演講稿是一種在特定場(chǎng)合下，以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、思想或情感的一種文體。它可以幫助人們展示自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的觀念，傳遞信息，激發(fā)共鳴，引發(fā)思考，甚至改變世界。我想我們需要寫(xiě)一篇演講稿了吧。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要地回顧重點(diǎn)觀點(diǎn)，并給聽(tīng)眾留下深刻的印象。最后，我們祝愿每位演講者都能在舞臺(tái)上獲得成功，以下是一些鼓勵(lì)和祝福的話(huà)語(yǔ)，希望能夠給大家?guī)?lái)動(dòng)力和勇氣。
踐行工匠精神的演講稿篇一
當(dāng)下，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出用心擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記作文。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián)，在自己的行業(yè)干了35年，“在車(chē)間里，他從不挑活，什么活都干，透過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂(lè)”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”?！?9年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專(zhuān)一?！渡袝?shū)？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！痹诩夹g(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個(gè)目標(biāo)，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過(guò)程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅(jiān)守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián)，“在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，在那里面沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品?！本?xì)到了何種程度，由此可見(jiàn)一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
踐行工匠精神的演講稿篇二
五千年華夏文明，中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓講究的也是工匠精神。在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重拾工匠心，重塑匠人魂，是助推“中國(guó)制造”向“優(yōu)質(zhì)制造”轉(zhuǎn)型的先決條件。
把新西蘭奶粉裝在美國(guó)產(chǎn)的奶瓶里喂養(yǎng)孩子，再用日本洗滌液清洗餐具，出門(mén)散步把孩子裝進(jìn)德國(guó)產(chǎn)的童車(chē)?yán)?，洗澡時(shí)則幫孩子擦上法國(guó)產(chǎn)的沐浴露。對(duì)于很多新手父母來(lái)說(shuō)，“全球采購(gòu)嬰童商品”似乎已經(jīng)成為喂養(yǎng)孩子的“必修課”。中國(guó)電子商務(wù)研究中心的數(shù)據(jù)顯示，早在20xx年，內(nèi)地“海淘族”規(guī)模已達(dá)到1800萬(wàn)人，預(yù)計(jì)到20xx年，這一數(shù)字將達(dá)到3560萬(wàn)人。
“海淘一族”迅速擴(kuò)大的原因，繞不開(kāi)的是公眾日益提高的質(zhì)量安全要求和目前國(guó)內(nèi)質(zhì)量水平現(xiàn)狀的矛盾。中國(guó)制造曾經(jīng)有不錯(cuò)的口碑，行銷(xiāo)歐亞，是貴族生活中的奢侈品。然而，如今不少中國(guó)制造企業(yè)將營(yíng)銷(xiāo)視為救命稻草，大部分企業(yè)追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂，把匠人追求產(chǎn)品品質(zhì)的精神拋在腦后。面對(duì)這樣尷尬的局面，我們需要重拾工匠精神來(lái)找回消費(fèi)者的初心。
歷史：工匠精神讓外國(guó)人海淘中國(guó)產(chǎn)品。
截止20xx年，壽命超過(guò)220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家、荷蘭有222家、法國(guó)有196家。在中國(guó)，創(chuàng)業(yè)歷史超過(guò)150年的企業(yè)有六必居、張小泉、同仁堂(600085,股吧)、陳李濟(jì)等，屈指可數(shù)。為什么長(zhǎng)壽企業(yè)扎堆在那幾個(gè)國(guó)家?要知道，德國(guó)半數(shù)勞動(dòng)力持有技工證書(shū)，聲望比肩大學(xué)教授，他們才是奧迪、寶馬、奔馳等德國(guó)制造的保障。
