弟子規(guī)學習心得(優(yōu)秀19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 17:04:17
弟子規(guī)學習心得(優(yōu)秀19篇)
時間:2023-11-29 17:04:17     小編:靈魂曲

持久是指能夠長時間保持高效的工作狀態(tài)或堅持不懈地追求目標。寫一篇完美的總結,我們也可以借鑒他人的經驗和方法,融入自己的思考和理解??偨Y是在一段時間內對學習和工作生活等表現加以總結和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢?以下是小編為大家收集的總結范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

弟子規(guī)學習心得篇一

最近公司每周一課的時間在播放《弟子規(guī)》。說是近期很流行的培訓課(不過在他們放映之前,我還真是一點都沒聽說)。

不過,聽了2次課以后,這種想法慢慢改變了。

其實具體的內容我也不見得都能背下來,但是那位教授講的幾個小故事,讓我印象特別深刻。

第一次的觸動是在那個警察局長給小朋友講完課后,告訴他們:“你們知道嗎?哪怕是死去很久的人,只要我們看到他的骨頭,就能知道他是男是女。“小學生們都覺得不可思議,紛紛詢問是如何知道的。警察局長說,“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的,特別是生過孩子的女性,骨骼略呈灰色,因為媽媽為了孕育孩子,把自己身體的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當時一聽,頓時覺得頭腦一陣脹痛,眼眶頓時紅了,突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā),就算染色,不時的還會褪去……心情異常沉重。

今天的課我記住了那幾句:父母叫,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承。

乍一看,都是小事,或許很多人都覺得不值一提,甚至有逆反情緒,我剛開始也覺得……父母的訓話、要求也不見得都是對的,難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個“孝”,“孝”——“老”在上,“子”在下,強調的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯系。而“教”——孝之文也,乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先,然后習文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山,難道我們不應該把這視為做人的根本嗎?所以,至少不要太過忤逆,即便父母的想法、做法不對,至少也別正面沖突。

說到“父母叫,應勿緩”,講師還提到一個典故,說的是春秋時期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個著名的大孝子。有一天在山上砍柴,剛好有個朋友到他家找他,曾子的母親沒有什么文化,怕言語上有什么不妥之處,既不敢與之交談,也不知道該怎么辦(那時婦人不能隨便出門,曾子父親早亡),于是用牙齒咬著手指,直至出血。這時候,在山上的曾子頓覺得心口一緊,怕母親有事,立刻下山來,跪問母親是否有事。母親如實相告。

講師說完,很霸氣地說:“不要跟我討論這個典故的真實性,我就堅信這是真的!父母對兒女的呼喚,尤其是母親對兒子的,有時候就是不需要言語。”挺有魄力的一講師。

還有一個小故事,在網上看到的。發(fā)生在一小公園,一個3、4歲的小男孩在草地上玩耍,他年輕的媽媽喚他回家,叫了他很久,他也不理會。直到母親拿出一條巧克力,在手中晃了晃,小孩立刻被吸引住了,媽媽問他想不想吃,他說想,媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。

教授說,這就是現在非常流行的父母對孩子的物質獎勵式教育。仔細一想,這不是對孩子進行人的教育,而是動物的條件反射教育!長此以往,就不是“父母呼,應勿緩”,而是“物欲呼,應勿緩”了!而人的欲望是會膨脹的,直到有一天,父母無法滿足孩子的欲望,那么孩子很有可能就會將父母棄之不顧,這樣的案例比比皆是,早已不是什么新鮮事了。

想想,這些都說的很有道理,真的值得我們好好反省,對父母,我們做的真的夠了嗎?

弟子規(guī)學習心得篇二

在學習《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會:

第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔沒有關心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處,關系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領導不夠尊重,我行我素還是得不到領導的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調好上下級的關系,以及做人的道理。

第三要找準自己的人生目標?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子,在自己學習的過程中,發(fā)現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學文,長浮華,成何人。不學文,但力行,任已見,昧理真。”曾經的我便是那樣的人生?,F在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,如果教育他們是我們做父母最大的責任?!爸烈缃套印?,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!

弟子規(guī)學習心得篇三

我的身體狀況不是很好,為此很郁悶。

因為長期身體不好,手術就做過四次。

住院期間,父母家人既要照顧我,還要給予我經濟上的幫助,讓我非常愧疚。

通過學習我明白了:身體不好源于自己的身心不和諧。

一次學習中,有學長問我是否有按時起床、睡覺的習慣時,我突然醒悟:身體不健康是因為自己的壞習慣——賴床、不注意飲食造成的。

回想結婚前,一直是媽媽喊我好幾次我才起床,而且經常不吃早飯就去上班,為此媽媽既心痛又上火,真的是不孝又不敬。

結婚后,因為公婆是非常勤勞、節(jié)儉的人,真的是日出而作,日落而息,所以我感到很不適應。

面上不敢反對,但心里抵觸不接受。

有時,因為自己起晚了婆婆臉色不好看,我就心生怨氣,認為婆婆不如媽媽對我好——其實婆婆對我并沒那么嚴厲,各方面對我都很好。

直到婆婆去世,我心里對她仍有揮之不去的陰影。

那天晚上,我靜下心來回想從前婆婆待我種種的好,猛然醒悟到是自己錯了,我真誠地在心里向婆婆道歉:“媽,我錯了!對不起!”

父母是孩子的影子。

由于我沒給孩子做好榜樣,孩子和我一樣地賴床,不知愛惜身體。

我是一切問題的根源!雖然對我來說醒悟得太晚,但我仍感覺身心輕松了許多。

感謝學長的提醒,感謝祖宗的護佑,使我有機會在儒蓮這個平臺明白許多道理,學習到改變自己的方法。

今后我要努力學習,學會按照自然規(guī)律生活,讓自己變得身心和諧,變成讓父母家人省心的人。

《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。

而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。

我的人生目標是好好教育孩...

剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

我得承認自己才疏學淺,到現在才結識《弟子規(guī)》這本好書。

通讀之后,我感慨萬分,《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質的一個標準,是提高國民素質重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。

然而現在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運。

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。

它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。

在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業(yè)心等現象。

這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。

《弟子規(guī)》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。

諸如書中所寫的:“父母呼,應勿緩;父母命,應勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。

“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。

乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。

另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象,進而訓導我們如何養(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。

本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象,而這些習慣和現象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。

書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規(guī)》一書,使我認識提高了。

每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。

也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。

雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學博大精深,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。

我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

通過此次學習,我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,要求學生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學生的前面,為學生做好表率。

學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。

例如,我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。

一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。

學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。

對一個人的成長來說,是十分必要的。

愛周圍的人,愛這個世界。

只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

在學習《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。

其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。

因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。

《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。

通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會:

第一做人要懂得感恩。

對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。

通過這次學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。

以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔沒有關心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。

通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!:

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。

恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。

“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿。

想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。

在單位里與領導和同事共事總是很難相處,關系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領導不夠尊重,我行我素還是得不到領導的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調好上下級的關系,以及做人的道理。

第三要找準自己的人生目標。

《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。

而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。

我的人生目標是好好教育孩子,在自己學習的'過程中,發(fā)現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學文,長浮華,成何人。

不學文,但力行,任已見,昧理真。

”曾經的我便是那樣的人生。

現在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責任。

“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。

懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!

記得小時候首先接觸的是《三字經》,總是喜歡和同學比,看誰背的多,背的熟,弟子規(guī)學習心得。

其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。

來到了巨人培訓學校,第一次接觸到《弟子規(guī)》,這偉大的中國傳統(tǒng)文化經典。

不得不深感慚愧,這么晚才學習《弟子規(guī)》。

經過幾天的學習下來,令我受益匪淺。

今天就把學習心得和大家分享一下:首先通過學習《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。

"弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信"百善孝為先,這就是最簡單的做人原則。

一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。

我很贊同這種教育觀念,從小我也是個比較聽話乖巧的女孩,對長輩一向是比較尊重,所以在父輩或長者也對我很關心。

這點我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重。

《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母",換句話說,我們要孝順父母長輩,也應善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。

就是開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。

如果我說過要做的事一次沒做到,兩次沒完成,第三次便不會有人相信你了。

言出必行,言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少,話少不如話好。

說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,所謂:詞,達而已矣!;不要花言巧語,好聽卻靠不住。

我是個愛說話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現一番。

看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內疚。

我以前從來沒有重視過說話的藝術,從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點,所以經常會因為自己說話不妥與朋友產生不必要的誤會。

今天《弟子規(guī)》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說話不要多說,要說到點上,說得具體明白。

"見未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯,凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說長此說短不關己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。

(謠言止于智者,不要被謠言所利用。

)不合義理的事,不要輕易答應,如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進退兩難。

講話時要口齒清晰,咬字應該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。

遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關己不必多管。

"己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當你有能力可以服務眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。

對于他人的才華,應當學習欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。

不要去討好巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。

不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。

對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。

最后說說生活習慣,《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。

因為時光寶貴,轉瞬即逝,應當好好珍惜和努力。

學習是不斷的,生活更是學習做人最好的平臺。

感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理,教訓了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。

在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學習《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育,做好工作的同時要學會做人。

我勵志珍惜每一次自我提高的機會,樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。

做感動中國人的教育!

弟子規(guī)學習心得篇四

弟子規(guī)是圣人的教導,這本書教育我們要尊敬長輩,團結同學,認真學等等。

學《弟子規(guī)》之前,我還是個不懂事的小孩,但學《弟子規(guī)》之后,我認真反省了自己。

在各方面我都存在缺點,例如“孝”“余力學文”“出則弟”等我都有很深的感觸。

“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶?!币馑际钦f父母叫你時,應快速回答,父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒,我就深感愧疚,平日里,父母喊我,我也要拖個老半天。父母交代我做事,有時也會偷點小懶,甚至不做,讀弟子規(guī)后,我一定尊敬長輩,認真完成長輩交代的事情。

“團結就是力量”既然我們有緣分分到同一個班,就更應該團結一心?!兜茏右?guī)》中有一句是這樣說的,“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”這句話就是告訴我們要和同學團結,把同學當作自己的兄弟姐妹一樣對待,可是我們有誰做到了這一點呢?我想很少吧!不過現在改正并不遲,如果我們想在一個優(yōu)秀,團結的班集體中,就請你做到了這樣一點吧!

