閱讀可以讓我們感受到不同的情感和思想，提高自己的情商。健康的生活方式和良好的飲食習(xí)慣對于身體健康至關(guān)重要。%20以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書的感想篇一
稻盛和夫以前是一個壞運氣纏身的人。從小患肺結(jié)核，差點喪命，考中學(xué)兩次落榜，考大學(xué)也落第，只好進了一家免強算得上大學(xué)的縣立大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)時參加就職考試次次失敗。他去買彩票，期望一夜暴富，但無一次中獎，而緊挨著他彩票號碼的彩票幾次都贏得大獎。絕望之中，他在一個黑社會“總堂”門前徘徊了幾個小時。最后他還是放下了加入黑社會、做一個“有知識的惡棍”的念頭，進了一家瀕臨倒閉、由一家銀行托管的公司。在公司里他學(xué)非所用，發(fā)奮工作得不到賞識。
在被勒令辭職后，與七個辭職的同事歃血為盟，創(chuàng)立了京瓷公司。公司滲淡經(jīng)營，徘徊在破產(chǎn)邊緣，他數(shù)次賣血給工人發(fā)工資，但還是阻擋不住工人紛紛辭職。他以出讓多得驚人的股份為籌碼，把最后一批工人挽留了下來。困難仍然接踵而至，但他憑驚人的毅力和樂觀精神(在公司最困難的時候他還在給員工們講他的公司有朝一日能成為“世界最大的陶瓷公司”)，讓京瓷從一家“鄉(xiāng)村公司”成為一家世界級企業(yè)。
1984年，功成名就的稻盛和夫在52歲時再次創(chuàng)業(yè)，成立了日本首家民營電話電信運營公司kddi，在資源嚴重不足、處處受到國營電話運營公司nttdocomo的排擠、圍堵的狀況下奇跡般成長起來。
最近讀了稻盛和夫的《活法》，他做人的哲學(xué)激勵了我。很多事情我們都了解，但是卻沒那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡。小時候課本里讀到的與人為善，多為他人著想，看似簡單的道理，我們卻忽視沒有做到。
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讀書的感想篇二
怎樣的童年，才算是真正的童年？我原以為，只要有人疼有人愛又可以自由自在地玩鬧，才算是真正的童年。
可讀完了《童年》之后，我又改變了想法。《童年》是前蘇聯(lián)著名作家、民主斗士高爾基的“自傳體三部曲”《童年·在人間·我的大學(xué)》中的第一部，記錄的是自他父親去世到他開始走向社會的一段真實經(jīng)歷——他幼年喪父，被迫搬到外祖父家中，無奈外祖父脾氣古怪，母親又改嫁，終日生活于不見天日的世界，同伴們遭遇悲慘，家道敗落以至于不得不自力更生?？梢钥吹贸鰜恚郀柣耐甑拇_是不幸的。他幾乎處于一個沒有人關(guān)心的家庭，人情的冷漠使得他更多地珍惜生活。當(dāng)他遭到外祖父的毒打，便格外惦念外祖母的溫柔與風(fēng)趣；當(dāng)他看見母親又要改嫁，便學(xué)會了自立。他在風(fēng)雨中行走，更在風(fēng)雨中成長；他就像一塊繃得緊緊的彈簧，生活給他多少苦難，他就蹦得有多高。
合上書，我感慨萬千。高爾基這樣一位偉人，居然擁有這樣悲慘的童年，可也正因為這樣悲慘的童年，才鑄就了高爾基這樣一位偉人。反觀我們的生活，我們擁有疼愛自己的父親母親，擁有不錯的生活條件，擁有良好的`學(xué)習(xí)環(huán)境，我們還須渴求什么呢？沒有了。高爾基沒有的我們都有，高爾基向往的我們都有，我們什么都不缺，但我們卻無法像高爾基那樣勇敢堅強，為什么？因為我們什么都有。正因為我們毫無所缺，所以我們?nèi)鄙倮щy，缺少磨難，所以我們總不是在能力上被對手打垮，而是在精神上。
有句話說得好，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，講得就是這個道理。所以，我想，吃點虧并不算壞事，受點欺負、委屈也不算壞事。我們要學(xué)會在被傷害中磨礪，在失敗中反思，提煉自我的價值，使自己變得更強、更完美。這樣的有苦有甜的童年，才是真正的童年，才是完全的童年。童年，因艱難而勇毅，因勇毅而充實。
讀書的感想篇三
十二歲，父母的寵愛滿溢著全部的生命：十二歲，年少的懵懂充斥著所有的時光：十二歲，玩伴的嬉戲占據(jù)了多數(shù)時間：十二歲，強烈的求知成為生活的重心。
可是，伊萬的十二歲，又有些什么？
至愛親人的永遠的離開，深刻的報仇的種子的成長，扭曲的兒童的成熟心理，沒有純真，沒有快樂，沒有幸福，沒有屬于這個年齡的一切，而這一切的罪魁禍首，就是戰(zhàn)爭。
兒童的眼睛是最清澈純凈的，兒童的心靈是最善良單純的，可是在伊萬的眼中我看不到這個年齡的童真，卻只有仇恨與冷漠。不屬于兒童的冷靜，是一種冷漠，不屬于兒童的成熟，是一種病態(tài)，不屬于兒童的童年——都是戰(zhàn)爭的錯。
這個年齡的孩子，本應(yīng)該在爸媽懷中盡情地撒嬌，而伊萬的家人在戰(zhàn)爭中全部死去，他只有在夢境中回想起媽媽的笑容，卻因為戰(zhàn)爭的突然爆發(fā)，看到媽媽驚恐的面容。
這個年齡的孩子，本應(yīng)該享受著懵懂與單純，不時出一些好笑的事，而伊萬超過成人的冷靜與冷漠，除了說明他的心靈已經(jīng)扭曲，再也不能說明別的任何。
這個年齡的孩子，本應(yīng)該和同伴們嬉戲沒有煩惱，小男孩們一起耍泥巴一起下河戲水一起捉迷藏，而伊萬除了在炮火中偵查復(fù)仇，什么也沒有。
這個年齡的孩子，本應(yīng)該在學(xué)校每天接受知識的熏陶，每天清晨書聲瑯瑯，每天渴望著老師能再多解釋一些他們心中的為什么，而伊萬拒絕上學(xué)，根本沒有求知的欲望。
這一切的一切，都是一個叫“復(fù)仇”的種子萌芽開花結(jié)果所帶來的，而孕育這種子的土壤就是戰(zhàn)爭，如果沒有這片土壤，就不會有這樣的種子。
戰(zhàn)爭剝奪的不僅是伊萬的生命，更是他的靈魂。在他的身上，所有屬于孩子的無與倫比的天真純潔都蕩然無存，所有屬于孩子的獨一無二的稚氣可愛都消失殆盡。
他是一個不起眼的小人物，他的到來和離開，都是悄然無聲的，即使是在戰(zhàn)爭勝利之時，他也只是化作一縷孤魂消失在歷史之中。歷史的洪流將他卷走，將他埋沒，他對歷史的發(fā)展沒有任何的決定性的作用，甚至歷史上都不會記住他的名字。然而在戰(zhàn)爭的硝煙散去之時，有多少伊萬一樣的孩子，失去了本該屬于他們的快樂童年，失去了本該屬于他們的純真心靈，失去了本該屬于他們的美好年華，他們是小人物，可是千千萬萬的他們，是不可被忽略的存在。
影片的獨到之處就是在于選取的視角，通過孩子來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，更加突出戰(zhàn)爭的殘忍，和對人性造成的傷害。