技工是精工制造的基礎(chǔ)，很多人認(rèn)為工匠是機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意義，他們代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，他們身上所具備的踏實(shí)、堅(jiān)毅以及精益求精等品格就是“工匠精神”。什么是“工匠精神”，可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。
五千年華夏文明，中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓講究的也是工匠精神?！肚f子》云“技進(jìn)乎道”，“技”用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)講就是“工匠精神”，就是對(duì)所做事情有近乎強(qiáng)迫的專(zhuān)注、堅(jiān)持。我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)大量卓越的工匠，典型如善于解牛的庖丁、精于木工的魯班等。庖丁解牛時(shí)，梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么會(huì)高超到這種程度啊?”庖丁回答說(shuō)：“我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建，用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，我的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利?！边@就是工匠，當(dāng)技藝到達(dá)了一定的境界就能夠增強(qiáng)精神的意志，以達(dá)到技藝與精神更高層次的配合。
明清時(shí)的家具和景德鎮(zhèn)瓷器，那更是“不瘋魔不成活”的產(chǎn)物，一個(gè)物件的品質(zhì)絕對(duì)追求完美，達(dá)到極致。正是工匠文化鍛造了中國(guó)歷史上的諸多奢侈品，那時(shí)我國(guó)茶葉行銷(xiāo)于俄國(guó)，生絲及絲織品見(jiàn)愛(ài)于日本……那時(shí)的工匠在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)享有著不低的社會(huì)地位，那時(shí)的“海淘”是外國(guó)人在海淘中國(guó)產(chǎn)的奢侈品。
現(xiàn)實(shí)：工匠精神缺失應(yīng)引企業(yè)反思。
歷史的車(chē)輪在不斷前行，中國(guó)曾經(jīng)陷入經(jīng)濟(jì)短缺的境地，只要生產(chǎn)出產(chǎn)品，就會(huì)有人買(mǎi)，甚至是供不應(yīng)求。久而久之，粗糙平庸的審美與制造水平被沿襲下來(lái)。
工匠精神的缺失和“湊合用”的思想，使很多中國(guó)制造企業(yè)遠(yuǎn)離了產(chǎn)品一線(xiàn)。海爾的張瑞敏曾經(jīng)用鐵錘砸毀了70臺(tái)有瑕疵的冰箱，在他掄錘之前，依舊有人建議：冰箱有點(diǎn)瑕疵，便宜點(diǎn)賣(mài)給中國(guó)人吧!這個(gè)故事喚醒了海爾人的品質(zhì)意識(shí)，對(duì)這個(gè)企業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響。但顯然，張瑞敏的錘子沒(méi)能砸醒更多的制造企業(yè)。拿智能手機(jī)為例，蘋(píng)果的iphone4在使用了4年之后，依舊能通過(guò)翻新的方式來(lái)二次售賣(mài);而很多國(guó)產(chǎn)手機(jī)壓根撐不過(guò)自己的保修期?？梢?jiàn)，中國(guó)制造在硬件細(xì)節(jié)、品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)上都無(wú)法與國(guó)外優(yōu)秀企業(yè)同日而語(yǔ)。中國(guó)制造把消費(fèi)者當(dāng)弱勢(shì)群體，于是，產(chǎn)品質(zhì)量總是不過(guò)關(guān)，即便過(guò)關(guān)，也是那種要求極低的標(biāo)準(zhǔn)。
在制造業(yè)，我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”，其背后所折射的，又恰恰是基礎(chǔ)制造業(yè)優(yōu)質(zhì)技術(shù)人才——大國(guó)工匠的缺失，制造企業(yè)管理中工匠精神的缺失。另一方面，越來(lái)越多的年輕人討厭進(jìn)工廠(chǎng)、討厭制造業(yè)，因?yàn)槟贻p人覺(jué)得在制造業(yè)不僅看不到前途，而且收入低。人才的流失，使得企業(yè)即使有工匠精神，卻無(wú)法傳承。產(chǎn)品質(zhì)量差，導(dǎo)致利潤(rùn)率下降，從而無(wú)暇顧及員工收入，更無(wú)法投入成本去照顧感情，員工歸屬感下降，拉動(dòng)離職率走高……中國(guó)制造企業(yè)都陷入這樣的惡性循環(huán)中。
在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，消費(fèi)者對(duì)物品質(zhì)量安全和品質(zhì)有了更加挑剔的眼光。在這個(gè)時(shí)候，重提工匠精神、重塑工匠精神，是制造業(yè)生存、發(fā)展的唯一出路，時(shí)代在呼喚工匠精神回歸，人們渴望由工匠精神打造出來(lái)的產(chǎn)品。
