總結(jié)不僅能夠幫助我們增長知識和技能，還能提高我們的思維和表達能力。學(xué)會應(yīng)對壓力，保持心理健康是每個人需要重視的事情。接下來，小編為大家整理了一些總結(jié)的范文，希望能對大家有所幫助。
少年派的奇幻漂流心得篇一
20xx年最不敢提的就是讀書太少，一共讀了五本書。昨天看俞敏洪的文章說自己20xx年讀了105本書，咱只是人家的零頭，實在是慚愧。人家是大企業(yè)家工作該有多忙，時間該有多緊，還能三四天就讀一本書。我閑暇時間很多，而是兩個月才讀一本書。這就是人的差距，習(xí)慣的差別。新的一年里，我要把讀書擺在重要位置，我有個缺點就是閱讀速度特別慢，一個字一個字讀，一目十行快看就感覺沒讀懂是什么意思。我老公看書速度非?？欤揖涂偸琴|(zhì)疑他閱讀不認(rèn)真，一定是走馬觀花地瀏覽，屬于泛讀、跳讀。其實閱讀和寫字的速度快都是一種能力，都需要從小的訓(xùn)練及量的積累。才能達到速度快質(zhì)量高的目的，反之亦然?？磥砦覐男≡陂喿x方面訓(xùn)練是不到位的，寫字速度還湊合。
今年開始我每閱讀完一本書就寫寫讀后感，給本來就不多的閱讀留點痕跡。我的計劃是跟隨兒子的腳步開始閱讀外國文學(xué)，也就是閱讀他買的'書（因為我是不買小說的）?！渡倌昱傻钠婊闷鳌肺沂?0xx年12月15日開始至12月28日讀完的，用了13天。又是一本外國文學(xué)的經(jīng)典力作，和《追風(fēng)箏的人》一樣的震撼、一樣的驚悚。少年作為海難中唯一的幸存者，一個人和老虎在海上生存227天后在墨西哥登岸，據(jù)說這個故事在沉船歷史上是獨一無二的，沒有人能夠與一只孟加拉虎為伴的情況下做到這一點。其中所面臨的悲傷、絕望、痛苦簡直不能像想。在極端困難和悲慘境遇中，讓我說就是“生不如死”。換上我，我都選擇死，那真是沒有超凡勇氣與忍耐力的人根本就活不了。選擇死要比選擇活容易的多。
怕老虎餓極了吃人，想消滅老虎，想了幾個方案，但后來他發(fā)現(xiàn)，如果老虎死了，他就得獨自面對絕望，那是比老虎更加可怕的敵人。如果有生存的愿望，就得感謝老虎，是它讓pi不過多去想親人和悲慘的境況。pi鼓勵自己，可以膽怯，但不能被打敗。最重要的是精神，如果有生存的愿望，就能生存下去。失事者最糟糕的錯誤就是抱的希望太大，做的事情太少。
書中寫到：“帶著盲目的希望往外看就等于虛度生命，我朝船外邊空蕩蕩的地平線望去，水那么多，而我卻獨自一人，熱淚涌出了眼眶。我把臉埋進交叉的雙臂里，抽泣起來。我的處境顯然毫無希望，又渴又餓?！薄拔易罨鸬脑竿说镁纫酝狻褪悄苡幸槐緯?。一本厚厚的書，講的是一個永遠沒有結(jié)束的故事。一本可以一遍又一遍地讀，每讀一遍都有全新的見解和鮮活的感受的書。但是只有《求生指南》，在這苦難的日子里，我一定已經(jīng)讀過一萬遍了?！?/p>
而我們在豐衣足食的幸福日子里，書有的是但很多人卻靜不下心讀它，甚至把閱讀當(dāng)作負(fù)擔(dān)。愛美的女性把美味佳肴也當(dāng)作“負(fù)擔(dān)”，天天想的就是少吃減肥，誰能管住嘴少吃不吃，大家還敬佩不已。真是什么時候說什么話?。【硾r不同，要求就不同。
少年派的奇幻漂流心得篇二
在對李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來?也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性,高中作文。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內(nèi)討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴(印度教中維護宇宙的神)化身為魚來救他，天上像下雨一樣飛來無數(shù)的魚使他活了下來。可是這畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的“生于憂患，死于安樂”的道理。
“生于憂患，死于安樂”出自《孟子》，原文是這樣的：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也?！币馑季褪钦f(一個國家)內(nèi)部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導(dǎo)致滅亡。這樣以后才明白，因為憂患而生存發(fā)展，因為安樂而滅亡的道理。
“生于憂患，死于安樂”的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，重新打敗吳國;明朝李自成進北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的“生于憂患，死于安樂”的典型事例?？梢哉f歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進行，這樣的憂患意識是正確的。
“生于憂患，死于安樂”的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應(yīng)該增多了，但是，事實卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢?是因為原來有狼的追逐，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強?，F(xiàn)在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質(zhì)嚴(yán)重下降，結(jié)果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
“生于憂患，死于安樂”還可以在個人的成長上用于勵志。有句古話叫“自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男?！睆男〕孕┛?，經(jīng)歷些磨難，對意志品質(zhì)的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能?！彼裕覀円环矫鎽?yīng)該樂觀面對生命中的一切磨難，把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會;另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹(jǐn)慎、積極進取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
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少年派的奇幻漂流心得篇三
老師給我們看的電影都是很有意義的，如今天的這部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是個生于印度并且同時信仰宗教、印度教的少年，他的父親經(jīng)營著個，所以派從小就了解動物的習(xí)性……坦白說，這個故事的開頭并不算吸引人，混合著宗教信仰的個少年的`成長經(jīng)歷。不過隨后劇情正式進入到“奇幻漂流”。派舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園的動物，pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個好價錢。但是動物園園長家經(jīng)歷了次類似泰坦尼克號式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處艇的還有條鬣狗、只斷了條腿的斑馬、只母猩猩，以及只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年在海上求生的故事，就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當(dāng)然，這場漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。在pi與老虎所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們已準(zhǔn)備從容赴死。但奇跡的是他們隨著小船漂到了座天堂般的島嶼。在短暫的停留休整之后，他發(fā)現(xiàn)這兒是個食人島。驚恐的pi與老虎再次開始了漂流，直到在墨西哥的海灘上獲救，那只老虎卻頭也不回地消失了。
那只老虎，便是人性負(fù)面的寫照。pi就是人性善良的面。在他們兩個的爭斗中，正直的面依靠頑強的毅力，戰(zhàn)勝了邪惡。老虎也是pi的對手，在不斷的競爭中成長。而那座食人山，在人們絕望時又看到了希望。在希望中被“溫水煮青蛙”。老師說，這座山像個臥著的女人。我覺得“溫柔鄉(xiāng)，英雄?！保覀儾荒艹两诳此剖孢m的生活。總之，這部電影讓我們明白了許多道理，終身受益，用之不盡。
少年派的奇幻漂流心得篇四
派是印度男孩，英文名為“pi”。因為pi和pee很像，別人經(jīng)常把他戲稱為“pee”(尿)。小時候的他就是在眾人的嘲笑中長大的。
派的母親本來做植物園工作。派的父親看上了這家植物園，把它轉(zhuǎn)變成了動物園。由于法國收回了印度某些州的自治權(quán)，派的父親所在的動物園每年得到的補貼少了，經(jīng)營出現(xiàn)了虧損。這樣，派的父親決定赴加拿大賣掉動物換錢。在航行的途中，他們在海上遇到了風(fēng)暴。好奇的派半夜起床去船頭享受暴風(fēng)雨中在大海航行的感覺。然而，大船卻進了水，派的一家被海浪吞噬。
派為了救斑馬，跳到了一只小船上。這時大猩猩以香蕉為筏向小船游來，最終被派救上了船。老虎以及狼狗隨后也登上了此船。四種動物共存的結(jié)果是:狗咬死了斑馬，猩猩捶打狼狗然后被狼狗殺死，老虎吃掉狼狗。老虎餓極了，要吃派。于是最后就演變成派和老虎的斗爭。
有了對手，就有了生存的目標(biāo)。派憑借驚人的毅力活了下來，并憑借智慧和老虎做了朋友。那個兇神惡煞般的老虎終于被馴服了。
通過這部電影我明白了，有了對手，就有了生存的目標(biāo)，就有了生存下去的條件，這跟學(xué)習(xí)是一樣的!
