燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(專業(yè)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 15:18:17
燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計(專業(yè)20篇)
時間:2023-11-29 15:18:17     小編:碧墨

總結(jié)工作心得,發(fā)現(xiàn)提升自己職業(yè)素養(yǎng)的突破口??偨Y(jié)是對過去經(jīng)驗的總結(jié)和提煉,可以幫助我們不斷成長和進步。以下是一些提高工作效率的經(jīng)驗分享,希望對大家有所幫助。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇一

1、知識目標(biāo):中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響,各族人民共同創(chuàng)造了中華文化,代代傳承的中華美德。

2、能力目標(biāo):

把握中華文化特點的能力;

以實際行動弘揚中華文化的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):

增強民族自尊心、自信心和自豪感;

在了解中華美德的基礎(chǔ)上,增強對中華文化的認(rèn)同感,并轉(zhuǎn)化為實際行動。

二、教學(xué)重點:博大精深的傳統(tǒng)文化。

三、教學(xué)難點:代代傳承的'傳統(tǒng)美德。

四、教學(xué)方法:講授法、探究法、事例法等。

五、課時安排:1課時。

六、教學(xué)用具:多媒體。

七、教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)入。

師:請同學(xué)們欣賞歌曲《中國話》,邊欣賞邊思考:在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容?

(學(xué)生認(rèn)真聽,并回答教師提出的問題,教師根據(jù)學(xué)生的回答進行總結(jié),導(dǎo)入新課。)。

(二)新授。

師:通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力,接下來我們就“話一話”中華文化。

(活動一)【話文化】1、你還了解哪些中華文化?

(學(xué)生各抒己見,教師補充總結(jié)。)。

師:通過學(xué)生列舉中華文化的實例,我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象,那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么?請同學(xué)生閱讀教材65頁末段。

(教師點名學(xué)生回答。)。

(學(xué)生根據(jù)教材回答教師問題,教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料,向?qū)W生講解中華文化的博大精深。)。

師:博大精深是中華文化的一方面特點,下面我們來看教材64頁上的探究,通過探究活動總結(jié)一下中華文化的另一特點。

(活動二)【比一比】將學(xué)生分成兩個小組,每小組的同學(xué)分別回答探究上的問題,看哪一組回答得好,然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點。

學(xué)生總結(jié)出:源遠(yuǎn)流長。

(教師解釋源遠(yuǎn)流長的原因。)。

師:下面我們來看“相關(guān)鏈接”。

【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接,進一步證實中華文化源遠(yuǎn)流長、綿延不絕。

(學(xué)生否認(rèn),異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。)。

教師點撥:既然各民族為中華文化都做出了貢獻(xiàn),那么各民族之間就要平等、團結(jié)、共同繁榮,彼此不要歧視欺壓。

(活動三)【說一說】學(xué)生列舉一些格言,并說說對做人做事的影響。教師由探究活動引出中華文化的深遠(yuǎn)影響。教師提問學(xué)生回答:傳統(tǒng)文化有哪些深遠(yuǎn)影響。

教師用多媒體展示例子,進一步證明中華文化的影響深遠(yuǎn)。

(教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。)。

(學(xué)生講述故事并回答問題,教師根據(jù)探究活動得出結(jié)論:既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行,影響我們的生活,影響著國家和民族的發(fā)展,那么我們對傳統(tǒng)美德,就要薪火相傳。)。

師:那么代代傳承的美德有哪些?(學(xué)生回答)。

師:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),隨著時代的變化和實踐的發(fā)展,其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展,那么,請同學(xué)們想一想與時俱進的傳統(tǒng)美德有哪些呢?我們先來完成一個連線題,根據(jù)連線題解決我們的問題。(學(xué)生完成連線題,教師總結(jié)補充)。

(活動五)【做一做】作為中華兒女,你打算為傳承中華文化做點什么?學(xué)生各抒己見,教師補充。

(三)總結(jié)。

師:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響,以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的,在創(chuàng)造中華文化的同時形成了代代傳承的美德,對于中華文化,我們不僅要繼承,而且要不斷的進行創(chuàng)新,這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請同學(xué)們看板書,像不像一朵花?如果它是一朵花,那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩,越開越芬芳,越開越美麗!

師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時間。

(活動六)【輕松驛站】請三名同學(xué)講幽默笑話。

(四)鞏固練習(xí)。

多媒體展示習(xí)題,學(xué)生思考并完成。

(五)布置作業(yè)。

同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個文學(xué)小作品。(備注:可以是詩歌、對聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等)。

八、板書設(shè)計。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇二

在《燦爛的文明之花》這一課的教學(xué)設(shè)計過程中,能充分體現(xiàn)新課標(biāo)的基本要求,教學(xué)思路清晰,對課程標(biāo)準(zhǔn)把握深刻到位,運用教材合理有度。新課標(biāo)對老師提出了更高的要求,現(xiàn)在老師更應(yīng)像一名策劃,要做到真正發(fā)動學(xué)生,讓他們自主、合作、探究學(xué)習(xí);讓他們學(xué)會讀書、勤于思考、善于質(zhì)疑、敢于發(fā)言,老師則根據(jù)需要適時去引導(dǎo)、點撥就行了。在對課標(biāo)、教材深刻理解的同時,還要求老師必須具備寬廣的知識面,具有很高的'素材搜集和整理能力。為此,在課前,我做了大量的準(zhǔn)備工作,搜集了很多本地和國家在精神文明建設(shè)方面的成果及活動,給同學(xué)們提供了學(xué)習(xí)的豐富多彩的信息,便于他們理解所學(xué)。特別是市精神文明建設(shè)成果展示,使同學(xué)們對家鄉(xiāng)的精神文明建設(shè)活動增進了了解,增強了其自豪感、幸福感,激發(fā)了其投身家鄉(xiāng)建設(shè)的決心。

注重教學(xué)的啟發(fā)性、主動性。俗話說:“授人以魚,不如授人以漁”。在案例的選擇時能夠注重充分結(jié)合學(xué)生生活實際,又與當(dāng)前社會熱點相連接,體現(xiàn)思想品德課的德育特色、人文性特點,如采用了“感動心靈的人物――本”支教的素材,通過設(shè)計層層設(shè)問,引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合自身實際,談感受、談?wù)J識,并及時對學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā),他們不由自主的去探索,提升了思想境界,激發(fā)了其學(xué)習(xí)先進人物,勤奮學(xué)習(xí)、立志成才的決心。教師避免了繁長的講解,不用找結(jié)論,學(xué)生已經(jīng)自己得出結(jié)論了。讓學(xué)生在活動討論的過程中自然得出,更易于其接納。尊重不同層次的學(xué)生,使每個學(xué)生都有不同程度的收獲。

充分利用多媒體,課堂容量增加了,學(xué)生思維能力得到比較充分的鍛煉。

當(dāng)然,這節(jié)課還存在不足之處:少部分學(xué)生反映有時講得較快,由于選取的素材較多,老師便急忙處理,而一些學(xué)生還沒明白是怎么回事。所以,老師在設(shè)計時應(yīng)充分考慮大部分學(xué)生能接受的程度,討論時注意給學(xué)生充分的思考時間,注意盡可能多的面向全體學(xué)生,讓每個學(xué)生都能找到自己的閃光點、樹立自信。

作為一名思想品德課教師,必須樹立不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的思想。通過上這節(jié)課,更充分認(rèn)識到自身存在的不足,猶如打開了一扇窗戶,明確了今后努力的方向。各位老師給予的評價,對提高業(yè)務(wù)能力是一個很好的指導(dǎo),在今后工作中會做得更好!

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇三

2、獨領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)。

(二)、一方水土一方文化。

(三)、中華之瑰寶民族之驕傲。

十:教學(xué)反思。

由于本地的文化特色并不是非常明顯,所以,如能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)文化的特征,這樣引起學(xué)生濃厚的興趣,貼近生活,課堂效果會更好。同時,“我來表演你來猜”課堂活動還是比較成功的,使課的進行非常順利。然而,這一堂課還有一些有待完善之處,比如,對課堂的時間把握到不夠準(zhǔn),使后面的課堂略顯倉促,浪費了一些時間,也使得整堂課有點前松后緊。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇四

人教版九年級《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。

1、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):增強對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。

2、能力目標(biāo):具有把握中華文化基本特點的能力、感受中華文化的能力和以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。

3、知識目標(biāo):知道我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,中華文化總的特點、地位及其影響,了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn),明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

1、教學(xué)重點:繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。

2、教學(xué)難點:中華文化特點和作用。

導(dǎo)入新課

多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。

教師:仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化,但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國黃河下游地區(qū)的新石器時代文化,于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進行發(fā)掘,考定為新石器時代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來的。那么,中華文化有何特點和作用?中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面?這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《燦爛的中華文化》。

多媒體顯示:燦爛的中華文化

合作探究

多媒體顯示:七嘴八舌:提到中華文化,你還會想到什么?

