隨著時(shí)間的推移，我們會(huì)慢慢理解一些事情的真相。了解總結(jié)的目的和意義是寫好一篇總結(jié)的前提。以下是一些名人的名言，讓我們一起來(lái)領(lǐng)悟其中的智慧。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇一
再讀《長(zhǎng)恨歌》又是不一樣的感受啊!自古帝王不愛(ài)江山愛(ài)美人，聲色犬馬也像是他們的專利。于是一個(gè)王朝沒(méi)落的身影便隨著一個(gè)女人冤屈的腳步，向著一個(gè)終點(diǎn)，慢慢地走著?！凹t顏禍水”便是一個(gè)絕好的理由，讓帝王在感慨自己的國(guó)度走遠(yuǎn)之時(shí)，給后人一個(gè)開(kāi)脫的借口。女人，只不過(guò)是一個(gè)悲劇的犧牲品。她們只是用自己的脂粉為了自己的地位利益而去爭(zhēng)得一點(diǎn)點(diǎn)寵愛(ài)和一個(gè)男人的懷抱。而最終卻被賜死。這也告誡她們，在獲得自己想要的東西的同時(shí)，也別忘記過(guò)度的開(kāi)采帶來(lái)的后果。詩(shī)末的浪漫主義的筆，給我們一點(diǎn)點(diǎn)慰藉，也讓我在時(shí)間的端口，始終相信真正愛(ài)情的美麗。不知怎地，每次看到這首詩(shī)，心里總是怪怪的。那段畸戀縱使再婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，也已成為歷史。沒(méi)有離去的恐怕只有那種纏綿悱惻的感情，那種對(duì)于歷史人物荒政亂國(guó)的感慨，對(duì)于君王無(wú)情，女人可憐的慨嘆。
下面的這些解析是我從別的地方搜來(lái)的，就放到了自己的博文里。我本人很喜歡白居易的詩(shī)詞，淺顯易懂、貼近生活、反映現(xiàn)實(shí)。除了他的長(zhǎng)恨歌，我最喜歡的就是他的《琵琶行》，同《長(zhǎng)恨歌》一樣讓人無(wú)限感慨。
這是一首被譽(yù)為千古絕唱的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，作于唐憲宗元和元年(806)十二月。白居易時(shí)年三十五歲，任盩厔(今陜西周至)縣尉。一天，他與在當(dāng)?shù)亟Y(jié)識(shí)的秀才陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，談起五十多年前的天寶往事。唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇及相關(guān)遺聞傳說(shuō)，讓三人不勝感慨。他們惟恐這一希代之事，與時(shí)消沒(méi)，不聞?dòng)谑?，王質(zhì)夫遂提議，由擅長(zhǎng)抒情的白居易為之作歌，由陳鴻為之寫傳奇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌傳》。于是，詩(shī)、傳一體，相得益彰。
漢皇愛(ài)好美色，想得到絕代佳人，做皇帝統(tǒng)治天下多年，卻一直找不到最理想的美人。開(kāi)篇兩句看似尋常，含量卻極大。作為一國(guó)之君，不“重德思賢才”，卻“重色思傾國(guó)”，能有什么好結(jié)果呢?只七個(gè)字，就揭示了故事的悲劇根源，確定了全詩(shī)情節(jié)發(fā)展方向?！皟A國(guó)”一詞，本來(lái)指能夠使全國(guó)人為之傾倒的美色?！稘h書·孝武李夫人傳》載，李延年向漢武帝引薦李夫人時(shí)，曾歌曰：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得。”但在這里，后人讀出了它的另一重意義：“思傾國(guó)，果傾國(guó)矣!”
“漢皇”，指漢武帝劉徹。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐，這里借指唐玄宗李隆基。本詩(shī)寫唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情故事，只開(kāi)頭一句以漢代唐，其它地名人名大都是實(shí)的。
楊家有個(gè)女兒，剛剛出落成人，嬌養(yǎng)在深閨里，無(wú)人有幸相識(shí)?！皸罴摇保甘裰菟緫魲钚?。楊家有女，小名玉環(huán)，蒲州永樂(lè)(今山西芮城)人，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)。開(kāi)元二十三年(735)，楊玉環(huán)十七歲，被冊(cè)封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十二歲時(shí)，玄宗欲納為妃，懾于公媳名分，將其度為女道士，住太真宮，道號(hào)太真。二十七歲，玄宗冊(cè)封她為貴妃。
白居易將楊玉環(huán)寫成以“處子”入后宮，有人以為這是“為尊者諱”。其實(shí)不然。白居易并非單純地批判李、楊的愛(ài)情，他是要讓他們的愛(ài)情建立在純潔真摯的基礎(chǔ)上，從而體會(huì)那一份由愛(ài)情毀滅愛(ài)情的無(wú)可奈何的感傷。
天然生成的美麗姿色，畢竟不能自甘埋沒(méi);時(shí)機(jī)到來(lái)的那一天，她果然被選到君王身邊。此正白居易《昭君怨》“明妃風(fēng)貌最娉婷，合在椒房應(yīng)四星”之意。
她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞;相形之下，六宮中的美人全都黯然失色。這里，“一”和“百”形成映襯，又和“六宮”形成對(duì)比。只“一笑”，就能生“百媚”，見(jiàn)出楊妃的絕頂美艷與萬(wàn)種風(fēng)情。從“一”到“百”，再到“六宮”，數(shù)位的遞升，展示了楊妃魅力的不可抗拒，為后文寫她受到獨(dú)寵作了鋪墊?！胺埙臁保緸榕曰瘖y用品，這里代指六宮中的女性。
寒冷的初春，皇帝賜她到華清池沐浴，柔滑的溫泉水浸潤(rùn)著她美玉似的肌膚?！盎?，是華清宮水的特征，也是楊妃肌膚的特征，同時(shí)形象地呈現(xiàn)出晶瑩水珠與光潔皮膚互映的情狀。“凝脂”，出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》“膚如凝脂”。它傳達(dá)給人的感覺(jué)，一是白凈細(xì)嫩，二是光滑滋潤(rùn)，三是清涼可人。楊妃“豐肉微骨”，“肌理細(xì)膩”，賜浴華清之時(shí)正值年輕，故以“凝脂”形容十分恰當(dāng)。“華清池”，在今陜西省臨潼縣南的驪山下。唐貞觀十八年(644)建湯泉宮，咸亨二年(671)改名溫泉宮，天寶六載(747)擴(kuò)建后改名華清宮。玄宗每年冬季和春初都要到此游樂(lè)。
侍奉的宮女將貴妃扶起，她顯得嬌滴滴的，身軟無(wú)力;這正是她剛剛得到皇帝寵愛(ài)的時(shí)候?！岸鳚伞庇袃梢猓阂恢富实蹖櫺?，二指云雨歡會(huì)。寫云雨歡會(huì)，不帶色情，而以含蓄麗辭狀之，是高明處。
她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，頭上裝飾著輕輕擺動(dòng)的金步搖。在溫暖的芙蓉帳里，她和皇帝歡度春宵?！霸启W”，形容女子鬢發(fā)輕盈飄逸。“金步搖”，古代貴族婦女的一種首飾。以金做成“山題”(山形的底座)，用金銀絲屈曲制成花枝形狀，上面有金、銀、翡翠做的花、鳥(niǎo)、獸等裝飾，綴以珠玉，插在頭上，隨步而搖曳生姿，故曰“步搖”?！败饺貛ぁ?，繡著蓮花的華貴帳子?！败饺亍奔春苫?。參以下文“芙蓉如面柳如眉”、白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》“臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?、《感鏡》“自從花顏去，秋水無(wú)芙蓉”、《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》“色似芙蓉聲似玉”等詩(shī)，則知此處不單單寫帳，而有以帳上“芙蓉”與帳里“芙蓉”相比映之意?！芭?，非僅指“芙蓉帳暖”，也有暗喻李、楊愛(ài)歡愛(ài)纏綿之意。“度春宵”之“春”，一方面照應(yīng)了前文中的“春寒”句，另一方面極言良宵之可貴。
春宵是那樣的美好，只是苦于太短，干脆睡到太陽(yáng)老高。從此以后，君王再也不上早朝聽(tīng)政了。“春宵”承上，屬修辭上之頂真格，同時(shí)又開(kāi)啟下文?！按合敝少F，正在其短，而李、楊魚水和諧，愛(ài)意正濃，尤覺(jué)“春宵”之短。這兩句不但寫李、楊歡情濃烈，亦含有貪愛(ài)怠政之意。因?yàn)槭ッ骶饔H躬政事，日夜操勞猶恐有失，決不會(huì)貪睡而“不早朝”。而沉溺于個(gè)人情欲之中的君主，無(wú)論其情欲是否合理，都終非“圣明天子事”。
她享受著君王的恩寵，侍奉君王歡宴，沒(méi)有一絲空閑。春日之時(shí)，隨從君王游賞，夜晚之時(shí)，陪伴君王共枕。“承歡侍宴”，據(jù)《新唐書·楊貴妃傳》：“……太真得幸，善歌舞，邃曉音律。且智算警穎，迎意輒悟。帝大悅，遂專房宴。”“夜專夜”指夜夜由楊妃一人獨(dú)占侍寢之機(jī)。這兩句和上面其他幾句一起，概括李、楊纏綿情狀，將濃烈歡情與荒廢朝政融在一起。今日之沉緬美色，正是他日“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因。
后宮中的美女有三千多人，但三千人的寵愛(ài)都集于她一身。一句之中，用大小迥異的兩個(gè)數(shù)字，形成對(duì)立之勢(shì)，給詩(shī)句增添了表現(xiàn)力。前面“回眸”一聯(lián)，采用的是遞升的'夸張，此處用的則是遞減，充分寫出楊妃得寵之專、受寵之深。
她在華美的房屋中梳好晚妝，更顯嬌艷，準(zhǔn)備著侍奉君王過(guò)夜;玉樓歡宴完畢，醉意中更洋溢著春情?！堕L(zhǎng)恨歌》前半部分用了許多“春”字，這當(dāng)然并不意味著李、楊一系列的活動(dòng)只發(fā)生在春天，詩(shī)人只是利用了“春”這一原型意象而已。春天是萬(wàn)物萌動(dòng)的季節(jié)，是人的情欲勃發(fā)的季節(jié)。細(xì)細(xì)品味《長(zhǎng)恨歌》前半部分，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有“春”這一背景作襯托，李、楊的愛(ài)情就更加熱烈，更顯浪漫。“金屋”，指專為女性所修之華美房室。據(jù)《漢武故事》載，漢武帝年幼時(shí)曾說(shuō)，如果能娶表妹阿嬌作妻子，就給她造一座金房子住。這里是指楊貴妃的住所?！坝駱恰?，華貴的樓閣，《十洲記》：“昆侖有玉樓十二。”此指華貴的宮室。
憑借貴妃，楊氏一門兄弟姐妹個(gè)個(gè)拜爵封官，領(lǐng)了封地。真是令人羨慕呀，一家門戶盡生光彩。天寶四載，唐玄宗冊(cè)封楊玉環(huán)為貴妃后，追贈(zèng)其父楊玄琰為太尉、齊國(guó)公;叔楊玄珪擢升光祿卿;宗兄楊铦為鴻臚卿;楊锜為侍御史;楊釗為右丞相，賜名國(guó)忠;母封涼國(guó)夫人;大姐、三姐、八姐封為韓、虢、秦三國(guó)夫人?？芍^“一人得道，雞犬升天”。楊氏一門，出入宮廷，執(zhí)掌朝政，勢(shì)焰熏天?！傲型痢?，即裂土，封有爵位和食邑(分封土地)。“可憐”，可愛(ài)，值得羨慕。
于是，使得天下的父母?jìng)兌几淖兞诵脑?，不重視生男孩只想生個(gè)千金。楊妃的得寵，居然改變了根深蒂固的重男輕女的觀念。白居易如此寫，目的很明確，仍是為了顯示李隆基對(duì)楊妃的寵愛(ài)之至，以及由此產(chǎn)生的社會(huì)影響。陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》通行本云，當(dāng)時(shí)民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣?！薄伴埂?，門戶上的橫木，古時(shí)顯貴之家門戶高大，因以門楣稱門第。此句指楊家因生女而一門顯赫。
驪山的華清宮，高高地聳入云霄;美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，隨風(fēng)飄蕩，處處都能聽(tīng)到。此處是寫音樂(lè)，更是寫李隆基與楊貴妃。因?yàn)樗麄兌级魳?lè)、愛(ài)音樂(lè)，音樂(lè)的美妙與持續(xù)隱寓著李、楊愛(ài)情的濃烈與纏綿。而在這快活似神仙的背后，君王已忘了“人間”?！绑P宮”，驪山上的宮殿，即華清宮。
配合著管弦之樂(lè)，她輕歌曼舞?；实廴缱砣绨V，整日整夜，看個(gè)不夠。據(jù)《舊唐書·楊貴妃傳》載：“太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律?！薄敖z”，指弦樂(lè)器，“竹”，指管樂(lè)器。
歌舞絲竹在緩慢舒長(zhǎng)的節(jié)拍下，漸趨于平穩(wěn)，李楊長(zhǎng)相廝守的愛(ài)情生活，也要就此在塵世間告終。
突然間，漁陽(yáng)叛亂的戰(zhàn)鼓驚天動(dòng)地而來(lái)，驚斷了宮中演奏的《霓裳羽衣曲》。至此，全詩(shī)的節(jié)奏和筆調(diào)，頓時(shí)由纏綿婉轉(zhuǎn)，變?yōu)閯沤】旖荨！皾O陽(yáng)鼙鼓”句，指天寶十四載(755)十一月，安祿山起兵叛亂。“漁陽(yáng)”，郡名，轄今北京平谷區(qū)和河北薊縣等地，當(dāng)時(shí)屬于平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山的轄區(qū)?！败惫摹?，古代騎兵用的小鼓，這里泛指戰(zhàn)場(chǎng)上的鼓聲?！捌啤?，古樂(lè)舞曲中有“入破”，這里指破壞?！澳奚延鹨虑?，唐代大型舞曲?！缎绿茣ざY樂(lè)志》載，開(kāi)元年間，“河西節(jié)度使楊敬忠獻(xiàn)《霓裳羽衣曲》十二遍”，經(jīng)唐玄宗潤(rùn)色并作歌辭。樂(lè)曲著意表現(xiàn)虛無(wú)縹緲的仙境和仙女形象，天寶后曲調(diào)失傳。
