讀后感可以讓讀者在閱讀過程中更理性地思考問題，提高批判性思維能力。那么我們應(yīng)該如何寫一篇有觀點、有深度、能引發(fā)讀者共鳴的讀后感呢？小編為大家整理了一些讀后感范文，希望可以幫助大家更好地展示自己的思考和理解。
好人啊一路平安讀后感篇一
如果每從書架上抽出一本書，都有一個合理的理由，那么閱讀弗蘭納里·奧康納，大約是因為對信仰和死亡的時刻有困惑，想看看這個成長在天主教家庭，自幼祈禱著“我們死亡的時刻”的作者，如何在故事的結(jié)構(gòu)里處理最后時刻的頓悟。
奧康納幾乎全部的創(chuàng)作生涯里，都被病魔困于自己的肉身，但意志始終驚人地兇猛。對我們這些常人來說，死亡的必然性由于看似遙遠，總是會被淡忘在生存的慣性里，但對于長期深陷于病痛的人來說，這種將死的緊迫感必定時刻在神經(jīng)的末梢步步緊逼。就像菲茨杰拉德說，“這使她比我們中的大多數(shù)人更明確地意識到，我們所知道的全部生活的意義，將最終在死亡的語境下明晰?！?/p>
所以，《好人難尋》這本書里有很多死亡的時刻，一個嘮嘮叨叨的老太太的死，《臨終遇敵》中老將軍的死，《河》里孩子的死，《流離失所的人》中波蘭人的死，而最后一篇干脆就叫《沒有誰比死人更可憐》。怪異兇惡的故事背后，她寫的是人獲得救贖的時刻，或者說上帝現(xiàn)身的時刻。在我存儲不多的閱讀經(jīng)驗里，我不記得讀到過其它的女作者能夠把人性的惡如此赤裸地直逼到地獄的路口。
讀《好人難尋》的時候，會想起小時候電影里見過的荒漠小鎮(zhèn)上的武林高人，一個喘息間刀光出鞘，一劍封喉，四下仍是毫無生機的肅靜，夏蟲不敢鳴叫。奧康納迅猛卻不戀戰(zhàn)，不屑抒情不做逗留，一擊間迅即地將你一把扔出舒適區(qū)。
奧康納常被描述成極端邪惡和怪異的典型南方作家，但大約是因為接觸奧康納是先從她的大學(xué)講稿和《生存的習(xí)慣》這本論文集開始，事先了解天主教教義中的殉難和必朽是其哥特式故事寬厚的精神地基，所以到開始讀她的短篇時對邪惡和扭曲的情節(jié)多少有了心理準(zhǔn)備，并不如心理預(yù)設(shè)地那么恐怖，和同為南方哥特門派的麥卡錫的《血色子午線》比起來甚至相當(dāng)溫和。
奧康納的大部分短篇，都在處理“恩典”的時刻，人從自己的肉身和心魔里醒來。所以在這層意義上，她的好友菲茲杰拉德說，她的故事都有一個圓滿的結(jié)局。虔誠的宗教背景則保證了她對神秘性的嚴(yán)肅和尊重，這就像梅洛龐蒂談人如何找回知覺的世界，提醒我們“思維健全的人”能從孩子、瘋子和動物對世界的反應(yīng)里獲得新的認知體驗，奧康納對怪誕和殘忍的敏感也有這樣一層淬煉的意義，最終生命的向光性不可磨滅。
進入全是妖魔鬼怪的惡作劇王國。
奧康納的小說大致就是這樣一個衣櫥，帶你去往另一個世界，當(dāng)你從那里回來的時候，也很難向人描述究竟有沒有帶回真相，但你看到了另一維度的世界，懂得視野的局限。衣櫥另一頭夢魘般的世界也是實在，它誕生惡，原始和蒙昧，也誕生詩，它和我們的非理性根源在地心深處匯合成炙熱的核。閱讀有很多面向，同質(zhì)的作者帶來的舒適的心靈安撫，異質(zhì)的作者帶來醍醐灌頂?shù)臎_擊，帶著人性溫情的引領(lǐng)型作者和用冷酷強健的大腦壓迫你的作者，一樣能成為黑夜里的導(dǎo)師。
好人啊一路平安讀后感篇二
扣好人生的第一?？圩泳拖翊┮路粯?，如果第一粒扣錯了，剩下的就全錯了;人生的旅途也是這樣，假如你走錯了一步，將來的路也會跟著錯。
俗話說的好，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年自由則國自由，我們不要學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
三國時期，吳國大將呂蒙在吳王的堂兄推薦下做了吳國將領(lǐng)。有一次，吳王孫權(quán)派他去駐守重要的軍事基地，還讓他多讀書。呂蒙聽了感到很為難，就說：“軍中的事情那么多，哪有時間讀書呀!”吳王聽了很不高興，批評道：“我每天必讀書，時間如海綿里的水，擠擠總會有的，不能因為公務(wù)繁忙而放棄了讀書學(xué)習(xí)。你忙難道有我這個君主忙嗎?”呂蒙聽了感到很慚愧，從此他發(fā)奮讀書，后來呂蒙做了吳國的大將，屢建奇功。作為五年級的學(xué)生，我們?nèi)松牡谝涣？圩泳鸵獦淞⒘己玫膶W(xué)習(xí)觀，為將來建設(shè)偉大的中國打好基礎(chǔ)，我們是祖國未來的建設(shè)者。
中華上下五千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管經(jīng)歷經(jīng)歷了多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)的。古有漢朝“飛將軍”李廣，世代忠良的楊家將，精忠報國的岳飛……今有毛澤東的長子毛岸英，不畏鬼子刺刀的劉胡蘭等無數(shù)英雄?！扒嗌教幪幝裰夜?，何須馬革裹尸還?！边@是革命先輩們送給我們的名言，他們用自己的鮮血和生命換來了今日的太平。
好人啊一路平安讀后感篇三
老師說，我們是祖國的花朵，祖國的未來將由我們來創(chuàng)造。沒錯，如果要更好為祖國做貢獻，那我們就要從小認真學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)。反觀現(xiàn)在有些同學(xué)，學(xué)習(xí)懶惰，不求上進，他們在第一個階段就選擇懈怠，那么接下來，他的學(xué)習(xí)之路會更加困難，當(dāng)然也就很難談什么報效祖國了。因為長大了總要獨自打拼，沒有真才實學(xué)是寸步難行的，是不會被別人看得上的。付出才有回報，勤奮好學(xué)的同學(xué)所取得的優(yōu)異成績，那不是因為他們的努力的必然結(jié)果嗎?“少壯不努力，老大徒傷悲”，當(dāng)你年紀(jì)大了，有朝一日后悔為什么當(dāng)初沒有好好學(xué)習(xí)時，那已經(jīng)是沒有任何作用的了。
再說說魯迅先生的故事吧!魯迅從小就喜歡學(xué)習(xí)，年少時在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期就因為成績優(yōu)秀，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)隆？伤]有特別珍惜這份榮耀，而是立即跑到南京鼓樓的街頭把它給賣掉，然后用這些錢買了幾本書，又去買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上夜讀時寒冷難耐，他便摘下一個紅辣椒，放在嘴里嚼著，直辣到滿頭大汗，睡意全無。他就是用這種辦法驅(qū)寒，強迫自己堅持讀書，也就是因為他熱愛學(xué)習(xí)，有克服困難的勇氣和毅力，最終使他成為了我國著名的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)。就像孔子所說：“知之者不知好之者，好之者不如樂之者?！蔽覀儾荒馨褜W(xué)習(xí)當(dāng)作是一種負擔(dān)，要以學(xué)習(xí)為樂，這樣就能實現(xiàn)高效、快樂的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我們也要邁好第一步，每一步，是要一步一個腳印地向夢想邁進!