學(xué)生回答。

多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬里長城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。

學(xué)生討論并回答上述問題。

多媒體顯示:中國各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

教師:大家能說出中華文化的代表人物及其成就嗎?

學(xué)生回答。

多媒體顯示:

中華文化的代表人物及其主要成就

多媒體顯示:說一說:中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面?

學(xué)生回答。

多媒體分別顯示:獨具特色的語言文字(配甲骨文和中國書法圖片)、浩如煙海的文化典籍(配具有代表性的中國文化典籍的圖片)、名揚世界的科技工藝(配地動儀、編鐘等圖片)、異彩紛呈的`文學(xué)藝術(shù)(配《全唐詩》《西游記》等書的封面圖片)、充滿智慧的中國哲學(xué)(配老子的畫像和《中國哲學(xué)史》的封面圖片)、完備而深刻的道德倫理(配社會主義榮辱觀的內(nèi)容)。

教師:中華文化既是博大精深的,也是源遠(yuǎn)流長的。

多媒體顯示:說一說:為什么說中華文化源遠(yuǎn)流長?

學(xué)生回答。

多媒體顯示:幾千年來,中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。

教師:現(xiàn)在,我們就能歸納出中華文化總的特點。

多媒體顯示:說一說:中華文化總的特點是什么?

學(xué)生回答。

多媒體顯示:源遠(yuǎn)流長、博大精深。

教師:大家知道中華文化在世界文化中的地位儲藏影響嗎?

多媒體顯示:說一說:中華文化在世界文化中的地位及其影響如何?

學(xué)生回答:

多媒體顯示:中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩,是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力,是中華民族共有的精神家園。

中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

教師:下面,我們來看幾個歷史典故。

多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片,并顯示以下文字:蘇武牧羊的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德?

學(xué)生:熱愛祖國。

多媒體顯示“徙木為信”的圖片,并顯示以下文字:徙木為信的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德?

學(xué)生:誠實守信。

多媒體顯示“負(fù)荊請罪”的圖片,并顯示以下文字:負(fù)荊請罪的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德?

學(xué)生:寬以待人。

多媒體顯示:七嘴八舌:列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。

學(xué)生回答。

多媒體顯示:敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范;厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會理想等。

教師:我們來看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。

多媒體顯示:

體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句:

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(崇尚氣節(jié))

茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(熱愛祖國)

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(尊老愛幼)

滿招損,謙受益。(謙虛謹(jǐn)慎)

歷覽前賢國與事,成由勤儉敗由奢。(勤儉節(jié)約)

教人治己,皆宜以正直為先。(為人正直)

書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。(勤奮學(xué)習(xí))

君子一言,駟馬難追。(誠實守信)

教師:我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,還要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。

多媒體顯示:說一說:我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德?

學(xué)生回答。

多媒體顯示:因為中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。

教師:中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎?

多媒體顯示:議一議:有人認(rèn)為,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華,它的內(nèi)容和形式永遠(yuǎn)也不會發(fā)生變化。這種觀點是否正確?簡述理由。

學(xué)生討論并回答上述問題。

多媒體顯示:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時代和實踐的發(fā)展,中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會更加豐富。

課堂小結(jié)

教師:請大家將今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行小結(jié)。

多媒體顯示:

課堂小結(jié)

中華文化總的特點是源遠(yuǎn)流長、博大精深。

中華文化的地位及其影響:中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對人類進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。因此,我們要和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇五

人教版九年級《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。

1、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):增強對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。

2、能力目標(biāo):具有把握中華文化基本特點的能力、感受中華文化的能力和以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。

3、知識目標(biāo):知道我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,中華文化總的特點、地位及其影響,了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn),明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

1、教學(xué)重點:繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。

導(dǎo)入新課。

多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。

教師:仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化,但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國黃河下游地區(qū)的新石器時代文化,于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進行發(fā)掘,考定為新石器時代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來的。那么,中華文化有何特點和作用?中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面?這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《燦爛的中華文化》。

合作探究。

多媒體顯示:七嘴八舌:提到中華文化,你還會想到什么?

學(xué)生回答。

多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬里長城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。

學(xué)生討論并回答上述問題。

多媒體顯示:中國各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

教師:大家能說出中華文化的代表人物及其成就嗎?

學(xué)生回答。

多媒體顯示:

中華文化的代表人物及其主要成就。

多媒體顯示:說一說:中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面?

學(xué)生回答。

多媒體分別顯示:獨具特色的語言文字(配甲骨文和中國書法圖片)、浩如煙海的文化典籍(配具有代表性的中國文化典籍的圖片)、名揚世界的科技工藝(配地動儀、編鐘等圖片)、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)(配《全唐詩》《西游記》等書的封面圖片)、充滿智慧的中國哲學(xué)(配老子的畫像和《中國哲學(xué)史》的封面圖片)、完備而深刻的道德倫理(配社會主義榮辱觀的內(nèi)容)。

教師:中華文化既是博大精深的,也是源遠(yuǎn)流長的。

多媒體顯示:說一說:為什么說中華文化源遠(yuǎn)流長?

學(xué)生回答。

多媒體顯示:幾千年來,中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。

教師:現(xiàn)在,我們就能歸納出中華文化總的特點。

多媒體顯示:說一說:中華文化總的特點是什么?

學(xué)生回答。

多媒體顯示:源遠(yuǎn)流長、博大精深。

教師:大家知道中華文化在世界文化中的地位儲藏影響嗎?

多媒體顯示:說一說:中華文化在世界文化中的'地位及其影響如何?

學(xué)生回答:

多媒體顯示:中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩,是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力,是中華民族共有的精神家園。

中華文化不僅對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

教師:下面,我們來看幾個歷史典故。

多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片,并顯示以下文字:蘇武牧羊的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德?

學(xué)生:熱愛祖國。

多媒體顯示“徙木為信”的圖片,并顯示以下文字:徙木為信的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德?

學(xué)生:誠實守信。

多媒體顯示“負(fù)荊請罪”的圖片,并顯示以下文字:負(fù)荊請罪的典故蘊含了什么傳統(tǒng)美德?

學(xué)生:寬以待人。

多媒體顯示:七嘴八舌:列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。

學(xué)生回答。

多媒體顯示:敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范;厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會理想等。

教師:我們來看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。

多媒體顯示:

體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句:

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(崇尚氣節(jié))。

茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(熱愛祖國)。

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(尊老愛幼)。

滿招損,謙受益。(謙虛謹(jǐn)慎)。

歷覽前賢國與事,成由勤儉敗由奢。(勤儉節(jié)約)。

教人治己,皆宜以正直為先。(為人正直)。

書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。(勤奮學(xué)習(xí))。

君子一言,駟馬難追。(誠實守信)。

教師:我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,還要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。

多媒體顯示:說一說:我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德?

學(xué)生回答。

多媒體顯示:因為中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。

教師:中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎?

多媒體顯示:議一議:有人認(rèn)為,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華,它的內(nèi)容和形式永遠(yuǎn)也不會發(fā)生變化。這種觀點是否正確?簡述理由。

學(xué)生討論并回答上述問題。

多媒體顯示:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時代和實踐的發(fā)展,中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會更加豐富。

課堂小結(jié)。

教師:請大家將今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行小結(jié)。

多媒體顯示:

課堂小結(jié)。

中華文化總的特點是源遠(yuǎn)流長、博大精深。

中華文化的地位及其影響:中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對人類進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。因此,我們要和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇六

《燦爛的中華文化》是人教版九年級思品第二單元第五課第一框題的內(nèi)容。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系,提高文化認(rèn)同感,了解傳統(tǒng)美德”的要求,本框題主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,體會中華文化的力量,了解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響和傳統(tǒng)美德的品質(zhì),對學(xué)生增強文化認(rèn)同感和中華文明自豪感有很大幫助,故本框在九年級思想品德課教學(xué)中具有不容忽視的地位。

2、教學(xué)目標(biāo)。

1)知識目標(biāo):各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化;中華文化綿延不絕的原因;中華文化的組成;中華文化的特點、地位及影響;中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn);中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。

2)能力目標(biāo):具有把握中華文化基本特點的能力;具有以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。

3)情感、態(tài)度與價值觀:感受中華的力量,提升對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華文化的情感,同時自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。

