讀后感的寫作可以自由發(fā)揮個(gè)人的感受和見解，不拘泥于格式，讓思考和表達(dá)更自由自在。如何寫好一篇讀后感？首先要認(rèn)真閱讀、思考并理解作品的主題和要素。以下是我對(duì)一本經(jīng)濟(jì)類書籍的讀后感，希望能讓大家對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和政策有更深入的了解。
教師智慧的個(gè)讀后感篇一
做一個(gè)博愛的教師。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂;下面是有教師的智慧。
讀后感。
歡迎參閱。
假期里，有時(shí)間捧起早已借入的《教師的智慧》，許是因了著者焦曉駿老師就在我們園區(qū)，地域的拉近，連文字讀來都感覺那么親切。不時(shí)還有熟悉的身影掠過文字，浮現(xiàn)腦際，竟也似小說般一口氣就讀完了。教育專著啃這么快，細(xì)細(xì)想來，焦老師的文字功底頗為了得，從書中也是可見一斑。英語學(xué)科的專家，之所以有這么扎實(shí)的語言文字功底，是因?yàn)樽巫尾痪氲拈喿x和思考，書中了解到揚(yáng)州大學(xué)里，老師在學(xué)生時(shí)代所讀的書，已是文學(xué)專業(yè)水準(zhǔn)，加之工作后的日積月累，寫出這么優(yōu)秀的著作也是水到渠成之事。
全書分六輯：第一輯智慧使者，第二輯人文校園，第三輯冷描熱點(diǎn)，第四輯歲月頁碼，第五輯修學(xué)英國，第六輯漫步英倫。每一輯里又有許多小的篇章，讀來收獲滿滿，或醍醐灌頂，或發(fā)人深省，或令人雙眉微鎖，或讓人莞爾一笑，仿佛跟著老師也來到書中的時(shí)空。
書中有對(duì)個(gè)人教育行為的記載與思考，有對(duì)社會(huì)教育現(xiàn)象的歸類與駁詰，還有對(duì)傳統(tǒng)教育思想的探尋與爭(zhēng)鳴，許多都能引起作為一線教育工作者的我的共鳴，現(xiàn)挑舉一二?！睹刻?，面帶微笑走進(jìn)課堂》一文提到，微笑是人世間最美麗的語言，微笑讓獲得者感到富有，卻不讓付出者有任何損失。相反，它還在不少時(shí)候讓付出者得到豐厚的回報(bào)。微笑可以傳遞積極樂觀的生活態(tài)度。就像沒有人愿意與一個(gè)心理陰暗的人打交道一樣，幾乎沒有一位孩子喜歡總是板著面孔的老師，他們希望自己的老師是“很陽光的朋大友”。微笑還可能以表達(dá)自信豁達(dá)的精神境界。其實(shí)在學(xué)生的心目中，嚴(yán)肅的面容未必意味著教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，嚴(yán)厲的未必表現(xiàn)出老師過人的才智。相反，老師“兇巴巴”的樣子會(huì)使學(xué)生心理緊張，也容易使之產(chǎn)生厭惡的情緒，只有微笑才能顯示出老師的寬容的本真和深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。焦老師關(guān)于微笑的思考，讓我下定決定在新的學(xué)期中，將更的微笑的實(shí)中帶入教室，帶入課堂。
作為一名小學(xué)老師，從書中，我讀到了老師應(yīng)具備的教育智慧，從書外，我更從焦老師的身上，學(xué)到了怎樣做一名不停實(shí)踐、不斷閱讀、認(rèn)真思考、勤奮寫作的老師。
合上張平的《教育的智慧》，書中的一些話語仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動(dòng)作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程當(dāng)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對(duì)于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問題，形成求異思維;對(duì)于一些定理的歸納，要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的觀點(diǎn)，大膽的在課堂上提出有疑問的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。
一個(gè)學(xué)生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說過：“教人未見其趣，心不樂學(xué)?！痹诮虒W(xué)過程中，教師可以通過故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，或通過多媒體。
課件。
提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”，并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處，學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為，推進(jìn)到自己的每項(xiàng)工作，讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。
作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時(shí)糾正以往的某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，深刻提醒自己要科學(xué)治班，明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束。
總之，讀過這本書之后，讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
最近看了《教師的智慧》一書，這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會(huì)，讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師智慧的個(gè)讀后感篇二
每天，當(dāng)我沐浴著晨風(fēng)踏入校園之時(shí)，學(xué)校門口映入眼簾的便是發(fā)人深省的校訓(xùn)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！边@一行剛勁有力的文字，督促著我們?nèi)熒?。教師，走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表?？萍嫉陌l(fā)展，技術(shù)的革新，無不需要教師，特別是我們信息技術(shù)教師，不斷充實(shí)自己，與時(shí)俱進(jìn)。我們唯有擺脫社會(huì)紛繁蕪雜的誘惑，與書為伍，靜靜地吮吸書香墨韻，才能有資格繼續(xù)站在講臺(tái)上。
畢業(yè)之時(shí)，我曾用單純的情懷去設(shè)計(jì)桃李滿園，用年輕的心熱情地去描繪錦繡前程。可是，經(jīng)過了日復(fù)一日的課堂教學(xué)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是積累了，內(nèi)心卻越是膽怯了。
美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。
是啊，正如吉諾特所言，教學(xué)過程中，老師的作用是如此的明顯?！秾W(xué)記》曰：“是故教然后知困，學(xué)然后知不足也。”要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水啊！那么我這一桶水夠滿嗎？再滿的水，如果不補(bǔ)充，不是也有被舀完的一天嗎？成為怎樣的老師才能無愧于學(xué)生呢？我陷入了沉思。
終于，我在學(xué)校圖書館翻閱書籍時(shí)，和《智慧型教師的誕生》這本書相遇了。細(xì)細(xì)讀來，醍醐灌頂，仿佛大海中的船只遇到了岸邊的燈塔，它為我后來的為師之路指明了航道。讓我在字里行間看到了教育的真諦，書中每個(gè)章節(jié)都給了無盡的啟示：
