讀后感能夠幫助我們更好地理解和欣賞文學作品，增強閱讀的體驗和收獲。寫讀后感時，可以和他人進行交流和討論，通過傾聽不同觀點來豐富自己的思考和表達。以下是一些引人思考的讀后感范文，希望能夠啟發(fā)大家對書籍背后深層次的意義的思考。
讀書之宇宙簡史讀后感篇一
一天，我在圖書館里蕩悠，發(fā)現(xiàn)了一本叫宇宙簡史的書，我并把它買下來了，在家中閱讀。
這本書的作者叫康斯特?？邓固厥且晃恍落J科普作家，多年來致力于科普圖書的策劃和撰寫，深入研究天文學，物理學，對宇宙的起源和未來有著獨道的見解。康斯特在這本書中講了許多歷史上物理學上較深奧的東西：黑洞、白洞、蟲洞、彗星，等等。
本來我以為黑洞就是個漩渦，但是原來黑洞是一個天體，因為它無法發(fā)出任何可見的光，所以稱其為黑洞。但是在它成為黑洞之前，曾是夜空中最明亮的天體。在恒星的生命快結(jié)束時，會發(fā)出最耀眼的光芒。之后只留下一個坍縮的核，這個核擁有超強的吸引力，連光都會被它吞噬，所以無法觀測到它。
每當我們仰望星空，那一顆顆璀璨的星體在我們腳下的地球，在浩瀚無邊的宇宙中猶如大海中的一滴水。我們心中一定會產(chǎn)生疑問：宇宙是什么？宇宙是怎么產(chǎn)生的？宇宙存在多久了？地球存在多久了？太陽呢？土星呢？水星、木星呢？宇宙中還有許多未知的答案，等著我們?nèi)ソ獯稹?/p>
這本書也讓我對科學更感興趣了，讓我在無邊無際的宇宙中探索吧！
讀書之宇宙簡史讀后感篇二
關(guān)于宇宙是怎么形成的？我們大多數(shù)人首先想到的必是“盤古開天辟地”以及“上帝七日創(chuàng)世”等各類神話故事吧！那么，有沒有對這個問題更科學、更真實詳細的描述呢？答案是——有的。
霍金在《宇宙簡史》的第一、二講中以時間為主線，簡明扼要地通過亞里士多德在《天論》中提出地球是個圓球開始，到托勒密的宇宙模型，再到后來的弗里德曼模型等等一系列天文學成就深入淺出地為我們闡述了宇宙大爆炸可能就是宇宙的開端這個最為大眾所熟知的理論是怎么形成的。里面雖然涉及到許多專業(yè)知識，可是通過霍金的解說卻也能讓普通大眾所理解，畢竟霍金著本書的思想是為喜歡仰望星空、探尋宇宙秘密的人提供一次最好的宇宙學啟蒙教育。
又例如在談?wù)摰胶诙窗仓脝栴}上，霍金運用比喻的方式給我們簡單地做了回答：“安置這樣一個黑洞的唯一地點是應(yīng)當把它放在環(huán)繞地球的軌道上。而且，可以使它繞地球作軌道運動的唯一途徑是，在它的前方拖動一個大質(zhì)量物體，以把黑洞吸引到那里去，這種情況有點像在驢子面前放上一根胡蘿卜……”
如此形象的比喻，即說明了它的原理又讓我們有了想象空間，由此可見霍金才華與機智。
除此之外，書中還講述了許多重要的理論知識之概念，并穿插若干富于豐富想象力的精彩描述，使人閱后難忘，此書對于想了解天文學的普通大眾來說是極好的科普之作。
最后，關(guān)于本書的諸多精彩就不在此一一贅述了，希望大家有時間可以自己翻閱。
讀書之宇宙簡史讀后感篇三
時間看不見，摸不著，且人人擁有，只是，有些人習慣于把時間收縮，收縮到一輩子就等于一天；而有些人，卻可以將時間無限膨脹，膨脹到令宇宙萬物臣服于他的腳下?！稌r間簡史》的作者，斯蒂芬？霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。他以堅強不屈的意志，在天體物理方面作出了巨大的貢獻。他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的？它從何而來？又向哪里去的？更讓我們認識到，時間竟可以這樣書寫！
書中告訴我們，現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應(yīng)，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴大，大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。因為地球，才有了人類，有了創(chuàng)造新世界的我們！
按照霍金教授的理論，宇宙持續(xù)地在膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
固然時間將會結(jié)束，但對我們而言，那只是科學的某個概念，存在在未來的某個結(jié)點，也許那時又會有新的爆炸產(chǎn)生，新的宇宙產(chǎn)生，新新人類產(chǎn)生。周而往復。然而，我們即已幸運地存在于當下的空間內(nèi)，就應(yīng)該成為一個對得起“時間”的人，決不能辜負了那50億年前的爆炸。
讀書之宇宙簡史讀后感篇四
宇宙蒼穹，浩瀚星河，地球在宇宙中，就像連大海里的一滴水都不到，正是因為它的虛無縹緲，才會讓我們?nèi)祟惛械阶兓獪y，不可琢磨。
在公元前400年左右，歐多克斯提出地心說。地心說就是猜測地球是宇宙的中心；但后來在16世紀哥白尼提出日心說；伽利略在17世紀發(fā)明了天文望遠鏡，后來發(fā)現(xiàn)太陽以外還有無數(shù)星系，日心說就這樣被推翻。后來經(jīng)過科學家的不懈探索，推測出這個宇宙有無數(shù)的恒星有成億的星系與銀河系。
宇宙中有一個神奇的物質(zhì)叫做黑洞，顧名思義就是一個黑色不知道有沒有底的一個洞，不管什么東西靠近它都會被吸進去，沒有人知道里面有什么，很是神秘，光走到這都會被吸進里面。
世間萬物都因宇宙的形成，沒有它就不會有現(xiàn)在的地球文明。
宇宙起源于一次大爆炸，后逐漸膨脹。爆炸起初，物質(zhì)只能以中子，質(zhì)子等形態(tài)存在；隨著溫度的降低，冷卻，物質(zhì)復合成為通常的氣體。氣體逐漸聚成星云，星云進一步形成了各種各樣的恒星和星系，后來就有了地球和一切動物的出現(xiàn)。在這時文明就快要到來了。
