讀后感是對讀完一本書后的個人感受和體會進行總結(jié)和表達的一種方式，它可以幫助我們更深入地理解書中的內(nèi)容，同時也是一個分享自己閱讀經(jīng)歷的機會。讀后感的撰寫對于提升閱讀理解能力和表達能力都有很大幫助，我想我們可以試試寫一篇讀后感了吧。那么，寫一篇好的讀后感應(yīng)該注意哪些方面呢？首先，我們要對書中的核心內(nèi)容進行準(zhǔn)確的概括，把握住作者想要傳達的主題和觀點。其次，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，分析和解讀書中的故事情節(jié)和人物形象，展示出個人獨特的思考和理解。同時，還應(yīng)該注意語言表達的清晰流暢，結(jié)構(gòu)層次的合理安排，使讀后感既有深度又有條理，給讀者帶來良好的閱讀體驗。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)。讀后感可以是對文學(xué)、歷史、科普等各種類型的讀物寫出的，不同類型的讀后感也有不同的特點和要求。每篇讀后感都是作者對所讀材料的深入思考和個人感悟的表達，其中包含了作者的情感、思想和理解。通過閱讀這些范文，我們可以更好地理解和掌握寫讀后感的技巧和方法，同時也可以從中獲取到新的思考和觀點。這些范文不僅是鼓勵我們多讀書、多思考的一種方式，也是開拓思維、提高寫作能力的重要途徑。
秦漢帝國讀后感篇一
阿西莫夫的作品無比宏大，令我嘆為觀止，但我認為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國》系列小說。
這是《銀河帝國》系列的第一本書，開頭便描述了神一樣的哈利.謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都，涵蓋了整個銀河系的龐大帝國——銀河帝國的未來發(fā)展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計算未來的“心理史學(xué)”式，那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個帝國居然會在第三個世紀后全面瓦解！
當(dāng)今，川坨上的高級人員早已知曉這個預(yù)言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點：端點星。在那兒，人們將進行一項為復(fù)興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計劃：謝頓計劃。然而，這一切都只是假象。
這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計劃”中的謝頓危機為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無懈可擊的破綻，用巧妙的筆法勾出幾位“智者”，由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開銀河帝國的.畫卷。
我不禁想，如此強大的銀河帝國存活了幾萬年之久，卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當(dāng)今社會則絕對是無比幸福啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里，沒有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時，我們不能像“基地”開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去，而要向發(fā)動革命的賽佛.哈定市長學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他與時俱進的超前思維。
微風(fēng)鉆進臥室，悄悄地平復(fù)我好動的心靈?！拔淞κ侨跽叩淖詈笫侄??！蔽乙槐楸榈叵胫ㄊ虚L的名言，默默地告誡自己、警示自己。(黃天澤)。
秦漢帝國讀后感篇二
老師說，“文史不分家”。我們既要閱讀現(xiàn)代小說、散文，也要知道歷史故事。這個暑假，我要讀完《秦漢的故事》。
《秦漢的故事》文字、結(jié)構(gòu)通俗易懂，每個重點事件、人物各有突出，每個故事相互獨立又相互連接，令人愛不釋手。在這本書里，我知道了第一個皇帝、第一次起義、第一個女人參政……知道了秦始皇統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡，造福百姓的善舉，修造長城、焚書坑儒的惡行，秦二世胡亥的血腥統(tǒng)治引發(fā)了第一次農(nóng)民起義：陳勝、吳廣揭竿而起；知道了開辟絲綢之路得艱辛、司馬遷編寫《史記》的故事、佛教傳入中國的原因、蔡倫發(fā)明造紙術(shù)的經(jīng)歷……閱讀這本書，我不僅了解了秦漢時期發(fā)生的重要事件，增長了許多歷史知識，也為今后的閱讀、寫作積累了一些素材。
今天，我又拿起《秦漢的故事》，還未翻開書本，我仿佛看到氣吞山河、統(tǒng)一六國的秦始皇；攻無不克、戰(zhàn)無不勝的楚霸王項羽；陰險狡詐、足智多謀的呂后；少年得志、才華橫溢的大文學(xué)家賈誼……在向我走來。這本書激發(fā)了我對歷史的興趣，我想了解每個朝代發(fā)生的時間。我想印證歷史連續(xù)劇拍攝的內(nèi)容是否符合歷史……我要將這本書推薦給我的老師、同學(xué)、朋友，我要將這些膾炙人口的故事交給周圍的人，讓大家和我一起分享這份興趣！
秦漢帝國讀后感篇三
《大秦帝國》六部十一卷到今天就正式全部看完了，大秦帝國讀后感。在看的過程中，有許許多多的感觸，感想，也在微博上一一進行了闡述。原想，在全部完結(jié)后，好好寫一篇讀后感的，以表達我對此書的贊嘆以及大秦文明的敬仰。然，此時此刻，回首大秦一部部大事件，一件件大手筆，一代代惕厲奮發(fā)、堅強剛毅的君臣股肱，我卻不知自己該說什么了。
性格決定命運。這也是閱讀《大秦帝國》諸多歷史人物之后最深徹的感悟之一?？v觀歷史，唏噓不已。真可謂“成也性格，敗也性格。榮也性格，辱也性格也。”讓我們更加重視對自己性格的反思磨礪及培養(yǎng)。唯“堅強剛毅、惕厲奮發(fā)”方能“博大深遠，震古爍今?！闭\哉斯言也。國運、命運無不如斯。