3、教學(xué)重點、難點。

教學(xué)重點:中華文化綿延不絕的原因;中華文化的特點。

教學(xué)難點:弘揚和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。

二、說學(xué)情。

當(dāng)今社會,中外文化的交流碰撞不斷深入,加上學(xué)生認(rèn)知層面較窄,辨別能力不強,導(dǎo)致一些學(xué)生漠視了中華文化,如:少有學(xué)生聽京劇,古典名著大多不愿看,考試怕考文言文等;對外來文化盲目認(rèn)同,部分學(xué)生成為了哈日、哈韓一族;產(chǎn)生了與傳統(tǒng)美德相悖的言行,如考試作弊、頂撞父母等,因此對學(xué)生進行中華文化的教育尤為重要。

三、說教法學(xué)法。

本課教學(xué)中引教師首先創(chuàng)設(shè)出一個直觀情境,使學(xué)生在情景中直觀體會,耳濡目染的感受中華文化的特點。并通過設(shè)置多個問題,引導(dǎo)學(xué)生自主思考,尋找答案并配合小組合作的形式,使學(xué)生積極的參與課堂,在輕松愉快的情境中實現(xiàn)更多的信息交流。具體方法中采用直觀演示法,情境教學(xué)法,活動法,問答法,合作探究學(xué)習(xí)法等。

四、說教學(xué)理念。

關(guān)注學(xué)生自身資源,尊重學(xué)生的感受﹑生活體驗和道德選擇能力,把學(xué)生看成是思想品德的共同創(chuàng)造者。變“教教材”為“用教材教”,努力創(chuàng)造條件促進學(xué)生的道德踐行。

五、說教學(xué)過程。

1、課前準(zhǔn)備。

教師準(zhǔn)備:搜集相關(guān)資料,制作課件。

學(xué)生準(zhǔn)備:關(guān)注北京奧運會開幕式表演,搜集傳統(tǒng)美德小故事。

2、教學(xué)流程。

本課采用發(fā)展情感類的活動教學(xué)流程,具體為:

創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

共同探究,學(xué)習(xí)新課。

做出小結(jié),鞏固新知。

具體教學(xué)過程。

第一環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

課前欣賞一段中華水袖舞表演,傾聽古箏演奏,使學(xué)生親身感受中華文化的魅力。然后響起一陣鐘聲,將情境直接切入到北京奧運會開幕式表演中。

設(shè)計意圖:以音樂表演導(dǎo)入,使學(xué)生仿佛身臨其境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生思維,進入教學(xué)情景。

第二環(huán)節(jié):共同探究,學(xué)習(xí)新課。

讓學(xué)生在20北京奧運會開幕式的情境中,提出與教學(xué)目標(biāo)一致的問題,使學(xué)生在自覺思維,主動尋找、總結(jié)信息,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

首先,通過2008年北京奧運會開幕式表演一個篇章一個篇章的推進,充分展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長﹑博大精深的中華文化。

其次,通過學(xué)生所展現(xiàn)的一段茶藝表演,使同學(xué)們更深的體會到中華文化源遠(yuǎn)流長﹑博大精深的特點。

然后,通過《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,對比曾經(jīng)出現(xiàn)過兩河流域的巴比倫文明,北非尼羅河流域的古埃及文明,地中海北岸的古羅馬文明,南亞次大陸的古印度文明以及發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明,這些文明有的衰落了,有的消亡了,有的并入了其他文明,唯有中華文明歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新,一個重要的原因就是文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。使學(xué)生深切的體會到中華文化深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。是全民族人民創(chuàng)造了中華文化,使中華文化源遠(yuǎn)流長,并對人類文明起到了巨大的影響。

再次,通過恣蚊飽血的典故,引出中華文化的傳統(tǒng)美德是薪火相傳,并在不斷的豐富和發(fā)展的。

第三環(huán)節(jié),教師對本節(jié)課的內(nèi)容做一個簡單的小結(jié),給出當(dāng)前社會上出現(xiàn)的熱門現(xiàn)象,拋出問題,令學(xué)生用本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進行分析,達(dá)到鞏固新知的目的。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇七

【教學(xué)目標(biāo)】。

1.知識目標(biāo):了解中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深特點;理解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響和傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

2.能力目標(biāo):具有感受中華文化特別是傳統(tǒng)美德對我們產(chǎn)生的深刻影響的能力;具有以實際行動弘揚中華傳統(tǒng)美德的能力。

3.情感、態(tài)度、價值觀:感受中華文化力量,培養(yǎng)熱愛中華文化的情感,增強中華傳統(tǒng)美德認(rèn)同感并化為自己的實際行動。

【教學(xué)重難點】。

教學(xué)重點:了解中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深的特點。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入新課。

情景導(dǎo)入:(視頻)播放奧運會開幕式片斷。

學(xué)生思考:這些畫面是從哪節(jié)選下來的?你從這組畫面中得到中華文化哪些信息?

教師點撥:外國朋友安妮也從網(wǎng)上觀看了這一畫況,他被開幕式的精彩場面深深震撼了,他覺得中華文化太神奇了,從而對中華文化產(chǎn)生濃厚的興趣,想更深入、更全面地了解她。

假如你是安妮的中國網(wǎng)友小華,你將怎樣向安妮介紹中國文化呢?

二、講授新課。

1.(多媒體)在《春江花月夜》的背景音樂中展示一組組中華文化的圖片:先按時期分別展示殷商時期、春秋戰(zhàn)國時期、隋唐時期、明清及近代以來、新中國成立以來具有代表性的中華文化,再按類別分別從語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國哲學(xué)、道德倫理等方面介紹中華文化的突出成就。

(2)在我們的身邊,在我們的衣食住行當(dāng)中有傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)嗎?

(3)綜合以上活動你認(rèn)為中華文化的特點是什么?

3.教師小結(jié):(1)中國是四大文明古國之一,也是世界上唯一一個文化傳統(tǒng)不曾被打斷的國家,文化底蘊非常深厚。但中華文化不神秘,離我們也不遙遠(yuǎn),他的表現(xiàn)形式是具體的,也是豐富多樣的,它就體現(xiàn)在我們生活的每一個層次,每一點空間。

(2)中華文化的特點:源遠(yuǎn)流長、博大精深。源遠(yuǎn)流長從起源上說明它發(fā)源早,流傳廣,生命力強;博大精深從內(nèi)容上概括出中華文化不僅深邃,而且廣泛全面。

(3)豐富多彩的世界文化,像一條悠久的歷史長河,從遠(yuǎn)古流向現(xiàn)在,又從現(xiàn)在流向未來。中華文化是這條長河中最耀眼的一顆明珠,它曾經(jīng)獨領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)千年,在五千年的文明發(fā)展中,中國形成了獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)、充滿智慧的中國哲學(xué),完備而深刻的道德倫理,為世界文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),是世界文化大花園中最璀璨的一朵奇葩。

(設(shè)計意圖:中華文化的特點比較抽象,學(xué)生在概括這一特點一時難以達(dá)到應(yīng)有的高度。本活動意在先帶領(lǐng)學(xué)生漫步中華文化畫廊,領(lǐng)略中華文化的無限風(fēng)光,引導(dǎo)學(xué)生多角度感知中華文化,再讓學(xué)生自主探究,使學(xué)生能結(jié)合自己的已有知識較為準(zhǔn)確地認(rèn)識和歸納出中華的特點,突破重點。)。

1.過渡:安妮從大家的介紹中更進一步地感受到了中華文化魅力。她對中華文化的興趣更濃厚了,進而還想了解一些文化名人,因為他們對世界影響也很大,比如屈原,現(xiàn)在包括韓國在內(nèi)的很多國家都在研究屈原文化,申報端午習(xí)俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn),她想知道為什么屈原會有這么大的影響力。

2.學(xué)生自由發(fā)言:我知道的屈原。

教師歸納:屈原,戰(zhàn)國時期楚國人,我國第一位偉大的愛國主義詩人,開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人,“世界四大文化名人”之一,得到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。

3.(多媒體)視頻:屈原故里秭歸端午習(xí)俗。

4.學(xué)生自主探究(多媒體依次播放以下問題)。

(1)從視頻中你了解到屈原文化包括哪些內(nèi)容?

教師歸納:屈原文化首先是一種節(jié)日習(xí)俗,包括劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、掛艾葉菖蒲等。(政治教案)屈原文化還包含愛國、正直、團結(jié)協(xié)作、奮力拼搏等傳統(tǒng)美德。我國在20把端午節(jié)作為國家法定節(jié)日,既是為了弘揚傳統(tǒng)的民族習(xí)俗,更是為了弘揚這種傳統(tǒng)美德。

(2)你還知道哪些對我們有深遠(yuǎn)影響的文化人物嗎?他們哪一方面在影響我們?