隨之地球出現(xiàn)了動物，幾千億年前霸王龍統(tǒng)領(lǐng)著世界，到不知是什么情況全球變冷，正在面臨冰川化，恐龍們無一生還，這究竟是為什么還終究是個謎底，誰都不知道?？铸垳缃^后，又出現(xiàn)了細小的生物，后經(jīng)演變就出現(xiàn)了飛蟲，海生物，兩棲生物，家禽，直到出現(xiàn)了人類，地球文明就在此開始了。當人類的習性定下來了，傳遞信息的方式也正在演變。第一階段：語言的使用。第二階段：文字的出現(xiàn)和使用。第三階段：印刷術(shù)的發(fā)明與使用。第四階段：電話，廣播，電視的使用，第五階段：計算機互聯(lián)網(wǎng)的使用（進入信息化時代）。這么偉大的歷史演變，都是來自于人類的智慧，才能有這樣令人嘆為觀止的成就。
宇宙并非永恒存在，而是從虛無中創(chuàng)生。他還深藏著一些神奇的無人知曉的秘密，讓我癡迷，它越神秘就越值得我探索，我在心中早已種下宇宙的種子，雖然書本上有很多學術(shù)語不太懂，但我不會放棄。
滿天星光就是我的希望它就如同我的天文夢，永不會滅。浩瀚星河，茫茫宇宙，等我。
讀書之宇宙簡史讀后感篇五
《宇宙簡史》是史蒂芬霍金的著作，他生于1942年，是當代重要的廣義相對論和宇宙論家?，F(xiàn)為劍橋大學盧卡斯數(shù)學系教授，他也是黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人。霍金患有嚴重的肌肉萎縮癥，全身只有兩根手指能動，只能坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙。他讓思想遨游到無限的時空，去揭開一個又一個的宇宙之謎。
本書總共有7講。第1講是關(guān)于宇宙的構(gòu)想，第2講是膨脹著的宇宙，第3講是黑洞，第4講是黑洞不太黑，第5講是宇宙的起源與歸宿，第6講是時間的方向，第7講是萬有理論。前后分別有開場白和鳴謝。
在這部書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
剛開始讀《宇宙簡史》的時候，覺得這本書是講宇宙的，肯定讀起來索然無味，可當我讀過一遍后，那些神奇的宇宙知識卻讓我沉醉其中。
是什么讓霍金造就了他不平凡的一生？是那顆對一切充滿好奇、刨根問底的心，是那孜孜不倦的精神，而這正是我們需要學習的美好品質(zhì)。
讀書之宇宙簡史讀后感篇六
剛開始讀《宇宙簡史》的時候，我覺得那些語言太深奧太專業(yè)太生僻了，怎么也看不懂，那文字中蘊含著宇宙獨特而神秘的魅力，是在細細品味后才領(lǐng)悟到的。
這本書的作者是霍金，全名史蒂芬·霍金，他生于1942年，是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家?，F(xiàn)為劍橋大學盧卡斯數(shù)學系教授，被譽為繼愛因斯坦后最著名的科學思想家。他用畢生精力研究黑洞和宇宙起源大爆炸原理，提出黑洞發(fā)射輻射的預言，在科學界引起革命性的轟動?；艚鹨驗榛加袊乐氐募∪馕s癥，只能無助的坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙，讓思想遨游到無限的時空，揭開宇宙之謎，霍金既是殘疾天才的典型，也是當代的大眾文化偶像。
他，是輪椅上的攀登者!《宇宙簡史》用迷人的表達方式討論了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認同的傳統(tǒng)量子學、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對論，在探尋時間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。他認為的宇宙是一個或在膨脹或在收縮的空間，而且他還相信，宇宙是在一次爆炸中誕生出來的。而宇宙的原型是什么呢？在書中我找到了答案，宇宙原來只是一個星球，但它的密度非常高，光亮很大，終于在某一天，它突然爆炸了，這就形成了宇宙，雖然這只是假想之一，但這卻是比較廣泛的一種說法。
黑洞中的信息喪失如何降低我們預言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此，任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。預言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預言粒子具有相反的自旋，但是如果一個粒子落進黑洞，就不能對余下的粒子作確定的預言，這意味著在黑洞外不能確定預言任何測量，作出確定預言的能力被減低至半。那么關(guān)于預言將來的能力呢？現(xiàn)在看來它至少在三個層次上受到限制。第一，是動力學系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現(xiàn)的。第二，在量子力學中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時空拓撲，使波函數(shù)被密度矩陣所取代，就在這里引進了熱力學意義上的隨機性。
我們每天都會遙望星空，天上一顆顆璀璨的星星，我們所生活的家園--地球就是廣袤無垠的宇宙的一小部分，我們心中難道不會產(chǎn)生這樣的疑問：什么是宇宙？宇宙有多久的歷史呢？宇宙是怎樣產(chǎn)生的？還有與我們同處一個宇宙的鄰居，那些肉眼看不見的物質(zhì)，他們又是什么呢？宇宙所帶給人們無限的誘惑力，它等著我們?nèi)ヌ剿?，去挖掘更多更多宇宙的謎底!霍金輪椅上的著作《宇宙簡史》所不能解釋的宇宙的謎語就等著我們一代又一代的人去揭開!