少年派的奇幻漂流心得篇五
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
少年派的奇幻漂流心得篇六
如果全片比作一棵大樹，那么前述即枝節(jié)，下述為主干。關(guān)于信仰與生存的思考，想必觀影之人都能領(lǐng)會并感悟的。
對于無神論者來說，宗教信仰是虛無縹緲的夢幻，而對有宗教信仰的人來說，信仰即生命。一個人心中若是無所神信，是否可以理解為是泛神論的種子在萌芽。反過來說，如果你什么都相信，等于什么都不信。這是派父親的原話。
在泛神論、無神論或者單一信仰之間，派到底做何選擇?若真要站隊，我可能會傾向泛神論一說。畢竟在少年時期烙下的印記在一生之中都是很難抹去的，且在派與作家的交流時，其禱告、吃素等細節(jié)也是可以支持這一觀點的。不過，電影中仍有諸多情節(jié)讓我很是迷惑，其一為派在暴風(fēng)雨中發(fā)狂地高呼看見了神跡，并解開帆布讓理查德拜見神，可當(dāng)見到后者狼狽的躲藏及惶恐的眼神，派滿是憤怒地對著神吼道，你為什么要嚇?biāo)?。這不足以證明派的宗教信仰泯滅，卻能說明他確有所動搖。至于派在之后的情節(jié)中有殺生、食葷，那只是說明在生存面前，宗教的儀式感微乎其微，而不能佐證派已失去了虔誠、毀滅了信仰。
應(yīng)當(dāng)說，在派的奇幻漂流過程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念頭，而如此強烈的求生欲望，實屬罕見，也可能是因為我從未預(yù)想過我會遇上少年派的經(jīng)歷。誠然，僅憑這個念想自然不足以支撐整個意志，于是，出現(xiàn)了理查德，以及它帶來的恐懼與專注。這才完整了特別時期的特別信仰。
之前寫到片中的唯美畫面讓我聯(lián)想起《小王子》，那么，派與大海、與猛獸搏斗的激烈場面不由讓人想到另一部文學(xué)經(jīng)典，《老人與海》。《少年派》可謂是青年版的《老人與?！?，派即圣地亞哥?！独先伺c?！纷罱?jīng)典的話當(dāng)屬“一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！蔽覅s一直覺得，“毀滅”與“打敗”兩個詞在中文的環(huán)境里解釋正好與英文的意思相反，因而這句話必然是原版表述更為有力，“amancanbedestroyedbutnotdefeated”海明威筆下的老人，李安鏡頭里的少年，都親身實踐著這個真理，且把這份人類生存的勇者氣概傳遞給每一個人與其交流的人。
少年派的奇幻漂流心得篇七
《少年派的奇幻漂流》一書是我一直以來夢寐以求的名著，在今年的暑假中我終于將他細細品讀了一番。那些唯美的畫面，奇幻的場景，逼真的現(xiàn)場，可怕的海難，瘋狂的暴風(fēng)雨……都在我的腦海中留下了深刻的印象。
派地父親開了一家動物園，致使他深知動物的習(xí)性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那年，為了生活，他的父母決定舉家遠航移民加拿大，然而夜里發(fā)生了可怕的海上風(fēng)暴，突如其來的風(fēng)暴像一頭饑餓的雄獅一樣怒吼著吞噬了貨船。可派竟奇跡般的活了下來，乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流，而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴——理查德。帕克，一只兇猛異常的成年孟加拉虎。就這樣，派和這位不可思議的同伴開始了一段同樣讓人不可思議的冒險旅程。
在那天夜里發(fā)生海上風(fēng)暴時，派竟不畏懼颶風(fēng)大浪得去甲板上觀看暴風(fēng)雨，他那無畏無懼的冒險精神使我非常敬佩。記得在上小學(xué)五年級時的一次體育課上，老師讓我們練習(xí)跳高。我看著同學(xué)們像猴子一樣一躍而過，再看看跟我差不多高的欄桿，生怕摔著的我不禁有些害怕了。到我了，我鼓足勇氣向欄桿沖去，但就在快要接近欄桿時，我又害怕了，膽怯使我最終沒有像其他同學(xué)一樣一躍而過，反倒把欄桿踢出去好幾米遠。這次跳高，我最終還是以失敗告終了。但這本書讓我知道了：生活中無論遇到怎樣的困難也不要放棄，一定要抱著必勝的信心去試一試，也許你不會成功，但如果你不嘗試就一定失敗。
在這本書中，老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他卻把老虎救了上來，一開始我認(rèn)為派這樣做太蠢了，因為把老虎留在船上就像身邊有一顆定時炸彈，派隨時都有可能被老虎當(dāng)作美味大餐吃掉?？上肓讼胫笥钟X得他這樣做是對的，因為靠他一個人是無法在太平洋中生存下去的，而且生存法則也說了：要給自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保證每天都有事做，因為他要給老虎找吃的，不能讓它餓著。否則，老虎的最后一頓晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他來，他反而更需要老虎。
少年派的奇幻漂流心得篇八
孝關(guān)乎著人們的精神生活，它讓人的內(nèi)心充滿溫暖，并把人提升到一個莊嚴(yán)和神圣的境界?！鞍偕菩橄取钡墓庞?xùn)早已成為我們生活中的準(zhǔn)則。
今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。這是行孝的三個含義。
在兩千五百年之后的今天，我們很多人對孝的認(rèn)識仍然還停留在“能養(yǎng)”這個在孝行里面排在最后的層次上，認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是我們時代的不幸，也是我們傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然。能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行?？杀氖牵行┤嗽谶@個層面的孝也做不到。
所以今天我們學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》也好，《論語》也好，《弟子規(guī)》也好，就是要把祖先那里的“孝”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代“孝”的智慧，與時俱進，融入到現(xiàn)代生活中，煥發(fā)出人性的光輝，把孝化的習(xí)俗作為時尚，上升為信仰。孝心不能等，從現(xiàn)在開始;孝心不用說，從做開始。以孝為本，以孝為榮，以孝為樂。跟風(fēng)就跟行孝風(fēng)，追星就追賢孝星，成就我們的孝道人生。
少年派的奇幻漂流心得篇九
前不久落下帷幕的奧斯卡頒獎典禮，華籍導(dǎo)演李安不負(fù)眾望，憑借《少年派》成功斬獲三項大獎：最佳導(dǎo)演獎、最佳攝影家和最佳原創(chuàng)音樂，以我的看法應(yīng)該是可以獲得最有含金量的最佳電影獎的。很多觀眾評價少年派故事簡單、情節(jié)乏味、敘述拖沓，簡單的說一點都不好看，我這里要替《少年派》辯解下，如果你這樣看這部電影，那我要對你說：你一點都不了解這部電影，你沒有用心去看。
獲得最佳導(dǎo)演獎不是沒有道理的，首先從故事情節(jié)的安排上看，很多人認(rèn)為開頭敘述派的名字的由來、派的多種信仰、派在動物園的故事毫無意義，其實不然，如果沒有這些情節(jié)，如何來體現(xiàn)派的善良，派的信仰、派的幸福，也就無法和后來海上漂流生活形成鮮明的對比，無法產(chǎn)出強烈的心里反差和外人無法想象的內(nèi)心的掙扎。你可以想象如果是一個屠夫在海上漂流，他會為殺魚而痛苦嗎，他估計會把老虎也殺了。這是一直愛、一種信仰，宗教里的博愛。宗教各有差異，但是它都告訴我們博愛，不殺生，愛世間萬物。故事的結(jié)尾，派被救了，他失聲痛哭，他痛哭只有一小部分是因為被救的激動，而大部分是因為孟加拉虎走了，而且沒有回頭看他一眼。很多時候你愛一個人，而他只是你生命的一個過客，走了以后再不會回頭，永遠的失去了聯(lián)系，就像那只孟加拉虎，你不知道在他的心里，有沒有在意過你，而你只是希望他走的時候哪怕只是一個轉(zhuǎn)身，也足以安慰這一段緣分。
