文學(xué)作品不僅能反映社會現(xiàn)實，還能啟發(fā)人們的思考和感悟?？偨Y(jié)應(yīng)該針對自己的目標(biāo)和計劃，提出具體的改進(jìn)措施和行動計劃。以下是宗教領(lǐng)袖對于信仰和和平的呼吁，希望人們能夠和諧共處。
故事新編讀書心得個人書評篇一
今晚終于有空，靜下心來讀這本書。讀這樣的書籍，遠(yuǎn)不如讀上一本簡.愛來的從容而輕松。仿佛又回到學(xué)生時代去再學(xué)一遍生物課。什么是基因，什么是有絲分裂，什么是基因重組?等等這些離我們的日常生活仿佛很遙遠(yuǎn)的詞匯。我們已忘卻了自己正是一個個基因生存機(jī)器的存在。
我不由自主想起了我們高中的生物老師。他身材不高，很瘦，姓氏少見，我們一下就記住了他，而他的課上的也好，課堂上，他不茍言笑，雖然他的年齡并不比我們大多少。他認(rèn)為很重要的章節(jié)和難懂難理解的內(nèi)容，會反復(fù)的給我們講，給同學(xué)提問若還答不上來，他手里捏著粉筆，默不作聲，那個情境盡顯老師的威嚴(yán)。而有一次在課外勞動中，不知何事竟看到這位老師露出孩子般的笑，讓我一愣:喲!這老師還會笑呢!哈哈!更讓我刮目相看的事情，是一個星期天學(xué)校賣桔子，那時候?qū)W校都有自己的柑橘園，有自己的經(jīng)濟(jì)收入。原本談好的商販變卦不要了。而學(xué)校已讓我們留校的學(xué)生把柑桔采摘下來并用車拖來了?？赡苁巧特湜]料到桔子有這么多，一再壓價，幾次交涉未果，幾個五大三粗的商販看到只有這么一個身材瘦小，說話聲音又不大的人和他們談判，沒放在眼里。后來根本不理老師的了。我們在一旁也干著急。老師騎上自行車扭頭就走了，不一會兒，唰啦啦，學(xué)校留校的男生全來了!幾十人!還來了幾個老師。老師們對商販說:今天這桔子按我們當(dāng)初說好的一定得賣!同學(xué)們，把桔子稱重，上筐!所有的同學(xué)齊心協(xié)力，把那幾個商販唬得站在那里，你望著我，我望著你，哎，裝車吧!賣完桔子，大家有說有笑的回學(xué)校去，談?wù)撝特湹谋砬?，樂不可支。這瘦小的老師真有兩下子啊!那天晚自習(xí)，每個班都分到了幾大筐桔子，每個同學(xué)都有份兒。教室里的空氣中都彌漫著桔子的味道，以至于漂亮的女地理老師來上課，掩鼻開窗，作難過模樣!被同學(xué)們笑了好長時間!
慚愧!那時所學(xué)差不多已悉數(shù)奉還。而今再次看到這些詞匯，也只是意會而不能詳細(xì)明白的講述。翻閱此書，仿佛把那時的時光重新拾起!
故事新編讀書心得個人書評篇二
無意中在網(wǎng)易蝸牛打開了這本《習(xí)慣的力量》，對于以前看到的很多文章中講述培養(yǎng)習(xí)慣的方法論有了更深入的了解。特別是我最近缺乏一些我想要的值得稱贊的好習(xí)慣了，更是想知道到底是什么驅(qū)動著習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣為什么那么脆弱，怎么才能夠養(yǎng)成更好的習(xí)慣。
我們經(jīng)常羨慕別人運動，羨慕別人親自下廚，做自己喜歡吃的食物，羨慕別人讀書，羨慕別人天天能夠?qū)懽?。羨慕的到底是什么?大多數(shù)情況下，羨慕的是一種良好的自律習(xí)性，與之相反的是自己想做，卻沒有開始或者是沒有堅持下來的現(xiàn)狀。說到這里，我其實是以自身作為大眾的一員來思考大家的想法。其實，我們有沒有好好的審視過自己?自己每天的習(xí)慣到底有多少?比如說我現(xiàn)在在寫這篇文章的過程中，順手拿起了我旁邊放的一盒餅干。這種事情是不是常常發(fā)生?如果是常常發(fā)生的，在我們無意識的時候就做了，那很可能這就是我們會忽略的一個習(xí)慣。至于這種習(xí)慣好還是不好，都暫且不做評論。刷牙洗臉?biāo)闶且环N習(xí)慣嗎?每天早上起來你經(jīng)常做的第一件事情是什么呢?你自己會有意識嗎?這件你經(jīng)常起來之后做的事情就是你的習(xí)慣。得到的一個精品課《精力管理》當(dāng)中有講到早上起來之后應(yīng)該做一些事情，其中一件事情就是折被子，這件事情其實對我們來說都不難，只是我們不理解折被子能對我們造成什么影響。這個我后續(xù)再說，其實《習(xí)慣的力量》這本書里面有很多你想要知道的答案。我們每天都被不假思索的選擇和無形的決定包圍著，而你只要看看它們，你就會發(fā)現(xiàn)它們。這是書里面的一句話，我們每天有很多很多歌不假思索的選擇和決定，不假思索的時候，其實我們并沒有運用我們的思考能力，而是大腦選擇的一種最省力的方式告訴你怎么做。不得不感慨人的大腦的聰明和懶惰。我們是一種智慧的動物，但智慧不能避免動物的本質(zhì)。