從扣好人生的第一?？圩幼銎?，努力做一個有道德、勤學(xué)習(xí)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生，將來為祖國的富強貢獻一份力量!
好人啊一路平安讀后感篇四
寒假里，我讀了一篇關(guān)于文明禮儀的故事，它叫《好人啊！一路平安》。主要講主人公去走親戚。在車上，一位腳殘疾的.大哥哥為老奶奶讓坐，在這之間，“我”不知情，還暗語批評了那位大哥哥。后來當(dāng)我知道大哥哥是殘疾人時，十分羞愧。
其實，在我們身邊，這樣的文明事例還有很多，它們會發(fā)生在每個人身上，一個彎腰，你就可以將垃圾撿起，你只要用一下力氣，就可把井蓋放回原位……中央電視臺的廣告語中不是有一句“舉手之勞，我們能做的還有很多?！?/p>
同學(xué)們，文明禮儀在身邊，而創(chuàng)造文明禮儀機會的也有很多，也在我們身邊。就幾個小小的動作，能幫助別人，使別人快樂。我們從現(xiàn)在開始行動吧！公德行動開始了！
好人啊一路平安讀后感篇五
人的本質(zhì)最重要的是誠實守信，不撒謊不欺騙。誠實，是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切都無從談起。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。記得有一回，我與爸爸去菜市場買菜，那粗心的老板多付給我們65元。我想這可好呀，給50元，找回65元。但爸爸不假思索地把錢還給了店主，笑著對老板說：“老板娘，你太粗心啦!我給你50元，怎還多給我錢呢?不能做虧本生意呀!”
“謝謝您，先生。我糊涂了，您真是個誠實的好人!”老板情不自禁地說道，“小女孩，現(xiàn)在做買賣不容易，就怪我太粗心了。像你爸爸這么講誠實的人不多了，你爸爸真棒!”
那一刻，我想起了《釣魚的啟示》里的父親，我很自豪，因為我爸爸也是像那位父親一樣，用實際行動教育我的。
我們曾學(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤;華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍掉，是誠信讓他毅然地告訴了父親事情的實況;美國歷史上有名的總統(tǒng)，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信讓他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之美，誠信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
好人啊一路平安讀后感篇六
我就是一位小學(xué)生。讀完《第一粒扣子》后，每當(dāng)看到“愛國”時，被當(dāng)時美國海軍次長認為“無論在哪里都抵得上5個師”的錢學(xué)森為回國而斗爭的強烈呼聲便縈繞耳畔;每當(dāng)聽到“敬業(yè)”兩字時，喬布斯參加斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講詞“千萬不要停滯不前，請全力以赴，熱愛自己所做的事”如雷貫耳;讀到“誠信”二字時，范式守信的故事讓我歷歷在目;看到“友善”二字，我會知道友善是一種美德，它會讓我浮想聯(lián)翩，想到有關(guān)禪師和小偷“送你一輪明月”的故事。
愛國，是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)我學(xué)習(xí)了梁啟超所說的“少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界”就會激情萬丈，熱血沸騰，為國爭光的念頭便從此萌發(fā)。我喜歡看報，讀新聞，想了解我的中國，關(guān)心中國的經(jīng)濟、外交、軍事、文化，也努力學(xué)習(xí)，長大后讓知識武裝自己，向袁隆平學(xué)習(xí)，他實現(xiàn)的是中國的“超級水稻夢”，我想實現(xiàn)的是中國的“日益強大的中國夢”!
敬業(yè)，就是專心致力于學(xué)業(yè)和工作，是一種平凡的奉獻精神。我不能不說感動株洲，震憾我心靈的唐迪生伯伯的感人事跡。11月7日上午，湖南株洲市t2路公交車駕駛員唐迪生開車時突發(fā)心肌梗塞。在他生命中的最后29分鐘，他忍痛將車停穩(wěn)，引導(dǎo)乘客一一下車，確保乘客的安全。等他忙完這些，錯過了最寶貴的時間，最終因搶救無效離開了人世。
正是由于駕駛員的敬業(yè)，我們的出行安全得以保障，清潔工人的敬業(yè)，垃圾才不會堆積如山;建房子的叔叔敬業(yè)，萬丈高樓才會聳立;教育我們的老師敬業(yè)，誨人不倦，我們才得以健康成長，知識得以豐富。
友善和誠信在我的生活中處處折射出光芒。友善待人，讓我獲得純真的友情、融洽的親情。誠信讓我明白一諾千金。
《第一粒扣子》在我的心里已經(jīng)潛移默化地發(fā)生作用，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個字融成一?？圩?，扣好成長中的第一?？圩?，必須的。
好人啊一路平安讀后感篇七
我看完了這三個好人的美好品質(zhì)時，心里有了許多感想與啟發(fā)。
我心想：“自己平時在日常生活中做到了這些美好品質(zhì)了嗎？有沒有像這些好人一樣學(xué)習(xí)？”我很敬重向災(zāi)區(qū)、學(xué)校等有困難奉獻的人，自己無私奉獻的曹德旺；我也很敬佩見義勇為的尚思遠；我非常贊賞拾金不昧的方波博。生活中還有很多像他們這樣的好人好事，值得大家學(xué)習(xí)。想到自己很少做好事，心里感到很慚愧?？赐赀@些好人好事后，我以后要向這些好人好事學(xué)習(xí)，做個誠實守信、無私奉獻、見義勇為、謙虛、善良……的好孩子。
作為我們這些小學(xué)生，做好人好事，要從小事做起，比如，幫助同學(xué)學(xué)習(xí)，幫助困難的同學(xué)，幫老人過馬路，公共車上讓座……哪里有困難，我們就伸出愛得手，讓生活到處都有溫暖，讓社會更加美好！
好人啊一路平安讀后感篇八
這是《黔中早報》私生活中的一則故事，它講述了一位小學(xué)六年級的學(xué)生，被學(xué)校指派他為班上好人好事參加競賽代表而整天感到煩惱，孩子不知如何填寫事跡欄，于是拿妹妹來編寫，其妹妹指出這是虛假的不真實，根本就是騙人。
