魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 17:06:18
魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-11-29 17:06:18     小編:BW筆俠

心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用,有助于知識(shí)的內(nèi)化和應(yīng)用。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意審視自己的文字表達(dá)和語(yǔ)法錯(cuò)誤,保持語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。閱讀這些心得體會(huì)范文可以讓我們更廣泛地了解不同行業(yè)和領(lǐng)域的發(fā)展和變化。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

前幾天學(xué)校組織教師們聽(tīng)了名師魏書(shū)生的講座,長(zhǎng)達(dá)六個(gè)小時(shí)的聆聽(tīng),他樸實(shí)的話語(yǔ),生動(dòng)的例子讓我這個(gè)踏上工作崗位一年半之久的小教師受益匪淺,也萬(wàn)分之感動(dòng)。

開(kāi)場(chǎng)不久,魏教師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語(yǔ)言,緩解了滿場(chǎng)稍有些緊澀的氛圍,那睿智的思索、精辟的見(jiàn)解,如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講,我們時(shí)而凝神靜聽(tīng),若有所思,心存敬佩;時(shí)而被他那風(fēng)趣的語(yǔ)言逗得開(kāi)懷大笑,忍不住報(bào)以熱烈的掌聲。看著魏書(shū)生教師在那個(gè)小小的講臺(tái)上,不急不緩,如行云流水般將他那樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度、平和的心態(tài)、獨(dú)特的教育觀念與方法一一展現(xiàn)給我們,仿佛真能看到他在自我的學(xué)生中所具有的號(hào)召力,感受到他在學(xué)生中的威望和學(xué)生們對(duì)他深深的敬愛(ài),也確實(shí)明白了為什么會(huì)有“為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生,從教當(dāng)學(xué)魏書(shū)生”的評(píng)價(jià)。

教師這個(gè)職業(yè),對(duì)于一大部分人來(lái)說(shuō)可能注定了一輩子的平庸,可是從魏教師身上,我們看到,只要我們熱愛(ài),只要我們堅(jiān)持,只要我們對(duì)教育工作秉承著那份執(zhí)著,成功的大門(mén)就必須會(huì)向我們敞開(kāi)。

這段時(shí)間,我們學(xué)校一向在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育,確實(shí),這很重要,就像魏書(shū)生教師說(shuō)的:“人就是這么回事兒,人,注意腳下,一點(diǎn)點(diǎn)積累,良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了?!蔽簳?shū)生教師是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,“二十幾年從未生過(guò)病吃過(guò)藥”,要做到這一點(diǎn),沒(méi)有那一日復(fù)一日的堅(jiān)持鍛煉,焉能做到。雖然這只是生活中的點(diǎn)滴,但這代表的是人生的一種信念、一種意志,乃至做人的始終不渝的品性。

有很多人說(shuō),魏書(shū)生的講座翻過(guò)來(lái)復(fù)過(guò)去其實(shí)就那么點(diǎn)東西,沒(méi)什么新意。在這個(gè)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熱浪不斷沖擊的社會(huì),在這個(gè)各個(gè)領(lǐng)域花樣迭出的這天,或許這種說(shuō)法是有必須說(shuō)服力的??墒菑呐c人有益的角度來(lái)說(shuō),魏書(shū)生教師所堅(jiān)持的思想,他的生活態(tài)度,他的“人”的說(shuō)法,他的用人的思想,他的管理學(xué)生的方法,等等等等,是一種經(jīng)驗(yàn)的沉積,更重要的是一種對(duì)信仰的堅(jiān)持,這種堅(jiān)持并非是守舊,而是對(duì)教育規(guī)律的靈活運(yùn)用,是幾十年觀察思考摸索,不斷教學(xué)實(shí)踐所得來(lái)的終生受用的寶貴財(cái)富。

想起前一段時(shí)間,學(xué)校組織的教師書(shū)法比賽,當(dāng)時(shí)練筆用的是國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中提出的“為學(xué)三境界”,當(dāng)時(shí)注意力并未在這寥寥幾句話上,也從未真正想去領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,在那簡(jiǎn)單的一說(shuō)一笑一練中就這么一筆帶過(guò)了。今日再重新拿出來(lái)仔細(xì)推敲琢磨一番,從傳授知識(shí)到啟迪智慧到點(diǎn)化生命,平庸的教師在說(shuō)教,好的教師在解惑,更好的教師在示范,卓越的教師在啟迪。卓越的境界或許難以登攀,但這并不妨礙我們?nèi)プ非螅裎簳?shū)生教師那樣,豁達(dá)、開(kāi)朗、不計(jì)較名利,堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)教書(shū),懷著一顆平常心,“閑庭信步看庭前花開(kāi)花落,漫步天外望天空上云卷云舒”,應(yīng)對(duì)周圍的人和事,如他所說(shuō),時(shí)刻想著“松、精、勻、樂(lè)”,嘗試著做“苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”,在萬(wàn)忙之中感受著那份獨(dú)有的“簡(jiǎn)單”。

教師這一職業(yè)的幸福感缺失也是最近比較熱門(mén)、比較有爭(zhēng)議的一個(gè)話題,可是從魏書(shū)生教師身上,我們發(fā)現(xiàn),這個(gè)從教幾十年的老教師,一如既往的愛(ài)著這個(gè)職業(yè),愛(ài)著那群生動(dòng)活潑的學(xué)生,即使成為政府里的一份子,卻仍是不能控制執(zhí)起教鞭的那份沖動(dòng),從他身上,我們看不到一絲的倦怠,因?yàn)樗麗?ài)教書(shū),想教書(shū),他把自我的工作當(dāng)做人生的享受,單是這份心性,也值得我們敬佩。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

這次我們?cè)谛陆處熍嘤?xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽(tīng)的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。甚至激動(dòng)的無(wú)法入睡,也感受到了自己的差距。具體心得體會(huì)如下:

一個(gè)核心——育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

二個(gè)原則——民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個(gè)統(tǒng)一——社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個(gè)關(guān)系——人和社會(huì)的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達(dá)到“天人合一”的境界。

五個(gè)支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次,對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià):魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說(shuō)的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的,不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的,就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見(jiàn)地,讓人有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生,魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

魏書(shū)生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

魏書(shū)生老師是當(dāng)代著名的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我的精神,是一般人所不能作到的。他想的是教育事業(yè),想的是全體學(xué)生,要把學(xué)生教育好才甘心,他把......

杜利偉做為一名年輕教師,擔(dān)任兩年班主任工作,我深感班主任工作的壓力,責(zé)任,更想盡自己最大的努力為學(xué)生服務(wù),給自己加油。但是越是每天想越覺(jué)得自己忙得......

五道營(yíng)小學(xué)李慧賢10月29日,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)精心組織下,我聽(tīng)當(dāng)代著名教育改革家魏書(shū)生先生的報(bào)告,令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。感受他的舉手投......

建設(shè)小學(xué)孫麗艷“松、靜、勻、樂(lè)”,我想,聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生老師講座的人,都不會(huì)忘記這四個(gè)字,更不會(huì)忘記,魏書(shū)生老師的那種人生心態(tài)。聽(tīng)了魏書(shū)生老師的報(bào)告感覺(jué)......

6篇當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得......