科學(xué)家找到了習(xí)慣形成的三步的回路。第一步，暗示;第二步，慣常行為;第三步，獎賞。暗示，比如說早起，時間點，某一個具有含義的事件等等。慣常行為就是在暗示出現(xiàn)的時候，我們通常的行為是什么?獎賞是指在有慣常行為活動之后我們能得到什么東西，比如說快樂、激勵、夸贊、金錢等等。獎勵有助于幫助我們進(jìn)行下一次的循環(huán)，否則我們是沒有動力再去執(zhí)行第二次。這也就是為什么經(jīng)常有文章會說要給自己制定一定的獎賞動作，才能更好地培養(yǎng)健康的習(xí)慣。如果僅憑自己的意志力去培養(yǎng)習(xí)慣，通常很容易失敗，習(xí)慣未養(yǎng)成時，是會消耗很大的意志力，意志力并不是源源不斷的，意志力被消耗之后，人往往會處于一個比較差的狀態(tài)。
通過三步的回路建立，習(xí)慣就能成為我們身體的一部分。習(xí)慣養(yǎng)成后就不會變了嗎?當(dāng)然不是，習(xí)慣是脆弱的。比如說我一直在學(xué)習(xí)英語，剛開始我是盡力每周學(xué)習(xí)7天，每次學(xué)習(xí)的時長也很久，慢慢目標(biāo)就變成了每周學(xué)習(xí)6天，因為某些天太累，事情太多的時候，就不想做這件事情了，到現(xiàn)在，我維持著每周5天的學(xué)習(xí)時間，學(xué)習(xí)時間也變成了30分鐘左右。每天學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣是很容易被打破的，很有可能，如果我沒有控制好自己，以后就變成了每周4天。因為學(xué)習(xí)英語可以返還學(xué)費，這算是我一個小小的支撐信念，不想半途而廢。如果沒這個信念，也許我會被其他事情所影響，學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣很快也就被其他習(xí)慣覆蓋了。怎么才能夠讓習(xí)慣牢固呢，就是自己的信念。我相信做這件事情的意義足夠大，因此無論發(fā)生什么事情，我都能夠讓自己順理成章的繼續(xù)。戒煙戒酒也是同樣的道理，有的人堅持了幾年卻因為又發(fā)生了變故，承受了壓力而復(fù)發(fā)。如果不是因為自己的信念，很容易就打破以前長期積累的一個習(xí)慣。
習(xí)慣通常是我們建立自己向往人生的一個切入點。一些習(xí)慣比起其他習(xí)慣在重塑商業(yè)和生活方式上更有影響力，它們就是“核心習(xí)慣”，影響著人們的工作、飲食、玩樂、消費和溝通方式。好的習(xí)慣能夠讓自己往更好的路上前進(jìn)，就是因為有一些習(xí)慣是核心習(xí)慣，可以影響人的方方面面。有科學(xué)家指出過，運動就是一個可以改變?nèi)松罘绞降暮诵牧?xí)慣。人們能夠通過運動得到激素的分泌，滿足感，成就感。很多人的改變都是從堅持跑步開始，慢慢的開始跑的越久，跑的越快，甚至可以跑馬拉松。我之前在學(xué)習(xí)水彩畫的時候認(rèn)識的主辦人，她的經(jīng)歷與這個很相似。她從跑步，到最后跑馬拉松。從畫畫，到喜歡畫畫，到尋找生活中的美。就連工作都是因為這個因素手到擒來。本來就是一個有心的人，加上運動帶給自己生活的展望，讓她自己的生活越來越豐富多彩。這樣的人能看到生活的不驕不躁。運動只是核心習(xí)慣之一。還有很多人是從其他路徑培養(yǎng)起來，例如說讀書，寫作，舞蹈等等。既然知道了核心習(xí)慣的重要性。我們是不是可以開始籌劃。
因為多次的不成功，我也會有一點小氣餒，會因為偶爾的停歇否定自己。否定是另外一個層面的事情了，暫時先不去講。我前文中提到過為什么早起來要這被子，這件小事很重要。我最近都有在做，每次看到整潔的床鋪心情會比較好。這是一個積極的暗示，用一些小的成功和滿足感來延伸需要付出更多努力的習(xí)慣。為什么習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，先做自己能做的事情，然后再慢慢增加籌碼，最后的結(jié)果自己都會出乎意料。曾經(jīng)我跑步是倒數(shù)一二，曾經(jīng)我跑800米感覺自己像死翹翹了一樣，現(xiàn)在我可以跑幾公里。長時間不跑，也可以跑兩三公里。習(xí)慣是一點點養(yǎng)成，不斷的去重復(fù)。如果你想要培養(yǎng)一個習(xí)慣，你想要自律。首先找到暗示，或者設(shè)定暗示，行動，完成后獎勵自己。例如說寫作，每天早上早起后的第一件事情可以改為寫作，那早起就是一個暗示。獎勵自己可以是完成幾篇文章，可以得到自己想要的某些東西，看一部喜歡的電影等等。如果覺得有難度，就從小的行為習(xí)慣開始建立。我們說小確幸其實也是小成功的一種。如果你想了解到更多的習(xí)慣的變化，你也可以讀這本書。了解習(xí)慣，能夠更好的幫助自己。了解習(xí)慣，也能更好的防止有一些公司利用自己，書里面會講很多這樣的案例。我覺得第一階段，是我們不要被自己大腦控制，要自己足夠了解大腦的基礎(chǔ)上，去學(xué)會駕馭自己的大腦。第二階段就能夠做到更多的事情了。
故事新編讀書心得個人書評篇三
這是同學(xué)推薦到朋友圈里的一本書，首先《向前一步》的書名吸引了我，無可厚非的，這是一本勵志書籍，而處于已經(jīng)奔三的我們時時刻刻需要加油鼓勵，才有往前沖的勇氣與魄力!