今年,在兩會(huì)上說(shuō)：“我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐，讓享譽(yù)全球的"中國(guó)制造"升級(jí)為"優(yōu)質(zhì)制造"?！睍r(shí)代呼喚“工匠精神”助推“優(yōu)質(zhì)制造”，實(shí)現(xiàn)輝煌的“中國(guó)夢(mèng)”。
五一期間，在央視播出的《大國(guó)工匠》紀(jì)錄片中描述了這樣一群勞動(dòng)者，他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專(zhuān)注和堅(jiān)守，他們成為國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。他們技藝精湛，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光那般精準(zhǔn)。令人最為嘆服的是，中國(guó)航天科技(000901,股吧)集團(tuán)一院火箭總裝廠(chǎng)高級(jí)技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度。0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差。高鳳林讓中國(guó)“神舟”系列順利升空，也讓中國(guó)科技發(fā)展達(dá)到了令人仰視的高度?？此莆⒉蛔愕赖募寄馨l(fā)展，同樣蘊(yùn)藏著較高的智慧含量，我們把傳統(tǒng)的工匠精神重新發(fā)揚(yáng)，并且發(fā)揚(yáng)到極致。一個(gè)再平凡不過(guò)的工作崗位，若是用工匠精神對(duì)待每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，不僅完成了個(gè)人價(jià)值的釋放，也托起了輝煌的中國(guó)夢(mèng)。
重拾工匠心，重塑匠人魂，是助推“中國(guó)制造”向“優(yōu)質(zhì)制造”轉(zhuǎn)型的先決條件。每一個(gè)人都是社會(huì)人，都有一個(gè)屬于自己的崗位，不管面對(duì)什么工作，如果都能發(fā)揚(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)工匠精神，那么實(shí)現(xiàn)“中國(guó)優(yōu)質(zhì)制造”指日可待?，F(xiàn)在，不妨讓我們來(lái)讀一讀威斯敏斯特碑文中的這段話(huà)：當(dāng)我年輕時(shí)，我夢(mèng)想改變世界;當(dāng)我成熟后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界，決定改變國(guó)家;當(dāng)我進(jìn)入暮年，我發(fā)現(xiàn)我不能改變國(guó)家，僅是改變我的家庭，但這也不可能。當(dāng)行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開(kāi)始我僅僅去改變我自己，我現(xiàn)在可能已經(jīng)改變了家庭、教會(huì)、國(guó)家，甚至改變了這個(gè)世界。
是的，很多事急不得,我們得等它自己熟。讓我們擁著那一絲匠人情懷，去專(zhuān)注做點(diǎn)東西，至少對(duì)得起光陰歲月。
踐行工匠精神的演講稿篇三
在“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)”、“互聯(lián)網(wǎng)思維”大行其道的今天，似乎任何行業(yè)、任何組織或個(gè)人，只要站對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)口，就能展翅翱翔，飛上藍(lán)天，而不論其本身是否有翅膀。
民航業(yè)從來(lái)就不需要所謂的風(fēng)來(lái)起飛，我們的發(fā)動(dòng)機(jī)足以驅(qū)動(dòng)民航起飛，而風(fēng)只不過(guò)是助力之工具，它可以節(jié)省燃油，可以減小操縱力，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才不會(huì)舍本逐末。
作為服務(wù)性質(zhì)的行業(yè)，民航提供著公共運(yùn)輸?shù)姆?wù)，同時(shí)也面臨著安全、延誤、突發(fā)事件等風(fēng)險(xiǎn)，更承擔(dān)著安全、高效、舒適的責(zé)任。在此錯(cuò)綜復(fù)雜的.行業(yè)背景下，重提工匠精神、重塑工匠精神，顯得尤為重要。
在群魔亂舞、山呼海嘯的時(shí)代背景下，工匠精神、專(zhuān)注負(fù)責(zé)的態(tài)度才能是民航人的燃油，才能是動(dòng)力之源。而風(fēng)，只是風(fēng)罷了。
踐行工匠精神的演講稿篇四
