教案必須符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)大綱的要求，能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)。教案的設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮教學(xué)方法的多樣性和靈活運(yùn)用。以下是小編為大家整理的一些教案范例，供大家參考學(xué)習(xí)。這些教案覆蓋了不同學(xué)科和年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，涉及了多種教學(xué)方法和活動(dòng)設(shè)計(jì)，可以幫助教師更好地理解教案編寫的原則和技巧，提高教案設(shè)計(jì)的能力和水平。同時(shí)，教案范例也可以作為教師備課的重要參考資料，提供了豐富的教學(xué)思路和教學(xué)資源，幫助教師更好地組織教學(xué)過(guò)程和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。大家一起來(lái)看看吧，相信對(duì)于教案編寫會(huì)有所啟發(fā)和幫助。
思想品德教育教案篇一
摘要：小學(xué)階段是人一生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和原則都是在這個(gè)時(shí)期形成的。
小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語(yǔ)文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，使小學(xué)生在不知不覺(jué)中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。
處于小學(xué)階段的孩子所見(jiàn)所聞少，接觸社會(huì)與自然也少，在這個(gè)階段，思想品德課的開(kāi)展就顯得特別重要。
小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然，從而養(yǎng)成樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。
有句廣泛流傳的俗語(yǔ)“三歲看老”，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認(rèn)，人在少兒時(shí)期的教育對(duì)人心智，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認(rèn)為青少年時(shí)期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也是片面的。
小學(xué)時(shí)期，大部分人是處于少兒時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的孩子，年齡小，知識(shí)少，對(duì)人和事物的認(rèn)識(shí)都沒(méi)有形成一個(gè)清晰的概念，而人對(duì)事物的認(rèn)知是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從小學(xué)、中學(xué)，直至大學(xué)，每一個(gè)階段都不能忽視。
小學(xué)德育教育可以更好地促進(jìn)少年兒童心理發(fā)展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。
國(guó)家教育委員會(huì)在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的。
即“教育學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級(jí)各類人才和各行各業(yè)的勞動(dòng)者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ)?！边@就為小學(xué)思想品德教育指明了方向，樹(shù)立了方向性原則。
教育的另一個(gè)重要的原則就是在對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的時(shí)候要遵循因勢(shì)利導(dǎo)和循序漸進(jìn)的規(guī)律，同樣，對(duì)于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律，并予以關(guān)注。
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場(chǎng)所，在小學(xué)思想品德教育過(guò)程中起著非常重要的作用，同時(shí)，學(xué)校在進(jìn)行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時(shí)也要適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育。
例如語(yǔ)文教學(xué)，它的教學(xué)主要以教材為本，教材中的德育內(nèi)容非常豐富，在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育，可以使語(yǔ)文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合，學(xué)生便可以在不知不覺(jué)中更好地接受德育教育。
在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué)，以及日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，可以促使孩子們更好地掌握正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得什么才是真正的善、惡、美、丑，更好地提高他們的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
小學(xué)思想品德教育的重點(diǎn)就是要以學(xué)生為中心，通過(guò)營(yíng)造良好的道德環(huán)境來(lái)引導(dǎo)孩子在不知不覺(jué)中提高品德素質(zhì)，并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。
教師要充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題，從而提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
張鐵勇.試論當(dāng)代德育的基本性與發(fā)展趨勢(shì).思想政治教育，(5).
思想品德教育教案篇二
偶爾想起賴寧，眼前就會(huì)出現(xiàn)兒時(shí)學(xué)校組織去電影院看關(guān)于賴寧的電影時(shí)的場(chǎng)景。那時(shí)還小，具體故事情節(jié)已經(jīng)忘的差不多了，只依稀記得是一個(gè)比我們大幾歲的中學(xué)生為了保護(hù)國(guó)家森林而犧牲的故事，大家看的很熱鬧。
今天身為一名小學(xué)教師，常為學(xué)生而犯愁，為他們的將來(lái)?yè)?dān)憂。下午在校圖書(shū)館翻到一本大概是90年出版的《英雄少年賴寧》一書(shū)，是中國(guó)少年先鋒隊(duì)全國(guó)工作委員會(huì)主編的。它的出現(xiàn)，又讓我重新的，更深刻地認(rèn)識(shí)了這位兒時(shí)年代的英雄人物?？戳怂氖论E，聯(lián)想起那個(gè)年代的孩子，我感慨萬(wàn)分。對(duì)照現(xiàn)在的學(xué)生，深感品德教育在小學(xué)教育中是何其的重要，現(xiàn)就賴寧身上的諸多品德與當(dāng)今的學(xué)生做個(gè)比較與評(píng)價(jià)。
一、愛(ài)國(guó)主義情感教育。
賴寧是從小在黨的關(guān)懷下成長(zhǎng)起來(lái)的。黨對(duì)青少年一代的要求，通過(guò)學(xué)校、社會(huì)和家庭的教育而對(duì)賴寧的思想成長(zhǎng)產(chǎn)生了深刻影響。他是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人的典型。賴寧的理想是象李四光那樣，做一名地質(zhì)學(xué)家，為國(guó)家尋寶。但是他那時(shí)體質(zhì)很差，于是便堅(jiān)持每天早上進(jìn)行晨練，并利用節(jié)假日做些登山的運(yùn)動(dòng)，以便為將來(lái)的為國(guó)家尋寶打基礎(chǔ)。他的理想，就是為國(guó)家，為人民，多么單純的一段話，同樣他也為這個(gè)理想去做了。這不是他愛(ài)國(guó)愛(ài)民的一種集中體現(xiàn)嗎？這一點(diǎn)正說(shuō)明一個(gè)孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)一個(gè)根本，那就是對(duì)其進(jìn)行思想教育，帶領(lǐng)他走上一個(gè)正確的、光明的路——那就是心里要有份對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)。
二、尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)。
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)人把父母和老師與天地同樣看待。賴寧在家中是個(gè)好孩子，每次吃飯都往父母碗里夾菜，每次有什么好吃的都留給奶奶，說(shuō)明他在家里是一個(gè)很懂事的孩子，愛(ài)戴老人，尊敬父母，無(wú)不體現(xiàn)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。同樣，對(duì)老師也同樣的愛(ài)戴，和尊敬。無(wú)論在什么地方碰見(jiàn)老師都是很有禮貌的招呼、問(wèn)好,節(jié)、假日總要到任課老師家里看看。聽(tīng)說(shuō)老師病了，還會(huì)主動(dòng)組織同學(xué)去老師家里看望。諸多細(xì)節(jié)，無(wú)不表現(xiàn)了賴寧的思想品格。
現(xiàn)如今的孩子，在家里是小皇帝，在學(xué)校也會(huì)耍起嬌蠻來(lái)，班級(jí)分配的勞動(dòng)任務(wù)都是爺爺奶奶幫著干，書(shū)包都是老人幫著拿，自己卻飛也似的往家里奔，早就忘了身后還有一個(gè)老太龍鐘的奶奶跟在后面呢！
三、誠(chéng)實(shí)、知錯(cuò)能改。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，試問(wèn)，誰(shuí)不會(huì)犯錯(cuò)，但是對(duì)待錯(cuò)誤的方法不同，也反映這個(gè)人的思想不同。知錯(cuò)者能改，說(shuō)明這個(gè)人誠(chéng)實(shí)，以后為人正直；明知道做錯(cuò)了事卻不把他放在行上，久而久之，他會(huì)發(fā)現(xiàn)不到自己，從而走上了不歸路都不得而知。
賴寧是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，這離不開(kāi)家庭的教育，無(wú)論他在哪里做錯(cuò)了事，回家都要講給父母聽(tīng)。小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，他用小刀在課桌的抽屜板上刻了一個(gè)龍頭，老師看見(jiàn)批評(píng)了他。放學(xué)回家主動(dòng)講給媽媽聽(tīng)。他的媽媽不是把這事不當(dāng)回事，而是也教育了他，指出他的錯(cuò)誤。小賴寧也知道了錯(cuò)誤，主動(dòng)把課桌補(bǔ)好。試想：如果當(dāng)時(shí)他的母親并不是教育他去承認(rèn)錯(cuò)誤，而是說(shuō)“沒(méi)事，小事一樁”之類的話，這對(duì)于一個(gè)處于領(lǐng)悟新事物新知識(shí)的孩子是個(gè)什么樣的影響。同樣，家庭教育也一個(gè)無(wú)其重要的關(guān)鍵場(chǎng)所。
四、生活儉樸、關(guān)心他人。
賴寧在生活上養(yǎng)成了儉樸的習(xí)慣，很少上街買零食吃。父母給的零花錢自己都積攢起來(lái)。平時(shí)，總喜歡穿舊衣服，別人拿他打趣，說(shuō)象個(gè)農(nóng)民的孩子。他總是回答：“穿舊衣服，爬山方便”。一句很俏皮的話反映了他的幽默，同時(shí)也是一個(gè)很儉樸的孩子。再與現(xiàn)在的孩子比，互相攀比，比誰(shuí)的衣服是名牌，比誰(shuí)先用手機(jī)，在食堂吃飯，覺(jué)得菜不和口味，就不吃，寧可挨餓，或花錢去買零食吃，一點(diǎn)艱苦樸素的精神都沒(méi)有了。他們不知道，現(xiàn)如今的生活是我們的先輩用自己的血汗換來(lái)的，得之不易啊，而我們卻忘了我們的前人了。
賴寧犧牲后，他的同學(xué)周偉、王海以及他的同學(xué)都對(duì)他非常的思念。在他犧牲后，保留他的墻報(bào)刊頭，他的座位，把他的的作業(yè)本放在他的抽屜里，仿佛賴寧還在我們身邊似的。并且寫了《空空的座位》、《不滅的火炬》等懷念他的文章和詩(shī)歌。同學(xué)之間的感情是最純真的友情，那種愛(ài)叫友愛(ài)，是賴寧平時(shí)對(duì)待同學(xué)所換來(lái)的友愛(ài)。
綜觀我們的英雄少年，在他的身上，我們看到了一種高尚的情感，那就是對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民和對(duì)生活的熱愛(ài)。賴寧是全色彩的，他的追求是多方面的，他走的是全面發(fā)展的道路。他的品德是高尚的，中華幾千年的傳統(tǒng)美德無(wú)不體現(xiàn)他的身上?？梢?jiàn)品德教育的重要性，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，去培養(yǎng)學(xué)生的品德習(xí)慣。
筆者綜合分析，現(xiàn)在的教育在某些地區(qū)說(shuō)起來(lái)是教育學(xué)生全面發(fā)展，但骨子里卻是重知識(shí)。要知道我們是育人的教育，不光是教知識(shí)，更應(yīng)該教做人。我們想想，現(xiàn)在的孩子現(xiàn)在在學(xué)校里的一天里是何其的辛苦，從早到晚，都是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，沒(méi)有一點(diǎn)屬于自己的生活空間，沒(méi)有象賴寧可以出去爬山的時(shí)間，沒(méi)有童年人該擁有的幸福時(shí)光。
綜上所述，及對(duì)現(xiàn)在學(xué)生的分析，我也試想了一些關(guān)于對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的教育方案，望能參考一二。
1、組織學(xué)生觀看革命影片，教師聲情并貌的闡述，結(jié)束之后組織學(xué)生進(jìn)行交流，談感受。
2、組織學(xué)生出校進(jìn)行植樹(shù)、學(xué)雷鋒、春游等少先隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)人民的美麗情操。
4、組織家長(zhǎng)學(xué)校，讓家長(zhǎng)配調(diào)學(xué)校進(jìn)行品德教育工作。
總之，我們要培養(yǎng)學(xué)生的品德教育，畢竟我們是育人的園丁，是培養(yǎng)祖國(guó)花朵的園丁。有不到之處，還望提寶貴意見(jiàn)。
思想品德教育教案篇三
1．懂得集體榮譽(yù)是集體中的成員共同努力得來(lái)的，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜。