其次，她的笑容吸引了我，那么溫暖、平和、知性!書是良師亦是益友，我喜歡揣摩作者們寫書的真正用意，從而吸取新知識、新想法，從而達(dá)到充實自己、激勵自己的目的。
這是一本激勵全球女性勇敢地追求自己的目標(biāo)，實現(xiàn)事業(yè)與家庭生活的完美平衡的書籍。雖然這是一本描寫美國職場文化的書籍，已然與我們的現(xiàn)實生活相差有點遠(yuǎn)，但是道理上還是相通的。通過閱讀，讓我最受用的一點就是，在工作中，不要輕易說出“這個我不會、這個我不是很了解、這個不是我份內(nèi)的工作……”追求穩(wěn)妥并不是止步不前，我想最明智的選擇就是利用最快的速度去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)會、去完成它。這是一種能力，一種可以通過鍛煉而得到的能力，也是一種成長的能力。
桑德伯格，全球最成功的女性之一，她也曾彷徨、自疑、哭泣，但她不曾軟弱、不曾放棄，更不曾停止前進(jìn)的腳步。
這兩天活不太多，抽空看完了謝麗爾·桑德伯格的《向前一步》。
第一次知道這本書是在一個女性圖書推薦的帖子中。里面好像寫著有楊瀾等知名女性聯(lián)合推薦，從實踐角度介紹女性職場規(guī)劃。于是第一時間找到看了下。
這本書并沒有讓我感到特別驚喜，與其說規(guī)劃，不如說全書再告訴你要自信。不知道是翻譯的緣故還是怎樣，看完后略微失望。有點為了讀而讀的應(yīng)付。不過不得不承認(rèn)，書中的某些章節(jié)觀點確實認(rèn)同，有些共鳴。
美國的職場環(huán)境可能還是相對正常(即使也有性別偏見)，靠自己的努力加之自己的意愿還是可以擔(dān)任更高的職位，跳到更好的平臺。
雖非悲觀，我卻認(rèn)為國內(nèi)的就業(yè)現(xiàn)狀恐怕是如果錯過了各大企業(yè)的`校招，很可能就此錯失進(jìn)入大企業(yè)的機(jī)會。小公司雖然可以全面發(fā)展，卻也受限于小平臺。想要從小平臺跳到大平臺難度頗大。
這與是否有進(jìn)取心，是否愿意擔(dān)任更高的職位的是不同的。一直比較認(rèn)同李欣頻的創(chuàng)意課所說的內(nèi)容“只有當(dāng)你的爬升到一定高度，自然會認(rèn)識些同一高度的人，人生廣度就此開闊?！睍?，謝麗爾用親身實例告訴我們了她的職場發(fā)展路徑。中上層的路徑與中下層的路徑基本上是不重合的。然而現(xiàn)實是，并非我想要更高的職位，妥善的安排好了生活與工作，不退讓努力爭取，我就可以得到更高的職位。有一部分取決于“我”,而另一部分則取決于“領(lǐng)導(dǎo)”.
不過我卻是欣賞能叱詫職場，又照顧得好家庭，和妥善安排自己私人生活的女性，如果只是能做好工作，遠(yuǎn)算不得成功女性，其實男士也一樣。始終相信，說的漂亮不如活的漂亮，任何時候都有必要自信。
故事新編讀書心得個人書評篇四
有著“全球第一ceo”、“最受尊敬的ceo”、“美國當(dāng)代最成功最偉大的企業(yè)家”稱號的杰克。韋爾奇(jackwelch)于2020年3月2日去世，那時我正在看他撰寫的書《贏》(winning)。杰克。韋爾奇畢生任職于ge公司(美國通用電氣)，在他任geceo的20年間，這位商界傳奇人物讓ge的市值增長30多倍，排名來到世界第一，使由愛迪生創(chuàng)立的百年歷史的通用電氣成為真正的業(yè)界領(lǐng)袖級企業(yè)。對于蓬勃發(fā)展的中國企業(yè)及企業(yè)家來說，學(xué)習(xí)這位商界傳奇的管理思想，可以說是管理必修課之一。事實上，杰克。韋爾奇對中國企業(yè)家的影響也是巨大的。
《贏》和《商業(yè)的本質(zhì)》是對中國的管理者，尤其是企業(yè)家們影響最大的兩本書?！囤A》首版于2005年，雖然距今已經(jīng)有15年，但管理的本質(zhì)和原理沒有變，最基本的規(guī)律不會變，這也許就是經(jīng)典的力量。用杰克。韋爾奇的話說，“我把這本書獻(xiàn)給那些熱愛商業(yè)生活、渴望把事情做好的人，獻(xiàn)給那些每天一醒來就期盼在事業(yè)和生活中取得成功的人”。通讀此書，沒有深奧的文字，沒有晦澀難懂的數(shù)學(xué)公式，和之前看的難以讀下去的專業(yè)著作相比，文字是淺顯的，例舉的事例也是身邊觸手可及的，可讀性非常強(qiáng)。雖然是站在ceo的角度看問題，用作者的話說，本書主要是為身處業(yè)務(wù)第一線的人們創(chuàng)作的，因此，本書具有很好的借鑒意義。
“怎樣才能贏？”這是本書的主題。贏不僅僅是好，更是偉大，對于企業(yè)來說，更是如此?！罢劦节A的時候，人是決定一切的因素。因此，本書主要是關(guān)于人的思想和把思想付諸實踐的力量”。全書共分為五個部分，第一部分是“基礎(chǔ)篇”，主要是概念性的東西，尤其是企業(yè)經(jīng)營中四條最基本的原則，分別是：“認(rèn)識到強(qiáng)烈的使命感和現(xiàn)實的價值的重要性；在經(jīng)營和管理的任何環(huán)節(jié)都絕對需要保持坦誠的態(tài)度；發(fā)揮業(yè)績評估的力量，建立精英化的組織；讓每個人都得到發(fā)言權(quán)和尊嚴(yán)”。第二部分是“公司如何才能贏”，涵蓋組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)和機(jī)制，包括人、辦事程序和企業(yè)文化，涉及領(lǐng)導(dǎo)力、招聘、人事管理、解聘、變革管理、危機(jī)管理。第三部分是“如何贏得競爭”，涉及組織之外的世界，包括戰(zhàn)略、預(yù)算、有機(jī)的成長、企業(yè)并購以及六西格瑪。第四部分是“個人職業(yè)生涯如何才能贏”，涉及職業(yè)生涯的藝術(shù)和質(zhì)量，關(guān)于如何尋找合適工作，如何得到晉升，如何在一個糟糕的老板下工作，以及工作與生活的平衡。第五部分是“有關(guān)贏的其他問題”，這個與普通人關(guān)聯(lián)不大?！吧钪械拿恳惶於紩行碌膯栴}，這正是激勵我們前進(jìn)的動力”。
“贏，是所有人都在追求的目標(biāo)---在商業(yè)競爭中贏得機(jī)會，在管理中贏得勝任，在工作中贏得尊重，在人生歷程中贏得價值感?！苯芸?。韋爾奇站在現(xiàn)代商業(yè)社會發(fā)展的角度，對如何贏給出了一些看法和經(jīng)驗，還是很有借鑒意義的。人性是相通的，管理也是相通的。懷抱理想，積極進(jìn)取，堅決落實在行動上，不斷總結(jié)反思，從而取得出色業(yè)績，乃至遠(yuǎn)超預(yù)期的業(yè)績，從來都是成功的必經(jīng)之路，對每一個人都是適用的。書中知識點很多，以對人才招聘的過程為例，杰克。韋爾奇提出，在招聘程序開始之前，每個人必須通過三種考驗，分別是正直(說真話、守信，要對做過的事情負(fù)責(zé)，勇于承認(rèn)錯誤并改正)、智慧(強(qiáng)烈的求知欲，有寬廣的知識面)，成熟(能夠控制怒火、承受壓力和挫折，尊重別人的情感，充滿自信但不傲慢無禮)。此外，還需要努力尋找那些具備“4e(和1p)”特質(zhì)的人，分別是energy(積極向上的活力)，energize(激勵別人的能力)，edge(決斷力，即對麻煩的是非問題做出決定的勇氣)，e_ecute(執(zhí)行力，落實工作任務(wù)的能力)，passion(激情，指對工作有一種衷心的、強(qiáng)烈的、真正的興奮感)。除此之外，對于高層人員，還需要具有真誠、敏感(對變化來臨的敏感性)、愛才(強(qiáng)烈的傾向，希望周圍的人比自己更優(yōu)秀、更聰明)、強(qiáng)大的韌性。如果說你有領(lǐng)導(dǎo)、同事或者朋友具備以上的特質(zhì)，請好好善待他們，你會和他們的交往中受益良多的。