曾和老公說過，《大秦帝國》值得一讀再讀，每讀常新。我會至少再讀三遍的。的確，《大秦帝國》是我近年來讀到的難得的歷史小說。拘于我現(xiàn)在的閱歷，可能很多觀點理解的還不到位。然隨閱歷的增長，再來重讀此書，見解收獲會更多吧。
因整部書閱讀期間，適逢孕期。劉岸開玩笑說：你們家寶寶長大必然了得。胎教都是《大秦帝國》之煌煌巨著。揶揄而笑。但我是希望貝貝在肚子里可以感受我閱讀此書時候的感受的。黑色裂變的崛起，國命縱橫的跌宕，金戈鐵馬的驪歌，陽謀春秋的智慧，鐵血文明的輝煌，帝國烽煙的悲歌。一部史書，250年大秦史。幾多光焰，幾多燦爛。無極之外，復(fù)無極也。其文明之輝煌，其人才之濟濟，若星漢燦爛，無出其外也。大哉，大秦帝國。
滄海桑田，白云蒼狗。偉大的秦帝國驟然消失于歷史的天宇，然大秦文明不朽。
秦漢帝國讀后感篇四
閃電野牛肉、沙蔥烤肉腿、醋燒全羊、蘑菇乳肉、麻辣小麥、彩虹白菜……一個個美食的名字聽的我口水都要流出來了，可是，它們卻存在于另一個世界，《廚房帝國》里。
這本書主要講的是：“每個夜晚，少女小棠都會做一個同樣的夢。在夢里，一只巨大的蟋蟀告訴她：請跟我來。小棠驚奇地發(fā)現(xiàn)，這只蟋蟀居然是自己童年最好的伙伴琥珀哥哥。跟隨琥珀哥哥，他來到了神秘的廚房帝國，品嘗了各種不可思議的美味，飽攬了各種見所未見的奇景。琥珀哥哥送給小棠一把刻有時鐘的神奇鑰匙，使她可以自由往返于人類世界和廚房帝國。在廚房帝國，小棠遇到了女孩珍貴，卻發(fā)現(xiàn)她身上疑霧重重，琥珀哥哥也不許她跟珍貴接觸。小棠決定自己揭開這個秘密，卻沒想到，巨大的危險正在向她襲來，她很可能再也無法重返人類世界……”
看完這個故事，我真的挺感動的。我看到了一個小女孩的成長，看到了她的堅強，看到了她不懈的努力，同時也看到了她的愛心。這本書讓我懂得了什么是無畏，以后不管發(fā)生了什么都要勇敢的面對一切，無論遇到什么樣的困難都要記得微笑，要充滿快樂的面對，不可以逃避。讓我知道，如果每個人都可以獻出一點兒愛心，就可以讓遇到困難的人綻放笑容，可以讓世界變得更加美好、更加明亮。
這個美麗而勵志的青春幻想故事，講述了守護、遺忘與成長，彌漫著芬芳的詩意和年少的憂傷，當(dāng)你跟著小棠走完這一段幻想之旅，熱淚將一上眼框。愛笑、愛吃、愛做夢、愛冒險的你，快來享用吧！
秦漢帝國讀后感篇五
看小說的人給差評，看小說讀歷史的朋友會給好評，我這種文盲當(dāng)然要讀歷史啦。大秦帝國的每一部都有一些缺點，比如人物刻畫的比較極端，歷史脈絡(luò)主要是靠這一時期的幾個名人撐起整個一部故事；但是另一方面對于對這段歷史不太清楚地人來說，讀書一定會有思考“人物是否真的這么完美？”“歷史上真的是這樣？”“長平之戰(zhàn)的地理位置真的可以這么打？”“商鞅是否真的`是極心無二慮？”“范雎到底是什么樣的人？”“秦武王真的是舉鼎而死？”
讀者會通過一個個疑問自己去發(fā)掘這段歷史背后的細節(jié)。所以對于看小說以讀歷史的人，這一系列的書無疑是五星的，耐看的。作者也通過一些情把一些看似不可能，但實際上發(fā)生了的事情串聯(lián)起來，無關(guān)歷史主線，所以讀書的時候要品也要鑒，篩出自己所需要的，思考自己所可用的。大秦帝國是部有意思的書。
秦漢帝國讀后感篇六
讀這本書的時候，我最大的感觸就是人類的本質(zhì)大抵相似，他們只聽得到自己愿意聽的話，只支持有利于自己的立場。
在李斯還未得到重用的時候他的觀點是：“縱覽秦史，穆公、孝公、惠文王、昭襄王這些讓秦國不斷強大的君王，無一不重用他國賢人助本國大業(yè)。如今秦王卻頒布逐客令驅(qū)他國能人賢士，此舉乃迫賢人助他國勢力，無異于以兵器獻敵國、以谷物施盜之舉?！?/p>
他國有才華的人只要好用，我們當(dāng)然要用，要不然不就便宜別人了嘛。
李斯因上書“逐客論”、反對“逐客令”而登上歷史舞臺。
“傳說秦王政曾讀其著作《韓非子》，嘆道“嗟呼，寡人得見此人與之游，死不恨矣”，可見秦王政對其欽佩之情。然而，當(dāng)公子韓非作為韓國使者出使秦國時，李斯卻向秦王進言此人入秦必招致災(zāi)難，將韓非扣留在秦國甚至不顧同門友人之情，最后竟然逼其自盡?！?/p>
從這一段就能看出李斯對權(quán)利的渴望和對競爭對手的冷酷無情（連同門都害）。
而當(dāng)李斯升職到丞相，他開始這樣說：“臣請史官非秦紀皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》者棄市，以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。”
這和前面的“反逐客令”可不是一個邏輯了，李斯為什么變了，因為這樣對他更有利！這體現(xiàn)了李斯是一個怎樣的人？雙標(biāo)的人。
后來李斯、胡亥、趙高三人暗地策劃了一個巨大的陰謀。三人將落入趙高手中的始皇帝臨終前口宣的璽書銷毀，重新偽造了立胡亥為太子的遺詔以及賜公子扶蘇、將軍蒙恬死罪的詔書。
書上說這段也有可能是假的，我個人偏向相信這一段是真的，為什么呢，因為胡亥真的不是一個適合當(dāng)皇帝的人，秦始皇如果真的傳位給胡亥（一個又毒又蠢的熊孩子），我只能說：活該秦朝滅亡。
這件事奠定的李斯悲劇的基礎(chǔ)。最后他在胡亥的偏聽偏信下（你永遠叫不醒一個裝睡的人），被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族（三族為父、兒、孫。）。
李斯慘嗎？很慘，一個為秦國鞠躬盡瘁的老臣，最后落得如此下場，確實很慘。但是他的悲劇由來并非無跡可尋，為了保住自己的地位，勾結(jié)趙高扶持了胡亥上位，最后被反噬。只能說可憐可嘆。
司馬遷在《史記》里這樣評價李斯：“李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。斯知《六藝》之歸，不務(wù)明政以補主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合，嚴威酷刑，聽高邪說，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣?！?/p>