小故事，映射了大道理。說明當(dāng)今社會中孩子們的生活體驗太少，身邊發(fā)生的事都不能了解什么是好人什么是好事，提到做好人好事都沒有經(jīng)歷過，沒有嘗試過的事物就不能寫出來，這是需要學(xué)校，家庭和社會一起來努力的，為了讓我們的下一代少年兒童能體會做好人好事的經(jīng)歷，學(xué)校應(yīng)主持孩子們到一些有困難需要幫助的家庭，讓他們行動起來，了解什么是困難，什么叫幫助，從小培養(yǎng)孩子，讓他們建立良好的心態(tài)。家長們也不能袖手旁觀，可以從身邊的小事帶著孩子們一起去了解做好事其中的樂趣，好人好事無處不在，只要你肯去做就能發(fā)現(xiàn)做好人好事的優(yōu)點，這樣就可以提高孩子們優(yōu)教優(yōu)學(xué)的目的。
當(dāng)你擁有的時候，你會為擁有而快樂，當(dāng)你付出時，會因為感覺自己是個有用的人而快樂，一個人快樂只是單方面的快樂，()當(dāng)你去幫助別人，別人感到快樂時，你的快樂就變成雙份，伸出我們熱情的雙手吧，讓大家緊握雙手，撒播愛的種子，你會收獲一片快樂的天地。
這是一項全民共同努力的事，希望每一位學(xué)生都行動起來，讓這個社會好人好事常在。
好人啊一路平安讀后感篇九
正如暮鼓晨鐘般，時間之鐘仍走得有條不紊，但是，不管時間再長，歷史再久遠，“交通安全”永遠都是不會衰老的話題，因為它留給人類的，不僅僅是發(fā)生事故后那痛苦的深思。
――題記。
曾幾何時，我們還是幼稚的孩童，在老師的庇護下，我們無拘無束地做游戲，唱兒歌，等到放學(xué)時電鈴一響，便我拉你、你拉我地唱著兒歌，排著隊，蹦蹦跳跳地走出校園，然后在大人們的笑聲與贊揚聲中，猶如小鳥出籠一般，撲進媽媽的懷里，平安地回家。
曾幾何時，我們還是小學(xué)生，有著老師的教導(dǎo)，遵守學(xué)校規(guī)定，認真學(xué)習(xí)，爭做一名合格的小學(xué)生。下課的鈴聲一過。我們便迅速地戴好印有“安全”二字的小黃帽，由路隊長打著一面安全小旗，吹著一枚鐵哨子，神氣活現(xiàn)地領(lǐng)著我們走出校園，而我們的小黃帽在燦爛的陽光中也格外顯眼，回家的路上，我們很平安。
終于，我們上初中了。
初中的生活是緊張的，同時也會激起一兩朵小小的浪花。而后又會恢復(fù)平靜，在每天沒上學(xué)放學(xué)的人流中穿梭著，我似乎遺落了什么，卻怎么也尋找不到，總覺得同齡的男生騎自行車的樣子很瀟灑，穿梭在馬路中間，輕慢的打著口哨，我似乎想要告訴他們什么，卻無從開口。
終于，在那一天。
陽光依舊很燦爛，天空也依舊很藍，然而，我卻聽到刺耳的剎車聲與一個男生的慘叫混在一起，一個男生躺在地上血流滿面。剎那間，往事又回到了我的腦際，遺落的東西我已經(jīng)找到，可我卻來不及對他說一聲“安全第一”。我忽然看到了矗立在林蔭之間的'藍色校牌：學(xué)校路口請慢行，我頓時愕然。
終于知道學(xué)校為什么規(guī)定在校生不準(zhǔn)玩管制刀具，是因為安全意味著可靠，可靠需要責(zé)任來保障。無論是航天飛船的研制，高樓大廈的修建，抑或是城市道路的規(guī)劃，社區(qū)的管理，如果沒有法律的保障，人們的安全就無從談起，更何況我們這些缺乏自制能力的初中生。
終于明白老師為什么在放學(xué)時對學(xué)生說上一句：“不要做飆車王，一路平安”是因為生命的激情并不是只有冒險才可以詮釋，保證生命的安全不僅是對自己負責(zé)，也是對生命起碼的尊重。
突然想再在放學(xué)時的路口聽老師輕輕說上一句“一路平安”，突然想再戴起表示“安全第一”的小黃帽，突然想再聽一次清晰嘹亮的哨聲，然后安靜地騎車在大路的右邊，享受陽光的照耀，天空的蔚藍。
我終于懂得：無論做什么事情，安全總是第一位的。那么，朋友，也祝你一路平安。
山東省諸城市石橋子初中七（1）班。
點評：
“珍愛生命，關(guān)注安全”是我們永不褪色的話題。小作者把視角放在校園內(nèi)，從幼兒園、小學(xué)、初中寫起，讓每位學(xué)生樹立起安全意識。一切景語皆情語，景物描寫值得細細品味。語言生動，首尾呼應(yīng)，是一篇不錯的作品！
指導(dǎo)教師：祝竟。
推薦教師：程銘偉。
好人啊一路平安讀后感篇十
上次在寫讀后感時就有總結(jié)，這本書帶給我的啟發(fā)可以用八個字歸納：做好自己，賞罰分明。實踐當(dāng)中我也盡力做到這兩點。
首先說做好自己，其實這個說起來沒什么難的，但是能堅持下來也是不容易的。然后是賞罰分明，剛做領(lǐng)班的時候，總是畏手畏腳，員工犯了錯只是提醒，很少開差錯單，因為怕員工心理壓力大，也怕影響和員工的良好關(guān)系，但是，這樣的“仁愛”并沒有得到很好的回報，經(jīng)常出現(xiàn)同一個員工犯好幾次同一個錯誤，而且在出現(xiàn)第二次犯錯的時候，和員工說這個錯誤上次你也發(fā)生過，而員工卻沒有印象，這個讓我感覺工作很被動，仿佛組里就我一個人在工作。后來主管教導(dǎo)我，賞罰一定要分明，該拿來分享的差錯就發(fā)送全組借鑒，該開差錯單的就開出來，不要不忍心，因為員工大多數(shù)年紀(jì)還小，需要我們?nèi)椭麄冮L記性，幫助他們成長，那么監(jiān)督一定要必要的，罰，也是監(jiān)督的一種，且是很有效的一種提醒和警告。如果遇到原則性問題，那么絕對是不能手軟的。這個月，我們組一個新員工，連續(xù)兩次早班遲到，在第一次的時候，已經(jīng)在組里專門重申了遲到的后果和它的嚴(yán)重性，準(zhǔn)時上下班是一個員工最基本的工作要求，連這個都做不到那么公司還有什么紀(jì)律可言？無紀(jì)律的話，我這個領(lǐng)班還怎么去管理小組？當(dāng)?shù)诙卧绨噙t到的時候，我二話不說，馬上開出了口頭警告單，我知道這對員工來說會有一定影響，如果放在以前，我一定會心一軟就特殊處理一下，但是這次我沒有，紀(jì)律問題是不允許出現(xiàn)的，也是不應(yīng)該出現(xiàn)的，而且像遲到這個事情，大家都看得到，如果這次我不做處理，只是批評和重申，那么當(dāng)?shù)诙€第三個員工再次出現(xiàn)的時候，我是處理還是不處理？到那個時候就很被動了。自從警告單開出以后，組里再也沒有出現(xiàn)過遲到現(xiàn)象，而且還發(fā)現(xiàn)都來得比以前早了，因為大家心里都有數(shù)，都有了警惕心。()。
一本書，不求你學(xué)到所有的精華，但至少要有一兩點收獲，這就是我從這本書中學(xué)到的知識，希望以后都能很好的運用到工作中去，幫助提高小組的戰(zhàn)斗力。
好人啊一路平安讀后感篇十一