我是看完電影后看完了《少年派》全書的，?書里更加細致的描寫了派的成長、派的內(nèi)心世界的變化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快結(jié)束的是時候，我已經(jīng)無法分清夢境、幻覺和現(xiàn)實了，這一點才是《少年派》最具價值的一點，人有時候不能活的太現(xiàn)實，太現(xiàn)實必將殘忍、必將無情、必將違背良心、必將泯滅人性、必將爭名奪利。
最佳攝影獎也有人質(zhì)疑，就有一位知名導(dǎo)演說最佳攝影家給《少年派》，完全是不合情理，說《少年派》根本就沒有攝影，畫面全是合成。我覺得這就是有些吃不到葡萄說葡萄酸了。老兄合成也是需要技術(shù)的，沒有攝影師的取景角度、拍攝手法、精湛的技藝，后期合成也無法完美的融合幻境與現(xiàn)實?！杜伞返臄z影就是最好的幻境與現(xiàn)實的融合，才給我們以享受夢幻的畫面、唯美的意境。
至于最佳原創(chuàng)音樂，我這里就不想多說什么了，我也不是專業(yè)的音樂人，對音樂只能憑自身愛好來評量。只想說好的音樂是一部電影的靈魂，一部電影是讓人哭、讓人笑、讓人深思、讓人回味，全靠音樂，正所謂余音繞梁、三日不絕于耳，音樂是唯一讓人擁有的靈魂的享受。
最后說，朋友如果你還沒有看過這部電影，請回家看下吧，用心的去慢慢品味，確實是一部難得的好電影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜歡的阿凡達，它所表達的愛不局限在人和人直接，它涉及萬物，請用愛對待這個世界。世間不只名利、金錢、點頭哈腰、勾心斗角。
少年派的奇幻漂流心得篇十
讀完少年派的奇幻漂流，看過電影以及原著以后，暢讀姐認(rèn)為原著的深度比電影表達的更好，電影的畫面又遠遠超過了原著的畫面感。電影里添加了一些內(nèi)容和人物，當(dāng)然是為了表達某些暗示。而原著以文字為載體則不存在為了暗示而添加。原著甚至一筆帶過了些政治，又著重討論了人性，更引申探討了宗教。
有些時候，這看似是個選項，但實際它不是一個選項。因為，求生是一種基礎(chǔ)本能。晚餐后，靠在舒適的沙發(fā)上，我們想到的都是高尚，我們可以用俯視的姿態(tài)說，我選擇死亡。但是，別忽視，身體是我們的牢籠，很多時候，我們根本控制不了它，它是老虎!當(dāng)本能占據(jù)主導(dǎo)地位，我們會毫無辦法。
派之所以能夠正常的回歸，正常的娶妻生子，是因為，他深深的知道了，我們的身體不是我們的身體，它是一只老虎。太平歲月，老虎在籠子里，我們馴養(yǎng)它，它從不考慮凌駕于我們之上，從不渴求主導(dǎo)。而生死存亡的時刻一旦到來，老虎便會出來，主宰我們。所以，吃人有罪嗎?——派給出了解釋：那要看是老虎吃的，還是人吃的。
我想少年派給了我們他的答案——他在海上的二百多個日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身體”是“老虎”。難道少年派不可以選擇死亡嗎?就像廚師可以被少年派輕易的殺死，廚師無力獨自面對大海，與其慢慢虛弱而死，所以干脆被痛快的殺死反而輕松。回到問題，少年派不能選擇死亡嗎?在海上太容易死了。其實，對于死亡這件事，人類缺乏基本的選擇權(quán)。
身體的饑餓已經(jīng)剝奪了派的思考，派被饑餓控制，只想找尋食物，根本無暇去思考他還有一條死路。記得一本小說叫《44號孩子》，里面有一個場景，饑餓的女人，虛弱到站起不來，竟然還一直在嚼著椅子腿。還有一本叫《就說你和他們一樣》，饑餓的少女，以膠水充饑，即使膠水有毒，卻也樂此不彼，因為膠水使她在很長時間不再感覺饑餓，因此，哪怕賣淫換來的錢屈指可數(shù)，也要特意留出買膠水的錢。這就是我們的“身體”，它不允許自己饑餓、疼痛、虛弱，我們對它的一切感知主宰著我們。少年派想明白了這點，他知道，有時候，“身體”連死這個念頭也不給他。所以他正視了“身體”這個老虎，他要做“他”，在活著這條路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽視身體的需求。于是，他最后說，上帝與你同在。當(dāng)派清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，下一步就是信仰范疇了。
少年派同時信仰三個宗教，他對每一份信仰都異常虔誠。為什么是三個?其實可以更多，亦或是只信仰一個。這些統(tǒng)統(tǒng)不重要。少年派的電影里，有個派的母親講大黑天的繪本的細節(jié)。說大黑天的嘴里有整個宇宙。我當(dāng)時在腦海里出現(xiàn)的詞就是輪回。
少年派的原著里有一段夢境的對話，派問老虎，你吃過人嗎?老虎說，大概吃了兩個。那一段，讀來心痛流淚。
將死之時，恍惚之際，派還是在糾結(jié)吃人到底對不對?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派幾乎重生了。
我想派的重生是因為他想清楚了“我”和“身體”的關(guān)系，于是他吃了母親的遺體。這次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身體”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身體”的關(guān)系后，他做出了自主選擇——他想活下去。既然他想活著，就需要“身體”這個載體，于是他開始喂養(yǎng)“身體”，也馴養(yǎng)了“身體”。
我想，如果我們都能夠馴養(yǎng)“身體”，那么世界會不一樣。我們會節(jié)制的多。我們的破壞性會小很多，因為，“身體”出籠，連同類也吃，甚至連媽媽也吃，還有什么做不到的?所以，少年派的作者特意給派按上了三個宗教信仰，作者的意圖是什么呢?他想告訴我們，信仰不是表面的崇敬與虔誠，信仰是幫助我們理清“我”與“本能”，讓我們思考“我”與“外界”，讓我們做出清醒的選擇、有效的選擇、正確的選擇。有時候我會認(rèn)為信仰的作用就是“馴養(yǎng)”——自我馴養(yǎng)。
所以到了這里，我們已經(jīng)明白少年派根本不是在跟我們討論吃人的問題，而是在跟我們討論另外的議題：欲望如洪水猛獸，我們該怎么安置它們?如果我們?nèi)斡伤麄冎髟祝敲此鼈儠O兇猛，破壞力極強。如果我們可以馴養(yǎng)它們，那么它們也可以安居一隅，或者隱退無蹤。
但是顯然，而今的我們，根本不能夠馴養(yǎng)欲望，遠遠達不到本可以做到的節(jié)制。所以，這世界其實是老虎的世界。
少年派的奇幻漂流心得篇十一
這是中華人名再一次面對病毒危機：新型冠狀病毒。距離上次20__年非典僅僅17年，剛好降臨在春節(jié)之際，這樣來的突然，讓動物真正的把我們關(guān)在了家里。
當(dāng)我們知道這種病毒的嚴(yán)重性時，白衣天使早已經(jīng)奔向一線，當(dāng)我們期待新年的歡樂時，他們已經(jīng)到達武漢，給武漢人民帶著希望，盡管他們許多人連一口熱飯都沒吃上，但都是以第一時間投入。當(dāng)很多人來到醫(yī)院，超出了醫(yī)院的負(fù)荷，醫(yī)生和護士在一線，承擔(dān)了她們該承擔(dān)的和不該承擔(dān)的一切，沒有怨言，沒有退后，與病魔爭分多秒。
現(xiàn)在，醫(yī)院鬧的越來越厲害?，F(xiàn)在，接二連三的事件發(fā)生。這個社會，最聰明的學(xué)醫(yī)的學(xué)生不愿意學(xué)醫(yī)，但是醫(yī)生終究是我們生活的希望，我們應(yīng)該去善待他們，多愛護。
病因原由吃了某野生中華菊頭蝙蝠、果子貍，人類處于食物鏈端，但也不是萬物皆可食的，溯源分析結(jié)果將源頭指向了武漢華南海鮮市場。病毒形式可能嚴(yán)峻化，冠狀病毒屬于rha病毒，變異性極強，且目前疫情處于早中期階段，后續(xù)將可能出現(xiàn)病毒變異及超級病人，增強防控難度。這是一次嚴(yán)重的危機，作為人類的我們不應(yīng)該反思?如果疫情無法控制人類將何去何從?如果我們管好自己不貪嘴吃野味會有這等事?不要過分陶醉于我們對自然的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。
關(guān)于如何保護好自己：首先，盡管病毒已成為了焦論也絕不要隨意聽信各種荒謬謠言，科學(xué)防控，隔離傳染源，切斷傳播途徑，并號召每個人做好個人防護，避免前往人群密集場所，在公共場所要戴口罩(醫(yī)用)。其次注意飲食衛(wèi)生，勤洗手，多飲水，盡量不在外就餐，少出門。如果出現(xiàn)發(fā)熱，咳嗽，請及時就醫(yī)檢查。
我希望全國人民手拉手?jǐn)y手共抗此次危機，都好好在自家呆好，不亂跑。武漢小可愛，不要害怕，有祖國在，我們一定可以度過這次危機，很多醫(yī)護人員已放棄和家人團年的機會奔赴疫場一線，我們更應(yīng)該相信他們!