“智慧型教師的歷史尋蹤”帶我沿著先哲的足跡去探詢教育智慧的真諦。
“智慧型教師的現(xiàn)實(shí)素描”讓我透過一位位名師的平凡生活，看到了他們的智慧人生。
“智慧型教師的動(dòng)態(tài)生成”讓我明白了教師是是鑰匙，是拱頂石，是地圖的圖例，是音樂的和聲。
是的，教育，需要的不是學(xué)者文豪，不是科研巨人，而是踏踏實(shí)實(shí)的智慧型教師啊。智慧型教師并非高不可攀，只要我們努力，每個(gè)教師都可以成長為智慧型教師。
我自知目前離智慧型教師的境界還相差甚遠(yuǎn)，然而讀了這本書后，我突然決定我要努力向書的作者學(xué)習(xí)，向書中介紹的智慧型教師們學(xué)習(xí)，借助榜樣的力量，見賢思齊，()努力提升自己。
那么怎樣才能成為智慧型教師呢？我的第一點(diǎn)感悟是：有愛，才有智慧。
書中有這么一個(gè)美麗動(dòng)人的故事：傳說智慧天使、成功天使和愛的天使來到人間，一位母親邀請(qǐng)他們?nèi)坏郊抑凶隹?，天使?duì)那位母親說：“我們?nèi)痪腿ヒ晃话?，你回家商量一下，看選擇我們中的哪一位?！蹦赣H回家商量后，決定邀請(qǐng)愛的天使。當(dāng)愛的天使起身進(jìn)入時(shí)，奇怪的是其余兩外天使也隨后而入了。母親很是驚訝，天使答曰：我們兩位是跟著愛的天使來的，哪里有愛，哪有就有成功和智慧。這個(gè)故事給予我一個(gè)啟示：智慧和成功是建立在愛的基礎(chǔ)之上的，沒有愛，就沒有智慧，也就沒有成功。
要成為智慧型老師，首先要愛自己所從事的教育事業(yè)，要愛自己的學(xué)生。有了堅(jiān)定的職業(yè)信念才能使教師擺脫功利的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡的工作得以升華。
在我們的學(xué)校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般地工作，這是因?yàn)椋?/p>
我們深知：教師的愛是一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。
我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的一種無私的愛。
我們深知：教師的愛一種神圣的愛?！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?，而熱愛別人的孩子是神圣！”
魏書生老師有這么一段話：“師生的心與心之間的響應(yīng)，就像人們?cè)谌荷街械玫交芈曇粯?，教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚，學(xué)生便在心靈的深處回應(yīng)。”是啊，前幾天，有個(gè)叫牟凌濤的學(xué)生便在qq上給了我一個(gè)驚喜：他告訴我，身為大二學(xué)生的他參加浙江省程序設(shè)計(jì)大賽獲得了第二名。喜訊將我?guī)Щ亓怂哪昵?，?dāng)時(shí)的牟凌濤，瘦小的身材，叛逆的表情，讓我印象深刻。我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子信息課上操作非常好，其他學(xué)生理解不了的算法，他總是應(yīng)對(duì)從容。然而，信息課上表現(xiàn)優(yōu)異的他，其他學(xué)科卻總是上課瞌睡課后抄作業(yè)，成績一塌糊涂，長此下去，升學(xué)無望??！這讓我很著急啊，我該怎么幫助他呢！于是，我鼓勵(lì)他參加臺(tái)州市中學(xué)生電腦制作比賽，在我們共同的努力下終于獲得了臺(tái)州市中學(xué)組的一等獎(jiǎng)。借此機(jī)會(huì)，我和班主任老師多次當(dāng)著全班同學(xué)表揚(yáng)他，對(duì)他的潛力表現(xiàn)出絕對(duì)的信心。同時(shí)，我總是找機(jī)會(huì)和他聊天，跟他描繪大學(xué)的生活以及他喜歡的計(jì)算機(jī)專業(yè)。有了自信和目標(biāo)，他終于考上理想的大學(xué)和心儀的計(jì)算機(jī)專業(yè)。很多類似的案例讓我明白：我們用愛的眼睛去觀察學(xué)生，用真誠和智慧去引領(lǐng)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都會(huì)是可造之才。
當(dāng)我們內(nèi)心充盈著對(duì)教育事業(yè)的忠誠、對(duì)學(xué)生的大愛之時(shí)，機(jī)房維修變得不再煩瑣；備課改作變成了我們的興趣；學(xué)生的課堂搗亂變成了思維的閃光；教研進(jìn)修變成主動(dòng)的愛好。
陶行知先生有這樣一句名言形容教師“捧著一顆心來，不帶半根草去”.但我認(rèn)為，當(dāng)我們捧著一顆愛心而來，我們也收獲了很多，我們收獲了學(xué)生的成長；同時(shí)我們也收獲了自己的成長。
高爾基說：“愛孩子這是連母雞也會(huì)做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。”他告訴我們，教師不僅僅要成為一名愛心教師，還要成為有內(nèi)涵的智慧型教師。
我的第二點(diǎn)感悟是：開學(xué)習(xí)之源，才能增長智慧。
教師，不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”.“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”,我們只有在工作之余，繼續(xù)開學(xué)習(xí)之源了，才能源源不絕地吸收更多養(yǎng)分，滋養(yǎng)學(xué)生。
德國教育家第斯多惠說：一個(gè)人一貧如洗，對(duì)別人不可能慷慨解囊。
凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人；
教師只有先受教育，才能在一定程度上教育別人；
教師只有誠心誠意地自我教育，才能誠心誠意地教育學(xué)生。
當(dāng)今的社會(huì)是信息的社會(huì)，是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代。信息時(shí)代的孩子，是聰慧的，是創(chuàng)新的。他們閃著智慧的奇思妙想、妙語連珠常常讓我震撼不已，他們帶著好奇的連串問題有時(shí)讓人招架不住……這些，都讓我深深的感到作為一個(gè)信息技術(shù)教師，迫切的需要拓展視野廣泛學(xué)習(xí)。
我們不僅要去鉆研網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、人工智能領(lǐng)域，我們還要涉獵古今名著、中外;。
我們不僅要捧起紙質(zhì)的書籍，我們還要鉆研電子書；
我們不僅要汲取知識(shí)，我們還要領(lǐng)悟、升華知識(shí)。
我的第三點(diǎn)感悟是：尊重自己的.教學(xué)風(fēng)格，才能成就智慧型教師。
《智慧型教師的誕生》書中有這么一句話點(diǎn)醒了我：智慧在本質(zhì)上是高度個(gè)性化的，沒有完全相同的智慧，每個(gè)人的智慧都深深打上自己的烙印的。
邊楚女老師的教學(xué)風(fēng)格源自于她的生活經(jīng)歷和知識(shí)累積，在她的課堂上看似隨意的提問探究，里面包含了她積累了多年的教學(xué)智慧。
我終于明白了，要想成為智慧型教師可以借鑒一些優(yōu)秀教師的教學(xué)分析，但是必須形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
那么，要形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，要先尊重自己的風(fēng)格。每個(gè)教師都是獨(dú)一無二的，我們不能妄自菲薄。經(jīng)年累月的課堂教學(xué)會(huì)默默地留下很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)在我們的腦海里。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜它，重視它，發(fā)展它。我們應(yīng)該深入挖掘自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長避短，而不是徹底否定自己，盲目模仿。世界上，沒有兩朵一樣的玫瑰，同樣也沒有兩個(gè)完全一樣的老師。