時間流逝飛快,一眨眼就過去了,我們很容易從年輕到老了,珍惜此時吧,“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時?!卑?!也許你覺得時間過得并不快,但他往往是在不知不覺中從你手中溜走了,讓我們一起珍惜時間,用寶貴的時間來學知識。

《弟子規(guī)》值得我們學的還有許許多多,其中的人生道理更值得我們去領悟,去學,感悟它所蘊含的深刻哲理。

弟子規(guī)學習心得篇五

《弟子規(guī)》是中華民族的經典,它關系到家國,人格。

薄薄一本書,在每代人的虔誠閱讀和信奉中,嵌入了人類的精神史。

我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。

唯有被精神信仰引導的人,才能完成個人真正的人生旅程。

《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經典。

《弟子規(guī)》是中華民族的經典,它關系到家國,人格。

薄薄一本書,在每代人的虔誠閱讀和信奉中,嵌入了人類的精神史。

我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。

唯有被精神信仰引導的人,才能完成個人真正的人生旅程。

《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經典。

為加強學校的德育工作建設,豐富校園文化,我校響應教育局的號召,全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》,學習圣人經典,傳承民族圣人經典文化的讀書學習活動。

全校上下、師生之間、班級之間,處處呈現出學習、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。

現在,學生誦讀學習《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。

在學習《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺,它增長了我的智慧,震撼了我的心靈。

通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會:

第一做人要懂得感恩。

對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”。

這就充分體現了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見,孝是做人的根本。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。

“滿招損,謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經驗。

而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準則“稱尊長,勿呼名。

對尊長,勿見能。

”如果能夠把這些都落實到行為上,那么人與人之間的關系會更加融洽,整個社會都會更加和諧。

第三要找準自己的人生目標。

《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。

“見人善,即思齊。

縱去遠,以漸躋。

見人惡,即內省。

有則改,無則警。

”只有懂得時刻反省自己,規(guī)正自己的人,才可以使其自身有長足的進步。

這才應該是人一生所追求的終極目標。

《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學問,我們學習古圣賢經典文化,是教育學生從小學會為人處世的根基。

學習《弟子規(guī)》,不光要會誦讀,重要是能做到,并且長期堅持,最終把它作為我們生活中的的行為準則。

在學習《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。

其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。

因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。

《弟子規(guī)》增長了我的.智慧,震撼了我的心靈。

通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會:

第一做人要懂得感恩。

對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。

通過這次學習,希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母一個小小的報答。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。

恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。

“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿。

想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。

通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,讓自己有改過的機會。

第三要找準自己的人生目標。

《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。

而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。

比如我上學期間學習是為了應付各種考試,參加工作以后,好像一下子就沒有了自己的人生目標。

開始為生活忙碌奔波,但是忙碌了好幾年,一直都不怎么開心,在這個大千世界里,想到的是為什么別人比自己過的好,感覺心里不平衡,也不知道自己想要什么樣的生活,沒有努力奮斗過覺得活著很累。

現在通過學習才知道“大學之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財富,過多么奢侈的生活,而自己要把“努力學習,積蓄力量,努力工作,貢獻社會”做為自己的人生目標。

把自己的青春夢想和對工作的熱情獻給我熱愛的工作事業(yè),做一個對國家對社會有用的人才。

弟子規(guī)學習心得篇六

在開展《弟子規(guī)》為核心的國學教育學習中,通過開班會、分小組討論、寫心得體會、談心、行為規(guī)范訓練等多種活動,受到很大教益,其中最大的收益應該是讓學生重新審視自我價值,重新定位,找回了自我。下面是他們的一些學習感言:

潘xx:多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單,早就知曉,我很是羨慕,因為有很多道理我是在學習了《弟子規(guī)》之后才真正懂的?!兜茏右?guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,我常常在想,如果我早點知道這些道理,也許我的人生機遇會大不相同,我學習《弟子規(guī)》有四點體會:

1、做人要懂得感恩;

2、待人接物要懷著恭敬之心;

3、為人要謙虛;

4、要照準人生目標。

《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增長人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學到做人的智慧。愛因斯坦說過:“一個人的價值應該看他貢獻什么,而不應該看他取得什么?!彼晕掖罂刹槐厝チw慕別人取得的成就,獲得多少財富,過多么奢侈的生活,而是要把“努力學習,積蓄力量,勤奮工作,貢獻社會”作為人生目標。

雷xx:學習了《弟子規(guī)》,我懂得了很多道理,它從孝順父母,尊重長輩,兄弟和睦,做事謹慎,誠信做人,德愛相待等等,它使我知道原來平時不知道的小細節(jié)。就如“出必告,反必面”,出去一定要告訴父母,回來也要跟父母說,這雖然是一個小小的細節(jié),卻也表現一個人的品德,不要讓父母擔憂和掛慮;“問起對,視勿移”,當長輩問你話時,視線要對著長輩,這個細節(jié)又有多少人能做到呢?“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑”,在這個物質泛濫的世界,對于小孩子喝酒又有多少人去理??!“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”,說粗口的人何其多,像那些大學生,碩士,博士以罵粗口來泄憤的大有人在,更何況是小孩。我們是禮儀之邦,不要讓文明在現代“暴粗”中流失,真的該好好學習《弟子規(guī)》,好好踐行《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)學習心得篇七

非常感謝鄭金昌老師的介紹,末學受之有愧。今天非常高興能夠跟大家一起在此地來學習,非常感謝大家!

尊敬的李校長、郭校長,尊敬的諸位校長、老師,諸位大德朋友們,大家早上好!今天末學心情非常的激動,非常喜悅,在馬來西亞能夠看到這么多的仁人志士在一起推動和弘揚中華圣賢文化,如果是孔老夫子在世,我想他一定是不亦悅乎、不亦樂乎。大家在此地這樣來弘揚中華的傳統(tǒng)文化,對於全世界和諧太平都會帶來深遠的影響。所以末學在此地既是感恩大家,也是祝福大家,能在這一條圣賢之道一直走下去,愈走愈幸福,愈走愈快樂。謝謝!

今天大會給末學的這個題目是個老題目,「百善孝為先」。雖然是個老題目,可是我想什么時候講都有它的新意,因為這個倫理道德確實是歷久彌新的。我們現在全世界的人民都是希望世界和諧,都希望能夠有幸福美滿的生活,剛才主持人已經提到了,這個根本還是在於孝道。今天我給大家匯報主要從兩方面來講,一個是如何稱百善之先,就是為什么孝道叫百善之先,明白了以后我們才會認真力行孝道。那如何去行孝?這是第二個部分。好,我們來看看為什么說孝道是百善之先?我記得曾經有人在新聞媒體上登過這樣的幾句話,就講和諧世界它的內涵,包括人心和善、家庭和樂、人際和順、社會和睦、世界和平。這里都有個「和」字,和就會善、就會樂、就會順、就能睦、就能平,和是屬於作用,這個根本還是講的孝。

其實關於和諧世界的理念,早在二千五百年前孔老夫子跟他的學生已經有討論。你看看這《孝經》一開頭就說,「仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。汝知之乎?」仲尼就是孔子,孔子有一天在家閑居,學生就來求教,學生對老師就如同兒子對父親一樣,在旁邊侍奉著老師??鬃舆@時候對曾子(曾參)就說了,先王有至德要道,至德就是至高的品德,要道是最重要的方法,能做什么?能和諧世界。你看,「以順天下,民用和睦,上下無怨」,這不就是和諧世界嗎?「汝知之乎?」你知道嗎?孔子為什么對曾子問這個話,不對別人問話?《孝經》我們知道曾子是當機眾,是他來當機的,也就是孔子對他來講。為什么對他講?我們也了解曾子他本身是個孝子,你看「二十四孝」里就有他,說他對母親至孝,有一天他上山砍柴,家里來了客人,他母親心急,不知道如何去招待,就想到自己兒子跟她平時心連著心,於是就咬著手指。過去沒有手機,有手機通電話就方便了。曾母她居然懂得咬手指,然后用心電感應,她一咬手指,十指連心,心痛,誰的心痛?曾子在山上感覺到心痛,這一下,哎呀,不好了,是不是家里出了什么事?就趕緊往家里跑?;氐郊乙豢?,原來家里來了客人,這時他母親告訴他,說因為自己心慌意亂,也不知道怎么呼喚你,所以咬手指。你看看,曾子如果不是達到至孝,怎么可能跟他母親有這種感應?孝心達到了純真的時候,所有的障礙都化解掉了,都沒有了,這時空都能超越。所以現代人我們聽到曾子覺得是不是很不可思議?因為現在父母打手機都打爆機了,還沒有把兒女叫喚回來,慚愧!所以孔子為什么對曾子講這個話,不是沒有道理。所以只要真正有孝心,才可以做為《孝經》的當機眾,才有資格學《孝經》。今天大家有緣在一起來學習孝道,也是恭喜各位,大家都是孝子、孝女。

曾子聽到孔子問這個話,覺得這個問題可不小,先王的至德要道,這古圣先王他憑什么來和諧世界?曾子聽了之后,怎么辦?「曾子避席曰:參不敏,何足以知之?」曾子這時候,他本來是坐著,侍坐在孔子身旁,現在他避席,就是從他的席位上站起來,不敢再坐,對於這么重要的問題,馬上就恭敬起來,對孔子說:參不敏,何足以知之?參是曾子自稱。稱自己的名字是最謙虛的稱法,像我自己,我說茂森今天有緣跟大家見面,稱茂森這是謙卑。曾子他叫著自己的名字,古時候只有父母和老師才能稱呼我們的名,其他的人,連皇上,只能稱我們的字,不能稱名。所以老師跟父母是同等地位的。曾參這里說,我并不聰明,何足以知道古圣先王的至德要道?這個話我們聽起來覺得曾參是非常的謙虛。確實,學生對老師的態(tài)度必須是謙虛、恭敬。你看避席,這就是恭敬,他稱自己「不敏」,叫著自己的名稱不敏,這是謙虛。謙虛、恭敬才是好學的態(tài)度,才能夠接受老師的教誨,這叫師道。我過去在美國大學教書,常常有感嘆,美國的大學很難教出像曾子這樣的人,為什么?缺乏曾子的謙虛好學。老師上臺講課都是站著講的,學生在底下是坐著聽的,甚至帶著一瓶可樂一個漢堡,甚至還有甚者,把兩只腳放在前面的椅背上靠著這么聽課的也有之。你想想這樣的一個態(tài)度,他能學到什么?什么都學不到。所以尊師才是重道,重道你才能學得了道。