讀書之宇宙簡史讀后感篇七
剛開始讀《宇宙簡史》的時候，我覺得那些語言太深奧太專業(yè)太生僻了，怎么也看不懂，那文字中蘊含著宇宙獨特而神秘的魅力，是在細細品味后才領(lǐng)悟到的。
這本書的作者是霍金，全名史蒂芬·霍金，他生于1942年，是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。現(xiàn)為劍橋大學盧卡斯數(shù)學系教授，被譽為繼愛因斯坦后最著名的科學思想家。他用畢生精力研究黑洞和宇宙起源大爆炸原理，提出黑洞發(fā)射輻射的預言，在科學界引起革命性的轟動?；艚鹨驗榛加袊乐氐募∪馕s癥，只能無助的坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙，讓思想遨游到無限的時空，揭開宇宙之謎，霍金既是殘疾天才的典型，也是當代的'大眾文化偶像。
他，是輪椅上的攀登者！《宇宙簡史》用迷人的表達方式討論了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認同的傳統(tǒng)量子學、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對論，在探尋時間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。他認為的宇宙是一個或在膨脹或在收縮的空間，而且他還相信，宇宙是在一次爆炸中誕生出來的。而宇宙的原型是什么呢？在書中我找到了答案，宇宙原來只是一個星球，但它的密度非常高，光亮很大，終于在某一天，它突然爆炸了，這就形成了宇宙，雖然這只是假想之一，但這卻是比較廣泛的一種說法。黑洞中的信息喪失如何降低我們預言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此，任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。預言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預言粒子具有相反的自旋，但是如果一個粒子落進黑洞，就不能對余下的粒子作確定的預言，這意味著在黑洞外不能確定預言任何測量，作出確定預言的能力被減低至半。那么關(guān)于預言將來的能力呢？現(xiàn)在看來它至少在三個層次上受到限制。第一，是動力學系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現(xiàn)的。第二，在量子力學中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時空拓撲，使波函數(shù)被密度矩陣所取代，就在這里引進了熱力學意義上的隨機性。
我們每天都會遙望星空，天上一顆顆璀璨的星星，我們所生活的家園——地球就是廣袤無垠的宇宙的一小部分，我們心中難道不會產(chǎn)生這樣的疑問：什么是宇宙？宇宙有多久的歷史呢？宇宙是怎樣產(chǎn)生的？還有與我們同處一個宇宙的鄰居，那些肉眼看不見的物質(zhì)，他們又是什么呢？宇宙所帶給人們無限的誘惑力，它等著我們?nèi)ヌ剿鳎ネ诰蚋喔嘤钪娴闹i底！霍金輪椅上的著作《宇宙簡史》所不能解釋的宇宙的謎語就等著我們一代又一代的人去揭開！
讀書之宇宙簡史讀后感篇八
剛開始讀的時候，我覺得那些語言太深奧太專業(yè)太生僻了，怎么也看不懂。媽媽陪著我慢慢地讀下去，才讓我逐漸有了一些新的認識，仿佛看到了一幅幅宇宙的畫面。這本書的作者是霍金，全名史蒂芬·霍金，他生于1942年，是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。現(xiàn)為劍橋大學盧卡斯數(shù)學系教授，被譽為繼愛因斯坦后最著名的科學思想家。他用畢生精力研究黑洞和宇宙起源大爆炸原理，提出黑洞發(fā)射輻射的.預言，在科學界引起革命性的轟動?；艚鹨驗榛加袊乐氐募∪馕s癥，只能無助的坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙，讓思想遨游到無限的時空，揭開宇宙之謎，霍金既是殘疾天才的典型，也是當代的大眾文化偶像。我今天讀的就是他的一本名著《宇宙簡史》。
《宇宙簡史》用迷人的表達方式討論了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認同的傳統(tǒng)量子學、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對論，在探尋時間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。他認為的宇宙是一個或在膨脹或在收縮的空間，而且他還相信，宇宙是在一次爆炸中誕生出來的。而宇宙的原型是什么呢？在書中我找到了答案，宇宙原來只是一個星球，但它的密度非常高，光亮很大，終于在某一天，它突然爆炸了，這就形成了宇宙，雖然這只是假想之一，但這卻是比較廣泛的一種說法。
以我現(xiàn)在小小的年紀，小小的閱歷，我對霍金這些深奧的宇宙假想認識還不夠清晰透徹，但不可否認，霍金的這本書在宇宙研究史上寫下了光輝的一筆！
讀書之宇宙簡史讀后感篇九
一天，我在圖書館里蕩悠，發(fā)現(xiàn)了一本叫宇宙簡史的書，我并把它買下來了，在家中閱讀。
這本書的作者叫康斯特?？邓固厥且晃恍落J科普作家，多年來致力于科普圖書的策劃和撰寫，深入研究天文學，物理學，對宇宙的起源和未來有著獨道的見解。康斯特在這本書中講了許多歷史上物理學上較深奧的東西：黑洞、白洞、蟲洞、彗星，等等。
本來我以為黑洞就是個漩渦，但是原來黑洞是一個天體，因為它無法發(fā)出任何可見的光，所以稱其為黑洞。但是在它成為黑洞之前，曾是夜空中最明亮的天體。在恒星的生命快結(jié)束時，會發(fā)出最耀眼的光芒。之后只留下一個坍縮的核，這個核擁有超強的吸引力，連光都會被它吞噬，所以無法觀測到它。
每當我們仰望星空，那一顆顆璀璨的星體在我們腳下的地球，在浩瀚無邊的宇宙中猶如大海中的一滴水。我們心中一定會產(chǎn)生疑問：宇宙是什么？宇宙是怎么產(chǎn)生的？宇宙存在多久了？地球存在多久了？太陽呢？土星呢？水星、木星呢？宇宙中還有許多未知的答案，等著我們?nèi)ソ獯稹?/p>
這本書也讓我對科學更感興趣了，讓我在無邊無際的宇宙中探索吧！作者：李欣宸。
讀書之宇宙簡史讀后感篇十
剛開始讀《宇宙簡史》的時候，覺得那些語言有點深奧，很難看懂，不過，那文字耐人尋味，當中蘊含著宇宙獨特而神秘的魅力，在細細品味后才能領(lǐng)悟。
這本書的作者是的霍金，他被稱之為“宇宙之王”，還被譽為繼愛因斯坦后最著名的科學思想家。他，是輪椅上的攀登者！他的.魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索科學的精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了我。
宇宙論是一門既古老又年輕的學科。人類作為宇宙里高等生物不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義?！队钪婧喪贰窂难芯亢诙闯霭l(fā)，探索了宇宙的起源和歸宿，解答了人類有史以來一直探索的問題：時間有沒有開端，空間有沒有邊界。
《宇宙簡史》用引人入勝的表達方式討論了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，這本書引發(fā)了我探尋宇宙的秘密的渴望，我將試圖勾勒出我心目中的宇宙歷史——從大爆炸到黑洞。
