心得體會的寫作可以幫助我們提高自己的反思和自省能力，從而更好地成長和進步。寫心得體會時，要注意清晰地表達自己的想法和感受，不能含糊不清。讓我們一起瀏覽一些寫得很好的心得體會范文，看看如何把握文章的主題和結(jié)構(gòu)。
女媧造人心得體會篇一
近日，我有幸參加了一場關(guān)于女媧造人的專題講座，這場講座讓我受益匪淺，不僅對女媧的偉大智慧有了更深入的了解，也對人類文明的起源有了新的認識。下面，我將分享我在上課過程中的心得和體會。
首先，女媧受造人的傳說充滿了智慧與創(chuàng)造力。據(jù)史書記載，女媧是古代中國神話傳說中的人物，她是人類世界的創(chuàng)造者，按照她的形象創(chuàng)造了人類。在講座中，授課者深入淺出地闡述了女媧造人的背后意義。女媧的身體由不同的物質(zhì)所構(gòu)成，她用不同的材料創(chuàng)造了每個人類，使人類在形體、性別、才能上各具特色。這個創(chuàng)造過程不僅體現(xiàn)了女媧聰明智慧，更體現(xiàn)了她對人類的關(guān)懷與呵護。通過學(xué)習女媧造人的神話傳說，我深刻領(lǐng)悟到每一個人都是獨一無二的，我們都有自己的優(yōu)點和特長，應(yīng)該珍視自己的獨特性。
其次，女媧造人啟發(fā)了我對人類文明起源的思考。在講座中，授課者引用了大量的歷史文獻和考古學(xué)研究，讓我對人類的起源有了更加清晰的認識。女媧造人的傳說被認為與人類的遠古時代息息相關(guān)，它不僅是中國古代文化的重要組成部分，更是人類起源的歷史文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習女媧造人的傳說，我了解到人類是如何進化和演化的，也更加明白了人類文明的豐富多樣性。同時，女媧造人的傳說也教會了我如何對待人類文明的多元與差異。我們應(yīng)該心懷包容，尊重不同的文化傳統(tǒng)和歷史，以和平、寬容的態(tài)度面對世界各地的文化。
此外，女媧造人的傳說也給了我啟示與指引。女媧創(chuàng)造人類的過程中不斷面對挑戰(zhàn)與困難，但她毫不氣餒，堅持不懈地努力創(chuàng)造。這種堅持和努力的精神讓我深受鼓舞。無論是學(xué)習、工作還是生活，都需要我們保持毅力和耐心，勇往直前。女媧的創(chuàng)造過程中也需要她不斷的嘗試和探索，這也告訴我們，在面對未知時，我們應(yīng)該保持探索精神，勇于嘗試，不怕失敗。這個啟示對我有著深遠的意義，它讓我更加明白，只有不斷發(fā)展和進步，才能創(chuàng)造出更美好的未來。
最后，女媧造人的傳說還教會了我們對自然界的敬畏與保護。女媧創(chuàng)造人類的同時，也給大地帶來了災(zāi)難。她在創(chuàng)造的過程中不小心破壞了天河，導(dǎo)致洪水泛濫，給人類帶來了痛苦和災(zāi)難。女媧為了修復(fù)天河，犧牲了自己的身體，化成了各種動植物，使得人類得以生存。這個故事告訴我們，自然界的力量是巨大而神秘的，我們應(yīng)該懷著敬畏之心來對待。同時，也要積極參與到環(huán)境保護中，保護好我們共同的家園。
通過參加這次關(guān)于女媧造人的專題講座，我的思想得到了極大的開闊。我深入理解了女媧的智慧與創(chuàng)造力，認識到人類文明的起源和多元性。同時，女媧造人的傳說也給予了我對待生活、對待自然、對待他人的深刻啟示?？傊@次講座讓我深深感受到了中華文化的博大精深，也更加堅定了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。我相信，在未來的學(xué)習和生活中，我會繼續(xù)不斷探索和傳承中華文化的輝煌。
女媧造人心得體會篇二
一天，我閑著沒事干，便打開電腦，進入中國民間故事網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女媧造人》故事主要說的就是從前有一個女神叫女媧，女媧用五彩石補完天，然后又用五色土來造人。
古老辰光，有個叫女媧的神仙，用五色石補天，又用五色土造人。
女媧把五色土捏成一個泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個個變成活人了。女媧感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒有女媧的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會有我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)，也不會有至今那么幸福、和平的生活。假如女媧現(xiàn)在還在，我一定對她說聲謝謝。
女媧造人心得體會篇三
一天，我閑著沒事干，便打開電腦，進入xx網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女媧造人》故事主要說的就是從前有一個女神叫女媧，女媧用五彩石補完天，然后又用五色土來造人。
古老辰光，有個叫女媧的神仙，用五色石補天，又用五色土造人。女媧把五色土捏成一個泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個個變成活人了。女媧感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女媧看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來的人分成二等。用手捏出來的數(shù)量少，個子大，叫他們當大人物，用繩子拉出來的數(shù)量多、個子小，就叫他們做小人物。