京城里到處升起了煙塵，成千上萬(wàn)的車輛馬匹護(hù)衛(wèi)著皇帝逃往西南。“九重城闕”，九重門的京城，此指長(zhǎng)安。“煙塵生”，指發(fā)生戰(zhàn)事?！拔髂闲小?，指逃亡四川。天寶十五載(756)六月，安祿山破潼關(guān)，逼近長(zhǎng)安。玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等，凌晨自延秋門出，隨從僅宰相楊國(guó)忠、韋見(jiàn)素、陳玄禮、內(nèi)侍高力士及太子等人;親王、妃主、皇孫以下，大都從之不及?？芍@次逃亡極為倉(cāng)促?！傲婌鑿恼?，千人而已”，情況本來(lái)十分狼狽，可是寫到詩(shī)里，就和歷史不一樣了。詩(shī)中用“千乘萬(wàn)騎”，有“為尊者諱”之意。《傅雷家書》評(píng)價(jià)說(shuō)：“寫帝王逃難自有帝王氣概?！?/p>
皇帝的儀仗車駕飄飄搖搖，行進(jìn)中走走停停。從京城西門逃出，兩天才走了不過(guò)一百余里，來(lái)到馬嵬坡。安史叛軍眼看就要?dú)?lái)，逃難入蜀的隊(duì)伍應(yīng)該是沒(méi)命地奔跑，為何行進(jìn)如此遲緩呢?這是因?yàn)椤扒С巳f(wàn)騎”本不想追隨李、楊落荒而逃。這兩句反映出軍心不穩(wěn)、人心渙散，含蓄地烘托出兵變即將發(fā)生時(shí)的氣氛，預(yù)示著悲劇的高潮即將出現(xiàn)?！按淙A”，皇帝儀仗隊(duì)上樹(shù)立的華蓋，以翠鳥(niǎo)之羽毛為飾，故名。“百余里”，指馬嵬距長(zhǎng)安一百多里。
護(hù)駕的六軍不肯前行，又有什么辦法呢?在凄楚纏綿之中，絕代美人楊貴妃就這樣被凄慘地勒死于馬前?！傲姟保艽贫?，天子六軍，每軍一萬(wàn)二千五百人，后泛稱皇帝的警衛(wèi)部隊(duì)?！巴疝D(zhuǎn)”，猶展轉(zhuǎn)，形容美人臨死前哀怨凄楚纏綿的樣子?！岸昝肌?，本指美女的眉毛，后借指美女，此處指楊貴妃?！顿Y治通鑒》載，到馬嵬驛后，將士饑疲，多已憤怒。陳玄禮以禍由楊國(guó)忠起，要?dú)⒌羲?。正巧吐蕃使者二十余人攔住了楊國(guó)忠，訴說(shuō)饑餓無(wú)食。楊國(guó)忠還沒(méi)來(lái)得及答復(fù)，軍士就大呼：“楊國(guó)忠與胡虜謀反!”在逃跑中，楊國(guó)忠被軍士殺死。唐玄宗聽(tīng)到喧嘩之聲，出門察看情由，并慰勞軍士，命令軍士收隊(duì)，但軍士不肯響應(yīng)。唐玄宗派高力士問(wèn)是怎么回事，陳玄禮回答說(shuō)：“國(guó)忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法?！碧菩谡f(shuō)：“貴妃深居，安知國(guó)忠反謀?”高力士回道：“貴妃誠(chéng)無(wú)罪，然將士已殺國(guó)忠，而貴妃在陛下左右豈敢自安?愿陛下審思之，將士安則陛下安矣。”玄宗只好命高力士把貴妃帶到佛堂，將她勒殺。
“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國(guó)殃民。詩(shī)句以替罪羊之死，委婉含蓄地抨擊了唐玄宗。
頭上的花鈿一件一件掉落地上，無(wú)人拾取;其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。“花鈿”，用金翠珠寶等制成的花朵形首飾?！按渎N”，一種鍍成翠色的、像鳥(niǎo)兒翹著長(zhǎng)尾樣的頭飾?！敖鹑浮?，指雀形的金釵?！坝裆︻^”，指用玉制成的簪子。這些都是“花鈿”的具體種類。詩(shī)人一一細(xì)數(shù)，寫香消玉殞之凄情慘狀，宛然如在目前。上文的“云鬢”句，雖然也是羅列靜態(tài)性名詞，但尾字“搖”卻多少使句子具有了一點(diǎn)動(dòng)感，這動(dòng)感與李楊熱烈的愛(ài)戀是映襯著的。而“翠翹”句同樣羅列靜態(tài)性名詞，全句無(wú)半分活力，這正與楊妃之慘死相宜，與“無(wú)人收”相呼應(yīng)。
一代君王，面對(duì)此狀，只能掩面痛哭，卻無(wú)法挽救;回頭眷顧，禁不住血淚交流。“救不得”，不是不想救，而是救不了，是無(wú)助與無(wú)奈。既曰“掩面”，又曰“回看”，豈不矛盾?其實(shí)，“掩面”是不忍見(jiàn)其死，“回看”是不忍無(wú)情地離去。這里，一“血”一“淚”，一死一生，襯托出凄慘、痛苦、萬(wàn)般無(wú)奈的情狀。
秋風(fēng)瑟瑟，卷起漫天黃塵，君臣們歷盡艱辛，通過(guò)盤旋曲折、高入云宵的棧道，才抵達(dá)劍閣?！皠﹂w”，又稱劍門關(guān)，在今四川劍閣縣東北大、小劍山之間，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對(duì)峙如門。諸葛亮為蜀相時(shí)，命人鑿石駕凌空棧道以通行。據(jù)歷史記載，玄宗幸蜀并不經(jīng)過(guò)劍門關(guān)。白居易如此虛構(gòu)，意在借助劍門關(guān)的險(xiǎn)峻，渲染一種艱辛的氛圍。另外，入蜀之初在六月，七月即達(dá)成都，一路上的真實(shí)景況也不會(huì)“黃埃散漫風(fēng)蕭索”。秋天乃萬(wàn)物凋零、生機(jī)消歇的季節(jié)，是生命悲劇的季節(jié)。從春天到秋天，李、楊愛(ài)情也走向悲劇。白居易虛構(gòu)路途的險(xiǎn)峻、時(shí)景的蕭瑟，無(wú)非要與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)局，與玄宗衰颯的心境相配合。
峨嵋山下行人稀少，太陽(yáng)暗淡無(wú)光，旌旗也失去色澤。“峨嵋山”，今四川峨眉山。明皇逃蜀，并未經(jīng)過(guò)，這里也是泛用典故?！盁o(wú)光”與“薄”互文，渲染氣氛，以襯托人物的心境。
蜀江一片碧綠，蜀山一派青蔥，日日夜夜觸動(dòng)著君王的相思之情。上句寫連綿不斷的碧水青山，下句寫李隆基的內(nèi)心世界。以美麗的自然景色，反襯回腸蕩氣的相思之情。“朝朝暮暮”，用循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)變遷，襯托李隆基內(nèi)心的孤寂與苦悶。
在行宮里望月亮，是一片傷心之色;空山夜雨里，聽(tīng)鈴鐺聲響，是令人斷腸的哀音。這兩句詩(shī)不直說(shuō)唐明皇傷心斷腸，而以悲涼之景，烘托人物的痛苦悲情，曲盡其妙?！靶袑m”，皇帝外出時(shí)臨時(shí)居住的宮室?！耙褂曷勨彙?，棧道險(xiǎn)要處，要拉鐵索方能通過(guò)，上系鈴鐺，以便行人聞聲前后照應(yīng)。唐代鄭處誨《明皇雜錄》云：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，屬(遇)霖雨(連陰雨)涉旬，于棧道雨中聞鈴音與山相應(yīng)。上(明皇)既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉?！?/p>
戰(zhàn)亂平定后，時(shí)局好轉(zhuǎn)，君王起駕回京，路經(jīng)賜死楊貴妃的馬嵬坡，徘徊留戀，不忍離去?！疤煨辙D(zhuǎn)”，暗指肅宗至德二年(757)九月，郭子儀軍收復(fù)長(zhǎng)安，十二月唐玄宗回到長(zhǎng)安。去時(shí)同車共載，返時(shí)人如黃鶴，再經(jīng)馬嵬，怎能不倍感傷情!“龍馭”，皇帝的車駕。
馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見(jiàn)不到她美麗的容顏。據(jù)史載，唐玄宗由蜀返回長(zhǎng)安，途經(jīng)馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。挖開(kāi)土冢，尸已腐爛，惟存所佩香囊。一個(gè)“空”字，蘊(yùn)含著唐玄宗悲哀、痛苦的回憶和無(wú)盡的思念之情。“馬嵬坡”，在今陜西省興平市西，即“西出都門百余里”所指之地。
君看著臣，臣望著君，傷心的眼淚，打濕了衣裳。向東遠(yuǎn)望長(zhǎng)安城，放松馬繩，任它前行。馬嵬坡距長(zhǎng)安百余里，東望是望不到的，此處只是說(shuō)長(zhǎng)安從心理上感覺(jué)已近。即將回到失而復(fù)得的京城，本該快馬加鞭，然而玄宗悵然若失，意趣全無(wú)，只因美人已去，其他一切似已無(wú)足輕重，正所謂“不愛(ài)江山愛(ài)美人”?！岸奸T”，都城之門，這里代指長(zhǎng)安。
回到宮中，水池庭苑依然如故;太液池的荷花、未央宮的楊柳，還是那樣?jì)擅膭?dòng)人。那荷花就像貴妃美麗的面容，柳葉就似她的雙眉，面對(duì)此景，叫人如何不傷心落淚?“太液”、“未央”，是對(duì)“池苑”的具體申說(shuō)?！疤骸?，即太液池，在大明宮內(nèi)?！拔囱搿保瑵h有未央宮。這里借指唐長(zhǎng)安皇宮。
熬過(guò)了春風(fēng)拂面、桃李盛開(kāi)的夜晚，卻難度秋風(fēng)秋雨吹打梧桐落葉的時(shí)日。上句呼應(yīng)前文“春從春游夜專夜”等句，暗示李、楊昔日形影相隨纏綿甜蜜的愛(ài)情;下句開(kāi)啟下文“西宮南內(nèi)多秋草”等句，點(diǎn)出李隆基目前形影相吊思戀欲絕的處境。詩(shī)人以時(shí)光和景物烘托人物的思想感情，把秋天與春天進(jìn)行近距離地觀照、對(duì)比，使李、楊前后境遇的大起大落，更為鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，給讀者以更強(qiáng)烈的心靈震撼。
西宮、南內(nèi)到處都是枯黃的秋草;臺(tái)階上落滿了紅葉，無(wú)人清掃。這兩句用凄涼的氣氛、環(huán)境，烘托出李隆基居處的荒涼冷落和后期生活的痛苦孤獨(dú)、百無(wú)聊賴。其中所突出的衰草這一意象，和人物的心情是對(duì)應(yīng)的，同時(shí)暗示了被隔離的處境。“西宮南內(nèi)”，皇帝居住的皇宮叫“大內(nèi)”，亦簡(jiǎn)稱“內(nèi)”。唐代以太極宮為西內(nèi)，大明宮為東內(nèi)，興慶宮為南內(nèi)。唐玄宗回京后，先住在南內(nèi)。唐肅宗上元元年(760)，宦官李輔國(guó)挑撥玄宗和肅宗的父子關(guān)系，把玄宗遷到西內(nèi)的甘露殿，實(shí)際是幽禁。
當(dāng)年的梨園弟子新添了根根白發(fā)，椒房的宮女太監(jiān)們一個(gè)個(gè)容顏衰老?！袄鎴@弟子”、“椒房阿監(jiān)”，都是承平時(shí)李、楊生活的見(jiàn)證人，而今都垂垂老矣。時(shí)間的流逝、人事的流轉(zhuǎn)、今昔變遷之慨，已意在言外?！袄鎴@”，唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂(lè)的機(jī)構(gòu)。開(kāi)元二年，選坐部伎子弟三百，唐玄宗親自教法曲，號(hào)為“皇帝弟子”;因院所靠近禁苑的梨園，故又稱“梨園弟子”。“椒房”，后妃居住之所，以椒和泥涂壁，取其溫暖，兼辟除惡氣，使有香氣。后亦以“椒房”為后妃的代稱。“阿監(jiān)”，宮內(nèi)近侍之女官或太監(jiān)?！扒喽稹?，年輕的宮女。
夜晚的宮殿中流螢亂飛，玄宗愁悶無(wú)語(yǔ)，悄然相思。一盞孤燈相伴，燈草挑盡，仍然輾轉(zhuǎn)難眠?！跋Α睘闀r(shí)間意象，黃昏之時(shí)，最易引發(fā)人的思念與哀愁?！暗睢睘榭臻g意象，其空曠又易引發(fā)人的孤獨(dú)之感?！拔灐敝肝灮鹣x，古人認(rèn)為螢火蟲是腐草所化，所聚之處多為荒蕪冷落之地。螢火蟲的微弱光亮與無(wú)邊的暮色形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使本已空曠的大殿更覺(jué)昏暗。就在這一片昏暗中，惟有兩種光，一是孤燈，一是螢火蟲，更加烘托出凄涼的景象?！肮聼簟?，除了表示數(shù)量意義之外，還帶有一層情感色彩，實(shí)指孑然一身、形影相吊的玄宗。古時(shí)用燈草點(diǎn)油燈，過(guò)一會(huì)兒就要把燈草挑一下，讓它繼續(xù)燃燒?！疤舯M”，是說(shuō)夜已深了，燈草即將挑盡，它表示一種結(jié)果，也暗示一個(gè)過(guò)程，即一直挑至終了。
總覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫，鐘鼓遲遲不響，眼看著夜色一點(diǎn)點(diǎn)退去，天空漸漸露出曙光。上句照應(yīng)上文“夕殿”句，下句照應(yīng)“孤燈”句。一早一晚，暗示玄宗無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念楊妃?！扮姽摹?，報(bào)時(shí)的工具，所謂晨鐘暮鼓是也。“遲遲”，是說(shuō)時(shí)間遲緩，拖得很長(zhǎng)，這是不眠人的自我感覺(jué)?！俺蹰L(zhǎng)夜”，意為漫漫長(zhǎng)夜剛剛開(kāi)始?！肮⒐ⅰ?，明亮之意。“星河”，銀河。銀河在即將天亮?xí)r愈顯明亮，這是不眠人所見(jiàn)。