可以稱得上是很受重用了。李斯知道儒家《六經(jīng)》的要旨，卻不致力于政治清明，用以彌補皇帝的過失，而是憑仗他顯貴的地位，阿諛奉承，隨意附合，推行酷刑峻法，聽信趙高的邪說，廢掉嫡子扶蘇而立庶子胡亥。等到各地已經(jīng)群起反叛，李斯這才想直言勸諫，這不是太愚蠢了嗎！人們都認為李斯忠心耿耿，反受五刑而死，但我仔細考察事情的真相，就和世俗的看法有所不同。否則的話，李斯的功績真的要和周公，召公相提并論了。
最后想對自己說：雙標(biāo)狗不可取，選擇了自己的道路，就堅持下去，努力前行吧。
秦漢帝國讀后感篇七
我很愛看書，暑假里的一大樂事，就是可以隨心所欲地沉浸于書海中。媽媽說要給我買套書當(dāng)做我的生日禮物，讓我在品味書香的必讀書目中挑選。在眾多的書目中，我一眼就相中了《銀河帝國》。銀河帝國？難道是銀河里的帝國？我迫不及待地想看這本書。
《銀河帝國》是一套系列書，分為基地七部曲、機器人五部曲及帝國三部曲。我剛看完基地第一本，其中跌宕起伏的情節(jié)和那些“英雄”人物的智慧、魄力都讓人回味無窮。
故事從蓋爾多尼克到川陀為著名的心理史學(xué)家哈里·謝頓工作開始。由于哈里·謝頓預(yù)言了銀河帝國將在三個世紀之后滅亡，他駭人聽聞的言論讓公共安全委員會的委員們忌憚。在審判及談判后，哈里·謝頓帶著他的手下到一顆銀河邊緣與世隔絕的小星球——端點星上去完成他拯救人類的計劃：編寫《銀河百科全書》。端點星就是基地。而基地與各星球間又發(fā)生著許多故事。
這本書中有許多人物令人欽佩。哈里·謝頓，這位數(shù)學(xué)家開創(chuàng)了“心理史學(xué)”，這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式推演未來。他預(yù)測出銀河帝國將在三個世紀后完全滅亡，并招來三萬名科學(xué)家編寫百科全書，以端點星為基地，開始了拯救銀河帝國的實驗。候伯·馬洛是一位商業(yè)王侯，他曾經(jīng)打敗了科瑞爾共和國，成為人民心中的第二英雄。他掌管著控制行商的權(quán)利，他幫助基地擴張，給予基地經(jīng)濟資源。還有我最喜歡的塞佛·哈定，他機智又冷靜，打敗了安那克里昂的溫尼斯，統(tǒng)治著四王國，成為了人民心中的第一英雄。他們有擔(dān)當(dāng)，敢于嘗試，在他們的努力下，銀河帝國有所好轉(zhuǎn)。
其實《銀河帝國》還是挺深奧的，我才拜讀完基地系列的第一冊，其中的奧妙需要我慢慢研讀。
秦漢帝國讀后感篇八
幸得老師推薦，我才能接觸到《大秦帝國》，了解大秦帝國，在浩瀚的歷史長河中，有些歷史似乎真的被人們所忽略，我們熟知的“暴秦”給我們評判秦帝國帶上了有色眼鏡。僅序言中的寥寥幾句，便已勾起我對這部小說濃厚的興趣，使我廢寢忘食地品讀這部小說，這才有了這讀后之感。
我的閱讀能力薄弱，耗費了大半個寒假也只是欣賞了第一部的四分之三，著實慚愧，但我從中獲得的收獲很多。小說情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，以動蕩的戰(zhàn)國為背景，真實人物與虛構(gòu)人物共存，這樣的小說情節(jié)安排，讓我不忍將其分割成一個個小故事來品味，它們是一個整體，由它們拼湊出大秦帝國的輝煌。
在閱讀這部小說的時候，我隱隱從中看到的《三國演義》的影子，它們都是歷史小說，真實的故事加上作者畫龍點睛般的藝術(shù)加工，使人讀后文學(xué)、歷史雙豐收。相較于《三國演義》，《大秦帝國》以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)在我們眼前，免去了理解古文字詞的煩惱，使我們品讀起來游刃有余、回味無窮。
小說的第一部以秦孝公統(tǒng)治的數(shù)十年的時世變遷為主線，給我們剖析了秦由弱變強的涅磐重生的緣起緣由。小說情節(jié)大致分為四部分，第一部分是六國聯(lián)盟滅秦，秦國陷入覆滅危機；第二部分是鞅哥入秦；第三部分是鞅哥主持變法；第四部分是秦之大出于天下，君臣二人共赴黃泉。故事中不乏人間真情，兩段愛情和一段君臣之情穿插其中，使小說富有情感；小說中也包含了許多膾炙人口的歷史故事，如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美、田榫與晏舛、孫臏圍魏救趙等。小說確實帶給了我一個非常生動立體的秦國，這與從《資治通鑒》里讀到的秦國不近相同，可以說是別樣的享受。
從自身而言，讀了這小說，我開始對自己將來要選擇怎樣的道路，要做一個怎樣的人有了一次思考。小說中，商鞅與申不害的對道路的選擇；孫臏與龐涓對做人的選擇都讓我有很深的印象。商鞅與申不害在選擇道路時，認真思考了自身才學(xué)的特點，分析了各國的需要，以此確定了自己出仕的國家；孫臏繼承先賢孫子的遺訓(xùn)，不求聞達于諸侯，只欲找尋一個過招施展自己的才華，龐涓為人孤傲，熱衷功名，想要出將入相，成為曠世名將，在他達成目的的道路中，變得心狠手辣，這兩對宿敵的對決在小說中亦是一大看點。在這個年紀，不思考人生是不行的了，離成年僅有一步之遙，很快就要自己擔(dān)當(dāng)了，如何規(guī)劃人生，如何為人處事已是不可回避的問題了！
從大方面說，古人說“以史為鑒，可以知興替”，確實，每個國家的興和衰都大致遵循得民心則興，失民心則衰的歷史規(guī)律，這條規(guī)律伴隨著一個個帝國王朝的出現(xiàn)與消亡，未曾改變，對今日的社會，這仍然是一條不可動搖的黃金定律，民眾并不是統(tǒng)治者下的勞役，而是凌駕于統(tǒng)治者之上的一個社會主體！一個國家，統(tǒng)治者迷失，這個國家還沒亡；民眾迷失了，則這個國家就名存實亡了。小說中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點，魏國大兵壓境，新鄭舉國捍衛(wèi)國家尊嚴，民眾護城熱情高漲，唯獨這昏庸的君主，生活在膽怯與絕望中……國民撐起一片天，中國上下五千年，中華民族偉大的愛國主義精神熔鑄在每一個有骨氣的中國人的血液中，想想沒了這樣的精神，中國將何去何從？中國現(xiàn)在正處于一個歷史的關(guān)鍵時刻，舉國上下有著共同的中國夢，夢想著實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?；仡櫠兰o的中國歷史，外敵入侵，內(nèi)亂不斷，豈不與當(dāng)年秦孝公早期的秦國如出一轍？國恥昭昭，秦孝公尋大才以求改革，這與新中國成立后的改革又有幾分相似。故秦國當(dāng)年的發(fā)展可以為今天提供一個指導(dǎo)，我十分敬佩當(dāng)年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，前者給中國的發(fā)展創(chuàng)造了一個相對穩(wěn)定的環(huán)境；后者以前無古人的創(chuàng)新思維，給中國社會主義初級階段的發(fā)展描繪了藍圖。