2．知道珍惜集體榮譽(yù)是熱愛(ài)集體的表現(xiàn)。
1．為集體取得榮譽(yù)而自豪。
2．稱贊維護(hù)集體榮譽(yù)的人。對(duì)有損集體榮譽(yù)的行為不滿。
1．平時(shí)努力做到維護(hù)集體榮譽(yù)，不做有損集體榮譽(yù)的事。
幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是集體榮譽(yù)感，作為集體的一員應(yīng)該怎樣自覺(jué)地維護(hù)集體榮譽(yù)。
指導(dǎo)學(xué)生正確看待集體榮譽(yù)，懂得應(yīng)當(dāng)用正確的方法維護(hù)集體榮譽(yù)。
一、列舉事例，使學(xué)生知道什么是集體榮譽(yù)。
2．展示本班同學(xué)以前取得的獎(jiǎng)狀、錦旗、證書(shū)。
3．小結(jié)：這些獎(jiǎng)狀、錦旗、證書(shū)是同學(xué)在各種活動(dòng)中集體取得的成績(jī)，就是集體榮譽(yù)。是學(xué)校、社會(huì)對(duì)班級(jí)的贊揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)。
二、分析事例，使學(xué)生知道為什么要維護(hù)集體榮譽(yù)。
1．小組交流：這些集體榮譽(yù)是怎么得來(lái)的？取得這些成績(jī)時(shí)是什么心情？
2．全班交流：
3．小結(jié)：我們每一個(gè)同學(xué)都是集體中的一員，集體榮譽(yù)是靠集體成員共同努力得來(lái)的，來(lái)之不易。它體現(xiàn)了我們集體的智慧與力量，是我們大家的光榮。
板書(shū)：集體榮譽(yù)來(lái)之不易。
三、分析課文，使學(xué)生明確應(yīng)該怎樣對(duì)待集體榮譽(yù)。
1．演示課件：（情境一）。
3．繼續(xù)演示課件。
5．全班交流：
6．小結(jié)：在比賽中，只有每一個(gè)集體成員心中都想著集體，克服困難，共同努力，才能維護(hù)集體榮譽(yù)。
板書(shū)：共同努力。
7．思考：
四（1）班的同學(xué)還有怎樣對(duì)待榮譽(yù)的呢？
8．小結(jié)：集體成員不僅要努力為集體爭(zhēng)得榮譽(yù)，還應(yīng)該時(shí)時(shí)、處處維護(hù)集體榮譽(yù)。因?yàn)榧w榮譽(yù)使大家共同努力得來(lái)的,每個(gè)人都要珍惜。
板書(shū)：珍惜維護(hù)。
四、聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)實(shí)踐。
1．同桌互相說(shuō)說(shuō)：我們班里有哪些珍惜和維護(hù)集體榮譽(yù)的好事？
2．全班交流：
3．辨別是非：（完?quot;議一議中的內(nèi)容）。
出示投影片1：在一次學(xué)校評(píng)先進(jìn)活動(dòng)中，班長(zhǎng)隱瞞了作業(yè)拖拉的事實(shí)。陳勇說(shuō)：班長(zhǎng)這樣做是為了集體榮譽(yù)。
（1）小組交流：班長(zhǎng)這樣做是為了維護(hù)集體榮譽(yù)嗎？
（2）小結(jié)：集體的榮譽(yù)是靠大家共同努力的來(lái)的。隱瞞缺點(diǎn)不僅不能為集體增光，反而還會(huì)給集體抹黑。
出示投影片2：王小軍忘了帶紅領(lǐng)巾，被值周生發(fā)現(xiàn)。當(dāng)問(wèn)他是哪個(gè)班級(jí)時(shí)，他謊報(bào)了班級(jí)。江濤說(shuō)：王小軍真機(jī)靈，維護(hù)了集體榮譽(yù)。
（1）小組交流：王小軍這樣做是為了維護(hù)集體榮譽(yù)嗎？
（2）小結(jié)：不誠(chéng)實(shí)的做法是在損害集體的榮譽(yù)。
出示投影片3：范曉天在街上與外校一位學(xué)生發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，他摘下?；眨c那個(gè)同學(xué)打了起來(lái)。后來(lái)他說(shuō)：不能給學(xué)校摸黑，所以打架時(shí)我要摘下校徽。
（1）全班討論：摘下?；沾蚣埽筒唤o學(xué)校摸黑了嗎？
（2）小結(jié)：能夠想到集體的.榮譽(yù)是好的，但更重要的是要用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)集體榮譽(yù)。
五、總結(jié)全課，激發(fā)情感。
1．說(shuō)一說(shuō)什么是集體榮譽(yù)？我們應(yīng)該怎樣維護(hù)集體榮譽(yù)？
2．小結(jié)：集體中每個(gè)成員的言行都與集體榮譽(yù)有著密切的關(guān)系，維護(hù)集體榮譽(yù)是熱愛(ài)集體的表現(xiàn)。因此，我們要從小做起，從現(xiàn)在做起。努力為集體爭(zhēng)得榮譽(yù)，珍惜、維護(hù)集體榮譽(yù)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
1.探究活動(dòng)。
召開(kāi)主題活動(dòng)“維護(hù)集體榮譽(yù)從我做起”。
2.活動(dòng)過(guò)程：布置環(huán)境：把班中獲得過(guò)的獎(jiǎng)狀、證書(shū)、錦旗展示出來(lái)。
（1）請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)班集體曾獲得過(guò)的榮譽(yù)，并說(shuō)說(shuō)取得榮譽(yù)時(shí)的感受。
（2）請(qǐng)同學(xué)夸夸班中維護(hù)集體榮譽(yù)的好同學(xué)。
（3）請(qǐng)以上這些好同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)。
（4）分小組交流：個(gè)人與集體榮譽(yù)的關(guān)系。
（5）全班交流。
（6）四人一組辦一期小報(bào)，題目是《維護(hù)集體榮譽(yù)從我做起》。
回家訪問(wèn)爸爸媽媽，請(qǐng)他們講講單位里都獲得過(guò)哪些集體榮譽(yù)，這些集體榮譽(yù)是怎么獲得的。
每人寫一篇小文，題目是《我準(zhǔn)備這樣維護(hù)集體榮譽(yù)》，并在班中交流。
思想品德教育教案篇四
一、教師應(yīng)樹(shù)立良好的形象“身教勝于言教”
教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學(xué)的過(guò)程中，教師的思想品德、言談舉止都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，將會(huì)起到潛移默化的作用。如老師上課遲到早退、放任自流、教學(xué)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)、業(yè)務(wù)不精等不良行為，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極的作用。為此，教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要嚴(yán)于律己、為人師表，要以良好的師德、精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生心里樹(shù)立良好的`形象和威望，這樣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果。
二、寓情于教，以情感人。
體育教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng)，也是師生之間通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行情感、意志、興趣、能力的心理交流。在教學(xué)中采用多種方法進(jìn)行交流，如對(duì)動(dòng)作不協(xié)調(diào)的學(xué)生多加鼓勵(lì)，對(duì)生病學(xué)生多給溫暖；經(jīng)常進(jìn)行師生交心活動(dòng)，善于運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)等手段，會(huì)使師生之間建立一種良好的情感。這樣，思想品德教育在良好情感的催化下，學(xué)生會(huì)自覺(jué)愉快地接受，甚至還能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學(xué)氣氛中，才能起到激勵(lì)其奮向上、積極進(jìn)取的作用。
三、充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)涵。
良好的思想品質(zhì)是通過(guò)學(xué)習(xí)教育和一定的社會(huì)生活實(shí)踐的熏陶，經(jīng)過(guò)個(gè)人自覺(jué)鍛煉與修養(yǎng)逐漸形成的。結(jié)合體育課有較強(qiáng)的實(shí)踐性的特點(diǎn)，應(yīng)有效地進(jìn)行具體形象化的引導(dǎo)教育。在進(jìn)行各項(xiàng)體育項(xiàng)目教學(xué)時(shí)，講解各項(xiàng)目的發(fā)展史和近期我國(guó)在奧運(yùn)、亞運(yùn)會(huì)上取得的輝煌戰(zhàn)果以及我國(guó)運(yùn)動(dòng)健將的可歌可泣的感人事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛(ài)國(guó)主義教育。結(jié)合一些偉人、科學(xué)家等注重體育鍛煉的典型事例，如毛澤東主席暢游長(zhǎng)江等，讓學(xué)生明白：實(shí)現(xiàn)理想，體質(zhì)是成功的支柱，否則，建設(shè)祖國(guó)、振興中華就無(wú)從談起。用不同的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，要有不同的側(cè)重點(diǎn)。如在隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念、紀(jì)律觀念和集體主義觀念；在體操項(xiàng)目跳箱、跳馬教學(xué)時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷和克服困難的意志品質(zhì)；在進(jìn)行田徑中長(zhǎng)跑教學(xué)時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的毅力和吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神；在各種比賽中，無(wú)論勝負(fù)，都要注重培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒的良好心理素質(zhì)。另外，還要有針對(duì)性地進(jìn)行心理素質(zhì)教育。在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中，學(xué)生思想品質(zhì)中的各種弱點(diǎn)會(huì)在身體練習(xí)和教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)。如練習(xí)單雙杠、跳箱時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的恐懼心理，在球類比賽中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人英雄主義苗頭等，教育者應(yīng)抓住這些不正常心理，及時(shí)有針對(duì)性地加以誘導(dǎo)、教育。
總之，只有結(jié)合教學(xué)的實(shí)踐去具體化、形象化地進(jìn)行教育引導(dǎo)，才能使學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成良好的道德行為和習(xí)慣。
思想品德教育教案篇五
摘要：小學(xué)階段是人一生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和原則都是在這個(gè)時(shí)期形成的。
小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語(yǔ)文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，使小學(xué)生在不知不覺(jué)中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。
處于小學(xué)階段的孩子所見(jiàn)所聞少，接觸社會(huì)與自然也少，在這個(gè)階段，思想品德課的開(kāi)展就顯得特別重要。
小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然，從而養(yǎng)成樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。
有句廣泛流傳的俗語(yǔ)“三歲看老”，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認(rèn)，人在少兒時(shí)期的教育對(duì)人心智，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認(rèn)為青少年時(shí)期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也是片面的。
小學(xué)時(shí)期，大部分人是處于少兒時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的孩子，年齡小，知識(shí)少，對(duì)人和事物的認(rèn)識(shí)都沒(méi)有形成一個(gè)清晰的概念，而人對(duì)事物的認(rèn)知是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從小學(xué)、中學(xué)，直至大學(xué)，每一個(gè)階段都不能忽視。
小學(xué)德育教育可以更好地促進(jìn)少年兒童心理發(fā)展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。
國(guó)家教育委員會(huì)在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的。
即“教育學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級(jí)各類人才和各行各業(yè)的勞動(dòng)者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ)?！边@就為小學(xué)思想品德教育指明了方向，樹(shù)立了方向性原則。
教育的另一個(gè)重要的原則就是在對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的時(shí)候要遵循因勢(shì)利導(dǎo)和循序漸進(jìn)的規(guī)律，同樣，對(duì)于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律，并予以關(guān)注。
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場(chǎng)所，在小學(xué)思想品德教育過(guò)程中起著非常重要的作用，同時(shí)，學(xué)校在進(jìn)行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時(shí)也要適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育。