現(xiàn)在的人，凡是當官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個子瘦??；男人土和得多一點，所以在身上可以揉出泥條條來，女人水和得多一點，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒有女媧的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會有我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)，也不會有至今那么幸福、和平的生活。假如女媧現(xiàn)在還在，我一定對她說聲謝謝。
女媧造人心得體會篇四
近日，我有幸參加了一場關(guān)于中國傳統(tǒng)神話故事女媧造人的主題講座。在這場講座中，我了解到了女媧造人的故事背景、意義以及對現(xiàn)代生活的啟示。通過聽課的過程，我倍感敬畏于古人的智慧和追求，也對自我認識、責任意識有了更深刻的認識。在這篇文章中，我將分享我對女媧造人故事的心得體會。
首先，女媧造人的故事背景和意義令人深思。據(jù)古書記載，女媧是我國古代的首位萬物創(chuàng)造者，她制造了人類并教給了他們各種生活技能。女媧造人的傳說揭示了人類文明的起源，也代表了人類對未知世界的探索和渴望。這個故事背后蘊含著古代人們對自然萬物的敬畏和對人類由來的思考。女媧造人的意義在于激發(fā)人們對生命的尊重和對自然的敬畏之心，同時也告訴我們?nèi)祟悜?yīng)該勇于探索和創(chuàng)造。
其次，女媧造人故事對現(xiàn)代生活有著深刻的啟示。在當代社會，人們常常迷失在物欲和功利的漩渦中，忽略了對自然、對生命的敬仰。而女媧造人的傳說提醒著我們，人類與自然是相輔相生的關(guān)系，我們應(yīng)該學(xué)會尊重自然，珍惜與之和諧相處的機會。同時，女媧造人的故事也啟發(fā)人們追求自我完善和不斷創(chuàng)造。女媧創(chuàng)造出人類并賦予他們生活技能，這啟示我們每個人都有獨特的才華和潛力，應(yīng)該用自己的智慧和努力去發(fā)展與創(chuàng)造，為人類進步做出貢獻。
再次，女媧造人的故事讓我對自我認識有了新的體會。女媧造人時有意識地使用不同的土壤、植物和物質(zhì)來制作人類，她相信每個人都是獨一無二的。這讓我意識到，每個人都是獨特而有價值的，我們要學(xué)會接納自己的缺點和優(yōu)點，相信自己的特長和潛力。同時，女媧將自己的血肉之軀作為人類的器官，這傳遞出一種犧牲和奉獻的精神。這激勵著我要以積極的態(tài)度面對困難和挑戰(zhàn)，付出努力和奉獻，為自己和社會創(chuàng)造更美好的未來。
最后，女媧造人的故事喚起了我對責任意識的思考。女媧在創(chuàng)造人類的過程中，不僅關(guān)注物質(zhì)的形態(tài)，還注重靈魂的塑造。這告訴我們，每個人都應(yīng)該有自己的責任和使命，在追求個人發(fā)展的同時，也要關(guān)心他人的利益和社會的進步。作為個體，我們要思考自己在人類社會中的角色和責任，為共同的價值追求貢獻自己的力量。只有這樣，我們才能像女媧一樣，以無私的愛和奉獻為人類帶來希望與美好。
綜上所述，女媧造人的故事給予了我許多心靈上的啟迪和思考。通過聽課，我深刻地認識到了古人的智慧和對生命的敬畏之心，也對自我認識、責任意識有了更深刻的認識。女媧造人的故事告訴我們，我們應(yīng)該珍惜與自然的和諧相處，追求自我完善和不斷創(chuàng)造，有自己的責任和使命。我將銘記這段故事的意義，將其融入自己的生活中，成為一個積極向上、責任心強的人。
女媧造人心得體會篇五
第一段：引言（200字）。
據(jù)古代傳說，女媧是創(chuàng)造世界的偉大神靈，她捏取黃土塑造人類的身體，創(chuàng)造了人類的先祖。女媧捏土造人的過程是一個充滿智慧和神秘的創(chuàng)造過程，也蘊含著關(guān)于生命和人類存在的深刻啟示。作為女媧的傳人，我有幸獲得了她的智慧和能力，自己也曾嘗試過捏土造人，從中體會到了許多心得和體會。
第二段：創(chuàng)造的意義（200字）。
捏土造人的過程是創(chuàng)造之旅的起點，這也是一種探索和了解生命的方式。每個人都有獨特的特點和屬性，從捏土過程中，我意識到每個人的存在都是獨特而寶貴的。每個土偶都承載著一部分生命的信息，每個人都有自己的使命和目標。創(chuàng)造之舉不僅是一種抒發(fā)情感和想象力的方式，更是為了尋找生命的真諦和意義。
第三段：創(chuàng)造的挑戰(zhàn)（200字）。
捏土造人看似簡單，實則需要耐心和技巧。首先，我們需要有足夠的想象力，能夠?qū)⑽覀儗ι睦斫夂透惺苋谌氲絼?chuàng)造之中。其次，我們需要具備專業(yè)的技巧和知識，如掌握雕刻、塑造和表情等方面的技術(shù)。最后，還需要細心和耐心，在細節(jié)的處理上下功夫。盡管創(chuàng)造的過程中會遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但正是這些挑戰(zhàn)使得我們更加珍惜和尊重生命的美好。
第四段：創(chuàng)造的喜悅（200字）。
捏土造人是一種創(chuàng)造性的過程，而創(chuàng)造本身就是源源不斷的能量和快樂。當我親手捏出一個具有鮮明個性的土偶時，內(nèi)心涌動著一種說不出的喜悅和滿足感。這個土偶仿佛有了靈魂，展現(xiàn)出了生命的力量和魅力。這種喜悅不僅來自于創(chuàng)造的過程，更來自于創(chuàng)造的結(jié)果。每個創(chuàng)造者都希望自己的作品能夠持續(xù)存在，并為這個世界帶來美好和溫暖。
第五段：創(chuàng)造的意義（200字）。
捏土造人不僅僅是一種創(chuàng)造行為，更是一種追尋真善美的過程。通過創(chuàng)造，我們能夠更好地理解自己和這個世界，也能夠更好地與他人相處。創(chuàng)造不僅僅是為了表達自己，更是為了傳遞信仰和價值觀。在創(chuàng)造的過程中，我們可以思考和探索一切有關(guān)生命意義的問題，也能夠更加深入地思考人類社會和世界的發(fā)展方向。正如女媧捏土造人一樣，我們每個人都可以通過創(chuàng)造，體驗到生命的奇妙和美好。
總結(jié)（100字）。