(3)你在生活中應(yīng)用過這些格言和諺語嗎?你能通過一個故事來闡釋這些格言諺語的含義嗎?(多媒體播放吃一塹,長一智;車到山前必有路;塞翁失馬,焉知非福;人無遠(yuǎn)慮,必有近憂等)。

(設(shè)計意圖:(2)(3)兩個環(huán)節(jié)應(yīng)為在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主探究,自由發(fā)言,學(xué)生根據(jù)自己的已有知識和經(jīng)驗回答這兩個問題;老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)言適當(dāng)點撥,力圖讓學(xué)生的認(rèn)知由具體的知識上升到較為抽象的概括。)。

5.教師小結(jié):中華文化歷經(jīng)滄桑卻綿延不絕,歷久彌新的一個重要原因就是:文化的力量已經(jīng)深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。任何民族的都是世界的,我們民族的先進文化也曾經(jīng)對世界的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。

(設(shè)計意圖:以屈原愛國情操為代表中華文化不僅博大精深,影響深遠(yuǎn),學(xué)生對屈原和端午節(jié)也很熟悉。以屈原為栽體進行教學(xué),體現(xiàn)了湖北的本土文化特色,以屈原高尚的愛國情操為突破點,深度挖掘文化的影響及作用,容易引起學(xué)生共鳴。)。

6.過渡:聽了同學(xué)們的介紹之后,安妮不禁感嘆道:中國的名人真是了不起,他們創(chuàng)造的文化太具有感召力了。

7.學(xué)生自由辯論:中華文化就是名人創(chuàng)造的'文化正確嗎?

(設(shè)計意圖:本活動意在通過學(xué)生的自由辯論,讓學(xué)生對中華文化的產(chǎn)生及發(fā)展有一個全面正確的認(rèn)識。同時辯論活動也能凸現(xiàn)學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生的參與熱情。)。

8.教師歸納:小華的觀點和大家一致,他給安妮這樣回復(fù)的:歷史是人民群眾創(chuàng)造的,文化也是人民群眾創(chuàng)造的,我國各族人民在長期的勞動中用自己的勤勞和智慧,共同創(chuàng)造出光輝燦爛的文化。

1.過渡:安妮在讀了小華的郵件后又有了新的想法。她說,中華民族是一個偉大的民族,具有非凡的創(chuàng)造力。既然中華文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶,那么凡是傳統(tǒng)文化我們都應(yīng)當(dāng)毫無保留地繼承和吸收。

2.在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生逐步自主探究以下問題:

(設(shè)計意圖:學(xué)生對中華文化了解非常多,但在如何傳承上,學(xué)生概念可能比較模糊。設(shè)計這兩個問題一是想讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)批判繼承,二是要讓學(xué)生明確我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚的是中華傳統(tǒng)美德。)。

3.教師歸納:(1)對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)當(dāng)批判地繼承,即取其精華,棄其糟粕。

(2)我國人民在長期的歷史發(fā)展中,不僅創(chuàng)造了燦爛的文化,還形成了代代相傳的美德。美德作為傳統(tǒng)文化中的精華,是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,是一個社會一個國家最具有生命力的道德規(guī)范。美德在不同的時期都有不同的表現(xiàn),它們被不斷豐富和發(fā)展。

4.(多媒體)依次播放下列一組組視頻:兩彈一星元勛組圖;抗震救災(zāi)組圖;以鄧亞萍為代表的體育健兒奮力拼搏組圖;志愿者群體義務(wù)服務(wù)組圖;信義兄弟孫水林、孫東林事跡組圖。

老師對每組圖進行簡潔解說并提問。

(3)這位正在奮力拼殺的姑娘是誰?我們應(yīng)當(dāng)向這些攀高峰的健兒們學(xué)習(xí)什么?

5.教師歸納:新的歷史條件下,中華美德又有新發(fā)展。如求索求真和艱苦奮斗美德的創(chuàng)新、以人為本、團結(jié)協(xié)作、愛心奉獻(xiàn)美德的創(chuàng)新、自強不息、頑強拼搏精神的創(chuàng)新、誠實守信美德的創(chuàng)新……無數(shù)的美德都被我們這個時代繼承著、弘揚著,然后從內(nèi)容到形式都被創(chuàng)新著,發(fā)展著。

(2)你在活動中做了什么?

7.教師根據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)做些歸納補充:(1)革命歌曲大合唱、德育故事演講、慶國慶六十周年黑板報、經(jīng)典名著讀書活動、暑期社會實踐一一感恩踐行等等。

(2)參與班級合唱比賽排練、晨會中講德育故事、參與書畫競賽、讀中華經(jīng)典名著等等。

(設(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)中,我從最新發(fā)生的事件,最具震撼力的感人事例說起,并留給學(xué)生思考的空間,引導(dǎo)學(xué)生以道德模范為楷模,把傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德落實到行動中去。)。

8.小結(jié):我們積極參與這些活動的過程,就是學(xué)習(xí)這些美德的過程,也是弘揚這些美德的過程。在當(dāng)前改革開放的形式下,我們中學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,還應(yīng)當(dāng)以實際行動來維護我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在踐行中創(chuàng)新我們的民族美德,并從身邊做起,從小事做起。

教學(xué)反思:本課在設(shè)計上有兩個特點:第一,以網(wǎng)絡(luò)郵件傳輸貫穿本課始終,它既能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,把課堂學(xué)習(xí)交流活動又由被動變?yōu)橹鲃印R灿欣诮虒W(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接和過渡,使教學(xué)過程一呵成,增強了課堂教學(xué)的整體性。第二,依據(jù)教學(xué)的需要,打破教材原有的順序,對教材資源進行了有機整合。使學(xué)生對中華文化的認(rèn)識由具體知識的認(rèn)知到抽象影響的認(rèn)同,再到行為上的實踐。由具體到抽象再到實踐,步步遞進,層層深入,符合一般的認(rèn)知規(guī)律。

(作者單位:湖北省襄陽市第三十三中學(xué))。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇八

培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,增強民族自豪感和自信心。

知識與能力目標(biāo)。

通過教學(xué),使學(xué)生了解和理解源源流長、博大深的中華文化和代代相傳的傳統(tǒng)美德。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力。

過程與方法。

【教學(xué)重點和難點】。

難點:傳統(tǒng)美德,薪火相傳。

【教學(xué)準(zhǔn)備】。

課件、課堂練習(xí)、學(xué)案。

【教學(xué)過程】。

導(dǎo)入新課:(多媒體播放)。

1、聽“古典音樂”

2、看“萬里長城”“故宮”“書畫展”等圖片…。

3、古詩朗誦…。

講授新課:

活動一:看誰說的多。

2、你知道他們的來歷嗎?

1、你是怎樣品味這些文化情趣的?

2、你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些?他們的主要成就是什么?

3、為什么你覺得他們最能代表中華文化?

活動三:諺語和格言賞析。

1、吃一塹,長一智。

2、車到山前必有路。

3、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

4、塞翁失馬,焉知非福?

5、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

活動四:講故事。

1、請三位同學(xué)分別用自己的語言說出以下三個歷史故事。

蘇武牧羊。

徙木為信。

負(fù)荊請罪。

2、這些故事所蘊涵的傳統(tǒng)美德對我們今天的生活有什么影響?