加油武漢，加油白衣天使，加油，中國，愿世間的美好與你們環(huán)環(huán)相扣。
少年派的奇幻漂流心得篇十二
最近有部電影上映——李安導(dǎo)演的《少年派的奇幻漂流》——影片講述的是一艘孤單小船，一個落難少年，一只孟加拉虎，在南太平洋上進行的最艱難的生存考驗這樣一個故事。網(wǎng)上關(guān)于這部電影的評論幾乎是一邊倒地叫好，因此引起了我對該部影片的濃厚興趣。這部影片是由加拿大作者揚·馬特爾的同名小說《少年pi的奇幻漂流》改編而來。在觀影過后，我翻開了這本小說并一口氣讀完了。也說不清是這是一篇影評還是書評，總歸是對這個故事的一些感悟。
pi是一個生于印度并且同時信仰___、伊斯蘭教和印度教的少年，他的父親經(jīng)營著一個動物園，所以派從小就了解動物的習(xí)性……后來迫于生計pi舉家遷往加拿大，與他們同船的還有動物園的動物，pi的父親想把它們帶到異國他鄉(xiāng)賣個好價錢。但是動物園園長一家經(jīng)歷了一次類似泰坦尼克號式的沉船事件，除了pi，家人全部遇難。pi僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎"理查德-帕克"，隨后劇情正式進入到"奇幻漂流"。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗。接下來這個少年在海上求生的故事，就是如何對付理查德-帕克的故事。自知無法戰(zhàn)勝老虎的pi最終選擇與它一起面對漂流生活。7個月中，他要收集淡水、捕魚捉蝦，他要使用一切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。當(dāng)然，這場漂流也遇到了暴風(fēng)雨、鯊魚的襲擊以及各種精彩而血腥的險境。經(jīng)歷了無數(shù)饑饉和風(fēng)雨，在海上漂流了227天之后，只有少年和老虎存活了下來。但是如果故事情節(jié)發(fā)展到此為止，確實只是乏善可陳的一篇漂流記。但是直到少年派面對調(diào)查人員的時候，講出最后那個所謂杜撰出來的第二個故事：其實，救生艇上并沒有動物，而是搭載了四個人——一個廚子、一個斷了腿的水手、派和他的母親。廚子先后殺害并吃掉了水手，然后又殺死了pi的母親，于是pi忍無可忍同樣殺害并吃掉了水手。最終的結(jié)局是，只有pi存活了下來。這時，往復(fù)的鏡頭便一幕一幕在我腦海中閃現(xiàn)，之前的所有好像并無深意的打趣的細節(jié)都成為了伏筆，使這整個故事融會貫通的串聯(lián)起來，打破了原本充滿和諧、愛心并且奇幻的冒險故事，只剩下一個殘酷無情、血淋淋的故事擺在我們眼前。
《少年派的奇幻漂流》的精彩之處在于，每個人看完都會感覺很復(fù)雜，心里有許多感想但是紛至沓來，不知道從何說起。根據(jù)我的記憶，大概可以分為幾層。
第一層是事實，什么是事實?海難是不是事實?孟加拉虎是不是事實?由于大多數(shù)時候，我們并不能親自見證事實，所以事實不得不依賴于他人的轉(zhuǎn)述?？梢舱驗檫@樣，當(dāng)一個人開始敘述的時候，他就已經(jīng)在捏造了。也許，捏造這個詞太重了一些，那么他就已經(jīng)在創(chuàng)造了。而當(dāng)個人的創(chuàng)造開始，就距離真相遠了，因為真相本身不是人類創(chuàng)造出來。你可以歸結(jié)為上天，也可以歸結(jié)為上帝，或者說是命運，但都不應(yīng)該是人類本身。
第二層是自我。真相不可得，那么反求諸己，是否能夠認(rèn)識真我呢?少年pi講述了一個227天的海上漂流故事，里面的主人公自然是他自己。但是當(dāng)我們聽到第二種可能性的時候，整個漂流故事瞬間就崩塌了，它聽起來更像是一個神經(jīng)病的胡言亂語。不過細細分析起來，每一處細節(jié)又都非常符合邏輯。唯一的破綻是這個故事里的少年勇敢堅強聰慧，顯得太過完美。因此，這里少年pi敘述的自己，究竟是他自己呢，還是他想象中的自我?小說在這里還有一個巧妙的扣子：強大的孟加拉虎和少年pi之間究竟是什么關(guān)系?如果一切故事從頭到尾都建筑想象之上，大概孟加拉虎才是少年pi自己內(nèi)心的投射，一個勇敢、強大、無敵的存在。
最后一層是宗教。讀者到了最后，面臨的困境和調(diào)查官員是完全一樣的。故事有兩個版本，你選擇哪一個?前一個是孤獨的少年和三只動物漂流227天，目睹無數(shù)的海上奇景，一人一虎彼此對望，相互提防也相互依存，最后大家上岸一拍兩散。后一個是四個人無水無糧，如何捱過227天，以至于最后僅存一人?？赡艿恼嫦嘧屓祟澙醪话?，于是前者這種明顯的現(xiàn)實扭曲顯得更讓人容易接受。為什么不呢?反正結(jié)局都是少年一無所有，孑然一身活在世上?，F(xiàn)實太過殘酷也太過猙獰，那么想象力讓人超拔其上，難道不是一種莫大的慈悲么?在這個意義上考慮，天堂也好，極樂世界也罷，何以會讓人深信不疑，也就找到了答案。這也許就是是這個關(guān)于冒險、希望、生存的故事要傳遞給我們的訊息——歷磨難而成長，因信念而不凡。
書中如真似幻的海上歷險與天真、殘酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激蕩出高潮不斷的閱讀驚喜。無論是開放式的結(jié)局還是小說對于信仰、生存，乃至人與動物、人與人、人與世界的關(guān)系的展現(xiàn)，都會成為每一個讀者深思的問題。
少年派的奇幻漂流心得篇十三
派的漂流歷險是一個寓言故事，講述一個人與一只老虎被困在海上的歷險記的故事，有美輪美奐聞所未聞的大洋奇觀，和驚心動魄的人與獸與自然的抗?fàn)幾鳛樽袅?，烹制了一席視覺盛宴，整個故事奇幻得令人嘆為觀止?？善才捎种v述了另一個更加令人“信服”的故事，我相信派敘述的第二個故事是真實的，在那個故事里盡是人在面對不可抗力時暴露出的人性本色——幾個被困船上的幸存者弱肉強食、時而觸及心靈深處的柔軟……這稍微點醒了沉醉于寓言的觀眾，卻又曖昧地不給觀眾確切答案究竟哪個版本的故事是真實的。也許導(dǎo)演是想告訴我們，你可以選擇你所相信的世界。
選擇相信第二個故事并不是因為悲觀，而是推斷派更可能選擇性的相信了他所構(gòu)造的世界。如何看待事物決定了他的命運。影片開篇用了很大篇幅講述派的信仰，結(jié)尾點題似的說到選擇第一種故事便是信上帝，顯然信仰是本片的主題。信仰這方面我也不是專家，但我有想說的看法。當(dāng)然，除了信仰這個大主題，還有許多小主題共同編織成了這個故事。
信仰派自打在海上開始不知前途的漂流就相信神的指引，得到食物便欣喜地感激神之所賜，陷入絕境的時候他無助地問天，最后他與虎被帶到墨西哥沿岸也許是天神所助，誰也不知。但當(dāng)?shù)诙N故事是真的的時候，他所相信的神又在哪呢?看著他經(jīng)歷這殘酷的一切?無論如何，他選擇敘述了第一種故事，那是他所選擇相信的。
這個世界有多光明?又有多黑暗?鑒于我少得可憐的人生經(jīng)歷，只能說我也不知道。但我知道人應(yīng)該有信仰，有所支撐，有所敬畏。人的心靈是非常脆弱的，如果沒有一個深信不疑的東西作為凝固劑支持，它將不堪一擊。派在故事的最后生還了，倘若他說的第二個故事是真實的，那么他即使生還了也可能活不下去，因為那么長時間的直面生死，并且介入了他人的生死，這對身心來說是極度的摧殘，可他有他所選擇相信的東西。
信仰與樂觀有很大的聯(lián)系，也與知足有很大的關(guān)系。人生不如意，可以信賴上帝，上帝沒有回應(yīng)你，是因為他相信你的能力。你所擁有的東西都是上帝賜予的，不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，這樣才能一直懷著感恩的心面對世界。這完全都是尋求一種心理安慰。
不是說咱們國人最缺信仰么，不懂就更想去思考，所以看此片的時候覺得愈發(fā)的發(fā)人深省。
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少年派的奇幻漂流心得篇十四
這部電影講述的是名印度男孩在遇到海灘，家人全部喪生后，他與只孟加拉虎在太平洋上經(jīng)歷兩百二十七天的生存歷險故事。
他們航行不久就發(fā)生了意外，兇猛的鬣狗咬死了猩猩和斑馬，老虎咬死了鬣狗，最后只剩下了派和老虎。后來，派利用切海上生存技能喂飽老虎，也讓自己活下來。但好景不長，在他們所剩的食物耗盡后，陷入絕望的他們漂到了座天堂般的島嶼，在短暫的停留休整后，最終在墨西哥的海灘上獲救了，但那只老虎卻頭也不回地消失了。
影片的鏡頭都非常的唯美，非常的精致。平靜如鏡的海面，幽幽熒光的水母著涼漆黑的海水，靜謐詭異的小島，切的切都反映了浪漫和唯美。但這美好的背后卻隱藏著令人細思極恐的真相。
派和老虎相依為命的海上生存沒有發(fā)生悲劇，獲救后，派無法想象，跟他同生共死的老虎面對久違茂密的叢林，卻頭也不回的走了。他沒有想到老虎會如此輕易地離開，就像他們從未相遇那樣。
影片直擊觀眾心靈深處，將人性展露得淋漓盡致，值得我們深思。直到派后來講出那個所謂杜撰出來的第二個故事時，往復(fù)的鏡頭便幕幕在腦海中閃現(xiàn)，之前的所有好像并無深意的打趣，細節(jié)都成為了伏筆，使這整個故事融會貫通的串聯(lián)起來，打破了原本充滿和諧和愛心并且奇幻的冒險故事，而只個有些殘酷無情的血淋淋的故事展現(xiàn)在眼前。
這部電影讓我明白了：人們往往對美好的事物都有種不由自主的向往，懷疑著切的美好，對殘酷的真相卻避而不談。正如在生活當(dāng)中，我們總是無法面對生活的現(xiàn)實，去逃避切的不如意，但真相的殘酷卻是我們永遠都無法想象的。
少年派的奇幻漂流心得篇十五
“從老虎眼睛里反映出來的，是你自己的投影”電影里演到老爸對說這句話時，印象特深?；蛟S人必須有信仰，才算活著；但當(dāng)現(xiàn)實迫使理智讓自己做了背棄信仰事情，活著的意義才趨于完整?；诔叫叛龅乃伎迹屓硕脵?quán)衡---面對難以取舍的道德困境，內(nèi)心最原始的聲音，即是唯一，也是最靠近正確的選擇.