女媧捏土造人的傳說不僅揭示了創(chuàng)造的過程和意義，更激發(fā)了人們對生命和存在的思考。作為創(chuàng)造的參與者，我們將不斷探索和挑戰(zhàn)，在創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)生命的奇跡和美麗。通過創(chuàng)造，我們可以感受到生命的無窮可能性，也能夠深切體會到創(chuàng)造給予我們的喜悅和滿足感。女媧捏土造人的傳說在現(xiàn)代依然有著深刻的啟示，讓我們重新審視創(chuàng)造的力量和意義，用自己的創(chuàng)造助力于世界的美好。
女媧造人心得體會篇六
在巴利亞的印第安人部落里，一片凄慘悲涼。干旱嚴重地襲擊了這個地區(qū)。許多天來，地上不見一滴雨點，太陽噴著如火的烈焰，烤焦了森林、果樹，毀壞了莊稼、牧草。大地上連一塊遮蔭的地方也找不著。大家唉聲嘆氣，無望地放棄了田間的勞作。
面對著可怕的自然災(zāi)害，部落里的七個酋長感到無能為力。他們認為這是上帝拋棄了他們，或者是上帝在懲罰他們。他們決定遷居異鄉(xiāng)，走得遠遠的，離開這可怕的地方。酋長們的這種絕望行動是應(yīng)該受到責備的。因為他們一走，部落就成了烏合之眾。
正當酋長們準備出發(fā)的時候，一件料想不到的事情突然發(fā)生，使他們停下了邁開的腳步。在一片荒漠的土地上，出現(xiàn)了一個漂亮的姑娘，她的臉是那樣秀美甜蜜，在火辣辣的太陽下，安祥地熟睡著。那個地方從未見過這樣漂亮的姑娘。令眾人更為驚異的是，姑娘纖細的身上刺著七種不同顏色的花紋，熠熠發(fā)光。就在姑娘躺著的地方的上空，出現(xiàn)了一條璀璨奪目的七色彩虹，和姑娘身上花紋的顏色一個樣。
過了一會兒，彩虹和下雨的征兆消失了。但大家為這個漂亮姑娘的出現(xiàn)所鼓舞，被她安祥快樂和甜美的情緒所感染，紛紛拿起久已放下的農(nóng)具，又開始了田間的勞動。
部落里的巫師發(fā)現(xiàn)了七個酋長的內(nèi)心秘密和他們遠走的目的，就把他們帶到了一個隱蔽的山洞里。那里收藏著許多糧食，足夠部落的居民充饑。巫師告訴酋長們，上帝并沒有拋棄他們。當七個酋長離開山洞，回到原來那一片荒漠的土地上時，那個美麗安祥的姑娘不見了。他們憂傷地舉目望著天空。就在這時，一條巨大的七色彩虹穿過湛藍的天空，把晴空一切兩半。一會兒，又出現(xiàn)了第二條彩虹，和第一條彩虹平行著橫貫天空。接著，從兩條彩虹的彩帶里下起了綿綿細雨。雨越下越大，細雨變成了瓢潑大雨。干旱的土地響著，吮吸著這甘甜的雨水。燥熱的空氣頓時清涼不少。
大家歡呼著，跳躍著，望著彩虹，捧著雨水，欣喜若狂。莊稼得救了，大家得救了。沉浸在歡樂中的大家，竟忘記了漂亮姑娘的消失。
情，她纖細的身上刺著的七種顏色的花紋，顏色不是涂上去的，而是一種神圣的反應(yīng)和顯現(xiàn)。
酋長們鋪仗在姑娘身旁，稱她為“阿瑪依拉阿尼”，在印第安語里，它的意思是“彩虹的化身”。自此以后，印第安人就把這個姑娘當作女神來敬奉。
女媧造人心得體會篇七
女媧在造人之前，于正月初一創(chuàng)造出雞，初二創(chuàng)造狗，初三創(chuàng)造豬，初四創(chuàng)造羊，初五創(chuàng)造牛，初六創(chuàng)造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，于是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。為了讓人類永遠的流傳下去，她創(chuàng)造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得“造人”的方法，憑自己的力量傳宗接代。
這些傳說是由于當時受到母系社會的影響，從而來編造這么一個英雌，體現(xiàn)出了當時的母系社會給人類帶來了極大的影響。女媧造人的神話，反映出早期人類社會的生活狀況。眾所周知，人類歷史上存在母系氏族社會時期，當時婦女在生產(chǎn)和生活中居于重要地位，子女只認自己的母親，無父無夫的國度。女媧造人的神話正是含有母系社會的影子。。
女媧造人的神話，并非空穴來風的純粹杜撰，而正是早期血緣時代之母系社會中女性占據(jù)人口生產(chǎn)主導(dǎo)地位的反映。
對于女性而言，男性在一開始處于劣勢。男性對于自己在人口生產(chǎn)中作用的認識，來得較晚。但是，父系社會的確立，主要并不是因為男性終于認識了自己在人口生產(chǎn)中不可或缺的地位;而是因為當物資生產(chǎn)(包括生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)工具的生產(chǎn))取代人口生產(chǎn)而逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的歷史過程中，男性比之女性，具有特殊的有利條件。
自從盤古開天辟地以后，這世界美麗極了，但是人類還沒有誕生。這時，女媧來了，她覺得十分新奇。可是，他覺得很寂寞，就照著自己的樣子捏了一個小泥人，小泥人竟然活了過來，于是，女媧不停地捏，越來越多的人出現(xiàn)了，世界開始變得熱鬧了。為了讓人類永遠地在世界上，女媧把人分層兩類，一類是男人，一類是女人。
讀了《女媧造人》這本書，我覺得女媧真是偉大，她用黃金仿造自己創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類社會，給予人類生命。所以我們要感謝她，更要珍惜自己的身體。
盤古開天辟地以后，天上百鳥飛鳴，地上群獸奔跑，水里魚蝦嬉戲，世界充滿了生機。
后來，又出現(xiàn)了一位人頭蛇身的天神，名叫女媧，她很寂寞，決定制造一些向她一樣有靈魂的生物。
女媧找到一處清澈的水，再水邊拿起黃泥按照自己的模樣捏了一個泥娃娃放在地上，泥娃娃居然活了，她又繼續(xù)捏，一直工作到星星布滿天空才稍微睡一會，天還剛微微亮就又開始工作，女媧覺得這樣很累，速度還很慢，就從懸崖上摘下一根枯藤，蘸上黃泥，再把藤條一甩地上就出現(xiàn)了很多人，不久，大地上就布滿了人類。女媧想如果人類死亡了，還要再造一批嗎?女媧想了一個辦法，她在一些人身上注入了陽氣，他們就成了男人，在一些人身上注入了陰氣，她們便成了女人，女媧讓他們合在一起，創(chuàng)造后代，人們就這樣生兒育女，一代又一代的傳下來。
