寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們沉淀思考，形成對(duì)學(xué)習(xí)和工作的深入理解。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用比喻、舉例等修辭手法，增加文章的吸引力和說(shuō)服力。以下是一些實(shí)用的心得體會(huì)案例，希望對(duì)大家有所幫助。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇一
本小說(shuō)的主人公是溪邊一座白色小塔下住的一戶單獨(dú)人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小說(shuō)主要講的是掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子都喜歡這個(gè)渡船老人孫女翠翠，想要繼承渡船的故事。翠翠的母親，老船夫的獨(dú)生子女與一個(gè)軍人相愛(ài)后，不愿私奔，雙雙徇情而死。卻留下了翠翠，被老船夫獨(dú)自撫養(yǎng)大。老船夫想給翠翠找個(gè)好歸宿，翠翠卻因?yàn)榉N種誤會(huì)和不幸最終單身，拉人過(guò)渡。
我覺(jué)得我概括地有點(diǎn)吃力，作者的文線很隨便自然，沒(méi)有呆板記述一件事情，表達(dá)一個(gè)中心，而是其中穿插了許多故事，讓我能真切看到世界一小角隅的農(nóng)村與那樸實(shí)的民風(fēng)。
守渡老人勤勤懇懇地在自己崗位上奉獻(xiàn)，送過(guò)渡人來(lái)往。渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢(qián)?？捎行┤饲髠€(gè)心安理得硬要給錢(qián)，管船人卻情不過(guò)，硬要推托。請(qǐng)說(shuō)現(xiàn)在，哪里還有這樣性子直，不要錢(qián)的人?有時(shí)推托不過(guò)，只好收下，老人家不是藏著掖著，而是去買(mǎi)茶葉和草煙，過(guò)渡的誰(shuí)需要必慷慨奉贈(zèng)。這種老實(shí)人，不是很好騙不吃香嗎?我也想過(guò)，可不是，老人上城買(mǎi)辦過(guò)節(jié)東西，別人送他，雖推辭，但這些東西他總得領(lǐng)點(diǎn)情。屠戶知道他買(mǎi)肉一定會(huì)給錢(qián)，所以給他稱(chēng)肉時(shí)總選最好一處，并把分量故意加多。在這種送情請(qǐng)客，嘻笑談鬧中，洋溢著當(dāng)代都市人怎么也體會(huì)不到的溫情。因此當(dāng)我看到這些語(yǔ)段時(shí)，會(huì)多讀幾遍，好好體味一下。
當(dāng)然也有令人感傷的。老大當(dāng)?shù)弥浯湎矚g的是老二時(shí)，失意淹死。在一個(gè)雷雨將息的清晨，泊在崖下的渡船不見(jiàn)了，老人停止了呼吸，翠翠成了一個(gè)孤兒。而我又不得不寫(xiě)的是，船總順順料理了老人的后事，又找了一只空船。溫情在悲哀中蔓延。
悲哀中有溫情，溫情中有遺憾。作者并沒(méi)有給我們一個(gè)完美的結(jié)局，但我卻認(rèn)為這使這篇虛構(gòu)的文章更加“真實(shí)”。人生本身就是不完美的，有快樂(lè)也有痛苦，這才是真實(shí)的人生。平凡中又不平凡，我很欣賞這篇小說(shuō)。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇二
每個(gè)人心里都裝著一個(gè)翠翠，每次讀，心里都會(huì)出現(xiàn)的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮(zhèn)之邊，青蔥群山之中，涓涓流水之上，翠翠瘦小的背影隨竹排遠(yuǎn)去，從晨曦，到黃昏，日復(fù)一日，年復(fù)一年，等待舊人歸來(lái)。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)無(wú)疾而終的愛(ài)情所感動(dòng)。懷著神圣的情感去揣測(cè)他們的內(nèi)心，懷著同樣一顆少女之心去對(duì)比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續(xù)寫(xiě)著一個(gè)大團(tuán)圓般美好的結(jié)局。
今天上課聽(tīng)了老劉和娟娟的看法，才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。之所以情感很復(fù)雜，感受很多，卻說(shuō)不出的原因，是因?yàn)槟欠菟龍?jiān)守的執(zhí)著。正如腦海中的片段，若干年后，這邊城之邊，仍是那條船，那只大黃狗，那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝，青春不在，只是心中的執(zhí)著和等待依舊。她對(duì)感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng)，只是，那份堅(jiān)持與執(zhí)著，沒(méi)有幾人能擁有吧。
像老劉說(shuō)的，每個(gè)人心中都有一座城，大老，二老最終都選擇了離開(kāi)。翠翠因?yàn)閳?zhí)著選擇一直守候和等待，因?yàn)樘^(guò)單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛(ài)情的來(lái)臨，也因?yàn)槌两^(guò)夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無(wú)情離去，也不能怪翠翠不去更熱烈些表達(dá)自己的情感。她無(wú)法啟齒向爺爺訴說(shuō)心中的感受，也沒(méi)有母親交給她如何去愛(ài)。她從小生活在自然之中，她的世界太過(guò)純凈單純，她不了解外面的世界，她只活在自己的心城里。所以當(dāng)爺爺死去，儺送離開(kāi)，她便斷了一切與外界的聯(lián)系，選擇躲在心城，獨(dú)自等待。
說(shuō)到執(zhí)著和等待，一下子把自己拉進(jìn)回憶。回憶，大概就是我心中的那座城。曾以為自己會(huì)一直守著回憶過(guò)下去，的確，有很多美好，但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當(dāng)初選擇靜靜的接受離開(kāi)，靜靜的守著回憶，大概還會(huì)一直繼續(xù)下去。只是，糾纏之中，自己給它畫(huà)上一道又一道鮮紅的印記，直到有一天發(fā)現(xiàn)，那些美好的，也終被磨滅。原本覺(jué)得自己很偉大，守了那么久，關(guān)注一舉一動(dòng)，一顰一笑，把自己的喜怒完全付給了外界，但一次又一次證明我錯(cuò)了，對(duì)方毫不猶豫的走了出去，追尋陽(yáng)光，快樂(lè)，和新的生活。自己卻在不應(yīng)該的執(zhí)著，讓心中城變?yōu)樗莱?，頹廢消極陰暗，甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意，也并非初衷。
當(dāng)真的被冷漠傷的深到骨髓，我沒(méi)有勇氣繼續(xù)了，終于選擇了放棄，饒了自己，也放了他人?；貞浿撬查g崩塌，也才發(fā)現(xiàn)，自己一直放不下的只是回憶，而大多又是自己所臆造的。從那一刻起，真真正正的，走了出來(lái)。
突然發(fā)現(xiàn)外面的世界陽(yáng)光正好，用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的，更真實(shí)的快樂(lè)。活在現(xiàn)實(shí)中的，真實(shí)的，快樂(lè)。
我的心有一道墻，但你發(fā)現(xiàn)一扇窗。謝謝打開(kāi)了那扇窗的人。讓我，活在當(dāng)下。大概永遠(yuǎn)不會(huì)有像翠翠一樣執(zhí)著一生，這大概就是我心里描繪不出感受的原因，還是很復(fù)雜，有崇敬，她的守候是那么神圣。雖然被她的執(zhí)著所感動(dòng)，但也不會(huì)后悔我的選擇，我注定不是圣人，也不會(huì)守著回憶過(guò)一生。更何況，她守望的是一片純凈，而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思，寫(xiě)了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇三
沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫(xiě)成“純粹的詩(shī)”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩(shī)”。正如他所說(shuō)：“這一年，我的過(guò)去痛苦的掙扎，受壓抑無(wú)可安排的鄉(xiāng)下人對(duì)于愛(ài)情的憧憬，在這個(gè)不幸故事上，才得到了排泄和彌補(bǔ)?！?/p>
翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛(ài)”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對(duì)“愛(ài)”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。為此，作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。
