右丞相，被派往元軍營(yíng)談判，被扣留。押解中在鎮(zhèn)江逃出，得到人民的.幫助，流亡至通州(今江蘇南通)，從海道到福建，與張世杰、陸秀夫等堅(jiān)持抗元。1277年進(jìn)兵江西收復(fù)了幾個(gè)縣城，使抗元形勢(shì)大為好轉(zhuǎn)。但不久為元軍所敗，退入廣東。1278年在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。元將張弘范叫他寫(xiě)信招張世杰投降，遭拒絕，書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。1279年被送到大都(今北京)，囚3年，雖經(jīng)威脅利誘，始終不屈。1283年1月9日(至元十九年十二月初九日)在柴市從容就義。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌情感(指導(dǎo)學(xué)生從節(jié)奏、咬字、感情、重音等方面來(lái)朗讀)。
1、詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：
一是在他21歲時(shí)，因科舉走入仕途;二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。
2、詩(shī)的頷聯(lián)兩句寫(xiě)的是：
國(guó)家山河支離破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連。其中“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回;“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭手法。
3、詩(shī)的頸聯(lián)寫(xiě)的是：上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦。可見(jiàn)，詩(shī)中“惶恐”、“零丁”具有雙重含義。
4、尾聯(lián)是千古傳誦的名句，作者直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)他的民族氣節(jié)。這兩句也是全詩(shī)的文眼句。
這首詩(shī)表達(dá)了文天祥的一腔誓死愛(ài)國(guó)之心。
教學(xué)反思。
參加“春風(fēng)語(yǔ)文”一年多來(lái)，自認(rèn)為悟到了一點(diǎn)課堂藝術(shù)，今日鄆城一行，始知自己目光短淺，能力有限，語(yǔ)言粗糙，距離一個(gè)成功的語(yǔ)文老師遠(yuǎn)矣!講課回來(lái)，細(xì)細(xì)反思，悟到以下幾點(diǎn)：
課堂設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。如果課堂設(shè)計(jì)失敗或者不完整，不合邏輯，課堂組織再好，氣氛再活躍，也只是散珠碎玉，殘缺不全。課堂設(shè)計(jì)不僅僅是大局，更要關(guān)乎細(xì)枝末葉。比如在“品詩(shī)”這一環(huán)節(jié)，我做了很多設(shè)計(jì)，如：
文天祥用……(句、詞、字)，表達(dá)了……。
從……(詞、句)中，我讀出了……。
從……(詞、句)中，我看出文天祥的……。
我喜歡……(句、字詞)，因?yàn)樗磉_(dá)了……。
如此設(shè)計(jì)目的在于激發(fā)學(xué)生熱情，品味詩(shī)句妙處或美好的意境，但是都不大滿意，始終沒(méi)有找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)，反思一下，還是問(wèn)題設(shè)計(jì)不夠明確。
“以學(xué)生為主體”這句話有著廣泛的內(nèi)涵。課堂是學(xué)生的課堂，不是老師的。很多老師認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)。老師就是加以引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，我們往往忽視這一點(diǎn)，硬要拉著學(xué)生走。學(xué)生會(huì)不會(huì)老師不管，還叫什么以學(xué)生為主?老師不一定非要完成自己的什么教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵要看學(xué)生會(huì)多少，這是評(píng)價(jià)一節(jié)課的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
第三點(diǎn)我想說(shuō)的是課堂語(yǔ)言。干凈利索的課堂語(yǔ)言是非常難得的。說(shuō)話啰啰嗦嗦，重復(fù)，信口開(kāi)河，都是課堂語(yǔ)言的通病。我一直注意這個(gè)問(wèn)題，但一直不滿意。有時(shí)還搶話頭，唯恐學(xué)生忘了自己。我看不干凈的課堂語(yǔ)言不僅沒(méi)用，反而是一種罪孽!學(xué)生能說(shuō)，老師就不要說(shuō)，學(xué)生說(shuō)不出或者說(shuō)不好，我們?cè)僬f(shuō)。