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

看了他的報(bào)告與書(shū)籍,我明白了,魏書(shū)生能有這天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種歡樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的用心態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì):

魏書(shū)生談到:人不能要求環(huán)境適應(yīng)自我,只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有方法選取的,只能在既成的環(huán)境中用自我的主觀努力,來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書(shū)生在一次演講中說(shuō):人不要埋怨境遇。

命運(yùn)把你放在皇家花園,你就應(yīng)長(zhǎng)成參天大樹(shù);命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中,你就應(yīng)緊緊地抓住大地,依然生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥。魏書(shū)生做到了這一點(diǎn),因而在他和同事的共同努力下,把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)轉(zhuǎn)成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué),他自我也發(fā)奮圖強(qiáng),從那里走向了全國(guó),走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。

我擔(dān)任二年級(jí)的班主任,由于二年級(jí)學(xué)生年齡較小,自我約束潛力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí),習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講,所以在平時(shí)上課的時(shí)候,我一看到學(xué)生上課亂七八糟,總是愛(ài)發(fā)火,愛(ài)發(fā)牢騷:“怎樣這么倒霉,教上一年級(jí)學(xué)生?”牢騷滿腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書(shū)生先生?既然教了一年級(jí),這就應(yīng)是現(xiàn)實(shí)了,那么,你就就應(yīng)想方法改變自我的心態(tài)與方式,盡快的適應(yīng)環(huán)境。

魏書(shū)生的教育思想和實(shí)踐概括起來(lái)就兩個(gè)字“商量!”他做班主任,但凡和同學(xué)們商量,沒(méi)有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì),沒(méi)有一條是他定的',都是全班開(kāi)會(huì),然后同學(xué)們討論,最終全體透過(guò),就定下了。

聯(lián)想到自我的班主任工作,班中也有班干部,并且班干部所占的比例還不小,可為什么他們但凡還都來(lái)問(wèn)我:“教師,這件事該怎樣做?那件事該怎樣做?”當(dāng)他們問(wèn)我的時(shí)候,還搞得我情緒煩躁,心想呀,你是班長(zhǎng),是班干部,怎樣大大小小的事情都來(lái)問(wèn)我呢?殊不知,這是因?yàn)樽晕也](méi)有真正的給過(guò)學(xué)生權(quán)力,在班級(jí)管理中沒(méi)有表達(dá)出真正的民主。

魏書(shū)生身兼數(shù)職,卻簡(jiǎn)單自如,用他自我的話說(shuō):“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心能夠說(shuō)是比擬寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看,就應(yīng)說(shuō)比擬忙,可是不管怎樣忙,我真的是感覺(jué)很輕閑。

因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事,也只能選取干一件,我只能是不慌不忙,亂沒(méi)有用,急也沒(méi)有用,所以好多人說(shuō)我是慢性子?!睅资陙?lái),魏書(shū)生先生倍受世人推崇,他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng),國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲,也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。

他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自我的周圍的人,周圍的事,對(duì)待自我的本職工作,那么你就不會(huì)有那么多的抱怨,那么多的不如意。應(yīng)對(duì)失敗,你會(huì)變得沉著;應(yīng)對(duì)成功,你不會(huì)忘乎所以。

當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的夢(mèng)想,魏書(shū)生先生用他自我的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了珍貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù),從魏先生身上找到適合自我的育人策略,真正地效勞于學(xué)生,效勞于班級(jí)!

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

本文目錄。

魏書(shū)生是當(dāng)代著名的教育改革家。他從事教育事業(yè)20多年來(lái),先后榮獲遼寧省功勛教師、特級(jí)教師、全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)優(yōu)秀班主任、全國(guó)有突出貢獻(xiàn)的專家、首屆全國(guó)十大杰出青年等殊榮,講學(xué)足跡遍及全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)和中國(guó)臺(tái)灣、香港、澳門(mén)地區(qū)及馬來(lái)西亞。他撰寫(xiě)的教學(xué)體會(huì)文章和教育教學(xué)改革方法的專著深受廣大教師和學(xué)生的歡迎。今天我有幸聆聽(tīng)戴志強(qiáng)校長(zhǎng)的關(guān)于《魏書(shū)生教育管理思想理論和實(shí)踐》的精彩講座,感受其互動(dòng)式的交流研討,真是受益匪淺、收獲頗多。現(xiàn)在結(jié)合其中的兩個(gè)具體觀點(diǎn)淺顯地說(shuō)說(shuō)我的點(diǎn)滴體會(huì)。

一.扎實(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)。

魏書(shū)生老師強(qiáng)調(diào)“教書(shū)必須育人”,而育人“重在培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。為此他提出培養(yǎng)學(xué)生的“七個(gè)一”和“12個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”。以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自我教育能力。這是我們教育工作者的第一要?jiǎng)?wù),但很多時(shí)候被我們拋在腦后或是難于堅(jiān)持而放棄。由此我想到葉圣陶老先生曾說(shuō)過(guò)的一句話:“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。”可見(jiàn)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的重要性、必要性。

魏書(shū)生老師提出的五個(gè)“一分鐘”活動(dòng):

1.每天每天做一分鐘家務(wù);2.每天唱一分鐘軍歌;3.每天寫(xiě)一分鐘。

日記。

;4.每天一分鐘走步;5.每天一分鐘記憶練習(xí);6.每天讀一分鐘世界名著或偉人傳記;7.每天一分鐘演講。

雖然是五個(gè)簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的一分鐘,但它的內(nèi)涵卻非常豐富,一分鐘僅僅是個(gè)開(kāi)始、是個(gè)起步,一旦養(yǎng)成一分鐘的好習(xí)慣,久而久之,就會(huì)養(yǎng)成無(wú)數(shù)個(gè)一分鐘、兩小時(shí)、三天、四年……的好習(xí)慣。

9.自己留作業(yè)的習(xí)慣;10.整理錯(cuò)題集的習(xí)慣11.出考試題的習(xí)慣;

12.篩選資料、總結(jié)的習(xí)慣。

這樣在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的過(guò)程中尋求更廣闊、更靈活、更有規(guī)律可循的教育途徑。這樣行為形成習(xí)慣,習(xí)慣培養(yǎng)品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。不正和素質(zhì)教育中終身學(xué)習(xí)的理念息息相關(guān)嗎?簡(jiǎn)單明白的說(shuō)法通俗易懂、樸實(shí)真切的道理千古不變、加之魏書(shū)生老師熱烈執(zhí)著的追求與實(shí)踐,這樣,從小事做起,從一點(diǎn)一滴抓起,循序漸進(jìn),從點(diǎn)到面、從微觀到宏觀、從量變到質(zhì)變。靠一分鐘一分鐘學(xué)習(xí)積累,習(xí)慣靠良好的行為養(yǎng)成,提高學(xué)生自我教育、自我管理的能力,真正的實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的最高境界。

二.平凡的書(shū)生精神。

如今,走進(jìn)盤(pán)錦,走進(jìn)盤(pán)錦的每一所學(xué)校,你會(huì)被各校濃厚的文化氛圍所感染??吹降母嗟氖菂^(qū)域的教育精神——書(shū)生精神。簡(jiǎn)而概之便是:求實(shí)、研究、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新。在盤(pán)錦的學(xué)校隨處可見(jiàn)以下標(biāo)語(yǔ):

7.多開(kāi)放,少封閉‘8.多琢磨事,少琢磨人;9.多工作,少得利,勤服務(wù),無(wú)親疏。

這種書(shū)生精神,首先是魏書(shū)生老師心靈世界的真實(shí)寫(xiě)照。子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,魏書(shū)生老師這種開(kāi)朗、率直、坦蕩、真誠(chéng)、清純的個(gè)性來(lái)自于他純潔崇高的天性和淵博廣闊的知識(shí)底蘊(yùn),九個(gè)一多一少中顯現(xiàn)他嚴(yán)于律己、寬以待人的君子風(fēng)度,顯現(xiàn)他眼睛內(nèi)斂、善于修身的執(zhí)著追求,顯現(xiàn)他重全局、識(shí)大體的集體主義精神……那份心靈的寧?kù)o的外在表現(xiàn)形式是一個(gè)強(qiáng)大的自我,這是我們每位教師應(yīng)該追尋的修身理想,當(dāng)我們有了明確的精神方向的指引,就一定能展神思之翅翱翔于理想主義的天空,就不會(huì)在混濁懵懂的狀態(tài)中似乎盲人摸象、無(wú)所事事。才能夠腳踏實(shí)地的去實(shí)踐、去求索。另外,這種書(shū)生精神,更是典型的校園精神文化。在師生群體中充分地發(fā)揮導(dǎo)向的作用、塑造的作用、管理的作用。優(yōu)秀的校園文化是學(xué)校教育教學(xué)的品牌和靈魂。如此的書(shū)生精神,正是學(xué)校精神文化的極品,值得學(xué)習(xí)、思考、借鑒。一個(gè)集體中的每個(gè)成員,如果有了這樣的堅(jiān)定信念,相信會(huì)在極為團(tuán)結(jié)的氛圍中張揚(yáng)的個(gè)性、展示才華。反過(guò)來(lái),由每個(gè)成員組成的集體,如果有了這樣的堅(jiān)定信念,相信會(huì)有最為強(qiáng)大的凝聚力、核心力。

和盤(pán)錦學(xué)校相比較,反思我們很多的校園文化核心理念,似乎有以下弊。

1.

