演講稿需要根據(jù)不同的場合和受眾進行調(diào)整和修改，以確保有效地傳達信息。如何讓演講稿的語言更具有說服力和感染力？以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，請大家一起來欣賞。這些范文涵蓋了各個領域和主題，有助于我們了解不同類型演講稿的寫作風格和技巧。通過閱讀這些優(yōu)秀的演講稿，我們可以借鑒其思路和表達方式，為我們自己的演講稿寫作提供一定的啟示。所以，讓我們開始準備我們的演講稿吧！
與美德同行演講稿篇一
說的是關羽被逼降曹后，為了脫離曹營，連闖曹軍五道關口，斬殺六個守關將領的英勇壯舉。為招納關云長，曹操傾心設下了五道特殊關隘。第一，金錢關。曹操特別在許昌為他安置了豪宅一幢，送了他大堆金銀珠寶，又賜錦袍送寶馬。
第二，地位關。關羽初到曹營，曹操就封他為偏將軍，后又封為漢壽亭侯，恩寵有加。第三，美色關。曹操安排關羽同劉備兩位年輕貌美的夫人共居一室，誘其亂倫，后又物色了十名美女送給他，以悅其心、蕩其志。
第四道“生活關”。曹操以客禮對待關羽，三日一小宴，五日一大宴，想以物質(zhì)上的享受亂其心志。第五道“人情關”。
曹操本人如此用情外，還派遣張遼說情，想盡心機要以人情打動關羽，讓他留下。但是機關算盡，關羽到底還是封金掛印，決然而去。
這個小故事，就是關羽“忠義”品行的集中體現(xiàn)之一，縱觀其一生，無愧于戎馬生涯，歷經(jīng)百戰(zhàn)，也因此被后人尊稱“關二爺”而供奉，流芳百世。
與美德同行演講稿篇二
同學們，老師們：
你們好!
當我讀完《美德少年故事叢書》這本書，自豪之感油然而生：我生長在一個偉大的國度，我生長在一個具有五千年歷史，自古就有“禮儀之邦“之稱的國度，我生長在美德少年層出不窮的國度。金錢雖然很重要，但我覺得人的美德更重要。如果你失去金錢，憑著努力可以再去掙;如果你失去了美德，那你很難挽回，因為你失去了做人的根本，失去了做人的真諦。
在《美德少年故事叢書》這本書中，我讀到了許多感人故事，令我難忘的是一篇《一個都不能少》。朱云豪身為班長，為了能在高一學期結束前給大家一個精彩的回憶，毅然堅持制做一個視頻?！拔覀儼衙總€同學高一的學習歷程展現(xiàn)出來，一個也不能少!”朱云豪被自己的想法感動了。連續(xù)幾個晚上，朱云豪都是在電腦旁度過的，上午上課時受不了睡夢的煎熬，便偷偷用了風油精。當朱云豪把制成的視頻呈現(xiàn)在大家面前時，全班同學沉默了----他們被深深地震撼了，沉默之后卻是掌聲如潮。
朱云豪身為班長，奉獻了自己的精力為同學們留下美的回憶。在他的身上無私奉獻的美德，熠熠生輝。
這不禁讓我想起了我班的班長---單張拓。班級舉行聯(lián)歡晚會，許多同學躍躍欲試，都想展示自己的才藝?？僧敼?jié)目定下來后，卻發(fā)現(xiàn)演講的臺詞，禮物等許多的慶祝用品都沒來得及采購，且第二天就要開始活動了。是他!單張拓拍了拍胸口，信誓旦旦地說：“這些小事我包了，你們快回去吧，父母在校外都等急了!”他推開同學自己卻沒有立即回家---把教室的衛(wèi)生先打掃干凈，然后才回家。第二天單張拓抱一大箱東西進來了。我們問班長：“班長你怎么辦到的?”單張拓笑而不語。不知道是誰先鼓起了掌，教室內(nèi)一片沸騰。
身為班長他盡心盡責，樂于為班級服務，勇于為班級奉獻。在他身上無私奉獻的美德同樣閃閃發(fā)光。
陽光明媚的下午，籃球場上正在進行一場激烈的比賽。雙方支持者的歡呼聲似要蓋過馬路上的噪音。為了一睹風采，我終于搶到了一個靠前的站位，正當我為自己的決定自豪時，場上的籃球失去了控制，迎面而來，打中了我的頭部，我立刻感覺暈暈的，“你沒事吧?”場上比賽暫停了，我很生氣，看著為此停止的比賽，我再也不好意思發(fā)泄我被砸的憤怒，說什么好?“哎喲，砸的可真準，你看，待會投球時像剛才那樣準贏!”我看見同學的臉頰微微發(fā)紅，轉(zhuǎn)而用力地點了點頭。
有位偉人說過：至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中事件的處理上，而且還升華為對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。盡管我不知道其中的道理深奧，但我知道：生活中我們每個人難免與別人產(chǎn)生摩擦，如果心中有寬容，世界一定更和諧更美好。
當陋習沾染如花的青春，人生一定不那么美好。那就讓我們讀美德故事，做美德少年。
與美德相約，讓我們的校園綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花!讓我們與美德同行!
與美德同行演講稿篇三
眾所周知，生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。下面小編整理了勤儉美德與我同行的演講稿，希望對你們有用!
同學們，老師們：
大家好。
今天我演講的題目勤儉是美德節(jié)約是責任。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。
老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。
中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。
勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作過時的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。
浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。
在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。
在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。
我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。
作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在勤與儉的結合上。
只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。
為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。
同學們，讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。
從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。
因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。
有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”
我的回答是：“當然需要。”
勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。
俗話說：坐吃山空。
歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。
我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。
意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。
如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!
那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
同學們：
勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱。
這一流傳至今的'古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，奢侈浪費自古為人所不齒。
但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
在人們花高價買來各種各樣名牌服飾時，他們是否想過節(jié)約呢?
雖然現(xiàn)在我們的國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
一個個因浪費奢侈而亡國的教訓近在眼前，難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道，更是立國之本。
我國是一個大國，擁有十三億人口，如果我們每人每天浪費一元錢，那么全中國一天就會浪費十三億元啊!這數(shù)字多么令人震驚啊!所以，即使微不足道的一元錢我們也不應該浪費。
千里之堤，潰于蟻穴，看似微不足道的一點浪費，就像蟻穴一樣侵蝕著立國的根基。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
的詩句尚未忘卻，每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦。
的古訓尚在心中回響。
我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!記?。汗?jié)約校園，從我做起!
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與美德同行演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我是三年級八班的邢馨元，我今天演講的題目是《勤儉美德與我同行》。
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钡恼f法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我（你們）的.回答是：“需要?！鼻趦€是一種美德，也是一種精神。中華民族正是具有了這種精神，才能生生不息、不斷繁衍、興旺發(fā)達。
翻開厚重的華夏歷史，勤儉的事例可謂不勝枚舉，三國名相諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；宋朝的思想家，文學家朱熹將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”作為“治國”的經(jīng)驗。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中。但是我們生活雖然富足，卻不能忘記勤儉這一項中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們從身邊的小事做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，并伴隨我們的一生！讓勤儉的美德與你，與我，與大家一起結伴同行！
與美德同行演講稿篇五
