讀后感是我們對(duì)書(shū)中故事和人物的思考與感受的呈現(xiàn)。讀后感應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)尾。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。讀后感是一種非常有趣和有意義的寫(xiě)作形式，通過(guò)讀后感我們可以更好地理解和感悟書(shū)中的故事和人物，讀后感可以幫助我們提升閱讀的深度和廣度，讀后感是對(duì)閱讀的回味和思考，是一種對(duì)書(shū)籍的致敬和理解，讀后感是一種對(duì)自己思考的總結(jié)和回顧，希望大家可以從這些范文中找到寫(xiě)作的靈感和技巧。
九個(gè)人讀后感篇一
寫(xiě)故事不容易，把故事寫(xiě)得真實(shí)且如史詩(shī)般凝重感人則更不容易。
寫(xiě)故事需要寫(xiě)作者對(duì)故事有深刻的了解，而嚴(yán)歌苓，顯然是少數(shù)幾個(gè)洞悉了故事本質(zhì)的作家之一。中國(guó)當(dāng)代有很多美女作家，文字輕巧靈動(dòng)的該是舞蹈演員出身的嚴(yán)歌苓了。嚴(yán)歌苓會(huì)舞蹈，會(huì)寫(xiě)作，愛(ài)過(guò)渣男，離過(guò)婚，上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，做過(guò)保姆，有美有才又努力，征服了各路大導(dǎo)演李安、張藝謀、高曉松、馮小剛。很多作品如：《扶?！贰短煸 贰渡倥O》《梅蘭芳》《金陵十三釵》《歸來(lái)》《一個(gè)女人的史詩(shī)》《小姨多鶴》《芳華》等影視劇本，都出自嚴(yán)歌苓之手。
然而，嚴(yán)歌苓還有一部小說(shuō)重要代表作，在被搬上熒屏?xí)r，故事的年代有了重大改變，幾乎是面目全非了，完全背離了原創(chuàng)的初心。沒(méi)錯(cuò)，我說(shuō)的`就是嚴(yán)歌苓的長(zhǎng)篇小說(shuō)《第九個(gè)寡婦》。
原著《第九個(gè)寡婦》是一部史詩(shī)般的小說(shuō)，很讓人動(dòng)容。但是改成電視連續(xù)劇改成《野葡萄》之后，這個(gè)在原著里發(fā)生在1949年到1978年之間的故事，全都變成了截止于1949年民國(guó)期間的故事。電視劇追求高清唯美的畫(huà)面，讓人有種視覺(jué)享受，但時(shí)代背景變了之后，失去了原著的批判價(jià)值，主題就遠(yuǎn)不那么深刻，情節(jié)遠(yuǎn)不那么震撼人心了。
優(yōu)秀的嚴(yán)肅文學(xué)作品被改編成娛樂(lè)至上的影視肥皂劇。這是對(duì)嚴(yán)歌苓作品改編之中最最失敗的一篇，實(shí)在是不堪與改編成功之作《芳華》相比。
九個(gè)人讀后感篇二
時(shí)常覺(jué)得自己還是不大勤奮。
因一句“寧在一思進(jìn)”的敦促，帶著荒廢時(shí)日的慚愧心，禮拜天去上海參加張新穎老師的新書(shū)活動(dòng)。初入行，總有不思議感。研究生時(shí)期看《沈從文的后半生》，與史學(xué)傳記不同，易讀而文筆極佳，真切感人卻不過(guò)分煽情。當(dāng)然，沒(méi)想過(guò)會(huì)見(jiàn)到寫(xiě)此書(shū)的張老師本人。
后他又出版《沈從文的前半生》，可謂研究“沈”的專家了。因工作而只讀了開(kāi)頭。去上海的路上，趕著讀了新書(shū)《九個(gè)人》的頭兩篇。張新穎坦承自己為何寫(xiě)沈，以及是如何思考的。這對(duì)于寫(xiě)作者而言是很好的“偷師”。
在活動(dòng)中他的分享也果真如此，與讀書(shū)時(shí)導(dǎo)師所言論文寫(xiě)作極為類似：從虛大的時(shí)代中，去把握被大時(shí)代裹挾住的個(gè)人及個(gè)人抉擇。從人的性格與際遇出發(fā)，再探討他們與時(shí)代的關(guān)系，也是對(duì)我們與當(dāng)今的一種觀照。可惜為人懶散，不讀博士，也不再要寫(xiě)作。但這種態(tài)度總歸是好的指導(dǎo)。
讀書(shū)（或人格）的啟蒙大概是在高中。沈從文是一個(gè)，教給我的是生活的詩(shī)意與自由超脫的態(tài)度（雖讀了他的自傳，但我當(dāng)時(shí)并不能理解他的人生經(jīng)歷，以及“詩(shī)意”背后的努力）；錢(qián)鐘書(shū)帶給我的是幽默感，畢竟“聰明”我是沒(méi)戲了。一直是個(gè)挺鈍的人，幽默倒是能勉強(qiáng)學(xué)一點(diǎn)；史鐵生也是一個(gè)，他書(shū)寫(xiě)了許多人生的無(wú)常與無(wú)奈，而教人偶爾要跳出來(lái)，想想“活著”和“死亡”這兩件事兒?，F(xiàn)在回憶起來(lái)，這三人的文字，影響了我最初的人生態(tài)度。