【課堂訓(xùn)練】。

當(dāng)堂完成鞏固練習(xí)。

【集思廣益】。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇九

通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》,學(xué)生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解,這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。但是,中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點比較抽象,距離學(xué)生的實際生活較遠(yuǎn),學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說,提高個體對中華文化的`認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點。

因此本節(jié)課本著課前學(xué)生收集資料,課上進行活動教學(xué)的設(shè)計理念,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過創(chuàng)設(shè)問題情境,豐富學(xué)生的情感體驗;通過播放奧運會火炬宣傳片視頻引出新課,增強學(xué)生的民族文化自豪感和認(rèn)同感;通過列舉生活實例,培養(yǎng)學(xué)生體驗生活、感悟生活的能力。

上完這節(jié)課后,將本節(jié)課反思總結(jié)如下。

本節(jié)課的優(yōu)點有以下幾點:

1.導(dǎo)入新課時通過播放北京奧運會火炬宣傳片視頻給學(xué)生創(chuàng)造了視覺、聽覺等的感受,讓學(xué)生在欣賞中華文化的美的感受中,增強學(xué)生對民族文化的自豪感和認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解中華文化的興趣和積極性。

2.在突破中華文化源遠(yuǎn)流長的原因這一難點時,通過對比四大文明古國的文化得出結(jié)論,對比分析的方法學(xué)生印象深刻且易理解。

3.在中華文化的內(nèi)容這一知識點時采用文化知識搶答賽的形式,將學(xué)生分成小組,既有小組間競爭也有小組間合作,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,也鍛煉了學(xué)生課前收集資料的能力。

4.在傳統(tǒng)美德這一知識點時,選取的素材是西安最美女孩李娜的故事,選材具有時效性、地域性,主人公也是中學(xué)生的同齡人,能夠引起學(xué)生的共鳴,使學(xué)生反思自己在傳承傳統(tǒng)美德時有哪些不足并能加以改進,成功突破難點。

5.集體朗誦中華文化之歌,激發(fā)了學(xué)生對中華文化的熱愛之情,落實了情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。

本節(jié)課的不足之處是:

3.板書設(shè)計新穎,但是教師的簡筆畫水平較低,可以將這一任務(wù)交給學(xué)生來完成,鍛煉了學(xué)生的能力,增強了學(xué)生的自信。

4.教師對學(xué)生在課堂表現(xiàn)的評價單一化,今后應(yīng)注意多元化評價。

總體而言,本節(jié)課是一節(jié)較成功的課,今后還應(yīng)該注意細(xì)節(jié)問題,在課堂教學(xué)上有更大的進步。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十

本節(jié)課從學(xué)生實際生活入手,使學(xué)生感覺比較熟悉,能很快的投入到課堂的氣氛中來,無論是課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備還是課堂教學(xué)過程中,我都注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,給學(xué)生充分展示的機會。

課前給學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位布置搜集材料、思考問題的任務(wù),課堂上每個學(xué)習(xí)小組都有在全班展示本組成果的機會,學(xué)生的`積極性很高,課堂氣氛熱烈。另外,我還非常注重教法和學(xué)法的多樣性,講授法、情景設(shè)置法、比較法、歸納法、活動探究法、討論法等等,學(xué)生在課堂上也有閱讀,有思考、有討論、有交流、有展示、有評價。我覺得課堂上的“由中華文化到中原文化的展示”這個環(huán)節(jié)效果非常好,展示了河南的獨特文化,使學(xué)生產(chǎn)生了更加深刻的共鳴,使學(xué)生作為一個河南人的自豪感油然而生。另外課堂上的“小組成果展示”這個環(huán)節(jié)也很好。

學(xué)生的準(zhǔn)備非常充分,語言表達(dá)優(yōu)美流暢,體態(tài)大方。這對學(xué)生是個很好的鍛煉機會。但也存在一些不足的方面:在有的問題小結(jié)時,有些簡短;對于學(xué)生回答問題的點評,用語也應(yīng)該更生動一些。希望在今后的教學(xué)中,能夠發(fā)揚優(yōu)點,改正不足,進一步提高自己的教學(xué)水平。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十一

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》:“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系,提高文化認(rèn)同感;了解中華民族的傳統(tǒng)美德,以自己的實際行動弘揚和培育民族精神?!?/p>

1、教學(xué)內(nèi)容分析:

(1)基本內(nèi)容分析:本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,認(rèn)識到中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的,體會中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中,是中華民族百折不撓、聲聲不息的強大精神動力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華,認(rèn)識到中華傳統(tǒng)美德是隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。

(2)橫縱向聯(lián)系:民族精神是一個民族在長期的'共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上,所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神,民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn),民族精神又促進了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展,二者相輔相成,彼此促進。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,在教學(xué)過程中必然會涉及到中華文化的歷史發(fā)展。

(3)教育價值:世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展,文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對各種各樣的文化,這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢。一些中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認(rèn)同感有所減弱,而對西方的生活方式、價值觀念盲目認(rèn)同,因此要有意識地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點及其內(nèi)在力量,要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的思想價值觀念,以提高學(xué)生對中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感。

2、重、難點確立:

(1)教學(xué)重點:

了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,而且學(xué)生缺乏對中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解,因此,本課把教學(xué)重點設(shè)定為:中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。

(2)教學(xué)難點:

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點比較抽象,距離學(xué)生的實際生活較遠(yuǎn),學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說,提高個體對中華文化的認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點,因此,本課把教學(xué)難點設(shè)定為:了解中華文化的特點等,感受個人情感與民族文化間的關(guān)系,提高文化認(rèn)同感;在當(dāng)今時代,如何堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。

3、學(xué)生情況分析:

通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》,學(xué)生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解,這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。

1、知識與技能:通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí),能夠描述中華文化的特點及力量,列舉中華文化的內(nèi)容,訓(xùn)練觀察、思考、分析的能力;能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,訓(xùn)練從典型材料出發(fā)經(jīng)對比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力;培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。

2、過程與方法:通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí),在對涉及四大文明古國文化和縱觀中華文化的兩個表格材料的對比、分析中,學(xué)會采用對比和歸納的方法獲得中華文化的特點、力量等知識;在學(xué)習(xí)涉及小悅悅事件的典型材料,列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后,學(xué)會在對比、思考中,獲得要堅持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識。

3、情感態(tài)度價值觀:通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)“中華文化,博大精深”之后,認(rèn)同中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點和對個體、人類及世界的深遠(yuǎn)影響;在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)美德,薪火相傳”之后,初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力,愿意為保護民族文化做出努力。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十二

本課是第二單元了解祖國,愛我中華的最后一課,本課時共有兩目,“中華文化博大精深”,“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。主要通過展示我國勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化,使學(xué)生體會中華文化的特點,自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任,為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點為:

情感目標(biāo):感受民族文化的魅力,提高文化認(rèn)同感。通過學(xué)生感受奧運,傳承傳統(tǒng)文化,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

知識目標(biāo):通過教學(xué),使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)民族文化的博大精深,知道民族文化影響個人情感,個人情感深深扎根于民族文化之中。

能力目標(biāo):認(rèn)識到中華民族文化走向世界的重大意義,通過對民族文化的了解,提高個人情感與民族文化關(guān)系的認(rèn)識。

教學(xué)重點:繼承,發(fā)揚,傳播中華文化。

教學(xué)難點:中華民族文化博大精深的特點。在當(dāng)今多元文化背景下,體會中華文化的魅力。

設(shè)計思路:本課的教學(xué)重點應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力,從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此,對于本課的學(xué)習(xí),首先應(yīng)有直觀的感受,圖片應(yīng)精而具有代表性;其次對于一些時事及重點社會問題,應(yīng)注意與教材知識的切合點;最后,應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接,形成板塊式教學(xué),有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。

教法和學(xué)法:在教學(xué)過程中,借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境,進而通過“姓氏對對碰”、“文化驛站”、“奧運盛會找文化”、“記者調(diào)查談文化”、“與時俱進傳文化”等師生互動、生生互動環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問題——討論研究問題——交流展示、解決問題,將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)相結(jié)合,更加深刻地理解民族文化和民族情感。

〈一〉:導(dǎo)入欣賞歌曲《綠葉對根的情意》。

由“綠葉對根有情,每一個中華兒女對中華民族同樣情意深重,而我們魂牽夢繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化。”引入新課。

〈二〉新課。

第一目:1、綠葉尋根。

多媒體展示:根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國居多少位。(活動:介紹二位同學(xué)的姓氏來源。點數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片)。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣,懂得文化就在我們身邊。

同時指出我們每個人都有自己的姓,姓氏是一種文化,它關(guān)系我們的歷史與血脈。(多媒體展示:黃帝故里祭祖大典。)近年來,不少海外華人包括中國臺灣的許多臺胞,紛紛回到故土尋根問祖,或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝,這一現(xiàn)象反映了什么呢?(同學(xué)回答,教師總結(jié))這反映了中華兒女情系祖國、不忘故土的情懷。

2、綠葉愛根。

從四個側(cè)面欣賞中國傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生感知中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。

(1)中國結(jié)、瓷器、(多媒體展示中國結(jié)和精美的瓷器的圖片,配以民樂)。

中國結(jié)雖小,但小中見大,它表達(dá)了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史,以其自身獨特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國文化的象征。

(2)“龍”文化(多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片)。

在我們的日常生活中,同樣能到處都能感到龍的文化,比如龍蝦、龍須面、龍井茶……。

通過龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語。(生龍活虎、龍騰虎躍等)以小組為單位,進行成語接龍活動。目的是豐富知識,感受中華語言的魅力,增強自豪感。

(3)服飾文化。

大屏幕展示刺繡作品,旗袍圖片,配民樂“瑤族舞曲”。

(4)書法藝術(shù)。

多媒體展示幾幅著名書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國書法的美。

使學(xué)生認(rèn)識到書法是漢字的書寫藝術(shù),它起著交流思想、傳承文化的重要社會作用,我們不但要繼承,還應(yīng)發(fā)揚光大。

活動:

1.奧運盛會找文化。

讓學(xué)生找出北京奧運會開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)民族文化的元素?(多媒體播放:奧運開幕式片段。)。

學(xué)生邊看邊尋找,并分小組討論選代表回答。

2.記者調(diào)查談文化。

設(shè)計四個問題,請一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者,對大家做一次現(xiàn)場調(diào)查。然后通過教師的指點迷津,指出我國文化的地位和作用。

補充問題:對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。

第二目:中華民族在發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代傳承的美德。

學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負(fù)荊請罪三個小故事,回答這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德,并完成書中的67頁的作業(yè)連線題。

師:在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上,進行歸納總結(jié):諸如無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會和諧。

師:給學(xué)生補充“社會主義榮辱觀”的內(nèi)容,讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時俱進,不斷被賦予新的時代內(nèi)涵的。

3、綠葉報根。

提出問題,學(xué)以致用。面對如此燦爛的民族文化,我們自豪,驕傲,可是,作為一個炎黃子孫,你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息?提問:你的生活中中華文化與外來文化的影響的對比?(衣、食、住、行等方面)。

你認(rèn)為中華文化會不會斷流?我們應(yīng)怎樣做?

通過這個問題,引導(dǎo)學(xué)生把知識認(rèn)知變成日常行為,進而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì),做到知行統(tǒng)一,從而把傳承和弘揚中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實到行動中去。

〈三〉課堂小結(jié)。

再次欣賞歌曲《綠葉對根的情意》,同時教師小結(jié)。

目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華,堅定做中華文化的守護者、傳播者,做中華美德的繼承者、弘揚者。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十三

(2)文字的作用、意義。

(3)史學(xué)典籍。

(6)科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。

(7)不同區(qū)域的文化。

(8)各民族文化。

(1)中華文化源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程,是世界上唯一沒有中斷的文明。

(2)漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。

(5)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證,是中華文化對世界文化的貢獻(xiàn)。

(6)不同的區(qū)域文化形成原因、關(guān)系及對中華文化的'意義。

(7)各民族文化特征、關(guān)系及對中華文化的意義。

(1)聯(lián)系實際說明中華文化源遠(yuǎn)流長,是當(dāng)今世界一上唯一沒有中斷的文明。

(2)透過現(xiàn)象把握本質(zhì),說明中華文明博大精深的原因。

(3)聯(lián)系我國各地實際說明“一方水土,一方文化”的內(nèi)涵說明我國民族文化是中華之瑰寶,民族之驕傲。

(1)培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化。

3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)。

3.9運用中華文化發(fā)展的典型事例,說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

3.10辨析中華文化的區(qū)域特征,說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。

通過對本課的學(xué)習(xí),同學(xué)們將了解中華文化的發(fā)展歷程,了解中華文化與其他文化相比的突出特征:源遠(yuǎn)流長和博大精深。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的,各民族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

(1)回顧以前歷史課中所學(xué)的中華文化和世界文化部分內(nèi)容。

(2)回顧地理課本中我國不同民族和區(qū)域的特點。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十四

在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點,將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。那么教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計,希望對大家有所幫助。

1.對教材內(nèi)容進行閱讀、探究和分析,使學(xué)生理解青銅文明的實質(zhì),培養(yǎng)歷史思維能力。

2.理解“青銅文明”的本質(zhì)特點,進一步認(rèn)識奴隸制度。了解奴隸的悲慘生活,認(rèn)識奴隸制高度發(fā)達(dá)的文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的,揭示奴隸制的文明本質(zhì)。

3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀文化,增強民族自尊心和自信心。

1.青銅器的高超工藝

2.青銅文明

讀、議、展、點、練相結(jié)合

導(dǎo)入:抗戰(zhàn)時期,河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎,它顯示了商代青銅器制造業(yè)的的高超工藝。

一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上

1、商朝青銅器的特點、代表器皿、主要作用。

2、手工業(yè)---陶瓷業(yè)、玉器業(yè)發(fā)展情況。

3、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展情況。

4、夏、商、西周時期,奴隸的悲慘生活情況。

二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師點撥。

1、學(xué)生討論:“為什么夏、商、西周三代會出現(xiàn)如此輝煌燦爛的`文明成就?”

2 、閱讀解答題

(1)右圖器皿的名稱是什么?什么時候鑄造的?

(2)當(dāng)時青銅器的制作狀況如何?

三、探究展示:總結(jié):奴隸社會取代原始社會是人類的進步。

1、夏、商、西周奴隸經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)是建立在對奴隸殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上。

2、青銅時代是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文明發(fā)展階段。它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間,這個時代的人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,被稱為“青銅文明”。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十五

1.通過本課的教學(xué),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。

2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過動手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進行話劇表演等形式在體會夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時,培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和表演能力。

3.通過教學(xué),了解我國悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)愛國主義情感,樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。

二、教學(xué)重難點。

重點:青銅器的高超工藝。

難點:青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。

三、教學(xué)方法。

自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。

四、課時安排。

1課時。

五、教學(xué)過程。

【導(dǎo)入設(shè)計】。

多媒體展示:打制石器、磨制石器、青銅器。

學(xué)生活動預(yù)期:打制石器、磨制石器、青銅器。

多媒體展示:青銅時代定義。

老師過渡:使用打制石器和磨制石器的時代被稱為石器時代,以青銅器為主要工具的時代被稱為青銅時代,請同學(xué)一起朗讀青銅時代的定義。在這一時代我國古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明,我們一起走進本課去感知那段燦爛的青銅文明。

【推進新課】。

一、青銅器的高超工藝。

自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,歸納青銅器的發(fā)展階段和著名的青銅器的代表。

問題情境:多媒體展示商周時期青銅器的材料和圖片(見ppt),要求學(xué)生根據(jù)材料和圖片概括這一時期青銅器的特點。

學(xué)生活動預(yù)期:略。

教師過渡:除了青銅制造業(yè)以外,商朝的手工業(yè)還有哪些發(fā)展?

學(xué)生活動預(yù)期:陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)。

多媒體展示夏商西周時期的瓷器和玉器圖片,請同學(xué)們欣賞這一時期瓷器和玉器的作品。

教師總結(jié):夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá),我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。這一時期,玉器制造業(yè)也很興盛,玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。

學(xué)生活動預(yù)期:略。

教師過渡:是的,它們都屬于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),下面我來了解夏商西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。

農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。

自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材及所學(xué)知識歸納農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展情況。

師生一起解讀青銅文明。(提醒學(xué)生:青銅文明不僅是有關(guān)青銅器的文明,也包括了我國的夏、商、西周奴隸社會時期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。)。

教師過渡:與“燦爛的青銅文明”相比,奴隸們卻過著悲慘的生活。

奴隸的悲慘命運。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十六

不知哪個激進的教育家說過,有時候我們對待孩子,要“昧著良心說好話”。初聽這句話,覺得有些偏激,細(xì)想想,如果出于愛,出于從心底里的賞識,有意識地夸贊一個孩子,夸到他“燦爛發(fā)光”,有時真的能奏奇效。

班里的許杰同學(xué)年齡較小,活潑淘氣,三年級的孩子還像一年級,上課的時候能做到二十分鐘集中注意力就不錯了??蛇@孩子天資不錯,聰明伶俐。他最頭疼的就是寫作文了,剛接班的時候幾個星期,每個星期天布置的周記總是不完成。

課余的時候,和孩子們聊天,許杰也在其中。說起作文之最,我把周圍的幾個孩子大大夸贊了一回,給他們每個人都“量身定做”了幾個“之最”,務(wù)必讓他們滿懷信心地去完成作文??吹剿异`機一動,夸他的作文是“童趣之最”,還要其他的同學(xué)學(xué)習(xí)他。在同學(xué)們的一片驚嘆之聲中,許杰的臉紅了,眼睛亮了,又露出了調(diào)皮的笑容。

這一個星期的`周記交上來,他竟然完成了,而且寫得還不錯,字跡端正,行文流暢,只是篇幅短了一點。多么了不起的進步!語文課前,我興奮地對大家說:“今天是個值得紀(jì)念的日子,我們班的一位同學(xué)在作文上終于有了重大的突破……”當(dāng)我宣布了他的名字時,我分明看到他眼神中流露的驚喜。“請你永遠(yuǎn)記住今天――它將是你騰飛的開始。”在同學(xué)們熱烈的掌聲中,許杰的身影從來沒有像今天這么挺拔,他的眼神也從來沒有像今天這么集中。這一節(jié)課,他聽得特別認(rèn)真。

孩子畢竟是孩子,打那以后,他還是“大錯不犯,小錯不斷”,不過我發(fā)現(xiàn)他上課專心的時間長了,作業(yè)的速度快了,而且布置的作業(yè)很及時地做,總想趕在第一時間去完成,這是個不小的進步。上,他的態(tài)度端正多了,從來不逃作文,只要發(fā)現(xiàn)作文中的“閃光點”,我趕緊大方地給他“四星”的贊譽。他的點滴進步讓我倍感欣喜,我常常把我的發(fā)現(xiàn)告訴他,讓他意識到自己的進步,萌發(fā)上進的愿望。我相信,在我的贊美之下,他一定會從“燦爛”走向“輝煌”!