xxx:。
我是歷史系xx級博士研究生，我要對貴單位的唐亞民（動力運行服務(wù)中心）和周順菊（校園管理服務(wù)中心）二位老師對我的幫助表示感謝。
4月9日中午，我在圖書館（北區(qū)新館）不小心將手機掉進了廁所。當(dāng)時我感到非常焦急，因為手機中有大量的通訊信息。情急之下我找到了周順菊老師，她又找來了唐亞民老師。二位老師急他人所急，經(jīng)過一個多小時才將手機撈出。
幫助師生打撈手機本不在他們的職責(zé)范圍內(nèi)，但他們卻一心為方便廣大師生著想，犧牲了寶貴的休息時間，體現(xiàn)了后勤集團的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀品質(zhì)。我代表同學(xué)們向后勤集團表示敬意和我個人的`衷心感謝！向周順菊、唐亞民二位老師表示感謝！
祝集團領(lǐng)導(dǎo)身體健康。祝后勤全體工作人員順利、家庭幸福。
此致
敬禮
感謝人：xxx。
xxx年4月10日。
工作人員順利、家庭幸福。此致
敬禮
感謝人：xxxxxx。
年4月10日。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
好人啊一路平安讀后感篇十二
這個寒假里，我認真閱讀了肖川先生寫的《好教育、好人生》這本書，該書寫得豁達、平實與質(zhì)樸，字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
文章中說：“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！弊鳛橐幻處?，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對肖川的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
我想：良好的教育應(yīng)該是由人性的，有靈魂的教育。作為老師的我們應(yīng)該用自己的人格魅力來感染學(xué)生，老師自己首先要做到最好，愛學(xué)生、關(guān)心寬容學(xué)生與家長。
在平時的工作中，我總有這樣一個信念——“每個孩子都是平等的”。沒有差生和優(yōu)等生，他們的“差”只是暫時的，沒有不好的學(xué)生，只有不成功的教育。因此我總是向?qū)W生暗示：每一位都是平等的!平日千方百計去激勵學(xué)生而不是批評打擊學(xué)生，尤其對待“差生”更是抓住其點滴進步，大加表揚和鼓勵。因此，他們總也“差生”不差，信心十足的努力去做。
“每個孩子都是平等的”。讓我們處處為學(xué)生著想，用愛心，用不懈的努力共同托起明天更加燦爛的太陽!
好人啊一路平安讀后感篇十三
有人說，人生好比穿衣服，要想穿戴整齊、美觀好看，扣子得扣好。人生總有那么些關(guān)鍵處、轉(zhuǎn)折口、緊要時和危險地，把這些“扣子”扣準(zhǔn)、扣緊、扣牢和扣踏實了，才叫扣好了人生的每一粒扣子，才能讓人生之路行穩(wěn)致遠。
扣好人生起步開局的第一?？圩印！拌従咂鹩谌缰玻跃腿f仞之深?！鼻啻貉笠纭L(fēng)華正茂之時，正是人生之路起步的關(guān)鍵處，這個階段得打好基礎(chǔ)、抓好養(yǎng)成?，F(xiàn)在社會上、校園里，還是有那么一些年輕人總感覺茫然困惑，對自己的人生之路“往哪走”“怎么走”胸中無數(shù)、心里沒譜，更有甚者還貪圖享樂、空虛無聊，游戲人生、虛擲光陰。作家柳青說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候?！比松菃涡械?，起步錯了難免繞彎路、走遠路。上好人生的第一課，確立好人生的起跑線、基準(zhǔn)線，才能讓起跑成為起飛的開始。
扣好人生失意失落這粒轉(zhuǎn)折的扣子。人的一生，常常會碰到這樣那樣的挫折、不順和打擊。碰壁了，甚至失敗了，怎么辦?有人灰心喪氣、失望彷徨，有人不堪一擊、一蹶不振，更有人自暴自棄、破罐子破摔。這些年，個別所謂“高官”，其貪腐之路越走越遠、越陷越深，正是從最初的期望受挫、政治上失意開始，逐步失去志向、失去信仰，最后難以回頭的。人可以被擊敗，但不可以被擊倒。當(dāng)一個人碰到困難、失敗和過不去的坎時，只要精神不滑坡，辦法總比困難多。在痛苦與焦慮中，說不定正蘊藏著人生的華麗轉(zhuǎn)身、精彩轉(zhuǎn)型。
扣好人生得志得意這粒緊要的扣子。人生最容易迷失自我的時候，往往是得志得意、平步青云的時候。這時候，鮮花遍地、掌聲四起，聽到的是贊歌、看到的是笑臉、響起的是“禮炮”、面對的是恭維，很容易變得飄飄然、昏昏然，沾沾自喜、驕傲自滿，甚至自以為是、剛愎自用。成功的人生，其實一直在做兩件事，一是在失敗中站起來;二是從成功中走出來?？酆玫弥镜靡膺@粒扣子，就是要在成績面前看到不足，在成功面前看到差距，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的警覺和自覺，才不會“平流無石處，聞?wù)f有沉淪”。
扣好人生“降落”“著陸”這粒危險的扣子。據(jù)說，飛機起飛著陸之時，危險系數(shù)最高。有一種“59歲現(xiàn)象”，說的正是當(dāng)一個人臨近離退休時，容易產(chǎn)生歇一歇甚至最后“撈一把”的心理，沒能保持住晚節(jié)。電視專題片《永遠在路上》中有一段白恩培的反省畫面，他說自己“副部級以上都二十多年了，正部級崗位上也十多年，沒想到老了老了，放松了對自己的要求”。同樣，李春城也說：“按照通常的退休年齡，這將近一生了，居然因自己的錯誤這樣收場，何其悲哀!”這都是活生生的案例和教訓(xùn)。人應(yīng)當(dāng)退休不褪色、離崗不離隊、放松不放縱，給自己的人生畫一個漂亮的句號，交一份滿意的答卷。
好人啊一路平安讀后感篇十四
我園領(lǐng)導(dǎo)很注重園內(nèi)教師的成長，所以本學(xué)期特地給每位教師征訂了《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》供大家閱讀及學(xué)習(xí)。當(dāng)我收到發(fā)下來的書本后，覺得書本厚厚的，略微翻閱后覺得該書本值得深入研讀。