站在前人的肩膀上，我們看得更遠，接下前人的歷史火炬，繼續(xù)朝著我們的中國夢前進，是我這一輩所有有志之士義不容辭的責(zé)任。但如今，中國經(jīng)濟的脆弱引起了我無限的擔(dān)憂，房價的過快增長，物價過高，使得現(xiàn)在的錢越來越不是錢，金錢購買力的下降速度超過居民收入的增加速度。總而言之，現(xiàn)在的中國要走的路還有很長很長，中華民族的偉大復(fù)興，需要每一個中國人的努力！
秦漢帝國讀后感篇九
故事的開頭就讓我熱血沸騰：秦魏河西大戰(zhàn)，秦國節(jié)節(jié)敗退，丟失了國家最重要的屏障———函谷關(guān)。此時新君秦孝公即位，他斷了自己一根手指，在石頭上寫下了“國恥”兩個血字，誓要收復(fù)失地并變法圖強。他發(fā)布了一道“求賢令”，表達了自己求賢若渴的心情。蒼天不負有心人，一代奇才衛(wèi)鞅入秦，為秦孝公講述“霸道”，并闡述了自己的變法主張。兩人談得十分投機，秦孝公便任命衛(wèi)鞅全權(quán)負責(zé)變法，他對田制、官制、徭役制等進行了大刀闊斧的改革，秦國國力蒸蒸日上。
衛(wèi)鞅變法后，大秦不僅收復(fù)了曾經(jīng)的失地，還抗擊了當(dāng)時最為強大的山東六國，衛(wèi)鞅被封為商君。眼看秦國將要一躍而起，進入天下強國的行列了，只可惜秦孝公這位勵精圖治的君主沒有看到這一天，就早早地去世了，衛(wèi)鞅也被反對變法的老世族們車裂了。但新君秦惠文王保留了衛(wèi)鞅的新法，使秦國的強大沒有成為曇花一現(xiàn)。
后來，這部小說又生動地描寫了蘇秦合縱、張儀連橫、秦趙長平之戰(zhàn)、呂不韋棄商從政等膾炙人口的傳奇故事，直到秦國一統(tǒng)天下，又再次土崩瓦解。
當(dāng)然，《大秦帝國》并不是只有這些純粹的歷史劇情，更多的'是為我們展現(xiàn)了那段磅礴歷史的百科全書。從衛(wèi)鞅變法的宗旨內(nèi)容、白起的戰(zhàn)事分析、蘇秦張儀的縱橫之道，到秦始皇的大一統(tǒng)事業(yè)，如三公九卿制、郡縣制、井田制等，為我們揭示了這段歷史的詳細細節(jié)，讓我感覺這分明是一部十分完善的“歷史小說教科書”。
孫皓暉在《大秦帝國》中的寫作手法也令人心醉。無論是不同人物的說話風(fēng)格，還是每個人物心中的一念一想，他都給刻畫得淋漓盡致，讀后感將一位位當(dāng)世豪杰都描寫得活靈活現(xiàn)，讓這些塵封許久的歷史不再枯燥無味，反而讓我們猶如身臨其境一般，我們?yōu)榍貒闹鸩结绕稹姶蠖d奮，為山東六國的不斷沒落、滅亡而惋惜。
《大秦帝國》如此引人入勝，我也花費了將近整個假期去咀嚼消化，細細品味。而作者孫皓暉為寫這部書，從43歲到59歲，整整十六年，他將自己生命中最珍貴、最年富力強的時光奉獻給了這部書。感謝孫皓暉寫下了這部宏大的歷史巨著，不僅讓大秦帝國的文化精神在世人面前得到應(yīng)有的輝煌展現(xiàn)，而且也讓我的閱讀境界提升了一個層次，更上了一層樓！
秦漢帝國讀后感篇十
初認此書以為純屬史記，慢慢品來越發(fā)覺得像小說，拾起便不能放下。孝公年方二十便肩挑重擔(dān)，挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾，發(fā)奮圖強，覓一扭轉(zhuǎn)乾坤之大才——衛(wèi)鞅。明君強臣，歷二十年變法，勵精圖治，將西垂弱秦打造為強國！少時只知商鞅變法，不成想鞅君如此大才！極心無二慮，世間少有！才華智慧曠古罕見！感嘆孝公二十便有如此氣度、雄才大略、千古明君?；厥桩?dāng)今二十郎當(dāng)后生，多數(shù)玩物喪志，不堪大用，雖已二十，然似嗷嗷待哺之嬰童！豈是時也勢也所能嘆！嗚呼哀哉！糾糾老奏，共赴國難全民皆兵，大出天下！
墨家、法家、道家、儒家、星象家、老子、鬼谷子，百家爭鳴，尸佼人之初性本惡與儒家人之初性本善的辯論，放到今天也不知可否！
書中孝公、玄奇，衛(wèi)鞅、白雪、熒玉，之愛情忠貞烈女天地合乃敢于君絕何等情操??！有此眷侶能不肺腑夫復(fù)何求！看到孝公四十剛過，殫精竭慮，于世長辭，吾胸憋悶，心淚具崩，痛哉，奏公千古高風(fēng)，天妒英才??！
苦菜烈酒，民風(fēng)敦厚?？嗖?，沒成想戰(zhàn)國時就有，且烹食方法留傳至今，時下家鄉(xiāng)苦菜確為一道佳肴！還有咥飯的咥字，至今也時掛嘴邊！這就是文化、文明！
赳赳老秦，共赴國難明君強臣，扭轉(zhuǎn)乾坤，吞吐八荒。何其壯哉??！
看看今天，東瀛島國，整日雌黃！蛋丸韓棒，寧做美帝走狗，布薩于我國門！惡哉??！國人要自醒啊，團結(jié)勵志，全民皆兵，大出天下！！
秦漢帝國讀后感篇十一
熬夜看完《大秦帝國之裂變》的商鞅變法。有幾點收獲：
1、變法的本質(zhì)在于改制，提升社會資源配置的效率。
2、法治與人治之爭。
3、任賢還是任資。
變法的本質(zhì)在改制，也就是重新分蛋糕。弄一套新的機制提高資源配置的效率，打破世襲，實現(xiàn)讓能者上位。
電視劇里面對當(dāng)時的問題剖析得很好，農(nóng)民耕種不能吃飽，士兵奮勇殺敵不能封爵，守富裕之地而貧窮，擁悍民而兵弱……其中的根本原因在于貴族不干活還能享受富貴，平民拼死拼活生存維艱，社會資源分配不均，各個方面的效率極其低下。所以針對這些問題重新制定規(guī)則，做到多少就能獲得多少“利益”。以此來增加社會效率。
劇中有一段精彩的辯論，是商鞅與秦穆公關(guān)于到底使用法治還是人治的辯論。法治，一切按法令來，不約束其心，只約束其行為。人治則考慮各種人情和現(xiàn)實情況做出主觀判斷，或“公理”決斷。
法治的優(yōu)點是執(zhí)行要求不高，依法令即可，但缺點也明顯，治其行不治其心，有時候會殺好人。
人治則相反，往往重其治心而輕其治行，比較靈活和人性化。但缺點也很明顯，人治的前提是執(zhí)法者要有超強的綜合能力。否則讓蠢和壞的人來執(zhí)裁，往往會產(chǎn)生偏頗。各種因素綜合很容易出現(xiàn)，“我弱我有理”“死者為大”“按鬧分配”等現(xiàn)象。