談到“工匠精神”，除了瑞士之外，還不得不說(shuō)德國(guó)和日本。教員說(shuō)，德式“工匠精神”的第一個(gè)特點(diǎn)是慢?？坡〈蠼烫玫男藿ê臅r(shí)超過(guò)600年，這種“慢工細(xì)活”打造了完美的哥特式教堂。第二個(gè)特點(diǎn)是專(zhuān)。德國(guó)不少家族企業(yè)是世界某一工業(yè)領(lǐng)域的“隱形冠軍”，共同特點(diǎn)是“愛(ài)鉆牛角尖”。第三個(gè)特點(diǎn)是創(chuàng)新。一款新型汽車(chē)可以承載諸多信息和通信技術(shù)，即使一些小企業(yè)，也有自己的研發(fā)部門(mén)。同樣，日本是一個(gè)有著匠人文化傳統(tǒng)的國(guó)家。其“工匠精神”所體現(xiàn)出來(lái)的腳踏實(shí)地、精益求精的品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。中國(guó)對(duì)“工匠精神”的需求，顯得更為迫切?！爸袊?guó)制造”給人印象有點(diǎn)“那個(gè)”，很大一個(gè)原因就是我們做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹肮そ尘瘛薄?/p>
“教員，‘工匠精神’對(duì)我們飛行員有什么啟發(fā)?”副駕駛問(wèn)。
“我覺(jué)著，經(jīng)歷百年航空，飛行技術(shù)的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，初期強(qiáng)調(diào)個(gè)人的操縱能力，而如今比較注重管理能力。作為現(xiàn)代民航飛行員，特別是機(jī)長(zhǎng)，衡量其管理能力的高低，主要體現(xiàn)為‘三有’，即‘有理’‘有數(shù)’和‘有技’。簡(jiǎn)單地說(shuō)，‘有理’就是要精通航空相關(guān)理論，精通所飛機(jī)型的系統(tǒng)、設(shè)備的正常及非正常工作情況，知曉航班運(yùn)行的相關(guān)規(guī)定?！袛?shù)’就是要熟悉飛行相關(guān)法規(guī)、飛機(jī)性能、運(yùn)行環(huán)境的各種數(shù)量界限，不是‘差不多’式的定性概念，而是精準(zhǔn)的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn);對(duì)自己的能力底線(xiàn)也要胸中有數(shù)。例如，同樣的側(cè)風(fēng)天氣標(biāo)準(zhǔn)，有的機(jī)組能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湎氯ィ械臋C(jī)組則可能歪歪扭扭出洋相?！屑肌褪且胁倏v能力，一是遵循標(biāo)準(zhǔn)操作程序的基本駕駛能力，二是在非正常情況下的糾偏能力和控制狀態(tài)的能力?！怼?dāng)?shù)’和‘技’三者應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展，不可偏廢?！苯虇T語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)。
他表示，用高科技武裝起來(lái)的現(xiàn)代民航客機(jī)，可靠性極高，大大地減輕了機(jī)組的工作負(fù)荷。民航安全法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)的阻攔性，也讓差錯(cuò)不容易串成“事故鏈”?，F(xiàn)代民航飛行員，只要運(yùn)氣好，似乎不需要特別下功夫，也能將飛機(jī)開(kāi)得好好的：“起飛拉一桿”+“巡航喝喝咖啡”+“著陸再拉一桿”。
“實(shí)際上，飛行員主要是在防特殊情況。在標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下，飛機(jī)駕駛可交給自動(dòng)飛行系統(tǒng)來(lái)完成，但遇到‘雙重’‘三重’故障，飛機(jī)性能?chē)?yán)重下降甚至遭遇險(xiǎn)情時(shí)，飛機(jī)設(shè)計(jì)人員就會(huì)將一架‘受傷’的原始飛機(jī)交由飛行員來(lái)處置。此時(shí)，飛行員特別是機(jī)長(zhǎng)就要立即‘雄’起來(lái)，將飛機(jī)從‘水深火熱’的狀態(tài)中拯救出來(lái)。所以，不論你駕駛多‘?！娘w機(jī)，都要隨時(shí)提高和保持自己的‘三有’能力。保持‘三有’能力，必須具備‘工匠精神’?！苯虇T說(shuō)。
“教員，我們?nèi)绾芜\(yùn)用這種‘工匠精神’呢?”
“有人調(diào)侃兒說(shuō)，飛行員這個(gè)崗位，一來(lái)不用看老板臉色，你只要遵章守紀(jì)，技術(shù)過(guò)硬，就會(huì)過(guò)上非常體面的生活;二來(lái)駕駛的飛機(jī)是人類(lèi)當(dāng)今最先進(jìn)的知識(shí)結(jié)晶體;三來(lái)民航是朝陽(yáng)行業(yè)，飛行人才在未來(lái)一段時(shí)間里都是稀缺資源，握好手中的駕駛桿，用不著去做第二份職業(yè)貼補(bǔ)家用。當(dāng)然，飛行的職業(yè)需求又要求飛行員必須終身學(xué)習(xí)與飛行有關(guān)的規(guī)章標(biāo)準(zhǔn)，終身熟練自己的操作技能，終身研究自己所飛機(jī)型的系統(tǒng)知識(shí)，終身保持強(qiáng)健的體魄。也就是說(shuō)，飛行從來(lái)就沒(méi)有一勞永逸的.好事。飛行技術(shù)也是技能的一種，技能會(huì)退化，所以你必須拳不離手、曲不離口;知識(shí)會(huì)遺忘，所以你必須溫故而知新，手邊要有幾本手冊(cè);飛行要靠身體吃飯，所以你必須選擇一種適合自己的鍛煉方式;飛行要經(jīng)常面對(duì)各種險(xiǎn)情，所以你必須經(jīng)常假設(shè)各種類(lèi)型的意外場(chǎng)景，將自己放進(jìn)去，模擬處置……總之，你必須拿出‘工匠精神’來(lái)，一輩子都要研究它、熟練它、喜歡它?！?/p>
“教員，您能說(shuō)得再具體點(diǎn)嗎?”