影片的開頭和結(jié)尾都表現(xiàn)了同樣的一段場景，就是伊萬夢境中在媽媽的溫柔的目光中喝水的情景，既是表現(xiàn)缺失的親情，同時更是為了表現(xiàn)伊萬的心靈的扭曲。
在影片的最后，有三分多鐘伊萬與同伴玩耍的情景，在廣闊的海灘上，伊萬一個人背對著人群走來，是不是也暗示著千千萬萬的兒童中，有像伊萬一樣的一群孩子，他們默默忍受著戰(zhàn)爭的折磨，他們越來越遠離這個年齡應(yīng)該有的一切。
若我們只看見戰(zhàn)爭帶來肉體的傷害，我們就忘記了那些存在在心里的永遠也無法彌補的傷害；若我們只著眼于戰(zhàn)爭的性質(zhì)戰(zhàn)爭的原因，那些所謂的美化的行動怎么能夠彌補那些無法平復(fù)的傷口。
被世界遺忘的，不僅僅是逝去的肉體，更多的是人的心靈，孩子們的心靈，那一份獨有的純潔；被戰(zhàn)爭遺忘的，不僅僅是那些在戰(zhàn)火中消失的人，更多的，是人性，是每個人都應(yīng)該沉重反思的人性，那個被我們嘴上說過無數(shù)次卻怎么也擺脫不了的傷害源。
影片的開頭，在伊萬的臉上我看到了那個年齡的孩子所獨有的天真的笑，看著蝴蝶飛舞，伊萬的笑聲，發(fā)自內(nèi)心，而這樣的表情這樣的歡快在影片敘述的后來就再也沒有出現(xiàn)過，強烈的前后對比讓人再一次為戰(zhàn)爭奪去童真而心痛。
影片中有兩處情節(jié)讓我印象深刻。第一處，是發(fā)瘋的老頭。老伴的死去，戰(zhàn)爭的殘酷，讓這個年事己高的老人發(fā)瘋了，現(xiàn)在的他，只會抱著公雞自言自語，只會唱著過去的歌，他活在過去，是因為現(xiàn)在太殘忍，過度的打擊讓這個老人沒有力氣勇敢地活在當(dāng)下?！懊總€人都去了遠方，這是為什么？誰知道？”老人反復(fù)地自己問著自己。有首歌這樣唱“到不了的叫做遠方，回不去的名字叫家鄉(xiāng)”，那個遠方，是戰(zhàn)爭的遠方，也是天國的遠方，在老人心中，遠方，就是永遠不再歸來的代名詞。老伴被納粹打死了，這個老人沒有勇氣沒有力氣再堅強地正常地活著，他唯有抱著相依為命的公雞，唯有在斷壁殘垣上掛起相框緬懷死去的`老伴，唯有驚恐地望著兵車膽怯地躲在墻后。這是飽受戰(zhàn)爭折磨的人本能的反應(yīng)，恐懼，不安，寫滿了他的臉。他唯有望著漸漸遠去的兵車，望著遠方，迷茫地問：“西班牙會永遠結(jié)束嗎？”這是他心中的問題，也是所有處于戰(zhàn)爭之中的人的問題，與其說是問題不如說是希冀，希望戰(zhàn)爭的結(jié)束，和平的歸來。
另一處印象深刻的是那套納粹軍官服，出現(xiàn)過兩次，一次是伊萬仇恨的雙眼所見到的，這套軍官服是渴望戰(zhàn)爭勝利的象征；一次是在影片最后，戰(zhàn)爭勝利了，這套軍官服是殘忍的納粹戰(zhàn)敗者的象征。納粹軍官的死去正是為伊萬的仇恨畫下了最好的句點。
爭的勝利而得到蘇醒，他們只能永遠地屬于歷史，他們永遠沒有辦法重生，而我們這些尚在的人，所能做的，不是緬懷過去，而是盡自己的努力，不讓這樣的悲劇再次發(fā)生。
那些被戰(zhàn)爭遺忘的，我們輕輕地拾起；那些被我們遺忘的，歷史深深地銘記。
讀書的感想篇四
從xx年秋季開學(xué)至今，我們學(xué)校的高一級語文科備課組把課外讀寫當(dāng)作學(xué)生的一項常規(guī)作業(yè)來開展。各班語文老師組織指導(dǎo)學(xué)生進行每周定量的課外閱讀、寫讀書筆記，開展多閱讀佳作經(jīng)典、勤練筆、人人爭當(dāng)“讀寫之星”的活動。學(xué)生根據(jù)老師推薦的閱讀書目，每周完成課外閱讀20xx字以上，摘抄、寫讀書筆記800字以上。每周教師要檢查學(xué)生的課外閱讀情況，批閱學(xué)生的讀書筆記。我們給活動定個主題：多讀書，讀好書，讓生命溢滿書香。目的是加強學(xué)生課外閱讀積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，不斷提高學(xué)生的閱讀品位和寫作水平。上學(xué)期，高一級已經(jīng)開展了兩次“讀寫之星”的評比活動。從學(xué)生寫的讀書筆記來看，絕大部分學(xué)生能夠始終如一堅持做好，而且越來越認真、重視，取得的效果還不錯。
關(guān)于這項常規(guī)作業(yè)的安排，我們是考慮到一些現(xiàn)實情況，如下。第一，高中三年的語文閱讀寫作教學(xué)要有一個總規(guī)劃、統(tǒng)籌，從高一起就抓好閱讀寫作，強化閱讀寫作訓(xùn)練，一直持續(xù)到高三。第二，金中的學(xué)生一貫重理不重文，平時，學(xué)生把大量的時間和精力投入到數(shù)理化學(xué)習(xí)中去，無暇光顧經(jīng)典名作，相當(dāng)一部分學(xué)生閱讀面狹窄，缺乏積累，思維較簡單，看問題不透徹，沒有自己的獨到見解，寫起文章來，語言干巴，內(nèi)容空洞。閱讀的貧乏，帶來了明顯的后勁不足。第三，高考能上130分以上的極少，一些語文尖子生的高考成績就集中在125到129分之間，這是一個瓶頸，從閱讀寫作入手，也許能突破這個瓶頸。
基于上述的情況，我們規(guī)劃好三年的閱讀教學(xué)，在抓好課內(nèi)閱讀寫作的同時，引導(dǎo)學(xué)生廣泛地進行課外閱讀，擴大閱讀量，注重素材、語言積累，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。下面是我們閱讀寫作教學(xué)的一些策略和做法。
第一，課外閱讀與課內(nèi)閱讀相結(jié)合，力求使學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”，以課文為例子和憑借，教給學(xué)生一些閱讀方法，舉一反三，遷移和延伸到課外閱讀，提高語文能力。
第二，在抓好課內(nèi)閱讀寫作的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進行大量的課外閱讀，鼓勵學(xué)生多讀經(jīng)典名作，多作探究性和創(chuàng)造性的閱讀，提倡多角度的、個性化的閱讀，“除了‘為高考而讀書’，適當(dāng)保留一點自由閱讀的空間，讓自己的愛好與潛力在更加個性化的相對寬松自由的閱讀中發(fā)展。反過來，人文素質(zhì)高了，也是有利于考試拿到好成績的”。多寫讀書筆記，持之以恒，一直堅持到高考前夕，因為，語文不同于數(shù)理化，其結(jié)構(gòu)不是邏輯性、階梯性的遞增，而是潛移默化、循環(huán)滾動的，有如水中養(yǎng)魚，積以時日，方見成效。若能長期保持學(xué)生對閱讀寫作的興趣，讓他們養(yǎng)成良好的讀寫習(xí)慣，有了良好的`語言積累和語文素養(yǎng)，加上得當(dāng)?shù)淖鲱}訓(xùn)練，高考拿到好成績不是難事。而語文尖子生的高考成績的突破也在此舉。
第三，規(guī)劃高中三年的閱讀教學(xué)策略，整體考慮、分段安排。具體說來可分三個階段。