最后簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)駕馭。很多老師認(rèn)為自己能夠駕馭課堂，但是，你講課時(shí)別人說(shuō)話了，說(shuō)明你沒(méi)有駕馭住課堂;你講課別人聽(tīng)不懂，說(shuō)明你沒(méi)用駕馭住課堂;學(xué)生聽(tīng)明白了，你還在講，說(shuō)明你沒(méi)用駕馭住課堂。領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)入境界，學(xué)生理解，有收獲，那才叫駕馭課堂。
以上這幾點(diǎn)我做的都不好，自當(dāng)加倍努力。
過(guò)零丁洋教案篇九
《過(guò)零丁洋》概述了自己的身世命運(yùn)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。通過(guò)教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)上出現(xiàn)哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計(jì)經(jīng)驗(yàn)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)新穎，層次清晰，通過(guò)反復(fù)朗讀成誦，體現(xiàn)詩(shī)歌的朗讀教學(xué)。課堂上師生互動(dòng)效果較好，真正體現(xiàn)以學(xué)生的主題意識(shí)，并實(shí)施在具體的行動(dòng)中。教師不僅幫學(xué)生理解詩(shī)詞的內(nèi)容，更教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思維的發(fā)散，從某一點(diǎn)生發(fā)出去，向其他知識(shí)點(diǎn)擴(kuò)張開(kāi)去，做到知識(shí)的前后勾連。為了幫助學(xué)生更好的理解文章是內(nèi)涵，教師在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充歷史史實(shí)，充分顯示教師對(duì)文本理解和對(duì)學(xué)生的學(xué)情的了解。
教師注重學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，在詩(shī)意翻譯的環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生分組去活動(dòng)，讓學(xué)生去討論問(wèn)題，并在討論環(huán)節(jié)中鍛煉學(xué)生傾聽(tīng)問(wèn)題的能力，同時(shí)體現(xiàn)合作探究，可謂一舉多得。
教師注重學(xué)生的整體的參與度，注重學(xué)生全程參與，從課堂學(xué)生活動(dòng)情況看，學(xué)生基本上都有發(fā)言的機(jī)會(huì)。值得一說(shuō)的是老師注意在學(xué)生回答問(wèn)題后，適當(dāng)?shù)慕o與表?yè)P(yáng)與贊賞，當(dāng)然學(xué)生回答不足的時(shí)候，教師還是能針對(duì)性的指出不足。
教材僅僅是個(gè)例子，教師要能走進(jìn)教材也要能領(lǐng)著孩子走出教材。在知識(shí)拓展延伸這個(gè)策略上，老師能從課堂的教學(xué)之初貫穿到教學(xué)的始終，這一點(diǎn)是可喜可賀的，更難能可貴的是在教學(xué)的環(huán)節(jié)中，還設(shè)計(jì)了拓展延伸，厚實(shí)底蘊(yùn)，融說(shuō)寫(xiě)于一爐。
當(dāng)然有成功之處就有不足之處，首先是教師對(duì)文本的解讀還沒(méi)有達(dá)到一定的高度，具體表現(xiàn)在對(duì)文天祥的那種視死如歸的精神的實(shí)質(zhì)還沒(méi)有領(lǐng)悟到位，其實(shí)作者在文章的首聯(lián)就說(shuō)了他自己不會(huì)投降的根本原因，那就是從小飽讀儒家經(jīng)典，自幼就經(jīng)過(guò)經(jīng)典熏陶，潛移默化中受到儒家思想的根本“殺生成仁，舍生取義”的影響；雖然我在課堂補(bǔ)充了十三“經(jīng)”，但沒(méi)有能夠更深層次的挖掘儒家的思想，給學(xué)生真正意義上理解，也給學(xué)生對(duì)文天祥的認(rèn)識(shí)帶來(lái)一個(gè)淺淺的缺陷。
其次，在詩(shī)歌的教學(xué)上，我有了一個(gè)意外的設(shè)想，是不是針對(duì)不同年級(jí)，提出不同的教學(xué)要求，讓詩(shī)歌教學(xué)體現(xiàn)一個(gè)整體的序列。
再次，詩(shī)歌教學(xué)要入準(zhǔn)重點(diǎn)，當(dāng)從文本出發(fā)，教給學(xué)生方法，當(dāng)然這節(jié)課，我已經(jīng)交給學(xué)生賞析的方法，但還是感覺(jué)力度不夠，當(dāng)重點(diǎn)的就要重重的講，更要在以后的教學(xué)中避輕就重，狠抓關(guān)鍵點(diǎn)。