夏季是外出旅游觀光的好季節(jié)，但也是旅游安全事故易發(fā)的季節(jié)。尤其是在傾盆大雨，雷電交加時，外出旅游者在游覽名勝古跡的同時，一定要注意安全，小心被雷電擊倒。
據(jù)氣象專家介紹，雷電發(fā)生時如果你在戶外，要注意下面幾點：不要在山頂、山脊或建筑物頂部停留;不能在鐵柵欄、金屬曬衣繩、架空金屬體以及鐵路軌道附近停留;不在室外游泳池、湖泊海濱游泳;不在孤立的大樹或煙囪下停留;不要在風景區(qū)空曠場地不打傘，不把金屬工具、羽毛球拍、高爾夫球桿等扛在肩上;應迅速躲入有防雷設施保護的建筑物內(nèi)，或有金屬頂?shù)母鞣N車輛及有金屬殼體的船艙內(nèi);如果不具備以上條件，應立即雙膝下蹲，向前彎曲，雙手抱膝。
目前還沒有完全能夠避免被雷電擊傷的最可靠的辦法。如在野外，下面的辦法可以盡量降低被雷擊中擊倒的可能：
首先，要避免走進被淋濕或已經(jīng)有水的地方。千萬不要靠近風景區(qū)空曠地帶或山頂上的孤樹下，因為那里最易受到雷擊;不要待在開闊的水域和游船桅桿旁;高樹林子的邊緣，電線、旗桿的周圍和干草堆、帳篷等無避雷設備的高大物體附近，鐵軌、道路兩旁的長金屬欄桿和其他龐大的金屬物體近旁，山頂、制高點等場所也不能停留。
其次，把帶在身上的一切金屬物拿下放在背包中，尤其是金屬框的眼鏡一定要拿下來。不要靠近避雷設備的任何部分;盡量不要使用設有外接天線的收音機和電視機，不要接打手機。如找不到合適的避雷場所時，應采用盡量降低重心和減少人體與地面的接觸面積，可蹲下，雙腳并攏，手放膝上，身向前屈，如能披上雨衣，防雷效果就會更好些。
與美德同行演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
謝謝大家!
與美德同行演講稿篇七
看到這個題目，我就突然想起了我們五（3）班的班長——趙靜怡。她的成績優(yōu)異，曾在小學生奧數(shù)比賽中榮獲一等獎，在蒲公英當場作文比賽中獲得了三等獎，在學校，被評委“課外閱讀之星”。每學期她都被評為“三好學生”。
這些成績雖好，但我更看好的是她的行為。
那是四年級上學期，我們班班主任尤老師給我們實行加星制，只要表現(xiàn)好，或者拿到什么獎勵都可以加星，加到星多就可以換獎品。一天，尤老師買來了許多獎品，叫心靈手巧的趙靜怡看人家拿的東西要幾顆星，就劃到幾顆星，她專心致志的劃起星來，頭也不抬一下，只顧自己劃著星。
可是劃到最后，自己數(shù)一數(shù)，呀！多了一顆星，一數(shù)才知道，給自己自己多劃了一顆星，她急忙跑向正在整理書包的我，急切的說：“居佳，借一下你的熒光筆！”“你要試一試效果如何嗎？”我慢條斯理都說。趙靜怡紅著臉說：“我自己劃星的時候，多劃了一顆，聽說你有這種筆，我就跑來向你借一下了，好嗎？”“當然沒問題”我大方地說。趙靜怡的笑臉一下子出來了，急忙感激地說：“謝謝！”就跑到那里，踮起腳，涂了起來。
通過這件事，我知道了趙靜怡擁有一顆美麗的心靈——誠實。顆誠實的心一定會越放越美麗。
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與美德同行演講稿篇八
漢朝的時候,有個姓郭名巨的人，表字文舉，家里窮苦得很。他有個兒子還很幼小，郭巨的母親常常把自己吃的東西分給孫兒吃。
郭巨因為家里窮得不能夠奉養(yǎng)母親，現(xiàn)在兒子又要分母親的食物，如何是好呢?于是總等著兒子走出的時候，再到母親里去進食物。有一天，兒子跌在水里死了，郭巨的妻子驚慌得了不得。
哭著對郭巨說：“你不要驚動了母親，兒子可以再有的，母親是不可以再得的，何不把兒子埋葬了?”郭巨的妻子不敢違背他丈夫的話，就在地上掘坑。掘到三尺多深，忽然一個霹靂，把兒子震活了，并且地里有一釜的黃金，上面有字寫著說是上天賜給孝子郭巨的。
與美德同行演講稿篇九
勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱。這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，奢侈浪費自古為人所不齒。但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這句古訓大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢？又有多少人能在消費時會想到鋤禾日當午，汗滴禾下土的情景呢？當某些同學大手大腳地隨便花錢時，他們又是否想過，他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢？在人們花高價買來各種各樣名牌服飾時，他們是否想過節(jié)約呢？雖然現(xiàn)在我們的.國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。一個個因浪費奢侈而亡國的教訓近在眼前，難道我們想重蹈覆轍嗎？勤儉不僅是持家之道，更是立國之本。
我國是一個大國，擁有十三億人口，如果我們每人每天浪費一元錢，那么全中國一天就會浪費十三億元??！這數(shù)字多么令人震驚??！所以，即使微不足道的一元錢我們也不應該浪費。千里之堤，潰于蟻穴，看似微不足道的一點浪費，就像蟻穴一樣侵蝕著立國的根基。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。的詩句尚未忘卻，每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，則思紡織之辛苦。的古訓尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥；從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生！記?。汗?jié)約校園，從我做起！