曾子何以能夠這樣尊師重道?道理很簡單,因為他是孝子,師道是建立在孝道的基礎上,對父母能夠盡孝、能夠致敬,對老師才能夠恭敬。所以事師就如同事父母一樣的道理。古人講「一日為師,終身為父」,你就看看古人對於師道的重視。所以,我們在座很多都是學校的老師、校長,大概您與我也有一些同感,覺得現在的孩子不好教。為什么不好教?其實現在學校的教育,全球都是這樣的,注重科技的教育、知識的傳授,缺少道德的修養(yǎng)。像你們上課有沒有拿出一節(jié)課專門談孝道的?你要想孩子他學到東西,必須得尊師,要尊師必須得孝養(yǎng)父母,你不從孝道教起,你讓他尊師重道,讓他能夠好好學習,這個怎么可能?所以你看曾子他這個態(tài)度,一開始《孝經》就給我們演出來了。曾子他說「何足以知之」,說我不足以知道古圣先王的至德要道。曾子是孔子的傳人,我們后人稱孔子是至圣,稱曾子是宗圣,他也是圣人,怎么他不知道圣賢的至德要道?我們現代人說出來就是孝道,怎么不知道?他是謙虛,也說的是實話。這里講到「何足以知之」,這個足是滿足、圓滿的意思,就是曾子他是知道一些,但是不足以知之,沒有知道圓滿。古人講到,學、知這是我們力行的條件,假如我們能夠真正知了,一定就能夠行。圣賢的學問叫知難行易,你果然知,你必定能行,你要是行不出來,那你知的不夠,不足以知之。

圓滿也是圓滿在孝悌,自始至終無非是孝字而已,堯舜也是孝悌的圓滿而已。

我回想我母親,在我從小到大,每一天每一個時刻都是用愛心來關懷我、照顧我、教育我。從我的小學到了中學,中學上了大學,我是在廣州中山大學畢業(yè)的,然后又送我出去美國留學,二十二歲去美國的。當時在留學之際,正好遇到我生日,那時候媽媽送我一份賀卡,這是臨別的贈言。她說:「茂森兒,我的祝福,將伴隨你走遍天涯海角。我的心愿,將附麗於你清凈光明的一生。」當時母親寫這個是在一九九五年四月,我二十二歲。我忽然想起了母親在我小的時候對我的教導,她跟我講范仲淹先生的故事,宋朝的名相,他在小的時候,他的父親早逝,母親帶著他改嫁,改嫁了姓朱的人家,后來他長大了,朱家人排擠他,說你是范家的人,不讓他在家里。所以最后范仲淹被迫拜別他的母親,要去求學,要去考取功名,將來希望衣錦還鄉(xiāng)來報答母親,來重振范家。當時他拜別母親的時候,跪在地上對母親含淚說:媽媽,請您等我十年,十年之后我一定回來接您去奉養(yǎng)。於是范仲淹就帶著幾本書、一把古琴、一把佩劍上路了,到了一個破的書院里面攻讀,生活非常清苦。當時真的是像《論語》里講的,「君子食無求飽,居無求安」。吃飯每天只煮一鍋粥,凍了把它切成幾塊,一餐吃一塊,拿野菜用鹽腌成咸菜,切成一條一條,這叫齏,斷齏畫粥,就是稀粥就咸菜。有一次有一個同學,家里比較富貴,來到書院里面看到范仲淹先生生活這么清苦,不忍心,於是送來一桌很好的酒席,希望范仲淹能夠改善改善生活,增加點營養(yǎng)。結果過了好一段時間再去看望他,還看到那個酒席原封不動,於是就有點兒不高興,就問范仲淹先生,說為什么你不吃我的酒席?范先生說,不是我不想吃你的酒席,是我如果吃了你的酒席,來日就吃不下我的齏粥了。你看看,范先生就是用這樣清苦的生活來砥勵自己的志向。記載中說,他五年晚上睡覺都不解衣帶,和衣而睡,夜夜苦讀,讀到深夜,第二天早上雞一叫,他起來就開始繼續(xù)讀書。結果后來果然,像這樣的用功的青年他一定是能夠考得功名,所以他后來考上進士。進士是古代最高學位,舉人,舉人像碩士,進士像博士,最高學位。考了進士,真的衣錦還鄉(xiāng),要多長時間?只有八年,原來向自己母親承諾說十年,現在提早回來了,衣錦還鄉(xiāng),接他母親奉養(yǎng)。

之后范先生出將入相,為朝廷建功立業(yè),而且他把自己所有的俸祿都拿出來捐獻給貧苦的親友,資助那些貧寒的學子,讓他們有機會讀書。所以范先生對於北宋文化、儒家復興起了很大的作用和貢獻??墒撬先思疫€是,雖然是身為宰相的高位,生活還是那樣勤儉,家里人只能穿布衣,不允許穿絲綢、緞子。他自己最后走的時候家里已經布施得差不多是一干二凈,連自己喪葬費都不夠。你看看,身為一國的宰相,我們說總理,這么高的職位,到走的時候卻是像這樣的清廉,做人做到這樣那可謂是圣人了。所以范家,你看看他的子孫,個個賢能。范仲淹的一個兒子叫范純仁,事父至孝,他父親年老的時候他在家里照顧他父親,朝廷因為仰慕他的才能、學問,於是就請他出來做官。像這種機會一般人看到,那還不趕快去,皇上有請,正是準備平步青云往上爬了。可是范純仁怎么說?他拒絕了,他在家里照顧他的老父親,他說了一句話,說「豈可重祿食而輕父母?」怎么可以看重這個俸祿,功名利祿,而把父母給疏忽了?用現在的話來講,要把孝順放在第一位,把事業(yè)放在第二位,你的事業(yè)才是真正有根基的事業(yè)。果不其然,范純仁先生后來還是當了宰相,他父親走后他最后出來做官了,也是跟他父親一樣,成為一代賢相。所以你看命里有時終須有,你該做宰相的你拒絕都拒絕不了,何必要這樣斤斤計較,不斷營求?自己冤枉做了小人,人家君子樂得做君子。所以一味的提升自己的道德、學問,至於說功名利祿、富貴窮通,能不能夠為這個社會做貢獻,那都是天命,不是我們自己憑著那種妄想心、攀緣心可以求得來的。要求只是求提升自己道德、學問就行了,你有肯定就有。

所以當時我想到母親這番教誨,帶著母親的這分祝福,遠赴重洋到了美國路易斯安那州讀書,開始攻讀碩士學位,進而攻讀博士學位。當時因為家里經濟也并不富裕,帶了很少的錢,所以生活非常清儉。我記得從中國帶過去的一張毛毯,冬天很冷,這毛毯不夠,也不舍得買棉被,於是把衣服什么都壓上來,最后把我的書本都壓上來。當時買菜,搭著同學的便車每周去超市買一次菜,因為不想麻煩別人,所以買菜時間盡量的縮短,到了超市里頭,我是不挑菜,專挑價格,看到哪個價格最便宜就買那樣菜。所以通常買胡蘿卜一大包,包心菜一大個,每餐吃的就是胡蘿卜加包心菜,或者包心菜加胡蘿卜。后來聽到周泳杉老師的「健康飲食」才知道,原來吃包心菜、胡蘿卜是很健康的。當時有同學畢業(yè)了,畢業(yè)了,他用了好多年的一個高壓鍋,已經不高壓了,因為那個高壓閥已經不見了,他把它扔掉,我把它撿回來,說這我還能用,就用這個不高壓的高壓鍋來煮飯、炒菜、煮湯,一用就用了四年。當時我在美國讀書,因為學習成績還算不錯,也挺用功的,所以有獎學金。這獎學金每個月八百美金,當時還覺得挺不錯了,剛從大陸過去的孩子,八百美金,是吧,一美金相當於八塊錢人民幣,八八六千四,好像眼睛都亮了。一般的同學用這個獎學金,省點過一、兩年能夠買一部二手車了。那么我,當時我把這個每個月的俸祿把它分成好幾分,除了自己的學雜用費,用生活費以外,每個月我給我母親寄兩百美金。我母親跟我父親早年離異,所以我母親是一個人,我是獨生子。所以我母親送我出門留學的時候,大家可能想像不出來我那種感慨萬千的那種思緒。母親能夠為我做出這樣的犧牲,把自己唯一的,身邊唯一的孩子送去留學,希望他能夠學成,能夠將來有所建樹,能夠為人民做一點服務,這是一種奉獻。所以除了我給母親每個月寄錢以外,另外還有給我父親寄一百美金。另外,因為母親在家里一個人,我就每個禮拜給我母親打一次長途電話。人家有時候就笑我,說:你呀,什么都省,就是打電話不省。因為我每個月的電話費是非常高的,跟父母溝通的時候,因為母親都惦念自己的孩子,特別是在美國好像無親無故的,一個人在這里拼搏,母親難免掛念,所以每個星期給母親匯報自己的學習、生活、工作,讓母親能夠安心,另外每兩個禮拜給父母寫一封長信,匯報自己的工作學習。所以雖然是我跟父母遠隔重洋,可是我們的心還是心連著心。

當我母親接到這封來信,大家說我母親是什么感受?或許有的媽媽看到這封信都流眼淚了,這孩子怎么冬天都沒有棉被,趕緊給他寄點錢買棉被;你不要用那個不高壓的高壓鍋了,去買一個好鍋??墒俏覌寢寷]有這樣,她給我的回信當中是這樣寫到:「寒冷能使人如此理智和堅強,感謝路易斯安那州的冬天,感謝清苦無欲的生活,它使人恢復性德之光!」諸位朋友,什么叫性德之光?這個性就是「人之初,性本善」的那個性,我們的本性具足了萬德,只是我們現在本性被我們的習性給覆蓋住了,所以我們性德的光明顯露不出來。如何能夠打開我們的性德的寶藏,讓自性光明顯發(fā)出來?孝道是最好的鑰匙。當時我受著母親的教誨的鼓勵,自己給自己規(guī)定過清苦的生活,別人在周末的時候去玩、party,我都不參加,每天都是工作日,天天都是圖書館、教室、宿舍,三點一線。人家覺得我好像有點呆板,怎么什么都不會玩。確實,既沒錢玩,也沒心思玩。我給自己規(guī)定七條戒律,叫「七不」,第一,不看電影、電視,第二,不逛商場,第三,不留長頭發(fā),第四,不穿奇裝異服,第五,不亂花錢,第六,不經常朋友玩樂,第七不談戀愛。效法范仲淹先生一樣,用清苦的生活砥勵自己的志向。所以本來希望七年能完成碩士和博士學位,后來我四年就圓滿畢業(yè)了。