有了這個(gè)自信后，我便不斷地在日常教學(xué)中進(jìn)行自我關(guān)注，自我分析，自我總結(jié)。
蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”告訴我們，教師職業(yè)的智慧不在于傳授多少知識(shí)，而在于無限度地激勵(lì)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對(duì)真理的熱愛和追求；機(jī)械單向的知識(shí)傳遞和訓(xùn)練不是智慧的教學(xué)，啟迪心智的師生辯論和引導(dǎo)才是智慧的活動(dòng)。
在氤氳書香中增長教育的智慧，在三尺講臺(tái)上積累教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)探索中形成獨(dú)特的風(fēng)格，我堅(jiān)信，只要我們愛學(xué)生，愛教師職業(yè)，愛教育事業(yè)；只要在不斷學(xué)習(xí)探索中形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力，我們都可以成為啟迪學(xué)生心智的智慧型教師。
說明：這是我的學(xué)生小同事高微的參評(píng)演講稿，當(dāng)時(shí)她讓我?guī)兔櫳?，稿子就留在我這里了。小高現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮相當(dāng)出色，獲得臺(tái)州市信息技術(shù)組教師演講一等獎(jiǎng)。
教師智慧的個(gè)讀后感篇三
但是，當(dāng)你讀過《教師的情感與智慧》這本書以后，你對(duì)教師生活的理解，對(duì)教育工作的態(tài)度，一定會(huì)有新的變化。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你每天生活的校園與課堂，原來可以成為如此美麗的舞臺(tái)，讓你和你的孩子們上演那么精彩的話?。∧銜?huì)發(fā)現(xiàn)，你每天普通的講課與談話，原來可以成為如此美麗的詩篇，讓你的孩子們終身地銘記和吟誦！
《教師的情感和智慧》是《教師博覽》雜志十年征文的精選本。其中有“我最難忘的一件事”“難忘一課”、“教育有悔”、“素質(zhì)教育一例”、“我與我家”等征文活動(dòng)的內(nèi)容。這些征文，大都是來自一線教師的手記，真實(shí)地記錄了他們的原生態(tài)的場(chǎng)景，記錄了他們的喜怒哀樂的情感，記錄了他們處理各種復(fù)雜問題的教育機(jī)智。
我曾經(jīng)說過，教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。把教育看的過分神圣，會(huì)忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實(shí)。把教育看的過分平凡，又會(huì)忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。當(dāng)我們讀這本《教師的情感與智慧》的時(shí)候，我們都會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺。無論是劉這這的《師情母愛》，還是王曉平的《心底的照片》；無論是江建國的《家筑在心上》，還是萬金黨的《第一課》；無論是那溫柔的“一刀”，還是那“用愛鑄成的錯(cuò)”，我們?cè)诟惺芙逃钠胀ê推椒驳耐瑫r(shí)，也領(lǐng)略了教育的偉大與神圣。除了于永正等少數(shù)著名的特級(jí)教師外，這本書的作者都是人們不太熟悉的普通老師。但正是他們才是中國教育的真正的脊梁，在他們的學(xué)生心中，他們就是真正的教育英雄！
其實(shí)，每個(gè)人都有兩個(gè)重要的世界----情感世界與智慧世界。一個(gè)人是否幸福，是否快樂，在很大程度上取決于這兩個(gè)世界的滿足的情況。教師也是如此。而且，這兩個(gè)世界又是互相影響的。在情感世界，如果我們的老師能夠真正地把愛心給所有的孩子，真正地用心對(duì)待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，他一定會(huì)感受教育的樂趣、體驗(yàn)教育的幸福。同時(shí)，在智慧的世界，他也一定會(huì)找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。
教師智慧的個(gè)讀后感篇四
《羊皮卷》這個(gè)系列還是十多年前讀過的，當(dāng)時(shí)覺得書比較厚，故事比較多，有些故事也確實(shí)是發(fā)人深省的。只是那個(gè)時(shí)候，年紀(jì)輕，未曾歷事，也不甚能領(lǐng)悟書中的一些道理?，F(xiàn)在回頭想來，時(shí)間讓其中一些故事的記憶更加深刻了。
記得最清楚的是開篇的這樣一個(gè)故事：說是有一個(gè)年輕人偶然間得了一份藏寶圖，費(fèi)盡心力終于找到了藏寶的那一片海灘。藏寶圖上說，這一片海灘上有一塊黑色的點(diǎn)金石，這塊能點(diǎn)石成金的石頭是黑色的，看上去跟普通的石頭沒有任何區(qū)別。但是，這塊點(diǎn)金石，摸上去卻是溫?zé)岬摹＿@一片海灘上到處都是黑色的石頭，年輕人沒有別的辦法，只能一塊、一塊的撿起來，用手來感知石頭的溫度。如果石頭摸上去是涼涼的，年輕人就把石頭扔進(jìn)海里。就這樣一天又一天，年輕人在海灘上撿石頭，摸一下，扔進(jìn)海里；再撿一顆，摸一下，又扔進(jìn)海里；一次又一次，不斷的重復(fù)。終于有一天，年輕人撿到了一塊石頭，這塊石頭摸上去是溫暖的'，這就是傳說中的點(diǎn)金石??！但是，這個(gè)年輕人卻在下一秒，習(xí)慣性的把這個(gè)石頭也扔進(jìn)了海里。
記得當(dāng)時(shí)讀完這個(gè)故事，只是為年輕人可惜，他努力了那么久，卻習(xí)慣性的放棄了。數(shù)年后，再想起這個(gè)故事，才知道，這就是機(jī)會(huì)。有多少次我們已經(jīng)觸摸到了它，卻依然習(xí)慣性的放棄，然后繼續(xù)苦苦追尋我們心中那個(gè)根本不存在的會(huì)閃光的“機(jī)會(huì)”。
當(dāng)機(jī)遇來臨的時(shí)候，它不會(huì)駕著五彩祥云，也不會(huì)霞光萬丈，當(dāng)機(jī)遇在你手中的時(shí)候，就一如那顆平平常常的黑石頭，只有握住它，識(shí)別它，把握了，才能成就“點(diǎn)石成金”的神話。
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教師智慧的個(gè)讀后感篇五
書香校園是我校傾力打造的五園之一。因此，每到寒暑假來臨前，學(xué)校都會(huì)給我們贈(zèng)閱一些專業(yè)或人文地理類的。
書籍。
一如既往的，暑假前兩天，我就拿到了《做有智慧的教師》這本書。
《做有智慧的教師》是從由廈門外國語學(xué)校的七位骨干教師組威的“葉曉龍博客”團(tuán)隊(duì)這個(gè)知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對(duì)教育教學(xué)的理念、方法，對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實(shí)踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。
這些小故事看來親切，很貼近我們的實(shí)際工作鏡頭，有的案例更類似于我們平時(shí)遇到的一些真人真事。所以，我覺得這本書蘊(yùn)藏著以下“三真”：
2、真摯的情感：平日自己不能言、不宜言，或說不清道不明的情緒，可在此找到蹤跡……。