有何現(xiàn)實意義？
商鞅變法雖在20xx多年前，但人類的本質(zhì)、本性依然沒有改變。無論古代思想達到什么樣的高度，總會在一個限度之間徘徊。我以前在畫室上班經(jīng)常和我的上級領(lǐng)導(dǎo)聊天，對一些企業(yè)存在的問題提出了看法，我說：特別是民營企業(yè)，幾乎所有的人都在迎合老板。所有導(dǎo)致很多情況下沒人干實事，表面風(fēng)平浪靜，一群人各有所圖，互相推委與蛇。其根本原因就是：
1，缺乏完善的機制。
招來一群新人，然后塞到個個部門就完事了。也沒有一套“軍功”系統(tǒng)。例如有些先進的企業(yè)設(shè)置技術(shù)等級崗和管理等級崗，各崗位要求條文化，明確化。晉升系統(tǒng)，獎勵系統(tǒng)，薪酬體現(xiàn)系，績效管理等等一套完整的體制。讓一個新人一進來就能明確清楚的知道，我要怎么做，我該怎么做，我要多久做到哪個崗位等等。讓有能力的人，和真正想做事的人看的到希望，有一套標(biāo)準(zhǔn)可以做上去。而不是靠迎合決定命運的老板。
2，人治大于“機治”
民營企業(yè)基本是老板一言堂，做得好與不好，有沒有效果，都是老板一人說了算。很多時候老板舒服和企業(yè)效益最大化并不是一致的，甚至是背道而馳的。另一方面，搞特權(quán)，要特殊也是一個很大的弊病，假如用“機制”取代“人治”，任何一個體系里的人應(yīng)按規(guī)則來，即使老板也是一樣。這對于中國人天生喜歡控制和弄權(quán)可能很多人接受不了。
3，利益分配問題。
在選人用人方面民營企業(yè)有較強靈活性。說說另外一個問題?？v觀歷史，總是驚人的相似，無論治國還是治家（企業(yè)），既得利益者和基層員工的利益分配問題永遠是個難題。既得利益者可以什么都不做還能過得很好，有心有能者死活出不了頭，久而久之效率自然低下。舉個例子吧，一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)他們對待工作的態(tài)度多數(shù)是“維穩(wěn)”，甚至很多管理者想一勞永逸，弄套方法出來用到企業(yè)倒閉。殊不知萬物變化才是根本（此處不贅述）?；鶎油性S多有心做事，有心改革的人，但是改變意味著不確定性，兩者相權(quán)取其輕，對于未知的，不確定性的，已經(jīng)獲得利益的人當(dāng)然保守最好，因為已是“既得者”，何必冒風(fēng)險。更何況在很多時候企業(yè)增長乏力的時候，更多的改革是重新分配利益。
管理學(xué)里面說到，管理的`一大任務(wù)就是——效率。這也是管理的根本任務(wù)之一。人類進取的動力根源在于廣義上的“利益”（注：這里的利益指一切能為個人帶來好處的物或事，有形的無形的利），提升效率的根本在于怎么分配這個“利益”，怎么讓有效率的人，有能力的人能夠最大限度的發(fā)揮！
秦漢帝國讀后感篇十二
今年暑假，我讀了一本趙菱的書，書中的故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，書中的人物栩栩如生，一性一格不一。這本書就是《廚房帝國》。
《廚房帝國》講了少女小棠跟隨自己兒時的玩伴琥珀哥哥來到廚房帝國，用琥珀哥哥送給她的神奇湯勺往返帝國與現(xiàn)實生活之間，并解救男孩珍貴的故事。
玖完《廚房帝國》，我被小棠的勇氣深深地折服了。她的勇氣不是魯莽，也不是一味的向前沖，而是那種相信自己，相信他人，為了朋友赴湯蹈火在所不辭的勇氣和力量。看到小棠這樣的勇氣，我在佩服的同事，更多的是慚愧：我會像小棠那樣為朋友上刀山下火海嗎？如果換成我，恐怕我早就逃之夭夭，再也不肯回到廚房帝國來吧？以前，我和同學(xué)犯了錯誤被老師批評時，我為了免受老師批評，把責(zé)任全部推到同學(xué)身上，自己逃之夭夭了。還有一次，我和一個好朋友鬧翻了，她生病沒來上學(xué)，找我問作業(yè)，我卻冷冷的回敬她：“不知道?！?/p>
我的心胸是多么狹窄??！我不僅不能和同學(xué)一起接受老師的批評和教育，還推卸責(zé)任；我在同學(xué)有困難時卻不幫助她！我連最起碼的包容同學(xué)都做不到，更別提什么“為朋友上刀山下火海”了。但是，我也不是完全對同學(xué)冷漠無情，比如：當(dāng)同學(xué)向我問作業(yè)時，我還是會把擇業(yè)告訴他；英語班上，有同學(xué)應(yīng)為遲到而錯過了聽寫時，我會主動站出來，犧牲自己的休息時間來給他報聽寫。
但是，我做的還不夠好，盡管我會做這些，但一般是在自己的事情做完以后，而小棠為了解救珍貴，不惜以生命為代價，所以我還要多多向小棠學(xué)習(xí)“先天朋友憂而憂，后朋友之樂而樂”的一精一神。
《廚房帝國》是一本值得反復(fù)研究，思考的好書，我要把它多讀幾遍，從中汲取更多的知識，也希望你把它找來讀一讀，相信你會有許多收獲的！
秦漢帝國讀后感篇十三
焚書坑儒，歷代都視其為秦王政的暴行，其做法焚毀了大量書籍，摧殘了中華文明留下來的成果。在讀完《大秦帝國》后，我對這一事件又有了新的見解。
話說秦王滅亡六國，統(tǒng)一華夏后，六國老貴族勢力便圖謀復(fù)辟。秦王在統(tǒng)一天下后招了一些“博古通今”的博士進朝與皇帝共同議事。六國老貴族便勾結(jié)了博士，使其直諫秦王終止郡縣制，效法夏商周三代，推恩封地以建諸侯。秦王大為震怒，為了宣揚法制，便開始焚書。譬如《詩》《書》等書籍，都要進行焚燒。孔子的后代孔鮒覲見秦王，反遭其一頓臭罵?？柞V十分慌張，于是逃亡了。焚書之后，秦王的博士宮里又招來了千余名士子。經(jīng)查點，竟有六百余名儒家士子，其余的全是方士、占氣、占星之士！
秦王使盧生、候生去尋找長生不死藥，可二人卻因為答應(yīng)了秦王無法完成的任務(wù)，便在博士宮鼓動士子逃亡。等二人出城后，博士宮一片混亂。秦王為此十分惱怒，老方士徐福又給嬴政說了盧生為儒生后，秦王便令人徹查博士與盧生之間的關(guān)聯(lián)，致使四百六十余名儒生下獄。
秦王焚毀書籍又讓儒生下獄，大多數(shù)儒生便逃往了孔里。秦王的軍隊又進入了孔里，繼續(xù)焚毀書籍?？桌锏娜迳鷤兛终衼須⑸碇?，便投靠了六國貴族，聽王政聽后更為憤怒，便坑殺了四百六十余名儒生。