過(guò)零丁洋教案篇十
1、反復(fù)誦讀，在誦讀中理解詩(shī)的`大意，感受詩(shī)中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷。
2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
反復(fù)誦讀，自主感知，交流探究。
一、明確目標(biāo)（目標(biāo)明確，行動(dòng)才更有效哦。）。
二、課前熱身（書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，熟讀精思的你一定能理解此詩(shī)，掌握得很好。）。
1、誦讀古詩(shī)，朗讀展示（一定要有感情哦，比一比，看誰(shuí)讀的最好。）。
2、走進(jìn)作者（結(jié)合目標(biāo)檢測(cè)了解作者及寫(xiě)作背景，對(duì)理解此詩(shī)至關(guān)重要。）。
《過(guò)零丁洋》作者是，（朝代）末年偉大的民族英雄和詩(shī)人，字、，號(hào)文山。本詩(shī)是一首言。
3、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)（先結(jié)合課下注釋自己掌握，然后默寫(xiě)在學(xué)案上。）。
過(guò)零丁洋教案篇十一
近幾天都比較匆忙，備課也是匆匆忙忙的。還好學(xué)生參與課堂的積極性較高，不至于尬場(chǎng)。
上午第三節(jié)在18班講了文天祥的《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)的寫(xiě)作背景是：公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過(guò)零丁洋時(shí)作此詩(shī)。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫(xiě)信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩(shī)以明志。
整首詩(shī)的感情基調(diào)是慷慨激昂的，表達(dá)了文天祥為國(guó)捐軀的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。要想讓學(xué)生真正的去懂得，去深入詩(shī)歌的感情著實(shí)不易。想了想還是以讀為主。
采取常規(guī)教學(xué)方法，先介紹詩(shī)歌的作者和寫(xiě)作背景。然后朗讀詩(shī)歌。
一讀、讀出節(jié)奏和讀準(zhǔn)字音。
二讀、讀懂內(nèi)容（根據(jù)課下注釋了解詩(shī)歌大意）。
三讀、讀出感情。
四讀詩(shī)歌，賞析文中所用的表現(xiàn)手法。
本節(jié)課值得肯定的地方是：
一、以讀為主，學(xué)生的參與度，積極性很高。讀出了以死明志的決心，讀懂了文天祥的“民族魂”。
二、這首詩(shī)歌用的修辭比較多，頷聯(lián)的比喻和對(duì)偶，頸聯(lián)的雙關(guān)，對(duì)偶和反復(fù)，尾聯(lián)的反問(wèn)等。學(xué)生易于理解。
需要改進(jìn)的地方：
一、時(shí)間的把控。一首詩(shī)原計(jì)劃的時(shí)間是一節(jié)課完成，結(jié)果用了一節(jié)半課。原因是默寫(xiě)占據(jù)了課堂時(shí)間，一不小心就想多說(shuō)兩句話，老師還是話很多話很多。
二、備課不夠充分，深入。如首聯(lián)寫(xiě)了作者一生的重要經(jīng)歷，其中出現(xiàn)了“起兵勤王抗元”學(xué)生對(duì)“勤王”這個(gè)詞不太懂，而我竟然無(wú)言以對(duì)，當(dāng)時(shí)悔的腸子都青了。還好下課鈴聲解救了我，趕緊查“勤王”。結(jié)果真的長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。
勤王有兩層含義，一是勤王之事，二是救王于危難之間。一般而言第二層意思用到的比較多，勤王指的是統(tǒng)治者在遇到亂臣賊子，或者是外患威脅的時(shí)候，不在皇上身邊的臣子會(huì)起兵前去救援皇上，我們管這種現(xiàn)象就叫做入京勤王。
對(duì)待知識(shí)不能糊弄糊弄就算了，要有精益求精的精神，學(xué)會(huì)鉆研，想給學(xué)生一杯水自己要有一升水。
過(guò)零丁洋教案篇十二
教材僅僅是個(gè)例子，教師要能走進(jìn)教材也要能領(lǐng)著孩子走出教材。在知識(shí)拓展延伸這個(gè)策略上，老師能從課堂的教學(xué)之初貫穿到教學(xué)的始終，這一點(diǎn)是可喜可賀的，更難能可貴的是在教學(xué)的環(huán)節(jié)中，還設(shè)計(jì)了拓展延伸，厚實(shí)底蘊(yùn)，融說(shuō)寫(xiě)于一爐。