讀研時(shí)，接觸最多的還是“五四”新文化一代。他們身上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯，復(fù)雜而豐富，又精英感極重，是非常偉大的一代人。作為淺薄的讀者，看傳記多半也是“偷師”。王汎森寫(xiě)傅斯年，吸引我的還是傅的膽識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)氣魄；看余英時(shí)和羅志田寫(xiě)胡適，我卻全在關(guān)心胡適為人處事如何柔而有力；錢(qián)理群、止庵之周作人傳，黃喬生的《八道灣十一號(hào)》，是“心有戚戚焉”。
青年人常常不知如何處理各類事件。去魅后，看當(dāng)普通人的“大師”，如何面臨人生選擇，如何對(duì)待自己的弱點(diǎn)，如何處理家庭瑣事，如何面對(duì)形勢(shì)，生活與志業(yè)……凡此種種，皆為很好的學(xué)習(xí)。張新穎說(shuō)起寫(xiě)《九個(gè)人》這本書(shū)，也表達(dá)了這一點(diǎn)：“我選擇的研究對(duì)象，一定是我可以從他身上學(xué)到東西、獲得東西的人。這樣，研究就不是一件很辛苦的事情，可以從研究一個(gè)人、一件事中，獲得很多東西來(lái)滋養(yǎng)自己，我寫(xiě)的東西都是這樣。這九個(gè)人是我生命的投射，不斷研究他們，不斷從他們身上獲得營(yíng)養(yǎng)；他們影響了你，但具體是什么又講不清楚，但一定對(duì)你的人生產(chǎn)生一些作用。”
《九個(gè)人》選取的是“五四”后的一代，是經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放和“文革”的一代。除了沈從文之外，黃永玉、賈植芳、路翎、穆旦、蕭珊、巫寧坤、李霖燦、熊秉明，他們出生于1910年至1920年之間，是“新文化晨曦時(shí)刻的兒女”。變動(dòng)幾乎成為他們?nèi)松闹黝}。“他們有一個(gè)共同點(diǎn)是，他們的人生都經(jīng)歷了很多考驗(yàn)，他們都以自己非常不一樣的方式面對(duì)考驗(yàn)；而在這之中，他們又有相通的核心。”
這九個(gè)人，每個(gè)人的一生都是一部大書(shū)。張新穎寫(xiě)他們，去記錄、揣摩和反思他們的態(tài)度與行為，更像雜食者一樣，從他們身上吸收不同的營(yíng)養(yǎng)，再去呈現(xiàn)給讀者，作為一種“真人圖書(shū)式”分享。這樣一來(lái)，他的寫(xiě)作就變成一件自足而有益的事，變得靈動(dòng)，變得真實(shí)可感。
在不同年齡段，迷茫、彷徨、無(wú)助，都是相通的。嚴(yán)鋒所言兩點(diǎn)：文學(xué)是什么？實(shí)際上是種精神傳承，是穿越時(shí)空的一種溝通；文學(xué)和藝術(shù)有什么作用？它就像你在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，背在身上的一種精神力量。
時(shí)代將要向何處自然不是我能掌握的事。于我而言，閱讀歷史中的人與事，是種慰藉和短暫的抽離，是經(jīng)歷第二重人生。這些難以抹平的個(gè)體，閃著光的靈魂，總能在某些暗淡時(shí)刻鼓舞你往前再走走。比如在困頓時(shí)，我反復(fù)去看沈從文說(shuō)的“結(jié)實(shí)做人”“做一切事皆不要怕失敗”，來(lái)提醒自己：莫停，莫停。
九個(gè)人讀后感篇三
最初聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)在上高一，看到這個(gè)書(shū)名《第九個(gè)寡婦》就感覺(jué)應(yīng)該不咋好，當(dāng)時(shí)也不認(rèn)識(shí)嚴(yán)歌苓，也不知道這本書(shū)是她寫(xiě)的，后來(lái)經(jīng)同學(xué)推薦說(shuō)她寫(xiě)的書(shū)好，有一本《無(wú)出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書(shū)，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來(lái)就覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)喜歡她的作品，（當(dāng)時(shí)自己還是挺可笑的，不識(shí)大作，不過(guò)條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來(lái)就知道她很有名氣，但作品也沒(méi)看過(guò)，大二上問(wèn)一個(gè)同學(xué)最近看什么書(shū)，他推薦了《芳華》，說(shuō)這本書(shū)很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨(dú)特氣質(zhì)，我連夜把這本書(shū)看完，寫(xiě)的是不錯(cuò)，原諒我不能用概括性語(yǔ)言表達(dá)這本書(shū)了，看完還想和那位同學(xué)講下讀后感，后來(lái)也沒(méi)細(xì)談，畢竟我看的這類書(shū)不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴(yán)歌苓大作。