例如語(yǔ)文教學(xué)，它的教學(xué)主要以教材為本，教材中的德育內(nèi)容非常豐富，在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育，可以使語(yǔ)文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合，學(xué)生便可以在不知不覺(jué)中更好地接受德育教育。
在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué)，以及日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，可以促使孩子們更好地掌握正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得什么才是真正的善、惡、美、丑，更好地提高他們的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
小學(xué)思想品德教育的重點(diǎn)就是要以學(xué)生為中心，通過(guò)營(yíng)造良好的道德環(huán)境來(lái)引導(dǎo)孩子在不知不覺(jué)中提高品德素質(zhì)，并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。
教師要充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題，從而提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
張鐵勇.試論當(dāng)代德育的基本性與發(fā)展趨勢(shì).思想政治教育，2002(5).
思想品德教育教案篇六
幼兒是我們國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)國(guó)家的興衰在于國(guó)民的素質(zhì)教育。幼兒期是兒童接受熏陶，形成良好的品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)個(gè)性的重要時(shí)期。在這期間，他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響，并在大腦中留下深刻的痕跡，形成動(dòng)力定型。因此，從小以正確的教育來(lái)影響孩子，形成良好的品德，不僅非常重要，也是可能實(shí)現(xiàn)的。幼兒在社會(huì)生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻的接受來(lái)自各方面對(duì)他們的影響，其中也包括不良影響。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期?！耙粴q看小，三歲看老。”幼兒德育將影響到整個(gè)德育工程的質(zhì)量。在孩子的心靈中播下道德的種子，越早越好！幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù)，幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒品德發(fā)展的實(shí)際情況，有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育。我們作為幼兒教育工作者要抓緊、抓好良好的道德教育，根據(jù)幼兒知、情、意、行的特點(diǎn)，既注意一般教育，又注意個(gè)別幫助，既開(kāi)導(dǎo)，又訓(xùn)練，做到循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，為幼兒一生的良好道德行為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以往我們的德育教育忽視了幼兒的童心、童趣和童真，德育教育被概念化成人化。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的德育工作，未能收到良好的效果。最近我大量閱讀各種教育刊物，從中汲取好方法、好思想，使我樹(shù)立起新的德育觀念，從而促進(jìn)幼兒優(yōu)良品質(zhì)的形成。在本學(xué)期的工作中，我從以下幾點(diǎn)入手，進(jìn)行并提高了幼兒的思想及養(yǎng)成教育。
一、將德育觀念滲透于幼兒一日活動(dòng)中，抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行了教育。
幼兒品德的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的、日積月累的過(guò)程，幼兒品德又廣泛的體現(xiàn)在日常生活的待人、接物、處事之中。日常生活對(duì)幼兒的品德形成有多方面的影響。并且還為幼兒行為的反復(fù)練習(xí)與實(shí)踐提供機(jī)會(huì)。所以，必須認(rèn)真做好日常生活中的德育工作，才能順利的達(dá)到德育教育的目的。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐想結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過(guò)的各種事情，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個(gè)方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛(ài)、愛(ài)惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開(kāi)朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時(shí)玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人，孩子偶爾說(shuō)出有禮貌的話語(yǔ)時(shí)，教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)好的典型，對(duì)于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時(shí)進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈。
幼兒在日常生活中，在游戲中，最能表現(xiàn)他們的真實(shí)思想和行為習(xí)慣，幼兒的一言一行，一個(gè)目光，一個(gè)表情都反映著他們的心理活動(dòng)，表現(xiàn)出他們的思想，因此，我們必須深入幼兒的生活，通過(guò)各種現(xiàn)象，去捕捉他們心理的瞬間變化，了解他們的思想動(dòng)態(tài)和行為。從中發(fā)現(xiàn)各種微妙的思想和問(wèn)題，因勢(shì)利導(dǎo)，有針對(duì)性的進(jìn)行幫助和教育。實(shí)踐證明，對(duì)幼兒沒(méi)有了解，就沒(méi)有教育，沒(méi)有細(xì)心的觀察，就沒(méi)有細(xì)致的教育。對(duì)幼兒在相互交往過(guò)程中產(chǎn)生的矛盾、沖突，我們應(yīng)及時(shí)正確處理，幫助他們形成友好的關(guān)系。對(duì)于牽涉較多人的問(wèn)題，和比較突出有代表性的問(wèn)題，要面向全體幼兒進(jìn)行教育，對(duì)個(gè)別的問(wèn)題個(gè)別處理。處理問(wèn)題要做到：方法靈活，使人心服；要明辨是非，處理公平。這樣才有助于幼兒克服缺點(diǎn)和形成友好的相互關(guān)系。例如：某幼兒為了多吃糖果，乘人不注意時(shí)，把盤子里僅剩的一個(gè)糖果咬了一口，又放入盤中。事后，我給大家講了一個(gè)大象請(qǐng)客的故事，大象過(guò)生日請(qǐng)來(lái)了兩只熊做客，大象做了三個(gè)甜餅，兩只熊各吃了一個(gè)，剩下一個(gè)怎么辦？給誰(shuí)吃？讓孩子們出注意想辦法，通過(guò)討論，我進(jìn)一步了解了幼兒的各種思想，同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識(shí)，收到較好的效果。這樣通過(guò)典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽(tīng)，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，他的重要性和效果都是顯而易見(jiàn)的。
二、充分利用各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，積極有效的滲透了德育教育。
例如：在教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備階段，我就有意識(shí)的調(diào)動(dòng)幼兒積極參與，以培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)、自信自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。有許多教材內(nèi)容，如故事、兒歌、歌曲、以及一些常識(shí)、計(jì)算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這些材料，也可收到潛移默化的德育效果。例如：設(shè)計(jì)一些“給弟弟妹妹送禮物”、“送小鳥(niǎo)回家”、“給老師或者媽媽送賀卡”、“我來(lái)保護(hù)地球”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動(dòng)，就可以自然的滲透一些保護(hù)環(huán)境，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬長(zhǎng)輩等教育。在各科教學(xué)中，巧妙的將教材中的閃光點(diǎn)，如：團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助等，通過(guò)討論等方式，讓幼兒參與；在豐富多彩的游戲活動(dòng)和一日生活的細(xì)節(jié)中，我時(shí)刻注意用自己的儀表、言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美；詛咒、厭惡身邊的假惡丑，幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。一堂課，一次活動(dòng)結(jié)束了，我每次都根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識(shí)進(jìn)行小結(jié)，把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中。
三、組織專門性的德育活動(dòng)，實(shí)施了道德教育。
我除抓好幼兒日常生活中的德育工作外，還根據(jù)各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況，、行為表現(xiàn)，有目的有計(jì)劃的組織一些專門性的德育活動(dòng)，即為實(shí)施某項(xiàng)德育內(nèi)容的教育活動(dòng)。如有關(guān)德育內(nèi)容的主題談話，、參觀、討論、上課、情景表演、木偶戲等各種各樣的活動(dòng)。通過(guò)具體的實(shí)例，提高幼兒的道德認(rèn)識(shí)，豐富他們的道德情感，幫助幼兒形成一定的道德行為和習(xí)慣。在組織專門性的德育教育活動(dòng)時(shí)，力爭(zhēng)形式生動(dòng)活潑，新穎有趣，富有吸引力，方法靈活多樣。這種活動(dòng)可以在一日生活中的各個(gè)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行。如可在晨間組織有目的地談話、評(píng)價(jià)等活動(dòng)。也可在自由活動(dòng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，每次活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短可視內(nèi)容而定，一般不宜過(guò)長(zhǎng)。要多采取用幼兒自己動(dòng)腦解決問(wèn)題，提出行為的方式，動(dòng)手進(jìn)行實(shí)際練習(xí)，擬人化的形象對(duì)幼兒更有其特殊化的作用，可以收到很好的教育效果。
四、做好家庭、幼兒園、社會(huì)之間的相互聯(lián)系，實(shí)施了良好的道德品質(zhì)教育。
在幼兒德育過(guò)程中，影響幼兒思想品德形成的有多種力量，如：幼兒園、家庭、社會(huì)各方面對(duì)幼兒的教育影響要相互一致，如果幼兒園中對(duì)幼兒進(jìn)行正面教育，而家庭則相反，孩子就會(huì)迷失方向，無(wú)法樹(shù)立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐證明，如果各方面對(duì)幼兒的要求不一致，就會(huì)相互抵消教育作用，造成幼兒思想混亂，無(wú)所適從，或帶來(lái)行為表現(xiàn)的兩面性。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個(gè)集體，幼兒的身體發(fā)育，生活經(jīng)驗(yàn)的獲得，行為習(xí)慣、性格、情感、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展，家庭教育起著重大的作用。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要。幼兒從小在家庭里學(xué)習(xí)著與人交往，學(xué)習(xí)對(duì)人、對(duì)物的態(tài)度，在家庭和家長(zhǎng)的熏陶、感染和教育下，逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止，親密的家庭關(guān)系，使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響。幼兒生活在社會(huì)中，社會(huì)的風(fēng)尚，習(xí)俗也熏陶和影響幼兒。因此德育教育要全面，正確實(shí)施必須要加強(qiáng)家園聯(lián)系，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家園聯(lián)系冊(cè)等，及時(shí)傳遞信息，相互溝通，同時(shí)要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，如：開(kāi)展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行了尊老、敬老的教育。
思想品德教育教案篇七
素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國(guó)民的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體素質(zhì)、陶冶情操為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中，思想道德素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有定向和動(dòng)力作用，是整個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心和靈魂，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，不但十分必要，而且對(duì)于切實(shí)提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育建設(shè)起重要輔助作用。那么，在美術(shù)教學(xué)中，如何進(jìn)行思想品德教育呢？下面我就談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。