口號(hào)。

提得太高,實(shí)際努力不能達(dá)到,好像天邊婀娜多姿的白云,看得見(jiàn),摸不著,沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)。2.提了若干口號(hào),但三分鐘熱血、五分鐘沸騰,不能長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持,所以很好的口號(hào)形同虛設(shè)。3.或是兩耳不聞窗外事式的閉關(guān)自守,只能跟著自己的感覺(jué)走?;蚴窍褡沸亲逡粯涌駸岬摹l(fā)燒似的盲目趕時(shí)髦、追潮流。真是一年一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),三年五個(gè)口號(hào),個(gè)個(gè)都要喊響、老師學(xué)生個(gè)個(gè)馬不停蹄、揮汗如雨、氣喘吁吁,但結(jié)果是個(gè)個(gè)努力虎頭蛇尾、有始無(wú)終、枉做徒勞之功。實(shí)際上對(duì)校園文化核心理念的處理就應(yīng)該像魏書(shū)生老師說(shuō)的那樣,很多事應(yīng)該說(shuō)了就干,一不做、二不休,持之以恒,一以貫之。在平平凡凡地堅(jiān)持中創(chuàng)造偉大的奇跡。

魏書(shū)生老師常說(shuō)自己的工作就是在做一些事,是的,在他的報(bào)告中、書(shū)籍中沒(méi)說(shuō)什么滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論、沒(méi)講什么翱翔霄漢的鴻鵠大志,沉浸在魏書(shū)生老師樸素實(shí)用而永不過(guò)時(shí)的教育教學(xué)理論的同時(shí),更讓我清清楚楚地看見(jiàn)了魏書(shū)生老師的苦樂(lè)觀、人生觀、價(jià)值觀、醒悟到人生及其短暫,能做的事情不多,能做好的事情更是少之又少。因此,不要浮躁,要埋下頭、靜下心踏踏實(shí)實(shí)地做一些事比什么都重要、比什么都幸福。

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魏書(shū)生是遼寧省盤(pán)錦市教育局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)。黨的十三大、十四大、xx大、xx大代表。著名教育家、語(yǔ)文教育改革家。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

二、了解魏書(shū)生的思想。

魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格。

魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。

魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)成人中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

五、學(xué)習(xí)他偉大的人格。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們成人教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽,并不覺(jué)得贏者就是代表勝利,而是過(guò)程。在這過(guò)程中,每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視,在踢時(shí),每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與成人教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到即傳受知識(shí),有開(kāi)發(fā)智力。

八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣。

學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

魏書(shū)生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差,成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書(shū)生沒(méi)有神功,有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

正如魏書(shū)生所說(shuō)的:“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,成人比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?!本蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

作為一名教育工作者,教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到:魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的:授之魚(yú),不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想,我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世,要會(huì)享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作,不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,才能避免無(wú)謂的心態(tài),有一顆快樂(lè)的心,才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

九、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己,解放自我,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?,教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”

十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱,善于學(xué)習(xí),精于教書(shū)。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化,苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到:“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”,這些都是人生中最美的享受。

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這段時(shí)間我看了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》,受益非淺。特級(jí)教師魏書(shū)生教書(shū)令人驚訝:他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任,承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),一年平均外出開(kāi)會(huì)達(dá)4個(gè)月之久,卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課,他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試,一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè),不改。

作文。

但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分……面對(duì)這一切我贊嘆不已。魏老師用通俗易懂的語(yǔ)言豐富的事例講述了他在班主任工作中的舉措即民主加科學(xué)。魏老師認(rèn)為師生之間的關(guān)系要融洽使學(xué)生樂(lè)于接受你的教育發(fā)展每一位學(xué)生的人性、善性其實(shí)就是因材施教用他的話說(shuō)就是“在學(xué)習(xí)上、課堂上不搞齊步走?!彼妓髦鄬?xiě)下幾句與大家交流。

一、愛(ài)的教育偉大的人格。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

二、教師要有務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神,養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到既傳授知識(shí),又開(kāi)發(fā)智力。

四、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣。

學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生,從教當(dāng)學(xué)魏書(shū)生”這是對(duì)當(dāng)代名師魏書(shū)生一生忠于教育事業(yè)的贊美。同是三尺講臺(tái),魏老師卻能做得這樣有聲有色,有滋有味,并以高尚的人格、崇高的師德成為當(dāng)代教師學(xué)習(xí)的楷模。。他以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我,更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我,促使我不斷地去學(xué)習(xí),本學(xué)期我校舉行學(xué)習(xí)魏書(shū)生的活動(dòng),找了一些魏書(shū)生的專著進(jìn)行閱讀,下面談?wù)勛砸训膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

(一)學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著追求。

要學(xué)習(xí)他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào),對(duì)大自然的熱愛(ài)這種崇高的從教動(dòng)機(jī)和幸福觀,把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè),樹(shù)立視事業(yè)如生命,愛(ài)在其中,以苦為樂(lè),為之獻(xiàn)身的信念。

(二)學(xué)習(xí)他關(guān)愛(ài)學(xué)生,提倡民主,不懈追尋教育理想的精神。

要學(xué)習(xí)他民主、科學(xué)的教學(xué)觀,以博大的胸懷,真摯的愛(ài)心,長(zhǎng)年累月、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地堅(jiān)持下去,真正實(shí)踐目中有“人”的教育,充滿人性、人情和人道的教育,為了一切人全面發(fā)展的教育。

(三)學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的生活作風(fēng)。

要學(xué)習(xí)他對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí)地工作,自覺(jué)、刻苦學(xué)習(xí),不斷自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀的精神,善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境;多看前面,少看“身邊”;多看有利,少看不利;多看自己的長(zhǎng)處,少想自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。真正樹(shù)立笑對(duì)人生的境遇觀,以積極向上的精神投入到自己所從事的工作中去。

(四)學(xué)習(xí)他堅(jiān)定的改革信念與實(shí)踐精神。

要學(xué)習(xí)他永不滿足,勇往直前的精神。以堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的毅力,積極投身教育教學(xué)改革,大膽探索,勇于實(shí)踐,爭(zhēng)當(dāng)改革的排頭兵。

二、聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。

結(jié)合師德教育活動(dòng)實(shí)際,更新觀念,加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)意識(shí)的教育。將先進(jìn)的教育理念逐步落實(shí)到每一堂課、每一次活動(dòng)中,全面提高教育質(zhì)量和效益。

(一)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷提高教學(xué)水平。

要象魏書(shū)生老師那樣認(rèn)真讀書(shū)學(xué)習(xí)。要天天看書(shū),讀教育名著,與大師對(duì)話,拜專家為師,以學(xué)者為友。學(xué)他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),學(xué)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的崇高人格。同時(shí),也應(yīng)向同事學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),向周圍的人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,在生活中不斷砥礪,享受經(jīng)歷,完善自我。把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,全面提升自己和事業(yè)的境界。