人物描寫(xiě)方面，以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”。如，翠翠只愛(ài)儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢(mèng)中身體隨著歌聲漂浮起來(lái)，“飛竄過(guò)懸崖半腰”，去摘象征美好愛(ài)情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛(ài)情。
情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫(xiě)方面，將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫(huà)面上，形成了詩(shī)情畫(huà)意的意境。
如，作者特意在故事中間穿插了對(duì)歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫(xiě)，構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線，使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語(yǔ)的調(diào)色、敘述語(yǔ)言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩(shī)一般清新俊逸的風(fēng)格。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇四
茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。
不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情，當(dāng)看到翠翠第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當(dāng)向翠翠提親的大老下船出了事后，我知道翠翠的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。的確，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生著改變，致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父，也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。
合上書(shū)，我的心里很難過(guò)，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜?，多么快?lè)的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面，有山，有水，有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑，……而現(xiàn)在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)?，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色，尤其是翠翠的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買(mǎi)些上等煙草，過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn);到了天熱些他還會(huì)和翠翠準(zhǔn)備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)?？梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因?yàn)樗](méi)有把翠翠的終生大事操辦好。
還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫(huà)面。
”在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船?！币苍S我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著如此凄美的愛(ài)情。愛(ài)情，同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。
故事的開(kāi)始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。
一個(gè)七十多歲的老人，與一個(gè)十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂(lè)的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門(mén)也容入了社會(huì)。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇五
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，山清水秀，美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方，一切都很淳樸，生活淳樸，風(fēng)俗淳樸，以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人，老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節(jié)，翠翠和祖父走散了，卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助，回了家，那一刻，他倆情竇初開(kāi)了。誰(shuí)知大老天保也喜歡上了翠翠，但是天保最后成全了儺送自己外出闖灘，卻不幸遇難，二老也因此離開(kāi)了翠翠，而老船夫也因擔(dān)心翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi)了，但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個(gè)悲劇，但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美好。沒(méi)錯(cuò)，走車(chē)路看似平坦，但是怎么能和馬路的浪漫相比呢?整個(gè)故事，妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路，是最淳樸的愛(ài)了，而真正牽動(dòng)翠翠的心的，也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情了。這段故事，也正詮釋了少男少女之間的感情。
但是，在整個(gè)愛(ài)情中，翠翠似乎起了主導(dǎo)作用，翠翠喜歡二老，這點(diǎn)翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠，這原本是一拍即合的事，但是翠翠卻太過(guò)羞澀了，甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō)，這么一個(gè)悲劇，也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是在面對(duì)這種事時(shí)有時(shí)真應(yīng)該果斷一點(diǎn)，因?yàn)樵诿鎸?duì)樸實(shí)而單純的人時(shí)，過(guò)分的羞澀也許比什么都可怕。
不過(guò)，在小說(shuō)最后，也不乏有希望存在，正如書(shū)中所寫(xiě)“也許‘明天’會(huì)來(lái)”?！懊魈臁笔嵌嗑媚?，雖然無(wú)法知曉，但翠翠的路還很長(zhǎng)，也許真能“等”到了也說(shuō)不定。
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個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇六
一讀《邊城》，悲嘆哀婉。再讀《邊城》，余音婉轉(zhuǎn)。三讀《邊城》，細(xì)品漫談。
當(dāng)我第一遍讀《邊城》的時(shí)候，在我腦海中留下的印象最深刻的是翠翠，以及她那還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情。她是那么活潑，善良的一個(gè)女孩子。像她周?chē)纳剿粯?，單純、明凈、健康。在一次端午?jié)后與儺送的偶遇，讓翠翠的心顫動(dòng)了。只是這注定是一場(chǎng)悲劇。爺爺?shù)腵木訥和猶豫，沒(méi)有“碾坊”作陪嫁的自卑和善良人的自尊，都成了對(duì)翠翠與儺送的阻礙，也釀就了最后的悲劇。
再讀《邊城》，感染我的已不再是翠翠那令人可悲的愛(ài)情了，而是茶峒的美麗景色和天保儺送之間的兄弟之情?！坝幸恍∠?，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！辈栳季吧沱?，風(fēng)光無(wú)限，僅僅是一個(gè)小小的片段便讓人感受到了無(wú)限的美好、淳樸，竟似世外桃源。