一、注重身教育人。
“身教勝于言傳?！苯處熓桥囵B(yǎng)人的特殊職業(yè)者，教師形象無(wú)不潛移默化地影響學(xué)生成長(zhǎng)。因此，教師要注重自身形象的教育作用，用無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)的師德，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)去影響教育學(xué)生。
1、言行一致，身教重于言教。要求學(xué)生做到的，自己要先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做，隨時(shí)隨地給學(xué)生作榜樣。例如我們藝術(shù)教師大都喜歡穿奇裝異服、留長(zhǎng)發(fā)（也有光頭的）、蓄胡須，這些都是校規(guī)校矩所不容的，所以我們要堅(jiān)決制止。
2、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。美術(shù)教師要有對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求、頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，注意自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、工作習(xí)慣。學(xué)生隨時(shí)都在學(xué)習(xí)模仿、評(píng)價(jià)老師，小到語(yǔ)言說(shuō)話，衣著頭飾，大到思想觀念、性格氣質(zhì)。
3、提高教學(xué)水平，講究教學(xué)效果。教學(xué)能力強(qiáng)，水平高、效果好的美術(shù)教師，在學(xué)生心目中的地位高，有信任感，說(shuō)話學(xué)生愿意聽(tīng)，德育教學(xué)的效果自然就好，以此形成良性循環(huán)。當(dāng)然這更要求我們美術(shù)教師，平時(shí)要多習(xí)練專業(yè)，鉆研業(yè)務(wù)，研究教材、吃透教材，要有豐富的課外知識(shí)。
4、愛(ài)好廣泛，發(fā)展特長(zhǎng)。我們美術(shù)教師應(yīng)廣泛地展開(kāi)學(xué)習(xí)，勤奮愛(ài)國(guó)。除了堅(jiān)持習(xí)練專業(yè)（繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻……）之外，還應(yīng)多關(guān)心國(guó)家時(shí)事，多讀書(shū)、寫寫文章等等，這對(duì)教育影響學(xué)生有不可替代的作用。
二、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。
課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道，在傳授知識(shí)、啟發(fā)智慧、發(fā)展能力的同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想教育，把德育滲透到每一節(jié)課中是學(xué)校教育的需要，是國(guó)家民族的需要，更是我們美術(shù)教師義不容辭的責(zé)任。在課堂上，我們要結(jié)合教材的特點(diǎn)，不放過(guò)任何一次機(jī)會(huì)，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的健康思想。例如，我在上《中國(guó)古代陶塑》欣賞時(shí)，其中的《陶鷹鼎》這一我國(guó)古代優(yōu)秀工藝美術(shù)作品，學(xué)生對(duì)于其夸張、簡(jiǎn)潔的造型表現(xiàn)出嗤之、不以為然的態(tài)度。針對(duì)這一情況，我安排了一些國(guó)外的優(yōu)秀飛機(jī)、汽車圖片欣賞，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了“美源于生活，用于生活”的這一美學(xué)原理的重要性。同時(shí)，為我國(guó)早在原始社會(huì)晚期就有這樣的認(rèn)識(shí)創(chuàng)作，而感到自豪，增強(qiáng)了民族自豪感。更為重要的是，他們?cè)趯?duì)比我國(guó)在這些重工業(yè)方面的落后現(xiàn)狀后，認(rèn)識(shí)到了這方面設(shè)計(jì)人才的缺失，樹(shù)立了相應(yīng)的遠(yuǎn)大報(bào)國(guó)理想。
三、因地制宜，隨時(shí)隨地進(jìn)行德育教育。
盡管作為美術(shù)老師，與學(xué)生的平時(shí)交往不多，但我們要抓住每一次機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，哪怕是一件小事。例如有一次課間，與一位學(xué)生聊到關(guān)于畫(huà)的價(jià)值，有許多學(xué)生談到作品拍賣時(shí)，中國(guó)畫(huà)不如油畫(huà)值錢，于是就認(rèn)為中國(guó)畫(huà)的成就、內(nèi)涵及其珍貴程度都不如油畫(huà)。針對(duì)這種價(jià)值觀念，我首先對(duì)作品拍賣給大家作了些解釋。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到拍賣價(jià)的高低，與作品本身的價(jià)值是有聯(lián)系，但重要的是還關(guān)系到拍賣會(huì)的包裝，收藏家們的鑒賞能力、投資能力，拍賣市場(chǎng)的規(guī)范性等因素。然后與他們談中國(guó)畫(huà)的特色以及對(duì)世界繪畫(huà)的影響。用線造型是中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)的最基本手段，享譽(yù)西方的法國(guó)著名大師安格爾也深受影響。認(rèn)為世上最美的還弧線，提出：“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對(duì)比，這是描寫人物豐采的唯一的手段?！蓖ㄟ^(guò)交流，終于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，原來(lái)中國(guó)畫(huà)在世界上是一個(gè)獨(dú)立的、獨(dú)一無(wú)二的繪畫(huà)體系，蘊(yùn)含著中華幾千年的文化底韻，是世界藝術(shù)史上重要的篇章。就這樣，在與學(xué)生的交往中，以與學(xué)生聊天等形式，達(dá)到既能澄清了事實(shí)，提高學(xué)生對(duì)中國(guó)藝術(shù)文化的認(rèn)識(shí)，又能于無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)藝術(shù)文化的情感，間接增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的德育契機(jī)，是相當(dāng)多的。只要我們老師平時(shí)與學(xué)生交流時(shí)多留心，做一個(gè)德育教育的有心人。
總之，學(xué)生的思想政治工作是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，不能急于求成，也不能放松和削弱。培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人是我們每位教師義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗！
思想品德教育教案篇八
體育教學(xué)是整個(gè)學(xué)校教育的重要組成部分。體育活動(dòng)不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)。可是，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育方面的幾種做法。
隊(duì)列和體操隊(duì)形不僅是對(duì)學(xué)生身體姿勢(shì)和空間知覺(jué)的基本訓(xùn)練，同時(shí)也是一項(xiàng)嚴(yán)格的集體活動(dòng)。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動(dòng)作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動(dòng)作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
體育課的特點(diǎn)是以身體活動(dòng)為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過(guò)程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動(dòng)作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對(duì)學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動(dòng)作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過(guò)不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會(huì)到了：“世上無(wú)難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計(jì)體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛(ài)的一項(xiàng)綜合性的體育活動(dòng)，如做“獵人打獵”（用投排球來(lái)代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭(zhēng)取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂(lè)觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場(chǎng)地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運(yùn)器械（如墊子）時(shí)，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛(ài)護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時(shí)教育制止，對(duì)于那些熱心協(xié)助老師整理場(chǎng)地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。這樣，不僅對(duì)保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)公物的良好習(xí)慣?？傊?，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持和推動(dòng)它，使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持，推動(dòng)它使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
思想品德教育教案篇九
思想品德教育中，把生本教育作為教育的核心，重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)還能夠促進(jìn)教師不斷完善教學(xué)手段，從而達(dá)到促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升的目的。但我國(guó)初中思想品德教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，課堂教學(xué)的質(zhì)量較差，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性，課堂教學(xué)難以高效的開(kāi)展。因此，要加快初中思想品讀教育改革的步伐，教學(xué)中以生本教育為核心思想，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
2.生本教育的概念及特點(diǎn)。
與傳統(tǒng)的以教師為核心，以教材作為教育的主要內(nèi)容的教學(xué)方式相比，生本課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位?；谏窘逃某踔兴枷肫返陆逃笠陨鼮榻逃荆鹬貙W(xué)生的主體地位以及個(gè)體的差異性，教學(xué)內(nèi)容要能夠?qū)W以致用。生本教育把學(xué)生放到了教育的核心位置，達(dá)到提升課堂教學(xué)的`質(zhì)量和效率，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、交流以及合作能力的目的。
3.1教學(xué)方法、教學(xué)理念的問(wèn)題。
隨著教育改革的不斷深入，教師的教學(xué)手段和教育方法較以往有了顯著的提升，但課堂效率和教學(xué)質(zhì)量依然存在一系列問(wèn)題。思想政治教育由于課程的特殊性，往往學(xué)生對(duì)于課程的興趣不濃，課堂缺乏積極性。教師對(duì)于課程的考核依然是以考試成績(jī)?yōu)橹?，老師和學(xué)生都對(duì)課程缺乏足夠的熱情。教學(xué)方法和教育理念的問(wèn)題也造成了課堂效率低下，教學(xué)質(zhì)量達(dá)不到要求。
3.2教師素質(zhì)問(wèn)題。
豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在掌握理論知識(shí)的同時(shí)，還有助于提升學(xué)生的思想品德境界。目前，我國(guó)初中思想品德教師大多為本科或者研究生學(xué)歷，雖然他們具有較高的學(xué)歷，但教學(xué)能力以及教師素養(yǎng)難以考證。思想品德課程的特點(diǎn)對(duì)教師的綜合素養(yǎng)有較高的要求，要求教師不僅要有豐富的知識(shí)面，還需要擁有先進(jìn)的教學(xué)手段。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生只是為了完成考試而學(xué)習(xí)，最終思想、品德沒(méi)有得到好的教育，教學(xué)的質(zhì)量低下。另外，初中生具有極強(qiáng)的模仿性和叛逆心理，學(xué)生非常容易受到教師言行的影響，如果教師本身沒(méi)有嚴(yán)格要求自己，很容易被學(xué)生模仿。3.3教學(xué)評(píng)價(jià)體系存在問(wèn)題教學(xué)評(píng)價(jià)是思想品德教學(xué)重要的組成部分，當(dāng)前教學(xué)評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，缺少健全的獎(jiǎng)懲機(jī)制，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)會(huì)夾雜個(gè)人主觀意見(jiàn)，難以客觀的評(píng)價(jià)學(xué)生；其次，注重學(xué)生考試成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的過(guò)程評(píng)價(jià)；最后，教師在評(píng)價(jià)中，不能夠?qū)⒔虒W(xué)與評(píng)價(jià)進(jìn)行完美的結(jié)合，教師注重評(píng)價(jià)的結(jié)果，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。