(二)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力成為教育名家。

要象魏書(shū)生老師那樣與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)各方面的師德修養(yǎng),擺脫匠氣,爭(zhēng)當(dāng)名師,努力做到“三養(yǎng)”。一是做“有修養(yǎng)的人”。學(xué)為人師,身為人范,每個(gè)教師在師德方面必須以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)有高尚道德情操的人。二是做“有素養(yǎng)的人”。即要求教師做一個(gè)業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)的教師。三是做“有學(xué)養(yǎng)的人”。每個(gè)教師要做一個(gè)追求高品味的人。

學(xué)習(xí)魏老師,并不是要求所有老師去吃快餐、喝白粥,而是學(xué)習(xí)他的教育和管理思想,學(xué)習(xí)他的腳踏實(shí)地的精神,學(xué)習(xí)他對(duì)教育工作的熱情,學(xué)習(xí)他在任何境況下都不計(jì)較個(gè)人得失,一切為了信念而面對(duì)最艱難的生活。但愿我們每一個(gè)正在三尺講臺(tái)的耕耘者,都能象他那樣對(duì)待我們所從事的教育工作。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

今天,在學(xué)校的安排下,我們西萬(wàn)小學(xué)全體教師一同學(xué)習(xí)了魏書(shū)生先生的材料,學(xué)完之后我被他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨(dú)特的教育觀念與方法所觸動(dòng)。

他對(duì)學(xué)生的管理:

1、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象,總覺(jué)得自己是管理他們,只有走進(jìn)學(xué)生的心,才能讓學(xué)生服從管理。

2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位學(xué)生都是自己的助手,自己也是每位學(xué)生的助手。

3、發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景,在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異,我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室,教材是學(xué)材,把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念,那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。

4、決策過(guò)程多商量。我們作為老師,如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念,就不會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而生氣,也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無(wú)奈,更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火,因?yàn)椤敖逃旧砭褪前褜W(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程。”老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣,面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng),老師都能用平和的心態(tài),去理解,去應(yīng)對(duì)。

魏教師的“民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理,投入管理的問(wèn)題,以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化,走向了自動(dòng)化;二者結(jié)合,不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性,使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到了理想的管理效果。

魏教師說(shuō):“管理不是老師來(lái)約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。”他說(shuō)作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè),這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力,在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我管理,在客觀效果上,減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒。很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè),對(duì)其產(chǎn)生逆反情緒,對(duì)待作業(yè),輕者敷衍了事,重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè),于是所學(xué)知識(shí)沒(méi)有得到及時(shí)鞏固,成績(jī)下滑,上課聽(tīng)不懂,作業(yè)更不會(huì)做,而教師呢,因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)不理想就通過(guò)多做練習(xí)題加強(qiáng)鞏固以期達(dá)到提高學(xué)生成績(jī)的目的,而這就更令學(xué)生反感,更不愿做作業(yè),最終形成了惡性循環(huán),甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。

而魏教師讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認(rèn)識(shí)到,雖然所教的對(duì)象是學(xué)生,然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想,沒(méi)有情感的被動(dòng)的人,而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是馴服物,所以在教學(xué)中他是引導(dǎo)者而不是馴服者,是平易近人的長(zhǎng)者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導(dǎo)師。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

學(xué)習(xí)魏書(shū)生報(bào)告心得體會(huì)近日濱州市組織了班主任網(wǎng)上培訓(xùn),我有幸看了近300分鐘的魏書(shū)生老師的錄像報(bào)告,樸素精干的魏老師那幽默詼諧,精當(dāng)干練的語(yǔ)言,那睿智的思索,精辟的見(jiàn)解,如磁石般深深吸引了我?,F(xiàn)將自己的感受與大家分享。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上最突出的特點(diǎn)。它像一盞明燈照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。

在生活和工作中我們會(huì)有許多的不盡人意的事情,一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?我們工作量大,工作壓力大,當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的,然而,教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比,教師的社會(huì)地位還日漸降低。對(duì)于這樣的實(shí)事,過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康。我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,像魏老師那樣快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì),努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。

最讓我感動(dòng)是他的那句話:大事做不來(lái)小事不肯做,我們要大事做不來(lái)小事趕快做。腳踏實(shí)地,高高興興,快做小事,不難為一個(gè)學(xué)生,不放縱一個(gè)學(xué)生。建立互相幫助的師生關(guān)系。

魏老師說(shuō)了這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不干?!睆奈豪蠋煹倪@句話里,體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想,他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性,解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。

在報(bào)告中,魏書(shū)生老師一直在說(shuō)我們的心態(tài)應(yīng)該擺正,要多改變自己,少埋怨環(huán)境。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。魏老師還提倡的“一松,二靜,三勻,四樂(lè)”,這種人生境界也是在經(jīng)歷過(guò)磨難之后的感悟吧。

總之,我們要向魏書(shū)生老師學(xué)的東西太多,從現(xiàn)在就要像他那樣以一顆平常心快樂(lè)生活、工作、學(xué)習(xí)著。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

魏老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)魏書(shū)生事跡有哪些。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神。

魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

二、了解魏書(shū)生的思想。

魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。

魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽,并不覺(jué)得贏者就是代表勝利,而是過(guò)程。在這過(guò)程中,每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視,在踢時(shí),每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到即傳受知識(shí),有開(kāi)發(fā)智力。

八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣。

學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。魏書(shū)生從教僅20xx年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差,成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書(shū)生沒(méi)有神功,有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

正如魏書(shū)生所說(shuō)的:“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

作為一名教育工作者,教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到:魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的:授之魚(yú),不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想,我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世,要會(huì)享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作,不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,才能避免無(wú)謂的心態(tài),有一顆快樂(lè)的心,才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

九、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己,解放自我,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?,教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”

十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱,善于學(xué)習(xí),精于教書(shū)。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化,苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到:“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”,這些都是人生中最美的享受。

假期,我們?nèi)=處熞煌?tīng)取了《魏書(shū)生教育思想報(bào)告會(huì)》,聽(tīng)魏老師的報(bào)告沒(méi)有聽(tīng)一般報(bào)告的抽象與枯燥,也沒(méi)有一般報(bào)告的陳雜與冗長(zhǎng)。說(shuō)得都是身邊小事,卻讓人聽(tīng)得津津有味。聽(tīng)魏老師的報(bào)告,卻讓人覺(jué)得時(shí)間過(guò)得飛快,沒(méi)有勞累,沒(méi)有疲倦,整個(gè)過(guò)程似乎是一種休息,也是一種享受。雖然看的是錄像,卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。

魏老師的演講實(shí)在太精彩了,精彩在他詼諧的語(yǔ)言,幽默的的風(fēng)格上。沒(méi)有高深的大道理,談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事,卻能讓人聽(tīng)得如醉如癡,開(kāi)懷大笑,這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外,還得益于他充滿智慧和哲理的語(yǔ)言。魏老師的語(yǔ)言精練,富于節(jié)奏。他時(shí)而慷慨激昂,侃侃而談;時(shí)而又娓娓道來(lái),如話家常,不知不覺(jué)將你帶進(jìn)他的講話氛圍當(dāng)中去。時(shí)而還打著拍子,用說(shuō)快書(shū)般的節(jié)奏,道出他獨(dú)特的育人經(jīng)、管理寶。

魏老師演講的精彩,還在于他平常人的心態(tài)和樂(lè)觀的人生觀。沒(méi)有名人的架子,卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范,曠達(dá)的人生態(tài)度,魏老師說(shuō),用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他說(shuō):"把平凡的小事做細(xì)做大,就是不平凡的事。我沒(méi)有什么了不起,不過(guò)是把大家都做著的小事往細(xì)里做,往深里做,比大家做得細(xì)一些深一些罷了。"積少成多,積細(xì)流而成大海,這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。班主任、校長(zhǎng)、局長(zhǎng)一路走來(lái),始終沒(méi)有離開(kāi)教書(shū)。熱愛(ài)教書(shū)而不愿做官,獨(dú)自細(xì)品一杯白開(kāi)水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土。“松、靜、勻、樂(lè)”,幾十年如一日,若不是有這超脫的心態(tài),又怎么能做到呢?如果我們每個(gè)人都能改變心態(tài),把工作看作是一種享受而不是苦差事,那么再苦再累也不覺(jué)得,而且會(huì)大大提高工作效率。