與美德同行演講稿篇十
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我國的傳統(tǒng)美德很多，在每一個地方，我們都會想起各種美德：在個人生活中，我們會想到自立自強、積極進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中，我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中，我們會聯(lián)想到熱愛群眾、尊敬老師、友愛同學等。由此能夠看出，我們的美德能夠用取之不盡、用之不完來形容。
美德，不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實際行動，而不是憑空想象。
古人以前說過："老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"不錯，我們不僅僅僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的'老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們所有人就應做的事情。
中華民族自古崇尚"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"，"殺身以成仁"，"與日月爭光"的民族氣節(jié)。愛國主義作為民族精神，更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。所以，我們就應有愛國意識。
孔子提倡"仁者愛人"，孟子提出"君輕民重"的思想。這種要求一切人都要用"仁愛"之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫忙人的思想，是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個人都要做到的事情。
我們是祖國的花朵，而不是溫室里的花朵，我們需要的是自強，要與人們呼吁的一樣，要爭做美德少年。成為未來祖國的棟梁，為未來的中國打造一片蔚藍的天空。
與美德同行演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它--光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它--深藏不露。有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，這就是文明之美。
文明之美在于寬容。擁有寬容才會有文明。因為寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為力量，她與快樂相伴，她與幸福同行，她讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤--寬容之文明，竟妙不可言。
文明之美在于誠信。誠信是奠基石，是文明美的結晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊每人一朵，讓人間多一縷馨香。
親愛的同學們，若想演奏文明的旋律，請您再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的'自然。對每一朵花友善；對每一只鳥友善，對每一條魚友善，對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界；只要你對每一個人友善，保你朋友如柔云，讓你擁有快樂的天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上勤奮之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的校園里，仰望那潔凈如畫的育人勝地，聆聽那動人心弦的瑯瑯書聲，它會讓你置身于另一個世界--充滿文明之美的人間天堂。
與美德同行演講稿篇十二
親愛的老師、同學們：
如果我們能看見大雁從頭頂上飛過，那是天空如鏡的廣闊在包容著他們。如果我們能在淚水中看到每一次幸福的靈;我們能看到小草露出帽子般的腦袋，那是大地溫情的厚實包容著它渴求的根須;如果我們能在人們鄙夷里感受到腦里傳來的電波，那就是我們的心胸在包容他們。
上一年的寒假，我和同學在跑步比賽，突然一個人跑到我面前，0不小心把他撞到在地上，那個被撞倒得正是我的'同學。我急忙道歉，可是他卻不聽我的解釋，火冒三丈，那眼珠一動不動的逼視著我，眼中噴出了火花，;他嘴好像在說：“可惡，我要把你打傷?！彼讶^攥得巴響巴響得，臉上的肌肉不停地抽搐著，牙關也發(fā)出咯吱咯吱的響聲，似乎把牙都咬碎了。大根的青筋從手到腿都冒出來了，好像他滿身的熱血都在翻滾。想著就輕輕的打了我兩拳，要是以前我早就還手了，可是這次我卻出乎意料地冷靜下來，不知是什么力量抑制住了我內(nèi)心的氣憤，繼續(xù)跑步。比賽結束后，我發(fā)現(xiàn)有個人在找東西，那個人正是我的同學，我本想走了，可又想畢竟我們是朋友，何必呢!當我熱情的伸手相助的時候，迎來了同學感激的笑容，那一刻我的心里充滿了溫暖和歡樂。
事后我想，原來這是寬容，所以我以后要多設身處地地為別人著想，把自身的美德和文明傳遞下去，讓更多的人快樂幸福地活著!