少年派的奇幻漂流心得篇十六
當(dāng)少年‘派’成功地到達了墨西哥海岸，趴在沙灘上時，我才從那奇幻的世界中醒來。李安導(dǎo)演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩絕倫，同時我也深深地佩服派的勇氣與耐力。
派的父親是家動物園園長，他的家庭和動物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海難，輪船沉入了海底，而少年派和只老虎幸免于難。失去親人的派十分悲痛，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)老虎時又十分恐懼。但他用勇氣和耐力馴服了老虎，到達了墨西哥海岸。
少年派雖然懼怕老虎，但生存告訴他必須有勇氣與老虎相處才能活下去。所以他自制魚竿釣魚，并給老虎喂魚吃。勇氣的力量使他敢于上小船跟老虎劃分領(lǐng)地。在航行途中他們遇到了巨大的海浪，飛魚群，鯨魚等，甚至還碰到了個能夠腐蝕任何事物的島嶼。他沒有在這些災(zāi)難中喪生，而是堅持下來，用勇氣和耐力戰(zhàn)勝了個又個大災(zāi)難！能夠說勇氣和耐力是少年派生存下去的根本！
生活中不可能帆風(fēng)順，可是要有勇氣與耐力去克服困難。影片中的老虎就像我們生活中的困難，要勇于去挑戰(zhàn)并克服它，使“它”被馴服，以不變應(yīng)萬變。更要有耐性去應(yīng)對失敗和逆境。在個人身處絕境的時候，勇氣會從他的身上迸發(fā)而出，這是最可貴的精神之。
勇氣與耐性使個人變得強大，懦弱與急躁使個人變得渺小。只要有勇氣挑戰(zhàn)困難，再殘暴的挫折也會被打??；只要有耐力應(yīng)對失敗，再巨大的逆境也會有轉(zhuǎn)機?！吧倌昱傻钠婊闷鳌奔仁莻€奇麗的.故事，也是個深刻的哲理。勇氣是戰(zhàn)勝困難的法寶，耐力是開啟轉(zhuǎn)機的鑰匙。勇氣和耐力會讓我們走向成功之路。
少年派的奇幻漂流心得篇十七
派是印度男孩，英文名為“pi”。因為pi和pee很像，別人經(jīng)常把他戲稱為“pee”(尿)。小時候的他就是在眾人的嘲笑中長大的。
派的母親本來做植物園工作。派的父親看上了這家植物園，把它轉(zhuǎn)變成了動物園。由于法國收回了印度某些州的自治權(quán)，派的父親所在的動物園每年得到的補貼少了，經(jīng)營出現(xiàn)了虧損。這樣，派的父親決定赴加拿大賣掉動物換錢。在航行的途中，他們在海上遇到了風(fēng)暴。好奇的派半夜起床去船頭享受暴風(fēng)雨中在大海航行的感覺。然而，大船卻進了水，派的一家被海浪吞噬。
派為了救斑馬，跳到了一只小船上。這時大猩猩以香蕉為筏向小船游來，最終被派救上了船。老虎以及狼狗隨后也登上了此船。四種動物共存的結(jié)果是:狗咬死了斑馬，猩猩捶打狼狗然后被狼狗殺死，老虎吃掉狼狗。老虎餓極了，要吃派。于是最后就演變成派和老虎的斗爭。
有了對手，就有了生存的目標(biāo)。派憑借驚人的毅力活了下來，并憑借智慧和老虎做了朋友。那個兇神惡煞般的老虎終于被馴服了。
通過這部電影我明白了，有了對手，就有了生存的目標(biāo)，就有了生存下去的條件，這跟學(xué)習(xí)是一樣的!
少年派在一個艱苦的環(huán)境下，靠自己的聰明智慧與堅強的信念，頑強的生活了下來。但這說的好似簡單，卻事實上并沒有那么簡單。在那種環(huán)境中有只虎可陪伴已不會很寂寞，但老虎是獸中之王，是肉食動物，從沒能親自訓(xùn)練的孟加拉虎，令他措手不及?？蛇@一困難并沒有打敗他那頑強的生命力，如果換做我們的話，大多數(shù)都會逃避這一困難，但作為同齡者的少年派卻知難而進，大膽的嘗試著捕魚來馴服這只孟加拉虎。起初是有些害怕，但他并沒有放棄，而是堅持不懈。功夫不負(fù)有心人，最終一只孟加拉虎被他在艱苦的環(huán)境中收服了。就這樣，派與一只老虎就這樣一天一天度過了。他們漂到了一個島上，那個島好似很安詳和諧，但到了晚上卻是一個殺人的島，這就是大自然的神奇之處。少年派在一個綠葉里發(fā)現(xiàn)了一顆人類的牙齒，他認(rèn)為這個島有人也曾來過，但卻被那可怕的晚上而奪去了生命。于是，這顆牙齒令他更有想到達陸地與不放棄生的希望。他離開了，有經(jīng)歷一番番暴風(fēng)雨，到達了陸地。那種喜悅，那種可令他興奮又的激動的暈過去的心情使他重新恢復(fù)了正常人的生活。他的虎也頭不會的走進了樹林。
這就是人類的智慧，令人不得不感到人類的智慧是偉大的。這部科幻片也讓我領(lǐng)悟到在任何困境中，都不能放棄生的希望，要相信堅持不懈的力量。在遇到困難中，也不要放棄，應(yīng)知難而進永不退縮，世上無難事，只怕有心人。
經(jīng)典好看的影片總是值得反復(fù)欣賞的，《少年派的奇幻漂流》就是其中的一部。這部片子不僅適合成年人觀看，也適合未成年人欣賞。
在這部影片中有一個場景：少年派跑到關(guān)老虎的鐵欄門口，拿了一塊肉喂老虎，或許覺得老虎也是可以和其他寵物一樣相處的。這時候少年派的爸爸趕到，除了嚴(yán)厲斥責(zé)少年派外，還牽著一只小羊到關(guān)老虎的鐵欄門口，把小羊栓在鐵欄上，少年派親眼看到自己當(dāng)初想要喂食的那只老虎飛快地將小羊撲倒，不一會兒就把小羊吃到肚子里了。
這個場景給我的印象比較深，讓我想到了子女教育問題。小孩子總是對事物充滿著好奇心，但是有些事情一旦犯錯，算屬于致命性錯誤，比如小孩子喂食老虎。少年派的爸爸很有智慧，他不只是嚴(yán)厲斥責(zé)，用言語闡述這其中的危險程度，而是讓小孩子親眼看到這樣的行為可能遭受的后果。
說起少年派的爸爸，影片中的另外一個場景也是讓人印象深刻。飯桌上少年派的哥哥取笑少年派信了太多的教，印度教、___、猶太教……，少年派覺得各個教都有特點，自己拜各個教是合理的，這時候，少年派的爸爸對少年派說，“一定要理性思考，不能盲目”，少年派信服地點了點頭。
這個場景與當(dāng)前很多小孩子報各種輔導(dǎo)培訓(xùn)班有點類似，很多家長生怕自己的孩子落在別人家孩子的后面，凡是別人家孩子報的班，他們也要報;凡是別人家孩子還沒報的班，他們還要報，因為想要贏在起跑線。這樣我們的孩子每天的時間都被占用，每天都很忙，這些家長和孩子不妨抽空看看這部影片。
在這部影片中還有一個問題或許很多人會問：在海上漂流的時候，為什么少年派有機會殺死老虎的時候，卻對老虎伸出了援手?要知道，這只老虎已經(jīng)吃了其他很多的動物，比如長頸鹿、猩猩等，而且這只老虎多次對少年派虎視眈眈。
這讓我想到了西斯廷天頂畫的故事，據(jù)說是因為布拉曼特的“小報告”催生了西斯廷的天頂畫，是因為布拉曼特或拉斐爾出于嫉妒，向教皇打了“小報告”，才被迫讓雕塑家米開朗基羅接下了自己本不愿意接下的天頂畫任務(wù)，從而成就了自己。正如少年派感激老虎所說的，“它讓我警醒，它讓我每天都有目標(biāo)和期望，沒有它我早就死了?！?/p>
這也讓我想到了諸葛亮設(shè)空城計讓司馬懿大軍撤退的故事，這個故事有三個版本，版本一認(rèn)為司馬懿覺得諸葛亮天生謹(jǐn)慎，而自己需要反本能不可中計，故諸葛亮智取司馬懿;版本二是司馬懿知道自己一旦把諸葛亮消滅，自己也就完蛋了，正所謂的兔死狗烹，所以自己需要將計就計，故司馬懿撤兵保全自己地位;版本三是諸葛亮之所以敢設(shè)空城計，是因為諸葛亮知道司馬懿的處境，這只是給司馬懿撤兵找了一個說得過去的理由，故諸葛亮是大贏家。這三個版本我更傾向于版本三。通過這個案例也可以看到，我們的對手不僅僅是對手，也是我們的朋友，需要善加運用。
《少年派的奇幻漂流》這部影片從頭至尾沒有廢話，情節(jié)緊湊，而且富有哲學(xué)道理，讓人受益匪淺。上面我只是隨意列舉了其中一些，還有很多東西值得我們深思：少年派名字的由來、為什么少年派可以從食人島逃脫出來、為什么在船上只有他對異?，F(xiàn)場如此警醒、為什么他用廚子、水手、媽媽的類比來告訴調(diào)查人員的詢問，很多很多，想要得到更多，不妨找個時間、拉上窗簾、安安靜靜地欣賞這部影片，你不會后悔的。
一個叫派的少年和他的一家人在印度開了一個動物園，快樂地生活著。直到有一天，一家人因種.種原因迫不得已賣了動物園，帶上所有動物踏上了前往加拿大的輪船。暴風(fēng)雨來臨，船上的所有人都不幸喪生，只有派和兇狠的孟加拉虎——理查德?帕克僥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎從對峙到相依為命，在海上漂泊了227天，一次又一次地死里逃生，直到派獲救，理查德?帕克重返大自然。
不，不是的。派不僅要面對海上生活種.種突如其來的危險，還要隨時提防一只兇狠的老虎，那處境讓人無比擔(dān)憂。可若是沒了那只老虎，派也不會存活下來。正國為他要隨時提防老虎，他才會時刻不放松警惕，為了讓老虎不吃自己而為老虎捕魚。在海上求生，最可怕的就是精神恍惚，無所事事，寂寞地等待死亡來臨?！吧趹n患，死于安樂”，講的也是這個道理吧。
當(dāng)派回憶起那段漂泊大海的日子，說了這樣一句話：“人生到頭來就是不斷地失去，而最痛心的是，沒與他們好好的告別?！笔前。膳c他眷戀的故鄉(xiāng)，不辭而別;派與他深愛的家人，不辭而別;派與他相依為命的老虎，不辭而別，我們要學(xué)會珍惜時間，珍惜那些愛你的人和你愛的人。雖然人或許不會一下子就生老病死，但光陰的流逝總讓人覺得不知不覺。在生活中的每一天，我們都要不遺余力地做自己要做的事，說自己那些發(fā)自內(nèi)心的話。把握當(dāng)下，這才不會錯過一些十分珍貴的東西。
正因為派有信念，沒有絕望，才會讓他絕處逢生。學(xué)會在絕望處希望，就會擁有一種巨大的力量，這種巨大的力量會幫人克服一切困難。我們的生活環(huán)境比海上漂流好了很多很多，更不應(yīng)一遇到困難就停滯不前。只要有勇氣，有信念，生活中就沒有過不去的檻兒。
一部經(jīng)典的電影，給我留下無限的啟示。
今天，學(xué)校組織我們六年級的同學(xué)去看電影。一聽到這喜訊，我們?nèi)喽挤序v了，個個臉上都洋溢著發(fā)自內(nèi)心的笑容。有些同學(xué)竟然從椅子上跳了起來!同學(xué)們都很開心呀!