3、真切的智慧：面對(duì)頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對(duì)優(yōu)生需具備的睿智，面對(duì)最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
其中，給我印象深刻的有這兩個(gè)小故事：
事實(shí)上，對(duì)不同的孩子使用不同的教育方法，在不同的時(shí)機(jī)或情境使用不同的教育方法，這應(yīng)該成為尋找教育孩子的方法的出發(fā)點(diǎn)。大體上，應(yīng)該以賞識(shí)孩子為主，以批評(píng)孩子為輔，實(shí)現(xiàn)成功教育與挫折教育的辯證統(tǒng)一。
不講孩子的具體情況，一味地賞識(shí)孩子或一味地否定孩子，都是走極端，都是偏頗的，都會(huì)走到教育的反面。
第二：林友深老師的《改變一小點(diǎn)，前進(jìn)一大步》講的是：教師對(duì)一位不愛交作業(yè)的學(xué)生的改變。這個(gè)改變說是一小點(diǎn)，其實(shí)也不小，就是：把把輔導(dǎo)做在前面，減少答題的難度。做到這一點(diǎn)，很不簡(jiǎn)單!對(duì)于文中小盛這類的學(xué)生，這種做法是很有幫助的。為什么以前沒想到呢?這是因?yàn)榻處熗鶗?huì)復(fù)制自己舊的工作模式和經(jīng)驗(yàn)，以慣性重得自我，以至于缺乏教育創(chuàng)新意識(shí)，根本意識(shí)不到面對(duì)新的學(xué)生新的特點(diǎn)。
所以要不斷嘗試新的教育方法，追求新的教育效果。改變一小點(diǎn)，體現(xiàn)大智慧!
名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā)，滌蕩了我的心靈，引起我長久地思考。仔細(xì)回味每一個(gè)小故事，處處精彩，在充滿智慧的字里行間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。
記得這樣一句話：“知識(shí)，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?！苯逃桥c人打交道的一項(xiàng)職業(yè)，除了需要專業(yè)知識(shí)，更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)，是教師對(duì)于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對(duì)的綜合能力。
如此可見，教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個(gè)有智慧的教師呢?
一、智慧來自健康陽光的心態(tài)。
做一個(gè)智慧型的教師，好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài)，才能有冷靜的大腦;有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動(dòng)大腦創(chuàng)造的活力;有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài)，才能把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。在每天重復(fù)的勞動(dòng)中，我們?cè)诟惺苤椒舱叩钠椒彩?。要想把平凡的事做得很出色，我覺得教師要有三顆心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會(huì)的。
作為一名教師，無論身在何處，只要擁有一顆健康陽光的心態(tài)，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。
二、智慧來自知識(shí)的日積月累。
雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。做一個(gè)有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于實(shí)踐。我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式，如：教育在線、中國知網(wǎng)、特級(jí)教師家園的網(wǎng)頁等，里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經(jīng)常閱讀名家教育博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受;倘佯于大師的教育博文，如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫，思想意識(shí)會(huì)得到潛移默化的提高。
蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時(shí)常讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。”我們只有閱讀、閱讀、再閱讀，暢游在知識(shí)的海洋里，才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會(huì)駕輕就熟，游刃有余。
三、智慧來自對(duì)教育行為的不斷反思。
美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個(gè)教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧，需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”，研究問題，才能解決問題。
學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面積極實(shí)踐，并視為鍛煉和提高的機(jī)會(huì)。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng)，而是為了盤點(diǎn)和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅(jiān)持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對(duì)于我們的專業(yè)成長是非常好的。因?yàn)?，?jiān)持反思是智慧生成的重要階梯。
四、智慧來自與他人的精誠協(xié)作。
常言道：兩人智慧勝一人，眾人拾柴火焰高。佐滕學(xué)教授認(rèn)為：“21世紀(jì)的學(xué)校是學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長，作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長和市民也參與學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。許多研究發(fā)現(xiàn)，教師一起密切溝通，休息時(shí)的相互交談、備課時(shí)的疑難問題商討、公開課的觀摩與評(píng)價(jià)，都是教師面對(duì)面交流互動(dòng)的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)中，老師們共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。
教育呼喚智慧，智慧需要不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我。擁有智慧不是一朝一夕的事情，但是，只要我們心懷夢(mèng)想，不懈追求，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，積少成多，就能不斷提高教育藝術(shù)，逐漸成為一名有智慧的教師!