是啊,我們看《讀者》、《賞識你的學(xué)生》時,常常看到老師的一句話、一個行為令孩子改變一生的案例。這時,我們往往感嘆為什么有時候連自己都被感動的談心、激勵,不能打動學(xué)生的心呢?是他們麻木,還是我們太急躁呢?我想教育人是一個長久的工作,孩子也許會有反復(fù),甚至后退,但是如果我們大海撈針地發(fā)現(xiàn),一如既往地期待,不遺余力地贊美。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,孩子們一定會朝著積極的方向發(fā)展,有時甚至給我們帶來驚喜!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十七

在對《燦爛的宋元文化(二)》進行教學(xué)設(shè)計時,我認(rèn)為對于初一年級的學(xué)生來講,他們不需要高深的歷史結(jié)論,他們需要的是由自己的興趣出發(fā),經(jīng)過自身的體驗,感受到真實的情感,從而深化對知識的理解記憶。因此,本課的導(dǎo)入,我設(shè)計采用的是“司馬光砸缸”的故事和圖片,通過學(xué)生熟悉的情境的創(chuàng)設(shè),引入新課,這個故事學(xué)生非常熟悉,通過學(xué)生看圖片講故事,拉近師生的距離,激發(fā)學(xué)生積極思維。在司馬光主編《資治通鑒》的處理上,指導(dǎo)學(xué)生回顧司馬遷與《史記》的相關(guān)知識,引導(dǎo)學(xué)生運用比較的方法,從史書的體例和特點兩方面比較《史記》和《資治通鑒》,從而幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識系統(tǒng)化的學(xué)習(xí),解決了教學(xué)的重點。對“宋詞”的學(xué)習(xí),通過教師幫助學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材,設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動,經(jīng)學(xué)生間的交流,對話,競賽,讓學(xué)生大膽嘗試,主動參與其中,為學(xué)生展示自我的文學(xué)修養(yǎng)提供了平臺,不僅賞析了杰出詞人蘇軾、李清照、辛棄疾的代表作及其詞的藝術(shù)風(fēng)格,而且對宋詞從形式到內(nèi)容的理解,初步培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)興趣和鑒賞能力。對“元雜劇”的學(xué)習(xí),以講述《竇娥冤》的故事為主,給學(xué)生與歷史對話的機會,加深對元雜劇的了解,感悟關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)。

我反思本課的不足之處在于:限于自身等方面的缺陷,對文化鑒賞的指導(dǎo)能力很弱,使課堂不夠飽滿,這督促自己今后要多加強自身的文化素養(yǎng)的提高。

焉耆縣第三中學(xué)2014--2015學(xué)年第二學(xué)期九年級思想品德在起初對《燦爛的中華文化》進行教學(xué)設(shè)計時總覺得是“老虎吃天,無處下爪”。中華文化的博大......

本節(jié)課從學(xué)生實際生活入手,使學(xué)生感覺比較熟悉,能很快的投入到課堂的氣氛中來,無論是課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備還是課堂教學(xué)過程中,我都注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位......

身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢?以下是小編收集整理的《燦爛的......

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十八

本課是第二單元了解祖國,愛我中華的最后一課,本課時共有兩目,“中華文化博大精深”,“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。主要通過展示我國勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化,使學(xué)生體會中華文化的特點,自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任,為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點為:

情感目標(biāo):感受民族文化的魅力,提高文化認(rèn)同感。通過學(xué)生感受奧運,傳承傳統(tǒng)文化,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

知識目標(biāo):通過教學(xué),使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)民族文化的博大精深,知道民族文化影響個人情感,個人情感深深扎根于民族文化之中。

能力目標(biāo):認(rèn)識到中華民族文化走向世界的重大意義,通過對民族文化的了解,提高個人情感與民族文化關(guān)系的認(rèn)識。

教學(xué)重點:繼承,發(fā)揚,傳播中華文化。

教學(xué)難點:中華民族文化博大精深的特點。在當(dāng)今多元文化背景下,體會中華文化的魅力。

二、說教學(xué)設(shè)計。

設(shè)計思路:本課的教學(xué)重點應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力,從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此,對于本課的學(xué)習(xí),首先應(yīng)有直觀的感受,圖片應(yīng)精而具有代表性;其次對于一些時事及重點社會問題,應(yīng)注意與教材知識的切合點;最后,應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接,形成板塊式教學(xué),有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。

教法和學(xué)法:在教學(xué)過程中,借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境,進而通過“姓氏對對碰”、“文化驛站”、“奧運盛會找文化”、“記者調(diào)查談文化”、“與時俱進傳文化”等師生互動、生生互動環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問題——討論研究問題——交流展示、解決問題,將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)相結(jié)合,更加深刻地理解民族文化和民族情感。

三、說教學(xué)過程。

〈一〉:導(dǎo)入欣賞歌曲《綠葉對根的情意》。

由“綠葉對根有情,每一個中華兒女對中華民族同樣情意深重,而我們魂牽夢繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化?!币胄抡n。

〈二〉新課。

第一目:1、綠葉尋根。

多媒體展示:根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國居多少位。(活動:介紹二位同學(xué)的姓氏來源。點數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片)。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣,懂得文化就在我們身邊。

同時指出我們每個人都有自己的姓,姓氏是一種文化,它關(guān)系我們的歷史與血脈。(多媒體展示:黃帝故里祭祖大典。)近年來,不少海外華人包括中國臺灣的許多臺胞,紛紛回到故土尋根問祖,或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝,這一現(xiàn)象反映了什么呢?(同學(xué)回答,教師總結(jié))這反映了中華兒女情系祖國、不忘故土的情懷。

2、綠葉愛根。

從四個側(cè)面欣賞中國傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生感知中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。

(1)中國結(jié)、瓷器、(多媒體展示中國結(jié)和精美的瓷器的圖片,配以民樂)。

中國結(jié)雖小,但小中見大,它表達(dá)了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史,以其自身獨特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國文化的象征。

(2)“龍”文化(多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片)。

在我們的日常生活中,同樣能到處都能感到龍的文化,比如龍蝦、龍須面、龍井茶……。

通過龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語。(生龍活虎、龍騰虎躍等)以小組為單位,進行成語接龍活動。目的是豐富知識,感受中華語言的魅力,增強自豪感。

(3)服飾文化。

大屏幕展示刺繡作品,旗袍圖片,配民樂“瑤族舞曲”。

服飾中內(nèi)含中華文化元素。

(4)書法藝術(shù)。

多媒體展示幾幅著名書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國書法的美。

使學(xué)生認(rèn)識到書法是漢字的書寫藝術(shù),它起著交流思想、傳承文化的重要社會作用,我們不但要繼承,還應(yīng)發(fā)揚光大。

活動:

1、奧運盛會找文化。

讓學(xué)生找出北京奧運會開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)民族文化的元素?(多媒體播放:奧運開幕式片段。)。

學(xué)生邊看邊尋找,并分小組討論選代表回答。

2、記者調(diào)查談文化。

設(shè)計四個問題,請一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者,對大家做一次現(xiàn)場調(diào)查。然后通過教師的指點迷津,指出我國文化的地位和作用。

補充問題:對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。

第二目:中華民族在發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代傳承的美德。

學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負(fù)荊請罪三個小故事,回答這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德,并完成書中的67頁的作業(yè)連線題。

師:在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上,進行歸納總結(jié):諸如無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會和諧。

師:給學(xué)生補充“社會主義榮辱觀”的內(nèi)容,讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時俱進,不斷被賦予新的時代內(nèi)涵的。

3、綠葉報根。

提出問題,學(xué)以致用。面對如此燦爛的民族文化,我們自豪,驕傲,可是,作為一個炎黃子孫,你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息?提問:你的.生活中中華文化與外來文化的影響的對比?(衣、食、住、行等方面)。

你認(rèn)為中華文化會不會斷流?我們應(yīng)怎樣做?