而在這個(gè)世外桃源一樣的地方，還有一對(duì)兄弟，天保和儺送。他們長(zhǎng)得英俊，又學(xué)得一身好本領(lǐng)，既豪爽又義氣，在當(dāng)?shù)乇M為人知。因緣巧合，他們兄弟二人同時(shí)喜歡上了天真善良的翠翠。為了弟弟的愛(ài)情，哥哥天保主動(dòng)放棄，外出闖灘卻意外而死。弟弟儺送自認(rèn)有愧，也出走他鄉(xiāng)。雖然哥哥死了，但我還是看到了兄弟之間濃濃的感情，看到了人性美，看到了哥哥對(duì)弟弟的愛(ài)。
三讀《邊城》，是細(xì)細(xì)的品味。一條小溪，一座白塔，一條渡船，一戶人家。是碧溪岨的景色。而秀麗的山水和淳樸的民風(fēng)是湘西的民風(fēng)。只是時(shí)光荏苒，溪水依舊東流，白塔卻轟然倒塌;渡船依在，人家已散。碧溪岨的渡船上的擺渡人早已由七旬老人換作妙齡少女，癡癡地等待著：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
留下了淡淡的傷，淡淡的悲，淡淡的無(wú)可奈何……。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇七
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在x風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是x世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！?/p>
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子?！彼痛浯湎嘁罏槊?，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。x的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車(chē)路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心）。同樣愛(ài)上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián)；到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是x的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。
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個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇八
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，鐵凝的《邊城》自問(wèn)世以來(lái)就引起了廣泛的關(guān)注。作為一名讀者，我深刻體會(huì)到了這部小說(shuō)所傳遞的深刻道理。在這篇文章中，我將會(huì)就我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷，詳細(xì)地談?wù)勎覍?duì)《邊城》的體會(huì)心得，并聊聊我們可以從這部小說(shuō)中學(xué)到什么。
第一段：文學(xué)之美和人生之感悟。
《邊城》并不是一部暢銷(xiāo)小說(shuō)，但它卻被廣闊的讀者群體所追捧。我個(gè)人很喜歡這部小說(shuō)，感覺(jué)它對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀以及人際關(guān)系產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的沖擊。小說(shuō)中那些印象深刻的人物塑造、動(dòng)人的場(chǎng)景描寫(xiě)，以及言辭間隱含的哲思與智慧都使我非常感動(dòng)，讓我深深地體會(huì)到了文學(xué)之美和人生之感悟。
通過(guò)閱讀《邊城》這部小說(shuō)，在生活以及人際關(guān)系中，我深刻的領(lǐng)悟到許多道理。比如說(shuō)，我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的內(nèi)心，而不是過(guò)多地去依賴(lài)他人的看法；我們應(yīng)該有自己的追求，勇敢地去嘗試不同的事物，而不是一味的安于現(xiàn)狀。在當(dāng)今社會(huì)，隨著生活節(jié)奏的加快，人們更加注重表面的東西，《邊城》的閱讀讓我開(kāi)始思考自己的內(nèi)心和基本價(jià)值觀，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更有深度、內(nèi)涵的人。
第三段：小說(shuō)中的情感與人物塑造。
小說(shuō)中的情感和人物塑造也是我深受其影響的重點(diǎn)。小說(shuō)中的人物可以說(shuō)是閃爍著獨(dú)特的魅力，各自都有非常鮮明的性格特點(diǎn)和人生歷程。尤其是女主角柳如是，她有著非常堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，但她的思路卻不是那么容易被看穿。她的一舉一動(dòng)都顯示著她那獨(dú)特的魅力和內(nèi)涵，讓人難以忘懷。另外，小說(shuō)中的故事情節(jié)也非常動(dòng)人，描述的每一個(gè)場(chǎng)景都透露著情感上的細(xì)節(jié)。
第四段：人性、生死與傳統(tǒng)文化的融合。
鐵凝在《邊城》中將自然、人性、傳統(tǒng)文化、生死等多種元素結(jié)合起來(lái)，使這部小說(shuō)呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。作為讀者，我深刻感受到了文學(xué)作品中所滲透的生命的力量，以及人性與自然、傳統(tǒng)文化之間的強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)。小說(shuō)中所展示的這些東西都是生活中不可或缺的元素，因此我相信《邊城》的價(jià)值也是不可替代的。
第五段：總結(jié)。
在這本小說(shuō)中，鐵凝通過(guò)對(duì)人性、傳統(tǒng)文化、生命的描繪，深切地呼吁讀者們要追求自我，錘煉品德，接受生命和命運(yùn)的壓力，認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性和可塑性。這樣的讀書(shū)體驗(yàn)值得我們好好珍惜。我相信，在今后的生活中，我們會(huì)以更明智、更果敢和更豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，迎接未來(lái)的發(fā)展和變化。閱讀《邊城》不僅僅是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞，更是一個(gè)重新審視個(gè)人信仰和價(jià)值觀的機(jī)會(huì)。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇九
《邊城》是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)的一部暢銷(xiāo)小說(shuō)，此書(shū)描寫(xiě)了黃土高原上的一座小城，也反映出悠久背景下儒家文化傳統(tǒng)的力量和滲透。閱讀此書(shū)，除了欣賞其文筆之外，最重要的是能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的人性和生命的真諦。在此，我將與大家分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)。
《邊城》描寫(xiě)的是蘇秀和平安兩個(gè)人之間發(fā)生的故事。其情節(jié)曲折，悲歡離合，有時(shí)候讓讀者情緒過(guò)度激動(dòng)，有時(shí)候也會(huì)讓讀者深深地感動(dòng)。故事跌宕起伏，一波三折，讓人揣度不透。在看完整個(gè)故事之后，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常以及未知的變化，讓我深思人生。
第三段：人物。
蘇秀和平安是本書(shū)的主要人物。蘇秀在丈夫的IPOL后，成為了城里著名的英語(yǔ)教師，填補(bǔ)了很多工作空缺。平安則是學(xué)校的孩子，家境比較貧寒。在這兩個(gè)命運(yùn)的交錯(cuò)下，兩個(gè)人也開(kāi)始走在了一起。本書(shū)當(dāng)中的大部分人物都給我留下了深刻的印象。尤其是蘇青，讓我領(lǐng)悟到了在謀求成功的同時(shí)，也不要失去自己最初的心靈。
第四段：文化。
文化是影響一部小說(shuō)的重要因素，而《邊城》也不例外。本書(shū)中常有精妙句式和情感展現(xiàn)，充分體現(xiàn)了錢(qián)鐘書(shū)先生的文化底蘊(yùn)和注重情感生命力。當(dāng)然，他也在書(shū)中表達(dá)了自己對(duì)于家鄉(xiāng)和傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，甚至是懷舊之情。閱讀本書(shū)讓我深深體悟到了文化對(duì)于小說(shuō)魅力的影響。
第五段：結(jié)論。