弟子規(guī)學習心得篇八

其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。

《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。

第一做人要懂得感恩。

對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。

通過這次學習,希望自己在今后的工作和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母一個小小的報答。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。

恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。

“滿招損謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿。

想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。

通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,讓自己有改過的機會。

第三要找準自己的人生目標。

《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。

而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。

比如我上學期間學習是為了應付各種考試,參加工作以后,好像一下子就沒有了自己的人生目標。

開始為生活忙碌奔波,但是忙碌了好幾年,一直都不怎么開心,在這個大千世界里,想到的是為什么別人比自己過的好,感覺心里不平衡,也不知道自己想要什么樣的生活,沒有努力奮斗過覺得活著很累。

現在通過學習才知道“大學之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財富,過多么奢侈的生活,而自己要把“努力學習,積蓄力量,努力工作,貢獻社會”做為自己的人生目標。

把自己的青春夢想和對工作的熱情獻給我熱愛的工作事業(yè),做一個對國家對社會有用的人才。

記得小時候首先接觸的是《三字經》,總是喜歡和同學比,看誰背的多,背的熟,弟子規(guī)學習心得。

其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。

來到了巨人培訓學校,第一次接觸到《弟子規(guī)》,這偉大的中國傳統(tǒng)文化經典。

不得不深感慚愧,這么晚才學習《弟子規(guī)》。

經過幾天的學習下來,令我受益匪淺。

今天就把學習心得和大家分享一下:首先通過學習《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。

弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信"百善孝為先,這就是最簡單的做人原則。

一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。

我很贊同這種教育觀念,從小我也是個比較聽話乖巧的女孩,對長輩一向是比較尊重,所以在父輩或長者也對我很關心。

這點我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重。

《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母",換句話說,我們要孝順父母長輩,也應善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。

就是開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。

如果我說過要做的事一次沒做到,兩次沒完成,第三次便不會有人相信你了。

言出必行,言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少,話少不如話好。

說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,所謂:詞,達而已矣!;不要花言巧語,好聽卻靠不住。

我是個愛說話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現一番。

看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內疚。

我以前從來沒有重視過說話的藝術,從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點,所以經常會因為自己說話不妥與朋友產生不必要的誤會。

今天《弟子規(guī)》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說話不要多說,要說到點上,說得具體明白。

"見未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯,凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說長此說短不關己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。

(謠言止于智者,不要被謠言所利用。

)不合義理的事,不要輕易答應,如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進退兩難。

講話時要口齒清晰,咬字應該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。

遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關己不必多管。

"己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當你有能力可以服務眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。

對于他人的才華,應當學習欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。

不要去討好巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。

不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。

對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。

最后說說生活習慣,《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。

因為時光寶貴,轉瞬即逝,應當好好珍惜和努力。

學習是不斷的,生活更是學習做人最好的平臺。

感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理,教訓了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。

在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學習《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育,做好工作的同時要學會做人。

我勵志珍惜每一次自我提高的機會,樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。

做感動中國人的教育!

二年級暑假時,爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開始時,讀起來朗朗上口,覺得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來,這可真有點難為我了,在爸爸的堅持下,慢慢的,每天背幾段,一個暑假,我終于全部背下來了,經過爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動,贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學會孝敬自己的父母,愛護自己的兄弟姐妹,還說一個人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我,正是因為學習了《弟子規(guī)》,我對爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過生日時,我總會送給奶奶一個意想不到的禮物,使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學前,我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好,然后再高高興興上學去。在班上與同學們也團結的很好,同學間過生日時,我們相互間還上門祝賀。

次謹信。書上解釋說,其次說話要謹慎,為人要誠信。要求做人說話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點對我們小學生來說可真夠重要,平時我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時凡借了別人的錢物,我就會即時歸還。

還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時,會用《弟子規(guī)》上話來告訴我,這樣會導致父母擔心的??吹阶謱懙牟缓茫部倳f字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當然字就寫不好。

《弟子規(guī)》上的句子短,好記,都是與我們日常生活有關的問題,用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動,就會使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有很多不足,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長過程中,我會以《弟子規(guī)》為鏡子,時常照照自已,力爭使自己取得更大進步。

通過這兩天的業(yè)務學習,我對《弟子規(guī)》有了更深一步的了解,并通過網絡查詢相關資料,使我的育人能力得到增強,育人水平得到了提升。尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”中提到的“長者先幼者后”(這句話的意思就是:不要因為大人的寵愛而忽略了應從小培養(yǎng)禮讓的美德,不管是吃東西或喝飲料,要請長輩先用;如果和長輩坐在一起,要請長輩先坐;如果和長輩走在一起,應讓長輩先走),讓我從內心中真正懂得了怎樣做一名好老師,怎樣教好學生。

中國一貫有尊敬長輩,注重做人的優(yōu)良傳統(tǒng),在今天經濟發(fā)展迅猛的背景生活中,民族的傳統(tǒng)美德顯得尤為重要。對于學生而言,首先要懂得尊敬長輩、學會感恩,“老吾老以及人之老”。尊敬長輩,尤其要尊敬以全部心血無私養(yǎng)育自己的父母。試想一想,一個連自己的父母都不能深愛的人,還談得上愛祖國、愛人民嗎?因此我們應從小在孩子心靈中播下愛的種子,教育他們從小尊敬父母和長輩:

一、父母是孩子的第一任老師。

父母的一言一行,一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。古人言:“子不教,父之過”。一個溫馨和睦的家庭對孩子的成長起著很大的促進作用。為此孩子健康成長需要“好家長”作榜樣。

二、老師要尊重學生。

為學生創(chuàng)設一個民主、平等、祥和的氛圍。老師要做學生的朋友,而不應高高在上。要利用各種機會和學生溝通,溝通多了,就能了解學生的思想動態(tài)和行動表現,及時解決他們的思想困惑,糾正其不良行為。老師應首先把自己擺在和學生平等的位置上,從關愛的心態(tài)出發(fā),動之以情,曉之以理,用人格力量去感化他們,要讓學生真正的從心底感受到老師對他們的關心和愛護。而做為一個班主任,則更要關心愛護班級的每一個學生,使學生感受到老師的教育,是真心的愛護,是真心希望學生個個都能健康成長,真心希望學生個個都能成材。老師有愛心,能夠尊重學生,理解學生,學生才能更加尊敬,愛戴老師,師生的感情才能更加融洽,充分發(fā)揮情感教育作用。

尊重學生,寬容學生,并不是放任自流,對學生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一名班主任,對學生所犯錯誤進行批評教育時,也應尊重學生的人格,諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學生逆反心理的產生,更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。批評學生要慎用批評用語,要講究語言藝術,要處處顧及學生的自尊,使學生產生親切感、信任感,愿意與你作心靈的交流,這樣才能使學生從思想深處認識錯誤,改正錯誤。

為加強學校的德育工作建設,豐富校園文化,我校響應教育局的號召,全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》,學習圣人經典,傳承民族圣人經典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間,處處呈現出學習、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?,F在,學生誦讀學習《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。

在學習《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺,它增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會:

第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見,孝是做人的根本。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛?!皾M招損,謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準則“稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能?!比绻軌虬堰@些都落實到行為上,那么人與人之間的關系會更加融洽,整個社會都會更加和諧。

第三要找準自己的人生目標?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義?!耙娙松疲此箭R??v去遠,以漸躋。見人惡,即內省。有則改,無則警?!敝挥卸脮r刻反省自己,規(guī)正自己的人,才可以使其自身有長足的進步。這才應該是人一生所追求的終極目標。

《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學問,我們學習古圣賢經典文化,是教育學生從小學會為人處世的根基。學習弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會。學習《弟子規(guī)》,不光要會誦讀,重要是能做到,并且長期堅持,最終把它作為我們生活中的的行為準則。

弟子規(guī)學習心得篇九

弟子規(guī)。

這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規(guī)顧名思義這是作為學生的規(guī)范。接下來就跟著本站小編一起去看看弟子規(guī)學習心得400怎么寫吧!

弟子規(guī),是圣人對我們的教誨,首先在日常生活中,要孝順父母,友愛兄弟姐妹,接著要小心謹慎,誠實守信。和大眾相處要平等博愛,親近那些有仁德的人物,如果有剩余的時間與精力,要向多方面學習。弟子規(guī)告誡我們,如果父母在呼喚我們,我們不要遲鈍,要迅速,父母有事交代我們,要立刻去做,不要懶惰。父母在對我們的教導時,要恭敬的傾聽,做錯了事,父母對我們責罵時,要接受,不要強詞奪理。我們要孝敬父母,要遵循父母;當哥哥姐姐的要友愛弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄妹,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了,不要因為一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物,怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。

開口說話,誠信為是最重要的,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,一言一行都要謹慎,不要夸下??冢勗拑热菀獙嵤虑笫?,不要花言巧語,好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言,骯臟粗俗的話,都不要去沾染。與朋友交,言而有信。只有守信用,朋友才會信任你。并且要說到做到,更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語,更不要去學習,去聽取。并且,我們還要知道,德行高尚者,名望自然高超。大家所注重的都應是他的德行,而不是它的容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,讓人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的,人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的,都是同類,因該和睦相處,互相合作。同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。

正如孔子說過:學而不思則罔,思而不學則殆。弟子規(guī),這就是學生的傳統(tǒng),學生的文明,我們要用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,就像弟子規(guī)余力學文的片段所說,不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!