九個(gè)人讀后感篇四
最初聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)在上高一，看到這個(gè)書(shū)名《第九個(gè)寡婦》就感覺(jué)應(yīng)該不咋好，當(dāng)時(shí)也不認(rèn)識(shí)嚴(yán)歌苓，也不知道這本書(shū)是她寫(xiě)的，后來(lái)經(jīng)同學(xué)推薦說(shuō)她寫(xiě)的書(shū)好，有一本《無(wú)出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書(shū)，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來(lái)就覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)喜歡她的作品，（當(dāng)時(shí)自己還是挺可笑的，不識(shí)大作，不過(guò)條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來(lái)就知道她很有名氣，但作品也沒(méi)看過(guò)，大二上問(wèn)一個(gè)同學(xué)最近看什么書(shū)，他推薦了《芳華》，說(shuō)這本書(shū)很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨(dú)特氣質(zhì)，我連夜把這本書(shū)看完，寫(xiě)的是不錯(cuò)，原諒我不能用概括性語(yǔ)言表達(dá)這本書(shū)了，看完還想和那位同學(xué)講下讀后感，后來(lái)也沒(méi)細(xì)談，畢竟我看的這類書(shū)不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴(yán)歌苓大作。
對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)情況從作者筆下進(jìn)一步了解，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，上下級(jí)人物關(guān)系，人性等，而今看完了這本書(shū)，更讓我震撼，與三姨和媽媽口中敘述的相差無(wú)幾，歷史面具在心中撕下了，書(shū)中感情色彩刻畫(huà)非常到位，每一個(gè)故事都讓人感動(dòng)，塑造王葡萄這一偉大女性形象，還有聰明，勤勞，能干，明事理的孫二大，民間故事重現(xiàn)讀者眼前，讓人看著痛快，看清人性，供學(xué)習(xí)的地方有很多，不再贅述，強(qiáng)烈安利。
九個(gè)人讀后感篇五
葡萄十歲那年趴門(mén)縫往外看：腿都滿了，到50歲那年趴門(mén)縫往外看：腿都滿了。
我們中國(guó)這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、鬧土改、上山下鄉(xiāng)，文革、改革開(kāi)放、計(jì)劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲臺(tái)都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。
葡萄，只是這樣一個(gè)普通女子，盡著自己本分要做自己的事，以善良本性堅(jiān)持著自己認(rèn)為正確的事情那么多年。
在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺(jué)悟”始終提不高不如一個(gè)孩子，一門(mén)心思只做自己覺(jué)得對(duì)的事。敢愛(ài)敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛(ài)始終，心善面丑的冬喜她心愛(ài)，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認(rèn)的少勇她憎恨，后來(lái)逐漸明理懂事的少勇她親愛(ài)。她對(duì)誰(shuí)都閉口不談滿腹的秘密，卻對(duì)認(rèn)識(shí)幾天的外來(lái)陌生人推心置腹。
那樣動(dòng)蕩不穩(wěn)的歲月，一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來(lái)了，嚴(yán)歌苓就是嚴(yán)歌苓，她小說(shuō)里的寡婦一改過(guò)去中國(guó)千百年來(lái)俱有的低眉順眼逆來(lái)順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長(zhǎng)久險(xiǎn)惡的歲月里頑強(qiáng)而熱烈的生活下來(lái)。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全了如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準(zhǔn)確，做事看似大咧實(shí)謹(jǐn)慎。