寒冷的鴛鴦瓦上，結(jié)了一層厚厚的白霜;冰涼的翡翠繡被，與誰(shuí)共用?這兩句是形容玄宗失去貴妃后的孤獨(dú)、凄楚與悲傷。“鴛鴦瓦”，屋頂上的瓦一俯一仰，相合構(gòu)成一對(duì)，如鴛鴦雙棲，故名?！棒浯漪馈?，布面繡著翡翠鳥(niǎo)的被子。鳥(niǎo)兒雌雄雙飛，是愛(ài)情的象征。白居易在作品后半部分往往明里暗里把李、楊境遇前后進(jìn)行對(duì)比。李、楊相親相愛(ài)之時(shí)，“芙蓉帳暖度春宵”;愛(ài)情失落之后，“翡翠衾寒誰(shuí)與共”。一“暖”一“寒”，是自然界變遷所致，更是人事變遷的結(jié)果。
生離死別已經(jīng)過(guò)了一年，楊妃的亡魂始終未曾進(jìn)入夢(mèng)中。思念到極處，在夢(mèng)中相見(jiàn)也可聊以慰藉，然而這樣的期待依然落空。此時(shí)的痛苦真是到了無(wú)以復(fù)加、難以忍受的地步。這兩句語(yǔ)調(diào)酸楚動(dòng)人，有濃重的抒情氣氛，為下文作好了鋪墊?！敖?jīng)年”，唐玄宗于天寶十五載(756)六月離長(zhǎng)安奔蜀，次年十二月回長(zhǎng)安，歷經(jīng)一年半。
有一位臨邛的道士客居長(zhǎng)安，能用至誠(chéng)招回死者的魂魄?！芭R邛”，今四川邛崍縣。司馬相如與卓文君相愛(ài)的故事就發(fā)生在這里。把道士說(shuō)成是臨邛的，除四川為道教發(fā)祥地外，可能還以司馬相如與卓文君的愛(ài)情故事隱喻李楊故事。“鴻都”，東漢都城洛陽(yáng)的宮門名，這里借指長(zhǎng)安。這兩句與上面兩句聯(lián)系緊密。前言生人不得見(jiàn)，期之以夢(mèng)，而夢(mèng)中相逢的希冀也屬鏡中之花，事情至此依稀“山窮水復(fù)疑無(wú)路”，但接下來(lái)卻“柳暗花明又一村”。
為太上皇苦苦思念貴妃、輾轉(zhuǎn)不眠之情而感動(dòng)，于是命道士想方設(shè)法努力去尋找貴妃靈魂。“為感”、“遂教”之前省略了主語(yǔ)，至于是誰(shuí)，不必細(xì)究?！罢罐D(zhuǎn)思”總結(jié)上文“黃?！币韵氯渌鶎懤盥』紤贄铄疇?。
道士騰云駕霧，疾馳如閃電，幾乎一切地方都尋找個(gè)遍。結(jié)果，上登九天，下入黃泉，兩下里渺茫迷離，全都找不見(jiàn)。這里是具體描寫“殷勤覓”的情狀。“下”之后承上省一“窮”字?！氨搪洹?，道家所稱東方第一層天，為碧霞滿空狀。這里泛指天上。“黃泉”，人死后埋葬的地穴，借指陰間?！皟商帯迸c“皆”、“茫?！迸c“不見(jiàn)”相互作用，加強(qiáng)了否定與絕望的語(yǔ)氣。為表現(xiàn)道士行動(dòng)的積極緊張，詩(shī)人在前二句緊鑼密鼓地運(yùn)用了動(dòng)詞“排”、“馭”、“奔”和“升”、“入”、“求”。句式于整齊中求變化，顯得張弛有節(jié)、緩急有序。
忽然聽(tīng)說(shuō)東海之上有座仙山，坐落在虛無(wú)縹緲的云海間。玲瓏的樓閣上，縈繞著五色祥瑞之云，樓里面住著風(fēng)姿綽約的天仙。在尋覓希望即將破滅之際，接以“忽聞”，使文章敘述陡起波瀾。而由“忽聞”轉(zhuǎn)入肯定性敘述，點(diǎn)逗出“仙山”后，復(fù)接以“虛無(wú)飄渺”之詞再作跌宕，然后正式推出具體實(shí)在的“玲瓏”、“樓閣”和“仙子”，使得詩(shī)意曲折有致，并伴隨著終有所得的驚喜。
其中有一位仙女名叫太真，她雪一樣的肌膚，花一樣的容貌，看起來(lái)很像要尋找的貴妃。詩(shī)人寫楊妃的出現(xiàn)，故意不下肯定語(yǔ)，而模糊言之?！疤妗保瑮钣癍h(huán)為道士時(shí)的道號(hào)。
輕輕叩響金色樓閣中西廂房的玉門，請(qǐng)求仙女小玉、雙成速去報(bào)知。“金闕”，黃金裝飾的宮殿門樓?！坝耢纭保袷龅拈T環(huán)。“小玉”，吳王夫差女?！半p成”，傳說(shuō)中西王母的侍女。這里都是借指楊貴妃在仙山的侍女。
聽(tīng)說(shuō)漢家天子派來(lái)了使者，九華帳里的她從夢(mèng)中猛然驚醒。“驚”，既指楊妃由夢(mèng)而醒，也意味著方士的到來(lái)事出意外?！皾h家”，代指唐朝?！熬湃A帳”，繡飾華美的帳子。
披起衣服，推開(kāi)枕頭，走出床帷，激動(dòng)得來(lái)回走動(dòng)不停，一路上把珠簾銀屏層層打開(kāi)。上句七字之中竟有四個(gè)動(dòng)詞，層次感很強(qiáng)地展示出楊妃接連不斷的行動(dòng)，透露出她在仙界朝思暮想的殷切期待和由于消息突然傳來(lái)而表現(xiàn)出的驚喜，以及由驚喜帶來(lái)的不知所措，描寫逼真而傳神?！爸椴保楹??！般y屏”，飾銀的屏風(fēng)?！板七姟?，接連不斷。
她發(fā)髻半偏，剛剛睡醒，等不及梳洗打扮，甚至顧不上扶正花冠，便急急忙忙走下堂來(lái)。“新睡覺(jué)”呼應(yīng)上文“九華帳里夢(mèng)魂驚”?！跋绿脕?lái)”呼應(yīng)上文“珠箔銀屏迤邐開(kāi)”。
楊貴妃站在仙山之上，清風(fēng)吹來(lái)，衣袖隨之輕輕飄起，就好像當(dāng)年曾為君王表演《霓裳羽衣舞》時(shí)一樣?jì)趁膭?dòng)人。詩(shī)人借助想象，讓楊貴妃的形象在仙境中再現(xiàn)。她風(fēng)采依舊，但已是亡魂，恒在的美麗，掩飾不住人世變遷的哀傷。
楊貴妃身居仙山蓬萊宮中，天長(zhǎng)日久，生涯寂寞;聽(tīng)到玄宗派遣使節(jié)到來(lái)，她如玉的容顏流滿了晶瑩的清淚，就好像一枝梨花帶著點(diǎn)點(diǎn)春雨?！坝袢荨睉?yīng)以“梨花”，均有白皙之意。由于梨花色白且經(jīng)不住晚春風(fēng)雨，詩(shī)人往往用它象征不幸而哀傷的女性。“淚闌干”應(yīng)以“春帶雨”，寫楊妃珠淚潸然之貌。一句直接描繪，一句間接描繪，同一意象獲得了疊加的效果，二者融合成一個(gè)完整的形象。
她含情凝目，再三請(qǐng)道士轉(zhuǎn)謝君王，訴說(shuō)著與玄宗一別以后音容渺茫的惆悵?！皟擅烀！?，指李、楊兩地懸隔，空有相思而不得相見(jiàn)?！皟伞迸c“一”相互映襯，分別加強(qiáng)“別”和“渺?！钡男Ч??！耙粍e”句以下數(shù)句，把敘述者(白居易)的敘述與故事中人物(貴妃)的敘述結(jié)合在一起，用雙聲更好地喚起讀者心理上的共鳴。
昭陽(yáng)殿里的恩恩愛(ài)愛(ài)已經(jīng)斷絕，貴妃只能在蓬萊宮中苦度漫長(zhǎng)的時(shí)光。上句對(duì)過(guò)去的愛(ài)情做了個(gè)總結(jié)，“絕”字凝重而斷然;下句則一筆寫入無(wú)限的未來(lái)，“長(zhǎng)”字悠遠(yuǎn)而凄然。愛(ài)情屬于短暫的過(guò)去，未來(lái)屬于無(wú)盡的孤寂?！罢殃?yáng)殿”，漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮，此借指楊貴妃住過(guò)的宮殿?！芭钊R”，傳說(shuō)中的海上仙山，這里指貴妃在仙山的居所。
回頭下望人世間，只能望見(jiàn)塵霧，卻始終無(wú)法看到長(zhǎng)安。此二句道出生死隔絕，為開(kāi)啟下文著筆。長(zhǎng)安既不得見(jiàn)，相會(huì)自然更無(wú)因緣，于是才有聊寄信物以表深情的描繪。
惟有拿出當(dāng)年與君王恩愛(ài)時(shí)所得的舊物略表深情，請(qǐng)求道士把這鈿盒、金釵帶回君王前。金釵被掰成兩股，鈿盒分作兩半，雙方各持一股、一扇。只要兩人同心，如金鈿一樣堅(jiān)貞，天上人間雖阻隔重重，總會(huì)有相聚的那一天。
不寫成“鈿盒”而用“鈿合”，也許還有相合、相會(huì)之意。以物之兩半相合喻夫妻合諧，或以兩半之分喻兩情懸隔，這種寫法由來(lái)已久。金釵、鈿盒原是完整的兩件東西，如今一分為二。一方面，如原文所言，是表示愛(ài)情的地久天長(zhǎng);但另一方面，意味著永無(wú)復(fù)合的可能。這也正象征李、楊再次結(jié)合的期望永無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。故具有反諷效果。
臨別時(shí)又反復(fù)多次委托道士把話兒捎去，其中的誓愿只有君妾兩人知道。有一年七月七日，在長(zhǎng)生殿上，夜深人靜時(shí)，兩人曾山盟海誓：在天上愿作相依雙飛的比翼鳥(niǎo)，在地上愿作相生相纏的連理枝。
“七月七日”，為牛郎織女一年一度相會(huì)之時(shí)?！伴L(zhǎng)生殿”，在驪山華清宮集靈臺(tái)側(cè)近。不過(guò)，唐代也稱皇帝寢殿為長(zhǎng)生殿，不必細(xì)究。這幾句寫得哀婉動(dòng)人，深情纏綿?！捌咴隆币韵铝?，為作者虛擬之詞。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿·長(zhǎng)恨歌》云：“長(zhǎng)生殿七夕私誓之為后來(lái)增飾之物語(yǔ)，并非當(dāng)時(shí)真確之事實(shí)”，“玄宗臨幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時(shí)節(jié)。今詳檢兩《唐書·玄宗紀(jì)》無(wú)一次于夏日炎暑時(shí)幸驪山。”“比翼鳥(niǎo)”，傳說(shuō)中的鳥(niǎo)名，只有一目一翼，其名鶼鶼，雌雄并列，緊靠而飛。“連理枝”，兩棵樹(shù)枝干連生在一起。古人常用此二物比喻情侶相愛(ài)、永不分離。
雖然天長(zhǎng)地久，也會(huì)有窮盡時(shí)，而這生離死別的綿綿長(zhǎng)恨，卻永遠(yuǎn)不會(huì)有了結(jié)的時(shí)候。最后兩句以概括性的語(yǔ)言點(diǎn)明“長(zhǎng)恨”，表現(xiàn)了唐玄宗對(duì)楊貴妃的愛(ài)情誓言不能實(shí)現(xiàn)的千古遺恨。這兩句常為后人引用。《老子》謂“天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生”，這里則反其意而用之。通過(guò)“盡”對(duì)“天長(zhǎng)地久”的否定，極度夸張地寫出了“恨”之永。同時(shí)，又通過(guò)“此恨綿綿無(wú)絕期”，顯示了“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”愿望的虛妄，加深了李、楊愛(ài)情的悲劇意義。其實(shí)，愈是飽含淚水不懈地追求與思戀，其分離就愈具有悲劇意義，使人冥冥之中感受到的那一份無(wú)可奈何的心靈負(fù)荷就愈沉重，感傷的心靈就愈豐富。而李、楊永恒的分離與彼此痛苦的思戀，又把他們的悲劇放大了，使他們的愛(ài)情悲劇上升到了一個(gè)新的境界。
這是一首著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，以“長(zhǎng)恨”為中心，生動(dòng)地描繪了唐玄宗、楊貴妃纏綿悱惻的愛(ài)情故事及悲劇結(jié)局。其中相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)，只用精練的幾句話就交代過(guò)去，而著力在情的渲染。詩(shī)人從反思的角度寫出了造成悲劇的原因，但對(duì)悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。全詩(shī)寫得婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，卻不失雍容華貴，沒(méi)有半點(diǎn)纖巧之病。明明是悲劇，卻又那樣超脫，實(shí)為浪漫與古典兼?zhèn)涞慕^妙典型。讀后令人蕩氣回腸，不愧為千古絕唱。
關(guān)于《長(zhǎng)恨歌》的主題，歷來(lái)有爭(zhēng)論?；蛟慌小皾h皇重色”誤國(guó);或云歌詠李楊愛(ài)情;或云二者兼有之。然而文學(xué)作品的價(jià)值并不止于“主題”。從作者創(chuàng)作意圖來(lái)看，《長(zhǎng)恨歌》即“歌長(zhǎng)恨”，歌詠愛(ài)的長(zhǎng)恨。白居易自言“一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情”(《編集拙詩(shī)成一十五卷因題末戲贈(zèng)元九李十二》)，說(shuō)明作者是為歌“風(fēng)情”而作此詩(shī)。詩(shī)分四段，先寫熱戀情景，突出楊氏之美和玄宗對(duì)她的迷戀，對(duì)玄宗因貪戀女色而誤國(guó)事有所譏諷。次寫兵變妃死，悲劇鑄成，玄宗腸斷。這是悲歡榮辱極端對(duì)比的寫法。再寫物是人非及刻骨銘心的無(wú)望思念。最后寫天人永隔之長(zhǎng)恨。如此由樂(lè)而悲而思而恨，構(gòu)成全詩(shī)的感情脈絡(luò)，其間因果關(guān)系密切而分明。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇二
作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆，寫出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉(zhuǎn)成杯具，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首感情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著力在情的渲染，細(xì)致地寫唐明皇與楊貴妃感情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情.