教師智慧的個(gè)讀后感篇六
在這學(xué)期里，我有幸拜讀了林崇德教授的《教有的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書。這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的推薦》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動(dòng)，感動(dòng)在作者帶給的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動(dòng)在作者對(duì)中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；再讀之，“智慧的教育”使人感慨，感慨于作者所倡導(dǎo)的、為我們這天所逐步理解的基礎(chǔ)教育新理念竟始于20年以前，感慨于作者在民間的影響竟達(dá)全國二十幾個(gè)省、市、自治區(qū)，實(shí)驗(yàn)學(xué)校就有3000所，更感慨于先生對(duì)基礎(chǔ)教育的'期望和對(duì)民族文化的深厚感情。反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國教育的反思與探索。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋?，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯以前說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！笔茄?，學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更期望得到他人的信任與賞識(shí)。就以我班那個(gè)會(huì)偷東西的小孩為例，（他在幼兒班就已經(jīng)是大名鼎鼎了。）他原本一天不偷別人的東西就手癢癢，因此剛開學(xué)時(shí)，差不多天天有人向我報(bào)告，他偷了某某同學(xué)的什么東西，差不多天天被抓到辦公室批評(píng)。跟他講道理，講故事他都無動(dòng)于衷，還是我行我素。突然有一天個(gè)性安靜，沒有一個(gè)同學(xué)來向我報(bào)告。放學(xué)時(shí)，我問班里同學(xué)有沒有丟東西，學(xué)生都說沒有。原因是他這天在家里偷東西，被他的爸爸狠狠的打了一頓。雖然我明白他這天沒有偷東西的原因，但我還是抓住這一機(jī)會(huì)在班里表揚(yáng)了他，說他這天沒有在學(xué)校偷東西，值得表揚(yáng)，并獎(jiǎng)給他一個(gè)“小笑臉”。并跟他約定，如果他能做到連續(xù)兩天不偷東西，我就獎(jiǎng)給他一顆“小星星”，并以此類推。再之后延長時(shí)間，最后如果能夠做到在家在校都不偷東西，就獎(jiǎng)他一張獎(jiǎng)狀。在這樣的鼓勵(lì)下，他不僅僅在學(xué)習(xí)上有了較大的進(jìn)步，而且還多了很多朋友。在學(xué)期結(jié)束時(shí)，我獎(jiǎng)給了他一張“誠信”獎(jiǎng)，他當(dāng)場(chǎng)就表示自己以后再也不拿別人的東西了。沒有愛就沒有賞識(shí)，沒有賞識(shí)就沒有教育。賞識(shí)能夠改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識(shí)，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。壽鏡吾先生是魯迅的啟蒙老師，他雖然有點(diǎn)古板，但他對(duì)學(xué)生卻極其認(rèn)真負(fù)責(zé)。魯迅每每念及，總有說不盡的感激。著名文學(xué)家魏巍筆下的蔡蕓芝先生，溫柔善良，她以愛和詩化的語言給學(xué)生以心靈的引導(dǎo)。因此作為教師，惟有透過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能瞭望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
教師智慧的個(gè)讀后感篇七
具有豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)，掌握了教育發(fā)展的學(xué)術(shù)、實(shí)驗(yàn)動(dòng)態(tài)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，豐富的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)，是教師智慧的基本源泉，是教師能夠的基礎(chǔ)。
如何具有豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)呢？
綜觀所有特級(jí)教師的成長經(jīng)歷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們無一例外地都是智慧的學(xué)者，他們都是自覺的學(xué)習(xí)者。優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺的?！皩W(xué)無止境。我先天不足，唯有后天勤奮補(bǔ)上！”為了彌補(bǔ)自己沒有經(jīng)過系統(tǒng)科班學(xué)習(xí)的缺陷，吳正憲給自己約法三章：“要敢于吃別人不愿意吃的苦，要樂于花別人不愿意花的時(shí)間，要敢于下別人不愿下的苦功！”在繁重工作的同時(shí)，能夠鍥而不舍地學(xué)習(xí)，是優(yōu)秀教師的另一個(gè)共同特點(diǎn)。他們學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)、自覺有時(shí)達(dá)到了驚人的程度：有的“幾年來閱讀量達(dá)300多萬字，記下了20多萬字的”；有的工資不高，但是“那幾年買了近40000元的書”；“在最初的幾年，我閱讀了50多部理論書籍和20xx多本教育期刊，撰寫了100多萬字的筆記?！?/p>
因此，教師的學(xué)習(xí)不能僅僅囿于教育理論的學(xué)習(xí)，還應(yīng)包括其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。其次，結(jié)合自身的實(shí)際進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。()如果為了學(xué)理論而學(xué)理論，不顧自己的風(fēng)格、個(gè)性、特長，忘記結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)情況，這樣的學(xué)習(xí)無益于實(shí)踐性學(xué)識(shí)的積累，甚至有害于教學(xué)。再次，通過學(xué)習(xí)別人的理論創(chuàng)造富有個(gè)性化特征的“個(gè)人理論”。一線教師的理論學(xué)習(xí)不同于理論工作者的理論研究，他不是以追求理論于學(xué)術(shù)為目的，而是為了解決教育問題，為了更好的教育實(shí)踐。所以，教師在理論學(xué)習(xí)的過程中，重要的是培養(yǎng)教學(xué)研究的態(tài)度和能力，將學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，即不拘泥于理論，又不局限于經(jīng)驗(yàn)。
教師智慧的個(gè)讀后感篇八
在《教師智慧的20個(gè)分享》一書中看到：教師作為一種專業(yè)，需要睿智、機(jī)智、理智、明智、大智和德智。我將它理解為，教師的教育需要智慧，智慧的教學(xué)、智慧的與學(xué)生交流、智慧的因材施教、智慧的處理每次偶發(fā)事件。
教學(xué)的智慧體現(xiàn)在教師對(duì)教材的真知灼見和獨(dú)到見解，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。不僅能夠挖掘教材的深度，更能夠用新見解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法等獨(dú)創(chuàng)性思維的產(chǎn)物吸引學(xué)生，讓學(xué)生徜徉在知識(shí)的海洋不斷吸收成長。
智慧的與學(xué)生交流。師與生的交流，往往缺乏平等，生與師的對(duì)話常常有所保留，有的甚至?xí)挼阶爝吜舭刖?。這時(shí)就需要教師運(yùn)用智慧話出學(xué)生心聲，產(chǎn)生共鳴，再拋磚引玉、取喻明理，使學(xué)生對(duì)問題心領(lǐng)神會(huì)，如人幽微之境，突見"柳暗花明"，豁然開朗。