閱讀《邊城》，我領(lǐng)悟到了很多東西。對(duì)于人生的理解，對(duì)于人性的直覺(jué)，對(duì)于文化底蘊(yùn)的欣賞以及在日常生活中看到的許多美好。我深深感受到了書(shū)中情感的巨大震撼以及作者對(duì)于自己文化根源的摯愛(ài)，讓我回憶了自己的家鄉(xiāng)和文化。總之，閱讀《邊城》是一次非常有意義和難忘的體驗(yàn)，我相信我會(huì)一直珍視這段經(jīng)歷，并且在以后的生活中不斷回味。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇十
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！
故事就這樣淡淡地畫(huà)上了句點(diǎn)。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，究竟有沒(méi)有回來(lái)呢？《邊城》沒(méi)有給出答案。我既希望那樣善良純真的翠翠能有個(gè)好的結(jié)局，又不得不承認(rèn)，只有這樣的遺憾和不圓滿，或許才是最好的安排。
于是，翠翠結(jié)束了不諳世事、青澀懵懂的歲月，開(kāi)始了她的等待，而這個(gè)發(fā)生在美麗湘西邊陲的故事，也隨之卷起了畫(huà)軸。渡船幽幽，情愛(ài)涓涓，沈老將這個(gè)天真淳樸的愛(ài)情故事定格在的溪水旁，于是，水的綿延，情的繾綣交相融合，互為依傍，共同描繪出了一個(gè)悠長(zhǎng)而浪漫的結(jié)局。唯有那與邊城山山水水圓融輝映的浪漫與憂傷，永遠(yuǎn)留在了古樸的小鎮(zhèn)，也留在了讀者的記憶里。
《邊城》的敘事，拋卻了傳統(tǒng)的情節(jié)，一切的故事只如徜徉的流水般，伴著作者靈動(dòng)的情思，從筆尖緩緩蕩漾開(kāi)來(lái)。這樣的故事，像白開(kāi)水，平淡而又耐人尋味。空中騰騰的熱氣，伴著泛黃的書(shū)頁(yè)，霧化了一段隱藏在邊陲小鎮(zhèn)的寧?kù)o過(guò)往，也溫暖了讀者沉浮于喧囂鬧市的心靈。那山，那人，那水，在朦朧的水霧背后，亦幻亦真，褶褶生輝。
《邊城》之美，在于人性。沈從文說(shuō)，他在寫(xiě)《邊城》時(shí)，心里懷著不可言說(shuō)的溫愛(ài)?；蛟S正因如此，他筆下的湘西小鎮(zhèn)，充滿了美與善。在這里，質(zhì)樸的民風(fēng)，翠碧的山巒，清澈的流水，婉約的女子，一切的一切，和諧自然，頗具詩(shī)意。這里的居民，性格兼具水的自由，山的敦厚，渾然天成。從主角翠翠、儺送、天寶，到茶峒里的老老少少，仿佛骨血里就充盈著善良、自在、自得，“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”，自然而然，不著痕跡。
湘西小城、酉水岸邊，在這個(gè)世界，善已跳出了世俗的牢籠，擺脫了道德的桎梏，而成為普通人平凡生活中具體鮮活的行為和性格。主人公翠翠“為人天真活潑，處處儼然一直小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”自不必說(shuō)，老船工和過(guò)渡人時(shí)常爭(zhēng)執(zhí)都是因?yàn)橐环讲辉甘斟X(qián)一方想著法兒塞錢(qián)這樣淳樸的理由。沒(méi)有刻意的贊美，也沒(méi)有矯情的偽善，就在這樣一個(gè)個(gè)小故事和細(xì)節(jié)中，湘西人的善行善念便躍然紙上，自然實(shí)在。一方面，這種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”高尚高貴，另一方面，它又因其與生活相融而顯得親切自然。善不再是一種蒼白的概念，不再是僵硬的教條，而成為了超越習(xí)慣和準(zhǔn)則的行為，樸素的向往。
《邊城》的美，在于缺憾。沈從文是抱著欣賞和懷念的眼光來(lái)看待湘西的。他用無(wú)不極盡細(xì)膩的筆觸，描繪了蒼翠蜿蜒的大山，清澈見(jiàn)底的溪流，古老厚重的青石，清幽靜謐的月色，還有那飄搖的篷船，靜立的吊腳樓，所書(shū)所繪，無(wú)不讓人心馳神往。三十年代的中國(guó)，大多地方已在戰(zhàn)亂中千瘡百孔，可邊城卻用它“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”的清新，喚起了人們對(duì)“桃花源”的悠悠神思。這是一幅異常美麗的圖畫(huà)，但在這清幽景致的背后，“隱伏著作者深沉的悲劇感?！边@樣的美麗的景色是否能常在？這樣生動(dòng)的生命是否能持久充滿活力？這樣的世外桃源是否能一直不為世俗所污染？作者的深深憂慮，伴著他對(duì)人生的不確定性和對(duì)歷史的哀痛，在書(shū)香和墨香中淡淡逸出。情景交融，為秀麗的邊城小鎮(zhèn)添上了一抹悲涼的意境。
毫無(wú)疑問(wèn)，湘西是美的。這里的自然美，人性善。但僅有美和善，故事是缺少?zèng)_突的。窺諸古今中外，文學(xué)名著大多帶有博大深刻的悲劇感，如《紅樓夢(mèng)》、如《哈姆雷特》、如《活著》，也如《邊城》。但與《邊城》又有其獨(dú)特的敘述，他的悲劇感不像大多悲劇那樣充滿了歷史的沉重，社會(huì)劇變的陣痛，既有跌宕起伏的情節(jié)，又有意識(shí)形態(tài)的劇烈沖突?！哆叧恰返谋瘎「?，是融合在其溫暖的人情美之中的，不是一瀉千里，而是在一個(gè)個(gè)“不湊巧”中娓娓道來(lái)。沈老聰明的選取了種種“不湊巧”，用這些缺憾巧妙彌補(bǔ)了因追求唯美而導(dǎo)致的審美缺憾?！耙磺谐錆M了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風(fēng)細(xì)雨以及六月中的那點(diǎn)夏雨欲來(lái)時(shí)的悶人的熱和悶熱中的寂寞”。
故事寧?kù)o平和，卻又暗潮波動(dòng)。情節(jié)的發(fā)展似乎老不依著讀者的“期待視野”。當(dāng)你以為老船工、順順會(huì)像封建家長(zhǎng)般干涉子女的婚姻時(shí)，他們又愿意讓孩子們的愛(ài)情順其自然；當(dāng)你看到儺送為翠翠擺渡時(shí)，以為他們能說(shuō)說(shuō)話、訴訴衷情，這小姑娘卻驚慌失措，逃走了；當(dāng)你以為大老的退出能成全翠翠和二老時(shí)，大老卻在水中淹死了……每當(dāng)你松一口氣，卻又接著個(gè)不如意，讓你的心弦隨之而動(dòng)，不得放松。
隨著一個(gè)接一個(gè)讓人揪心的誤會(huì)，一次又一次讓人嘆惋的錯(cuò)過(guò)，故事在遺憾中，悠悠的結(jié)束了。
祖孫倆的相依為命是溫暖的，卻又透著幾分凄涼，“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子?！比绻皇窃谄降牧髂曛?，祖孫依偎著度過(guò)便也罷了，可一個(gè)個(gè)悲劇接踵而來(lái)，情感失意大老天保在水中淹死了，年少懵懂的愛(ài)人儺送又離家出走，爺爺也在雨夜如倒塌的白塔般，悄然離世……但沈從文又不執(zhí)著于描寫(xiě)悲劇，天保的死，老船夫的死，都寫(xiě)得異常平靜，輕如云煙般一筆帶過(guò)，讓暗藏的潛流在人心中涌動(dòng)。正如他自己概括“生死自然，不必求生，清靜無(wú)為，身心安泰”。于是，死亡由沉痛的悲劇意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)缺憾，豐富了作品的審美層次，充盈了讀者的接受體驗(yàn)。
湘西世界始終是清新美麗、無(wú)所雕飾的，自然之美，人性之美在這里融為一體，密不可分。那山，那人，那水，伴著歲月的流逝，安靜的躺在書(shū)頁(yè)里，隨著紙頁(yè)的翻轉(zhuǎn)，不時(shí)悠然地翻個(gè)身。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇十一
邊城，是一首哀婉凄美的田園牧歌。它展示了一個(gè)和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里，沈從文先生為我們展示了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。
在依山傍水的邊城碧溪邊的白塔下，住著一個(gè)靠擺渡為生的老船公及和他相依為命的外孫女翠翠，他們過(guò)著勤勞而安閑的生活。老人不愁吃穿，心中唯一操心的是為活潑可愛(ài)的翠翠找個(gè)好婆家。掌管水碼頭的船總順順有兩個(gè)兒子，同時(shí)都愛(ài)著翠翠。大兒子天保托人捎話給老船公提親。而翠翠不愛(ài)老大，卻很愛(ài)他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠，盼望老二能夠和有一座有嶄新碾坊陪嫁的王團(tuán)總的女兒結(jié)婚。當(dāng)兄弟兩人發(fā)現(xiàn)同時(shí)愛(ài)著翠翠時(shí)，哥哥天保就主動(dòng)退讓?zhuān)舜x去，不想途中失事，不幸淹死。老二在心中愛(ài)著翠翠卻得不到她的理會(huì)，家中又逼迫他接受新碾坊，于是賭氣之下就離開(kāi)了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊，在雷電暴雨襲擊的一個(gè)夜晚，悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業(yè)，繼續(xù)撐船擺渡客人，她懷著對(duì)老人的哀悼和對(duì)儺送的掛念，帶著“軟軟的、酸酸的心”等著，等著。