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的'焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫出來(lái)，而是經(jīng)過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自我去揣摸，去回味，去感受。《長(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè)，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的杯具，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的感情杯具。杯具的制造者最終成為杯具的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。
許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩(shī)的諷喻意味就在那里。那么，詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛(ài)但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了悲痛的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。
日思夜想而不得，所以寄期望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也能夠。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把杯具故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也所以而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一齊，構(gòu)成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，經(jīng)過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，到達(dá)了高潮。詩(shī)人正是經(jīng)過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇三
印象很清楚，開(kāi)始讀長(zhǎng)恨歌時(shí)，是個(gè)冬天的雨天。讀完的那天，卻是晴天了。模糊了的人物，仿佛陳年的水墨畫，輪廓不清楚了，神態(tài)卻分明清晰。如果讓我來(lái)勾勒王琦瑤的形象，可能一張側(cè)臉的輪廓吧。高高的鼻子，朦朧而微張的眼睛，微微抿起的嘴唇，很上海的發(fā)髻。
我們都是王琦瑤?？赐炅碎_(kāi)篇的群雕象，想象在弄堂里長(zhǎng)大的王琦瑤們，我不禁這樣感嘆。一樣的生活環(huán)境，一樣的成長(zhǎng)背景，我們的血液里注定流淌著屬于這個(gè)城市共同的回憶。
分析一篇小說(shuō)，很多人說(shuō)要結(jié)合背景，深度挖掘背后的涵義。老師說(shuō)，應(yīng)該抓住那些讓自己心動(dòng)的瞬間。閱讀小說(shuō)，本來(lái)就是一種體悟式的體驗(yàn)。我很同意后者的觀點(diǎn)。很多分析《長(zhǎng)恨歌》的文章著筆于那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的穿插、糾結(jié)，也有不在少數(shù)的文章試圖從邏輯的角度給整個(gè)故事的發(fā)展一個(gè)合理的解釋。我都不以為然。首先，這個(gè)故事本來(lái)就是來(lái)于生活高于生活的虛構(gòu)，如果缺乏了藝術(shù)的手法，僅僅是鏡像發(fā)射般地把生活地本貌呈現(xiàn)在讀者的面前，我想可能就會(huì)少了很多靈氣。因?yàn)樗亓艘恍读艘恍?，編了一些，描了一些，這部小說(shuō)才能釀出味道來(lái)。
理論部分到此為止。就個(gè)人感受來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)對(duì)我啟發(fā)最大的是兩種感情。透徹而強(qiáng)權(quán)，或者，若隱若現(xiàn)而溫婉。程先生愛(ài)開(kāi)始得那么不設(shè)防備，我甚至在想，當(dāng)程先生第一次從鏡頭里鎖定那雙眸子的時(shí)候，是不是，感情就此開(kāi)始。我相信，捕捉程先生的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只王琦瑤本人，更多地是，她身上留下的關(guān)于這個(gè)城市的不可磨滅的印記。人都是喜歡回憶的動(dòng)物?；貞浐妥约河嘘P(guān)的一切。特別是看了電影《長(zhǎng)恨歌》以后，我更加確定這個(gè)想法。梁家輝飾演的程先生，瘦弱而儒雅，仿佛隨時(shí)會(huì)走入老上海這幅畫，成為一個(gè)典型的背景。而王琦瑤年輕，清新而美好，卻不失上海的古典和弄堂里那種積年累月的精細(xì)瑣碎。這些特質(zhì)在王身上完美地結(jié)合，不讓人沉醉其中也很難。比較理性一點(diǎn)解釋，這段感情證明了人是會(huì)愛(ài)上和自己相似地同類地動(dòng)物。
而對(duì)于李將軍，似乎他的感情沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。復(fù)雜的軍界背景，復(fù)雜的社交圈，復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系。然而似乎又顯得簡(jiǎn)單。從最開(kāi)始見(jiàn)面，到最后生活在一起，只是一眨眼的功夫，沒(méi)有任何分辯的余地。這就是軍人的一貫作風(fēng)吧。我看到這里一直在懷疑，這是一種什么樣的感情呢?這讓我想到杰克倫敦的一篇小說(shuō)中，因?yàn)槊月范鵀l死的人和受傷的狼之間的故事。在同樣惡劣的環(huán)境下，這兩種生物竟然會(huì)選擇惺惺相惜。相同的，我相信李將軍在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，應(yīng)該能夠遠(yuǎn)見(jiàn)到性命朝不保夕，在他強(qiáng)大的外表下面，承擔(dān)的，是民族和國(guó)家的命運(yùn)。然而就在這種情況下，他遇到了她，一朵小茉莉，初來(lái)乍到，卻注定浮萍命運(yùn)。一樣的隨波逐流，一樣的面對(duì)命運(yùn)的不可操控性，他對(duì)她是疼愛(ài)而憐惜的，亦或是，疼愛(ài)憐惜彼此共同的命運(yùn)?我想，這可能再次證明了，人總是會(huì)愛(ài)上和自己相似的同類。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇四
印象很清楚，開(kāi)始讀長(zhǎng)恨歌時(shí)，是個(gè)冬天的雨天。讀完的那天，卻是晴天了。模糊了的人物，仿佛陳年的水墨畫，輪廓不清楚了，神態(tài)卻分明清晰。如果讓我來(lái)勾勒王琦瑤的形象，可能一張側(cè)臉的輪廓吧。高高的鼻子，朦朧而微張的眼睛，微微抿起的嘴唇，很上海的發(fā)髻。
我們都是王琦瑤?？赐炅碎_(kāi)篇的群雕象，想象在弄堂里長(zhǎng)大的王琦瑤們，我不禁這樣感嘆。一樣的生活環(huán)境，一樣的成長(zhǎng)背景，我們的血液里注定流淌著屬于這個(gè)城市共同的回憶。
分析一篇小說(shuō)，很多人說(shuō)要結(jié)合背景，深度挖掘背后的涵義。老師說(shuō)，應(yīng)該抓住那些讓自己心動(dòng)的瞬間。閱讀小說(shuō)，本來(lái)就是一種體悟式的體驗(yàn)。我很同意后者的觀點(diǎn)。很多分析《長(zhǎng)恨歌》的文章著筆于那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的穿插、糾結(jié)，也有不在少數(shù)的文章試圖從邏輯的角度給整個(gè)故事的發(fā)展一個(gè)合理的解釋。我都不以為然。首先，這個(gè)故事本來(lái)就是來(lái)于生活高于生活的虛構(gòu)，如果缺乏了藝術(shù)的手法，僅僅是鏡像發(fā)射般地把生活地本貌呈現(xiàn)在讀者的面前，我想可能就會(huì)少了很多靈氣。因?yàn)樗亓艘恍读艘恍?，編了一些，描了一些，這部小說(shuō)才能釀出味道來(lái)。
理論部分到此為止。就個(gè)人感受來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)對(duì)我啟發(fā)最大的是兩種感情。透徹而強(qiáng)權(quán)，或者，若隱若現(xiàn)而溫婉。程先生愛(ài)開(kāi)始得那么不設(shè)防備，我甚至在想，當(dāng)程先生第一次從鏡頭里鎖定那雙眸子的時(shí)候，是不是，感情就此開(kāi)始。我相信，捕捉程先生的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只王琦瑤本人，更多地是，她身上留下的關(guān)于這個(gè)城市的不可磨滅的印記。人都是喜歡回憶的動(dòng)物?；貞浐妥约河嘘P(guān)的一切。特別是看了電影《長(zhǎng)恨歌》以后，我更加確定這個(gè)想法。梁家輝飾演的程先生，瘦弱而儒雅，仿佛隨時(shí)會(huì)走入老上海這幅畫，成為一個(gè)典型的背景。而王琦瑤年輕，清新而美好，卻不失上海的古典和弄堂里那種積年累月的精細(xì)瑣碎。這些特質(zhì)在王身上完美地結(jié)合，不讓人沉醉其中也很難。比較理性一點(diǎn)解釋，這段感情證明了人是會(huì)愛(ài)上和自己相似地同類地動(dòng)物。
而對(duì)于李將軍，似乎他的感情沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。復(fù)雜的軍界背景，復(fù)雜的社交圈，復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系。然而似乎又顯得簡(jiǎn)單。從最開(kāi)始見(jiàn)面，到最后生活在一起，只是一眨眼的功夫，沒(méi)有任何分辯的余地。這就是軍人的一貫作風(fēng)吧。我看到這里一直在懷疑，這是一種什么樣的感情呢?這讓我想到杰克倫敦的一篇小說(shuō)中，因?yàn)槊月范鵀l死的人和受傷的狼之間的故事。在同樣惡劣的環(huán)境下，這兩種生物竟然會(huì)選擇惺惺相惜。相同的，我相信李將軍在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，應(yīng)該能夠遠(yuǎn)見(jiàn)到性命朝不保夕，在他強(qiáng)大的外表下面，承擔(dān)的，是民族和國(guó)家的命運(yùn)。然而就在這種情況下，他遇到了她，一朵小茉莉，初來(lái)乍到，卻注定浮萍命運(yùn)。一樣的隨波逐流，一樣的面對(duì)命運(yùn)的不可操控性，他對(duì)她是疼愛(ài)而憐惜的，亦或是，疼愛(ài)憐惜彼此共同的命運(yùn)?我想，這可能再次證明了，人總是會(huì)愛(ài)上和自己相似的同類。
當(dāng)然除了感情的主線外，給我印象更深刻的是上海的懷舊氣息。合上書，可能我不會(huì)很清楚地記得，程先生第一次看到王琦瑤時(shí)的神態(tài)，不會(huì)記得李將軍遇見(jiàn)王琦瑤的地方，但這些都不重要，隱去了細(xì)節(jié)，仿佛水洗過(guò)的漂染衣服，樸拙而自然。仿佛洗去了脂粉氣的女子。寫此文時(shí)離我第一次看可能已經(jīng)隔了幾個(gè)月，但是上海的氣息還是如小茉莉花的幽香，令人唇齒生津。石庫(kù)門是上海文學(xué)的標(biāo)致性建筑，似乎不提到它上海味兒就是出不來(lái)。然而，如果為了營(yíng)造這種氣氛而把場(chǎng)景都設(shè)在石庫(kù)門里發(fā)生，則不免矯情。王安憶不然。王琦瑤生在弄堂，死在弄堂，她的性格和命運(yùn)很大程度上離不開(kāi)弄堂文化的熏陶。雨天細(xì)細(xì)密密的雨腳，密密麻麻的晾衣桿，精確地量油壺，在這里成長(zhǎng)起來(lái)地人，怎么可能沒(méi)有細(xì)密地性格。而弄堂狹窄而潮濕地環(huán)境，是最適合流言滋生的環(huán)境。流言隨著油煙味、菜香、吵罵聲、洗衣聲，滲透在這個(gè)麻雀雖小、五臟俱全地地方。然而，這些看似瑣碎的點(diǎn)滴，卻是關(guān)于這個(gè)城市回憶的主體。是的，瑣碎得讓北方人皺眉，瑣碎得遭來(lái)各種謾罵和誤解，瑣碎得連時(shí)鐘都要撥快一個(gè)小時(shí)，瑣碎得忽略這頓飲茶應(yīng)該誰(shuí)請(qǐng)卻心里比誰(shuí)都清楚。上海是這樣得嗎?某種程度上?？墒?，我覺(jué)得又不全象?；蛘?，這部小說(shuō)所滿足得，是我們關(guān)于上海得遙想。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇五
好久沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真的看過(guò)書了，大腦一直處于枯涸狀態(tài)。
春節(jié)期間，百無(wú)聊賴之下就隨手拿了一本書來(lái)看，是王安憶的《長(zhǎng)恨歌》，書皮兒上寫著“第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品”。翻開(kāi)書往深處走去。剛看了一兩節(jié)，第一節(jié)是“弄堂”，第二節(jié)是“流言”，第三節(jié)是“閨閣”。正看到第三節(jié)處，不知道是作者寫的好，還是我天生的有些沖動(dòng)和大腦多日未用的緣故，腦瓜子就開(kāi)始胡思亂想、天馬行空。腦子里全是上海弄堂的影子，就有些禁不住的想要去看上一看。想去看看那些晨曦的光，薄薄的霧，那些天窗，那些工筆畫般的墻壁，還有那些綠苔，還有……想去聞聞那弄堂里的堆積出流言的東西，有混濁的空氣，有薰衣草的氣味，有脂粉香，有油煙味，還有那所有漂浮在流言上的東西。
其實(shí)，真要想去看那些綠苔，那些薄霧，往往都是看不到的。那些工畫般的剝落的墻已逐步被豪華的大廈所取代。思想像脫了韁的野馬，一旦擺脫框框格格的束縛，就肆意奔馳。奔回到了小學(xué)課堂，是一堂語(yǔ)文課。那節(jié)課好象講的是茅盾（真巧，又是茅盾）的《白楊禮贊》。老師在講臺(tái)上反復(fù)的講，廣大勞動(dòng)人民是如何的如白楊樹(shù)般堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓，等等?，F(xiàn)在想起來(lái)，自己倒是想去那無(wú)邊的戈壁，去親手撫摸一下那些白楊，去體會(huì)一下獨(dú)身一人在曠野中、在陽(yáng)光下爆曬的切膚之痛。
人與陽(yáng)光，與空氣，與大地需要親密的接觸。人，本在那其中。書中的綠苔和油煙，不由得又讓我想起遠(yuǎn)方的家來(lái)。我家的屋子是幾間瓦房，屋前有一塊不大不小的壩子。那壩子又由幾塊拼湊而成，有兩塊石頭是鋪就的，還有一塊是水泥的。我家那地方要不久旱，要不就久雨。那塊水泥壩子在雨水年復(fù)一年的沖滌下，就有一些靠墻邊的地方起了薄薄的苔。一到下雨天那塊地就特別滑，過(guò)往的人都繞遠(yuǎn)了走。有些著急的或嫌麻煩的仍從那兒走，總有人不小心滑倒。大人摔倒了起來(lái)罵聲娘就走了，要稍小些的孩子可就有意思了。他們摔倒了不起來(lái)，就在原地坐著哭，哭得嘹嘹亮亮的，不帶一絲虛假。待哭夠勁了，自己起來(lái)把眼淚一抹又樂(lè)呵呵的玩去了。
到了傍晚，家家戶戶的房頂上都冒著煙，有青的，有白的。從煙囪出來(lái)的煙柱一般都是保持不了多久的，慢慢的，就散了開(kāi)去。小的時(shí)候，常常望著那煙出神，想著要是自己化身為煙多好，那樣就可以飄得好高好遠(yuǎn)，自由自在的。整個(gè)村莊都彌漫著這些煙，它們飄呀飄的，有一些煙就飄到了城市，讓外出的游子時(shí)不時(shí)的都能聞到家鄉(xiāng)的味道。我想，像這樣能引起如我般的讀者的回憶的文章會(huì)越來(lái)越少，因?yàn)橄襁@樣寫弄堂的東西會(huì)越來(lái)越少。很多東西是在我們經(jīng)歷過(guò)后沉淀在我們腦中的，不是“呼之則來(lái)，揮之則去”的。經(jīng)歷，沉思，然后升華。
王安憶有幸，他經(jīng)歷了上海的弄堂和上海，然后寫了這本《長(zhǎng)恨歌》。茅盾有幸，他經(jīng)歷了那些戈壁和白楊，然后有了我的神往。我們一路走來(lái)，并繼續(xù)走下去。有了這些經(jīng)歷，我們是幸福的、無(wú)悔的。經(jīng)歷是一段歲月，一段人生，一筆財(cái)富。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇六
《長(zhǎng)恨歌》的第二部分中，王琦瑤離開(kāi)了愛(ài)麗絲公寓，從人人皆知的愛(ài)的禁錮中走了出來(lái)，回到民間，變成和普通人一樣的散兵游勇。
綾羅蕾絲編織起來(lái)的綺夢(mèng)是有形的桎梏，在廣闊天地中，念念不忘于心的是無(wú)形的約束。
王琦瑤已經(jīng)竭盡全力了，簡(jiǎn)單寒素的生活，僅僅維持生活的護(hù)士工作，不過(guò)分張望，不對(duì)誰(shuí)留心。
她并沒(méi)有等待或者期盼一個(gè)正常的歸宿，因?yàn)椋挥薪?jīng)歷過(guò)的人才知道，有些事情終于還是不同。就像墻上的水漬，拿顏料一層一層的堆砌上去，堆砌的再多，那一塊終還是看得出。那是日積月累的.深層的印記，只能從深層消除。
王琦瑤遇到康明遜并與之戀愛(ài)，是自然而然的發(fā)生。命運(yùn)之前下的餌，終于再次垂釣起一連串的事故，或者說(shuō)，這就是宿命。是和前塵往事遙遠(yuǎn)的打了一個(gè)招呼，再一次做了愛(ài)麗絲。以前或許是懵懂，這次卻是清晰的命運(yùn)的軌跡。
愛(ài)麗絲是不計(jì)較將來(lái)的，快樂(lè)只當(dāng)時(shí)，愛(ài)麗絲是不顧及后果的，活得下去自然就熬得下去。其中的樂(lè)趣不必對(duì)人說(shuō)，就像其中的苦楚無(wú)法對(duì)人訴。
在王琦瑤懷孕，康明遜退縮后，甚至于她的做法也是無(wú)比的自我和任性——她想到的最好的方法竟然是找到另一個(gè)男人薩沙來(lái)頂缸，但是頂缸的目的，也無(wú)非是帶她去打胎而已。男人男人男人，男人是她所有的的起因和終止，但是這次，花了身段，費(fèi)了金錢，所獲無(wú)幾。
當(dāng)王琦瑤終于和一直傾慕她的老友程先生重逢，讀者幾乎暗暗松下一口氣，覺(jué)得愛(ài)麗絲終于有機(jī)會(huì)落入凡塵，開(kāi)始平庸的婚姻生活的時(shí)候，她偏偏又不愿意了——她以前下的那些功夫，學(xué)的那些技巧，看上去是為了男人，其實(shí)還是都為了自己。
她沒(méi)有選擇和生活和解。因?yàn)楹徒夂蟮纳钭匀涣碛幸环D難困苦。