想想秦王焚書坑儒這件事，不過是阻止六國復(fù)僻和宣揚法家的做法。儒生們推舉的治國之道，與秦王政的治國之道相違背，可儒生們推舉的道理，卻可以使六國貴族復(fù)辟，再加上孔鮒等人投靠了老貴族，親王便坑殺儒生，焚毀了儒書。
孔子的后代孔鮒在秦國被委任高官，可其因為說錯了一句話而逃走。秦王對此事視而不見，但孔鮒卻因因害怕投靠了六國貴族，也算是自討苦吃。秦王在坑殺儒生之后，便發(fā)布了詔書。詔書上的話語也十分有道理。秦王任用儒家人士，初給予其高官，可其卻生出事端，卷入復(fù)辟暗潮。再加上幾句儒家話語：“刑不上大夫，禮不下庶人?！薄懊窨墒褂芍豢墒怪?。”之類的話，民眾一聽就十分討厭儒家，認為秦王的做法十分正確。一聽皇帝詔書，十有八九都喊殺得好?？梢娬Z言藝術(shù)的一個人來說是十分重要的，可以說是無論自己正確與否，他人都認為是正確的。
每個人對一件事情都有不同的見解，你是怎樣看待焚書坑儒這件事的？
秦漢帝國讀后感篇十四
“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”這是李斯退出歷史舞臺的最后一句臺詞，背景是他與家族共一千多人即將腰斬，說話的對象是一同行刑的次子?！昂隼拼髲B傾，昏慘慘似燈將盡”，大秦的第一丞相竟會淪落至此！李斯臨終前的這句話給我?guī)淼男睦镉|動不小，不僅僅是因為這位叱咤一生的風(fēng)云人物晚年如此凄慘，更多是感佩于生死最后，李斯沒有懷念過往的豐功偉績，而是含笑問了兒子這句話。這句臨終遺言透露出的辛酸悲涼難以名狀，也讓人看到了一往無前的治世能臣李斯真的被打趴下了，也看開了，大秦的氣數(shù)盡了。從這句話的側(cè)面也能看出，李斯是一個合格的父親，死前不忘用這句話安慰一同赴死的兒子。我想，如果這是一個電影鏡頭，這句話更多是伴隨著李斯回憶年輕時帶著孩子在楚國上蔡逐兔的場景而說出的，或是導(dǎo)演采用一種想象的方式，“宿將還山不論兵”，年老的李斯退休后回歸故里帶著孫兒逐兔，過著悠哉的晚年生活，笑看風(fēng)云變幻。無論是哪一個場景，我相信都足以打動觀眾。
李斯這一生的功績在此不多做贅述，網(wǎng)上隨便搜搜就能找到對他五花八門的各種評價，筆者只說說他這一生背負的兩口爭議性黑鍋。先看看這第一口鍋，這口鍋是趙高強加的——叛國造反罪，理應(yīng)賜死。但這口鍋無論后人的野史如何編撰，都不能讓人信服，他若是造反，在沙丘秦皇駕崩之時就是最好的時機，彼時蒙氏兄弟和太子扶蘇都遠在天邊，李斯若刺殺趙高奪取大印借機篡位簡直易如反掌，但他沒有，而是與趙高合謀走了另一條路。另一口鍋則是嬴政甩給他的——韓非之死。如今的史學(xué)界對于韓非的死因仍有爭議，記得我們的高中歷史書上對于韓非的介紹，是說韓非之死是因為李斯嫉賢妒能而遭受其讒害，但《李斯與大秦帝國》是遵循了始皇帝畏懼韓非之才因而殺之這一說法，我個人比較偏向這種說法。韓非出生皇室，是韓國皇子，目睹過皇族內(nèi)部同室操戈，得天獨厚的出生背景加上自身驚世才華讓他深諳帝王治世之術(shù)，他的論述幾乎都是站在君王的視角來看待。對于英明的帝王而言，與一個才華橫溢的有識之士初出見面，可能會有英雄所見略同的相見恨晚之感，但韓非把封建帝王之術(shù)寫得太透徹，讓帝王隱諱的治世馭人之法以及某些不可告人的暗黑心貌一覽無遺，此種論述一旦流傳開去，也會令帝王細思極恐，因而始皇帝借李斯之手殺了韓非，可以說是韓非過人的才華害了他自己。
我之所以認為韓非不是死于讒害，并非出于妄加揣測，而是根據(jù)書籍內(nèi)容的記載進行推測的。一是李斯與韓非早年師從荀子，兩人同窗三載，韓非的個性李斯不是不了解，韓非為人孤傲，著書立說是他的志向，而權(quán)臣最不畏懼恃才孤傲之人，更不會畏懼專注立說的學(xué)者，反而畏懼奸佞宵小之輩，何況韓非入秦猶如人質(zhì)，李斯只是出于昔日相濟之恩和對人才的愛惜才想保住韓非的命。二是韓非是韓國公子，出生韓國皇室，老爹也差點成為韓王，出身皇室的孤傲之人怎么可能侍奉死對頭秦皇帝。三是秦皇當(dāng)時還沒統(tǒng)一六國，正是用人之際，且不說秦皇的聰明智慧是難以誤聽讒言的，就從他因無意中讀到韓非的兩篇文章就派兵攻打韓國，只為一睹韓非風(fēng)采的行為，就能看出秦始皇對韓非的敬服可見一斑。四是韓非死后，他所著的論述也就是后世尊稱為《韓非子》一書，始皇將其作為帝國建立的`理論依據(jù)，沒有選擇那部“一字千金”的鴻篇巨制《呂氏春秋》，并且讓皇子們研習(xí)韓非的著述，由此可見，始皇殺他是因為忌憚韓非對帝王思想的刻畫太過真實，無奈李斯去求情反而撞在了槍口上，背上了讒害韓非的千古罵名！
看看最終斗敗李斯的人為何是趙高，除了年過六十的李斯老糊涂以外，最主要的是趙高對李斯攻心攻到了實處。趙高與李斯有個共同點，都是歷盡艱難險阻，受盡多少士人欺凌才爬到高位上，嫪毐呂不韋那類暴發(fā)戶對李斯擔(dān)心失去功名地位的內(nèi)心隱憂是不可能感同身受的，而被世人白眼荼毒更深的趙高太了解不過了，尤其是在皇權(quán)新舊交替的千鈞之際，只要趙高稍微用言語相激就會讓李斯心生疑竇，如史書記載，李斯上鉤了。一念之差便成為了千百年來“功也至極，過也至極”的爭議性人物，所以在拉李斯上賊船這點上，我深深“佩服”趙高的段位。他是奸臣，他耍陰耍得快準(zhǔn)狠，他把一向聰明過人的李斯玩弄于手掌間，李斯何許人也？鏟除了呂不韋嫪毐兩大派系，輔佐青年秦始皇穩(wěn)固了政權(quán)，一封八百字的《諫逐客書》就讓秦始皇收回逐客令，讓六國之士慕名而來為大秦所用，舌戰(zhàn)秦國宗室救下了鄭國，使鄭國渠得以順利完工，成就關(guān)中千里沃野，這些都為秦始皇橫掃六國奠定了強大的精神和物質(zhì)基礎(chǔ)，更不用說天下統(tǒng)一后為鞏固中央集權(quán)而實施的一系列大政方針，但有如此經(jīng)天緯地之才的李斯卻栽在了趙高的手中，真是“嘆人世，終難定”！
簡要說說對趙高這個人的看法，在“身體發(fā)膚受之父母”觀念極強的封建時代，個人覺得趙高心理多少有些扭曲變態(tài)，他最亢奮的事情就是毀滅再毀滅。行刑李斯的刑場上有家族一千多人，從個人私欲的角度看，浸淫封建宦海大半生的他晚年顧及家族富貴興衰而著了趙高的道也無可厚非，但趙高行事無所畏懼，在他看來，“忠孝節(jié)義”全是廢話，篡改遺詔后對李斯的兩次要挾都到了魚死網(wǎng)破的地步，“指鹿為馬”的典故至今看來都讓人脊背發(fā)涼，他要把秦宗室殺盡，將不馴服的人都殺盡，無論你是左丞相還是右丞相，無論你是殺匈奴的大將軍還是食萬邑的列侯，反正他的尊嚴和生命早已不足為惜，他仇視整個世界，從奴役所有人中尋求快感，他要把整個秦帝國都踩在他的腳下，可嘆英明一世的李斯闖過了千千劫難，卻躲不過趙高這一劫！可嘆經(jīng)歷了數(shù)代帝王幾百年艱辛開拓的大秦基業(yè)，竟一夕間轟然崩塌！