通過這個問題,引導(dǎo)學(xué)生把知識認(rèn)知變成日常行為,進而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì),做到知行統(tǒng)一,從而把傳承和弘揚中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實到行動中去。

〈三〉課堂小結(jié)。

再次欣賞歌曲《綠葉對根的情意》,同時教師小結(jié)。

目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華,堅定做中華文化的守護者、傳播者,做中華美德的繼承者、弘揚者。

四、說板書設(shè)計。

綠葉尋根——綠葉愛根——綠葉報根。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇十九

1、知識目標(biāo):

各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化;中華文化綿延不絕的原因;中華文化的特點、地位及影響;中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn);中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。

2、能力目標(biāo):

具有把握中華文化基本特點的能力;具有以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀:

增強對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。

重點:中華文化的力量、特點和影響;中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

難點:弘揚和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。

例舉法、合作探究法、講練結(jié)合法。

多媒體。

各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。

文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

橫向看:博大精深。

縱向看:源遠(yuǎn)流長。

世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。

(二)傳統(tǒng)美德薪火相傳。

1、代代相承的中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。

2、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)和對青年的要求。

(一)新課導(dǎo)入:

通過歌曲中國話和中國舉辦奧運會和世博會的圖片導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生思考:中國成功申辦奧運會和世博會,靠的是什么?除了今非昔比的強大國力、良好的國際形象和日益增長的國際影響力等因素外,是5000多年燦爛瑰麗的中華文明、文化魅力、民族精神,讓中國走向世界。這節(jié)課我們就一起來感受燦爛的中華文化。

(二)推進新課:

活動一:提起中華文化,除了上圖中三個人提到的之外,你又會想到什么?

生:積極回答。

之后展示一些中華文化的圖片如故宮、長城、中國畫、京劇、旗袍、瓷器、玉器、木雕等。使學(xué)生對中華文化的理解更形象化。

想一想:那么是誰創(chuàng)造了燦爛的中華文化呢?

生:中華各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

活動二:你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些?他們的主要成就是什么?

思想家:

孔子。

孟子。

老子。

軍事家:

孫武《孫子兵法》。

孫斌《孫斌兵法》。

文學(xué)家:

李白。

蘇軾。

曹雪芹。

魯迅。

科學(xué)家:

張衡。

祖沖之。

蔡倫。

醫(yī)藥學(xué)家:華佗。

麻沸散。

李時珍《本草綱目》。

說一說:看了以上資料你認(rèn)為中華文化包括哪些方面的內(nèi)容?

生總結(jié)分析及朗讀:中華文化的內(nèi)容:獨具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),充滿智慧的中國哲學(xué),完備而深刻的道德倫理等,共同組成博大精深的中華文化。(圖片展示)。

了解了中華文化的內(nèi)容,接下來我們放眼世界古代文明,大家知道四大文明古國是哪些?

生:回答。

師:展示圖片資料你知道嗎?

巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折;

印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。

埃及的文化淵源甚古,但歷經(jīng)希臘化、羅馬化,伊斯蘭化,已與古代面目全非。

引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化,但都因歷史(災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等)的中斷沒能延續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾!

想一想:為什么中華文化歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新?一個重要的原因就是,文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

感受總結(jié):中華文化的總特征生:博大精深。

源遠(yuǎn)流長。

中華文化的地位:世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。感受文化的力量:活動三:暢所欲言:

列舉諺語或格言對為人做事的.影響:

1、吃一塹,長一智。

2、車到山前必有路。

3、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

4、塞翁失馬,焉知非福?

5、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

生:結(jié)合生活實際回答材料一:四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明:造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。四大發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用,而且對世界文明發(fā)展也產(chǎn)生了非常大的影響。

材料二:《孫子兵法》一書被翻成英、俄、德、日等20多種語言文字,全世界有數(shù)千種刊印本。美國的西點軍校和哈佛商學(xué)院高級管理人才培訓(xùn)必讀教材,被譽為中華千古奇書。

閱讀上述兩則材料,你得到什么樣的啟示?中華文化的深遠(yuǎn)影響:中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭精神動力,是中華民族共有的精神家園。中華文化不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對人類的進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

過渡:我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的傳統(tǒng)美德。

傳統(tǒng)美德。

薪火相傳。

活動四:講故事。

蘇武牧羊、負(fù)荊請罪、徙木為信。

1、請說出上面三個歷史故事。

2、這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德。

以此引出中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容(生朗讀)并讓學(xué)生做書上的連線練習(xí)中華傳統(tǒng)美德的重要性:中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。

生:回答。

說明了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

而我們同學(xué)們作為祖國的希望和未來,應(yīng)該如何繼承傳統(tǒng)美德?結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。

中華文化這個概念對于剛剛接觸的學(xué)生來說還是比較模糊,課堂中借鑒一些圖片資料、歌曲、格言警句等,喚起學(xué)生對她的了解和興趣,而興趣是最好的老師。課前也讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)資料,尤其是在講故事的環(huán)節(jié),部分同學(xué)表現(xiàn)的非常好,效果不錯。教學(xué)的基本要求基本達(dá)到,但是還是存在一些不足,比如說在列舉格言諺語對為人做事的影響時,沒能較好的調(diào)動學(xué)生,這需在以后的教學(xué)中注意,提高和把握駕馭課堂的能力;另外本堂課與學(xué)生的生活實際聯(lián)系仍不夠,教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的不夠到位,以后應(yīng)該更加注重目標(biāo)教學(xué)。

燦爛中華文化教學(xué)設(shè)計篇二十

在《燦爛的文明之花》這一課的教學(xué)設(shè)計過程中,能充分體現(xiàn)新課標(biāo)的基本要求,教學(xué)思路清晰,對課程標(biāo)準(zhǔn)把握深刻到位,運用教材合理有度。新課標(biāo)對老師提出了更高的要求,現(xiàn)在老師更應(yīng)像一名策劃,要做到真正發(fā)動學(xué)生,讓他們自主、合作、探究學(xué)習(xí);讓他們學(xué)會讀書、勤于思考、善于質(zhì)疑、敢于發(fā)言,老師則根據(jù)需要適時去引導(dǎo)、點撥就行了。在對課標(biāo)、教材深刻理解的同時,還要求老師必須具備寬廣的知識面,具有很高的素材搜集和整理能力。為此,在課前,我做了大量的準(zhǔn)備工作,搜集了很多本地和國家在精神文明建設(shè)方面的成果及活動,給同學(xué)們提供了學(xué)習(xí)的豐富多彩的信息,便于他們理解所學(xué)。特別是市精神文明建設(shè)成果展示,使同學(xué)們對家鄉(xiāng)的精神文明建設(shè)活動增進了了解,增強了其自豪感、幸福感,激發(fā)了其投身家鄉(xiāng)建設(shè)的決心。

注重教學(xué)的啟發(fā)性、主動性。俗話說:“授人以魚,不如授人以漁”。在案例的選擇時能夠注重充分結(jié)合學(xué)生生活實際,又與當(dāng)前社會熱點相連接,體現(xiàn)思想品德課的德育特色、人文性特點,如采用了“感動心靈的人物――本”支教的素材,通過設(shè)計層層設(shè)問,引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合自身實際,談感受、談?wù)J識,并及時對學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā),他們不由自主的去探索,提升了思想境界,激發(fā)了其學(xué)習(xí)先進人物,勤奮學(xué)習(xí)、立志成才的決心。教師避免了繁長的講解,不用找結(jié)論,學(xué)生已經(jīng)自己得出結(jié)論了。讓學(xué)生在活動討論的過程中自然得出,更易于其接納。尊重不同層次的學(xué)生,使每個學(xué)生都有不同程度的收獲。

充分利用多媒體,課堂容量增加了,學(xué)生思維能力得到比較充分的鍛煉。

當(dāng)然,這節(jié)課還存在不足之處:少部分學(xué)生反映有時講得較快,由于選取的素材較多,老師便急忙處理,而一些學(xué)生還沒明白是怎么回事。所以,老師在設(shè)計時應(yīng)充分考慮大部分學(xué)生能接受的程度,討論時注意給學(xué)生充分的思考時間,注意盡可能多的面向全體學(xué)生,讓每個學(xué)生都能找到自己的閃光點、樹立自信。

作為一名思想品德課教師,必須樹立不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的思想。通過上這節(jié)課,更充分認(rèn)識到自身存在的不足,猶如打開了一扇窗戶,明確了今后努力的方向。各位老師給予的評價,對提高業(yè)務(wù)能力是一個很好的指導(dǎo),在今后工作中會做得更好!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16422711.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