就這樣女媧創(chuàng)造了人類，被人們稱為人類的始祖。
我明白了女媧很辛苦，為了造人，只休息一會就開始工作，很不容易，，我們也要學(xué)習女媧的這種堅強不息的精神。
女媧造人心得體會篇八
孟子的《生于憂患死于安樂》先舉了六位古今名人的事例，得出困境出人才的結(jié)論，進而深化至統(tǒng)治者治國也要有憂患意識，統(tǒng)治者治理國家如果沒有憂患意識國家都會滅亡，更何況我們普通人呢?所以，對于任何一個人、任何團體組織、任何國家，生于憂患，死于安樂都是真理。
《漢書》上有：“安不忘危，盛必慮衰?！碑斠粋€人的事業(yè)到達頂峰時必須要試想自我落魄了的樣貌與處境，這樣才能激勵他不斷上進，奮斗拼搏，事業(yè)才能蒸蒸日上，反之，則盛極必衰，一代不如一代。動物便是很好的例子，羅斯福為保護鹿很多捕殺狼，短時間內(nèi)鹿群數(shù)量猛增，但最終失去天敵和憂患意識的鹿從原先身體強健的幾萬只銳減成病怏怏的幾千只。為何會這樣呢?原因有二，一是捕狼之舉嚴重破壞生態(tài)平衡，草、鹿、狼之間的平衡被打破，鹿群最終減少，二也是鹿群沒有天敵對它們的生存構(gòu)成威脅，便不再很多運動，也沒有理由擔心，最終體質(zhì)整體下降，這樣下去一場小病就能讓他們消失，真是生于憂患，死于安樂。
忠諫良臣魏征曾說：“居安思危，戒奢以儉。”奢華安逸往往能使人失去安分與老實，多添浮躁，不會思危，就像闖王李自成。1644年闖王李自成率軍入京，進城后軍心懈怠，認為大功告成，“日日過年”風氣流傳開來，所有人都等著加官晉爵，清軍入關(guān)之時，闖王卻一敗涂地。由此可知，居安不思危是多么不利于生存和發(fā)展啊，僅有居安思危國家才能長治久安。
大思想家孟子都專著文章論述“生于憂患，死于安樂”，可見居安思危的必要性，讓我們從此刻起加強憂患意識，努力提升自身本事，不要妄想別人后退，這樣我們的學(xué)習才有提高，國家的未來才有期望啊。
女媧造人心得體會篇九
暑假里，我讀了《開天辟地——中華創(chuàng)世神話》，對于其中的女媧造人章節(jié)，印象深刻，特別有觸動。女媧，又稱女媧氏、媧皇。根據(jù)神話記載，女媧人首蛇身，主要功績是造人和煉石補天。盤古開天地后，世界上沒有人，女媧覺得很孤獨，于是就用泥土造人。她在地上挖了些泥土，和上水，對照著自己的影子捏了起來。
捏著捏著，捏出了一個小小的東西，模樣跟女媧差不多，也有五官七竅，還長著兩只腳。捏好后往地上一放，居然活了起來，女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多，她給這些小東西起了個名字“人”。這些人是仿造著神的模樣造出來的，氣質(zhì)舉動跟其他的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起跟女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢地走散了。
女媧那顆寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處有她親手造出來的人，于是不停工作，捏了一個又一個，但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上，仍然太稀少。她想出來一個好辦法，就順手從附近樹上折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。讀書筆記·結(jié)果點點泥漿變成一個個小人，與女媧用手捏成的模樣相似，這樣一來速度就快多了。女媧見新方法奏效，越灑約起勁，大地上就到處有了人，地球從此換了新貌，迎來了開天辟地的新時代。
女媧造人心得體會篇十
《女媧造人》這一課主要的任務(wù)一是整體感知課文;二是培養(yǎng)想象力。
一般教學(xué)上，教案大多寫，感知課文，然后通過幾個問題達到這個目的：比如：女媧為什么造人?女媧怎么造人?可是，我不太喜歡這樣的教法，原因是這些問題來自老師，而不是來自學(xué)生自己。所以，這一課我從題目入手，讓學(xué)生對題目提問，學(xué)生提了幾個問題：
一，女媧是誰?
二、誰造了女媧?
果然由于問題是學(xué)生自己提出來的，學(xué)生對從課文中尋找答案就顯得很積極，除了第一個第二個問題沒法子自己解決之外，三和四兩個問題很快的就解決了。
女媧造人心得體會篇十一
《風俗通》：通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來,就把一跟繩子放到泥漿中，拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
比較閱讀：在《風俗通》里關(guān)于“女媧造人”的`記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容?
人造出來后歡欣喜悅的場面;。
女媧的心理活動和喜怒哀樂的情緒;。
作者的評述。
思考討論。
3.根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認識。
女媧造人心得體會篇十二
女媧，是中國神話中的一位重要神靈。傳說中，女媧創(chuàng)造了人類，并且在人類的發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用。女媧的形象，代表了智慧和創(chuàng)造力，她的精神也成為了后世對于人類發(fā)展的指引之一。在這篇文章中，我將從以下幾個方面談一談對于女媧的心得體會。
一、女媧創(chuàng)造了人類，我們應(yīng)該尊重自己。