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等著等著，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。離開(kāi)了，不會(huì)再回來(lái)。等待，一切都是等待。緣分，命中已定，其實(shí)等待也是一種意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢？你靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。
儺送，我希望你不論走多久，不論走多遠(yuǎn)，都一定要回來(lái)，回到這個(gè)渡口。這里有一個(gè)人在等你。她會(huì)一直等下去，等下去。她是多么希望下一個(gè)乘船人就是你。
流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時(shí)間流淌，帶不走你對(duì)他的等待。你一直在等，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就回來(lái)……”
等一個(gè)人多美好，即使只有回憶在風(fēng)里殘破，飄落……。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇十二
《邊城》是錢(qián)鐘書(shū)先生所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以歷史的背景和人物的命運(yùn)為線索，深刻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)階層、道德觀念和家庭關(guān)系等方面的問(wèn)題。閱讀《邊城》讓我深受啟發(fā)，下面我就談?wù)勛约旱囊恍┳x書(shū)體會(huì)。
《邊城》的主題大致可以概括為“家國(guó)情懷”和“婚姻道德”。小說(shuō)中芳齡十二歲的張小凡和少女李紅燭在情竇初開(kāi)之際便相遇，不久他們便陷入了一段互相喜歡的純真情感之中。但是張小凡的聰明才智引發(fā)了周?chē)说募岛?，使他不得不遠(yuǎn)離李紅燭，而被迫娶了別人。當(dāng)他日后回到故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)李紅燭已經(jīng)成為了一個(gè)家庭的母親，他的心中的情感又一次被激發(fā)，但由于一些客觀原因，兩人的感情并沒(méi)有能夠順利發(fā)展。這種愛(ài)情的悲劇給人留下了血淚教訓(xùn)，寄托著作者對(duì)于婚姻道德的深刻思考。
第三段：小說(shuō)的情節(jié)。
小說(shuō)的情節(jié)雖然不是很復(fù)雜，但卻有著非常鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。小凡初到邊城就遇到了李紅燭，兩人成為了朝夕相處的伙伴。張小凡自幼便是個(gè)博學(xué)的孩子，得到了很多人的賞識(shí)和欣賞。但他不愿意從事邪門(mén)歪道，也不愿意委曲求全。他希望自己的才華得到充分的發(fā)揮，面對(duì)慈母的期望和周?chē)说脑购?，他選擇了放棄。他從此開(kāi)始漂泊，最終在故鄉(xiāng)與李紅燭相遇，但卻無(wú)法再次走到一起。整個(gè)故事情節(jié)設(shè)計(jì)緊湊，人物形象生動(dòng)可愛(ài)。
第四段：小說(shuō)的價(jià)值。
《邊城》作為一部充滿思想性和哲理性的小說(shuō)，其價(jià)值是不言自明的。小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的遭遇和人性的堅(jiān)韌，挖掘了簡(jiǎn)單人情中的深層次感受，對(duì)于我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀具有深刻的啟示意義。讀完小說(shuō)，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己在價(jià)值觀和生活經(jīng)驗(yàn)方面存在的缺陷，同時(shí)也被小說(shuō)中那種“既不諂媚權(quán)貴，也不低頭妥協(xié)”的精神所深深地感動(dòng)和打動(dòng)。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀《邊城》讓我受益匪淺。從小說(shuō)中我看到了一個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)和價(jià)值所在，也看到了生活的苦痛和堅(jiān)韌的毅力要求?！哆叧恰芳茸屛覀兏形虻搅巳诵缘拿篮?，又引人深思社會(huì)的黑暗和卑劣。它不僅是一部好的文學(xué)作品，而且是一部會(huì)鞭策人們進(jìn)步的精神力作，詮釋著人類(lèi)智慧和人類(lèi)靈魂的巨大潛力。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇十三
人的一生中不過(guò)于學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀好書(shū)，是學(xué)習(xí)的一個(gè)重大步驟，讀了好書(shū)，就能學(xué)到好的知識(shí)。我最近讀了一本好書(shū)叫《邊城》。
《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺(jué)，看了之后卻覺(jué)得溫暖而平淡，人間的真情意，人間的風(fēng)情，倒全是體現(xiàn)了出來(lái)。
友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧，誠(chéng)意滿滿，不怕不動(dòng)人。
《邊城》里的一切都讓你覺(jué)得溫暖，文字中透露出很深很深的情意，卻也有悲傷，大老的死令人悲傷，二老的離去令人悲傷，爺爺?shù)娜ナ酪擦钊吮瘋迷趯O女翠翠后來(lái)一直有人陪著，也就讓人感受到了邊城的溫暖。
親情與愛(ài)情，友誼與關(guān)心，讀完這本書(shū)讓我感悟了不少，親情是我們永遠(yuǎn)的頂梁，愛(ài)情是選擇中不一樣的回響，友誼是困難時(shí)伸出的雙手和陪伴，關(guān)心是落魄時(shí)不一樣的問(wèn)候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直，善良世界的農(nóng)民。我也希望自己有一天能成為那樣的人，有著最真的親情與愛(ài)情，有著令人羨慕的友誼，成為善良樸實(shí)的人民，就算遇到在多的挫折，也堅(jiān)強(qiáng)的活著。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇十四
《邊城》是沈從文先生的代表作之一，以“邊疆”為背景，講述了女主角葉音竹的成長(zhǎng)故事。其中第八章是整個(gè)小說(shuō)的高潮之一，也是對(duì)葉音竹成長(zhǎng)過(guò)程中的一次重要考驗(yàn)。通過(guò)閱讀這一章節(jié)，我不禁深思人生的選擇與堅(jiān)持，同時(shí)也對(duì)葉音竹的頑強(qiáng)精神和清高性格深感佩服。
第二段：初試身手的葉音竹。
第八章以葉音竹參加詩(shī)會(huì)為開(kāi)端，是她第一次試圖以文化知識(shí)來(lái)證明自己的實(shí)力。在激烈的較量中，葉音竹雖然沒(méi)有勝出，但卻展現(xiàn)了她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和才情。這次詩(shī)會(huì)不僅是她技藝的一次試探，也是她與其他人競(jìng)爭(zhēng)的一次機(jī)會(huì)。她對(duì)文化知識(shí)的追求和保持自我獨(dú)立的心態(tài)，讓我想起了當(dāng)代年輕人追求個(gè)性與自由的心態(tài)。
第三段：玉米瘋長(zhǎng)與葉音竹的堅(jiān)持。
第八章的另一主題是關(guān)于玉米的瘋長(zhǎng)，以及葉音竹為了保護(hù)自己和家人所做的努力。盡管玉米瘋長(zhǎng)給葉家?guī)?lái)了很多困擾，但葉音竹并沒(méi)有選擇放棄。她通過(guò)不斷嘗試，終于找到了解決辦法。這種不畏困難和堅(jiān)持的精神令人敬佩，同時(shí)也讓我想起了生活中的許多困境和挑戰(zhàn)，我們只有敢于面對(duì)，才能找到解決的辦法。
第四段：葉音竹的清高與孤獨(dú)。
葉音竹在小說(shuō)中被塑造成一個(gè)清高而孤獨(dú)的人物。她渴望自由，追求獨(dú)立，但卻常常被人誤解。她的超凡才情和卓越師承，讓她在同齡人中脫穎而出，但也導(dǎo)致了她與他人的距離。這種孤獨(dú)的感覺(jué)讓我深深觸動(dòng)，也讓我對(duì)葉音竹的執(zhí)著與追求產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
第五段：對(duì)生活的思考與反思。
通過(guò)閱讀《邊城》這一章節(jié)，我對(duì)生活和人的選擇產(chǎn)生了深入的思考。每個(gè)人都有自己所追求的目標(biāo)和堅(jiān)持的信念，無(wú)論是葉音竹的獨(dú)立人格，還是她對(duì)文化知識(shí)的追求，都給我?guī)?lái)了深刻的觸動(dòng)。我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)中，只有敢于進(jìn)取，勇于追求，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，成就更好的自己。