比如好友蔣麗莉，舍下心里洶涌澎拜的詩(shī)情畫意，跟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的張先生，雖然一樣的興沖沖的，但那是一種因?yàn)楸簧罟钾?fù)，不得不還以顏色的凄厲。三個(gè)兒子，她都不親近，寧愿一次又一次找到程先生，繼續(xù)的賭氣和憤恨——何必呢?好像衣服上的窟窿，不是用一雙新手套就可以糊弄過(guò)去。
也不是因?yàn)橥蹒幨墙?jīng)歷了綺夢(mèng)的愛(ài)麗絲，所以固執(zhí)。普通人自有普通人的活法和堅(jiān)持，比如老友程先生。
蔣麗莉是資本家小姐的時(shí)候，他喜歡初露風(fēng)采的王琦瑤，蔣麗莉是又紅又專的無(wú)產(chǎn)階級(jí)干將時(shí)，他喜歡落魄無(wú)依的王琦瑤。
他每次都選擇和這個(gè)城市最熱烈的步調(diào)擦肩而過(guò)，但他毫不在乎。他也沒(méi)有變過(guò)。
他的那個(gè)暗黑的小小攝影棚是他的堡壘，將他和外面熱火朝天的世界隔開(kāi)，時(shí)間在堡壘里面靜止的流逝，他也想為自己做主，他也是不和解的愛(ài)麗絲。
也許是因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)和外界的疏離和鈍感，不管是王琦瑤寒素的平安里，還是程先生黑洞洞的閣樓上，他們有意無(wú)意的選擇了做自己的主人。因?yàn)?，每個(gè)人最終面對(duì)的還是自己的心。
需要和解的從來(lái)不是外面的生活，而是內(nèi)在的自己。
他們都沒(méi)有贏，和時(shí)間的賽跑誰(shuí)都贏不了;但是他們都沒(méi)有輸，他們一早看清了生活的陷阱和騙局，巋然不動(dòng)的在自己的世界里，風(fēng)雨不動(dòng)的前行。
王琦瑤生下了孩子，那是她對(duì)平凡生活的致敬和依戀;程先生縱身一躍，那是他對(duì)這渾濁塵世的最后的宣言。
永遠(yuǎn)都是愛(ài)麗絲，因?yàn)?，我們都還是自己最初的未經(jīng)風(fēng)霜一腔孤勇的樣子。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇七
作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆，寫出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫出來(lái)，而是經(jīng)過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自我去揣摸，去回味，去感受?！堕L(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè)，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的杯具，反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的感情杯具。杯具的制造者最終成為杯具的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。
許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩(shī)的諷喻意味就在那里。那么，詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛(ài)但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了悲痛的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。
日思夜想而不得，所以寄期望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也能夠。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把杯具故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也所以而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一齊，構(gòu)成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，經(jīng)過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，到達(dá)了高潮。詩(shī)人正是經(jīng)過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力。《長(zhǎng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇八
人生如戲，魂?duì)繅?mèng)縈。
就像劫后余生，幾番閱讀，卻已入了戲，結(jié)尾一句“死于他殺”，讓我覺(jué)得恍然，原來(lái)我已體味了一個(gè)女人四十年的一生。長(zhǎng)恨歌，并不蕩氣回腸，卻會(huì)令人流戀不絕，這是一個(gè)女人四十年的長(zhǎng)恨，恨一生愛(ài)而不得，一段段“畸形”的戀愛(ài)，都是掏心掏肺的付出，卻終是獨(dú)自落寞。
有人說(shuō)王安憶塑造的女主人公矯情、做作，整個(gè)故事只不過(guò)是幾段荒謬又瑪麗蘇的愛(ài)情故事加大段的景物描寫堆砌而已，但我覺(jué)得這樣評(píng)價(jià)的人未免有些輕浮，甚至也可以說(shuō)沒(méi)看懂吧。王安憶作為一個(gè)海派作家，她的文字就是上海的精細(xì)，她寫的鴿子、弄堂、光與影都是精雕細(xì)琢的，她每一個(gè)重要情節(jié)之前的鋪陳并不是沒(méi)有道理的，正因了周遭的變化才有故事接下來(lái)的發(fā)展，時(shí)空結(jié)合，當(dāng)她溫潤(rùn)雕琢的筆觸流淌過(guò)，原來(lái)已是幾年過(guò)去了，讀她的情節(jié)總會(huì)讓我有恍惚之感，原來(lái)蹉跎一瞬，已是歲月滄桑。
我一開(kāi)始是不喜歡王琦瑤的，這種漂亮又聰明并且自知的人往往帶著一種自作聰明的氣質(zhì)，但是這樣的女人又是特別的，她不張揚(yáng)似張永紅;卻有一份率性，她不矯情似蔣麗莉，卻有詩(shī)人的氣質(zhì);她不單純直接似薇薇，卻時(shí)有可愛(ài)。大概就是她心思太多吧，所以她并不快樂(lè)，她這一生看似平平淡淡，卻是承載了痛的;她這一生雖有間歇不斷的朋友，卻總是品味孤獨(dú)，時(shí)間在墻上的日影月移，朋友的曲終人散，都只有自己體味，到頭來(lái)平安里39號(hào)還不是只住一個(gè)王琦瑤。當(dāng)卡麥拉的一聲響，她的一生就開(kāi)始了，這就是人生如戲，當(dāng)她人生最后回光返照的時(shí)候還是片場(chǎng)，所以她的一生自片場(chǎng)起就錯(cuò)了，可上海老弄堂里的女人沒(méi)有哪一個(gè)不是過(guò)著將錯(cuò)就錯(cuò)的人生。
王琦瑤的愛(ài)情每一段都不得善終。小門小戶出來(lái)的女子妄想太多，所以才有了她那第一段愛(ài)情，與一個(gè)富貴軍閥相愛(ài)了，這就是我前期討厭王琦瑤的原因，我覺(jué)得她對(duì)李主任更多的是依賴，也帶了點(diǎn)虛榮的，而李主任對(duì)于她，則是愛(ài)憐，愛(ài)憐她也是愛(ài)憐當(dāng)初那個(gè)初入社會(huì)摸爬滾打的自己，他們有點(diǎn)“同是天涯淪落人”的意思。因?yàn)槔钪魅蔚纳矸蓐P(guān)系，王琦瑤是不見(jiàn)天日的，所以在這段愛(ài)情里她做的最多的就是等待，她的這段愛(ài)情除了等待就只剩下巷弄里的流言。
后來(lái)，一個(gè)人生活的王琦瑤就有點(diǎn)迷人了，因?yàn)楠?dú)立與成熟，這是比美麗可愛(ài)更值得、更耐欣賞的。她靠給人推針維持生計(jì)，雖然生活在簡(jiǎn)陋的平安里，但是她還是能保持生活的精細(xì)，也因此結(jié)交了嚴(yán)師母、康明遜和薩沙，就有了第二段感情，與康明遜相愛(ài)并有了孩子。又是同樣的原因——身份關(guān)系，作為大家庭獨(dú)子的康明遜是不能娶她的，但她還是義無(wú)反顧，懷了孕，甚至選擇犧牲薩沙，犧牲自己的身體，她軟弱又勇敢，女人總是矛盾的。
最后一段就是與老克臘了，相差二十多歲的黃昏戀，很多人覺(jué)得荒謬，但荒謬之余是苦澀的，就像我們學(xué)校有個(gè)學(xué)長(zhǎng)發(fā)表的一篇小說(shuō)《吳藍(lán)花》的結(jié)局一樣，年老的'吳藍(lán)花對(duì)著別人的新郎說(shuō)“娶了我吧”，荒誕又心酸。王琦瑤一直是渴望愛(ài)的，老克臘激起了她最后一點(diǎn)的青春激情，可是老克臘和康明遜一樣，沒(méi)有足夠的勇氣，他們誰(shuí)都沒(méi)法給王琦瑤一個(gè)承諾，這就是男人和女人的不同。
程先生，可以算王琦瑤愛(ài)情里的炮灰了，他給王琦瑤一生的走向開(kāi)了個(gè)頭，卻始終沒(méi)法參與到她的生活，王琦瑤是有點(diǎn)利用他的，當(dāng)初為了激怒蔣麗莉和他在一起約會(huì)吃飯，后來(lái)也是因?yàn)殚L(zhǎng)日的無(wú)聊和他一起約會(huì)吃飯，他們做著類似情人的事情卻不是情人。我覺(jué)得王琦瑤一生所遇到的男人沒(méi)有一個(gè)比程先生更愛(ài)他，這就是備胎的痛苦。
王琦瑤最后死于社會(huì)的渣滓——長(zhǎng)腳之手，叫人唏噓，饒是風(fēng)情萬(wàn)種，不過(guò)慘淡收?qǐng)觥Ｗ髡甙凳玖送蹒幍乃雷罱K不過(guò)是個(gè)無(wú)頭案，上海這地方，有太多的無(wú)頭案了，像這樣的獨(dú)身的女人，更沒(méi)人會(huì)在意，她死了，只不過(guò)是上海的巷弄里又多了一個(gè)流言而已。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇九
情感，是每一個(gè)人急需解決的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因?yàn)榍楦卸l(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無(wú)法澄清理性，或許下面提出的文章，會(huì)給我們一點(diǎn)啟示。
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個(gè)孤苦伶仃的悲慘結(jié)局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點(diǎn)同情這對(duì)特殊的情人了，這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情，紅顏薄命啊!許多君王都是因?yàn)槊廊硕呀絹G盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無(wú)法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開(kāi)這些財(cái)寶啊!但正是這些財(cái)寶，才使得人性進(jìn)一步迷茫，進(jìn)一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個(gè)走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過(guò)這條小路，不斷進(jìn)取的前進(jìn)，把小路開(kāi)辟成陽(yáng)光大道。然而一路上必定險(xiǎn)惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無(wú)窮的深淵，無(wú)法回到之前的道路，只能一點(diǎn)一點(diǎn)的被消逝，結(jié)局也是如此悲慘，遺臭千古。就說(shuō)最近，現(xiàn)在許多人也是因?yàn)榍楦屑姞?zhēng)而犯罪，比如南平的小學(xué)生流血案件，和“富士康”跳樓事件，許多都是處理不好情感的問(wèn)題而導(dǎo)致，這首歌雖然是個(gè)悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內(nèi)涵。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十
有句話說(shuō)，在文學(xué)作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長(zhǎng)恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛(ài)情悲劇，更是他自己的愛(ài)情悲劇。唐明皇因?yàn)楸卉婈?duì)的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對(duì)這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時(shí)，白居易大概把自己當(dāng)成那個(gè)悲痛無(wú)奈的唐明皇了吧，他的“軍隊(duì)”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛(ài)情更重要的還有他的國(guó)家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛(ài)情。這該是怎樣的一種無(wú)奈呢?在這首詩(shī)歌中，白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無(wú)論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒(méi)有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛(ài)的女子的懷念。據(jù)說(shuō)湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛(ài)過(guò)的人才能夠懂吧。
愛(ài)情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易，苦悶無(wú)處可說(shuō)，他多么想見(jiàn)到湘靈，對(duì)他傾訴自己的一切，但是他不能?，F(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì)，“七月七日長(zhǎng)神殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，并且表達(dá)了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，無(wú)論人間還是天上，恩愛(ài)不覺(jué)。但是，他沒(méi)有像唐明皇那么幸運(yùn)，他沒(méi)有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢(mèng)半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!”我想，他應(yīng)該是羨慕唐明皇的，他愛(ài)過(guò)，擁有過(guò)，轟轟烈烈過(guò)，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛(ài)情，他爭(zhēng)取了也得到了，而自己呢?只能夠在漫漫長(zhǎng)夜，讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬，痛徹心扉。
“我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng)，在那場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài)情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十一
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間是你，銀河也是你。
愿我如星君如月，流光是你，皎潔也是你。
人面不知何處去，桃花是你，春風(fēng)也是你。
一詩(shī)一文，請(qǐng)不要再和真正的鑒賞擦肩而過(guò)。
車馬顛簸，窗外如泣如訴的細(xì)雨已連綿了數(shù)日。蜀道兩旁，山色青碧朦朧，氤氳在一團(tuán)水霧中，叫人看不分明。側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，隱約有仙樂(lè)鈴音自天而下，于這場(chǎng)淅瀝相倚相和，仿佛那嬰于心頭絲絲縷縷的恨意，永無(wú)絕期。
傾國(guó)佳人玉殞馬嵬，一代圣主柔腸寸斷。
一曲《長(zhǎng)恨歌》使得李楊二人間的愛(ài)情悲劇于行間字里與淺斟低唱中代代相傳，遺后世一聲聲如杜鵑啼血般的“恨”嘆。玄宗應(yīng)知，自古江山與美人不可得兼，而他又最為不幸，曾四紀(jì)貴為天子，到頭來(lái)卻兩手空空。
他恨。
他恨紅顏薄命。彼時(shí)玉環(huán)初入宮，回眸一笑驚為天人。芙蓉帳中，翡翠衾下，美人膚如凝脂，容顏勝雪。玄宗一頭扎進(jìn)了軟香溫玉的迷夢(mèng)里，從此日夜笙歌，無(wú)心朝政。如膠似漆的一對(duì)璧人，享盡了人世間極度的樂(lè)，殊不知，福兮禍之所伏。一舞霓裳未畢，竟被宮外驚雷所斷。當(dāng)亡命鴛鴦倉(cāng)皇離京時(shí)，怕無(wú)人能料，在短短百余里后，即是天人永隔的死別。馬嵬驛前，陳玄禮代六軍請(qǐng)誅貴妃，面對(duì)滔天的憤怨，玄宗無(wú)奈妥協(xié)。斷翼白蝶翩落之際，他曾于手中緊握著的十丈軟紅塵霎時(shí)灰飛煙滅。心頭一空，他四顧而茫然。夜里輾轉(zhuǎn)，雨打梧桐之聲，聲聲入耳，化作一柄柄石錘，悶聲擊打在空蕩寂寥的胸腔上，陣陣悲鳴平地而起。此刻難挨，極度的苦痛扼住他的咽喉，幾近窒息。腦海中浮現(xiàn)的往日和樂(lè)，皆成為今昔最為致命的瘡口。
他親手葬送了愛(ài)情。
他恨保不住的江山。早年的玄宗勵(lì)精圖治，締造了壯美的錦繡盛世。而步入中年，不再鮮衣怒馬，亦不愿殫精竭慮。他累了，他似乎開(kāi)始提前享受退休生活，儼然一副忘卻自己身份的心大的樣子。然，皇帝這份高危職業(yè)，一旦接手，放下邊意味著死亡。漁陽(yáng)鼙鼓窺視了數(shù)年后動(dòng)地而來(lái)，他狼狽至入蜀避難。戰(zhàn)亂平定，卻又頂著太上皇的高帽返京。入宮不消片刻，即被變相軟禁于甘露殿內(nèi)，他帝王的尊嚴(yán)被人狠狠踐踏。真龍一朝落難，再無(wú)回天之力。盡管仍享堂皇富麗，這大唐社稷，這表里河山，已然易主。
他拱手相讓寶位。
愛(ài)情與政治的雙重悲劇，將他重重扯下深淵。他應(yīng)恨誰(shuí)?他在恨誰(shuí)?