在中國神話中，女媧用自己的血和骨頭創(chuàng)造了人類，這已經(jīng)成為了我們國家的一個核心價值觀之一。女媧這個形象，傳遞給了我們一種巨大的信仰：我們?nèi)祟愂怯钪嬷凶顐ゴ蟮拇嬖?。這種信仰，讓我們不再向外尋找答案，而是去探索自身，去擁抱自己的匯陽性，這樣我們才能擁有無窮無盡的力量。
二、女媧的智慧是我們應(yīng)該學(xué)習的。
女媧的智慧是無窮的。在傳說中，她能夠巧妙地創(chuàng)造出人類，還能夠匠心獨運地修補斷天之后，為百姓育人而發(fā)明制器。這些行為中，都蘊含著女媧智慧的印證。在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習女媧的智慧，勤勉學(xué)習，不斷拓展自己的知識面，從智慧中汲取力量。
三、女媧對于人性的關(guān)懷應(yīng)該成為我們的參考。
在古代中國，女性的地位都不高，但是女媧作為神格的存在，在很大程度上提升了女性的地位。在神話中，女媧不僅創(chuàng)造了人類，還十分關(guān)心人類的安危和福祉。她彎腰匍匐，在萬物之內(nèi)然后作為女兒見天，這種動作，也體現(xiàn)了女媧對于世間萬物的真摯關(guān)懷。在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該尊重他人，更重要的是保持對于自己和他人的關(guān)懷。
四、女媧發(fā)明制器的精神值得借鑒。
女媧發(fā)明制器，讓人類生活變得更加便捷。這一場景，凸顯了中國人民對于“實用主義”的重視。在女媧的傳說中，精益求精，追求更高效的生產(chǎn)方式，甚至尋求增加生產(chǎn)效率的途徑，這體現(xiàn)了一種創(chuàng)新的精神，也是中國人民的精神財富之一。
五、女媧的形象是我們應(yīng)該珍視的文化遺產(chǎn)。
女媧是中國神話中的一個形象，她代表了智慧，創(chuàng)造力，關(guān)懷和創(chuàng)新的精神。同時，女媧的形象，也承載著我們的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該珍視這個形象，從這個形象中體會到中國傳統(tǒng)文化的人文關(guān)懷和精神力量。
總之，女媧的形象，已經(jīng)成為了中國文化的核心價值觀之一。她的創(chuàng)造力，智慧，關(guān)懷和創(chuàng)新的精神，都深深地影響了中國人民。在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該學(xué)習并發(fā)揚這些精神，秉承“自己的事情自己做”的原則，充分發(fā)揮出我們的潛力，為實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻自己的一份力量。
女媧造人心得體會篇十三
近日，筆者讀了一篇短文《女媧心得體會》，深感其中所述的智慧與生命力，讓我對女媧這一傳說人物有了更深刻的理解。女媧被譽為中國五千年文化的先驅(qū)，具有偉大的創(chuàng)造力和博大的胸懷，她的心得體會更是在當今社會仍然有著重要的啟示意義。在此，筆者將從五個方面探討女媧心得體會，分別為創(chuàng)新、自我、情感、世界和和諧。
創(chuàng)新。
女媧有著極富創(chuàng)造力和探索精神的特點。她用自己的魔法造人、補天、補海，不但創(chuàng)造了人類，也打破了天地與人類之間的屏障，在世界上開拓了一片新天地。這種創(chuàng)新精神對現(xiàn)代社會極為重要。在一個信息爆炸的時代，每個人都應(yīng)該有自己的創(chuàng)意和思維方式，用獨特的方式為這個社會創(chuàng)造價值。只有不斷挑戰(zhàn)自我和打造獨特的思維方式，才能稱為一個具有創(chuàng)新力的人。
自我。
女媧最大的特點是獨立自主，勇敢探索，不受任何宗教或者道德準則的束縛。她具有一種大無畏的勇氣，這給了她充分的自信和潛力。在這個社會，我們常被禮儀和表面的形式所束縛，忘記了真正的自我和潛力。女媧的故事可以讓我們明白，自信是一切成功的基礎(chǔ)，只要勇敢追求自己的理想和夢想，才能實現(xiàn)真正的自我價值。
情感。
女媧的愛和善良就像一盞明燈，成為了五千年文化中的一部分。她深刻的體會著人類的生命和愛，寬廣的內(nèi)心和善良的靈魂給人們留下了深刻的印象。在社會中，人們常常忽略了情感的重要性，將工作和理性放在了生活的首要位置。然而，女媧的善良和愛的力量證明了感性和情感在現(xiàn)代的生活中扮演著重要的角色。
世界。
女媧的成就和思想構(gòu)建在一個廣闊的世界和平等的土地之上。她尊重自然的平衡和和諧，尊重各種不同文化和體系間的平等，同時又堅信世界上的一切都有共通點。在當前這個全球化的時代，尊重其它文化和國家的機制和方法不僅是融入世界的必要條件，也是建立和平、繁榮世界的目標。
和諧。
和諧與平衡是女媧一直所追求的目標和理念。她通過修復(fù)天堂、制造人類和改造自然環(huán)境，致力于建立一個和諧、均衡、和平、充滿愛的生態(tài)圈。在這個時代，我們也應(yīng)該尊重和平等同的原則，以尊重和理解為靈魂，締結(jié)同心、合作共建，打造出一個更加和諧和平衡的社會環(huán)境。
綜上所述，女媧的心得體會是具有深刻意義和實踐價值的。她的思想不僅在五千年前啟示了許多人，而且在當今社會中扮演著重要的角色。我們應(yīng)該通過女媧的故事，激發(fā)內(nèi)心的潛力，呈現(xiàn)出自己的獨特思維方式，以和諧的基本原則和堅定的信念，促進一個和平、美好、有愛的世界，為我們的共同目標而努力。
女媧造人心得體會篇十四
一天，我閑著沒事干，便打開電腦，進入xx網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女媧造人》故事主要說的就是從前有一個女神叫女媧，女媧用五彩石補完天，然后又用五色土來造人。