“我認(rèn)為，飛行需要更多的‘工匠精神’?！そ尘瘛木?，就是要用心活、用心干、用心經(jīng)營(yíng)、用心詮釋人生。在飛行上，事事都要用心。有人講，凡事肯下2萬(wàn)小時(shí)的功夫，必定會(huì)成為該領(lǐng)域的頂尖專(zhuān)家。薩倫伯格機(jī)長(zhǎng)之所以能夠成為全世界公認(rèn)的英雄機(jī)長(zhǎng)，與他平時(shí)的用心是分不開(kāi)的。他說(shuō)，每次起飛經(jīng)過(guò)哈德遜河，他都要用心想一下，如果發(fā)動(dòng)機(jī)都停車(chē)了，他應(yīng)該選擇河上哪一段用于迫降。結(jié)果，他真的遇到了，而且操縱飛機(jī)成功迫降在河面上。前面已經(jīng)講了很多，‘工匠精神’體現(xiàn)了一種專(zhuān)注，對(duì)飛行員來(lái)說(shuō)，必須在飛行動(dòng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)上下功夫?！墩撜Z(yǔ)》有云：‘知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！@句話(huà)正好概括了‘工匠精神’的實(shí)質(zhì)。職業(yè)型飛行員與事業(yè)型飛行員的區(qū)別在于，前者‘今天飛了，明天不得不飛’，而后者‘今天飛了，明天還想飛’。所以，對(duì)飛行要有樂(lè)之的心態(tài)。‘工匠精神’的另一個(gè)要素就是堅(jiān)持不懈。孔子曰：‘學(xué)如不及。’他的一生從不驕傲自滿(mǎn)，而是不斷地學(xué)習(xí)、積累并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于飛行員來(lái)說(shuō)，手邊隨時(shí)都要有一個(gè)小本子，留心處處皆學(xué)問(wèn)。勤寫(xiě)技術(shù)總結(jié)，就能使自己的知識(shí)、技能更加系統(tǒng)化?！?/p>
踐行工匠精神的演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委：
大家好!
我是來(lái)自中學(xué)的一名普通教師，共產(chǎn)黨員。我演講的題目是《立足本職，教書(shū)育人，在平凡的崗位上踐行科學(xué)發(fā)展觀》。
科學(xué)發(fā)展觀是以xx為核心的黨中央關(guān)于發(fā)展的重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括，是xx大精神的靈魂，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
在全國(guó)上下學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的新形勢(shì)下，我縣也掀起“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)”的熱潮，我們?nèi)w教師同仁也積極投身其中，以解放思想為先導(dǎo)，樹(shù)立新的教育理念，全力以赴推進(jìn)學(xué)校的教學(xué)改革和發(fā)展，努力提高教學(xué)質(zhì)量，自覺(jué)以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，在平凡的工作崗位上，爭(zhēng)當(dāng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵。
一要轉(zhuǎn)變教育理念。科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人以本，這就要求我們要深入了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生，尊重學(xué)生，建立新型師生關(guān)系。了解學(xué)生年齡特征、心理特征、學(xué)習(xí)興趣，知識(shí)結(jié)構(gòu)、接受能力，接受特點(diǎn)和接受規(guī)律。尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值選擇，以育人為本，因材施教，寓教于樂(lè)，促進(jìn)學(xué)生立德樹(shù)人，全面發(fā)展，以適應(yīng)時(shí)代的需求，接受時(shí)代的考驗(yàn)。
我們知道，教學(xué)是“教”和“學(xué)”對(duì)立面的有機(jī)統(tǒng)一，老師教得再好，學(xué)生不學(xué)，也達(dá)不到教學(xué)的目的。沒(méi)有“學(xué)”，也就無(wú)所謂“教”，因此，教學(xué)層面必須著力尋求教師“教”和學(xué)生“學(xué)”兩方面的對(duì)立統(tǒng)一，協(xié)調(diào)好“教”與“學(xué)”的關(guān)系，使“教”更好的適應(yīng)“學(xué)”，充分體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)。
二要提高師德修養(yǎng)?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)校是塑造人的基地，教師是塑造學(xué)生人格的工程師，一個(gè)教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，這個(gè)影響甚至是一生的。學(xué)生人格的塑造，思維的開(kāi)發(fā)，智慧的啟迪，能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新精神的激發(fā)，這一切的一切都讓我們感到責(zé)任重大，不容懈怠。他們這一代人，是21世紀(jì)繼往開(kāi)來(lái)的一代，抓好他們的基礎(chǔ)性教育，是我們畢生的事業(yè)，也是歷史賦予我們光榮而艱巨的任務(wù)，做好這一切，不僅要有淵博的知識(shí)，更要具備良好的師德。師德是教師工作的精髓，可以用“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”來(lái)概括，“師愛(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，即“師魂”。從愛(ài)學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。只有做到了“師愛(ài)”、“學(xué)高”、“身正”，才能實(shí)現(xiàn)道德意識(shí)的自覺(jué)性、道德行為的示范性、道德結(jié)果的深遠(yuǎn)性，才能把學(xué)生教育好、引導(dǎo)好，促進(jìn)他們德、智、體、美的全面發(fā)展。
三要博學(xué)多才。唐代文學(xué)家韓愈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師首先要有良好的修養(yǎng)和淵博的知識(shí)，才能做到傳道、授業(yè)、解惑，學(xué)生也才會(huì)“親其師而善其道”。所以教師必須要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。主要表現(xiàn)在“精通”與“知新”的兩方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方法，輔之以精彩的講解，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要保持旺盛的求知欲，不斷給自己“充電”，要博覽群書(shū)，汲取新知識(shí)，尤其是在當(dāng)今信息大爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體的快速發(fā)展和廣泛普及，為信息的傳遞搭建了“高速公路”，我們要充分利用這些有利條件，及時(shí)吸取新信息、新知識(shí)、新理論，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，借鑒先進(jìn)的教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)，利用科技手段，創(chuàng)新教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)科學(xué)教學(xué)，科學(xué)育人。