恨蒼天無(wú)眼?恨臣子反叛?恨奈何一橋阻隔陰?恨蓬萊一山收斂香魂?
其實(shí)，他的內(nèi)心澄明一片。他深知：這一切悲劇的果，皆源于他這個(gè)悲劇承受者昔年親手種下的因。他正當(dāng)恨的是那個(gè)沉湎聲色、虛擲光陰的李隆基。這一番“自恨”是他給自我鱗傷的軀體判下的又一道死緩。他被囚禁于天地、歲月的牢籠里，在悠悠經(jīng)年中煎熬至生命的盡頭。
逝者已矣，竟忍心棄生者之茍活于無(wú)窮無(wú)盡的折磨之下?也曾不羨鴛鴦不羨仙，在紅塵的江山里肆意縱歌。而今朝，只徒留一時(shí)明月，一地花黃，一瓦冷霜。
夜涼如水，院中的錦衣人斜倚著石桌，腳旁散亂著幾個(gè)空酒壇。清風(fēng)拂起斑白的發(fā)絲，衣袂簌簌地響著。他的臉上水光一片。倏地又仰天大笑，笑著笑著，卻漸漸嘶啞，如困獸嗚咽。恍兮惚兮間，他喃喃著誰(shuí)人的名字，于那雙荒忽的醉眼深處，再?gòu)?fù)昔年兩心初遇的模樣。
長(zhǎng)恨入曲，相思化弦，聲聲道不完物是與人非，泠泠訴不盡生離與死別……。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十二
第一次看到《長(zhǎng)恨歌》這個(gè)書名是在我讀高一的時(shí)候。那種時(shí)候班上有些同學(xué)訂了一種報(bào)紙，那報(bào)紙是專門介紹文學(xué)常識(shí)之類的。其中有一期專門介紹這部作品。雖然看到了別人對(duì)《長(zhǎng)恨歌》這部小說(shuō)的高度評(píng)價(jià)，但是我在書店里卻沒(méi)買到這本書，讓我感到很遺憾。
前幾天，我去公司里的圖書室里借書，無(wú)意間看到了它，讓我很驚訝同時(shí)又很興奮。我終于看到你了，哈哈！書的力量就是那么神奇，一本好書足以讓我高興好一陣子。
我從頭到尾仔細(xì)看了一遍。讀后令人耳目一新，恩，確實(shí)不錯(cuò)。無(wú)。無(wú)論是在內(nèi)容上還是在寫法上，無(wú)論是在語(yǔ)言上還是在整體構(gòu)思上。這些都值得我學(xué)習(xí)。
從內(nèi)容上來(lái)看，它寫的是王琦瑤傳奇的一生。上個(gè)世紀(jì)四十年代時(shí)，她還是個(gè)學(xué)生，因?yàn)閰⒓由虾Ｐ〗愦筚惖昧说谌矣鷳魰?。她的成名離不開(kāi)程先生_這位攝影愛(ài)好者的功勞，也離不開(kāi)好友蔣莉麗的支持。
出名了的她被邀請(qǐng)去參加開(kāi)業(yè)慶典。由此她認(rèn)識(shí)了李主任。他是一名政要。后來(lái)，她做了李主任的情婦，住進(jìn)了愛(ài)麗絲公寓，從此衣食無(wú)憂?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，李主任在一次飛機(jī)事故中喪生。
隨后，她跟隨外婆住進(jìn)了舅外公家_鄔橋。其間她認(rèn)識(shí)了豆腐店老板的兒子阿二。她知道阿二對(duì)她有愛(ài)慕之心，而她只把阿二的心當(dāng)成少年之愛(ài)來(lái)體會(huì)。后來(lái)，阿二終于想通了，到南京考師范去了。
不久，她回到故鄉(xiāng)上海，住進(jìn)了平安里三十九號(hào)三樓。為了謀生，她到護(hù)士教習(xí)所學(xué)了三個(gè)月。從此她便在平安里弄口掛了牌子，轉(zhuǎn)門給別人打針。
在她的熟客中，她認(rèn)識(shí)了嚴(yán)師母，后來(lái)兩人成為好朋友。由于嚴(yán)師母喜歡打牌，于是她帶上她的親戚_毛毛娘舅即康明遜，來(lái)她家打牌。她的親戚又叫上了他的牌友薩沙。薩沙是個(gè)混血兒。大家一起打牌，一起吃飯，其樂(lè)融融。時(shí)間久了，難免會(huì)日久生情。她愛(ài)上了康明遜。不久她懷孕了，康明遜考慮到家族名譽(yù)便要她打掉孩子。豈料，她去醫(yī)院的路上臨時(shí)改變了主意，心想自己已經(jīng)一無(wú)所有了，難道連個(gè)孩子都不能有嗎。為了掩人耳目，她故意要薩沙做了替罪羊。不久，薩沙去了蘇聯(lián)。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十三
《長(zhǎng)恨歌》是當(dāng)代著名作家王安憶的長(zhǎng)篇代表作之一,作者用平淡卻又不乏幽默的筆調(diào),將瑣碎的生活小事娓娓道來(lái)的同時(shí),還為讀者展現(xiàn)了時(shí)代變遷中的人和城市。
記憶中讀過(guò)王安憶的長(zhǎng)篇便只有一部〈長(zhǎng)恨歌〉，在這本書里王安憶似乎再現(xiàn)了三十年代舊上海的一部甚至全部，起碼透過(guò)那些世俗的眼睛，我能看到那些逝去年華中的頹廢.流逝.紙醉金迷的上海，一切物欲橫流的世界里人性的價(jià)值漸漸不顯，并漸漸被物質(zhì)所駕馭。
出生于上海西區(qū)的弄堂，王安憶對(duì)著弄堂的生活，總是有著幾分親近，但她又有一分近乎天生的敏銳和細(xì)致。青灰色的弄堂,幾縷裊裊的炊煙,一簇攀出墻外的夾竹桃,和偶爾停在青瓦上的白鴿子。
故事的開(kāi)始便花費(fèi)大量篇幅鋪墊這個(gè)主人公的出場(chǎng)上海的弄堂留言閨閣鄔橋。而王琦瑤驚艷的出場(chǎng)也絲毫沒(méi)有浪費(fèi)了作者的筆墨著陰丹士林藍(lán)的旗袍身影裊裊漆黑的額發(fā)掩一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛她是漂亮的但是漂亮的女子自古都擺脫不了坎坷的宿命。四十年代還是中學(xué)生的王琦瑤被選為上海小姐從此開(kāi)始命運(yùn)多舛的一生。
可是四十年前的上海,處于變遷之際,日新月異的生活觸動(dòng)著每一個(gè)人。有千千萬(wàn)萬(wàn)的王琦瑤,渴望一夜成名,向往奢華的名利場(chǎng)。王琦瑤本來(lái)是幸運(yùn)的,卻也是不幸的?；蛟S，因?yàn)闀兴械娜硕紱](méi)有一個(gè)完滿的人生，所以應(yīng)該長(zhǎng)恨罷。不論是這個(gè)當(dāng)年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個(gè)與她曾經(jīng)相識(shí)相遇并愛(ài)她一生而不得的程生生;還是那個(gè)處處都是有著面子的卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有情愛(ài)的嚴(yán)家?guī)熌?還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
1、屋頂上放飛的鴿子，其實(shí)放的都是閨閣的心，飛得高高的，看那花窗簾的窗，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難的樣子，還是高處不勝寒的樣子。
2、他們這兩個(gè)男女，一樣的孤獨(dú)，無(wú)聊，沒(méi)前途，相互間不乏吸引，還有著一些真實(shí)的同情，是為著長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益而隔開(kāi)，其實(shí)不妨抓住眼前的歡愛(ài)。虛無(wú)就虛無(wú)，過(guò)眼就過(guò)眼，人生本就是攢在手里的水似的，一總是流逝，沒(méi)什么干秋萬(wàn)載的一說(shuō)。
3、是一點(diǎn)政治都沒(méi)有，即便是勾心斗角，也是游戲式的，帶著孩童氣，是人生的娛樂(lè)。女人的詭計(jì)全是從愛(ài)出發(fā)，越是摯愛(ài)，越是詭計(jì)多端。那愛(ài)又都是恒愛(ài)，永遠(yuǎn)不變。女人還是那么不重要，給人輕松的心情，與生死沉浮無(wú)關(guān)，是人生的風(fēng)景。
4、年少時(shí)不知道什么是愛(ài)，以為自己高興了就是愛(ài)，不高興了也就不愛(ài)了，直到失去了某個(gè)人，才猛然發(fā)現(xiàn)，愛(ài)字冗雜的太多太多，豈止三兩句，幾頁(yè)訴說(shuō)能闡明的、能堅(jiān)持的時(shí)候千萬(wàn)別輕易放手，失去了就去讓自己變的更好。
5、能堅(jiān)持的時(shí)候千萬(wàn)別輕易放手。
6、美是凜然的東西，有拒絕的意思，還有打擊的意思;好看卻是溫和、厚道的，還有一點(diǎn)善解的。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十四
《長(zhǎng)恨歌》中每一部分都會(huì)要那么幾段文字專注于寫上海的物和景?？此茻o(wú)意的環(huán)境描寫，恰恰奠定了故事的整個(gè)基調(diào)，甚至是故事每一個(gè)情節(jié)的暗示。若我們足夠細(xì)心，王琦瑤最后甘愿做李主任的情婦也不應(yīng)該是在我們的意料之外，每一個(gè)上海弄堂里的女人都是會(huì)這樣做的。王琦瑤不僅是她自己，也是那個(gè)社會(huì)的文化縮影。
王安憶的文字是包含深情的，每一個(gè)文字好像都是一段感情的化身，她輕輕地落在我們的心上，讓我們慢慢地深陷其中，等睜開(kāi)眼的時(shí)候才發(fā)覺(jué)原來(lái)我們?cè)缇捅话鼑?。《長(zhǎng)恨歌》中有這樣一段文字：嗅久了便渾然不覺(jué)，身心都浸透了。對(duì)啊，剛開(kāi)始以為的冗長(zhǎng)瑣碎，到后來(lái)竟是深入骨髓了。王安憶的人物刻畫是及到位的，王琦瑤的形象則是躍然紙上的。
王琦瑤的生命中有四個(gè)及其重要的男人和一個(gè)與她不可分離的女人。這幾個(gè)男人中，最讓人心酸流淚的是程先生，接近半生的孤單幾乎迷失自己，卻還是沒(méi)能與心上人長(zhǎng)相廝守。王琦瑤離開(kāi)程先生后，程先生荒廢了自己的興趣——照相，而當(dāng)程先生決定離開(kāi)王琦瑤以后，程先生又重新開(kāi)始為人照相。其中有一段文字讓我流淚。
“他放完最后一張照片，拉開(kāi)暗房窗戶上厚重的布幔，看見(jiàn)了晨曦中的黃浦江，這是久違了的情景，卻是熟人心底的情景，程先生想他已有多少日子沒(méi)有對(duì)它垂目，可它卻一直駐守著，等待他的回心轉(zhuǎn)意?！?/p>
王安憶用她及其細(xì)膩的筆觸，極好地表現(xiàn)了一個(gè)已然下好決定的男人的形象。程先生經(jīng)歷了半生的離別，一切對(duì)他而言好似真的能夠放下了。程先生是愛(ài)極了王琦瑤的，但他也確實(shí)是驕傲的。直到后來(lái)他都不青春自己對(duì)王琦瑤剩下的究竟是迷戀還是愛(ài)戀。
突然再看眼下的風(fēng)景，時(shí)光好像能夠倒流到?jīng)]有認(rèn)識(shí)王琦瑤的那會(huì)。那時(shí)候的自己還是一個(gè)極年輕的男子，有著一份極佳的工作，有自己的興趣愛(ài)好，是很多女子所欽羨的對(duì)象，而他偏偏只對(duì)王琦瑤上了心。如今，他放下王琦瑤，他本以為自己一無(wú)所有了，卻不曾想自己的身后并非無(wú)人之境。原來(lái)那段瀟灑不羈的青春還是有目睹者的。
程先生仿佛是下了決心似的要與那段時(shí)光作別，以至于后來(lái)他選擇死亡的時(shí)候還是要讓這個(gè)窗口的風(fēng)景來(lái)見(jiàn)證自己的滅亡。
王琦瑤生命中徘徊著各色各樣的男人，而這些與她有瓜葛的男人們最后都是離她而去的，連唯一血肉相連的女兒也是離她而去的。
微微看似是極不像王琦瑤的，事事都與母親對(duì)著干，凡是王琦瑤說(shuō)好的，她偏認(rèn)為那是極不好的;王琦瑤說(shuō)了要往東，她就要往西去?？蛇@個(gè)女子正是王琦瑤的翻版，只是她沒(méi)有自己的母親來(lái)得出色，而正是這份“不如”，才使得微微獲得一份比王琦瑤幸福安穩(wěn)地多的生活和可靠得多的丈夫。王琦瑤其實(shí)是嫉妒女兒的，王琦瑤穿過(guò)古典的紅色旗袍，穿過(guò)純潔的白紗，卻不曾擁有一個(gè)能與她白首的男子，微微卻擁有了。微微的不夠美麗讓她放心，但王琦瑤在女兒結(jié)婚的那天卻看到了一個(gè)讓所有的美麗都甘愿偃旗息鼓的女子，這也正是她那個(gè)成為新娘的女兒，而這一切都是王琦瑤終其一生都沒(méi)能得到的。
王琦瑤的天空是無(wú)風(fēng)無(wú)云，無(wú)邊無(wú)沿的，她的生命好像是黃浦江的水，一直在流淌，卻流淌不盡。她仿佛甘于平庸，但她卻一直記得自己三小姐的輝煌過(guò)去，直至死，想起的依舊是片場(chǎng)那個(gè)“死去”的女子。
從開(kāi)始對(duì)王安憶文字的排斥，到最后的愛(ài)不釋手，這是王琦瑤的功勞，更是王安憶的。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十五
王安憶的《長(zhǎng)恨歌》與張愛(ài)玲的寫作風(fēng)格有些相似，都是繁華中的塵埃，帶著微涼和綿綿的仇恨。
40年的故事應(yīng)該從上海開(kāi)始。這里有各種各樣的小巷，不同的聲音和顏色；有謠言像蜂一樣嗡嗡作響；還有一個(gè)閨房，充滿了女兒的思想。鴿子從這個(gè)混亂的世界里，從波濤連綿的屋頂飛到天空，穿過(guò)云霧。
從這一切中浮出的影子，就是王琦瑤。王琦瑤是上海巷子典型的女兒。她就是上海。她晚上唱歌跳舞。她很高興，不知道該怎么辦。其實(shí)，大喜總是虛張聲勢(shì)。不管有多熱鬧，都是一瞬間。從去工作室，拍照，競(jìng)選“上海小姐”，王琦瑤平步青云，最后理所當(dāng)然地成為了大家眼中的交際花。但畢竟，一切都過(guò)去了，她失去了依賴，成了平安的護(hù)士。經(jīng)過(guò)幾次糾纏，他終于死了。
“王琦瑤原本是白帕，后來(lái)逐漸寫上了字，字又連成句子，成了歷史?！昂蛥桥逭嬖谝黄鸬娜兆邮菦](méi)有文字的輕盈自由的日子，而李主任給她留下了濃濃的墨水。雖然很華麗，但她終究讓自己的生活走上了不歸路。李主任的死，是王琦瑤這段關(guān)于青春的歷史剪下來(lái)的，剩下的都是混亂不成章節(jié)。雖然康明遜是真誠(chéng)的，但他不得不成為陌生人，然后從薩沙到老克臘，雖然很近，但很遙遠(yuǎn)。