古老辰光，有個叫女媧的神仙，用五色石補天，又用五色土造人。女媧把五色土捏成一個泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個個變成活人了。女媧感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女媧看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來的人分成二等。用手捏出來的數(shù)量少，個子大，叫他們當大人物，用繩子拉出來的數(shù)量多、個子小，就叫他們做小人物。
現(xiàn)在的人，凡是當官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個子瘦??；男人土和得多一點，所以在身上可以揉出泥條條來，女人水和得多一點，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒有女媧的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會有我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)，也不會有至今那么幸福、和平的生活。假如女媧現(xiàn)在還在，我一定對她說聲謝謝。
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女媧造人心得體會篇十五
《女媧心經(jīng)》是中國古代文化中的一部重要文獻，講述了女媧煉石補天、創(chuàng)造人類的傳說，蘊含著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵和文化價值。讀完《女媧心經(jīng)》給人們帶來了深刻的啟示，讓人們更好地理解人生的意義和價值，也讓人們更好地思考自己的人生。下面，本文將就自己對《女媧心經(jīng)》的學(xué)習和思考，總結(jié)出其中比較值得思考的幾個方面。
第二段：探究天人合一的哲學(xué)思想。
首先，《女媧心經(jīng)》中所表現(xiàn)出來的“天人合一”的哲學(xué)思想，是一種非常深刻的思想。這種思想反映出了中國古代文化中對于自然、命運、人生的一種超然境界的把握，也反映出了人們對于自然萬物的一種敬畏和感悟。在這種思想的引導(dǎo)下，人們能夠超越自我，超越個體，將自己與天地萬物融為一體，體悟到生命價值的真正含義。
第三段：呈現(xiàn)和諧生活的重要性。
其次，《女媧心經(jīng)》中所闡述出來的“和諧生活”的理念，也是一個非常重要的思想。在當今社會中，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和生活水平的提高，人們對于自然界的破壞和消耗越來越厲害，也面臨著很多生態(tài)環(huán)境的問題。而“和諧生活”的理念，就是強調(diào)人與自然之間需要互相尊重、互相借鑒、互相融合，從而實現(xiàn)生態(tài)、經(jīng)濟和社會的共同發(fā)展。這個理念是一個非常重要的思想，也是當代社會保持可持續(xù)發(fā)展的重要因素之一。
第四段：傳遞愛與包容的情感。
此外，《女媧心經(jīng)》中也非常強調(diào)“愛”和“包容”，這兩個因素也是人類在發(fā)展過程中非常重要的元素。人類文明的進步需要人與人之間相互關(guān)心、相互支持和相互理解，這樣才能實現(xiàn)社會和諧、人心安定。而“愛”和“包容”就是這種相互支持和相互理解的表現(xiàn)形式。因此，如果每個人都能夠?qū)W會“愛”和“包容”，那么整個社會和人類文明的發(fā)展都將會更加健康和有序。
第五段：總結(jié)。
作為中國古代文化中的一部重要著作，《女媧心經(jīng)》對于我們的生活和思考都提供了非常深刻的啟示。通過學(xué)習《女媧心經(jīng)》，我們能夠更深刻地理解人生的意義和價值，更好地理解人類文明的發(fā)展，也能更好地形成自己獨特的人生觀和價值觀。因此，我們每個人都應(yīng)該堅持思考、學(xué)習，深入挖掘《女媧心經(jīng)》所蘊含的文化思想，以此來豐富自己的人生經(jīng)驗和境界，成為一個更加健康和有益的人類文明的一分子。
女媧造人心得體會篇十六
熟悉課文，生動復(fù)述故事；了解神話的特點；理解本文聯(lián)想和想象手法的運用。
2、過程與方法
發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力；運用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習方式。
3、情感、態(tài)度、價值觀
引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。
以講故事比賽的形式，(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓(xùn)練學(xué)生口頭表達能力。
以全體學(xué)生掌聲大小來對主講者進行評價，然后再讓個別學(xué)生以點評形式進行具體評價。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。
最后老師小結(jié)講故事應(yīng)注意的事項：情節(jié)要完整，表情動作要豐富，語氣語調(diào)要有變化等。
1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機，造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流，認識到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的，因為“想象是人類最美的花朵”，（雨果語）。
3、全班交流 對小組內(nèi)無法解答的疑惑提出來，通過組與組之間探討，進行全班交流。
學(xué)生以個人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料?！舵隙鸨荚隆罚汉篝鄰奈魍跄改乔蟮搅瞬凰乐?，他的妻子偷吃升入月宮，后來變成了月精白蛤蟆。