總結(jié)：
邊城第八章給我留下了深刻的印象。通過(guò)葉音竹的成長(zhǎng)故事，我學(xué)到了許多關(guān)于堅(jiān)持、獨(dú)立和勇敢面對(duì)困難的精神。她不僅是一個(gè)優(yōu)秀的女性形象，更是一面鏡子，讓我反思自己的生活和選擇?！哆叧恰吠ㄟ^(guò)真實(shí)而感人的敘述，向我們展示了堅(jiān)持與執(zhí)著的力量，也引發(fā)了我對(duì)人生和自我追求的思考。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇十五
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，讀書(shū)已成為現(xiàn)代人的一種必需品。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我在這個(gè)品讀社會(huì)中深深感受到了閱讀帶給我的快樂(lè)和成長(zhǎng)。最近，我閱讀了《邊城》這本書(shū)，并從中獲得了許多收獲。下面，我將就我的閱讀心得體會(huì)，談一談我對(duì)于這本書(shū)的理解以及它給我?guī)?lái)的影響。
第一段：《邊城》的故事情節(jié)簡(jiǎn)介。
《邊城》是由賈平凹撰寫(xiě)的一部小說(shuō)，全書(shū)以點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)建了古樸而神秘的邊城，通過(guò)對(duì)一場(chǎng)跨越八年之久的婚姻不幸的講述，深刻表述了家庭與婚姻問(wèn)題。主人公神兵與榮生的婚姻即將到來(lái)，但是因?yàn)樯?、時(shí)代和貧富差距等問(wèn)題，最終沒(méi)有走到一起，而榮生也因此走上了自殺道路。在小說(shuō)的結(jié)尾，榮生在婚姻不幸的后裔信息時(shí)期，成為了一個(gè)新世界的引領(lǐng)者，不再為愛(ài)犧牲。
第二段：故事情節(jié)的感悟。
在《邊城》中，賈平凹筆下的邊城，不僅是個(gè)虛構(gòu)的地方，更是一個(gè)擺脫不了命運(yùn)的生活舞臺(tái)。其發(fā)生的情感變化，也與現(xiàn)實(shí)的婚姻生活如出一轍。從主人公神兵與榮生的婚姻不幸，看出了時(shí)間的流逝和人性的蛻變，在小說(shuō)結(jié)尾時(shí)，小說(shuō)主人公榮生所引領(lǐng)的新時(shí)代之間，更是反映了一代人通過(guò)痛苦之路了解到自我價(jià)值的事實(shí)，讀者在這世界也能窺見(jiàn)到一絲時(shí)代的轉(zhuǎn)移。
第三段：小說(shuō)中對(duì)于婚姻的思考。
在這本書(shū)中，重情重義，把婚姻看作人生中最重要的事情。它不像現(xiàn)在，僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)興起而走到一起，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮，認(rèn)真對(duì)待，然后才走到了一起。但婚姻不再是將兩個(gè)人牽在一起，而是兩個(gè)人在長(zhǎng)時(shí)間共同生活后的牽掛，如果無(wú)法解決，就會(huì)很快分開(kāi)。所以，最好在開(kāi)頭進(jìn)行足夠的溝通和理解，然后經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，將愛(ài)情升華為婚姻，真正地維系在一起。
第四段：思考時(shí)間的作用。
在《邊城》中，時(shí)間是主導(dǎo)角色之一。它把主人公的命運(yùn)推向了嶄新的高度，深深影響了他們的品格，同時(shí)也挽救了很多人。過(guò)于倉(cāng)促地行動(dòng)，不能冷靜地思考，可能會(huì)導(dǎo)致很多難以挽回的后果。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小說(shuō)中主人公的思維模式，重新對(duì)生活的思考方式進(jìn)行更新，不要被現(xiàn)在的繁瑣生活壓垮，放棄人生的前程。
第五段：讀書(shū)的收獲。
通過(guò)《邊城》這本書(shū)，我不僅在內(nèi)心深處見(jiàn)到了一個(gè)不為人知的邊城，也聽(tīng)到了它在呼喚著這個(gè)時(shí)代對(duì)于婚姻與家庭的重視。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的力量與對(duì)于生活的再思考，它幫助我更好地整理和排列了對(duì)于人生的看法，提高了內(nèi)在的修養(yǎng)和思維品質(zhì)。這個(gè)過(guò)程既看到了未來(lái)的希望，也承受了過(guò)去的悲慘，鼓舞著我，也深深地銘刻了我的內(nèi)心。
以上，我對(duì)于《邊城》這本書(shū)的閱讀心得體會(huì)，種種思考與感悟，值得每一個(gè)認(rèn)真閱讀這本書(shū)的人進(jìn)行后續(xù)的深入挖掘與分析。它不僅是文學(xué)的經(jīng)典之作，更是一個(gè)深入人心的優(yōu)秀藝術(shù)品。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇十六
邊城是沈從文的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，也是他最具代表性的作品之一。其中的第八章，以細(xì)膩而真實(shí)的筆觸描繪了人物之間的情感糾葛，引發(fā)了我許多感慨與思考。在閱讀這一章節(jié)時(shí)，我深刻體會(huì)到了作者對(duì)于愛(ài)情、親情、友情等人類(lèi)情感的細(xì)膩描繪，以及對(duì)生活、社會(huì)的深刻思考與觸動(dòng)。
第一段：揭示背叛與成長(zhǎng)的殘酷。
第二段：對(duì)于愛(ài)與情感的珍視。
在第八章中，雙霞心甘情愿地為紅娘，并以自己的生命為代價(jià)，保全了紅娘的自由和幸福。這樣的愛(ài)與情感觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。我們常常忽視了身邊人對(duì)我們的真心付出，而將其淡化為理所當(dāng)然。但是，邊城這一章中的場(chǎng)景和對(duì)話，告訴我們，愛(ài)和情感的珍貴，是不能輕易被忽視和浪費(fèi)的。
第三段：反思貧窮與社會(huì)地位對(duì)人性的束縛。
作者通過(guò)對(duì)小販七嫂和雙霞的人物形象的塑造，揭示了貧窮與社會(huì)地位對(duì)一個(gè)人性格和命運(yùn)的影響。小販七嫂在貧窮的環(huán)境下選擇了背叛妻子，而雙霞則在紅娘的身份下，為自己的愛(ài)情和幸福而付出了慘痛的代價(jià)。這讓我深刻地意識(shí)到，貧窮和社會(huì)地位的差距，是如何束縛了一個(gè)人思想和行為的自由，以及對(duì)幸福的渴望。
第四段：對(duì)于生活與社會(huì)的思考。
邊城第八章在揭示人性的同時(shí)，也讓我對(duì)生活和社會(huì)產(chǎn)生了深刻的思考。在這個(gè)充滿著背叛和痛苦的邊境小鎮(zhèn)上，每一個(gè)人都有自己的故事和命運(yùn)。在這個(gè)社會(huì)化的過(guò)程中，人們常常因?yàn)橐恍┎磺樵傅脑蚨x擇背叛自己的內(nèi)心，以適應(yīng)這個(gè)看似冷酷無(wú)情的社會(huì)。然而，我們不能忘記自己的初心和追求，要堅(jiān)持并尋找真正屬于自己的幸福。
第五段：對(duì)于人性的理解與關(guān)懷。
邊城第八章讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和多變性。每個(gè)人心中都有一段故事，每個(gè)人都有自己的痛苦和糾結(jié)。我們應(yīng)該更加關(guān)懷身邊的人，理解他們的內(nèi)心，在別人需求幫助的時(shí)候伸出援手。正如小販七嫂和雙霞一樣，他們?cè)诿鎸?duì)背叛和痛苦時(shí)，還是保有著對(duì)愛(ài)和幸福的追求，這給了我對(duì)于人性的更深層次的理解與關(guān)懷。
通過(guò)閱讀邊城的第八章，我對(duì)沈從文的描寫(xiě)手法和思想更加了解，對(duì)于愛(ài)情、親情、友情等人類(lèi)情感有了更深刻的體悟。人性的善與惡、背叛與成長(zhǎng)，在這一章節(jié)中得到了獨(dú)特而細(xì)致的揭示和展現(xiàn)。同時(shí)，我也思考到了如何面對(duì)貧窮與社會(huì)地位的束縛，如何在生活和社會(huì)中找到屬于自己的幸福。通過(guò)對(duì)邊城第八章的閱讀，我感受到了對(duì)于人性的理解與關(guān)懷，從中受益匪淺。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇十七
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我，你喜歡等，因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因?yàn)樗菚r(shí)間，記憶沉淀而醞釀的。
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!