我們看的是《少年派的奇幻漂流》這部電影。這部電影的主人公是一個名叫派的少年。一次，派坐船的時候，遭到了海難，白浪滔天，十分危險。船長見了，趕緊把派推到救生艇上去，可是，一只兇猛異常的老虎也跳到了救生艇上去，派防止老虎吃掉他，便爬到了木桿上。救生艇在海上漂流了一夜，派看看一望無際的大海，又看看張開血盆大口的老虎，幾乎快絕望了，他認(rèn)為自己不是被海水淹死，就是被老虎吃掉。不知在海上漂流了多長時間，派餓得受不了了，就趁老虎不注意，從小艇上拿了一些食物和一本書。派一邊吃著食物，一邊看著書，突然，他叢書上看到了這樣一句話“任何時候都不能絕望”?？戳诉@句話，派立刻振作起來了。后來，派憑著自己堅強的毅力和一顆永不絕望的心克服了重重困難，終于脫離了險境，回到了大陸上。
看了這部電影我立刻想到了上次的數(shù)學(xué)簡便計算考試。前面的`題目都很簡單，可最后一題我卻怎么都算不出來，看著別人做完試卷都開始檢查了，我又氣又急，恨不得讓正確答案馬上飛到我的試卷上來?？墒沁@是不可能的。我只好慢慢使自己平靜下來，終于，我想到了解題的思路，便趕緊奮筆疾書，接著，我又在草稿本上重新演算了一遍。哈!我的答案是正確的!這時，我高興極了，為自己沒有絕望并解出了這道題而興奮不已。這次的數(shù)學(xué)考試，我得了100分。
看來，無論在什么時候，都不能絕望，只有靜下心來想辦法，才有可能克服困難。
少年派的奇幻漂流心得篇十八
名聲遠播的大導(dǎo)演李安最近出爐了部新的電影－少年派的奇幻漂流。原著扣人心弦，3d電影拍攝手法更是令我過目不忘。
故事中，少年派因遭遇船難，所以獨自和只兇猛的共同漂流在望無際的大海里。從小，派的父親就跟他說：“人是靈長類，動物只是牲畜。對于老虎，它們毫無感情，餓了就殺。切記，我們與老虎是永遠的敵人！”這句話烙印在派的心中，于是在這條小船上，派心想把老虎殺掉。但，似乎上帝總是在提醒他什么？派左思右想：“如果連只牲畜都能努力在大海中奮斗，為什么身為萬物之靈的我不能做到？”最后，派決定不殺這只老虎，反過來，他要與這只老虎在這艘救難船上相依為命，直到著陸為止。
他們在這廣大無邊際的汪洋中展開趟驚奇之旅。七個月后，派和老虎從菲律賓漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，當(dāng)那只老虎下船后，頭也不回的便往叢林里走去，馬上消失的無影無蹤。這讓派十分難過，當(dāng)他被當(dāng)?shù)鼐用窬绕饡r，悲傷的淚水滾滾流下，這時，他又想起父親的話：“牲畜毫無感情！”
這部精彩的電影和原著同時打動了我的心，它教會了我：就算在人生的低潮，我們?nèi)砸痤^，永懷著堅強的心，努力的向前沖。也同時讓我學(xué)到，原來兇猛的動物會攻擊人類，是因為它們也在困境中。所以如果我們以后見到老虎、獅子這些可怕的動物時，只要巧妙的避開它們，雙方就可以和平共處了。
李安這部奇幻的電影，改變了我很多以往不同的想法。原來，只要你相信，不可能都能化為可能；只要你愿意相信，你就是下個少年派，在汪洋大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流心得篇十九
大師李安的電影柔軟細膩，娓娓道來。你完全不能從一般概念的電影去速讀他的影片，必需慢品，靜下心慢慢地看。從《喜宴》到《斷背山》，從《推手》到《臥虎藏龍》，大部分時間里，他只是在講故事。講故事的人似乎鮮有情緒起伏，然而故事的高潮之后，正待完結(jié)時，你才覺出其中的意味已入心底。像平靜的海面下蘊藏著美麗的星空，或暴風(fēng)雨的臉。
當(dāng)動物上了那條必然覆滅的貨輪時，奇異的事情發(fā)生了。暴風(fēng)雨的夜里，猩猩、老虎都跑出了籠子，紛紛游到海面上，和派爭搶著唯一一條救生船。在動物間的弱肉強食后，剩下了老虎和派。
更奇異的事情發(fā)生了：池塘一樣平靜的海面上，魚群在天堂般的水中游弋，食人島上滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)暮黚，夜晚的水中倒映出天籟的星空……這時的李安，給我們說的是一個童話。
派年少時，他的父親說：科學(xué)幾百年來幫我們認(rèn)識到的東西比幾千年的宗教都多。父親是一個曾被科學(xué)醫(yī)治和救命的唯物論者。派的母親是宗教的追隨者，素食。派信仰三個教。
派的母親很貼切地解釋了這個狀況：他還在選擇。
這時的重點就不再是信什么了，只關(guān)乎如何選擇。
真實的海洋漂流記里，派選擇了活著。信仰是有所堅持。派曾虔誠地信奉三種教義，甚至吸收了宗教和父親的科學(xué)觀，好在，他把所有堅持融合在一起，提煉出自己的法則，生成一種新的信仰。
影片中被談話不斷強調(diào)的信仰，是一種排斥在電影之外的無法忽視的枯燥。這其中的一句對白，說明了一切：神讓你在勞徒中行走時，你應(yīng)當(dāng)跟隨，不必懷疑地跟隨與堅持，當(dāng)你在疲倦不知時，他會給你停留休息，之后便將繼續(xù)帶領(lǐng)你。
也許，這部影片的前半段，就是信仰被信仰的堅持。臆想一下，或者是李安借此排除掉了他不喜歡的那類觀眾。
選擇在無論何時都是雙向的。哪怕信仰。當(dāng)你堅定的信仰將你拋棄時，你會如何選擇？
一定要回憶漂流記的那一段話。李安的海面上也許有三個故事。第一個故事里，派僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只猩猩，以及那只本該叫“口渴”卻有著一個人名的老虎。故事里鬣狗活吃著斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死并吃掉了鬣狗、斑馬和猩猩。接下來這個少年在海上求生的漂流記，大部分都是如何對付老虎的故事。
第二個故事里，救生艇上有一個性格暴戾的廚子、一個斷了腿的水手、還有派和他的母親。廚子先后殺害并吃掉了水手，然后又殺死了母親，最終派忍無可忍同樣殺害并吃掉了廚子。第三個故事里，派就是第一個故事里的那只老虎。
李安把第一個故事描繪得極為精美，對第二個故事吝嗇到一個鏡頭都沒有。第三個故事則是一種類似臆測的隱喻。他把殘酷的現(xiàn)實嚴(yán)密包裹起來，層層偽裝和修飾，化身成一個信仰遞給自己和大家。宗教信仰者從中看到神的力量，無神論者從中看到對神的否定與稀釋。
作家和保險公司相信了第一個故事；派本人無法釋懷的是第二個故事；至于第三個故事……個人以為，第三個故事大約是很多聽完第二個故事的人，會在腦海中剎那間掠過的一個陰影。至于真假，派說得對，這取決于你相信什么。
選擇權(quán)不再取決于故事的解讀，而是取決于觀眾的內(nèi)心。就像派不停地問那個記者，你相信上帝么？如果你相信我的故事，你就是相信上帝的。
李安曾經(jīng)在自傳中寫道：“恐懼鞭策我不斷地求改進，因為沒有比恐懼更強烈的感受了?！眱簳r的派接受的第一個恐懼就是那只生生拖走一只活羊的老虎“口渴”。
也許派曾是那只羊。但之后的一切都變了。派在不知不覺中，變成了那只老虎。
這部影片里被廣大影迷膜拜的深海藍天幻境篇，在李安2009年的《制造伍德斯托克音樂節(jié)》中我曾領(lǐng)略過。如果說那部片子的幻境是迷幻視覺里一百多萬朝圣的年輕人在音樂高潮中的'幻象，《少年派的奇幻漂流》中，李安干脆省略了藥物致幻的視覺引導(dǎo)步驟，直接進入思維幻境，將他的想象力發(fā)揮到了海天一派的壯觀。
不得不說的是，李安為了將殘酷的事實不動聲色地刻進他的幻境里，前半段，也就是我和影片中那個記者不停追問的那些前奏，是必不可少，也是拖沓冗長的。以大師的功力，他也許完全可以把節(jié)奏感調(diào)整一下。
that′sit《定罪》。
故事是真實事件的改編。事實上，這個故事我們已經(jīng)聽過很多遍。高中輟學(xué)、沒有工作、帶兩個小孩的單親媽媽貝蒂?安妮?沃特斯在1983年眼睜睜看著背負(fù)謀殺與搶劫兩項罪名的哥哥肯尼斯?華特斯被判無期徒刑鋃鐺入獄。在接下來的12年里，貝蒂通過不懈的努力終于拿到法學(xué)學(xué)位。于是，她在1995年開始著手重新調(diào)查哥哥的謀殺案，最后她以dna證據(jù)并不確鑿為理由證明哥哥的清白，成功地挑戰(zhàn)了之前的“有罪推定”，使哥哥在入獄服刑18年后于2001年3月重獲自由。