以我現(xiàn)在的年紀，對霍金這些深奧的宇宙假想認識還不夠清晰透徹，盡管它意味深長，但不可否認，霍金輪椅上的著作《宇宙簡史》在宇宙研究史上寫下了光輝的一筆。這使我對科學的興趣更加濃厚了！
讀書之宇宙簡史讀后感篇十一
我沒有看過其他人寫的中國哲學史，只是從《陳寅恪講國學》中了解到，陳寅恪對馮友蘭的這本評價非常高，覺得它真正發(fā)揮了“了解之同情”的態(tài)度，客觀而公正地去看待中國歷代的哲學觀點。雖然沒有對比，但是我也能感受到它態(tài)度的客觀、公正，對待各家觀點不做過多個人的評判，只是用通俗易懂、直白淺顯、清晰流暢的語言，將中國歷史歷代的大哲學家、著名學派（儒、道、墨、法、陰陽、佛、新道家、禪宗、新儒家）及其主要觀點娓娓道來。他不對讀者的判斷施加任何影響，態(tài)度嚴謹、風格樸實，再加上簡潔語言的魅力，讀起來沒有任何壓迫感。任何人讀完后，都可以從中選取自己喜歡的、認同的學派，去針對性地找相關(guān)著作來研讀。不管作為一位哲學史研究者還是作為書的作者，馮大師的這種風格，都是值得推崇的。也難怪這本書在哲學史著作里，堪稱最經(jīng)典。
因為書叫《簡史》，所以對各家觀點和哲學家本人的生平都沒有做深入的介紹。單從入門角度來看，已經(jīng)能勾起人的`興趣了。在看書之前，我不知道儒學在各個朝代都得到了不同的重視和新的闡釋，也不知道禪宗原來是佛學和道家的結(jié)合。老莊學說宏大但晦澀隱秘，向郭注解卻把老莊哲學解釋得非常高明而又進步，讓我想要深入探究。道教的產(chǎn)生原來是因為佛教進入中國后，引發(fā)了大眾對民族宗教缺失的憤怒感。新儒學和先秦儒學差別非常大，到底哪個更高明眾說紛紜。中國人并不是沒有對封建禮教的反抗和個人獨立意識的追求，魏晉名士的“風流”佳話一直在歷史長河中閃閃發(fā)光――但也可能正是因為缺乏才顯得可貴吧。
馮大師說，哲學是對人生有系統(tǒng)的反思的學科。我可能在這方面比較晚熟，一直到目前奔三的年紀了，才發(fā)現(xiàn)自己漸漸開始選擇性地去相信和實踐某些哲學學派的觀點，在這個過程中清晰了人生觀世界觀和價值觀――以西方客觀主義、自由主義為主。在我讀書的過程中，對于所有文學/哲學書籍中我看到的觀點，我理解其由于歷史環(huán)境的局限而不可避免的弱點，都會從現(xiàn)代社會的角度去選擇稱贊或批判。而現(xiàn)實中我遇到的每個人都有跟我觀點不一致的地方，因為大家都有各自思想的選擇和歸依。我會理解這種差異，不會以自己信奉的為真理而要求人人如此，但對于明顯落后和愚昧的觀念也會不留情面地批判。
這是我目前的讀書觀/處事觀。不求完全正確，但求用自己獨立的理性認知，去實踐自己的觀念，完成自己在人生中最重要的任務(wù)――成為自己。
讀書之宇宙簡史讀后感篇十二
去年看科幻小說《三體》時，總想著如果讀過有關(guān)黑洞、量子、時間等的科普書籍，應(yīng)該會更容易理解些?；艚鸬淖髌贰队钪婧喪贰非『檬沁@樣一部書籍。
這本書描述了霍金心目中的宇宙歷史。他首先回顧了人類歷史上有關(guān)宇宙的構(gòu)想，從“地在下天在上，地是平的”開始，到亞里士多德“地球是圓的，星辰繞地球轉(zhuǎn)”的地心論，再到哥白尼“太陽是靜止的中心，地球和其他行星繞太陽在圓形軌道上運行”的日心說，再到開普勒將哥白尼的圓形軌道修正為橢圓軌道，終于得到了一個目前看來最正確的宇宙模型。
按照牛頓的萬有引力定律，恒星必定會互相吸引，在某一刻墜落到一起，為什么沒有這樣呢？原因是宇宙不是靜態(tài)的，而是在膨脹的，如果它膨脹得相當慢，引力會使它最終停止膨脹，然后開始收縮。否則宇宙就會一直膨脹下去。在幾百億年前的某一時刻，宇宙是個密度為無窮大的小球，產(chǎn)生了大爆炸，這可能就是宇宙的開端。
當某個巨大的星球，或者更大的天體，受其自身引力吸引而不斷自行塌縮，最后形成體積無限小、密度無限大的星體，它產(chǎn)生的引力使得它周圍的光也發(fā)生巨大的偏折，被它吸引進去無法逃逸。光消失了，它就變成了再也無法看到的黑洞。所以黑洞并不是個柱狀的窟窿，也不是洞里空無一物，它是密度無限大、體積很小的球狀星體，只不過看不見而已。
把光看成是由一個個成包的光粒子構(gòu)成，這些能量量子在空間點狀分布，這就是量子理論?；艚鹩昧孔恿W證明了黑洞總是“熱”的，像火爐一樣放熱，能量能從黑洞泄露出來，黑洞不像人們描述的那樣黑。
關(guān)于時空，愛因斯坦曾預言，空間不再是一種有別于“物質(zhì)”的東西，而是一種構(gòu)成世界的“物質(zhì)”成分之一，一種可以波動、彎曲、變形的實體。太陽會使其周圍的空間發(fā)生彎曲，所以地球并不是在某種神秘力量的牽引下繞著太陽旋轉(zhuǎn)，而是在一個傾斜的空間中行進，就好像彈珠在漏斗中滾動一樣。由于這個彎曲，不僅行星要在軌道上繞著恒星轉(zhuǎn)，就連光也發(fā)生了偏折，不再走直線。不僅是空間，時間也同樣會發(fā)生彎曲，在高空中，離太陽越近的地方，時間會過得越快，在較低的地方，時間則過的較慢。如果一對雙胞胎，一個住在海邊，一個住在高山上，就會發(fā)現(xiàn)，住在山上的比住在海邊的老得快一些。
宇宙的開端發(fā)生了大爆炸，觀測表明，越遠的星系以越快的速度飛離開我們，整個宇宙處在不斷膨脹的狀態(tài)?！队钪婧喪贰冯m然很多看不懂，還是讓我多少了解了一些相關(guān)知識。同時又瀏覽了《七堂極簡物理課》，這本書更適合我這種對現(xiàn)代科學一無所知的人?？茖W越進步、知識越更新，我們越了解宇宙的廣大，也越認識到自己在宇宙中的地位。我們只是宇宙的一部分，很小很小的一部分。我們曾經(jīng)以為我們就是宇宙的中心，我們是如此智慧，我們與眾不同，事實上，我們與其他動植物沒有什么不同，在浩瀚的宇宙中，我們就如同一粒沙、一滴水，處在一個毫不起眼的偏僻的角落。
作者霍金是一個傳奇人物，從21歲起，他得了漸凍癥，慢慢的，他要很費勁才能抬起頭來，他不能寫字，只有三個手指和兩個眼睛能夠活動，即使在失聲之前，他也只能用非常微弱的變形的語言交流，這種語言必須由長期陪他生活工作的人來翻譯才能通曉。首次看到他的人都會對他的殘廢程度感到吃驚。但他最不愿意被當做殘疾人看待，一直堅強地活著，直到2018年去世，享年76歲。
讀書之宇宙簡史讀后感篇十三
宇宙從何而來，它又向何處去，宇宙有一個開端嗎？如果有的話，在此之前發(fā)生了什么，時間的本質(zhì)是什么，它會到達一個終點嗎？我們能在時間中返回過去嗎？這兩個哲學中最本源的問題促使蘇菲開始思考，并在艾伯特的引導下開始了一次奇妙的哲學旅程。
摒棄思維中所有關(guān)于經(jīng)典力學的規(guī)則，忘記引力是力，三維空間，絕對時間，我們憑什么自以為了解得更好呢？暫時忘記你所知道的或者你認為你所知道的關(guān)于空間的知識，不存有任何先入為主的觀念，騰空你的大腦，它現(xiàn)在是一張白紙，而后根據(jù)作者的闡述，在白紙上涂鴉。
作者系統(tǒng)闡述了牛頓力學和狹義相對論，因為經(jīng)典力學不僅是現(xiàn)代物理學也是現(xiàn)代天文學的開端，至此我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學理論相對證明了放棄這一思想的準確性，且不僅于此，我們甚至以為我們的太陽，也許我們的太陽系在宇宙中都不占有獨特的地位，世界觀的這一改變象征著人類思想的深刻轉(zhuǎn)變，這也是我們現(xiàn)代科學對宇宙立即的開端；而相對論迫使我們從根本上改變時間和空間的觀念，我們必須接受，時間不可能和空間分離而獨立存在，而是和它結(jié)合，形成一個叫時空的客體；而在廣義相對論中，愛因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率，這一天才的設(shè)想，徹底顛覆了我們以往的宇宙觀。