“由最好的選手組成的隊伍能贏，因此你要發(fā)現(xiàn)和留住最好的選手；不要思慮過頭，以致延誤行動；要不斷與別人分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗；保持積極向上的態(tài)度，并要感染他人；永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)受害者；保持快樂?！边@些都是杰克。韋爾奇提出的如何贏的方法，書中還提到許多的原則和方法，希望大家都能贏，實現(xiàn)共贏。
故事新編讀書心得個人書評篇五
經(jīng)典大作就是不一樣，盡管是幾十年前寫的關(guān)于進(jìn)化理論的書籍，新的理論和技術(shù)不會出現(xiàn)在里面，但《自私的基因》這本書建立的解釋體系，仍然是強(qiáng)大的。
從我的閱讀記錄來看，我對關(guān)于“本原”問題的好答案有很濃的興趣，《自私的基因》給“為什么各種生物會像現(xiàn)在這個樣子?”的問題提供了一個邏輯自洽且證據(jù)充分的答案。
“自私”在這本書里，只是一種擬人的說法，方便說明而已，我們大可以這樣理解：基因的“自私”性質(zhì)，是指它有自發(fā)增加自己數(shù)量的趨勢，就和物體在高處總有下落趨勢、高溫物體自發(fā)向低溫傳熱的性質(zhì)一樣，是物理規(guī)律、化學(xué)規(guī)律等。
實際上，全書對進(jìn)化的一個根本邏輯可以這樣概括：為什么會這樣呢——正常來說，不這樣的都被淘汰了。
從宇宙形成之初，物質(zhì)已經(jīng)存在，此書從這樣的條件開始。在某個條件下，例如壓力、溫度等，某些粒子和另外一些粒子容易組合在一起，形成一個穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而另外一些，因為不穩(wěn)定，無法形成或者無法維持某種結(jié)構(gòu)——這時，可以把穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)看作進(jìn)化了，它們比其他粒子更多，打比方說，假設(shè)原來的宇宙只有h原子和o原子，某種環(huán)境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因為性質(zhì)穩(wěn)定而占很大比例，h2o2很少或者徹底被分解，可以看作h2o前進(jìn)了一步。
根據(jù)上面的邏輯去演繹，各種各樣的分子機(jī)緣巧合之下，碰到了其他分子，形成更穩(wěn)定的分子，各種分子達(dá)到了比例穩(wěn)定的狀態(tài)，穩(wěn)定的分子不再容易碰到其他分子形成更穩(wěn)定的狀態(tài)了。
有些有機(jī)物，可以“復(fù)制”自己——據(jù)我的理解，應(yīng)該就是堿基之間的連接與分開吧，也可以對應(yīng)形成氨基酸，進(jìn)而形成蛋白質(zhì)。這里算是基因吧。有些基因形成的蛋白質(zhì)可以包裹基因分子，因此更穩(wěn)定，它的數(shù)量會逐漸增加。
不同的基因會碰到一起，有時候可以連接在一起，如果連接在一起可以穩(wěn)定，或者形成了互利，形成的保護(hù)更好，他們的數(shù)量也會變多。漸漸地，基因就變成了基因集合，進(jìn)而形成生命。
單個基因不一定能分好壞，在不同的集合里，同一個基因就不一定是好是壞。假定草食動物對應(yīng)合適的牙齒和胃由兩個基因管理，碰巧出現(xiàn)了肉食的牙和草食的胃，它們的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以賽艇為例說明，劃槳最好以左右平均搭配為好，在一個右手漿手多的環(huán)境，左手漿手的加入更能提高成績。
作者極力避免提到“意識”這東西，更不用說“人”。他把各種各樣的生物歸類為“生存機(jī)器”，和當(dāng)初保護(hù)基因分子的蛋白質(zhì)一樣，把“行為”都看作是基因制造的物質(zhì)的外在表現(xiàn)，是基因這個“程序”設(shè)定好的。。
這種“基因控制行為”的理論基礎(chǔ)，解釋了各種各樣的行為，包括、父母兒女/兄弟姐妹的愛、蟻后“奴役”工蟻、鳥一窩該生幾個蛋等等。即使在個體層面上的利他行為，拋開“意識”對行為的干擾，也可以理解為基因增加自己數(shù)量的手段。這里并不是說日常生活中父母對孩子的愛是有目的性的，而是說不同的行為，包括利他行為，都符合以“每個基因在盡力使自己變多”為基礎(chǔ)的演繹。
人是有意識的，而不是單純受基因控制，盡管受基因控制的行為還真的不算少。也不知道從哪個階段的動物就算是有意識。我覺得，用書中同樣的邏輯去推理應(yīng)該是這樣的：在一群無意識的生物中，出現(xiàn)了幾個有一定記憶力的生物，后者顯然比前者有更強(qiáng)的生存能力，進(jìn)而擴(kuò)大了比例;然后，記憶和預(yù)計未來的能力在進(jìn)化歷程中越來越重要;慢慢地，基因的“程序”出現(xiàn)了“放權(quán)”，即原來慣有的代碼是“無論如何你要做這事”，新的代碼變成了“如果長期來說那樣做更好，你可以那樣做而不用這樣做”——我猜想這是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)，我們可以形成文化、建立制度，使我們的長期利益可以提高。以博弈來說，作弊可以在短期獲益，但合作可以使很長一段時間的總獲益提高。記憶能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下來，被淘汰了。
小時候我就想過，身體的構(gòu)造真好，一些東西不用腦子控制就自然做了，腦子只需要思考，現(xiàn)在想來，這完全是反過來了，應(yīng)該是無意識的基礎(chǔ)還在，意識能力的發(fā)展對基因有了更好的保護(hù)——看看人類在地球上的統(tǒng)治力就知道了，同時也可以觀察到有些人類不想發(fā)生的身體變化，還是會發(fā)生，“放權(quán)”的程度不足以讓意識完全控制“自己”——這個“生存機(jī)器”)。
目前來說，人的意識的自主度還是相當(dāng)高的，很多情況下人不必像一個機(jī)器，可以更像一個“人”。
故事新編讀書心得個人書評篇六
中央電視臺著名節(jié)目主持人白巖松曾經(jīng)說過這樣一件事。有一年北京大學(xué)開學(xué)，一位學(xué)子拖著沉重的行李來北大報到注冊，當(dāng)他看到一位村夫一樣的老人，就連忙喊來，請他幫著扛行李，并許諾付費。老人微笑著幫他的行李帶到了目的地就悄悄離開了。后來在開學(xué)典禮上，年輕的學(xué)子看到了那位老人竟坐在主席臺上，事后一打聽，原來還是位北大的副校長。更令他震驚的是他就是享譽中外的學(xué)者季羨林老先生。
老先生已將近百歲了，作為一位跨世紀(jì)的賢者，他歷經(jīng)了太多的滄桑，看慣了人生的榮辱，不用說其煌煌的著作，就說其自身，也是一本難得的人生教科書啊!