準(zhǔn)備寫幾句的時候我開始回憶，為什么一部明明知道結(jié)尾的片子還如此投入地觀看，仿佛對待一個史詩般的電影。不是純粹當(dāng)做勵志或者人性影片去看待，只是靜靜地看著，跟著女主角的執(zhí)著而執(zhí)著。
直到片中最感動我的鏡頭一閃而過：汽車?yán)?，媽媽在?jié)后送兩個兒子回爸爸的家，囑咐他們不要告訴爸爸，其實他們并沒有時間在一起慶祝節(jié)日……后座上的兄弟倆正在爭論著什么――他們在問對方，如果他們也被冤枉了，對方會不會像他們的媽媽救他們的舅舅一樣，拼了一生的力氣去為其平反。
貝蒂呆住了：你們認(rèn)為這就是我的一生么？事實上，我們每一個看客都會覺得這就是她的一生了。哥哥的冤案改變了妹妹一生的命運。在她自己看來，一定并非如此。她是個如此積極的人，她的積極和所爭取到的，影響了她和她的哥哥，以及她所有的家人和相關(guān)的人，也包括我們這些看到了的看客。
這就是導(dǎo)演的企圖。
少年派的奇幻漂流心得篇二十
今年暑假，我看了一本很有意義的書，書名叫做《少年的奇幻漂流》，這本書的作者是加拿大著名的楊馬。特爾。我想，大家應(yīng)該都看過這部電影，我來給大家回顧一下吧。
主人公名字叫，他住在印度，他們家開了一家動物園，有一天，他們?nèi)乙泼?，動物園也要一起搬走。他們租借了一艘日本貨船，需要經(jīng)過太平洋才能到達目的地。第二天，他們出發(fā)了，在進入太平洋很深的區(qū)域時，暴風(fēng)雨來了，站到甲板上祈禱，可是大浪還是把船擊了個洞，很不幸除了以外，他的家人都被海水淹死了。趕緊跳上了救生艇，后來救生艇又多了四個動物，最后，只剩下一只動物，那就是—一只孟加拉虎，理查德。帕克。
和帕克的不可思議、神奇、有趣的奇幻漂流就這樣開始了。他們在海上度過漫長的83天，最后，誰也沒想到，和帕克都活了下來?？墒桥量擞肋h地離開了，因為它回到了無邊無際的叢林里。
這個故事讓我懂得了，和帕克能夠生存下來，是因為他們之間相互陪伴，這樣就不會孤獨。如果只剩一個人，孤獨就是他最可怕的'敵人，而且，還是一個非常堅強、頑強、勇敢、聰明的男孩，這些都是值得我學(xué)習(xí)的。
少年派的奇幻漂流心得篇二十一
電影開頭便播放了許多動物，這是派家的動物園里動物，派他們家準(zhǔn)備帶著動物起離開這個地方，可是他們乘坐的輪船中途遇上了暴風(fēng)雨，派因為出了船艙才能幸免于難，可是他的家人可不那么幸運，統(tǒng)統(tǒng)被海水吞沒了。
派個人孤零零在坐在小船上，與他同樣存活下來的還有些動物：斑馬、紅毛猩猩、獵狗和老虎?？上攵?，在這條食物缺乏的小船上，弱肉強食是很普遍的現(xiàn)象，沒過多久，斑馬和紅毛猩猩就被獵狗咬死了，緊接著老虎又把獵狗咬死了，現(xiàn)在的船上剩下老虎和派了。
為了不被老虎吃掉，派每天都提心吊膽的，他還用救生圈做了個小艇防止老虎咬他，在茫茫的大海里，派每天生活得都很充實，同樣，老虎看到還有食物便心存希望，多次向派發(fā)起進攻。由于派信仰三種教派，心懷慈悲，所以他不停地給老虎送吃的，還開始馴養(yǎng)老虎。正因為如此，在海上漂流了二百多天，派和老虎都存活下來了。如果沒有老虎，派很有可能因為孤獨絕望而放棄求生。
群羊的生活，如果沒有狼它們也不可能存活，這是同個道理，同樣，我們的生活也需要競爭對手，這樣我們才能有進步。感謝這部電影讓我明白了這個道理！
少年派的奇幻漂流心得篇二十二
《少年派奇幻漂流記》電影導(dǎo)演是李安導(dǎo)演。他是唯位得到過奧斯卡電影最好影片獎的中國人。他就用這部影片，講了那么個怪異的故事。
故事講述了印度尼西亞少年派和父親、母親、哥哥乘船住在其他國家。在中途，發(fā)生了海難。僅有只老虎、只梅花鹿、條狼狗、個大猩猩和少年派逃來到小救生船上。剛開始，老虎沒出面，它直藏著。在狼狗咬去世了梅花鹿和大猩猩后，老虎蹦出來咬去世了狼狗。少年派為了更好地讓老虎不要吃自身，每日必須想盡辦法給老虎進食。之后，派和老虎趕到了個海島上。海島上面有許多蓄水池，蓄水池的水大白天是談水，夜晚是海面，人掉入會無緣無故地去世。派就和老虎離開海島，飄流了227天以后，她們來到岸邊，老虎頭都不回地跑進了山林，派也獲救了。
這個故事難道說就是這樣完畢了沒有?都還沒呢!在船難商業(yè)保險員的逼問下，派又講出了另個故事。
這個故事很慘忍：逃到救生船上的沒有小動物，是4個人。這四個人是水手、主廚、派的母親以及派。主廚殺了水手和派的母親，派又殺了主廚。派個人飄流了227天來到岸邊。
到底哪個故事是確實呢?我認(rèn)為第個故事是確實。由于這部影片絕大多數(shù)講的全是第個故事。我很喜歡這部影片，由于這部影片的第個故事有很多有關(guān)探險的關(guān)鍵點，十分精彩紛呈。老虎和派交往要我覺得驚訝。我直在想：“如果我與只老虎在起得話，會怎么樣呢?”真讓人不寒而栗。
少年派的奇幻漂流心得篇二十三
首先我想說，《少年派的奇幻漂流》是一部圣潔的作品，李安先生執(zhí)導(dǎo)的改編電影也必將成為人類電影藝術(shù)的經(jīng)典之作。捧起這部書，我們要用十分的敬畏與虔誠細細品悟，追隨主人公派的命運孤舟，抵御人生之海中無數(shù)的驚濤駭浪、艱難險阻，同時也享受難得的風(fēng)平浪靜、波瀾不驚，學(xué)會用智慧的眼光和心態(tài)看待人生的起起落落、是非對錯。
派是一個出生于印度并且同時信仰多個宗教的少年。由于國家變故，父親決定賣掉動物園，帶著動物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號式的沉船事故。經(jīng)過一系列的機緣巧合，派與一群動物登上了救生艇，包括一只腿受傷的斑馬、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下來的幾天，鬣狗吃了斑馬，咬死了猩猩，老虎又殺死了鬣狗。一番斗爭之后，自知無法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個月里，派與理查德·帕克相依為命，他竭盡所能喂飽老虎，也讓自己活下來。在派與老虎耗盡食物準(zhǔn)備赴死時，他們竟漂到了一個天堂般的島嶼。經(jīng)過短暫的休整，派發(fā)現(xiàn)這其實是一個食人島。于是他們再次開始漂流，直到在墨西哥登陸獲救。離別之際，理查德·帕克卻頭也不回地離開了。后來在日本調(diào)查員的一再追問下，派又道出了另一個完全不同的故事。
劇情簡介我們不再多說，相信多數(shù)人已經(jīng)讀過或看過這部作品?？杀氖?，大多數(shù)人都在探求和糾結(jié)哪個故事是真的，哪個是假的。這就好比買櫝還珠。當(dāng)我讀完整部書，我明白，劇情的真實與否已不再重要，重要的是我們能從書中提煉何種感悟。李安先生曾說：“《少年派的奇幻漂流》是一則規(guī)模宏大的關(guān)于信仰的寓言。在許多方面，它所傳達的重點，都是說故事的價值以及分享故事的價值。”下面，我們詳細分析這部作品。
派的母親是印度教徒，派從小耳濡目染，成為了一名印度教徒，照他自己的話說，是印度教三千三百萬尊神引薦他入了宗教之門。十二歲時，一次偶然的機會，派接觸到了，起初是對上帝之愛的懷疑和不解，隨后便深深地愛上了上帝之子并誓愿追隨上帝、接近上帝。派在祈禱時這樣說：感謝你，毗濕奴，感謝你把我引薦給耶穌基督。又一個偶然的機會，派接觸到了伊斯蘭教，通過精進的學(xué)習(xí)成為了一名虔誠的穆斯林。就這樣，派同時信仰著印度教、和伊斯蘭教，一名印度教出身、接受了洗禮并成為穆斯林的虔誠信徒。派同等對待這三門宗教，彼此之間互不沖突，每一門宗教的功課都認(rèn)真完成。大多數(shù)人并不太在意這一劇情，抑或一笑了之，但實際上，這一劇情乃全書點睛之筆。