1、高一學(xué)年進行個性愛好探究性閱讀。也就是說，從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對象。這種個性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為其日后深入地自覺地學(xué)習(xí)語文錘煉基本功。在這一階段，特別需要教師有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放開。當(dāng)然，說是由著學(xué)生“性子”閱讀，并不等于放任自流。閱讀進度，閱讀數(shù)量等等都要由教師精心策劃，最終要求學(xué)生形成讀書筆記。否則，閱讀會成為“放羊式”閱讀，高興而起，無果而終。
2、高二學(xué)年，教師指導(dǎo)探究性閱讀。高中生面對的是高考，所以其閱讀就不免帶有很強的功利性。學(xué)生要實現(xiàn)高考的理想，光靠個性閱讀是不夠的，還必須建立閱讀層次序列。所以，高二學(xué)年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學(xué)年個性閱讀已經(jīng)形成的探究習(xí)慣和方法，促成學(xué)生的閱讀成為自覺；要讓學(xué)生的視線收縮到老師指示的體裁上，并要求他們把興趣愛好閱讀的經(jīng)驗自覺地加以運用；并且要引導(dǎo)學(xué)生基本定型對各類文體的閱讀技法，盡量使學(xué)生參差不齊的感悟能力、認識能力趨于統(tǒng)一。
3、應(yīng)考探究性閱讀第三學(xué)年直接為高考服務(wù)，要求學(xué)生把已錘煉到手的探究性閱讀本領(lǐng)，針對高考閱讀題進行探究性閱讀訓(xùn)練。高考閱讀試題的答案雖然是開放性的，但仍然有很大的限制，尤其是受文章思想內(nèi)容、作者觀點態(tài)度的限制。因此，必須要求學(xué)生依題意答題，并且總結(jié)出一套解題“程序”，尤其是對解題思路的總結(jié)尤為重要；且使其答題逐步趨于科學(xué)化、規(guī)范化。規(guī)范閱讀和規(guī)范答題可以說是高三學(xué)年的主要任務(wù)。當(dāng)然，后兩學(xué)年也并不排除個性興趣閱讀，最好是能把兩者有機合理地結(jié)合在一起，這是培養(yǎng)高分層生的關(guān)鍵。
第四，引導(dǎo)學(xué)生貼近文本閱讀，強調(diào)文本細讀，在反復(fù)的閱讀、揣摩、涵泳、體味、理解中提高閱讀能力。
讀書的感想篇五
歲月不知過了幾個輪回，歷史的車轍滾滾向前，碾過了春夏的生命的開始和燦爛，碾過了秋冬的生命的豐收和凋零，留下了一道道永恒的車轍，向著亙古的，亙古遙遙的蔓延……我時常問自己，在中國的五千年的春秋歲月中我能發(fā)現(xiàn)什么，常常這個問題深深的困擾著我，是繁花似錦?是春花秋月?亦或是那戰(zhàn)場紛紜?還是那英雄美人的故事?這些我發(fā)現(xiàn)的我都不滿意，這些我發(fā)現(xiàn)的“車轍”，我都不能把它稱之為最滿意的答案，偶然間一部664頁的大書給了我答案，這本書就是巴金先生的《隨想錄》。
“我明明記得我曾經(jīng)由人變獸，有人告訴我這不過是十年一夢。還會再做夢嗎?為什么不會呢?我的心還在發(fā)痛，它還在出血。但是我不要再做夢了。我不會忘記自己是一個人，也下定決心不再變?yōu)楂F，無論誰拿著鞭子在我背上鞭打，我也不再進入夢鄉(xiāng)。當(dāng)然我也不再相信夢話!沒有神，也就沒有獸。大家都是人?！痹跁拈_篇的序中巴金先生這樣寫道，打第一眼看這序我就被深深的吸引了，是啊，這歷史終歸是人的歷史，英雄也好，帝王也罷，窮兇的惡鬼也好，天上的神靈也罷，都是人的化身，都是人的編纂，這世上沒有獸，也沒有人，大家都是人。寫人的書是好的，直面自己的人生，直白的說出自己的錯誤的書就是更好的，極好的。
巴金之所以被譽為“當(dāng)代知識分子的良心”，一方面源于他對讀者的負責(zé)，另一方面是對他自身而言。在這本《隨想錄》里巴金總結(jié)了浩劫中他的故事，他寫作中不斷探索，在探索中逐漸認識自己，開始對自己進行剖析，進行反省。他把自己犯過的所有的錯誤看做體內(nèi)的膿血，勢必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。從這一點可以看出，他在呼喚著自己的良心，事實證明，他做到了：他視筆如刀，一下一下割自己的心，他感到了劇痛，但他沒有放棄，于是每片每頁滿是血跡，但更多的卻是十年創(chuàng)傷的膿血。一位年近古稀的老人，每天能忍受著無邊的心痛寫下著這些人性的文字，泣血的文字，這是多么高尚的品質(zhì)，這是多么偉大的人的力量。
曾有句話是這樣說的，人最大的困難時面對真實的自己，錯誤的自己，人最大的敵人就是他自己。《隨想錄》里讓我時時聽到回聲的話是關(guān)于說真話的。說真話，幾乎是一百五十篇文章中篇篇都講的。這讓人更深地明白，一個百歲老人用自己少有的為文生涯得到的，用自己的顫抖的筆寫出的最深刻的就是一個“真”字。只有真，才有善，才談得上美，才有其他。假的再好，也是假的，也是會害人的。
說真話，做真事，好好的活自己的一生，做一個真真正正的人，朋友，只有這樣在百年之后，人之將死之時，我們的眼才能安詳?shù)拈]上，才能心安理得的迎接死亡的絢爛，才能一生不留遺憾，這是真的力量，存乎于心，立于天地之間的大道。
讀書的感想篇六
在《逍遙游》中，除了鵬鳥這個主角，蜩，學(xué)鳩與斥鴳這幾個配角也讓人眼前一亮。“彼且奚適也?我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，而彼且奚適也?”斥鴳最多只能飛到數(shù)仞，它的眼界必定不能與大鵬相比，所以嘲笑大鵬南徙也情有可原，它的眼界被自己僅能看到的一小方天空束縛著，他不能夠向鵬鳥一樣盡情的遨游。文章中多次運用對比的手法，不僅僅是學(xué)鳩與鵬鳥，還有適莽蒼者，適百里者，適千里者的對比，還有小智和大智的對比，小年和大年的對比等等。但這眾多的對比只是為了突出強調(diào)“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”與定乎內(nèi)外之分的宋榮子，御風(fēng)而行的列御寇之間的對比。先揚后抑，先對宋榮子和列御寇大加夸贊，然后再通過貶低他們來引出文章中真正想要推崇的人，那就是修養(yǎng)最高，物我不分的至人，無所為無功利的神人以及不立名的圣人。這三者都是莊子的夸大之詞，亦或者說是想象中的人物，因為人活在世間根本就做不到完全無我，莊子所追求的絕對逍遙也是無法實現(xiàn)的。
雖然莊子追求的最高境界不能夠達到，但對于莊子本人來說，擁有豁達的情懷，不刻意追求功名利祿，不被凡塵俗世所侵擾，保持一顆超然于外的心，難道不是另一種踐行逍遙的方式么?正所謂“子非魚，安之魚之樂?”