對于一個整天研究外文文獻,接受西方科技教育,崇拜美國自由的人而言,

國學。

意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章,各種不人道的條條框框、心理折磨,是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的,在未了解之前,它已經被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽,真是應了那句“主觀臆斷、妄下定論”,現在想來有些無知。

20xx年6月,從南京風塵仆仆的返回石家莊,想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽,打造屬于自己的世界。也是那個時候,在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī),每天晨讀,語速超快,第一次都跟不下來,由此可想,正奧員工對弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解,正奧的董事長秦總對國學甚是癡迷,不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī),只是因為自己受益匪淺,通過背誦將大家領入門,每日踐行,有機會接受中國國學帶來的好處。

出身傳統(tǒng)家庭的我,從小至今,出門前總會告訴家里人,“我上學去了”或者“我去家玩去了”,回家的第一件事就是“媽,我回來了”,這似乎是一個規(guī)矩一樣,也許這就是家庭教育?,F在我在《弟子規(guī)》中,看到“出必告,反必面”這句話,才知道原來這條規(guī)矩出自此處,原來我一直在踐行《弟子規(guī)》,只是由于無知而未知。

正確的抉擇,是要通過不斷的學習;學習的效率,要有正確的學習態(tài)度。貴在堅持,貴在力行。可是重要的還是要先立志。在教育中和孩子一起做,切勿只有要求,沒有行動;要求孩子,寬容自己。

以《弟子規(guī)》為準則,從小扎好教育的根基,否則,學再多的知識,只會長養(yǎng)孩子的浮華和傲慢。正所謂,心高氣傲,博學無益;行止不端,讀書無益。

我們要珍惜圣哲的教誨。時刻警惕自己的言行,要“一門深入,長時熏修”,以道德教育為綱領。道,是超越時空的大自然法則;道,五倫關系即為道,正是天道和人道。萬物如是,人亦如是,這就是老師常講的“天人合一”吧!

遵循天道,和諧人道。五倫關系中夫婦關系最重要,正所謂夫婦正,則五倫正。夫妻和諧了孩子才會有好的成長環(huán)境,從而潛移默化的建立了父子有親的關系,自古忠臣出于孝子之門,君臣之義等四種關系也隨之做到了。

婚姻不是愛情的墳墓,正是愛情的開始,如何經營呢?人與人相處,一定要相互尊敬,保持距離,做到相敬如賓,互相鼓勵,互相幫助,互相建立家庭道德,培養(yǎng)出能為國家、為社會做出貢獻的好兒孫。因此,家庭里第一件大事【至要莫如教子】,夫婦是道,有別是德,別就是責任不同。

每個家庭、每對夫婦承擔好自己的責任,自己帶養(yǎng)自己的孩子,才能完全體會父母的辛勞和不易,學會“孝”字的第一堂課。

弟子規(guī)學習心得篇十

《弟子規(guī)》第三篇‘謹’。這一章總共二十四節(jié),所說的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教導童蒙,教導初學都要制定一些生活的規(guī)范,讓我們在日常生活當中,來修煉自己的誠敬之心。誠敬是我們學圣賢,最關鍵的一種心態(tài)。

《中庸》講‘誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也’。誠,就是天道。人的行為能夠時時用真誠,這就符合天道了。人道是‘誠之者’,我們心地至誠的時候,已經跟天道相應了。何謂圣賢?‘誠者,不勉而中,不思而得,從容中道’。這樣的人稱為圣人。他的行為是自然而然,沒有一點造作。所行的都是中道,沒有個人的執(zhí)著、分別、妄念,這種人就是圣人。但是沒有天生的圣人,圣人是靠教、靠學出來的。如何學?就是要‘誠之者’?!\之者’,就是要‘擇善而固執(zhí)’,一心為善。言語、動作、起心動念都與本性本善相應。做到了圓滿就稱為圣人。而人的誠敬心,是要在生活點滴中來養(yǎng)成的。當我們每時每刻都不放松自己,而養(yǎng)成誠敬心的時候,誠敬就變得自然而然,不用刻意。古人講‘誠于中,形于外?!瘡纳畹男袨楸憩F出我們的心地。如果放縱自己,行為上一定有虧缺。有智慧的人,是誠敬到了極處的人。他觀察任何事情真的是入木三分。從很小的動作神態(tài)上,就可以看出個人的心地,就可以預知一個人吉兇禍福。因為人的一生吉兇禍福,都是他的心地決定的。他的心善,他的境界,他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善,那么他的一生,必定有很多坎坷。

一個人如此,一個國家也如此。有智慧的人,他百姓心態(tài),從國家的媒體里播放的內容,從一個領導人的言行,就可以預知這個國家的興衰。《中庸》說,‘至誠之道,可以前知;國家將興,必有禎(zhen)詳;國家將亡,必有妖孽;見乎蓍(shi)龜,動乎四體;禍福降至,善必先知之;不善,必先知之,故至誠如神’。至誠如神’,也就是說他觀察問題敏銳。心地清明有智慧的人,看到了他馬上就明了情況,他能從一些小事,小的現象里面看到整體,甚至能夠預知未來。因為未來的禍福,興亡都有前兆。這個前兆,就是我們所看到的小現象,而粗心大意的人就忽略了。吉兇禍福表現在人的動作形態(tài)上?!娭T蓍龜’。蓍龜,是用來預睹未來的東西。‘蓍’是一種草,‘龜’是龜殼。古人用來占卜用的。何以能占卜?因為必定有一個前兆,這個前兆就是一種像。這種像能夠預卜未來。

能有預知未來的本事這個人很神,而學了傳統(tǒng)文化就能夠培養(yǎng)出有智慧的人。通過觀察一個人的神情動作,吉兇禍?!畡雍跛捏w’??匆粋€人四肢的動作,就知道是吉兇還是禍福了??傊瑒幼鬏p薄無禮的人就無福。動作恭敬,待人謹慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至,善必先知之’。善先知之,不善也必先知之,都是因為讀了圣賢書,學會了怎樣去看待事物、看人。當然學習最關鍵的不是去看人,而是要反觀自己。希望自己這一生有福,就要在‘謹’上下功夫。過去沒人教我們,現在學習是“亡羊補牢”也不算晚?!?(38)朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”?!鹪?,夜眠遲’是講我們的起居作息要有規(guī)律。要勤奮。早上要早起,晚上不要睡得過早。因為如果睡眠占據的時間太多了,我們寶貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰本來就不多,如果一天睡八個小時,一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調養(yǎng)、休閑娛樂,這樣又去了三分之一。剩下來就只有三分之一時間,可以用來學習和工作。了解了這個情況,我們就要格外珍惜時間,努力進德修業(yè),抓緊每一寸的命光。

古今中外,大凡是有成就的人,決不會浪費光陰。很多人專心于工作,精力集中就沒有什么妄念,這種人反而睡眠會少。因為,他的心比較清凈,心定消耗的能量就比較少。

有統(tǒng)計表明,一般人的時間,百分之五十是花費在煩惱未來??偸窍胫鴮碓撛趺醋?,很多憂慮,很多規(guī)劃。百分之四十人的時間,是用在后悔和回憶過去。總之百分之九十的時間,不是妄想未來,就是追憶過去。過去的事情過去了,追憶也沒用。未來的事情還沒到,想也是妄想。人真正有用的時間,只有百分之十,真正幫助我們的只有當下。緬懷過去、期望著未來,都是浪費時間。如果能夠把這些妄想、憂慮減少,就可以省出很多時間來了。

我們自己的學業(yè)、事業(yè),也都要抓緊時間去提升。古人講得好,黑發(fā)不知勤學早,白發(fā)方悔讀書遲。不要等到年紀老了,才悔恨自己浪費了時光。

這里的‘朝起早,夜眠遲’,我們應該以什么樣的標準才是比較正當的?現在很多人都‘夜眠遲’做得不錯。你問他晚上幾點鐘睡覺,可能十二點,可能是一、兩點甚至三、四點都沒睡。‘夜眠遲’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人講,‘朝起早,夜眠遲’意思不是讓我們凌晨兩、三點鐘還不睡覺。

古人的作息是隨著日頭,所謂‘日出而做,日入而息’。晚上七、八點鐘天就黑了,就入夜了?!姑哌t’晚上九、十點鐘這就很遲了,那個時候就該休息了。早上幾點鐘起來比較合適?最好是五點前,不要超過六點。這樣就比較符合‘朝起早,夜眠遲’。這是有科學根據的。

依照中醫(yī)的理論來看,一天可以分為四季,早上三點到上午九點是春季;九點到下午三點是夏季;下午三點到晚上九點是秋季;晚上九點到第二天早上三點是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季,應該遵循什么時間起居?春發(fā)萬物生長,人開始蘇醒應該起床了。夏天是做事的時間。秋天是收獲的季節(jié)。冬天一定要躺下睡覺。這是最符合生理衛(wèi)生的。

弟子規(guī)學習心得篇十一

星期二干部培訓班安排了觀看《弟子規(guī)》講座,復旦大學錢文忠教授非常詳細的解讀了《弟子規(guī)》,一本只有一千多字的小冊子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文等思想,也是一本少兒行為規(guī)范的典型讀本。

弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文。二十四個子簡潔明了的解釋了弟子規(guī),它是儒家思想的延續(xù),在編寫不足二百年的歷史下,卻創(chuàng)造了一個奇跡。

入則孝:父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承,當錢文忠教授講到這個地方的時候,舉了幾個例子,非常深刻,當他問道有幾人能做到父母呼應勿緩時卻很少敢說我做到了,的確父母呼應勿緩這是我們生活中必須經歷的而且是非常多的。但我仔細回想起我時卻萬分慚愧,這么簡單的一個行動自己卻沒有真正的做到,更多父母呼時看到的是對自己的利益。父母呼喚,應及時應答,不要拖延遲緩;父母交代的事情,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來要求自己的行為規(guī)范,現在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達到心有靈犀你的境界,母親要自己的手孟子能感到心疼,我們真的沒有必有去知道是真是假,母子是有一條無形的紐帶的。父母的教誨,應該恭敬地聆聽;做錯了事,受到父母的教育和責備時,應當虛心接受,不可強詞奪理??吹竭@條解釋時,只有了反省,每每犯錯父母指責是,自己那幾次又是在恭敬地聆聽的,又有那幾次沒有進行過反駁,錢文忠教授的講解,讓我感到了一種真正的羞愧,之前的沒有做到的太多,心想自己賺錢了來孝敬他們,而我卻真的不懂他們要的是什么,每次的電話總有幾句問寒噓暖的嘮叨,是的,現在看來那是幸福,最起碼在你上大學,遠離家鄉(xiāng)的時候,還有人對你說這幾句話,這是一種幸福,我知道以后和父母在一起的時間會越來越少,而當有一天你再也聽不見他們的嘮叨的時候,后悔已于事無補。