智慧的因材施教。我們常說“人最不缺乏的就是個(gè)性。”()在一個(gè)班集體中，往往會(huì)有那么一兩個(gè)個(gè)性特別鮮明的學(xué)生，他們可能不是成績最差的，也不會(huì)是讓人最操心的，但常常是令人最頭疼的。對(duì)于這類孩子，除了必要的曉之以理、動(dòng)之以情，還需要用耐心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)、用恒心了解他們的`內(nèi)心世界。再以閃光點(diǎn)為突破口，用機(jī)智的話語放松孩子的心情，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的信任感，輔以課后輔導(dǎo)，逐步實(shí)現(xiàn)因材施教。
智慧的處理偶發(fā)事件。我想這應(yīng)該稱之為教育機(jī)智。課堂教學(xué)充滿了變化和問題，任憑事先如何周密地設(shè)計(jì)，總會(huì)碰到許多新的"非預(yù)期性"的教學(xué)問題，若是對(duì)這些問題束手無策或處理不當(dāng)，課堂教學(xué)就會(huì)陷入困境，有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的向師性。面對(duì)偶然性問題和突發(fā)的意外情況，教師作為一名引路人，應(yīng)當(dāng)在瞬間激活奇思妙策，機(jī)動(dòng)靈活地處理。這種智慧，是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，更是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧。
教育智慧是在長期的教學(xué)實(shí)踐與反思中逐步形成的，它能讓學(xué)生從中受到熏陶、感染、啟迪，并有所感捂，從而逐步地提高悟性，增長智慧，變得越來越聰明。擁有教育智慧的教師才能真正的做到傳道授業(yè)解惑。
教師智慧的個(gè)讀后感篇九
中國著名教育家陶行知曾說過：“校長是一個(gè)學(xué)校的靈魂。要想評(píng)論一個(gè)學(xué)校，先要評(píng)論他的校長。”可見校長之于一個(gè)學(xué)校的發(fā)展有多么的至關(guān)重要。英國優(yōu)秀校長保羅?凱利提出”一位出色的管理者應(yīng)該是學(xué)習(xí)者、研究者、思想者、實(shí)踐者、引領(lǐng)者等多種或多重身份的有機(jī)交融”。更可見校長作為一個(gè)管理者,對(duì)于學(xué)校中的人包括學(xué)生，教師，行管人員等都負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。
一、校長的智慧來源于學(xué)習(xí)、感悟和實(shí)踐。
一個(gè)有效的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具有豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)，掌握教育管理、學(xué)校管理和領(lǐng)導(dǎo)管理學(xué)科的系統(tǒng)知識(shí)，掌握教育發(fā)展的學(xué)術(shù)、實(shí)驗(yàn)動(dòng)態(tài)，明了自身和學(xué)校的天時(shí)、地利與人和因素。了解學(xué)校各個(gè)部門的工作實(shí)務(wù)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對(duì)教師進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。有豐富的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)，是校長智慧的基本源泉，是校長能夠成功的`基礎(chǔ)。校長不僅要有淵博豐富的知識(shí)，更重要的是要做學(xué)習(xí)型校長，樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷學(xué)習(xí)的校長，才能不斷獲得營養(yǎng)得以滋養(yǎng)壯大，隨時(shí)隨地的適應(yīng)時(shí)代飛速的不斷發(fā)展的需要，永遠(yuǎn)立于時(shí)代的潮頭浪尖，才能領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校發(fā)展的潮流，創(chuàng)造學(xué)校教育的新的發(fā)展機(jī)制。在行動(dòng)中，在廣泛的實(shí)踐應(yīng)用中還會(huì)使校長的智慧更加完善和豐富，也就是使你變得更加智慧。
二、校長的智慧體現(xiàn)在要有以人為本的管理理念。
作為一校之長，首先得要明白：在一個(gè)學(xué)校里，教師、學(xué)生是學(xué)校的主體力量；其他一切工作都得服從教學(xué)這個(gè)中心；管理就是服務(wù)，這是學(xué)校管理的核心；學(xué)校管理同樣必須按照管理活動(dòng)的客觀規(guī)律，高效率、高質(zhì)量、合法地來開展。所以，積極推進(jìn)學(xué)校管理的科學(xué)化、民主化和法制化，是新的學(xué)校管理理念題中應(yīng)有之義。實(shí)行以人為本，能使師生員工意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)與組織對(duì)他們的重視和信任，這不僅有利于他們的聰明才智得以發(fā)揮，而且也有利于他們的成長與發(fā)展，從而保障學(xué)校管理向著良性、健康的方向發(fā)展。
三、校長的管理智慧還體現(xiàn)在要有動(dòng)機(jī)激勵(lì)的管理機(jī)制。
現(xiàn)代管理心理學(xué)和行為科學(xué)研究結(jié)果表明，人都是需要激勵(lì)的。管理學(xué)大師亨利.法約爾認(rèn)為，激勵(lì)是管理的核心機(jī)制。建立和完善激勵(lì)機(jī)制，是學(xué)校管理的重要環(huán)節(jié)。
四、校長的智慧還體現(xiàn)在要有創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新就是勇于突破自我，就是敢為人先?，F(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展一日千里，辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈，所有的學(xué)校都在進(jìn)步都在發(fā)展，學(xué)校之間的互相交流也頻繁了，加之信息時(shí)代信息和方法的傳播快速，所以，只有不斷地堅(jiān)持創(chuàng)新的學(xué)校，才能使自己永立前鋒。
總之，管理智慧是建立在一定知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上隨機(jī)應(yīng)變處理問題的一種技能，我們只有不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代學(xué)校管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)，善于研究人與人、人與事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，善于協(xié)調(diào)主客觀運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，掌握信息，不斷豐富管理經(jīng)驗(yàn)，提高綜合管理水平和實(shí)際管理能力，才能帶領(lǐng)師生員工不斷取得新的成就。
教師智慧的個(gè)讀后感篇十
讀了《向?qū)B的智慧》這篇文章，我們不由得既感嘆于向?qū)B的智慧，又感嘆于土著人樸實(shí)與厚道。同時(shí)也明白了一個(gè)普遍存在的道理：合作共贏，合作互利?，F(xiàn)在社會(huì)是很注重合作的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，本事再大，不注重合作，單槍匹馬都難成大事。像歷史上的項(xiàng)羽”力拔山兮氣蓋世“，何等英勇，但也只是逞匹夫之勇。而歷史上的很多智慧，如《毛澤東思想》，又何嘗不是集體智慧的結(jié)晶？所以現(xiàn)代教育也日益注重合作交流，很多難以解決的問題，在課堂上以同桌討論，小組交流的形式解決，很好的`培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。讓學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到，”三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮“的樸實(shí)道理，為他們以后走向社會(huì)知道與他人好好地合作才能共贏互利打下基礎(chǔ)。
教師智慧的個(gè)讀后感篇十一