各位同仁，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，其終極價(jià)值取向是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，作為教育工作者，我們的本職工作就是教書(shū)育人，只有在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，立足本職工作崗位，教育學(xué)生成長(zhǎng)成才，實(shí)現(xiàn)他們做學(xué)問(wèn)與做人、理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康體魄與美好心靈的全面發(fā)展，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都能“成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人，成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，成為視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人，成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人?！睘榻ㄔO(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，這才是我們學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的根本目的和工作目標(biāo)。
謝謝大家!
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踐行工匠精神的演講稿篇六
大家下午好!
今天我演講的題目是弘揚(yáng)工匠精神，打造世界強(qiáng)國(guó)。說(shuō)到工匠精神，無(wú)外乎三點(diǎn)要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個(gè)詞，十二個(gè)字，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒(méi)有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。
昨日通過(guò)觀看大國(guó)工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國(guó)工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
從古至今，中國(guó)從不缺少工匠精神。中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、匠品出口國(guó)、匠人之國(guó)!不謙虛地講，中國(guó)匠人造就了一部匠品輝煌史。
今天的中國(guó)，不僅能在高尖端科技實(shí)現(xiàn)領(lǐng)先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國(guó)企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國(guó)人專(zhuān)注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。
時(shí)下提到工匠精神，許多人都再說(shuō)德國(guó)、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國(guó)制造的產(chǎn)品一樣，人們對(duì)于匠品價(jià)值的認(rèn)可從未改變。德國(guó)、日本的制造都經(jīng)歷過(guò)學(xué)習(xí)他國(guó)技術(shù)、仿造假冒、不斷升級(jí)、直到實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的過(guò)程。
德國(guó)的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國(guó)制造還處在假貨和仿冒橫行時(shí)代。當(dāng)時(shí)英國(guó)人規(guī)定從德國(guó)進(jìn)口的商品必須標(biāo)注“德國(guó)制造”，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國(guó)貨和優(yōu)質(zhì)的英國(guó)貨。知恥而后勇，德國(guó)從此開(kāi)始了精工制造的征程。用了100多年時(shí)間，德國(guó)人持續(xù)不斷地在各個(gè)行業(yè)，堅(jiān)持和傳承精益求精的工作作風(fēng)，終于使德國(guó)制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。
日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國(guó)家的技術(shù)、仿造開(kāi)始的。1950年，日本還只能生產(chǎn)廉價(jià)而簡(jiǎn)單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)?；圃?，極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國(guó)寶”制度，用以保護(hù)匠人和小型企業(yè)，并在全社會(huì)持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。
中國(guó)有2019多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國(guó)的工匠精神沒(méi)有在近代全面的傳承。近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問(wèn)題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時(shí)有發(fā)生。
只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個(gè)人都是匠人。在崗位上堅(jiān)守本分、不斷進(jìn)取、努力專(zhuān)研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
踐行工匠精神的演講稿篇七
國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)5日作政作報(bào)告時(shí)說(shuō)，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。“工匠精神”出現(xiàn)在政府報(bào)告中，讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。
“工匠精神”,一般指的是工匠們對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神,即對(duì)細(xì)節(jié)的高要求,追求完美和極致,努力把品質(zhì)從99%提高到99.99%,這在制造行業(yè)表現(xiàn)得最典型。制造業(yè)文化,某種意義上就是工匠文化,尤其是高端制造業(yè),往往需要從業(yè)者具備這種“工匠精神”。然而，筆者以為，“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是愛(ài)崗敬業(yè)。
相信提及工匠，人們大多時(shí)候會(huì)聯(lián)想到鐵匠、木匠、鞋匠等與生活息息相關(guān)的職業(yè)?？催^(guò)去年央視新聞推出的八集系列節(jié)日《大國(guó)工匠》的人們，興許都能講述出一個(gè)個(gè)默默堅(jiān)守平凡崗位的不平凡勞動(dòng)者匠心筑夢(mèng)的生動(dòng)故事。故事內(nèi)容林林總總，故事主人公文化、年齡、職業(yè)均有別，但從中提煉出共性，毋庸置疑都是精益求精的敬業(yè)精神，這亦是我們探尋的答案所在。
工匠，就是工作在一線(xiàn)、普普通通的工人，但是工匠沒(méi)有輕視自己的工作，而是干一行就愛(ài)一行、愛(ài)一行就專(zhuān)一行，始終把自己手上的零件當(dāng)成是整個(gè)工序最重要的一環(huán);工匠雖然日日夜夜重復(fù)著相同的勞動(dòng)，但是他們沒(méi)有停止對(duì)創(chuàng)新的追求，而是在崗位工作上精益求精、追求完美地開(kāi)展工作，從不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié);工匠不是對(duì)高官厚祿沒(méi)有追求，而是他們深知，只有把自己的本職工作干好了、干出成績(jī)了，才能獲得肯定、得到稱(chēng)贊。工匠的工作雖然平凡，但卻非常重要，每一個(gè)零件、每一道工序，都關(guān)乎全局利益。