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索，但它畢竟是神話傳說，那“人，到底是從哪來的？”請同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學(xué)就是要扎實活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語感和思維，發(fā)展個性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對學(xué)生進行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。
4、有教育機智。當天，全年級學(xué)生都歡歡喜喜去財大看話劇，僅留下上課的這個班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習吟唱詩詞《水調(diào)歌頭，明月幾時有》，當即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學(xué)生的興奮點。
首先，選的文章是神話傳說，是六年級學(xué)生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競爭意識。讓學(xué)生主動地自主探究，合作交流，以點帶面，全體參與，讓學(xué)生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個個摩拳擦掌，躍躍欲試，每個小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇，并當堂表演，將整個課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。
不足之處：
1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進行。尤其當下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時，我卻因為是公開課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進學(xué)”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個問題時，學(xué)生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學(xué)生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。學(xué)生劉莫的點評非常不錯，可我沒能充分贊賞。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好
在學(xué)生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)，學(xué)生問題較多，當超過我規(guī)定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。
女媧造人心得體會篇十七
1． 理解聯(lián)想和想像手法的運用。
2． 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3． 初步了解神話故事的特點。
4． 熱愛生命和生活。
1． 大膽而新奇的想象。
2． 對人類誕生的喜悅感。
（一） 復(fù)述課文，對照《風俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想像力。
（二） 對女媧形象的認識：她哪里是神，她分明是人。
（三） 感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對獲得生命的歡呼。
（四） 想像是神話的亮點，馬克思關(guān)于神話的論述。
：讀神話《盤古開天地》后回答問題。
：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
（一） 收集有關(guān)神話，講給別人聽。
（二） 閱讀綜合性學(xué)習中，關(guān)于人類起源的資料。
（三） 想像出一種女媧造人的新辦法。
女媧造人心得體會篇十八
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映，而是由于遠古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
女媧造人心得體會篇十九
1.朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
2.體會這個神話故事想象豐富的特點。
3.會認媧、藤2個字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機一動、莽莽榛榛、眉開眼笑、疲憊不堪等詞語。
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容，說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
體會這個神話故事想象豐富的特點。
搜集女媧神話的故事。
課時安排：1課時
一、情境導(dǎo)入
1.交流。
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家，如：伊甸園說、女媧造人說、海猿說、外星人說)
今天我們來學(xué)習一篇人類由來的經(jīng)典神話故事《女媧造人》,看看我國遠古時期的人們對人類誕生的看法。
2.揭示課題，板書課題。(看到課題，你想知道什么呢?)