二爺，一個(gè)地主惡霸成分的土財(cái)主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財(cái)產(chǎn)，各路部隊(duì)官兵來(lái)過(guò)都能圓滑的保全，卻在新中國(guó)里毫無(wú)意外的被槍斃，陰差陽(yáng)錯(cuò)在膽大心細(xì)的童養(yǎng)媳葡萄幫助下?lián)旎匾粭l幾十年不見(jiàn)天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護(hù)下活成了神仙。以他寶貴生活經(jīng)驗(yàn)教會(huì)葡萄做人做事，幫助葡萄逃過(guò)無(wú)數(shù)天災(zāi)人禍。家有一老如有一寶。其實(shí)這么多年葡萄能保全下來(lái)，也是他們兩個(gè)共同智慧的結(jié)果。
這是一個(gè)悲苦的故事，可讀起來(lái)并沒(méi)那么悲苦，因?yàn)榕髟谀菢涌膳碌臍q月從來(lái)沒(méi)有“怕”，積極勇敢面對(duì)，沒(méi)有退縮，每天都是充滿希望的活著抗?fàn)幹?，所以讀者也跟著沒(méi)有那么害怕和悲怨。
嚴(yán)歌苓不僅從不同角度寫(xiě)寡婦，還從另一個(gè)角度看知青，估計(jì)這會(huì)讓很多知青跳腳罵人。其實(shí)哪個(gè)圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機(jī)的有耍流氓無(wú)賴的。
九個(gè)人讀后感篇六
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個(gè)真我。她無(wú)知無(wú)畏，只忠于那顆與生俱來(lái)塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合，認(rèn)真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因?yàn)?，真，于大多?shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善：葡萄，她善待每個(gè)她愛(ài)或愛(ài)她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時(shí)愛(ài)時(shí)恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。
葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰(shuí)傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會(huì)渴望啥，啥稀少啥就是個(gè)寶，人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥，就會(huì)有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當(dāng)然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個(gè)滋潤(rùn)，咋樣？心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時(shí)偶爾能聽(tīng)見(jiàn)心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽(tīng)不見(jiàn)也看不見(jiàn)的，只有那群侏儒們看見(jiàn)了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！
似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴(yán)歌苓小說(shuō)『第九個(gè)寡婦』。從來(lái)不看小說(shuō)的我，深深的愛(ài)上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻能包容萬(wàn)物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請(qǐng)翻開(kāi)嚴(yán)歌苓小說(shuō)第九個(gè)寡婦，書(shū)中自有真善美！或者，據(jù)聞電視劇即將開(kāi)拍，如果能等，敬請(qǐng)期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧！
九個(gè)人讀后感篇七
讀完這本書(shū)，我立刻心靈震撼!