4.1建立學(xué)生討論小組。
教學(xué)過(guò)程中，可建立學(xué)生討論小組，科學(xué)組織小組內(nèi)容和形式。小組教學(xué)中，教師要明確各個(gè)學(xué)生的任務(wù)，并且尊重學(xué)生的小組安排，完成記錄、匯報(bào)等各項(xiàng)任務(wù)。組織小組學(xué)習(xí)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中提出問(wèn)題，并且對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行思考、分析和解決。
4.2引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
教師的教學(xué)理念要與時(shí)俱進(jìn)，可以在課前給學(xué)生布置作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，并且歸納出課程的知識(shí)點(diǎn)，并根據(jù)知識(shí)點(diǎn)提出相應(yīng)的問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，并且以小組的形式進(jìn)行討論。學(xué)生在預(yù)習(xí)中，既能夠提高自主學(xué)習(xí)能力，還能夠?qū)χR(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納和總結(jié)，討論時(shí)又能夠相互補(bǔ)充，提高學(xué)生的交流和合作能力。4.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關(guān)系生本教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，師生之間進(jìn)行溝通交流，并且相互補(bǔ)充，教師與學(xué)生之間能夠進(jìn)行有效的溝通和情感交流，豐富教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)。而新課改的不斷進(jìn)行，教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變師生關(guān)系，與學(xué)生形成亦師亦友的良好關(guān)系。
5.結(jié)束語(yǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]陳智慧.農(nóng)村中小學(xué)思想品德教學(xué)現(xiàn)狀行之有效的改革[j].教育教學(xué)論壇.2011(18)。
思想品德教育教案篇十
摘要：現(xiàn)在的學(xué)生，特別是初中生，多數(shù)是獨(dú)生子女、留守兒童、少年，他們父母不在其身邊，隔代撫養(yǎng)過(guò)程又充滿了溺愛(ài)，使這部分學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中存在一些突出的問(wèn)題，他們的思想品德教育特別需要加強(qiáng)。那如何在當(dāng)前的初中學(xué)校進(jìn)行有效的思想道德教育呢？作為班主任，起著關(guān)鍵的作用，同時(shí)也肩負(fù)著非常艱巨而光榮的歷史使命。
一、看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，選擇最佳時(shí)機(jī)，進(jìn)行思想教育。
班主任若真正愛(ài)護(hù)學(xué)生，那首先應(yīng)該理解學(xué)生感情，尊重學(xué)生人格，在平等立場(chǎng)上同他們談話、交往，在交往當(dāng)中尋找教育時(shí)機(jī)，只要班主任注意觀察，掌握學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律和思想脈搏，善于捕捉教育時(shí)機(jī)，教育工作就會(huì)更加主動(dòng)、有效，尤其對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)更為重要。
1.捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”
對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著拼搏向上的心理需要，都希望得到別人的贊許和鼓勵(lì)，都希望得到班主任的表?yè)P(yáng)與激勵(lì)。班主任不能只是被動(dòng)地等待后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”的出現(xiàn)，而是應(yīng)主動(dòng)地抓住或創(chuàng)設(shè)條件去發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)，誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽(yù)感。哪怕只是閃電般的那么一瞬間，也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳機(jī)。
2.選準(zhǔn)教育時(shí)機(jī)。
在教育時(shí)機(jī)未出現(xiàn)時(shí)，班主任要耐心等待，當(dāng)最佳教育時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)，要抓住契機(jī)進(jìn)行教育，因?yàn)榇藭r(shí)教育學(xué)生，最容易被學(xué)生接受，教育效果最佳。
二、與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
對(duì)學(xué)生有一份愛(ài)，與學(xué)生建立起團(tuán)結(jié)、融洽的師生關(guān)系，那么他們有什么想法、要求就會(huì)主動(dòng)找班主任談心尋求幫助，同時(shí)班主任也深入到他們中間，關(guān)心、了解每一個(gè)學(xué)生。事實(shí)證明，關(guān)愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生，做到嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有情，真正盡一個(gè)班主任應(yīng)盡的職責(zé)。才能真正贏得學(xué)生的'敬重，班集體的總體成績(jī)也才會(huì)有較大進(jìn)步。
1.課堂上要多些微笑。
師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來(lái)。如果任課教師在課堂上多一些微笑，多幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，主動(dòng)與學(xué)生多進(jìn)行溝通，堅(jiān)持“無(wú)錯(cuò)原則”，那么，課堂上必然會(huì)出現(xiàn)積極舉手、各抒己見(jiàn)的場(chǎng)面。如果任課教師在課堂上板著臉、居高臨下，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，不敢放松去學(xué)習(xí)、回答問(wèn)題了，這必然會(huì)妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。
2.以情感投入，縮短師生間的心理距離。
學(xué)生非常需要班主任的真摯感情，班主任對(duì)學(xué)生懷有真誠(chéng)的感情，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，自覺(jué)愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育，才會(huì)引起學(xué)生感情上的共鳴，縮短師生間的心理距離。
3.遇事要有耐心。
如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出，那么就需要班主任有耐心，付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系，否則就會(huì)欲速則不達(dá)。
三、激發(fā)學(xué)生的情感，以行動(dòng)感染學(xué)生。
1.用愛(ài)激勵(lì)學(xué)生。
崇高的愛(ài)要求教師具有高尚的.師德，充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神就都會(huì)深深地影響學(xué)生，班主任應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì)，去感染學(xué)生，以身作則。同時(shí)，品學(xué)兼優(yōu)、均差者有之，班主任的愛(ài)應(yīng)是公正的，不應(yīng)偏信偏愛(ài)、冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會(huì)自暴自棄，甚至產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕接受教育。
2.用愛(ài)溫暖學(xué)生。
班主任一要關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，生活中多關(guān)心學(xué)生，體貼學(xué)生，解決學(xué)生生活上的困難。二要多給學(xué)生講做人的道理，講為人處世的原則，三要多與學(xué)生談心、交心，做學(xué)生的知心人，只有讓學(xué)生充分信任你，才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”。
3.用愛(ài)鞭策學(xué)生。
真心愛(ài)護(hù)教育對(duì)象，就必然要嚴(yán)格要求，沒(méi)有原則的愛(ài)是偏愛(ài)溺愛(ài)，過(guò)分的嚴(yán)厲便缺乏情感的交融。嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ)，但若在批評(píng)教育時(shí)諷刺、挖苦甚至辱罵、體罰，這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評(píng)應(yīng)是善意的，特別是對(duì)屢犯錯(cuò)誤的學(xué)生，應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u(píng)，春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲嘛！
總之，初中生的可塑性很大，初中時(shí)期也是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。作為一名教師，我們必須重視學(xué)生的思想狀況，結(jié)合家庭、社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德，促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。重視學(xué)生的思想教育，要嚴(yán)出于愛(ài)，愛(ài)寓于嚴(yán)，嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，寬在當(dāng)寬處，一分嚴(yán)格之水，再摻上九分感情之蜜，才能釀成教育的甘露。為了生健康成長(zhǎng)，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神來(lái)引導(dǎo)和教育學(xué)生，為了明天，我們用心在努力！
思想品德教育教案篇十一
歲月如歌，轉(zhuǎn)眼間我已送走了20xx年初三畢業(yè)生年，回顧過(guò)去，忙碌而充實(shí)，現(xiàn)就這學(xué)期的工作總結(jié)如下。
這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)3個(gè)班思想品德教學(xué)工作，九(1)班與九(2)九(3)班相比學(xué)習(xí)程度較好，,因此，根據(jù)學(xué)生程度，我的教學(xué)方式也不一樣，可謂是因材施教，在教學(xué)上，我從各方面嚴(yán)格要求自己，開(kāi)學(xué)初，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，制訂詳細(xì)務(wù)實(shí)的教學(xué)計(jì)劃，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。同時(shí)，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與考綱要求復(fù)習(xí)七至九年級(jí)的課本知識(shí)，并就新的時(shí)政熱點(diǎn)穿插在課堂知識(shí)之中，讓學(xué)生明白，題在書(shū)外，理在書(shū)中。收到了較好的效果。
政治課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。課堂是學(xué)生的主陣地。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為如果學(xué)生上課認(rèn)真聽(tīng)的話，課后溫習(xí)功課時(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果。所以每堂課都爭(zhēng)取設(shè)計(jì)一些不同難度的問(wèn)題，要求不同層次的學(xué)生勤動(dòng)腦，積極的參與到課堂活動(dòng)中去。
通過(guò)每位同學(xué)的參與來(lái)活躍課堂氣氛，共同提高班級(jí)的成績(jī)。九年級(jí)本學(xué)期共有二次?？?，第一次?？颊纬煽?jī)是九(1)班優(yōu)秀率是70·6%及格率100%平均分是67,33九(2)班優(yōu)秀率是43.9%及格率95.1%平均分是62.12,九(3)班優(yōu)秀率是38.9%及格率80.6%平均分是57,8，九(1)班的優(yōu)秀率與各學(xué)科的優(yōu)秀率相比位列第二，及格率位列第一，平均分超過(guò)優(yōu)秀率的分?jǐn)?shù)位列第二，九(2)九(3)班與九(1)班相比要弱一些，第二次?？荚嚲硪y一些，整體成績(jī)比其他各科成績(jī)排在前列，只是九(1)班及格率有一個(gè)沒(méi)考好，導(dǎo)致優(yōu)秀為98%，之后我找到那個(gè)平時(shí)一直很好的學(xué)生，交流談心，他告訴我由于這次歷史有點(diǎn)難，時(shí)間用的過(guò)多，政治就什么時(shí)間做了，其實(shí)都會(huì)做，只是時(shí)間不夠，這樣我就放心了。
總之，我3個(gè)班的學(xué)生都喜歡政治課，對(duì)我也熱愛(ài)，在這次中考中，優(yōu)秀生都取得了可喜的成績(jī)。
本學(xué)期，我在取得上述成績(jī)的同時(shí)，還存在比較多的不足之處。比如：在自身的再學(xué)習(xí)方面，對(duì)自己的要求不夠高，在教育理論的學(xué)習(xí)上還有待提高。對(duì)后進(jìn)生有時(shí)還是缺乏耐心，學(xué)生的課后作業(yè)的檢查工作抓得不實(shí)，不到位。希望我以后，采取積極措施，加強(qiáng)檢查和輔導(dǎo)力度，只要自己有決心，一定可以將自己這些不足改掉，爭(zhēng)取在以后的工作中更上一層樓!