3、齊讀課題。
二、檢查預(yù)習課文情況
1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞，個別、集體指讀。
2.這篇神話故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習情況用自己的話說一說主要內(nèi)容)
三、初讀課文，感知內(nèi)容
1、自讀課文。
【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，一定要給足時間，讓學(xué)生邊讀邊思考。】
2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)
3.概括課文的主要內(nèi)容。
【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點，語言簡練、完整。應(yīng)多找?guī)讉€學(xué)生來概括，最后教師總結(jié)?！?/p>
四、再讀課文，合作探究
(一)自學(xué)提示：
1.再讀課文，想想課文是按什么順序敘述的。
(天地無人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女，延續(xù)后代。)
2.說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
【鼓勵學(xué)生脫離書課文，用自己的語言描述，要求要生動詳細?！?/p>
3.你覺得女媧是個什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會神話想象的特點。
1.體會這個神話故事想象豐富的特點，想想古人為什么會這樣去想象。
五、交流感受，拓展閱讀
1.學(xué)習了這篇神話故事后，你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女媧的其他故事。
六、總結(jié)課文
女媧是這個神話中最古老的始祖母神，她畢生做了兩件驚天動地的大事，一是造人，二是補天，為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當時社會條件下，所做出的豐富想象，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造..
七、布置作業(yè)
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽。
2.在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來改編女媧造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料，探究人類到底是怎樣誕生的。
女媧造人心得體會篇二十
《女媧造人》是神話故事，是通過豐富的想像與聯(lián)想的運用來激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現(xiàn)在遠古時代人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習的過程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
二、 教材分析：
本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的擴寫，再現(xiàn)女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息。
三、 學(xué)情分析
1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想，而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習好!
2、學(xué)生學(xué)習本文時，可能會遇到的最大問題聯(lián)想和想象的運用。
3、學(xué)生在遇到難題的時候采用合作，討論的方法去解決。
四、 教學(xué)目標
1、知識目標
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
(2)、了解神話的特點。
(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
2、能力目標
(1)、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進化的科學(xué)知識的興趣。
(3)、學(xué)習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
3、情感目標
感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
五、 教學(xué)重難點
1、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進化的科學(xué)知識的興趣
六、 教學(xué)策略與手段
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式,預(yù)習檢測、師生互動、課堂檢測等
七、 課前準備
教師：多媒體
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
女媧造人心得體會篇二十一
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說古時候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補充一點兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話。
師：確實不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。
今天，我們再來學(xué)習一篇神話故事——《女媧造人》（板書）。《女媧造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女媧為什么要造人呢？
生6：女媧怎樣造人的？
生7：女媧用什么造人？
生8：女媧造人有何用？
師：同學(xué)們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）
師：請同學(xué)們發(fā)表自己的意見。
生9：女媧因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點活力，所以決定造人。
生10：女媧因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。
生11：女媧是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當然，這只是個玩笑罷了。因為這不是科學(xué)的解釋，而是古代先民的——
生（齊答）：想象。
師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？
生12：把黃泥揉成團造人。
生13：先是揉團黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點便成了人。
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學(xué)們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認真。
現(xiàn)在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女媧造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。
師：你讀書很認真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生15：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？
生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”
師：你讀書真認真！還有誰喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。”“這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了?！?/p>
師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開頭，因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女媧是神，卻也會孤獨和寂寞，在這一點上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認為女媧是一個怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）
師：請同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個富有同情心的人！
生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因為具有神通廣大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上，泥點一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯。
生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團結(jié)互助，不然就辜負了女媧的一片心意。（生齊笑）。
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評：學(xué)生是學(xué)習的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標對教師的要求，對教育的要求。在教學(xué)這一課時，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
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