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡(jiǎn)寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對(duì)這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過程，看出教育對(duì)提高人類的思想認(rèn)識(shí)所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn)：每個(gè)人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑，到了19世紀(jì)，則被徹底肅清了。現(xiàn)在人們能清楚地意識(shí)到知識(shí)改變命運(yùn)的道理，合理的競(jìng)爭(zhēng)可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中，知識(shí)的作用是不言而喻的。推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要?jiǎng)×?。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢(mèng)也想不到的。從羅馬時(shí)代到出現(xiàn)鐵路，相對(duì)來說，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個(gè)小時(shí)就可能做到這一點(diǎn)。
我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識(shí)發(fā)展的歷史，知識(shí)帶來科技的發(fā)展和進(jìn)步，從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利，同時(shí)也有負(fù)面的影響，有喜也有憂，作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
教師智慧的個(gè)讀后感篇十二
翻開《思維與智慧》的第一頁，就把我深深吸引了?！墩J(rèn)可他人》中有一句話是：認(rèn)可別人是一種美德，是一種睿智，是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語，不小氣滿含贊許的笑靨眼神，不計(jì)較富含肯定的擁抱相挽。對(duì)他人，力量無限；對(duì)自己，快樂無邊。認(rèn)可他人，亦是肯定自己。是呀，只有看到別人的優(yōu)點(diǎn)，長處，才能取長補(bǔ)短，不斷進(jìn)取；只有鼓勵(lì)別人，來認(rèn)識(shí)別人的長處，優(yōu)點(diǎn)，悅納別人，這樣別人會(huì)更加有信心，而自己也會(huì)快樂。所以，認(rèn)可，贊許，悅納他人，就是在悅納自己。
還有一句話，我特別喜歡：要贏得好聲譽(yù)需要20年，要?dú)У羲?分鐘就夠了。如果明白里這一點(diǎn)，就會(huì)不同了?！头铺亍Ｃ恳晃坏赂咄氐娜瞬欢际墙?jīng)歷多年的坎坷，才一步步走向成功的'？同樣，學(xué)習(xí)亦是如此，要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績，那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí)，其過程十分辛苦，可最終所得到的是好成績，同時(shí)，也得到了快樂，如果不堅(jiān)持勤學(xué)苦練，那么，成績也會(huì)輕而易舉的一落千丈了。所以，我以后每天都要上課認(rèn)真聽講，課前預(yù)習(xí)，學(xué)后及時(shí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，每天，刻苦學(xué)習(xí)，今天的任務(wù)今天完成，決不拖到明天，不應(yīng)付作業(yè)，只有這樣，我的成績才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
教師智慧的個(gè)讀后感篇十三
最近我用周末的時(shí)間，讀完了智慧背囊第一輯，讀完以后令我深有感觸。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理，呈現(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。其中讓路這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
紳士過獨(dú)木橋，走幾步就遇到一個(gè)孕婦，紳士回到橋頭，讓孕婦過了橋。孕婦過了橋以后，紳士又上了橋，在橋中央，遇到了一位挑夫，紳士二話不說，讓挑夫過了橋。第三次他再也不貿(mào)然上橋了，而是等獨(dú)木橋上的人過完了，才匆匆上橋。眼看就要到橋頭了，迎面趕來一位退車的農(nóng)夫，紳士這次不甘心回頭，溫和的跟農(nóng)夫說：“農(nóng)夫先生，我就快要到橋頭了，能不能先讓我過去?！鞭r(nóng)夫洶巴巴的說：“你沒看見我在趕集?！痹挷煌稒C(jī)兩人吵起來，這時(shí)有一個(gè)和尚經(jīng)過，兩人不約而同請(qǐng)和尚為他們?cè)u(píng)理。和尚問農(nóng)夫：“你真的很急嗎？”和尚答到：“我真的很急，晚了便趕不上集了。”和尚說：“你既然急著去趕集，為什么不眷給紳士讓步，你退幾步，紳士就過去了，你不就可以早點(diǎn)過橋了嗎？”和尚有問紳士：“你為什么要農(nóng)夫給你讓路呢？就因?yàn)槟阋綐蝾^了嗎？?！奔澥空f：“在此之前，我已經(jīng)給許多人讓過路了，如果繼續(xù)讓的話，我便過不了橋了?！焙蜕姓f：“你既然已經(jīng)給那么多讓過路了，再讓一次，即使你過不了橋，起碼保持了風(fēng)度，何樂而不為？”紳士滿臉漲得通紅。
其實(shí)在人生漫長的旅途中，在我們的身邊是不是有過類似的經(jīng)歷呢？人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來對(duì)待他人，給別人讓出一條路來，這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，請(qǐng)記住，給他人讓出一條路來。這樣會(huì)使我們離成功越來越近，人格越來越高尚。
教師智慧的個(gè)讀后感篇十四
放了暑假，離開了可愛的孩子，少了工作的繁忙，有了些許寧靜。獨(dú)坐書房，一杯香茗，一本心怡的書伴我度過沒有學(xué)生的寂寞時(shí)光。短暫的一個(gè)多月，身體得到休養(yǎng)，心情得到放松，經(jīng)驗(yàn)得到沉淀，思想得到升華。當(dāng)然，這有賴于《做有智慧的教師》一書的引領(lǐng)與啟迪?！蹲鲇兄腔鄣慕處煛肥瞧呙處熅窦覉@的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深，七位優(yōu)秀教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了拷問自我，敞開心扉的空間。他們?cè)跀憽⒎此己妥穯柕倪^程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量也無疑得到提升。厚厚的一本書，100多篇文章，鮮活的教育教學(xué)故事，真實(shí)的教學(xué)生活寫照，真摯的教師情感，真切的教師智慧，發(fā)生在你我的世界里，植根于你我的教育教學(xué)沃土里，閃現(xiàn)于你我反思的星空上?；厥鬃约喝嗄甑慕逃虒W(xué)實(shí)踐，頗有“似曾相識(shí)燕歸來”、“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。讀著，讀著，腦海中不禁生出這樣的感慨與體會(huì)：愛能生智，思能生慧。
一、愛能生智。
愛是教育的全部，有愛才有教育。愛教育，愛學(xué)生，愛家人，愛同事，等等，都能如數(shù)家珍，信手拈來。但真正靜下心來，俯下身子，躬行實(shí)踐，關(guān)注教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，捕捉發(fā)生在學(xué)生身上的每一個(gè)細(xì)節(jié)，勤于反思，精心育人，收獲一份精彩，創(chuàng)造一個(gè)奇跡，卻難以做到。教育的策略、原則、規(guī)律來自于教師對(duì)教育，對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛。心中有愛，就會(huì)生出愛的聰明才智。心中有愛就會(huì)想出愛學(xué)生的千金妙方。書中“用愛和智慧播種希望――蔡春龍老師專輯”，“愛是成功的鑰匙――陳斌老師專輯”，給了我們最好的詮釋。“只要是我的學(xué)生，愛你沒商量”，當(dāng)然只有捧著一顆愛心，行走在教育的原野上，就會(huì)收獲真善美的莊稼。七位教師的實(shí)踐證明了這一切。自己的教育經(jīng)歷更與他們不謀而合。