當(dāng)然有成功之處就有不足之處，首現(xiàn)是教師對(duì)文本的解讀還沒(méi)有達(dá)到一定的高度，具體表現(xiàn)在，對(duì)文天祥的'那種視死如歸的精神的實(shí)質(zhì)還沒(méi)有領(lǐng)悟到位，其實(shí)作者在文章的首聯(lián)就說(shuō)了他自己不會(huì)投降的根本原因，那就是從小飽讀儒家經(jīng)典，自幼就經(jīng)過(guò)經(jīng)典熏陶，潛移默化中受到儒家思想的根本“殺生成仁，舍生取義”的影響;雖然我在課堂補(bǔ)充了十三“經(jīng)”，但沒(méi)有能夠更深層次的挖掘儒家的思想，給學(xué)生真正意義上理解，也給學(xué)生對(duì)文天祥的認(rèn)識(shí)帶來(lái)一個(gè)淺淺的缺陷。
其次，在詩(shī)歌的教學(xué)上，我有了一個(gè)意外的設(shè)想，是不是針對(duì)不同年級(jí)，提出不同的教學(xué)要求，讓詩(shī)歌教學(xué)體現(xiàn)一個(gè)整體的序列。
再次，詩(shī)歌教學(xué)要入準(zhǔn)重點(diǎn)，當(dāng)從文本出發(fā)，教給學(xué)生方法，當(dāng)然這節(jié)課，我已經(jīng)交給學(xué)生賞析的方法，但還是感覺(jué)力度不夠，當(dāng)重點(diǎn)的就要重重的講，更要在以后的教學(xué)中避輕就重，狠抓關(guān)鍵點(diǎn)。
過(guò)零丁洋教案篇十三
參加語(yǔ)文教學(xué)多年來(lái)，自己悟到了一點(diǎn)課堂藝術(shù)，《過(guò)零丁洋》課講完后，自己細(xì)細(xì)品味，悟到以下幾點(diǎn)：
課堂設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。如果課堂設(shè)計(jì)失敗或者不完整，不合邏輯，課堂組織再好，氣氛再活躍，也只是散珠碎玉，殘缺不全。課堂設(shè)計(jì)不僅僅是大局，更要關(guān)乎細(xì)枝末葉。比如在“品詩(shī)”這一環(huán)節(jié)，我做了很多設(shè)計(jì)，如：
文天祥用……（句、詞、字），表達(dá)了……。
從……（詞、句）中，我讀出了……。
從……（詞、句）中，我看出文天祥的……。
我喜歡……（句、字詞），因?yàn)樗磉_(dá)了……。
如此設(shè)計(jì)目的在于激發(fā)學(xué)生熱情，品味詩(shī)句妙處或美好的意境，但是都不大滿意，始終沒(méi)有找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)，反思一下，還是問(wèn)題設(shè)計(jì)不夠明確。
“以學(xué)生為主體”這句話有著廣泛的內(nèi)涵。課堂是學(xué)生的課堂，不是老師的。很多老師認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)。老師就是加以引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，我們往往忽視這一點(diǎn)，硬要拉著學(xué)生走。學(xué)生會(huì)不會(huì)老師不管，還叫什么以學(xué)生為主？老師不一定非要完成自己的什么教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵要看學(xué)生會(huì)多少，這是評(píng)價(jià)一節(jié)課成敗的.唯一標(biāo)準(zhǔn)。
第三點(diǎn)我想說(shuō)的是課堂語(yǔ)言。干凈利索的課堂語(yǔ)言是非常難得的。說(shuō)話啰啰嗦嗦，重復(fù)，信口開(kāi)河，都是課堂語(yǔ)言的通病。我一直注意這個(gè)問(wèn)題，但一直不滿意。有時(shí)還搶話頭，唯恐學(xué)生忘了自己。我看不干凈的課堂語(yǔ)言不僅沒(méi)用，反而是一種罪孽！學(xué)生能說(shuō)，老師就不要說(shuō)，學(xué)生說(shuō)不出或者說(shuō)不好，我們?cè)僬f(shuō)。
最后簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)駕馭。很多老師認(rèn)為自己能夠駕馭課堂，但是，你講課時(shí)別人說(shuō)話了，說(shuō)明你沒(méi)有駕馭住課堂；你講課別人聽(tīng)不懂，說(shuō)明你沒(méi)用駕馭住課堂；學(xué)生聽(tīng)明白了，你還在講，說(shuō)明你沒(méi)用駕馭住課堂。領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)入境界，學(xué)生理解，有收獲，那才叫駕馭課堂。這幾點(diǎn)我都沒(méi)有做好，希望下次能改進(jìn)。
過(guò)零丁洋教案篇十四
今天我們學(xué)習(xí)了文天祥的《過(guò)零丁洋》，孩子們喜歡自己做主的課堂，希望自己能在課堂上思考，并發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。針對(duì)這樣的學(xué)情，我放棄了原來(lái)繼續(xù)使用課件的念頭，想試試在學(xué)古詩(shī)的時(shí)候也模仿李鎮(zhèn)西老師堅(jiān)持“把課堂還給學(xué)生”的做法。