手頭的這本《生命沉思錄》輯取了老先生各個時期著作中的哲思小語，分人生卷和學(xué)問卷兩輯，囊括為學(xué)與為人的多個方面，他是季老一生的足跡，像星星一樣鑲嵌在思想的天空上，閃爍著永恒的光亮。子曰：“四十而不惑?！闭宅F(xiàn)代人的理解，認(rèn)為人到了四十歲就會擺脫名利的干擾，人生變得智慧和通達(dá)起來。但翻閱老先生的生平，讀他的人生論語，卻感覺老先生的一生都是那么的樂觀聰穎，超越灑脫。是什么使老先生始終那么自知豁達(dá)?是什么使老先生永遠(yuǎn)那么的清澈澄明?我在邊讀邊思中明白了那句名言———人到無求品自高。
人怎能無求?老先生說：“不管(人的)壽長壽短，都要盡力實現(xiàn)這僅有的一次生命的價值?！崩舷壬云渥吭降膶W(xué)術(shù)成就贏得了世人的尊敬。但他又是那么的謙遜淡泊，，對待吃，他說：“食足以果腹，不就夠了嗎?”對待穿，他有老主意：“以不變應(yīng)萬變。一身藍(lán)色的卡其布中山裝，春、夏、秋、冬，永不變化?！睂Υ伲f：“我最討厭人擺官架子，然而偏偏有人愛擺。這是一種極端低極趣味的表現(xiàn)?！崩舷壬?jīng)坦率地說：“我決不是一個完全沒有虛榮心的人，我也決不是一個完全淡泊名利的人?！彼褜W(xué)術(shù)和事業(yè)的追求放在了人生的首位，從少年到老年，不管風(fēng)云如何變幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他說：“無為而有為?！彼簧媾R的誘惑頗多，但一直淡然以對，他以學(xué)術(shù)涵養(yǎng)人品，以人品光照學(xué)術(shù)，他以爐火純青的學(xué)術(shù)和人格，展現(xiàn)了中國知識分子歷來永恒不變的精神品格。
先生曾經(jīng)說，自己說的都是真話。我從這本書里真切地聽到了他心靈的脈動。談世相、論佛道、說文學(xué)、懷親友、侃天與地、聊東方與西方，先生娓娓道來，三言兩語，風(fēng)格委婉，見解深刻，耐人尋味。我想，這除了與先生漫長的人生經(jīng)歷和豐富的學(xué)術(shù)知識以外，更與先生通達(dá)的人生觀念有關(guān)。先生學(xué)貫中西，對佛教頗有研究。先生說：“我缺少慧根，畢生同佛教研究打交道，卻不能成為真正的佛教徒。但是，我對佛教的最基本教義‘萬有無?！瘏s異常信服。我認(rèn)為，這真正抓住了宇宙萬有的根本規(guī)律，是誰也否定不掉的?！毕壬芯孔诮蹋恍抛诮蹋珔s從相關(guān)教義中汲取人生甘露，將佛教玄學(xué)大而化之，參見世事，洞明人生。先生于無欲無求之間從紛繁的世務(wù)中超脫，在繁雜的世相中看透了繁華與興衰，所以先生心態(tài)是那么的平和、步履是那么的從容，他一路走來，滿身的智慧，讓人高山仰止。
我今年三十歲了，要像先生一樣把所有的精力投入到對事業(yè)的追求中去，把煩雜的私念拋開，咬定青山不放松，用先生話講，就是“無為而有為”，淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)。低調(diào)地做人，高調(diào)地做事，去創(chuàng)造價值。
故事新編讀書心得個人書評篇七
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長篇神魔小說，自嘉慶二十三年出版問世以來，一直備受到各方的關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家都給予了它很高的評價。國外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英、俄、德、日等多國文字。
《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著。該書征引浩博，學(xué)問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等多個方面。
它講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時期。既是野史，其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。三是尋親歸來，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復(fù)位。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。
書中寫了君子國、女兒國、無腸國、犬封國、聶耳國、玄股國等等這些國家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學(xué)技能，或是以地方風(fēng)土的特點，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想，要向中國之外發(fā)現(xiàn)不同的國家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。
通過對于《鏡花緣》中幾十個國家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺，不難看出，它所主張的和反對的，主要有這樣一些:它主張男女平等。它要求女子也應(yīng)自幼讀書，和男子同樣參加考試。它反對男子對女子的壓迫，尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。胡適稱頌說:“這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決?！?/p>
《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào)，運用夸張、隱喻、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨特、思想新穎的長篇小說。