這段歷史是苦澀而難忘的，她愛(ài)恨，最后只是白色的一塊真的很干凈。在生命的最后幾秒鐘，她的思想穿越了時(shí)間和空間的隧道，她在怨恨什么？也許他們不能控制自己的命運(yùn)，一個(gè)沒(méi)有力量的女人，只是風(fēng)中飄散的柳絮，在時(shí)代的風(fēng)中落下。
王琦瑤是千千萬(wàn)萬(wàn)。天生麗質(zhì)的是愛(ài)麗公寓里的王小姐，長(zhǎng)得好其實(shí)是騙人的，騙的不是別人，而是自己，以為花好月好，便長(zhǎng)聚不散。直到人事都非，醒來(lái)，才知道來(lái)不及了。想起過(guò)去，滄海巫山，是曲終人散后衰落的王琦瑤。古往今來(lái)，有多少紅顏?zhàn)儑@息。唐代楊貴妃的歌舞再美，最終成為馬尾坡下的空留恨。六朝如夢(mèng)，鳥(niǎo)只空哭。
我想我逐漸明白了長(zhǎng)恨歌的意思?！吧钍且患A麗的長(zhǎng)袍，上面覆蓋著跳蚤?！鄙钍清e(cuò)誤的，舞臺(tái)上的人啊，一千次，觀眾歡呼，每一個(gè)場(chǎng)景都在玩。音樂(lè)結(jié)束時(shí)，余聲繞著梁，只有長(zhǎng)恨。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十六
“7月7日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)耗盡，這種恨綿綿無(wú)絕期。這幾句話，想必大家都很熟悉。這是唐代著名詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中的片段。我和爸爸媽媽在一次旅行中，看到了“連理枝”，接觸到了“長(zhǎng)恨歌”。冥想閱讀，感受字里行間的美，掩卷遐想，思緒萬(wàn)千。那是明朝皇帝的眼淚，那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道，那是春江花月的清波，這是一座積淀了江楚流香的亭子，這條長(zhǎng)長(zhǎng)的綠絲帶。映著夕陽(yáng)走過(guò)碧坪，你溫柔的溫柔，不同于北方的風(fēng)雪，你的妖嬈更有江南的.韻味。江南的水無(wú)私地把你化妝，綠林熏陶成你的素雅。天生麗質(zhì)一代秀選，卻都化作淡淡的歷史煙云。夜晚和硝煙永遠(yuǎn)停留在那一刻，一切都成為明皇和絕代佳人的陪襯...
明明幾朝前，你還踏著輕盈優(yōu)雅的舞姿，帶著浪漫的回首微笑，輕輕地來(lái)到皇帝身邊。只有你的香味留在大唐宮殿的紅毯上，這讓皇帝手中的御筆顫抖落下。也許原本是中唐的命運(yùn)，也許這些都是從未停止過(guò)的音符。雄偉的金殿，大國(guó)端莊的魅力，也抵擋不住她輕盈的舞姿和回首的笑容。但現(xiàn)在呢？金殿還在，卻沒(méi)有她美麗的影子。跟著遠(yuǎn)處的車跡，回首這座雄偉的金殿，天摧星，月蝕清夜，玉階生怨；宮殿里，有皇帝和霓虹燈羽衣服，而你，一代美女在那場(chǎng)浮華之后離開(kāi)了我。從那以后，陰陽(yáng)分開(kāi)了...
有人說(shuō)：“她愛(ài)明皇，不愛(ài)天下?！?/p>
有人說(shuō)：“她的擁有使千萬(wàn)人一無(wú)所有?！?/p>
有人說(shuō)：“她是紅顏禍水?！?/p>
我淡然地笑著說(shuō)：“歷史似乎不是溫柔的主人，如果沒(méi)有這樣溫柔的美人，明皇本身也在墜落?！?/p>
日月成了流年，她終于變成了愛(ài)情的殉難者。天空是藍(lán)色的。在長(zhǎng)生殿里，也許只有一對(duì)仙女在黑暗中撫琴、唱歌、唱歌。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十七
縱觀王安憶筆下美麗智慧的王佩瑤，讓人不禁想起一句詩(shī)‘身世浮沉雨打萍’。
全書人物命運(yùn)隨上海時(shí)代變遷而變化著，女主角王佩瑤是一個(gè)普通弄堂里的姑娘貌美且頗有智慧，在繁華社會(huì)浮沉的故事。
王佩瑤美麗卻不妖媚，是一種給人以難以忘懷的美。這也是為何她會(huì)吸引那個(gè)熱愛(ài)攝影程先生的親睞，也是她會(huì)成為上海選美大賽‘三小姐’的原因。正是因?yàn)槊利悾越o她帶來(lái)一種不甘平庸、安于現(xiàn)狀的的追求。
王佩瑤是虛榮的姑娘，正是美麗驅(qū)使她在繁華大上海造就了自己虛榮的一面。面對(duì)李主任這樣有權(quán)勢(shì)的人物，甘愿奉獻(xiàn)自己。甚至以此為榮，所謂對(duì)李主任的愛(ài)，不過(guò)是因?yàn)橐驗(yàn)楸澈蟮睦媾c權(quán)勢(shì)。
李主任的死，結(jié)束了王佩瑤這段安逸無(wú)憂的‘金絲鳥(niǎo)’生活。于是，自己過(guò)起了自己的新生活。開(kāi)小診所，認(rèn)識(shí)了隔壁的嚴(yán)家?guī)熌?。曾?jīng)混跡于上流社會(huì)的王佩瑤，表面平淡的生活，可心里早已波濤洶涌。渴望和同階級(jí)接觸，處處和嚴(yán)家?guī)熌篙^量、比美，相斗同時(shí)有彼此和諧相處。
王佩瑤時(shí)刻注意自己的美，對(duì)美處處考究。注定自己的不平凡，迅速吸引嚴(yán)家?guī)熌傅谋淼芸得鬟d這個(gè)富家公子。而后懷孕，卻被揭開(kāi)曾經(jīng)當(dāng)選為‘上海三小姐’這一輝煌的歷史’。
這段感情看似轟轟烈烈，然而還是因?yàn)殡A級(jí)的不同被迫告終。王佩瑤——還是淪為了他人的‘玩物’。為此，不惜把懷孕的事情嫁禍給薩沙。
也把自己的深情付諸于一段畸形戀情——老克臘。結(jié)果，又是一段被辜負(fù)的戀情。不過(guò)，是各自需要安慰時(shí)的一段荒謬的取暖過(guò)程。
女兒的朋友永紅更是當(dāng)年翻版的她，只不過(guò)是另一個(gè)時(shí)代的她的縮影。美麗而智慧，善于在各色人等中周旋。美麗讓很多人為之傾倒，對(duì)待愛(ài)情也是挑揀所謂最好的、最匹配的。
永紅的悲劇在于，最后最滿意的不過(guò)是一個(gè)招搖撞騙的騙子，甚至淪落為最后覬覦王佩瑤財(cái)產(chǎn)不惜謀財(cái)害命的殺人犯。
王佩瑤一生中在經(jīng)歷的男人各色人等，高管、知識(shí)分子、富家公子、外國(guó)人。一生被很多人愛(ài)，被辜負(fù)也辜負(fù)別人。
她的一生以被謀害而告終，這樣的結(jié)局讓人難以接受。在這個(gè)燈紅酒綠的繁華大城市，做過(guò)高官的情人，倍受過(guò)矚目。隨著時(shí)間推移并未被生活沖淡心里的對(duì)繁華的向往，從未丟掉過(guò)自己對(duì)‘美’的追求。怎至于落得如此結(jié)局，哪怕不完美至少也應(yīng)該體面！
愛(ài)的最深沉和無(wú)私的是程先生，文藝青年。自古才子配佳人的標(biāo)配，卻在這里沒(méi)有得到驗(yàn)證。在李主任和程先生的選擇中，甚至于后來(lái)的幾個(gè)男人選擇中，王佩瑤自始至終都在辜負(fù)程先生。
程先生不管在何時(shí)何刻都在深愛(ài)著王佩瑤，對(duì)她施以援手——從始至終。可惜的是，程先生死在了另一個(gè)時(shí)代的變革中——文革。
社會(huì)和人物的命運(yùn)密不可分，王佩瑤在時(shí)代中有很多的選擇，所以并非完全是時(shí)代造就了她這樣的悲劇。而程先生，才是真正時(shí)代的悲劇。
王佩瑤是被一世繁華遮住雙眼的小女子。處處生活的精致，對(duì)自己衣食住行的考究，只不過(guò)為了讓自己向上流社會(huì)靠攏。追求所謂人生的價(jià)值，只不過(guò)是人生的一世浮華。
最終，她也要接受時(shí)光的流逝、容顏老去，被年輕的新一代取而代之，被時(shí)代變革所淘汰。一切繁華，轉(zhuǎn)眼過(guò)眼云煙。
時(shí)代推動(dòng)人向前走，并未能改變一個(gè)人的選擇。在上海那樣的大城市，想不迷失很難。
常會(huì)想:如果王佩瑤一開(kāi)始就堅(jiān)定的選擇了，真心愛(ài)她的程先生就好了。中產(chǎn)階級(jí)不算好也不算太差，一心愛(ài)慕欣賞她，人是個(gè)有才華文藝青年又靠譜。
可王佩瑤不是一個(gè)追求平凡的人，寧為高官情人，不作平凡人妻。她并非為物質(zhì)，因?yàn)榧依锏纳钜率碂o(wú)憂，只是個(gè)對(duì)地位有欲望的女人。更是對(duì)自己的‘美’，自命不凡的女人！
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十八
唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情悲劇，唐玄宗沉溺美色，荒廢朝政，導(dǎo)致安史之亂，在局勢(shì)之逼之下，不得不將楊貴妃賜死，之后十分思念楊貴妃，四處尋找，現(xiàn)實(shí)中找不到就在夢(mèng)中找，夢(mèng)中找不到就在仙境中找，最終在臨邛道士的幫助之下在蓬萊中找到了一名女子，像是楊玉環(huán)的轉(zhuǎn)世啊之類的，然后兩個(gè)人定在七月七日夜半無(wú)人的時(shí)候在長(zhǎng)生殿相逢。
本文首先對(duì)長(zhǎng)恨歌的詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行解讀，作品共分四個(gè)部分，第一層從相識(shí)、貌美、受寵、享樂(lè)四個(gè)方面進(jìn)行分析；第二層敘述安史之亂爆發(fā)后，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場(chǎng)面；第三層寫李隆基對(duì)楊貴妃的思念；第四層為虛寫。其次，筆者對(duì)李隆基及楊貴妃進(jìn)行了歷史評(píng)價(jià)。
從“漢皇重色思傾國(guó)”到“盡日君王看不足”，主要描寫了李隆基與楊玉環(huán)的相識(shí)、享樂(lè)及玉環(huán)的貌美、得寵。
（一）兩人相識(shí)。
作品中兩人是這樣相識(shí)的，“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”，即楊玉環(huán)到了該出嫁的年齡，然后通過(guò)選秀，被李隆基看中。實(shí)則兩人是這樣認(rèn)識(shí)的嗎？楊貴妃本是蜀州司戶楊玄琰的女兒，小名玉環(huán)，自幼由叔叔養(yǎng)大。開(kāi)元二十三年，被封為唐玄宗之子壽王李瑁的妃子，被唐玄宗看上后，先出家為道，號(hào)太真，至天寶四年納宮中，冊(cè)封為貴妃，受到玄宗的極度寵愛(ài)。李商隱的《龍池》詩(shī)：“龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂(lè)停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒”。最后兩句寫夜半后，宴罷歸來(lái)，宮中的銅壺滴漏聲綿綿不絕，心中無(wú)事的薛王痛飲后早已睡去，而壽王卻徹夜難眠，一個(gè)“醒”字非常警策，可見(jiàn)其當(dāng)時(shí)的痛苦情狀。所以作者所寫與史實(shí)是不符的，完全是出于政治的避諱。
（二）貴妃貌美。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，采用夸張、對(duì)比的寫作手法，集中描寫了貴妃之貌美。無(wú)論是白居易的描述，還是其他文人的描述，貴妃的貌美都是比較抽象的。李白的《清平調(diào)詞三首》，第一首從空間角度寫，以牡丹花比楊貴妃的美艷；第二首從時(shí)間角度寫，表現(xiàn)楊貴妃的受寵幸；第三首總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王糅合，融為一體。但整體看，貴妃貌美主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是“豐艷”之美，宋代人在《楊太真外傳》書中介紹，玉環(huán)與玄宗翻書，翻到《趙飛燕外傳》，說(shuō)漢成帝給趙飛燕造了避風(fēng)臺(tái)，玄宗說(shuō)：“爾則任吹多少”；二是貴妃的皮膚特別白皙，作品中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”即是描寫語(yǔ)句。五代王仁裕撰《開(kāi)元天寶遺事》記載：“貴妃每有汗出，細(xì)膩而多香，或試之于巾帕之上，其色如桃紅也”。
（三）貴妃受寵。
首先是自己受寵，“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”。其實(shí)，貴妃與皇帝也是常人，也有七情六欲，也有磕磕絆絆的時(shí)候。史書記載貴妃與玄宗有兩次比較大的感情矛盾。第一次是天寶五載，貴妃因“妒悍不遜”，被玄宗趕回了娘家，后因高力士建議，玄宗接回，貴妃“伏地謝罪”，二人合好，從此“后宮莫得進(jìn)矣”；第二次是天寶九年，因貴妃“復(fù)忤旨”，后來(lái)貴妃送給玄宗“一縷青絲”，從此玄宗對(duì)貴妃“寵待欲深”。其次是兄弟姐妹沾光?！版⒚玫苄纸粤型?，可憐光彩生門戶”，楊玉環(huán)兄弟姊妹全都因她得以分封，家庭顯赫，讓人羨慕。楊玉環(huán)冊(cè)封為貴妃后，玄宗又追封其父為太尉、齊國(guó)公，其叔為光祿卿，堂兄弟楊官鴻臚卿，楊為侍御史，楊釗賜名國(guó)忠，封魏國(guó)公，丞相；大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人，八姐封秦國(guó)夫人。
（四）奢靡享樂(lè)。