流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌，帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇十八
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一條小溪，西邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！薄?？?”
《邊城》我已不記得讀過(guò)多少遍了，開(kāi)始看的時(shí)候被里面懵懂的愛(ài)情吸引了，后來(lái)，漸漸讀到了它的藝術(shù)風(fēng)格，讀到了它的理想化傾向，在后來(lái)實(shí)在忍不住了，去了一趟湘西。兩個(gè)人物，再加上一只黃狗，和諧?！半u犬相聞”代表著一種寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活，沈老考慮問(wèn)題也夠全面的。
我喜歡《邊城》，因?yàn)樗且皇资闱榈奶飯@詩(shī)，一曲浪漫主義牧歌，它包含著一種理想化傾向，讓人在半夢(mèng)半醒之間讀懂了湘西的淳樸民風(fēng)。
翠翠的媽媽背著翠翠的爺爺和一個(gè)茶峒軍人發(fā)生了曖昧關(guān)系，有了小孩后，出于各方面的原因，茶峒軍人首先服了毒，生了翠翠后，翠翠的媽媽也吃冷水而死。而在這整個(gè)過(guò)程中，翠翠的爺爺沒(méi)有加上一個(gè)有份量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到這件事一樣。在這里，父親對(duì)女兒的理解和寬容全都展現(xiàn)出來(lái)了。突然覺(jué)得時(shí)代好像進(jìn)步了。所以說(shuō)，有一位開(kāi)明的父親是兒女們的福氣。
錢(qián)，在現(xiàn)實(shí)生活中是每個(gè)人追求的目標(biāo)，但在《邊城》中，好像人人都以占有錢(qián)為恥。老人擺渡不收錢(qián)，即使人家硬塞給他，他也要追到半山腰退給人家，好像他與錢(qián)有仇一般。還有，這里的小姐也是可愛(ài)的，她們?nèi)鄙偈浪锥嗔艘环N真情。文中幾處自豪的提到茶峒人的平素品德，正因?yàn)闋敔數(shù)男愿穹喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他的尊敬甚至他去買(mǎi)東西“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆佑谄渌鼥|西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。《邊城》以多變的波瀾配合情緒節(jié)奏，將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗風(fēng)情畫(huà)面上，形成了美麗的畫(huà)意意境，使《邊城》具有獨(dú)特的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語(yǔ)和敘述語(yǔ)言的抒情化，構(gòu)成了《邊城》詩(shī)一般清新俊逸的風(fēng)格，在《邊城》里，人物與故事是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫與超越，在這里面，既無(wú)階級(jí)對(duì)立，也無(wú)經(jīng)濟(jì)利益的沖突，更無(wú)人際關(guān)系的矛盾，達(dá)到了一個(gè)非對(duì)立因素的自然和諧返璞歸真的理想境界。為了切實(shí)體驗(yàn)一下這種感覺(jué)，我去了湘西，當(dāng)然，也是必然，與書(shū)中所述相差太遠(yuǎn)了。小溪還是靜靜地流著，只是在小溪的山崖上，我沒(méi)有看見(jiàn)虎耳草！尋找邊城，尋找心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的?！哆叧恰肥请H上也是一幕愛(ài)情悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，它的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。
天保和儺送認(rèn)識(shí)翠翠好像是一種緣分，其實(shí)不然，他們本來(lái)就生活在同一個(gè)范圍并不是很大的地方，并不是從天南海北聚在一塊才認(rèn)識(shí)的。因此，我覺(jué)得他們相識(shí)是必然的，同時(shí)，兩兄弟都愛(ài)上翠翠也是必然的。翠翠善良美麗天真活潑，這樣的小女孩誰(shuí)不喜歡呢？只是天保儺送都是優(yōu)秀的，所以不管怎樣，總會(huì)是悲劇收?qǐng)觥?/p>
翠翠和二老相遇時(shí)有趣的，因?yàn)檎`會(huì)而使翠翠作為一個(gè)女孩的羞澀和矜持展示出來(lái)。這時(shí)候，他們彼此心中可能就已留下了對(duì)方的影子。同時(shí)天保也看上了翠翠，“河街天保大老走車(chē)路，請(qǐng)寶山來(lái)提親，我告訴過(guò)你這件事了，你那神氣不愿意，是不是？可是，假若那個(gè)人還有個(gè)兄弟，走馬路，為你來(lái)唱歌，向你求婚，你將怎么說(shuō)？”其實(shí)，翠翠為了那樣的歌聲，沉默了許久。天保知道弟弟喜歡翠翠后，他選擇了逃避，他坐了那只新油船向下河走去了，可不幸的是新油船出事了，大老遇難了。這一切都變了，二老不再去碧溪岨唱歌，他獨(dú)自去了桃源。
其實(shí)。了解一個(gè)社會(huì)的生活狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰。雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治和文化道德的狀況。那壓抑真實(shí)感情等待幸福降臨的被動(dòng)，都是幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。古今中國(guó)都是男方主動(dòng)求婚，沒(méi)有女方主動(dòng)上門(mén)的道理。所以，女性除了等待還能做怎么呢？時(shí)至當(dāng)今，如果女方主動(dòng)說(shuō)聲“我愛(ài)你”，我們都會(huì)覺(jué)得這樣的女人很膚淺很俗。當(dāng)今尚且如此，更何況那時(shí)的翠翠呢！翠翠除了等待幸福，還有第二條通向幸福的路嗎？其實(shí)，那生在溪邊巖上默想的又豈只是翠翠，那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人？翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn)，唯有等待?！哆叧恰纷鳛閳D景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人，更是令種悲涼無(wú)奈?！哆叧恰芬缘却Y(jié)局，沒(méi)有讓翠翠走向必然走向的未來(lái)。我有一個(gè)朋友曾想寫(xiě)《邊城續(xù)》，但后來(lái)最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)閹讉€(gè)好朋友都認(rèn)為那是搞破壞。等待，可以說(shuō)是一個(gè)完美的結(jié)局，如果寫(xiě)續(xù)集，或許翠翠會(huì)得到拯救，但更多的方面或許只會(huì)留下殘跡而已。
“到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了。而那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)中里為歌把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)?！薄?？?”