課前我做了充分的準(zhǔn)備，因?yàn)殡m然我不是主角了，但是我成了導(dǎo)演，任務(wù)更重。我設(shè)計(jì)了這樣的幾個(gè)環(huán)節(jié)：走近文天祥，走進(jìn)《過(guò)零丁洋》，體會(huì)文天祥的感情。
孩子們?cè)谝郧暗恼n上曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)文天祥的事跡，讓他們介紹文天祥，各個(gè)都摩拳擦掌的躍躍欲試。對(duì)文天祥的了解也比較全面，老師稍微做總結(jié)就好。在第二個(gè)環(huán)節(jié)，走進(jìn)《過(guò)零丁洋》的過(guò)程中，我著重設(shè)計(jì)了以下4個(gè)問(wèn)題。
1、討論：此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的哪兩件大事？
——一是在他21歲時(shí)，因科舉走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。
2、頷聯(lián)兩句有何聯(lián)系？用了什么修辭？
——國(guó)家山河支離破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛危苦。“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭。
3、頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的.險(xiǎn)惡和境況的危苦。可見(jiàn)，詩(shī)中“惶恐”、“零丁”具有雙層含義。
4、尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
——作者直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)他的民族氣節(jié)。
這樣四個(gè)問(wèn)題，就把本首詩(shī)的四聯(lián)內(nèi)容分析的很透徹了。在賞析頸聯(lián)的時(shí)候，有一個(gè)難點(diǎn)，“惶恐”和“伶仃”有雙層含義，這兩個(gè)詞又有什么作用？孩子們很難體會(huì)出來(lái)。我一再啟發(fā)他們聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，可是要他們說(shuō)得完整還是有點(diǎn)勉為其難。正在這時(shí)，我們的趙財(cái)源“挺身而出”，用自己的語(yǔ)言流利而又順暢的說(shuō)出了自己的見(jiàn)解。我稱贊他是臨危受命力挽狂瀾的勇士，他還不好意思的臉紅了。
最后，我又設(shè)計(jì)了拓展延伸題：
1、文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個(gè)有骨氣的人，你能舉出類似的事例嗎？
——藺相如寧為玉碎，不為瓦全；蘇武執(zhí)漢節(jié)牧羊十九年；民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)最終死在風(fēng)波亭上；朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧；劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。
2、你還能寫(xiě)出哪些透著錚錚骨氣的名句？
——粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間（明.于謙《石灰吟》）；寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中（宋.鄭思肖《畫(huà)菊》）；安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏（唐.李白）；生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄（宋.李清照）；人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨（徐悲鴻）。
孩子們又找到了展示自己的機(jī)會(huì)，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，集體的智慧就是強(qiáng)，他們提供的句子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我準(zhǔn)備的范圍。最后我們齊背《過(guò)零丁洋》，鈴聲響起，我們熱情高漲的走向操場(chǎng)。
這節(jié)課我上的很有感覺(jué)，孩子們也都很有感覺(jué)，師生良性互動(dòng)，在課堂上促進(jìn)了感情的交融，我發(fā)現(xiàn)下課后他們看我的眼神都覺(jué)得更親近了。以后我要多上這樣的課。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16481615.html】