“承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜”，“金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春”，“驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞”等句，反復(fù)渲染玄宗得貴妃以后，如何縱欲行樂(lè)，如何沉湎于歌舞酒色之中，即玄宗的迷色誤國(guó)。事實(shí)上，玄宗與貴妃在華清池沐浴之場(chǎng)景確實(shí)是比較奢華的，溫泉沐浴是有等級(jí)差別的，第一級(jí)別是御湯?九龍湯、蓮花湯，皇帝專用，第二級(jí)別是貴妃湯?海棠湯，楊貴妃專用，第三級(jí)別是太子湯，第四級(jí)別是公共溫泉。雖然，玄宗與貴妃過(guò)著歌舞升平的奢華生活，但二人在藝術(shù)創(chuàng)作方面卻是志同道合之人。據(jù)唐人著錄的《開(kāi)天傳信記》記載，天寶年間，玄宗上朝聽(tīng)政捂肚子，高力士問(wèn)其原因，皇帝說(shuō)昨晚夢(mèng)見(jiàn)一曲子，沒(méi)來(lái)得及記下，笛子放在肚子處，剛才是一邊聽(tīng)政，一邊按笛眼，把這首曲子記下來(lái)。玄宗還選樂(lè)部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺(jué)而正之，號(hào)“皇帝梨園子弟”。貴妃則在舞蹈方面造詣極高，她將《霓裳羽衣曲》變?yōu)榱宋枨M(jìn)行領(lǐng)舞。根據(jù)唐李浚《松窗錄》的記載，當(dāng)李白將《清平調(diào)詞三首》獻(xiàn)給皇帝的時(shí)候，貴妃則“持玻璃七寶盞，酌西涼州蒲桃酒，笑領(lǐng)歌，意甚厚”；而玄宗則“調(diào)玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之”。
從“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”至“夜雨聞鈴腸斷聲”，敘述安史之亂爆發(fā)后，玄宗出逃，馬嵬縊妃事件，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場(chǎng)面?！傲姴话l(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，到馬嵬驛時(shí)，禁軍將士不滿情緒高漲，將領(lǐng)陳玄禮代表將士請(qǐng)誅楊貴妃，玄宗無(wú)法，只好賜楊貴妃死。“黃埃散漫風(fēng)蕭索”，“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，通過(guò)環(huán)境的描寫，寫出了玄宗在西南行軍的路上及在蜀地時(shí)痛苦的心情。
自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，書寫李隆基對(duì)楊貴妃的思念。
詩(shī)人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，“群臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸”，還都路上的追懷憶舊，回宮以后“芙蓉如面柳如眉”的睹物思人及“西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不少”的觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺(jué)得回腸蕩氣。另外，從“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”語(yǔ)句中，一方面說(shuō)明玄宗對(duì)貴妃的思念至極、度日如年，一方面也側(cè)面反映出玄宗晚年孤獨(dú)的生活。
自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)尾，詩(shī)人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”。后來(lái)，在海上虛無(wú)縹緲的仙山上找到了楊貴妃?！皵堃峦普砥鹋腔玻椴y屏迤邐開(kāi)”，以行動(dòng)寫人，寫出了貴妃內(nèi)心的焦急與迫切；“云鬢半偏新睡覺(jué)”，“風(fēng)吹仙袂飄飄舉”，“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，描寫見(jiàn)情，描寫楊貴妃的外在形態(tài)，展示其內(nèi)心情感；最后當(dāng)?shù)朗考磳㈦x開(kāi)的時(shí)候，貴妃“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去”，最后感覺(jué)還不能表達(dá)自己對(duì)玄宗的思念，又將“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”的重重誓詞：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”一同寄去，敘事見(jiàn)情，把楊貴妃不念舊情，感恩報(bào)德，忠于愛(ài)情，矢志不渝的心情刻畫得淋漓盡致。詩(shī)歌的末尾，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開(kāi)頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
（一）李隆基。
縱觀歷史，由于李隆基晚年的荒淫、迷色，導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，但對(duì)一個(gè)人物的評(píng)價(jià)要一分為二。首先，李隆基是一個(gè)有為的皇帝。他開(kāi)創(chuàng)了“開(kāi)元盛世”的繁榮局面，還克己復(fù)禮，重用賢相，虛心納諫，崇尚節(jié)儉，“焚后庭珠翠之玩，戒其奢也；禁女樂(lè)而出宮嬪，明其教也”。其次，李隆基的時(shí)代是一個(gè)富裕時(shí)代。杜甫《憶昔》：“稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”。最后，李隆基時(shí)代還是一個(gè)向上的時(shí)代。《舊唐書q玄宗本紀(jì)》記載，“于時(shí)垂髫之倪，皆知禮讓”。但到了天寶時(shí)期，尤其是晚年，除任相失誤，拒絕納諫外，自己也變得驕奢淫逸起來(lái)。元稹《上陽(yáng)白發(fā)人》：“天寶年間花鳥(niǎo)使，撩花狎鳥(niǎo)含春思。滿懷墨敕求嬪御，走上高樓半酣醉?！奔又拼?jié)度使制度，軍事重心外重內(nèi)輕，使得唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
（二）楊貴妃。
楊貴妃不是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵，她對(duì)政事不關(guān)心，也不干政，否定“紅顏禍水”說(shuō)。她是一個(gè)悲劇人物。她自己沒(méi)有選擇幸福的權(quán)利，只不過(guò)是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品，天生麗質(zhì)不是自己的錯(cuò)，然而卻是釀成悲劇的開(kāi)端。本來(lái)與壽王李瑁是郎才女貌的一對(duì)，但卻被玄宗看上，再到后來(lái)的馬嵬縊死，都是自己無(wú)法改變的，真所謂“紅顏薄命”。正如晚唐詩(shī)人羅隱《帝幸蜀》詩(shī)評(píng)價(jià)：“馬嵬煙柳正依依，又見(jiàn)鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應(yīng)有語(yǔ)，這回休更怨楊妃。”
總之，在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事、寫景、抒情相結(jié)合，敘事有致，張弛自如；抒情深摯，纏綿細(xì)膩；語(yǔ)言優(yōu)美明麗，自然流暢。
唐憲宗元和元年（806），白居易任???（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒(méi)。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫下了這首長(zhǎng)詩(shī)。因?yàn)殚L(zhǎng)詩(shī)的最后兩句是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，所以他們就稱這首詩(shī)叫《長(zhǎng)恨歌》。陳鴻同時(shí)寫了一篇傳奇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌傳》。
白居易（772～846），唐代詩(shī)人，河南新鄭人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。其先太原（今屬山西）人，六世祖北齊五兵尚書白建遷居韓城，曾祖又遷下?（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。
長(zhǎng)恨歌讀書心得篇十九
王安憶的《長(zhǎng)恨歌》30萬(wàn)字，我看完用了兩天。雖然是比較少有的能稱為文學(xué)作品的東西，但可讀性并不算強(qiáng)。文字華麗、擁擠而嘮叨，不順暢，轉(zhuǎn)彎抹角的。整篇故事晦暗曖昧，有點(diǎn)腐敗的氣息。故事的寫作手法很獨(dú)特。一點(diǎn)一點(diǎn)地描述，逐漸連綴起來(lái)，成為一個(gè)完整的故事，象一個(gè)個(gè)珠子連成的項(xiàng)鏈。
讀后，總體感覺(jué)是一個(gè)對(duì)舊上海往昔情懷、情境的遙望和追憶，雖然描述的是人物的經(jīng)歷、命運(yùn)，但這命運(yùn)是滲透在背景中的，是給這背景作點(diǎn)綴的。就象開(kāi)篇對(duì)弄堂的描述——“站在一個(gè)至高點(diǎn)看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸此刻它之上，是一些點(diǎn)和線，而它則是中國(guó)畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。”主人公王琦瑤曲曲折折的命運(yùn)便在對(duì)往日上海灘禮貌的描繪中，一步步展開(kāi)來(lái)。故事時(shí)間跨越半個(gè)世紀(jì)，從琦瑤豆蔻年華開(kāi)始，一向到她60多歲被害至死止。
感覺(jué)主人公王琦瑤寫得并不可愛(ài)，一個(gè)20年代舊上海的小女子，正當(dāng)好年華的時(shí)候，因命運(yùn)的緣故輝煌了一次，然后，就墮入無(wú)邊的黑暗中。仿佛莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》里的路瓦栽夫人。
書中人物不多，都是琦瑤的女朋友和男朋友，及琦瑤的女兒的女朋友男朋友。也不看重歷史背景，只是在走女人的心路。
琦瑤的幾個(gè)男人，李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙。除了落花有意流水無(wú)情的程先生，其余的都辜負(fù)了她。她便在這辜負(fù)中坦然地做著女人，最終死于謀財(cái)害命。由此畫了句號(hào)。
琦瑤16歲競(jìng)選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機(jī)失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個(gè)顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒(méi)期望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛(ài)的期望，也導(dǎo)致了她的死。
人物刻畫最成功的，倒是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上?！霸谂说氖虑樯希钪魅慰偸钱?dāng)機(jī)立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權(quán)力使然，也是人生苦短?！?/p>
“李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴(yán)的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢(shì)。李主任是權(quán)力的象征，是不由分說(shuō)，說(shuō)一不二的意志，唯有服從和聽(tīng)命。”
“李主任并不問(wèn)王琦瑤愛(ài)吃什么，可點(diǎn)的菜全是王琦瑤的喜愛(ài)，是精通女人口味的?！?/p>
琦瑤是恬靜美麗的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，她的堅(jiān)強(qiáng)體此刻她作為一個(gè)女人的命運(yùn)的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對(duì)生命中男性的溫柔和體諒。
《長(zhǎng)恨歌》里的感情也是影影綽綽若有若無(wú)。似乎僅有程先生對(duì)琦瑤的感情是實(shí)打?qū)嵉?。如果說(shuō)王安憶與張愛(ài)玲相像，可能就是描述感情態(tài)度上的相似了。細(xì)致入微的冷靜客觀，甚至本應(yīng)當(dāng)驚心動(dòng)魄的活力都是冒著冷氣的。
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