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故事新編讀書心得個人書評篇八
相信大家都學(xué)過《沉香救母》這篇課文吧?對啊!這是二年級的一篇課文，也是我最喜歡的一篇文章。
這篇文章主要寫了沉香為了救自己的母親，上山拜師學(xué)藝，不管寒冬臘月、盛夏酷暑，每天堅持起早貪黑地跟著師傅習(xí)武練功，雖然累得腰酸背痛，可是他一想到媽媽還在受苦，便渾身有勁，最后他歷盡千辛萬苦，終于救出了媽媽。讀了這篇文章以后，我覺得我們一定要像沉香一樣，有一顆勇敢的心。如果不是一個勇敢的人，那就什么事都難以做成。我們還要有一顆積極向上的心，這樣才能做好每一件事，讓我們的生活變得更加美好。在我們的生活中如果遇到了困難，我們一定也要像沉香一樣，不能退縮，要勇敢地面對，去戰(zhàn)斗，要做一個勇敢又敢于挑戰(zhàn)的人。我喜歡這篇《沉香救母》，希望大家也會喜歡。
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故事新編讀書心得個人書評篇九
在我第一次讀過丹?布朗先生的《數(shù)字城堡》之后，我徹底成了布朗先生的追隨者，我愿意在他的筆下體會那種如同電影畫面般的故事情節(jié)所帶來的刺激感受。我甚至不認(rèn)為他寫的是小說，而是專門為拍電影寫的劇本。
近期終于把惦記好多年的《達(dá)?芬奇密碼》讀完，故事中的謎底仿佛夜路盡頭的那束火光，讓你跌跌撞撞地走過全程，不畏懼道路險阻，為的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知這部小說，是在普天聽郭天文講的，他說你根本想不到最后的結(jié)局。而后來我特意看了電影，但其實不如看書的印象更深刻。這次讀完，算是補上遺憾，也是認(rèn)認(rèn)真真的再次體會布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文獻(xiàn)和藝術(shù)品、秘密儀式的描述，全部準(zhǔn)確無誤”這句提示讓我驚嘆，仿佛小說中寫作的故事真實確鑿，而非虛構(gòu)，無疑更是增加了讀者的閱讀興趣。隨著情節(jié)發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)作者在城市建筑、符號學(xué)、密碼學(xué)和宗教史方面有極深的造詣，每一個細(xì)小的線索猶如一顆顆珍珠，憑借作者的真才實學(xué)，把它們穿成一條耀眼的珍珠項鏈，令觀賞者垂涎欲滴。這便是布朗先生在這部作品中體現(xiàn)出來的巨大魅力。
年輕的符號學(xué)教授羅伯特?蘭登造詣精深，見多識廣，是業(yè)界的標(biāo)桿;同時被卷入陷阱的密碼破譯員索菲?奈芙體現(xiàn)出警察特有的睿智、冷靜和專業(yè)。謎底層層揭開，兩個本不相識的年輕人攜手逃出圈套，結(jié)局圓滿，但作者留下伏筆，主角還有更多的秘密需要去解。就是說，作者的后幾部作品中，還是羅伯特?蘭登為主角。
期待丹?布朗先生的更多作品，并期待人民文學(xué)出版社能認(rèn)真對待他的作品，就像對待j?k?羅琳的作品那樣。
故事新編讀書心得個人書評篇十
今天，我讀了古希臘作家寫的一本書，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感觸的一片故事是“磨坊主、他的兒子和他的馿”。講的是：磨坊主和他的兒子趕著他們的驢到街上去賣。
沒走多久，一個姑娘說為什么不騎著驢走?磨坊主聽到這話，就立刻讓兒子騎上馿，自己在下面走著。不久，一位老人說：“你個沒出息的東西，下來，快讓老人家上去歇一歇腳吧!”坊主聽了，馬上讓兒子下來，自己騎了上去。又過了一會兒，幾位婦女又議論起來：“你們看看那個好吃懶做的老家伙，怎么忍心讓那可憐的孩子走著呢?”磨坊主聽到了，就讓兒子也上來，一起騎著驢走?？斓绞袌鰰r，一位城市男子大叫到：“那還是不是你們的驢啊!我看還是你們馱著驢走吧?！崩先艘宦?，急忙讓兒子用繩子捆住驢的四肢和棍子，把驢抬了起來。結(jié)果驢一慌，就掉了下來落入水中。父子倆空手而歸。
我讀完這則故事以后明白了一個道理：聽取別人的意見是可以的，但自己也要有主見，不要讓別人的建議打亂了自己的方寸，所以，當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了一件事時，就要按照自己的想法去做，不要理會旁人會說些什么，不要讓別人的言語主宰自己的行動。
故事新編讀書心得個人書評篇十一
我讀的這個小故事講的是雷鋒在電影院等待電影放映的過程中抓緊時間看書的故事。
幾個月前爸爸要求我每天抄一頁《新華字典》，一開始我覺得很新奇、很有趣，每天堅持抄一頁字，可抄了幾十頁后，我覺得太枯躁、太沒意思了，有時一個星期都沒抄上一頁。可爸爸老記得這事了，他不定期地檢查我抄的字，一檢查就漏餡了，監(jiān)于爸爸的威嚴(yán)，我只好硬著頭皮把沒抄好的字整整齊齊地補上，其實抄一頁字典的字也才花一兩分鐘。但在假期里讀到雷鋒的這個小故事，我聯(lián)想到了上學(xué)期末的語文考試，因為我平時記得不牢，字練得少，以至于期末考試成績不理想。我反省了一下自己，如果我也能像雷鋒那樣抓緊一切可利用的時間來學(xué)習(xí)的話，在平時多練習(xí)生字的書寫、讀音、組詞，那我的語文成績也一定能提高。
雖然這只是一個小故事，但對我影響很大，以后我也要像他一樣抓緊時間學(xué)習(xí)，爭取取得好成績。
故事新編讀書心得個人書評篇十二
活潑開朗的我是一個愛看書的小女孩，利用暑假我看了很多書，其中我最喜歡的就是《中國寓言故事精選》這本書了，它讓我明白了許多道理，書中有一則《愚公移山》讓我受益匪淺。
文中的`主人公是一位快九十歲，名叫愚公的老漢，正是他通過那種堅韌不拔，永不言棄的精神感動了上帝，上帝幫助了他，使他把太行山和王屋山挖平，開出了一條直通豫州。漢水的大道而造福于后人。