與“工匠精神”比起來(lái)，我們當(dāng)前有的黨員干部就差之千里。有的黨員干部認(rèn)為，只有重要崗位、重要工作才能體現(xiàn)自身的價(jià)值，在日常工作中難以干出成績(jī)，于是做起事情來(lái)庸、懶、散、浮、拖，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。有的黨員干部認(rèn)為，干多干少、干好干壞都是一個(gè)樣，與其冒著犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)新性開(kāi)展工作，不如安于現(xiàn)狀，當(dāng)個(gè)“太平官”。還有的黨員干部，工作報(bào)告年年相同，工作成績(jī)不見(jiàn)起色，“濤聲依舊”，沒(méi)有求精、求益、求完美的精神。
總之，“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是“愛(ài)崗敬業(yè)”?！肮そ尘瘛碧N(yùn)含著我們廣大黨員干部兢兢業(yè)業(yè)工作、勤勤懇懇奉獻(xiàn)的無(wú)私精神，蘊(yùn)含著我們廣大黨員干部追求卓越、崇尚完美的高貴品質(zhì)，蘊(yùn)含著我們廣大黨員干部忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的崇高理想。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)“工匠”對(duì)于當(dāng)前工作的重要性，真正認(rèn)識(shí)“工匠精神”對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展建設(shè)的使命感和責(zé)任感。
踐行工匠精神的演講稿篇八
親愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!很榮幸在那里做大國(guó)工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
透過(guò)觀看大國(guó)工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國(guó)工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)，大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣傳片后，我就一次次的問(wèn)自己，到底什么樣的工人，才是大國(guó)工匠。必須是高端科技嗎必須是獨(dú)一無(wú)二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國(guó)工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線(xiàn)辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無(wú)一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專(zhuān)注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來(lái)了，豬都能上天，但要長(zhǎng)久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對(duì)于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個(gè)核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽(tīng)產(chǎn)品的'哭泣聲'?！被ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，注重用戶(hù)體驗(yàn)、提高用戶(hù)黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶(hù)以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說(shuō)，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來(lái)審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起所不同的，也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然，對(duì)具備“工匠精神”的人來(lái)說(shuō)，工作不只是眼前的茍且，自有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人有句話(huà)叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對(duì)所從事的事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)乃至敬畏，就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們?cè)诟吆啊霸昶饋?lái)”的時(shí)代“想靜靜”，“靜靜”是誰(shuí)“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
踐行工匠精神的演講稿篇九
親愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
您們好！
精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來(lái)了，豬都能上天，但要長(zhǎng)久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對(duì)于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個(gè)核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽(tīng)產(chǎn)品的哭泣聲?！被ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，注重用戶(hù)體驗(yàn)、提高用戶(hù)黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶(hù)以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說(shuō)，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來(lái)審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起所不同的，也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然，對(duì)具備“工匠精神”的人來(lái)說(shuō)，工作不只是眼前的茍且，自有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人有句話(huà)叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對(duì)所從事的事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)乃至敬畏，就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們?cè)诟吆啊霸昶饋?lái)”的時(shí)代“想靜靜”，“靜靜”是誰(shuí)“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
我的演講完畢，謝謝！
踐行工匠精神的演講稿篇十
暑假的`時(shí)候讀了一本書(shū)，《工匠精神》，這本書(shū)給我的感觸讓我震撼，看完后我的心至今不能平靜，直到現(xiàn)在為止我的心也在為它而悸動(dòng)。
人，活著，目的只有兩個(gè)：工作與生活。這兩者，必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。
閱讀了《匠人精神》一書(shū)，結(jié)合書(shū)中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位員工應(yīng)有的追求!