魏老師演講的精彩,更在于他對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)和對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來(lái),做過(guò)校長(zhǎng)、局長(zhǎng),兼任社會(huì)近二十個(gè)職務(wù),還要到全國(guó)各地以至國(guó)外作報(bào)告,可謂工作繁忙,但他一直沒(méi)有離開(kāi)他的教書(shū)工作,沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的學(xué)生,教著兩個(gè)班的語(yǔ)文課,還兼任班主任,這在我們的教育史上是絕無(wú)僅有的。如果沒(méi)有對(duì)教育教學(xué)工作的高度熱情,沒(méi)有科學(xué)、民主的管理方法,他的工作能做到這個(gè)份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言詮釋著他對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的熱愛(ài)。我們每個(gè)人自己的能力是有限的,做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。

魏老師說(shuō):“我不會(huì)教書(shū),是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí),是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?!边@句話聽(tīng)起來(lái)很謙虛,事實(shí)上道出了真諦?!稗k法總比困難多”,工作中作為班主任,我們就是要充分利用民主,遇事多和大家商量,做個(gè)有心人,問(wèn)題就變得容易解決?!捌胀▽W(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,是對(duì)民主的科學(xué)解釋,應(yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干,事事有人干,時(shí)時(shí)有事干,事事有時(shí)干”。

科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性,激發(fā)了人的潛能,增加了團(tuán)體的凝聚力,工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生,魏老師說(shuō):“一名好老師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?!笔澜绮⒉蝗鄙倜利?,缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生,以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生,以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生,以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道,自己就會(huì)輕松一些,就會(huì)對(duì)學(xué)生,對(duì)家長(zhǎng),對(duì)學(xué)校,對(duì)自己交上一張滿意的答卷。

同是三尺講臺(tái),魏老師卻能做的這樣有聲有色,有滋有味,他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我,更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我,是我學(xué)習(xí)的楷模!

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魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

有幸聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的一次報(bào)告,很精彩。于是,魏書(shū)生成了我的教育偶像。學(xué)校開(kāi)展學(xué)名師活動(dòng),魏書(shū)生,這個(gè)謎一樣的人物,神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇??戳怂膱?bào)告與書(shū)籍,我明白了,魏書(shū)生能有今天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì):

魏書(shū)生談到:人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的,只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力,來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書(shū)生在一次演講中說(shuō):人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園,你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹(shù);命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中,你應(yīng)該緊緊地抓住大地,依然生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥。魏書(shū)生做到了這一點(diǎn),因而在他和同事的共同努力下,把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué),他自己也發(fā)奮圖強(qiáng),從這里走向了全國(guó),走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任,由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小,自我約束能力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí),習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講,所以在平時(shí)上課的時(shí)候,我一看到學(xué)生上課亂七八糟,總是愛(ài)發(fā)火,愛(ài)發(fā)牢騷:“怎么這么倒霉,教上一年級(jí)學(xué)生?”牢騷滿腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書(shū)生先生?既然教了一年級(jí),這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了,那么,你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式,盡快的適應(yīng)環(huán)境。

魏書(shū)生身兼數(shù)職,卻輕松自如,用他自己的話說(shuō):“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)比較忙,但是不管怎么忙,我真的是感覺(jué)很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事,也只能選擇干一件,我只能是不慌不忙,亂沒(méi)有用,急也沒(méi)有用,所以好多人說(shuō)我是慢性子?!睅资陙?lái),魏書(shū)生先生倍受世人推崇,他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng),國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲,也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人,周圍的事,對(duì)待自己的本職工作,那么你就不會(huì)有那么多的抱怨,那么多的不如意。面對(duì)失敗,你會(huì)變得從容;面對(duì)成功,你不會(huì)忘乎所以。

當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想,魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

閱讀魏書(shū)生老師的教育報(bào)告,感受良多。

魏老師從教23年,其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏老師有何等神功?為什么條件極差,成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏老師沒(méi)有神功,有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

魏老師曾這樣寫(xiě)到:“人人從改變自己做起,外界就一定發(fā)生變化。埋怨外界不好,常常是自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們自己沒(méi)能力,主觀努力不夠;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們方法少?!边@幾句話使我在感受頗深.

正如魏老師所說(shuō)的:“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?!本蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

作為一名教育工作者,教書(shū)育人是本職工作。從魏老師的育人篇中我體會(huì)到:魏老師注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力的培養(yǎng)和知識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的:授之魚(yú),不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教學(xué)責(zé)任。

那么如何具體實(shí)施自己的教學(xué)的呢?紙上談兵固然是不行的。在魏老師的文中我找到了答案。為此我不斷地學(xué)習(xí)魏老師的教學(xué)方法、方式。在自己教學(xué)中始終把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用:什么事都要和學(xué)生商量、探討后做出安排處理十分民主?!笆郎蠜](méi)有改變不了的學(xué)生,只有不善教的老師”,尊重學(xué)生的生理和心理,以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言:“親其師,信其道”在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要做學(xué)生的良師益友,做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道,一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到:老師教的好得50分,把我們當(dāng)作朋友,再加50分?!庇纱丝梢?jiàn)學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流,一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生,學(xué)生才愿意與老師接近,尊重老師勞動(dòng),才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然,這需要教師要有嫻熟的授課技巧、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。

以上是自己學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)過(guò)程中的一些膚淺的認(rèn)識(shí)和不成熟的作法,只是魏老師教學(xué)中滄海之一粟。平心而論,魏老師的眾多豐富經(jīng)驗(yàn),是自己在平凡的崗位上一步步實(shí)踐獲得的,是用自己的心血和汗水澆灌出來(lái)的。因此,作為一名教育戰(zhàn)線上的普通的一員,我將在自己以后的實(shí)際工作中,繼續(xù)向魏老師學(xué)習(xí),在潛心鉆研教材、分析學(xué)情的基礎(chǔ)上,學(xué)知識(shí)、講方法,下苦功夫,銳意教改,為祖國(guó)的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

暑期培訓(xùn)期間全體教師聚集在多媒體教室收看了近三個(gè)小時(shí)的魏書(shū)生老師的錄像報(bào)告,樸素精干的魏老師那幽默詼諧,精當(dāng)干練的語(yǔ)言,那睿智的思索,精辟的見(jiàn)解,如磁石般深深吸引了我。隨著他侃侃而談的演講,我時(shí)而凝神靜聽(tīng),若有所思,時(shí)而開(kāi)懷大笑,由衷佩服他平常人不具有的愛(ài)心,佩服他民主和科學(xué)地管理班級(jí)模式,魏老師的班級(jí)管理模式很得我們學(xué)習(xí)效仿。

一、學(xué)習(xí)他用愛(ài)心教育學(xué)生。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上最突出的特點(diǎn)。它像一盞明燈照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,魏老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。在生活和工作中我們會(huì)有許多的不盡人意的事情,一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?我們工作量大,工作壓力大,當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的,然而,教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比,教師的社會(huì)地位還日漸降低。對(duì)于這樣的實(shí)事,過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康。人生中能有幾件事情是自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,像魏老師那樣快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì),努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。