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讀書的感想篇七
名人名言、四書五經(jīng)、古詩詞句中都有人們在學(xué)習(xí)語文中得到的啟示、感悟。《弟子規(guī)》中教會了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬物、人之本能;“半部論語治天下”，《論語》也教會了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。職場本站小編為大家整理的讀書感想心得范文大全材料，提供參考，歡迎你的閱讀。
語文在我們的生活中無處不在，只要你仔細觀察，就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上，語文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火，在店名上也是下了一番功夫的，想讓店名有個好寓意，語文就在這兒派上用場了。某商品的廣告詞，幽默又有趣。比如眼鏡的廣告：“眼睛是心靈的窗戶，為了保護您的心靈，請給窗戶裝上玻璃吧!”這也引用了語文的智慧，使語文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語文的魅力，人們都酷愛這些“小語文”：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄?！边@既是一句順口溜兒，又是一句謎語，妙極了!正是這些有趣的“小語文”，引發(fā)了人們對語文的興趣，感受到了語文的魅力所在。
名人名言、四書五經(jīng)、古詩詞句中都有人們在學(xué)習(xí)語文中得到的啟示、感悟?！兜茏右?guī)》中教會了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬物、人之本能;“半部論語治天下”，《論語》也教會了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語文個人類的啟示也不少!
“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話中，我體會到對求知要有正確的態(tài)度：要實事求是，不要不懂裝懂。不懂的問題就要向老師請教，懂了的也要反復(fù)地記熟，這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示：廣告詞的創(chuàng)作者，往往在閱讀過書籍后，有了思維新穎的素材，才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費者的廣告詞。所以，想讓創(chuàng)作的東西新穎，必須與語文交朋友，將它運用到生活中去。
生活中確實處處有語文啊!我們的生活離不開語文!
平淡如水的生活似乎永遠波瀾不驚，然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個暑假，我感受到了來自生命的震撼。
一本書額侖草原上悠長凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》，讓我第一次為人類而悲哀，面對著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命，自恃擁有最發(fā)達大腦和最先進武器的人類卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時，它心中只有一個念頭，那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴付出了最大的代價——死亡，然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士，用最后的生命吼出了自由!
一個笑容幾聲巨響，五十二條生命飄向了天國……。
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變，發(fā)生在倫敦地鐵與公交車上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來的笑容瞬間凝固。我猜想，倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河，河水中浸滿苦澀。但我錯了，一個笑容告訴我，我錯了。那是一名參加救援的倫敦市民，他渾身血污，身邊就是一具肢體殘骸。面對鏡頭，他的聲音無比堅毅：“我們不會被嚇倒和打跨的!我們不會讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過一似笑容，一個含淚的笑容，一個堅毅的笑容。
這是我所見過的最美的笑容，我終于理解了倫敦人對生命的另一種解釋。只要有這個笑容，倫敦就不會被摧毀，人類就不會被摧毀!
別人眼中，我的暑假如此平淡，只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼，帶給我的是對生命的思索。
文章講述的是，在當(dāng)時社會里，存在許多公開的“人市場”，各色的男女小孩都在此拍賣未來。有的或許是被騙來的，有的或許是被拐來的，有的更是被親人賣來的。作者看到了一個標價為七毛錢的女孩，由此猜想她黑暗的未來。
回想起自己的不珍惜，不成熟，不懂事，人生就如流水般滑向昨天。夢該醒了，要懂得珍惜生命。錯過的花季，僅能在耳邊回響，黑暗的社會，吹熄了女孩的幸福，但，我們正值浪漫年華，更應(yīng)鑄造精彩人生。
生命如……。
海倫凱勒記述的是一個真實的、感人肺腑的故事。它介紹了美國盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生，她從小就瞎了眼睛，而且又失去了聽力，可她憑著超人的毅力，學(xué)會了講話，并且學(xué)會了五種語言文字，為人類作出了重要的貢獻。
一個盲聾殘疾人，為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運，那么，她將成為一個可憐而無知的人。然而她并沒有向命運低頭，而是以驚人的毅力、頑強的精神，走完了自己光彩的人生道路，成為一個知識廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后，我深刻地認識到：一個人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒有奮斗的精神。平時，有些人總是以條件差呀，困難多呀為不能取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個人只要胸懷遠大的目標，并且為這個目標去不懈地努力奮斗，就不會為不理想的客觀條件所束縛，就會擁有無窮無盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹地去獲得成功。
愛迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿的回答，她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對待人生?人生的價值何在?我覺得海倫凱勒、路，就是我們應(yīng)該走的路，也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
當(dāng)一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時候，無論最后捕到的是不是完整的一條魚，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在追捕那條馬林哈魚的過程中充分的體現(xiàn)出來了。
《老人與?！烦晒λ茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。寫這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎。小說的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫，他獨自一人出海打漁，經(jīng)過八十四天仍然一無所獲，及至八十五天，他終于釣上一條大馬林哈魚，然而這條魚的力量過于強大，老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過三天較量，才終于至服了大魚，因為大魚龐大無比，根本無法拖上船，他把大魚捆在漁船的一側(cè)，在歸程中一再遇到鯊魚的襲擊，老人奮力對抗鯊魚，但最后留給他的只有魚頭、魚尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個悲劇的英雄，雖然他最終只得到了一副魚骨架，但他是一個精神勝利者，他說：‘人不是為失敗而生的……一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！诵允菑姾返?，人類本身有自己的限度，但正是因為老漁夫這樣的人一次又一次的向限度擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類面前。在這個意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功，都值得我們學(xué)習(xí)。
海明威通過對老人與大馬林哈魚、鯊魚和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白，表達了他對人與自然關(guān)系的思考：自然法則是人類力量不可抗拒的，我們崇高的人對大自然不屈不饒的斗爭，也要崇高的人與自認和諧相處。
：文字自然樸實，打動人。
讀書的感想篇八
閑暇之余翻看書籍，突然看到這首詩，反復(fù)斟酌覺得寫寫心得體會，觸發(fā)下自己寫作的之靈感，與大家共勉。