其實，古今中外，也有許多像愚公一樣的人，他們也是普普通通的人，但他們的精神卻是讓所有人都難以忘懷的。
大家都知道海倫。凱特吧!她從小就是一個殘疾人，雙目失明，雙耳失聰，可是她沒有被困難所打倒，她向困難挑戰(zhàn)，不分晝夜的拼命摸讀盲文，最終成為著名的作家。
《國榷》的作者談遷也像海倫。凱特一樣，自己花了二十幾年心血完成的《國榷》一夜之間被小偷給偷走了，那時的他已經(jīng)是六十多歲的老人了，可他卻沒有被厄運打挎，憑著堅強(qiáng)的意志力，堅定的信念，奮勇向前的精神，重新寫出了一部比原先更加準(zhǔn)確的《國榷》，戰(zhàn)勝了厄運。
今年北京奧運會，中國女子射箭運動員張娟以110：109一分的優(yōu)勢打敗了歷年奧運會一直包攬這個項目金牌的韓國運動員，取得了冠軍，突破了中國歷史性的記錄，這個金牌是多么的來之不易啊!中國自古以來射箭這個項目就從來沒有拿過冠軍，今年她創(chuàng)造了奇跡，在她的背后付出了多少的艱辛，多少的汗水，是她通過堅持不懈的訓(xùn)練，不怕苦，不怕累，不怕失敗，堅強(qiáng)不息才換來今天這個輝煌成績的。
對照上面的偉人，聯(lián)系我自己，記得從前我連籃球都不會拍，但是我每天通過不停地訓(xùn)練，日復(fù)一日，持之以恒，竟成了?；@球隊的一員。這當(dāng)中，我經(jīng)常不是被籃球砸到頭，就是跌倒擦破了皮，身上青一塊紫一塊，但我一滴眼淚也沒有流，每天身上流滿了汗，但我還是堅持、堅持、再堅持。在老師的教導(dǎo)下，我們還代表潤州區(qū)參加了鎮(zhèn)江市的小學(xué)生籃球比賽，在比賽中，我們超水平發(fā)揮獲得了冠軍。這個結(jié)果不是偶然的，是靠我們每天不懈的訓(xùn)練才取得的成績。
故事新編讀書心得個人書評篇十三
中國寓言故事有一個小故事是這樣的：從前在一個森林里住著一個獵人，與獵人相依為伴的是從小養(yǎng)到大的一只狗。常年生活在森林里，靠打獵為生，使獵人的槍法百發(fā)百中。
一次在進(jìn)入森林之前，獵人檫亮了獵槍，準(zhǔn)備充足了彈藥和食物，帶上了獵狗向森林深處出發(fā)。一路上，獵狗靠敏銳的嗅覺搜尋到一只野兔，獵人小心翼翼的靠近，端起獵槍，瞄準(zhǔn)三點一線，一擊必中，整個狩獵過程仿佛在一瞬間完成。獵狗用嘴把野兔銜到獵人身邊，收拾完畢后向更深處的密林走去。
在經(jīng)過一個陡峭山崖路，獵人一不小心掉下山崖。強(qiáng)烈的疼痛感，讓獵人暈暈乎乎的抬起了沉重的眼皮，他看到一只狗在撕咬自己的胳膊，鮮血濺到了自己的臉上，黏黏的。疼痛再次讓獵人昏了過去。獵人做了一個夢，自己養(yǎng)的獵狗，雙眼變得血紅色，在后面一直追趕自己，把自己逼到懸崖旁邊，無論自己怎么呼喊，平時那么聽話的獵狗都無動于衷。獵狗跳了上來，一把咬住了自己的胳膊，這一瞬間，把獵人從夢中驚醒到現(xiàn)實。
一條黏黏的舌頭在舔自己的臉，獵狗就在自己旁邊。獵人目光掃視現(xiàn)實中的一切，和夢中的情景十分相似，自己的右手從胳膊以下都不見了，渾身上下到處都是傷口，并還有一些牙印，而自己的獵狗渾身都是血跡。獵人用僅能動的左手，將槍口移動到正在舔食自己血跡的獵狗額頭上，這是獵狗抬起頭，眼睛充滿了欣喜的神色，眼淚一會就充滿了眼眶。獵人扳動了扳機(jī)，一滴狗淚濺在了獵人臉上。當(dāng)獵人勉強(qiáng)坐起身子，看著面前的一切，眼睛濕潤了。周圍有明顯撕咬搏斗的痕跡，不遠(yuǎn)處有只野狗死去多時。獵狗身上多處傷口，在肚子上有個致命的傷口，能看到內(nèi)臟。而前胸柔軟毛密的地方沾滿了獵人的血跡。獵人再也忍不住了，嚎嚎大哭起來，一滴眼淚流到嘴邊，甜甜的味道。
生命是可貴的，純真的友情更是無價的。在沒有完全看透事實之前，不要盲目做出錯誤的決定。
故事新編讀書心得個人書評篇十四
雷鋒在舊社會中飽受折磨，成了無依無靠的孤兒，然而黨收留了他，他認(rèn)為黨是自己的父母，然而他在1962年8月15日犧牲在了自己的工作崗位上。
我讀完了雷鋒的故事，感慨萬千，不免為雷鋒感到一些不公平，為什么讓他這個人民心中的好榜樣受這樣的苦呢？可是既然命運已經(jīng)如此安排，也只能為此惋惜。但是他那視人民為親人，視黨為父母的精神令我感動極了。雷鋒七歲就開始上山干活，都是吃了這頓沒下頓，雷鋒的處境與我們相比實在差太多了。我們豐衣足食，有時候還挑東撿西，為此我不禁感到萬分慚愧。
雷鋒的“釘子精神”我十分佩服。他在工作上已經(jīng)十分忙碌了，卻還有時間去讀書，雖然只有幾分鐘，他依然不放過這一丁點的時間，抓起書本來學(xué)習(xí)。俗話說“滴水穿石”，雷鋒擠出時間來讀書，日積月累，學(xué)到了很多知識。而我呢？有時間先玩再說，玩夠了才想到去學(xué)習(xí)。
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！边@是人們嘴里常念的一句話?？戳诉@些故事使我深受啟發(fā)，也加入了學(xué)習(xí)雷鋒的行動。一次我進(jìn)鐵門，“啪”的一聲鐵門重重地關(guān)上了，后面一個手提著菜的阿姨只能按門鈴了，我立馬沖上前去為她開了門，那阿姨還十分有禮貌地說了一句謝謝，我回了一句不用謝。這雖然是件小事，不過積善成德！總有一天我會積小善成大德。
看了《雷鋒的故事》使我想到了我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)他的“釘子精神”，學(xué)會助人為樂！
故事新編讀書心得個人書評篇十五
我懷著激動的心情，認(rèn)真閱讀了《雷鋒的故事》這本書，讀《雷鋒的故事》有感700字。的確，雖然雷鋒叔叔的一生是短暫的，但是他的精神長存，永遠(yuǎn)是中華民族精神文明建設(shè)的指路座標(biāo)。
縣委書記的愛人托雷鋒幫孩子買一頂帽子，隨手掏給他五元錢?？墒?，雷鋒叔叔把買來的帽子交給縣委書記的愛人時，卻找還她七元錢。這是怎么回事呢？原來是縣委書記的愛人把兩張五元的錢當(dāng)成一張給了雷鋒。雷鋒叔叔不為蠅頭小利所動，視誠信如金，微笑著對縣委書記的愛人說：“您把兩張五元的新票子當(dāng)成一張給了我，花三元錢買了一頂帽子，正好找回七元嘛！