“彎曲空間”是一個全新的概念，愛因斯坦在廣義相對論中有一個革命的設(shè)想：引力不同于其他力，它不是力，只不過是時空并不平坦這一事實的結(jié)果。在四維中，時空本應(yīng)是一個平面，但因時空中的質(zhì)量和重量分布不同，造成了時空的塌陷，就像一塊被拉平了的有彈力的布，太陽是一塊放在布上的小石頭，石頭讓周圍的布塌陷，形成一個近乎漏洞狀，本是沿直線運動的光在經(jīng)過這個彎曲的空間是因距離的拉長便顯得慢些，同時，以光速為基準的物體運動速度便相對提高（當然提高的量極其微?。?。所以，相對論的另一個預言是，在諸如地球這樣的大質(zhì)量物體附加，時間流逝的應(yīng)該較慢些。在相對論中不存在絕對的時間，相反，每一個物體都有其自身的個人時間測度，這個測度以它在何處以及如何運動而定。
至于我們?yōu)槭裁匆芯繒r間和空間，霍金認為：現(xiàn)在時間和空間是動力量，當一個物體運動時，或者一個力作用時，他影響空間和時間的曲率，而時空結(jié)構(gòu)反過來也影響物體運動和力作用的方式。沿著時間方向，宇宙在膨脹而不是收縮。
之后講述我們的宇宙，物理學家們因觀測到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結(jié)論，而且膨脹正在加速，宇宙學家將這比喻成一個不斷被吹脹的氣球，那么在宇宙沒被吹脹之前是什么呢？霍金解釋說，事實上，在宇宙中我們觀察到的物質(zhì)總量的情形下，因愛因斯坦方程得出的所有解中，都有一個非常重要的特征：在過去的某一時刻（大約137億年以前）相鄰星系間的距離必須為零，換言之，整個宇宙被解壓在零尺度的單個的一個點，就像一個半徑為零的球，那時，宇宙的密度和時刻曲率都無限大，它是我們稱之為大爆炸的時刻，大爆炸后的宇宙經(jīng)過最初的暴脹后因額外的引力膨脹慢了下來，但實至今日，膨脹仍在繼續(xù)。而直到了解宇宙的起源和現(xiàn)狀，人們便想推測宇宙的未來，天文學家給出了兩種可能：一，大解體，當膨脹到星系間的距離達到引力無能為力時，宇宙便炸散開來；二，大坍縮，即引力夠大，宇宙最終坍塌回歸到一個點即奇點，一如黑洞。
此外，霍金在本書中還解說了時間旅行的問題。關(guān)于時間旅行最具科學原理的方式有兩種：一，超光速旅行，但根據(jù)現(xiàn)有條件，我們可以把粒子加速到光速的99.99%，但無論注入多大的功率，也不可能把它們加速到超過光速壁壘，所以，目前為止，此路不通。二，蟲洞旅行，即把時空曲卷起來，把幾乎平坦的相隔遙遠的區(qū)域連接起來，而如果一個先進的文明可能使蟲洞維持開放，那么他們需要負能量密度的物質(zhì)，而根據(jù)量子理論，允許某一些地方的能量密度為負。因此，我們有理由相信，不但時空可以被曲翹，而且能被曲翹成允許時間旅行的樣子。
書中還首次提出了許多新的理論，比如暗物質(zhì)，暗能量，超弦等等。
在書的最后，霍金說：如果我們確實發(fā)現(xiàn)了一個完備的理論，在廣泛的原理上，它應(yīng)該及時讓所有人理解，而不僅僅讓幾個科學家理解，那時我們所有人，包括哲學家、科學家以及普通人，都能參與和討論我們和宇宙為什么存在的問題。如果我們對此找到了答案，那將是人類理性的終極勝利，因為那時我們知道了上帝的精神。
這當然是一個令人激動的愿望，但于我，真心希望那一天晚些再晚些到來。正如書中有一句話：人們總是不滿足于把事物視作互不相關(guān)和神秘莫測的，我們渴求理解世界的根本秩序。不斷超越自我是人類社會得以發(fā)展的原動力，正是應(yīng)對周邊事物的未知，不解，推動了人類不斷探索進步，惑而習，習而思，思而知，知而行，行而進步發(fā)展，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，這是社會的基礎(chǔ)。
人活一世，從根本上面對兩個問題，一，生存，得活下來，二，要回答生命價值的問題，讓心有個安處。而這本書的價值即在于啟迪人的思維，震顫人的靈魂。從獸到人，需要建立自我意識，從人到神，需要消融自我意識，而知便是建立自我意識的根本，不論人只滿足于七情六欲的感應(yīng)法門，亦想達到無我相，我人相，無眾生相，無壽者相的究竟法門，建立獨立的自我意識，都是必經(jīng)階段，人類需要了解自己，以前的自己，人類渴望了解，在不斷了解中不斷進步，不斷地走向未來。
讀書之宇宙簡史讀后感篇十四
讀過這本書，使我又豐富了許多知識。書中說，空間實際并不是由三維單單構(gòu)成的。就像是同學們在很多電視中看到的什么四維空間，黑洞穿越這樣的事，這也并不是毫無根據(jù)的胡思亂想。人們口中常說的“維”其實應(yīng)該有九或十個。而三維只不過是空間構(gòu)成的大方向。而題目中的“果殼”，則是粒子與核子。宇宙這個大空間，有許多恒星、行星、銀河系、空間的等極為復雜的物質(zhì)而構(gòu)成的。
讀書之宇宙簡史讀后感篇十五
霍金認為人是生活在10維或者11維的空間里的，但人類之所以未覺察到，可能是因為額外維的尺度小到普朗克尺度(普朗克長度為10-33厘米，普朗克時間為10-43秒)或者大到無窮大，所以人類未觀察到。而宇宙處于膨脹之中已經(jīng)被普遍認可，因為根據(jù)多普勒效應(yīng)和從宇宙所接收到的微波輻射已經(jīng)證實了這一點?；艚鹫J為，大的額外維蘊涵著我們生活在一個胚世界中，一個在高維時空中的4維‘面’或‘膜’”中。強力、弱力和電磁力將被限制在這個胚中，所以任何與引力不相關(guān)的物理問題就會和在4維時空中的一樣。引力則會彌散到整個高維空間中去。也就是說，引力隨距離的減少可能比以往的估計更快。這樣，行星軌道會是不穩(wěn)定的：行星要么掉到太陽中去，要么逃離太陽逃逸到太空中去。然而，若額外維在離人類生活其上的胚不遠的另一胚處終結(jié)的話，這種效應(yīng)就不會發(fā)生。
那么，對于超過兩個胚相分離的距離，引力就會如上述像電磁力那樣，不能自由地發(fā)散開去，而被有效地局限在胚上，并且減小的速率剛好適合于行星軌道。霍金在《宇宙的起源于歸宿》中提到，銀河系是棒旋星系。恒星繞銀河系中心作緩慢的轉(zhuǎn)動，大約2億多年轉(zhuǎn)動一周。如果套用開普勒定律，外部的恒星的運動速度應(yīng)當比靠近銀心的轉(zhuǎn)得慢，但是觀測結(jié)果并非如此，整個銀河系內(nèi)恒星的運動速度大致相同。所以，天文學家認為銀河系中存在大量暗物質(zhì)，大部分分布在銀河系的外圍，從而加快了這部分區(qū)域內(nèi)恒星的運動速度。對星系團內(nèi)全部星系運動狀況的研究也得出相同結(jié)論?；艚鹫J為，在4維“膜”世界中，人類生活在一個胚中，鄰近還有另一個“影子”胚。因為光被限制在胚中，不能傳播到另一個胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會感覺到影子胚中的物質(zhì)的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會顯示成一種“暗”源。檢測“影子”胚的僅有辦法是通過引力的途徑。
霍金說，弦、膜和胚“與宇宙中任何其他東西一樣，都會有量子起伏?！边@些量子起伏就使得胚這樣一類客體會自發(fā)地創(chuàng)生和消失。這個過程很有一點像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學中的海森伯不確定性原理導致了胚從泡泡中創(chuàng)生。如果這個4維泡泡繼續(xù)長大，那么生活在這個泡泡上的人就會感到宇宙正在膨脹。按照霍金的無邊界設(shè)想(霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限，無界的，就像地球表面，只不過多了兩維，而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界)，胚世界的自發(fā)創(chuàng)生有一段虛時間的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個果殼：一個4維球面。只是果殼是空的，在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時間中的歷史是一個4維球，它是一個5維泡泡的邊界，而余下的5維或6維是卷曲的，并且卷得非常小。