書中有這樣一句話：信仰就好比是一棟房屋，各種宗教是其中的不同房間，當(dāng)然房屋中也不乏懷疑的房間。這部書讓我想到，因教義教理的不同，宗教與宗教之間好似有無法逾越的鴻溝，其實那只是文字對真理的掩藏和戒律對思想的禁錮而導(dǎo)致的錯覺。派孤身一人漂泊大海，面對死亡，面對生存考驗，所有信仰都在派的心中縈繞，共同指導(dǎo)著他生存了下來。我想，這部書告訴我們，世間所有宗教在信仰的層面上是完全相通的，即在本質(zhì)上是相同的。書中有這樣一處情節(jié)：、印度教和伊斯蘭教的三位老師為派的歸屬問題而引發(fā)爭執(zhí)，逼迫派只能選擇一種宗教;派淡定地說，我只想熱愛上帝。書中告訴我們，不同宗教的上帝其實是一樣的，我們不應(yīng)拘泥于宗教的字面意思，我們不應(yīng)有獨占神的念頭。是的，因宗教不同或派別不同而引起的沖突戰(zhàn)亂，無疑是最愚蠢的最褻瀆的行為。我雖然沒有宗教信仰，但我對有信仰的人十分崇敬。在我看來，不同宗教都是在對宇宙萬物、天地人的聯(lián)系以及人的內(nèi)心、存在的意義等哲學(xué)問題進行形式各異的研究和闡釋，所有宗教中所謂的上帝其實是“唯一真理”的代稱，講的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及統(tǒng)治者的思想控制需要導(dǎo)致其被神化。例如，耶穌的神性，是在尼西亞會議上被確定的;如今看到的《圣經(jīng)》是羅馬教廷根據(jù)統(tǒng)治需要而重修的;穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，以真主“安拉”之名團結(jié)兄弟之情和奉獻精神，以助其統(tǒng)一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，誰也不清楚，在現(xiàn)代物理學(xué)中貌似被稱為“統(tǒng)一場理論”。佛教沒有被神化，“佛”在梵文中是“覺悟者”的意思。我想到周星馳先生的《西游·降魔篇》中，“兒歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如來真經(jīng)”;這就揭示了佛經(jīng)與兒歌在本質(zhì)上的共性，即喚起人類心中的真善美。結(jié)合后續(xù)劇情，我們明白，信仰的力量、信仰引領(lǐng)你追求的超脫與豁達，使我們堅韌不拔、無畏前行。所以，沒有這一點睛之筆的鋪墊，沒有這一點睛之筆引發(fā)的深思，后續(xù)劇情就無法展開，全書主旨亦無法表達。
后續(xù)的海難劇情通篇是隱喻，正因為是隱喻，才衍生了無數(shù)個哈姆雷特。主人公派與我們都一樣，起起落落的、莫測的大海比喻人生，突如其來的海難以及海難發(fā)生后不得不上的救生艇比喻命運。
有人說，派比喻人性，而老虎比喻獸性。這樣想也很有道理，當(dāng)憤怒的派殺害了惡毒的廚子，當(dāng)饑餓的派違背信仰生食了活魚，派的意識映射在現(xiàn)實當(dāng)中的老虎就比喻了人性的陰暗面或者說獸性。在我看來，用精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德的學(xué)說來分析再好不過了。老虎比喻本我，派自己內(nèi)心中的憤怒、邪惡和生存欲望、動物性本能，追求個人欲望和個人利益的實現(xiàn);派本身比喻自我，人格中的理性部分，處于本我的利益追求和超我的道德追求之間，明確目的和方向，時而管理本我，時而服從超我;派在大海上對信仰不懈的追求比喻超我，成長經(jīng)歷中已經(jīng)內(nèi)化的價值標(biāo)準(zhǔn)、道德原則和信念信仰。有人說，派在海上的遭遇是恐怖的殘酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁現(xiàn)實的工具。我想說，派活了下來，而且恢復(fù)得很健康，派的經(jīng)歷承載著無比的勇氣和毅力。本我滿足了生理需求，自我指導(dǎo)理性分析，超我對精神的救贖與解脫，正是因為派的本我、自我和超我三者的協(xié)調(diào)穩(wěn)定，派才得以生存。從另一個角度分析，理查德·帕克比喻我們心底與我們一路同行的恐懼。老虎的存在，正是由于我們對過往的眷戀、對現(xiàn)實的逃避。起初，派非常膽怯而不敢面對老虎，比喻遭遇苦難后不敢正視苦難正視內(nèi)心的恐懼而一味地躲避現(xiàn)實;后來，派鼓起勇氣，直面老虎，威嚇老虎，比喻我們正視恐懼，同苦難的斗爭與掙扎;最后，派與老虎互為依靠、相依為命，比喻我們接納苦難，平息恐懼，接受了苦難也是我們生命的一部分這一現(xiàn)實?？謶郑切牡椎囊环N負(fù)面力量，但這種神奇的負(fù)面力量往往能激發(fā)一個人的潛力，使之在時時警醒的狀態(tài)下不斷學(xué)習(xí)，壓制并克服慌亂和眼前的迷局，從而逐漸變得強大。
“食人島”的情節(jié)很有意思，因其隱喻程度過深，所以爭議較大。在此，我略陳膚淺固陋，若有沖突矛盾之處，敬請海涵。
食人島在派幾近放棄時出現(xiàn)，看似生機盎然，如同天堂一般，實則暗藏殺機。實際上，食人島是派瀕死時產(chǎn)生的幻象，是距離成功只有一步之遙時的陷阱。這座有著成千上萬狐獴的小島比喻人生奮斗歷程中產(chǎn)生的倦怠、慵懶和放棄，恐懼毀掉的遠遠沒有這座比喻“倦怠、慵懶和放棄”的“食人島”毀掉的多;失去了信念和堅持，正如食人島上隱匿在花中的牙齒，沉溺于安逸則是墮落，最終的結(jié)果就是在流逝的時間里腐朽潰爛，化作塵埃。在派看來，食人島的出現(xiàn)是上帝在派幾近絕望時給予的安寧，并喻示派重新啟程。生活就是這樣，我們常常功敗垂成，成功近在眼前，而絲毫的懈怠和眷戀就使我們墮入萬丈深淵。
派與理查德·帕克面對許多無法想象的挑戰(zhàn)，包括大自然的壯闊以及無情襲擊渺小救生船的狂暴。其中一場特別兇猛的暴風(fēng)雨，為派帶來精神上的體驗，讓他質(zhì)疑神對他的安排。然而從頭到尾，派都沒有絕望。一本舊的求生手冊、海上的生物光、壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的碧波以及一頭躍出海面的座頭鯨，都能讓派法喜充滿。
生活，有的人將它過成了嘆息與無奈，于是它昏暗陰沉;有的人則將嘆息無奈用信念信仰篩選過濾，描摹成畫，抒寫成詩。依然記得電影最后，理查德·帕克進入森林，在黑暗中回眸時雙眼的亮光。每個人的心中都有一個“派”，每個人的心中都有一場未知的奇幻的漂流，每個人心中也都有一只永遠無法被馴服的猛虎。信念和堅持，會引導(dǎo)你學(xué)會駕馭命運，學(xué)會與恐懼同舟共濟?？傆幸惶炷銜l(fā)現(xiàn)，恐懼是你堅持的動力;總有一天你會發(fā)現(xiàn)，苦難是圓滿人生不可或缺的美麗。
少年派的奇幻漂流心得篇二十四
自從看了《少年派的奇幻漂流》，我就迷上了這種小精靈——狐獴，如果你也喜歡它的話，就跟著我來了解它吧。
狐獴生活在非洲大沙漠，它個子不高，身長大約30厘米，很苗條。
它的臉尖尖的，像一個橫著的圓錐，眼睛上有黑塊，它可以讓狐獴在強烈的陽光下看清楚東西。它的四肢和尾巴細細長長的，不要小瞧這尾巴，它可以讓狐獴站立時保持平衡。
不要以為狐獴只會站著眺望遠方來賣萌，它可也是捕捉昆蟲的能手?？?，它來到草叢里，用彎曲有力的前爪快速地刨土尋找獵物，一旦發(fā)現(xiàn)昆蟲就把獵物從洞穴里拽出來，接著用爪子和嘴挑來挑去不斷地拍、打、摔、翻，直到獵物一動不動，最后猛地向前一咬品嘗起美味來。
狐獴還是一個有責(zé)任和愛心的動物，當(dāng)自己的同伴遇到危險時，它會勇敢地沖上去幫忙甚至犧牲自己寶貴的生命。
如果你還想了解更多，那就去看《狐獴家庭》吧!
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