五月，一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來(lái)臨。目前，整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里，走進(jìn)生產(chǎn)車(chē)間，你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如：“工匠，從尊重一事無(wú)成，毫無(wú)成就的自己開(kāi)始!”、“簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，你就是專(zhuān)家;重復(fù)的事情用心做，你就是贏家?！钡鹊?。是的，這就無(wú)疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng)，到目前的有感征文，這一路走來(lái)，讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)，樹(shù)立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位，刻苦鉆研，敢于挑戰(zhàn)，不斷追求進(jìn)步，以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人，為什么要追求“匠人精神”? 為什么要有“工匠”一樣的精神?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏，去奮斗。有句話(huà)是這樣說(shuō)的：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，是的，這句話(huà)本身沒(méi)錯(cuò)，但是，當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍啊!每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”，是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠，經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他pk的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與較量。
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，企業(yè)與員工才能生生不息，共同長(zhǎng)存?，F(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，對(duì)于企業(yè)來(lái)講，就是“大質(zhì)量”時(shí)代，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線(xiàn)。大家想想，為什么我們都愿意去買(mǎi)德國(guó)的手表?去買(mǎi)日本的馬桶蓋?就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過(guò)硬!其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒(méi)有高低，職位不分貧賤，一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等，各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”，一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人，活著，工作與生活，必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神，努力工作，我們就能將生活過(guò)上我們所想要的樣子。
踐行工匠精神的演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好，很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專(zhuān)利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿(mǎn)足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢(qián)，但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
踐行工匠精神的演講稿篇十二
他們是不同崗位勞動(dòng)者，用他們的靈巧雙手，匠心筑夢(mèng)的故事。這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國(guó)寶級(jí)”技工行列，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
寶劍鋒從磨礪出。我在收看該系列節(jié)目時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們文化不同，年齡有別，但都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)—熱愛(ài)本職、敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們技藝精湛，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光般精準(zhǔn)，令人嘆服。他們所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專(zhuān)注與磨礪。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！比说男撵`深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹(shù)的不竭“源泉”。我把它稱(chēng)為“成功之源”。這個(gè)“成功之源”就是—愛(ài)崗精神、敬業(yè)自覺(jué)。有那么一些人，他們也希望能功成名就，卻缺少必備的“成功之源”。表現(xiàn)在，既不愛(ài)崗，更不敬業(yè)。有的挑肥揀瘦，這山望著那山高;有的不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第二職業(yè)”上;有的粗枝大葉，不求“過(guò)得硬”但求“過(guò)得去”;有的濫竽充數(shù)，長(zhǎng)年累月“占著茅坑不拉屎”。
愛(ài)崗敬業(yè)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的內(nèi)容之一。筑就人生美麗夢(mèng)想也好，踐行核心價(jià)值觀也罷，既不是虛無(wú)縹緲的，也不是高不可攀的?！俺晒χ础?，就根植在你我他的職業(yè)道德里、情感良心中。表面上，愛(ài)崗敬業(yè)是利他的;實(shí)質(zhì)上，愛(ài)崗敬業(yè)也是利己的。換言之，它是滿(mǎn)足社會(huì)需求與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。
“大國(guó)工匠”的感人故事、生動(dòng)實(shí)踐表明，只有那些熱愛(ài)本職、腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價(jià)值。
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