該書分五章具體闡述，分別為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)。每章的第一小節(jié)就是從引言展開的，從中讓我們了解到本章的主要內(nèi)容有哪些，這對我們閱讀接下來的內(nèi)容有了大致的了解。該書將幼兒的發(fā)展指標(biāo)分得非常詳致。它不僅根據(jù)幼兒的年齡段來制定指標(biāo)（具體劃分為3~4歲；4~5歲；5~6歲），還將各年齡段的幼兒的發(fā)展指標(biāo)做出了詳細的闡述。這對于我們這些年輕的幼兒教師來說非常有利，它將更助于我們了解如何應(yīng)對及管理不同年齡段的幼兒。閱讀后，我發(fā)現(xiàn)了之前在教育教學(xué)活動中存在的不足之處，比如：之前在設(shè)置體育游戲中的具體要求及使用的體鍛器具與幼兒年齡不相符；部分教育活動設(shè)計的目標(biāo)存在不符合等。該書為我在制定教育教學(xué)時提供了很大的幫助，我在遇到不明之處時就可以掏出來翻閱一下解決難點。對于我來說，該書很有幫助。在科學(xué)這一大塊兒內(nèi)容中，讓我們教師要容忍幼兒因探究而弄臟、弄亂、升值破壞物品的行為，引導(dǎo)他們活動后做好收拾整理。這句話然我感觸頗深，不僅家長們平時總表現(xiàn)出生怕孩子弄臟所以總會讓孩子們少去觸碰一些物品，而且我們教師有時候也會難免出現(xiàn)這種情況。
所以，這讓我意識到了自身的細微不足有待于更正自己的觀念及鼓勵家長朋友們也能嘗試著改一改。我們需要共同真誠地接納、多方面支持和鼓勵幼兒的探索行為，讓幼兒健康成長。語言這一塊內(nèi)容，我平時就很注重讓幼兒在活動中多講。我發(fā)現(xiàn)每個年齡段孩子的語言能力存在著很大的差距，而讓我驚奇地發(fā)現(xiàn)的是同年齡段孩子的語言也存在著較大的差距。因為部分孩子平時講話鍛煉的機會少，有些孩子生性靦腆不善于交流。當(dāng)我看到4~5歲幼兒要能大體講出所聽故事的主要內(nèi)容時，我靈機一動讓我班幼兒開展了一次有意義的“講故事比賽”，在比賽中我鼓勵幼兒積極參與，并在活動最后對幼兒們的表現(xiàn)一一作了點評。我在指正幼兒存在的不足之處的同時鼓勵和支持幼兒自編故事。通過講故事比賽，我發(fā)現(xiàn)部分平時不善于講話的孩子原來也可以這么出色地將故事講出來，這讓我覺得很欣慰。該書帶給我的閱讀靈感有很多也給了我很大的幫助值得今后繼續(xù)研讀。
好人啊一路平安讀后感篇十五
在我從事教育工作之初，老教師親切地對我說：親其師信其道。要讓學(xué)生喜歡你，喜歡你這個學(xué)科就必須做到：親其師信其道。當(dāng)時我對這個看法理解還不夠深刻。只是覺得從事教育工作很神圣、很偉大。一輩子可以和學(xué)生打交道很幸福。將來等自己老的時候就可以桃李滿天下了。我總是幼稚地認為教育是無所不能的，教育有超越時空的作用。但是，專心閱讀了肖川教授的《好教育·好人生》之后才明白，什么是真正的教育，什么是優(yōu)秀的教師。肖川教授說：教師無疑是我們這個社會中最有教養(yǎng)、最為純潔和最為善良的一個群體，也是我們社會中最大的知識群體。我們的勞動雖然繁瑣而艱辛，但確實是極其有意義的。教育關(guān)系著我們民族的未來，關(guān)系著我們這個社會的安全、和諧和溫暖，關(guān)系著每一個人對待生活的態(tài)度，關(guān)系著每一個孩子，每一個家庭。王校長也經(jīng)常諄諄教導(dǎo)我們：教好一個孩子，幸福一個家庭，和諧一方社會。
在教育、教學(xué)工作中我也會遇到很多很難教育好的學(xué)生，我往往會采取放棄的態(tài)度，雖然有時會感到內(nèi)疚，但是想到教育一個后進的學(xué)生是多么的困難，自己往往就會對這樣的學(xué)生絕望。我是一個比較自信的人，我相信我能夠把大部分學(xué)生教好，我自信我是一個有理想、有追求的老師，我對我的課堂也充滿了自信，我熱情、幽默、對學(xué)生比較寬容，能夠呵護學(xué)生的自尊，我具備了做一個老師的基本品質(zhì)。但是，教育、教學(xué)的路上并不是一帆風(fēng)順的。還有很多很難教育好的學(xué)生，我總是認為要嚴(yán)格要求學(xué)生，如果學(xué)生不聽從我的教育，我就會采取諷刺、挖苦的語言，有時甚至是尖刻的言詞來批評這些我認為教育不好的學(xué)生，有時我也會不顧學(xué)生的感受，一味發(fā)泄自己對學(xué)生的不滿。現(xiàn)在回想起來，自己有些行為是多么的偏激和愚蠢?？赡茏约涸谶@么多年的教育中扼殺了很多天才。
肖川教授說：我們需要慢慢地等待學(xué)生的成長，不宜操之過急，要給自己更多的更積極的暗示和提醒，要學(xué)會情緒的自我管理，學(xué)會對學(xué)生的寬容，對待學(xué)生的態(tài)度不宜過于隨意，對待學(xué)生的言辭不宜過于斥責(zé)，我們完全可以做得更好。我們老師也要學(xué)會傾聽，傾聽學(xué)生的呼聲。今天晚上，學(xué)生在作業(yè)本上寫道：親，作業(yè)太多，我做不完，請求減量!我回復(fù)道：親，我明天就減!孩子樂了，我也笑了?？磥砝蠋熀蛯W(xué)生之間沒有不可逾越的鴻溝。我想我離優(yōu)秀的老師已經(jīng)不遠了，講臺就是我人生重要的舞臺，我一定要做最好的自己。不能盡如人意，但求吾心無愧。
偶然中在博客里看到了一本好書《好教育好人生》，這是北京師范大學(xué)肖川教授從他的《教育的理想與信念》《教育的智慧與真情》《教育的使命與責(zé)任》《教育的情趣與藝術(shù)》四本書中精選出一百來篇編成本書。收錄在這本集子中的文字表現(xiàn)出作者對歷史、社會、人生和教育問題的明睿洞察，對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當(dāng)有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人”，成為本書的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。
肖川先生的《好教育，好人生》這本書對原來我們固有的思維和做法進行了批判，也給我們今后如何更好地從事教育指明了方向。思想即行為。我們的教育教學(xué)計劃有很多，關(guān)鍵是我們的思想定位是什么，愿用肖川先生文中的三句很有啟迪的話與大家分享，同時也是勉勵自己，促進學(xué)習(xí)與提高。
1、第一句：一個不難確認的真理是：任何一個學(xué)習(xí)者，如果在學(xué)習(xí)過程中不能獲得成就感，或者懷疑所學(xué)知識的價值，就會很容易失去學(xué)習(xí)的興趣以及主動性。相反，好教育要著力培養(yǎng)學(xué)生對自己學(xué)業(yè)成敗的責(zé)任感，學(xué)會放棄，能夠放眼未來，學(xué)會規(guī)劃自己的人生。