與美德同行演講稿篇十三
今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德，中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國，與之相應，中華的傳統(tǒng)美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云：“人無良知不如獸?！薄吧源髁x，義以應生?！比绻粋€人連德都沒有，那他和生禽又有什么區(qū)別呢?所以我們每個人都應養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生價值觀。
如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!
傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂，是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德，一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼，任憑別國的踐踏，任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠，連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅，我們將是民族的罪人，歷史的罪人!
隨著胡-景-濤主席的構建和諧社會，樹立八榮八恥觀的新鮮出爐，為我們帶來了民族的希望?，F(xiàn)在，到了我們該認祖歸宗的時候了!現(xiàn)在，我們必須拿出勇氣和智慧，挽救我們的民族，弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
中國，一個有著兩千多年文化的國家，素來以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱。誠實、守信、寬容、孝順、節(jié)約……許多的文明美德，沒有被千年的古風忘記，古風把他們從遙遠的古代吹到現(xiàn)代，給人們以心靈的盛宴。
說到寬容，我不得不說，自古以來，狹隘都是小人的代名詞，而寬容則是人們精神的一種表現(xiàn)。周瑜是狹隘的，他不肯讓諸葛亮勝于他，百般算計，最后卻被諸葛亮氣得吐血而死。慈禧太后和別人下棋，別人吃她一個馬，他殺對方全家，死后被人唾罵;龐涓也是狹隘的，他不想孫臏勝過自己，絞盡腦汁，誣蔑孫臏，最后拔劍自刎……把狹隘丟下，緊握寬容，學習安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。
美國總統(tǒng)林肯，對政敵很是寬容，這讓許多官員很是費解，當一些官員向他提出應該將政治消滅時，他卻微笑著搖搖頭說：“當我們把他們變成自己的朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國總統(tǒng)。
在“將相和”中，趙國大將軍廉頗，因不滿藺相如的`官職比自己高，設法羞辱他。而藺相如聽說后，開始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯后，背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他，二人結成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負荊請罪”。
說完了寬容，我們再來說說孝順吧。
記得那是月考的前幾天，老師抓得經(jīng)較嚴，每天都到十一二點才上床休息。我的膽子小，即使開著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時我學著學著就會感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見坐在身邊的父母，看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。
很長時間過去了，“革命尚未成功”，我輩仍需努力。父母也累了。媽媽讓爸爸先去休息，爸爸幽默地說：“一會兒來換班”。媽媽依然陪著我，偶爾會拿起我的一本書，借著燈光看看，不時也幫我做做后勤工作。幫我拿拿工具書，翻翻資料……經(jīng)過幾個小時的“戰(zhàn)斗”，我勝利了，再看看身邊的媽媽，已經(jīng)睡著了。
我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來爸爸并沒有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。
與美德同行演講稿篇十四
大家好!