不錯的,《弟子規(guī)》不僅僅是一本行為規(guī)范,它更是一本讓人反省的經典,做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情,但能從現在做起,從小事做起,讓父母不操心,讓父母安心,認真的聽每次電話那端父母的叮囑,記得每周給父母的電話,記得節(jié)假日對父母的祝福,他們的要求很簡單,只要你健康,快樂,多陪他們。

弟子規(guī)學習心得篇十二

“孝”自古以來作為中華民族的傳統(tǒng)美德,一直倍受重視,是一個人為人之根本,也是每個人必須認真學習的。

父母一生為子女操勞,在生活中,我們不僅要對父母尊重理解,更要從自身小事做起,為父母分憂解愁,盡孝道,做好為人子女的本份。

弟子規(guī)開篇第一章就講到孝,可見孝的重要性,可能有人認為弟子規(guī)中講的孝已經不在適合于快節(jié)奏的現代社會,但其中為孝的精神本質是始終不變的,需要我們認真學習,并結合當今社會和個人的家庭進行落實?!案改负魬鹁?父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”從弟子規(guī)所述內容上看,實際上很多都是我們日常生活中的小事,很容易做到,也很容易被忽略,關于“孝”的很多事情我們都知道,可是真正能做到的少,所以我認為,對于行孝,一定要能夠知道而做到,只有做到了才算真正和孝,知道而不做到,反而比不知道更要批評。而且要注意細節(jié),從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。

做任何事都有方法,盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學習,結合自已的家庭情況,合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本,與父母多溝通交流,更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關系緊張,抱怨有代溝,盡量從自己身上找原因,因為不管父母做什么說什么,他的目的只有一個,那就是為子女好,畢競想害子女的父母還是世間罕有的,和父母之間的關系決定了你的盡孝的態(tài)度。

我們應努力做到能尊新,不辱親,能養(yǎng)親。為自己立人生,為別人做榜樣。

弟子規(guī)學習心得篇十三

”當我讀到這一句時,對這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”不怎么明白,于是便好奇地翻開這句的解釋:“讀書的方法要注意三到,就是心到、眼到、口到。這“三到”都要實實在在地做到。讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段,這段還未讀完,不要因為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的內容,而東翻西閱,必須定下心來,按部就班地讀完。

讀書時要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功。”原來是這意思。以前我在學校圖書室辦了借書證,借了一本書,結果雙休日吵著要媽媽帶我去放風箏,媽媽只好答應了我。放完風箏回到家,剛好表姐來我家,又和表姐美美地玩了一天。

等表姐走了,才想起了借的書周一要還,囫圇吞棗地胡亂翻看完了。周一早晨該我匯報課外閱讀時,我東拉西扯,牛頭不對馬嘴,好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘,我沒看到同學以前羨慕的表情,沒聽到以前熱烈的掌聲,我難受極了。不知怎么走下講臺的,只記得老師摸了下我的頭,什么也沒說,但我懂其中傳遞的語言。

自從學習《弟子規(guī)》后,我明白了“讀書時要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的`期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功?!薄兜茏右?guī)》中的文字雖少,但表達的意思卻很深奧,值得我們去學習,研究里面豐富多彩的人生哲理?!兜茏右?guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們去更好地學習,更好地理解,更好地體會。

弟子規(guī)學習心得篇十四

初次接觸《弟子規(guī)》,認為和兒時背的《三字經》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學生,活到老,學到老,做圣人的學生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們,而我們如今對父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經》、《道德經》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細化,是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退200年,當我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

和古人相比,我們的品行已經落后的太遠太遠了,今天能接受傳統(tǒng)文化的`教育,感到非常幸運,很感恩這本書。要報恩,唯有認真學習《弟子規(guī)》并學以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導生活和學習,培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”,以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。

學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)學習心得篇十五

尊敬的各位朋友,大家好。今天我們開始共同學習《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個教育的課本,這個教育主要注重的是家庭的教育,它是以圣賢之道來作為我們指導的方針,目的是為了讓我們人人通過學習圣賢的教誨、落實圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。

我們知道,一個人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基,道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。許多人會認為《弟子規(guī)》是小孩子學的,大人就不用學了吧?那么實際上這種觀念是一種錯誤的觀念?!暗茏右?guī)”這三個字,“規(guī)”就是規(guī)矩,“弟子”是什么呢?“弟子”是學生的意思。誰的學生呢?圣賢人的學生。所以《弟子規(guī)》我們曉得它是根據孔老夫子在《論語》里面的一句話來作為整篇的綱目,《論語》里的這句話是這樣子:“子曰,弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有余力,則以學文?!边@一句話是出自于《論語》第一篇《學而》篇里面第六條。所以整個《弟子規(guī)》就以孔子的這句話作為綱目來進行開解。所以我們很明顯的看到,《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學生的、必須要做到的??桌戏蜃拥膶W生,你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人,都不是小孩子啊,他們都是成年人。所以孔老夫子這個教誨不僅是說要孩子,要去做、要去學,更重要的大人也要去做、也要去學的。我們想要做圣賢人的好弟子,就必須要在這個《弟子規(guī)》上面扎根。因此我們可以這樣說,《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都是要學習的,都應該學習的。為什么呢?因為這是孔老夫子的教誨,而孔老夫子自己說得很清楚,他也是述而不作,他所敘述的是古圣先賢之道,都是過去老祖宗代代相傳的教誨,孔老夫子自己沒有發(fā)明創(chuàng)造,是轉述前賢的教誨,所以這種規(guī)矩、這種生活的規(guī)范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生,圣賢的根基。

那我們來細細地分析為什么說《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都應該學習的呢?首先我們來看為什么孩子要學。《易經》上有一句話說:“蒙以養(yǎng)正圣功也?!薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養(yǎng)正就是小孩的時候就要給他很好的良善的教育,讓他奠定德行的根基,這種是圣人功業(yè)。為什么呢?因為祖國的未來就在孩子的手里,如果孩子沒有德行,縱然他有科學知識,那么將來必定也會形成讓社會混亂的一種力量,他越有科學知識而沒有品行是越危險。所以在學校里流傳著一句話,說孩子如果是有才無德那是危險品、那是毒品。那我們要培養(yǎng)的是有德有才的、是真正的好孩子。現在的社會普遍都強調功利、強調競爭,都以這個利作為行為的準則,如果是這個事情有利的,那么大家趨之若鶩、大家就去做了;如果沒利大家都不愿意干。那么久而久之,在利面前人們就會忘記了道義。

我記得小的時候,我有一次犯了一個錯誤,那是什么呢?我小時候很喜歡集郵、很愛郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛集郵,所以我們兩個小孩就成為了朋友。結果當我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、都很漂亮,心里面就起了貪念,就想著方法怎么樣把對方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才,所以鄰居的孩子都很聽我的話,我就拿著自己普通的郵票跟這個鄰居家的小孩就開始跟他招搖撞騙了,說我這個郵票多么多么珍貴,你那個郵票其實也并沒有那樣珍貴、也是很普通的,你如果愿意換,我可以跟你換,結果就這樣子,把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個集郵本上了,我的普通郵票都給了他。結果大概過了一、兩個禮拜,有一天,鄰居家的父母就找到我們家來了,因為這個鄰居家的小孩可能有一次把這個郵票攤給他父母看,結果他父母看了以后大吃一驚,為什么珍貴的郵票都不見了,換成是普通郵票?所以一問之下,就把我這個騙局給問穿了,找到我的父母。我記得當時我的母親看到我這樣的一種行徑,心里面非常沉重,她二話不說,就把我所有的騙來的'郵票還給了鄰居,而且那些普通郵票也都不要了。然后當鄰居父母走了以后,母親就很嚴肅的用一種很平淡但是又含著嚴厲的口吻對我說:“茂森,如果你要再發(fā)生這樣的情形,那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了,因為我不想你因為郵票而道德品質墮落。”雖然母親只是簡簡單單一兩句話,可是自己就覺得非常的羞愧,真正是《弟子規(guī)》所講的“德有傷,貽親羞?!蔽疫€算是有一個優(yōu)點,聽父母的話?!案改附?,須敬聽,父母責,須順承?!庇谑蔷拖蚋改副WC,今后在也不要發(fā)生這樣的情況,一定要做人要做得正直。

這是我小學時候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓以后,我再也不敢用這種欺騙的行為來滿足自己的欲望?!兜茏右?guī)》上講“過能改,歸于無。”所以父母有這樣的一種教育的意識可以幫助孩子不要走歪路,如果說一個父母在這種情況下會縱容、包庇自己的孩子的話,那么你想想,我哪里可以說坐在這里跟大家大談《弟子規(guī)》呢?一定是一個道德墮落的一個人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時候,就應該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒有好好的正確的引導孩子,將來可能會釀成人生的悲劇。為什么呢?因為在孩子心目中,假如他只有利而沒有義,這是一個很危險的事情。

我們曾經看到一則新聞報道:一個十三、四歲的孩子,他為了獲得一個手機,家里窮,沒有錢買手機,為了獲得手機,竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢?因為毒死父母之后才有一筆人壽保險金,他想用這個人壽保險金去買手機。這些都是令人發(fā)指的而又真實的案子。起點、追究根源,都在于從小失掉了倫理道德的教育,一個家庭沒有教育家庭會墮落;一個社會如果沒有倫理道德教育,這個社會必定是混亂。所以我們希望社會和諧、世界和諧,用什么方法能夠達到呢?用我們傳統(tǒng)倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會、和諧世界根源在于人心,人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德,這個社會、這個世界不就是太平盛世了嗎?而要轉化人心就要靠教育。