秦漢帝國讀后感篇十五
寫在上個世紀六十年代的《銀河帝國》系列，于今看來，更像是探討生命形態(tài)與社會結(jié)構(gòu)的書。從大的方面而言，在銀河系兩千五百萬個住人行星間曾經(jīng)存在或可能建成的社會模式，大致有三：
一是以皇帝世襲專制來統(tǒng)御銀河，但在書的開篇這舊日帝國就已走向沒落衰亡了。
第二是謝頓計劃所設(shè)立聯(lián)合帝國，由第一基地創(chuàng)建的市長議會制來引領(lǐng)科技文明，由第二基地微控心靈來確保人類的和平，但在謝頓計劃開啟五百年后第一基地的自尊心已不容許第二基地的控制與影響，兩個基地的沖突不可避免。
第三則是由機器人丹尼爾所創(chuàng)造的蓋婭文明，人類將與萬物融合成生命共同體，共享生命的智慧與愉悅，只不過山川大地分享到的意識少一些，而草木蟲魚次之，最高級的分享者與主導(dǎo)者依舊是人類，但彼此和諧共存，達到生態(tài)的最大優(yōu)化。而來自基地的崔維茲依然懷疑和抗拒這種生命共享方式，因為共同體的介入會破壞個體的意志獨立與精神自由。
就這樣，人類創(chuàng)造機器人，而機器人又創(chuàng)造了新的人類文明。
從小的社會形態(tài)講，僅僅帝都川陀作為一個獨立的行星也存在不同的社會模式：如麥曲生地區(qū)的宗教統(tǒng)治，恪守男尊女卑等級制度以及各種嚴苛的戒律；達爾則貧富分化并疏離敵視，底層貧民窟野蠻無序；川陀南極的衛(wèi)荷區(qū)歷代旁系繼承人對帝國皇權(quán)的覬覦；而九九派以追求平等為號召，暗中破壞帝國設(shè)施和秩序，推動民眾的不滿情緒，利用民意來謀求私權(quán)……這些社會形態(tài)的原型，在地球當(dāng)下歷史中都能找到對應(yīng)。不過和閱讀《三體》不同的經(jīng)驗感受，就是三體的黑暗森林法則是建立在人性自私極惡的基礎(chǔ)上，對未來絕望。而在《帝國》中雖然時有危機，卻始終對人類發(fā)展保有信心；科幻的觸須無論如何延展，但核心的價值依然穩(wěn)健。
只是，這七本書，前三部干練簡潔，到第五部和第六部則繁復(fù)拖沓，人物情緒也顯得無甚必要。大概開始寫作的六十年代，只是為自己興趣而創(chuàng)作，到八十年代應(yīng)出版社邀約規(guī)定字數(shù)而作，就難免有應(yīng)時之虛了。
說到蓋婭星系共同體的設(shè)想時，初覺不可思議，但細想也未必沒有依據(jù)。
昨日夜半，看完銀河七部。某種意義上，這個暑假，也隨之結(jié)束了。許久沒有這樣廢寢忘食，雖然不務(wù)正業(yè)?？墒?，白日的困意就是濃茶也打發(fā)不了了。到底不是年輕時候，夜讀金庸古龍二三點，早起一樣精神抖擻，歲月不饒人，一戒。
秦漢帝國讀后感篇十六
最近讀了很多書，一來打發(fā)無聊的時間，二來也算是對現(xiàn)實的一種逃避，將自我沉浸在別人的故事中，讓自己沒有時間被眼下的種種煩心事擾心。
個人喜好的書有幾種，其中包括歷史、時空類的科普。這兩種總是讓人產(chǎn)生人生若螻蟻之感，宇宙無窮，盈虛有數(shù)，個人甚至連塵埃都不若。個人的得失計較在浩浩長史、渺渺宇宙之下又顯得多么可笑。
《大秦帝國》買回來已有兩年多，雖開始了數(shù)次，但一直未能讀完，其中最長一次不過讀到第三冊國命縱橫。后來一旦間隔，便每每從新開始。
大秦帝國一共十一冊，總計505萬字，比四大名著加起來篇幅還要長。其記載了秦國由弱而強，統(tǒng)一六國而又迅速滅亡的故事，大約從少梁之戰(zhàn)（公元前362年）至西楚霸王火燒咸陽（公元前207年）為止的約150年的歷史。
認真總結(jié)前幾次未能讀完的教訓(xùn)，我認為關(guān)鍵還是在于事前沒有規(guī)劃，如同長跑不能僅將目標(biāo)定于終點，還要將遠途化為階段性目標(biāo)。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。最后我制定了大約100天的計劃，從11月1日起，每天按5萬字規(guī)劃，剛好在2月4日春節(jié)前讀完，而每天五萬字的目標(biāo)基本上可以不太吃力的在睡前一到兩小時完成。即使偶有意外，也可在雙休日補齊。其后便是認真記錄進度，督促自己，我自認為此次定能拜讀完畢。
讀的過程中有很多想法，一直想寫下來，后來覺得還是要沉淀沉淀，擱置一段時間還能想起來的大約才是真正的收獲。
就本書而言，其中很多地方與現(xiàn)有書中記載多有出入，許多地方作者都進行了一些文學(xué)創(chuàng)作，讓讀者覺得歷史不那么冰冷，更有人性，整體上讓歷史更有溫度。其中很多與我常聽到的大有不同，作者之筆定然體現(xiàn)了作者的一些意志。
我素來不認為我讀到的歷史便是真的歷史。歷史的信度大體會受到兩種主要因素的影響：技術(shù)因素與政治需要因素。秦朝歷史材料較少，一方面受制于文字載體昂貴，普通人根本沒有財力物力保存文字材料；另一個重要的原因就是秦始皇得罪了儒家，而從漢武帝開始儒學(xué)便成了統(tǒng)治學(xué)派，歷史的書寫是掌握在這些儒家子弟手中的，誰能沒有個人恩怨，就連司馬遷的史記也不乏很多摻雜個人情感的評價。在此，倒是希望技術(shù)早日成熟，達到能夠開挖秦始皇陵的條件，讓我們拿到有關(guān)秦朝真相的第一手材料，還原真正的歷史。
當(dāng)代正發(fā)生的歷史，我們尚且看不清，更何況兩千多年前的歷史呢！所以作為一個非專業(yè)歷史人士來說，僅以看到的內(nèi)容談?wù)勼w會，雖在一些細節(jié)上可能存在爭議，但想來整體歷史大勢是沒有問題的。細節(jié)就讓專業(yè)人士去考究論證吧。大家權(quán)且當(dāng)看個熱鬧。