這本書(shū)以小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)為主人公，講了她的家和學(xué)校。她周圍的一切總是那么可怕：惡毒的校長(zhǎng)特朗奇布爾小姐、庸俗勢(shì)力又非常暴力的爸爸。瑪?shù)贍栠_(dá)依靠自己的智慧和老師的幫助，終于擺脫了這一切，過(guò)上了想要的生活。
瑪?shù)贍栠_(dá)家里只有一本書(shū)，她看膩了，就向爸爸提出買書(shū)的要求，爸爸拒絕了。但這并沒(méi)有打消瑪?shù)贍栠_(dá)對(duì)書(shū)的渴望。她去圖書(shū)館借書(shū)，五歲就把大多數(shù)有名作家的經(jīng)典作品“吃”完了!還都是大人的書(shū)。
大家看看瑪?shù)贍栠_(dá)的爸爸吧，他叫沃姆伍德先生，是個(gè)汽車商。他通過(guò)各種手法，對(duì)壞車進(jìn)行維修，卻為成功不擇手段，簡(jiǎn)直就是犯罪!瑪?shù)贍栠_(dá)勸爸爸，他卻不聽(tīng)。他看到她看書(shū)，就把她的書(shū)撕掉了。
瑪?shù)贍栠_(dá)上學(xué)后，便顯露出她的才華，以至教師亨尼小姐不給她講課，讓她讀高年級(jí)的書(shū)。有一天校長(zhǎng)講課，只因?yàn)轸敳匕讯似哒f(shuō)成十六，校長(zhǎng)就拽著他的頭發(fā)把他拎了起來(lái)。其他同學(xué)犯了點(diǎn)小錯(cuò)就受到懲罰，朱麗葉斯直接被校長(zhǎng)像扔皮球似的扔了出去。
瑪?shù)贍栠_(dá)擁有了一種魔力：用眼睛控制東西。亨尼小姐請(qǐng)她到家里做客?，?shù)贍栠_(dá)知道了特朗奇布爾非法侵占了亨尼小姐的家庭財(cái)產(chǎn)后，就用自己的魔力把校長(zhǎng)收拾了一頓。后來(lái)，瑪?shù)贍栠_(dá)的家人到西班牙去了，她就跟亨尼小姐生活在了一起。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了善良的人總會(huì)是幸福的。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，估計(jì)大家都很喜歡瑪?shù)贍栠_(dá)，不喜歡校長(zhǎng)。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感徐梓洋。
羅爾德·達(dá)爾，是一個(gè)著名的兒童學(xué)文作家，我喜歡讀他的書(shū)，基本上羅爾德·達(dá)爾的經(jīng)典作品典藏集都看過(guò)了，十分的好看，其中，我最喜歡看的一本書(shū)就是《瑪?shù)贍栠_(dá)》這本書(shū)了，這本書(shū)講的是聰明絕頂?shù)男∨數(shù)贍栠_(dá)與善良的亨尼小姐之間的真摯友誼足以溫暖著這個(gè)世界。
讀了這個(gè)故事，我知道了我們一定要學(xué)習(xí)瑪?shù)贍栠_(dá)的堅(jiān)持不懈的行為，并且，也要向瑪?shù)贍栠_(dá)一樣愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)看書(shū)，把玩的時(shí)間減出來(lái)看書(shū)，這樣，我們的學(xué)習(xí)就會(huì)一步一步的往上升。并且，我們一定要善良，多交際一些友誼，這樣，我們的朋友就會(huì)越來(lái)越多，你就會(huì)越來(lái)越開(kāi)心了!