2、第二句話：好人生的境界：明確的目標(biāo)追求、和諧的人際關(guān)系、豐富的內(nèi)心世界、寬廣的活動舞臺，構(gòu)成了他們燦爛的人生。對于我們普通人，同樣可以擁有好人生：掌握好謀生的技能，衣食無憂地發(fā)展自己的興趣和愛好，尊重并善待我們身邊的每一個人。好人生如香茗，淡雅純凈;好人生如佳釀，醇厚悠長。
3、第三句話：教育就是服務(wù)：就是要使我們的教育在制度、目標(biāo)、措施、方法層面真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，真正做到“為了全體學(xué)生的全面發(fā)展”，特別是能夠公正地對待每一個人，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、潛能，不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展，以便他們在社會生活中能夠找到他們應(yīng)處的位置，最充分地實現(xiàn)他們作為“大寫的人”的價值。
這個寒假里，我認真閱讀了肖川先生寫的《好教育、好人生》這本書，該書寫得豁達、平實與質(zhì)樸，字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
文章中說：“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！弊鳛橐幻處煟苌偃瞬粣圩约旱膶W(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對肖川的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
我想：良好的教育應(yīng)該是由人性的，有靈魂的教育。作為老師的我們應(yīng)該用自己的人格魅力來感染學(xué)生，老師自己首先要做到最好，愛學(xué)生、關(guān)心寬容學(xué)生與家長。
在平時的工作中，我總有這樣一個信念——“每個孩子都是平等的”。沒有差生和優(yōu)等生，他們的“差”只是暫時的，沒有不好的學(xué)生，只有不成功的教育。因此我總是向?qū)W生暗示：每一位都是平等的!平日千方百計去激勵學(xué)生而不是批評打擊學(xué)生，尤其對待“差生”更是抓住其點滴進步，大加表揚和鼓勵。因此，他們總也“差生”不差，信心十足的努力去做。
“每個孩子都是平等的”。讓我們處處為學(xué)生著想，用愛心，用不懈的努力共同托起明天更加燦爛的太陽!
好人啊一路平安讀后感篇十六
父母是孩子的第一任啟蒙老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。在學(xué)校，老師可以教給孩子知識以及如何與同學(xué)友好相處的方法。但是，面對競爭越來越激烈的社會，光具備書本上的知識是遠遠不夠的。那么，作為家庭，在教育孩子的問題上就義不容辭了。孩子首先要學(xué)會的，應(yīng)該是做人做事具備良好的責(zé)任感。
作為父母，提供給孩子的自然是我們認為的條件。畢竟大部分都是獨生子女。有時候，我們寧愿自己吃點苦，也要給孩子提供的環(huán)境，的生活。孩子也會理所當(dāng)然的認為這是自己應(yīng)該享受的。殊不知，此時我們已經(jīng)忽略了對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。未來社會，競爭日益激烈，對于人才的要求也是越來越高。由于父母的溺愛，孩子會變得依賴性強，意志薄弱，缺乏競爭意識和責(zé)任感。因此，競爭意識和責(zé)任感的培養(yǎng)才更加應(yīng)該引起我們的重視和關(guān)注。只有具備高度責(zé)任感的人，才能主動擔(dān)負起對家庭和社會的責(zé)任和義務(wù)。
責(zé)任感也是每個人都應(yīng)該具有的優(yōu)秀品質(zhì)。具備高度責(zé)任感的人，就會對自己的言行負責(zé)任，對他人、對社會、對集體承擔(dān)責(zé)任。一個具備高度責(zé)任感的人，更容易被別人接納和信任。相反，沒有責(zé)任感的人，會被身邊的人逐漸疏遠，最終會被社會所淘汰。因此，在孩子成長的關(guān)鍵時期，此時孩子的責(zé)任心剛剛形成和發(fā)展，家庭、學(xué)校以及社會都應(yīng)該重視對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。孩子的大部分時間是在學(xué)校和家里度過的，因此，孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，不但是學(xué)校教育的內(nèi)容，也是家庭教育不可推卸的責(zé)任。
好人啊一路平安讀后感篇十七
《指南》從五個領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展，分別是：語言、健康、社會、科學(xué)、藝術(shù)。每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。閱讀《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后，我有以下體會：
我發(fā)現(xiàn)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域突出了兩方面教育理念，一是大自然和生活中的美對幼兒藝術(shù)教育的重要價值?！吨改稀分赋觯骸懊總€幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件與機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！倍且鹬赜變旱膶W(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)特點。《指南》指出：“幼兒對事物的感受理解不同于成人，他們表達自己人認識和情感的方式也有別于成人。幼兒獨特的筆觸、動作和語言往往蘊含著豐富的情感和想象，成人應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能用自己的審美標(biāo)準(zhǔn)去評判孩子，更不能為追求結(jié)果‘完美’而對幼兒進行千遍一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽。”以上兩大理念，對我們幼兒園的教學(xué)特色有著很重要的價值導(dǎo)向。