十幾年前，在我任教的班級(jí)中，有個(gè)叫王帆的小女孩，教室內(nèi)從不開口講話，課間總是獨(dú)自一人躲在角落，默默無語，黯然神傷。經(jīng)調(diào)查得知，王帆在家排行老二，上有姐姐，下有弟弟，三人年齡差不多，爸媽重男輕女，把愛都傾注到弟弟身上。好吃的，先讓弟弟享用，好衣服，先讓弟弟打扮。不論什么，弟弟優(yōu)先獨(dú)占。稍有頂撞，便受到訓(xùn)斥。在家無地位，來到學(xué)校也倍感卑微。不敢說，不敢動(dòng)。自慚形穢，少自信，乏勇氣。針對(duì)這種情況，我注意在課堂上開導(dǎo)孩子，哪怕她說上一句話，哪怕她咧嘴一笑，我都會(huì)帶領(lǐng)全體學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲。課間，我讓孩子們與她主動(dòng)玩耍、游戲。在她生日的那天，我們專門為她慶賀生日，雖然沒有生日蛋糕，沒有貴重禮品，只是一個(gè)蘋果，一張賀卡，一句祝福的話，但她感動(dòng)得熱淚盈眶，綻開的久違的笑顏。從此，課堂上，她高高地舉起了小手，課間校園蕩漾著她的笑聲，教育的成功來自“善”的不懈努力，教師一定要善待每個(gè)孩子，給他們關(guān)愛，給他們期待，這樣才能與其共享成長的快樂。在平凡的工作中，我懷著一顆愛心，處處關(guān)懷學(xué)生，潤物無聲地影響著孩子的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，在愛與責(zé)任的踐行中，創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)教育奇跡。用心點(diǎn)亮一盞盞燈，收獲了教育智慧，感受到了教師的幸福。
二、思能生慧。
要成為優(yōu)秀教師，很重要的一方面就是教師要善于反思，勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。七位優(yōu)秀教師都從事繁重的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作，工作之余，他們對(duì)教育教學(xué)的理念、方法，對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面進(jìn)行思考，用研究的目光來審視自己所從事的工作。在實(shí)踐中反思和分析原因，尋求對(duì)策。在反思中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中深化思考，逐漸養(yǎng)成思考與研究的習(xí)慣。任何一位優(yōu)秀的教師都是通過這樣的不斷地實(shí)踐――反思――思想升華――再實(shí)踐，來調(diào)整自己的工作方法和思路，改變自己的行為，促進(jìn)自身的發(fā)展的。如“我思，故我新”――黃有華老師專輯，“我思，故我行”――呂淑彩老師專輯，就反映了他們教育思維品質(zhì)提高的軌跡。記得有一位哲人說過：不要忘記自己走過的路，因?yàn)樗悄阕钫滟F的財(cái)富，只有記住這些路，才能走好以后的路。
反思是一種方法，反思是一種工作態(tài)度，對(duì)一件事進(jìn)行反思，對(duì)一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升華思想，凝結(jié)智慧。
受此啟迪，我在教育教學(xué)工作中也且行且思，且思且行，不斷糾正自己的教育行為，反思總結(jié)自己的教育智慧，現(xiàn)舉例佐證。
伴著晨讀的清脆鈴聲，我邁著輕快的步伐走進(jìn)教室?？裳矍暗囊荒淮笊凤L(fēng)景，心情來了個(gè)一百八十度急轉(zhuǎn)彎。只見陳其新同學(xué)兩手沾滿墨水，臉上分辨不清哪是眼睛，哪是嘴，活脫脫“黑臉包公”再世，真令人啼笑皆非。但最讓人忍無可忍的是純凈的地面磚上流淌著一條條黑色小溪。怒火中燒的我不分青紅皂白，劈頭蓋臉地將陳其新同學(xué)臭罵一頓，并下了最后通牒：下課把地面磚擦干凈，否則，讓你做一周的值日。說罷，拂袖而去。當(dāng)我快到辦公室門口時(shí)，好事的韓天翔追上我說：“老師，陳其新哭了?！薄安灰芩?！”余怒未消的我沒好氣地吼道。
第一節(jié)課，我走進(jìn)教室，映入眼簾的是一塵不染的地板和判若兩人的陳其新，臉上還有淚痕，但已露出笑容。全班同學(xué)異口同聲地說：“老師，我們已經(jīng)幫助他擦干凈了，請(qǐng)?jiān)徦桑 甭犃T，我的心隱隱作痛，臉上火辣辣的，像倒了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，別有一番滋味在心頭。
孩子犯錯(cuò)誤是天性，為師者應(yīng)當(dāng)寬容為懷，不僅不能訓(xùn)斥懲罰，而且要引導(dǎo)他，幫助他改正錯(cuò)誤?？晌疫€不如學(xué)生，他們?cè)谖ｋy之時(shí)，伸出友愛之手，幫助同伴解決困難，使同伴綻開笑顏，這怎么不令我們反思自己的教育教學(xué)行為呢？教育不是懲罰，而是引導(dǎo)，服務(wù)，幫助，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)進(jìn)步。我們老師要用愛與智慧工作，還孩子一個(gè)快樂幸福的童年。
記得這樣一句話：知識(shí)，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。而要擁有智慧，首先必須心中有愛，愛事業(yè)，愛孩子，以博愛的胸懷做好教育教學(xué)的每件小事，對(duì)待好每一個(gè)學(xué)生。其次，必須對(duì)自己的教育行為不斷反思，只要我們把每天的教育活動(dòng)，哪怕是微不足道的小細(xì)節(jié)，進(jìn)行及時(shí)反思總結(jié)，就能出成果，簡(jiǎn)言之，愛能生智，思能生慧，讓我們努力去愛，認(rèn)真反思吧。
教師智慧的個(gè)讀后感篇十五
《教師的智慧》，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿，中國教育學(xué)會(huì)外語教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員，江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長。曾任中小學(xué)英語教研員，多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂》等著作?？粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡(jiǎn)介，心中升騰的是無限的敬佩。因?yàn)闀械囊粋€(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來說，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做：
做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問題以理服人，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個(gè)明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜耍朴诿骼?，善于辨析；明智的人，善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，豐富提高自己。
教師智慧的個(gè)讀后感篇十六
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水；二是看山不是山，看水不是水；三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕。現(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽喲。
宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長說學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢？孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂；沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功；沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福?！彼卧洪L在每一句后又加了一句?！熬蜎]有家的快樂；就沒有家的成功；就沒有家的幸福。”更說明教師對(duì)于學(xué)生成長的重要性。
教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。宋院長舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí)，也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。
宋院長講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題?！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。
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