思想品德教育教案篇十二
幼兒園一日生活及各個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著德育因素，幼兒園中“時(shí)時(shí)有德育，處處有德育”。我們要熟悉理解幼兒德育的精神實(shí)質(zhì)，及幼兒德育所提出的目標(biāo)要求，不僅如此，老師在日常生活和各個(gè)環(huán)節(jié)中，善于利用環(huán)境中的有利因素和偶發(fā)事件，對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育，既注重德育的顯性滲透，也不忽視德育的隱性滲透，真正把德育要求落實(shí)到每個(gè)幼兒。
一、創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境，在潛移默化中影響和感化幼兒。
1、環(huán)境對(duì)幼兒的情緒、個(gè)性、情感、社會(huì)交往能力的發(fā)展具有不可低估的作用。因此，我們注意創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、和諧的精神環(huán)境。幼兒的好奇心和模仿性是很強(qiáng)的，因此，我們教師自身首先加強(qiáng)師德修養(yǎng)，爭(zhēng)做文明教師。時(shí)刻注意自己的儀表和言行，做到外表端莊大方、樸素整潔、語(yǔ)言文雅、和氣規(guī)范，在帶班期間保持良好的情緒、教態(tài)，教師之間形成一個(gè)寬松、和諧、友愛(ài)的精神環(huán)境，從而為幼兒樹(shù)立模仿與學(xué)習(xí)的楷模，使幼兒在心理上具有溫暖和安全感。
2、創(chuàng)造一個(gè)和諧、平等的民主氛圍。尊重孩子，對(duì)于培養(yǎng)他們的自尊心，發(fā)展他們的智力和養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，都是十分重要的，我們平時(shí)應(yīng)把幼兒作為一個(gè)大人來(lái)看待，虛心傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，認(rèn)真回答他們提出的問(wèn)題，并要注意態(tài)度溫和，說(shuō)話文明，即使批評(píng)幼兒也要講究方法，注意分寸，使他們受到尊重，這樣，他們就會(huì)在和睦、平等的民主氣氛中受到熏陶，向著好的方向發(fā)展。如孩子在搶奪玩具中，互不相讓、引起爭(zhēng)奪時(shí)，我們解決的方法是，對(duì)一方講：你是好哥哥，你是好孩子，你看他比你小，是你的小妹妹，小妹妹玩完了你在玩，這才是好孩子，一會(huì)老師要在全班表?yè)P(yáng)你互相謙讓，并給你帶上一朵小紅花好嗎？.....孩子聽(tīng)了，會(huì)高高興興把玩具讓給小妹妹。應(yīng)為孩子都喜歡聽(tīng)別人說(shuō)他是好孩子并且小紅花的作用更大，孩子們都想得的紅花最多，這樣孩子從物質(zhì)和精神上得到極大的滿足就會(huì)很愿意把玩具讓出來(lái)。再如，當(dāng)許多許多孩子圍住某一個(gè)玩具時(shí)，不能按數(shù)計(jì)算的排成隊(duì)，按次序進(jìn)行，如滑滑梯、蕩秋千，幼兒相互數(shù)數(shù)，玩的次數(shù)夠了按順序換人，這樣場(chǎng)面又熱鬧，又井然有序，孩子們興致更高，集體觀念、紀(jì)律觀念在歡快的玩中形成。
二、采取多種形式，寓德育貫穿于幼兒的一日活動(dòng)之中。
幼兒良好的個(gè)性品德培養(yǎng)是通過(guò)幼兒園的全部教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，幼兒園的一日生活活動(dòng)，形式多樣，內(nèi)容豐富，是有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣、個(gè)性培養(yǎng)、發(fā)展個(gè)性傾向提供鍛煉的好機(jī)會(huì)。思想品德是幼兒全面發(fā)展的動(dòng)力，我們善于抓住對(duì)幼兒實(shí)施品德教育的每一個(gè)契機(jī)，發(fā)揮各種教育手段的交互作用。
1、從抓常規(guī)教育入手，培養(yǎng)幼兒良好的日常行為習(xí)慣。
從小抓常規(guī)教育入手，容易做到道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，有利于幼兒良好的行為習(xí)慣的形成。在幼兒園一日生活活動(dòng)中，我們建立合理、必要的生活常規(guī)，促使幼兒從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一慣性，形成獨(dú)立性及自制、自律的品質(zhì)。在幼兒園生活活動(dòng)中，滲透德育側(cè)重于培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主性、自信心、勞動(dòng)觀點(diǎn)及態(tài)度、勤儉節(jié)約、合作謙讓、輪流分享等品質(zhì)。在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的自理能力。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……，平時(shí)我們要求幼兒做到說(shuō)話輕輕、走路輕輕，玩玩具時(shí)輕輕拿、輕輕放；午餐時(shí)要求做到盤里干凈、桌上干凈、地上干凈，對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)惜糧食的教育。正如葉圣陶先生說(shuō)的：“凡是習(xí)慣，都不是幾天功夫就能夠養(yǎng)成的。要養(yǎng)成一種好習(xí)慣，經(jīng)過(guò)反復(fù)的歷練?！绷?xí)慣培養(yǎng)貴在堅(jiān)持，但并不是所有的行為都是孩子樂(lè)意接受的，有的要求一開(kāi)始做得挺好，時(shí)間一長(zhǎng)孩子覺(jué)得不新鮮了，感到疲倦了，就不愿堅(jiān)持下去了。這時(shí)就要掌握幼兒的心理，用游戲方式來(lái)吸引孩子，重新激發(fā)孩子的興趣，使幼兒在游戲中體驗(yàn)他人情感，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)社會(huì)交往能力等，各班老師還根據(jù)教育目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)各種動(dòng)態(tài)的幼兒園活動(dòng)區(qū)，我們要求幼兒輪流做值日生，每天都擺水杯、掛毛巾、抹桌子、給自然角的種植物澆水，喂小魚(yú)，收拾各區(qū)等，以培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，關(guān)心集體的行為。我們?cè)谄毡殚_(kāi)展各項(xiàng)游戲的基礎(chǔ)上，有目的、有重點(diǎn)地開(kāi)展區(qū)域活動(dòng)，我們?cè)谛“嚅_(kāi)設(shè)了娃娃家、小醫(yī)院等，娃娃家里的爸爸媽媽懂得愛(ài)護(hù)孩子，互相謙讓，收拾家里的物品，擺放整齊;小醫(yī)院的小朋友懂得富有同情心，關(guān)心愛(ài)護(hù)病人，問(wèn)寒問(wèn)暖，并利用文明禮貌用語(yǔ)接待客人，使他們建立了很好的友情，確定了幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)。午睡起床要求幼兒自己整理床鋪，中、大班幼兒自己學(xué)疊被子，我們教育孩子們要“自己的事情自己做，不會(huì)的事情學(xué)著做，學(xué)會(huì)的事情堅(jiān)持做”。習(xí)慣是逐漸形成的，只有堅(jiān)持一貫的要求，不斷地在神經(jīng)系統(tǒng)中逐漸形成深刻的印記，才能成為定型，一旦形成良好的習(xí)慣，可使幼兒終身受益。我們重視習(xí)慣培養(yǎng)的過(guò)程，經(jīng)常反復(fù)地進(jìn)行練習(xí)，如：及時(shí)收拾好玩具、餐具、用具，午餐做到“三凈”，飯前、便后洗手等，天天督促，常常檢查，使習(xí)慣得到鞏固。取得了較明顯的教育效果，最終形成了良好的習(xí)慣。
2、充分利用幼兒園的資源進(jìn)行德育教育。
幼兒一日的主要時(shí)間都是在幼兒園渡過(guò)的，幼兒園的德育工作顯得尤為重要。首先，要發(fā)揮幼兒園的環(huán)境作用，利用環(huán)境布置培養(yǎng)孩子的道德情操、道德認(rèn)識(shí)。我們?cè)诎嗉?jí)及園內(nèi)環(huán)境布置上非常注意這一點(diǎn)。“我是值日生”培養(yǎng)幼兒的責(zé)任意識(shí)，認(rèn)真做好值日生的日常工作；“家鄉(xiāng)的變化”教師將老城區(qū)的的照片與老師新拍的新城區(qū)的照片布置上墻，教師還將原來(lái)七里海一片大葦塘的照片，與現(xiàn)在新開(kāi)發(fā)的七里海濕地公園的照片對(duì)比，讓幼兒通過(guò)對(duì)比感受到家鄉(xiāng)的實(shí)際變化，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的情感?！靶∥枧_(tái)”“評(píng)比欄”都是利用環(huán)境對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育的良好表現(xiàn)。
另外，教師要不失時(shí)機(jī)的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育教育，我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂(lè)，讓幼兒在玩樂(lè)中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過(guò)程的最優(yōu)化。如：社會(huì)活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒與自然界的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴。在自然角通過(guò)照顧小花小草及小動(dòng)物，使幼兒體驗(yàn)關(guān)心愛(ài)護(hù)別人的樂(lè)趣，從而能正確對(duì)待生活中的弱小者，增強(qiáng)愛(ài)心。老師對(duì)幼兒的良好道德行為要即時(shí)的進(jìn)行順勢(shì)強(qiáng)化鞏固。如在班級(jí)公開(kāi)表?yè)P(yáng)、發(fā)小紅花、五角星等，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，促進(jìn)幼兒道德品格的良好發(fā)展。再比如一年四季，有不少節(jié)日，我們?cè)跉g慶節(jié)日的同時(shí)，利用節(jié)日，開(kāi)展系列教育活動(dòng)。如“三·八”節(jié)進(jìn)行愛(ài)媽媽、愛(ài)阿姨教育；“五·一”節(jié)進(jìn)行勞動(dòng)教育；“十·一”節(jié)進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育；等等。