上面的這個故事讓我深深地感動了。須知，在上世紀(jì)六十年代，五元錢并不是小數(shù)目（這是我從爺爺奶奶經(jīng)常講的故事中知道的），可以辦很多事情。那時候，五元錢可能比現(xiàn)在的五千元作用更大。我還知道，雷鋒叔叔那時候生活并不富裕，卻能夠恪守中華民族視誠信如金的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。僅憑這一點，雷鋒叔叔就將永遠(yuǎn)是我的榜樣。
現(xiàn)在，我們的社會正處于轉(zhuǎn)型期，多元的價值觀相互碰撞，利己主義，拜金主義相對抬頭，整個社會的誠信體系岌岌可危。蘇丹紅、地溝油、毒膠囊等制假售假的事件層出不窮，真的讓人憂心忡忡，感到誠信已如黃鶴般一去不復(fù)返了。
令人欣慰的是，黨和政府從來都沒有放松對精神文明精髓的誠信構(gòu)建，大力倡導(dǎo)構(gòu)建誠信社會，收到了顯著的成效。全國各地都涌現(xiàn)出了許多誠信做人，以誠信為本的先進(jìn)事例，真的讓我感慨萬千。
古人云：人無信不立。我想：這是社會的基本道準(zhǔn)則?，F(xiàn)在，我們西昌正在搞“雙創(chuàng)”活動，更需要我們從小事做起，從自身做起，視誠信如金，提高西昌的知名度和軟實力。烈那樣，做不了驚天地泣鬼神的大事，但我們只要把身邊的小事做好，也是為社會、為國家做了貢獻(xiàn)。因為，再小的幫助也會溫暖別人的心。俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！闭f的就是這個道理。
親愛的同學(xué)們，為了我們的祖國更加富強(qiáng)，為了我們的世界更加美好，從我做起，從一點一滴的小事做起吧。
故事新編讀書心得個人書評篇十六
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象?？梢娪行〇|西最好不要對鏡自照。
故事新編讀書心得個人書評篇十七
在這一個月內(nèi)，我讀了一本《365夜故事》，這本書把我?guī)У搅艘粋€多姿多彩、奇異變換的世界中。這些故事可以指引我們做一個樂于助人的人，還可以完善我們的精神世界。
在這本書中，有趣味多彩的小品、有充滿浪漫色彩的神話傳說、有能讓我們增長知識的小故事、有開闊心智的童話、有能讓我哈哈大笑的幽默故事……其中有一篇文章我特別感興趣，它的題目是《聰明的四兄弟》。這篇文章講的是：從前有一位老人走失了一頭駱駝，他看見了四兄弟就問他們看見那頭駱駝了嗎?那四兄弟根據(jù)種種現(xiàn)象推測出駱駝的特征，所以法官當(dāng)場就放了四兄弟。使我們知道要通過所觀察到的現(xiàn)象學(xué)會推理，所以這篇文章使我感興趣。
古人常說“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”我感覺《365夜故事》就是我進(jìn)步的階梯，是它讓我懂得了人生的哲理;是它讓我享受讀書做人的無窮樂趣。
總之，《365夜故事》——是我最喜歡的一本書!
故事新編讀書心得個人書評篇十八
我今天看了《中國神話故事》，讀了里面四個故事，故事的名字是《盤古開天辟地》、《女媧補天》、《夸父追日》、《后羿射日》。我還聽了光盤里的故事《哪吒故事》、《牛郎織女》。
我喜歡《后羿射日》這個故事，因為后羿劍法很準(zhǔn)，能射下太陽，讓人佩服，而且他還幫助人類，是個樂于助人的勇士。
今天媽媽給我了一本《中國神話故事》，里面有很多小故事，我讀了《河伯娶親》、《田螺姑娘》、《燈草姑娘》，每一個故事我都很喜歡，而且我還認(rèn)識了許多字和優(yōu)美的詞語。
媽媽還給我講了許多關(guān)于這些故事中的小故事，媽媽夸我講故事講的很好呢!
我想把這本書推薦給大家。
故事新編讀書心得個人書評篇十九
《臺北人》中的主人公，幾乎沒有一個是正宗臺北人。這十四個短篇中的主要人物都有一個共同特點：都在大陸出生長大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過去——無論是將軍、飛行員還是個體戶、風(fēng)月場，撤退到臺灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無疑給了他一個絕佳的機(jī)會去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂門的風(fēng)月場到闊太太們的客廳，那個時代的你來我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會投機(jī)取巧一帶而過的難點進(jìn)行正面交鋒，《紅樓夢》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說中又復(fù)活過來，而另一方面偶爾又會令人聯(lián)想到維多利亞時代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆，追根溯源不過是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會引起太多的同情和動容;而白先勇在對這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒能真正挖掘出什么對于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時候，我們真正被推到了人生中那些無奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說的“力量”，《臺北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
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