所以中國古代的經典,像《禮記》《學記》這篇文章就講到“建國君民,教學為先”。教育對國家來說重要啊,對世界來講也是重要的,特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚,如果腳跟稍微不穩(wěn)就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利(音譯)、著名的投資銀行,一位華裔女副總裁,這位女副總裁的工資是相當豐厚的,可是這在前些日子被發(fā)現原來她暗中用公司的內幕消息來進行交易,跟她的丈夫跟她的家人聯手進行內幕交易,這是一種嚴重違法行為。這個女副總裁是高級知識分子,也是一個頗具資歷的高級公司的領導,沒有理由干出這種違法的事情,所以法庭對她判處了十八個月的監(jiān)禁,給她罰款非常重,公司也把她開除了。所以你看,一夜之間,就搞到身敗名裂,就搞到傾家蕩產。

歸根到底,還是沒有深厚的倫理道德根基,這是古人講的沒有讀圣賢書之過啊。所以在利益和道義之間,這種黑白分判的時候,她不能夠站穩(wěn)腳跟,為了這些貪取一時的財利犧牲自己的品德,犧牲品德的結果便是身敗名裂。所以一個人一生中有多少財富,一個君子絕對不會用貪取的手法來賺取錢財,他知道、他會安分守命,這是有德君子之所為。而《大學》上講“德者本也。財者末也。”這個財富就像一棵樹的枝條、花葉,看起來是很不錯、很美,但是它的根是要扎在土地里,扎得深這個樹木的枝條、花葉才得以長久,那個根是什么呢?是德。德是根本,有德的人他自然就有財。無德的人如果有財,反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢?道德的根本是孝道。《孝經》上講“夫孝,德之本也,教之所由生也?!毙㈨樃改高@是一切道德的根本,一切的圣賢教育都從教孝開始教起。而《弟子規(guī)》可以說從頭到尾就是教一個孝字,這個孝是根基。而一個人懂得了孝了,他的德就開展了,他的人生態(tài)度就能轉變了,而幸福就隨之而來了。

那么在教《弟子規(guī)》這方面的工作,中國安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn)廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來就用《弟子規(guī)》來教化湯池鎮(zhèn)的四萬八千居民,收到了非常好的效果,民風大大的改善,人們有禮了,孩子懂得孝順父母了,夫婦和順了,犯罪率大大減少了,離婚率也大大的減少了,這是兩年我們就看到《弟子規(guī)》教學這種效果。而他們講《弟子規(guī)》最重要的是從孝道下手:

有一位湯池鎮(zhèn)第二中學的初一女學生,這位女同學她的性格是很內向、很孤僻,脾氣也不是很好,跟她的母親常常都會吵架,跟同學也沒有辦法和睦,現在這樣的孩子多不多?也真不少啊。常常就找她母親的毛病,每次跟她的母親吵了一架,她心里也很痛苦,自己暗地里在那兒又哭,所以沒有一個道德理念在心里,她自己也苦、家人也苦、同學也苦。后來有一天,這位女學生聽說在廬江文化教育中心有《弟子規(guī)》的課,在教室里聽了一堂《弟子規(guī)》的課以后,這堂課正好是教孝道,聽了之后她就明白了,她自己認識到自己錯誤,知道什么呢?媽媽原來是愛我的,我對媽媽這種無理的態(tài)度是不對的,自己為什么會這么苦惱呢?因為《弟子規(guī)》上沒做到,所以自己會這么苦惱?!兜茏右?guī)》上講“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承?!弊约簺]做到反而會埋怨父母,這個是自己不對啊。哪怕是父母真正有過失,你看《弟子規(guī)》上教“親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲?!备改赣羞^失、犯了錯誤,我們要勸諫父母,那個態(tài)度“怡吾色,柔吾聲?!倍家脺睾偷哪樕?、用那種柔軟的聲音來勸導。這父母有過都要這樣子,那何況是父母平時沒過、我自己在耍小脾氣,那還大哭大鬧,這叫做無理取鬧嘛。

所以她、這個女同學認識到自己的錯誤,懺悔。怎么懺悔呢?“過能改,歸於無。”她首先想到要回家為她父母做一餐飯,平時都是母親做飯,自己都沒有看到母親的辛勞,所以她就下了決心要用實際行動來回報父母、向父母懺悔。當她回到家里,她買了一些青菜,做好了一頓飯。等她的父母下班回來,她母親回來,女孩子就在門口守候,母親剛進到房間,她就在門口向母親深深鞠了一個九十度的躬,然后跟母親說,“媽媽,您辛苦了。”這個媽媽聽到自己的女兒這樣一句話,又見到女兒向自己鞠了一個躬,這個心里七上八下的,為什么呢?原來從來沒有看到過女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事?又看到這個女兒拉著媽媽的手跟媽媽說,“媽媽呀,請你閉上眼睛,我拉著你走,我讓你看一樣東西。”這個母親露出了一絲微笑,這個女兒要跟我玩什么游戲呢?就很欣然的閉上了眼睛。

這個女兒就拉著她媽媽走到了飯廳,然后這個時候請母親睜開眼睛,當這位母親一睜開眼睛,看到滿桌子的飯菜已經準備好了,淚水就已經快要掉下來了。當孩子要吃飯的時候,很習慣的先拿起筷子來夾菜,可是剛準備夾的時候突然想到,哎喲,昨天我聽的《弟子規(guī)》上面講了,“長者先,幼者后?!边@個筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來,母親都是含著淚。等吃完飯,這個女同學把碗筷都收拾干凈,然后端著溫泉水,因為湯池它有溫泉,當地的居民都很喜歡打溫泉水來泡腳,這個女同學就端著一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個時候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動,這個孩子這個時候心里面也非常的感動,抱著她母親都痛哭起來,向媽媽懺悔說,“媽媽呀,我是一個壞孩子,我不明白怎樣來愛你,以前我都是太任性了,以后我再也不會讓你生氣了。”這些都是這個孩子寫給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個孩子從那以后,真的懂得孝順父母了,發(fā)現原來媽媽真的太愛我了,當她走到學校的時候,她也對同學們都謙恭有禮,主動地向同學們打招呼,同學們都發(fā)現這個孩子怎么變了?變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了,于是同學們都跟這個孩子和睦起來,沒有像以前關系那么緊張。

所以當這位同學在寫給中心的老師們的這個信中最后說道,她用一句真情的話說“《弟子規(guī)》我愛你?!彼嬲陌l(fā)現《弟子規(guī)》原來可以幫助她得到人生的幸??鞓罚@個人生的幸??鞓房傇谖覀円荒畹拿曰蠡蛘哂X悟之間。當我們迷惑的時候就會看到別人都是錯的,我都是對的,樣樣都要挑別人的毛病,就跟別人對立了,連自己的父母都好象變成一個對立的不能夠互相交流的人了,這個隔閡、代溝就隨之產生;而當我們一念覺悟的時候,用圣賢的教誨改變自己的心態(tài),看到別人其實都是好人,原來自己有毛病啊,錯的是自己啊,反求諸己以后,這個懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對別人的愛心隨之就生起來了,這個時候發(fā)現媽媽是愛我的,原來爸爸是愛我的,原來所有的人都是好人吶。你看看,媽媽還是原來的媽媽,同學還是原來的同學,自己的觀念一改、一念之間就從苦惱的世界進入了幸??鞓返氖澜缋锪耍@就是教育的功。

試想想,這個女孩子如果她沒有聽到《弟子規(guī)》教育,那么任由著自己的習氣、任性來成長,等她長大以后,自己的這個習氣已經變得根深蒂固了,所以她走入社會,在工作里面她跟領導的關系、跟同事的關系一定不可能處得好;當她以后結婚、跟她的先生結合在一起,又怎么可能有幸??鞓纺兀砍36际强磩e人毛病,自己任性嘛;以后如果又生了孩子,這個孩子能教得好嗎?所以要知道一個孩子他的成長,如果沒有這種良善的教育,吃虧的絕對不只是這一個孩子啊,他會影響了身邊多少的人,影響到孩子的下一代,所以孩子要學《弟子規(guī)》。

我們再來看看為什么大人也要學《弟子規(guī)》?《弟子規(guī)》很多人認為這是未成年人的道德教育,當然這是很重要的,未成年人是我們祖國的下一代,必須要接受道德教育,那么現在成年了的人要不要接受這個《弟子規(guī)》教育呢?更是要接受《弟子規(guī)》教育。當我們有優(yōu)良的品德的時候,自然就能夠招感有幸福的人生,有成功的事業(yè),他能夠在社會上立于不敗之地,走到哪里都能受人尊敬,這不是一件很幸福的事情嗎?所以不管您現在做什么行業(yè)都要學習《弟子規(guī)》。你看孔子教學,他講四門教育:第一是德行教育;第二是言語;第三是正事;第四是文學。四門教育首重德行教育,而《弟子規(guī)》正是最好的德行教育,這是不管你做什么行業(yè),行業(yè)是后面講的第三條正事,第二條言語是教我們如何說話、如何跟人交往,這《弟子規(guī)》也談到這個問題,所以德行和言語成就了以后,這個正事才能夠真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè),那是行行都出狀元。為什么?他有根。他的事業(yè)有根,將來才能夠發(fā)達。文學是講文藝生活、精神生活這方面,他的情趣愛好,因為有了德行,這個根基能夠很高尚。

弟子規(guī)學習心得篇十六

“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承,冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學習弟子規(guī)的時間了,孩子們像模像樣地朗讀著弟子規(guī)。

在生活中都是家長對孩子毫無怨言的付出,無微不至的關心;而孩子們把這種關心當成了一種必須,以至于為了一點的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母,關心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們曾經做過一份調查,有哪些孩子記得自己父母的生日,結果知道的人只有幾個。這雖然是一件小小的事例,但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關注孩子的一生幸福,我們不但要教給他們知識文化,更要教會他們做人?!兜茏右?guī)》像一盞透著光明的路燈,教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣,給倫理失綱,人心不古,精神缺失的現代社會的人們指引了一條光明之道。

在孩子學習《弟子規(guī)》的過程中,我們采用的是循序漸進的方法,每周學習四句話,每天用不同的形式圍繞這四句話進行教學,孩子們先大聲的朗讀經句的內容,讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的形式讓孩子理解經句的含義。他們的年齡較小,光靠單一的講故事形式,幼兒不能很快地接受,而且注意力容易分散,因此我們常常會通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。

如:在理解“冬則溫夏則凊”這句經句時,我們讓個別孩子做爺爺、奶奶,他們因為寒冷凍的直發(fā)抖,寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅寒保暖。在理解“出必告反必面”時,我們也是請個別小朋友充當家長、孩子的角色,讓他們理解在出門時要告知家長有事外出,回來也要和父母打聲招呼,告知自己回來了,以免家長擔心。通過多種形式我發(fā)現我們班孩子學習《弟子規(guī)》的興趣更濃了,他們常常會在散步時、游戲時不經意間說出《弟子規(guī)》中的經句,他們的理解能力、記憶能力也更強了。

《弟子規(guī)》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點名環(huán)節(jié)中老師喊“寶貝們”,孩子們立馬回答“哎”,這不就是“父母呼,應勿緩”嗎?看到有個別幼兒要悄悄地拿東西了,就會有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規(guī)》成了糾正孩子不良品行的有力武器。

在今后的生活中,我愿與孩子一起學習,一起成長,一切遵照圣賢教誨,給孩子做一面好的鏡子,從孝開始,從仁愛之心開始落實。讓《弟子規(guī)》這種傳統(tǒng)文化影響每一個人,學以至用,重在力行,讓孩子們健康、快樂地成長!