節(jié)儉是一種美德，我們要讓節(jié)儉從自我做起。
我們的生活中，我們需要節(jié)儉的東西有很多，像節(jié)儉用水，節(jié)儉用電。節(jié)儉糧食等等。一個懂得節(jié)儉的人，他自身首先就有一個好的修養(yǎng)。節(jié)儉，每一個真正熱愛生活的人都該懂得節(jié)儉的重要性。雖然一個人的節(jié)儉看似無濟于事，可是幾十億人的節(jié)儉這之中的所節(jié)儉下來的能源或者糧食是無法估量的。
讓節(jié)儉從自我做起，讓我們做一個熱愛生活的人。我們的節(jié)儉在我們?nèi)粘Ｉ钪芯湍茏龅剑皇且患∈拢捅热缥覀冸S手關燈，控制用水量，一日三餐做到光盤行動……這些生活中的小事就是我們節(jié)儉的開始。不要一聽到節(jié)儉就想象要如何讓如何的'做，之后又思量著這些小小的節(jié)儉太過于微小?？墒钱斘覀児?jié)儉開始，當我們身邊的人都開始節(jié)儉，以量積量，我們所節(jié)儉下來的就是一個龐大的數(shù)字。
聽媽媽說以前我的爸爸就不是一個懂得節(jié)儉的人，用電用水都大手大腳的?？墒侵蟀职衷趮寢尩挠绊懼戮蜐u漸改變了。媽媽是一個勤謹節(jié)儉的楷模，在家里處處節(jié)儉為我們樹立了一個好榜樣。我家的節(jié)儉是媽媽開始，之后改變了爸爸，當我出生后，在這種家庭的環(huán)境下，我自然的也養(yǎng)成了一個節(jié)儉的好習慣。
節(jié)儉首先約束自我，然后慢慢地影響我們身邊的人，當我們身邊的人一個之后一個被影響了后，我們也慢慢的完成了一個偉大的任務。讓節(jié)儉從自我做起，然后影響我們身邊的人，讓節(jié)儉從每個人做起。真期望未來有一天，生活中的我們都懂得節(jié)儉的重要性，將節(jié)儉從自我做起，我們的世界定會變得無比的完美。節(jié)儉從我做起，我期待著那一天的來臨。
與美德同行演講稿篇十五
同學們，老師們：你們好!
文明和美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)過五千年的代代相傳，這種美好品質(zhì)歷久彌香，做為一名炎黃子孫，我們必須講文明、樹美德。
講文明、樹美德其實并沒有那么難，因為它就在我們平時的生活中，融化在我們的一言一行間，它可以在一些細節(jié)瑣事中體現(xiàn)出來，比如隨手撿起地上的廢紙，把它放進垃圾箱;又如見到師長禮貌問好，尋求同學幫助要用“請”字，不小心撞到同學要說“對不起”;還有，不要踩踏草坪，不要攀折花木，小草和花木它也會痛。
文明就像一朵朵嬌嫩的小花，需要我們每一個人來用心呵護，需要我們用辛勤的汗水來澆灌，需要我們從身邊的一點一滴做起。因為我們是光榮的少先隊員，擁抱文明，和美德手拉手，世界會變的更美好。講文明、樹美德，就從我們出發(fā)!
與美德同行演講稿篇十六
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它--光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它--深藏不露。有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，這就是文明之美。
文明之美在于寬容。擁有寬容才會有文明。因為寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為力量，她與快樂相伴，她與幸福同行，她讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤--寬容之文明，竟妙不可言。
文明之美在于誠信。誠信是奠基石，是文明美的結晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊每人一朵，讓人間多一縷馨香。
親愛的同學們，若想演奏文明的'旋律，請您再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。對每一朵花友善；對每一只鳥友善，對每一條魚友善，對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界；只要你對每一個人友善，保你朋友如柔云，讓你擁有快樂的天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上勤奮之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的校園里，仰望那潔凈如畫的育人勝地，聆聽那動人心弦的瑯瑯書聲，它會讓你置身于另一個世界--充滿文明之美的人間天堂。
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