讀書之宇宙簡史讀后感篇十六
《宇宙簡史》是史蒂芬·霍金的著作。史蒂芬·霍金生于1942年，是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家?，F(xiàn)為劍橋大學盧卡斯數(shù)學系教授，被譽為繼愛因斯坦后最著名的科學思想家。他也是黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人。霍金患有嚴重的肌肉萎縮癥，只能無助的坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙。他讓思想遨游到無限的時空，去揭開一個又一個的宇宙之謎，霍金既是殘疾天才的典型，也是當代的大眾文化偶像。
不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。我享受這本書帶給我的樂趣。每當我漫步在知識的世界中。曾幾何時，自己對于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮?，F(xiàn)在，我時常眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我了解了更多關(guān)于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠星系的奧秘。從書中，我學習到了許多天文學的知識。我感覺，我自己與遙遠的未知更近了一步。
霍金認為的宇宙是一個或在膨脹或在收縮的空間，而且他還相信，宇宙是在一次爆炸中誕生出來的。而宇宙的原型是什么呢?我在書中我找到了答案，宇宙原來只是一個星球，但它的密度非常高，光亮很大，終于在某一天，它突然爆炸了，這就形成了宇宙，雖然這只是假想之一，但這卻是比較廣泛的一種說法。剛開始讀《宇宙簡史》的時候，我覺得那些語言太深奧太專業(yè)太生僻了，怎么也看不懂，領(lǐng)略不到暢游在宇宙中的樂趣，體會不到揭開宇宙廬山真面目的滿足。細細品味后我才領(lǐng)悟到，那文字中蘊含著宇宙獨特而神秘的魅力以及霍金熱愛科學的心。是什么讓霍金造就了他不平凡的一生?是那顆對一切充滿好奇、刨根問底的心。是那孜不倦的精神。
讀書之宇宙簡史讀后感篇十七
前面也說過了，宇宙會膨脹。而為什么會膨脹呢?因為在虛時間中的最簡單歷史里，宇宙是一個球面，相對于地球，多了兩個維。宇宙確定了們所在的實時間中的歷史，在這個歷史中宇宙在空間的每一點都相同，所以它在時間中膨脹。
而題目中的果殼：粒子，卻會引起很多現(xiàn)象，像預知未來。一只蝴蝶在東經(jīng)鼓翼，而就會引起紐約中央公園的巨大雨。這是《侏羅紀公園》中的情節(jié)。實際：蝴蝶一下回鼓翼時，一大堆其他因素就會影響天氣，這就是天氣預報為什么有時不準的原因，而也是人們常說的：“蝴蝶效應(yīng)?！?/p>
而書中說到的：宇宙的歷史是一張在虛時間中存在的曲面。從而我得出結(jié)論：實際上，宇宙是一個扭曲的時空。所以，它才能有眾多空間，與“維”。
上面的虛時間與實時間，便是書開頭的與個人時間無關(guān)的兩個更為復雜的時就。另一方面的個人時間是：當兩個人面對面靜止不動時，他們的時間便一致，但如果相互運動時，他們的時間則不一致了。
我也認為霍金最后的演講十分精彩!他說愛因斯坦說時空不是平坦的，時空中的物質(zhì)和能量可以將它彎曲甚至翹曲。這也令我的猜想有了一個確切的答案。
這本書我到現(xiàn)在都沒有完全看明白里面有許多關(guān)于空間的知識我都不懂，等我了解了的知識后，一定能了解關(guān)于空間的知識。
讀書之宇宙簡史讀后感篇十八
今年暑假，在媽媽的強烈推辭下，我用了整整半個月時間，認真地細讀了這本書——《宇宙簡史-起源與歸宿》。
這本書講述的是宇宙的歷史和將來、時間和空間的本性、黑洞等令人敬畏的主題。作者斯蒂芬·霍金全身癱瘓，不能發(fā)音，但他靠著驚人的毅力，成為了英國劍橋大學著名物理學家，被譽為繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學家之一。
在這么多精妙絕倫的故事中，我最感興趣的是“黑洞”這個話題。我以前一直認為黑洞是宇宙中的一個黑色的洞，看了《宇宙簡史-起源與歸宿》以后，我才知道黑洞是由質(zhì)量足夠大的恒星在核聚變反應(yīng)的燃料耗盡而死亡后，發(fā)生引力坍縮產(chǎn)生的。黑洞的質(zhì)量極其巨大，而體積卻十分微小，它產(chǎn)生的引力場極為強勁，以至于任何物質(zhì)在進入到黑洞的最外層的邊界內(nèi)，便再無法逃脫，甚至目前傳播速度最快的光也逃逸不出。因此，看上去才像一個黑色的洞。
讀完了這一章，我不禁浮想聯(lián)翩：如果人類成功穿越黑洞，看到的將會是怎么樣的場景？是傳說中的龍和鳳凰住的地方？還是另外一個宇宙？總之，黑洞還有著無窮的奧秘，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
讀了《宇宙簡史》，我了解了宇宙已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的秘密，也了解了宇宙還有更多的秘密值得我們?nèi)ヌ綄?。我一定要努力學習，長大后去探索宇宙更多的秘密，讓它能更好地為人類服務(wù)。
讀書之宇宙簡史讀后感篇十九
《宇宙簡史》(abriefhistoryofuniverse)是英國物理學家史蒂芬·霍金(stephenhawking)有關(guān)宇宙的著作。下面是本站為大家?guī)淼挠钪婧喪纷x書。
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《宇宙簡史》是史蒂芬·霍金的著作。史蒂芬·霍金生于1942年，是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家?，F(xiàn)為劍橋大學盧卡斯數(shù)學系教授，被譽為繼愛因斯坦后最著名的科學思想家。他也是黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人。霍金患有嚴重的肌肉萎縮癥，只能無助的坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙。他讓思想遨游到無限的時空，去揭開一個又一個的宇宙之謎，霍金既是殘疾天才的典型，也是當代的大眾文化偶像。
不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。我享受這本書帶給我的樂趣。每當我漫步在知識的世界中。曾幾何時，自己對于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮。現(xiàn)在，我時常眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我了解了更多關(guān)于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠星系的奧秘。從書中，我學習到了許多天文學的知識。我感覺，我自己與遙遠的未知更近了一步。