弟子規(guī)學習心得篇十七

尊敬的各位老師:

大家下午好。

我們學習《弟子規(guī)》就是學習理智、學習智慧。如果一個人沒有理智,沒有智慧,就會做錯事。要經營一個人的幸福人生,就要從小從心培福,我學習《弟子規(guī)》的時間并不長,只有六年,這六年由于自己的煩惱、習氣重學的很不好,還經常有對學生生氣的時候,有抱怨的時候,我要感謝校長,感謝校領導安排我這次發(fā)言。因為在準備的過程中,我又檢討了自己,懺悔了自己的過錯,心靈得到升華。在xx年的暑假,我聽完蔡李旭老師《經營幸福人生》之后,我就發(fā)愿當孩子的好榜樣。在家庭、社會、工作、生活時行孝盡忠,并且要竭盡全力。

教學生學習《弟子規(guī)》我就抱著不要讓孩子將來成為社會負擔。孔子說:教也者,長善而求其失。教人之善不用太高,教好禮貌就行,學生行禮,恭敬心就有了。這個學期我們學校領導注重學生的行為習慣的培養(yǎng),學生面貌發(fā)生了變化,學生有了恭敬心,我們走進校園爽心,課堂也舒心。我們中華民族綿延五千年不衰,是因為我們的祖先都會教自己的孩子,上行下效,龍教龍,鳳教鳳,我們當老師的要用自己的德行感動學生。

我們心地就能夠關懷一切眾生,真誠,平等的對待每一個學生,全心全力為一切眾生服務,我們每一個老師就真正做到了毛主席的全心全意為人民服務。

我們學習《弟子規(guī)》就是要落實弟子規(guī),我們給予孩子的人生態(tài)度應該是向上的、健康的。全心全意用忠誠去愛護孩子。學生考試100分,德行沒有跟上,有什么用呀!現在學生亂丟亂扔,臉上沒有任何慚愧的`表情;但是,孩子們出門看到父母在撿垃圾,在校園看到老師彎彎腰會很感動,所以現在我們學校亂丟亂扔的同學少了,我們老師要謹慎把握每一個教育孩子的機會,堅持去學做好人,才能“正己化人”,正了自己,感動了他人。先改變自己,掌控自己的情緒,掌握情緒的人才能掌握自己的未來,你就會兄友弟恭,子賢孫孝。我們要為得天下英才而教之呀!謝謝大家!

弟子規(guī)學習心得篇十八

《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學習的道德規(guī)范的書?!兜茏右?guī)》里教我們許多良好的習慣、對我們與人交往,培養(yǎng)良好的品質有著很大的幫助。

在學習《弟子規(guī)》的過程中,令我印象最深的一句是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起?!碑斘易x到這一句時,對這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起?!辈辉趺疵靼?,于是便好奇地翻開這句的解釋:“讀書的方法要注意三到,就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實實在在地做到。

讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段,這段還未讀完,不要因為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的內容,而東翻西閱,必須定下心來,按部就班地讀完。讀書時要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功。”原來是這意思。

以前我在學校圖書室辦了借書證,借了一本書,結果雙休日吵著要媽媽帶我去放風箏,媽媽只好答應了我。放完風箏回到家,剛好表姐來我家,又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了,才想起了借的書周一要還,囫圇吞棗地胡亂翻看完了。

周一早晨該我匯報課外閱讀時,我東拉西扯,牛頭不對馬嘴,好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘,我沒看到同學以前羨慕的表情,沒聽到以前熱烈的掌聲,我難受極了。

不知怎么走下講臺的,只記得老師摸了下我的頭,什么也沒說,但我懂其中傳遞的語言。自從學習《弟子規(guī)》后,我明白了“讀書時要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計劃,計劃好就要開始趕緊用功?!?/p>

《弟子規(guī)》中的文字雖少,但表達的意思卻很深奧,值得我們去學習,研究里面豐富多彩的人生哲理?!兜茏右?guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們去更好地學習,更好地理解,更好地體會。

教師評語:小作者能通過學習《弟子規(guī)》知道讀書要做到“三到”,并能聯系自己的學習實際更進一步把《弟子規(guī)》中讀書的規(guī)范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。

“冬則溫,夏則凊”這句話字面上解,是子女對父母要時時關心,處處留意。冬天要給父母溫暖床被,讓父母晚間休息的時候比較暖和。夏天天氣炎熱,兒女應該給父母扇扇涼,讓父母生活在一個清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事,但是處處都表現出,一個孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對父母愛護、關懷的習慣,我們的心地也就變得非常的善良。當這個純善的心養(yǎng)成以后,不論待人、處事、接物都自然而然地生起,溫良恭儉讓的態(tài)度,做事都是為他人著想,而不是為自己求名求利,自然就得到大家的尊敬,愛戴。

「冬則溫,夏則凊」,這是有個典故,歷史上,有一個很著名的黃香溫席的'故事。東漢年間,有一個孩子叫黃香。黃香九歲的時候,他母親就病故了,只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道,黃香日夜思念自己過世的母親,於是就把這種哀痛的心,轉成對父親的孝順。家里無論大小事情,他都主動去做,雖然年紀很小,但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑,天氣酷熱,黃香吃完晚飯,就會到父親住的屋子里,把席子扇涼,當父親要入睡的時候,黃香就在床邊給父親扇扇子,左手扇完,用右手扇,一直扇到他父親入睡。這時候黃香的雙手都已經又酸又累了。但是黃香年復一年,為他父親這麼做,鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。

所以,確確實實有孝心的人,他也同樣可以忠於國家,忠於人民。「忠臣出於孝子之門」,確實不錯,因為孝子這分心一定可以推而廣之,去愛一切人的父母、一切人的子女。

弟子規(guī)學習心得篇十九

我們看到北京有一個匯通匯利企業(yè),這個企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育,結果發(fā)現,過去非常難管的企業(yè)現在非常好管了,員工們都用《弟子規(guī)》來指導自己的言行。所以做老板的不用去那里細致的去管這個員工,因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個企業(yè)的一些員工學習《弟子規(guī)》的心得:

其中有一個、一位女士,年輕的女士,她在分享她學習體會中說到,沒有學習《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去ktv的那些歌廳里面唱歌,一唱唱到很晚,父母很擔心自己的女兒,那這個女兒不但沒有體會父母的那種關懷,反而賭氣說不要你管。這是在沒有學《弟子規(guī)》之前這么一個狀況,后來在公司里面學了《弟子規(guī)》,結果發(fā)現了,哎呀,原來自己很多毛病,《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點改正過失,那以后,她就戒了晚上去ktv歌廳的壞習慣。通過學習以后,她發(fā)現其實在ktv場所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時的結束,就像人吸毒一樣,暫時麻醉了自己,清醒以后煩惱會更多。她反省說,比如有一天晚上去完ktv歌廳回來以后睡得就很晚了,第二天起來以后就看這個表,發(fā)現離要上班的時間很近了,就趕緊沖出門外,結果沖上了巴士以后走到半路,突然想起,哎呀,自己的考勤卡忘帶了,上班沒有考勤卡就等于曠工一樣,就只好又回到家里面去取那個考勤卡,等她再回頭上車的時候路上又堵車,北京市堵車很嚴重,結果時間托得很晚,上班遲到了。結果整一個上午她的心情都很不好。你想想,就為了晚上去那里狂歡,暫時的去麻醉自己,結果第二天反而心情更不好,她悟到這一點之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場,絕勿進”,這些熱鬧的場所真正不會給我們帶來快樂。

后來她明白了要孝順父母,她就回到家里決心要給她父母做一頓飯,以前都是母親占據著廚房,她今天就發(fā)了心,想要給她父母做一頓好吃的。自己平時做飯可能做的少,所以做起菜并不是很熟練,母親在旁邊就很關懷的`看著她,就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她,她自己看到母親這個樣子就跟媽說,“媽媽呀,今天從頭到尾就我做,你這個地盤今天讓給我?!边@個時候看媽媽微笑的神情,這個女兒的心里也覺得很踏實、很欣慰。好不容易把這個三菜一湯端到飯桌上,父母跟她一起來享用,當父親夾了一口菜送到嘴里以后,女兒就問父親,說爸爸呀,今天我做的飯菜做的怎么樣啊?好吃好吃,女兒做的菜比她媽做的還好吃!這個父親已經樂得合不攏嘴了。這個女兒自己也反省說,其實我做的飯菜哪比得上媽呢?但是自己用孝心做的飯菜,父母一定是覺得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說這回女兒來了,我就該下崗了。

所以當這個女兒體會到家里的這種父子有親,親情的溫暖,突然之間她覺得原來真正的快樂不是從ktv歌廳那里得到的,那種孝順的溫情,真正讓我們得到幸??鞓?。所以她在寫給公司老總的信中講到,說其實孝順并不難,幸福并不遙遠。她在體會中特別表露出自己對公司老總讓大家學習《弟子規(guī)》的那種感恩之情,那真正是由心而發(fā)的,讓我們看了都很感動。所以看到一個公司能夠用《弟子規(guī)》來教導自己的員工,員工在這個公司里面也得到那種親情的溫暖。

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