二、學(xué)習(xí)他從小事做起腳踏實(shí)地。

最讓我感動(dòng)是他的那句話:大事做不來(lái)小事不肯做,我們要大事做不來(lái)小事趕快做。腳踏實(shí)地,高高興興,快做小事,不難為一個(gè)學(xué)生,不放縱一個(gè)學(xué)生。建立互相幫助的師生關(guān)系。教育很簡(jiǎn)單就是把簡(jiǎn)單的事干得高高興興,把工作當(dāng)享受,教育當(dāng)享受,學(xué)習(xí)當(dāng)享受,教師要愛(ài)平常的日子平常的事情,把小事做好了,堅(jiān)持做,做下去。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都干實(shí)干家,每個(gè)學(xué)生都是管理者也是被管理者,在班集體做事的時(shí)候負(fù)責(zé)任培養(yǎng)的學(xué)生責(zé)任心。教師要教會(huì)學(xué)生做事,不能親而為之,事必躬親,會(huì)管理的不能事事為之。千萬(wàn)不能盯人家短處,要避短揚(yáng)長(zhǎng),所有的人都有上坡和下坡,成功時(shí)不要驕傲,失敗時(shí),不要?dú)怵H,把握人生要看大事把握方向不要拘泥于小事。

三、學(xué)習(xí)他民主,科學(xué)的管理班級(jí)思想。

魏老師說(shuō)了這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不干?!睆奈豪蠋煹倪@句話里,體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想,他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性,解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。他主要講了四條:1、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象,總覺(jué)得自己是管理他們,只有走進(jìn)學(xué)生的心,才能讓學(xué)生服從管理。2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位學(xué)生都是自己的助手,自己也是每位學(xué)生的助手。3、發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景,在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異,我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾說(shuō)教室是學(xué)室,教材是學(xué)材,把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念,那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。4、決策過(guò)程多商量。我們作為老師,如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念,就不會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而生氣,也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無(wú)奈,更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火,因?yàn)椤敖逃旧砭褪前褜W(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程。”老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣,面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng),老師都能用平和的心態(tài),去理解,去應(yīng)對(duì)。

四、學(xué)習(xí)他樂(lè)觀進(jìn)取,積極向上的態(tài)度。

在報(bào)告中,魏書(shū)生老師一直在說(shuō)我們的心態(tài)應(yīng)該擺正,要多改變自己,少埋怨環(huán)境。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。魏老師還提倡的“一松,二靜,三勻,四樂(lè)”,這種人生境界也是在經(jīng)歷過(guò)磨難之后的感悟吧。我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人又該多么慶幸可以聽(tīng)君一番話,感悟到人生的短暫,而去珍惜眼前的一切,每天都懷著一顆感恩的心,高高興興的工作,以一張笑臉去面對(duì)學(xué)生,用我們的好心情去影響學(xué)生,讓他們也感到輕松快樂(lè),那他們一定學(xué)得比現(xiàn)在快得多?!安灰?、管自己辦不到的事,說(shuō)了不算的事,搜索自己說(shuō)了算的事,做自己能做的事?!敝晾砻宰屛覀兩眢w力行吧。

總之,我們要向魏書(shū)生老師學(xué)的東西太多,從現(xiàn)在就要像他那樣以一顆平常心快樂(lè)生活、工作、學(xué)習(xí)著。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

4月26日、27日兩天時(shí)間,我參加了赤峰市教育學(xué)會(huì)組織的“學(xué)習(xí)實(shí)踐魏書(shū)生教育深入推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)研究會(huì)”。會(huì)上,盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)范寶豐校長(zhǎng)、教育部中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)魏書(shū)生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁老先生分別就自己對(duì)魏書(shū)生教育思想的研究心得為我們參會(huì)人員做了一次樸實(shí)、生動(dòng)的講座。這次會(huì)議使我對(duì)魏書(shū)生的教育思想有了一個(gè)心的認(rèn)識(shí)和理解,現(xiàn)將自己的一些體會(huì)心得匯報(bào)如下:

一、為什么學(xué)習(xí)魏書(shū)生。

著名的語(yǔ)文教育家、語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘曾說(shuō):“要是年輕一半,我一定要拜他為師,向他學(xué)習(xí)。”可見(jiàn)魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

二、了解魏書(shū)生的思想。

魏書(shū)生的思想精髓可以用6個(gè)字總結(jié)“自強(qiáng)、育人、教書(shū)”??此坪芎?jiǎn)單但是他真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。楊一仁老先生在會(huì)上把魏書(shū)生看做中國(guó)素質(zhì)教育的第一人。

魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。

魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。正是他科學(xué)合理的運(yùn)用這種教學(xué)方法,他帶的班級(jí)可以半個(gè)學(xué)期自學(xué)語(yǔ)文,但是學(xué)生的成績(jī)還是名列前茅。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽,并不覺(jué)得贏者就是代表勝利,而是過(guò)程。在這過(guò)程中,每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視,在踢時(shí),每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到即傳受知識(shí),有開(kāi)發(fā)智力。

八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣。

學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是每一位教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

魏書(shū)生從教20多年里,其成就巨大,在教育界乃至社會(huì)各界都引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差,成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書(shū)生沒(méi)有神功,有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

正如魏書(shū)生所說(shuō)的:“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?!本蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

以上是我對(duì)本次學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想的一些心得體會(huì),在以后的學(xué)習(xí)工作中,我將努力的學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想和做人的原則,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

最后我想用魏書(shū)生的一段話與年輕教師共勉:盡管我們個(gè)人無(wú)法改變客觀世界,但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎,能讓自己更珍愛(ài)生命,善待他人,求真務(wù)實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,能方善圓,寬容開(kāi)朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰,也許把我們卷入深谷,無(wú)論在哪一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)上,我們都能讓自己自強(qiáng)不息樂(lè)觀進(jìn)取,高樓住得,茅房居得;高官做得百姓當(dāng)?shù)?寒也耐得,暑也熬得;表?yè)P(yáng)禁得,批評(píng)聽(tīng)得,順境處得,逆境受得。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

3月18日,黃土梁子中心小學(xué)全體教師一起觀看了魏書(shū)生老師的講座。魏書(shū)生老師講的學(xué)習(xí)方法真是讓我受益匪淺。

魏書(shū)生老師把學(xué)習(xí)好的條件歸納為3個(gè)部分:動(dòng)力部分、智力部分和技術(shù)部分。

動(dòng)力部分又分為:明確目標(biāo)、激發(fā)興趣、磨練意志。他說(shuō):“學(xué)習(xí)是一種享受,雖然學(xué)習(xí)有很多苦,很多累,但世間萬(wàn)物必定有好的一面,也有壞的一面。從苦學(xué)中,你也充實(shí)了自己的精神,這樣,不就是一種享受了嗎?”我一想,說(shuō)的也蠻有道理的。如果我們的學(xué)生都以一種享受的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí),自己的心情也會(huì)快樂(lè),學(xué)習(xí)的效率也會(huì)提高。而且要從小事磨練自己的意志,比如魏書(shū)生老師說(shuō)的,跑步,寫(xiě)日記,做仰臥起坐等等,這樣,在學(xué)生堅(jiān)持的過(guò)程中,就磨練了自己的意志。

智力部分分為:培養(yǎng)注意力、訓(xùn)練記憶力、發(fā)展思維力。注意力集中是學(xué)習(xí)的前提條件,否則學(xué)習(xí)時(shí)三心二意,玩也玩不好,學(xué)也學(xué)不好,不如集中注意力做完作業(yè),然后痛痛快快的玩。那么,怎樣培養(yǎng)注意力呢?魏書(shū)生老師給學(xué)生提供了一個(gè)好的方法:定時(shí)、定量。比如我們?cè)谧鲎鳂I(yè)的時(shí)候,可以給自己規(guī)定合適的時(shí)間、合適的量之后再做,如果完成了,可以給自己一些獎(jiǎng)勵(lì)。這樣,注意力就會(huì)慢慢提高。記憶力也是可以訓(xùn)練出來(lái)的,如何增強(qiáng)記憶力。其中魏書(shū)生老師詳細(xì)介紹了十四種記憶方法:一分鐘記憶力比賽,記憶力體操,列表記憶,重要的內(nèi)容最初記或最后記,鏈?zhǔn)接洃?,口訣記憶,分段記憶,重復(fù)記憶,聯(lián)想記憶,朗誦記憶,及時(shí)復(fù)習(xí)。我覺(jué)得這些都是很有效的記憶方法。我感悟最深的是“一分鐘記憶力比賽”。一分鐘記憶力比賽,主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生會(huì)珍惜時(shí)間,意識(shí)到一分鐘的寶貴,增強(qiáng)全身心進(jìn)入記憶狀態(tài)的能力。在一分鐘里面,當(dāng)人全神貫注去記憶時(shí),人自身的惰性干擾,自我壓抑,情緒波動(dòng)干擾都能降到最低點(diǎn),所以記憶效果常常是平時(shí)的兩倍或者3倍。魏書(shū)生老師在班級(jí)搞了20年這種競(jìng)賽,都收到了很好的效果,可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我認(rèn)為這種方法是很有效的,所以我也想在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采用這種方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)效率。