霍金認為的宇宙是一個或在膨脹或在收縮的空間，而且他還相信，宇宙是在一次爆炸中誕生出來的。而宇宙的原型是什么呢?我在書中我找到了答案，宇宙原來只是一個星球，但它的密度非常高，光亮很大，終于在某一天，它突然爆炸了，這就形成了宇宙，雖然這只是假想之一，但這卻是比較廣泛的一種說法。剛開始讀《宇宙簡史》的時候，我覺得那些語言太深奧太專業(yè)太生僻了，怎么也看不懂，領(lǐng)略不到暢游在宇宙中的樂趣，體會不到揭開宇宙廬山真面目的滿足。細細品味后我才領(lǐng)悟到，那文字中蘊含著宇宙獨特而神秘的魅力以及霍金熱愛科學的心。是什么讓霍金造就了他不平凡的一生?是那顆對一切充滿好奇、刨根問底的心。是那孜不倦的精神。
時間有初始嗎?它又將在何地終結(jié)呢?宇宙是無限的還是有限的?
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后，曾經(jīng)竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計學的偶然性，那時候我相信世界是一部完美并且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖證明世界絕對準則的人和文章懷有很大的興趣?；艚痤A言20xx年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對真理--數(shù)學上的，所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。
我是一個奇怪的人，充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子，可現(xiàn)實教育我上帝就是個賭棍。
我喜歡時間這個概念。我認為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時間上看上去是離散的，不連貫的。在數(shù)學意義上，我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說，那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下，因果關(guān)系明顯存在，但是被擴大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。
是不是會在某一天，所有的理論都被證明為正確的?
時間作為一個活動的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法:能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。
其實時間作為一個坐標軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關(guān)鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間--空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的?？蓱z我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時間。
另外，佛教說:三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當一個物體運動或一個力作用時，它影響空間和時間的曲率;反過來，空間--時間的結(jié)構(gòu)影響了物體運動和力的作用方式?？臻g和時間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?！?/p>
這段話看起來，似乎說得和全息論是一個道理，但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這使我很困惑。
后來我才發(fā)現(xiàn)，光錐是從狹義相對論推出的;那段話是從廣義相對論推出的。
也就是說，從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理，而是對宇宙的一種科學意義上的看法。
剛開始讀《宇宙簡史》的時候，我覺得那些語言太深奧太專業(yè)太生僻了，怎么也看不懂，那文字中蘊含著宇宙獨特而神秘的魅力，是在細細品味后才領(lǐng)悟到的。
這本書的作者是霍金，全名史蒂芬·霍金，他生于1942年，是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家?，F(xiàn)為劍橋大學盧卡斯數(shù)學系教授，被譽為繼愛因斯坦后最著名的科學思想家。他用畢生精力研究黑洞和宇宙起源大爆炸原理，提出黑洞發(fā)射輻射的預言，在科學界引起革命性的轟動。霍金因為患有嚴重的肌肉萎縮癥，只能無助的坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙，讓思想遨游到無限的時空，揭開宇宙之謎，霍金既是殘疾天才的典型，也是當代的大眾文化偶像。
他，是輪椅上的攀登者!《宇宙簡史》用迷人的表達方式討論了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認同的傳統(tǒng)量子學、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對論，在探尋時間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。他認為的宇宙是一個或在膨脹或在收縮的空間，而且他還相信，宇宙是在一次爆炸中誕生出來的。而宇宙的原型是什么呢?在書中我找到了答案，宇宙原來只是一個星球，但它的密度非常高，光亮很大，終于在某一天，它突然爆炸了，這就形成了宇宙，雖然這只是假想之一，但這卻是比較廣泛的一種說法。黑洞中的信息喪失如何降低我們預言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此，任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。
預言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預言粒子具有相反的自旋，但是如果一個粒子落進黑洞，就不能對余下的粒子作確定的預言，這意味著在黑洞外不能確定預言任何測量，作出確定預言的能力被減低至半。那么關(guān)于預言將來的能力呢?現(xiàn)在看來它至少在三個層次上受到限制。第一，是動力學系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實際上是不可能實現(xiàn)的。第二，在量子力學中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時空拓撲，使波函數(shù)被密度矩陣所取代，就在這里引進了熱力學意義上的隨機性。
我們每天都會遙望星空，天上一顆顆璀璨的星星，我們所生活的家園--地球就是廣袤無垠的宇宙的一小部分，我們心中難道不會產(chǎn)生這樣的疑問：什么是宇宙?宇宙有多久的歷史呢?宇宙是怎樣產(chǎn)生的?還有與我們同處一個宇宙的鄰居，那些肉眼看不見的物質(zhì)，他們又是什么呢?宇宙所帶給人們無限的誘惑力，它等著我們?nèi)ヌ剿?，去挖掘更多更多宇宙的謎底!霍金輪椅上的著作《宇宙簡史》所不能解釋的宇宙的。
謎語。
就等著我們一代又一代的人去揭開!