那段話的意思大體是說一個在煙花柳巷中的女子，如果在適當(dāng)?shù)臅r候納入正途，那么她過去的一切風(fēng)流韻事都會隨之掩埋，自古以來笑貧不笑娼。然而半生都是勤守節(jié)操，由于利欲熏心，一失足成千古恨，付出所有的清苦名節(jié)全部都卷入是非之中。
從古至今，女人的操守在男人眼中是值得關(guān)注的。封建社會女人要遵守的三從四德、三綱五常。女人在社會中是沒什么地位而言，當(dāng)然那是封建社會固有的制度，進入社會主義社會后，女人的地位逐級的提高，新時代也提出了男女平等之說，隨著時代的進步，與變化之快，這些可愛有可怕的“尤物”沖殺進身社會，在各行各業(yè)中突現(xiàn)女性的重要角色。
隨著國民經(jīng)濟的飛速發(fā)展，生活水平的日益增長，人生觀、價值觀的改變，男人女人的生活開始受到資本主義腐朽思想的沖擊，也越來越變的糜爛。解放出很多曾經(jīng)被桎梏的思想，尤其是性解放的觀念，從很多的媒體、網(wǎng)絡(luò)等等都可以接觸看到一些用現(xiàn)在流行的語言闡述的.“二奶”“小三”“情人”究竟是女人之錯還是男人之錯，估計沒有一個定性的結(jié)論。
無論社會如何發(fā)展、變化，中國仍然是一個擁有五千年歷史的文明古國，封建思想有它殘酷的一面，但是也有值得傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)，時代給予女人崇高的地位，不是要你們來延續(xù)封建社會男人陋習(xí)的，曾經(jīng)好多次都聽到女人的出軌是為了報復(fù)男人的出軌，如今社會生活紙醉金迷、燈紅酒綠，這可能是根本原因之一。
想想有多少忠貞不渝的愛情故事被傳唱，為什么如今的婚姻一紙之約，變的那么不堪一擊，對愛的忠誠那么的不屑一顧，無論男女都忘卻了上代人賦予我們的美德，難道潔身自好，是一種現(xiàn)代觀念不能接受的錯誤嗎？一個美若天仙的女人，有顆罪惡的心靈，與一個相貌丑陋而有顆純潔心靈的女人，后者更值得敬仰。
這首詩前者雖然不值得說什么敬仰，但是也是能擺脫世俗的指責(zé)選擇自己的生活也是可敬佩的，而后者顯然是把幸福毀在了自己的手中。任何人都有選擇自己的生活方式，沒有人去干涉，幸福要靠自己去爭取、掌握、把握。
執(zhí)子之手、與之偕老是婚姻的典范，為人正直、忠誠、高風(fēng)亮節(jié)是做人之典范，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，孔曰成仁，孟曰取義，老子之道勿忘！
讀書的感想篇九
《三重門》是由網(wǎng)絡(luò)才子韓寒所著。當(dāng)我在今天夏天拿到這本書后，首先使我魂牽夢縈的是令人產(chǎn)生無限遐想的書名和韓寒這位才子的神秘感。
令人驚訝的是，《三重門》竟是韓寒的處女作，他早在1999年著以此作，實屬不易。
在書中，我看到了韓寒這樣一段話：如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王?？上]有，所以我們只好把“全”字人下的王拿掉，時代需要的只是人才。
從韓寒的這段話可以看出，韓寒對中國教育的不解和疑惑，但韓寒對他自己有信心，他認為在這個時代中，在這個應(yīng)試教育占主導(dǎo)的年代，他可以成功!
《三重門》吸引我的地方，首先歸功于他的題材，就對于我一個高中生的口味而言，這樣的書讀起來真是津津有味，愛不釋手。它講述了一群孩子們，在應(yīng)試教育的年代中成長，從初中到高中，漸漸的長大。雖說是小說，但我在書中卻看到了我們21世紀莘莘學(xué)子的影子。
現(xiàn)在的教育太講究應(yīng)試教育了，太講究孩子們的全面發(fā)展，但全面發(fā)展最可能導(dǎo)致的結(jié)果是全面平庸，所以我們越發(fā)感到我們肩上的書包重了，壓力重了，我們失去了往日的歡笑，取而代之的只是不停的盲目的所謂的“學(xué)習(xí)”。
始終相信一句話：我是金子，我要閃光的。這是我讀韓寒《三重門》后的最大感受，若這個時代的應(yīng)試教育不改，我們必須改變自己!這樣才能創(chuàng)造未來!
讀書的感想篇十
當(dāng)我煩惱的時候，我捧起書，書就像一把梳子，將我的情緒細細的梳理，煩惱漸漸散去，好情緒漸漸起來，并帶著我走進書中的美景，令我流連忘返，超凡脫塵。
當(dāng)我寂寞的時候。我捧起書，書就像一位久違的故人，向我迎面走來，向我訴說他那富有傳奇色彩的一生。我便與他一同經(jīng)歷興亡榮辱，悲歡離合，一同品位人生、創(chuàng)造生活，享受那“一書在手交盡天下朋友”的幸福。
當(dāng)我受挫的時候，我捧起書，書就像一首美妙悠揚的浪漫曲，撩人心弦，浸入心田，并隨著血液流入全身，整個身心都被細致的淋浴一遍，感到淋漓酣暢，純凈如初。
當(dāng)我愉快的時候，我捧起書，書便如錦上之花、為愉快添色。書便如花中之密，使快樂升華。
高爾基曾說：“讀書，這個我們能夠習(xí)以為常的平常過程實際上是人類心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程”。
然而，讀書的高境界，乃是使自己成為一部令人收用不盡的“書”用自己采集釀就的知識，為他人“傳業(yè)、授道、解惑”。并在社會中以自己的人生實踐，“寫”出一部優(yōu)秀的“書”。
讀書的感想篇十一
我篤定地認為他是一本出色的科幻小說，是“他”不是“它”，他有生命。《時間之墟》字里行間散發(fā)著黑暗可怖的.氣息，如同一只騰空而來的怪獸帶著未知與神秘一點一點地消蝕你所有勇氣所有平靜。
從書中我看到的不僅是深奧苦澀的科學(xué)名詞，更多的是細節(jié)中隱藏的箴言。當(dāng)日復(fù)一日的時間跳轉(zhuǎn)循環(huán)到了一千萬年的時候，原本的正常人如同死尸，連話都不會說，這叫“精神異化”。的確，當(dāng)生命沒有盡頭，留下的只有記憶。人就沒有追求，沒有思考的必要。但人怎么能沒有追求呢？我想精神異化不只反映時間對人類的深遠影響，也是含沙射影在說人的精神生活多元化的必要性，有興趣愛好，有精神追求，即使是虛空紀，也不至于被時間無情抹平。
故事的結(jié)尾也煞是動人，韓方與艾薇在時間跳轉(zhuǎn)前，共同念出莎士比亞的《十四行詩》?！盀榱藧勰?，我將和時間對抗，它從你身上奪走的，我會重新嫁接。”即使虛空紀仍在繼續(xù)，他們也絕不放棄，是正義是愛情，支撐他們頑抗到底。恰到好處的引用總能令人動容，溫情勵志的話語也舒緩了讀者對書中所述未知世界的恐慌，帶來一線曙光。
他不是通俗易懂的，但他有力量。這種力量使我陷入對時間、生命甚至一切的思考，萌發(fā)對這個沒有死循環(huán)的世界的情愫。當(dāng)時間令世界變成一片廢墟，我必竭我所能令自己和身邊人好好活下去。這便是我最大的收獲。
讀書的感想篇十二
《論語》是我國古代偉大思想家孔的弟及再傳弟對孔及其弟的言行的記錄，其核心思想是“仁”，論語讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)?！墩撜Z》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法，特別論述了怎樣做人的 為人之道。
在《論語》學(xué)而篇的學(xué)習(xí)中，我頗有感受。
“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
還記得剛買電腦那陣兒，本來狹小的寢室一下多出了五臺電腦，每個人都想把機放在自己的最方便、最安全的地方。而每個人對電腦的使用時間和方式都各異，為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn)，電腦布局模式不斷更改，弄得寢室沒有一絲“溫暖”，悶得人難受。后來我們冷靜了下來，試著為對方考慮，大家彼此道了歉，都做出了讓步，最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時間，為了共同目的.，我們終于和好如初，又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑而無所得，思考而不學(xué)習(xí)就會是危險的?！墩撜Z》中這句格言值得我們好好體會和牢記。學(xué)習(xí)型社會不但要求我們終生學(xué)習(xí)，更要掌握學(xué)習(xí)的方法。在大學(xué)四年里，我們或許學(xué)習(xí)了較多的理論知識，但我們學(xué)習(xí)中的思考卻不夠，對社會的一些現(xiàn)實問題的探索更相當(dāng)缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實踐來檢驗我們的知識。
今年暑假，我隨著我院三下鄉(xiāng)隊伍到了開縣（全國的貧困縣之一）。盡管只有短短的七天時間，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，讓我真正看見了貧困山區(qū)的經(jīng)濟、教育現(xiàn)狀。有一個鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)施極差，沒有書桌、椅、圖書，教師缺編嚴重達20xxxx人，有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個小時。有的村小每學(xué)期只能上一次計算機課，有些孩每一次都會走上半天的山路，學(xué)習(xí)三節(jié)課后再走回去，讀后感《論語讀后感關(guān)于學(xué)習(xí)》。他們中不少孩因為貧困等原因而輟學(xué)。
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚?！墩撜Z》就是文化經(jīng)典之一，學(xué)而思，思而學(xué)，必定有益。
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一、學(xué)之意義