讀書的過程也是對我個人疑惑的`梳理過程，以下便以問答的形式進行書寫。純屬個人見解了，不負任何法律責(zé)任。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩段時期，大約自前770年平王東遷至前221年秦統(tǒng)一六國（期間前249年東周公最后的封地被秦滅）。春秋這個名詞來源于孔子的《春秋》，戰(zhàn)國則來源于西漢劉向的《戰(zhàn)國策》，這只是后世的稱呼。初中歷史只學(xué)到了春秋五霸、戰(zhàn)國七雄等皮毛知識，至于為什么會分成兩個階段，是沒有什么概念的。
其實到現(xiàn)在也沒有一個確定的時間。大體上有幾種說法：
1、公元前453—公元前386年的這一段時期，這一時期發(fā)生了兩件大事：三家分晉，田氏伐齊。這些自立的諸侯得到了周王的承認。
2、公元前481年，因為孔子所作的魯國史書《春秋》到這一年就沒了。
3、公元前476年，因為太史公司馬遷在《史記》中這么說的。
歷史是連續(xù)的，只不過是后人為了區(qū)分才硬生生分了兩個階段，歷史的變化總不是突然的，所以它應(yīng)該是一個過渡期，而不是某一年突然變化，某一年只可能是產(chǎn)生了某一標(biāo)志性事件，從量變積累到了質(zhì)變。
我個人理解其大體是這樣的：
1、春秋時期即使周王不再有什么實際權(quán)力，但還是有一定象征意義，尊王攘夷等還是打著周天子的旗號；當(dāng)自立的諸侯得到周天子的承認，也就說明周天子已經(jīng)對諸侯失去了名義上的控制，大家都不把他當(dāng)回事了。
2、各個諸侯開始了兼并擴土，戰(zhàn)爭的規(guī)模與頻率迅速擴大。春秋時期戰(zhàn)爭還比較講究（可以看看宋襄公的故事），戰(zhàn)爭拼的基本就是國力與人力，到了戰(zhàn)國時期就開始講究兵法，“兵者，詭道也”，爾虞我詐開始出現(xiàn)。儒家所謂的“禮崩樂壞”到達頂峰。
3、一個不太可信的說法，就是春秋時期但凡可載于史書的大事基本發(fā)生在春秋兩季，冬季是不會有人進行戰(zhàn)爭的，到了戰(zhàn)國冬季作戰(zhàn)也逐漸變成常事。冬戰(zhàn)的開創(chuàng)者便是白起。
4、井田制已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸制滿足不了人口不斷增長帶來的需求，需要新的制度來帶動生產(chǎn)力的發(fā)展，讓更多的人有飯吃。這也推動了從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)變。
秦漢帝國讀后感篇十七
其實為什么中國有些歷史會廣為人知，有些歷史雖然經(jīng)典卻知之甚少。我個人覺得原因就在于是否有些民間通俗的演義，比如小說、戲曲、快板說唱等等?？梢哉f中國最為人所孰知的歷史莫過于《三國演義》、《水滸》、《隋唐英雄傳》。
《大秦帝國》則是直到現(xiàn)代才被寫出來的小說集，用六部書描寫了秦國的崛起—發(fā)展—統(tǒng)一—滅亡。幾近完美的詮釋了戰(zhàn)國時代的戀愛、理想、政治的變化、百家的爭鳴，展現(xiàn)出254年間中國大地上發(fā)生的一切一切，如果說《三國》是先驅(qū)者，那么《大秦》則肯定是后繼者。
雖說小說中有一些不實的描寫，比如秦國的鐵甲兵團和騎兵，這些在當(dāng)時都是不可能做到的，但是小說的最后以完整的一個章節(jié)來介紹為什么大秦會是最后的贏家，而后漢王朝為什么可以在中國的歷史上達到巔峰，并將我們這個民族命名為漢?？梢哉f是整篇小說最大的亮點所在。也是我認為《大秦》遠超《三國》的原因，《三國》從來沒有歸納為什么晉最后可以一統(tǒng)中華，而《大秦》則將一切歸納為一個字：法。
可以說整部小說都是以變法為主線來說明大秦為什么可以一統(tǒng)中華，也是為什么最后自取滅亡的。秦始皇在一統(tǒng)六國之后再也沒有吸取六國的人才，反而制造了著名的焚書坑儒，又在最后將遺旨交與趙高，自己一統(tǒng)天下后到處游玩，不顧民生修建長城和阿房宮，這些其實都是無法可依的。我覺得讀完這本小說得到的啟示遠比看一遍賈生的《過秦論》有用的多。
《大秦》對于我們現(xiàn)代已經(jīng)十分的遙遠了，但是這是中國最早的法治，雖然有點野蠻和殘忍。但是卻為所有人樹立了一個標(biāo)準(zhǔn)，無視了出生的身份。這是儒家的“禮”所無法做到的?！洞笄氐蹏分档梦覀兯械娜艘蛔x。
秦漢帝國讀后感篇十八
銀河紀元1，哈里·謝頓，這個年僅32歲的數(shù)學(xué)家開創(chuàng)了一門全新的學(xué)科--“心理史學(xué)”，這門學(xué)科并不像它的名字，它既不是心理學(xué)，也不是史學(xué)，它能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來。
謝頓的第一個預(yù)言是:雖然毫無征兆，但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。雖心理史學(xué)能夠拯救，但一切都太晚了。謝頓為了把帝國毀滅后三萬年的黑暗時代壓縮成一個仟年，他在端點星--一個位于銀河旋臂的最前端的荒涼的行星上安排了十萬人編著《銀河百科全書》，這就是第一基地，他們在以后的一個仟年中擁有最尖端的科技，甚至超過帝國。
得益于謝頓，以后的300多年第一基地順利地度過，但“騾”的出現(xiàn)差點讓整個謝頓計劃崩潰。第二基地--一個以精神力量突出的團體，是謝頓計劃的核心--對第一基地的幫助暴露他們自己的存在。此后的200都多年里，第一基地都潛心鏟除第二基地，以他們最頂尖的科技與智慧，在他們自以為成功時第二基地早已遍布他們的生活。
基地紀元4，銀河未來的命運決定于某人一念之間，這個就是葛蘭·崔維茲。他必須在第一基地，第二基地與蓋婭之間做出銀河未來由誰主導(dǎo)的決定:由第一基地創(chuàng)建的新帝國將會逞領(lǐng)銀河進入科技昌明的世紀，卻會像第一帝國那樣摧毀在戰(zhàn)爭之中;由第二基地指導(dǎo)的新帝國將能確保人類的永久和平，卻因此成為了一個父權(quán)制帝國;而以蓋婭為藍圖的蓋婭星系則會是個心靈共同體，所有人類將與萬物融合成一個良善的整體。崔維茲直覺地做出了選擇，但卻無法確定自己的選擇是否正確，他懷疑宇宙中還藏有更強大的操縱力量。崔維茲相信地球是解開所有謎團的關(guān)鍵，因為地球是人類的起源母星。奇怪的是，銀河中有關(guān)地球的資料全都神秘消失。
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