總而言之,我覺(jué)得魏書(shū)生老師介紹的方法都是科學(xué)有效的,非常值得我們的學(xué)生去學(xué)習(xí)。所以我要把這些學(xué)習(xí)方法一點(diǎn)一點(diǎn)介紹給我的學(xué)生,使他們盡快提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)!!

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。

魏書(shū)生管寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒?,年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)路的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人,寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話,說(shuō)真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過(guò),絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這“便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫(xiě)日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。

學(xué)生手抄的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》每天有“班級(jí)新聞”、“班級(jí)怪杰”、“我們的未來(lái)”、“前任班長(zhǎng)評(píng)價(jià)”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見(jiàn)”等欄目,它不同于許多嚴(yán)肅的國(guó)家大報(bào),她生動(dòng)、活潑、富于變化、色彩斑斕,讀起來(lái)賞心閱目,因這搜集報(bào)道的內(nèi)容來(lái)自學(xué)生身邊,平添了不少班集體生活的樂(lè)趣。那每月裝訂成冊(cè)的合訂本,是集體智慧的結(jié)晶,它將全班同學(xué)的心維系在一處,為班級(jí)管理起良好的促進(jìn)作用。對(duì)于他的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》,魏書(shū)生毫不謙虛地到處宣傳,到處勸人家辦。誰(shuí)辦誰(shuí)受益的事件是無(wú)須宣傳的,我們大家都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)。

我認(rèn)為一個(gè)人首先要適應(yīng)環(huán)境,享受美好人生。生活不能沒(méi)有理想,但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該為生活在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境,多改變自我。人應(yīng)學(xué)會(huì)自我更新,今天的我應(yīng)該比昨天的我有新的認(rèn)識(shí)、新的發(fā)現(xiàn)、新的能力。只有自己不斷更新了,世界在我眼里就總是新的。

我體會(huì)到,比較有效、比較實(shí)際的做法,還是先從改變自己做起。用七分力量去埋怨、指責(zé)環(huán)境,可能一絲一毫也不見(jiàn)效果,有時(shí)甚至?xí)m得其反,助長(zhǎng)別人的愚昧和自己的野蠻。但只要省下七分力氣中的一分,用來(lái)改變自己,就能使自己發(fā)生變化。

埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少。

人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。只有先適應(yīng)環(huán)境,才能改變環(huán)境。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

今天我學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想,頗有感觸,魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。

一、他保持充沛的精力。魏書(shū)生做了31年教師、22年班主任、20年校長(zhǎng)、9年盤(pán)錦市教育局局長(zhǎng),在他的工作生涯中堅(jiān)持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國(guó)各地甚至世界各地做報(bào)告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲,但他站著一口氣做三、四個(gè)小時(shí)的報(bào)告卻沒(méi)有疲憊感,這種精神狀態(tài),或許比他年輕二十歲的人也沒(méi)法比。這得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無(wú)論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。

二、他“干一行,鉆一行”。魏書(shū)生的報(bào)告中沒(méi)有一個(gè)華麗的詞藻,沒(méi)有一句動(dòng)聽(tīng)的口號(hào),有的是實(shí)實(shí)在在的自己的故事,有的是真真實(shí)實(shí)的自己的經(jīng)驗(yàn)。魏書(shū)生在專題報(bào)告會(huì)上給初二年級(jí)的學(xué)生講授了高三語(yǔ)文課本中的一篇古文《孟子見(jiàn)梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺(jué)那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個(gè)詞、一句話,其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無(wú)論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,提高了課堂效率。

最欣賞的是“樂(lè)真、樂(lè)善、樂(lè)學(xué)、樂(lè)恒”是魏書(shū)生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個(gè)字:“松、靜、勻、樂(lè)”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂(lè)”。有了這四字秘決,他才成為中國(guó)著名的教育家,成為中國(guó)唯一一個(gè)兼任大學(xué)課程的市級(jí)教育局局長(zhǎng)。解讀魏書(shū)生的教育學(xué)理念正如他在結(jié)束語(yǔ)中所說(shuō):保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五

學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神。

魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

二、了解魏書(shū)生的思想。

魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。

魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽,并不覺(jué)得贏者就是代表勝利,而是過(guò)程。在這過(guò)程中,每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視,在踢時(shí),每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到即傳受知識(shí),有開(kāi)發(fā)智力。

八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣。

學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。魏書(shū)生從教僅20xx年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差,成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書(shū)生沒(méi)有神功,有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

正如魏書(shū)生所說(shuō)的:“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?!本蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

作為一名教育工作者,教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到:魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的:授之魚(yú),不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想,我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世,要會(huì)享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作,不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,才能避免無(wú)謂的心態(tài),有一顆快樂(lè)的心,才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

九、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己,解放自我,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?,教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”

十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱,善于學(xué)習(xí),精于教書(shū)。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化,苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到:“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”,這些都是人生中最美的享受。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六

“為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生,從教當(dāng)學(xué)魏書(shū)生”,三尺講臺(tái),魏老師做得有聲有色,有滋有味,并以高尚的人格、崇高的師德成為當(dāng)代教師學(xué)習(xí)的楷模。他以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我,更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我,促使我不斷地去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他關(guān)愛(ài)學(xué)生,對(duì)工作與生活的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著追求。

熱愛(ài)生活,敬業(yè)樂(lè)業(yè),提高素質(zhì),超越自我。每個(gè)人在生活和工作中都會(huì)有許多的不盡人意的事情,一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,是沒(méi)有用的,人生中太多的事情都是自己不情愿的,我們只有調(diào)整好心態(tài),用一顆平常心去對(duì)待,熱愛(ài)生活,別怨天尤人,無(wú)論身處怎樣的委屈與不幸的環(huán)境,都讓自己的精神處于強(qiáng)者的狀態(tài),然后以一個(gè)幸運(yùn)者自居,不斷努力,就能充滿進(jìn)取精神,就能嘗到生活之水的甘甜。

快樂(lè)教書(shū),享受育人。在此教育理念的引領(lǐng)下,我會(huì)在自己崗位上盡職盡責(zé),雖苦猶甜。在教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì)遇到形形色色的學(xué)生,或許他們的起點(diǎn)有著很大的差距,但當(dāng)我們經(jīng)過(guò)精心的呵護(hù)與培養(yǎng)后,他們都如愿的走向了各自的輝煌旅途。這不僅是學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的驕傲,更是對(duì)教育工作者的肯定,莫大的光榮。也許別人不能體會(huì),但我們能!教學(xué)過(guò)程是艱辛的,漫長(zhǎng)的,還會(huì)有很多的突發(fā)事件襲來(lái)。我們工作量大,工作壓力大,教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。然而,當(dāng)我們撥開(kāi)云霧,看到學(xué)生進(jìn)步了,那時(shí)候,所有的苦楚都被成功的喜悅所替代。學(xué)生收獲了成績(jī),我們收獲了人才,收獲了真摯的感情。世界上哪有一種職業(yè)能像教師這樣終身和淳樸、善良、真誠(chéng)的孩子們?cè)谝黄鹣硎茇S富多彩的生活呢?所以,我們是辛苦的,更是是幸運(yùn)的。