九個(gè)人讀后感篇八
親情是什么?是山、是海，似那第一縷朝陽(yáng)，似那輕拂的風(fēng)，一直在大家的身邊。沒(méi)在乎卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)懷著你、隨著著你。山那般重，水那般澄。
不信，看看它。
它——《傅雷家書(shū)》，刻畫(huà)了一個(gè)和諧、溫暖的家庭。在書(shū)中，他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學(xué)者，只不過(guò)平時(shí)家庭中關(guān)系親密的父子。沒(méi)錯(cuò)，傅雷不再是傅雷，傅聰也不再是傅聰，只有“父”與“子”。
在書(shū)中，他們坦誠(chéng)相待，字字如一幅水墨畫(huà)，自然而然，充滿溫暖。爸爸媽媽所關(guān)心的他們都想到了，吃喝住行，樣樣細(xì)細(xì)打點(diǎn)。并且特別重視兒子傅聰?shù)摹靶小?，言談舉止，使大家對(duì)傅雷家的家規(guī)深感佩服。連寫(xiě)字都會(huì)認(rèn)真察看兒子，并且向兒子講解字的寫(xiě)法，細(xì)膩到不放過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，流露出深切的望子成龍之意。
談其學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí)，兩個(gè)人又由父子變成了忘年之交，向迷茫中的兒子給予耐心開(kāi)導(dǎo)?？谖且沧兂闪松塘康目谖?，了解傾聽(tīng)兒子傅聰?shù)南敕ǎ⑶医o予他充分的選擇權(quán)。他了解，做爸爸的并非替兒子選擇，而是聽(tīng)從兒子的選擇，尊重兒子的選擇。
而傅雷的價(jià)值觀“做人”是廣義的“私德、公德，主如果對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)”?！靶闹杏袊?guó)，鞠躬盡瘁，死而后已，民族情懷也”是他常常叮囑的。
每當(dāng)拿起這本書(shū)的時(shí)候，總有一種無(wú)形的力量，傳遞在這本三百多頁(yè)書(shū)中，我知曉，我力量便是一個(gè)爸爸、一個(gè)兒子的羈絆，名曰“親情”的羈絆。
九個(gè)人讀后感篇九
“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)！
——題記。
的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是對(duì)知識(shí)的渴求，使海倫有創(chuàng)造了這些人間奇跡！
在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通，這個(gè)的幼小生命變得粗暴、無(wú)禮，甚至覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有愛(ài)。直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以心與人溝通。
一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到：只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。她便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。
對(duì)知識(shí)的渴求，致使她用頑強(qiáng)的意志來(lái)看克服自身的生理缺陷，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥困難中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。
平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們又是否像海倫那樣，克服困難，對(duì)知識(shí)孜孜以求呢？平時(shí)，我遇到一些學(xué)習(xí)上的小困難，就怨天尤人。總是在無(wú)意之中與知識(shí)擦肩而過(guò)，與成功失之交臂。孰不知，只要小小努力一把，就會(huì)得到那豐富的“寶藏”，可是我就缺少了那種對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)知識(shí)的興趣，對(duì)知識(shí)的那種執(zhí)著的探究精神。
知識(shí)能創(chuàng)造一切，也只有擁有了知識(shí)，才能讓自己的未來(lái)充滿光明，讓自己的人生煥發(fā)光彩。