藝術(shù)教育對開發(fā)孩子的智力、陶冶孩子的情操、激發(fā)孩子的自信、鍛煉孩子的意志起著舉足輕重的作用。通過對孩子的藝術(shù)啟蒙來教育孩子，發(fā)展孩子，使之健康、和諧、全面地成長。其中提到：在藝術(shù)活動中面向全體幼兒，要針對他們的不同特點和需要，讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)。對有藝術(shù)天賦的幼兒要注意發(fā)展他們的藝術(shù)潛能，嚴(yán)格區(qū)分幼兒藝術(shù)教育和藝術(shù)專業(yè)教育的界限，藝術(shù)接納各種不同智力水平的兒童，給他們提供表現(xiàn)自我、發(fā)揮所有的機會。
通過學(xué)習(xí)，我也認識到了當(dāng)前在藝術(shù)領(lǐng)域存在的誤區(qū)。藝術(shù)教育的價值與目標(biāo)定位忽略藝術(shù)本體能力的培養(yǎng)、內(nèi)容選擇中重技巧學(xué)習(xí)、教育方法上忽略孩子們的內(nèi)在體驗等。在這里我對藝術(shù)表現(xiàn)力有了較深的理解。表現(xiàn)力有表現(xiàn)技能的要素，但是不能劃等號。我們過分的強調(diào)技能，而忽視幼兒的親身感受是不可取的。沒有親身感受的作品是沒有生命力的，不會感染到每一個人。
好人啊一路平安讀后感篇十八
他，約三十歲左右，身穿黑色的上衣，頭戴一頂普普通通甚至有些發(fā)白的帽子。然而就是這樣一個平凡的他，卻給我留下了深刻的印象。
記得那次見到他是在夏天，那天車?yán)锖枚嗳?，我好不容易才擠上公交車，沒辦法只好站著。這時，我看到了他，不過他絲毫沒有讓座的意思。他很專注地看著一本書，那本書是《輪椅上的夢》，我知道這是張海迪寫的。車停了，又?jǐn)D上一群人，其中有一位大嫂抱著孩子。她漸漸地累了，于是就放下了孩子?？珊⒆臃畔戮涂?，沒辦法她只好一直抱著。售票員看到這一幕，就大喊了一聲，“哪位同志學(xué)雷鋒，把座位讓給大嫂?”誰也不說話。售票員又大喊了一句，還是沒有行動。于是，我對這個人說：“請你把座位讓給大嫂?！彼孟褚f些什么，但終究也沒說出來。只見，他站起身，把座位讓給了大媽。
車停了，那個人也下車了，可他是一瘸一拐走出汽車的，原來他是個瘸子。我恍然大悟，真想對他說聲“對不起”，但來不及了，車已經(jīng)開了，我只好在心里默默地祝愿他：好人一生平安。
好人啊一路平安讀后感篇十九
習(xí)近平主席有言：“青年價值觀的養(yǎng)成如同穿衣服扣扣子，第一?？坼e，剩余的都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！痹诠P者眼中，“人生第一扣”即是我們?nèi)巳俗灾懹浻谛牡膬r值觀。價值觀擺正，人生的航道就不會偏。
扣好人生第一粒扣子，就是要求我們青年人樹立正確健康、良性發(fā)展的價值觀，以之為起點基調(diào)，助力成人成材。
韓非子有言：“目失鏡，則無以正須眉;身失道，則無以知迷惑?！蔽覀兦嗄耆藘r值觀的確立和養(yǎng)成，既滲透于日常生活的點滴細節(jié)中，又在潛移默化地影響塑造我們的未來藍圖。以積極向上的價值觀為跳板，我們的人生才能飛躍得更高更遠。北大女生宋璽心懷家國守衛(wèi)世界，毅然穿上戎裝踏上亞丁灣航道征途;耶魯大學(xué)畢業(yè)生秦玥飛把農(nóng)村扶貧當(dāng)作自己奮斗的目標(biāo)，創(chuàng)立“黑土麥田”扎根脫貧攻堅第一線;“最美村支書”黃文秀在北師大畢業(yè)后放棄深造與高薪，回到偏僻的廣西家鄉(xiāng)為老百姓排憂解難……一顆又一顆年輕炙熱的心在高尚價值觀的引領(lǐng)下明晰了理想，確立了目標(biāo)，實現(xiàn)了自我獨特的價值。
扣好人生第一?？圩樱彩菑娬{(diào)個人價值觀對社會良好風(fēng)氣的正向塑造與呵護，凝聚風(fēng)清氣正的和諧家園。
“精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力?！焙诟駹柸缡钦f。斯言不謬!價值觀正是這樣一種“道德力量”，積極向上的價值觀相伴，社會也會變得更有溫度、更有人情味。正如四川大學(xué)“朗學(xué)”社團的熱心學(xué)子每年定期到廣西、云南等貧困山區(qū)支教，為留守兒童點亮知識明燈，喚起走出深山的渴望;又如清華學(xué)子接力守衛(wèi)修改px毒性的“百度詞條”，用自身專業(yè)素養(yǎng)捍衛(wèi)知識正義，避免公眾受誤導(dǎo)……也許正如清華寒門學(xué)子張薇在畢業(yè)典禮上發(fā)言說的：“我愿意用自己綿薄的力量為社會做出貢獻，回報社會給予我的關(guān)愛?！边@些青年學(xué)子有擔(dān)當(dāng)、扛重任，用青春熱血踐行價值觀的意義，穩(wěn)穩(wěn)地扣好了自己的“第一扣”。
好人啊一路平安讀后感篇二十
各種各樣的電影站整站生成程序,如馬克思,如kingcms的迅雷電影整站...這些超級簡單的電影站程序很大程度上的促使一些剛?cè)腴T的站長,在搞不清楚自己該做何方向,并且自己技術(shù)也不過關(guān)的情況下把電影站選為自己進軍網(wǎng)絡(luò)的第一選擇.
中國有句古話:物以稀為貴,多則亂,亂則輕!就像中國的廣大民工往發(fā)達城市找活一樣,沒技術(shù),沒想法的人就成了最底層的人,拿一個勞動局所規(guī)定的最低工資做為自己的奮斗目標(biāo)(很多小廠沒有達到最低工資標(biāo)準(zhǔn)).
對于沒有技術(shù)沒有想法的站長,我們不妨就把自己當(dāng)做民工,當(dāng)做剛出社會沒讀書沒頭腦的民工.
剛出來的民工,往往只能拿最低工資,但混過一年兩年后往往都會與當(dāng)初有不同.如從當(dāng)初不懂技術(shù)的生手變成熟手;從當(dāng)初沒頭腦沒見過世面的菜菜,經(jīng)過在大城市的洗滌之后成為有獨物見解的聰明人.這就像新手站長,當(dāng)然,我們不可能在別人滿大街可撿的垃圾電影站上混一兩年,我們需要把這世間縮短,充分鍛煉自己的大腦與技術(shù),而技術(shù)不是一朝一夕能成的,我在這里重點與大家來分享一下我的大腦(想法).
電影站有沒有活路?答案是肯定的,有!