3、通過(guò)幼兒園的教學(xué)活動(dòng)和游戲活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行良好的品德教育。
我們?cè)谠O(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)，從知識(shí)、智能及品德等三方面去考慮，抓住各科特點(diǎn)，挖掘教材中品德因素，進(jìn)行有機(jī)滲透。可以用多種幼兒園活動(dòng)有趣的形式來(lái)吸引幼兒的注意，引起幼兒的積極思考，如聽(tīng)故事，參于情境表演，兒歌、做游戲等方法，使他們身臨其境，受到潛移默化的教育。如小班故事《下雨的時(shí)候》小白兔看見(jiàn)其他小動(dòng)物淋雨，都是怎么做的，讓幼兒展開(kāi)想象回答教師提出的問(wèn)題，幼兒通過(guò)小動(dòng)物的對(duì)話使幼兒懂得同伴之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助。在游戲活動(dòng)中，我們根據(jù)教育目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)各種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)區(qū)、活動(dòng)角，在幼兒開(kāi)展游戲活動(dòng)時(shí)，教師做到：引導(dǎo)幼兒與人交往，觀察幼兒在游戲中真實(shí)的品德行為表現(xiàn)，抓住苗頭隨機(jī)教育，自身言行示范。在游戲中對(duì)幼兒進(jìn)行勇于探索，正確對(duì)待輸贏、誠(chéng)實(shí)勇敢的教育。
在運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽等集體大活動(dòng)中，幫助幼兒掌握集體活動(dòng)規(guī)則，學(xué)會(huì)與人交往。在幼兒入園、離園時(shí)進(jìn)行禮貌用語(yǔ)和不依戀親人、愛(ài)上幼兒園的教育。在觀察、散步、參觀、春游、秋游等活動(dòng)中進(jìn)行愛(ài)護(hù)公物的教育。在活動(dòng)中教育幼兒是具體實(shí)在的、可見(jiàn)的，并且幼兒可從活動(dòng)中獲得行為練習(xí)、鞏固、易于培養(yǎng)和養(yǎng)成。現(xiàn)在我班有定期更換的德育內(nèi)容墻飾；有好孩子進(jìn)步欄、有升旗儀式；張貼形象化、兒童化的中國(guó)地圖及國(guó)旗、國(guó)徽和天安門；有品德行為圖文并茂、內(nèi)容豐富的圖片，二周更換一次的“家長(zhǎng)園地”；有每月與家長(zhǎng)見(jiàn)面的“家園聯(lián)系簿”等?；拘纬伞白饚煇?ài)幼、文明守紀(jì)、團(tuán)結(jié)勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的班風(fēng)。
為了使五大領(lǐng)域中都能充分挖掘教材的德育因素，我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)每周都有德育重點(diǎn)，并加以落實(shí)，在幼兒園教學(xué)目標(biāo)欄目中要加上德育目標(biāo)內(nèi)容，并有效果檢查。
三、家園配合，協(xié)調(diào)一致對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育。
父母是孩子的第一任老師，幼兒良好行為習(xí)慣形成在很大程度上取決于家庭教育，家庭教育與幼兒園教育只有相互配合，相互補(bǔ)充，才能取得最佳的教育效果，反之就事倍功半，所以，我們通過(guò)多種形式，如辦家長(zhǎng)學(xué)校、開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、進(jìn)行家訪、向家長(zhǎng)開(kāi)放半日幼兒園活動(dòng)和每周教育內(nèi)容都打在紙上供家長(zhǎng)觀看等，向家長(zhǎng)們講明在重視智力開(kāi)發(fā)的同時(shí)注意幼兒的品德教育和心理保健的重要性，并有選擇地介紹一些基本的家教知識(shí)，貼在櫥窗上，從而使得大部分家長(zhǎng)能主動(dòng)地與教師相互配合、互相探討教育方法，充分發(fā)揮幼兒園教育和家庭教育各自的優(yōu)勢(shì)，使品德教育真正獲得成效。
總之，道德品質(zhì)的形成過(guò)程是長(zhǎng)期、反復(fù)、不斷提高的過(guò)程，同時(shí)習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一朝一夕就能做到的，只要我們持之以恒的對(duì)幼兒做深入、細(xì)致且耐心的工作，組織好各項(xiàng)幼兒園活動(dòng)，寓思想品德教育于幼兒園活動(dòng)之中，幼兒一定會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我堅(jiān)信一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責(zé)任感的面向二十一世紀(jì)的兒童。
思想品德教育教案篇十三
在今年的上半年_月中旬我們思想政治專業(yè)的學(xué)生開(kāi)始了為期兩個(gè)月的___活。在我的申請(qǐng)下我回到了自己的母校___省___臨安於潛中學(xué)實(shí)習(xí)?；氐侥感Ｒ磺卸际悄敲吹氖煜?，那么的親切，不管是在生活上還是工作方面一切都有序的進(jìn)行著。尤其在工作方面，指導(dǎo)老師總是能很耐心的指導(dǎo)我，指導(dǎo)我做得令她滿意為止。整個(gè)實(shí)習(xí)期間，沒(méi)有發(fā)生特別事件。
一直以來(lái)我從沒(méi)有期望自己能夠成為一名人民教師，我從小到大的志愿都是當(dāng)一名醫(yī)生，服務(wù)廣大人民群眾，但是這個(gè)志愿已經(jīng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)了?，F(xiàn)在作為一名實(shí)習(xí)教師，我深感責(zé)任的重大，時(shí)刻以一名正式教師的身份要求自己，因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸紩?huì)被學(xué)生所___，效仿。記得於中教師會(huì)議室里赫然寫著這樣一個(gè)大標(biāo)題“言正行正身正師之本;愛(ài)心關(guān)心用心師之德”，這行字，讓我回味無(wú)窮，讓我覺(jué)得當(dāng)一名教師遠(yuǎn)比醫(yī)生偉大，必當(dāng)一名醫(yī)生更能夠影響人。因?yàn)獒t(yī)生只能治理病人生理上的疾病，而不能治理病人心理上的疾病，這也難怪魯迅先生要棄醫(yī)從文。因?yàn)槿祟愋睦砩系募膊∵h(yuǎn)比生理上的疾病來(lái)得可怕。因此，在實(shí)習(xí)的這一段期間我做得特別認(rèn)真，我要讓我的學(xué)生成為最出色的學(xué)生，尤其是在德育方面，我也是一直在這樣的努力著。
記得剛到實(shí)習(xí)班級(jí)的時(shí)候有點(diǎn)緊張，連自我介紹都出了笑話，居然自我介紹的時(shí)候忘記介紹自己的姓名了，直到有位膽大的學(xué)生問(wèn)我：“老師你姓什么?”的時(shí)候，我才恍然大悟原來(lái)自我介紹的時(shí)候哩哩啰啰說(shuō)了那么一大堆，竟然把這個(gè)最重要的事情給忘了。臉紅的說(shuō)完姓名就跑回后排準(zhǔn)備聽(tīng)課去了。一下課，之間許多同學(xué)都圍了過(guò)來(lái)主動(dòng)和我交流。也許是因?yàn)槲冶容^年輕吧，和學(xué)生之間沒(méi)有代溝，師生之間的關(guān)系就像朋友一樣很和諧。
在到這個(gè)班級(jí)之前，就聽(tīng)說(shuō)了關(guān)于這個(gè)班級(jí)的許多不好的評(píng)價(jià)。但是作為一名教師，我覺(jué)得不應(yīng)戴有色眼睛去看待這個(gè)班級(jí)以及這個(gè)班的學(xué)生。既然我和他們能夠成為師生，那就說(shuō)明我們是有緣的，對(duì)于朋友般純潔的學(xué)生我不想用那些世俗的眼光去看他們。雖然他們有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)，但那正是青春期孩子們的特點(diǎn)：叛逆，想獨(dú)立，追求標(biāo)新立異，個(gè)性，與眾不同等。對(duì)此作為一名教師，對(duì)于孩子們的錯(cuò)誤不能一味的譴責(zé)，也不能單純的用校紀(jì)校規(guī)去處罰他們，讓他們寫檢討，寫那些根本沒(méi)有經(jīng)過(guò)深刻反省的檢討書(shū)，我相信一個(gè)經(jīng)常犯錯(cuò)的孩子對(duì)于寫檢討書(shū)是再拿手不過(guò)的事了，但是___寫過(guò)一次檢討了，還是會(huì)犯錯(cuò)呢?理由很簡(jiǎn)單因?yàn)樗麤](méi)有認(rèn)識(shí)到怎么做才是對(duì)的，也沒(méi)有人告訴他們正確的做法是什么，有的只是怎樣做是錯(cuò)的，這樣子不行那樣子不行等等，這些都讓學(xué)生覺(jué)得很迷茫。而我個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該與學(xué)生有更多的心靈接觸，去傾聽(tīng)孩子們的心聲，試著站在他們角度，在他們的立場(chǎng)上考慮一下，告訴他們應(yīng)該怎么做，怎樣做對(duì)你來(lái)說(shuō)是對(duì)的。
近期學(xué)校對(duì)早戀的事情抓的很嚴(yán)，我們班也有不少同學(xué)早戀。為此我曾找了一些同學(xué)談話。同學(xué)們也都明白我找他們的原因，對(duì)我也是很坦白。作為校友，我以一名學(xué)姐，一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份告訴他們:每個(gè)同學(xué)都有想戀愛(ài)的沖動(dòng)，因?yàn)楫吘鼓晟佥p狂嘛，什么都想試一試，有很多事情對(duì)于你們來(lái)說(shuō)都很新鮮，出于獵奇的心理，所以做了一些學(xué)校明令禁止的事。我告訴那些孩子早戀?zèng)]有對(duì)與錯(cuò)，畢竟人的感情是難于控制的，一時(shí)的真情流露也是難免的，但是學(xué)校畢竟和社會(huì)不一樣，學(xué)校是一個(gè)供大家學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，要明確學(xué)校的主要作用，而且作為學(xué)生的你也要明確你自己的身份，要明白你一名學(xué)生到學(xué)校是干什么來(lái)的。早戀我不___也不支持，既然首先你是作為一名學(xué)生到這個(gè)學(xué)校來(lái)的，那你至少要對(duì)得起學(xué)生這個(gè)稱呼，同時(shí)不要辜負(fù)辛辛苦苦把你培養(yǎng)成人的爸媽，設(shè)身處地的為你的家長(zhǎng)想一下，望子成龍，望女成鳳的他們能夠接受你早戀的現(xiàn)實(shí)嗎?他們一心認(rèn)為把你們送入高一級(jí)的學(xué)府，可以讓你繼續(xù)深造，把你培養(yǎng)成一個(gè)出類拔萃的人。但是現(xiàn)在你的這種舉動(dòng)對(duì)得起他們嗎?談戀愛(ài)不是當(dāng)務(wù)之急，當(dāng)務(wù)之急是怎樣學(xué)習(xí)才能考上好大學(xué)?？忌洗髮W(xué)之后，只要不違法犯罪，不違反校紀(jì)校規(guī)什么事都可以做，只要是你想做的。對(duì)于我的勸誡學(xué)生自然有他們的辯解，但是他們也很認(rèn)同。