大海能浩瀚無(wú)邊，因?yàn)樗湎恳粭l江河流水；樹(shù)木能直入蒼天，因?yàn)樗湎恳豢|陽(yáng)光。我們?yōu)楹尾环畔掠?，不要想我們失去了什么，好好想想我們現(xiàn)在擁有什么，這樣我們就會(huì)珍惜眼前的一切，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。
假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，這個(gè)世界一定是一片光明！海倫，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。讓我們珍惜生命中的每件事物，去充實(shí)生命、去享受生活！
九個(gè)人讀后感篇十
即使是一個(gè)人，你也要分清楚什么是孤獨(dú)，什么是寂寞。
書(shū)拿到后很快都讀完了，沒(méi)錯(cuò)我也還是一個(gè)人，我不覺(jué)得自己有什么奇怪的。年紀(jì)不是別人瞧不起你的理由，幼稚才是！
劉同分享了很多人生經(jīng)驗(yàn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，人生的路很長(zhǎng)，沒(méi)有人規(guī)定我們?cè)撛趺醋呶覀冏约旱娜松?，如果我們不知道該怎么去走！那就多讀書(shū)吧，建設(shè)自己的原則標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，永遠(yuǎn)不要放棄自己的理想。
夢(mèng)想是不需要分享的，只能埋頭苦干。不要一和朋友交心就大談自己的夢(mèng)想，如果你覺(jué)得奮斗的路上很無(wú)聊，那在正常不過(guò)了吧！無(wú)聊應(yīng)該是一種平和的狀態(tài)，不應(yīng)該是一種寂寞的心情。
一個(gè)人越來(lái)越有明確的行動(dòng)原則，面對(duì)世界就會(huì)越來(lái)越明晰，愿我們所到達(dá)的地方都有幸福。
忠告：“停止瞎想，避免抑郁，給自己建立一個(gè)時(shí)刻有回應(yīng)的環(huán)境—你不會(huì)被拋棄，也不會(huì)被忘記，你活在人群之中，過(guò)完這段時(shí)間，依然可以勇往直前，爭(zhēng)取你想要的一切。”
九個(gè)人讀后感篇十一
原以為是一本治愈系的書(shū)，卻不想有著陰郁的感覺(jué)，但是字里行間又充滿了小清新的味道。春夏秋冬也不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬即逝，那些留在過(guò)去的缺點(diǎn)隨著慢慢懂得與人相處如何愛(ài)一個(gè)人是什么樣子而逐漸變得模糊。
院子里的雜草迫近檐廊下面了，就像巧克力薄荷冰激凌那樣，綠色中夾雜著點(diǎn)點(diǎn)褐色的地面。
知壽，像大多數(shù)的我們，我愛(ài)她也討厭她。
我愛(ài)她也心疼她，好像那個(gè)自己。一個(gè)孤獨(dú)的存在，寧肯談著不相愛(ài)的男友，希望周末一起坐一坐看看電影，大多數(shù)情況下不說(shuō)話只是忙著低頭干自己的事情，也好過(guò)身邊沒(méi)個(gè)人陪著，直到這段關(guān)系結(jié)束。討厭她也像討厭那個(gè)懦弱的自己，和藤田的關(guān)系結(jié)束也那么卑微的喜歡著，以至于在后來(lái)已經(jīng)不懂得什么是愛(ài)一個(gè)人了;也討厭總要用陰暗的一面去看待別人，我雖認(rèn)為性本惡，但是又從內(nèi)心愿意去信任每個(gè)人。emmm還是覺(jué)得世界上善良的人很多。
對(duì)于將來(lái)的夢(mèng)想，以及刻骨銘心的戀愛(ài)等等，即便描繪不出來(lái)，我也朦朦朧朧懷有這樣的期待的。
老奶奶年近70但是很熱愛(ài)生活呀，即使什么也不做，也會(huì)化妝一番。愛(ài)打扮，有自己的小房子可以隨意裝飾，情人節(jié)去買巧克力。老奶奶都活成了我們想要的樣子。可能到老了才會(huì)明白那些遺憾，那些回憶以及那些放在心上的東西都是那么的珍貴，不索取，不強(qiáng)求。
這是因?yàn)槟贻p的時(shí)候大家都是拼命地伸出手想要什么，到了我這個(gè)歲數(shù)，想伸手要的越來(lái)越少了。
世界不分內(nèi)外，這世界只有一個(gè)。
我，有且僅有
這世界也只有一個(gè)我呀
九個(gè)人讀后感篇十二
我有一個(gè)前同事。她比我年長(zhǎng)一點(diǎn)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，話也不多，很多時(shí)候雷厲風(fēng)行得令人有點(diǎn)害怕，內(nèi)心卻是個(gè)十足內(nèi)向敏感的人。我知道，因?yàn)槲乙菜闶恰?/p>