子曰：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩，好信不好學(xué)，其蔽也賊，好直不好學(xué)，其蔽也絞，好勇不好學(xué)，其蔽也亂，好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！?/p>
這段話深刻的概述了學(xué)習(xí)對于一個人的意義所在，一個人就算你具備了“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”這樣美好的品德，都得在學(xué)習(xí)中完成定位和制衡。在現(xiàn)實社會中，我們的生活環(huán)境無時無刻不在發(fā)生變化，我們要經(jīng)受住社會競爭就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷改變，僅僅依靠原有的一些優(yōu)點是無法在社會上立足的。
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！币粋€人每天飯也不吃，覺也不睡，天天苦思冥想，毫無意義，還不如好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是人生進步的真正途徑。
二、學(xué)之方法
孔子關(guān)于如何學(xué)習(xí)的論述，我認為可以歸結(jié)為一個詞—不恥下問。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”向書本學(xué)，不如向世人學(xué)，學(xué)習(xí)是一種悟性，處處皆可學(xué)，古往今來的學(xué)問并不僅僅是刻在竹簡上，寫在紙上，不僅僅是形成文字的東西叫知識，人的行為，價值觀，禮俗，這一切都是知識的傳承，體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個人的內(nèi)心有智慧，而且愿意好好去學(xué)，甚至樂意比自己差的人去請教，這就是一種難得的態(tài)度，曾子也說：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校?！币粋€人的能力是很有限的，即使你很有學(xué)問，但仍應(yīng)當(dāng)保持一種謙遜的態(tài)度，虛懷若谷。
三、學(xué)以致用
學(xué)習(xí)，不是空泛的去獲得知識，而是以知識來充實自己，推動成功，我們常說的舉一反三便是這個道理。孔子有一段話：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”《詩經(jīng)》滿是經(jīng)典，但我們?nèi)绻荒軐⒃娊?jīng)中的知識運用到現(xiàn)實中，做任何事都磕磕碰碰，就算你倒背如流，又有何用。無論是任何知識都要拿到現(xiàn)實生活中去激活，去刻上時代的印記。
學(xué)習(xí)不是一件僵死的事情，師無常師，學(xué)無止盡，只有不斷的將知識融會貫通，才能握住經(jīng)典，立足于當(dāng)下！
讀書的感想篇十三
讀了小狗錢錢這本書以后我覺得爸爸也可以讀一讀。于是我就推薦他去讀一讀這本書。
小狗錢錢他是個很好的理財高手，因此我推薦大家要愛學(xué)數(shù)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)，我覺得錢錢的主人吉婭很可愛，錢錢是一場車禍中被吉婭撿到的，因此錢錢這個名字就是吉婭取得。
我也很希望有那么一只小狗，可是學(xué)習(xí)還是得靠自己啊，可是過了不久，錢錢的主人來找小狗了，不過沒有要走錢錢，反而把錢錢留在了小女孩吉婭的身邊，因為小狗錢錢的主人說有你著善良的小姑娘做錢錢的主人我愿意。相信經(jīng)過這一事件吉婭肯定更疼愛錢錢了。
過了許久吉婭把自己的愿望都寫在了一本本子上，于是錢錢就對吉婭說；‘首先你要賺錢’。說完吉婭就帶著錢錢來到了鄰居家，找到來了工作就是每天中午或在上都要把他家的狗去溜一圈，吉婭心想這份工作不做，還可以帶我自己的小狗去留留呢’。
于是，吉婭二話不說就但應(yīng)了，每天中午吉婭都會帶著小狗錢錢去把鄰居的小狗帶去森林去玩，可是這兩個小狗關(guān)系可不好了，鄰居家的小狗脾氣可不好，因此吉婭就麻煩了，過了一會，吉婭終于把這兩只小狗跑到了森林里。就這樣，一直延下去，不過受點委屈，吉婭是不會放棄的，因為他轉(zhuǎn)到的是錢。
這樣吉婭的錢越來越多，不夠理他的目標還遠著呢。
我相信吉婭一直堅持下去，吉婭肯定能完成他的目標，實現(xiàn)他的愿望的。
因此大家一定要堅持不懈，這樣成功就會離你不遠，會靠你越來越近，最后成功。
讀書的感想篇十四
《文化苦旅》是藝術(shù)理論家、中國文化史學(xué)者、散文作家余秋雨教授的第一本文化散文集。我們通過此書領(lǐng)略到華夏文明的博大精深，體會到中國文化發(fā)展的酸甜苦辣。此外我不僅學(xué)到了許多中國文史方面的知識，而且每當(dāng)讀完一篇文章，總會有感慨在心底觸發(fā)。
雖然我沒有余教授豐富的履歷，但能感受到在他筆下所流露的感情。這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡，而其背后隱藏著人們不為人知的一面，作者運其妙筆,，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字……曾經(jīng)有家媒體這么評價過余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。
是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在我們的腦海里。有人說，中國散文的天空是星光璀璨的，而《文化苦旅》是河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的光暈。有人稱他是本世紀最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。但也有人說他的作品是"文化散文衰敗的標本"。我本人最贊同前面兩個觀點，因為在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們的是那一處處古跡中的給我們的教誨，讓我們銘記在心……余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,寫本書!它不甘甜,因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸.
苦苦的味道,為這本紀錄中國千年文化的書,多寫了一道滋味.走進書中的情境與思考,我們不禁嚴肅起來.像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去.宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,實像,壁畫依然不言,我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷.千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車,一馬車的文物輸往外國.多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目它并非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊藏.
我們在這兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國千年的標本,一樣美的標本,縱使它曾經(jīng)殘缺,被人無情的,任意的轉(zhuǎn)換.「淺渚波光云彩,小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力.江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水.我們不曾到過此處,但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來,許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時,便會到此隱居起來,但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩,「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力.其實我們對「隱」有著正反兩面的看法,好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時,文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來,藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害;其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻,做什么事都不順心,此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,找個地方隱居,等休息夠了又是一段新旅程的開始.壞處是有人會把隱居當(dāng)作沽名釣譽的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì),隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗.盡管如此,我們對隱還是保有著正面看法,因為古代中國給文人發(fā)展的空間實在大狹隘了,逼得他們除了隱或許只有一死,與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,我們會選擇沉潛,待有朝一日能東山再起.