在實(shí)習(xí)的這段期間這些孩子帶給我很多快樂(lè)，同時(shí)也讓我有了很多憂愁，擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)成績(jī)特別是數(shù)學(xué)成績(jī)，真的是慘不忍睹，班級(jí)平均分__分，有很多學(xué)生其實(shí)是很想學(xué)好的但是苦于學(xué)習(xí)無(wú)門只好放棄數(shù)學(xué)這么功課了。不知道我的做法是對(duì)還是錯(cuò)，不顧得罪數(shù)學(xué)老師的危險(xiǎn)自告奮勇?lián)纹鹆怂麄兊臄?shù)學(xué)輔導(dǎo)老師，幫他們補(bǔ)課。每天的活動(dòng)課，晚自習(xí)都對(duì)他們進(jìn)行數(shù)學(xué)輔導(dǎo)，盡管又苦又累，但是我從沒(méi)有放棄，看到學(xué)生的那種認(rèn)真學(xué)習(xí)的勁頭真的被他們感動(dòng)了。終于功夫不負(fù)苦心人，付出的總是會(huì)有回報(bào)的，看著這些孩子數(shù)學(xué)進(jìn)步了，真的比什么都開(kāi)心。在實(shí)習(xí)的時(shí)候，孩子們高興我也高興，孩子們發(fā)愁我也跟著發(fā)愁，他們的喜怒哀樂(lè)都牽系著我。辦公室的老師們還開(kāi)玩笑似的對(duì)我說(shuō)：你真的很適合做老師。時(shí)刻與學(xué)生在一起，早起貪黑，熱情無(wú)比，急他人之急，想他人所想。聽(tīng)到他們這么說(shuō)自然是高興無(wú)比。
雖然是一個(gè)人在學(xué)校實(shí)習(xí)，有很多的不便之處，但是學(xué)到的東西卻是很的。有很多東西是在團(tuán)體實(shí)習(xí)中所不能學(xué)到的。教師的工作遠(yuǎn)不止這些，我們學(xué)校還采取___備課的措施，集思廣益，雖然是不同教師教書(shū)，但是教師的備課方案是通過(guò)大家的智慧備出來(lái)的。學(xué)校的這一做法，意在做到公平公正，合理利用教師資源，是處于學(xué)生的角度考慮的。不但節(jié)約了教師個(gè)人備課的時(shí)間，同時(shí)提高了效率。我覺(jué)得這一做法是很可取的，學(xué)校可以充分利用教師資源，提高自身的教育質(zhì)量，吸引更多的生源。
在實(shí)習(xí)的期間參加學(xué)校的合唱大賽，我們班唱的是真心英雄，別出心裁的合唱陣容，別出心裁的姿勢(shì)贏得了全場(chǎng)最熱烈的掌聲。最后我嘛班拿了第三名。在這個(gè)班級(jí)我還參加了一次班會(huì)課，主要以?shī)蕵?lè)為主，處于釋壓的目的。學(xué)生們對(duì)于突如其來(lái)的驚喜真的是驚喜萬(wàn)分，好久都沒(méi)有那么輕松愉快了。
在這次上課過(guò)程中受益匪淺：我們過(guò)去的見(jiàn)習(xí)試講指導(dǎo)一般是老師先跟大家談一下怎么備課，然后就開(kāi)始上講臺(tái)試講。這樣做并沒(méi)有什么錯(cuò)誤的地方，很多老師做的很努力，但效果不明顯，為什么呢?有兩個(gè)原因是很明顯的：
一是我們的大學(xué)生對(duì)教師的角色心理沒(méi)有把握好，等他們走進(jìn)真正的教室再來(lái)調(diào)整并不容易，他們準(zhǔn)備的教案肯定要從頭再來(lái)。我們的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，如果沒(méi)有把握好教師的角色，或者說(shuō)不是用一個(gè)教師的角色，而是用一個(gè)學(xué)生的角色在講臺(tái)上講課，其效果不用看都知道是怎樣的不如人意。
二是對(duì)教育對(duì)象的心理特點(diǎn)沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。由于學(xué)生在進(jìn)入實(shí)習(xí)學(xué)校后要帶的教育對(duì)象各不相同，有高中的，也有初中的，特別是初一初二的同學(xué)，有不少還沒(méi)有進(jìn)入青春期，他們的心態(tài)還有很多小孩氣息，教師的教學(xué)語(yǔ)言必須要與初中或甚至是小學(xué)教師有相近的地方，才可能取得應(yīng)有的教學(xué)效果。
實(shí)踐證明，我們的__由于過(guò)去一直沒(méi)有在這方面得到指導(dǎo)，沒(méi)有心理準(zhǔn)備，教學(xué)效果基本談不上，只能用是否符合教學(xué)的一般要求來(lái)判定。這就難怪實(shí)習(xí)學(xué)校和用人單位對(duì)我們的__頗有微詞了。因此，指導(dǎo)教師在進(jìn)行指導(dǎo)之前的準(zhǔn)備應(yīng)該包括這個(gè)方面。我們把這一步叫“調(diào)整心理定角色”。
思想品德教育教案篇十四
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。結(jié)合教學(xué)向?qū)W生講授體育教學(xué)的目的意義，提高他們對(duì)體育鍛煉的正確認(rèn)識(shí)。以故事、演講形式，講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡；簡(jiǎn)要地介紹我國(guó)燦爛的體育文化，中國(guó)健兒為祖國(guó)榮譽(yù)奮勇拼搏的動(dòng)人故事等，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、民族自信心與自豪感。教育學(xué)生要珍惜美好時(shí)光，遵循自然規(guī)律，積極科學(xué)地鍛煉與養(yǎng)護(hù)身體，使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力，將來(lái)為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)多作貢獻(xiàn)。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。球類、田徑、游戲等教材，蘊(yùn)含著豐富的集體主義教育內(nèi)容，教師在組織教學(xué)過(guò)程中、應(yīng)不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行集體觀念和集體主義教育，使學(xué)生明白團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利的道理。具體實(shí)踐中，多讓學(xué)生參與游戲、競(jìng)賽的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生為勝利獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使每一位學(xué)生都成為組織者、參與者和鼓動(dòng)者。在參與活動(dòng)過(guò)程中，較好地學(xué)會(huì)自尊自愛(ài)、誠(chéng)實(shí)公正、寬厚待人等良好品質(zhì)，培養(yǎng)主人翁意識(shí)、團(tuán)隊(duì)認(rèn)同感、集體榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感和使命感。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)教育?，F(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，讓兒童更多地在活動(dòng)中去嘗試成功與失敗，可使兒童的意志品質(zhì)得以強(qiáng)化，會(huì)使他們更加努力，向更大的困難挑戰(zhàn)。教師應(yīng)充分運(yùn)用教材本身所具有的因素，通過(guò)身體鍛煉來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。如身體鍛煉中提高心肺功能的練習(xí)，當(dāng)學(xué)生跑完規(guī)定的距離時(shí)，提出再加跑一定的距離，以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、勇于接受挑戰(zhàn)、吃苦耐勞的精神；支撐跳躍中，提高器械的高度，加長(zhǎng)起跳的距離，肋木、平梯上的爬上、行走、跳下，爬桿時(shí)從頂部半握的滑落，都可培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、自信和克服困難的優(yōu)良品質(zhì)。有時(shí)還可為他們創(chuàng)造一種能發(fā)揮才能的良好環(huán)境，不拘泥于動(dòng)作規(guī)范，讓學(xué)生以自己的'方式充分自由行動(dòng)，反復(fù)去嘗試成功或失敗的滋味。當(dāng)學(xué)生成功時(shí)，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)的話語(yǔ)，投去贊賞的目光，并提出更高、更難的目標(biāo)，讓他們面對(duì)新的挑戰(zhàn)。
四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物觀念教育。我們面對(duì)的兒童，大部分是獨(dú)生子女，他們的勞動(dòng)觀念、愛(ài)護(hù)公物觀念相對(duì)薄弱。體育教學(xué)主要以操場(chǎng)為課堂，每節(jié)課都有大量的場(chǎng)地器材準(zhǔn)備工作，這是上好課的最基本的物質(zhì)準(zhǔn)備，也是向?qū)W生進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)、培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、愛(ài)護(hù)公物教育的有利時(shí)機(jī)。通過(guò)讓學(xué)生輕拿輕放、不拖不摔、不踢器材，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公物意識(shí)，通過(guò)號(hào)召學(xué)生自覺(jué)參加搬運(yùn)器材，規(guī)劃場(chǎng)地，灑水掃地，自己動(dòng)手，親身參與，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念和主動(dòng)為大家服務(wù)的精神。措施上要建立體育課布置場(chǎng)地器材的輪流制度，方法上要經(jīng)常開(kāi)展評(píng)比、表?yè)P(yáng)，教給各種技能方法，使學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、勤勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)。
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