一起共事過(guò)不過(guò)短短兩個(gè)月，她在我心里的印記卻如何都無(wú)法抹去。看到單純的人會(huì)想起她，看到敏感脆弱的人會(huì)想起她，看到奎妮會(huì)想起她。
我有很多和她一起的回憶，回憶里只有我們兩個(gè)，喝咖啡，聊天，吃東西，哪怕在一個(gè)嘈雜的會(huì)議里，我也知道她聽(tīng)得見(jiàn)我的聲音。
我記得許多她講的故事，說(shuō)過(guò)的話，我們一起大笑過(guò)的腦洞大開(kāi)的可能性。我記得她有時(shí)小心翼翼的措辭，有時(shí)堅(jiān)定果決的幫助。
我之所以一直想著她，可能因?yàn)槲抑浪灿浀盟械倪@些。她從來(lái)不說(shuō)，可是我知道，她或許也知道我知道。
我們一生中遇到的大多數(shù)人，應(yīng)該都是見(jiàn)過(guò)就忘記了，或者有幸記得彼此的存在，卻很難在心里清晰刻畫(huà)出彼此的忠誠(chéng)和唯一性。
人太忙了，事情太多了，一兩個(gè)月不見(jiàn)，很多時(shí)候就很難再見(jiàn)了。
我知道，如果我某一天像哈羅德一樣行走，只會(huì)是為了像她一樣的人。我不忍令這樣單純的心在世界的殘酷冷漠里翻滾，也不愿意讓自己放棄和這個(gè)世界唯有的紐帶。
我們擁有的太多了，知道珍惜的太少。一條微信就可以找到一個(gè)人的時(shí)代，誰(shuí)還會(huì)指望誰(shuí)會(huì)跋山涉水只為了來(lái)看你？取而代之的，卻是對(duì)聽(tīng)不到及時(shí)回訊的恐懼。
我想，浪漫的本質(zhì)不在于我是這世界上最了解你的人，而是我認(rèn)為你比一切都重要，而你也正好知道。這是一道沒(méi)有人道破的默契，一份從來(lái)不曾簽署的協(xié)議，一個(gè)從不會(huì)懷疑的承諾。浪漫不需要知根知底。
浪漫是，不論我變成了誰(shuí)，做過(guò)了些什么，經(jīng)歷了多久，在這一天我雀躍地向你奔去時(shí)，你也雀躍地滿心等待。
九個(gè)人讀后感篇十三
我用整整一周的時(shí)間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時(shí)間讀《神曲》確實(shí)太短了一些。我不得不借助簡(jiǎn)介來(lái)更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見(jiàn)三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說(shuō)是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來(lái)了不小的閱讀困難。所以說(shuō)要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過(guò)發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來(lái)。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人——但丁，寫(xiě)出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開(kāi)篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾趧?chuàng)立之前而信奉無(wú)神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過(guò)作者與從古至今(當(dāng)然“今”是那個(gè)時(shí)代)偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，有“百科全書(shū)”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無(wú)知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過(guò)一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過(guò)救贖洗清自己的罪過(guò)。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無(wú)比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。
其實(shí)，當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒(méi)有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。
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