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許‘明天’回來(lái)！”
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇十九
作為一本經(jīng)典的小說(shuō)，《邊城》無(wú)疑是享譽(yù)全球的。這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)小鎮(zhèn)上一段浪漫的愛(ài)情故事，因此它吸引了很多讀者的注意。而我的一次閱讀經(jīng)歷也讓我對(duì)這本小說(shuō)產(chǎn)生了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《邊城》中得到的心得和感受。
第一段：閱讀體驗(yàn)。
在讀《邊城》的過(guò)程中，我對(duì)這本書(shū)的細(xì)節(jié)進(jìn)行了思考。與其他小說(shuō)不同，它的故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，但是Myriad的語(yǔ)言非常精美。Myriad的描述使人感受到了這個(gè)小城的空氣，甚至可以感受到文化的萎縮。在閱讀過(guò)程中，我很快深深?lèi)?ài)上了這一個(gè)虛構(gòu)的世界。
第二段：人物塑造。
書(shū)中的人物在文章的各個(gè)層面上都是非常完美的。作者M(jìn)yriad在人物塑造上非常注重人物的內(nèi)心世界和情感。這使得人物非常真實(shí)，配合著簡(jiǎn)單卻又具有細(xì)節(jié)的情感交流，讓這個(gè)故事非常有感染力。
第三段：美麗的語(yǔ)言描述。
Myriad的語(yǔ)言描述非常精美。他不僅僅善于創(chuàng)作懸疑總是，還能夠讓文字里流淌的文化氣息非常濃郁。在閱讀《邊城》的過(guò)程中，我有時(shí)會(huì)覺(jué)得自己置身于Myriad的世界，能夠感受到他在描繪的人物，景象以及文化等。
第四段：文化的表達(dá)。
《邊城》能夠成功描繪出這個(gè)小城的萎縮。在小說(shuō)中，Myriad通過(guò)書(shū)中畫(huà)面和人物的探討，昭示出這個(gè)城市是傾向于文化流失的狀態(tài)，特別是在城市的政治和經(jīng)濟(jì)層面。這種狀態(tài)并進(jìn)行了深層次的剖析，描述了日益變化的、往往是由于現(xiàn)代化而導(dǎo)致的世界。
第五段：思想啟示。
《邊城》是真正完美的小說(shuō)。它不僅僅是一本有意思的故事書(shū)，更進(jìn)一步需要讓讀者思考人類(lèi)文化發(fā)展的過(guò)程中那些發(fā)生在身邊的事件，以及文化的傳承和變革等問(wèn)題。作為讀者，我切實(shí)感受到了《邊城》這本書(shū)的震撼性和思想啟示性。
在總結(jié)中，我的閱讀經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到了Myriad所創(chuàng)作出的小說(shuō)對(duì)文化傳承和文化的變革貢獻(xiàn)更深層次的思考，盡管小說(shuō)的故事發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上，但內(nèi)容涵蓋了文化、政治、歷史等元素，讓讀者感受到一個(gè)更大范圍的世界。因此，我強(qiáng)烈建議大家去閱讀這本小說(shuō)，并從中感受到一些人類(lèi)文化發(fā)展和傳承的重要性。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇二十
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦？?”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫？?帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連ji女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚？?盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“ji女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。“？?？??！?/p>
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇二十一
邊城是我一直想要讀的書(shū)之一，這次終于有機(jī)會(huì)認(rèn)真地讀完了它。通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我深刻地感受到了它所傳遞出來(lái)的鮮明的文化沖突、離散感的主題和對(duì)人性深刻的思考。我覺(jué)得，它是一部富有深度的文學(xué)作品，具有很強(qiáng)的哲理性和思考性，讀后讓人回味無(wú)窮。
第二段：文化沖突。
邊城的故事所處的時(shí)代背景中，已經(jīng)明顯地出現(xiàn)了由于政治、經(jīng)濟(jì)等原因帶來(lái)的文化沖突。在邊境城鎮(zhèn)上的學(xué)校里，有著少數(shù)民族和漢族學(xué)生，他們同在一間教室里學(xué)習(xí)著一樣的課程，但他們的思想和認(rèn)知完全不同，因?yàn)樗麄冇兄煌奈幕驼Z(yǔ)言背景。在這種文化背景下，獨(dú)特的個(gè)性和思想得以展現(xiàn)，同時(shí)也因此容易產(chǎn)生各種矛盾和沖突。書(shū)中所描寫(xiě)的這種文化沖突，讓我思考到在不同的文化背景下，個(gè)體的價(jià)值和傳統(tǒng)的意義究竟能有多少變化。
第三段：離散感。
在書(shū)中，我最深刻的感受就是那種離散的感覺(jué)。整個(gè)故事籠罩在一種茫然的氛圍之中，每一個(gè)人都被壓抑著，無(wú)處可去。他們處在一個(gè)被命運(yùn)和環(huán)境束縛著的邊境城市中，有的人想要逃離，有的人想要留下，但他們都深深感受到了這里的孤獨(dú)和無(wú)助。我從書(shū)中深刻體會(huì)到，離散感并非是孤獨(dú)和無(wú)助的人所特有的，而是一種放大的社會(huì)現(xiàn)象，在這種現(xiàn)象中每個(gè)人都會(huì)感受到力不從心，因?yàn)樗麄兌忌钌畹匾庾R(shí)到自己的渺小。
第四段：人性思考。
作為一部現(xiàn)實(shí)主義作品，《邊城》用細(xì)膩的筆觸描繪了人物的性格和行為。小說(shuō)中的每個(gè)人物都擁有著自己豐富的內(nèi)心世界，在遭遇美好與痛苦時(shí)都展現(xiàn)了出自己不同的性格。他們中有的人憂慮重重，有的人飽經(jīng)苦痛后變得更加善良。書(shū)中的每個(gè)人物都表達(dá)出自己的人性，讓人深刻地思考什么才是真正的人性，人性中到底包含著多少不同的因素。
第五段：自己的感想。
通過(guò)邊城的閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)世界中所處的位置，在思考上也更加深入。我認(rèn)為這是一部筆觸精細(xì)、思辨獨(dú)特的文學(xué)作品，從中收獲了許多人生啟示。通過(guò)對(duì)角色的深入挖掘和思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，也更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己。在未來(lái)的生活中，我會(huì)更加努力去理解不同的文化、接納不同的人和觀點(diǎn)，同時(shí)還會(huì)增加自己的思考深度，讓自己可以在復(fù)雜的人性中更加自覺(jué)地理性地發(fā)現(xiàn)自己。
個(gè)人閱讀邊城心得體會(huì)篇二十二
《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來(lái)曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小說(shuō)以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩(shī)般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，就連吊腳樓妖女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩(shī)意地生活，詩(shī)意地棲居。這是抒情詩(shī)，也是風(fēng)俗畫(huà)。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”?！哆叧恰氛峭ㄟ^(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
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