《文化苦旅》的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構(gòu)成。余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處,觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感;在柳侯祠前的石像追想柳宗元的一生,從他的文采想至他的被貶,因此他自放于山林水澤之間,將其困厄感傷的心境,完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中,使中國文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué),這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格,帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪.此外《道士塔》《陽關(guān)雪》等，是通過一個個古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端?！栋装l(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》卻是一柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的形神俱佳。《風(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難的心路歷程。
此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感概的回憶散文《牌坊》《妙語》《家住龍華》等。合上書卷,不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻罷了。我們讀過書后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面?？嗦?，也不算太苦，只是思想上受點兒跌宕而已。對文化的追思和探索是無休止的，那是因為人生也是個無休止的邊界?！段幕嗦谩纷屛翌I(lǐng)悟到了“苦”字的意義所在，更讓我學(xué)會了惋惜，更學(xué)會了如何不讓惋惜存在。
讀書的感想篇十五
今天是20xx年的12月30日，20xx年就要結(jié)束了。江南的寒風(fēng)依舊蕭蕭，躲在灰色被窩的太陽娃娃，卻連笑臉也懶得露出一下。
但從花園小區(qū)的童話森林里，從大江家屬區(qū)的垂柳小道里，穿著藍白相間校服的浪花少年們，卻興高采烈地涌向浪花廣場，迎接他們盼望已久的大江讀書節(jié)。
他們要用美麗的舞蹈、優(yōu)美的歌聲歡慶這一年一度的讀書節(jié)，他們還要用扣人心弦的課本劇展現(xiàn)他們的多才多藝，更要用他們一幅幅精美的繪畫、精巧的手工，匯報他們的奇思妙想。
我有幸成為浪花中的一朵，更有幸代表我們五年（1）班向全校師生表演散文詩朗誦《我讀書、我快樂、我成長》。前排的同學(xué)神情專注、表情豐富地投入著，后排的同學(xué)更是精神飽滿地大聲配合著，我也深深地溶入到散文詩的意境中，時而高聲頌揚、時而婉轉(zhuǎn)低吟。我們的節(jié)目與其他班級的匯報演出一樣，也獲得了滿堂喝彩。最讓我感慨萬千的還是下午舉行的“跳蚤書市”。
我是“有備而來”的，我?guī)Я苏谋具m合不同年級同學(xué)學(xué)習(xí)的期刊雜志，而且還給自己確定了售書目標，那就是至少要賣出十本。為了實現(xiàn)這個目標，我聽取了媽媽的建議，用糖果跟貼畫作贈品，也搞一個促銷手段。一開市，我早有了上次售書的勇氣，高聲叫賣著“絕版圖書”、“有買有送”。
到收市的時候，我竟然賣出了十二本，超出了自己確定的目標。我很高興，因為嘴皮子喊干了，能實現(xiàn)自己的目標，勤跑路，能認識新朋友，還能將手中的書賣出。我也很自豪，因為這次身后沒有了家長的身影，一切都靠我自己獲得。我期待著下次“跳蚤書市”的開市，因為我又給自己定了一個新目標。同學(xué)們，你們也定了一個新目標了嗎？在新年來臨之際，這個讀書節(jié)給我留下了太多太多的感想，祝同學(xué)們新年快樂！
讀書的感想篇十六
在大學(xué)怎么讀書？讀什么樣的書？讀書為了什么？帶著這三個問題，我和你們一起走進讀書的天堂。
讀好書和會讀書
大學(xué)圖書館里的書多的讓我們眼花繚亂，讓我們不知從何下手，那么多的書我們到底要讀什么樣的書呢，好書的選擇標準：
（1）可以提高自己的邏輯思維能力和思考能力；
（4）最重要的還是適合自己的成長所需。
讀書最重要的目的還是為己所用，每一本書都有很多文字，，巨大的信息量其中有用的信息占40%左右，但真正讓我們用的上的只有10%左右，牛頓說過一句話：“在所有讀的書中找出可以把自己引到深處的東西，把其他的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切”。例如，第一次讀一本書，要從事情的發(fā)展上思考：
（1）如果主人公是我，我會怎么做；
（2）主人公是怎么做的；
（3）怎么做會使自己的利益最大化。
讀書如果不去實踐，不能從書中找到生活的影子，不能從書中吸取智慧，那就算白讀。讀書最簡單的原則就是讀對自己有用的書。
《讀大學(xué)到底讀什么》感想
先來看看大學(xué)的“大”字，大與小體現(xiàn)在整體與局部上，局部再大也打不過整體，以前的學(xué)習(xí)時模塊型的，是局部，大學(xué)就是整體了，河流需要匯集才能變大，樹木需要成長才能變大，大學(xué)需要不斷的積累知識才能讓我們強大。
用哲學(xué)的觀點來講三個概念：（1）3+7=10小學(xué)；
（2）3+x=10中學(xué)；
（3）x+y=10大學(xué)。
讀書的感想篇十七
曾經(jīng)，有人告訴我，一本書的好壞不是由別人評論出來的，而是由自己看出來的。而我卻覺得書的好壞是“感受”出來的！
（一）
日落時分，拖著疲憊的身體，爸爸回來了，手中仍然是拿著一疊《廣州日報》，爸就是那樣，“報紙的魅力”總可以沖破一切。他認為讀書不如讀報。報紙上，仍然是“煩悶”的重大會議的召開；某某女大學(xué)生怎樣怎樣了！我看了就直犯困，爸爸卻說：“看一份報紙，不僅是看，而更重要的是用心去感受——感受黨對我們的好；感受某某女大學(xué)生的苦！正如你看一本書，不但要看，h要感受書中情感，體會書中情節(jié)，那才是真正的讀書！”
（二）
新學(xué)期開始了，媽媽總愛開著車到一條老書街上，幫我買練習(xí)冊。我卻滿腦子疑問?！盀槭裁床坏酱髸曩I書，而要到這里買書呢？”最后，理所當(dāng)然的，滿載而歸啦！在車上，媽媽對我說：“也許你認為買書應(yīng)該去大書店吧！不錯，大書店里有你要買的書，這里也有。但是，你到大書店里，看到許多人都買這本，你就想買；然后，那邊有人說那本書好，你又想買；到了最后，你只會人云亦云，卻沒有真正了解到自己需要什么書，想要什么書，什么書適合你自己，什么書不適合你，你走進舊書店里，安靜的環(huán)境、同樣的書，不會隨波逐流，認證思考買什么書。感受哪本書更適合你，不是更好嗎？”
（三）
終于放假了。放假的時候，就想看書，但是看什么書呢？我突然有個很好的想法——就是把我哥連拖帶拉地“拿”去書店叫他幫我找書看！
書店二樓。我哥把我?guī)У叫≌f專柜里，找了兩個座位，自顧自地拿起一本小說就看。我呢？沒事干，走在一個個書柜里，看著一本本小說，隨意著一本小說就看。終于，找到了一本自己感興趣的書了！