讀書之宇宙簡史讀后感篇二十
讀過這本書，使我又豐富了許多知識。書中說，空間實際并不是由三維單單構(gòu)成的。人們口中常說的“維”其實應(yīng)該有九或十個。而三維只不過是空間構(gòu)成的大方向。而題目中的“果殼”，則是粒子與核子。宇宙這個大空間，有許多恒星、行星、銀河系、空間的等極為復雜的物質(zhì)而構(gòu)成的。所以，宇宙是一個沒有歷史的空間，它一直到現(xiàn)在還在不斷地向外膨脹。宇宙中有一個很神秘的東西_黑洞。從書中的語句里，可以間接地拼湊出一個信息：黑洞有許多個!而這一重要信息也使我想到一個問題!這個問題與一部電影有關(guān)_“泰坦尼克號”，這部電影對所有人來說都很熟悉，也不便我多說了。其中，據(jù)說船長史密斯竟然穿越時空，但他卻認為這只是發(fā)生在“昨天”的事。當然，這也許是媒體的炒作，但是，如果說船長史密斯落入海底后穿越了時空呢?是不是就因如此而使他的記憶出現(xiàn)錯亂了呢?我的問題就是：如果宇宙存在多個黑洞，他會不會從這個黑洞進，又從那個黑洞出呢?因為宇宙與地球的時間不一樣，所以他認為只過了一天?當然，關(guān)于黑洞問題還有更多的科學家、天文家……來研究，所以，我也沒有必要一直來談?wù)撨@一神秘空間。
前面也說過了，宇宙會膨脹。而為什么會膨脹呢?因為在虛時間中的最簡單歷史里，宇宙是一個球面，相對于地球，多了兩個維。宇宙確定了我們所在的實時間中的歷史，在這個歷史中宇宙在空間的每一點都相同，所以它在時間中膨脹。
讀書之宇宙簡史讀后感篇二十一
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后，曾經(jīng)竭力尋找一個理論，以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計學的偶然性，那時候我相信世界是一部完美并且嚴格的機器，每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖證明世界絕對準則的人和文章懷有很大的興趣。霍金預言20xx年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對真理--數(shù)學上的，所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。
我是一個奇怪的人，充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子，可現(xiàn)實教育我上帝就是個賭棍。
我喜歡時間這個概念。我認為人存活依靠的是大量的記憶，而這些記憶在時間上看上去是離散的，不連貫的。在數(shù)學意義上，我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線，但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說，那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同，但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下，因果關(guān)系明顯存在，但是被擴大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。
是不是會在某一天，所有的理論都被證明為正確的?
時間作為一個活動的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時間，不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于宇宙的有限無界的概念，愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法:能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話，能量會源源不斷地流失，于是熵必然減少--這在他看來是不可能的，盡管熱力學第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的，并且是無界的。四方上下謂之宇，古往今來謂之宙，這是先哲對宇宙作出的精準描述。
其實時間作為一個坐標軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關(guān)鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間--空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時間。
另外，佛教說:三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當一個物體運動或一個力作用時，它影響空間和時間的曲率;反過來，空間--時間的結(jié)構(gòu)影響了物體運動和力的作用方式?？臻g和時間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?！?/p>
這段話看起來，似乎說得和全息論是一個道理，但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這使我很困惑。
后來我才發(fā)現(xiàn)，光錐是從狹義相對論推出的;那段話是從廣義相對論推出的。
也就是說，從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理，而是對宇宙的一種科學意義上的看法。
讀書之宇宙簡史讀后感篇二十二
前兩天，我把《時間簡史》終于看完了。
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么？或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢？！可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的.懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn)，時間具有一維性。霍金和一大批物理學家卻有不同的觀點。
首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙。物質(zhì)是扭曲的空間?？煽臻g是什么呢？難道是真空？真空可是意味著什么都沒有虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割?？上г诳淇诉@兒遇到了點障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質(zhì)性的進展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單。同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。
關(guān)于時間的相對性我還是無法理解，霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經(jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后，就會發(fā)生坍縮，即向一點收縮。當這一點非常非常小時，它的密度就會趨向于無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大，沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來，這里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個東西的光進入人眼。現(xiàn)在那兒不會有光發(fā)射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但可以根據(jù)可見星體的運動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那里是時間的終點，類似于奇點。
我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么，從何而來，過去的就過去了么，未來又在哪里，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當你發(fā)現(xiàn)你根本不知道你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發(fā)現(xiàn)一些人因為這些問題而精神出現(xiàn)問題。我選擇看這本書，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論?，F(xiàn)在，我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者，到底誰才是世界的主宰，誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會迷信和神有關(guān)的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回，但現(xiàn)在仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么？在某種程度上，我把自己歸結(jié)為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么一定數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當借口，很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運，不到最后一刻，答案都不會揭曉。暫時失敗的人，也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手里么？你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢，答不上來了吧。
我最大的愿望就是能夠在有生之年弄懂這些問題，不要讓自己帶著遺憾離開?，F(xiàn)在的基礎(chǔ)學科研究越來越不受重視，大部分人都只重視能夠帶來利益的技術(shù)而不愿意花費財力物力研究基礎(chǔ)的理論問題。從古至今，被人們稱贊的大哲學家們所探求的歸根到底也都是這些問題，可以稱它們?yōu)榻K極真理。前面的路依然看不到盡頭，希望心中的信念能夠指引我一直走下去直到發(fā)現(xiàn)真理，愿真理常在。
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