在我接手的班級(jí)里,每個(gè)小朋友都是天使,單純快樂(lè)。來(lái)到學(xué)校進(jìn)行正規(guī)的課堂學(xué)習(xí),他們有的因不適應(yīng),而屢屢犯錯(cuò)。魏老師說(shuō)過(guò),學(xué)生的錯(cuò)誤從自覺(jué)不自覺(jué)的角度來(lái)分析有兩類,第一類是不自覺(jué)的錯(cuò)誤,第二類是自覺(jué)但又不能自制的錯(cuò)誤。所以,在很多時(shí)候,我們都是包容學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,訓(xùn)練他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣,減少與此類似的錯(cuò)誤。對(duì)于某些上課認(rèn)真聽(tīng)課了,卻還是不會(huì)做題目的學(xué)生,我則是把他們叫到辦公室,單獨(dú)輔導(dǎo)。我不容許同學(xué)們一開(kāi)始就掉隊(duì)。學(xué)生很配合,讓我看到了他們的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,很是欣慰。教師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七

“盡管我們個(gè)人無(wú)法改造客觀世界,但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理得天清日朗,能讓自己更珍愛(ài)生命,善待他人,求真務(wù)實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,能方善圓,寬容開(kāi)朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰,也許把我們卷入深谷。無(wú)論在哪一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)上,我們都能讓自己自強(qiáng)不息樂(lè)觀進(jìn)取,高樓住得,茅屋居得;高官做得,百姓當(dāng)?shù)?;寒也耐得,暑也熬得;表?yè)P(yáng)禁得,批評(píng)聽(tīng)得;順境處得,逆境受得。”

古人說(shuō):師者,傳道授業(yè)解惑也。而魏書(shū)生說(shuō),教師的職業(yè)是要讓教師自己和學(xué)生同時(shí)享受快樂(lè)。育人的一個(gè)重要內(nèi)容,就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀。這樣的理念,仔細(xì)品位一下,是呀,心情好了,就會(huì)認(rèn)為自己的工作有價(jià)值,就會(huì)覺(jué)得工作在這個(gè)崗位上是一件無(wú)比光榮和自豪的事情。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇,但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自我。我們活在什么時(shí)代,就要看到這個(gè)時(shí)代的明亮處,而不是陰暗處。這樣人一輩子都活在好時(shí)光,我們所從事的教育事業(yè)也會(huì)布滿陽(yáng)光。魏書(shū)生的做人哲學(xué)最為感人,他說(shuō),做人必須熱愛(ài)自己的職業(yè),把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè),去鉆研去努力去探索。聽(tīng)了魏書(shū)生的話,我覺(jué)得自己不能再見(jiàn)異思遷,得過(guò)且過(guò)。要像魏書(shū)生一樣經(jīng)常想到自己工作的重要,自身責(zé)任的重大。只有這樣,才能靜下心來(lái),排除雜念,認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法,尋找規(guī)律,取得成績(jī)……”

“一直以來(lái),我都沒(méi)考慮過(guò)自己的職業(yè)有多偉大,多重要。可魏書(shū)生說(shuō),對(duì)老師來(lái)說(shuō),教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),你覺(jué)得它最光輝,好好愛(ài)它。愛(ài)到深處,愛(ài)到深處是無(wú)我;愛(ài)到深處,才有了學(xué)問(wèn);愛(ài)到深處,才得到了更踏實(shí)的樂(lè)趣。這一番話,感人肺腑?,F(xiàn)在的我,即使暫時(shí)還沒(méi)有達(dá)到魏書(shū)生同志認(rèn)為‘教書(shū)是享受,育人是享受,工作是享受,生活是享受’的境界,起碼不再覺(jué)得‘工作是受罪,生活是痛苦’。我會(huì)經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng),從工作中尋找享受的理由,體會(huì)享受的快樂(lè)……”

聽(tīng)了魏老師對(duì)教書(shū)對(duì)生活那恢諧幽默的態(tài)度,我不禁自問(wèn):一個(gè)人好好地生活是幾十年,怨天尤人的生活也是幾十年,你既然無(wú)法改變環(huán)境,何不先改變自己呢?為什么不樂(lè)觀地去對(duì)待生活給你的每一天?為什么不用樂(lè)觀地心情去對(duì)待自己和他人呢?我感謝國(guó)家,感謝社會(huì),感謝學(xué)校給了我一份教書(shū)的工作。人們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到或看到這樣的報(bào)道,每年都有幾十萬(wàn)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生為工作而奔波,其中不少是師范大學(xué)的畢業(yè)生,有的因找不到合適的工作甚至轉(zhuǎn)行或待業(yè),捫心自問(wèn):我們就一定比他們優(yōu)秀出色嗎?也不一定,面對(duì)如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),我們就一定要時(shí)時(shí)鞭策自己,更加努力地工作,珍惜自己的工作機(jī)會(huì),在這科技迅猛發(fā)展的信息化時(shí)代,知識(shí)更新的周期越來(lái)越短,在不斷發(fā)展的教育改革的大浪潮的沖擊下,誰(shuí)不注重學(xué)習(xí),不注重提高自己的素質(zhì),誰(shuí)就肯定會(huì)被淘汰,因此我們一定要以這樣積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和工作。其次,我要感謝學(xué)生,是他們給我提供了一個(gè)不斷提高自己,促進(jìn)自己不斷進(jìn)步的平臺(tái)。每當(dāng)我站在講臺(tái)上,望著臺(tái)下幾十雙求知的眼睛時(shí),深感自己肩上責(zé)任之重大,就不由得全身心地投入到和他們共同去探索知識(shí)的海洋中,一些好的解題思路和方法,就會(huì)不自覺(jué)得涌現(xiàn)出來(lái),這種感覺(jué),如果沒(méi)有全部的投入,恐怕無(wú)論如何是體會(huì)不到的。我感謝好學(xué)生,是他們不斷的求知欲促進(jìn)我向更高更新的知識(shí)境界邁進(jìn)。我感謝那些調(diào)皮不聽(tīng)話的學(xué)生,因?yàn)樗麄兛傆羞@樣那樣的“鬼點(diǎn)子”出現(xiàn),也迫使我不得不絞盡腦汁,想盡辦法“對(duì)待”,在這種相互適應(yīng)的過(guò)程中,師生都得到了進(jìn)步,得到了發(fā)展和提高。

魏書(shū)生教育思想博大精深,內(nèi)涵極為豐富,值得我們學(xué)習(xí)的東西還有很多,但是他那種樂(lè)觀向上的精神,讓我們明白怎樣去對(duì)待工作和生活,怎樣去感謝一切給予我們幫助的人們,給人玫瑰的手,定留有花香。同時(shí)也讓我們知道了要以平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情,更多地享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè).

對(duì)照我們的教育,雖然我們也在強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,建立平等、和諧的師生關(guān)系,但事實(shí)往往是那種居高臨下的“平易近人”,缺少更多的發(fā)自肺腑的對(duì)朋友、對(duì)親人的愛(ài)。

掩卷沉思,魏書(shū)生有太多值得我們學(xué)習(xí)的地方,他一靠民主、二靠科學(xué)的班級(jí)管理藝術(shù),真實(shí)生動(dòng)的課堂教學(xué)藝術(shù),超凡脫俗的人生藝術(shù),他的大度豁達(dá)、實(shí)事求是、敢說(shuō)真話、善想會(huì)干、笑對(duì)人生、淡泊名利…….都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、探討、研究。魏書(shū)生本人就是一本書(shū)。

魏書(shū)生教育教學(xué)光盤(pán)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八

一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單、他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài),辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)、可以這么說(shuō),經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)、我會(huì)以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自己,磨練自己,超越自己!

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