回家路上，哥突然開口說：“書要適合自己，這樣才會有興趣去看，我挑了書給你，你也不一定有興趣??？經(jīng)過自己一次次的選擇才會找到適合自己看的嘛！所以，看書要有自己感受，而不是別人的評論，也不要介意被人的評論，自己喜歡就好！”
（四）
我喜歡坐在黑夜里開著燈，開著桌前的窗，一陣陣清風(fēng)微微地吹進來后，一段段鋼琴聲伴隨著清風(fēng)鉆進我的耳朵里，看著《花季雨季——小說版》，雖然里面大多是言情短篇小說，但是我所感受到的是人間最真最美的感情。那是一份感動，一份激情。
讀書就是要感受其中的情感，才是真正的讀書。
人生中，要看的，不僅僅是書的本身，而是書中的感情，而讀書的真諦就是感受書中情感！
讀書的感想篇十八
假期瀏覽了《燃荻》雜志，收獲頗豐。其中尤以《甚么樣的課才是好課》一文，給我留下了深入的印象，引發(fā)了自己教學(xué)方面的一些思考。
上學(xué)年，備課組也曾展開了好課標準大討論的活動，會上，教師們討論熱烈，各有見地，作為青年教師的我，仿佛能領(lǐng)會些甚么，卻又總說不出個所以然來。我知道好課要高效，要激趣，要設(shè)疑，要有亮點；好課有互動，有合作，有延展，應(yīng)興味盎然。大凡說到標準的東西，總會被條條框框所束縛，為了到達這個好的標準，我們千方百計，想方想法地使用各種手段，因而收獲了熱烈，卻失去了思考領(lǐng)悟的進程；顯現(xiàn)了靜美的課堂，又遺失了學(xué)生的熱情，顯得煩悶。作為語文學(xué)科來講，究竟怎樣的課才算好課，這個好該如何體現(xiàn)呢？通過查找資料，學(xué)習(xí)梳理，我作了以下一些思考：
一、簡化教學(xué)環(huán)節(jié)。將語文學(xué)習(xí)變成簡單快樂的事。我們沒有必要設(shè)置過量的障礙與圈套讓學(xué)生往里面鉆，將語文弄成玄妙的東西。比如：你是怎樣體會到的？孰不知體會的進程本身是只可意會不可言傳的。學(xué)生卻因這類追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神。公道設(shè)計題目，讓學(xué)生有話可說，鼓勵學(xué)生勇于分享感受，顯現(xiàn)最本真的語文課堂。
二、品悟語文味。一堂好的語文課，首先得有語文味。語文味越濃，課就越好。語文課的最大題目，不是怎樣教的題目，而是教甚么的題目。語文課的最大悲痛是語文本體的淡化和失落。語文味就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是甚么？明顯不是語言文字所承載的內(nèi)容，即寫的甚么。而是用甚么樣的`語言情勢來承載這些內(nèi)容，即怎樣寫的。語文要學(xué)的就是這個。語文味所指的就是這個味。具體來講，語文味表現(xiàn)在動情朗誦、靜心默讀的讀味，圈點批注、摘抄書作的寫味，品詞品句、咬文嚼字的品味。
三、體現(xiàn)人情味。這里的人情味有著三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機械呆板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要重視情感熏陶、價值引領(lǐng)；三是指語文課要以人為本，布滿人文關(guān)懷，對學(xué)生要尊重其人格、理解其要求、欣賞其個性、鼓勵其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。
天地有大美，人間有大愛，這才是身為語文老師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生在語文世界中尋覓并發(fā)現(xiàn)的。作為青年教師的我，應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)改善，讓自己的課堂向這樣的境地更靠近一些。
讀書的感想篇十九
“我們?nèi)祟愂且粋€整體，是一個大家園?！边@是我們?nèi)祟愖约赫f的?？晌覀儏s辦不到。愛是一種至高無上，純潔美好的感情，如陽光溫暖了人灰冷的面頰，如雨露滋潤了人干涸的眼瞼。愛是不同年齡的人們共同向往的完全一樣的心靈沐浴。但陽光也有被烏云遮蔽的時候，雨露也有被風(fēng)沙吞噬的命運。比如許多學(xué)生對“愛”的別解就比較多。他們高唱的“愛”之歌。
其實質(zhì)是缺乏奉獻精神的學(xué)生認為愛是單方面的付出。因而他們開口往往是索取，一旦索取不到，就大呼“理解萬歲”或大唱“明明白白我的心”。這種自我嬌寵的理由似乎很充足：因為他們感覺他們是祖國的花朵，陽光和雨露應(yīng)聚焦在他們身上；他們是家中的“小太陽”，“行星”們應(yīng)該繞著他們轉(zhuǎn)才成。被愛固然是學(xué)生的權(quán)利，但也不能溺愛。
現(xiàn)在，每個家庭只有一個孩子，孩子在成長過程中受到了父母、爺爺、奶奶、外公、外婆等諸多人的悉心照顧。
在孩子的成長過程中，有的家長認為給予孩子更多的照顧、更多的愛是理所當(dāng)然的。這些家長認為，只有這樣才能讓孩子茁壯成長。但也有家長認為，對孩子的愛不應(yīng)該太多，多了會成為溺愛，孩子反而沒有幸福感。
被溺愛的學(xué)生幸福感可能沒有直接鍛煉的學(xué)生幸福感多，這是因為，被溺愛的學(xué)生往往認為這種愛是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。一旦走出家庭，則會遭遇諸多打擊。他們會發(fā)現(xiàn)幾乎所有的人都會因為自己的自私而不喜歡自己。這種學(xué)生要么繼續(xù)不受歡迎下去，要么要很痛苦地改變自己。
被溺愛的學(xué)生意識到要用“愛”的生活態(tài)度對待軍訓(xùn)后，他們會試著少抱怨條件艱苦，多挖掘軍訓(xùn)美好的一面——同學(xué)們一起聊天、整理內(nèi)……他們會開始愛上這軍訓(xùn)了。
他們會以班級名譽而著急，并為了正式會操更好的表現(xiàn)幫著出謀劃策。一種叫“集體榮譽感”的愛駐扎在了心頭……他們會愛上這集體。
讀書的感想篇二十
書是一種智慧，書本里面自有顏如玉，書本里面自有黃金屋，讀史使人明智，使人成長。
也許有些人不愿意花費時間去讀一本好書，那些失去的，不僅僅是書里的內(nèi)容，還是指明人生路上的明燈。我的身邊有許多愛讀書的人，每當(dāng)看到他們一個個抱著書埋頭苦讀的人，我也情不自禁的讀起書來。翻過一頁頁書，讀起一個個字，心中就會有一種充實感。讀完一本好書，便想捧起另一本書，投入無邊的書海，盡情的暢游。
蘇軾說過：“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書?！彪m然世間的書大家一生也讀不完，但是大家可以把讀書當(dāng)成一種目標，多讀些好書，對大家也是有幫助的。
人生苦短，幾十年光陰，卻是彈指一揮間。書籍能讓大家的人生變得不再枯燥。在那幽靜的夜晚，欣賞著那柔和的目光，捧起一本書細細品讀，是多么美好啊！
讓大家從小養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，讀書點亮人生，書將浸潤童年，書籍能為大家指點迷津，能讓大家了解祖國悠久燦爛的文化，給大家展現(xiàn)一個精彩的世界。多讀書讀好書，讓文學(xué)的種子種在腦海心里，讓它慢慢生根發(fā)芽，長成一棵幸福的大樹。
讓閱讀陶醉大家的生活，讓讀書點亮大家的人生，放飛理想?？纯此{天白云，去品讀美好書籍！
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