1、如果一百個一模一樣的電影站程序,是否就代表我們一百個站的流量都一樣呢?no,所謂產(chǎn)品看包裝,在一樣的程序上,我們可以做的功夫還有很多,如我有漂亮的界面,輕松的檢索格局,還有良好的空間,討人喜歡的廣告詞,當(dāng)然還有一個容易記的域名,通過這樣一包裝,你的身價就提起來了,起碼你比那些不做包裝,生搬硬套的人要強出一截了.
這也不是什么高難度技術(shù)吧。在百度第一眼認不出你的情況下，你再配合我的第三點!基本上你就能在大同中求不同了。
3、有了外表還是不夠的，外表能給人第一印像，內(nèi)涵能讓人有欲望去更加了解你，我們還要構(gòu)造與別人不同的人格魅力!
雖然都是一樣的程序，但我是否可以把自己獨特化呢，有些人，一味的追求大，全，但你是否想過，個人站長的站能大過優(yōu)酷，能全過迅雷么?所謂大魚吃小魚，小魚吃蝦米，大站吃大流量，我們吃小流量，大站做全，我們做精。我們要做的就是把自己采集的內(nèi)容精挑細選化，比如，你可以專做韓劇的站點，站名就叫某某某韓劇社，又或者做紀(jì)錄片，站名就叫某某某紀(jì)實，再如就做文藝片，如只放《教父》、《公民凱恩》這種，這種片大多數(shù)人沒耐性看，但看的人都特別有忠誠度。這樣你就能夠吸引住人了。
4、在有影響力的網(wǎng)站，如admin5寫軟文，順便推廣一下自己的網(wǎng)站，當(dāng)然你的軟文得有用，不能全是吹水.
只要肯花精力去做這四點，相信你將步入從民工成功走向白領(lǐng)的那一批行列!
好人啊一路平安讀后感篇二十一
《指南》制定的非常的細致，但是我覺得有些目標(biāo)是不是應(yīng)該根據(jù)每個孩子自身的特點來達成，就比如說健康領(lǐng)域中“連續(xù)看電視不超過15分鐘”這一條，在幼兒園老師的引導(dǎo)下去達成是絕對可能的，但是在家中，父母上班，爺爺奶奶帶著孩子，孩子任性耍賴，長輩也無從下手，我們當(dāng)老師的只能加大宣傳力度了。
雖然這些都是零零散散的瑣碎事情，我相信遵從《指南》提出的教育3——6歲幼兒應(yīng)堅持的三個原則：第一，應(yīng)遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，珍視幼兒生活和游戲的獨特價值，充分尊重和保護其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，嚴(yán)禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓(xùn)練;第二，從不同角度促進幼兒全面協(xié)調(diào)發(fā)展，不要片面追求某一方面的發(fā)展;第三，尊重幼兒發(fā)展的個體差異，切忌用一把尺子衡量所有幼兒。在以后的工作中，我會做到更細致。
弗洛伊德認為3——6歲這個階段是一個動蕩不安的時期，不是沒有道理的。我們都知道，孩子到3歲時會突然發(fā)生很大變化，有些孩子變得非常不聽話，固執(zhí)，任性，有的孩子情緒突然變得很不穩(wěn)定，在3——4歲的孩子中，男孩的戀母情結(jié)和女孩的戀父情結(jié)表現(xiàn)相當(dāng)普遍。而在此之前，這些特征就不明顯，在此之后，這些特征又慢慢消失了。所以在心理學(xué)界，人們把3歲左右稱為一個關(guān)鍵時期。給孩子更好的發(fā)展，使我們所有幼兒園老師與家長共同的目標(biāo)。所以認真的學(xué)習(xí)了《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，對此受益匪淺。
首先，在學(xué)習(xí)《指南》的同時，我深刻的意識到，幼兒教育是一項十分細致的工作，相對于我們平時的工作來說，我們還是有很多做的不好的、欠缺的地方。但是在不斷的學(xué)習(xí)與實踐中，我們也慢慢的細化自己的工作，不求最好，只求更好。
好人啊一路平安讀后感篇二十二
《好教育好人生》是肖川教授的一篇隨筆，表達他對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當(dāng)有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人”，成為本文的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。
這是一篇教育隨筆，就像作者說的那樣“隨筆，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的抵膝而談，不求全面，不求”客觀“，不求嚴(yán)謹(jǐn)，甚至也不求立論的”公允“、命題的”科學(xué)“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒罵?！?/p>
好教育不僅要教學(xué)生知識、技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和世界觀，要讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事。好人生并不是有金錢和權(quán)利，而是有健康的體魄，明確的目標(biāo)追求，和諧的人際關(guān)系，豐富的內(nèi)心生活和寬廣的活動舞臺。
孟子主張“人之初，性本善”，而荀子主張“人之初，性本惡”。而他們的學(xué)說都重視一點就是教育，好教育可以使人由惡變善，壞的教育可以使人由善變惡。好教育引導(dǎo)人們求真向善臻美，引導(dǎo)人生向自由與光明的境界緩緩飛升;而壞教育，平庸、貧乏的教育，充斥著對人的尊嚴(yán)的褻瀆和人性禁錮的教育，只能使人變得低俗無趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無能。
教育即解放，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。教育就是服務(wù)，對于社會上出現(xiàn)“教育消費”，我感到很心酸，人們發(fā)錢去接受教育，表明人們對教育的需要，但一些學(xué)校為了生存和發(fā)展去出賣教育，我則認為不應(yīng)該!學(xué)校招收到學(xué)生，卻不好好地教育，每天都在想著多招些學(xué)生，多收一些學(xué)費，而并不把重點放在如何搞好教育上面，如何對學(xué)生負責(zé)，如何給學(xué)生一個好的人生!捷克著名教育家夸美紐斯就曾指出：“有人說，人是一個‘可教的動物’，這是一個不壞的定義，實際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！笨梢娙耸切枰逃?，教育也是對人的成全?！坝癫蛔?，不成器;人不學(xué)，不知道。”人要經(jīng)過教育，才能夠完善自己，才能夠懂得生存。教育也是一種文化行為，甚至有很多學(xué)生不知道為什么要上學(xué)，就稀里糊涂的到里了大學(xué)，“金榜題名”已經(jīng)不知不覺深深地烙在人們的心理，上學(xué)接受教育已經(jīng)形成一種文化。
然而，好的教育是有方向和目標(biāo)的，教育的方向和目標(biāo)是教育活動的核心。教師對學(xué)生的成長負有道義上的責(zé)任：學(xué)生是具有極大可塑性的個體，他們最需要受教育也最好受教育;教師相對于學(xué)生而言是聞道在先，教師在學(xué)校里肩負著幫助學(xué)生增加他們的自我價值感和追求成功的責(zé)任。尊重學(xué)生的自由意志和獨立人格不僅是真正教育的條件，而且是教育本身的內(nèi)在規(guī)定性。
教育是學(xué)生精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯的過程!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16396539.html】
